第一篇：物傳記文言文人復(fù)習(xí)

人物傳記類文言文復(fù)習(xí)

一、定義：傳記以寫(xiě)人為中心，通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象。

二、分類：自傳、評(píng)傳、回憶錄

三、閱讀人物傳記必須明確的問(wèn)題：

1.文章寫(xiě)的是什么人？（一個(gè)主要的人物及其他次要人物，以及他們之間的關(guān)系。）

2.做了什么事？（一般是用敘事來(lái)表現(xiàn)這個(gè)人物的，有時(shí)候會(huì)寫(xiě)幾件事。）

3.這個(gè)人怎么樣？（是好人，還是壞人？一般是好人，主要看作者是怎樣評(píng)價(jià)的。）

人物傳記一般分為三個(gè)部分：

（一）、人物的基本情況。主要包括：1．姓名、字號(hào)；2.籍貫；3.家庭背景，（包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況，及祖父、父親等的學(xué)識(shí)、為人、性格、仕途和是否健在等）；4.學(xué)識(shí)；5.性情；6.舉薦或科舉功名情況；7.最初任職情況。

（二）、人物的主要事跡。文章的主體部分，可以按事情分層，每件事情主要注意以下內(nèi)容：1．時(shí)間，注意年號(hào)及相關(guān)的具體年代。古代紀(jì)年主要用的是年號(hào)紀(jì)年和干支紀(jì)年（年號(hào)紀(jì)年：（1）、年號(hào)+初，如：乾元初；（2）、年號(hào)+具體年代，如：泰始九年 ；

（3）、年號(hào)+中，如：天監(jiān)中；（4）、年號(hào)+末，如：建安末）。

2.地點(diǎn)，要特別注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地點(diǎn)明確介紹出來(lái)外，要注意“知、守、除、遷、貶、改”等詞語(yǔ)后面所帶的地點(diǎn)，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄陽(yáng)，即為擔(dān)任襄陽(yáng)太守。

3.官職，主要注意擔(dān)任什么官職，擁有什么爵位，握有什么具體權(quán)力，具體管理哪方面的工作。如：右拾遺，是諫官，那就要注意他在向皇帝進(jìn)諫方面的事，因?yàn)槭虑榕c職權(quán)密切相關(guān)，擔(dān)任什么職務(wù)，就會(huì)做什么事情，也就是今天所說(shuō)的“賣什么，吆喝什么”。(這“時(shí)、地、職”是事情分層的“三標(biāo)志”，一般來(lái)說(shuō)，“時(shí)、地、職”有一點(diǎn)發(fā)生變化，事情就會(huì)隨之發(fā)生變化，因?yàn)椤皶r(shí)、地、職”不同，人物做的事一般也會(huì)不同，據(jù)此，可以把事情分開(kāi)層次。)

4.人物，特別注意人物之間的關(guān)系。在人物傳記中，因?yàn)樵S多人物多是朝廷官員，所以，他們涉及的主要關(guān)系有：

1、與皇帝及上級(jí)之間的關(guān)系；

2、與事件涉及到的人物之間的關(guān)系；

3、與下屬之間的關(guān)系；

4、與黎民百姓之間的關(guān)系；

另外，如果是一般人物，就會(huì)涉及到與他（她）直接相處之人及間接影響之人的關(guān)系，很多與家庭背景有關(guān)系，比如受祖父、父親影響等。

5.事件，特別注意是什么事件，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以及人物處理事件的方式、方法、態(tài)度、觀點(diǎn)，處理后的反映與效果，得到的評(píng)價(jià)等。

（三）、人物的性格作風(fēng)。一般分性格、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等三種情況，多在文章結(jié)尾，有時(shí)也穿插在全文中。

主要注意以下內(nèi)容：1.作者的直接評(píng)價(jià)。如：太史公曰：??；2.注意對(duì)其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡(jiǎn)評(píng)性語(yǔ)言。如：孝甚，清、慎、亮(聰慧誠(chéng)信)諒(誠(chéng)信寬容)直等；3.從辭色的褒貶看作者的感情傾向。

值得注意的是，有時(shí)候，作者也會(huì)按照人物性格、作風(fēng)去組織材料，以此來(lái)表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)和道德品質(zhì)。這就要求閱讀時(shí)把人物的性格、作風(fēng)與人物事跡聯(lián)系起來(lái)，讀明白某一事跡要表現(xiàn)人物哪方面的性格、作風(fēng)。

古今中外的人物傳記只有篇幅長(zhǎng)短之分，內(nèi)容上概莫能外。那么，一旦掌握了這種基本寫(xiě)法，就會(huì)尋蹤覓跡，把人物事跡讀個(gè)清清楚楚，這樣就能夠作好信息判斷題和內(nèi)容概括與分析題，再能夠把實(shí)詞、虛詞放到語(yǔ)境中加以推導(dǎo)，也一定能夠準(zhǔn)確的判斷出實(shí)詞、虛詞意義和用法的正誤，進(jìn)而去理解句意，也一定會(huì)比較準(zhǔn)確地翻譯好文句。人物傳記閱讀材料的特點(diǎn)

四、掌握人物傳記類文言文常見(jiàn)詞語(yǔ)：

1.表被任以官職的：征、辟、察、舉、召、薦、進(jìn)、稱、補(bǔ)、作、表、為、就

2.表官職變化的：

1）表任命的：授、拜、除、封

2）表提升的：擢、拔、陟、升、遷

3）表調(diào)動(dòng)的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官

4）表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）

5）表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲

6）表恢復(fù)的：復(fù)、還

7）表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里

3.跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

4.表主管的：知、典、主

5.表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

6.表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

7.表人物地位：貴、賤、卑、官紳、豪

8.表人物個(gè)性的：埂、鯁、耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、靜愨、剛毅、周密、寬厚、骨鯁、正直、愷悌、鯁切、聰、慧、敏、木訥、奸、佞、詐、狡猾、危坐（儼然）、阿諛、獻(xiàn)媚、諂讒、譎

9.表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

10.跟科舉考試有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

11.表受到誣陷的：中、譖、誣

12.表敬重的：敬、重、尊、恭

13.表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆

14.表內(nèi)心嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

15.表責(zé)備的：過(guò)、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折

16.表寬容的：容、貸、恕、寬

17.表喜樂(lè)的：樂(lè)、欣（然）、悅（說(shuō)）、歡、蹈舞

18.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、切厲、罵、責(zé)、罹、戾、詬、謾

19..表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、仗、流、赭衣、械、20.表監(jiān)獄的：囹圄、獄

21.表學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅

22.表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑、23.表桌床的：案、幾、床、塌

24.表走的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿

25.表違背的：牾、忤、逆、倍（背）

26.表說(shuō)話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語(yǔ)、諭、喻、渝、曉、辯、問(wèn)、謝、折、詰、訴、咨（諮）

27.表勸說(shuō)的：說(shuō)、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫、28.跟馬有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

29.表害怕的：畏、懼、憚、駭、患、遽

30.表揭發(fā)的：劾、訐、揭

31.跟皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏、32.表朝見(jiàn)的：朝、覲

33.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒(méi)（歿）、終、圓寂

34..跟京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿、35.表到往某地的：如、過(guò)、詣、幸、往、經(jīng)

