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《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)讀后感[精選5篇]

時(shí)間:2019-05-13 12:25:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)讀后感

擦肩而過(guò)而又受益匪淺的一本書(shū)

讀《增長(zhǎng)的極限》

“不是什么東西都可以重復(fù)的,但真理可以———特別是當(dāng)真理被既得利益所否認(rèn)而被新的信息所證明的時(shí)候。”1972年,美國(guó)麻省理工學(xué)院丹尼斯·米都斯領(lǐng)導(dǎo)的四位年輕科學(xué)家受羅馬俱樂(lè)部的委托,撰寫(xiě)了《增長(zhǎng)的極限》一書(shū),第一次向人們展示了在一個(gè)有限的星球上無(wú)止境地追求增長(zhǎng)所帶來(lái)的后果

。這本書(shū)震驚了世界并暢銷(xiāo)全球。

記得大學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校讓各系的優(yōu)秀教師開(kāi)辦講座,以豐富學(xué)生們的知識(shí)、開(kāi)闊學(xué)生們的視野。山大經(jīng)濟(jì)系藺子榮副教授在講座中提到了《增長(zhǎng)的極限》這本書(shū),當(dāng)時(shí)我國(guó)剛剛改革開(kāi)放,正要把“四人幫”造成的損失奪回來(lái),“時(shí)間就是金錢(qián)”之類(lèi)的口號(hào)由南漸北,風(fēng)行一時(shí),我輩自然無(wú)法理解《增長(zhǎng)的極限》,也覺(jué)著藺子榮老師講座中的某些內(nèi)容未免有些杞人憂(yōu)天(藺老師講座中談到一個(gè)人一生要呼吸多少立方空氣、吃掉多少?lài)嵤澄铩⒑鹊簟⒂玫舳嗌賴(lài)嵥冀咏煳臄?shù)字)。

參加工作后,一次出差的機(jī)會(huì),偶然看到《增長(zhǎng)的極限》一書(shū),順便買(mǎi)了一本,胡亂翻了翻,認(rèn)為那是西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入“后工業(yè)化社會(huì)”的恐慌,距離我們還很遙遠(yuǎn),就扔在了一邊。

年底,上海外貿(mào)學(xué)院副院長(zhǎng)劉光溪回魯探親,交談中,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)帶來(lái)的環(huán)境、資源的壓力,都表示了憂(yōu)慮,我便重新閱讀了《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)。當(dāng)我再次閱讀這本發(fā)展學(xué)的經(jīng)典原著的時(shí)候,西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入了“后工業(yè)化社會(huì)”。雖然所處的時(shí)代環(huán)境已經(jīng)和32年前發(fā)生了巨大的差別,但“持續(xù)的發(fā)展何以可能?”這一經(jīng)典的問(wèn)題仍然縈繞在人類(lèi)面前。

30多年過(guò)去了,世界發(fā)生了很多變化,但是又好像什么變化也沒(méi)有發(fā)生,世界應(yīng)該重溫一下《增長(zhǎng)的極限》了。1972年做出的預(yù)言到現(xiàn)在變得那么更加真實(shí)、可信,然而正是由于忽視了這些預(yù)言,世界已經(jīng)浪費(fèi)了30多年的寶貴時(shí)間而沒(méi)有采取行動(dòng)。

30年前,大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和許多實(shí)業(yè)家、政治領(lǐng)袖以及第三世界的創(chuàng)業(yè)者都站出來(lái)對(duì)增長(zhǎng)極限的觀點(diǎn)表示憤怒。但是,事實(shí)終于證明了關(guān)于全球生態(tài)制約的觀念并不是荒誕不經(jīng)的,這些的的確確限制了實(shí)物增長(zhǎng),并且對(duì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而選擇的政策能否成功產(chǎn)生了巨大的影響。歷史已經(jīng)證明,人類(lèi)社會(huì)只有有限的能力能在短期內(nèi)采取明智的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的、利他的但卻對(duì)一些重要角色不利的措施來(lái)對(duì)這些限制做出反應(yīng)。

《增長(zhǎng)的極限》再次拉響了警報(bào),號(hào)召我們?cè)跒闀r(shí)已晚前采取行動(dòng)。冰蓋正在融化,新鮮水源正在消失,魚(yú)類(lèi)和森林正在枯竭……尤其對(duì)于身處工業(yè)化進(jìn)程高速進(jìn)行的中國(guó)而言,龐大的人口負(fù)擔(dān)、高速的工業(yè)增長(zhǎng)和嚴(yán)重的環(huán)境污染更為我們未來(lái)前進(jìn)的征程平添了幾許陰霾。

黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,7月28日在全國(guó)防治非典總結(jié)大會(huì)上,總書(shū)記指出,“要建立全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。”緊接著,10月黨的十六屆三中全會(huì)召開(kāi),審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決定》,決定指出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是科學(xué)發(fā)展觀的首次正式提出。科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題提出來(lái)的,對(duì)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用非常明顯,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題是不協(xié)調(diào)問(wèn)題,一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào),另一個(gè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代價(jià)太大、資源消耗量太大。以提出科學(xué)發(fā)展觀那一年為例,gdp為1.4萬(wàn)億美元,占世界4%,但原油消耗2.6億噸,占世界消耗7.4%,原煤消耗16億噸,占世界消耗31%,鋼材消耗2.46億噸,占世界消耗27%,水泥消耗8.5億噸,占世界消耗40%。這種情況一直持續(xù)到?jīng)]有明顯改觀。gdp達(dá)到21萬(wàn)億人民幣,占世界的5.5%,但能源消耗占世界的15%,其中,鋼材消耗占世界消耗30%,水泥消耗占世界消耗54%。在十六屆三中全會(huì)上,總書(shū)記作了重要講話(huà)。講話(huà)指出:“樹(shù)立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于我們更好的堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,這是二十多年來(lái)改革開(kāi)放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是戰(zhàn)勝非典疫情給我們的重要啟示,也是全面推進(jìn)小康社會(huì)的迫切要求。”

黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨的指導(dǎo)思想正式寫(xiě)入黨章:“科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正在高速發(fā)展中,我們必須了解到自然資源對(duì)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的限制,人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然和社會(huì)的破壞,只有了解了增長(zhǎng)的極限,我們才能找到一個(gè)可以持續(xù)的發(fā)展模式。

增長(zhǎng)的極限曾經(jīng)是遙遠(yuǎn)的未來(lái),但今天它們已經(jīng)廣泛存在。崩潰的概念曾經(jīng)被認(rèn)為是不可思議的,但今天它已經(jīng)進(jìn)入公眾談?wù)摰脑?huà)題,盡管它仍然是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、假設(shè)性的和學(xué)術(shù)化的概念。

《增長(zhǎng)的極限》猜測(cè),后過(guò)度沖擊的后果才能被更清楚察覺(jué),20年后,過(guò)度沖擊的事實(shí)才會(huì)被普遍承

認(rèn)。該書(shū)中的模擬場(chǎng)景表明,21世紀(jì)的第一個(gè)仍將處于增長(zhǎng)的階段,這跟此書(shū)30年前給出的模擬場(chǎng)景是一致的。該書(shū)對(duì)1970~這一時(shí)期的預(yù)期,已經(jīng)正確了30年,所有人必須再等,才能得到結(jié)論性的證據(jù)來(lái)證明誰(shuí)的看法是正確的。

如果說(shuō)《增長(zhǎng)的極限》所做出預(yù)言在如今的西方發(fā)達(dá)國(guó)家家并沒(méi)有真正成為現(xiàn)實(shí)的話(huà),那是因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家及時(shí)實(shí)現(xiàn)了從工業(yè)

化向后工業(yè)化的成功轉(zhuǎn)變,避免了指數(shù)增長(zhǎng)的危機(jī),也就實(shí)現(xiàn)了均衡的、可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

今天的中國(guó)社會(huì)兼跨著農(nóng)耕文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明三個(gè)時(shí)代。我們的挑戰(zhàn)要比西方發(fā)達(dá)國(guó)家復(fù)雜的多、艱巨的多。人口、資源、糧食、污染和不可再生資源猶如重重枷鎖禁錮著中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展之路。正如《增長(zhǎng)的極限》所做出的判斷一樣“允許指數(shù)增長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間越久,保持最后穩(wěn)定狀態(tài)的可能性越小。”①尤其是在中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展必須追求高速增長(zhǎng)的前提下,我們的可持續(xù)發(fā)展之路在哪里?雖然,全黨全社會(huì)中國(guó)各級(jí)政府已經(jīng)把可持續(xù)發(fā)展列為了一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),但我們的現(xiàn)實(shí)條件又為這一戰(zhàn)略的實(shí)施提供了多大的空間?

