第一篇：文言基礎知識復習

必修5文言基礎知識復習

【模擬試題】

一、選擇(每個3分，共60分）

1.指出加點字的讀音及解詞完全正確的一組：（）

A.箜篌kōng hóu公姥mǔ（公婆，這里偏指婆婆）

伶俜líng pīng（孤單的樣子）繡腰襦rú（齊腰的短襖）

B.葳蕤wēiruí（草木繁盛貌）遺施yí（贈送、施與）

玳瑁dài mào磐石pán（厚而大的石頭）

C.窈窕yiáo躑躅chíchú（徘徊不前）

赍錢jī（贈送錢財）鮭珍xié（魚類菜肴，各種美味）

D.白鵠舫húfǎng（舫，船）龍子幡fān（旗幟名）

青驄馬zōng金鏤鞍lòu

2.下列句子不全含有通假字的一項是：（）

A.王說，曰：“詩云：‘他人有心??’”而功不至百姓者，獨何與

B.殆有甚焉皆欲赴愬于王

C.蓋亦反其本矣放辟邪侈，無不為已

D.無以，則王乎刑于寡妻，至于兄弟

3.下列句中“為”字讀音和意思分類正確的一項是：（）

（1）為仲卿母所遣（2）為詩云爾（3）君既為府吏

（4）非為織作遲（5）君家婦難為（6）黃泉共為友

（7）自名為鴛鴦（8）阿母為汝求（9）時時為安慰（10）遣丞為媒人

A.（1）（8）/（2）/（3）（5）（6）（9）（10）/（4）（7）

B.（1）/（2）/（3）（5）（6）（9）（10）/（4）/（7）/（8）

C.（1）（8）/（2）/（3）（5）（10）/（4）（7）/（6）（9）

D.（1）/（2）/（3）（5）（6）（9）（10）/（4）（7）/（8）

4.指出句中“見”字用法和意義和其他各項都不同的一項：（）

A.慈父見背B.君既若見錄

C.漸見愁煎迫D.府吏見丁寧

5.與“閉門謝客”中的“謝”字用法相同的一句是：（）

A.謝家來貴門B.多謝后世人

C.阿母謝媒人D.謝家事夫婿

6.下面“適”字用法相同的一組是：（）

A.適得府君書從上觀之適與地平

B.處分適兄意適大病，不能行

C.始適還家門發閭左適戍漁陽九百人

D.適彼樂土余自齊安舟行適臨汝

7.下列加點詞語的意義和用法完全相同的一項是：（）

A.兒已薄祿相，幸復得此婦幸可廣問訊，不得便相許

B.妾不堪驅使，徒留無所施不足迎后人，留待作遺施

C.慎勿為婦死，貴賤情何薄阿母為汝求，便復在旦夕

D.同是被逼迫，君爾妾亦然長嘆空房中，作計乃爾立

8.下列加點詞語用法不同于其他三項的一項是：（）

A.孝武令朝士善歷者難之，不能屈B.興造大業，可以利百姓者

C.欲開屯田，廣農殖D.啟世祖施行

9.下列加點詞語解釋全都正確的一項是：（）

A.沖之少稽古（考核，考查）反唇相稽（計較）稽首，拜手（叩頭至地）

B.沖之改造銅機，圓轉不窮（停）窮則獨善其身（不得志，不顯貴）

窮且益堅，不墜青云之志（地位低下）

C.乃更造新法（改編）又造千里船（制造）造《綴術》數十篇（編寫）

D.沖之以為尚疏（不精密）王怒而疏屈平（流放）敢竭鄙誠，恭疏短引（寫）

10.選出“然”字的用法與其他三句中不同的一項（）

A.然往來視之，覺無異能者。

B.然，誠有百姓者。

C.然富貴人讀書者有幾？

D.子固仁者，然遇亦甚矣！

11.下列與“不賂者以賂者喪”中“以”字意義相同的一項是（）

A.洎牧以讒誅B.暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

C.日削月割，以趨于亡D.茍以天下之大，而從六國破亡之故事

12.下列各組句子中“而”字用法相同的一項是：（）

A.然后驅而之善我非愛其財而易之以羊也

B.然后從而刑之猶緣木而求魚也

C.王若隱其無罪而就死地吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽

D.保民而王盡心力而為之

13.下列各組句子中加點詞語活用情況不相同的一項是：（）

A.是以君子遠庖廚也老吾老，以及人之老

B.五畝之宅，樹之以桑五十者可以衣帛矣

C.興甲兵，危士臣辟土地，朝秦楚

D.刑于寡妻，至于兄弟幼吾幼，以及人之幼

14.下列句子不含偏義復詞的一項是：（）

A.晝夜勤作息勤心養公姥B.我有親父兄陟罰臧否，不宜異同

C.我有親父母逼迫兼弟兄D.否泰如天地貴賤情何薄

15.下列加點詞語不全屬于古今異義的一項是：（）

A.解褐南徐州迎從事公府參軍

B.會連有軍事事竟不行

C.轉長水校尉，領本職兒今日冥冥，令母在后單

D.不因風水，施機自運枝枝相覆蓋，葉葉相交通

16.古詩文中為使語句精煉工整，在彼此相對的文句中，常使前后互應，在意義上互相補充，而形成一個完整的意思，叫“互文”。請選出下列各句中沒有“互文”的一項：（）

A.東西植松柏，左右種梧桐B.枝枝相覆蓋，葉葉相交通

C.物物各自異，種種在其中D.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前

17.下列句式不同于其他三項的是：（）

A.時有北人索馭驎者B.解褐南徐州迎從事，公府參軍

C.孝武令朝士善歷者難之D.興造大業，可以利百姓者

18.下列句式不同于其他三項的是：（）

A.故壘西邊，人道是三國周郎赤壁B.故國神游，多情應笑我C.英雄無覓孫仲謀處D.四十三年，望中猶記，烽火揚州路

19.下列加點詞語不全是古今異義的一項是：（）

A.至于顛覆，理固宜然其實百倍

B.后秦擊趙者再起視四境

C.向使三國各愛其地可謂智力孤危

D.刺客不行，良將猶在而從六國破亡之故事

20.下列句式分類正確的一項是：（）

⑴臣未之聞也⑵宜乎百姓之謂我愛也

⑶王無異于百姓之以王為愛也⑷我非愛其財而易之以羊也

⑸百姓之不見保⑹無傷也，是乃仁術也

⑺莫之能御也⑻天下可運于掌

⑼是不為也，非不能也⑽牛何之

⑾頒白者不負戴于道路矣⑿非挾泰山以超北海之類也，是折枝之類也

⒀何由知吾可也⒁申之以孝悌之義

⒂夫子之謂也⒃抑王興甲兵，危士臣，構怨于諸侯

⒄不為者與不能者之形，何以異 ⒅然后快于心與

⒆否，吾何快于是⒇然而不王者，未之有也

A.⑴⑺⑽⒀⒂⒄⒆⒇／⑵⑸／⑶⑷⑻⑾⒁⒃⒅／⑹⑼／⑿

B.⑴⑺⑽⒀⒂⒄⒇／⑵／⑶⑷⑻⑾⒁⒃⒅⒆／⑸／⑹⑼⑿

C.⑴⑺⑽⒀⒂⒄⒇／⑵⑶⑸／⑷⑻⑾⒁⒃⒅⒆／⑹⑼／⑿

D.⑴⑵⑺⑽⒀⒂⒄⒆⒇／⑶⑷⑻⑾⒁⒃⒅／⑸／⑹⑼／⑿

二、背誦默寫（11分,每空0.5分）

1、滅六國者六國也，。

2、長橋臥波，？，3、羽扇綸巾。

4、大江東去。

5、人生如夢。

6、想當年。

7、元嘉草草。

8、六國破滅，。

9、，是又在六國下矣。

10、有如此之勢，日削月割，以趨于亡。！

三、翻譯下列句子（29分）

1、洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。

2、解褐南徐州迎從事，公府參軍。

3、然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。

4、有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

5、保民而王，莫之能御也。

6、王無異于百姓之以王為愛也。

7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。

8、然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。

9、歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

10、時有北人索馭驎者，亦云能造指南車，太祖使與沖之各造，使于樂游苑 對共校試，而頗有差僻，乃毀焚之。

【試題答案】

一、1、A2、B3、B4、C5、C6、D7、D8、D9、A10、B11、A12、C13、D14、D15、C16、C17、B18、A19、B20、B

二、1、滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

2、長橋臥波，未云何龍？復道行空，不霽何虹？

3、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

4、大江東去,浪淘盡、千古風流人物。

5、人生如夢，一尊還酹江月。

6、想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

7、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。

8、六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。

9、茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。

10、有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

三、1、等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅持到底。

2、他以平民身份被選為南徐州從事，后擔任公府參軍。

3、既然這樣，那么諸侯的土地有限，強暴的秦國的貪心永遠沒有滿足。（諸侯）送給秦國的土地越多，秦國對諸侯的侵略也越急。

4、有這樣的有利形勢，卻被秦國積久的威勢所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國家的人不要被積威所脅迫?。?/p>

5、安撫老百姓而稱王天下，便沒有什么人能抵御他了。

6、你不要對百姓說您吝嗇而感到奇怪。

7、尊敬自己的老人，進而推廣到尊敬別人家的老人；愛護自己的孩子，進而推廣到愛護別人家的孩子。（照此理去做）要統一天下如同在手掌上轉動東西那么容易了。

8、這樣看來，舉不起一根羽毛，是不用力氣的緣故；看不見整車的柴草，是不用目力的緣故；老百姓沒有受到愛護，是不肯布施恩德的緣故。

9、高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風雨交加那樣凄冷。就在同一天內，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。

10、當時有位叫索馭驎的北方人也稱自己會造指南車，太祖便讓祖沖之和他各造一輛，造成后在樂游苑試驗比較，結果索馭驎的車誤差很大，就給燒掉了。

第二篇：文言基礎知識匯總

1.第一位女詩人是：蔡琰（文姬）

2.第一部紀傳體通史：史記

3.第一部詞典是：爾雅

4.第一部大百科全書是：永樂大典

5.第一部詩歌總集是：詩經

6.第一部文選：昭明文選

7.第一部字典：說文解字

8.第一部神話集：山海經

9.第一部文言志人小說集：世說新語

10.第一部文言志怪小說集：搜神記

11.第一部語錄體著作：論語

12.第一部編年體史書是：春秋

13.第一部斷代史：漢書

14.第一部兵書：孫子兵法

15.文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如

16.樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕

17.史學雙璧：史記 資治通鑒

18.二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇（凌蒙初）

19.大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧

20.中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若

21.三不朽：立德 立功 立言

22.三代：夏 商 周

23.《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳

24.三王：夏禹 商湯 周公

25.三山：蓬萊 方丈 瀛洲

26.三教：儒 釋 道

27.三公：周時，司馬 司徒 司空

西漢，丞相 太尉 御史大夫

清明，太師 太傅 太保

28.三曹：曹操 曹丕 曹植

29.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30.江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣

31.歲寒三友：松 竹 梅

32.三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹

33.科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）

34.殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花

35.中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫

