第一篇：以仁潤心,用愛化人交流材料

以仁潤心、用愛化人

----參加赤水市課堂教學改革暨特色學校建設培訓會經驗交流材料

-------赤水市第三小學趙益華

校園文化是學校師生在特定的環境中創造的與社會和時代密切相關的獨具特色的學習環境、人文氛圍和校園精神，是陶冶學生品格素質、引領學生健康成長、彰顯學校辦學特色的重要載體。是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和，它包括校園建筑、校園景觀設計，綠化美化等物化形態的內容，也包括學校的傳統、校風、學風、教風、人際關系、集體輿論、心理氛圍以及學校的各種規章制度和學校師生在共同活動交往中形成的非明文規范的行為準則。健康的校園文化，可以陶冶學生情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展。

在校園文化建設中，精神文化是目的，物質文化是實現目的的途徑和載體，是推進學校文化建設的必要前提；物質文化建設是校園文化建設的重要組成部分和重要支撐。校園物質文化屬于文化的硬件，是看得見摸得著的東西，是校園物質文化的每一個實體，以及各實體之間結構的關系，無不反映著某種教育價值觀。

校園制度文化作為校園文化的內在機制，包括學校的傳統、儀式和規章制度，是維系學校正常秩序必不可少的保障機制，是校園文化建設的保障系統。只有以完整的規章制度規范師生行為，才有可能建立起良好的校風，才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。

校園精神文化建設是校園文化建設的核心內容，也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統和被全體師生員工認同的文化觀念、生活觀念等，是一個學校本質、個性、精神面貌的集中反映。校園文化又被稱為“學校精神”，并具體體現在校風、教風、學風、班風和學校人際關系。

一、突出個性，彰顯特色

1、精神文化的提煉

對學校特性發展的解讀。一所學校在長期的辦學過程中會逐步形成自己的特性發展，如體育特長、藝術特長等，在學校精神文化的提煉中，需要充分體現其特色。

對學校歷史文化的挖掘。通過對學校發展歷程、歷史事件的深入挖掘，并結合歷任校長對學校教育的深層理解，提煉并升華學校精神文化，使其具有厚重的文化底蘊。762、環境文化的設計

學校精神文化為核心設計的校園文化識別系統，強調以人為本，注重環境的整體和諧，使景觀的觀賞性與功能性得到最大限度的傳播與使用。在環境文化的設計中要堅持以下原則：一是以人為本的原則。教師和學生是學校的主體，環境文化設計要充分考慮師生的感受，讓師生主動參與并接受。以人為本，內涵發展，尊重人，關心人，激勵人，開發人。以教師首創為本。為教師營造民主和諧的工作環境，為每一個有志于在教育領域有所作為的教師提供發展的空間。以學生發展為本。“一切為學生服務”、“引導學生享受學習的快樂”、“為學生營造一個被接納、被信任、被尊重及真誠對待的學習環境，讓每一個學生都有機會被肯定和欣賞。把學生培養成具備現代社會應有的良好的道德價值觀和心理品質，具有創新意識，實踐能力，科學精神，人文底蘊等可持續發展能力為核心素質的一代新人。二是生態原則。生態是物種與物種之間的協調關系，是景觀的靈魂。設計中要充分融入多物種植物群落，從而達到凈化空氣、美化環境的作用。三是觀賞性與功能性統一原則。設計中做到觀賞與功能相結合，既要考慮景觀的審美要求，又要滿足師生的實際用途。

3、校園文化的實施

校園文化是一校之精髓，由專業團隊進行整體規劃、設計和施工后，一草一木，一磚一瓦都賦予了思想和生命，都具有育人功能。

二、對照反思

2013年11月10—13日市教育局組織全市小學校長、學科骨干教師到赤水一小進行課堂教學改革暨“丹青赤水、多彩校園”特色學校建設專項培訓。時間雖短，但受益匪淺。一小“尚善教育”主題突出，特色鮮明，一進校門給人耳目一新的感覺。同時也讓你感受到學校歷史文化底蘊深厚。自己創造的文化墻，內容豐富，形式多樣，留給學生（觀察者）思考和想象的空間，滲透知識性、趣味性、觀賞性和教育性等等。宣傳櫥窗很有個性，班級文化氛圍濃厚。一小是我們小學部的代表，是我們的標桿，是小學部的窗口，是我們“吃財政補貼飯縣市”拿得出手的學校，是我們各項檢查評比的擋箭牌。當然我們就希望他是最棒的！

