第一篇：舞蹈欣賞——《天鵝湖》

舞蹈欣賞——芭蕾舞劇《天鵝湖》

芭蕾出現于15-16世紀文藝復興全盛時期的意大利，藝術家極力模仿古希臘的藝術風格。最早的芭蕾表演是1489年在宮廷宴會上進行的，在意大利的一個小城里,為慶祝米蘭公爵和西班牙阿拉貢公主伊達貝爾的婚禮,演出了《奧菲士》。芭蕾繼續發展，經歷了宮廷芭蕾、情節芭蕾、浪漫主義芭蕾、俄羅斯芭蕾、當代芭蕾幾個主要階段。傳統的芭蕾舞技巧是一個嚴格的體系。最基本的審美特征是對外開、伸展、繃直的追求，包括腳的五種基本位置，三種基本舞姿，腿的伸展、射擊、打開、屈伸、抬腿、踢腿、和劃圓圈等動作，還有各種舞姿的跳躍、旋轉和轉身，各種舞步和連接動作。將其按特定的結構手法編排、組合，就能創造出富有感染力的舞蹈藝術形象。

芭蕾舞劇《天鵝湖》的作者是柴可夫斯基，全劇共4幕，op.20，作于1876年。這是柴可夫斯基所作的第一部舞劇，取材于民間傳說，劇情為：公主奧杰塔在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝。王子齊格費里德游天鵝湖，深深愛戀奧杰塔。王子挑選新娘之夜，惡魔讓他的女兒黑天鵝偽裝成奧杰塔以欺騙王子。王子差一點受騙，最終及時發現，奮擊惡魔，撲殺之。白天鵝恢復公主原形，與王子結合，以美滿結局結束。柴可夫斯基在《天鵝湖》中,以富于浪漫色彩的抒情筆觸,表現了詩一般的意境,刻畫了主人公優美純潔的性格和忠貞不渝的愛情;并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對勢力的矛盾沖突。因此,柴可夫斯基的《天鵝湖》,至今還是芭蕾音樂的典范作品。《天鵝湖》取材于神話故事,描述被妖人洛特巴爾特用魔法變為天鵝的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛。最后,愛情的力量戰勝了魔法,奧杰塔得以恢復為人身。

柴科夫斯基提高了舞劇音樂的表現力，通過交響性的展開和對人物性格的刻畫，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中．以富于浪漫色彩的抒情筆觸．表現了詩一般的意境，刻畫了主人公優美純潔的性格和忠貞不渝的愛情；并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對勢力的矛盾沖突。因此，柴科夫斯基的《天鵝湖》，至今還是芭蕾音樂的典范作品。

全劇分四幕,包含二十九個分曲。其中第二幕描寫齊格弗里德和奧杰塔在天鵝湖濱的相遇和相愛,由五個分曲組成。

《天鵝湖》第二幕：慢板雙人舞細膩地表達了白天鵝奧杰塔從恐懼、提防逐

漸到對王子的放心和信任，進而迸發愛情，以至熱戀的過程，奧杰塔的獨舞突出了她的悲劇色彩，她的舞姿越是優美柔弱，就越是凸現出她的孤獨和動人。第一分曲的基本主題是天鵝主題,它在全劇中貫穿發展,起著主導動機的作用。第二分曲是一個舞蹈場面。第二分曲沒有結束,就緊接著第三分曲。第三分曲是另一個舞蹈場面。下面一個分曲是天鵝之舞,是由六首舞曲接回旋曲的原則構成的,第一首天鵝舞曲再現了兩次,整個分曲形成A-B-A-C-D-A的結構,最后是奔放活躍的尾聲。天鵝舞曲是由全體舞蹈演員表演的圓舞曲,音樂清新歡暢,婉轉流利,用單主題的三段式寫成。天鵝之舞的第二曲是奧杰塔的獨舞。小提琴和長笛先后奏出脈脈含情的旋律。第二段速度轉快,很快進入高潮。全曲用二段式寫成。天鵝之舞的第三曲是稍稍縮短了的天鵝舞曲,即第一曲的再現。第五曲是四只小天鵝跳的舞曲,音樂輕松活潑,四只小天鵝整齊一致的舞姿,包含“擊腳跳”和“輕步行進”的動作。天鵝之舞的第六曲是總體舞。第二幕的終場音樂,再現了第二幕開頭由雙簧管獨奏的天鵝主題。王子向親愛的奧杰塔告辭。奧杰塔在洛特巴爾特的威脅下慢慢離開了王子的懷抱。當曙光初現時,一群天鵝靜靜地飛過湖上。

天鵝主題不僅是開始和結束第二幕的主題,也是整個芭蕾的基本主題;第一幕、第二幕和第四幕的終場音樂,都以這個主題為基礎。柴可夫斯基通過主題變形的手法。用音樂來揭示戲劇情節的發展和正義戰勝邪惡的主題思想。在第一幕和第二幕中,天鵝主題是一個悲愴的小調式主題,描寫奧杰塔和她同伴們的悲慘命運;而在第四幕的終場音樂中,這個悲劇性的主題,先改變速度,變得激動不安;然后從四拍子變為寬廣的二拍子,由樂隊全奏,變成莊嚴的頌歌;最后又從小調變為大調。并放慢速度。成為一曲壯麗宏偉的凱歌,表現忠貞不渝的愛情,戰勝邪惡的力量,獲得了勝利。

柴可夫斯基對舞劇音樂進行了許多革新,他在《天鵝湖》的音樂中成功地運用了交響樂原則、奏鳴曲式中主題的對比和展開原則、賦格段及回旋曲式的自由運用原則;柴可夫斯基把舞劇中的古典舞(包括雙人舞、三人舞、四人舞以及男女獨舞等)和代表性民間舞(包括各民族,各地區的特性舞)的音樂和表現力大大豐富提高了,使之煥然一新。他以真摯動人心弦的旋律,如泣如訴的歌唱性樂句為主導,巧妙地運用了各種音樂表現手法來塑造人物形象,展開戲劇沖突,整個舞劇音樂優美完整、富于詩意。這種基本主題貫穿發展的手法,和他的交響音樂與歌

劇音樂,是一脈相通的。

柴可夫斯基強調音樂優美完整、富于詩意,強調音樂對于舞劇的積極作用。運用主導動機發展、高密度和聲織體等交響樂的創作手法,使音樂與劇中人物感情、特定場面緊密吻合,達到了高度的統一。在第二幕的《白天鵝雙人舞》中,那如泣如訴、哀怨委婉的旋律,形象逼真地表達出了奧杰塔公主對自己被困于魔掌之中的無助與無奈,對純真愛情和自由生活的無限向往。

趙紅麗

081031212

08級電信2班

2011年6月20日

第二篇：六年級欣賞《天鵝湖》

第2課時 教學內容：

聽：《天鵝湖組曲》（管弦樂選段）教學過程：

一.組織教學，師生問好： 二.新課教學：

1.師：孩子們，今天老師給大家帶來一段舞蹈的視頻，讓我們一起來欣賞一下？（播放動畫片《四小天鵝舞曲》）

（1）邊聽邊讓學生仔細看看這是模仿哪種小動物？（2）師生共同模仿。（3）用自己的形式為音樂伴奏。

2、提問：視頻中模仿的小動物是誰？（天鵝）那你對天鵝了解多少？（學生談）教師總結：天鵝有黑白兩種顏色的，是屬于卵生動物，也是我們國家的二級保護動物。如果大家希望有一天這些可愛的小家伙在我們地球上消失的話，我們應該怎么做呢？