36.三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）

37.儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記

38.三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏

39.三別：新婚別 垂老別 無家別

40.郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41.茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動搖 追求

農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬

42.巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電

“激流”三部曲：家 春 秋

43.第一部國別史：國語

44.第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策

45.第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋

46.第一位偉大的愛國詩人：屈原

47.第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）

48.第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）

49.第一位田園詩人：東晉，陶淵明

50.第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》

51.第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》

52.第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》

53.第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》

54.第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照

1.我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史

2.我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。

3.我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異

4.我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記

5.第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶

6.我國第一部浪漫主義神話小說：西游記

7.第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工

8.新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家：老舍.其作品是； 龍須溝

9.先秦時期的兩大顯學是：儒 墨

10.儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。

11.唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸

12.常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

13.“五四”新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學

14.兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅

15.世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽

16.佛教三寶是：佛（大知大覺的）法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）

17.三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子

四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態 女工

18.初伏，中伏，末伏統稱三伏。夏至節的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱

五常：仁 義 禮 智 信

20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑

六婆：媒婆 師婆（巫婆）牙婆 虔婆 藥婆 接生婆

21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農

五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜

22.三教九流：三教：儒 道 釋

九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農

23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；

五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山

24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）

25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創作原則，就是地點一致，時間一致，情節一致。

26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）

27.佛教三藏：總說根本教義為經，述說戒律為律，闡發教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）

28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下省（審議）尚書?。▓绦校?/p>

六部：吏 戶 禮 兵 刑 工

29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空

30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽）三國：魏 蜀 吳

31.三秦：雍王（西）塞王（東）瞿王（陜西北）

32.三楚：港陵－南楚 吳－東楚 彭城－西楚

33.三原色：紅 綠 藍

34.三墳五典：三墳：伏羲 神農 黃帝

五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜

35.三體石經：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫

1.經典四書：大學 中庸 孟子 論語

2.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文

3.戰國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君

4.初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王

5.北宋文壇四大家：王安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅

6.元曲四大家：關漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖

7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓

8.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄

9.楷書四大家：唐－顏真卿 柳公權 歐陽洵 元－趙孟頫

10.書法四體：真（楷）草 隸 篆

11.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯

12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣

13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫

14.國畫四君子：梅 蘭 竹 菊

15.書四庫：經 史 子 集

16.兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季

17.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌

18.五花：金菊花－賣花女 木棉花－街上為人治病的郎中 水仙花－酒樓上的歌女 火辣花－玩雜耍的 土?；ǎ承┨舴?/p>

19.八門：巾－算命占卦的 皮－賣草藥的 彩－變戲法的 掛－江湖賣藝的平－說書評彈的 團－街頭賣唱的 洞－搭蓬扎紙的 聊－高臺唱戲的 20.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶

21.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨

22.七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土

23.戰國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕

24.七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲

25.七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽

26.神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅

27.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏

28.文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋

29.四時八節中的八節指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風 水 火 山 澤

31.八股文中的八股：破題 承題 起講 入手 起股 中股 后股 束股

32.揚州八怪指；汪士慎 李鱔 金農 黃慎 高翔 鄭燮 羅聘

33.九州指：冀 兗 青 荊 揚 梁 雍 徐 豫

34.九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孫 曾孫 玄孫

35.九章指：惜誦 涉江 哀郢 抽思 懷沙 思美人 惜往日 橘頌 悲回風

36.九歌指：東皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 東君 河伯 山鬼國殤 禮魂

37.十家指；九流加上小說家

38.中國歷史上十女詩人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰 左芬（左思之妹）蘇惠謝道韞 鮑令暉（鮑照之妹）薛濤 李清照 朱淑貞 秋瑾

39.中國十大古典悲劇：《竇娥冤》 《趙氏孤兒》 《精忠旗》 《清忠譜》 《桃花扇》《漢宮秋》《琵琶記》《嬌紅記》《長生殿》《雷峰塔》

40.中國十大古典喜戲：《救風塵》《玉簪記》《西廂記》《看錢奴》《墻頭馬上》《李逵負荊》《幽閣記》《中山狼》《風箏誤》

41.十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42.中國十部著名歌劇：《白毛女》《王貴和李香香》《小二黑結婚》《劉胡蘭》《洪湖赤衛隊》《草原之歌》《紅霞》《劉三姐》《紅珊瑚》《江姐 》

43.十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44.十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 犬 豬