2012年我校被列為遵義市第二批特色學校建設，領導采取多次調度推進，而我們總是受經濟和思想的制約，進度不明顯。今天讓我深受啟發。第一、思想問題，特色學校建設，學校領導是有力推動者。校長先行，教師跟進，家長配合，學生理解，才能保證特色學校建設有效執行。第二，經濟問題。以前我們總是奉行“有多少錢，辦多少事”的思想，“課堂教學改革”和“特色學校建設”讓我深深體會到，必須是“有多少事，找多少錢”。

三、我們在行動

1、特色理念的提煉

在中國教育史上。孔子作為聞名世界的思想家、教育家，是中國傳統文化的永恒象征。作為儒家思想的代表人物，孔子一生大部分時間在從事教育活動，被后世尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”。他所創立的博大精深的儒家思想不僅是中國傳統思想文化的核心，而且對世界文明進程產生了重大影響。孔子“教學相長”、“有教無類”、“因材施教”、“樂教好學”、“誨人不倦”等教育思想，至今仍是教育工作者的座右銘。我們是一間辦學歷史短，也沒有文化積淀的學校，我們經過四次反復論證，根據我校留守兒童和民工子女聚居的特點，我們提煉了“仁愛教育”為學校特色。始終圍繞 “愛”字開展工作，強調自立、自尊、自信、自強，形成溫、良、恭、儉、讓等良好道德修養的教育，培養具有仁愛意識與能力的現代人。重點以仁愛教育為基礎，以仁潤心、用愛化人為核心理念，創建以愛為主題的校園文化，對學生進行熏染和教育，打造具有書香氣息的仁愛特色學校。

2、特色學校建設的總體思路

按照“仁愛思想營造文化內涵，景觀布置突出地方特色”的理念，爭取校園設施出精品，文化活動出成果、制度建設有特色、使校園文化成為教育、激勵全校師生和促進素質教育開展的有效載體，使育人環境得到全面優化，真正做到環境育人和文化熏陶，精心打造出一個仁愛、和諧、文明的校園。

3、外顯文化的實施。

我們聘請重慶市奧野文化有限公司的設計師進行設計，其中包括校旗、校徽、校門、理念墻，文化圍墻，宣傳欄、沁心苑、文化石、孔子雕像等等。

在校門的右側放置孔子塑像，師生每天進校門時，均要接受智慧的、穿越兩千多年的深邃目光的洗禮，寓示師生進校后，要面對先賢的諄諄教誨，認真工作，努力學習，報效國家。在孔子雕像的底座上分別刻有“仁愛”、“孔子簡介”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”等等孔子格言，孔子后面是仁德樓和慧心樓。

校門的左側是理念文化墻、“一訓三風”和“五常五德”。校門正前方豎立景觀文化石“以仁潤心、用愛化人”的核心理念。

操場的正前方是“五星教育”文化墻，側面是運動符號墻。在上操場正面是鉛筆形狀的宣傳欄，側面是休閑園林，綠化園林，供師生讀書、散心、休閑之用。

在綜合樓的樓道柱子上設置仁愛教育思想的激勵語錄，墻面上展示師生的作品，激勵師生發揮特長。

在教學樓一樓愛心墻，展示愛心圖片和愛心語錄；二樓孝德墻展示孝德圖片和孝德語錄；三樓感恩墻展示感恩圖片和感恩語錄。

在樓梯間展示心形的校園明星，既美觀，又激勵學生及家長積極向上。今天我以學校為榮，明天學校以我為榮。

最讓我滿意的是班級展示牌，有班級大家庭、班級明星、班風、班訓、班級目標、班主任寄語，內容豐富而不臃腫，班班有個性，實用而美觀。

目前由重慶某公司墊資，分年分期付款，第一批做了班級文化、走廊文化、樓道文化等。第二批在2014年初啟動，總投資120余萬元（含校門）。

4、學校管理制度建設彰顯人性化和民主化。

認真清理學校管理制度中，對師生帶有命令式的語言進行人性化修訂，把學生單方面的要求變為師生平等的共同承諾、共同堅守。管理制度、管理規則、管理行為的人性化，推動學校管理更貼近學生和教師，初步形成管理活動師生共同參與、共同承諾、共同遵守、共同垂范的良好局面。

