第一篇：文言斷句專題復習教案

文言文斷句專題復習教案

葛店高中高三語文組

主講人：蔡利霞

一、知識與能力

了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，正確斷句。

二、過程與方法

通過練習文言斷句，學會總結歸納斷句的方法，進一步提高閱讀淺易文言文的能力。

三、情感態度與價值觀

⒈了解古代的優秀文化，學會靈活運用方法，消除對文言文斷句的恐懼心理，樹立對文言文斷句的信心。

⒉培養探索精神，養成勤于思考的習慣，尋找解決問題的途徑，摸索文言斷句的規律。

四、教學重點

引導總結文言斷句的幾種技巧，培養探索精神，養成勤于思考的習慣，尋找解決問題的途徑，摸索文言斷句的規律。

五、教學難點

引導學生總結規律并靈活運用規律，通過練習斷句，進一步提高閱讀淺易文言文的能力。

六、教學環節

教學內容

（重點內容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施）

七、教學方法：講練結合法 考點解析

斷句是考查文言文的傳統方式，是學習文言文的基本功。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。

從試卷的得分情況可以看出，考生文言文的斷句很難得滿分，這實質上是缺乏文言文的語感。

? 讀文段，通文意——文段休問長與短，熟讀精思是關鍵。內容大意全理解，始可動手把句斷。

考生給文言文斷句時，常犯的一個毛病是一邊看一邊點斷，看完了文章，斷句也結束了，待回頭檢查時，又覺得有許多不妥之處。其實這種“一步到位”的方法是行不通的。理解內容和斷句是緊緊相關聯的，熟讀精思，理解大意是正確斷句的前提，再輔以一些方法技巧，提高文言斷句能力。

一、標名（代）詞，定主賓

因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞（代詞）一般用作句子的主語和賓語，在它們的前后往往要進行斷句。因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。

二、看虛詞，找位置——常用虛詞是標志，更有規律供參看。

古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。文言文中的虛詞往往有他們固定的作用和位置。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。【例】于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險以遠則至者少而世之奇偉瑰怪非常之觀常在于險遠而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）

三、明修辭，巧判斷——排比對偶與反復，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點斷。

除了上面提到的這些斷句依據，我們還要了解一點，古人寫文章很講究語句的整齊對稱，行文中常常上下句用相同的字數和結構，對偶、頂針、反復是文言文常見的修辭方法，這一特點呢，又為我們斷句提供了方便。我們把這一步總結為明修辭，巧判斷。如《醉翁亭記》中“若夫日出而林霏開/云歸而巖穴暝”《愚公移山》中“子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫”。⒈找頂真，定句讀 ⒉據排偶，定句讀 ⒊察反復，定句讀

四、對話、引文定句讀——緊緊抓住“曰”“云”“言”，對話最易被發現。文言文中對話、引文常常用曰、云、言、謂為標志，在它們的后面一般都要斷開。兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，以確定使用的標點。如2004年北京卷，材料中有三處“其父曰”，應在“曰”后停頓。【例】拙 于 用 大

惠子謂莊子曰魏王貽我大瓠之種我樹之成而實五石以盛水漿其堅不能自舉也剖之以為瓢則瓠落無所容非不枵然大也吾為其無用而掊之莊子曰夫子固拙于用大矣《莊子·逍遙游》 [答案]惠子謂莊子曰：“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石，以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不枵然大也，吾為其無用而掊之。” 莊子曰：“夫子固拙于用大矣！”

五、依總分，定句讀

文言文中，也往往有總分、分總的形式，自然可以據此進行斷句。

【例】孔子曰益者三樂損者三樂樂節禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。（《論語·卷八》）

【例】1.故知勝有五知可以戰與不可以戰者勝識眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。

（《孫子兵法》）

? 再回首，細檢驗——題目做完回頭看，根據要求細檢驗。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。?

⑴斷句后，意思是否講得通。?

(2)斷句后，是否符合情理。

做到點斷后的每一句話的內容都符合情理、符合邏輯。如果內容不合情理，就有可能點錯。

【例】諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬，斬首亦如之。（《資治通鑒》卷十六）

這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭投水死者十余萬”一句有悖情理：營壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭投水死”呢？他們爭著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標點，應在“爭投水”后加上一個逗號。

文言文斷句小練習

1子墨子曰萬事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭一言以相殺是貴義于其身也。《墨子·貴義第四十七》

2、斷句廣東卷（4分）

訪練兵簡卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于撫納士眾皆為致死聞敦有不臣之心訪恒切齒敦雖懷逆謀故終訪之世未敢為非

3、用斜線（/）給下列短文劃直線的部分斷句。（5分）

太 宗 謂 太 子 少 師 蕭 瑀 曰 朕 少 好 弓 矢 得 良 弓十 數 自 謂 無 以 加近以 示 弓 工 乃 曰 皆 非 良 材 朕 問 其 故 工 曰 木 心 不 直 則 脈 理 皆 邪 弓 雖 勁 而 發 矢 不 直。朕始寤向者辯之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務,其能遍知乎!（取材于《資治通鑒·唐紀八》）2007北京卷

4陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。（《世說新語。方正第五》，1983年高考語文文言標點題）

5.閱讀下面文言文短文，回答后面的問題。

驃騎將軍為人少言不泄有氣敢往天子嘗欲教子孫吳兵法對曰顧方略何如耳不至①學古兵法天子為治第令驃騎視之對曰匈奴未滅無以為家也由此上益重愛之 [注] ①不至：可譯為“不必”。（1）用“/”給這段話標上句讀（斷句）（2）翻譯這段文字。

6、中山君喟然而仰嘆曰與不期眾少其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺飧得士二人

7、夫明六經之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉國不可常保一旦流離無人庇蔭當自求諸身耳

8宋人或得玉獻諸子罕子罕弗受獻玉者曰以示玉人玉人以為寶也故敢獻之子罕曰我以不貪為寶爾以玉為寶若以與我皆喪寶也不若人有其寶

9、雖有嘉肴弗食不知其旨也雖有至道弗學不知其善也是故學然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自強也故曰教學相長也