45.十二時：夜半 雞鳴平旦 日出 食時 隅中 日中 日昳 脯時 日入 黃昏 人定

46.十二律：黃鐘 大呂 太簇 夾鐘 姑洗 仲呂 蕤賓 林鐘 夷則 南呂 無射 應鐘

47.十三經：《易經》《尚書》《詩經》《周禮》《儀禮》《左傳》《禮記》《公羊傳》《谷梁傳》《論語》《孟子》《孝經》《爾雅》

48.七夕指：七月七日

49.十惡不舎中的十惡指：謀反 謀大逆 謀叛 惡逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不義 內亂 1.佛教四大名山：五臺山 峨眉山 普陀山 九華山

2.中國四大發明：指南針 造紙術 印刷術 ****

3.中醫四診：望 聞 問 切

4.戲曲四行當：生 旦 凈 丑

5.道教四大名山：湖北武當山 江西龍虎山 四川青城山 安徽齊云山

6.四大石窟：云岡石窟 龍門石窟 麥積山石窟 敦煌莫高窟

7.黃山四絕：奇松 怪石 云海 溫泉

8.泰山四大奇觀：旭日東升 晚霞反照 黃河金帶 云海玉盤

9.中國四大名樓；岳陽樓 黃鶴樓 騰王閣 太白樓

10.四大古典小說：《三國演義》 水滸傳 西游記 紅樓夢

11.四大譴責小說：官場現形記（李寶嘉）二年目睹之怪現狀（吳研人）老殘游記（劉鄂）孽?；ǎㄔ鴺悖?/p>

12.民間四大傳說：牛郎織女 孟姜女尋夫 梁山伯與祝英臺 白蛇與許仙

13.古代四美女：西施（沉魚）王昭君（落雁）貂禪（閉月）楊玉環（羞花）

14.古代四美：音樂 珍味 文章 言談/ / 良晨 美景 賞心 樂事

15.蘇門四學士：黃庭堅 秦觀 曾補之 張來

16.四史：史記 漢書 君漢書 三國志

17.歷史上四大書院：廬山白鹿洞 長沙岳麓 衡陽石鼓

18.商丘應天府

19.古代祥瑞四靈：龍 鳳 麒麟 龜

20.宋中興四詩人：陸游 楊萬里 范大成 尤袤

21.科考四級及錄取者稱謂：院試－秀才 鄉試－舉人 會試－貢生 殿士－進士

22.千古文章四大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾

23.有很高史學和文學價值的三史：史記 漢書 后漢書

24.三班父子：班彪 班固 班昭

25.三書指：魏書 蜀書 吳書 后人將其合為一本稱三國志。

26.左思的三都賦指：蜀都賦（成都）吳都賦（南京）魏都賦（鄴）

27.南朝三謝：謝靈運 謝惠連 謝眺

28.三瘦詞人指：李清照 三個名句是：

29.莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

30.知否，知否？應是肥紅瘦。

31.新來瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經 百家姓 千字文

33.鄭板橋（鄭燮）的三絕指：繪畫 詩作 書法

34.魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》 《彷徨》 《故事新編》

35.我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽 楊朔 秦牧

36.高爾其的自傳體三部曲是：《童年》 《在人間》 《我的大學》

37.世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺 夏洛克 潑留希金

38.老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饑荒》

39.我國古代有四個大城市稱四京：東京－汴梁 西京－長安 南京－金陵 北京－順天

40.漢字的字音的四種音調叫四聲指：平上 去 入 現代則分為：陰平陽平上聲 去聲

41.元末明初吳中四杰：高啟 楊基 張羽 徐賁

42.元雜劇的四大愛情劇：《荊釵記》 《白兔記》 《拜月亭》 《殺狗記》

1.英國莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克佩斯》

2.四言詩是：我國漢代以前最通行的詩歌形式，通章或通篇每句四字。

3.四體不勤中的四體指：人的四肢

4.四大皆空是指：（佛語）地水火風組成的宇宙四種元素

5.管仲把禮義廉恥四道德看作治國的四個綱。

6.四六文指；駢文的一種，全篇多以四字或六字相間為句，盛行于南朝。

7.春秋五霸指：齊桓公 晉文公 楚莊公 秦穆公 宋襄公

8.五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9.五經：詩 書 禮 易 春秋

10.五行：金 木 水 火 土 /仁 義 禮 智 信

11.五常（五倫）：君臣 父子 兄弟 夫婦 朋友

12.五教：父義 母慈 兄友 弟恭 子孝

13.五音：宮 商 角 徵 羽

14.五刑：（隋前）墨 劓 刖 宮 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死

15.死的五稱：天子－崩 諸候－薨 大夫－卒 士－不祿平民－死

16.唐代五大書法家：柳公權 顏真卿 歐陽洵 褚遂良 張旭

17.五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《本游記》《紅樓夢》《金瓶梅》

18.五谷：稻 麥 黍 菽 麻

19.五彩：青 黃 紅 白 黑

20.唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晉 后漢 后周 21.五帝：黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜

22.五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23.五更與時鐘的對應是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）

24.五官：耳 目 口 鼻 身

25.新中國五位語言大師：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 趙樹理

26.五葷：（佛語）大蒜 韭菜 薤 蔥 興渠

27.五嶺：越城嶺 都龐嶺 萌渚嶺 騎田嶺 大庾嶺

28.五味：甜 酸 苦 辣 咸

29.五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30.五臟：心 肝 脾 肺 腎

31.五陵：高祖長陵 惠祖安陵 景帝陽陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32.五湖：洞庭湖 鄱陽湖 太湖 巢湖 洪澤湖

