第一篇：文言文斷句高考專題復(fù)習(xí)教案

文言文斷句

——高考專題復(fù)習(xí)(教案)龍門中學(xué)

何第雄

試題演練

用“／”給第一部分文言文閱讀材料的最后一個自然段斷句。（2006年高考廣東卷）

史官曰交友之道難矣人當(dāng)意氣相得時以身相許若無難事至事變勢窮不能蹈其所言而背去者多矣況既死而能養(yǎng)其親乎吾觀杜環(huán)事雖古所稱義烈之士何以過而世俗恒謂今人不逮古人不亦誣天下人哉

試題解析

完成這道題，要注意從以下幾個方面入手：首先要通讀全段，理清文段的思路，把握內(nèi)容的要點(diǎn)。例如，這個文段開頭提出觀點(diǎn)“交友之道難矣”；接著從“當(dāng)意氣相得時”與“至事變勢窮”兩個方面論述觀點(diǎn)；然后遞進(jìn)“況既死而能養(yǎng)其親乎”引出對杜環(huán)事跡的評價。這樣，就基本上掌握了本段大意，斷句就有了保證。其次，要確定詞在句中的含義，尤其要注意語序句式。比如“至事變勢窮不能蹈其所言而背去者多矣”之間有較多的對稱句式，“事變勢窮”是由兩個主謂短語組成的并列短語，“至??”即“到了??時候”，故“至事變勢窮”應(yīng)該斷開；“不能蹈其所言而背去者多”中的“不能”后所帶的是并列關(guān)系的賓語，則不可隨意斷開，這些文言對稱結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，都需要考生在平時的學(xué)習(xí)中仔細(xì)揣摩、自覺歸納并逐步形成語感才能掌握。第三，借助常用的虛詞斷句。如文段中的“難矣”、“多矣”、“養(yǎng)其親乎”等帶虛詞的詞語，就是斷句的語言標(biāo)志。

參考答案

史官曰/交友之道難矣/人當(dāng)意氣相得時/以身相許/若無難事/至事變勢窮/不能蹈其所言而背去者多矣/況既死而能養(yǎng)其親乎/吾觀杜環(huán)事/雖古所稱義烈之士何以過/而世俗恒謂今人不逮古人/不亦誣天下人哉

考點(diǎn)分析

給文言文斷句，是考查考生有否真正讀懂文言文的有效手段之一。古人很重視辨明句讀，韓愈在《師說》中說的“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也”中的“小學(xué)”，指的就是學(xué)句讀（學(xué)斷句）。為什么要對“小”的方面學(xué)習(xí)呢？道理很簡單，因?yàn)椴荒軘嗑洌妥x不懂未斷句的古書。斷句需要綜合運(yùn)用古漢語字詞句以及古代歷史文化等方面的知識，因而斷句能力的高低，也可以成為判斷文言閱讀能力高低的一個標(biāo)準(zhǔn)。

解題思路方法

第一步通讀全文，弄懂大意。首先要正確判斷所要斷句的文體。如果是有故事情節(jié)的傳記文，就必須掌握它的大致情節(jié)、中心事件和人物間的關(guān)系；如果是議論說理文，就要明確這篇文章的論述中心，再根據(jù)中心進(jìn)一步明確前后的邏輯關(guān)系。總之，斷句前，必須把所給文段通讀幾遍，盡可能把握篇章大意。

第二步循序漸進(jìn)，先易后難。

在熟讀文段、把握文意的基礎(chǔ)上，先斷有把握的部分，后斷吃不準(zhǔn)的部分。對于容易斷句的部分，可以直接加上斜線或標(biāo)點(diǎn)；對于暫時難以確定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。第三步借助“特征”，巧妙斷句。

“特征”即特殊詞語，主要有兩類：一是“曰”“云”之類的動詞，一類是虛詞。尤其要注意虛詞，因?yàn)樘撛~使用頻率高，語法功能強(qiáng)，借助虛詞，能幫助我們準(zhǔn)確斷句。特殊詞語服務(wù)斷句，可概括為如下：“曰”后冒號（：）“哉”后嘆（！），“蓋”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“則”、“以”一般在中間，“耶”、“乎”經(jīng)常表疑問（？），“矣”、“耳”后邊加圓圈（。），“也”、“者”作用表停頓，或句（。）或逗（，）酌情看。

第四步注意句式，輔助斷句。

古人行文，好用整齊的句式，或排比，或?qū)ε迹驅(qū)ΨQ。這種形式有時候可以幫助我們準(zhǔn)確斷句。另外還可以借助語法來輔助我們斷句。

考點(diǎn)演練

1、將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。（2004年北京卷）

近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保故福之為禍禍之為福化不可極深不可測也

① 馬 無 故 亡 而 入 胡 人 皆 吊 之

② 其 馬 將 胡 駿 馬 而 歸 人 皆 賀 之

③ 家 富 良 馬 其 子 好 騎 墮 而 折 其 髀

④ 丁 壯 者 引 弦 而 戰(zhàn)近塞 之 人 死 者 十 九

⑤ 故 福 之 為 禍 禍 之 為 福 化 不 可 極 深 不 可 測 也

2、將文中畫波浪線的部分用“／”斷句。（2005年遼寧卷）

莊宗與梁軍夾河對壘一日郭崇韜以諸校伴食數(shù)多主者不辦請少罷減。莊宗怒曰：“孤為效命者設(shè)食都不自由，其河北三鎮(zhèn)，令三軍別擇一人為帥，孤請歸太原以避賢路。”

莊 宗 與 梁 軍 夾 河 對 壘 一 日 郭 崇 韜 以 諸 校 伴 食 數(shù) 多 主 者 不 辦 請 少 罷 減。

3、為下面文言文語段加上標(biāo)點(diǎn)。①太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢久無所舉上詰之對曰非不盡心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所長古之致治者豈借才于異代乎正患己不能知按可誣一世之人

②孟子謂齊宣王曰王之臣有托其妻子于其友而之楚游者比其反也則凍餒其妻子則如之何王曰棄之曰士師（司法官）不能治士則如之何王曰已之曰四境之內(nèi)不治則如之何王顧左右而言他