３、師：老師曾看過一個關于天鵝的童話故事，我來講給大家聽一聽。故事：在很久很久以前，有一位美麗、善良的公主名叫奧杰塔。由于她不愿意嫁給邪惡的貓頭鷹妖精羅度巴特，被羅度巴特變成了一只不會說話的白天鵝。一天晚上勇敢的王子奇夫里特王子露過天鵝湖邊，發現了只有在晚上才能變回人形的公主。王子很好奇便上前詢問，公主向他講述了自己的不幸遭遇，并且告訴他只有勇敢、真誠的人才能解除魔法。羅度巴特知道他們見面非常生氣，為了阻止王子解除魔法，他想出了一個壞主意。他讓自己邪惡的貓頭鷹女兒變公主的模樣去參加王子的舞會，而把真正的公主關進了高高的鐵籠子里，公主多傷心呀，當王子發現真像以后，便與羅度巴特展開了生死搏斗，最終王子用勇敢消滅了邪惡的魔法師和他的女兒，解除了施加在公主身上的魔法。讓她變回了原來的樣子，并且快樂的生活下去。

4、師：今天，老師就將帶著大家走進這神奇的童話世界。首先，我們來認識一下創造這段神話的作曲家——柴可夫斯基。

5、柴可夫斯基與《天鵝湖組曲》 柴可夫斯基

（1840－1893）十九世紀偉大的俄羅斯作曲家、音樂教育家。主要作品有：歌劇《葉甫根尼·奧涅金》、《黑桃皇后》、《約蘭塔》，舞劇《天鵝湖》、《睡舅人》、《胡桃夾子》以及7部交響曲。

柴科夫斯基是世界交響音樂方面登峰造極的人物之一。他在總結全歐洲音樂發展的基礎上，以俄羅斯風格概括了貝多芬之后交響音樂的成就，建立了自己宏大的交響音樂體系。他的音樂是俄羅斯文化在藝術領域內的最高成就之一，被譽為偉大的俄羅斯音樂大師。師：今天我們重點欣賞舞劇《天鵝湖》中的兩首配樂。播放兩段樂曲片段，完成表格：

速 度

力 度

節 奏

旋 律 片段1 中速稍慢

柔和稍弱

舒緩、流暢

連貫、舒展 片段2 中速稍快

彈性有力 歡快、活潑

緊湊、跳躍

樂曲片段1（天鵝主題旋律）樂曲片段2（四小天鵝主題旋律）思考： *天鵝主題旋律由什么樂器演奏？表現怎樣的音樂形象？

（雙簧管演奏 曲調優美，既有哀怨、憂傷的情調，也表現出天鵝潔白無瑕、高貴莊重的神態。）

*四小天鵝主題富于跳躍感的節奏刻畫出小天鵝怎樣的形象？（四只小天鵝在湖畔嬉戲、玩耍，純潔、天真的形象。）

6、課堂小結。

第三篇：男版天鵝湖欣賞

男版《天鵝湖》賞析

想到班上大部分人會寫這部芭蕾舞劇的賞析，我就陡然間覺得應該換一個題目，不然老師可能不會怎么仔細看的。

我很感謝自己選了這樣一門課，結識這樣的課程使我在談吐和氣質上都有了不小的改變。在這幾天我在反復捉摸自己要不要寫胡桃夾子、雷雨、天鵝湖等等我們看過的其他的芭蕾舞劇，不至于人人都寫的。反復捉摸，還是拾起了這個版本。畢竟已經手寫了千字以上。感觸也是越寫越多了。

不過，要聲明的乃是外行看熱鬧，內行看門道。如同我會用認知隱喻學分析My Last Duchess 的展現內容，但一些不了解隱喻作用的人只能憑主觀感覺來評析作品一樣。我想自己作為一個非音樂專業的人員只能是外行看熱鬧。寫下自己對這部劇的真實主觀感受。

看過天鵝湖的百度簡介，才知道他本人并沒有能完成這部著作的完全創作，后世所見其實是各大劇團不斷完善來的。傳統的天鵝湖給人以唯美的浪漫的愛情童話，它是如同水晶般透明美好的存在。我會對這樣一個故事有一個完美的預期，也希望脆弱的天鵝能夠受到庇護，重新獲得其應得的愛與地位。原有經典古典芭蕾舞劇《天鵝湖》19世紀末的一個經典，是浪漫主義題材的作品，它取材于神話故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變為天鵝的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛。最后，愛情的力量戰勝了魔法，奧杰塔得以恢復為人身。男版《天鵝湖》則是顛覆了這樣的傳統意識。現實其實是殘酷無情的，它不會給人以喘息。懦弱的人在這些面前只能選擇在夢境里尋求短暫的安慰。

網上看到了很多鑒賞，有很多對舞蹈動作的分析，包括王子與頭鵝的觸碰，王子與頭鵝共舞，王子與母親的舞蹈。

我做不到細致分析如此專業的點評。我來談一下我對那些親昵動作的主觀感受。王子在頭鵝的點滴觸碰中站了起來，讓我感受到一個陌生的存在，這個存在是什么？導演想要把這個天鵝做成什么印象？后來的思索中，天鵝是不是有性別？后來搞明白了—我找到了一個根據，扮演頭鵝的演員給出的說法是“天鵝是沒有性別的，我只是王子的一個想法”。那么這個存在是一種希冀，它應該是王子的渴望。也就可以明白王子與“男”天鵝的親昵共舞了。我不

同意把愛情或希冀簡單化成同性異性之間的依賴。這樣太膚淺了，有人說柴可夫斯基本身是同性戀，也有人說兩個男人共舞而且舉止親昵說明了什么？還有觀看時班級同學“啊”聲一片，似乎在驚嘆于同性之間愛戀的動人？我沒有出聲，我腦子里的想法隨即反映出來：懦弱最終歸于幻想的懷抱。

再來說王子與母親的親昵行為，有好多人說這是戀母情節的體現。我個人感覺這種現代認知元素應該是導演想要讓人們爭論的（包括同志情節）。給我的主觀感受更多的是王子對于母親純天然依賴。他渴望能夠得到母親的庇護，母親的認可。他孤寂的心靈如何能夠找到一灣淺灘？而母親能給他的除卻王室的尊貴只剩下王室的束縛。王子在權力與陰謀的漩渦里的掙扎的結局顯而易見。他對母親的需求更多地是庇護。當然這種親昵的舞蹈動作使我們覺得這就是戀母，也不為過，因為如果從這種割舍不下的情愫展現于舞蹈中，即使是我這種非專業人士，也依然覺此超出母子的親情范圍了。

至于王子與黑天鵝的共舞（同一人物扮演，但是黑天鵝在男版《天鵝湖》化身為一個黑衣男子），我以為，王子穿插在黑衣男與母后舞蹈之間，其實是王子在對母后的希冀與對黑衣男子的希冀（他誤以為黑衣男子即是白天鵝）之間徘徊。當然按照部分評論，王子是在對母親的愛與對白天鵝的愛之間徘徊。

至于劇情，我想到自己文章的讀者是專業老師，又想到同學們定然會不辭贅言，人人皆言，我也就不再贅言了。

我再談我對另一個顛覆的感受----天鵝拯救王子。傳統的天鵝湖，一般提及時，觀眾總是下意識的想到英雄救美，既王子救天鵝。男版《天鵝湖》恢復了天鵝的剛勁之美，而導演也因此核心觀念，顛覆了傳統劇本。伯恩的版本通過讓天鵝變成英雄從而讓天鵝真正成為剛勁之美的代表。