即使從現(xiàn)在開(kāi)始,我們努力兼顧發(fā)展與環(huán)境的雙重效益。但中國(guó)作為一個(gè)巨大的、超穩(wěn)定的社會(huì),原有的社會(huì)慣性仍將難以逾越。在國(guó)內(nèi)外各家媒體上報(bào)道出來(lái)的以環(huán)境破壞換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新聞屢見(jiàn)不鮮。從微觀層面來(lái)說(shuō),是由于個(gè)別人的思想觀念落后,目光短淺、利欲熏心;從中觀層面來(lái)說(shuō),是由于法制、制度建設(shè)不健全;從宏觀層面來(lái)說(shuō),則是由于難以克服的社會(huì)慣習(xí)(特別是政績(jī)觀)所至。因此,在全黨開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)特別是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)顯得尤為迫切和必要。

如果我們?cè)賹⒖沙掷m(xù)發(fā)展的視角落在全球化的背景之中,中國(guó)會(huì)不會(huì)因?yàn)椤榜R太效應(yīng)”而背負(fù)起西方國(guó)家發(fā)展的資源、環(huán)境成本?在全球資源、環(huán)境差距不斷加大的今天,中國(guó)面對(duì)的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)界。當(dāng)中國(guó)提出“科學(xué)發(fā)展觀”的時(shí)候,在中國(guó)準(zhǔn)備“和平崛起”的今天,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己所處的國(guó)際環(huán)境。為了獲取更多的發(fā)展機(jī)會(huì),中國(guó)必須打開(kāi)國(guó)門(mén)、加強(qiáng)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的交往。但在西方國(guó)家不斷將原有的以破壞環(huán)境為代價(jià)的生產(chǎn)模式輸送到中國(guó)來(lái)的時(shí)候,我們又該如何權(quán)衡現(xiàn)實(shí)發(fā)展與持續(xù)發(fā)展的利害?這的確是值得我們深思的問(wèn)題。

第二篇:《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)讀后感

《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)讀后感

《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)讀后感

擦肩而過(guò)而又受益匪淺的一本書(shū)

讀《增長(zhǎng)的極限》

“不是什么東西都可以重復(fù)的,但真理可以———特別是當(dāng)真理被既得利益所否認(rèn)而被新的信息所證明的時(shí)候。”1972年,美國(guó)麻省理工學(xué)院丹尼斯·米都斯領(lǐng)導(dǎo)的四位年輕科學(xué)家受羅馬俱樂(lè)部的委托,撰寫(xiě)了《增長(zhǎng)的極限》一書(shū),第一次向人們展示了在一個(gè)有限的星球上無(wú)止境地追求增長(zhǎng)所帶來(lái)的后果。這本書(shū)震驚了世界并暢銷(xiāo)全球。

記得大學(xué)四年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校讓各系的優(yōu)秀教師開(kāi)辦講座,以豐富學(xué)生們的知識(shí)、開(kāi)闊學(xué)生們的視野。山大經(jīng)濟(jì)系藺子榮副教授在講座中提到了《增長(zhǎng)的極限》這本書(shū),當(dāng)時(shí)我國(guó)剛剛改革開(kāi)放,正要把“四人幫”造成的損失奪回來(lái),“時(shí)間就是金錢(qián)”之類(lèi)的口號(hào)由南漸北,風(fēng)行一時(shí),我輩自然無(wú)法理解《增長(zhǎng)的極限》,也覺(jué)著藺子榮老師講座中的某些內(nèi)容未免有些杞人憂(yōu)天(藺老師講座中談到一個(gè)人一生要呼吸多少立方空氣、吃掉多少?lài)嵤澄铩⒑鹊簟⒂玫舳嗌賴(lài)嵥冀咏煳臄?shù)字)。

參加工作后,一次出差的機(jī)會(huì),偶然看到《增長(zhǎng)的極限》一書(shū),順便買(mǎi)了一本,胡亂翻了翻,認(rèn)為那是西方發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入“后工業(yè)化社會(huì)”的恐慌,距離我們還很遙遠(yuǎn),就扔在了一邊。

年底,上海外貿(mào)學(xué)院副院長(zhǎng)劉光溪回魯探親,交談中,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)帶來(lái)的環(huán)境、資源的壓力,都表示了憂(yōu)慮,我便重新閱讀了《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)。當(dāng)我再次閱讀這本發(fā)展學(xué)的經(jīng)典原著的時(shí)候,西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入了“后工業(yè)化社會(huì)”。雖然所處的時(shí)代環(huán)境已經(jīng)和32年前發(fā)生了巨大的差別,但“持續(xù)的發(fā)展何以可能?”這一經(jīng)典的問(wèn)題仍然縈繞在人類(lèi)面前。

30多年過(guò)去了,世界發(fā)生了很多變化,但是又好像什么變化也沒(méi)有發(fā)生,世界應(yīng)該重溫一下《增長(zhǎng)的極限》了。1972年做出的預(yù)言到現(xiàn)在變得那么更加真實(shí)、可信,然而正是由于忽視了這些預(yù)言,世界已經(jīng)浪費(fèi)了30多年的寶貴時(shí)間而沒(méi)有采取行動(dòng)。

30年前,大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和許多實(shí)業(yè)家、政治領(lǐng)袖以及第三世界的創(chuàng)業(yè)者都站出來(lái)對(duì)增長(zhǎng)極限的觀點(diǎn)表示憤怒。但是,事實(shí)終于證明了關(guān)于全球生態(tài)制約的觀念并不是荒誕不經(jīng)的,這些的的確確限制了實(shí)物增長(zhǎng),并且對(duì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)而選擇的政策能否成功產(chǎn)生了巨大的影響。歷史已經(jīng)證明,人類(lèi)社會(huì)只有有限的能力能在短期內(nèi)采取明智的、有遠(yuǎn)見(jiàn)的、利他的但卻對(duì)一些重要角色不利的措施來(lái)對(duì)這些限制做出反應(yīng)。

《增長(zhǎng)的極限》再次拉響了警報(bào),號(hào)召我們?cè)跒闀r(shí)已晚前采取行動(dòng)。冰蓋正在融化,新鮮水源正在消失,魚(yú)類(lèi)和森林正在枯竭??尤其對(duì)于身處工業(yè)化進(jìn)程高速進(jìn)行的中國(guó)而言,龐大的人口負(fù)擔(dān)、高速的工業(yè)增長(zhǎng)和嚴(yán)重的環(huán)境污染更為我們未來(lái)前進(jìn)的征程平添了幾許陰霾。

黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,7月28日在全國(guó)防治非典總結(jié)大會(huì)上,總書(shū)記指出,“要建立全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。”緊接著,10月黨的十六屆三中全會(huì)召開(kāi),審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的決定》,決定指出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”這是科學(xué)發(fā)展觀的首次正式提出。科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題提出來(lái)的,對(duì)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)作用非常明顯,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問(wèn)題是不協(xié)調(diào)問(wèn)題,一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào),另一個(gè)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代價(jià)太大、資源消耗量太大。以提出科學(xué)發(fā)展觀那一年為例,gdp為1.4萬(wàn)億美元,占世界4%,但原油消耗2.6億噸,占世界消耗7.4%,原煤消耗16億噸,占世界消耗31%,鋼材消耗2.46億噸,占世界消耗27%,水泥消耗8.5億噸,占世界消耗40%。這種情況一直持續(xù)到?jīng)]有明顯改觀。gdp達(dá)到21萬(wàn)億人民幣,占世界的5.5%,但能源消耗占世界的15%,其中,鋼材消耗占世界消耗30%,水泥消耗占世界消耗54%。在十六屆三中全會(huì)上,總書(shū)記作了重要講話(huà)。講話(huà)指出:“樹(shù)立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于我們更好的堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理的戰(zhàn)略思想具有重大意義。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,這是二十多年來(lái)改革開(kāi)放實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是戰(zhàn)勝非典疫情給我們的重要啟示,也是全面推進(jìn)小康社會(huì)的迫切要求。”