③京房與漢元帝共論因問帝幽、厲之君何以亡所任何人答曰其任人不忠房曰知不忠而任之何邪曰亡國之君各賢其臣豈知不忠而任之房稽首曰將恐今之視古亦猶后之視今也

④子張問仁于孔子孔子曰能行五者于天下為仁矣請問之曰恭寬信敏惠恭則不侮寬則得眾信則人任焉敏則有功惠則足以使人

參考答案：

1、① 馬無故亡而入胡/人皆吊之

② 其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之

③ 家富良馬/其子好騎/墮而折其髀

④ 丁壯者引弦而戰(zhàn)/近塞之人死者十九

⑤ 故福之為禍/禍之為福/化不可極/深不可測也

2、莊宗與梁軍夾河對壘／一日／郭崇韜以諸校伴食數(shù)多／主者不辦／請少罷減。

3、①太宗（指唐太宗）令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳。”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，按可誣一世之人！”

②孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，①比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之。”曰：“士師（司法官）不能治士，則如之何？”王曰：“已之。”②曰：“四境之內(nèi)不治則如之何？”王顧左右而言他。

③京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡國之君各賢其臣，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶后之視今也。”

④子張問仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”“請問之。”曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

第二篇：高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案

高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案

【教材分析】課標(biāo)要求通過文言斷句理解淺易的文言文，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。本節(jié)課屬于2013年四川高考內(nèi)容“古代詩文閱讀”之“理解文本內(nèi)容（包括斷句、翻譯）。主要強(qiáng)化學(xué)生對文言文的理解，鍛煉文言文斷句能力。【學(xué)情分析】高三學(xué)生對文言文的斷句已形成一定的語感，但基本停留在感性認(rèn)識階段，對文言斷句的方法和步驟缺少整體的把握和理性的認(rèn)識。

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與技能：認(rèn)識文言文斷句的重要性，初步熟悉文言斷句方法，明確文言斷句步驟。

二、方法與過程：運(yùn)用歸納、交流、探究等方法學(xué)習(xí)文言斷句的方法和步驟。

三、情感態(tài)度與價值觀：通過對文言斷句方法與步驟的探究，學(xué)習(xí)、繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，提高學(xué)生的語文綜合修養(yǎng)。

【教學(xué)重點(diǎn)及突破】文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用。突破的方法是從學(xué)生熟悉的語段中找尋文言斷句的規(guī)律，在練習(xí)中不斷強(qiáng)化方法，最后歸納規(guī)律中的特殊現(xiàn)象，找盲點(diǎn)。【教學(xué)難點(diǎn)及突破】初步明確文言斷句的步驟。

【突破的方法】自主探究—討論歸納—遷移鞏固—深入質(zhì)疑。【教學(xué)資源】

1、《2013年全國統(tǒng)一考試（四川卷）考試說明》

2、配套學(xué)案

3、課件

4、相關(guān)高考試題 【教學(xué)時間、內(nèi)容、過程】

一課時

一、課題引入，故事激趣

1、相傳明代的書畫家祝枝山，在某一年的除夕，應(yīng)邀給一家財(cái)主寫了一副對聯(lián)：

明日逢春好不晦氣 終年倒運(yùn)少有余財(cái)

財(cái)主看后大怒，當(dāng)即告到縣衙。公堂上祝枝山卻說寫的全是“吉慶之詞”，財(cái)主聽后越發(fā)怒道：“?明日逢春，好不晦氣；終年倒運(yùn)，少有余財(cái)。?有這樣的吉慶之詞嗎？”

祝枝山聽了哈哈大笑，將那對聯(lián)重新念道：“?明日逢春好，不晦氣；終年倒運(yùn)少，有余財(cái)?難道不是吉慶之詞？”。結(jié)果縣令和財(cái)主聞之面面相覷，無言以對。

2、有一個富翁生性吝嗇，聘請教書先生時，講明膳食供給很微薄。當(dāng)時，這位教書先生一口應(yīng)允了。但借口恐怕口說無憑，寫了一張沒有加標(biāo)點(diǎn)符號的合約：“無雞鴨亦可無魚肉亦可青菜一碟足矣”富翁根據(jù)自己的主觀愿望，理解為“ 無雞鴨，亦可。無魚肉，亦可。青菜一碟足矣！”欣然簽字。哪知吃第一頓時，教書先生就大喊大叫：“怎么盡是素菜，沒有葷菜，我們不是約好了“無雞，鴨亦可。無魚，肉亦可。青菜一碟足矣！” 嗎？”弄得這個富翁哭笑不得。

還有答案：無雞，鴨亦可；無魚，肉亦可。青菜一碟足矣。無雞鴨，亦可；無魚肉，亦可；青菜一碟，足矣 二．明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

韓愈在《師說》中說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。”“習(xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號，一篇文章甚至一本書，都是一個漢字挨著一個漢字地寫下來的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用“。”斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”（dòu）。給古書斷句也可以叫斷句讀。高考考點(diǎn)：閱讀淺易的古詩文，理解文本內(nèi)容（斷句、翻譯）本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：歸納文言斷句的方法，明確文言斷句的步驟

三、高考鏈接，獲取信息

回訪高考題：2012年重慶卷（3分）：人之蘊(yùn)蓄/由學(xué)而大/在多聞前古圣賢之言與行/考跡以觀其用/察言以求其心/識而行之/以蓄成其得。-----翻譯：人要蘊(yùn)蓄才德，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)古圣先賢的言、行才能成其大。從圣賢偉大的事跡，以觀其利用之道；藉圣賢不朽的言論，以求其立言之意。默識古圣先賢的言行而實(shí)得之，并融會貫通，以蓄成其善德。

學(xué)生講斷句的依據(jù)，師解析：這里有虛詞、句式

(1)考查對淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。斷句時應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”“而”“以”等字。

常用虛詞是標(biāo)志，常見如下：① 句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； ② 句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句； ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若” “是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

四、自主做學(xué)案，自主探討斷句方法，師強(qiáng)調(diào)