5、師生行為建設彰顯文明化。

學校師生行為文化建設是校園文化建設的核心，我們通過“愛我校園”、“小手拉大手文明伴我成長”等系列活動，當你走進校園，師生都會向你微笑禮貌問好，基本上做到地上不留垃圾，墻上不留印跡，桌上不留痕跡，身上不留污跡。平等、關愛、尊重的文明行為習慣基本養成。

總之，我們的特色學校創建已經起步，與一小等兄弟學校差距甚遠，但我深信在市教育局和文華辦事處的領導下，在專家的指導下，進一步抓好特色理念的提煉升華，突出辦學特色，抓好班子建設，突出傳承，抓好規章制度的建設和完善，以制度管人管事，突出執行力。注重抓好學校改革與發展，順應時代發展，突出創新。在2014年一定會成為遵義市特色學校之一。

2013年11月14日

第二篇：以書潤心 陽光人生

以書潤心 陽光人生

所謂人生的意義，全憑我們對于人生的了解。世界有十分美麗，但如果沒有女人，將失掉七分色彩；女人有十分美麗，但如果遠離知識，將失掉七分內涵。追求陽光、知識、智慧和成功是女人氣質及永葆青春的源泉。陽光是溫暖明亮的代名詞，陽光心態應該是平常、積極、感恩、達觀的心智模式，是一種健康的心態、快樂的心態、智慧的心態。用陽光心態譜寫的女性風采，必然會時時處處跳動著催人奮進、感人至深的音符。

我喜歡斜倚在枕邊悠閑地翻看著訂閱的雜志。身旁，是有些晃眼的明媚陽光，于是，就有書香四溢在枕邊繾綣纏繞，世俗的瑣事便如云煙飄逝而去，深陷紅塵中略顯浮躁的思緒也漸漸趨于平靜。

不知何時養成在睡覺前必先看會兒書的習慣，否則就心里空落落的輾轉反側難以成眠。于是，枕邊、床柜前，處處可見書的蹤影，或詩集或小說，亦或時尚雜志。如此放書只為便于隨手可取，隨時可閱。而這種精神滋潤在不經意間已絲絲底滲透到骨子里去了。

隨著年齡的增長，壓力也感覺越來越重，心境就變得越來越浮躁，似乎也沒了閑情能夠靜下心來慢慢閱讀和細細品味了。于是，時尚休閑雜志便成了我的首選，看這些雜志不勞心費神，文雖短小卻也蘊含著睿智深刻的道理。

接觸到網絡，書就讀得少了，每天都把空余時間用于上網，盡管還是喜歡手中持卷的那份感覺，卻終抵擋不住網絡瀏覽的快速方便。一度，長夜書香已成昨日黃花。

久了，眼澀肩酸之余，便又懷念起倚在床上讀書時半坐半躺間的舒適。于是，離網重拾書籍。挑燈夜讀伴一室的溫馨，將鄉村的喧囂與城市的燈紅酒綠拒之窗外，生活便是另一種的溫馨和精彩，亦在字里行間且行且遠。

古人云：“布衣暖，菜根香，讀書滋味長”。

每個人都是一個精彩的限量版本，如何活出前衛的個性，打造時尚的品牌，讀書，將是我們不懈的人生追求。讀書，是一種心靈經歷。

讀一點、記一點、寫一點、談一點，一路風景，一路花香。讀書的成本不高,但品位高雅。可謂：博覽群書,開卷有益.好書是活力之源,可以蓄養墑情,可以救援維護,可以滋養精髓。足不出戶，小小方寸識古今，字里行間看世界。好書如大師引領，可以使人直面困惑、學會割舍、適應擠壓、順應挑戰，進入綠色的人生狀態，塑就全新的時尚達人。

