第一篇：大學校園規劃指標

大學校園規劃指標校園建設高等教育摘要:為了使大學校園建設有更充足的依據和標準,該文對大學校園的合理規模包括學生人數規模、校園用地規模、校園建筑規模、容積率、建筑密度、建筑層數及其相互關系等進行了深入的理性分析和詳盡的數據研究,并與國外大學及國內原有大學的數據相比較,以92指標為根據,在充分總結原有建設經驗的基礎上,提出了建議性的主要規劃指標,以供今后大學校園建設借鑒和參考之用.標題:大學校園規劃指標校園建設高等教育 專業:建筑設計及其理論 學位:碩士 單位:華南理工大學@ 關鍵詞:大學校園 規劃指標 校園建設 高等教育論文時間:2003 分類:TU244.3導師:陶郅語種:中文文摘 中國大學校園研究現狀述評

2005-7-7 0:0【大 中 小】【打印】【我要糾錯】

摘要：本文針對目前中國大學校園建設實踐中存在的問題，分別考察了高等教育界和建筑與城市規劃界對大學校園的研究現狀，提出應該打破高等教育和建筑城市規劃之間的學科

壁壘，站在跨學科的視角上研究大學校園。

關鍵詞：大學校園；建筑；城市規劃；校園文化；跨學科研究隨著大學校園建設量成倍增長，有關大學校園的研究也日益升溫。因為大學校園具有兩種基本屬性：建筑性和教育性。

所以，對它的研究也多局限在建筑學、城市規劃和高等教育三個學科領域。

一、建筑及城市規劃界

對大學校園的研究我國的大學校園建設開始是以西方19世紀末、20世紀初的校園規劃理論為指導原則的。建國以后，根據經驗，結合國情，確立了以功能分區為核心準則的校園規劃理論和規劃指標體系，指導了我國現有的絕大多數大學的建設與發展。然而，那些曾被奉為經典的校園規劃理論和規劃指標體系都是建筑、規劃界的學者站在自己學科視野中的階段性經驗總結，是相當不成熟的，至今，這些欠成熟的校園規劃理論仍是我國大學校園規劃建設的根本依據。在理論欠缺的情況下，建筑、城市規劃領域對大學校園的研究只能是實踐走在理論前面。

隨著近幾年高教改革的深入，校園建設工程量比過去翻了幾翻，建筑和城市規劃界開始頻繁關注大學校園建設的理論建構。2001和2002年在北京和臺北分別舉辦了“海峽兩岸?大學的校園?研討會”，在大陸和臺灣的建筑規劃界掀起了大學校園的學術熱。與以往相比，兩

次會議的論文開始重視從歷史發展的角度分析大學校園建設的歷程，不再局限于校園工程的階段性總結。

一些建筑學者開始關注高等教育思想對校園建設的影響，只是他們的觀點闡述不太系統，只能說是一種“散見”。如：《大學校園規劃結構的研究》一文認為“大學校園形態與大學當時的辦學理念、教學制度和內容是一致的”。如中世紀的大學主要職責是培養神職人員和為王室服務的人才，大學校園必須是封閉的，能夠使學院排除外界各種影響，完全服從教會，校園生活充滿清規戒律。因此，校園多附屬于教堂或修道院，或者以宗教建筑為樣本進行設計建設。19世紀工業革命后，美國高校將學術自由理想和為社會服務的辦學宗旨相結合，創立了獨特的高等教育模式，也創立了影響全世界的開放式校園形態。20世紀后期，教育體制走向多元化，校園形態也越來越多元。這種對教育思想和校園建設關系的描述，雖然稍稍打破了一點建筑界習慣性思維的限制，但依然停留在對高等教育理論淺層次的理解

上，并沒有闡明在大學校園形態演變中表現出的教育與建筑之間的互動關系。

另外一個值得關注的現象是：一些建筑學者除了對校園形態的“過去時”進行歸納總結外，對于校園的當下形態和未來趨勢也作了一定分析探討。一部分人認為，大學城將是我國大學校園在新時期的某種發展趨勢。“大學城”是國內近年來新興的概念之一，至今并無確切定義。一些文獻資料認為，“大學城”是一種特殊的城市化方式，其發展模式大致分為“傳統學術型”、“商業創新型”，或介于兩者之間。前者多起源于歷史悠久、具有強大學術號召力的一所或多所大學，經過漫長歷史時期，逐步形成了校城交融的自然環境，如英國的牛津、劍橋大學城，德國的洪堡大學等。“商業創新型”大學城起源于新興的理工科院校，以科技創新與市場緊密結合，帶動了地方經濟的發展，如美國“硅谷”和斯坦福大學。北京大學和中關

村則兼有二者的特征。

雖然教育思想、教育理念對大學校園建設起重要作用，教育界每一次大的運動都在校園形態上留有痕跡。但是多數情況下，建筑界與高教界的對話局限在建筑工作者面對高教體制改革所作出的單方面呼應。在現代教育哲學的指導下，現代大學不斷構建著新的教育理論，這些理論雖然對校園建設有一定影響；可這種影響對建筑界來說是被動的，因為建筑界還沒有系統地探討教育思想、教育理念與大學校園建設的關系。憑著對教育思想一知半解的領悟，喊幾句時髦的教育口號，校園建設只能停留在膚淺的、“聞風而動”的層次，不可能有深度。總之，當前建筑和城市規劃界對大學校園的研究大部分是針對我國大學校園建設的實際問題提出的，研究思路也是圍繞這些實際問題展開的。他們本著務實精神對教育界的熱點理論進行可行性探討，從建筑和規劃的視角提出方案、進行實踐，為新時期大學校園形態的發

展作出有益的探索，也為下一步更深入系統的研究工作創造了氛圍。

二、高等教育界對大學校園的研究

大學作為實施高等教育的主要機構，一直是高等教育學科領域的重要研究對象。但長期以來，高等教育學科領域對大學的研究多集中在理念、制度、機構等非物質層面，很少關注大學的物質實體——校園，即使有所觸及也是輕描淡寫一筆帶過。同大學校園形態有關的研究主要

集中在“校園文化”的研究領域。

校園文化是置身于社會文化大背景中的一種具有自身特色的亞文化形態，它滲透到學校的各個方面，涉及到全體師生員工的觀念和行為。高校校園文化是在“大學這一特定的環境氛圍內生活的成員所共同擁有的校園價值觀和這些價值觀在物質與意識形態上的具體化。它的主體是包括學生以及教師、行政人員在內的大學校園文化群體；它的內容分為精神文化和物質文化兩大層面：精神文化是校園文化的深層文化，包括師生員工的價值觀念、文化素養、心理素質及校風和校訓、學風和教風、學校的傳統習慣、校內文體活動等，物質文化包括校園建筑特色、文化活動場所和設施、校園綠化美化、學校的信息傳媒等。校園文化的核心是校園價值觀”。從這段表述中可以看到教育學者們傾向于把校園形態劃分到校園物質文化領

域。

過去，大學校園形態在高等教育中的重要性一直被忽略著，被忽略的主要原因大概是大多數人認為：建筑與教育沒有多大關系。是的，建筑沒有以“知識”的身份、“課程（狹義）”的姿態進入人們的“學習”視野，但它對人的教化作用是“知識”和“課程”所不能給予的。這一點，中國古人深有體會：《三字經》的頭幾句，“昔盂母，擇鄰處”可謂家喻戶曉。正是孟夫子本人，親身體驗到環境對人潛移默化的作用，而作出了“居移氣，養移體”（《孟子??盡心》）的總結。中國古人早就懂得環境對人的“模范”作用，環境就是“模”，就是“范”；使用什么樣的模范，就可能塑造出什么樣的人物。英國首相邱吉爾也講過“先是人創造了建筑，建筑反