第二篇：文言斷句教案

文言斷句 教案

高三語文組 張黎相

教學目標：

1、了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，提高斷句能力。

2、通過練習文言斷句，掌握斷句的基本方法，提高閱讀淺易文言文的能力。

教學重難點：了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，提高斷句能力。教學準備：多媒體 教學課時：一課時 教學過程：

一、趣味導入：

民間小故事：

無 魚 肉 也 好 無 雞 鴨 也 好 每日 三 餐 青 菜 不 能 少

二、斷句的方法：

斷句的基礎在于領會全篇的文意,因此斷句前先要讀幾遍原文，力求對原文內容有個大致的了解，憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍，然后再集中分析難斷的句子.斷句時還要注意文章的體裁,語言風格等語感對斷句有很大的幫助。除此之外，還可以借助一定的條件。

方法例析

（一）借助名詞（或代詞）、介賓短語斷句。

文言文中，名詞（或代詞）常作主語、賓語。主語前與賓語后一般要斷開。介賓短語一般在句末。

例題分析:張勝聞之，恐前語(yǔ)發，以狀語(yù)武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國。”欲自殺，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”

單于使衛律召武受辭，武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。

小試身手

刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也。

（二）借助動詞,特別是表說話的動詞斷句。

在文言文中，可借助動詞，特別是“曰”“云”“言”“謂”等表說話的動詞作為標志進行斷句。

文言句式中，主謂結構居多，但主語常省略，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。

? ? 例題分析:以五十步笑百步，則何如？“曰：”不可。

直不百步耳，是亦走也。“曰：”王如知此，則無望民之多于鄰國也。? 小試身手

上（劉邦）嘗從容與信（韓信）言諸將能各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰如臣多多益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也

（三）借助虛詞位置斷句。

句首——夫 其 惟 蓋 凡 竊 請 敬 ?? 句尾——也 矣 耳 乎 哉 焉 耶 歟 ?? 分句中——以 于 為 而 則 乃

例題分析:1.嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫;架梁之椽，多于機上之工女;瓦縫參差，多于周身之帛.? ? ? ? ? ? 2.無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？

.遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

4.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。5.是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？

?

小試身手

子 曰 十 室 之 邑 必 有 忠 信 如 丘 者 焉 不 如 丘 之 好 學 也 夫 以 孔 子 之 圣 猶 須 好 學 今 人 不 可 不 勉 乎

（四）借助句式斷句

文言中有一些特殊的句式，如賓語前置，狀語后置，判斷句，被動句等。這些句式可以作為我們斷句的切入點。還有一些固定結構，如“??者??也”、“不亦??乎”、“何??之有”，“孰與??乎”“為??所??”、“受??于??”，“無乃??乎”，“得無??乎”等，根據這些結構也可斷句。例題分析: 蜩與學鳩笑之曰我決起而飛槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣奚以之九萬里而南為

小試身手: 武年老,子前坐事死,上閔之,問左右:“武在匈奴久,豈有子乎”?

（五）借助修辭斷句

排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句較多，這可供我們斷句時參考。

“頂真”是文言文中常見的形式，句子前后相承，按頂真句式來考慮句讀，又為我們斷句提供了方便。

例題分析: 明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。

? 時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。

閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。? 落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色 小試身手

雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱（kuì）也而山不加增何苦而不”河曲智叟亡以應

方法總結

一、借助名詞（或代詞）、介賓短語斷句。

二、借助動詞,特別是表說話的動詞斷句。

三、借助虛詞斷句。

四、借助句式斷句。

五、借助修辭斷句。

三、試題回放與拓展練習

1、用“/”給下面的文段斷句。（4分）（2011廣東卷）

羅既官游擊乃遣人訪其妻以重金贖還為夫婦如初報其鬻身救夫之義也此事不足訓然以視少共艱苦既貴而厭棄其糟糠者其厚薄之區殆不可以道里計天生豪杰磊磊落落安得以道學家之律繩之

2、下列文句中，斷句正確的一項是（）

A.正由是決行深入/大致克捷時/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

B.正由是決行深入/大致克捷/時寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

C.正由是決行深入/大致克捷時/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

D.正由是決行深入/大致克捷/時寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

四、作業2.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。

未一日，風浪大作，舟中人咸歸咎于先生，請棄柩，先生不可，而風益暴，求者益眾。先生曰：“汝曹可為設祭，吾祝告死者以不得已之意。”眾舁柩至船頭，為陳設祭品。先生衣冠而出，登木而坐，謂眾曰：“速投之海。”眾愕然，請先生下，先生曰：“吾不下矣，吾與俱投于海耳。”眾大驚，爭前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意決矣吾以一柩故累爾眾人不投之海無以對生者然吾不與同投于海又何以對死者吾意決矣。”正相持間，風浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何紛紜乃爾?”于是仍舁柩下。而自此風恬波靜，安抵粵東。

下列文句中，斷句正確的一項是(3分)()A.何敢/然吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。B.何敢然/吾意決矣/吾以一柩/故累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

C.何敢/然吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

D.何敢然/吾意決矣/吾以一柩故/累爾眾人/不投之海無以對生者/然吾不與同投于海/又何以對死者/吾意決矣。

3.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。

予聞之，戲曰：“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久逋之文債可乎”生笑曰：“此所謂一莖草化丈六金身也，何不可之有?”時天寒，語從游者呵筆書之。

文中畫波浪線的部分，斷句最恰當的一項是(3分)()A.子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎

B.子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逋之文債可乎

C.子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎

D.子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逋之文債可乎

4.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。

出知益州，時李順構亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入大致克捷時寇略之際民多脅從詠移文諭以朝廷恩信使各歸田里。

(選自《宋史·張詠傳》，有刪節)文中畫波浪線的部分，斷句最恰當的一項是(3分)()A.正由是決行深入/大致克捷/時寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

B.正由是決行深入/大致克捷時/寇略之際/民多脅從/詠移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