板書：1．找主干 2．找虛詞 3．找對引 4．找句式

5、找頂真 6．找排偶 7．找反復(fù) 8．找總分

五、課堂強(qiáng)化訓(xùn)練

用斜線（/）給下面文言文斷句，并寫出方法。

1、太宗曾罷朝怒曰會殺此田舍漢文德后問誰觸忤陛下帝曰豈過魏征每廷爭辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀

[答案點(diǎn)撥] 觸忤：亦作“觸迕”，迕,逆，不順從。

不自得：不痛快，指意見被反對而窩火。

太宗曾罷朝/（語法結(jié)構(gòu)-動賓）怒曰/（對話標(biāo)志詞）會殺此田舍漢/文德后問/（句首標(biāo)志-對象詞）（對話標(biāo)志詞）誰觸忤陛下/（句首標(biāo)志-疑問代詞）（帝曰/（對話標(biāo)志詞）豈過魏征/（句首標(biāo)志-疑問代詞）每廷爭辱/我使常不自得/（句首標(biāo)志-人稱代詞）后退而具朝服立于庭/帝驚曰/（對話標(biāo)志詞）（句首標(biāo)志-對象詞）皇后何為若是/（句尾標(biāo)志詞-復(fù)音虛詞）對曰/（對話標(biāo)志詞）妾聞主圣臣忠/今陛下圣明/故魏征得直言/妾幸備數(shù)后宮/安敢不賀/（句首標(biāo)志-疑問詞）選自唐劉觫隋唐嘉話

譯文：太宗有一次下朝后生氣地說：“真該殺了這個鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問：“誰惹陛下生氣了?”太宗說：“誰能比魏征更讓我生氣?每次朝會上都直言進(jìn)諫，弄得我經(jīng)常不自在。”皇后聽了退下去穿上朝服站在庭院里(向太宗祝賀)。太宗震驚地說：“ 皇后為什么要這樣呢?”皇后回答說：“我聽說君主圣明臣子們就忠誠，現(xiàn)在陛下圣明，所以魏征能夠直言勸告。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸，怎么能不向您祝賀呢?”

2、臣聞齊桓公之郭問父老曰郭何故亡曰以其善善而惡惡也公曰若子之言乃賢君也何至于亡父老曰不然郭君善善不能用惡惡不能去所以亡 [答案點(diǎn)撥] 臣聞齊桓公之郭/（語法結(jié)構(gòu)-動賓）問父老曰/（對話標(biāo)志語）郭何故亡/（疑問代詞）曰/（對話標(biāo)志語）以其善善而惡惡也/（句尾標(biāo)志詞）公曰/（對話標(biāo)志語）若子之言/乃賢君也/（句尾標(biāo)志詞）何至于亡/（句首標(biāo)志-疑問代詞）父老曰/（對話標(biāo)志語）不然/（語法結(jié)構(gòu)）郭君善善不能用/（修辭-對仗）惡惡不能去/所以亡（句首標(biāo)志-復(fù)音虛詞）（章法結(jié)構(gòu)-分說總承）

翻譯：我曾聽說齊桓公到郭國，問當(dāng)?shù)匕傩照f：?郭國為什么會滅亡呢？?百姓們說：?因?yàn)閲矚g好人但是厭惡惡人的緣故。?桓公說：?向你們所說，他是一個賢明的君王啊，怎么會被別人所滅呢？?鄉(xiāng)親們說：?不是那樣的，郭國國君喜歡好人但是不加以任用，厭惡惡人但不能除去他們，所以就亡國了。

3、資于事父以事母而愛同資于事父以事君而敬同故母取其愛而君取其敬兼之者父也故以孝事君則忠以敬事長則順忠順不失以事其上然后能保其祿位而守其祭祀蓋士之孝也

[答案點(diǎn)撥] 資于事父以事母/而愛同/（修辭-對仗并列）資于事父以事君/而敬同/故母取其愛/（句首標(biāo)志）（修辭-對仗并列）而君取其敬/兼之者/父也/（句尾標(biāo)志詞）（分承總說）故以孝事君則忠/（句首標(biāo)志）（修辭-對仗并列）以敬事長則順/忠順不失/以事其上/然后能保其祿位/（修辭-對仗并列）而守其祭祀/蓋士之孝也（句尾標(biāo)志詞）（分承總說）翻譯：（孔子說：士人的孝道，包括愛敬，）就是要把愛敬父親的愛心移來以愛母親，那親愛的心思，是一樣的。再把愛敬父親的敬心，移來以敬長官，那恭敬的態(tài)度，是一樣的。所以愛敬的這個孝道，是相關(guān)聯(lián)的，不過對母親方面，偏重在愛，就取其愛。對長官方面，偏重在敬，就取其敬。愛敬并重的，還算是父親。讀書的子弟。初離學(xué)校和家庭，踏進(jìn)社會，為國家服務(wù)，還未懂得公務(wù)的辦理。若能以事親之道，服從長官，竭盡心力，把公事辦得好，這便是忠。對于同事方面，地位較高年齡較大的長者，以恭敬服從的態(tài)度處之，這便是順。（如果這樣，）那他的忠順二字不會失掉，用以事奉其長官，自然他的祿位可以鞏固。光先耀祖的祭祀，也可以保持久遠(yuǎn)，不至失掉，這就是士的孝道吧！

六、課后作業(yè) 步步高P119的“跟進(jìn)練習(xí)”（1-3）板書設(shè)計(jì)

找方法 理步驟

1、找主干（名詞）第一步 通讀全文，弄懂大意。

2、看虛詞

第二步 循序漸進(jìn)，先易后難。

3、察對話

第三步 借助“特征”，巧妙斷句。

4、辨句式

第四步 檢驗(yàn)全文，通順合理

5、據(jù)修辭

6、依總分

課后教學(xué)自評：

自評指標(biāo)自評等級 目標(biāo)能體現(xiàn)新教學(xué)理念（“三維度”），全體學(xué)生達(dá)成度高。ABCD 課型把握確切，內(nèi)容設(shè)計(jì)合理（重點(diǎn)突出，難點(diǎn)突破）。課堂結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)、有節(jié)奏，教師“主導(dǎo)”作用明顯。媒體使用適時適事，效果顯著。

