第一篇：李希貴,讓心靈自由呼吸

走近李希貴，讓心靈自由呼吸

臨邑第五中學周華

臨邑實驗中學來洪吉

走進李希貴先生的《為了自由呼吸的教育》，領悟著他全新的教育理想與信念的結晶歷數著他20多年的從教歷程，感受著他長期“自由呼吸”的教育夢想的漫漫求索，每一個做教育的人都不能不為之震撼為之感動，聆聽著李先生向我們講述了一個一個他切身經歷的典經案例。每一個都能引發我心靈上的共鳴和理性的思考。當我順著書中的教學線、教育線、管理線，來歷數李老師的教育教學經歷，應該說“以人為本”的教育理念統懾了整部書的靈魂。

李先生從一個普普通通的語文老師起步，他跋涉的足跡刻錄了他對語文教育的實踐探索與冷靜地反思。正如他在書中所說：“長期以來，用數理化的教學方式進行語文教學，已經嚴重違背了語文教學的規律，訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、感悟和體驗，語文水平就不可能得到提高?！睍羞€引用了東晉大詩人陶淵銘說過的話“好讀書而不求甚解”。其實，讀書不求甚解有一點類似于素描。先勾勒骨架，然后逐步細化，讓筆下的人物或形象逐步鮮活和豐滿起來。沒有聽說畫人物，先把一個人的眉毛全部畫好，畫得不能修改之后再畫眼睛的。為什么呢？因為這樣會沒有整體感，會失掉這個人物的神韻。

讀書不求甚解也與人生的一個淺顯的道理相契合，那就是凡事要循序漸進，由淺入深，很多時候人要不厭其煩，要有耐心逐步深入，逐步探究，務必堅韌，如是而已。

在與學生、教師、學校的零距離共呼吸中，李希貴先生逐漸生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在書中，李希貴先生曾一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們人為地把它搞復雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學生在校園里自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。

品讀著李希貴先生的這部書，很是為其中的先進教育理念、觀點、方法、做法所深深打動與觸動。

在“教育，從平等開始”一節中他敘述了三個故事。“教師完全可以道歉”、“學生不需要假分數”、“還有比抓小偷更重要的事情”。其中最好一個案例給我的觸動最大。敘述的是老師和同學一起當面揭穿一偷同桌手表的女生，結果毀了這位女生的一生。最后他總結道“教育與警察不同，教育的成功決不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈”。在“經營學校文化”一節中給我感受最深的是“讓苦累文化‘上市’”一文。李希貴在擔任高密四中任校長時，幫助四中人建起了“苦累文化”，到現在高密四中大門兩側的墻壁上依然寫著“怕苦累莫入此門，圖輕松另尋他處”。正是在這“苦累文化”的影響下一個個后進生升入了高校，一個個教育奇跡正在四中創造。

李希貴先生在他的人生感言部分曾經談到：我真正的學習生活是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書，使我頓

悟了教育；教育，使我頓悟了人生。閱讀不但可以改變教師匱乏、勞累、繁瑣的人生狀態，而且閱讀積累得越多，越是給孩子們攀爬的階梯搭建得更結實，更長遠。多讀教育理論書籍，廣泛閱讀名人著作，豐富自己的知識，礪煉了自己的語言，使課堂教學更加精彩。

憑心而論，要真正實現或擁有自由呼吸的教育是件不易做到的事，但我們都能為了自由呼吸的教育貢獻一份微薄之力。讓我們懷著夢想，付諸實踐，為了自由呼吸的教育

任何對教育理想的求索都要付諸改革，而“人的回歸才是教育改革的真正條件”(雅斯貝爾斯語)。“人的回歸”不外是“成為自己”！雅斯貝爾斯說：“教育幫助個人自由地成為他自己，而非強求一律?！币驗椤八^教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動，包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能，來承傳寶貴的民族文化的薪火，讓我們的教師我們的孩子能自由地成長，并不但地開啟他們的心智。