隨之是對傳統天鵝的纖弱形象的另一個改變，頭鵝化身作黑天鵝（黑衣男子）時，先是同王子的情人調情，隨后既是與王子的母后調情。這樣一個過程是原本邪惡黑天鵝的一個小改觀。傳統黑天鵝是誘惑王子，而伯恩版的黑天鵝則是奪走王子擁有的希冀（或者說愛）。這一邪惡形象貌似沒有多大的變化。如果我是伯恩的話，我想我會采用另一種方式來塑造黑天鵝歇斯底里的邪惡。用舞蹈來演繹黑天鵝出現，以及其拋棄王子的決絕。不過，在與伯恩版本對比后我發現，自己的想法是極其不成熟的。實際上，黑天鵝如果僅僅是代表王子的絕望的話，僅僅是代表對王子一個人的舍棄的話，真的是把這個形象狹隘的局限在了一個定義中。這個天鵝應當是所有懦弱者要面對的現實。是我們所有人能看見的真正的殘酷的現實，也是我們所有人激勵逃避的現實。只有黑天鵝出現在王子的現實生活里才是對現實的真正映射。有一件事情不解，就是眾多評論中認定白天鵝（群鵝）對王子在結尾時進行了反噬，還有說頭鵝自殺的。我總是覺得這些個講法不知道是從哪里的出來的，不能令我信服。反復看了一下結尾，其實，真正的反噬應該是群鵝對于王子的虎視，頭鵝對王子的保護引起了群鵝的反噬。我想這個結尾的話就揭示了，其實懦弱者寄托的虛無幻境即使沒有現實的阻撓，在夢中依然會消失。因為以夢境為基礎的幻境將在夢境被毀滅之際，而衍生出背叛。這就是現實，也是王子最終只能在死亡的境界中享有自己想得到的一切。總之我認為，頭鵝是被反噬而死，王子是傷痛而絕。

最后我要探討一下關于“同性戀”這個加在男版天鵝話之前的冠詞。是否這部芭蕾舞劇真的就是在演藝同性之間的愛戀與拯救呢？

最早伯恩版《天鵝湖》的介紹在1999年時新版《萬象》創刊第二期。封面印著聳人聽聞的標題的《“同性戀”天鵝湖？》和美麗照片。此后的相關文章也大多都使用了這個冠詞，都冠之以“同性戀”幾個字。本文也在討論這個問題。內容其實只有兩種，天鵝是真實的，還是僅僅是王子的想象。伯恩本人對此很“大方”：“你愿意把它想成什么都可以。”而作為天鵝的扮演者，庫珀的說法應當是比較權威的：“那不是同性戀，我扮演的不是人，而是一只天鵝，而且無所謂公還是母，它是無性別的。我扮演的角色只是王子心目中希望的一個形象，王子想象的產物，它對于從小就被桎梏的王子來說，代表了男人味道十足、強大和自由自在的理想。王子喜歡天鵝，夢想進入天鵝的世界，天鵝的形象是他生命中不可分離的一部分。”庫珀傾向于自己扮演的是一個幻象。那么天鵝最后是從枕頭里出現那一段就比較好解釋了，就是說他是王子夢中幻象。天鵝們的易斗兇猛乃是天性，更是作為王子幻覺中瘋狂的一面，這也恰恰就說明了為什么最后天鵝們會反叛，殺死了庫珀扮演的天鵝。（沒有殺死王子，其乃傷心而絕，上面已經討論過）

盡管故事本身主題并非同性戀，卻并不完全代表伯恩在這個版本中的《天鵝湖》中沒有同性情結的暗示，只是界限太過模糊。而伯恩也不愿將自己的創作定義到狹隘的范圍。天鵝裸了上身的造型本身就是一種挑逗，而這種挑逗和對同舞男子的親昵行為（或者說鳥類對人的親昵行為），引起各種遐想一點都不奇怪。王子和總管兒子的對舞可以想象為男人之間的較量，王子的瘋狂可以歸結為戀母情結引起的嫉妒，總之所有的故事完全可以用正當的理由加以解釋，可以這樣說，那種同性情結濃濃地滲透在整個芭蕾舞劇的過程，若是強行否定便是刻意逃避。

然而，當舞劇進入到到最后部分的天鵝之死時，同性異性的拘泥實在已經是微不足道了了，不管是男人和男人，或是男人和鳥，亦或是什么都不代表的幻象，這份感情都太過悲壯美麗。音樂最高潮下，天鵝在王子撕心裂肺（已經是沒有辦法發出聲音）中倒了下去，舞臺暗淡，映成幽藍的床單仿佛墓布。瀕死的天鵝向王子無限依戀伸出手去，卻被同伴們無情地撕裂、噬吞。王子的手一遍遍高高舉起又一遍遍落下，眼睜睜看著自己所有依賴歸附的天鵝于視線中消逝。而傷痛欲絕的他也在墓布中倒了下去，那一刻一切的幻象都灰飛煙滅從而成為現實。

我想這便是真正的涅盤吧。我身邊的女同學當時動情的說“天啊，好感人啊。” 我想這一刻大家都是感同身受的。舞臺應當是我們一切愛恨糾葛展現的地方。芭蕾舞劇也是如此。這種感同身受也使我對于認知研究方面的映射理論研究有了新的認識。這樣的課應該繼續開下去，不為別的，為了大家能夠在舞臺中重新審視自己的三觀，思索現在，過去與未來。

2014年4月14日星期一

第四篇：天鵝湖舞蹈鑒賞

第一幕

齊格弗里德王子成年生日晚會的前夜，班諾領著王子的伙伴們正在做著準備工作，身著宮廷服裝的男女在西部舞臺上和通向湖兩側的湖岸上歡樂起舞，穿著各種動物外套的演員、扮演雜耍的小丑們紛紛在湖中南北過橋上登場嬉戲，天鵝們從東部跳臺上一個個飛入湖中暢游，他們要用自己的方式來慶祝。這時，觀眾的眼睛不夠用了，上下、左右、空中、舞臺、水中水下，演員同時表演，音樂和畫面燈光共同交織在一起，令觀眾眼花繚亂，好似進入夢幻天堂，小孩子不由自主地從座位上站了起來，掂起腳尖、伸著脖子，充滿好奇瞪大了眼睛想看個仔細。大家第一次被這種舞臺劇震撼了，掌聲不斷。

此時，身材高挑，肌肉結實，一襲白衣襯托著白皮膚的王子來了，扮演王子的外國男演員，氣質、身材和舞臺的表演都顯得格外的高貴和優雅，并很快融入到朋友們中間，歡樂起舞。突然母后駕到，熱鬧的場面被意外打斷。她把兒子叫到一旁，她堅持認為王子即將成年，必須承擔王室責任。她給王子拿出一個徽章，這是王權的象征，作為未來的一國之君，自己的婚姻大事是他必須優先考慮的要事之一。齊格弗里德懇求母后，但是母后提醒他有責任在晚會上選擇未婚妻。母親的話沉重地壓在王子的心上。他感到無限哀傷，既是為了將失去的自由，也為還沒有遇到一個能打動他心靈的人。

黃昏，王子依然陷入煩亂思緒之中。這時，舞臺中央四小天鵝與湖中8個花樣游泳運動員扮演的水中天鵝一同起舞，臺上四小天鵝快樂的跳完一個小節，共同期待觀看著湖中小天鵝在水中上下翻飛，在身體的作用下，用腳、頭和手配合著歡快的音樂表達著情感，湖中的天鵝一會兒倒立，用腳表達著歡快，一會在水面上變化各種花樣圖案，一會兒沉入水底，突然跳起，或者幾個演員同時把一個演員在湖面上高高托起，一段舞蹈和音樂結束，觀眾掌聲熱烈。

班諾看到一群天鵝從遠方飛過，便催促齊格弗里德一同去打獵，希望以此轉移他的注意力，消除憂郁和煩惱。齊格弗里德跑進森林，班諾緊隨其后，但是他們倆走岔了。齊格弗里德獨自徘徊在密林深處，他發現了一處月光籠罩的神秘湖水。

王子一無所知，這里是惡魔的領地，惡魔對少女們施以魔咒，把她們變成天鵝。齊格弗里德看到一只天鵝在湖面上劃過，他準備用弓箭射她。天鵝抵達岸邊，他驚呆了，天鵝突然還原人形，她的美麗征服了王子。她就是奧杰塔，是被惡魔施以魔咒的那群天鵝之王。盡管受到驚嚇，奧杰塔還是向王子講述了她的遭遇，魔咒使她和她的伙伴白天變為天鵝，晚上才能變回少女的模樣，只有當一位從沒有戀愛過的男人發誓永遠忠實于她時，魔咒才能被打破。從王子與奧杰塔相遇的第一刻起，王子就意識到，他一直相信世上存在著真摯的愛是多么正確。以前他從沒有把自己的心交給過任何人，但此時他毫不遲疑地奉獻給了奧杰塔。