學(xué)生參與面廣，參與度高、氣氛活躍，師生互動好。教學(xué)反思：

第三篇：高考文言文斷句復(fù)習(xí)教案

文言文斷句

【授課時間】12月8日 【授課班級】高三A20班

【授課教師】宋全龍 【組長簽字】

【教學(xué)目標(biāo)】

一、明確文言文斷句步驟，熟悉文言文斷句方法。

二、強(qiáng)化學(xué)生對文言文的理解，鍛煉文言文斷句能力。

三、通過對文言斷句方法與步驟的探究，提高學(xué)生的語文綜合修養(yǎng)。【教學(xué)重點(diǎn)】明確文言文斷句的步驟。

【教學(xué)難點(diǎn)】文言文斷句方法的歸納與運(yùn)用。

【教學(xué)方法】自主探究—討論歸納—合作探究—拓展延伸。【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、解題

文言文斷句的概念

三、方法指津

1.通讀全文，弄懂大意。2.循序漸進(jìn)，先易后難。3.借助“特征”，巧妙斷句。

4.檢驗(yàn)全文，通順合理。學(xué)以致用：

（2016全國2卷）陳登云，字從龍，唐山人，萬歷五年進(jìn)士，出鄢陵知縣，征授御史，出接遼東，疏陳安攘十冊，又請速首功之賞，改巡山西。還朝，會廷臣方爭建儲。登云謂議不早決，由貴妃家陰沮之。十六年六月遂因?yàn)?zāi)異抗疏，劾妃父鄭承憲，言：“承憲懷禍藏奸窺覬貳且廣結(jié)術(shù)士之流曩陛下重懲科場冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)用以恐嚇勛貴簧鼓朝紳 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ B.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ C.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳/且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場冒籍/承憲妻每揚(yáng)言事由己發(fā)/用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/ D.承憲懷禍藏奸/窺覬儲貳且廣結(jié)術(shù)士之流/曩陛下重懲科場/冒籍承憲妻每揚(yáng)言/事由己發(fā)用以恐喝勛貴/簧鼓朝紳/

四、合作探究：

1．找名詞 2．找虛詞 3．找對話標(biāo)志4．找句式

5、找修辭

五、課堂練習(xí)

六、課后作業(yè) 板書設(shè)計(jì)

第一步 通讀全文，弄懂大意。

第二步 循序漸進(jìn)，先易后難。

第三步 借助“特征”，巧妙斷句。

第四步 檢驗(yàn)全文，通順合理

第四篇：高考文言文斷句復(fù)習(xí)學(xué)案1

高考文言文斷句復(fù)習(xí)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、在例析過程中學(xué)習(xí)并掌握文言文斷句的基本思路與方法；

2、在解題訓(xùn)練中逐步形成文言文斷句能力。

【要點(diǎn)提示】

（一）文言斷句的基本概念。文言文斷句，傳統(tǒng)上稱之為“句讀”。明辨句讀，是閱讀古文最基本的能力。

（二）文言斷句的基本原則：

1.要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。

2.要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。

（三）文言斷句的基本方法：

1.名詞斷句法。通讀全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、國家名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語。然后考慮：什么人，辦什么事情，采用什么方式，取得什么結(jié)果等。

例1：湖 陽 公 主 新 寡 帝 與 共 論 朝 臣 微 觀 其 意

例

2、匡 衡 勤 學(xué) 而 無 燭 鄰 舍 有燭 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以 書 映 光 而 讀 之。2.虛詞斷句法。

①文言文中常見放在句首的發(fā)語詞有：夫、蓋、焉、惟、斯等等；

②放在句尾的語氣詞有：也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）等等； ③出現(xiàn)在句中的虛詞有：于、為、則、而、以等等；

④有些復(fù)音虛詞大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。

比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使等等。

短句口訣： “曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句間，“矣”“耳”后面畫圓圈。“耶”“乎”經(jīng)常表疑問，“也”“者”作用要停頓。例3：于 是 余 有 嘆 焉 古 人 之 觀 于 天 地 山川 草 木 蟲 魚 鳥 獸 往 往 有得 以 其 求 思 之 深 而 無 不 在 也 夫

夷 以近則 游 者 眾 險 以 遠(yuǎn) 則至 者 少 而 世 之 奇 偉 瑰 怪 非 常 之 觀 常 在 于 險 遠(yuǎn) 而 人 之 所 罕 至 焉 故 非 有 志 者 不 能 至也。

例4：天 下 事 有 難 易 乎 為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣 人 之 為 學(xué) 有 難 易 乎為 之 則 難 者 亦 易 矣 不 為 則 易 者 亦 難 矣

3.對話標(biāo)志斷句法。

文言文中對話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。

例5:龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣

例

6、上 常從 容 與 信 言 諸 將 能 不 各 有 差 上 問 曰 如 我 能 將 幾 何 信 曰 陛 下 不 過 能 將 十 萬 上 曰 于君 何 如 曰 臣 多 多 而 益 善 耳 笑 曰 多 多 益 善 何 為 為 我 禽 信 曰 陛 下 不 能 將 兵 而 善 將 將此 乃 信 之 所 以 為 陛 下 禽 也。

4.語序句式斷句法.文言文中的特殊句式和格式對文言文句讀有著非常大的幫助。

①判斷句、被動句、疑問句等特殊句式。“??者，??也”是典型判斷句式； “不亦??乎”“孰與??乎”“其??乎”“安??哉”“何??為”等反問句式；“為??所??”“受??于??”“見??于??”等被動句式； ②倒裝句的語序最值得注意。