讀書，是一種生存狀態。

今日讀書，已遠離了懸梁、映雪的痛苦和艱難，而是一種人生幸福和快樂的伴生。面對社會亂象，置身生活秀場，需要感性理解、理性生存。平衡于得失之間，安然于順逆之變。人生正是從閱讀中走向大徹大悟，完美了精神風骨，修煉了立身道法。

讀書，是一種人生品位。

一部書,一片天,一句話,一番暖.好書魔力無邊,好書功力無限。物質可以清貧，但文化一定要富足；優秀不能復制，但閱讀助人成長。正是：人生長路，指引方向的不是路，而是人的心向。完美的人生，是在不斷的閱讀中完成了精神飽養、實現了基因重建、走過了而立擔當。讀書，是一種調節方式。

“學高為師，身正為范”，作為一名教師，教書育人，敬業樂業，是我的人生追求。曾經有段時間，面對學生管理中的頻發問題，我憂心忡忡、眉頭糾結。恨不得學生一聽見鈴聲就以“光速”閃進教室，恨不得整個班級沒有一個早戀的、沒有一個違紀的，恨不得經過一兩次道德教育，所有的學生都品德端方、勇于負責、懂得感恩。我也知道教育非一日之功。讓我緊繃的神經放松下來的，是讀書。讀書，使我的綜合素質不斷提升，讀書給了我智慧，讓我在書香浸染中獲得了陽光的心態，幸福的感悟，詩意的底蘊，花開的情懷。

都說女人如花，繽紛的花，多彩的性格。玫瑰嬌艷，蘭花秀美，蓮花清麗，做一個如向日葵般的女子，向著陽光而生，每天都用明亮的微笑去面對生活，親情、友情和愛情，便是向日葵女人生命中不可或缺的太陽。這樣的女人熱愛生命，重視親情，珍惜友情，渴望愛情。哪怕窮其一生，也要找尋著生命中的溫暖太陽。有時候，我們也許無法選擇我們的人生，天涯何處無芳草，人生無處不選擇！只有選擇快樂的心態，才會感知幸福的點滴。

蘇岑說過：“世上找不出兩個完全相同的人。生得再平凡，也是限量版。”別瞧不起自己。不論是否創造過巨額價值，在愛你的人眼里，你都是奢侈品。要對得起自己！每個女人，都要活出自己的精彩，才能體現自身的價值。懂得愛自己，才能學會愛別人。快樂是無價之寶，做個如向日葵般明媚的陽光女子，綻放自己的光彩！容顏會老去，時裝會過時，金錢易失去，唯有讀書能永遠賦予人聰明和才智。

人生就像一場盛宴，而我只愿堅守這看似平淡的幸福，做如花般燦爛的女子，陽光生活，優雅從容，活出自己的精彩人生，贏得他人的駐足贊美！在教育春深似海的園地里，散發我獨有的幽香！

第三篇：以愛育愛以心育心

以愛育愛以心育心

——南任村小學探索創建愛心校園文化側記

（河北省石家莊鹿泉市銅冶鎮南任村小學校長史建華）

近年來隨著改革開放的深入，受社會大氣候的影響，學生的價值觀、世界觀、人生觀不斷出現一些負面情況和問題，怎樣更好地增強德育工作的實效性和感染力日益成為學校不得不認真思考并著力解決的重要問題之一。河北省石家莊鹿泉市銅冶鎮南任村小學結合校情，通過打造以“愛”為抓手的校園文化，牽一發動全身，逐漸形成了“以愛育愛、以心育心”的辦學理念，學校文化面貌有了新局面。

一、精神文化先行——對“以愛育愛、以心育心”的解讀

愛就是喜好，愛心在學校就是對工作的熱愛，對工作和學生有深厚的感情，有愛才會思想上重視，才容易自覺不自覺的生發愛的行為，這是教師職業道德和干好工作的基礎情感和前提，有愛才有奉獻與付出。與其它學校相比，學校有兩顆樹齡30多年的雪松，樹冠亭亭如蓋，由于土壤等原因，一顆大一顆小，大的喻指老師，小的喻指學生，“以愛育愛、以心育心”就是以校長的靈魂去引領老師們的靈魂，再以老師們的靈魂去帶動學生們的靈魂，以一個靈魂去影響另一個靈魂，以一顆心去影響另一顆心。這就要求領導、老師打鐵自身先要過硬，在學生中樹立威信，要求學生做到的自己首