36.表離開(kāi)某地的：去、遷、徙

37.表拜訪的：造、過(guò)、訪、謁（見(jiàn)）、顧

38.表告別的：辭、別、謝

39.表暗中的：陰、間、密

40.表穿戴的：紈绔、布衣、結(jié)、履、印、綬、冠、冕、巾、弁、弱冠、笄禮、免冠、帶

41.表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋

42.跟水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

43.跟糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒

44.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚、45.表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

46.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉

47.表容器的：石、斛、觴、樽

48.常見(jiàn)的古今異義的：

先（祖先、已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩）課（督促勸說(shuō)去做某件事）秩（官吏的俸祿、十年為一秩）逸（馬脫了韁繩、放縱）禁（皇帝居住的地方）對(duì)（回答或?qū)υ挘┤纾ǖ健⑼┫ü糯脕?lái)征召、聲討的文書(shū)）中（中傷、誣蔑別人使受損害）誣（捏造事實(shí)誣陷別人、欺騙言語(yǔ)不真實(shí)）掾（古代屬官的統(tǒng)稱）工（工匠、精巧、擅長(zhǎng)、官吏）僭（超越本分、過(guò)分、虛假不真實(shí)）孤（幼年失去父親）阪（山坡）容（寬容、或許、許可）貸（借出、借入寬容、寬免）獄（官司、案件、監(jiān)牢）白（告訴）與（贊揚(yáng)）多（贊揚(yáng)）遽（急速、就、恐懼）勤（辛勞）尤（罪過(guò)過(guò)錯(cuò)、指責(zé)歸罪、優(yōu)異突出、特別尤其）樹(shù)（種植）給（食用豐足）劫（強(qiáng)奪、掠取、威逼、威脅）按（追究、考察、調(diào)查）贍（富足充足、供給供養(yǎng)）典（主持）令（美好、縣令）差（病好了）執(zhí)（捉拿）延（延請(qǐng)）省（減免）雅（平時(shí)）謝（道歉、推辭、告訴）第（次第、官僚和貴族的住宅、科舉考試的等級(jí)）

折（駁斥、指責(zé)使對(duì)方屈服）察（考察、考察后給予推薦）赧（因羞愧而臉紅）竟（結(jié)束、完）坐（因??而犯罪、因?yàn)椋└Γú牛ぃú痪茫╈瘢ù筇们皷|面的臺(tái)階、帝位）造（造訪）過(guò)（拜訪、經(jīng)過(guò)、過(guò)失、責(zé)備）弒（子殺父、臣?xì)⒕┯茫ㄘ?cái)用、因?yàn)椋?/p>

49.常見(jiàn)的官名、官司府名：

宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐

三司：太尉，司徒司空

太尉：軍事首腦

知州：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理

尚書(shū)：六部最高行政長(zhǎng)官

主簿：秘書(shū)

郎中：尚書(shū)屬下部員

左右拾遺：唐代諫官

巡撫：總攬一省行政軍事長(zhǎng)官

總督：清代地方最高行政長(zhǎng)官

侍郎侍中：官庚侍衛(wèi)

宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)

太史：記史，管文收

太守：郡一級(jí)行政長(zhǎng)官

六部：吏、戶、禮、兵、刑、工

知縣：縣一級(jí)行政長(zhǎng)官

員外部：尚書(shū)下屬宦官

翰林學(xué)士：管文件，圖書(shū)，侍讀

御史大夫：其權(quán)力僅次丞相

校尉：漢代軍事長(zhǎng)官

國(guó)子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)

中書(shū)省：中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)

丞相：相當(dāng)于宰相

第二篇：文言傳記

傳記類文言文鞏固訓(xùn)練

一、閱讀下面一段文言文，完成1－5題。

卜式，以田畜為事。有少弟，弟壯，式出，獨(dú)取畜羊百余，田宅財(cái)物盡與弟。入山牧，十余年，羊致千余頭，買田宅。而弟盡破其產(chǎn)，輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。

時(shí)漢方事匈奴，式上書(shū)，愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式：“欲為官乎？”曰：“自小牧羊，不習(xí)仕宦，不愿也。”曰：“家豈有冤，欲言事乎？”曰：“臣生與人亡所爭(zhēng)，邑人貧者貸之，不善者教之，所居，人皆從式，式何故見(jiàn)冤！皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。”使者以聞。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰：“此非人情，不軌之臣不可以為化而亂法，愿陛下勿許。”于是上久不報(bào)式，數(shù)歲，乃罷式。式歸，復(fù)田牧。歲余，會(huì)渾邪①等降，縣官費(fèi)眾，倉(cāng)府空，貧民大徙，皆仰給縣官，無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守，以給徙民。河南上富人助貧民者，上識(shí)式姓名，曰：“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”是時(shí)，富家皆爭(zhēng)匿財(cái)，唯式尤欲助費(fèi)，上于是以式終長(zhǎng)者，乃召拜為中郎，賜爵左庶長(zhǎng)，田十頃，布告天下，尊顯以風(fēng)百姓。

初，式不愿為郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”歲余，羊肥息。上過(guò)其羊所，善之。式曰：“非獨(dú)羊也，治民亦猶是也。以時(shí)起居，惡者輒去，毋令敗群。”上奇其言，欲試使治民，拜式緱氏②令，緱氏安之。遷成皋令，將漕③最。上以式樸忠，拜為齊王太傅，轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反，式上書(shū)，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。上賢之，下詔曰：“今天下不幸有事，郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕，不為利惑。昔者北邊有興，上書(shū)助官；今又首奮，雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史大夫。

贊曰：卜式以鴻漸之翼困于燕雀，遠(yuǎn)跡羊豕之間，非遇其時(shí)，焉能致此位乎？

（節(jié)選自班固《漢書(shū)》，有改動(dòng)）

注：①渾邪：人名。②緱氏：縣名。③將漕：領(lǐng)送漕糧。

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．愿輸家財(cái)半助邊。輸：捐獻(xiàn)B．人皆從式，式何故見(jiàn)冤。見(jiàn)：我C．于是上久不報(bào)式。報(bào)：答復(fù)D．上過(guò)其羊所，善之。善：認(rèn)為……好

2．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是

A．不軌之臣不可以為化而亂法。請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。

B．尊顯以風(fēng)百姓。且立石于其墓之門，以旌其所為。

C．上賢之，下詔曰……填然鼓之，兵刃既接。

D．雖未戰(zhàn)，可謂義形于內(nèi)矣。內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

A．卜式*牧羊致富，但為了抗擊匈奴，他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費(fèi)用。皇上覺(jué)得這個(gè)人情太重了，并擔(dān)心卜式會(huì)因此而提出一些無(wú)理的要求，所以沒(méi)有接受卜式的家產(chǎn)。

B．當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時(shí)，卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府。皇上重賞了卜式，完全是出于鼓勵(lì)富商人賈能夠顧念國(guó)家、支持自己的政策的目的。

C．皇上對(duì)卜式的用管理羊群的方法來(lái)管理老百姓的理論頗感興趣，想試一試他的本領(lǐng)，1

便封他為緱縣令，果然緱氏百姓反映很好；出任成皋縣令，辦理漕運(yùn)的政跡又被評(píng)為最好。這樣皇上更重用他了。

D．南越呂嘉謀反時(shí)，卜式上書(shū)朝廷，請(qǐng)纓出戰(zhàn)，愿意父子一起率兵奔赴前線，決一死

戰(zhàn)，以力效國(guó)。皇上認(rèn)為雖然他們最終沒(méi)有真正上戰(zhàn)場(chǎng)，但有這種保衛(wèi)國(guó)家的心意就已經(jīng)