③其他的一些固定格式。“如??何”“況??乎”“何（以）??為”等固定句式。

例7：學(xué) 而 時習(xí)之 不 亦 說 乎 有 朋 自 遠(yuǎn) 方 來 不 亦 樂 乎 人 不 知 而 不慍 不 亦 君 子 乎例

8：嗚 呼 其 信 然 邪 其 夢 邪 其 傳 之 非 其 真 邪？

例9：子 墨 子 曰 萬 事 莫 貴 于 義 今 謂 人 曰 予 子 冠 履 而 斷 子 之 手 足 子 為 之 乎 必 不 為何 故 則 冠 履 不 若 手 足 之 貴 也 又 曰 予 子 天 下 而 殺 子 之 身 子 為 之 乎 必 不 為 何 故 則 天下 不 若 身 之 貴 也 爭 一 言 以 相 殺 是 貴 義 于 其 身 也。

5.修辭方法斷句法。文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對偶、對稱、反復(fù)是文言文中常見的修辭方法。

句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹?/p>

比如： ①頂真：例10：具 告 沛 公 沛 公 大 驚

例11：秦 王 坐 章 臺 見 相 如 相 如 奉 璧 奏 秦 王 秦王 大 喜 傳 以 示 美 人 及 左 右 左 右 皆 呼 萬 歲。

②排比、對偶： 例12：積 善 多 者 雖 有 一 惡 是 為 過 失 未 足 以 亡 積 惡 多 者 雖 有 一 善 是 為誤 中 未 足 以 存 人 君 聞 此 可 以 悚 懼 布 衣 聞 此 可 以 改 容。例13：君 子 之 言 寡 而 實(shí) 小 人之 言 多 而 虛 君 子 之 學(xué) 也 入 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 見 終 于 不 可及 也。

③反復(fù)：例14：“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”（《鄒忌諷齊王納諫》）這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。

6.總分關(guān)系斷句法。依據(jù)總分關(guān)系可以比較方便地進(jìn)行斷句。

例15：孔 子 曰 益 者 三 樂 損 者 三 樂 樂 節(jié) 禮 樂 樂 道 人 之 善 樂 多 賢 友 益 矣 樂 驕 樂 樂佚 游 樂 宴 樂 損矣。

七、再回首，細(xì)檢驗(yàn)——題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗(yàn)。

題目做完后，通讀一遍，用語法分析或憑借語感，根據(jù)文言文斷句的基本要求，來檢驗(yàn)斷句是否正確合理。

文言斷句的基本要求，即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通，如果有的句子講不通，那就可能有斷句錯誤的地方；做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。如果內(nèi)容不合情理，就有可能點(diǎn)錯。

【例】諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭投水死者十余萬，斬首亦如之。（《資治通鑒》卷十六）

這段話中，雖然每句話本身都講得通，但“爭投水死者十余萬”一句有悖情理：營壘崩潰，打了敗仗，棄甲逃命的兵士，為什么“爭投水死”呢？他們爭著投水，是為了活命，而不是自殺。因此，正確的標(biāo)點(diǎn)，應(yīng)在“爭投水”后加上一個逗號。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。⑴斷句后，意思是否講得通。

例如《師說》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：

生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。

這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語中得副詞“也”了。錯斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強(qiáng)說的過去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了 又如，《察今》在“刻舟求劍”故事后有一句總結(jié)性的話，有人給斷為： 以故，法為其國與此同。

把“以故”看作“因此”，還可以理解，但后面的“法為其國與此同”又該如何理解呢？

⑵斷句后，內(nèi)容是否合理。

《師說》最后一段說：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。”如果斷為“??好古文六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。”意思也能通，但仔細(xì)推敲，就不夠合理了。因?yàn)轫n柳的古文運(yùn)動，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱為“通習(xí)”，這里說的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時是必讀書目，所以才要“通習(xí)”之。

八、重平時，需勤練——打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。

方法只是登堂入室的階梯，有了它還不能確保走進(jìn)科學(xué)的殿堂，因?yàn)檫M(jìn)入本身是需要行動的，也就是需要自身的能力。能力從何而來？以課本為本，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底；熟讀一些典范的文言文，培養(yǎng)語感。此外，就像古人說的“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，要適當(dāng)做一些專題練習(xí)。這樣，正確斷句的能力就會在閱讀中形成，在實(shí)踐中成熟，在運(yùn)用中提高。

鞏固練習(xí)：

1、用斜線（/）給下面文言文斷句?：

匡 廬 奇 秀 甲 天 下 山 山 北 峰 曰 香 爐 峰 北 寺 曰 遺 愛 寺 介 峰 寺 間 其 境 勝 絕 又 甲 廬山

2、用斜線（/）給下面文言文斷句

（趙困于秦）齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫 趙 之 于 齊 楚 扦 蔽 也 猶 齒 之 有 唇 也 唇亡 則 齒 寒 今 日 亡 趙 明 日 患 及 齊 楚 矣 且 救 趙 高 義 也 卻 秦 師 顯 名 也 不 務(wù) 為 此 而 愛 粟為 國 計(jì) 者 過 矣。” 用斜線（/）給下面文言文斷句并翻譯。夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲 風(fēng) 俗 猶 為 一 藝 得 以 自 資 父 兄不 可 常 依 鄉(xiāng) 國 不 可 常 保 一 旦 流 離 無 人 庇 蔭 當(dāng) 自 求 諸 身 耳 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》

考題訓(xùn)練: 閱讀下面的文言文，完成17—21題。（18分）

胡叟，字倫許，安定臨涇人也。世有冠冕，為西夏著姓。叟少聰敏，年十三，辨疑釋理，知名鄉(xiāng)國。其意之所悟，與成人交論，鮮有屈焉。學(xué)不師受，友人勸之，叟曰：“先圣之言，精義入神者，其唯《易》乎？猶謂可思而過半。末世腐儒，粗別剛?cè)嶂唬瑢幱刑劫憿傥凑渍咴眨烤偷乐x，非在今矣。”及披讀群籍，再閱于目，皆誦于口。好屬文，既善為典雅之詞，又工為鄙俗之句。以姚政將衰，遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知。時京兆韋祖思，少閱典墳，多蔑時輩，知叟至，召而見之。祖思習(xí)常，待叟不足，叟聊與敘溫涼，拂衣而出。祖思固留之，曰：“當(dāng)與君論天人之際，何遽而反乎？”叟對曰：“論天人者，其亡久矣。與君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，賦韋杜二族，一宿而成，時年十有八矣。其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷②人皆奇其才，畏其筆。世猶傳誦之，以為笑狎。