先較高標準做到，身先士卒，率先垂范，身教勝于言教，良性互動，師生不斷熏陶感染，強化正能量，形成正能量磁場氛圍，潤物無聲，逐漸形成了“以愛育愛、以心育心”的辦學理念。

二、物質文化陶冶——校園彌漫“愛”的文化氣息 走進南任村小學，意味著走進了“愛”的世界。校園環境文化建設中，校內建筑、路面等都以“愛”命名，賦予 “愛”的圖標，如學校一重門取名“感愛門”；二層院落取名“潤愛園”，兩邊輔以 “黃坡有路塑德地、龍嘴無涯潤愛園”的對聯；進入二重院落映入眼簾的是龍嘴噴涌活水的“涌愛泉”；再往前走是手掌型圓拱圍繞的“仁愛路”和生發兩棵雪松的“悟愛壇”；附屬幼兒園取名“博愛樓” ；小學教學樓取名“育愛樓”等；院落南墻是愛國、愛家鄉、愛父母、愛老師、愛學習、愛環境等“愛心”故事；校園北邊的育愛樓走廊樓柱上是《三字經》、《弟子規》、《唐詩三百首》“名人名言”、“勵志格言”等，處處發揮育人的功效，讓我們的教師“奉獻愛心、點燃希望”，用“愛心哺育”學生“健康成長”，用教師的“一腔愛意潤蓓蕾”，使學生“萬棵桃李吐芳華”，最終實現學生“立德修身凌云志、博古通今棟梁材”，打造 “愛心校園”“書香校園”。

經過精心布局，把有限的空間賦予了無限的“愛心”，使整個校園充滿“愛心”哺育，以教師之“愛”，育學生之

“愛”，讓學生在“愛”中全面發展，在“愛”中健康成長。學校開設了“葫蘆絲”、“豎笛”等特長班，利用下午課外活動時間，培養學生特長；以國學經典誦讀為載體，挖掘“愛”之魂，欣賞“愛”之寶，傳承“愛”之意，開展“誦經典、塑美德、潤人生”活動；教師要真正的把一腔“愛心”賦予對孩子們的輔導和教育之中，讓孩子們在內容豐富、形式多樣的活動中，去感受“愛”、領悟“愛”，升華“愛”，實踐“愛”，爭做文明、懂禮、博學、儒雅的好少年，使學生在既平凡又濃重的氛圍中愉快、健康、陽光成長。

三、行為文化強化——養成“愛心”習慣，潤澤人生“愛心”教育，是為了把“愛”的思想、“愛”的精髓根植在學生的心靈，讓學生懂得“愛”，踐行“愛”，把“愛”付諸于實際的行動之中。學校定期開展“我做愛心小明星”評比表彰主題大隊會，頒發“愛心小明星”獎牌。培養學生愛學習、愛學校、愛父母、愛家庭、愛同學、愛社會，以至于愛黨、愛祖國的美德。培養學生從我做起、從小事做起的“愛心”習慣。經過全校師生的努力，學生們的精神面貌和行為習慣有了一定的改觀，德育初見成效，“愛心”教育成了學校德育工作的金鑰匙。

“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，學校的工作僅僅是個開始，今后將且行且探索、加強薄弱、彌補不足、以求再進。

第四篇：以愛育愛悄然潤德

以 愛 育 愛悄 然 潤 德

重慶中山外國語向 舒

“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。”懷揣著馬特爾的教育名言踏上教育生涯，我用愛去點燃學生的愛，用情去激發學生的情，我欣喜地看到，孩子們沐浴著愛的陽光雨露，在茁壯地健康成長。

