第一篇：現代文學整理 散文

第一個十年

一、《新青年》“隨感錄”作家群

1918.4《新青年》設立“隨感錄”欄目。

1、雜文的盛行

短小精悍的社會文明批評。最早顯示白話文藝術特質的文體之一。“化傳統”。

2、《新青年》“隨感錄”作家群

新文化運動的先驅者。論戰批判色彩濃厚的急就章。

對現實作敏銳的反應，體現“五四”的青春精神，又有鮮明的個人風格。《新青年》《莽原》《語絲》（后分化出“言志派”）李大釗

宣傳鼓動性與散文詩的藝術結合。《青春》《新紀元》 陳獨秀

充滿戰斗意氣，激烈暢達。《偶像破壞論》《反抗輿論底勇氣》 錢玄同

批評儒家思想，痛快淋漓的文字。《隨感錄四十四、四十五》 劉半農

寓莊于諧，更有藝術性。《奉答王敬軒先生》《作揖主義》 魯 迅

《新青年》主將，《語絲》派壇主，散文詩鼻祖

二、周作人與“言志派”散文

1、周作人

于抗爭的小品文之外分出閑適、知識性的一脈。①“美文”和“言志” 引入“美文”的概念。

提倡抒發個人性情的“言志”小品文。②閑談體

借鑒明人小品和外國隨筆，形成自然雋永、平和沖淡的風格。《北京的茶食》《故鄉的野菜》《苦雨》《喝茶》《烏蓬船》

澀味和簡單味，選材平凡而別有情趣，也有“中年心態”的落寞頹廢。③“文抄公體” 30、40年代

常兼兩種文體之美，古雅遒勁。《游山日記》《關于傅青主》《無生老母的信息》

2、其他作家 ①俞平伯 《雜拌兒》《燕知草》 《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》 朦朧空靈的意境，遠離現實的玄理和感傷。以舊格調自享。②鐘敬文

《荔枝小品》平遠清雋的美學追求。《荔枝》《茶》《黃葉小談》 詠物小品。《錢塘江的夜潮》《太湖游記》 情思清朗。③馮文炳

專寫農村鄉鎮的寧靜生活和對小人物的同情。

初以沖淡為衣，小說和散文融合，注重意境。后追求朦朧，陷入“廢名氣”。

二、冰心、朱自清和文研會作家散文

1、冰心

“小詩”味散文，青年的共鳴和模仿。①空靈清麗的風致

行云流水的文字，傾訴真情的溫柔和憂愁，“愛的哲學”。《往事

（一）?七》 雨中荷花和母愛主題。

《山中雜記之七——說幾句愛海的孩子氣的話》 山與海的對比。②文體的自覺追求

“白話文言化”、“中文西文化”。

《往事》其二

（八）文言的典雅凝練加適當“歐化”，婉轉流動。

2、朱自清

嫻熟使用白話文創作的典范。縝密婉轉中溫柔敦厚的氣質。匠氣。《背影》《荷塘月色》《兒女》 執著地表現人生。《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡?綠》《荷塘月色》

寫景抒情。對聲音、色彩的敏銳感覺，細密幽遠渾圓的意境。

3、其他作家

豐子愷

《緣緣堂隨筆》

赤子之心，佛理的滲入，平易淡遠和悲憫之色。梁遇春

《春醪集》《淚與笑》

英國隨筆的影響。懶散的紳士風度，標新立異。許地山

《空山靈雨》《落花生》

宗教氣氛的滲入，對人生哲理的探求。葉圣陶、鄭振鐸、茅盾

寫實的“人生派”，“五卅”時的憤怒呼喊 瞿秋白

《餓鄉紀程》《赤》

中國報告文學的先聲。

葉圣陶 《五月卅一日急雨中》 熾熱的反帝激憤，急雨般節奏。《藕與莼菜》 對故鄉的情思，平淡從容。鄭振鐸 《街血洗去后》《六月一日》 沉痛的感情和質樸的語言。《山中雜記》 真率、俊逸。茅盾

《五月三十日的下午》《暴風雨》

《宿莽》集 旅日散文，低沉格調。《叩門》《霧》《賣豆腐的哨子》 時代的苦悶和期望，回蕩起伏的悵惘。

四、郁達夫和創造社作家散文

1、郁達夫

率真、坦誠的自剖式文字，“自敘傳”特點。

傾訴自身遭遇，以恣肆的文字噴發激憤，帶有時代病的感傷。《歸航》 離日返國時的復雜心情，無所顧忌的文字。《還鄉》《還鄉記》 對社會貧富不均的強烈不平，滲透著遁世思想。《給一個文學青年的公開狀》 鼓動青年反叛，驚世駭俗的沖擊力。《一個人在途上》 感人肺腑的至情。

2、郭沫若 《月蝕》《賣書》 個人貧困的遭際，向社會的悲憤呼叫。《路畔的薔薇》 青春的歡悅與離鄉的孤寂。

五、“語絲”派和“現代評論”派的散文

1、“語絲”派 ①“語絲文體”

文明批評社會批評，雜感。“富于俏皮的語言和諷刺的意味”，“任意而談，無所顧忌”。也有抒情小品的佳作。孫伏園《伏園游記》川島《月夜》 ②林語堂

最熱心提倡幽默小品的散文家之一。后創辦《論語》而分化。《剪拂集》 譏刺的盔甲中每每包含幽默。

2、“現代評論”派 ①徐志摩

自由而華麗的散文文體，多冥想型小品。《翡冷翠山居閑話》《我所知道的康橋》《“濃得化不開”》 快如閃電的感興，剎那靈感的流動。繁復華麗。②陳西瀅

《西瀅閑話》 貴族化立場，但行文流暢，富幽默感。

第二個十年

一、林語堂與幽默閑適小品

1、刊物

《論語》半月刊1932.9 《人間世》1932 《宇宙風》1934 提倡幽默閑適和獨抒性靈的小品文。

2、寫作立場

追求對現實冷靜超遠的旁觀。

除去諷刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主義立場，“熱心人冷眼看人生”。“以自我為中心，以閑適為格調。”