C.正由是決行深入/大致克捷時/寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

D.正由是決行深入/大致克捷/時寇略之際/民多脅從詠/移文諭以朝廷恩信/使各歸田里

5.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。

古人云：“賢者多財損其志，愚者多財生其過。”此言可為深誡。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發聞中心豈不常懼?恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶?卿等宜深思此言。

下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A.若徇私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發聞/中心豈不常懼 B.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發聞/中心豈不常懼 C.若徇私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發聞/中心豈不常懼 D.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發聞中心/豈不常懼 6.閱讀下面文言文，然后完成文后題目。

是年十一月，宗室承立參知政事，大臣言其不法，詔云翼鞫之，獄具，廷奏曰：“承立所坐皆細事不足問向大兵掠平涼以西數州皆破承立坐擁強兵瞻望不進。其功如此，而承立之罪如彼，愿陛下明其功罪以誅賞之，則天下知所勸懲矣。自余小失，何足追咎。”承立由是免官，合達遂掌機務。

下列文句中，斷句正確的一項是(3分)()A.承立所坐/皆細事不足問/向大兵掠平涼以西數州/皆破/承立坐擁強兵/瞻望不進/鄜延完顏合達以孤城當兵/沖屢立戰績 B.承立所坐皆細事/不足問/向大兵掠平涼以西/數州皆破/承立坐擁強兵/瞻望不進/鄜延完顏合達以孤城當兵沖/屢立戰績

C.承立所坐皆細事/不足問/向大兵掠平涼以西數州/皆破/承立坐擁強兵瞻望/不進/鄜延完顏合達以孤城當兵沖/屢立戰績

D.承立所坐皆細/事不足問/向大兵掠平涼/以西數州皆破/承立坐擁強兵/瞻望不進/鄜延完顏合達以孤城當兵沖/屢立戰績

二、主觀解答題組(27分)7.用斜線(/)給下面的文言文斷句。(5分)管寧華歆共園中鋤菜見地有片金管揮鋤與瓦石不異華拾而擲去又嘗同席讀書有乘軒冕過門者寧讀如故歆廢書出看管寧割席分坐曰子非吾友也

8.用斜線(/)給下面的文言文斷句。(4分)郢人有遺燕相國書者夜書火不明因謂持燭者曰舉燭因而誤書舉燭非書意也燕相國受書而說之曰舉燭者尚明也舉賢而任之燕相白王王大說國以治治則治矣非書意也近世學者多似此類

9.用斜線(/)給下面的文言文斷句。(4分)宋顧憲之元徽中為建康令時有盜牛者被主人所認盜者亦稱己牛二家辭理等前后令莫能決憲之至覆其狀謂二家曰無為多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛徑還本主宅盜者始伏其辜發奸擿伏多如此類時人號曰神

10.用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(3分)太_宗_謂_太_子_少_師_蕭_瑀_曰_朕_少_好_弓_矢_得_良_弓_十_數_自_謂_無_以_加_近_以_示_弓_工_乃_曰_皆_非_良_材_朕_問_其_故_工_曰_木_心_不_直_則_脈_理_皆_邪_弓_雖_勁_而_發_矢_不_直_。朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識之猶未能盡，況天下之務，其能遍知乎!(取材于《資治通鑒·唐紀八》)11.用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分斷句。(5分)楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。”(取材于《韓非子·說林上》)12.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限斷6處)(3分)觀足下所為文百余篇實先意氣而后辭句慕古而尚仁義者茍為之不已資以學問則古作者不為難到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自兩漢以來，富貴者千百，自今觀之，聲勢光明，孰若馬遷、相如、賈誼、劉向、揚雄之徒，斯人也豈求知于當世哉。(選自杜牧《答莊充書》，有刪節)13.請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(斷句不超過6處)(3分)論曰：司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者咸稱二子有良史之才遷文直而事核固文贍而事詳若固之序事贍而不穢詳而有體使讀之者亹亹而不厭，信哉，其能成名也。

1.選C 是必濟事。吾昔嘗與共在桓宣武府，見使才皆盡，雖履屐之間，亦得其任。以此推之，容必能立勛。

2.選D 解答本題運用排除法。由“以??故”可排除A、B項;由最后一句“吾意決矣”推知第二句也應為“吾意決矣”，由此得到答案。語句可標點為：“何敢然!吾意決矣。吾以一柩故，累爾眾人，不投之海無以對生者。然吾不與同投于海，又何以對死者?吾意決矣。”

3.選B 做此題時首先可以根據語氣詞“也”排除A項與D項，再結合語意與語境選出答案。

4.選A 對照四個選項，關鍵是“時”和“詠”，“時”如和前面連接，就解釋為“??的時候”，與后面相連，就理解為“當時”或“這時”，根據上下文顯然應該與后者相連順暢;“詠”應指張詠，根據上下文，百姓并不是被張詠脅迫，所以“詠”應該屬于后一句的主語。5.選B “若??非??”是假設復句，因此，各分句之間宜停頓;“壞公法”與“損百姓”都是做“非止”的賓語，中間應該停頓;“中心”陳說對象轉換，也要斷開。

6.選B 由“沖屢立戰績”在文中講不通，可排除A項;“坐”為動詞，賓語為“細事”，判斷D項不正確;由“承立坐擁強兵瞻望不進”可知承立雖然統領精銳的軍隊，但是遠遠觀望不敢進兵，判斷C項錯誤，由此可知，正確答案為B項。

7.管寧華歆共園中鋤菜/見地有片金/管揮鋤與瓦石不異/華拾而擲去/又嘗同席讀書/有乘軒冕過門者/寧讀如故/歆廢書出看/管寧割席分坐曰/子非吾友也

8.郢人有遺燕相國書者/夜書/火不明/因謂持燭者曰/舉燭/因而誤書舉燭/非書意也/燕相國受書而說之/曰/舉燭者尚明也/舉賢而任之/燕相白王/王大說/國以治/治則治矣/非書意也/近世學者多似此類