很難得了。

4．聯(lián)系全文看，下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是

A．卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來(lái)只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟

弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛(ài)兄弟的人。

B．從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求

奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。

C．卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒(méi)有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧

可替皇上放羊。在皇上看來(lái)，卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D．“非遇其時(shí)，焉能致此位乎？”說(shuō)明在作者看來(lái)，卜式牧羊出身，以財(cái)輸邊，從郎官、縣令升至御史大夫，主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。

5．翻譯上面文言文段中劃線的句子。

（1）皇上誅匈奴，愚以為賢者宜死節(jié)，有財(cái)者宜輸之，如此而匈奴可滅也。

（2）會(huì)呂嘉反，式上書(shū)，愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之，以盡臣節(jié)。

二、閱讀下面一段文言文，完成文后的題目。

尹師魯墓志銘

師魯，河南人，姓尹氏，諱洙。然天下之士識(shí)與不識(shí)皆稱之曰師魯，蓋其名重當(dāng)世。

而世之知師魯者，或推其文學(xué)，或高其議論，或多其材能。至其忠義之節(jié)，處窮達(dá)，臨禍

福，無(wú)愧于古君子，則天下之稱師魯者未必盡知之。

師魯為文章，簡(jiǎn)而有法。博學(xué)強(qiáng)記，通知今古，長(zhǎng)于《春秋》。其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已，不為茍止而妄隨，而人亦罕能過(guò)也。遇事無(wú)難易，而勇于敢為，其所以

見(jiàn)稱于世者，亦所以取嫉于人，故其卒窮以死。

師魯少舉進(jìn)士及第，為絳州正平縣主簿、河南府戶曹參軍、邵武軍判官。遷山南東道

掌書(shū)記、知伊陽(yáng)縣。王文康公薦其才，召試，充館閣校勘，遷太子中允。天章閣待制范公

貶饒州，諫官、御史不肯言。師魯上書(shū)，言仲淹臣之師友，愿得俱貶。貶監(jiān)郢州酒稅，又

徙唐州。遭父喪，服除，復(fù)得太子中允、知河南縣。趙元昊反，陜西用兵，大將葛懷敏奏

起為經(jīng)略判官。其后諸將敗于好水，韓公降知秦州，師魯亦徙通判濠州。久之，韓公奏，得通判秦州。遷知涇州，又知渭州，兼涇原路經(jīng)略部署。又知潞州，為政有惠愛(ài)，潞州人

至今思之。累遷官至起居舍人，直龍圖閣。

師魯當(dāng)天下無(wú)事時(shí)獨(dú)喜論兵，為《敘燕》、《息戍》二篇行于世。其為兵制之說(shuō)，述戰(zhàn)

守勝敗之要，盡當(dāng)今之利害。又欲訓(xùn)土兵代戍卒，以減邊用，為御戎長(zhǎng)久之策，皆未及施

為。而元昊臣，西兵解嚴(yán)，師魯亦去而得罪矣。然則天下之稱師魯者，于其材能，亦未必

盡知之也。

初，師魯在渭州，將吏有違其節(jié)度者，欲按軍法斬之而不果。其后吏至京師，上書(shū)訟

師魯以公使錢貸部將，貶崇信軍節(jié)度副使，徙監(jiān)均州酒稅。得疾，無(wú)醫(yī)藥，舁至南陽(yáng)求醫(yī)。

疾革，隱幾而坐，顧稚子在前，無(wú)甚憐之色，與賓客言，終不及其私。享年四十有六以卒。

節(jié)選自《歐陽(yáng)修集?居士集卷二十七》

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.或高其議論，或多其材能多：贊美B.處窮達(dá)，臨禍福窮：貧困

C.知伊陽(yáng)縣知：掌管D.舁至南陽(yáng)求醫(yī)舁：抬著

7.以下各組句子中，能分別直接表現(xiàn)師魯“博學(xué)”和“敢為”的一組是（）

A.①或推其文學(xué)，或高其議論②欲按軍法斬之而不果

B.①通知今古，長(zhǎng)于《春秋》②又欲訓(xùn)土兵代戍卒，以減邊用

C.①為《敘燕》、《息戍》二篇行于世②言仲淹臣之師友，愿得俱貶

D.①為政有惠愛(ài)，潞州人至今思之②與賓客言，終不及其私

8、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不完全正確的一項(xiàng)是（）

A.天下的士人認(rèn)識(shí)他的和不認(rèn)識(shí)他的都稱呼他師魯，可見(jiàn)他的名聲被當(dāng)時(shí)人看重。這

不單是因?yàn)樗植拍埽灿捎谒摹爸伊x之節(jié)”。

B.師魯考中進(jìn)士后為官許多年，仕途之路不很順利，多次被調(diào)動(dòng)官職、貶官，有時(shí)還

不得已辭去官職，其原因有他正義直言，敢作敢為，也有“遭父喪”。

C.本文還附帶提到了師魯軍事方面的才能，他在著作中表述了作戰(zhàn)、守衛(wèi)成功失敗的要義和抵御外敵的長(zhǎng)久之策，可惜未能全部施行。

D.師魯在潞州任職，可謂勤政愛(ài)民，百姓都擁戴他；在渭州任職時(shí)的所作所為，堪稱

秉公執(zhí)法，后被人借事中傷，遭貶官。

9.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已。（3分）

（2）其所以見(jiàn)稱于世者，亦所以取嫉于人，故其卒窮以死。（3分）

（3）將吏有違其節(jié)度者，欲按軍法斬之而不果（3分）

三、閱讀下列文言文，完成10—13題。

鳴機(jī)夜課圖記蔣士銓

吾母姓鐘氏，幼與諸兄從先祖滋生公讀書(shū)，十八歸先府君。時(shí)府君樂(lè)施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然。越二載生銓，家益落，歷困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然無(wú)愁蹙狀，戚黨人爭(zhēng)賢之。府君由是得復(fù)游燕趙間，而歸吾母及銓寄食外祖家。

銓四齡，母日授四子書(shū)數(shù)句，苦兒幼不能執(zhí)筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波磔點(diǎn)畫(huà)，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識(shí)，即拆去。日訓(xùn)十字，明日令銓持竹絲合所識(shí)字，無(wú)誤乃已。至六齡，始令執(zhí)筆學(xué)書(shū)。先外祖家素不潤(rùn)，歷年饑大兇，益窘乏。時(shí)銓衣服冠履，皆出于母。母工纂繡組織，凡所為女紅，攜于市，人輒爭(zhēng)購(gòu)之；以是銓無(wú)襤樓狀。

記母教銓時(shí)，組紃紡績(jī)之具，畢置左右，膝置書(shū)，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚①，旋復(fù)持兒而泣曰：“兒及此不學(xué)，我何以見(jiàn)汝父!”至夜分寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣。”銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復(fù)令讀；雞鳴，臥焉。諸姨嘗謂母曰：“妹一兒也，何苦乃爾?”對(duì)曰：“子眾可矣；兒一，不肖，妹何托焉!”