從事著教書育人的職業，我也感同身受，課堂的真正主人是學生，我們就得讓學生唱主角。著名教育家、心理學家皮亞杰曾經說過：“強迫是最糟糕的教學方法，要讓學生自己去重新掌握、重新建立和重新發現真理。”在教學過程中，學生既是教學活動的對象，又是教學活動的主體，他們始終是一個發現者、研究者、探索者；而教師始終是學生學習活動的組織者、指導者、合作者和伴奏者。因此，教師在教學設計和教學過程中，要著眼于學生的發展，從落實學生的主體地位出發，凸現學生的主體地位，充分挖掘學生資源，把課堂學習的時空

最大限度地還給學生，讓學生從真正意義上去體悟學習的快樂，去體悟學習的真諦，逐步培養學生的能力。努力為學生創設開放式的教學環境和創設自由的學習空間，點燃學生思維的火花。

“讓每一個人都感到自己重要”，這是李希貴先生的一條重要的管理思想?！肮芾砉芾?，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效?！边@是李希貴老師對“管理”一詞的詮釋。在教育工作中，不管你是哪一個級別的領導，抑或是任教哪一個學科的普通教師，都要和活生生的人打交道，領導管理教師需要尊重，讓每一個教師都感到自己重要；教師管理學生需要尊重，讓每一個學生都感到自己重要。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權壓人的傳統管理理念，才能使我們的教育煥發生命的活力，讓我們的教師、我們的學生在自由呼吸中享受教育的幸福和完整

第二篇：讀李希貴《為了自由呼吸的教育》有感

讀李希貴《為了自由呼吸的教育》有感

銅山縣大許實驗小學解玲蘭

捧讀《為了自由呼吸的教育》一書，細細品味，反復思量，只覺如春風撲面，又覺如醍醐灌頂。李老師以不加粉飾卻飽含智慧的語言，向我們講述了他曾經實踐過、經歷過的一個個小故事，為我們詮釋了一幅幅真實動人的教育圖景。讀來平實而親切，如友人促膝談心，細嚼則意味深長，發人深省。

全書共分四個篇章，李老師用三條主線將若干取自生活，源于實踐的小故事串聯起來，每個故事中都融入了他對教育的獨特感悟和認真思考。第一條主線是教學線，主要介紹了他進行語文教改的起因和過程。第二條主線是教育線，主要寫了李老師的學生觀的變化。第三條主線是管理線，講述了他自己從教師到校長到局長到教育家的成長過程，以及在這個過程中他的管理理念的變化與實踐。每章每節的標題和內容無不折射出一個改革的實踐家、一個創新的教育家嶄新的教育理念和豐富的教育智慧，捧讀此書既是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學實踐帶來了更多的啟迪和思考。

一、關于他的語文教改觀的思考

李老師指出，“長期以來，用數理化的教學方式來進行語文教學，已經嚴重違背了語文學習的規律，訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，語文水平便不可能提高”。他認為：“不好‘讀書’，而好‘甚解’正是當前語文教學的最大弊端?！庇谑牵诮虒W中，他從履行一個語文教師的職責做起，以自己的語文教學實踐與改革為依托，開始了對教育的實踐與感悟，向我們展示了一幅非常動人的語文教學藍圖。他在語文教改中最注重的就是閱讀，在他看來讀書與實踐是一個人不斷前進的源泉，讀書，能給人智慧和力量，能開闊人的視野和博大的襟懷，也能影響人的價值取向，哪里有教育，就應把讀書的種子播撒到哪里。

他要求學生每天閱讀十分鐘：首先是教師和學生共同搜集可閱讀的材料，歸類整理，加上閱讀提示，打印后，每天定時發到學生手中。材料的內容多樣，獲取材料的方法多元，而且在這個過程中特別注重學生選擇材料的自主性，提高學生的閱讀興趣。這項活動進行了好多年，給同學們留下了深刻的印象。對這一改革他曾經發出這樣的感慨：教育有時就是這樣奇怪，我們耗盡心血和時間經營的—例如課堂教學中老師苦心孤詣的講解輔導---很快就會被孩子們忘掉，而我們無意中播下的種子，卻在孩子生命的原野里長成了一棵大樹，讓他們受益終身。