9.宋顧憲之元徽中為建康令/時有盜牛者/被主人所認/盜者亦稱己牛/二家辭理等/前后令莫能決/憲之至/覆其狀/謂二家曰/無為多言/吾得之矣/乃令解牛/任其所去/牛徑還本主宅/盜者始伏其辜/發奸擿伏多如此類/時人號曰神

10.太宗謂太子少師蕭瑀曰/朕少好弓矢/得良弓十數/自謂無以加/近以示弓工/乃曰//皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁//而發矢不直。[雙斜線(//)處，可斷可不斷] 11.楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰

12.觀足下所為文百余篇/實先意氣而后辭句/慕古而尚仁義者/茍為之不已/資以學問/則古作者不為難到/古者其身不遇于世

13.議者咸稱二子有良史之才/遷文直而事核/固文贍而事詳/若固之序事/贍而不穢/詳而有體/使讀之者亹亹而不厭

第三篇：文言斷句教案

文言斷句教案

一、導入

從前有位秀才給一個財主家的兒子說媒，信中寫道：“此女麻臉無頭發烏黑皮膚白白癡癡純情不論聘金少不了……”

? 財主家一看欣然同意。他認為：從前有位秀才給一個財主家的兒子說媒，信中寫道： ?

“此女麻臉無頭發烏黑皮膚白白癡癡純情不論聘金少不了……”

? 財主家一看欣然同意。他認為：此女麻臉無/頭發烏黑/皮膚白白/癡癡純情/不論聘金/少不了……

? 這么好的條件哪里找？但娶回新娘竟是一個麻子，黑臉，禿頭，? 于是找秀才理論去。秀才卻說：我在信中寫得清清楚楚，明明白白： ? 此女麻臉 /無頭發 /烏黑皮膚 /白白癡癡 /純情不論/聘金少不了……

另外又有一個故事，說有位教書先生熱心教窮人的孩子讀書，而且卓有成效，地主知道了，也要請他教自己的孩子。他就提出條件，并寫在紙上，說：“無雞鴨也可無魚肉也可青菜豆腐不可少不得一文錢”(無雞鴨也可，無魚肉也可；青菜豆腐不可少，不得一文錢。)吝嗇地主一看,請這位先生很合算，就答應了。每天給先生吃青菜豆腐，而且許久也不付錢。一天，先生忽向地主提出要吃雞鴨魚肉，還要討錢。地主拿出當時寫的合同說：“你不是不要雞鴨魚肉。也不要錢嗎？”先生說“你呀，全讀錯了。”先生讀了一遍合同，地主聽了目瞪口呆。

先生是怎么讀的呢？

無雞，鴨也可；無魚，肉也可；青菜豆腐不可，少不得一文錢。可見，有時不同的點斷，表達的意思也就改變了。

二、明確目標

對我們來說，斷句被列入北京高考語文《考試說明》，作為一項能力來考察。不僅07、08、09高考試題涉及文言文斷句，2010年的課改后第一次高考試題也考查了文言文斷句。

這堂課我們就結合前面復習中所學到的有關文言知識，探討如何對文言文進行斷句。

三、短句的方法：

斷句的基礎在于領會全篇的文意，通讀文段，力求對原文內容有個大致的了解，然后先易后難，前追后究，逐步縮小范圍。

這里的“易”就是憑語感，憑規律，今天我們就介紹幾種規律和方法，把斷句化難為易。

（一）找名詞（或代詞），定句讀。

和現代漢語一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓語，因此找出文中反復出現的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。

需要注意的是，文言文中，人名第一次出現時往往用全稱，以后再出現就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權旨”就不再提姓了。

做材料一練習

刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復者也/則事寡敗矣。

小結：這里找出句中幾個名詞，句子基本就斷開了。

（二）找虛詞，定句讀。

1例如《游褒禪山記》——學生讀

于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇偉/瑰怪/非常之觀/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。

王安石《游褒禪山記》）

由此可以看出，我們是憑借什么詞斷的句子？虛詞 其中的虛詞

可置于句末的有：焉、也； 句首的有：夫；

分句首的有：以、則、而、故。

2古人寫文章，不用標點符號，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。現在我們積累一些常見標志性詞：

句首標志詞

發語詞：夫、蓋、若夫、嗟夫、且夫、今夫等

時間詞：是時，昔者、既而，俄而、乃今、有頃等

疑問詞：何、孰、安、胡、焉、奚等

復音虛詞：然則、是故、何以、得無、大抵、何其等 句尾標志詞： 者、也、矣、哉、耳、乎、焉等

對話標志詞：曰、云、言、道、白、對、謂等 虛詞斷句口訣

“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前。

“于”“而”一般在句間，“矣”“耳”后面畫圓圈。

“耶”“乎”經常表疑問，“也”“者”作用要停頓。做材料二

（投影）（甘茂曰：）“昔者曾子處費，費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：?曾參殺人。?曾子之母曰：?吾子不殺人。?織自若。有頃焉，人又曰：?曾參殺人。?其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰：?曾參殺人。?其母懼，投杼逾墻而走。夫以曾參之賢與母之信也而三人疑之則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不適二三人，臣恐王為臣之投杼也。”王曰：“寡人不聽也，請與子盟。”于是與之盟于息壤。

夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。憑著曾參的賢德，和他母親對他的信任，有三個人懷疑他，就連慈愛的母親都不相信他了。

（三）找頂真，定句讀

1例：“具告沛公，沛公大驚。”

“秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。”

問：這兩句斷句有什么特點。

前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。這是文言文中常見的形式頂真。根據這一特點，我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語，按頂真句式來考慮句讀。材料三

看05高考北京卷

匡廬奇秀/甲天下山/山北峰曰香爐/峰北寺曰遺愛寺/介峰寺間/其境勝絕/又甲廬山。

“山”與“山”形成顯性前后相承關系，而“山北峰”與“峰北寺”則形成隱性相承關系。

（四）據排偶，定句讀學生讀例子

秦孝公據崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內囊括四海之意并吞八荒之心當是時也商君佐之內立法度務耕織修守戰之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。