銓九齡，母授以《禮記》、《周易》、《毛詩(shī)》，皆成誦；暇更錄唐宋人詩(shī)，教之為吟哦聲。銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩(shī)歌，教兒低吟之以為戲。母有病，銓則坐枕側(cè)不去。母視銓，輒無(wú)言而悲。銓亦凄楚依戀，嘗問(wèn)曰：“母有憂乎?”曰：“然!”“然則何以解憂?”曰：“兒能背誦所讀書(shū)，斯解也。”銓誦聲瑯瑯然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，銓即持書(shū)誦于側(cè)，而病輒能愈。

十歲父歸。先府君每決大獄，母輒攜兒立席前曰：“幸以此兒為念!”府君數(shù)頷之。先府君在客邸，督銓學(xué)甚急；稍怠，即怒而棄之，數(shù)日不及一言，吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教亦益是以嚴(yán)。

又十載歸，卜居于鄱陽(yáng)，已已，有南昌老畫(huà)師游鄱陽(yáng)，能圖人狀貌。銓延之為母寫(xiě)小像，因請(qǐng)于母，且問(wèn)：“母何以行樂(lè)，當(dāng)圖之以為娛。”母愀然曰：“嗚呼!自為蔣氏婦，常以不及奉舅姑盤匝為恨；而處憂患哀慟間數(shù)十年，凡哭父，哭母，哭兒，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何樂(lè)為？銓跪曰：“雖然，母志有樂(lè)得未致者，請(qǐng)寄斯圖也可乎?”母曰：“茍吾兒及新婦能習(xí)于勤，不亦可乎?鳴機(jī)夜課，老婦之愿足矣，樂(lè)何有焉?”銓于是退而語(yǔ)畫(huà)士，乃圖秋夜之景；虛堂四敞，一燈熒熒，高梧蕭疏，影落檐際，堂中列一機(jī)，畫(huà)吾母坐而織之，婦執(zhí)紡車坐母?jìng)?cè)；檐底橫列一幾，剪燭自照，憑畫(huà)欄而讀者，則銓也。階下假山一，砌花盆蘭，婀娜相倚，動(dòng)搖于微風(fēng)涼月中，其童子蹲樹(shù)根捕促織為戲。

圖成，母視之而歡。銓謹(jǐn)按吾母生平勤勞，為之略。

[注]①夏楚：打。

10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A．十八歸先府君歸：歸來(lái)，回來(lái)B．母工纂繡組織組織：紡織、編織

C．即怒而棄之棄：不理睬D．銓延之為母寫(xiě)小像延：邀請(qǐng)

11．下列各組語(yǔ)句中，全都表現(xiàn)蔣母鐘氏嚴(yán)以教子并以兒子的成長(zhǎng)為憂樂(lè)的一組是（）

①明日令銓持竹絲合所識(shí)字，無(wú)誤乃已②兒及此不學(xué)，我何以見(jiàn)汝父

③張目視母面，淚方縱橫落④兒能背誦所讀書(shū)，斯解矣

⑤母輒攜兒立席前日：“幸以此兒為念!”⑥茍吾兒及新婦能習(xí)于勤，不亦可乎

A．①②⑤B．②④⑥C．①③⑥D(zhuǎn)．③④⑤

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．因?yàn)榧业廊找嫠ヂ洌Y母帶著兒子寄食在外祖父家，仍然樂(lè)觀安適，受到親戚和族人的稱道。

B．蔣母根據(jù)幼兒特點(diǎn)，將竹枝削刻成漢字各種筆畫(huà)，合而成字教四歲兒子識(shí)字、拼字，讓幼兒玩中認(rèn)字。

C．蔣母邊紡織邊教兒讀書(shū)，寒夜把孩子抱在懷中為兒取暖；兒子在母親懷中睡著不到片刻就被母親搖醒繼續(xù)讀書(shū)，直到雞鳴才能睡覺(jué)。

D．蔣母每生病，兒就讀書(shū)為母解憂；兒讀書(shū)稍有懈怠，蔣母就流著眼淚打兒子，讓兒跪在地上直到讀熟為止。

13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）先府君每決大獄，母輒攜兒立席前曰：“幸以此兒為念!”府君數(shù)頷之。

（2）茍吾兒及新婦能習(xí)于勤，不亦可乎?鳴機(jī)夜課，老婦之愿足矣，樂(lè)何有焉?

四、閱讀下列文言文，完成14—17題。

吳順恪六奇別傳清·王士禎

海寧孝廉查伊璜繼佐，崇禎中名士也。嘗冬雪，偶步門外，見(jiàn)一丐避廡下，貌殊異，呼問(wèn)曰：“聞市井有鐵丐者，汝是否？”曰：“是也。”曰：“能飲乎？”曰：“能。”引入發(fā)醅，坐而對(duì)飲。查已酩酊，而丐殊無(wú)酒容。衣以絮衣，不謝，徑去。

明年，復(fù)遇之西湖放鶴亭下，露肘跣行。詢其衣，曰： “入夏不須此，已付酒家矣。”曰：“曾讀書(shū)識(shí)文字乎？”曰：“不讀書(shū)識(shí)字，何至為丐！”查奇其言，為具湯沐而衣履之。詢其氏里，曰：“吳姓，六奇名，東粵人。”問(wèn)：“何以丐？”曰：“少好博，盡敗其產(chǎn)，故流轉(zhuǎn)江湖。自念叩門乞食，昔賢不免，仆何人，敢以為污！”查遽起，捉其臂日：“吳生海內(nèi)奇士，我以酒徒目之，失吳生矣！”留與痛飲一月，厚資遣之。

六奇者，家世潮陽(yáng)，祖為觀察，以樗蒲①故，遂為窶人。既歸粵，寄食充驛卒，稔知關(guān)河厄塞形勢(shì)。會(huì)王師入粵，邏者執(zhí)六奇，六奇請(qǐng)得見(jiàn)大帥言事。既見(jiàn)，備陳諸郡形勢(shì)，因請(qǐng)給游札數(shù)十通，散其土豪，所至郡縣，壁壘皆下。帥上其功，十年中，累官至廣東水

陸師提督。

孝廉家居，久不復(fù)記憶前事。一旦，有粵中牙將叩門請(qǐng)謁，致吳書(shū)問(wèn)，以三千金為壽，邀致入粵。水行三千里，供帳極盛，度梅嶺，已遣其子迎候道左。至戟門，則蒲伏泥首，登堂，北面長(zhǎng)跪，歷敘往事，無(wú)所忌諱。入夜，置酒高會(huì)，身行酒炙。歌舞妙麗，絲竹迭陳，諸將遞起為壽，質(zhì)明始罷。自是留止一載，裝累巨萬(wàn)。將歸，復(fù)以三千金為壽，錦綺、珠貝、珊瑚、犀象之屬，不可訾計(jì)。

初，查在惠州幕府，一日游后圃。圃有英石一峰，深賞異之，再往，已失此石。問(wèn)之則以巨艦載致吳中矣，今石尚存查氏之家。

注釋：①樗蒲：古代賭博。

14．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．查遽起，捉其臂曰于是，就B．會(huì)王師入粵，邏者執(zhí)六奇捉拿，拘捕