為讓閱讀成為孩子們生命中的一部分，他的另一項改革就是他的“語文實驗室計劃”，把學習的權利還給學生，讓學生切實擁有了語文學習的自主權和閱讀選擇權；他還提倡“說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達方式，成為生活的一種真實的需要”。他的語文教學改革雖然冒著極大的風險，最終還是成功了，因為他相信：“一項改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學生成長的規律，它沒有理由失敗！”改革中他發現，一些課堂中充斥“假問題‘以求熱鬧，卻沒有注重學生思維和情感的發展。這樣的教學行為，只顧及花哨的表面形式，但忽視了對學生獨立思考能力的培養，這樣的課堂其實是不健康的，正因為他有了這一發現，才有了他的語文教學改革。他認為教學改革的目標就是要教給學生知識，發展他們的思維能力，讓學生獲得積極情感、態度和價值觀。這一教學改革，奠定了他教育理想的“底色”，也顯示了閃耀其中的人文思想的火花。

二、關于他的學生觀的思考

李老師認為，教師心中不應該有“壞孩子”，我們不能用成年人的是非觀念來判斷學生，不能輕易使用道德的標尺來衡量學生。

書中有這樣一個故事：有兩位高一男生，從失修的磚墻縫里向學校女廁所偷窺。這樣的行為，按照常規肯定被認為問題嚴重。但是，李希貴老師沒有輕易給學生做出結論，沒有盲目批評教育，而是從關注學生心靈出發，實施了保密、充實校園生活、調動家長的教育力量、安排優秀教師和他們交朋友等一系列教育措施，幫助他們在不知不覺中渡過了危險的河流。這個案例正體現了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥

數語解釋的淋漓盡致。是啊，教育確實很簡單，“一腔真愛，一份寬容”而已。“多一把尺子就會多一批好學生”寫的是一個雙休日，作者在公園門口碰到了一位帶領上高一的兒子逛公園的朋友，感到非常驚奇。經過了解，得知這位家長是用逛公園的方式獎勵自己的孩子。作者沒有就此作罷，而是想到了我們的評價問題，想到了我們衡量學生的唯一標尺，這就是考試成績。返校后，作者和老師們一起反思我們的評價問題。這一年，在作者的堅持下，高密一中破格錄取了一個叫賀明的學習成績很落后的學生，錄取原因很簡單，就是他的國畫畫得特別好。進入一中以后，老師們發現，賀明是一個不守紀律的學生。有的老師對他失去了信心。但李老師并沒有放棄，而是主動找賀明拉家常，幫助他樹立學習信心，并讓賀明選一張自己最滿意的國畫懸掛在校園的顯眼處。這一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，從次，他加強了自我約束，發奮學習，進步很快，被評為“百優中學生”。后來，他考取了一所美術學校。每個學生都有自己獨特的優勢、過人的長處，在這一點上，人人都是最好的，個個都是最棒的。拿起表揚的武器，多增加幾把評價的尺子，就會有更多的學生受到鼓勵，從而堅定信念，走向成功。

因此，在老師的心中，不應該有壞學生，不能從一開始就著眼于失敗去做工作，應當把預期的失敗轉化為成功，應讓每個學生都能說“我能行”！

第三篇：讀李希貴《為了自由呼吸的教育》心得

什么是教育？韓愈說的“傳道、授業、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，可是，處于一線的老師，到底缺什么呢？我一直在思索著。這幾天，一口氣讀完了教育家李希貴的《為了自由呼吸的教育》一書，方后悔自己其實曾錯過了無數的收獲與感動。

在《為了自由呼吸的教育》的一書的字里行間充滿著智慧，李先生用最樸實的語言，用一個個生動的、親歷的教育案例，展現了他的心路歷程。揭示了教育教學的本質規律。在書中，李先生緊緊抓住三條主線：一條線是教學線，主要寫語文教改的起因和過程。第二條線是教育線，主要寫了作者的學生觀的變化。第三條線是管理線。細細讀來，從李老師的成長經歷中，我獲益匪淺。