黨的十七大把科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨的指導(dǎo)思想正式寫(xiě)入黨章:“科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。”

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)正在高速發(fā)展中,我們必須了解到自然資源對(duì)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的限制,人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然和社會(huì)的破壞,只有了解了增長(zhǎng)的極限,我們才能找到一個(gè)可以持續(xù)的發(fā)展模式。

增長(zhǎng)的極限曾經(jīng)是遙遠(yuǎn)的未來(lái),但今天它們已經(jīng)廣泛存在。崩潰的概念曾經(jīng)被認(rèn)為是不可思議的,但今天它已經(jīng)進(jìn)入公眾談?wù)摰脑?huà)題,盡管它仍然是一個(gè)遙遠(yuǎn)的、假設(shè)性的和學(xué)術(shù)化的概念。

《增長(zhǎng)的極限》猜測(cè),后過(guò)度沖擊的后果才能被更清楚察覺(jué),20年后,過(guò)度沖擊的事實(shí)才會(huì)被普遍承

認(rèn)。該書(shū)中的模擬場(chǎng)景表明,21世紀(jì)的第一個(gè)仍將處于增長(zhǎng)的階段,這跟此書(shū)30年前給出的模擬場(chǎng)景是一致的。該書(shū)對(duì)1970~這一時(shí)期的預(yù)期,已經(jīng)正確了30年,所有人必須再等,才能得到結(jié)論性的證據(jù)來(lái)證明誰(shuí)的看法是正確的。如果說(shuō)《增長(zhǎng)的極限》所做出預(yù)言在如今的西方發(fā)達(dá)國(guó)家家并沒(méi)有真正成為現(xiàn)實(shí)的話(huà),那是因?yàn)槲鞣桨l(fā)達(dá)國(guó)家及時(shí)實(shí)現(xiàn)了從工業(yè)化向后工業(yè)化的成功轉(zhuǎn)變,避免了指數(shù)增長(zhǎng)的危機(jī),也就實(shí)現(xiàn)了均衡的、可持續(xù)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。今天的中國(guó)社會(huì)兼跨著農(nóng)耕文明、工業(yè)文明和后工業(yè)文明三個(gè)時(shí)代。我們的挑戰(zhàn)要比西方發(fā)達(dá)國(guó)家復(fù)雜的多、艱巨的多。人口、資源、糧食、污染和不可再生資源猶如重重枷鎖禁錮著中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展之路。正如《增長(zhǎng)的極限》所做出的判斷一樣“允許指數(shù)增長(zhǎng)持續(xù)時(shí)間越久,保持最后穩(wěn)定狀態(tài)的可能性越小。”①尤其是在中國(guó)現(xiàn)階段的發(fā)展必須追求高速增長(zhǎng)的前提下,我們的可持續(xù)發(fā)展之路在哪里?雖然,全黨全社會(huì)中國(guó)各級(jí)政府已經(jīng)把可持續(xù)發(fā)展列為了一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù),但我們的現(xiàn)實(shí)條件又為這一戰(zhàn)略的實(shí)施提供了多大的空間?即使從現(xiàn)在開(kāi)始,我們努力兼顧發(fā)展與環(huán)境的雙重效益。但中國(guó)作為一個(gè)巨大的、超穩(wěn)定的社會(huì),原有的社會(huì)慣性仍將難以逾越。在國(guó)內(nèi)外各家媒體上報(bào)道出來(lái)的以環(huán)境破壞換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新聞屢見(jiàn)不鮮。從微觀層面來(lái)說(shuō),是由于個(gè)別人的思想觀念落后,目光短淺、利欲熏心;從中觀層面來(lái)說(shuō),是由于法制、制度建設(shè)不健全;從宏觀層面來(lái)說(shuō),則是由于難以克服的社會(huì)慣習(xí)(特別是政績(jī)觀)所至。因此,在全黨開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng)特別是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)顯得尤為迫切和必要。如果我們?cè)賹⒖沙掷m(xù)發(fā)展的視角落在全球化的背景之中,中國(guó)會(huì)不會(huì)因?yàn)椤榜R太效應(yīng)”而背負(fù)起西方國(guó)家發(fā)展的資源、環(huán)境成本?在全球資源、環(huán)境差距不斷加大的今天,中國(guó)面對(duì)的危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國(guó)界。當(dāng)中國(guó)提出“科學(xué)發(fā)展觀”的時(shí)候,在中國(guó)準(zhǔn)備“和平崛起”的今天,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己所處的國(guó)際環(huán)境。為了獲取更多的發(fā)展機(jī)會(huì),中國(guó)必須打開(kāi)國(guó)門(mén)、加強(qiáng)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的交往。但在西方國(guó)家不斷將原有的以破壞環(huán)境為代價(jià)的生產(chǎn)模式輸送到中國(guó)來(lái)的時(shí)候,我們又該如何權(quán)衡現(xiàn)實(shí)發(fā)展與持續(xù)發(fā)展的利害?這的確是值得我們深思的問(wèn)題。

第三篇:讀《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)有感

讀《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)有感

《增長(zhǎng)的極限》是羅馬俱樂(lè)部推出的一部具有劃時(shí)代意義的著作,該書(shū)出版后,立即引起了全世界的轟動(dòng),先后被譯成34種文字出版,總發(fā)行量600萬(wàn)冊(cè),并被列為聯(lián)合國(guó)第31屆大會(huì)的文件,世界各國(guó)有1千多所大學(xué)和學(xué)院將其作為教材,該書(shū)還獲得聯(lián)邦德國(guó)和平獎(jiǎng)金,被譽(yù)為“70年代的爆炸性杰作”。

一、《增長(zhǎng)的極限》的背景

羅馬俱樂(lè)部

該書(shū)是羅馬俱樂(lè)部于1972年提出的第一份研究報(bào)告。羅馬俱樂(lè)部成立于1968年4月,來(lái)自10個(gè)國(guó)家的約 30人聚集在羅馬猞猁學(xué)院,在企業(yè)家佩切依博士的資助下,討論現(xiàn)在和未來(lái)人類(lèi)的困境這個(gè)問(wèn)題。

羅馬俱樂(lè)部是關(guān)于未來(lái)學(xué)研究的國(guó)際性民間學(xué)術(shù)團(tuán)體,也是一個(gè)研討全球問(wèn)題的全球智囊組織。其主要?jiǎng)?chuàng)始人是意大利的著名實(shí)業(yè)家、學(xué)者A.佩切伊和英國(guó)科學(xué)家A.金。

羅馬俱樂(lè)部主要從事下列3種活動(dòng):①舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議。每年舉行一次全體會(huì)議,并經(jīng)常不定期地舉辦專(zhuān)題國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)或與其他學(xué)術(shù)團(tuán)體聯(lián)合舉辦國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。②制訂并實(shí)施“人類(lèi)困境”研究計(jì)劃,組織其成員進(jìn)行系統(tǒng)研究并撰寫(xiě)研究報(bào)告。③出版研究報(bào)告和有關(guān)學(xué)術(shù)著作。羅馬俱樂(lè)部的活動(dòng)經(jīng)費(fèi),主要來(lái)自基金會(huì)的贊助和研究課題的撥款。

出版的時(shí)間

該書(shū)出版的時(shí)候,是20世紀(jì)70年代。二戰(zhàn)后世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)都遭到極大破壞,直到20世紀(jì)50年代中期后,西方各國(guó)才開(kāi)始渡過(guò)了最為艱難的戰(zhàn)后重建時(shí)期,逐步進(jìn)入了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家加爾布雷斯所描述的豐裕社會(huì)。