過來創造人”，非常準確地表述了建筑與人的關系，暗示了建筑的“育人性”。

當前，教育界在反思現代教育中的弊病時，把環境的教化作用提到了哲學的高度。金生在《理解與教育》一書中談到“在科學技術和大工業生產的沖擊下，現代教育本身也被工業化和技術化，學生被納入教育生產的流水線，與日常的生活世界相隔絕”。面對這個現實問題，走向哲學解釋學的教育哲學呼吁到：“人類教育的產生和發展以及教育的研究都來源于并且歸根于實踐生活世界的需要”，“對教育的認識并不是一種事實的因果關系分析，也不是把人和教育作為孤立的客觀對象去解剖，而是在現實的?生活世界?中理解和解釋，也是?同情?與?參與?”。狄爾泰指出“理解和解釋是貫穿人文科學的方法”。人文學的對象是生命現象和生命活動，而生命總是具有意義并且要不斷需求意義的，所以它就需要不斷地理解和解釋。這種方法把研究活動、研究過程看作是解釋者和被解釋者之間不斷進行的對話，通過這種對話使研究者直觀地體驗和把握對象的內在精神。學生在校園中生活、學習的過程就是與周圍環境不斷對話的過程。大學校園為學生搭建了一個充滿意義的“生活世界”，呈現出各種各樣的“意義形式”，學生生活在其中，通過理解和解釋與之“對話”、“交往”，形成自己的世界觀和人生觀，使教育不知不覺進入學生的精神整體。大學校園形態就是一種教育表達式。對于大學校園具有的“教化”作用，教育課程理論也有所觸及。在課程理論中，校園建筑、文化設施、綠化設施、文化生活、校風、學風、人際關系、環境氛圍等都屬于“隱性課程”，與其對應的“顯性課程”是指學校規定學生必須掌握的知識、技能、思想觀點、行為規范等。

同顯性課程的明確性、強制性相對照，隱性課程的特點是：

（1）潛在的規范性。無論是校園建筑、文化設施或校風、學風都潛在地蘊涵著一定的價值觀念、行為規范、精神境界，使生活于其中的受教育者感受到應如何調節自己的心理和

行為。

（2）非強制性。不通過強行灌輸、紀律約束，而是通過陶冶和感染，潛移默化地影響

人的思想、情感和生活，凈化人的心靈。

（3）作用的持久性。即使生活環境變化或遷移，已形成的價值觀念、行為習慣仍能長期保持。我認為“隱性課程”也包括“隱性”和“顯性”兩個狀態。校園形態屬于“隱性課程”的物質方面即顯性形態，而校園形態所構成的文化氛圍，所凝聚的價值觀念，所包容的文化生活則屬于“隱性課程”的精神方面即隱性形態。對于隱性課程的規范系統的描述和研究以前在我國教育領域不多見。

最近幾年，教育界的學者開始用跨學科的方法和視角研究“隱性課程”中的“隱性形態”，如南京師范大學的劉云彬博士進行的學校生活的社會學研究等。但是對“顯性形態”——大學

校園的系統研究一直被忽略著。

三、大學校園研究的緊迫性

就全球普遍的時代背景而言，世界進入知識經濟時代，科學技術作為第一生產力被提到前所未有的高度，大學改變了以往作為社會產品和最終用戶之間的中介身份，不僅承擔著教學科研的基本任務，更成為將知識轉化為生產力的主要環節。大學為社會服務的意識越來越強，功能也越來越復雜，大學校園建設面臨著一系列新的挑戰。我國大學校園的現狀在數量、質量、規模上都相對滯后，極大地限制了我國培養高等人才的能力，大學校園建設（改建、擴

建、新建）工作迫在眉睫。

時代在變，大學的功能、職責、理念在變，校園建設的理論指導當然也要“與時俱進”。我認為，當務之急是高等教育界、建筑和城市規劃界的專家學者打破學科壁壘，站在跨學科的視角對大學校園進行系統研究。因為理論的蒼白將導致實踐的浮躁，校園建設的失敗必然會影響我國的高等教育事業健康發展。希望高教界對大學校園的理論探索中多一點對物質形態的關注，改變一下教育研究者在校園建設中的“失語”狀態；希望建筑界對大學校園的理論

研究多幾個視角，改變一下建筑人在校園建設中的“自語”狀態。

第二篇：大學校園規劃

大學校園規劃

1.大學城、各高校擴建新建現狀

當代高等教育已成為新的經濟增長點，全國高校迎來了一個新的建設高潮。幾乎每一所大學都面臨擴建、擴招的任務，在這種背景下，一批大學陸續在校園周邊征地擴建或另辟新址建設新校區。由于當地政府的支持、協調甚至資金投入，不少省市還由若干所大學新校區組合建成大學城

2.大學校園精神

所謂大學校園精神，是指大學在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和發展，達到既定的教育目標，而在長期的校園文化創造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學校廣大師生員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統、學術風范和行為準則的價值觀念體系和群體意識。

3.綠化系統

三個校區的綠化系統亦是風格迥異，本部綠化大氣、系統性強、空間開敞但缺乏封閉半封閉綠化空間，綠化可觀性強，細部設計缺乏，宜人性差。西區綠化設計系統性不強、但卻強化了綠地的細部設計，具有較強的宜人性。北區綠化設計上則強調硬質空間，而綠化游憩空間嚴重不足。

.嘉應大學校園規劃設計策略

4.1設計原則

大學校園規劃是營造高品質校園環境的基礎，隨著高等教育觀念、教育方式的發展和高校體制的改革，對當今高校的校園建設提出了新的要求和內容，賦予了校園環境規劃以新的概念。現代大學校園既是人類為了傳承前人的知識和智慧進行學習、研究、創新的場所，更是一個培養學生綜合素質和塑造學生自然、社會和人生價值觀的高文化的環境，傳統的校園規劃偏重于物質空間規劃，目的是營造一個高效率的學習場所，在規劃手法上比較注重建筑空間的功能分區與功能聯系，注重滿足各種使用需求的硬件設施的布局規劃，在評價標準上往往用是否達到國家相關技術指標，功能布局是否合理，交通組織是否有序來衡量。誠然，這部分規劃內容是十分重要的，但遠遠不夠。因此，大學校園規劃在滿足物質環境的同時，更應營造好高校的精神環境，即生態和人文環境。以此為目標

4.1.尊重歷史

現代社會越來越浮躁，追求功績和新奇大等思想在人們的頭腦中形成一股潮流，這就使得一批有一定歷史但又無法稱之為歷史性校園 的大學校園空間的延續和發展成為非常嚴峻的問題。尊重歷史不僅意味著尊重校園中現存的物質空間，還意味著尊重校園的文化延續以及校園的發展歷程，而后者的意義更為深遠也更有意義。嘉應大學建校時間較短，在一些老的高等院校面前堪稱“小字輩”，而這并不意味著這一類大學沒有歷史或者說他的歷史不重要。任何一座學校的發展都經歷了其萌芽、發展和逐漸成熟的過程，而在這一過程中留存下來的有形無形的“痕跡”對校園文化的延續和校園精神的再造具有至關重要的意義。

4.2.1歷史的傳承

大學的歷史，不僅僅是通過年代的久遠本身，或重大的貢獻、重要的學科、著名的人物、較大的名氣等來體現，它還以建筑物與校園環境的形式固化在校園中，進而形成學校一種獨特的風格或帶標志性的符號。在校園擴建和新建規劃中，通過建筑與環境的精心設計與建造來傳承這種風格或符號，將是對學校歷史的發揚與光大。否則，將造成資源的極大損失，甚至學校歷史在某種意義上的中斷。

4.2.2 校園文化的培育與展示

大學校園空間是一種文化空間 ,它包含原有校園歷史文化的體現和延續、新文化的創造以及對原生地域文化的包容。具體來講一是特定的地形地勢條件賦予的自然特征；二是地方特色文化在校園中的反映和體現，尤其是對作為地方性大學和僑資大學存在的嘉應大學而言，這一點尤為重要；三是校園既有精神的延續和再造。這是伴隨著學校建校發展而來的內部精神所在。是校園學子的精神依托。以此為出發點，以培育校園文化為宗旨，本次規劃確定以下原則：

保留原有自然環境的生態性。校園的建設必然會給基地的自然環境帶來影響，盡量減少對生態系統的破壞，最大限度地保持自然狀態，對具有特色和重要的區域應予以完整保留。

第三篇：當代大學校園規劃

的歷史,很多老校并沒有統一的校園風貌,有很多是利用舊的建筑,甚至沒有明確的校園,而是有機地融合于城市之中。真正代表這些大學的不是校園建筑,而是杰出的學術成就、優秀的學術傳統和濃厚的學術氛圍。凝聚了無數才子熱愛的母校情結,更是任何一所新成立的大學所無法用投資數量、優美的環境和獨特的設

計所能彌補的。從 另一個方面來講,物質環境的優劣對一個大學整體質量 同樣具有舉足輕重的影響。當我

當代大學校園規劃空間結構分析

摘 要：校園空間結構是控制校園環境特征的決定性因素之一,本文在分析國內外優秀大學設計實例的基礎上,結合設計實踐工作,對大學校園規劃中典型的空間結構類型進行歸納總結,并扼要分析了各種類型空間的主要特征,希望對校園規劃設計理論及實踐的發展帶來一點有益的思考。