一、學習中，讓讀書滋養心靈

前蘇聯作家高爾基說過：“凡是我所有的好東西，都要歸功于書?！蔽覈沧怨啪陀小白x書改變命運”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養真正的人》，到松下幸之初的《經營人生的智慧》；從約翰?基西克的《理解藝術》，到瑪麗?凱的《掌握人性的管理》……從教育理論專著到別類書籍，李老師從不同種類的藝術中挖掘出教育的思想，將其用于教學、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從獨善其身到兼濟天下，他大師的成長經歷，告訴每一個孩子和每一位家長：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。

二、教學中，讓思維自由飛翔

李老師善于自我反思。悟，奠定了他的教育理想的“底色”，最可貴的則是其中閃耀的人文思想的火花。正如他所言：“長期以來，訓練代替不了積累，沒有大量的誦讀、涵詠、感悟和體驗，水平便不可能提高。”他指出：“不好?讀書?，而好?甚解?正是當前教學的最大弊端?！彼摹懊刻焓昼姟弊岄喿x成了孩子們生命中的一部分，把學習的權利還給學生，讓孩子們切實擁有了語文學習的自主權和閱讀選擇權，他還提倡“說你想說的，寫你想寫的，讓寫作成為情感的一種自然的表達方式，成為生活的一種真實的需要?！币驗樗嘈?，“一項改革只要觸及了教育的真諦，只要接近了學生成長的規律，它沒有理由失敗！”

在教育中，他深刻反思了自己學生觀的漸變過程，那是一個在無數次錯誤和失敗中摸索的過程，也是一個不斷與大師對話，從閱讀中汲取養分的過程。正是一顆好學又善于深思的心靈，讓他一步步將“以人為本”的思想全面地融入自己的學生觀中。他眼中的學生是天真可愛的，有靈性、有夢想的一群；他們會常常犯錯，常常摔跟頭，但在錯誤中成長、在摔倒后爬起來是他們必須學習的功課；他們的心靈美麗而稚嫩，需要我們去呵護、去理解；他們有自己的生活空間，有自己的喜怒哀樂，容不得我們貿然闖入……他們的身上都流淌著渴望尊重、渴望認可、追求公平、追求自主的血液，而這些恰恰是教育得以萌芽的種子。那就是用情感改變一個孩子的心。

三、管理上，讓學生自由呼吸

他注重經營學校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“為四十歲做準備”的極具個性化的校訓，以振奮師生的斗志，內化為每一個人的生命動力。他始終站在學生和教師的角度思考問題，經常思考教育應給學生留下什么?提倡民主從課堂開始，著力造就一

個“選擇的校園”，給學生創造更多的“第一次”，哪里閃光就打造哪里，讓學生在校園里“自由呼吸”。對于一位校長而言，成就教師與成就學生一樣重要，因為“教師以什么樣的心態理解生活，就將以什么樣的方式對待教學”，在當代的中國，讓師生們在考試的重壓下自由地呼吸、自主地發展才是需要永恒探索的課題。

在管理中，他以營造“自由呼吸的教育”為使命，進行了一系列領潮流之先的探索。首先，他明確指出，“教育不需要?目中無人?的管理”，把矛盾消化在機制之中。他以中考改革為突破口，帶動初中小學全面實施素質教育，提出了“讓每一個人都感到自己重要”的管理信條，同時探索出一系列諸如“制造一桿公平秤”，“將競爭的機制引入學校”，“讓聘任制軟著陸”等管理原則，率他非常強調體制的重要性，也一直致力于完善教育管理體制，強調把最重要的事情首先做好，將教育領導者真正地從繁瑣的日常事務中“解放”出來，使他們將智慧和時間投入到其真正的職責——“經銷希望”、“組織才華和開發才華”。

四、志向上，讓自己不同常人般生活

如李老師所言，當大多數的教師忙著經營自己的職業，比如級別、待遇、房子等，他卻拿出更多的精力和時間不斷挑戰自我，不斷刷新自己。當大家都“在其位，謀其政”而已時，他卻除此之外，種好了自己的一片“自留地”，并在“自留地”里，收獲了個性化的花草。當我們都在學校里學習知識，到社會上運用知識，李老師卻從參加工作之初，就開始不斷地向書本學習，向實踐求教，這其中的收益豈可以車載斗量？因為他一直在做著不同于一般人的事情，所以他也就理所當然不會成為一般的人。