第二次世界大戰(zhàn)殘酷地摧毀了人們?cè)诼L(zhǎng)的時(shí)間里創(chuàng)造的精神和物質(zhì)財(cái)富,二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),許多國(guó)家?guī)缀踉谝黄瑥U墟上重建自己的家園,西方各國(guó)都把建設(shè)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來(lái)。戰(zhàn)后嚴(yán)重的物資匱乏和消費(fèi)群體的增大以及迅速恢復(fù)起來(lái)的經(jīng)濟(jì)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了客觀條件,現(xiàn)代設(shè)計(jì)成為滿(mǎn)足人們生活需求的重要手段。

戰(zhàn)后,資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了短暫的復(fù)蘇期后,得到迅猛的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)條件的變化,也帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,發(fā)達(dá)的工業(yè)國(guó)家普遍的走向中產(chǎn)階級(jí)化的道路。

《增長(zhǎng)的極限》這部書(shū),在二戰(zhàn)后的復(fù)蘇時(shí)間內(nèi)出版,猶如給了社會(huì)當(dāng)頭一棒。人們不禁開(kāi)始疑惑:我們的世界真的這么脆弱嗎?

隨著時(shí)間的發(fā)展,人們才逐漸意識(shí)到,這本書(shū)真的是個(gè)震驚世界的作品。

二、《增長(zhǎng)的極限》內(nèi)容

《增長(zhǎng)的極限》在文中具體提出了以下幾方面的觀點(diǎn):

1、增長(zhǎng)的極限來(lái)自于地球的有限性

在米都斯小組看來(lái),增長(zhǎng)是存在著極限的,這主要是由于地球的有限性造成的。他們發(fā)現(xiàn),全球系統(tǒng)中的五個(gè)因子是按照不同的方式發(fā)展的,人口、經(jīng)濟(jì)是按照指數(shù)方式發(fā)展的,屬于無(wú)限制的系統(tǒng);而人口、經(jīng)濟(jì)所依賴(lài)的糧食、資源和環(huán)境卻是按照算術(shù)方式發(fā)展的,屬于有限制的系統(tǒng)。這樣,人口爆炸、經(jīng)濟(jì)失控,必然會(huì)引發(fā)和加劇糧食短缺、資源枯竭和環(huán)境污染等問(wèn)題,這些問(wèn)題反過(guò)來(lái)就會(huì)進(jìn)一步限制人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

2、反饋環(huán)路使全球性環(huán)發(fā)問(wèn)題成為一個(gè)復(fù)雜的整體

在米都斯小組看來(lái),全球性環(huán)發(fā)問(wèn)題之所以成為一個(gè)整體,是由于全球系統(tǒng)的五個(gè)因子之間存在的反饋環(huán)路決定的,這樣就使問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。反饋環(huán)路是一個(gè)封閉的線(xiàn)路,它聯(lián)結(jié)一個(gè)活動(dòng)和這個(gè)活動(dòng)對(duì)周?chē)鸂顩r產(chǎn)生的效果,而這些效果反過(guò)來(lái)又作為信息影響下一步的活動(dòng)。在這種環(huán)路中,一個(gè)因素的增長(zhǎng),將通過(guò)刺激和反饋連鎖作用,使最初變化的因素增長(zhǎng)的更快。全球系統(tǒng)無(wú)節(jié)制地發(fā)展,最終將向其極限增長(zhǎng),并不可避免地陷于惡性循環(huán)之中。

3、全球均衡狀態(tài)是解決全球性環(huán)發(fā)問(wèn)題的最終出路 通過(guò)對(duì)上述關(guān)系到人類(lèi)生死存亡的重大問(wèn)題的定量研究,米都斯小組得出以下結(jié)論:第一,在世界人口、工業(yè)化、污染、糧食生產(chǎn)和資源消耗方面,如果按現(xiàn)在的趨勢(shì)繼續(xù)下去,我們?nèi)祟?lèi)所在的地球的增長(zhǎng)的極限有朝一日會(huì)在今后100年中發(fā)生。最可能的結(jié)果將是人口和工業(yè)生產(chǎn)力雙方有相當(dāng)突然的和不可控制的衰退。第二,改變這種增長(zhǎng)的趨勢(shì)和建立穩(wěn)定的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的條件,以支撐遙遠(yuǎn)未來(lái)是可能的。第三,如果世界人民決心追求后一結(jié)果,而不是前一結(jié)果,那么,他們開(kāi)始的行動(dòng)愈早,成功的可能性就愈大。在這個(gè)問(wèn)題上,純粹技術(shù)上的、經(jīng)濟(jì)上的或法律上的措施和手段的結(jié)合,不可能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的改善,唯一可行的辦法是:“需要使社會(huì)改變方向,向均衡的目標(biāo)前進(jìn),而不是以往的增長(zhǎng)”。這樣,他們就把全球均衡狀態(tài)作為了解全球性環(huán)發(fā)問(wèn)題的綜合對(duì)策。

在米都斯小組看來(lái),在均衡狀態(tài)中,技術(shù)進(jìn)步既是必要的也是受歡迎的。這里的技術(shù)是經(jīng)過(guò)生態(tài)化調(diào)整的技術(shù),它們包括:收集廢料的新方法,以減少污染,并使被拋棄的物質(zhì)可以用于再循環(huán);更有效的在循環(huán)技術(shù),以降低資源消耗率;更好的產(chǎn)品設(shè)計(jì),以延長(zhǎng)產(chǎn)品壽命和便于修理,結(jié)果是資本的折舊率最小;利用最無(wú)污染的太陽(yáng)能;在更完備地理解生態(tài)關(guān)系的基礎(chǔ)上,使用控制害蟲(chóng)的天然方法;醫(yī)學(xué)進(jìn)步能降低死亡率;避孕手段的進(jìn)展能促進(jìn)出生率同降低著的死亡率相等。

最后,他們認(rèn)為向全球均衡狀態(tài)的努力是對(duì)目前這一代人的挑戰(zhàn),必須在當(dāng)代人的范圍內(nèi)解決這些問(wèn)題,而不能延誤時(shí)機(jī),將之傳給下一代。

三、《增長(zhǎng)的極限》的貢獻(xiàn)

《增長(zhǎng)的極限》的最大貢獻(xiàn),是為人類(lèi)在新的歷史條件下如何認(rèn)識(shí)人與自然環(huán)境的關(guān)系,如何看待經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提出了新思維,它從發(fā)展的角度而不是從增長(zhǎng)的角度著眼,指出,如果人類(lèi)一味追求單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),勢(shì)必導(dǎo)致最終達(dá)到極限而走向人類(lèi)社會(huì)的衰敗。在20多年后的今天看來(lái),雖然《增長(zhǎng)的極限》的結(jié)論有些悲觀,但在當(dāng)時(shí)世界各國(guó)盲目追求發(fā)展,忽視環(huán)境、資源、人口等問(wèn)題,對(duì)未來(lái)存在著盲目樂(lè)觀心態(tài)的時(shí)候,這本書(shū)無(wú)疑地是起到了警世作用,它繼《寂靜的春天》之后,又一次向人們敲響了警鐘。

《增長(zhǎng)的極限》的功績(jī)之一,是糾正了人們通常的一種錯(cuò)覺(jué),即認(rèn)為增長(zhǎng)是一個(gè)線(xiàn)性過(guò)程,就象一個(gè)孩子長(zhǎng)身體一樣,每年長(zhǎng)高一些。其實(shí),不論是人口的增長(zhǎng)還是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),都是指數(shù)增長(zhǎng),就象酵母細(xì)胞群體中,每一個(gè)細(xì)胞每10分鐘分裂為2個(gè),然后是4個(gè)、8個(gè)、16個(gè)??。