叟孤飄坎壈，未有仕路，遂入漢中。劉義隆梁秦二州刺史馮翊吉翰，以叟才士，頗相禮接。授叟末佐，不稱其懷。未幾，翰遷益州，叟隨入蜀，多為豪俊所尚。時蜀沙門法成，鳩率僧旅，幾于千人，鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾，將加大辟。叟聞之，即赴丹陽，啟申其美，遂得免焉。復(fù)還于蜀。法成感之，遺其珍物，價直千余匹。叟謂法成曰：“緯蕭何人，能棄明珠？吾為德請，財(cái)何為也？”一無所受。

17、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A．尠有屈焉 屈：屈辱。B．鳩率僧旅 鳩：聚合。C．將加大辟 大辟：死刑。D．遺其珍物 遺：贈送

18、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A．其唯《易》乎 天之蒼蒼，其正色邪 B．拂衣而出 倚歇而和質(zhì) C．遂得免焉 風(fēng)雨興焉 D．復(fù)還焉蜀 且貳焉楚也

19、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A．胡叟與友人的交談，顯示出他對經(jīng)典的獨(dú)特見解，以及對當(dāng)時那些缺乏真才實(shí)學(xué)的讀書人的不屑。

B．文章敘述了胡叟在京城受人召見的過程，刻畫出他言辭犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。

C．文章通過 為別人解難一事的敘述，贊美胡叟敢為他人仗義執(zhí)言但又不求回報(bào)的高尚品德。

D．胡叟聰敏過人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。

20．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

其述前載無違舊美，敘中世有協(xié)時事，而末及鄙黷人皆奇其才，畏其筆 21．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）（1）遂入長安觀風(fēng)化，隱匿名行，懼人見知（2）吾為德請，財(cái)何為也？

2009年高考題

1.(09年廣東卷)用“/”給下列文段斷句。

李迪賢相也方仁宗初立章獻(xiàn)臨朝頗挾其才將有專制之患迪正色危言能使宦官近習(xí)不敢窺覦而仁宗君德日就章獻(xiàn)亦全令名古人所謂社稷臣與斯見之。

2.（09年北京卷）用斜線（/）給下面文言文短句。

天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補(bǔ)之天之道 損 有 馀 而補(bǔ)不 足 人 之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者是 以圣 人 為 而不恃功 成 而 不 處。

（取材于《老子·七十七章》）2008年高考題

1.（08北京）用斜線（/）給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

楊 朱 過 于 宋 東 之 逆 旅 有 妾 二 人 其 惡 者 貴 美 者 賤 楊 子 問 其 故 逆 旅 之 父 答曰美 者 自 美 吾 不 知其 美 也 惡 者 自 惡 吾 不 知 其 惡 也 楊 子 謂 弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。”（取材于《韓非子·說林上》）

2.（08浙江）用斜線（／）給下面的文言文斷句。

政 姊 榮 聞 人 有 刺 殺 韓 相 者 賊 不 得 國 不 知 其 名 姓 暴 其 尸 而 縣之千 金 乃 於 邑 曰其是 吾 弟 與 嗟乎 嚴(yán) 仲 子 知 吾 弟 立 起 如 韓 之 市 而 死者果政也

（《史記·刺客列傳》）3（08江蘇）用斜線（/）給下面的文言文斷句（限6處）。班 固 論 司 馬 遷 為《史記》：是 非 頗 謬 于 圣 人 論 大 道 則 先 黃 老 而 后六經(jīng) 序 游 俠 則 退處士而 進(jìn) 奸 雄 述 貨 殖 則 崇 勢 利 而 羞 貧 賤 此 其 弊 也 予 按 此 正 是遷之微意。

（選自沈括《夢溪筆談》，有刪節(jié)）2010年模擬題

1.（廣東省東莞實(shí)驗(yàn)中學(xué)2011屆高三綜合試題）斷句和翻譯。（1）用“/”給文段最后一個自然段斷句。

異 史 氏 曰 壯 士 志 酬 必 不 生 返 此 千 古 所 悼 恨 也 借人之 殺以為生 仙 人 之 術(shù) 亦 神 哉 然 天 下 事 足 發(fā) 指 者 多 矣 使 怨 者 常為人 恨 不 令 暫 作 虎（2）翻譯下面的句子。

①先是，道士嘗行乞村中，杲輒飯之，道士以故識杲。答： ②官以其誕而無據(jù)，置不理焉。

答： 2．（廣東省高州三中2011屆高三上學(xué)期期中考試）斷句與翻譯。（1）用“/”給畫波浪線的句子斷句。

陛下起自荊楚權(quán)政未施一朝建號而山西雄杰爭誅王莽開關(guān)郊迎者何也此天下同苦王氏而思高祖之舊德也今久不撫之臣恐百姓離心盜賊復(fù)起矣（2）翻譯下面的句子。

①雖臥洛陽，庸得安枕乎

②而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎 3．（重慶市楊家坪中學(xué)2011屆高三11月月考）斷句 用“／”給下面的語段斷句。

柳貴乎垂不垂則可無柳柳條貴長不長則無裊娜之致徒垂無益也此樹為納蟬之所諸鳥亦集長夏不寂寞得時聞鼓吹者是樹皆有功而高柳為最。（選自李漁《閑情偶寄》）

4（浙江省湖州部分地區(qū)2010屆高三下學(xué)期適應(yīng)性考試）斷句題

問之王其姓承福其名世為京兆長安農(nóng)夫天寶之亂發(fā)人為兵持弓矢十三年有官勛棄之來歸

5（2010年吉林省榆樹市弓棚高中高三第四次模擬）用“/”給下列文段斷句。過 誤 之 失 常 人 所 容 若 以 懈 慢 為 愆 則 臣 位 大 罪 重 郎 位 小 罪 輕咎皆在 臣 臣