關鍵詞：大學；校園規劃；空間結構

大學是一種特殊的,具有深厚文化積淀的建筑群體,其本身價值的體現要從物質環境和精神環境兩個方面來理解。一個大學的精神價值往往高出其物質環境的影響作用。第一所真正現代意義上的大學,距今已有800余年,牛津、劍橋、哈佛等許多名校也有數百年

們贊嘆斯坦福大學在學術領域杰出成就的同時,又怎

能不為那米黃色砂石墻面、紅瓦屋頂、羅曼式連拱廊和樸實大方的四方院所傾倒。正如斯坦福大學第一任校長Jordan在他的開學獻辭中所說的“長長的連廊和莊重的列柱也將是對學生教育的一部。四方院中每塊石頭都能教導人們要知道體面和誠實。”誠然,大學的文化性是極為重要的,但畢竟一個大學的規劃要落實到設計圖上,尤其對于我國這種特殊的情況,設計師們所關心的更 多是如何創造出富有吸引力的空間,如何在競賽中獲得勝利。即使常常被指責為流于形式,大學的空間構圖,仍然是設計師通常所考慮的最重要問題之一。大學是一種功能復雜的建筑群體,校舍建筑、運動場地、道路、綠化等環境要素將整個校 園分隔 圍合成若干類型的空間,比較典型的有 禮儀空間、教學空間、集會交往空間、交通空間、運動空間、生活空間以及紀念性空間等,各種空間類型相互依存,統一成為一個有機的整體。校園空間結構可以理解為校園各種不同類型空間具體的組織模式,它是確定校園空間環境特征的重要因素,也是體現設計者構思的重要手段。日本建筑師高橋靛一曾經從空間結構的角度來探討大學校園的規劃問題,將校園按照空間組織模式分成五大類一體型、分割型、結合型、復合型和分散型。何人可先生在《高等學校校園規劃設計》一文中,將“具有相當靈活性和適應性的校園發展規劃類型”分成線性型、網格型、中心型、分子型四種發展規劃。《建筑設計資料集》中則分成了輻射型、分區型、分子型和線型。設計實踐中的校園空間往往是多種結構的復合體,并非可以按照空間結構截然分開,往往一個設計實例兼有多種結構特征。但是出于研究方便的考慮,本文嘗試將各種校園空間結構分解到最基本的形式,并就幾種具有旺盛生命力的模式進行探討。

一、線性空間結構

線性空間結構指校園空間沿一定的線性元素擴展而形成的布局方式,常見的線性元素有綠帶、廣場、干道、水體、廊道和街巷等。線性的布局方式具有良好的宏觀控制能力和擴展能力,有利于形成完整的景觀環境,恰當運用軸線轉折的手法可以使線性布局具有良好的地形適應性,在校 園規劃中被廣泛采用。

1.傳統的對稱軸線設計

明確的軸線是群體建筑設計最常用的手法之一,也是大學規劃設計中很常見的一種空間結構方式。傳統軸線往往采用嚴格對稱的布局方式,形成嚴肅的學術氣氛,這在現代大學設計觀念來看,似乎莊嚴有余而活潑不足。新中國成立以后,大學建設模仿蘇聯,對稱軸線幾乎成為這個時期大學設計的標準語言,直至今

圖1 安徽大學新校區規劃方案

日,在許多校園中還可以清晰地感受到這種影響。我國新近規劃的許多大學,大概是出于營造校園氣勢的需要,還在使用嚴格對稱的校園中』白區,但設計師們總是力求通過環境和建筑單體的處理,減弱建筑群的紀

念性。安徽大學新校區的總體規劃設計實施方案(東南大學規劃設計院設計)以兩條相互垂直的軸線來控制整個校園,主軸線通過對稱獲得了明確的中心感。摩爾事務所提交的國立臺北大學設計方案中的教學區設計采用了嚴格對稱的軸線設計,多少給人單調死板的感覺。

圖2 摩爾事務所設計的中國臺灣東華國立大學

2.現代的自由軸線設計

古典對稱式校園軸線強調校園的封閉性、連續性及對稱性,注重軸線設計的開始、發展、起伏、高潮、結尾,其特征是一種封閉式結構。這種設計固然對于校園環境的整體控制和中心的確立作用非常明確,但是與大學強調 自由多元發展的學術氛圍并不十分合適,也和當代規劃與設計理念產生了沖突。當代大學規劃

設計努力利用環境因素來打破單調的對稱軸線,營造自由活潑的校 園空間。豐富多變的綠化設計、結合地形的建筑形體變化、自由水體的 引人往往是活化校園空間氛圍的最常見手法.圖3 SWA設計的中國臺灣臺北國立大學校

園

美國摩爾·盧貝爾·郁代爾事物所和臺灣賴朝俊建筑事務所合作完成的臺灣東華國立大學規劃方案(獲獎方案之一),雖然采用了傳統的中軸對稱布局,但仍然力求運用水體打破對稱軸線的呆板,取得 了良好的空間效果。他們完成的臺灣高雄國立技術學院規劃圖5河北廊坊醫專新校區規劃

更加清晰地體現了自由軸線的設計觀念。董丹 申設計的上海大學,完全摒棄了古典式軸線,采用由斜向軸線雙環相扣的清晰結構和“曲水綠島”為主題的環境景觀形成的 自由軸線構圖,幾何軸線和 自由流動的線條有機地結合在了一起,建成以來,其出色的校園布局和優美的環境設計受到各方面的好評。天津中天元正事物所中標的河北廊坊醫專新校區規劃在采用軸線設計的基礎上,追求更加活潑的空間構圖。非對稱 自由軸線的設計在當今大學規劃設計中非常多見。

或許是受到了中國傳統建筑群規劃觀念的影響,我國建筑師完成的許多設計中或多或少都帶有對稱、重復、垂直等古典手法的痕跡。國外建筑師的作品對于軸線空間的理解要更加廣義和概念化, 甚至僅僅是以概念性的虛軸線而存在。在法國建筑師馬卡里·莫尼(法國SCAU建筑與城市規劃設計國際公司)設計的珠海大學新校區中,兩條成角度的軸線結合地形 自然相交,建筑成為確定軸線的惟一因素,而一條虛軸線僅僅以時斷時連的連廊加以表示。

3.魚骨式布局

一種線性空間結構由獨立的線性元素將幾個并列的子元素聯結成為一個整體,線型元素擔當整體的公共交通聯系空間和公共交往空間或者禮儀空間,因為

大學(Hiroshima City University),校園主體部分由三個系構成,通過交流廊呈扇形狀布局結合為一個整體,結構清晰,一目了然。法 國建筑事務所(Architecture Studio)設計的阿爾比·卡爾慕的礦務大學和德國建筑師奧托·施泰德勒（Otto Steidle）設計的德國烏爾姆大學都采用這種空間結。

上海松江大學城一期規劃投標中,華東院提出的方案以線性的核心綠化空間貫穿整個基地,成為校園的聯結紐帶。四所大學分別串聯在基地上,其間有大面積的綠化隔離帶,綠帶上的中央圖書館起到了統帥全局的作用。整個大學城的空間結構明確清晰,自由活潑,圖6上海松江大學城華東院方案

這種線型空間結構類似于魚類的骨骼,所以有的專著形象地將其稱為“魚骨式”布局。

日本佐藤綜合設計事物所(AXS)設計的廣島市立

是一個非常優秀的方案。

4.開放的線性空間 “開放式”大學是當代大學設計理論所關注的一個熱點。其實就歐美大學而言,許多大學本身就是融合于城市的,根本沒有明確的大門和 圍墻來限定校 園空間。由于我國獨特的文化背景和出于安全管理方面的考慮,大學建設一直是一種封閉的空間格局,開放性的提出是我國建筑師在新的時代條件下對于大學發展方向的一種新的探討,至于這種“開放”是否適宜以及程度如圖7丹下健三設計的約旦雅莫克大學