指數(shù)增長(zhǎng)和線(xiàn)性增長(zhǎng)的區(qū)別,可以從通過(guò)以下的事例來(lái)說(shuō)明:如果一個(gè)人,每年在他的柜子里收藏10元錢(qián),那么他的錢(qián)就是以線(xiàn)性方式增長(zhǎng)的。但是,他要是拿出100元錢(qián)用于年息為7%投資,那么,這100元錢(qián)在10年后就會(huì)翻一番,這就是指數(shù)增長(zhǎng)。

指數(shù)增長(zhǎng)具有欺騙性,往往能夠使人們受騙上當(dāng)。為了讓人們?cè)诟咚俚慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中保持清醒,《增長(zhǎng)的極限》引述了一個(gè)古老的波斯傳說(shuō):有一個(gè)聰明的朝臣獻(xiàn)給國(guó)王一個(gè)精美的棋盤(pán),并請(qǐng)求國(guó)王給他在這棋盤(pán)的第一個(gè)方格上放一粒米,在第二個(gè)方格上放二粒,在第三個(gè)方格上放四粒,依此方法一直將64個(gè)方格放滿(mǎn)。國(guó)王沒(méi)有多想就立刻同意了,他下令從倉(cāng)庫(kù)中取來(lái)米,但是他很快就發(fā)現(xiàn)自己上了當(dāng),因?yàn)橐诺降?1個(gè)方格時(shí),已經(jīng)超過(guò)了100萬(wàn)粒,到第40個(gè)方格時(shí)就超過(guò)100萬(wàn)億粒米,照這樣放下去,遠(yuǎn)在第64個(gè)方格以前國(guó)王儲(chǔ)備的米粒就都耗盡了。

指數(shù)增長(zhǎng)的另外一個(gè)特點(diǎn)是可以突然地接近一個(gè)固定的極限,為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,《增長(zhǎng)的極限》引述了一個(gè)法國(guó)兒童謎語(yǔ):假定你有一個(gè)生長(zhǎng)著一朵水百合花的池塘。這種百合屬的植物體積每天按2倍速度生長(zhǎng)。如果允許這種百合屬植物不受限制地生長(zhǎng),在30天里就會(huì)完全覆蓋住這個(gè)池塘,悶死水中的其他生命。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,這種百合屬植物似乎很小,給人的表面感覺(jué)是不必為修剪它們擔(dān)心,但是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它覆蓋了池塘的一半時(shí),才會(huì)突然發(fā)現(xiàn),只有一天的時(shí)間來(lái)挽救我們的池塘了。

令人擔(dān)憂(yōu)的是,世界人口正是以這種指數(shù)方式在增長(zhǎng)。據(jù)歷史記載,公元初期的世界人口為2.5億左右,到1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸時(shí),人口接近5億,也就是說(shuō),從2.5億到5億,翻一番的時(shí)間是1500年左右;1830年世界人口首次達(dá)到10億,人口翻番的時(shí)間近340年;進(jìn)入20世紀(jì)以后,人口急劇膨脹,1925年達(dá)到20億,翻番時(shí)間縮短為不到100年;1975年世界人口達(dá)到40億,翻番時(shí)間又縮短了,僅僅為50年;而從1962年的30億到1999年的60億的翻番時(shí)間僅為37年。在空間和資源都十分有限的地球上,如此快速的增長(zhǎng)速度勢(shì)必會(huì)加重環(huán)境資源的負(fù)擔(dān),引起人類(lèi)生存的嚴(yán)重問(wèn)題。曾有人計(jì)算過(guò),以1970年世界人口36.8億為基數(shù),按每36年人口增長(zhǎng)1倍的速度計(jì)算,到公元2075年,整個(gè)地球表面每平方米將有10個(gè)人,那將是多么可怕的情景啊!同樣令人擔(dān)憂(yōu)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度同資源消耗的速度,也都是呈指數(shù)方式增長(zhǎng)的。工業(yè)革命之前的歐洲,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度為每年0.1%,照此速度,翻一番的時(shí)間為700年,工業(yè)革命之后,增長(zhǎng)率提高到1%,翻番的時(shí)間也縮短為10年。二次大戰(zhàn)之后,世界經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了更加快速的增長(zhǎng),現(xiàn)在世界上80%以上的工業(yè)生產(chǎn)能力是20世紀(jì)以后出現(xiàn)的,人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)以前所未有速度發(fā)展的工業(yè)化時(shí)代。

現(xiàn)代工業(yè)的高速發(fā)展,帶來(lái)了資源和能源的大量消耗,工業(yè)革命以來(lái),人類(lèi)對(duì)地球資源和能源的消耗達(dá)到了前所未有程度。人類(lèi)以史無(wú)前例的速度把各種礦藏從地下甚至海底挖掘出來(lái),這些經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代形成的地下寶藏,在地下沉睡了億萬(wàn)年,在人類(lèi)近萬(wàn)年的文明歷史中,人們也基本上沒(méi)有去觸動(dòng)它們。但是,僅僅從工業(yè)革命以來(lái)的200余年,特別是戰(zhàn)后的50余年以來(lái),這些不可再生的礦產(chǎn)資源已經(jīng)被我們開(kāi)采過(guò)半,據(jù)聯(lián)合國(guó)有關(guān)組織的估算,按照現(xiàn)有的發(fā)展速度,地球上的金屬礦藏絕大多數(shù)將會(huì)在21世紀(jì)耗光,煤炭也不過(guò)能夠開(kāi)采不到300年,石油和天然氣則只有六、七十年的開(kāi)采量,我們?nèi)祟?lèi)面對(duì)的是資源和能源的危機(jī),這種局面是人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。

近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度平均都在7%以上,也就是說(shuō),10年即可翻一番,這樣的發(fā)展速度確實(shí)讓人歡欣鼓舞。但是我們也不能不看到,這種高速度的發(fā)展給自然環(huán)境和資源帶來(lái)的沉重壓力。為了保證經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,我們必須注意保護(hù)持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)支撐系統(tǒng),重視保護(hù)環(huán)境和控制人口。

我們?nèi)祟?lèi)所生長(zhǎng)居住的地球,只是宇宙中的一個(gè)小行星,就像是汪洋大海中的一艘航船,雖然地球在我們?nèi)祟?lèi)看來(lái)是一個(gè)龐然大物,但終究是有極限的,因此,人口不能無(wú)限增長(zhǎng),資源也不能無(wú)限地供人類(lèi)消耗浪費(fèi)。現(xiàn)在,不論是人口還是資源的消耗,都已經(jīng)接近地球承載能力的極限,我們居住的地球就好像是那個(gè)池塘,人類(lèi)就好象是那位池塘的主人,留給人類(lèi)的時(shí)間已經(jīng)不多了。

《增長(zhǎng)的極限》發(fā)表時(shí)正值西方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)處于黃金時(shí)代,科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)帶給人們的史多的是對(duì)于未來(lái)的強(qiáng)烈信心與憧憬。而梅多斯等人竟在此時(shí)此境提出如此悲觀的結(jié)論,無(wú)疑會(huì)引起巨大爭(zhēng)議,對(duì)大多數(shù)人而言則是難以接受的。在人與自然的資源關(guān)系上長(zhǎng)期以來(lái)占上風(fēng)的是“資源浪漫主義”,認(rèn)為只要科技不斷進(jìn)步,制度不斷完善,人類(lèi)社會(huì)就可無(wú)限發(fā)展。馬克思也曾認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)無(wú)限發(fā)展的實(shí)現(xiàn)在于制度的不斷更新。然而20世紀(jì)50年代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展的同時(shí),人類(lèi)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了不和諧的一面,如人口膨脹、資源耗竭、環(huán)境惡化等等。最近爆發(fā)的世界局部戰(zhàn)爭(zhēng)中相當(dāng)一部分的背后也與資源的爭(zhēng)奪有關(guān)。