這一段文字之中，“據崤函之固，擁雍州之地”是對偶；“席卷天下，包舉宇內，囊括四海”是排比；“內“”外“是對照。根據這樣的語言特點，確定句讀也就容易多了。排比、對偶、對稱是文言文常見的修辭方法，句式整齊，四六句多，這些特點，又為我們斷句提供了方便。3 材料四

君子之言寡而實，小人之言多而虛。君子之學也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足見終于不可及也。君子慮福弗及，慮禍百之，君子擇人而取，不擇人而與，君子實如虛，有如無。（《說苑》）

君子之學也，入于耳，藏于心，行之以身；君子之治也，始于不足見，終于不可及也。

（五）依總分，定句讀材料五：

故知勝有五 / 知可以戰與不可以戰者勝 / 識眾寡之用者勝

/上下同欲者勝 / 以虞待不虞者勝 / 將能而君不御者勝。

老而無妻曰鰥 / 老而無夫曰寡 / 老而無子曰獨 / 幼而無父曰孤 / 此四者天下之窮而無告者也。

2歸納：從結構上看，這是一個總分結構。文言文中，也往往有總分、分總的形式，在斷句過程中，如果抓住了總分關系，問題也就迎刃而解了。

（六）對話、引文定句讀 文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，以確定使用的標點。材料六

驃騎將軍為人，少言不泄，有氣敢往。天子嘗欲教子孫、吳兵法，對曰：“顧方略何如耳，不至學古兵法。”天子為治第，令驃騎視之，對曰：“匈奴未滅，無以為家也！”由此，上益重愛之。驃騎將軍為人，少言不泄，有氣敢往。天子嘗欲教子孫、吳兵法，對曰：“顧方略何如耳，不至學古兵法。”天子為治第，令驃騎視之，對曰：“匈奴未滅，無以為家也！”由此，上益重愛之。

第一處引語以“對曰”為標志，說話者為“驃騎將軍”，內容為“顧方略何如耳？不至學古兵法”結束。

第二處引語也是以“對曰”為標志，說話者仍是“驃騎將軍”，內容為“匈奴未滅，無以為家也。”

參考譯文：驃騎將軍的為人，話語不多，從不隨便多言多語泄漏機密，他作戰有勇氣，一往無前。皇帝曾經要他學習孫、吳兵法，他回答：“看用兵方法謀略怎樣就行，不必學古人兵法。”天子給他建造住宅，讓他去看看，他回答說：“匈奴還沒消滅，沒法考慮家的事！”因此，皇帝更加重視喜愛他了。

（七）看句式，定句讀

常見的固定句式：

……者……也

不亦……乎

何……之有

如……何

奈……何

無乃……乎等

以上這幾種斷句方法是分別說的，在具體斷句時，常常要把這些方法綜合運用。

板書：文言斷句

找名代，定句讀

依總分，定句讀

找虛詞，定句讀

對話、引文，定句讀

找頂真，定句讀

看句式，定句讀

據排偶，定句讀

通讀文段，先易后難，前追后究

三、綜合練習

一、① 馬無故亡而入胡人皆吊之（亡，走失）

② 其馬將胡駿馬而歸人皆賀之（將，動詞，帶領）③ 家富良馬其子好騎墮而折其髀 ④ 丁壯者引弦而戰近塞之人死者十九

⑤ 故福之為禍禍之為福化不可極深不可測也

二、（趙圍于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，請粟于齊，齊王弗許。周子曰：夫趙之于齊楚 / 捍蔽也 // 猶齒之有唇也 // 唇亡則齒寒 // 今日亡趙 / 明日患及齊楚矣 // 且救趙 / 高義也 // 卻秦師 /顯名也 // 不務為此而愛粟 // 為國計者 /過矣。【參考譯文】

（趙國被秦國圍困）齊國、楚國去解救趙國。趙國人糧食匱乏，向齊國請求救助，齊王不答應。周子說：“趙國對于齊國、楚國來說，是強有力的屏障。猶如牙齒有嘴唇，如果嘴唇沒有了，那么牙齒會感到涼的。如果現在趙國滅亡了，馬上禍患就會危及到齊國和楚國。況且，救趙國，會顯示我們高尚的節義；擊退秦國的軍隊，可以張顯我們的名聲。不救趙卻吝惜糧食，為國家的長遠考慮，這樣是不對的。”

三、讀書 / 始讀未知有疑 / 其次則漸漸有疑 / 中則節節是疑 / 過了這一番 / 疑漸漸釋 / 以至融會貫通 / 都無可疑 / 始是學 / 云 / 無疑者須要有疑 / 有疑者卻要無疑。

四、鄭國將有諸侯之事，子產乃問四國之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡子，使斷之。事成，乃授子太叔使行之，以應對賓客。

鄭國將有諸侯之間重大政治活動的時候，子產就向子羽詢問四周鄰國所做的事情，并讓他多參加談判等交涉的活動。然后和裨諶一同乘車去到郊外，讓他謀劃怎樣做可行，怎樣做不行。然后把計劃告訴馮簡子，讓他參與決斷。一切準備妥當，就交給子太叔讓他去執行，來應對各國賓客。

五、君不聞大魚乎？網不能止，鉤不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊蔭，奚以薛為？

您沒聽說過海里的大魚嗎？用網不能逮住它，用鉤不能牽住它，一旦跳蕩離開了海水，螞蟻就可以稱心如意的把它吃掉了。現在齊國，也就是您的水啊。您如果能長久的有齊國的保護，還要小小的薛城做什么呢？

六、太宗曾罷朝，怒曰：“會殺此田舍漢！”文德后問：“誰觸忤陛下?”帝曰：“豈過魏征，每廷爭辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭。帝驚曰：“皇后何為若是?”對曰：“妾聞主圣臣忠，今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸備數后宮，安敢不賀

參考譯文：太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個鄉巴佬!”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了?”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣?每次朝會上都直言勸我，弄得我經常不自在。”皇后聽了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震驚地說：“ 皇后為什么這樣呢?”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢?”