C．衣以絮衣，不謝，徑去感謝D．稔知關(guān)河厄塞形勢(shì)熟悉

15．下列選項(xiàng)中分別屬于表現(xiàn)查繼佐“施之恩惠”和吳六奇“知恩圖報(bào)”的一組是（3分）

A．吳生海內(nèi)奇士以三千金為壽，邀至入粵

B．引入發(fā)醅，坐而對(duì)飲度梅嶺，已遣其子迎候道左

C．留引痛飲一月，厚資遣之備陳諸郡形勢(shì)

D．帥上其功自是留止一載，裝累巨萬(wàn)

16．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．吳六奇不同于一般人，外貌奇特，身為乞丐，別人請(qǐng)他喝了酒，贈(zèng)給了他衣服，他卻連聲道謝都沒(méi)有，就徑直走了。

B．吳六奇認(rèn)為自己成為乞丐的原因有：一是自己讀過(guò)書(shū)，識(shí)得字；二是年輕時(shí)嗜好賭博，輸光了家產(chǎn)。

C．吳六奇做乞丐時(shí)，他覺(jué)得行乞玷污自己的名聲。后來(lái)，他步入仕途，多次升官，一直做到廣東水陸師提督。

D．文章敘述了吳六奇的一些傳奇經(jīng)歷，生動(dòng)地塑造了一個(gè)性豪蕩、熟地理、有韜略、知恩圖報(bào)的奇士形象。

17．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）“吳生海內(nèi)奇士，我以酒徒目之，失吳生矣！”留與痛飲一月，厚資遣之。

（2）圃有英石一峰，深賞異之，再往，已失此石。

第三篇：43個(gè)文言傳記重點(diǎn)實(shí)詞

1.按 按誅五人 / 收攝按問(wèn)（追究、查辦）

2.當(dāng) 表奏皆當(dāng)死 / 蒙毅當(dāng)趙高法應(yīng)死（判罪）

3.德 ⑴趙郡農(nóng)民德之（感激）⑵周順昌好為德于鄉(xiāng)（恩惠）

4.銜 文度深銜之（懷恨）

5.乘 李侃率之以乘城 / 乘彼詭垣，以望復(fù)關(guān)。（登上）

6.論 于是論高輦死（判決）

7.可 ⑴后進(jìn)文章無(wú)可意者（適合）⑵帝可其奏（準(zhǔn)許）

⑶可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（豈，哪）

8.方 ⑴蜀雖險(xiǎn)固，方胡為弱。將欲除之，先從易者。（比較）

⑵時(shí)人方之前朝貢禹。（比方）

9.少 ⑴時(shí)論頗以此少之（輕視）⑵斷頭置城上，顏色不少變。（稍微）

10.多 時(shí)亦以此多之（贊揚(yáng)）

11.視 陶安事帝十余歲，視儒最舊。/視五人之死，輕重固何如哉？（比較）

12.雅 趙高雅得幸于胡亥。（平素）

13.課 ⑴勸課農(nóng)桑。（督促）⑵課斂賦稅（征收）⑶晝課賦，夜課書(shū)。（學(xué)習(xí)）

14.簡(jiǎn) 簡(jiǎn)驍銳，據(jù)要害以備之。（選拔）

15.獄平法斷獄，多所全宥。（案件）

16.聘 梁王虛上位，遣使者，黃金千金，車百乘，往聘孟嘗君。（招請(qǐng)）

17.克 ⑴凡百元首，承天景命，蓋始者實(shí)繁，克終者蓋寡。（能夠）

⑵每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。（約定）

18.坐 將軍王恢坐首謀不進(jìn)，下獄死。（因犯………罪）

19.略 ⑴自不參其神契，略不與交通。（絲毫）⑵攻城略地（奪取）

20.亟 ⑴子亟去，勿污我。（趕快）⑵亟請(qǐng)武公，公弗許。（屢次）

21.干 ⑴干青云而直上。（沖上）⑵后每欲參干政事，太后輒相禁塞。（干預(yù)）

⑶不鬻智以干祿，不辭爵以吊名。（求取）

22.董 雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。（督察）

23.構(gòu) 王圣與呂豐共構(gòu)太子（陷害）

24.攝 ⑴收攝按問(wèn)（拘捕）⑵攝敝衣冠（整理）

25.恤 ⑴內(nèi)省不疚，何恤人言（顧慮）⑵今秦攻魏，魏急而公子不恤（顧念）

⑶振貧窮而恤孤寡（救濟(jì)）

26.稍 積功稍遷（漸漸）

27.次 ⑴非次拔擢（次序）⑵次北固山下 / 師次彭模（停留）

28.舉 ⑴舉孝廉（推舉）⑵舉進(jìn)士（考中）

29.伐 ⑴此五霸之伐也（功業(yè)）⑵每一令出，平伐曰：“非我莫能為也。（夸耀）

30.矜 ⑴本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)（夸耀）⑵愿陛下矜憫愚誠(chéng)（憐憫）

⑶馮參為人矜嚴(yán)，好修容儀（莊重）

31.第⑴宋世景舉秀才，對(duì)策上第（等次）⑵必躬造左公第（府第）

⑶第歸，殺而鬻之（只管）（4）能取進(jìn)士第（科第）

32.征建武十七年，復(fù)特征嚴(yán)光，不至。（征召）

33.微⑴人微言輕（地位低）⑵微夫人之力不及此（沒(méi)有）⑶微言大義（精微）

34.購(gòu)（1）督撫購(gòu)金事發(fā)（索取）（2）窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急（懸賞捉拿）

35.篤 ⑴疾漸篤（沉重）⑵篤于朋友（忠誠(chéng)）

36.知 ⑴海內(nèi)知識(shí)零落殆盡（了解）⑵子產(chǎn)將知政矣（主持）

⑶愚者暗于成事，知者見(jiàn)于未萌。（智）

37.惡 ⑴無(wú)惡不懲，無(wú)善不顯。（罪惡）⑵君之病惡（嚴(yán)重）

⑶唯仁者，能好人，能惡人。（討厭）

（4）先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉？（怎麼）

38.趣 ⑴語(yǔ)未及卒，公子立變色，告車趣駕歸魏（催促）

⑵曲每奏，鐘子期輒窮其趣。（旨趣）

⑶農(nóng)赴時(shí)，商趣利（追逐）

（4）趣甚疾（疾走）

39.讓 ⑴征拜議郎，辭疾不到，詔書(shū)切讓。（責(zé)備）⑵爭(zhēng)貨財(cái)，無(wú)辭讓。（謙讓）

40.原 ⑴原其理（推究）⑵并原其罪，許以自信。（寬赦）

41.字字而幼孩（養(yǎng)育）

42.治（1）天下大治（社會(huì)太平）（3）合葬縣治清白堂后（治所）

秩：（1）七秩壽辰（十年）（2）及薈（周薈，人名）秩滿（任職）

（3）本三百石，宣帝增秩（俸祿）

第四篇：傳記文言文中常見(jiàn)詞語(yǔ)舉例

2009屆高三（9）班迎高考文言復(fù)習(xí)資料整理人：楊樂(lè)勤2009年5月

傳記類文言文中常見(jiàn)詞語(yǔ)舉例（很重要）

1、常見(jiàn)的職官變動(dòng)詞語(yǔ)有這樣一些：

第一類：表示授予、提升的詞語(yǔ)。

征：由君王征聘社會(huì)知名人士充任官員； 辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職； 薦、舉：由地方向中央推薦品行端正的人，任以官職； 拜：授予官職； 除：任命，授予官職； 授：給予官職； 起：起用人任以官職； 擢：在原官職上提拔； 拔：提升沒(méi)有官職的人。

