第一篇:李希貴關(guān)于“語文主題學(xué)習(xí)”的主要觀點
李希貴關(guān)于“語文主題學(xué)習(xí)”的主要觀點
把人民教育“語文主題學(xué)習(xí)”專輯中,北京市十一學(xué)校李希貴校長《在反思中重建--關(guān)于“語文主題學(xué)習(xí)”的思考和探索》一文的主要內(nèi)容摘錄如下,以學(xué)習(xí)借鑒。
向規(guī)律靠攏―――“語文主題學(xué)習(xí)”的內(nèi)涵
“主題學(xué)習(xí)”主要是圍繞某一主題選擇幾十篇主題相關(guān)、相近、相似,甚至相反、相連續(xù)性的文章,組合在一起形成一個讀本。選擇文章時,兼顧古今中外,兼顧不同的年代、文體等等。每一篇文章后面的閱讀提示,也盡可能圍繞單元的重點的難點編寫,這就是“主題學(xué)習(xí)”編排的框架、思路。
語文是學(xué)出來的,不是講出來的。所以我們老師不要講得太多,主要讓學(xué)生自已去學(xué)習(xí)。方法上提倡百花齊放,提倡用不同的風(fēng)格把主題學(xué)習(xí)做好。
為此,需要澄清幾個方面的認識:
第一.“語文主題學(xué)習(xí)”通過課內(nèi)閱讀、課內(nèi)學(xué)習(xí)來學(xué)習(xí)語文。不能把希望寄托在課外,對大多數(shù)學(xué)生來說,在課內(nèi)就應(yīng)該學(xué)好基本的語文,具備能夠為未來的職業(yè)奠基的基本素養(yǎng)。
對于文章,老師的指點不需要精雕細刻,不要每一句話都挖地三尺,每一個詞語都挖得冒出火星,否則,學(xué)生會覺得語文深不可測。把語文搞成好像一般人學(xué)不了的東西,對學(xué)生太危險。
衡量實驗學(xué)校和實驗老師的標(biāo)準(zhǔn),就是一個學(xué)期的課內(nèi)能不能把7本書讓學(xué)生讀完。世界上各國的調(diào)查數(shù)據(jù)也告訴我們:這個閱讀量完全也可以通過課堂時間完成。比如上海市要求義務(wù)教育階段學(xué)生閱讀4000萬字,9年讀完400本,平均每人每年要讀45本左右。世界上平均每年讀書最多的是猶太人,平均每人每年讀書達64本,這不僅是學(xué)生,也包括成年人。世界上平均每年讀書最多的國家是蘇聯(lián),平均每人每年讀書達55本,現(xiàn)在美國已經(jīng)全面啟動了全民族讀書計劃,每年要達到50本。
第二,改變長期以來用理科學(xué)習(xí)的方式學(xué)習(xí)語文的現(xiàn)狀。數(shù)學(xué)是舉一反三,我們做了一個例題,然后就會了10個題目。這是理科學(xué)習(xí)的方式,語文學(xué)習(xí)的方式應(yīng)該是反三歸一,通過大量的閱讀,最后感悟出點什么,是從量的積累到質(zhì)的突破。像陶淵明所說的“好讀書不求甚解”,書讀多了,感受慢慢就深刻了,積累就豐富了,認識就加深了。
第三,怎么理解“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。語文教師要思考怎樣把生活的活水引到課堂里。(于永正老師指導(dǎo)學(xué)生作文,題目為“記一次考試”案例)。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,把生活精品化,把課堂變成了學(xué)生能夠產(chǎn)生感受和體驗的生活,學(xué)生自然就有話可說了。有的教師非常會做事情,一般沒有體驗就不讓學(xué)生作文。
從“語文主題學(xué)習(xí)”這個角度,我們統(tǒng)一以下三個思想:
第一、一個學(xué)期課內(nèi)閱讀100萬字,一個學(xué)生課內(nèi)閱讀200萬字。
第二、將課堂三分之二的時間給學(xué)生。
第三,沒有體驗先不要寫作,特別是小學(xué)和初中。“語文主題學(xué)習(xí)”需要強調(diào)的幾個觀點:
第一個觀點:一定要給不同年齡的學(xué)生選擇適合他們的不同的讀物,要允許和尊重孩子有自已的愛好。不同年齡段的孩子,讓他理解不同的事物,一定要基于他的生活,要允許孩子有自已的看法。特寫的年齡階段,認識水平需要從認知身邊的事物開始提高。
孩子們有特有的看法、想法和感情,如果用成人的想法和感情來代替他們的想法和感情,那也是愚蠢的。
“我還沒有發(fā)現(xiàn)哪一個孩子不喜歡讀書,不喜歡讀的是你給他的書”
“一定不要把好的東西在不恰當(dāng)?shù)臅r間送給孩子”
第二個觀點:“降低閱讀起始的期望,不帶任何附加條件。”(不要一外出旅游就一定要學(xué)生寫游記,或者看了什么書后就一定要寫讀后感)
第三個觀點:“面對教材和包括《叢書》在內(nèi)的讀本,老師和學(xué)生一定要有批判思維”。
第二篇:學(xué)習(xí)李希貴心得體會
讀《教育家之路:李希貴篇》心得體會
當(dāng)學(xué)校發(fā)給我們老師兩本《教育家之路》時,我看到了那么多的教育家,其中有國外的、也有國內(nèi)的,而讓我眼前一亮的卻是對李希貴老師的介紹。因為我在去年看過李希貴老師的兩篇著作,即《36天,我的美國教育之旅》、《學(xué)生第二》。現(xiàn)在再一次看到對他的介紹時,更加佩服。
第一,欽佩他的教育的理性與管理的智慧。
李希貴老師的“學(xué)生第二”是對當(dāng)前教育界“學(xué)生至上”熱潮的一聲棒喝。他認為,學(xué)生成了我們的顧客,成了我們的上帝,我們把所有目光都聚焦到學(xué)生身上,而忽視了教師的健康,忽視了教師的發(fā)展。對一位校長或者教育管理工作者來說,關(guān)注學(xué)生首先應(yīng)該從關(guān)注教師開始。的確是的,教育是生命培育生命,愛心滋養(yǎng)愛心,溫暖傳遞溫暖,尊重撒播尊重,智慧啟迪智慧的崇高事業(yè),“親其師”才能“信其道”,任何關(guān)愛都必須經(jīng)過人的傳遞才顯得真切、動人。當(dāng)強調(diào)學(xué)生主體、學(xué)生中心的時候,我們應(yīng)當(dāng)把教師放在一個什么位置上?當(dāng)一個公司把員工放在第一位的時候,員工就會把顧客放在第一位。同樣,當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時候,教師也會把學(xué)生放在第一位。因此,我們要致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”。這是多么富有理性與智慧的教育管理。
第二,欽佩他的“把簡單的事情天天做好”
還是在高密四中當(dāng)校長時,也算有了一些成績,于是,不斷有一些到四中參觀考察的人,總是喜歡提出一個問題,就是四中的“真經(jīng)”到底是什么?他說只是“把簡單的事情天天做好”。的確,把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
有這樣一則故事:古希臘有一位偉大的哲學(xué)家蘇格拉底對他的學(xué)生說:“從今天開始,我們每天回家要做一件事情:把你的胳膊盡量往前甩,再盡量往后甩。堅持每天都做,你能做到嗎?”學(xué)生們都笑了起來,覺得做這個很容易。一星期
后,蘇格拉底問學(xué)生:“堅持每天都做的學(xué)生請舉手。”班內(nèi)有80%的學(xué)生驕傲地舉起了手。過了一個月,蘇格拉底又問,班內(nèi)舉手的學(xué)生只有一半了。一學(xué)期下來,蘇格拉底問學(xué)生:“這一學(xué)期,堅持每天都回家甩胳膊的同學(xué)請舉手。”這時,班內(nèi)只有一位學(xué)生舉起了手,這位學(xué)生就是古希臘另一名偉大的哲學(xué)家——柏拉圖。因此,世上最簡單的事情是“把簡單的事情天天做好”,最不簡單的事情也是“把簡單的事情天天做好”!