這段王子和公主在舞臺上的芭蕾動作細膩、柔美、舒緩，纏綿悱惻，用肢體語言講述著一切，表達著偶遇的欣喜、彼此的愛慕之情和難以名狀的無奈，這一章節扣人心弦，音樂讓人感覺一會兒歡快起伏、一會哀婉悲傷。天將破曉，惡魔施展魔力，把奧杰塔從齊格弗里德的懷抱中搶走。齊格弗里德意識到自己的命運已經和奧杰塔的命運緊緊相連。

第二幕

賓客們陸續來到舞會大廳，祝賀齊格弗里德王子成年。母后進來后發現齊格弗里德不在這里，她很不安。不久齊格弗里德來了，但是他全神貫注于自己的思緒中。三個騎士給大家引見幾位未婚妻人選，齊格弗里德禮貌地和每位姑娘跳舞，但是他卻在心中向奧杰塔發誓，不管母后怎樣堅持，他都拒絕挑選未婚妻。

在這個過程中，舞臺上，身著不同國家民族服裝的芭蕾舞演員分別上演了意大利、俄羅斯、奧地利、愛爾蘭經典芭蕾舞并配以音樂片段，中國的民族音樂瑰寶《茉莉花》也以雜技抖空竹和男女雙人雜技兼芭蕾舞的形式登場，服裝和道具都由中國紅的元素在里面，非常搶眼。

突然，一個陌生的武士穿著黑色的服裝從東側最高的跳臺上在空中纜繩的作用下從天而降，他是惡魔偽裝成的，陪伴他一起來的是身著黑色天鵝服、迷人而又狡猾的奧黛麗。她的外貌與王子深愛的奧杰塔驚人的相似，奧黛麗施展魔法迷住王子，掃除了他對奧黛麗身份的所有疑惑，王子堅信她就是奧杰塔，并且宣布選擇她做自己的新娘。

這一場的舞蹈，我認為是全場芭蕾舞特別搶眼的章節，黑天鵝在王子面前極力表現，舞蹈動作幅度比白天鵝要更加奔放、狂野和夸張一些，舞蹈動作舒展，集聚征服者的野性特征和征服王子、博得王子傾慕后的得意滿足，演員連著幾十個不停的芭蕾旋轉，博得了陣陣掌聲；而扮演王子的男演員用肢體表達著重見奧杰塔、決心娶她共度未來的欣喜若狂和美好向往，芭蕾連跨動作舒展，充滿昂揚的激情與斗志。

武士介入他們之間，要求齊格弗里德向奧黛麗發誓忠實于她，他欣然同意并且發了誓。此時，王子眼前浮現出奧杰塔憂傷的身影，他意識到自己被欺騙了。得意洋洋的惡魔和奧黛麗不見了。王子極度憂傷地跑到湖邊。第三幕

夜晚，湖邊的天鵝陷入深深的憂傷之中，她們被魔咒控制著將永遠保持天鵝的樣子。穿過惡魔施魔法制造的可怕的暴風雨，齊格弗里德找到奧杰塔請求她的原諒。奧杰塔原諒了他，但是她知道什么也不能改變了。死亡是拯救他們的唯一途徑，湖水的波浪將相愛的人永遠聯結在一起，惡魔的魔力被摧毀了。此時，舞臺、甬道、水中和湖畔兩側，所有的演員和動物都上場，表達心中美好的祝愿，周圍燈光暗淡下來，王子和公主乘著月亮船，在繁星點點的空中從西向東慢慢的飄逸，呈現奧杰塔和齊格弗里德走向永恒愛情的景象。

舞劇的序曲一開始，雙簧管吹出了柔和的曲調引出故事的線索，這是天鵝主題的變體，壓抑的樂曲勾畫出了被魔鬼用邪術變為天鵝的姑娘那動人而凄慘的圖景。

第一幕是慶祝王子成年禮的盛大舞會，音樂由各種華麗明朗和熱情奔放的舞曲組成。在第一幕結束時，夜空出現一群天鵝，這是樂曲第一次出現天鵝的主題，它充滿了溫柔的美和傷感。

第二幕是被魔法師羅德伯特變成天鵝的奧杰塔公主和很多少女，在湖邊與王子齊格弗里德相遇，奧杰塔向王子傾訴自己的不幸，告訴他：只有忠誠的愛情才能使她和其他少女們才能擺脫魔法師的統治，王子發誓永遠愛她。話沒說完，這時天亮了，奧杰塔公主和少女們不得不又變成天鵝飛去，王子指天為誓，要娶奧杰塔公主為妻。

第三幕是在為王子挑選新娘的舞會上，魔法師化成武士，以外貌與奧杰塔相似的女兒奧吉莉雅（黑天鵝）欺騙了王子，正當上當的王子準備指天為誓要娶黑天鵝時，絕望的白天鵝飛來哀怨的看了王子一眼，傷心的飛走了。魔法師和黑天鵝感到陰謀的逞，高興的跑了。王子發覺受騙，激動地奔向湖岸去找奧杰塔。

第四幕是奧杰塔向眾天鵝傾訴王子變心和自己的不幸，這時王子跑來，在奧杰塔和群天鵝的幫助和鼓舞下，戰勝了魔法師。天鵝們都恢復了人形，奧杰塔和王子終于在一起。

現在感覺芭蕾舞是那么的富有藝術美，自己平時很喜歡街舞之類的節奏感很強的舞蹈，對古典舞，芭蕾舞也沒什么興趣，不過當你真正用心欣賞完一種舞蹈的時候，多多少少也會有點感覺，就像現在，我感覺芭蕾舞還是慢好看的。

選擇舞蹈鑒賞這門選修課也是有原因的，因為自己很喜歡街舞，本來以為老師介紹點街舞之類的我們這些年輕人喜歡的舞蹈，所以才選了這節課，不過老師在課上也沒放這些視頻，沒能見到偶像MJ的表演，蠻失望的。不過經過這幾個星期，我發現原來古典舞，現代舞，民族舞其實也不是一點好處也沒有的，至少芭蕾舞里面的技巧性的動作很多，看的眼花繚亂，真是佩服這些演員，“臺上一分鐘，臺下十年功”說的真沒錯啊！

第五篇：舞蹈欣賞

舞蹈欣賞——范疇與路徑日喀則地區林區舞蹈最獨特的代表是（）。A、同甲 B、堆謝 C、諧 D、囊瑪

正確答案： A 2 “卓舞”屬于（）地區的特色舞蹈。A、安多 B、日喀則 C、衛藏 D、康巴

正確答案： D 3 舞蹈的客觀范疇不包括以下哪項：（）。A、生活形態的舞蹈 B、規訓形態的舞蹈 C、審美形態的舞蹈 D、作品形態的舞蹈 正確答案： C 4 藏舞中表演性組合的三種形式包括卓表演性組合、弦子表演性組合和依表演性組合。正確答案：√ 5 “果諧舞”意為“圓圈舞蹈”，是康巴地區的一種群體表演藝術形式。正確答案：×

舞蹈形態——生活、規訓、作品康巴藏舞的發源地是（）。A、甘孜 B、迪慶 C、玉樹 D、阿壩

正確答案： C 2 規訓形態舞蹈的稱謂來自于（）。A、奧爾夫

B、車爾尼雪夫斯基 C、形式美學 D、福柯

正確答案： D 3 云南彝族的“跳菜”舞目的在于（）。A、祭祀祖先 B、慶祝喜事 C、祈求豐收 D、反抗壓迫 正確答案： B 4 生活形態舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣 正確答案：√ 5 生活形態、規訓形態、作品形態這三種形式的舞蹈功能不同，價值有高有低。正確答案：×