我所在的重慶中山外國語學校是一所全寄宿制的學校，每期都會招收大量的插班生；因為學校實行的是小班化教學，每個班的人數不超過48人，所以幾乎每期都在擴班。來到我們身邊的孩子有兩大特點：一是家庭經濟比較好，二是留守孩子占了全校的一半有余。本期我就接受了一個新組建的班級——三年級四班，全班有33個孩子，其中有28個全托生，3個住讀生，兩個走讀生。這些孩子幾乎都是曾跟隨父母“走南闖北”過的孩子，尤其是那些全托生，父母長期飄泊在外，只能寄錢回家供孩子上學，多數曾就讀過好幾個學校，部分孩子甚至因父母工作地的變換而在一個學期輾轉幾個學校。在33個孩子的家庭中，有5個家庭是重組家庭，還有3個是單親家庭。不穩定的家庭和學習環境讓這一群孩子童心麻木，不懂得感恩，更不懂得愛。

班上有一個叫欣欣的女孩子，她爸爸在開學第一周打給我的電話讓我痛心：“老師，我女兒周末是寄托在她的姑姑家的，我和她媽在外面掛面很忙，她媽媽想她，百忙中抽空打電話給她，她總是不接，后來和她姑姑達成協議，每接她媽媽一次電話都要給錢??”

班上有著“才女”之稱的麗麗的表現也讓我深思：學校要舉行“經典誦讀”比賽；比賽前兩周，語文老師犧牲了所有的午休時間對她進行單獨指導，晚自習后，她的爸爸還陪她一起練習。她終于不負眾望獲得了中段年級組的第一名。我把她攬在懷里問她：“孩子，你今天的表現真棒！你覺得這次成功應該感謝誰？”她歪著頭想了很久，對我說了三個字：“不知道。”

一天中午，我利用午會課讓孩子們填寫出自己和爸爸媽媽的生日。無獨有偶，每個孩子都知道自己的生日，但沒有一個孩子知道爸爸媽媽的生日！

針對這些情況，我在尋找教育的突破口，尋找教育的契機。“人之初，性本善”，我相信用我的愛去喚醒他們懵懂的童心!我迅速調整了后期的活動目標：通過活動，要幫助學生學會理解關心父母、老師，樹立回報意識和奉獻意識，以實際的行動報答父母老師，努力學習，回報社會。我要用自己博大的愛去溫暖每一位學生，用慈愛去呵護純真；用智慧去孕育成長；用真誠去開啟心靈。

利用班會課，我組織開展了系列“感恩”教育活動，首先觀看了 “一橫老師的感恩教育演講”和名師面對面中鄒越老師的“感恩老師演講”。視頻觀看中，孩子們淚流滿面，教室里一片抽泣聲，他們被深深地感動著。接下來的幾周，我又分別組織了孩子們學唱一組感恩歌曲，閱讀一組親情文章，制作一張感恩卡片，每天說一句感恩話，給爸爸媽媽寫一封感謝信。

通過這一系列的活動，我喜出望外地發現孩子們愛的觸角越來越靈敏。

第一次雙休日值周，我帶著從新世紀百貨商場買回的各種小吃走進教室，輔導完孩子們的作業后，把小吃分發給他們，孩子們默默地從我手中接過小吃，開心地吃著，但是沒有言語。

第二次雙休日值周，我許諾如果作業完成得好，我將帶他們出校門到后山去玩。當我履行諾言，帶著二十幾個孩子追逐在后山下的草坪里時，孩子們圍著我說：“老師，我喜歡你，下周是不是還是你值周？”

第三次雙休日值周，正逢元旦。走進辦公室，只見辦公桌上全是孩子們自己親手制作的賀卡：“老師，您辛苦了！節日快樂！”“老師，謝謝您的愛，我們永遠愛您！”“老師，我中期考試沒考好，您生氣了吧？我現在在努力了，期末我一定考好??”