邊讀書，邊讓我佩服起李先生來，他是真正的用“心”在做教育，真正的為了每一位學生的未來發展著想，我想能成為李校長的學生一定是幸運的，更是幸福的，因為可以“自由呼吸”！

第四篇：李希貴文章讀后感

讀《36天,我的美國教育之旅》有感

武藥小學熊曉萍

有幸拜讀了李希貴先生編著的《36天，我的美國教育之旅》。剛借到這本書時，內心也并沒有多少想讀的欲望，只是被書的標題所吸引，早就從文獻上看到中國教育出來的學生高分低能，缺乏創造力，而西方一些發達國家，學生的創造能力非常強，尤其是美國，據統計，從1979年到1999年的20年間，美國共培育了43名諾貝爾獎獲得者，產生了197位知識型億萬富翁。近幾年來，從美國走出的諾貝爾獎獲得者更是比世界其他國家的總和還要多得多。僅2003年產生的11名諾貝爾獎獲得者，美國就占了半數左右?？萍己咳绱烁叩闹Z貝爾獎，在我們?望洋興嘆?的時候，美國為何就如此?霸道?了？難道他們在壟斷經濟的同時，也壟斷了思維，壟斷了發明創造嗎？他們是通過怎樣的教育方式，讓美國人變得如此有才能？

帶著這些疑問，我好奇地開始了我的閱讀之旅。瀏覽本書目錄，一個個新穎的標題映入我的眼簾：?學生是課堂的主人嗎？??家常飯?與?法國大餐?、為什么要讓學生都在課間擠廁所、美國的教師怎樣布置作業、美國人也會耍心眼、中國式的無所謂、主人意識：從棒球場到教室……這么多新鮮的名詞，我的內心充滿了好奇。

?學生是課堂的主人嗎？?這個問題還用回答嗎？在國內，這個耳熟能詳的句子，已經在校園里響徹了20多年，它甚至已經成為我們的一個原則性口號了，然而哥倫比亞大學的課程專家卻向我們的教育專家提出了這樣的問題，因為他在觀看我們帶去的教學錄像時發現了這樣的問題：攝像機在課堂上為什么只攝老師？為什么只見教師在那里指手畫腳？為什么所有教師的聲音都有字幕，而學生回答問題時，卻沒有字幕，無意的疏漏為什么發生在學生身上？難道連我們編輯錄像的工作人員都這樣看不上學生嗎？為什么課堂上的老師總是?抓?著學生，一個一個地提問題，其他學生這時候還能學習嗎？

?很好，坐下！?戴維先生模仿了一位教師用手指往下一點的動作說：?學生回答了問題還不知道坐下嗎？為什么老師還要這樣手指一點，說一句‘很好，坐下’呢？要知道，這樣做，小孩子連點面子都沒有了，這不是在扼殺小孩子的自主能力嗎？??中國的老師不是把學生當作課堂的主人嗎？主人在課堂上還要這么小心翼翼嗎？

是啊，許多時候我們對一些嚴肅認真的事情，只是口頭說說而已，真正做起來，卻又是另一回事了。也許我們并不缺少理念，真正缺少倒是躬行實踐。李希貴還寫到：在美國海軍學院考察，發現他們介紹學校的專題片自始自終講述的是學生從入學到畢業的過程，畫面始終以學生為中心，看上

去頗有些激動人心，不像我們在國內學校見到的專題片，除了居高臨下來視察的各級領導，就是開拓進取的領導班子，剩下的就是名師獲獎證書的大薈粹、各種榮譽的大展覽……和學生有關的內容不過是一些出類拔萃者出來風光一下罷了，是啊，怎么平時我們就沒有注意到呢？看來老外看問題的視角真的有些不一樣。