針對強調文藝的社會使命的觀點，創造解脫性靈，廣達自喜，瀟灑自在的散文筆調。

3、左翼文壇與林派刊物的論爭

《太白》《芒種》

4、林語堂的散文創作 《大荒集》《我的話》 “兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”

慣用中西比較的眼光看問題，多國民性改造及傳統文化轉型的思考。《談中西文化》 拓展了現代散文的審美領域。

從容睿智的幽默，輕松自然的行文結構，娓語式筆調。提高了隨筆體散文的文體地位。

二、左翼作家的散文

1、“魯迅風”雜文 ①瞿秋白

《亂彈及其他》集 《民族的靈魂》《流氓尼德》《財神的神通》《美國的真正悲劇》 尖銳的政論色彩，善于抓住本質勾勒典型，善于創造新的雜文形式。《〈魯迅雜感選集〉序言》 運用馬階級觀點研究魯迅的經典文獻。②唐弢 《推背集》《海天集》 《談禮教》《看到想到》《東南瑣談》《〈周報〉休刊詞》 簡明有文采，政論與藝術散文筆調結合。從歷史和現實生發，筆鋒銳利。《鄉音》 敘事抒情散文。《落帆集》 散文詩。③徐懋庸 《打雜集》《不驚人集》 針砭舊物，觸及時事，摘取生活片斷中外掌故，拙直質樸。《揣》《“潑臭料”》《過年》《賞月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋風偶感》《蒼蠅之滅亡》 《街頭文談》 通俗性文藝從話。

2、風格多樣的小品散文

茅盾

力圖在小品篇幅中全景式反映社會生活。艾蕪

《漂泊雜記》《山中牧歌》

西南邊陲的浪漫風情，樸素清新。葉紫

《古渡頭》《夜雨漂流的回憶》

善于鏤刻人物，烘托氣氛。蕭紅

《商市街》《橋》

明麗親切哀婉，絮語筆調，詩化。吳組緗

《黃昏》《泰山風光》

小說化傾向，人物、環境刻畫。郁達夫

《屐痕處處》《達夫游記》

清新秀美，才情縱橫。巴金

《旅途隨筆》《短簡》《控訴》

揭露黑暗憧憬光明，樸素酣暢。

三、京派與開明同人的散文

1、京派散文

①何其芳

《畫夢錄》 雕琢的精致，力矯散漫淺露的流弊。詩情洋溢。藝術的獨創性。《夢后》《巖》《黃昏》《雨前》 “獨語”的調式和感覺結構，意象迷離，想象奇特。

《還鄉雜記》 思想與藝術的巨變。②李廣田 《畫廊集》《銀狐集》《雀蓑集》 追求樸野無奇的境界。《桃園雜記》《山水》《山之子》 故鄉風物人情，素淡中見情思。③吳伯簫

《羽書》 內容充實，文字沉著，筆力壯闊。講究煉句。④師陀 《黃花苔》《江湖集》 哀嘆北方山野的凋零，哀婉的田園詩風味。對小人物的同情。⑤沈從文

《湘行散記》集 湘西特異的山水景致和風土人情。《箱子巖》《桃園與沅州》 鄉村中國的眼光，質樸的生命形式。《記胡也頻》《記丁玲》《從文自傳》

2、其他抒情小品 ①繆崇群 《唏露集》《寄健康人》《廢墟集》《夏蟲集》《石屏隨筆》《眷眷草》平實婉曲敘述中咀嚼人生真味，以情動人。還有寫景即物、紀實隨筆 ②麗尼

《黃昏之獻》 散文詩集。青春夢幻消逝后的空虛和悵惘，憂郁美麗的黃昏氣息。《鷹之歌》 仍多展示自我的心理歷程。講究文體之美。③陸蠡 《海星》《竹刀》 青春回憶題材，感情厚實，文字濃重。

3、“開明”派散文

積極的人生派，講操守重理念，平淡中高遠嚴謹有韻致。①豐子愷 《車廂社會》《緣緣堂再筆》 寫災難性現實，體物入微，疏淡雋逸，樸訥而明亮。《肉腿》《半篇莫干山游記》 ②夏丏尊

《平屋雜文》 素淡的文筆，遐想和情思，結構縝密完整。《白馬湖之冬》《鋼鐵假山》《貓》 ③葉圣陶

《未厭居習作》 狀物寫人針縷綿密。④“科學小品文”