從前曾參在費地，費地有個與曾參同姓同名的人殺了人。有人告訴曾參的母親，說：?曾參殺人了。?曾參的母親說：?我的兒子不會殺人?，她仍然照樣織布。過了一會兒，一個人跑來說：?曾參殺人了。?曾參的母親仍然織布。又過了一會，又有人來說：?曾參殺人了。?曾 5 參的母親便驚恐萬狀，扔掉梭子，翻過垣墻，逃跑了。就連曾參這樣賢德的人，他的母親都對他產生了疑惑和不信任。現在我不如曾參賢能，大王相信我又不如曾參的母親相信曾參，非議我的將不止三人，我擔心大王恐怕會因為我的原因而扔掉梭子啊！”武王堅定地說：“我不聽信別人的議論，讓我們訂立盟約吧！”于是武王和甘茂在息壤訂立盟約。

君子少言寡語，但句句中的,小人夸夸其談，往往言之無物。君子做學問，耳聽見了，就記在心里，并時刻以行動去踐行；君子治理事情，開始的時候很微小，最后達到極高的程度。君子很少考慮順利的方面，對于一切的困難卻考慮的周全，君子有所求的時候會有選擇的去求人，而無論什么人有求于君子，君子都會幫助。君子富有的時候并不表露，依然和沒有什么一樣。

預知勝利，可有如下五條：知道自己可以打和不可以打的勝；懂得根據兵力多寡而恰當配備使用的勝；全軍上下同心同德的勝；以有備之師而對疏懈之敵的勝；將帥有指揮才能而君主不加干預的勝。

第四篇：文言斷句 教案

文言文斷句復習（教案）

教學目標：1、2、3、讓學生清楚了解文言文斷句考點及考試題型。

通過講練方式，讓學生較好掌握鞏固文言斷句的常用技巧。讓學生充分體會到，做好文言斷句的秘訣在積累。

考點解析:

斷句是考查文言文的傳統方式，是學習文言文的基本功。《2012浙江省普通高考考試說明》已明確考“古文斷句題”。考試題型：

1.用斜線“／”給下面文言文斷句。

2.用斜線“／”給文中畫波浪線部分的斷句。（點明這兩種題型的區別）牛刀初試：

1、（2011?重慶）用斜線“／”給下面文言文中加曲線的部分斷句。（3分）

君子之于射也，內志正外體直持弓矢審固而后可以言中故古者射以觀德德也者得之于其心也。

（明）王守仁《觀德亭記》

【答案】

內志正／外體直／持弓矢審固／而后可以言中／故古者射以觀德／德也者／得之于其心也

解析：標點：君子之于射也，內志正，外體直，持弓矢審固，而后可以言中，故古者射以觀德。德也者，得之于其心也。

（參考譯文：）君子射箭的時候，內心態度端正，外表身體站直，拿著弓箭瞄準，這樣以后才可以射中靶子。所以古人通過射箭來觀察一個人的品德。品德，是從內心中體現出來的。

（允許學生錯得難看點，對例1不做很詳細的講解。學生解答完后，讀一遍，自我判斷正誤；更正后，再讀。感覺來自平日的積累。）指點迷津：

方法1：觀句式（修辭）

2、用斜線“／”給下面文言文斷句。

及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜

（魏源《默觚?學篇》）【答案】

及（接觸）之而后知／履（實踐）之而后艱／烏有不行而能知者乎／披（翻閱）五岳之圖以為知山／不如樵夫之一足（走一步）／談滄溟之廣以為知海／不如估（通“賈”，來往于海上的商人）客之一瞥／疏八珍之譜以為知味／不如庖丁之一啜

（引導學生關注句式特點，修辭手法。

1、通讀文段，找出文段的句式特點，修辭手法。如：烏有（哪有）?乎、對偶、排比

2、學生演練。

3、師生解答。疑義點：“披（翻閱）五岳之圖”后要不要斷，引入高考評分標準。

4、學生齊讀。）方法2：抓詞語（虛詞）

3、(2006年北京卷）用斜線“／”給下面文言文斷句。(5分)（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務為此而愛粟為國計者過矣。” 【答案】

夫趙之于齊楚／捍蔽也／猶齒之有唇也／唇亡則齒寒／今日亡趙／明日患及齊楚矣／且救趙／高義也／卻秦師／顯名也／不務為此而愛粟／為國計者過矣(參考譯文)趙國對于齊國楚國來說，是射者所戴的皮袖套，車兩旁的簾子。就猶如牙齒有了嘴唇一樣。嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷了。今天滅了趙國，明天憂患就會波及齊國楚國了。況且解救趙國，是高尚的道義；退卻秦國軍隊，是顯赫的名聲。不努力干這種事情，反而吝嗇自己國家的糧食，為國家考慮的人（指國君），錯誤啊！

（1、快速瀏覽文段，圈出文段中的虛詞。

2、學生解答，師生評點，該生讀。

3、回憶虛詞在句中的位置，句首、句中、句末。舉已學文句。

補充：虛詞斷句口訣

“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(!)。

“夫”“蓋”大多在句首，“于”“而”一般在中間。

“耶”“乎”經常表疑問(?)，“矣”“耳”后面加圓圈（。）

“也”“者”常常表停頓，或句(。)或逗(，)酌情看。

牛刀再試：

4、（2008?浙江）用斜線“／”給下面文言文斷句。（3分）

政姊榮聞人有刺殺韓相者賊不得國不知其名姓暴其尸而縣之千金乃於邑曰其是吾弟與嗟乎嚴仲子知吾弟立起如韓之巿而死者果政也

《史記?刺客列傳》

【答案】

政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也

【參考譯文】（聶）政的姐姐聶榮聽說有人刺殺韓國宰相，不知道兇手是誰，都城人都不知道他的姓名，（韓相）已經把聶政的尸體暴露街頭并且懸賞千金（追查兇手及其同黨），于是哭著說：“大概是我的弟弟吧？唉，嚴仲子（聶政好友）一定知道我的弟弟！”聶榮立刻動身，前往韓國，來到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聶政。