靜下心來想一想?以學生為中心?的口號只與課堂有點關系，校園里其他的一些舉動似乎與學生沒有多大干系。這或多或少會帶給我們一些啟示吧！

?事無巨細?是美國教育的一大特點。在閱讀完本書后，我的體會尤為深刻．對比中美的中小學生守則，你就會感受到這一點。對禮貌的要求：

美國：每次都有禮貌地稱呼老師；中國：孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人；

對學習上的要求：

美國：按時或早些到校上課，有問題要舉手；如果缺課可以請教老師或同學，必須把所缺的課補上；如果有急事離開學校，應提前告訴老師并請教將要學習的內容；必須獨立完成作業，考試不作弊；如果學習有困難，可以與老師約定時間尋求幫助，老師將會樂意幫助你；缺課或遲到，必須帶有家長揭示其原因的便條；對于缺課，唯一正當理由是自己生病、家長去世或宗教假日，別的理由都為視為違規；教師

提問時，如果沒有指定特定的學生回答，任何知道答案的學生都應舉手回答。

中國：熱愛科學，努力學習，勤思好問，樂于探究，積極參加社會實踐和有益的活動。

比較一下中美對孩子學習上的一些要求，不難發現，美國的守則?境界?的確低了些，但是他們說得實實在在，全是可以比照著見諸行動的細節，如果孩子照章行事，也就不會有什么大問題。我們的要求的確很好，但總覺得有些空，有些大，孩子無從做起?；叵胛覀兊慕逃鞴懿块T在檢查時居然讓小學生背守則，有什么意義呢？說的實在，才能做得實在。像?熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨，遵守法律法規，增強法律意識，遵守校規校紀，遵守社會公德?只有放在實實在在的情境中才能感受真切，憑空背誦，虛無縹緲，這的確是值得我們深思的一個教育問題，因此我們的教育也需要從說些實在的話開始吧！

我們再來看看美國一個教師對學生的作業提醒吧！

1、立刻行動做作業。每天放學后都要留出特定的時間做作業。你可能剛到家時想休息一下，但也一定要給自己充足的做作業的時間，這樣，你就不會被晚飯打擾或因為太累而完不成作業。

2、如果你厭煩了一項作業，真的不想去做它，你可以給自己一點小獎勵。例如，努力學習了45分鐘之后，你可以吃點小點心或打15分鐘的球，過后再回去學習，然后再休息一下。

3、如果需要幫助，一定要開口，可以給朋友別人打電話或向家人求助。如果這些人不能幫你忙，你可以第二天向老師問不懂的問題，你可以把老師的電話提前記住，到時向老師打電話求助。如果你沒有老師的電話，記住：你的媽媽一般會有。

4、練習，練習，再練習！你在某科目上提高技能的最好方法是通過大量的練習。如果你在數學、科學、社會學、語言、閱讀方面遇到麻煩，多做些練習可以使你得到提高。

說得多么細??！學生照著做就行了，美國老師不僅在作業要求上注意了細節，在課堂上他們更注重了細節。

還有，在美國，對于學習有障礙的學生，學校很少從道德層面對他們進行評判，更沒有歧視和放棄他們，而是把他們當作一個特殊的群體，一個需要獲得特殊的關照、需要用特殊的方法來實施教育的群體。更讓人嘆服的是，美國不僅僅把這項工作看作是解決學習障礙學生的問題，而且上升到民族命運的角度來認識，他們認為這是拯救美國未來的偉大工程！

看得越多，我內心的感觸越深，對教育家李希貴敬佩之情也油然而生，這也給我今后的教學提供了寶貴的經驗。從他的書里，我們不僅能了解西方發達教育的理念及一些具體的操作模式，更難能可貴的是，從他身上，我們看到了我們教育上缺少的細膩和靈性，感受到了中國未來教育的曙光。

雖然改變目前的教育現狀不是一朝一夕的事情，但我們有理由相信，我們會通過了解發達國家的教育現狀，反思我國教育的缺憾，拓寬我們的教育視野，豐富我們的教育情懷，提升我們的教育品位，取他人之長，補己之短，終有一天，我們的教育改革一定會走向成功！