《中學生》雜志和劉薰宇數學小品、賈祖璋生物小品。曹聚仁歷史小品。

四、報告文學與游記

1、報告文學的產生和發展

①早期報告文學

明生

《旅中雜感》

《每周評論》

歐游通訊。

億萬

《一周中北京的公民大活動》

《每周評論》

報道“五四”。

《唐山煤礦葬送工人大慘劇》

《勞動者》周刊

周恩來

《旅歐通信》

天津《益世報》

瞿秋白

《餓鄉紀程》《赤都心史》

《晨報》

報告文學先聲。阿英

《上海事變與報告文學》集

較早的報告文學結集。

②1936報告文學熱潮

夏衍

《包身工》

早期報告文學代表作。宋之的 《一九三六年春在太原》

茅盾

《中國的一日》集

編選1936.5.21全國的事件 ③報告文學的盛行

鄒韜奮

《萍蹤寄語》《萍蹤憶語》集

歐蘇見聞，政治性社會性。蕭乾

《流民圖》《平綏瑣記》（《人生采訪》集）

北方難民和塞外風光。范長江

《中國的西北角》《塞上行》《西線風云》（合）

西安事變、長征、陜北

2、國際題材的游記

朱自清

《歐游雜記》《倫敦雜記》

紀實，語言洗練。李健吾

《意大利書簡》

歷史文物的描述，博學機智。鄭振鐸

《歐行日記》

研究資料的搜集和記錄。小默

《歐游漫憶》

政論色彩。

胡愈之

《莫斯科印象記》

政論色彩。

第三個十年

一、報告文學的勃興

1、新聞性的戰地報告 丘東平

《第七連》《我們在那里打了敗仗》《我認識了這樣的敵人》

反映淞滬戰役。

駱賓基

《救護車里的血》《我有右胳膊就行》《東戰場別動隊》

上海軍民抗日熱情。

曹白

《呼吸》集《這里，生命也在呼吸》《在敵后穿行》

感情色彩濃烈 丁玲

《孩子們》

姚雪垠

《戰地書簡》

徐遲

《大場之夜》

宋之的 《從仇恨生長出來》 以群

《臺兒莊戰場散記》

蹇先艾

《塘沽的三天》 碧野

《北方的原野》《太行山邊》二集

老舍

《“五四”之夜》

2、職業記者的通訊

范長江

《臺兒莊血戰經過》 蕭 乾

《血肉筑成的滇緬路》《一個爆破大隊長的獨白》《嶺東的黑暗面》

《銀風箏下的倫敦》《矛盾交響曲》

3、人物紀實性散文

①沙汀《我所見之H將軍》（《隨軍散記》）

素描勾畫人物性格特征和精神品貌，小說手法，言談細節。②人物特寫的流行

卞之琳

《第七十二團在太行山一帶》

周立波

《王震將軍記》 劉白羽、王余杞

《八路軍七將領》

陳荒煤

《陳賡將軍印象記》

4、介紹解放區的通訊 趙樹理《孟祥英翻身》

二、繼承魯迅傳統的雜文

1、國統區雜文 《野草》（1940桂林創刊）作家群。《新華日報?新華副刊》《新蜀報?蜀道》 ①聶紺弩

《歷史的奧秘》《蛇與塔》《早醒記》《血書》集

抨擊腐朽事物和黑暗現實，批判舊的倫理道德，力求改變中國人的精神面貌。多用反語諷刺，平易質樸中見深沉。

《我若為王》

構思奇特，批判封建制度，反映專制統治的現實，并揭示封建奴性。②秦似

《感覺的音響》《時戀集》《在崗位上》集

廣博的生活和歷史知識基礎，舒緩有致，文化氣息濃重。多揭露抗戰中官僚統治的積弊。

《隨談兩則》

批評“浮生若夢的人生哲學”，并討論國民性普遍的弱點，如話家常又詼諧精到。③馮雪峰

《鄉風與市風》《有進無退》《跨的日子》集

廣泛涉及社會政治癥結，尖銳的詩的政論。文筆曲折深透且親切，充分展開雜文的新機能。善于綿密說理，比喻新鮮，有歷史的脈絡和哲理的滲透，語言渾厚思想鋒利，但有時不夠明快。④其他

夏衍《此時此地集》《長途》《劫后隨筆》《蝸樓隨筆》 孟超《長夜集》《未偃草》

宋云彬《破戒草》《骨鯁集》

2、上海“孤島”雜文創作 《魯迅風》、《文匯報》副刊《世紀風》。更有現實批判性，更真切痛快。①唐弢 《勞薪集》《識小錄》《長短書》集

尖銳潑辣富于批判性，掃蕩一切社會病毒，側重從歷史角度發掘社會病的淵源。注重形象性，流露出感情和詩意。《從奴隸到奴隸》《略論吃飯與打屁股》《氓》《丑》《逃與趨》

勾勒世相，諷刺西崽、漢奸、奴才等的可鄙無恥。②巴人

《窄木集》

多對敵偽漢奸的撻伐，還善于以簡約之筆勾畫社會臉譜。③周木齋

《消長集》

多思辯性雜文，在對社會現象的評論中，發微知著，深入淺出。④其他

柯靈《市樓獨唱》、阿英《月劍腥集》、孔另境《秋窗集》《橫眉集》

3、淪陷區雜文 ①周作人 《秉燭談》《藥堂語錄》《藥味集》《藥堂雜文》《書房一角》《秉燭后談》《苦口甘口》《立春以前》

雜文小品化，隨筆和雜文有時難以區分。多補白式讀書札記與回憶文字，閑聊中仍關注思想革命命題，也有“亡國之音”，文風更平易通脫。②其他 文載道《文載道文抄》《風土小記》、紀果庵《兩都集》