教師每天批改作業(yè)給學(xué)生寫幾句批語,是件簡單的事情。但能每天做好,每月做好,每年做好,而且挖空心思、有的放矢,而不是冠冕堂皇敷衍塞責(zé),卻不是一個簡單的事情。一句簡單的批語給學(xué)生帶去的是溫馨,是提醒,是鼓勵,是鞭策,同樣也是我們老師的匠心獨運。學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn),這里面蘊藏著教師的真誠與愛心。
每個學(xué)期開學(xué)伊始,作為教師記住學(xué)生的名字,是天經(jīng)地義的,也是個很簡單的事情。但實際上呢?除了班主任,哪個課任老師能在一周之內(nèi),準(zhǔn)確無誤地叫出你所任課的每個班級里的每個學(xué)生的名字?記不住學(xué)生的名字,做教師的又怎么能盡快拉近師生間距離,又怎么能盡快地熟悉學(xué)生呢?我們老師應(yīng)該有意識地通過各個教學(xué)環(huán)節(jié),接觸學(xué)生、了解學(xué)生、熟悉學(xué)生。試想,老師叫不準(zhǔn)學(xué)生的名字,張冠李戴,認錯學(xué)生,又怎么能讓孩子們做到“親其師”,進而“信其道”呢?其實,這不僅僅是一個記住記不住學(xué)生名字的問題。記住學(xué)生的名字,其實架起的是師生心靈溝通的橋梁,喚起的是老師對學(xué)生的愛!……
學(xué)會把簡單的事情天天做好。其實這不是什么難題,也不是什么了不起的要求,但要把簡單的事情真正做好,看似簡單其實還真是很不簡單。所以我們要想讓我們的孩子做到“把簡單的事情天天做好”。那就先讓我們教師一起“把簡單的事情天天做好”吧!
第三篇:李希貴文章讀后感
讀《36天,我的美國教育之旅》有感
武藥小學(xué)熊曉萍
有幸拜讀了李希貴先生編著的《36天,我的美國教育之旅》。剛借到這本書時,內(nèi)心也并沒有多少想讀的欲望,只是被書的標(biāo)題所吸引,早就從文獻上看到中國教育出來的學(xué)生高分低能,缺乏創(chuàng)造力,而西方一些發(fā)達國家,學(xué)生的創(chuàng)造能力非常強,尤其是美國,據(jù)統(tǒng)計,從1979年到1999年的20年間,美國共培育了43名諾貝爾獎獲得者,產(chǎn)生了197位知識型億萬富翁。近幾年來,從美國走出的諾貝爾獎獲得者更是比世界其他國家的總和還要多得多。僅2003年產(chǎn)生的11名諾貝爾獎獲得者,美國就占了半數(shù)左右。科技含量如此高的諾貝爾獎,在我們?望洋興嘆?的時候,美國為何就如此?霸道?了?難道他們在壟斷經(jīng)濟的同時,也壟斷了思維,壟斷了發(fā)明創(chuàng)造嗎?他們是通過怎樣的教育方式,讓美國人變得如此有才能?
帶著這些疑問,我好奇地開始了我的閱讀之旅。瀏覽本書目錄,一個個新穎的標(biāo)題映入我的眼簾:?學(xué)生是課堂的主人嗎???家常飯?與?法國大餐?、為什么要讓學(xué)生都在課間擠廁所、美國的教師怎樣布置作業(yè)、美國人也會耍心眼、中國式的無所謂、主人意識:從棒球場到教室……這么多新鮮的名詞,我的內(nèi)心充滿了好奇。
?學(xué)生是課堂的主人嗎??這個問題還用回答嗎?在國內(nèi),這個耳熟能詳?shù)木渥樱呀?jīng)在校園里響徹了20多年,它甚至已經(jīng)成為我們的一個原則性口號了,然而哥倫比亞大學(xué)的課程專家卻向我們的教育專家提出了這樣的問題,因為他在觀看我們帶去的教學(xué)錄像時發(fā)現(xiàn)了這樣的問題:攝像機在課堂上為什么只攝老師?為什么只見教師在那里指手畫腳?為什么所有教師的聲音都有字幕,而學(xué)生回答問題時,卻沒有字幕,無意的疏漏為什么發(fā)生在學(xué)生身上?難道連我們編輯錄像的工作人員都這樣看不上學(xué)生嗎?為什么課堂上的老師總是?抓?著學(xué)生,一個一個地提問題,其他學(xué)生這時候還能學(xué)習(xí)嗎?