何才妥當,我們這里不做探討,僅僅介紹利用校園線性元素來和城市發生密切聯系的一種設計思路。

日本著名建筑師丹下健三(Kenzo Tange)。對于大學中“學術軸”和“社會軸”的運用是其獨創的空間設計手法。在約旦雅莫克大學規劃方案中,丹下提出兩條相互垂直的軸線方案。一條稱為社會軸線（Social Spine）,把大學校園和周圍現有城市及規劃市區在東西方向上聯系起來。各種設施供學生使用,同時可以對社會開放。另一條軸線稱為學術軸（Academic Spine）,沿軸線布置各個學院。兩條軸線的交點是大學的中心設施,這樣,大學就通過“社會軸”的存在而和城市有機地融合為一個整體,而“學術軸”也保證 了其校園的相對獨立。丹下的另外一件作品巴林阿拉伯海灣大學（Arabin Gulf University）再現了這種軸線關系的存在,僅僅規模較小而已。

二、核心型空間結構

核心型布局也是非常常見的一類大學校園空間結構形式,其主要特征是有一非常明確的內聚性很強的校園中心區域,其他建筑元素圍合它而存在,形成一種內向型的大學校園空間。校園的中心區可以是校園標志性建筑、建筑群、集中綠化、水體和廣場等要素,諸多建筑及環境要素圍繞校園核心呈放射狀或環抉布置,有的學者將中心環境以綠化為主的核心型空間結構稱為“綠心型”結構。這類校園布局中』合明確、環境統一、條理性強,容易形成校內環形交通,有利于人車分流和保持校園環境的安靜,但在使用時應注意采用豐富的手法來打破單一放射狀所容易形成的呆板和過強的紀念性。

美國PCF事務所三巨頭之一亨利·柯布（Heny Cobb）和華東院浦東分院合作設計的上海中歐國際 工商學院采用的是一種內聚圍合的空間結構。校園以亞洲資訊信息中心作為整個校 園的核心,教學中心、宿舍、服務性房間分別布置在四周以形成圍合,敞廊將各單體建筑串聯成富有活力的校園群落。路易·康（Louis I.Kahn）設計的印度經濟管理學院,以圖書館為核心,建筑呈45°角斜置的方式布置成串,平面上以圖書館一教室一學生宿舍一教師宿舍成放射狀向外分布。深圳大學建筑學院設計的上海華東大學嘉定校園規劃也是這種內聚的校 園布局中比較成功的作品之一。

圖8 路易·康（Louis I.Kahn）設計的印度經濟管理學院

三、分子型空間結構

明確的“組團”存在是這種結構的典型特征。分子型結構可以理解成為由功能相近的建筑組成相對獨立明確的組團,通過一定的交通方式和校園中心發生聯系,形成主從明確、結構統一的整體。由干這種結構類似于化學中的分子結構,所以有些專著將它稱為“分子型”結構。在大學中,各個不同的學院或者較大的系,往往具有 自身獨立的結構并和校園中』自聯系相對較弱,同時由于網絡技術的成熟,避免了大量的人流交通,這些學院可以相對獨立地布置在校園中。因此,分子型空間結構由于結構明確,功能符合大學校園的要求,受到很多設計師的關注。

英國的肯特大學（University of Kent）校園是傳統校園中典型的分子型布局。波特曼事物所（John Portman and Associates）,設計的印度商學院在寬裕的基地上（250公頃）設計了由四個獨立的學生宿舍組團圍合中央教學區而形成的大學園區,體現了一種獨特的宗教圖式意味,不過總讓人感覺有流于形式和構圖之弊。天津大學建筑設計院設計的燕山大學西校區規劃中標方案中,六個組團圍繞中央綠化景觀公 園布置,通過步行學生街有機的聯系起來,各個學院各 自獨立而又有機地結合為一個整體。

利于實現一種“大開放,小封閉”的格局。一方面取消圍墻限制,學校的公用建筑如圖書館、體育館、試驗樓,在保證正常使用前提下服務于社會,可避免城市重復建設 另一方面,各個教學單元組團內部實行科學嚴格的管理,相對封閉起來,保證校園治安和正常的教學活動不受干擾,這時每個組團又形成了單獨的封閉的小校園。

四、網格式空間結構

建筑設計中,選用標準尺寸單位作為尺度協調中的基本單位的設計方法,稱為模數設計。模數設計擴展到校園規劃中,產生了模數化和網格式的大學校園布局。模數的布局設計往往采用間距近似,呈網格狀分布的道路網作為交通的骨架,相應網格中布置校園的主要建筑或者綠地、廣場等開放空間。這種設計方法是一種嚴格的理性主義設計方法,體現了科學和理性的嚴謹。早在20世紀50年代,密斯·范·德·羅所主持的美國伊利諾理工學院(IIT, Illinois Institute of Technology),校園規劃中就采用了模數網格來控制校園空間結構,規劃的布局和單體設計是按照24英尺(約7.7米)為模數的方格網來規劃的,高度統一以12英尺圖9燕山大學西校區規劃中標方案

分子型空間結構可以歸結出以下幾種主要特征：

1..校園結構條理清晰不同類型和功能的建筑組團形成了分主從、有層次的校園結構,產生 了校級公共空間—學科組團級公共空間—系級公共空間這一完整的教學建筑體系,各級別的服務關系非常明確。

2..結合地形 良好,易形成園林化的教學空間環境分子型結構擺脫幾何關系控制下、的任硬和呆板,在平面布局上提供了很大的靈活性,能夠順應基地的地形和地勢,靈活地表達設計內容。在基地的容積率較低的情況下,可以形成類似于公 園的布局效果—一個個“景點”掩映在綠樹叢中,形成一座可以服務于城市,供市民休閑并提高自身素質的文化的園林。

3..建筑設計兼顧共性和個性分子型結構是建立在規劃結構層面上的一種統一,建筑組團和單體設計則相對具有很大的獨立性,有比較充裕的設計表達空間,可以更好地表達建筑個性特征,產生明確的識別性。

4.一種可持續發展的規劃觀念的體現各個教學單元可以根據需要合理增減,而不會對校園整體功能和空間構圖產生不利的影響 而且,各個教學組團可以分期建設,分批投入使用,整個校 園始終相對完整,這也是針對大學建設周期長而提出的一種積極的解決思路。

5.一定程度上有利于“開放性”的實現考慮到我國內向型的民族傳統居住習慣和維護校園治安等因素,我國大學校園 只能保持適度的“開放”。分子型布局

(約3.65米)為模數。雖然這種方法局限性非常大,往

往不適合靈活多變的教學功能,但是融合了巧妙構思的設計仍然可以給人以耳目一新的感覺。

網格式布局在建筑空間上有許多自己的特色:

(1).對于面積很大的校園而言,格網化設計便于對空間和景觀進行宏觀控制,形成統一完整的環境體系。(2).方網格道路間距相近,交通沒有明顯的中斷,這對于校園內部合理組織交通,形成車行環線,以及合理進行人車分流有很大的好處。

圖10 沈陽建筑大學中標方案

(3).由于網格圖形的連續性,使得這種布局可以不斷擴建,具有可持續發展的特點。

(4).網格式布局是一種低層高密度的設計,可以在用地比較緊張的城市大學使用。但是,這種布局也容易產生一些問題.4-1各個學院往往存在人數、面積需求的差異。如果強求建造外形和尺度基本相似的建筑單體,結果會造成部分單位面積過剩而部分單位面積緊張的現象。

4-2由于方格網構圖上本身的均質性,校園空間中往往 缺少環境的核心和焦點。

4-3 新近的許多設計多加人一定自由靈活的手法,使得整個校園嚴謹之中富于變化,更加同高校的環境氣氛相適應。

1.以建筑、綠化和廣場構成的連續網格

這種布局以網格線作為控制建筑位置的定位基線,中部圍合出矩形的公共活動空間,多數校園采用矩形和方形的網格,也有的采用三角形、六邊形或八邊形。

巴黎塞瑞大學以連續的建筑群形成了網格,同時依據地形的特點在局部用一些特殊的建筑,如讓·努維爾事務所和建筑工作室合作設計的阿拉伯世界學院,打破單調的布局,并將不遠處著名的巴黎圣母院作為對景納人校 園中。沈陽建筑大學新校區設計的中標方案 中深建筑設計有限公 司 主教學樓群采用了80米x80米的網格。

2．以道路構成網格,建筑填充其中

這種布局以道路網格來限定校園空間結構,其間圍合出面積相當的多塊用地,或布置建筑,或設計廣場,或營造綠化。

臺灣華東大學校園規劃競賽五個獲獎方案之一的臺灣大元建筑事務所提出的方案中,將圓形道路內劃

圖11 吉林工程技術師范學校

分出了按照九宮格排列的正方形用地,并以3/4圓形作為建筑用地,而另外的1/4開辟成了公 園,用來打破了單純網格幾何形式的單調。卡塔爾大學（Unversity of Qatar）采用了正八邊形的基本單元。八邊形的房間便于安排方形的風塔和采光塔,使房子吸熱量至最少并且對傳統的伊斯蘭幾何形式來說,有一種宗教圖式意味,表現 了一種繼承上的創新。