舞蹈層次——原生、次生、再生中國古典舞的舞蹈場大部分是（）。A、日常生活 B、劇場 C、舞臺

D、舞蹈學校 正確答案： A 2 下列屬于規訓形態舞蹈的功能的是（）。A、表現世俗生活 B、表現宗教信仰

C、表現不同主體構造的不同文化 D、表現內隱的主流文化意志 正確答案： D 3 以下哪項是作品形態舞蹈的特征：（）。A、形式單純，內容簡明 B、形式精致，內容模糊 C、形式重組，內容重構 D、形式多樣，內容豐富 正確答案： C 4 規訓形態的舞蹈與生活形態的舞蹈相比，其形式更加精致，但內容卻更加模糊。正確答案：√ 5 生活場的舞蹈都是由職業舞蹈演員來表演的。正確答案：×

舞蹈的歷史舞蹈欣賞的主要欣賞對象是（）。A、生活形態的舞蹈 B、規訓形態的舞蹈 C、審美形態的舞蹈 D、作品形態的舞蹈 正確答案： D 2 欣賞作品形態舞蹈的最主要原則是（）。A、舞者的好壞 B、編者的好壞 C、作品的好壞 D、場地的好壞 正確答案： C 3 舞蹈的主觀范疇不包括下列哪項：（）。A、關注“粗身” B、關注“業身” C、關注“細身” D、關注“內在” 正確答案： D 4 歷史生活舞蹈包括民間舞和宮廷舞兩種。正確答案：√ 5 作品形態的舞蹈只能在劇場和舞臺上表演。正確答案：×

舞蹈蘊含——粗身、細身、業身“細身”是指舞蹈進入了（）。A、有感世界 B、有話世界 C、有知世界 D、有情世界 正確答案： D 2 “業身”是指舞蹈用身體表現出對世界的（）。A、態度 B、感情 C、認識 D、觀念

正確答案： A 3 關注“粗身”中“粗身”涉及下列哪類學科內容。A、運動學 B、人種學 C、社會學 D、語言學 正確答案： B 4 解剖學是舞蹈的基礎。正確答案：√ 5 歐洲的宮廷舞現在已在生活場中消失。正確答案：×

舞蹈世界——有器、有情、有話欣賞舞蹈的重點是欣賞舞蹈作品中語言符號所表達的意義及其深度與廣度，這是指從（）角度來欣賞舞蹈。A、舞蹈身體語言學 B、舞蹈運動學 C、解剖學 D、社會學 正確答案： A 2 下列不屬于飛天舞的是（）。A、聞法飛天 B、贊法飛天 C、涅槃飛天 D、頌法飛天 正確答案： D 3 欣賞舞蹈的主觀態度的終點是（）。A、舞者的敬業精神 B、舞蹈的優美程度

C、舞蹈語言符號所表達的意義 D、舞蹈所表現的故事情節 正確答案： C 4 人們通過“裂面”舞來表達自身的仇恨之情。正確答案：× 5 贊法飛天舞重在表達凡是身體力行貫徹佛法的人，飛天都要加以贊頌。正確答案：√

舞蹈的至高境界——《飛天》舞蹈欣賞的本質是（）。A、舞蹈表達的情境

B、舞蹈表達的深層次內容 C、舞蹈演員的專業功底 D、舞蹈表現的形式 正確答案： B 2 現代舞是在對傳統芭蕾舞的（）中發展而來的。A、反叛 B、重構 C、繼承 D、創新

正確答案： A 3 欣賞舞蹈時往往通過舞蹈的（）來分析其外部語境。A、外部表現 B、內部形式 C、內部對話 D、外部道具 正確答案： C 4 雜技式舞蹈是舞蹈由“業身”形態到“細身”形態的一種退化。正確答案：√ 5 宮廷舞是在生活形態下的大傳統舞蹈，屬于作品形態的舞蹈。正確答案：×

舞種形式與表演形式下面哪一項是“有話世界”：（）A、業身 B、粗身 C、細身 D、身段

正確答案： A 2 舞蹈的表演形式不包括下面哪一項：（）A、狂舞 B、獨舞 C、群舞 D、三人舞 正確答案： A 3 下面關于《天鵝之歌》表達正確的一項是：（）A、最長、最環保的劇目 B、時間1小時 C、陳維亞編舞

D、最短、最環保的劇目 正確答案： D 4 舞劇《稻禾》的編導是左青。正確答案：× 5 作品形態的舞蹈絕不屬于劇場舞蹈和舞臺舞蹈。正確答案：√

舞蹈結構與語篇幅舞蹈欣賞中（）是第一位的。A、時間因素 B、空間因素 C、舞者的專業性 D、舞臺效果 正確答案： A 2 舞蹈的整體結構即舞蹈的（）。A、效果 B、內容 C、語篇 D、劇目

正確答案： C 3 當代芭蕾的最主要特點是（）。A、創新性 B、專業性 C、戲劇性 D、融合性 正確答案： D 4 在劇場的舞臺上西方代表生命、光明和前進。正確答案：× 5 要闡述更深的有話世界，舞蹈必須要達到一定的時間長度。正確答案：√

舞蹈主題的N級提示下列不屬于舞蹈欣賞路徑中“細讀身體”的是（）。A、姿勢 B、表情 C、服飾 D、動作

正確答案： C 2 最重要的舞蹈調度是（）。A、道具的空間位置 B、身體投射的方向 C、燈光投射的位置 D、人物之間的互動 正確答案： B 3 了解舞蹈內容的第一媒介是（）。A、舞蹈的時間長度 B、舞蹈的輔助性文字說明 C、舞蹈動作 D、舞蹈標題 正確答案： D 4 以下屬于舞蹈中服飾的作用的是（）。A、社會身份的表征 B、作品質量的保障 C、故事情節的推進 D、舞臺的美觀 正確答案： A 5 舞蹈的身體語言包括肢體語言和靈魂語言。正確答案：√ 6 舞蹈欣賞的終極欣賞對象是表情。正確答案：×

身體與多模態媒介的互補《天鵝湖·二幕》中羅特巴特囚禁了下面哪一位：（）A、愛莎公主 B、奧杰塔公主 C、妮莎王后 D、迪亞王子 正確答案： B 2 《天鵝湖》講的是下面哪一個國家的童話：（）A、俄羅斯 B、奧地利 C、法國 D、日本

正確答案： A 3 下面哪一位不是《天鵝湖》中的人物：（）A、齊格菲爾德 B、奧杰塔公主 C、妮莎王后 D、羅特巴特 正確答案： C 4

《天鵝湖》這個故事是柴可夫斯基一人獨創的童話。正確答案：× 5 《天鵝湖·二幕》中密林深處的古堡是魔法師羅特巴特的王國。正確答案：√

名舞欣賞——《天鵝湖二幕》下列不屬于《天鵝湖二幕》中舞段的是（）。A、群鵝華爾茲 B、王子獨舞 C、四小天鵝舞 D、奧杰塔的變奏 正確答案： B 2 以下哪項不屬于《天鵝湖二幕》的舞蹈形式：（）。A、群舞 B、雙人舞 C、獨舞 D、組舞

正確答案： D 3 《天鵝湖二幕》用不同的舞蹈形式來表達主人公白天鵝的內心變化，這種方法叫（）。A、環境編舞法 B、形式編舞法 C、交響編舞法 D、時間編舞法 正確答案： C 4 全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內容的唯一方式。正確答案：× 5 《天鵝湖二幕》中四小天鵝舞段是為了表達白天鵝與王子戀愛時喜悅的內心獨白。正確答案：√

舞蹈文化場——文化尊重與傳承舞蹈劇場形式的改革是隨（）而改革的。A、受眾對語篇要求的變化 B、現代舞臺科技的發展 C、舞蹈演員專業功底的熟練 D、舞蹈形式的發展 正確答案： A 2 上等舞劇的標準是（）。A、無敘事，有舞蹈 B、有敘事，無舞蹈 C、有敘事，有舞蹈 D、無敘事，無舞蹈 正確答案： C 3 舞蹈的主題與全人類共同的（）相吻合才能被世界接受。A、審美標準 B、興趣喜好 C、價值觀念 D、文化核心 正確答案： D 4 不同受眾群體對經典舞蹈的理解程度都是相同的。正確答案：× 5 舞蹈的形式本身就是舞蹈的內容。正確答案：√