1992年在里約熱內(nèi)盧召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)環(huán)發(fā)大會(huì),標(biāo)志著人類(lèi)對(duì)資源、環(huán)境與發(fā)展問(wèn)題終于有了全新的認(rèn)識(shí)。中國(guó)派出了強(qiáng)大的代表團(tuán)參加了這次有170多個(gè)國(guó)家代表出席的盛會(huì)。這次大會(huì)全面討論了人類(lèi)面臨的10大環(huán)境問(wèn)題,發(fā)出了更嚴(yán)峻、更強(qiáng)烈的警告:如果人類(lèi)不改變自己的生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀念的話(huà),前景就是毀滅。這次大會(huì)最大的成就是,人類(lèi)研究了自己的社會(huì)發(fā)展方式,將不可持續(xù)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)發(fā)展方式。

四、《增長(zhǎng)的極限》對(duì)中國(guó)的提示

可持續(xù)發(fā)展是我們唯一正確的抉擇,今天,它已在全世界范圍內(nèi)普遍得到認(rèn)同和重視。可持續(xù)發(fā)展,就是“既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求,又不危及后代人滿(mǎn)足其需求的發(fā)展”。

目前,我國(guó)的能源及生態(tài)環(huán)境而臨嚴(yán)峻的形勢(shì)。在全球化和經(jīng)濟(jì)自由化的旗號(hào)下,存在的是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)事實(shí)上的不平等。一些發(fā)達(dá)國(guó)家利用我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的迫切心理,有意識(shí)地將污染嚴(yán)重的產(chǎn)品轉(zhuǎn)移到我國(guó)制造,造成我國(guó)環(huán)境污染加重,生態(tài)環(huán)境惡化、能源的大量消耗等等諸多問(wèn)題。同時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使資源消耗的速度大大加快,再加上相較于西方發(fā)達(dá)國(guó)家,我國(guó)國(guó)民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)還有待提高。這些因素對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展都產(chǎn)生了不利的影響。

幸運(yùn)的是,我國(guó)政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題的重要性,政府己經(jīng)將可持續(xù)發(fā)展作為我國(guó)的基本國(guó)策之一,2004年11月,中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤在智利首都圣地亞哥舉行的在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上的演講上發(fā)表了題為《推進(jìn)合作共贏,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展》的重要演講。他提出要樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全而進(jìn)步和人類(lèi)的全而發(fā)展;要構(gòu)建資源節(jié)約型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,努力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。這充分顯示了中國(guó)走可持續(xù)發(fā)展之路的決心。

科學(xué)家們?cè)凇对鲩L(zhǎng)的極限》一書(shū)的最后這樣寫(xiě)道:“人必須探究他們自己--他們的目標(biāo)和價(jià)值--就像他們力求改變這個(gè)世界一樣。問(wèn)題的關(guān)鍵不僅在于人類(lèi)是否會(huì)生存,更重要的問(wèn)題在于人類(lèi)能否避免陷入毫無(wú)價(jià)值的狀態(tài)中生存。”增長(zhǎng)的問(wèn)題究竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,還是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題?也許都不是,增長(zhǎng)的方式其實(shí)表明著我們所選擇的成為人的道路是怎樣的。這個(gè)問(wèn)題其實(shí)追問(wèn)的目標(biāo)更加本質(zhì),更加根源,是一個(gè)從根本上關(guān)乎著人類(lèi)的價(jià)值、自由和尊嚴(yán)的有著重大社會(huì)意義和歷史意義的智慧的追問(wèn)。我們?cè)趯で蟮钠鋵?shí)是對(duì)我們自身生存意義的探討,而不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)或者環(huán)境的問(wèn)題。

對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),可持續(xù)發(fā)展是整個(gè)人類(lèi)種群生存與發(fā)展的必然選擇。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也許我們應(yīng)該摒棄以前的發(fā)展第一的觀點(diǎn),附帶的也要克制人類(lèi)性格中存在的占有欲和貪婪,放棄利益之上的觀點(diǎn),甚至在某種時(shí)候做出放棄自身利益的選擇。這一點(diǎn)尤為重要,這需要整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣的帶動(dòng),需要大家共同的努力。對(duì)于當(dāng)下來(lái)說(shuō),發(fā)展精神文明就是一個(gè)重要的選擇,人們道德水平的提高就會(huì)積跬步以至千里,積小流以成江河,可持續(xù)發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn),人類(lèi)文明才能得以長(zhǎng)久繁榮,人們也能更多的反省自己,深思生存的意義。

五、《增長(zhǎng)的極限》帶給我的震撼

《增長(zhǎng)的極限》的作者,是幾位極其聰明的年輕人。在一種近乎于狂熱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展氛圍中,他們以冷靜的頭腦和機(jī)敏的洞察力,找到了一條為人類(lèi)求福的道路。

我們的地球總是給我們一種錯(cuò)覺(jué),好像它的資源永遠(yuǎn)都消耗不完。《增長(zhǎng)的極限》在它縝密的資料和模型分析中,告訴了我們,我們的地球已經(jīng)快要到了極限。

書(shū)的出版時(shí)間距離現(xiàn)在已經(jīng)快要半個(gè)世紀(jì)。半個(gè)世紀(jì)之前的研究報(bào)告,在如今的社會(huì)里得到了證實(shí)。慶幸我們的地球還在,我們的文明還在,我們還有時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)拯救地球,挽救千秋萬(wàn)代。《增長(zhǎng)的極限》里所闡述的道理,其實(shí)就是可持續(xù)發(fā)展。這個(gè)放在今天很容易被社會(huì)認(rèn)可的道理,在當(dāng)時(shí)也是經(jīng)歷了很多挫折。《增長(zhǎng)的極限》猜測(cè),10年后過(guò)沖的后果才能被更清楚察覺(jué),20年后,過(guò)沖的事實(shí)才會(huì)被普遍承認(rèn)。該書(shū)中的模擬場(chǎng)景表明,21世紀(jì)的第一個(gè)10年仍將處于增長(zhǎng)的階段,這跟此書(shū)30年前給出的模擬場(chǎng)景是一致的。該書(shū)對(duì)1970~2010年這一時(shí)期的預(yù)期,已經(jīng)正確了30年,所有人必須再等10年,才能得到結(jié)論性的證據(jù)來(lái)證明誰(shuí)的看法是正確的。

《增長(zhǎng)的極限》的作者計(jì)劃在2012年,即該書(shū)第一版出版40周年的時(shí)候,再次進(jìn)行更新。到那時(shí),我們希望有更充足的數(shù)據(jù)來(lái)驗(yàn)證過(guò)沖的現(xiàn)實(shí)。我們將能夠援引一些證據(jù)來(lái)證明,究竟我們是正確的,還是我們將不得不承認(rèn),證據(jù)表明技術(shù)和市場(chǎng)的確使地球的極限擴(kuò)大到超出人類(lèi)社會(huì)的需求之外。

眾所周知,人類(lèi)現(xiàn)在面臨著缺水的危機(jī)。有人會(huì)說(shuō),雨總會(huì)下的,可是,雨,需要湖水蒸發(fā)成云,當(dāng)不再下雨,沒(méi)有湖水的時(shí)候,雨又從哪來(lái)?當(dāng)沒(méi)有水的時(shí)候,水力發(fā)電更是天文了。前段時(shí)間我看了《地球2100》這部影片,在影片的最后,地球上各個(gè)國(guó)家由于資源的缺乏開(kāi)戰(zhàn),最終國(guó)家退化成種植園,人類(lèi)電子社會(huì)一去不復(fù)返,只剩下一無(wú)所有的人們?nèi)缭既税闶匦l(wèi)者自己的那一點(diǎn)點(diǎn)東西。

我們可以自私自利不顧他人感受地活著,也可以負(fù)責(zé)人、充滿(mǎn)貢獻(xiàn)精神地或者,我們都有自己選擇的權(quán)利。萬(wàn)物都有自己的思想和軌跡,都有自己的時(shí)空感覺(jué)以及對(duì)時(shí)空中臨近事物的感覺(jué)。所以,如果我們對(duì)子孫后代、我們自己即將面臨的、正在發(fā)生的,沒(méi)有一點(diǎn)緊迫感,我一點(diǎn)兒也不會(huì)感到驚訝。人類(lèi)的惰性,連維持我們每天出門(mén)覓食的動(dòng)力都很吃力。更不用說(shuō)什么大事了。我們應(yīng)當(dāng)有更多像《增長(zhǎng)的極限》的作者這樣以理性數(shù)據(jù)與事實(shí)進(jìn)行呼吁與實(shí)踐的學(xué)者,而不是研究火炮彈藥的軍事專(zhuān)家。