3．整體控制下的自由網格

這種結構以網格為骨架,自由選擇部分單元格作為建筑或者室外空間,形成 自由有機的校園空間和多層次的交往環境,完全擺脫了格網本身的僵化和呆板。Shadrrach Woods 和 George Andilis,Josic三位建筑師共同合作,于1963年參加柏林自由大學設計競賽提交的方案,在模數網格基礎之上極盡所能地加以變化。方案以一組從東北走向西南,距離約200英尺(約61米)的平行道路為骨架,另一個方向按照不同的功能要求劃分適 當的建筑用地,規整中不失 自由,功能也較合理。日本建筑師本理顯(Riken Yamamoto)

設計的日本琦玉縣立大學構思同上例可謂異曲同工。校園中部采用了7.7米為模數的 自由網體系,創造了獨具特色的交往空間,校園環境既統一又富于變化。

五、有機發展的空間結構

以上我們討論的幾種空間結構,其共同的特點就是都由明確的幾何關系來控制構圖,有時會顯得過于僵化。首先,大學本身是一種功能復雜的建筑群體,如果強硬地將不同的功能用死板的幾何關系來控制,未免舍本逐末。其次,大學的選址往往在風景區,地理環境的限制非常大,如果強以幾何構圖來要求設計,不但是不合理的,也是不可能的。再有,現代設計理論往往重視打破傳統構圖陳規的束縛,追求活躍奔放、靈活多變的空間形式,而將軸線、序列等傳統設計手法視為栓桔,力求突破創新。種種原因,呼喚更加 自由的大學設計。

1.園林化布局

有些大學設計,基地條件優越,能夠利用天然的環境資源,營造 自然化的空間效果。往往還借鑒許多中國古典園林的設計手法,形成了一種公 園般的布局方式,這種布局常常被稱為“園林式布局”。

江南大學中標方案由近年來在大學校園規劃設計領域頗有建樹的華南理工大學設計院設計。方案將原有 自然水體 自由合理地組織進校園,營造出了具有真正“園”的意義的大學空間。建于浙江臨安的浙江林學院依山而建,隨地勢自然布局,同時還依靠自身的專業優勢,大力發展校園綠化,科學選擇植物種類和種植方式,將校 園建成了一個真正的大植物園。

2.追求動態構圖

隨著現代構圖理論的發展,強調穩定、協調,講求軸線、韻律的構圖手法,已經被追求動 態 均 衡 的 構 圖方法所超越。漢 莎·揚事務所設計的天津民航學院方案,總體規劃設計從構圖上講是基于漢字的“人”字,“人”字墻體將基地分為運動場區、住宿區和學術區。教學建筑全部串接在一起而形成條狀褶皺,并順應地勢走向形成連續性校園空間,多樣化走勢與不規則的外部空間給人以新穎的時空感受。

3.山地環境的靈活處理圖

大學建設選址多在風景秀麗、氣候宜人的地區。我國自古就有“依山林、擇圣地”的選址建校的傳統,岳麓書院處于湖南岳麓山下,白麓洞書院則選址于江西廬山五老峰下,這 種思想在近代校園建設中也多有圖12 江南大學中標方案

反映,1929年建校的武漢大學,選址于湖北武 昌東湖之濱以路咖山為主的丘陵之中,主要建筑布置在三座小丘的頂峰,依山傍水景色極佳。美國Merritt學院,位于加里福尼亞州東奧克蘭山上,可以俯瞰奧克蘭市和 舊金山灣,視野開闊,景色壯觀。山地大學景觀優美,氣候宜人,而且其建設對于節約寶貴的土地資源具有重要意義。我國雖然地域遼闊,但是山嶺及丘陵地多,平原和緩坡地帶只占,人均耕地面積僅約1000平方米。因此,在校園建設中不占良田,盡量利用山坡、荒地和丘陵地是十分重要的課題。在地形條件限制下,僵化的幾何構圖基本上失去 了作用。

吉安卡羅返路卡羅設計的意大利烏爾比諾喀布契尼大學城，建在古城附近的喀布契尼山上。整個大學城由四所學院及一所古老的修道院組成,不同的學院在建設時根據地形的特采用了螺旋式和放射性的不同的建筑布局。類似的還有澳門東亞大學,以迭落的院落來解決高差帶來的建設問題,功能和形式完美結合。

以上我們討論的是當代大學空間結構設計的幾種主要類型。必須強調的是,空間結構和構圖不是僵死的規范,而是一種組織建筑群的方式,或者說設計的一種思路,也可以是我們進行設計時的一個出發點,我們應該科學看待這個問題。一方面講,采用一種科學的空間構圖會使校園各個部分的組織更加完整和成熟,更具有條理性,會大大增強校園空間的表現力,給人以深刻的印象。不可否認的是,空間構圖往往是設計師們重點考慮的方面,也是投標中評判方案優劣的非常重要的方面,雖然往往有人以“流于形式”相指責。從另一個方面來講,單純從構圖出發,而忽視功能要求,忽視大學本身意義的深刻理解,僅僅從平面圖上來理解一個大學的做法也是極不可取的。對這種設計和實際相脫節的情況,我們探討空間構圖的問題,既是希望設計師可以更好地利用形式美學的原則和空間構成研究的寶貴成果,創作出更加動人的大學校園空間,也是希望對“構圖”的問題取得正確的理解,摒棄一切從形式出發的做法,更好地理解大學設計真正的內涵。

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第四篇：大學校園文化建設規劃

大學校園文化建設規劃

高等學校校園文化建設是社會主義先進文化建設的重要組成部分。校園文化是教師、學生和管理者共同傳承和創造的精神成果的總和。校園文化是大學賴以生存和發展的重要根基，是大學個性特征的重要標志，是大學的精神和靈魂。我校在辦學歷史和實踐中，積淀了一定的文化底蘊。繼承和弘揚過去的優良傳統，進一步加強校園文化建設對于推進我校教育改革發展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質，具有十分重要的意義。根據學校總體規劃和正在發展建設的實際，我校校園文化建設必須以精神文化、思想文化、素質文化、行為文化、環境文化和氛圍文化建設為主，結合硬件設施建設，分步實施。

一、校園文化建設的指導思想和總體目標

校園文化建設要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以社會主義思想道德建設和構建和諧社會為核心，以先進的精神文化、制度文化、行為文化和優良的環境文化為載體，以促進學生修德、強能、健體全面發展為目標，以實施科學文化素質教育為基礎，牢固樹立社會主義榮辱觀，發揚“愛國進步、誠信質樸、艱苦奮斗、自強不息”的精神，培養塑造大學精神，提高文化品位，建設優良的校風、教風、學風，為不斷滿足大學生日益增長的精神文化需求，為培養社會主義合格建設者和可靠接班人提供強大的精神動力，使我校成為發展中國特色社會主義先進文化的重要基地、示范區和輻射源。

校園文化建設要與進一步加強和改進大學生思想政治教育結合起來，與進一步加強和改進未成年人思想道德建設結合起來，與關心下一代工作結合起來。總體目標是：根據學校總體規劃的發展階段，通過5—10年的努力把校園文化建設與學校的發展定位、學科建設和學校特色結合起來，與學校的文化傳統和人文精神結合起來，與學校人文環境和自然環境結合起來，逐步形成具有我校獨特個性和與時俱進的精神文化、制度文化、行為文化和環境文化，使學校成為具有高尚思想道德精神、濃厚學術氛圍、深厚人文底蘊、鮮明創新風氣、幽雅環境和一流文化品位的大學。

二、校園文化建設的主要任務和內容

校園文化建設的主要任務是：以理想信念教育為核心，深入進行馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀教育；以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育；以基本道德規范為基礎，深入進行社會主義社會道德、職業道德、倫理道德的教育；以大學生全面發展為目標，深入進行素質教育。重視和加強校風建設，培育良好的教風和學風，形成對教職工具有凝聚作用、對學生具有陶冶作用、對社會具有示范作用的優良校風。積極開展校園文化活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育于文化活動之中，促進大學生思想道德素質、科學文化素質和健康素質協調發展。加強校園人文環境和自然環境建設，建造精神內涵豐富的物質文化環境，努力營造良好的育人氛圍。校園文化建設的內容是：