注重博識和情趣的“學者的言志的散文”，以平民化的知識者的心態寫作，“文抄”中新意疊出。

4、解放區雜文

集中于1942整風之前。《解放日報》《谷雨》《抗戰文藝》、《輕騎隊》（1941）多針砭革命隊伍的不正之風，富有時代氣息。

丁玲、蕭軍、艾青、王實味

三、小品文的多樣風致

1、蕭紅

寫逆境中的心情，抗戰中的社會見聞。

《回憶魯迅先生》

捕捉日常的生活化細節，隨意點染，不拘格套。

2、何其芳 《星火集》《星火集續編》

保持深情、沉思和想像交織的同時滲入了剛健之氣，由沉醉幻美轉向關注現實。

3、巴金 《夢與醉》《黑土》《無題》《龍?虎?狗》《廢園外》《旅途雜記》《懷念》集 激越的民族意識下深沉的愛憎。

《廢園外》

美麗的花園的墮毀，年輕生命的夭折，悲慘的戰爭圖景，凄苦哀愁的氣氛。

4、李廣田 《圈外》《回聲》《日邊隨筆》《灌木集》

擺脫沉郁，社會感加強。

《灌木集》

鄉土意識，傳統風致，純樸意境，詩的靜美。清醇的文筆。

5、馮至

《山水》集

戰時西南艱苦生活中明心見性的思索，永恒的美。以詩的筆法寫散文。《一個消逝了的山村》

平常的山鄉風物。

6、“立達”派

藝術水準相對保持，但更多面向社會。

豐子愷

《率真集》

《辭緣緣堂》《防空洞中所聞》《勝利還鄉記》

災難的中國今日

葉圣陶

《未厭居習作》《西川集》

純樸的愛國之情

7、梁實秋

《雅舍小品》

重議論，以日常事物為題，博雅的知見和幽默的遣趣交織，人生體味藝術化。余閑的調劑品，優雅怡裕，舒徐自如，有生活的真趣和愉悅。《雅舍》

陋室的可愛個性，知足自娛的豁達俊逸。

8、錢鐘書

《寫在人生邊上》

議論人生百態入微透骨，文字汪洋恣肆充滿機智幽默。太尖刻。

9、王了一

《龍蟲并雕齋瑣語》

批評時政及社會習俗，瑣事瑣議，設喻巧妙，風格樸雅。

10、沈從文

《湘西》集

藝術上更精熟。也有對生活的體悟與冥想，追求玄秘韻味。《常德的船》《辰溪的煤》

寫盡湘西風物，鮮明表現下層生活，細密流動的敘述。《生命》

夢幻的感觸，無序的默想，類散文詩的華麗筆觸，疲倦中的淡淡憂傷。

11、張愛玲

《流言》集

庸常生活陌生化，重在體味人生，描繪多用意象，議論顯示機智。《公寓生活記趣》

城市生活瑣事。

《更衣記》

清代以來服飾時尚的流變，略帶調侃，審美層次的玩味。

12、蘇青

《浣錦集》

“亂世中當盛世人”的物質性與精神性追求，平實直爽，世俗中的雋逸。

第二篇：現代文學 30年代散文

吉林師范大學博達學院 孫先慶 第十六章 30年代散文 考核知識點 考核要求 考核要求：

1、識記：（1）魯迅雜文集；（2）漢園三詩人的散文；（3）麗尼、陸蠡、豐子愷、夏丐尊的散文作品；（4）白馬湖作家群

2、領會：（1）魯迅前后期雜文內容及特點（2）瞿秋白的《魯迅雜感選集．序言》的意義（３）林語堂小品的內容和幽默風格（４）３０年代報告文學的成熟和繁榮的原因 推薦書目 魯迅:《二心集》《偽自由書》 林語堂:《大荒集》《我的話》《京華煙云》 《吾國與吾民》 李廣田:《山之子》 麗 尼:《鷹之歌》 陸 蠡:《囚綠記》 第一節 魯迅和30年代雜文

一、魯迅雜文創作概述 魯迅一生寫下雜文集16部，近百萬字。其雜文創作以1927年為界，分為前后兩個時期。前期從1918年到1926年，雜文集有《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》。主要內容是：廣泛而深刻的社會批評、文化批評和政治批評。《我之節烈觀》《我們現在怎樣做父親》《說胡須》《燈下漫筆》《為了忘卻的紀念》等名篇。后期雜文從1927年到1936年，雜文集有《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》。此時期雜文內容更為豐富。

二、后期雜文的內容（244）

1、政治內容大大增加。

2、社會批評，解剖中國社會思想。對中國傳統文明的弊病和各種丑惡的社會現象進行綜合解剖。

3、以雜文形式扶正祛邪，堅持文化戰線上的思想理論斗爭。

三、魯迅雜文的藝術特點（244-245）

1、魯迅雜文是詩化的政論，是政論化的詩，綿密的邏輯和生動的形象高度統一，思想家的卓識和文學家的才華高度統一。

2、從“砭錮蔽”的立意出發，塑造出否定性的類型形象體系。這些形象都成了經典性的形象。

3、幽默諷刺和曲折冷峭的語言。反語、夸張等幽默諷刺手法，亦莊亦諧，莊諧并出.語言簡潔峭拔，充滿幽默感。

四、瞿秋白雜文 以政治批判和文化批判為主。在藝術上富有創新精神；藝術形式豐富多樣。在內容和形式的統一方面取得了較高的成就。對雜文理論的建設也作出了寶貴的貢獻 《〈魯迅雜感選集〉序言》意義：第一次用馬列主義觀點對魯迅的生平道路，雜文的性質、特點和價值作了深刻的概括和高度評價，號召我們向魯迅學習，同魯迅一道前進。《一種云》 瞿秋白 天總是皺著眉頭。太陽光如果還射到地面上，也總是稀微的淡薄的。至于月亮，那更不必說；只是偶然露出半面，用他那慘淡的眼光看一看罪孽的人間，這是孤兒寡婦的眼光，眼睛里含著總算還沒有流完的眼淚。受過不止一次封禪大典的山岳，至少有大截是上了天，只留一點山腳給人看。黃河，長江??據說是中國文明的父母，也不知道怎么變了心，對于他們的親生骨肉，都擺出一副冷酷的面孔。從春天到夏天，從秋天到冬天，這樣一年年的過去，淫虐的雨，凄厲的風和肅殺的霜雪更番的來去，一點兒光明也沒有。這樣的漫漫長夜，已經二十年了。這都是一種云在作祟。第二節 30年代小品文

一、林語堂與《語絲》小品文 20年代，林語堂是《語絲》的主要撰稿人，與周作人風格接近，此時散文

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內容：斥國粹、張民主、倡歐化，對北洋軍閥統治下的黑暗現實多有譏諷，顯得慷慨激昂、浮躁凌厲。30年代，是林語堂幽默理論成熟期，也是他小品散文豐收時期。1932年創辦《論語》半月刊，后又創辦《人間世》《宇宙風》兩個刊物，都以提倡幽默、閑適和獨抒性靈的小品文創作為主。