第四篇:增長(zhǎng)的極限讀后感(范文模版)

《增長(zhǎng)的極限》讀后感

董冰

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在一個(gè)下著雨的周末,我讀完了《增長(zhǎng)的極限》這本書(shū)。這是一本在二十世紀(jì)七十年代寫(xiě)好的書(shū)。它首次提出了地球的極限和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的極限的觀點(diǎn),對(duì)人類(lèi)社會(huì)不斷追求增長(zhǎng)的發(fā)展模式提出了質(zhì)疑和警告。當(dāng)時(shí)正是世界經(jīng)濟(jì)特別是西方社會(huì)經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)以后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金時(shí)期而達(dá)到這一輪增長(zhǎng)的頂峰,也正處于“石油危機(jī)”的前夜,整個(gè)世界特別是西方社會(huì)彌漫著樂(lè)觀情緒。但是作者基于當(dāng)前的和歷史上的實(shí)際數(shù)據(jù),對(duì)未來(lái)幾十年的世界人口、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),生活水平資源消耗,環(huán)境等變量等都做了精確的預(yù)測(cè),為我們勾勒出了未來(lái)世界的發(fā)展趨勢(shì),并做出了“崩潰”的預(yù)言。但是,作者們并非是進(jìn)行單一的預(yù)測(cè),并沒(méi)有預(yù)言“崩潰”一定會(huì)發(fā)生,而是模擬了未來(lái)世界發(fā)展的各種可能場(chǎng)景。在多個(gè)模擬場(chǎng)景中,如果人類(lèi)社會(huì)照目前的發(fā)展模式發(fā)展下去,如果國(guó)際社會(huì)做出反應(yīng)或采取行動(dòng)過(guò)于遲緩,“崩潰”是不可避免的。

《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)的是“可持續(xù)發(fā)展”,這在今天看來(lái)是個(gè)淺顯易懂的道理。作者丹尼斯·米都斯在研究過(guò)程中用world3模型預(yù)測(cè)了未來(lái)世界的人口增長(zhǎng)、糧食增長(zhǎng)、工業(yè)發(fā)展、資源消耗和環(huán)境污染。其中人口增長(zhǎng)與糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)與現(xiàn)實(shí)完全吻合。作者寫(xiě)書(shū)的時(shí)候正是西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期,西方社會(huì)的主流學(xué)者都對(duì)未來(lái)的發(fā)展抱著樂(lè)觀的信心。直到一年后的石油危機(jī),那些主流學(xué)者和政治家才開(kāi)始意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性,不過(guò)更多人還是對(duì)有增長(zhǎng)的極限這種說(shuō)法持懷疑和批判的態(tài)度。丹尼斯·米都斯用大量的數(shù)據(jù)和模型說(shuō)明了人口、糧食、資源消耗等的增長(zhǎng)是呈指數(shù)型增長(zhǎng),而非線(xiàn)性性增長(zhǎng)。如果人口、資源消耗和環(huán)境污染的增長(zhǎng)是按照這種模式一直持續(xù)下去,那么世界將會(huì)“災(zāi)難性的崩潰”。

我國(guó)改革開(kāi)放之后,始終以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為第一任務(wù),在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)資源的消耗和對(duì)環(huán)境的破壞都是驚人的。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)現(xiàn)有煤炭的探明儲(chǔ)量為818億噸,石油為25億噸,天然氣為5.4億噸。以2000年為起始點(diǎn),到2020年,中國(guó)年需煤炭16億~18億噸,20年累計(jì)需247億~248億噸;石油年需5.5億~6.4億噸,10年累計(jì)需85億~92億噸;天然氣年需0.6億~0.7億噸,10年累計(jì)需9.2億~10億噸。中國(guó)油氣資源的現(xiàn)有儲(chǔ)量將不足10年消費(fèi),最終可采儲(chǔ)量勉強(qiáng)可維持30年消費(fèi)。到2020年,中國(guó)石油的進(jìn)口量將超過(guò)5億噸,天然氣將超過(guò)1000億立方米,對(duì)外依存度將分別達(dá)70%和50%。未來(lái)20年中國(guó)石油需求缺口超過(guò)60億噸,天然氣超過(guò)2萬(wàn)億立方米。嚴(yán)重的資源瓶頸使中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨極限。未來(lái)幾十年,中國(guó)將成為世界第一資源消費(fèi)大國(guó)。中國(guó)應(yīng)該正視資源危機(jī)的問(wèn)題,在這個(gè)基礎(chǔ)上跟世界其他國(guó)家合作對(duì)話(huà),而不是為了維持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),對(duì)國(guó)內(nèi)的礦產(chǎn)資源竭澤而漁,以致最后造成得不償失的戰(zhàn)略性錯(cuò)誤。在使用資源的過(guò)程中,應(yīng)該更加注重可持續(xù)發(fā)展,合理利用現(xiàn)有的資源。

從《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)中,我們可以看出未來(lái)留給我我們的路只有一條——

可持續(xù)發(fā)展。20世紀(jì)80年代聯(lián)合國(guó)成立了以挪威首相布倫特蘭夫人為主席的世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì),以制訂長(zhǎng)期的環(huán)境對(duì)策,幫助國(guó)際社會(huì)確立更加有效地解決環(huán)境問(wèn)題的途徑和方法。經(jīng)過(guò)3 年多的深入研究和充分論證,該委員會(huì)于1987 年向聯(lián)合國(guó)大會(huì)提交了經(jīng)過(guò)充分論證的研究報(bào)告——《我們共同的未來(lái)》。報(bào)告將注意力集中于人口、糧食、物種遺傳、資源、能源、工業(yè)和人類(lèi)居住等方面,在系統(tǒng)探討了人類(lèi)面臨的一系列重大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題之后,正式提出了“可持續(xù)發(fā)展”的模式,尤為值得一提的是報(bào)告提出把人們從單純考慮環(huán)境保護(hù)的角度引導(dǎo)到環(huán)境保護(hù)與人類(lèi)發(fā)展相結(jié)合,體現(xiàn)了人類(lèi)在可持續(xù)發(fā)展思想認(rèn)識(shí)上的重要飛躍。站在可持續(xù)發(fā)展的高度,用可持續(xù)發(fā)展的理論去衡量綜合國(guó)力,使綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)統(tǒng)一于可持續(xù)發(fā)展的宏觀框架內(nèi),從而適應(yīng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然協(xié)同發(fā)展的需要,就必 須從觀念、作用、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面對(duì)綜合國(guó)力進(jìn)行全面的再認(rèn)識(shí)。可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的價(jià)值準(zhǔn)則是國(guó)家在保持其生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)性的基礎(chǔ)上,推動(dòng)包括社會(huì)效益和生態(tài)效益在內(nèi)的廣義綜合國(guó)力的不斷提升,實(shí)現(xiàn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。顯然,可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的內(nèi)涵決定了在提升可持續(xù)發(fā)展綜合國(guó)力的過(guò)程中,科技創(chuàng)新是關(guān)鍵手段,生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)性是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的健康發(fā)展是條件,社會(huì)系統(tǒng)的持續(xù)進(jìn)步是保障。

當(dāng)代資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題日益突出,向人類(lèi)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題既對(duì)科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提出了更高目標(biāo),也使日益受到人們重視的綜合國(guó)力研究達(dá)到前所未有的難度。在目前情況下,任何一個(gè)國(guó)家要增強(qiáng)本國(guó)的綜合國(guó)力,都無(wú)法回避科技、經(jīng)濟(jì)、資源、生態(tài)環(huán)境同社會(huì)的協(xié)調(diào)與整合。因而詳細(xì)考察這些要素在綜合國(guó)力系統(tǒng)中的功能行為及相互適應(yīng)機(jī)制,進(jìn)而為國(guó)家制訂和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略決策提供理論支撐,就顯得尤為迫切和尤為重要。