（一）加強精神文化建設。充分挖掘學校辦學歷史上的優秀精神品質，吸收現代大學的辦學理念與思想精華，繼承和弘揚學校的優良傳統，教育師生牢固樹立社會主義榮辱觀、馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀，確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興的共同理想和堅定信念，豐富學校精神的內涵，增強凝聚力。

（二）加強制度文化建設。建設民主、科學、進取、和諧發展、創新、育人的各項管理制度，從制度上保證學校重大決策的民主化、科學化，形成學校自我發展、自我約束的運行機制，不斷完善學校管理。

（三）加強行為文化建設。行為是道德、修養和文化素質的綜合反映。加強行為文化建設是教風、學風和作風建設的重要組成部分，是育人工作的重要內容。

——教師在行為文化建設中必須忠誠黨的教育事業，具有堅定的理想信念，有良好的教風，做到學高為師、身正為范，即以學教人，又以德育人，敬業愛崗，誨人不倦，教書育人，為人師表，嚴謹治學，廉潔從教，既傳授知識，又塑造靈魂，認真履行教師崗位職責，遵守教師職業道德，努力實踐黨的教育方針，崇尚學術，獻身科學，淡泊名利，甘為人梯，用自身的優秀形象，寬廣的胸懷，高尚的品質和人格魅力盡守職責，作無私奉獻的楷模，教書育人的楷模，業務上過硬出眾，業績上優秀出色，學術上帶頭，為培養建設有中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人作貢獻。

——機關干部在行為文化建設中，一是要做到政治合格、思想領先，刻苦學習政治理論和專業知識，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，始終保持與時俱進的品質和昂揚向上的精神狀態；二是求真務實，精通業務，堅持黨的思想路線，具備履行職責所必需的專業知識和文化素養，有較強的處理復雜問題的能力和對黨的事業高度負責的精神；三是胸懷大局，維護團結，嚴格遵守黨紀國法，廣泛聯系群眾，虛心聽取各種意見，正正派派做人，公公道道處事，嚴格要求自己，作維護團結的模范；四是深入基層，掌握第一手資料，強化服務意識，改進服務態度，提高服務質量，以群眾滿意不滿意，師生高興不高興作為衡量工作的標準；五是愛崗敬業，無私奉獻，在履行職責實踐中實現人生價值，為黨的事業作貢獻。

——后勤工作人員在行為文化建設中要做到安心工作，在優質服務中作貢獻；精通技術，在后勤改革中作貢獻；奉獻愛心，在服務育人和環境育人中作貢獻；愛崗敬業，在履行崗位職責中作貢獻。

（四）加強環境文化建設。校園環境文化建設是育人工作的重要部分。校園環境文化包括教室文化、宿舍文化、廣場文化、辦公室文化、走廊文化、食堂文化以及公共場所文化。環境文化建設要從學校實際出發，突出育人特色和學術氛圍，按照“綠色、高雅、理性、開放、和諧”的原則建設優良的環境文化，為師生創造有利于學習、工作、生活和娛樂的優美環境，發揮環境育人的重要作用。

（五）開展學校品牌形象識別系統的建設工作，重視品牌形象的推廣，重視公共關系工作，重視學校形象宣傳工作，擴大學校在全國、全省的知名度，提升學校品牌的價值。

（六）弘揚民族精神，牢固樹立社會主義榮辱觀。榮辱觀是世界觀、價值觀、人生觀的具體反應，支配著人的道德行為和道德情感，滲透在人們社會生活的各個方面，不僅影響著社會風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明進步，而且對經濟發展、社會進步有著巨大的作用。榮辱觀教育要堅持“整體推進、突出重點、形成合力、務求實效”的工作思路，從育人工作的實際出發，確定學習教育重點內容。在教師隊伍中，要加強師德教育，樹立良好的學術道德風范，做到學高為師，身正為范；在廣大學生中要強調“熱愛祖國、勤奮學習、誠實守信、遵紀守法”，做到“德才兼備、知行合一”；在機關干部和工勤人員中，要強調“熱愛祖國、服務師生、崇尚科學、恪盡職守”，把為人民服務作為衡量我們工作的唯一標準。要堅持課堂教學育人、社會實踐育人、校園文化育人的有機結合，通過多種途徑、多種形式、多種載體的綜合功能，把社會主義榮辱觀教育落到實處。

三、校園文化建設的主要措施

我校校園文化建設必須從實際出發，納入學校發展的總體規劃，在學校的改革發展實踐中，努力搞好校園文化建設。

（一）實施大學精神培育與弘揚計劃

——用先進的政治思想理論武裝師生，用先進的教育理念武裝師生，通過各種形式組織師生員工，根據形勢的發展學習最新的政治思想理論、形勢政策、教育觀念。

——重視對校史資料的挖掘整理，從制定校訓、校歌、校徽、校標入手，通過提倡師生牢記校訓，學唱校歌，佩戴校徽，使用校標，激勵師生愛祖國、愛學校、愛專業和愛崗敬業的精神，繼續組織力量搜集、研究和編寫校史資料，經常進行展出，使新生入學后的校史教育制度化。

——對學校發展中涌現的先進典型人物和典型事跡，要及時組織采寫報道，進行廣泛宣傳。

——重視與學校相關的重大節日、紀念日的紀念活動，把開學典禮、畢業典禮、校慶紀念日確定為學校重大活動，由學校統籌組織，使有關部門形成合力，把這三個活動辦成學校最隆重、最熱烈、最有影響力的活動。重視學校歷史上的重要人物和學者紀念日活動，努力弘揚先師身上表現出的優秀品質。

——重視對反映學校發展進程的校史資料的搜集與歸檔工作，繼續辦好《聯大學人》大型圖片展，為有突出貢獻的專家教授錄制有關音像資料。

——加強與校友的聯系，積極宣傳在全國、全省、各行各業取得較大成就的校友的先進事跡。

（二）實施校園制度文化建設計劃

——加強制度建設，建設和完善符合社會主義大學精神要求的內部管理制度體系，規范學校的決策體制、完善決策過程和工作規則，實現決策的民主化、程序化、科學化。

——建立和完善黨委會、校務委員會議事制度，堅持和完善教代會、工會代表會制度，發揮其在學校民主管理中的重要作用，逐步建立學院級教代會制度；重視團代會、學代會的作用；完善和切實執行校務公開制度，建立和完善情況通報制度、情況反映制度和重大決策征求意見制度，不斷擴大廣大師生員工對學校工作的知情權、參與權和監督權；充分發揮各民主黨派參與管理和監督的作用，發揮各級人大代表、政協委員和離退休老同志在民主監督和參與學校民主管理中的積極作用。根據學校改革發展的需要建立和修訂《黨委會議議事規則》、《校長辦公會議議事規則》、《校務委員會議事規則》《學術委員會議事規則》、《校務公開制度》、《教代會議事規則》和《書記論壇》、《校長論壇》等一系列規章制度。充分發揮各項規章制度建設在制度文化建設中的功能。——加強民主集中制建設。處理好三個關系：一是正確處理黨委領導下的校長負責制關系，充分發揮黨委統攬全局，協調各方的領導核心作用，支持校長創造性的開展工作。黨委要不斷改進領導方式，不斷完善黨委議事規則和決策程序，努力提高科學決策的能力和水平；二是要正確處理民主與集中的關系。按照“集體領導，民主決策，個別醞釀，會議決定”的原則，努力做到民主決策、科學決策；三是正確處理黨委集體領導與個人分工負責的關系，黨委成員要有大局意識，做到分工不分家，互相信任，互相配合，互相協作，各司其職，大膽負責，一個標準對事，一心一意抓發展，做到思想上“合心”，工作上“合力”，行動上“合拍”，在會上敢于發表自己意見，在個人意見被否決后，必須自覺執行黨委集體決議，自覺維護黨委團結和統一。

——各職能部門要從實際出發，與時俱進，根據科學的原則對已有的規章制度進行清理整頓，并根據學校發展的需要制定新的規章制度，解決有關規章制度過時的問題和有些工作無章可循的問題。要對全校各部門的規章制度進行梳理，解決學校規章與國家法律及上級部門的有關法規不相一致的問題；解決部門規章之間不能銜接的問題。

——將全校各方面的規章制度匯編為《大學規章制度匯編》，作為處理校內各項工作的依據。積極推進建立《大學章程》的工作。

——加強法制教育，增強廣大師生的制度意識，倡導依法辦事、按規則辦事，加強對依法治校工作的監督。

（三）實施師德建設計劃

——大力倡導“志存高遠、愛國敬業、為人師表、教書育人，嚴謹篤學、與時俱進”的良好師德風范，鼓勵和引導教職員工自覺在政治思想上、道德品質上、學識教風上率先垂范，為人師表。