第四次是因值周的同事有事，換我值班，也是本期的最后一個雙休日。當我帶著孩子們喜歡吃的零食出現在孩子們的面前時，孩子們歡呼著：老師，我們知道今天你會來。然后，一只只張開著的小手伸到我的面前：是一枚枚雞蛋。“哪兒的？”張穎搶著告訴我：“是今天早上食堂發的，我們沒舍得吃，知道你要來值班，我們給你留著的。”我的眼睛濕潤了??給孩子們分發零食的時候，孩子們雀躍著：“謝謝老師！老師，您也吃。”幾個孩子爭先恐后地把他們喜歡吃的零食往我嘴里送。我不是一個容易動情的人，也不是一個感情脆弱的人，但是，這一次，在孩子們面前，我的眼眶濕潤了。

家長打給我的電話也讓我輕松愉快了。欣欣的爸爸在電話里說：“老師，剛才我給孩子打電話了，她說她在學校學習很開心，生活也好，叫我們不要擔心她，還叫我們要注意身體，不要太累了??”

“老師，這周小杰回家幫我洗碗了，洗腳的時候還幫我和他爸拿拖鞋，以前都是我們為他拿??”

“老師，自從小彥進入外國語后，東西不亂丟，愛干凈了，不說臟話罵人了，也不像以前一樣那么自私了。感謝老師，真不知怎么說好，就是覺得孩子孝順懂事了，謝謝學校，謝謝老師！”

人們常說：師愛無聲，如同千年流淌的涓涓細流，雖不宏大，但卻影響深遠；師愛無聲，好似蒼茫大海上的燈塔，雖滄海一粟，但明亮而溫暖；師愛無聲，仿佛春夜里的細雨，雖非天光無限，但潤物無聲??

愿我們每個教育工作者都能滿懷愛心為孩子創造一個愛的環境，讓孩子時時處處感受到愛的存在，觸摸到愛的影子，呼吸到愛的芳香，聽到愛的聲音，使我們的德育工作能像春夜里絲絲縷縷的細雨，隨著和風悄悄潛入孩子們的心田，滋潤他們健康成長。

第五篇：以 愛 育 人

走 進 心 靈用 愛 育 人

－－《師德啟示錄》觀后感

吉鳳云

近日觀看了關于教師職業道德教育的系列教學片《師德啟示錄》，這部電視片構建了師德的歷史與現實的精彩畫卷，在這個畫卷中展現了中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學說，他們對教師職業道德修養做出的理論貢獻，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等那些偏遠山區農村教師身上表現出的高尚道德風范，更使我感動不已。

在教學片中，那些偏僻山村簡陋的學習生活條件、惡劣的自然環境和教師們忘我的奉獻精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實踐師德過程中，表現出了無比高尚的品德和情操。也令我想起三十年前自己從教的學校的教學條件的艱辛與無奈。

陜西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責任感，和學生一起勤工助學，不但改變了學校的校園環境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師經常告誡自己：要教會孩子們學習方法，將來他們會學會老師不會的知識。他用自己的實際行動真正做到了愛崗敬業，盡心竭力，表現出了師德的熠熠光輝。

“窮且益堅，不墜青云之志。”像王思明、胡安梅，像全國優秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方小學校長包全杰等這些誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。值得我敬重和愛戴，更值得我學習。我認為教師的道德實踐，更重要的是體現在教育教學的活動中。教師的道德實踐，應該以“學高為師，德高為范”為準繩，時刻銘記著。

我們都知道，教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應該怎樣對待成績差的學生？我們常稱成績差的學生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生，是檢驗教師職業道德的尺度。我們為什么不能改變這種稱呼和看法，我們為什么只看到他們的差的一面，為什么不發現他們的閃光面呢 ?再差的人都有優點，我們為什么不去發現呢，這種無意間給學生造成的心靈創傷怎樣彌補？孩子們在生活中就會自覺的或不自覺地形成了自我意識，我不會的。我是最差生。孩子們的自信輕易地被我們剝奪了。

教育心理學表明，任何學生身上都有閃光點，只是在于教者能否善于發現。許多成績差的學生智力并不差，他們愛勞動，樂于助人，會辦事，會玩耍，動手能力強等。但是他們這些能力的發展容易受到束縛。

在教育教學中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學瞧不起，他們的心理上帶有創傷，其個性不僅得不到一定的發展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區而導致人格的殘缺。這就要求我們教師要走進學生的心靈，用愛去撫平他們心靈的創傷，讓我們的孩子漸漸走出心靈的陰影，在人生的道路上找回快樂，找回自信，從而快樂的成長。

教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實踐師德。