5、（2011?浙江）（節選自《新唐書·張文瓘傳》）用斜線 “／” 給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）(性嚴正，未嘗回容，)諸司奏議悉心糾駁故帝委之或時移疾佗宰相奏事帝必問與文瓘議未若不者曰往共籌之(曰：“已議。”即皆報可。)【答案】

諸司奏議∕悉心糾駁∕故帝委之∕或時移疾∕，宰相奏事∕帝必問與文瓘議未∕若不者∕曰∕往共籌之。

（參考譯文：）(文瓘品性嚴肅正直，從未曲法寬容，)各部門上奏的議案，文瓘都用心糾正反駁，所以皇上對他委以大任，有時他生病請假，其他宰相向皇上匯報工作，皇上一定問：“與文瓘商議過沒有？”如果沒有，皇上就說：“你去找文瓘一起商議。”要是回答說：“已商議過了。”皇上都立即批復認可。

6、（2007?浙江）（2）用斜線“／”給下面文言文斷句。（3分）

夫明六經之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉國不可常保一旦流離無人庇蔭當自求諸身耳

《顏氏家訓?勉學》 【答案】

夫明六經之指／涉百家之書／縱不能增益德行／敦厲風俗／猶為一藝／得以自資／父兄不可常依／鄉國不可常保／一旦流離／無人庇蔭／當自求諸身耳 《顏氏家訓?勉學》

（參考譯文：）明曉六經的要旨，廣泛涉略百家著作，即使不能提高自己的道德品行，純樸社會風俗，也能學到一技之長，得以幫助自己。父母兄弟不可長久地依靠，鄉土也不能永遠作為保障。一旦流離失所，無人可以庇護你，就當求助于自身了。1、2、3、做4-5（6）題，要求綜合運用以上方法斷句，并在每斷處標明你所運用的方法。分析、講解、讀文段。

總結，只有讀懂才是硬道理。要想斷正確，除介紹的兩大方法外，還要充分調動自己已掌握的文言知識去解題。得法于課內，功夫依然在課外。

我的學習心得：

第五篇：文言斷句教案

文言文閱讀之考點三——文言斷句

【三維目標】

（1）知識與能力：掌握對文言斷句的基本步驟與方法；

（2）過程與方法：通過合作探究，總結斷句的方法，讓學生有法可依，按照標志去做題斷句；

（3）情感與價值觀：深化學生嚴謹求實地學習態度，通過對文言斷句方法與步驟的探究，學習、汲取優秀文化，吸收民族文化智慧，提高學生的語文綜合素養。【教學重難點】掌握文言斷句方法，能對文言語段進行正確斷句。【教學安排】

1.教學方法：講練結合；分析歸納；合作探究。2.課時安排：一課時 3.教學用具：PPT 教學過程

一、導入： 趣味斷句：

下雨天留客天留我不留（請學生思考這句話有幾種意思）

二、文言斷句的含義

文言斷句，舊時習慣上稱作“句讀”。

“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。” ——《師說》(韓愈)“句”，指一句話語意已盡，需作較長停頓。“讀”，指語意未完，需作小停頓。

“句讀”就是給未加標點的文段標出停頓。

三、考綱解讀

文言斷句是文言文閱讀的重要考點和命題熱點。明辨句讀，要綜合運用古漢語字詞句及古代歷史文化等方面的常識，因而斷句能力高低，成了閱讀文言文能力高低的一個重要標志。所以，近三年這個考點在高考中呈上升態勢。

從題型看：一是客觀題，選出畫“/”線斷句正確一項；二是主觀題，給句子畫“/”斷句。

從材料來源看，有的出自所選文段，有的出自請其他典籍。全國卷命題更傾向于客觀題和所選文段。從考查重點看，側重于語法停頓而非語音停頓。（展示學習目標）

四、斷句步驟：

1、通讀語段，把握大意。

2、先易后難，巧用方法。

3、讀后檢查，通順合理。

五、具體方法探究

步驟一【通讀語段，把握大意】

拿到一篇沒有標點符號的古文，首先要通讀全文，反復鉆研。敘述文章抓情節、人物關系，議論文章抓觀點、邏輯關系。切忌一邊看一邊點，這很可能產生誤讀、曲解。

步驟二【先易后難，巧用方法】

在通文意初斷句的基礎上，將能斷開的先斷開逐步縮小范圍。先斷有把握的部分，后斷不確定的部分。然后根據總結出的斷句方法，抓住文言文的一些標志性特點進行斷句。

【對點例證1】小鳥時來啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墻∕桂影斑駁∕風移影動∕珊珊可愛∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲（粗體字的詞性）方法一：標名代，定主賓

在閱讀中，要隨時標出文段中的名詞和代詞，如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。因為名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，名詞（代詞）一般用作句子的主語和賓語，在它們的前后往往要進行斷句。因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。我們在文言文閱讀中常見代詞基本有下面三種：（1）人稱代詞：

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞，代說話或寫文章的人，即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字，不僅各時代的文言皆用，而且一直用到現在。其余的在現代漢語中都不用了。

爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人，是第二人稱代詞，相當于現代漢語的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語中還用。

之、其、彼，代談話或為文所及的第三者，是第三人稱代詞，今作“他”或2 “它”，不僅代人，還可以代事代物。“或”相當于現代漢語“有的人”，“有時”； “莫”，相當于“沒有誰”，是無定指的代詞；

“相”作互指代詞，相當于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現象極相似的還有“見”字，多代“我”，即《辭源》所謂“表示他人行為及于己”。

（2）疑問代詞——文言的疑問代詞，問人的有“誰”“孰”“何”；“何”也問事。問事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。

（3）指示代詞——文言常見的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外，還常作指示代詞。

注意：文言文中，人名第一次出現時往往用全稱，以后再出現就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權旨”就不再提姓了。

【對點小練1】 刻 削 之 道 鼻 莫 如 大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不 可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然 為 其 后 可 復 者 也 則 事 寡 敗 矣 ——《韓非子?說林下》 【注釋】（1)刻削：雕刻。道：指道理，規律。2)舉事：做任何事情。然：這樣。（找出句中幾個名詞，句子基本就斷開了。）