33.四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34.六藝經傳指：詩 書 禮 易 樂 春秋

35.通五經貫六藝中的六藝指：禮 樂 書 數 射 御

36.造字六書：象形 指示 會意 形聲 轉注 假借

37.詩經六義措：風 雅 頌 賦 比 興

38.六部；戶部 吏部 禮部 兵部 刑部 工部

39.六親；父 母 兄 弟 妻 子

40.古代婚嫁六禮：納采 問名 納吉 納徵 清期 親迎

41.六朝；吳 東晉 宋 齊 梁 陳都建都建康，史稱六朝。

42.六畜：馬 牛 羊 狗 豬 雞

43.蘇門六君子：黃庭堅 秦觀 晁補之 張來 陳師道 李麃

44.六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/婦女懷孕

45.六塵佛教名詞）聲 色 香 味 觸 法六種境界

46.六合：天 地（上下）東 西 南 北

47.佛教六根（佛教名詞）眼 耳 鼻 舌 身 意

1、八仙過海--------各顯神通

2、泥菩薩過江——自身難保

3、蠶豆開花--------黑心

4、孔夫子搬家——凈是書（輸）

5、打破砂鍋--------問到底

6、和尚打傘--------無法無天

7、虎落平陽--------被犬欺

8、畫蛇添足--------多此一舉

9、箭在弦上--------不得不發

10、井底青蛙--------目光短淺

11、大海撈針--------沒處尋

12、竹籃打水--------一場空

13、打開天窗--------說亮話

14、船到橋頭--------自會直

15、飛蛾撲火--------自取滅亡

16、百米賽跑--------分秒必爭

17、拔苗助長--------急于求成

18、仇人相見--------分外眼紅

19、芝麻開花--------節節高 20、新官上任--------三把火

21、瞎子點燈--------白費蠟

22、兔子尾巴--------長不了

23、偷雞不成--------蝕把米

24、王婆賣瓜--------自賣自夸

25、老虎屁股--------摸不得

26、老虎拉車--------誰敢

27、老鼠過街--------人人喊打

28、麻雀雖小--------五臟俱全

29、墻上茅草--------隨風兩邊倒 30、三十六計--------走為上計

31、塞翁失馬--------焉知禍福

32、韓信點兵——多多益善

33、丈二和尚--------摸不著頭腦

34、有借有還--------再借不難

35、貓哭耗子--------假慈悲

36、餃子破皮--------露了餡

37、扁擔挑水--------一心掛了兩頭

38、對牛彈琴--------白費勁

39、八仙聚會--------神聊 40、霸王敬酒--------不干也得干

41、板上訂釘--------跑不了

42、背鼓上門--------討打

43、草把做燈--------粗心（芯）

44、竹筍出土--------節節高

45、菜刀切豆腐--------兩面光

46、釘頭碰釘子--------硬碰硬

47、高山上敲鼓------四面聞名（鳴）

48、狗咬呂洞賓--------不識好人心

49、關公走麥城--------驕必敗 50、鐵打的公雞--------一毛不拔

51、雞蛋碰石頭--------不自量力

52、姜太公釣魚--------愿者上鉤

53、腳踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里

54、十五個吊桶打水——七上八下

55、老鼠鉆風箱--------兩頭受氣

56、留得青山在--------不怕沒柴燒

57、門縫里看人--------把人看扁了

58、泥菩薩過河--------自身難保

59、潑出去的水--------收不回 60、騎驢看唱本--------走著瞧

61、千里送鵝毛--------禮輕情意重 62、肉包子打狗--------有去無回

63、山中無老虎--------猴子稱大王 64、司馬昭之心--------路人皆知

65、外甥打燈籠--------照舊（舅）66、王八吃年糕--------鐵了心

67、歪嘴講故事－－斜（邪）說 68、小蔥拌豆腐--------一清二白

69、小和尚念經--------有口無心 70、周瑜打黃蓋--------兩廂情愿

71、趕鴨子上架--------吃力不討好 72、搟面杖吹火--------一竅不通

73、瞎子戴眼鏡--------裝飾 74、猴子撈月亮--------空忙一場

75、秀才遇到兵--------有理講不清 76、三個臭皮匠--------頂個諸葛亮

77、小和尚念經——有口無心 78、和尚訓道士--------管得寬

79、過年娶媳婦--------雙喜臨門 80、聾子見啞巴--------不聞不問

81、銅鈑上釘鉚釘---一是一，二是二 82、里弄里扛竹竿--------直來直去

83、苦水里泡黃連--------苦上加苦 84、我解纜，你推船－－順水人情

85、豬鼻子里插蔥--------裝象 86、只許州官放火-----不許百姓點燈

87、豬八戒照鏡子-------里外不是人 88、放風箏斷了線--------沒指望了

89、池塘里的**--------大不了 90、談心不點燈－－說黑話

91、頂風頂水劃船--------硬撐 92、八仙過海——各顯神通

93、東洋人戴高帽--------假充大個 94、到火神廟求雨--------找錯了門

95、魯班門前耍斧--------有眼無珠 96、老太太吃湯圓--------囫圇吞

97、出太陽下暴雨--------假情（晴）98、掛羊頭賣狗肉--------虛情假意

99、擔著胡子過河--------謙虛過度 100、唱歌不看曲本--------離譜 101、泰山頂上觀日出－－高瞻遠矚 102、提著燈籠砍柴－－明砍

103、提著馬燈下礦井－－步步深入 104、跳上舞臺湊熱鬧－－逢場作戲

105、推小車上臺階－－一步一個坎 106、大姑娘坐轎——頭一回

107、借了一角還十分－－分文不差 108、搟面杖吹火——一竅不通

109、窗戶邊吹喇叭——名聲在外

110、螃蟹過街——橫行霸道

111、上鞋不用錐子——針（真）行 112、程咬金的斧頭——就這三下子

113、聾子耳朵——擺設 114、二十一天不出雞——壞蛋

115、冰糖煮黃蓮——同甘共苦 116、八級工拜師傅——精益求精

117、大水淹了龍王廟——不認自家人 118、木匠帶枷——自作自受

119、半夜三更放大炮——一鳴驚人 120、飛機上點燈——高明

121、鼠進書箱——咬文嚼字

122、牛角上抹油——又尖又滑

123、虎口拔牙——膽子大

124、兔的尾巴——長不了

125、龍王爺跳?！乩霞?/p>

126、蛇吃黃鱔——比長短

127、馬尾巴搓繩——不合股

128、羊伴虎睡——靠不住

129、猴照鏡子——得意忘形

130、雞蛋碰石頭——自不量力

131、狗掀門簾——全憑一張嘴

132、豬鼻上插蔥——裝象

八仙過?！黠@神通 孫悟空大鬧天宮——慌了神 韓信點兵——多多益善

張飛穿針——粗中有細 包公斷案——鐵面無私 姜太公釣魚——愿者上鉤

滴石穿——非一日之功 早開的紅梅——一枝獨秀 砌墻的石頭——后來居上

關羽失荊州——驕兵必敗 王羲之寫字——入木三分

周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨 劉關張桃園三結義——生死之交

孔明借東風——巧用天時 關公赴會——單刀直入

徐庶進曹營——一言不發 梁山泊的軍師——無（吳）用

孫猴子的臉——說變就變

一、常見借代詞語：

5、同窗：同學

6、烽煙：戰爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發：老人

16、桑麻：農事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母 20、華蓋：運氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動的倡導者。

3、一門父子三詞客：蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”;婉約派詞人：李清照(女詞人)

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創造了“楚辭”這一新詩體，開創了我國詩歌浪漫主義風格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩。”

9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：《潼關吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有：12本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

1、桑梓：家鄉

2、桃李：學生

3、社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

14、書法四大家：顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)

15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛)，他“不為五斗米折腰”。20、世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴監生。

三、中國文學之最：

最早的詩歌總集是《詩經》;

最早的愛國詩人是屈原;

最早的田園詩人是東晉的陶淵明;

最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;

古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;

古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;

古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;

古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;

古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;

古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;

古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;

古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;

古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;

古代最早的語錄體散文是《論語》;

古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;

古代最早的紀傳體通史是《史記》;

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;

現代最偉大的文學家是魯迅;

現代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;

現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克〃吐溫、歐〃亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙〃秋思》，被譽為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問——“紅學”，“紅學”現已成為世界文學研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”;

臧克家因詩作多為農村題材，有“泥土詩人”之稱;

田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經、史、子、集。

15、《詩經》“六義”指：風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱;“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。

19、“四書”“五經”是儒家的主要經典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

第三篇：文言基礎知識

《陳情表》基礎知識補充

一、古代官職變動：

1、古代官職任免升降的術語

（1）關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）征、辟、薦、舉（多用于布衣作官）、點（用于口語）。

（2）關于提升職務的有：抉或（用于由低級到譏級）、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。

（3）關于降級免職的：罷、免、解（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。

（4）關于調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）

（5）關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務）、權（臨時代職）、行（代行某職而尚無此官銜）、（代替無本官的職務）、護（原官短期離職，臨叮守護印信）

2、古代官職變動用詞

（1）除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！?如果是“左除”，則是降級授職之意。

（2）賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”

（3）擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官?！?/p>

超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。

（4）遷，改官。用法較復雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣?！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當于轉調原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。

（5）徙，改任官職，多指一般的調職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f張衡所居官職一直未得到改任。

（6）謫，官吏降級，相當于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當潯陽城?！?/p>

（7）拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮囂卣靼轂槔芍?。”

（8）出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，指張衡離京任河間王的相。

（9）去，卸職?！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿?，五載復還?！边@里的“去”，就是卸職之意。

（10）黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R，齊與楚從親?！?/p>

要注意，“黜”與“貶謫”相同，但有區別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時則是上司對下屬官員的處分，《書博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺臣”以對“臧使者”的處分。

（11）放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放”中的“放”就是貶謫放逐的意思。“放”有時也指京官調任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

（12）陟，升遷，指官吏的提升和進用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進用。“陟”常和“黜”連用表示人材的進退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！?/p>