第二類：調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般是提升調(diào)用； 轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職； 補(bǔ)：補(bǔ)充缺職； 改：改任官職。

第三類：兼職、代理的詞語(yǔ)。

兼：同時(shí)掌管，兼任； 領(lǐng)：兼任； 署、攝：代理，暫時(shí)擔(dān)任； 權(quán)：暫代官職。

第四類：降職、罷免的詞語(yǔ)。

貶：降職； 謫：被罰流放或降職； 出：離開(kāi)京城外調(diào)（與“入”相對(duì)，古人一般以入京任官為榮）； 左遷：降職； 罷、免：罷黜、免去官職； 黜、廢：廢棄不用。

第五類：其它

還有一些不表示職官的變動(dòng)，但常常與職官結(jié)合在一起，可靈活翻譯為執(zhí)掌、主持的意思。例如： 知：調(diào)清河丞，尋知大谷縣（96年）行：遷左丞，行徐州事（2000年）主：掌管。例如《史記·呂太后本紀(jì)》：“太尉絳侯勃不得入軍中～兵。”（勃：人名。）

2、常見(jiàn)詞語(yǔ)

數(shù)奇（shùjī）（命運(yùn)坎坷曲折），駔儈（z?ng kuài）（馬匹交易的經(jīng)紀(jì)人，后泛指經(jīng)紀(jì)人），縣官（指朝廷），墳策（又稱墳籍、墳典，泛指古書(shū)典籍），自居（自以為有某種身份），非禮（不合禮節(jié)），卑鄙（指地位低下，見(jiàn)識(shí)短淺），秩滿（指官員任期期滿），服闋（為父母服喪三年期滿），委輸（輸送積聚的貨物；轉(zhuǎn)運(yùn)），委吏（管理糧食的小官吏），自許（期望自己干什么），自非（假如不是）黔首（指百姓），耄耋（指八九十歲的老人，泛指老年人），按部（指在自己的轄區(qū)內(nèi)巡視），藉田（古時(shí)帝王在春耕前親自耕作農(nóng)田以鼓勵(lì)百姓的活動(dòng)），下車（指官員上任），視事（官員在任內(nèi)處理政事），望門投止（投靠有名望的家族），畋（tián）漁（打獵捕魚(yú)），墨者（有貪贓行為的人），屬辭（撰寫(xiě)文辭），累官（屢次升遷），左遷（貶

官），女弟（妹妹），反復(fù)（改變以往局面；書(shū)信往來(lái)），具體（形體具備），三尺（指劍；法律條文），烈士（有志于建立功業(yè)的人），舅姑（公公與婆婆），無(wú)賴（無(wú)所依靠；無(wú)聊），身體（親自實(shí)行），結(jié)束（整裝，裝束），閭左（平民），豪右（權(quán)貴），蒼頭（奴仆），致仕（辭官），起復(fù)（重新起用），中使（宦官），中人（宦官；宮女；有權(quán)勢(shì)的近臣；居間介紹或做見(jiàn)證的人），中貴人（有權(quán)勢(shì)的宦官），掾吏（亦稱掾?qū)伲话愎賳T），學(xué)官（又稱學(xué)館、學(xué)宮，學(xué)校、校舍），構(gòu)會(huì)（結(jié)合串通；設(shè)計(jì)陷害），帑藏（t?ngzàng國(guó)庫(kù)），都試（即大試，漢代各郡中每年舉行一次的軍事演習(xí)），諸生（在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生；明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員），丁憂（又稱丁艱，遭遇父母喪亡），居憂（又稱居哀、居喪，守孝的意思），辟易（驚退），車駕（帝王外出時(shí)所乘，因而用作帝王的代稱），戎狄（指少數(shù)民族），壽考（高壽），顯戮（當(dāng)眾處決），乞骸骨（辭官告老還鄉(xiāng)），塊然（孤獨(dú)地；亦作安適地），翕然（一致、安定的樣子），報(bào)怨（報(bào)仇），不殊（沒(méi)死。“殊”為斷其身首以死），婚姻（結(jié)為親家），文采（有才華），東宮（太子居住的東方，借指太子），兩造（原告、被告雙方），考竟（拷打死于獄中），阿縱（曲法縱容），兼道（以雙倍的速度趕路），故事（舊例，以前的做法），妻子（妻子和兒女），不肖（沒(méi)有才能）等等。

3、其它重要單詞

寢（擱置），報(bào)（答復(fù)、回復(fù)），敕（一般指帝王的命令），貸（寬恕），典（主持），務(wù)（致力于），坐（常見(jiàn)意：犯……罪；因?yàn)椋瑢伲▃hǔ，常見(jiàn)意：接連；連綴，綴輯；勸酒），逋（拖欠賦稅；拖延），疏（臣子向帝王言事的奏章；上疏），課（督促），頤（面頰），詣（拜訪；前往），就（靠近），因（趁著；通過(guò)；沿襲，繼承），微（沒(méi)有），輒（總是；就），特（只，不過(guò)），比（等到…時(shí)候；最近，近來(lái)；并列，緊靠），幸（寵幸；帝王駕臨某地），奪（改變），誠(chéng)（果真，如果；確實(shí)，的確），乘（登上），色（臉色），爾（你；這樣），浸（漸漸），漸（jiān沾濕，浸漬；流入），令（美好），少（稍微），北（敗退），朔（農(nóng)歷每月初一；北方），被（覆蓋；同“披”），垂（將近），次（駐扎；依次排列），首（出面告發(fā)，如“自首”），獄（案件；牢獄），系（拘捕），濟(jì)（成功；渡過(guò)），恨（遺憾），謝（謝罪，致歉），條（列舉），旋（不久），器（才能），雖（即使；雖然），私（偏愛(ài)），爽（差錯(cuò)），勸（勸勉，勉勵(lì)），用（因?yàn)椋啵ㄙ澝溃w（剩余），年（收成。亦作“歲”），事（侍奉），款（緩慢；敲，叩），伐（討伐；夸耀），要（yāo，邀請(qǐng)；約定），竟（盡，完；最終），志（記住；記述，記錄），致（情趣；招引，招致；盡，極），趨（小步快走），奇（jī命運(yùn)不好，與“偶”相對(duì)；余數(shù)），虞（意料，預(yù)料；擔(dān)心，擔(dān)憂；欺騙），徇（示眾；巡行）

第五篇：【詩(shī)歌專題復(fù)習(xí)】——文人詩(shī)[模版]

【詩(shī)歌專題復(fù)習(xí)】——文人詩(shī)

東漢文人詩(shī)東漢文人詩(shī)創(chuàng)作出現(xiàn)新局面，五言取代傳統(tǒng)的四言成為新的詩(shī)歌樣式，完整的七言詩(shī)篇也開(kāi)始產(chǎn)生。賦末附詩(shī)，始見(jiàn)于東漢。

班固、張衡、秦嘉的詩(shī)

一、班固。

（一）現(xiàn)存東漢文人最早的完整五言詩(shī)是班固《詠史》，內(nèi)容是緹縈救父事。按時(shí)間先后道來(lái)，以敘事為主，以寫(xiě)紀(jì)傳體史書(shū)的手法創(chuàng)作《詠史》詩(shī)，用辭質(zhì)樸。