1、林語堂的幽默觀：（1）、謔而不虐（2）、超然達觀（3）、幽默與諷刺分開（4）、滲透道理

2、林語堂的小品文主張 以自我為中心、以閑適為格調、語出靈性

3、林語堂小品文的內容（1）小品文題材繁豐。大至宇宙之巨，小至蒼蠅之微，無所不包。（2）文化含量較高，“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”。如《吾國與吾民》（3）智者的文化，文化信息豐富。（4）出于自我靈性，絕無矯飾，樸素率真。

4、林語堂的貢獻 1936年居留美國，繼續向西方世界介紹中國文化，著有《生活的藝術》《京華煙云》《孔子的智慧》《莊子的智慧》《蘇東坡傳》等20余種著作，頗受歡迎。致力于中西文化的交流和溝通，為中國文化走向世界作出了貢獻。1965年定居臺灣陽明山，編纂《林語堂當代漢英詞典》。1976年病逝于臺灣。諾貝爾提名獎的《京華煙云》 以英文寫于1939年，1940年被譯成中文，1975年獲得諾貝爾文學提名獎。以1900年義和團起義到抗戰爆發為背景，寫北京幾家人的悲歡離合。當代人演繹的《京華煙云》

二、瑰麗柔美的抒情散文

1、李廣田 30’代表散文是《畫廊集》《銀狐集》《雀蓑集》。多敘寫鄉土人生和受折磨的人，敘述親切，人物個性鮮明，其中蘊涵著對小人物的同情和對舊世界的憤懣。善于把抒情、敘事與寫景結合起來，風格平實渾厚，感情沉郁而略帶蒼涼。如《山之子》 山之子，正站在“升仙坊”前面 峭壁的頂上，以洪朗的聲音，以只有他自己能了解的語言，說著一個 別人所不能懂的故事，雖然他用了種種動作來作為說明，然而卻依然 沒有人能夠懂他。我當然也不懂他，然而我卻懂得了另一個故事：泰 山的精靈在宣說泰山的偉大，正如石頭不能說話，我們卻自以為懂得 石頭的靈心。只要一想起“升仙坊”那個地方，便是一幅絕好的圖畫 了。“說些什么，反正是那一套啦，說他爸爸是因為到山澗采山花摔 死的，他的哥哥也一樣地摔死在山澗里了。”高立山翻著白眼說。

2、何其芳 追求散文的精致濃麗之美。早期散文《畫夢錄》《刻意集》，耽于幻想，刻意畫夢，以獨語體的形式書寫寂寞和孤獨之情。1936年后的散文有《還鄉雜記》《星火集》等。以樸實的筆觸和高昂的格調抒寫現實人生，從刻意畫夢到質樸寫實。1937年《畫夢錄》與曹禺《日出》、蘆焚（師陀）《谷》一起，獲《大公報》文藝獎金。

《畫夢錄》（含《丁令威》《淳于棼》《白蓮教某》三篇）? 何其芳 ? 丁令威

丁令威忽然忘了疲倦，翅膀間扇著的簡直是快樂的風，隨著目光，從天空斜斜的送向遼東城。城是土色的，帶子似的繞著屋頂和樹木。當他在靈虛山忽然為懷鄉的塵念所擾，騰空化為白鶴，陽光在翅膀上撫摩，青色的空氣柔軟得很，其快樂也和此刻相似吧。但此刻他是急于達到一棲止之點了。

3、麗尼 散文經歷了一個從低吟“悲風曲”到高歌“抗爭曲”的嬗變。三個散文集：《黃昏之獻》、《鷹之歌》、《白夜》。散文注重抒情，多采用直抒胸臆的方式，顯得率真熱烈。鷹之歌 麗尼 ?? “鷹是可愛的。鷹有兩個強健的翅膀，會飛，飛得高，飛得遠，能在黎明里飛，也能在黑夜里飛。你知道鷹是怎樣在黑夜里飛的么？是象這樣飛的，你瞧，”說著，她展開了兩只修長的手臂，旋舞一般地飛著了，是飛得那么天真，飛得那么熱情，使她底臉面也現出了夕陽一般的霞彩。

我歡樂底笑了，而感覺了興奮。

然而，有一次夜晚，這年青的鷹飛了出去，就沒有再看見她飛了回來，一個月以后，在一個黎明，我在那已經成了廢墟的公園之中發現了她底被六個槍彈貫穿了的身體，如同一只被獵人從赤紅的天空擊落了下來的鷹雛，披散了毛發在那里躺著了。那正是她為我展開了手臂而熱情地飛過的一塊地方。??

南方是有著鷹歌唱的地方，那嘹唳而清脆的歌聲是會使我忘卻憂愁而感覺奮興的。1934年12月

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4、陸蠡 有《海星》《竹刀》和《囚綠記》。代表作《囚綠記》是托物言志的名篇。崇群 嘔心瀝血地從事散文創作。早期作品輯為《、繆 5