?很好,坐下!?戴維先生模仿了一位教師用手指往下一點的動作說:?學(xué)生回答了問題還不知道坐下嗎?為什么老師還要這樣手指一點,說一句‘很好,坐下’呢?要知道,這樣做,小孩子連點面子都沒有了,這不是在扼殺小孩子的自主能力嗎???中國的老師不是把學(xué)生當(dāng)作課堂的主人嗎?主人在課堂上還要這么小心翼翼嗎?
是啊,許多時候我們對一些嚴(yán)肅認真的事情,只是口頭說說而已,真正做起來,卻又是另一回事了。也許我們并不缺少理念,真正缺少倒是躬行實踐。李希貴還寫到:在美國海軍學(xué)院考察,發(fā)現(xiàn)他們介紹學(xué)校的專題片自始自終講述的是學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的過程,畫面始終以學(xué)生為中心,看上
去頗有些激動人心,不像我們在國內(nèi)學(xué)校見到的專題片,除了居高臨下來視察的各級領(lǐng)導(dǎo),就是開拓進取的領(lǐng)導(dǎo)班子,剩下的就是名師獲獎證書的大薈粹、各種榮譽的大展覽……和學(xué)生有關(guān)的內(nèi)容不過是一些出類拔萃者出來風(fēng)光一下罷了,是啊,怎么平時我們就沒有注意到呢?看來老外看問題的視角真的有些不一樣。
靜下心來想一想?以學(xué)生為中心?的口號只與課堂有點關(guān)系,校園里其他的一些舉動似乎與學(xué)生沒有多大干系。這或多或少會帶給我們一些啟示吧!
?事無巨細?是美國教育的一大特點。在閱讀完本書后,我的體會尤為深刻.對比中美的中小學(xué)生守則,你就會感受到這一點。對禮貌的要求:
美國:每次都有禮貌地稱呼老師;中國:孝敬父母,尊敬師長,禮貌待人;
對學(xué)習(xí)上的要求:
美國:按時或早些到校上課,有問題要舉手;如果缺課可以請教老師或同學(xué),必須把所缺的課補上;如果有急事離開學(xué)校,應(yīng)提前告訴老師并請教將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容;必須獨立完成作業(yè),考試不作弊;如果學(xué)習(xí)有困難,可以與老師約定時間尋求幫助,老師將會樂意幫助你;缺課或遲到,必須帶有家長揭示其原因的便條;對于缺課,唯一正當(dāng)理由是自己生病、家長去世或宗教假日,別的理由都為視為違規(guī);教師
提問時,如果沒有指定特定的學(xué)生回答,任何知道答案的學(xué)生都應(yīng)舉手回答。
中國:熱愛科學(xué),努力學(xué)習(xí),勤思好問,樂于探究,積極參加社會實踐和有益的活動。
比較一下中美對孩子學(xué)習(xí)上的一些要求,不難發(fā)現(xiàn),美國的守則?境界?的確低了些,但是他們說得實實在在,全是可以比照著見諸行動的細節(jié),如果孩子照章行事,也就不會有什么大問題。我們的要求的確很好,但總覺得有些空,有些大,孩子無從做起。回想我們的教育主管部門在檢查時居然讓小學(xué)生背守則,有什么意義呢?說的實在,才能做得實在。像?熱愛祖國,熱愛人民,熱愛中國共產(chǎn)黨,遵守法律法規(guī),增強法律意識,遵守校規(guī)校紀(jì),遵守社會公德?只有放在實實在在的情境中才能感受真切,憑空背誦,虛無縹緲,這的確是值得我們深思的一個教育問題,因此我們的教育也需要從說些實在的話開始吧!
我們再來看看美國一個教師對學(xué)生的作業(yè)提醒吧!