（二）《竹扇賦》今存殘篇，是完整的七言詩(shī)，敘述竹扇的制作過(guò)程，它的形制、功用，遣詞造句質(zhì)樸無(wú)華，淺顯通俗，原來(lái)當(dāng)是系于賦尾。

（三）班固很大程度上以史學(xué)家的筆法寫(xiě)五、七言詩(shī)，以敘事為主。他的五、七言詩(shī)和系于《東都賦》的五首四言及騷體詩(shī)有質(zhì)、文之別，前者質(zhì)樸，后者典雅。原因在于對(duì)于五、七言詩(shī)比較生疏，還處于模擬階段。

二、張衡。

（一）《同聲歌》假托新婚女子口氣自述，借鑒民歌手法，措辭奇妙，興寄高遠(yuǎn)。

（二）《四愁詩(shī)》是經(jīng)改造的騷體，是騷體整齊化之后而形成的七言詩(shī)。除每章首句中間有“兮”字外，其余全詩(shī)皆為七言句。是后代七言歌行的先聲。

（三）《思玄賦》結(jié)尾的七言詩(shī)。

（四）張衡的五、七言詩(shī)在技巧上明顯較班固高。班固五、七言詩(shī)繼承質(zhì)樸風(fēng)格，張衡的五、七言詩(shī)則沿著縟麗華美的方向發(fā)展；班固的五、七言詩(shī)以敘事為主，張衡的五、七言詩(shī)則長(zhǎng)于抒情。自張衡始，東漢文人五、七言詩(shī)形成以抒情為主的傾向。

三、秦嘉《贈(zèng)婦詩(shī)》3首，是東漢文人五言抒情詩(shī)成熟的標(biāo)志。

（一）《贈(zèng)婦詩(shī)》在時(shí)間上有連續(xù)性。第一首寫(xiě)秦嘉赴京之際遣車迎婦；第二首寫(xiě)秦嘉要前往徐淑處面敘；第三首寫(xiě)啟程赴京時(shí)以禮物贈(zèng)徐淑。

（二）在抒發(fā)離愁別緒時(shí)，把夫婦情愛(ài)放到彼此的人生經(jīng)歷中加以審視，點(diǎn)出少與多、早與晚的矛盾。

（三）都用對(duì)車駕描寫(xiě)來(lái)襯托詩(shī)人的復(fù)雜心情。“遣車迎子還，空往復(fù)空返”，傳達(dá)的是失望之情；“良馬不回鞍，輕車不轉(zhuǎn)轂”，表現(xiàn)的是臨路悵惘、徘徊不定；“肅肅仆夫征，鏘鏘揚(yáng)和鈴”，暗示車鈴催促啟程，流露出無(wú)可奈何之情。《贈(zèng)婦詩(shī)》是一組藝術(shù)成就較高的抒情詩(shī)，是漢代文人五言抒情詩(shī)的成熟之作。

酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩(shī)

一、桓帝前，東漢文人詩(shī)歌經(jīng)歷了由敘事向抒情、由模仿民歌到作家獨(dú)創(chuàng)的轉(zhuǎn)折，但詩(shī)歌基調(diào)一直保持前后的連續(xù)性。班固、張衡、秦嘉的五、七言詩(shī)均表現(xiàn)溫柔敦厚的中和之美。東漢末年的幾位著名詩(shī)人則通過(guò)控訴、吶喊，以對(duì)現(xiàn)實(shí)猛烈批判告終。

二、酈炎五言體《見(jiàn)志詩(shī)》2首，抒發(fā)懷才不遇的感慨和遭受壓抑的不平之氣。

（一）第一首詩(shī)通篇坦露自己高遠(yuǎn)的志向；第二首詩(shī)格調(diào)有些低沉，傾訴坎坷。

（二）運(yùn)用比喻和象征手法。前首以修翼、陵霄羽、千里足等詞語(yǔ)構(gòu)成連綿意象，把自己比作巨鳥(niǎo)和駿馬；第二首以靈芝困于洪波、蘭榮摧于嚴(yán)霜象征志士遭受壓抑。

（三）趙壹《疾邪詩(shī)》2首均是5言，附在《刺世疾邪賦》后。

1、以秦客、魯生對(duì)唱的形式出現(xiàn)。

2、第1首詩(shī)以“河清不可俟，人命不可延”開(kāi)頭，表示對(duì)東漢王朝的絕望。

3、兩首詩(shī)通過(guò)對(duì)比，暴露黑暗，指斥時(shí)弊。“文籍雖滿腹，不如一囊錢。”批判賄賂公行，取士用人看重錢財(cái)而輕視學(xué)問(wèn)。

4、“伊優(yōu)北堂上，抗臟倚門邊。”揭露取士用人不注重品德，致使諂媚之徒升堂而坐，耿直之士倚門而立。

5、“勢(shì)家多所宜，頦吐自成珠。被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。”控訴權(quán)勢(shì)成為價(jià)值判斷的唯一尺度，從而出現(xiàn)善惡顛倒，正義和真理被扭曲的反常現(xiàn)象。

6、《疾邪詩(shī)》所表達(dá)的感情在東漢文人詩(shī)中最為激烈，有東漢黨人的婞直之風(fēng)。

三、蔡邕《翠鳥(niǎo)詩(shī)》是亂世文人全身遠(yuǎn)害心態(tài)的寫(xiě)照。

四、上述五言詩(shī)都作于靈帝時(shí)，具有亂世文學(xué)的特征。蔡邕《翠鳥(niǎo)詩(shī)》流露出深重的憂患意識(shí)；酈炎、趙壹詩(shī)都以批判社會(huì)黑暗為宗旨，表現(xiàn)壓抑感和抗?fàn)幰庾R(shí)，體現(xiàn)出漢代作家的獨(dú)立人格。酈炎、趙壹的作品大聲疾呼，鋒芒畢露，影響了后來(lái)建安文學(xué)梗概多氣、志深筆長(zhǎng)特點(diǎn)的形成。

《古詩(shī)十九首》

一、《古詩(shī)十九首》代表漢代文人五言詩(shī)最高成就，不是一時(shí)一地作，作者多人，其出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。

二、游子羈旅情懷和思婦閨愁相互補(bǔ)充，是基本內(nèi)容。

（一）游子情懷。

1、思鄉(xiāng)情結(jié)。《涉江采芙蓉》：“還顧望舊鄉(xiāng)，長(zhǎng)路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。”《明月何皎皎》：“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸。”以往的史傳文學(xué)作品中，常見(jiàn)的是富貴還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，《古詩(shī)十九首》作者多是失意士子，充滿淪落凄楚；《詩(shī)經(jīng)》中思念對(duì)象有妻子，更多的是桑梓情中滲透親子愛(ài)，《古詩(shī)十九首》思鄉(xiāng)焦點(diǎn)集中在妻子身上，思鄉(xiāng)和懷內(nèi)密不可分。

2、作者之所以離家在外，目的建功立業(yè)，步入仕途。《今日良宵會(huì)》：“何不策高足，先據(jù)要路津。無(wú)為守貧賤，轗軻常苦辛。”《回車駕言邁》：“盛衰各有時(shí)，立身苦不早。”“奄忽隨物化，榮名以為寶。”兩漢樂(lè)府詩(shī)除敘事詩(shī)外，也有抒情詩(shī)，格調(diào)上和《古詩(shī)十九首》相近，但表現(xiàn)積極用世精神的作品很少。