第三篇：《現代文學三十年》復習筆記——散文

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第一個十年

一、《新青年》“隨感錄”作家群

1918.4《新青年》設立“隨感錄”欄目。

1、雜文的盛行

短小精悍的社會文明批評。最早顯示白話文藝術特質的文體之一。“化傳統”。

2、《新青年》“隨感錄”作家群

新文化運動的先驅者。論戰批判色彩濃厚的急就章。

對現實作敏銳的反應，體現“五四”的青春精神，又有鮮明的個人風格。《新青年》《莽原》《語絲》（后分化出“言志派”）

二、周作人與“言志派”散文

1、周作人

于抗爭的小品文之外分出閑適、知識性的一脈。

①“美文”和“言志”引入“美文”的概念。

提倡抒發個人性情的“言志”小品文。

②閑談體

借鑒明人小品和外國隨筆，形成自然雋永、平和沖淡的風格。《北京的茶食》《故鄉的野菜》《苦雨》《喝茶》《烏蓬船》

澀味和簡單味，選材平凡而別有情趣，也有“中年心態”的落寞頹廢。

③“文抄公體” 30、40年代

常兼兩種文體之美，古雅遒勁。《游山日記》《關于傅青主》《無生老母的信息》

2、其他作家 ①俞平伯

《雜拌兒》《燕知草》《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》

朦朧空靈的意境，遠離現實的玄理和感傷。以舊格調自享。

②鐘敬文

《荔枝小品》平遠清雋的美學追求。《荔枝》《茶》《黃葉小談》詠物小品。《錢塘江的夜潮》《太湖游記》情思清朗。③馮文炳

專寫農村鄉鎮的寧靜生活和對小人物的同情。

初以沖淡為衣，小說和散文融合，注重意境。后追求朦朧，陷入“廢名氣”。

二、冰心、朱自清和文研會作家散文

1、冰心

“小詩”味散文，青年的共鳴和模仿。

①空靈清麗的風致

行云流水的文字，傾訴真情的溫柔和憂愁，“愛的哲學”。《往事

（一）·七》雨中荷花和母愛主題。

《山中雜記之七——說幾句愛海的孩子氣的話》 山與海的對比。②文體的自覺追求 “白話文言化”、“中文西文化”。

《往事》其二

（八）文言的典雅凝練加適當“歐化”，婉轉流動。

2、朱自清

嫻熟使用白話文創作的典范。縝密婉轉中溫柔敦厚的氣質。匠氣。

《背影》《荷塘月色》《兒女》執著地表現人生。《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡·綠》《荷塘月色》

寫景抒情。對聲音、色彩的敏銳感覺，細密幽遠渾圓的意境。

3《五月卅一日急雨中》熾熱的反帝激憤，急雨般節奏。

《藕與莼菜》對故鄉的情思，平淡從容。鄭振鐸 《街血洗去后》《六月一日》沉痛的感情和質樸的語言。

《山中雜記》真率、俊逸。茅盾《五月三十日的下午》《暴風雨》

《宿莽》集 旅日散文，低沉格調。《叩門》《霧》《賣豆腐的哨子》

時代的苦悶和期望，回蕩起伏的悵惘。

四、郁達夫和創造社作家散文

1、郁達夫

率真、坦誠的自剖式文字，“自敘傳”特點。

傾訴自身遭遇，以恣肆的文字噴發激憤，帶有時代病的感傷。

《歸航》離日返國時的復雜心情，無所顧忌的文字。

《還鄉》《還鄉記》對社會貧富不均的強烈不平，滲透著遁世思想。《給一個文學青年的公開狀》鼓動青年反叛，驚世駭俗的沖擊力。《一個人在途上》感人肺腑的至情。

2、郭沫若

《月蝕》《賣書》個人貧困的遭際，向社會的悲憤呼叫。

《路畔的薔薇》青春的歡悅與離鄉的孤寂。

五、“語絲”派和“現代評論”派的散文

1、“語絲”派

①“語絲文體”

文明批評社會批評，雜感。“富于俏皮的語言和諷刺的意味”，“任意而談，無所顧忌”。也有抒情小品的佳作。孫伏園《伏園游記》川島《月夜》 ②林語堂

最熱心提倡幽默小品的散文家之一。后創辦《論語》而分化。《剪拂集》譏刺的盔甲中每每包含幽默。

2、“現代評論”派

①徐志摩

自由而華麗的散文文體，多冥想型小品。《翡冷翠山居閑話》《我所知道的康橋》《“濃得化不開”》

快如閃電的感興，剎那靈感的流動。繁復華麗。

②陳西瀅

《西瀅閑話》貴族化立場，但行文流暢，富幽默感。

第二個十年

一、林語堂與幽默閑適小品

1、刊物

《論語》半月刊1932.9《人間世》1932《宇宙風》193

4提倡幽默閑適和獨抒性靈的小品文。

2、寫作立場

追求對現實冷靜超遠的旁觀。

除去諷刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主義立場，“熱心人冷眼看人生”。

“以自我為中心，以閑適為格調。”

針對強調文藝的社會使命的觀點，創造解脫性靈，廣達自喜，瀟灑自在的散文筆調。

3、左翼文壇與林派刊物的論爭《太白》《芒種》

4、林語堂的散文創作

《大荒集》《我的話》 “兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”

慣用中西比較的眼光看問題，多國民性改造及傳統文化轉型的思考。《談中西文化》

拓展了現代散文的審美領域。

從容睿智的幽默，輕松自然的行文結構，娓語式筆調。提高了隨筆體散文的文體地位。

二、左翼作家的散文

1、“魯迅風”雜文

①瞿秋白

《亂彈及其他》集《民族的靈魂》《流氓尼德》《財神的神通》《美國的真正悲劇》尖銳的政論色彩，善于抓住本質勾勒典型，善于創造新的雜文形式。

《〈魯迅雜感選集〉序言》運用馬階級觀點研究魯迅的經典文獻。②唐弢

《推背集》《海天集》《談禮教》《看到想到》《東南瑣談》《〈周報〉休刊詞》簡明有文采，政論與藝術散文筆調結合。從歷史和現實生發，筆鋒銳利。

《鄉音》 敘事抒情散文。《落帆集》 散文詩。

③徐懋庸 《打雜集》《不驚人集》針砭舊物，觸及時事，摘取生活片斷中外掌故，拙直質樸。

《揣》《“潑臭料”》《過年》《賞月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋風偶感》《蒼蠅之滅亡》