【答案】 刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復者也/則其事寡敗

【對點例證2】張良曰/秦時與臣游/項伯殺人/臣活之/今事有急/故幸來告良/沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之/張良出/要項伯

方法二：抓對話，找動詞

文言文中對話、引文常常用曰、云、言、謂、白、語、對等為標志，在它們的后面一般都要斷開。兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據上下文判斷對話雙方，以確定使用的標點。【對點小練2】上 問 曰 如 我 能 將 幾 何 信 曰 陛 下 不 過 能 將 十 萬 上 曰 于 君 何 如 曰 臣 多 多 而 益 善 耳 笑 曰 多 多 益 善 何 為 為 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 將 兵 而 善 將 將 此 乃 信 之 所 以 為 陛 下 禽 也

【答案】上問曰:“如我能將幾何?”信曰:“陛下不過能將十萬.”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳.”上笑曰:“多多益善,何為為我禽?”信曰:"陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也。” 方法三：看虛詞，找位置

【對點例證3】于是余有嘆焉/古人之觀于天地/山川/草木/蟲魚/鳥獸/往往有得/以其求思之深/而無不在也/夫夷以近/則游者眾/險以遠/則至者少/而世之奇偉瑰怪非常之觀/常在于險遠/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也

【解析】我們看加點的虛詞，可置于句末的有：焉、也、焉、也；句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一段標點，如果頓號不計，共12處標點，有10處可依據以上虛詞斷開。“游者眾”后的分號，可根據文言句式整齊的特點斷開。“非常之觀”是由于主語較長而作的停頓。

常用虛詞是標志，更有規律供參看。劉勰在《文心雕龍》中提到：“至于夫惟蓋故者,發端之首唱……乎哉矣也者，亦送末之常科。”由此可見，熟悉各類常見虛詞的用法，尤其是它們在句中常處的位置，有助于斷句。

（1）句首語氣詞：夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、竊、請、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

（2）句末語氣詞：也、矣、焉、耳等經常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經常用于疑問句末尾；哉、夫等經常用于感嘆句末尾。它們的后面一般要斷開。

（3）常用在句首的關聯詞：雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、茍、故、是故、則、然則、或、況、而況、且、若夫、至于、至若、已而、于是、豈、豈非，在它們的前面一般要斷開。

（4）常用在句首的時間詞：頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而、俄頃等，也可以幫助斷句。

（5）常在句首的疑問詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結構之后，一般可構成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。

（6）其它的如：以、于、為、則、而，往往用于句中，在他們的前后一般就不斷句；（“而”表轉折而且后面為一個比較長和完整的句子時，“而”字前面要斷開；“則、以”等也可用在后一分句的開頭。）【斷句口訣】“曰”后冒，“哉”后嘆，“蓋”“夫”大多在句首，“于”“而”一般在中間，“耶”“乎”經常表疑問，“矣”“耳”后邊畫圈圈，“者”“也”作用要明辨。

【對點小練3】天 下 事 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣 人 之 為 學 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣

【答案】天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。【對點例證4】

1、騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不舍 鍥而舍之 朽木不折 鍥而不舍 金石可鏤

2、手之所觸 肩之所倚 足之所履 膝之所踦

3、秦王坐章臺見相如 相如奉璧奏秦王 秦王大喜 傳以示美人及左右 左右皆呼萬歲

4、時維九月 序屬三秋 潦水盡(而)寒潭清 煙光凝(而)暮山紫

5、有席卷天下 包舉宇內 囊括四海之意 并吞八荒之心 方法四：察修辭，辨句式

古人寫文章非常講究辭采，常常運用對偶、頂針、反復、排比等修辭方法，行文中語句整齊對稱，常常用四六句式和固定句式，這一特點，又為我們斷句提供了方便。文言文中的句式特別是文言文的固定結構可以幫助我們斷句。比如：（1）判斷句式：“……者，……也”，“為、乃、即、則”等

（2）被動句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”

（3）其它固定句式：“不亦……乎”，“孰與……乎”，“其……乎”，“安……哉”，“何……為”“如……何”“況……乎”“何（以）……為” 【口訣】（1）排比對偶與反復，修辭提供好條件。

（2）句式整齊記四六，文言斷句技巧多。（3）特殊句式掌握住，固定結構莫拆散。

【對點小練4】名 不 正 則 言 不 順 言 不 順 則 事 不 成 事 不 成 則 禮 樂 不 興 禮 樂 不 興 則 刑 罰 不 中 刑 罰 不 中 則 民 無 所 措 手 足 【答案】名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足；所以名不正，則民無所措手足。” 方法五：懂文史，定句讀

文言文中的文史知識，包括人物的名、字、號、謚號、年號、地名、官名等。了解這些知識對文言文的斷句也會有幫助。

【例如】漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰斗功，高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣愿封留足矣，不敢當三萬戶。”乃封張良為留侯，與蕭何等俱封。（《史記?留侯世家》）【斷句標志】時間：漢六年正月；歷史人物：良=張良=子房，高帝，蕭何；官職：三萬戶，侯；歷史地名：下邳，留。這段文言中，涉及古代文化常識有歷法、地理、歷史、官職、姓名等，如能借助這些常識來斷句，理解起來便容易許多。【答案】

步驟三【讀后檢查，通順合理】

題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據文言文斷句的基本要求，來檢驗斷句是否正確合理。

文言斷句的基本要求，即應該做到點斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方；做到點斷后的每一句話的內容都符合情理、符合邏輯。如果內容不合情理，就有可能點錯。

六、課堂小結：

方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進科學的殿堂，因為進入本身是需要行動的，也就是需要自身的能力。能力從何而來？以課本為本，掌握實詞、虛詞、句法、詞法，培養扎實的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養語感。此外，就像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當做一些專題練習。這樣，正確斷句的能力就會在閱讀中形成，在實踐中成熟，在運用中提高。

七、合作探究《狀元橋》P89對點小練一

八、布置作業：完成《狀元橋》P89對點小練