古典審美——時間及延伸原則《睡美人》是（）的經典舞蹈。A、當代芭蕾 B、宮廷舞 C、現代芭蕾 D、古典芭蕾 正確答案： D 2 欣賞古典舞首要的時間原則是（）。A、膾炙人口 B、舞蹈時間長 C、與古代相連 D、流傳至今 正確答案： C 3 《睡美人?洗禮》中慷慨仙女舞段采用的是（）。A、子彈變奏 B、面包渣變奏 C、金手指變奏 D、播散變奏 正確答案： B 4 芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。正確答案：√ 5 僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內涵，不用考慮音樂、服裝等因素。正確答案：×

附屬主流社會及動作語匯原則下列不屬于在法國五次革命期間創作的芭蕾舞劇的是（）。A、《關不住的女兒》 B、《吉賽爾》 C、《天鵝湖》 D、《海盜》 正確答案： C 2 以下不屬于古典芭蕾的美學立場的是（）。A、追求激烈的個性表現 B、排斥粗俗的藝術語言 C、追求技巧和程式化 D、高尚端正、溫文爾雅 正確答案： A 3 中國古典舞主要面臨的問題是（）。A、身體母語歷時性的回溯 B、審美與哲理價值沖突 C、缺乏與時俱進的精神

D、歷史地域與藝術類型概念混淆 正確答案： A 4 下列不屬于古典舞欣賞原則的是（）。A、時間及延伸原則

B、附屬主流社會及動作語匯原則 C、古典美及價值判斷原則 D、時代性及價值批判原則 正確答案： D 5 古典舞所表現的內容是非主流社會中各種身份群體的人和事。正確答案：× 6 在世界古典舞中，每種舞蹈都有其標準化的符號呈現。正確答案：√

古典美及價值判斷原則古典舞最重要的價值是（）。A、對歷史的反思 B、對歷史的批判 C、對現代社會的批判 D、對現代社會的反哺 正確答案： D 2 古典舞必須具有（）價值觀念才能經受住歷史和現實的考驗而成為經典。A、時代性 B、先進性 C、經久性 D、歷史性 正確答案： C 3（）是考察古典舞蹈作品好壞的標準。A、文本的價值 B、反映歷史的程度 C、歷史和藝術語境 D、現實認可度 正確答案： B 4 經典的有價值的舞蹈作品都是具有理論分析性的。正確答案：√ 5 古典舞的最高境界是其在技藝方面的追求。正確答案：×

古典舞范本——印度史詩與古典舞舞蹈《睡美人?成人禮》中體現的價值判斷是（）。A、寬容 B、叛逆 C、獨立 D、善良

正確答案： C 2 下列不屬于印度古典舞的是（）。A、婆羅多 B、奧迪西 C、卡塔卡利 D、泰米爾 正確答案： D 3 印度古典舞是（）的代表。A、印度主流文化 B、印度不同民族風格 C、印度寶萊塢娛樂 D、印度民間藝術 正確答案： A 4 印度古典舞大約發源于十七世紀。正確答案：× 5 印度的七個古典舞流派存在同質異構性，即舞蹈內容相同、形式不同。正確答案：√

古典舞的藝術場域下列屬于古典舞的舞蹈場的是（）。A、劇場 B、舞臺 C、宗廟 D、田間

正確答案： C 2 韓國用來迎接國家元首或展示傳統文化的舞蹈是（）。A、羽舞 B、孔雀舞 C、踏舞 D、僧舞

正確答案： D

古典舞的程式下列對于古典舞的時間原則理解正確的一項是（）。A、創作內容及時間都必須是古代 B、創作內容及時間都不一定是古代 C、創作內容必須是古代，創作時間未必 D、沒有要求 正確答案： C 2 中國古典舞與現代舞的分界線是（）。A、唐代 B、鴉片戰爭 C、新中國成立 D、五四運動 正確答案： D 3 僧舞由中國傳人韓國后，與韓國傳統的（）合為一體，從而形成了獨特的韓國僧舞。A、扇子舞 B、鶴舞 C、劍舞 D、銅鈸舞 正確答案： B 4 韓國僧舞的主題是個體在自我心靈凈化過程中達到超越。正確答案：√ 5 韓國古典舞《佳人剪牡丹》不能用來表達國家昌盛的語境。正確答案：×

中國古典舞的時空 1 中國古典舞《楚腰》的基本結構是（）。A、快板、慢板、慢板 B、快板、慢板、快板 C、慢板、快板、慢板 D、慢板、慢板、快板 正確答案： C 2 中國古典舞從（）時期開始。A、先秦 B、秦朝 C、唐代 D、清代

正確答案： A 3 通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念，這是指舞蹈的（）。A、情境 B、意象 C、意境 D、語境

正確答案： B 4 超長的歷史和超大的民族使中國古典舞形成了各種不同的形式和風格。正確答案：√ 5 中國古典舞的表現特點是時間上的一段、空間上的全部。正確答案：×

中國古典舞的文化中國古典舞可分為儒教舞蹈、釋教舞蹈、道教舞蹈等，其劃分標準是（）。A、民族 B、舞蹈場 C、信仰

D、社會地位 正確答案： C 2 《相和歌》從歷時性的縱軸劃分，屬于（）舞蹈。A、魏晉南北朝 B、漢唐 C、儒教 D、道教

正確答案： A 3 《聞法飛天》從空間的橫軸上劃分，屬于（）舞蹈。A、先秦 B、唐代 C、儒教 D、釋教

正確答案： D 4 《秦王點兵》從時間上劃分屬于先秦舞蹈。正確答案：× 5 中國古典舞鑒賞首先要從時間和空間上分析舞蹈類別，再根據舞蹈類別進一步分析主題、結構、動作等。正確答案：√

中國古典舞的遺存《秦王點兵》中棱角型的舞臺調度是為了展現唐代武舞的（）主題。A、尚武性 B、矛盾性 C、和諧性 D、攻擊性 正確答案： D 2 舞蹈中用腳打鼓來表達心聲的方式叫做（）。A、打鼓 B、踏鼓 C、踏舞 D、道具舞 正確答案： B 3 《秦王點兵》動作結構的來源是（）。A、奧迪西 B、僧舞 C、芭蕾 D、華爾茲 正確答案： C 4 《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態的、表現了儒家奮進精神的唐代舞蹈。正確答案：√ 5 舞蹈家的信仰支撐對其作品的影響不大。正確答案：×

從《飛天》到裂面舞（）的顯著特點是舞蹈得到主流與非主流社會的共同認可。A、舞蹈豐富化 B、舞蹈現代化 C、舞蹈大眾化 D、舞蹈平民化 正確答案： C 2 舞蹈《聞法飛天》來源于敦煌壁畫中的（）。A、贊法飛天 B、頌法飛天 C、涅槃飛天 D、聽法飛天 正確答案： D 3 從（）中可以最先獲得舞蹈的主題信息。A、舞蹈場地 B、舞臺布置 C、舞蹈時間 D、舞蹈名稱 正確答案： D 4 敦煌舞都是漢族舞。正確答案：× 5 涅槃飛天舞用于表達人們對死亡的態度與思考。正確答案：√