《街頭文談》 通俗性文藝從話。

三、京派與開明同人的散文

1、京派散文

①何其芳

《畫夢錄》 雕琢的精致，力矯散漫淺露的流弊。詩情洋溢。藝術的獨創性。

《夢后》《巖》《黃昏》《雨前》 “獨語”的調式和感覺結構，意象迷離，想象奇特。

《還鄉雜記》 思想與藝術的巨變。

②李廣田 《畫廊集》《銀狐集》《雀蓑集》 追求樸野無奇的境界。

《桃園雜記》《山水》《山之子》故鄉風物人情，素淡中見情思。

③吳伯簫

《羽書》內容充實，文字沉著，筆力壯闊。講究煉句。

④師陀 《黃花苔》《江湖集》 哀嘆北方山野的凋零，哀婉的田園詩風味。對小人物的同情。⑤沈從文

《湘行散記》集湘西特異的山水景致和風土人情。

《箱子巖》《桃園與沅州》鄉村中國的眼光，質樸的生命形式。

《記胡也頻》《記丁玲》《從文自傳》

2、其他抒情小品

①繆崇群

《唏露集》《寄健康人》《廢墟集》《夏蟲集》《石屏隨筆》《眷眷草》

平實婉曲敘述中咀嚼人生真味，以情動人。還有寫景即物、紀實隨筆

②麗尼

《黃昏之獻》散文詩集。青春夢幻消逝后的空虛和悵惘，憂郁美麗的黃昏氣息。《鷹之歌》 仍多展示自我的心理歷程。講究文體之美。③陸蠡 《海星》《竹刀》 青春回憶題材，感情厚實，文字濃重。

3、“開明”派散文

積極的人生派，講操守重理念，平淡中高遠嚴謹有韻致。

①豐子愷 《車廂社會》《緣緣堂再筆》寫災難性現實，體物入微，疏淡雋逸，樸訥而明亮。

《肉腿》《半篇莫干山游記》

②夏丏尊

《平屋雜文》素淡的文筆，遐想和情思，結構縝密完整。

《白馬湖之冬》《鋼鐵假山》《貓》

③葉圣陶

《未厭居習作》狀物寫人針縷綿密。

④“科學小品文”

《中學生》雜志和劉薰宇數學小品、賈祖璋生物小品。曹聚仁歷史小品。

四、報告文學與游記

1、報告文學的產生和發展

第三個十年

一、報告文學的勃興

3、人物紀實性散文

①沙汀《我所見之H將軍》（《隨軍散記》）

素描勾畫人物性格特征和精神品貌，小說手法，言談細節。②人物特寫的流行

趙樹理《孟祥英翻身》

二、繼承魯迅傳統的雜文

1、國統區雜文

《野草》（1940桂林創刊）作家群。《新華日報·新華副刊》《新蜀報·蜀道》 ①聶紺弩 《歷史的奧秘》《蛇與塔》《早醒記》《血書》集抨擊腐朽事物和黑暗現實，批判舊的倫理道德，力求改變中國人的精神面貌。多用反語諷刺，平易質樸中見深沉。

《我若為王》構思奇特，批判封建制度，反映專制統治的現實，并揭示封建奴性。②秦似

《感覺的音響》《時戀集》《在崗位上》集廣博的生活和歷史知識基礎，舒緩有

致，文化氣息濃重。多揭露抗戰中官僚統治的積弊。

《隨談兩則》批評“浮生若夢的人生哲學”，并討論國民性普遍的弱點，如話家常

又詼諧精到。

③馮雪峰 《鄉風與市風》《有進無退》《跨的日子》集廣泛涉及社會政治癥結，尖銳的詩的政論。文筆曲折深透且親切，充分展開雜文的新機能。善于綿密說理，比喻新鮮，有歷史的脈絡和哲理的滲透，語言渾厚思想鋒利，但有時不夠明快。