1、立刻行動做作業(yè)。每天放學(xué)后都要留出特定的時間做作業(yè)。你可能剛到家時想休息一下,但也一定要給自己充足的做作業(yè)的時間,這樣,你就不會被晚飯打擾或因為太累而完不成作業(yè)。
2、如果你厭煩了一項作業(yè),真的不想去做它,你可以給自己一點小獎勵。例如,努力學(xué)習(xí)了45分鐘之后,你可以吃點小點心或打15分鐘的球,過后再回去學(xué)習(xí),然后再休息一下。
3、如果需要幫助,一定要開口,可以給朋友別人打電話或向家人求助。如果這些人不能幫你忙,你可以第二天向老師問不懂的問題,你可以把老師的電話提前記住,到時向老師打電話求助。如果你沒有老師的電話,記住:你的媽媽一般會有。
4、練習(xí),練習(xí),再練習(xí)!你在某科目上提高技能的最好方法是通過大量的練習(xí)。如果你在數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會學(xué)、語言、閱讀方面遇到麻煩,多做些練習(xí)可以使你得到提高。
說得多么細啊!學(xué)生照著做就行了,美國老師不僅在作業(yè)要求上注意了細節(jié),在課堂上他們更注重了細節(jié)。
還有,在美國,對于學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生,學(xué)校很少從道德層面對他們進行評判,更沒有歧視和放棄他們,而是把他們當(dāng)作一個特殊的群體,一個需要獲得特殊的關(guān)照、需要用特殊的方法來實施教育的群體。更讓人嘆服的是,美國不僅僅把這項工作看作是解決學(xué)習(xí)障礙學(xué)生的問題,而且上升到民族命運的角度來認識,他們認為這是拯救美國未來的偉大工程!
看得越多,我內(nèi)心的感觸越深,對教育家李希貴敬佩之情也油然而生,這也給我今后的教學(xué)提供了寶貴的經(jīng)驗。從他的書里,我們不僅能了解西方發(fā)達教育的理念及一些具體的操作模式,更難能可貴的是,從他身上,我們看到了我們教育上缺少的細膩和靈性,感受到了中國未來教育的曙光。
雖然改變目前的教育現(xiàn)狀不是一朝一夕的事情,但我們有理由相信,我們會通過了解發(fā)達國家的教育現(xiàn)狀,反思我國教育的缺憾,拓寬我們的教育視野,豐富我們的教育情懷,提升我們的教育品位,取他人之長,補己之短,終有一天,我們的教育改革一定會走向成功!
第四篇:學(xué)習(xí)李希貴教育經(jīng)驗心得體會
學(xué)習(xí)李希貴教育經(jīng)驗心得體會
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快, 教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼5欠逝植⒉坏扔趶妷眩⒆觽儾灰欢〞憬o什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節(jié),當(dāng)孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
第五篇:《開講啦》李希貴——學(xué)校是什么
《開講啦》李希貴演講稿:學(xué)校是什么?(第90期)演講時間:2014-04-19
——北京十一學(xué)校校長李希貴在《開講啦》第90期的勵志演講稿 李希貴簡介:
李希貴,男,現(xiàn)任北京十一學(xué)校校長;李希貴1980年大學(xué)畢業(yè),被分配到山東省高密第四中學(xué)做語文教師,26歲任高密四中副教導(dǎo)主任,28歲任高密四中副校長,31歲任高密四中校長,36歲出任高密一中校長,38歲任高密市教委主任,42歲就任山東省濰坊市教育局局長,2006年調(diào)教育部負責(zé)籌建基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心,2007年開始出任北京市十一學(xué)校校長。從25年前進入教育界至今,在教師、校長、局長的三種角色變換中,李希貴人生的關(guān)鍵詞始終如一:讀書、思考、改革。
講稿內(nèi)容如下:
過去我們的家長,我們的老師給學(xué)校定義的時候,學(xué)校是什么?學(xué)校是學(xué)生來學(xué)習(xí)的地方,但是我們沒有問問孩子,我們的學(xué)校應(yīng)該是個什么樣子,我想展示一個潑水節(jié)的照片,從狂歡節(jié)到潑水節(jié),我們事實上是通過這樣一些課程,來叫學(xué)生能看得見老師真的希望和你們平等,它帶來一個最重要的,值得我們欣慰的事就是,我們的學(xué)生真實了!但是學(xué)生真實了以后,他和你交流的問題就不一樣了。去年秋天,我們高一一個男生給我發(fā)過一個短信,他說,校長,請你幫我解決一個問題,我在初三的時候,曾經(jīng)暗戀一個女生,但是這個女生呢,中考的時候沒有考到十一,她考到其他學(xué)校去了,現(xiàn)在我每當(dāng)閑下來,大腦里滿是她的形象,問我怎么辦?這也是我工作了三十多年了,接到的第一個關(guān)于這種問題的短信,所以平等的師生關(guān)系,會讓我們看到孩子們真實的內(nèi)心,我們也會真正了