《千手觀音》與《醉狐》賞析從佛教道義上講，舞蹈《千手觀音》的缺陷在于（）。A、觀音坐蓮花臺 B、觀音下蓮花臺 C、音樂不符合

D、動作表現力不夠 正確答案： B 2 舞蹈應在技術構成和程式化方面達到高標準，這是（）的要求。A、舞蹈歷史分析 B、舞蹈外在環境 C、舞蹈本體

D、舞蹈理論分析 正確答案： C 3 舞蹈《醉狐》的整體風格屬于（）。A、滑稽 B、多變 C、典雅 D、優美

正確答案： A 4 舞蹈《醉狐》顯示了人們對自由的追求。正確答案：√ 5 古典舞來源于民間。正確答案：√

《挽扇士女》賞析（）是指中國古典舞的創作想要持續向前發展，就必須先追根溯源、研究歷史、建構回溯性作品。

A、欲進先退 B、逢開必合 C、欲前先后 D、逢沖必靠 正確答案： C 2 下列不屬于古典舞應具有的“古典風格”的是（）。A、與古代相連 B、至今尚存 C、有形式規則 D、能迅速走紅 正確答案： D 3 舞蹈《挽扇仕女》的創作具有（）特點。A、原型復現 B、融合性 C、回溯性 D、模仿性 正確答案： B 4 古典舞的動作應來源于自身國家的古代歷史和文化。正確答案：√ 5 舞蹈《挽扇仕女》的創作基礎是滿族宮廷舞中的旋轉。正確答案：×

中國古典舞的困境戲曲舞蹈成熟于（）時期。A、秦漢 B、唐宋 C、明清 D、民國

正確答案： C 2 下列屬于學院古典舞原則的是（）。A、尊重并承接傳統 B、批判傳統

C、創新并發展傳統 D、照搬傳統 正確答案： A 3 “昆舞”是由京昆戲曲中的（）發展而來的。A、京劇 B、南昆 C、北昆 D、京韻

正確答案： B 4 假晶現象是指中國古典舞在身體語言的建構中照抄照搬芭蕾的動作而喪失自我的現象。正確答案：√ 5 古典舞中的“身韻”來源于京昆戲曲中的京劇和南昆。正確答案：×

中國古典舞的重建俄羅斯舞蹈《白樺樹》是一個體現俄羅斯（）的舞蹈。A、民間信仰生活 B、民間世俗生活 C、宮廷生活 D、宗廟生活 正確答案： A

舞臺民間舞的向度——民間本元下列不屬于“莫伊塞耶夫式”民間舞蹈創作原則的是（）。A、對已形成的民間舞蹈做藝術方面的解釋 B、根據民間的傳統來創造新型的舞蹈 C、把許多民間舞蹈形象概括在一個舞蹈中 D、將主流思想融合到民間舞蹈中 正確答案： D 2（）是影響群舞效果的最重要因素。A、舞蹈技巧 B、舞蹈道具 C、舞臺調度 D、舞臺燈光 正確答案： C 3 民間舞與古典舞最大的不同之處在于（）。A、民間舞有民間信仰做支撐 B、民間舞自身即生活

C、民間舞有獨特的傳承方式 D、民間舞有自身的實踐語境 正確答案： B 4 舞臺民間舞都是由傳統成型的民間舞改編而來的。正確答案：× 5 民間舞蹈缺乏抗國家干擾的自主能力。正確答案：×

舞臺民間舞的向度——創作多元下列哪個舞蹈屬于述說鄉土舞蹈：（）。A、《孔雀舞》 B、《雀之靈》 C、《雙人孔雀舞》 D、《碧波孔雀》 正確答案： C 2 下列不屬于舞臺民間舞種類的是（）。A、直接從民間來，稍加整理的舞蹈

B、幾個民間舞集中起來編成一個新型舞蹈

C、根據民間音樂、文學、繪畫等材料創作而來的舞蹈 D、根據舞蹈家對民間生活的想象創作而來的舞蹈 正確答案： D 3 下列不屬于舞蹈敘事向度的是（）。A、戲說敘事 B、宏大敘事 C、私人敘事 D、述說鄉土 正確答案： A 4 私人敘事舞蹈是指用民間舞蹈的素材和形式來表達舞者自己的感受。正確答案：√ 5 宏大敘事舞蹈都是直接闡述國家主題的。正確答案：×

外國民間舞影響非洲舞蹈多樣性形成的最主要因素是（）。A、國家 B、地緣 C、族群 D、文化

正確答案： B

民間舞的實踐語境與技術形式南非民間舞蹈中的踢腿舞來源于（）。A、宗教禮儀 B、民間風俗 C、動物動作 D、搏擊動作 正確答案： C 2 舞臺民間舞與生活中的民間舞最大的不同在于（）。A、有觀眾觀看 B、動作標準化 C、音樂多元化

D、時間和空間壓縮 正確答案： D 3 舞蹈動作除采用夸張延長外，（）形式也可以進一步展現舞蹈的主題。A、收縮延長 B、平緩漸進 C、快速調度 D、放大延長 正確答案： A 4 語言是舞蹈、音樂、繪畫等藝術的基礎。正確答案：√ 5 舞臺民間舞整體在向典雅方向發展。正確答案：×

中華民族民間舞“中華民族民間舞”這一錯誤稱謂直接導致了（）。A、民間舞思想消減 B、民間舞內容混亂 C、民間舞形式混亂 D、民間舞類型消減 正確答案： A 2 欣賞舞蹈需要把握的三要素中，不包括下列哪項：（）。A、思維 B、語意 C、思想 D、形式

正確答案： B 3 中國民間舞思維混亂的主要原因是（）。A、中國民間舞形式多樣 B、中國民間舞內容混亂 C、中國民間舞術語錯誤

D、中國民間舞缺乏專業舞者 正確答案： C 4 正確的“中華民族民間舞”應包括中國各少數民族的古典與民間舞以及漢族的民間舞。正確答案：× 5 只有理清中國傳統舞蹈的內在邏輯關系，才能將中國民間舞恢復到本元。正確答案：√

《孔雀舞》與《雀之靈》賞析孔雀舞中“孔雀嘴”手形的語意是（）。A、展現孔雀的嘴型 B、表現孔雀的高傲 C、表達吉祥如意 D、展示高貴圣潔 正確答案： C 2 傣族孔雀舞中手掌掌形的含義是（）。A、孔雀息枝 B、孔雀攻擊 C、孔雀嬉戲

D、沒有特殊含義 正確答案： A 3 舞蹈《雀之靈》屬于（）。A、民間舞 B、古典舞 C、現代舞 D、當代舞 正確答案： D 4 觀眾在不同的舞蹈場中得到的是不同的感受和思想。正確答案：√ 5 欣賞舞臺民間舞，可以獲得深刻的思想，但無法感受民間的樂趣。正確答案：×

民間舞《濟公》賞析舞臺民間舞形成的一般過程是（）。

A、職業舞者直接民間藝人的舞蹈內容和形式搬上舞臺 B、二老藝人將民間藝人的舞蹈進行提煉后搬上舞臺

C、民間藝人的舞蹈先由二老藝人提煉，再由職業舞者提煉，最終形成精品搬上舞臺 D、職業舞者根據自身對民間的想象創作出作品搬上舞臺 正確答案： C 2 舞蹈《濟公》主要表達的內容是（）。A、普度眾生 B、天地仁和 C、吉祥如意 D、萬物均等 正確答案： A 3 民間藝人跳的舞蹈《濟公》中使用的動作模態是（）。A、京劇的“丑”角 B、京劇的“旦”角

C、河北地秧歌的“妞”角 D、河北地秧歌的“丑”角 正確答案： D 4 舞臺民間舞重返民間時首先要了解的是舞蹈形式。正確答案：× 5 職業舞者將民間舞蹈搬上舞臺時，往往會通過消解民間舞道具的方式來實現舞蹈形式的精致化。

正確答案：√

以舞為本的絕癥下列屬于中國傳統舞蹈范疇的是（）。A、中國古典舞和中華民族民間舞 B、中國民間舞和中國當代舞

C、中國古典舞、中國民間舞和中國當代舞 D、中國古典舞和中國民間舞 正確答案： D 2 下列不屬于中國古典舞來源的是（）。A、舞蹈家的想象

B、現實生活中保留的活體 C、文獻與圖像 D、民間

正確答案： A 3 民間舞的身份邏輯應為（）。A、舞蹈學者 B、農民 C、二老藝人 D、職業舞者 正確答案： B 4 目前中國古典舞在民間已完全消失。正確答案：× 5 民間舞應采用自由開放的創作方式。正確答案：×