第五篇：學習李希貴心得體會

讀《教育家之路：李希貴篇》心得體會

當學校發給我們老師兩本《教育家之路》時，我看到了那么多的教育家，其中有國外的、也有國內的，而讓我眼前一亮的卻是對李希貴老師的介紹。因為我在去年看過李希貴老師的兩篇著作，即《36天，我的美國教育之旅》、《學生第二》。現在再一次看到對他的介紹時，更加佩服。

第一，欽佩他的教育的理性與管理的智慧。

李希貴老師的“學生第二”是對當前教育界“學生至上”熱潮的一聲棒喝。他認為，學生成了我們的顧客，成了我們的上帝，我們把所有目光都聚焦到學生身上，而忽視了教師的健康，忽視了教師的發展。對一位校長或者教育管理工作者來說，關注學生首先應該從關注教師開始。的確是的，教育是生命培育生命，愛心滋養愛心，溫暖傳遞溫暖，尊重撒播尊重，智慧啟迪智慧的崇高事業，“親其師”才能“信其道”，任何關愛都必須經過人的傳遞才顯得真切、動人。當強調學生主體、學生中心的時候，我們應當把教師放在一個什么位置上？當一個公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。同樣，當學校把教師放在第一位的時候，教師也會把學生放在第一位。因此，我們要致力于培養教師在學校的“幸福感”。這是多么富有理性與智慧的教育管理。

第二，欽佩他的“把簡單的事情天天做好”

還是在高密四中當校長時，也算有了一些成績，于是，不斷有一些到四中參觀考察的人，總是喜歡提出一個問題，就是四中的“真經”到底是什么？他說只是“把簡單的事情天天做好”。的確，把簡單的事情天天做好，就是不簡單。

有這樣一則故事：古希臘有一位偉大的哲學家蘇格拉底對他的學生說：“從今天開始，我們每天回家要做一件事情：把你的胳膊盡量往前甩，再盡量往后甩。堅持每天都做，你能做到嗎？”學生們都笑了起來，覺得做這個很容易。一星期

后，蘇格拉底問學生：“堅持每天都做的學生請舉手?！卑鄡扔?0%的學生驕傲地舉起了手。過了一個月，蘇格拉底又問，班內舉手的學生只有一半了。一學期下來，蘇格拉底問學生：“這一學期，堅持每天都回家甩胳膊的同學請舉手?！边@時，班內只有一位學生舉起了手，這位學生就是古希臘另一名偉大的哲學家——柏拉圖。因此，世上最簡單的事情是“把簡單的事情天天做好”，最不簡單的事情也是“把簡單的事情天天做好”！

教師每天批改作業給學生寫幾句批語，是件簡單的事情。但能每天做好，每月做好，每年做好，而且挖空心思、有的放矢，而不是冠冕堂皇敷衍塞責，卻不是一個簡單的事情。一句簡單的批語給學生帶去的是溫馨，是提醒，是鼓勵，是鞭策，同樣也是我們老師的匠心獨運。學生很容易發現，這里面蘊藏著教師的真誠與愛心。

每個學期開學伊始，作為教師記住學生的名字，是天經地義的，也是個很簡單的事情。但實際上呢？除了班主任，哪個課任老師能在一周之內，準確無誤地叫出你所任課的每個班級里的每個學生的名字？記不住學生的名字，做教師的又怎么能盡快拉近師生間距離，又怎么能盡快地熟悉學生呢？我們老師應該有意識地通過各個教學環節，接觸學生、了解學生、熟悉學生。試想，老師叫不準學生的名字，張冠李戴，認錯學生，又怎么能讓孩子們做到“親其師”，進而“信其道”呢？其實，這不僅僅是一個記住記不住學生名字的問題。記住學生的名字，其實架起的是師生心靈溝通的橋梁，喚起的是老師對學生的愛！……

學會把簡單的事情天天做好。其實這不是什么難題，也不是什么了不起的要求，但要把簡單的事情真正做好，看似簡單其實還真是很不簡單。所以我們要想讓我們的孩子做到“把簡單的事情天天做好”。那就先讓我們教師一起“把簡單的事情天天做好”吧！