——修訂《 大學教職工職業道德規范》、《大學黨政管理人員行為規范》；建立和完善師德考評制度，制定《大學教職工道德規范評價辦法》，把教職工的道德自律和有關制度的外在約束結合起來，保證師德建設的時效性和長期性。——建立激勵與約束機制，引導教職工德才兼修。把師德建設先進單位和先進個人納入思想政治工作表彰范疇，每兩年評選表彰一次；每兩年舉辦一次“我最喜歡的教師”評選活動。同時，對違反職業道德的教職工，要予以及時處理，嚴肅教風，凈化師德環境。

——完善教師培訓制度，對每年引進的人才和教師進行師德和學校規章制度的培訓；建立談話制度，各院（系）、各單位主要領導每學期要對新上崗教師進行履行師德規范的談話，幫助新上崗的教師一上崗就樹立以德治教的意識；建立公開、公平、公正的學術評價制度，實事求是地評價教師的業績和科研成就。

——要牢固樹立依靠教師辦好學校的意識，尊重知識、尊重人才，營造教師心情舒暢的工作氛圍和優秀年青人脫穎而出的政策環境和靈活、高效的用人機制。從思想上、政治上關心教師的成長，關心教師的生活，積極創造良好的發展氛圍和工作條件。

（四）實施學風建設計劃

——學生工作委員會統一協調職能部門、院（系）、團學組織

和學生自律組織搞好學風建設，把學風建設作為學生工作評估的主要內容。

——健全規章制度。完善《大學學生獎學金評定辦法》、《大學學生違紀處理管理規則》、《大學學生公寓管理辦法》、《大學學生學籍管理辦法》，發揮規章制度在學生學習生活中的規范、激勵和導向功能。建立每年按時發《學生家長通知書》制度，通報學生學習成績、上課、獎懲情況。

——加強日常管理。嚴格學生輔導員進入公寓和班主任每周深入學生公寓檢查制度，加強學生早操、上課考勤，整肅考風考紀，加強校園不文明行為的糾察和引導，定期通報學生違紀情況，強化學生遵紀守法和道德實踐意識。

——開展主題教育。把開展主題教育作為促進優良學風形成的有效手段和途徑。每年舉辦一次以“刻苦誠信做人，樹優良學風”為主題的學風建設周活動，開展一次以“我愛我家”為主題的文明教室、文明宿舍、文明辦公室創建活動，要按照“積極健康、美觀大方、簡潔明了、文化氛圍濃厚、品位高雅”的要求，積極打造具有我校特色的教室文化、宿舍文化和辦公室文化。大力開展學生課外科技學術活動，營造生動活潑、健康向上的校園文化氛圍。

（五）實施校園文化建設精品計劃

——思想政治主題教育。通過持續開展大學生文明修身承諾活動、學風建設周活動、教師節慰問服務活動，使之成為學校品牌主題教育。

——學生學術科技活動。辦好“挑戰杯”大學生課外學術科技作品競賽、創業大賽、“大學專家學者論壇”和“大學青年學子論壇”、“大學畢業生優秀論文報告會”（每年安排1—2次）等，堅持每周有學術報告。設立學生學術科研資助基金，對有潛力的項目給予適當資助。

——文體藝術活動。按照“大型活動屆次化、精品化，中型活動院（系）化、特色化，小型活動社團化、經常化，品牌活動班級化、普及化”的活動思路，積極開展各類特色鮮明、參與面廣的大學生文化、體育、藝術活動。精心打造讀書節、九月放歌、大學生實踐技能大賽、大學生辯論賽等校、院（系）品牌文化活動。

——社會實踐活動。堅持“項目化運作、專業化實踐、基地化發展、制度化保障、社會化推進”的工作思路，每年組建社會實踐小分隊，落實社會實踐“五個一”要求，逐步擴大社會實踐規模，加強實踐基地建設，爭取到2007年，建好10個校、院兩級社會實踐基地，每年形成至少10項社會實踐優秀成果。

——學生社團活動。建立校、院（系）分層管理體系，本著“突出思想理論先進性，藝術學術科技型，加強志愿服務型，優化文體藝術型，鼓勵興趣愛好型”的思路，調整學生社團布局結構，保持30個左右有影響的學生社團，落實每個社團“有一位指導老師，有一項特色活動，有一定經費保障”的“三個一”要求，每年推出不少于50項的學生社團特色活動。

——青年志愿者服務活動。堅持“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務宗旨，按照“立足校園、面向社會”的志愿服務活動原則，鼓勵在校大學生人人爭做注冊志愿者，保障每位注冊志愿者每年不少于48小時的志愿服務活動。青年志愿者協會積極指導各分會每年至少開展50項形式多樣的志愿服務活動。

（六）實施校園文化陣地建設計劃 ——《大學報》要進一步提高新聞報道、時評、言論的時效性和針對性，凸現學府特色。廣播要面向廣大學生，積極報道各院（系）的動態，多報道同學中涌現出來的先進人物和先進事跡，多介紹高雅文化和學術知識。

——加強對校內出版物的管理，校內出版物（包括團刊、班刊、社團刊物）須經黨委宣傳部審批并備案；質量較好的連續出版物要積極申請省新聞出版局核發內部出版刊號。院（系）至少要辦好1份標志性學生刊物，要鼓勵學生刊物提高質量，每年評出“學生名刊”，給予獎勵。

——規劃建設大學生活動中心，加強大學生活動中心管理。根據學校的發展不斷擴大大學生活動中心的面積至適合程度，增加活動場所，改善活動條件。

——加強對論壇、講座、研討會的宣傳與管理。開設“名家講壇”，各單位邀請的名家來校作報告，列入“名家講壇”計劃，黨委宣傳部、學校科研處等有關部門要全力支持配合，做好宣傳服務工作。鼓勵院（系）組織面向全校的高水平的學術報告會。

（七）實施校園環境建設計劃 ——加強學生文體活動場所和健身設施建設，滿足學生文體活動需要，繼續加強校園綠化美化工作，加強校園人文景點建設。

——制定《校園環境管理規則》，加強對校園廣告、橫幅、標語的管理和清理，保持校園環境整潔。

——制定教室文化、宿舍文化、廣場文化、走廊文化、食堂文化、公共場所文化建設細則，統一標準，規范建設，做到積極向上、健康美觀、整齊統一、簡潔明了、文化氛圍濃厚、品位高雅，既能體現大學精神，又能以先進文化內涵反映時代的特征。

——開展環境道德建設活動，組織開展大學生文明修身承諾活動、愛校教育活動（愛校周），大學生志愿服務組織要在環境道德教育中發揮帶頭和示范作用。

——為增進人們對校園環境的新認識，激發師生愛校意識，舉辦“美麗校園”攝影作品征集和展覽活動。

（八）實施品牌形象塑造計劃 ——建立大學品牌形象識別系統，規范各院（系）徽、院（系）旗的制度。

——規范學校辦公用品的格式、標識，規范學校各類牌匾的規格與設計。

——重視學校公共關系，建立記者接待和突發事件應急宣傳制度。

——重視對外宣傳工作，建立新聞發布會和新聞發言人制度。

——重視對師生進行品牌意識的教育。

四、校園文化建設的組織與實施

（一）努力形成校黨委領導、黨委宣傳部牽頭、各部門合力、全校齊抓共管的工作機制，充分發揮黨委的政治核心領導作用，正確把握學校文化建設的政治方向，確保學校文化的先進性，確保學校文化建設緊緊圍繞培養人、教育人的中心任務，沿著健康的路線前進。要發揮黨委的決策核心作用，統攬全局，科學決策，促進辦學理念的發展，豐富大學精神的內涵，推進學校制度的創新，建立與現代大學相適應的校園文化。要堅持“以人為本”的思想，在工作中體現人文關懷，營造和諧的人文氛圍。要定期研究校園文化建設工作，積極解決問題，保障師生的權利，調動師生員工參與校園文化建設的積極性。

（二）成立大學校園文化建設指導委員會，負責校園文化建設的統籌、檢查、督促和落實。校園文化建設的主體是院（系），應有相應的小組和負責人，專門負責抓好校園文化建設工作，要結合院（系）或單位主管的工作實際，制定校園文化建設的實施細則，組織落實。