《云南映像》的賞析和評價雖然舞蹈屬于一種藝術形式，但其背后也常常蘊含著（）的追求。A、古典層面 B、文學層面 C、世俗層面 D、信仰層面 正確答案： D 2 觀眾對舞蹈有錯誤認知的外部原因是（）。A、舞蹈加工形式 B、舞蹈內容 C、媒介傳播 D、環境設置 正確答案： C 3 下列可以作為一類舞蹈的代表的有（）。A、僅有民間藝人的舞蹈 B、僅有二老藝人的舞蹈 C、僅有職業舞者的舞蹈 D、ABC均可 正確答案： D 4 對于中國民間舞的三個身份群體而言，如果把握不好三者的平行關系，就會對中國民間舞產生極大的瓦解作用。正確答案：√ 5 各民族的民間舞蹈只能以職業舞者的舞蹈作為其代表。正確答案：×

何謂時代性——古典與民間的時代反哺下列不屬于當代中國主流舞蹈的是（）。A、傳統民間舞 B、芭蕾舞 C、古典舞

D、職業民間舞 正確答案： A 2 古典舞的時代性是指（）。A、古典舞符合現代的審美觀 B、古典舞蘊含現代時尚元素 C、古典舞擁有現代新潮思想觀念 D、古典舞給當下時代帶了反哺 正確答案： D 3 舞蹈教育早期職業化的弊端在于（）。A、舞蹈知識儲備不足 B、舞蹈內容同質化 C、舞蹈理論理解不深刻 D、舞蹈技能單一化 正確答案： B 4 在思維、思想和形式三個方面定位不清，就會導致各類舞蹈走向混亂狀態。正確答案：√ 5 舞臺民間舞進入主流狀態，其舞蹈內容也要表現主流內容。正確答案：×

現代舞——從《睡美人》到《海棠依舊》《海棠依舊》中女主人的女兒生產的地點是在下面哪國的一個公寓的地下室：（）A、美國 B、英國 C、意大利 D、法國

正確答案： D 2 《海棠依舊》的構成形式中第一個洗禮的地點是下面哪一項：（）A、皇宮 B、衛生間 C、平民產房 D、高貴公寓 正確答案： C 3 舞蹈《海棠依舊》是下面哪一項芭蕾：（）A、當代芭蕾 B、現代芭蕾 C、古代芭蕾 D、民間芭蕾 正確答案： A 4 《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。正確答案：√ 5 徐志摩是一個古典人物形象。正確答案：× 6 現代舞和當代舞的發展是1000年的時間距離。

正確答案：×

審美與審丑之間（）不僅越出了原生舞蹈的功能性范疇，而且公開反對女樂士的過度身體修辭的奢侈行為。A、原始舞 B、古典舞 C、民間舞 D、現代舞 正確答案： D 2 現代舞與傳統舞最根本的差異在于（）。A、時間變化 B、空間變化 C、人物形象變化 D、形式變化 正確答案： B 3 現代舞必須表現出的基本觀念是（）。A、對美好生活的向往 B、對社會矛盾的抨擊 C、對人生存態度的反思 D、對人性的批判 正確答案： C 4 舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內容。正確答案：√ 5 舞蹈中的空間變化是通過時間變化來展現的。正確答案：×

舞蹈身體語料的擴大除古代文明階段的傳統舞蹈外，現代舞的歷史身體語源還包括（）。A、部落文化階段的舞蹈 B、舞臺民間舞蹈

C、當代文明階段的新傳統舞蹈 D、新古典舞蹈 正確答案： A 2 現代舞的本質是（）。A、蘊含現代思想觀念 B、用細致動作反映內容 C、用身體書寫現實 D、反映時代性 正確答案： C 3 現代舞身體語料的三個語源不包括（）。A、歷史 B、異域 C、生活 D、想象

正確答案： D 4 異域是現代舞最擴大最具質感的身體語源。正確答案：× 5 當過多的奢華的身體行為出現在舞蹈上時，必然會壓縮觀念展現的時間。正確答案：√

外國現代舞——從審美到審丑現代舞最重要的“審丑”方式是（）。A、變形 B、詼諧 C、和諧 D、獰厲

正確答案： A 2 三人舞的舞蹈形式主要是為了展現（）。A、和諧 B、沖突對抗 C、自我展示 D、平衡對稱 正確答案： B 3 下列不屬于“丑學”的意義的是（）。A、補充美學的疏漏 B、平衡美學的偏頗 C、匡正人類在感性學方面的失誤 D、擴大藝術的審視角度 正確答案： D 4 現代舞完全都在審丑范圍內。正確答案：× 5 審視現代舞的最主要美學形態是“審丑”。正確答案：√

中國現代舞

（一）現代舞的關注中心是（）。A、表情 B、手臂 C、腳 D、軀干

正確答案： D 2 現代舞的劇場形式是（）。A、仰視 B、俯視 C、平視

D、沒有特定要求 正確答案： B 3 西方現代舞產生于（）A、文藝復興時期 B、十九世紀中期

C、二十世紀二三十年代 D、二戰結束后 正確答案： C 4 在古典舞向現代舞轉變的過程中，舞蹈的身體動作逐漸由展示轉化為表現。正確答案：√ 5 舞蹈《也許我要飛翔》闡釋了一種在物欲滿足下人對精神的追求。正確答案：√

中國現代舞

（二）現代舞的最終欣賞狀態應為（）。A、審美 B、審丑 C、反思 D、娛樂

正確答案： C

當代舞——從反叛到融合中國當代舞的“軟肋”在于（）。A、舞蹈內容不豐滿 B、舞蹈形式單一

C、后期的發展規劃不明確

D、前期的古典舞與民間舞不完善 正確答案： D 2 當代舞的美學理想是以（）為本。A、現代舞 B、民間舞 C、古典舞 D、原生舞 正確答案： A 3 與現代舞反傳統的態度不同，當代舞最大的特點是（）。A、對傳統舞蹈的繼承 B、對現代舞的創新 C、對各種舞種的融合 D、對傳統舞蹈的尊重 正確答案： C 4 當代舞融合了古典芭蕾和現代舞各自的優勢。正確答案：√ 5 當代舞又稱當代舞蹈，是舞蹈種類之一。正確答案：×

外國當代舞的構成印度寶萊塢舞蹈能夠成熟發展的主要原因是（）。A、借鑒外來舞蹈的優勢

B、印度古典舞與民間舞的發達 C、媒體的大力宣傳

D、寶萊塢舞蹈的歷史悠久 正確答案： B 2 下列不屬于中國高雅舞蹈的是（）。A、芭蕾舞 B、中國古典舞 C、軍旅舞蹈 D、中國民間舞 正確答案： D 3 法國的前衛舞蹈是在（）表演的。A、巴黎大歌劇院 B、巴士底劇場 C、紅磨坊 D、群眾生活 正確答案： B 4 印度民間舞的舞者都是職業舞者。正確答案：× 5 舞蹈的身體語言必須與舞種嚴格匹配。正確答案：√

中國當代舞舞蹈評論理論的首要評論點是（）。A、舞蹈動機 B、舞者身份 C、舞蹈種類

D、舞蹈語言信息 正確答案： D 2 舞蹈評論理論是一個關于（）的評價系統。A、動作細節 B、形式內容 C、人際意義 D、種類歸屬 正確答案： C 3 只有從舞蹈欣賞層面發展到（）層面，才能真正意識到舞蹈的價值。A、舞蹈批評 B、舞蹈繼承 C、舞蹈創新 D、舞蹈推廣 正確答案： A 4 對生活形態的舞蹈進行評價時，應站在舞蹈自身的語境中評價，不能站在專業高雅的角度評價。

正確答案：√ 5 職業舞者所跳的交誼舞屬于城市群眾舞蹈。正確答案：×