當(dāng) 先 坐

6.（重慶市西南師大附中2010屆高三5月模擬考試）給下面句子用“/”斷句。師曠侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴壞于壁

答案 師曠侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴壞于壁

解析17．A 解析：屈：屈服。例如：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。18． B 解析：而：皆為連詞，連接狀語和中心詞。19．D 解析：“但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韋祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。”

與原文“叟孤飄坎壈，未有仕路”不合。

20． 其述前載||無違舊美||敘中世||有協(xié)時事||而未及鄙黷||人皆奇其才||畏其筆 21．（1）于是（他）來到長安觀察風(fēng)俗民情，不露姓名，隱藏行蹤，害怕別人看見并認(rèn)出。（2）我為德行而請命，拿錢財(cái)干什么？ 09高考

1.(09年廣東卷)答案 李迪賢相也/方仁宗初立/章獻(xiàn)臨朝/頗挾其才/將有專制之患/迪正色危言/能使宦官近習(xí)/不敢窺覦/而仁宗君德日就/章獻(xiàn)亦全令名/古人所謂社稷臣/于斯見之。

2.（09年北京卷）答案 天之道其猶張弓與/高者抑之/下者舉之/有馀者補(bǔ)之/不足者補(bǔ)之/天之道損有馀而補(bǔ)不足/人之道則不然/損不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人為而不恃/功成而不處。

解析 文言文的斷句是近幾年興起的一種與翻譯相關(guān)的題型，其難度低于翻譯，但讀不懂文句，斷句也是很困難的。考生可在讀懂大意的基礎(chǔ)上，據(jù)標(biāo)志詞進(jìn)行

輔助斷句。如據(jù)實(shí)詞“補(bǔ)不足”、“人”、“損”，據(jù)虛詞“之”、“是以”等可輔助判斷。2008年高考題 1.（08北京）

答案 楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰 解析 運(yùn)用語感，理解文句的意義和結(jié)構(gòu)，正確斷句。

2.（08浙江）答案 政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴(yán)仲子知吾弟/立起/如韓/之市/而死者果政也 解析 先整體閱讀，弄懂文意再斷句。

3（08江蘇）答案 是非頗謬于圣人/論大道則先黃老而后六經(jīng)/序游俠則退處士而進(jìn)奸雄/述貨殖則崇勢利而羞貧賤/此其弊也/予按/此正是遷之微意。 解析 根據(jù)全文內(nèi)容，結(jié)合對文意的理解，對句子進(jìn)行斷句。2010年模擬題 1，答案(1)異史氏曰 / 壯士志酬 / 必不生返 / 此千古所悼恨也 / 借人之殺以為生 / 仙人之術(shù)亦神哉 / 然天下事足發(fā)指者多矣 / 使怨者常為人 / 恨不令暫作虎(2)①在這之前，道士曾經(jīng)到村子里乞討，向杲總是給他飯吃，道士因此認(rèn)識了向杲。

②官府認(rèn)為他的控告荒誕離奇，沒有根據(jù)，也放下這事，沒再處理了。

2，答案（1）陛下起自荊楚/權(quán)政未施/一朝建號/而山西雄杰爭誅王莽/開關(guān)郊迎者/何也/此天下同苦王氏/而思高祖之舊德也/今久不撫之/臣恐百姓離心/盜賊復(fù)起矣。（2）①（我們）雖然睡在洛陽，又怎能睡得安穩(wěn)呢?（②卻要做那不可做的事情，顯然會招致禍患，恐怕不行吧?

3，答案（1）柳貴乎垂/不垂則可無柳/柳條貴長/不長則無裊娜之致/徒垂無益也/此樹為納蟬之所/諸鳥亦集/長夏不寂寞/得時聞鼓吹者/是樹皆有功/而高柳為最。

4，答案 問之，王其姓，承福其名，世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂，發(fā)人為兵，持弓矢十三年，有官勛，棄之 來歸，5，答案 過誤之失/常人所容/若以懈慢為愆/則臣位大/罪重/郎位小/罪輕/咎皆在臣/臣當(dāng)先坐

6，答案 師曠侍坐于前/援琴撞之/公披衽而避/琴壞于壁

第五篇：高考復(fù)習(xí)：《文言文閱讀—斷句》教案及說課稿

《文言文閱讀—斷句》教案+說課稿 一、三維目標(biāo) 1.教學(xué)目標(biāo)

⑴ 知識與能力：運(yùn)用文言字詞知識，對文段進(jìn)行斷句；

⑵ 過程與方法：通過習(xí)題訓(xùn)練，總結(jié)斷句的方法，讓學(xué)生有法可依，按照標(biāo)志去做題斷句；

⑶ 情感與價值：通過正確的斷句，使學(xué)生正確理解文言文內(nèi)容，從而感受文言的獨(dú)特魅力，進(jìn)而喜歡文言文閱讀，最終提高學(xué)生文言文閱讀能力。2.教學(xué)重點(diǎn)：通過文言斷句的指導(dǎo)訓(xùn)練，總結(jié)出一般常用的斷 句 方法。

3.教學(xué)難點(diǎn)：會用斷句方法對文言語段進(jìn)行正確斷句。

二、教學(xué)安 排

1.教學(xué)方法：講練結(jié)合；分析歸納；合作探究。2.課時安排：一課時

3.教學(xué)用具：PPT、圖影儀

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

由韓愈《師說》“句讀之不知，惑之不解”導(dǎo)入。

（二）具體過程 1.考綱簡介近幾年，考題看重對文言斷句能力的考查。2014年全國有八套試題考查了斷句，其中包含全國課標(biāo)卷兩套試題，都出現(xiàn)了文言斷句。（大多以選擇題出現(xiàn)）2.問題（學(xué)生思考）