3、由于仕宦成功率低，需要尋找慰藉，以保持心態(tài)平衡。作者人生意識(shí)清醒，追求現(xiàn)實(shí)享受：“蕩滌放情志”（《東城高且長(zhǎng)》），《驅(qū)車上東門》：“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素。”目的是尋求補(bǔ)償，話雖達(dá)觀，有深層悲哀。

（二）思婦心態(tài)。

1、盼望游子早歸。盼而不歸，反應(yīng)不同。（1）有的珍視婚姻：保存游子的信“三歲字不滅”（《孟冬寒氣至》）。（2）有的因“游子不顧返”，日感衰老，寬慰自己“努力加餐飯”（《行行重行行》）。（3）有的在春光明媚的季節(jié)經(jīng)受不住寂寞，“空床難獨(dú)守”（《青青河畔草》）。

2、其作者大部分可能是游子揣摹思婦心理而作，重在表現(xiàn)獨(dú)處的苦悶。《古詩(shī)十九首》中思婦和游子的形象都是孤獨(dú)的。和游子相比，思婦更孤獨(dú)。

（三）游子思婦徘徊于禮教與世俗之間，時(shí)有違禮之言，但無(wú)違禮之行。游子即使決心“蕩滌放情志”，一旦面對(duì)燕趙佳人，又“沉吟聊躑躅”。（《東城高且長(zhǎng)》）女子先是埋怨對(duì)方的迎娶過(guò)遲，但又表白：“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為。”（《冉冉孤生竹》）游子從立功立名轉(zhuǎn)向佳女美酒體現(xiàn)了失路士人的趨勢(shì)，徘徊于禮教與世俗之間的做法，是東漢士林風(fēng)氣的折射。

二、展示游子思婦復(fù)雜心態(tài)，揭示出許多人生哲理：

（一）永恒與有限。《古詩(shī)十九首》把人生短暫寫(xiě)得充分，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。手法：一是物長(zhǎng)人促，以物的永恒反襯人生的有限，“人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考”（《回車駕言邁》），《青青陵上栢》、《驅(qū)車上東門》；有時(shí)也寫(xiě)物我同構(gòu)，外物和人命都有限；多首表現(xiàn)節(jié)序感，都是推物及人，點(diǎn)出人生的短暫。

（二）人心態(tài)與生命周期。《行行重行行》和《冉冉孤生竹》有“思君令人老”語(yǔ)，前者是思婦嘆息，后者是待嫁女子怨艾，流露出青春易逝的惋惜。她們是思念使芳華早逝，更悲哀，背后隱藏潛臺(tái)詞；男主人公的羈旅情懷，也有早衰的感慨。抑郁、思念使他們衰老速度加快。

（三）憂郁與歡樂(lè)。《古詩(shī)十九首》揭示憂與樂(lè)的關(guān)系，并提出消極的解脫方式。“生年不滿百，常懷千歲憂”，解脫辦法是及時(shí)行樂(lè)：“為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲。”（《生年不滿百》）詩(shī)人從精神解脫的高度看待行樂(lè)，對(duì)物質(zhì)條件并十分注重，即使“驅(qū)車策弩馬”，也不妨到繁華都市游戲（《青青陵上栢》）得樂(lè)且樂(lè)，化憂為樂(lè)，甚至以憂為樂(lè)。

（四）來(lái)去親疏。“去者日以疏，來(lái)者日以親”（《去者日以疏》）詩(shī)人從歷史長(zhǎng)河中看待親疏的推移變化，揭示時(shí)間帶來(lái)的角色轉(zhuǎn)換；生者間亦有來(lái)去親疏之異，《西北有高樓》、《明月皎夜光》等詩(shī)篇對(duì)此作了表現(xiàn)。

三、游子漂泊生活使他們產(chǎn)生獨(dú)特感受：

（一）敏銳的節(jié)序感。明確標(biāo)出季節(jié)的有６篇，反映節(jié)序感的占絕大部分，作為激發(fā)詩(shī)人情感的對(duì)象出現(xiàn)，也是表達(dá)情感的載體。詩(shī)人以感傷情調(diào)回應(yīng)季節(jié)變化，不同季節(jié)多種物候都被愁思籠罩。蕭瑟秋風(fēng)引起蒼涼之感，“東風(fēng)搖百草”的春天，也使他們“所遇無(wú)故物”（《回車駕言邁》）；閨房思婦更因春天牽動(dòng)愁腸。

（二）微妙的空間感。詩(shī)人把自己置于不同空間，產(chǎn)生微妙感受。“相去萬(wàn)余里，故人心尚爾”（《客從遠(yuǎn)方來(lái)》）是遠(yuǎn)距離的心靈溝通；“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)”（《迢迢牽牛星》）是近距離的感情交流受阻；“回車駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道”（《回車駕言邁》）通過(guò)展現(xiàn)空間距離的遙遠(yuǎn)，抒發(fā)未能及時(shí)建功立業(yè)的惆悵，道路漫長(zhǎng)暗示宦游前程渺茫；“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。”（《青青陵上柏》）以遠(yuǎn)距離行走比喻人生歷程，人生短暫感和距離遙遠(yuǎn)感交織。

（三）深切的世態(tài)炎涼感。作者飽經(jīng)憂患，需要同情和幫助，對(duì)人間冷暖感受深切。《西北有高樓》：“不惜歌者苦，但傷知音稀。”《明月皎夜光》：“昔我同門友，高舉振六翮。不念攜手好，棄我如遺跡。”富貴易交的悲傷。

四、長(zhǎng)于抒情，委曲宛轉(zhuǎn)。

（一）許多詩(shī)篇巧妙起興發(fā)端，有具體物象，如《涉江采芙蓉》、《庭中有奇樹(shù)》。以物象起興發(fā)端多選擇和時(shí)序相關(guān)的景觀，引發(fā)思緒；以事件起興發(fā)端的詩(shī)篇，往往推衍成故事，如《孟冬寒氣至》《客從遠(yuǎn)方來(lái)》。以具體物象起興的詩(shī)篇，由這些物象構(gòu)成優(yōu)美的藝術(shù)境界；以寫(xiě)景敘事發(fā)端，自然地轉(zhuǎn)入抒情。

（二）許多詩(shī)篇以情景交融、物我互化筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。《凜凜歲云暮》《明月何皎皎》典型寫(xiě)境；《西北有高樓》“愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛”；抒情主人公絕大多數(shù)在詩(shī)中直接出現(xiàn)，《迢迢牽牛星》例外。

五、語(yǔ)言，鐘嶸《詩(shī)品》稱“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。用明白曉暢的語(yǔ)言道出真情至理，深衷淺貌的語(yǔ)言風(fēng)格，具高度概括性和表現(xiàn)力；名言警句，哲理深詩(shī)意濃；多日常用語(yǔ)，造語(yǔ)平淡有韻味；化用古代典故，不晦澀生硬；《青青河畔草》《迢迢牽牛星》連用疊字；《客從遠(yuǎn)方來(lái)》雙關(guān)語(yǔ)。

六、《文心雕龍·明詩(shī)》談“古詩(shī)”時(shí)稱：“觀其結(jié)體散文，直而不野，婉轉(zhuǎn)附物，怊悵切情，實(shí)五言之冠冕也。”