（13）奪，罷官免職。如《書博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。

（14）罷，革除官職。《書博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。

（15）復，恢復舊職?！稌╇u者事》中“為復守官而黜臧使者”中的“復”指重新任命，恢復舊職的意思。

二.虛詞“以”用法歸納

1用作介詞

（1）表示動作、行為所用或所憑借的工具、方法。可譯為“用”、“拿”、“憑借”、“依據”、“按照”、“用(憑借)??身份”。猥以微賤。憑，介詞。臣具以表聞。用，拿，介詞。（2）表示原因，介詞。臣以險釁/臣以供養無主但以劉日薄西山/是以區區不敢廢遠

趙王豈以一璧之故欺秦邪?(《廉頗藺相如列傳》)

懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。(《屈原列傳》)

（3）表示所處置的對象。譯為：把。操當以肅還付鄉黨。(《赤壁之戰》)

（4）表示時間、處所。譯為：于，在，從。

以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。

（5）表示依據。譯為：按照，依照，根據。

今以實校之。(《赤壁之戰》)余船以次俱進。(《赤壁之戰》)

說明：“以”字的賓語有時可以前置，有時可以省略。

①以一當十(成語)②夜以繼日(成語)③秋以為期(《詩經·氓》)

2．用作連詞

（1）表示并列或遞進關系?？勺g為“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

夫夷以近，則游者眾。(《游褒禪山記》)忽魂悸以魄動。(《夢游天姥吟留別》)

(2)表示承接關系，前一動作行為往往是后一動作行為的手段或方式?？勺g為“而”或省去。

余與四人擁火以入。(《石鐘山記》)樊噲側其盾以撞。(《鴻門宴》)

各各竦立以聽。(《促織》)

(3)表示目的關系，后一動作往往是前一動作行為的目的或結果?？勺g“而”“來”“用來”“以致”等。請立太子為王，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)

當求數頃之田，于伊、潁之上，以待余年，教吾子與汝子(《祭十二郎文》)

為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡(《六國論》)

(4)表示因果關系，常用在表原因的分句前，可譯為“因為”。例如：

不賂者以賂者喪(《六國論》)

所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也(《游褒禪山記》)

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。(《信陵君竊符救趙》)

(5)表示修飾關系，連接狀語和中心語，可譯為“而”，或省去。例如：

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)

3.助詞

(1)作語助，表示時間、方位和范圍。例： 受命以來，夙夜憂嘆。(以：表時間)(《出師表》)

指從此以往十五都予趙。(以：方位)(《廉頗藺相如列傳》)自王侯以下莫不逾侈。(以：表范圍)

(2)作語助，起調整音節作用。例： ①逆以煎我懷。(《孔雀東南飛》)

4.動詞(1)以為，認為。老臣以媼為長安君計短也。(《觸龍說趙太后》)

(2)用，任用。忠不必用兮，賢不必以。(《涉江》)

5.名詞。譯為：緣由，原因。古人秉燭游，良有以也(李白《春夜宴桃李園序》)

6.通假(1)通“已”，已經。固以怪之矣。日以盡矣。(2)通“已”，止。無以，則王乎?

【以為】1.認為,把??當作或看作。虎視之，龐然大物也，以為神。醫之好治不病以為功!

2.把??作為或制成。南取百越之地，以為桂林、象郡。(以為：把它設為。)鑄以為金人十二。

【以是】【是以】相當“因此”，引出事理發展或推斷的結果。

余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)

公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也(《信陵君竊符救趙》)

【有以】【無以】意思分別是“有什么辦法用來??”“沒有什么辦法用來??”

項王未有以應，曰：“坐?！?《鴻門宴》)王語暴以好樂，暴未有以對也(《莊暴見孟子》)故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江(《勸學》)

臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年(《陳情表》)

三．成語釋義：

（1）孤苦伶仃：形容孤單困苦，無依無靠。孤苦：沒有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨。

（2）煢煢孑立：形容孤苦伶仃，無依無靠。煢煢：孤獨無靠的樣子。立：孤單單地呆著。

（3）形影相吊：只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問。

（4）日薄西山：太陽快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉?。

（5）氣息奄奄：氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時進出的氣。

（6）人命危淺：形容壽命已經不長，即將死亡。人命：壽命。危：危險。淺：不久，時間短。

（7）朝不慮夕：早晨不能考慮晚上會怎樣，情勢危急，隨時都可能發生變故。

（8）皇天后土：古代對天地的尊稱?；侍欤褐柑?。后土：指地。

（9）結草銜環：用來比喻感恩報德，至死不忘?！逗鬂h書·楊震傳》注引《續齊諧記》記載：東漢楊寶小的時候，在山林中見到一只奄奄一息的小黃雀。楊寶見它可憐，便帶回家中精心照料。等小黃雀的傷完全養好后，楊寶就把它放了。當天晚上，楊寶做了一個夢，夢見有一個黃衣童子，口中銜著四個玉環，說是送給楊寶的禮物，并祝愿楊寶子孫幾代都做大官。后來，楊寶的兒子、孫子、曾孫果然都做了大官，享盡了榮華富貴。

（二）之

1.用作代詞，又分幾種情況：

①可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。作賓語或兼語，不作主語。

②指示代詞，表近指?？勺g為“這”，通常作復指性定語。

2.用作助詞，也分幾種情況：

①結構助詞，定語的標志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。②結構助詞，補語的標志。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“得”。

③結構助詞，賓語前置的標志。用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。

④結構助詞。當主謂短語在句中作為主語、賓語或一個分句時，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，可不譯。譯時也可省去。

⑤音節助詞。用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或用在三個字之間，使之湊成四個字，只起調整音節的作用，無義，譯時應省去。

（三）而

1、用作連詞?？蛇B接詞、短語和分句，表示多種關系。

①表示并列，相當于“和”“與”；愛了而樂衷，皆喪心也。

②表示順承，相當于“就”“才”；亡羊而補牢，未為遲也。

③表示轉折，相當于“卻”“但是”；青取之于藍而青于藍。

④表示因果，相當于“因為...所以...”。

⑤表示修飾（方式、狀態）

⑥表示假設，相當于“如果”；人而無信，不知其可也。

2、用作代詞。只用作第二人稱，一般作定語，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

3、復音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當于“罷了”。

4、【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。

5、【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！

6、【既而】不久，一會兒。

（四）其

1、用作代詞，又分幾種情況：

①第三人稱代詞。可代人、代事物，有在名詞之前，作領屬性定語，可譯為“他的”，“它的”（包括復數）。

②第三人稱代詞。一般代人，用在動詞或形容詞之前，作主謂短語中的小主語（整個主謂短語，在句中作主語或賓語修飾語）應譯為“他”“它”。

③活用為第一人稱?？捎米鞫ㄕZ或小主語，視句意譯為“我的”或“我（自己）”。

④指示代詞，表遠指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。

⑤指示代詞，表示“其中的”，后面多為數詞。

2、用作副詞。放在句首或句中，表示測度、反詰、婉商、期望等語氣，常和放在句末的語氣助詞配合，視情況可譯為“大概”“難道”“還是”“可要”等，或省去。

（五）于

“于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。

1、引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在?方面”“在??中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。

例如：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在??中）

請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰》向）

于其身也，則恥師焉??（《師說》對、對于）

2、放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。

例如：冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）

有時則只是表示對象的性質和狀態，可不譯。

3、放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。例如：吾不能舉全吳之地??受制于人??（《赤壁之戰》）

4、復音虛詞“于是”，用法與現代漢語的“于是”不完全相同。

①放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同?，F代漢語也這樣用。

②放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補語。可根據“于”的不同用法，分別相當于“在這”“從這”等。

吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業上”《捕蛇者說》）

四．文言特殊句式

（一）判斷句：

文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來構造判斷句的現象，比如：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

非我也，兵也。（《寡人之于國也》）

句中“是”“非”，和現代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結構方式來表示判斷。

1.用其他判斷詞表示判斷

例如： 此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）翻譯：這是我的罪過啊。

句中“則”譯為“是”，即相當于現代漢語中的判斷詞。

此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等，例句：

①今天子有急，此乃臣效命之秋也。

②此誠危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項燕。

④臣本布衣。

⑤且相如素賤人。

⑥魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

2.采用“……者，……也”的方式構造判斷句

例如：

廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

譯為：廉頗，是趙國的優秀的將領。

妻之美我者，私我也。

譯為：妻子認為我美的原因，是私愛我。

句中判斷詞“是”的意思，是由“……者，……也”結構表示出來的。當然，這個結構不是固定不變的，具體言語中，其結構變化十分靈活。比如：

（1）用“……，……者也”表判斷蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）

（2）用“……者，……”表判斷

四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。（《游褒禪山記》）

（3）用“……，……也”表判斷

城北徐公，齊國之美麗者也。

譯為：城北徐公是齊國的美麗的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是結構助詞。）項脊軒，舊南閣子也。（《項脊軒志》）

（4）用“……，……”表判斷

劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰》）

（二）被動句

所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者，而不是主動者、實施者。這樣的句子，稱為被動句。

現代漢語中常用“被”表示被動關系，文言文中也有，但很少。比如：

忠而被謗，能無怨乎？譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？

在文言文中，被動句往往用“……為……所”和“……見……于”及其相應的變式結構來表示。例如：

1.“……為……所”

（1）“……為……所”：（巨）偏在遠郡，行將為人所并。（《赤壁之戰》）

（2）“……為……” 身死人手，為天下笑者。（《過秦論》）

（3）“……為所……”：不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

2.“……見……于”

（1）“……見……于”

臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）吾長見笑于大方之家。（《秋水》）（2）“……見……” 欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）（3）“……于……” 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰》）

3.省略被動標志的被動句

例如：王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）譯為：大王您被蒙蔽，很嚴重啊。

荊州之民附操者，逼兵勢耳。（《赤壁之戰》）譯為：荊州的百姓歸附于曹操，是被兵勢所逼迫。

（三）省略句

1.主語的省略

旦日，客從外來，（鄒忌）與坐談，（鄒忌）問之客曰……（《鄒忌諷齊王納諫》）

永州之野產異蛇，（蛇）黑質而白章……（《捕蛇者說》）

2.謂語的省略：夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹劌論戰》）

3.動詞賓語的省略

以相如功大，拜（之，指藺相如）為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）

4.介詞賓語的省略：此人一一為（之）具言所聞。（《桃花源記》）

5.介詞的省略：將軍戰（于）河北，臣戰（于）河南。（《鴻門宴》）

（四）倒裝句

文言文句中，某些句子語序與現代漢語不同，我們稱之為倒裝句。其倒裝現象主要有：主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。

1.主謂倒裝

為了強調謂語，有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。例如：

甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?/p>

嘻！晏子之家若是其貧也?。ā蛾套哟呵铩罚?/p>

2.賓語前置

在現代漢語中，賓語往往位于謂語后邊，作為謂語的施動對象。而在文言文中，于某些條件下，賓語往往提到謂語之前，呈現賓語前置現象。這樣的特殊情況一般有兩種：

（1）否定句中的賓語前置現象

否定句中，當謂語部分被否定副詞修飾時，該謂語所帶賓語一般會前置。例如：

三歲貫汝，莫我肯顧。（《碩鼠》）“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。

這樣的否定副詞一般有：“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。

再如：古之人不余欺也。（不欺余）（蘇軾《石鐘山記》）。

（2）疑問句中代詞賓語前置現象

文言文疑問句中，當使用疑問代詞做謂語動詞（或介詞）的賓語時，該賓語往往要放在謂語動詞（或介詞）的前面。例如：

良問曰：“大王來何操？”（《鴻門宴》）

“何操”應理解為“操何”，意為“帶了什么東西”。

在現代漢語中，介詞后面跟著賓語，組成介賓結構，用來修飾動詞謂語。在文言文中，介詞賓語往往置與介詞之前，形成一種倒置的現象。例如：

噫！微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）“誰與歸”應理解為“與誰歸”，意為“和誰同道”。這樣的疑問代詞一般有：“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。再如：

沛公安在？（《鴻門宴》）

（3）此外，還有一些比較固定的“賓語前置”的表達結構。比如：

唯余馬首是瞻（《馮婉貞》）

聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子·秋水》）

句讀之不知，惑之不解。（韓愈削幣說》）

3.定語后置

定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經常會后置到中心詞后邊，成為定語后置現象。例如：

石之鏗然有聲者，所在皆是也。（蘇軾《石鐘山記》）

譯為：鏗然有聲的石頭，到處都這樣啊。“鏗然有聲”本做“石”之定語，后置到了中心詞“石”之后。再如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）

第四篇：文言句式復習教案

《文言文特殊句式》教案

教學目的：

1、了解高考對文言句式的要求。

2．理解和掌握與現代漢語不同的文言句式及其用法。3．通過相關練習加以鞏固和提高。

教學重難點：如何引導學生掌握辨析較復雜的文言句式的能力。教學時數：共計5課時

教學內容：判斷句、省略句 教學目標：

第一課時

1、了解判斷句、省略句的特點

2、讓學生能夠判定什么是判斷句，并能加以翻譯

3、讓學生能夠判定什么是省略句，并能加以翻譯 教學過程：

一、閱讀下列高考文言翻譯題，并指出句式特點： 江蘇2008年（1）及得召見，遂見親信。（被動句）等到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任。

江蘇2010年（2）斂以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。（狀語后置句、主謂倒裝句）譯文：用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了。江蘇2010年（3）使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。（判斷句）譯文：讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。江蘇2011年（4）毀淫祠數百區，勒巫為家者七十余家。（定語后置句）譯文：（陳公弼）拆毀數百處濫建的祠堂，勒令巫師轉而務農的有七十多家 江蘇2012年（5）君以一縣令能此，賢于言事官遠矣?。钫Z后置句）譯文：你作為一個縣令能夠這樣，比言事的官員好多了！

二、考點分析

古代漢語和現代漢語的句法大致相同，由于語言的發展和演變，也存在一些差異。掌握有別于現代漢語的常見文言句式，是文言文閱讀所必需的能力。這里主要掌握判斷句、被動句、倒裝（變式）句、省略句四種。

三、判斷句

判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

（1）看例句，指出句式特點

陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師說》)四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，??(王安石《游褒禪山記》)項脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)夫戰，勇氣也。(《左傳·曹判論戰》)蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

歸納1：用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“??者，?也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。（2）看例句，指出句式特點

當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

石之鏗然有聲者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)歸納2：用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。

第二課時

教學內容：被動句

教學目標：讓學生能夠判定什么是被動句，并能準確翻譯出來。教學過程：

一、課前檢測

二、內容講解：被動句

所謂被動，是指主語與謂語之間的關系是被動關系，也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。

1、注意下列例句，指出被動的方式

①君幸于趙王，故燕王欲結于君。②六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。③ 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。歸納：用介詞“于”“受??于??”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。