你在學(xué)習(xí)文言文斷句時，一般都會用到哪些方法？ 要求：

1、各小組充分交流，將得出的方法寫在小卡片上；

2、各組派出一名 發(fā)言人公布；

3、限時2分鐘。

學(xué)生在公布時，教師：（板書“斷句方法”）3.講解幾種斷句方法：

一、對話標(biāo)志斷句法

二、重要名詞斷句法

三、重要虛詞斷句法

四、特殊句式斷句法

五、修辭方式斷句法

（同時，穿插采用識記、誦讀等多種方法調(diào)動學(xué)生聽課學(xué)知識的積極性）4.習(xí)題訓(xùn)練：（運(yùn)用以上斷句方法解決習(xí)題）選取課內(nèi)文段，以讓學(xué)生 熟悉，激 起興趣：

（一）⑴學(xué)而時習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？ ⑵ 嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪？

（二）⑴若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝。

⑵秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心。

⑶子又生孫孫又生子子又有子子又有孫。課外片段訓(xùn)練，以提升：

（三）刻 削 之 道 鼻 莫 如大 目 莫 如 小 鼻 大 可 小 小 不可 大 也 目 小 可 大 大 不 可 小 也 舉 事 亦 然。(《韓非子?說林下》)高考題目訓(xùn)練，以強(qiáng)化：

（四）（北京卷）用斜線“／”給下面文言文斷句。(5分)

（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒

今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國計(jì)者過矣。

5.總結(jié)斷句方法。

（回顧3.幾種斷句方法）

6.2014高考真題演練（鞏固方法）：（2014湖北卷）

13.請用斜線（／）給下文畫線的部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶?處）（3分）萬夫長易俊原獨(dú)恃驍勇，與麾下數(shù)十人遁入山谷保險自固郡邑患苦之江陰侯吳良承詔求寇已移檄旁縣兵且集召德基計(jì)事。德基曰：“易氏未有反狀，奈何激之使生變乎？不若先以計(jì)致之。果反，用兵未晚也。”（選自宋濂《吳德基傳》）7.小結(jié)。

附：板書設(shè)計(jì)： 文言斷句 方法集錦：

一、對話標(biāo)志斷句法

二、重要名詞斷句法

三、重要虛詞斷句法

四、特殊句式斷句法

五、修辭方式斷句法

尊敬的各位評委、各位老師： 大家下午好！

我今天說課的題目是高考復(fù)習(xí)備考中的《文言文閱讀—斷句》，是近年高考考題中比較熱衷的一個考點(diǎn)。下面我將從考綱考點(diǎn)、學(xué)情介紹、教學(xué)目標(biāo)、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)，六個部分來進(jìn)行說課。

一、說考點(diǎn)及考題：

文言文閱讀是高 考考綱里明文要求的“閱讀淺易的古代詩文”。

而斷句就是考題考查考生學(xué)習(xí)文言文的基本功，明辨句讀，進(jìn)而提高學(xué) 生斷句能力，成了體現(xiàn)學(xué)生閱讀文言文能力的一個重要標(biāo) 志。

2014年在全國十七、八套試題中，有八套試題中考查了文言斷

句，分值都在3—5分，其中包含全國新課標(biāo) 卷兩套，大多以選擇題呈現(xiàn)，很少是讓考生直接在文段中劃分。

二、說學(xué)情： 本屆學(xué)生基礎(chǔ)較差，尤其是文言知 識功底薄弱，文言文閱讀能

力更是低下。在平時的復(fù)習(xí)備考中，學(xué)生害怕做文言文習(xí)題，對于文言斷句習(xí)題更是無法下手，大多學(xué)生采用“蒙”、“猜”、“碰”的隨意辦法。

三、說教學(xué)目標(biāo)：

針對上面所說的情況，我采取如下教學(xué)： 1.三維目標(biāo)

⑴ 知識與能力：運(yùn)用文言字詞知識，對文段進(jìn)行斷句；

⑵ 過程與方法：通過高考真題的斷句，進(jìn)行總結(jié)斷句的方法，讓學(xué)生有法可依，按照標(biāo)志去做題斷句；

⑶ 情感與價值：通過正確的 斷句，使學(xué)生正確理解文言文內(nèi)

容，從而感受文言的獨(dú)特魅力，進(jìn)而喜歡文言文閱讀，最終提高學(xué)生文言文閱讀能力。2.教學(xué)重點(diǎn)：通過文言斷句的指導(dǎo)訓(xùn)練，總結(jié)出一般常用的斷 句方法。

3.教學(xué)難點(diǎn)：會用斷句方法對文 言語段進(jìn)行正確斷句。

四、說教法學(xué)法：

教學(xué)方法主要是講練結(jié)合，分析歸納，合作探究三種。根據(jù)課程改革精神，充分激發(fā)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)激情，并結(jié)合高三復(fù)習(xí)備考的教學(xué)實(shí)際，讓學(xué)生在講練中進(jìn)行小組合作交流，探究知識的規(guī)律性，經(jīng)過分析歸納找出解題的方法。

五、說教學(xué)過程： 第 一步：導(dǎo)課

由韓愈的《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。”想到“斷句”（PPT打出“文言斷句”）。第二步：考綱考題簡介

通過簡單介紹，讓學(xué)生想出高中學(xué)習(xí)文言文以來遇到的斷句方法都有哪些？ 學(xué)生小組交流：（得出斷句方法）有幾種，教 師板書幾種。第三步：習(xí)題演練探究

教師選取課本上學(xué)過的文言篇目中的段落，讓學(xué)生按照自己的方法進(jìn)行斷句劃分，進(jìn)行鞏固，比較容易，以激起學(xué)生的興趣。

接下來，給學(xué)生選取一些課外的文言片段，進(jìn)行練習(xí)。同時，教師提示學(xué)生：能不能從中再找出其它的斷句方法？ 教師提示：簡單講解（PPT上打出其它的斷句方法作為補(bǔ)充）。（斷句的方法可以采取誦讀方式記憶：口訣、固定句式）第四步：高 考真題 實(shí)戰(zhàn)（2014年）第五步：小結(jié)。

六、板書設(shè)計(jì)： 文言斷句 方法集錦：

一、對話標(biāo)志斷句法

二、重要名詞斷句法

三、重要虛詞斷句法

四、特殊句式斷句法

五、修辭方式斷句法 ······