（三）要從政策和制度上激勵黨員、干部和教職工搞好校園文化建設的積極性。黨員、干部、教師要在校園文化建設中起帶頭作用和表率作用。對推進校園文化建設的先進單位和先進個人予以表彰獎勵，并把黨員干部在校園文化建設中的表現情況，納入檢查、考核、評議干部的重要內容。

（四）校園文化建設要有一定的經費支持，學校每年思想政治工作的經費預算要把校園文化建設經費核列其中。校園文化設施、固定標志性建設要按照校區建設規劃統一考慮，以使校園文化設施建設適應廣大師生日益增長的精神文化需求，同時，要廣開籌資渠道，采取多種合法的方式從社會上籌措經費，學校在有關政策上要為校園文化建設籌資提供支持。

鄭健 陳文輝

第五篇：大學校園規劃設計說明

大學校園規劃設計說明

華北水利水電學院新校區規劃設計

一 設計地段概述

華北水利水電學院是一所一水利工程類專業為重點，一工程學科為主體，兼有外語系，經濟管理等文科類專業的多科性大學。原有校區占地3萬平方米，建筑面積約兩萬平方米，已不能滿足發展要求。經有關部門批準，在鄭州市東區征地1500余畝地，建設新校區，能夠容納人數要求體現合理的校園功能系統和人文關懷的校園環境，突出鮮明的空間特色，統一有序的整體感和厚重的文化氛圍，形成具有培養高素質的適應新時代要求的科技人才教育基地。二 規劃設計思想

新區地塊為東區龍子湖大學城的一部分，為梯形的不規則地塊。考慮到校園內部和外圍城市道路的貼合以及大學崇尚知識，蒸蒸日上的理念，將地塊第一次分割，圓弧形主干道連接了博學路和文苑南路，通透了校園東西交通，形成南北兩大地塊。南地塊排布的教學組和北地塊形成的生活組團組成的交通網構架出葵花的形狀。各系館樓形成葵花飽滿的果實，宿舍樓群形成花瓣，在東區這塊土地下，向著陽光，向著知識的精華，在龍子湖水的滋潤灌溉下，隨著四季的變遷，一年一年，碩果累累。雖為工科院校，花園式的校園更能給健康身心。三 規劃布局以及功能分區共享廣場的布局

中心圖書館，禮堂，音樂廳以及匯報廳環繞，地面為灰黑色石板，形狀為兩個半圓形的靠背組合，加上引取的水系景觀形成蝶狀共享廣場。圖書館分為上下兩部分，四方的大體量建筑，象征旋轉的魔方，知識能創造奇跡的寓意，圖書館前鋪設綠地供休憩讀書，禮堂邊的親水綠地旁設親水平臺，建筑充分采用自然光，建筑形態以及布局不完全對稱，形成一種恒久的，充實的田園校園環境，作為校園的中心景觀帶。

教學組團的布局

教學組團又分為公共教學和各系館樓，公共教學樓沿主干道弧形排布，連接了生活區和主教學區，外形方正規整，形成大面積整體建筑，頂層的大面積屋頂構成主要人性活動層，為師生創造了休息和交往場所，并改善樓內通風，站在頂層可開闊視野，打破十字式庭院的封閉感，在低層建筑的內外墻培土植草，隔音吸聲。

四棟各系館樓形成圓形中庭，中庭使四部分去的便捷聯系，也形成四個系的交往中心，體現學科之間的交流協作精神，玻璃曲面和磚石在材料和色彩上體現了建筑的文脈。另外四個文科系館沿二級路排布，和水系呼應，每兩個習慣前設活動廣場。

實驗和科研中心位于整個地塊的最南邊，在金水路上還起到對外的作用。

學生生活區布局

宿舍樓的特點在瞭望平臺和頂層花園上。從三層開始，右邊建筑開口，形成露天的活動空間，在宿舍隱私的內環境下形成一種對外的空間，在此空間可以晨讀等而不影響其他活動，頂層花園除了生態外，可以提供更多的陽光接觸面積，可以鋪曬被褥等。三大塊的學生宿舍區自然跌落成步行庭院模式，和共享空間形成不同層次的交往空間，庭院中柱子花卉成林，溫馨和諧。宿舍區和兩個運動場交叉排布，服務周邊。另外在交叉節點處設商業街，包括風味餐館，文具店，眼鏡店，面包房，超市等。

體育運動區設有學生活動中心，三層的室內體育館。這兩棟建筑為圓形建筑，區別于教學樓和宿舍樓等建筑的形態。4教工宿舍區

教工生活區時為老師提供家的本質功能外，還要方便老師工作之余區別于學生生活區，在校園中是有聯系而又獨立存在的。為滿足近1500名教工及其家屬的日常生活，形成獨立小區，安排幼兒園和中心集散綠化廣場。位于地塊西北角可使教工外出時不用穿越校區，減少校區人流壓力。5 行政，對外交流中心

行政樓和對外交流中心以及校內賓館形成一個組團，他們對整個校區起著統籌的作用，位于主入口禮儀廣場的右側。行政樓和對外交流中心對望，中間設置景觀綠化，力求一種莊重有不失親切的環境在校內賓館等非正式的事外活動處，鋪設十字路通往親水區。

整個地勢西高東低，層層跌落。整個類似庭院式的建筑或集會廣場的空間環境，通過人的參與，表達空間活力。四 道路交通系統組織規劃

校園道路分為通勤性和生活性兩種，人流具有為陣發性特點。由于校園面積大，導致生活區和教學區距離較遠，自行車，小轎車，校園大巴等如果充斥整個校園，必定帶來安全隱患，所以交通組織形式采用人車分行和人車共存兩種。平面中，在大門口和次入口處均設停車場，同時將一些對外機構，如后勤，實驗，教工住宅區，運動場等布置在外圍車行路以外，和城市干道直接連通，使其車輛不穿越教學生活區。在教學區和學生生活區形成步行綠色庭廊 形成休閑交往，人文氣氛濃郁的步行空間，連接學校南北交通的X形車行線起到交通功能，采用兩塊板式路面，即使穿越也能在中間形成安全島。

另外在此設計中盡量減少了十字交叉口的出現，多為丁字路口，可是司機判別行人走向時更清晰明了。在弧形主干道中一側樹間設部分停車位，是車輛隨時可以停靠，減少行駛路段 五 綠化系統設計規劃

地塊整體設計構思就是要在一個工科院校建立一處庭院花園式校園，使當代大學生全面發展，所以校園總平面就是一個葵花式花園布局。而水又是萬物之靈，生命之源，親近水源是人心曠神怡，遠離塵囂，設計地塊位于鄭州市龍子湖高校園區中，在龍子湖大環境下引水入廣場前，聚水成湖，構成景觀設計的高潮。水流岸線為不規則駁岸，蜿蜒回旋，結合湖畔郁郁蔥蔥的林帶，成縈繞迂回之勢，虛實進退，千姿百態，沿湖而行，水流勃勃，落英繽紛，美不勝收。在淺灘交匯處設局部景點，早晨在里面晨讀能感受到彌漫開來的露水味道。并在景觀中造橋。沿岸的天際線也是蜿蜒曲張，沿岸的喬灌草相結合的堤護岸上鋪設不同季節的花卉，避免一節盛開一節蕭瑟的局面，并適當種植些果樹，象征桃李滿天下。宿舍頂層的綠化更是呼應了生態主體，和住宿庭院上下呼應，成為一體，仿佛空中花園。

六 設計小結

在這次校園規劃設計中，我們最開始是想到了學校的支柱專業水利工程，首先映入腦海的是一個簡單的船體，圖書館位于一角，形成燈塔的象征意義，但由于各功能布局的原因考慮到不能只王家想象，首先要合理的理念放棄了這個設計思路。之后的構架就是在理科相對枯燥的學術環境下建立一種和諧自然親切園林班的校園環境，就想到了庭院式的排布格局，在定了了居住組團和教學組團的位置后，葵花的整體造型和交通路網就清晰明了了，在權衡了各個分區功能方便合理后確定了方案。期間有不少問題，比如感受大體量建筑對學習的影響，各個建筑交流和分離的合理把握等，在解決問題的同時也學到了東西。六 各項經濟技術指標 總用地面積 100 萬平米 總設計人數 31800人 教學區

15.9 萬平米 學生生活區 31.8 萬平米 體育活動

15.4 萬平米 實驗科研

36.6 萬平米 圖書館

6.4 萬平米 行政樓

8.3 萬平米 教工住宅

10.9 萬平米 綠化面積

19.8 萬平米 停車場

萬位