2、注意下列例句，指出被動的方式

①而身死國滅，為天下笑。

②吾屬今為之虜矣。③不者，若屬皆且為所虜。

④重為鄉黨所笑。歸納：用“為”“為??所??”（“為”引出動作的主動者）“??為所??”表示被動。

3、注意下列例句，指出被動的方式

①秦城恐不可得，徒見欺。

②信而見疑

③臣誠恐見欺于王而負趙。歸納：用“見”“見??于??”表被動(“于”引進動作的主動者)。

4、注意下列例句，指出被動的方式

①予猶記周公之被逮

②風流總被雨打風吹去 歸納：用介詞“被”表被動

5、注意下列例句，指出被動的方式

①戍卒叫，函谷舉

②屈原放逐，乃賦《離騷》

③城陷而虜 歸納：無任何標志，根據句意判斷

四、課堂小結：

被動句常見的有以下幾種形式：

1、用介詞“于”“受??于??”表示被動，“于”引進動作行為的主動者。

2、用“為”“為??所??”（“為”引出動作的主動者）“??為所??”表示被動。

3、用“見”“見??于??”表被動(“于”引出動作的主動者)。

4、用介詞“被”表被動。

5、動詞本身表被動。

溫馨提示：

“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，但它不表被動，它放在動詞前，表示“對自己怎么樣”?？勺g為“我”。如：

1、府吏見丁寧（我）

2、生孩六月，慈父見背（我）翻譯下列句子：

1、誠請見教。誠摯地請求教導我。

2、望見諒。希望原諒我。

3、請勿見笑。請不要譏笑我。

四、鞏固訓練：

1、選出下列各組中不是被動句的一項（A）

A、世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣

B、今不速往，恐為操所先 C、帝感其誠

D、嬴聞如姬父為人所殺

2、選出下列各組中不是被動句的一項（A）

A、同舍生皆被綺繡

B、父母宗族皆為戮沒

C、忠而被謗

D、受制于人

3、選出下列各組中不是被動句的一項（B）

A、行將為人所并

B、旦日饗士卒，為擊破沛公軍 C、吾常見笑于大方之家

D、故內惑于鄭袖，外欺于張儀

附：（曹操）小的時候聰敏機警，有謀略（懂權術）好打抱不平（扶助弱?。槿朔攀幉涣b，他不從事正當的職業，所以世人并沒有認為他有什么奇特的地方。只有梁國喬玄、南陽何顒認為他與眾不同，喬玄對太祖說：“天下將亂，不是聞名于世的人不能挽救局勢啊！能使天下安定的人大概只有您了?！?/p>

5、閱讀下列語句，指出其前置的方式（必修1—必修5）

（1）句讀之不知，惑之不解（不知句讀，不解惑，賓語前置）（2）何為其然也（為何其然也，賓語前置）（3）而今安在哉（而今在安哉，賓語前置）

（4）而又何羨乎（而又羨何乎，賓語前置）（5）秦人不暇自哀（哀自，賓語前置）

（6）多情應笑我（應笑我多情）（7）鉤黨之捕遍于天下（捕遍于天下之鉤黨，賓語前置）

（8）夫晉，何厭之有（有何厭，賓語前置）

（9）大王來何操（操何，賓語前置）（10）沛公安在（在安，賓語前置）

（11）客何為者（為何，賓語前置）（12）以為莫己若者（賓語前置，“莫己若者”即比得上自己）（13）我之謂也（賓語前置，“我之謂也”即“謂我也”）（14）以虧人自利也（賓語前置，以虧人利自也）（15）何以伐為（以何伐為，賓語前置）

（16）未之有也（未有之，否定句中代詞賓語前置）（17）胡為而來哉（為胡，賓語前置）

（18）自令放為（令自，賓語前置）（19）而莫之夭閼者（夭閼之，賓語前置）

（20）彼且奚適也（適奚，賓語前置）（21）奚以知其然也（以奚，賓語前置）

第四課時

教學內容：倒裝句----定語后置；主謂倒裝

教學目標：讓學生能夠判定什么是定語后置句、主謂倒裝句，并能準確翻譯出來。教學過程：

一、課前檢測

二、定語后置：

在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現象。定語后置一般有三種情況：

1、閱讀下列語句，并歸納 求人可使報秦者，未得。（《史記．廉頗藺相如列傳》）亦雁蕩具體而微者。

楚人有涉江者。（《察今》）

大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？ 《五人墓碑記》張溥 遂率子孫荷擔者三夫。《愚公移山》〈列子〉 石之鏗然有聲者，所在皆是也。（《石鐘山記》）歸納：中心詞+定語+者或中心詞+之+定語+者

2、閱讀下列語句，并歸納

蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學》）帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？ 歸納：中心詞+之+形容詞（定語）

3、閱讀下列語句，并歸納

馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

我持白璧一雙，欲獻項王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）歸納：中心詞+數量詞（定語）小試身手：

1、選出下列句中不含定語后置的一項（B）

A 人馬燒溺死者甚眾。

B 客之美我者，欲有求于我也。

C 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。D 石之鏗然有聲者，所在皆是也。

2、選出下列句中不含定語后置的一項（D）

A 疆土之新辟者，移種民以居之。

B 村中少年好事者馴養一蟲。C 今戰士還者及關羽水軍精甲萬人。D 賢于己者，忌之而不愿問焉。

3、指出下面這個句子有哪些句式

下列句子屬于狀語后置的是（2、3、5、7）

1、太尉自州以狀白府。（否）

2、君子博學而日參省乎己。

3、公幸教晞以道。

4、于其身，則恥師焉。（否）

5、得復見將軍于此。

6、茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯

7、冰，水為之，而寒于水

三、課堂小結

四、鞏固訓練

閱讀下列語句，指出其是如何后置的

（1）青，取之于藍，而青于藍（于藍取之，介賓后置）（2）君子博學而日參省乎己（乎己參省，介賓后置）

（3）而恥學于師（于師學，介詞賓語后置）

（4）師不必賢于弟子（于弟子賢，介詞賓語后置）

（5）蘇子與客泛舟，游于赤壁之下（于赤壁之下，泛舟游，介賓短語后置）

（6）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓語后置）（7）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置）

（8）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置）（9）其勢弱于秦（于秦弱，介賓后置）

（10）趙嘗五戰于秦（于秦五戰，介賓后置）

（11）使負棟之柱，多于南畝之農夫（于南畝之農夫多，介賓短語后置）（12）后秦擊趙者再（“后秦再擊趙”狀語后置）

（13）將請罪于君（介賓后置句，于君請罪）

（14）請罪于先人之墓（介賓后置句，于先人之墓請罪）（15）不幸呂師孟構惡于前（介賓后置句，于前構惡）（16）郡之賢士大夫請于當道（于當道請，介詞結構后置）（17）且立石于其墓之門（于其墓之門立石，介詞結構后置）（18）匹夫之有利于社稷也（于社稷有利，介詞結構后置）（19）以其無禮于晉（于晉無禮，介賓結構后置）

（20）且貳于楚（于楚貳，介賓結構后置）

（21）佚之狐言于鄭伯曰（于鄭伯言，介賓結構后置）（22）雖董之以嚴刑（以嚴刑董之，介賓結構后置）

（23）臣嘗從大王與燕王會境上（于境上與燕王會，狀語后置）（24）欲與王好，會于西河外澠池（于西河外澠池會，狀語后置）（25）因擊沛公于坐（于坐擊沛公，狀語后置）

（26）其不義又甚入人園圃竊桃李（省略句，介詞結構后置句，其不義又（于）入人園圃竊桃李（者）甚）（27）有要于時也（狀語后置，“于時有要也”）（（28）季氏將有事于顓臾（于顓臾有事，介詞賓語后置）

（29）虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中（于柙出，介詞賓語后置；于櫝中毀，介詞賓語后置）（30）而謀動干戈于邦內（于邦內謀動干戈，介詞賓語后置）（31）則無望民之多于鄰國也（于鄰國多，介詞賓語后置）（32）申之以孝悌之義（以孝悌之義申之，介詞賓語后置）（33）頒白者不負戴于道路矣（于道路負戴，介詞賓語后置）（34）時予方以討賊督師桂林（桂林督師，狀語后置）