以上是我讀過(guò)《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)以后的一些想法,可能有些觀點(diǎn)不夠完善,可能有些觀點(diǎn)比較片面,但都是我的心聲。

第五篇:《增長(zhǎng)的極限》讀后感

《增長(zhǎng)的極限》讀后感

——可持續(xù)發(fā)展乃正道

以前對(duì)于書(shū)中的觀念和論點(diǎn),認(rèn)為不過(guò)是平凡的真理。因?yàn)楫?dāng)我們談?wù)撈鹬T如“2012年世界面臨末日”、“人類(lèi)即將滅亡”這一類(lèi)的話(huà)題時(shí),總覺(jué)得那是非常荒誕可笑,遙不可及的未來(lái)。但是讀了此書(shū)之后,突然發(fā)覺(jué)到世界真的是有末日的,并且這個(gè)末日竟然離我們并不遙遠(yuǎn)。突然發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也并非完全是件好事,不僅不能永遠(yuǎn)持續(xù)下去,并且會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的后果,甚至可以說(shuō),增長(zhǎng)并非如同人們所期待的那樣把人間變成天堂,相反的卻可能帶入地獄。

現(xiàn)在看來(lái),這些想法是從一種盲目的樂(lè)觀一下子走到了極端的悲觀,并且這些想法本身也充滿(mǎn)了對(duì)本書(shū)的誤解。常常也能聽(tīng)到大家對(duì)此書(shū)的爭(zhēng)論,反對(duì)者的觀點(diǎn)正如那些主流觀點(diǎn)一樣,有人認(rèn)為“零增長(zhǎng)”的觀點(diǎn)荒誕不經(jīng),將導(dǎo)致把發(fā)展中國(guó)家鎖定在貧困里,也有人認(rèn)為技術(shù)的發(fā)展能解決一切問(wèn)題,對(duì)所謂的“極限”根本就不需要擔(dān)心。

在書(shū)中首次明確的提出了地球的極限和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的極限的觀點(diǎn),即增長(zhǎng)的極限來(lái)自于地球的有限性。全球系統(tǒng)中屬于無(wú)限制的系統(tǒng)人口、經(jīng)濟(jì)是按照指數(shù)方式發(fā)展的;而屬于有限制的系統(tǒng)人口、經(jīng)濟(jì)所依賴(lài)的糧食、資源和環(huán)境卻是按照算術(shù)方式發(fā)展的。這樣,人口爆炸、經(jīng)濟(jì)失控,必然會(huì)引發(fā)和加劇糧食短缺、資源枯竭和環(huán)境污染等問(wèn)題,這些問(wèn)題反作用于人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)不斷追求增長(zhǎng)的發(fā)展模式提出了質(zhì)疑和警告。當(dāng)時(shí)正是世界經(jīng)濟(jì)特別市西方社會(huì)經(jīng)歷了“第二次世界大戰(zhàn)”以來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金時(shí)期而達(dá)到這一輪增長(zhǎng)的頂峰,也處于“石油危機(jī)”的前夜,整個(gè)世界特別是西方社會(huì)彌漫著強(qiáng)烈的樂(lè)觀情緒。《增長(zhǎng)的極限》一書(shū)的問(wèn)世猶如當(dāng)頭棒喝,本該把人們從夢(mèng)中驚醒。然而,隨之而來(lái)的卻是更多的各種批判和質(zhì)疑,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們更是對(duì)此大加鞭撻。

本書(shū)中,作者明確指出,人類(lèi)在許多方面已經(jīng)超出了地球的承載能力之外,已經(jīng)超越了極限,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)處于不可持續(xù)狀態(tài),即反饋環(huán)路使全球性環(huán)發(fā)問(wèn)題成為一個(gè)復(fù)雜的整體。在這種環(huán)路中,一個(gè)因素的增長(zhǎng),將通過(guò)刺激和反饋連鎖作用,使最初變化的因素增長(zhǎng)的更快。全球系統(tǒng)無(wú)節(jié)制地發(fā)展,最終將向其極限增長(zhǎng),以至于陷于惡性循環(huán)之中。作者對(duì)未來(lái)幾十年的世界人口、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、生活水平、資源消耗、環(huán)境等變量都做了“精確”的預(yù)測(cè),為我們勾勒出了未來(lái)世界的發(fā)展趨勢(shì),并做出了“崩潰”的預(yù)言。在有關(guān)資源枯竭一說(shuō)中,作者注意了人口的幾何增長(zhǎng),注意到了土地肥力的下降對(duì)糧食產(chǎn)量的影響,更注意到了自然環(huán)境所早到的不可逆轉(zhuǎn)的破壞,等等。即使某些破壞是可以逆轉(zhuǎn)的,例如恢復(fù)土壤肥力,或者是通過(guò)技術(shù)可以彌補(bǔ)的,但是由于更多的資本將不得不轉(zhuǎn)向滿(mǎn)足維系人類(lèi)生存的最基本需求,工業(yè)的增長(zhǎng)將不可避免地出現(xiàn)下降,進(jìn)而形成負(fù)反饋循環(huán)導(dǎo)致人類(lèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨于停滯。這是書(shū)中所模擬的崩潰發(fā)生的最主要路徑。況且,還有些東西的破壞和失去是不可逆轉(zhuǎn)的,例如臭氧層的破壞和全球變暖的趨勢(shì),至少目前看來(lái)這些不是技術(shù)的發(fā)展所能夠解決的,人類(lèi)只能通過(guò)減少自己的生態(tài)足跡來(lái)避免進(jìn)一步的惡化或放緩惡化的速度。技術(shù)絕非是萬(wàn)能的。

“全球均衡狀態(tài)是解決全球性環(huán)發(fā)問(wèn)題的最終出路”這是作為全書(shū)之結(jié)論和主張的解讀。作者認(rèn)為按現(xiàn)在的趨勢(shì)繼續(xù)下去將不可避免導(dǎo)致人口和工業(yè)生產(chǎn)力突然的和不可控制的衰退。但是如果人類(lèi)決心追求均衡狀態(tài)發(fā)展,那么開(kāi)始的行動(dòng)愈早,成功的可能性就愈大。在這個(gè)問(wèn)題上,純粹技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、法律上的措施和手段的結(jié)合,不可能帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的改善,唯一可行的辦法是:“需要使社會(huì)改變方向,向均衡的目標(biāo)前進(jìn),而不是以往的增長(zhǎng)”。

正如斯科特·斯洛康布提到——“這本書(shū)是以科學(xué)的方式對(duì)待環(huán)境問(wèn)題的最重要的著作。它是用模型方法看待全球環(huán)境資源問(wèn)題的第一個(gè)重要嘗試”。在本書(shū)所描述的所有場(chǎng)景中,作者模擬了各種可能性,如人們?cè)鲩L(zhǎng)會(huì)保持在何種速度,如果資源的消耗速度能降低到多少,如果技術(shù)進(jìn)步能達(dá)到什么水平。。。指出在這些可能的狀態(tài)下,人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)不會(huì)持續(xù),能持續(xù)到什么時(shí)候。模擬結(jié)果都明白無(wú)誤地告訴我們,如果人類(lèi)不能約束自己的貪婪欲望和增長(zhǎng)速度,最終的崩潰都是不可避免的;也只有將增長(zhǎng)速度降下來(lái),人類(lèi)社會(huì)才有可能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的可持續(xù)的發(fā)展。

地球面臨的挑戰(zhàn)可以簡(jiǎn)單概括為:要達(dá)到可持續(xù)發(fā)展,人類(lèi)必須提高這個(gè)世界上窮人的消費(fèi)水平,同時(shí)減少人類(lèi)總的生態(tài)足跡。因此必須要有技術(shù)的進(jìn)步、個(gè)人的轉(zhuǎn)變以及長(zhǎng)期規(guī)劃的視野;必須要有超越政治疆界的更高的尊重、關(guān)切和分享。這即便是在最好的條件下也需要付出幾十年的努力才能達(dá)到。所以需要全世界的共同攜手合作。

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