（35）以所輯《黃花崗烈士事略》丐序于予（于予丐序，狀語后置）（36）尤倍重于三十年前（于三十年前尤倍重，狀語后置）（37）而徒感慨于其遺事（于其遺事感慨，狀語后置）

（38）儼驂馬非于上路，訪風景于崇阿（于上路儼驂馬非、于崇阿訪風景，狀語后置）（39）有動于中（于中有動，狀語后置）（40）急于星火（于星火急，介賓后置）

（41）是以臣盡節于陛下之日長（臣于陛下盡節之日長，介賓后置）

第五篇：文言實詞復習教案

文言實詞復習教案

教學目標：

1、積累課文中的文言實詞

2、初步掌握文言文中通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等現象

3、正確理解常用文言實詞在文中的意思。教學重難點：

初步掌握文言文中通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等現象 教學方法：

借用多媒體，采用理論與實踐相結合的方法進行復習鞏固。

教學過程

一、導語設計：

同學們，古文閱讀向來是大家的弱項，大家唯恐遇到看不懂的文言文，其實，只要大家能掌握文言詞語的意思，那么想讀懂古文，就不會覺得很難了，今天我們就讓我們一起走進古文世界，復習中考文言文中實詞的翻譯。

二、出示考試目標

師：文言文實詞考試的范圍是怎么樣的呢？我們需要掌握哪些內容呢？首先讓我們看看2011年浙江省初中畢業生語文學業考試的說明 古文閱讀考試目標：

（1）理解常用文言詞語的意思。

（2）理解重要句子的意思。

（3）理解文章的基本內容并評析文中人物或思想內容

師：這是浙江省的考試說明提到的考試目標，那么我們溫州市復習導引中提到的學習目標又是如何呢？ 復習導引學習目標：

（1）積累課文中的文言實詞，初步掌握通假字、古今異義、一詞多義，詞類活用等現象，能正確理解這些詞在課文中的意思。

（2）理解課文中常見的文言虛詞的用法及其在課文中的意義或作用。

師：首先讓我們看看文言文詞語中實詞與虛詞的區別是什么，實詞是相對于虛詞來說的。

1、實詞:表示實在意義的詞,有名詞、動詞、形容詞、數詞、量詞、代詞。

2、虛詞:不表示實在意義而表示語法意義的詞,有副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。

師：明確了什么是實詞后，讓我們來看看近年語文中考實詞翻譯的題型如何。

明確：填空題和選擇題

三、解題方法講解

師：看似簡單的題型，但在平時的考試中，老師經常還能發現大家會把實詞的解釋弄錯，我們應該如何讓實詞的翻譯更加準確，更符合文意呢，接下來就讓我們在練習中尋找解題的方法。（1）、找出通假字并解釋

學生翻譯下列加點的詞：

既而風定天青，一切烏有。

“烏”通”無”，沒有。

為汝多知乎？

“知”通”智”，聰明。

便要還家，設酒殺雞作食

“要”通”邀”，邀請。

高八分有奇。

“有”通”又”，連接整數與零數。

選賢與能。

“與”通”舉”，選拔。

祇辱于奴隸人之手。

“祇”通”只”，只是。

食馬者不知其能千里而食也。

“食”通”飼”，喂。

才美不外見。

“見”通”現”，表現。

四支僵勁不能動

“支”通”肢”，肢體。

屬予作文以記之。

“屬”通”囑”，囑咐。

將軍身被堅執銳。

“被”通”披”，披著，穿。

教師明確：要找出文中的通假字并解釋。（2）、參照現代意思推斷

學生翻譯下列加點的詞：

1、既克，公問其故。（《曹劌論戰》）

克：攻克

2、懲山北之塞，出入之迂也。（《愚公移山》）

塞：阻塞

3、塞翁失馬，焉知非福（《塞翁失馬》）

塞：邊塞

教師明確：要參照現代意思推斷。把單音節文言實詞組詞成現代漢詞語，比較鑒別后確定其意義。（3）、根據句內語法推斷

學生翻譯下列加點的詞：

1名之者誰（名詞活用為動詞）

2其一犬坐于前（名詞做狀語）

3將軍身被堅執銳（形容詞活用為名詞）

親賢臣、遠小人（形容詞活用為動詞）

5猛浪若奔（動詞活用為名詞）

6父利其然（意動用法：譯為“以??為??”，“認為??”）

7無案牘之勞形（使動用法：譯文“使??”）

教師明確：要理清詞類活用的現象，根據句內的語法推斷。（4）、古今意思對照推斷

學生翻譯下列加點的詞：

1率妻子邑人來此絕境

古義：與世隔絕的地方

今義：沒有出路的境地

2犧牲玉帛，弗敢加也

古義：祭祀用的豬、牛、羊

今義：為正義事業獻身

3雖人有百手，手有百指

古義：即使

今義：雖然

4先帝不以臣卑鄙

古義：出身卑微，見識短淺

今義：品質惡劣

教師明確：要理清古今異義的現象，通過古今意思對照推斷。（5）、聯系課內積累推斷

閱讀下面的短文，完成練習一

許昌士人張孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，盡以家財付孝基。孝基與治后事如禮。久之，其子丐于途，孝基見之，惻然謂曰：“汝能灌園乎？”答曰：“如得灌園以就食，甚幸！”孝基使灌園。其子稍自力，孝基怪之，復謂曰：“汝能管庫乎？”答曰：“得灌園，已出望外，況管庫乎？又甚幸也?！毙⒒构軒?。其子頗馴謹，無他過。孝基徐察之，知其能自新，不復有故態，遂以其父所委財產歸之。

一、解釋下列加點詞的意思

①富人病且死

（）

①北山愚公者，年且九十

《愚公移山》

②不復有故態

（）

②兩狼之并驅如故

《狼》

③孝基怪之

（）

③ 得魚腹中書，固已怪之已

《陳涉世家》

教師明確：聯系課文中學過的有關語句中該詞的用法推斷詞義，此法適用于課外文言閱讀。（6）、結合文中語境推斷

閱讀課外句子——子墨子自魯即齊，過故人，謂子墨子曰：“今天下莫為義，子獨自苦而為義，子不若已?！狈g“過”字（過：拜訪）

教師明確：利用上下文中所包含的情節脈絡、人情事理推斷詞義 教師小結：

推斷文言實詞含義的方式：

一、找出通假字并解釋

二、參照現代意思推斷

三、根據句內語法推斷

四、古今意思對照推斷

五、聯系課內積累推斷

六、結合文中語境推斷

四、做題步驟：

師：針對實詞的翻譯，我們不僅要有方法，同時還應注意解題步驟，接下來讓我們看看實詞的翻譯應該遵循怎么樣的解題步驟才更翻譯得更準確。

1、回憶課內出現的相應用法，根據相應用法選擇。

2、審清文言詞語中的語法現象（通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用、等）

3、結合文中語境做出判斷

4、檢驗，是否與原文文意保持不變

五、課堂練習

師：掌握了實詞翻譯的方法和解題步驟后，我們要學以致用，請大家閱讀下面語段，完成后面的練習。

鼠畫逼真

東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令。令初不知愛，漫懸于壁。旦而過之，軸必墜地，屢懸屢墜。令怪之，黎明物色，軸在地而貓蹲其旁。逮舉軸，則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者。于是始知其畫為逼真。解釋下列句子藍色字體的詞。

①東安一士人善畫（善：擅長）

②漫懸于壁（漫：隨意）

③屢懸屢墜（屢：屢次，多次）

④令怪之（怪：對??感到奇怪）

⑤莫不然者（然：這樣）

六、教師小結：

學習文言文，讀懂字詞是基礎，要想在中考文言文閱讀題中拿高分，那們文言實詞更加要落實，希望大家平時能注重積累，在落實可能文言文實詞的基礎上，也能初步掌握課外文言文中常見實詞的意思。