④其他

夏衍《此時此地集》《長途》《劫后隨筆》《蝸樓隨筆》 孟超《長夜集》《未偃草》宋云彬《破戒草》《骨鯁集》

2、上海“孤島”雜文創作

《魯迅風》、《文匯報》副刊《世紀風》。更有現實批判性，更真切痛快。①唐弢

《勞薪集》《識小錄》《長短書》集尖銳潑辣富于批判性，掃蕩一切社會病毒，側重從歷史角度發掘社會病的淵源。注重形象性，流露出感情和詩意。

《從奴隸到奴隸》《略論吃飯與打屁股》《氓》《丑》《逃與趨》勾勒世相，諷刺西崽、漢奸、奴才等的可鄙無恥。

②巴人

《窄木集》多對敵偽漢奸的撻伐，還善于以簡約之筆勾畫社會臉譜。③周木齋

《消長集》多思辯性雜文，在對社會現象的評論中，發微知著，深入淺出。④其他

柯靈《市樓獨唱》、阿英《月劍腥集》、孔另境《秋窗集》《橫眉集》

3、淪陷區雜文

①周作人

《秉燭談》《藥堂語錄》《藥味集》《藥堂雜文》《書房一角》《秉燭后談》《苦口甘口》《立春以前》雜文小品化，隨筆和雜文有時難以區分。多補白式讀書札記與回

憶文字，閑聊中仍關注思想革命命題，也有“亡國之音”，文風更平易通脫。

②其他 文載道《文載道文抄》《風土小記》、紀果庵《兩都集》注重博識和情趣的“學

者的言志的散文”，以平民化的知識者的心態寫作，“文抄”中新意疊出。

4、解放區雜文

集中于1942整風之前。《解放日報》《谷雨》《抗戰文藝》、《輕騎隊》（1941）多針砭革命隊伍的不正之風，富有時代氣息。丁玲、蕭軍、艾青、王實味

三、小品文的多樣風致

1、蕭紅

寫逆境中的心情，抗戰中的社會見聞。

《回憶魯迅先生》捕捉日常的生活化細節，隨意點染，不拘格套。

2、何其芳

《星火集》《星火集續編》保持深情、沉思和想像交織的同時滲入了剛健之氣，由沉醉幻美轉向關注現實。

3、巴金

《夢與醉》《黑土》《無題》《龍·虎·狗》《廢園外》《旅途雜記》《懷念》集

激越的民族意識下深沉的愛憎。

《廢園外》美麗的花園的墮毀，年輕生命的夭折，悲慘的戰爭圖景，凄苦哀愁的氣

氛。

4、李廣田

《圈外》《回聲》《日邊隨筆》《灌木集》擺脫沉郁，社會感加強。

《灌木集》鄉土意識，傳統風致，純樸意境，詩的靜美。清醇的文筆。

5、馮至

《山水》集戰時西南艱苦生活中明心見性的思索，永恒的美。以詩的筆法寫散文。《一個消逝了的山村》平常的山鄉風物。

6、“立達”派

藝術水準相對保持，但更多面向社會。

《雅舍小品》重議論，以日常事物為題，博雅的知見和幽默的遣趣交織，人生體味

藝術化。余閑的調劑品，優雅怡裕，舒徐自如，有生活的真趣和愉悅。

《雅舍》陋室的可愛個性，知足自娛的豁達俊逸。

8、錢鐘書

《寫在人生邊上》議論人生百態入微透骨，文字汪洋恣肆充滿機智幽默。太尖刻。

9、王了一

《龍蟲并雕齋瑣語》批評時政及社會習俗，瑣事瑣議，設喻巧妙，風格樸雅。

10、沈從文

《湘西》集藝術上更精熟。也有對生活的體悟與冥想，追求玄秘韻味。《常德的船》《辰溪的煤》寫盡湘西風物，鮮明表現下層生活，細密流動的敘述。《生命》夢幻的感觸，無序的默想，類散文詩的華麗筆觸，疲倦中的淡淡憂傷。

11、張愛玲

《流言》集庸常生活陌生化，重在體味人生，描繪多用意象，議論顯示機智。《公寓生活記趣》城市生活瑣事。

《更衣記》清代以來服飾時尚的流變，略帶調侃，審美層次的玩味。

12、蘇青

《浣錦集》“亂世中當盛世人”的物質性與精神性追求，平實直爽，世俗中的雋逸。

第四篇：錢理群現代文學三十年(散文)筆記

現代文學三十年（散文）

第一個十年散文概況：

A.“五四”時期散文的革故鼎新，如同其他文學形式一樣是相當自覺和徹底的。散文自此成為一種獨立的藝術形式，實現了從古代形態向現代形態的轉變。“五四”階段散文創作的派別林立，“有種種的樣式，種種的流派，表現著，批評著，解釋著人生的各面。遷流曼延，日新月異：有中國名士風，有外國紳士風，有隱士，有叛徒，在思想上是如此。或描寫，或諷刺，或委曲，或縝密，或勁健，或綺麗，或洗練，或流動，或含蓄，在表現上是如此”五四“時期散文創作數量之大，文體品種之豐，風格之絢爛多彩，名家之多，都是異常觸目的。這時期產生了魯迅、周作人等散文大家以及冰心、朱自清、郁達夫、林語堂等諸多不同風致的散文名家。散文創作的個性特征與時代特征擴張，以及由此產生的散文內容、形式風格的獨創性，無疑是新文學的重要收獲。

B.”五四“時期散文格外發達，甚至成績超出其他文體，原因在于這種文體比較自由。因為相對容易掌握，寫的人也就比較多，現代文學的第一代作家幾乎全都涉足過這個領域，在這方面顯過身手，也由于散文一般較簡短，一有感觸，即可成篇，適合于”五四“時期思想啟蒙的需要，也有利于開展社會批評和文明批評。尤其是雜文，更成為戰斗的”阜利通“。再者，由于古代文學中散文較發達，新文學若要站住腳，務必打破用白話不能作美文的迷信，因此諸多作家往散文方面努力，也是為了向傳統文學示威。最后一個原因，是因為”化傳統“化得較好。新文學的小說、詩歌、戲劇形式上較多舶來品，借鑒外國從頭做起，自然難一些，而散文小品則與傳統保留更多的聯系，雖然也取法英國的隨筆和其他外國散文的筆調體式，但比起其他文學形式來，散文作家創作時往往更便于也更自覺地從傳統散文中尋找創新的根基。”化傳統“不是照搬傳統，如同朱自清所言，散文的”體制“可能承用了舊的，然而”精神面目“又頗不相同。特別是那些偏重個人情性的小品文，顯然從明人小品中得到過許多借鑒。”化傳統“化得好，比較適合民族審美的心理習慣，自然也有利于自身的發展。

《新青年》”隨感錄“作家群: 他們大都是新文化運動的倡導者，其中有李大釗、陳獨秀、劉半農、錢玄同、周作人等，而以魯迅的雜文最具代表性。這個作家群奠定了雜文在中國現代散文史上的地位，而且影響所及，自《新青年》到《莽原》、《語絲》，直至 30 年代以后的《萌芽》、《太白》、《中流》，可以找出一條發展軌跡。”隨感錄“作家群的雜文大都是應時的急就章，論戰色彩濃厚，只有聯系當時特定的時代氛圍為閱讀，才能更好理解其價值。劉半農: 他的《奉答王敬軒先生》、《作揖主義》、《悼”快絕一世の徐樹錚將軍“》，等等，以及稍后所寫的一些論爭文章，都坦城爽快，寓莊于諧，嬉笑怒罵，皆成文章。他的風格是善夸張，富想象，好用反語，諷喻性強，讀起來暢快輕松，對論敵能加以不容置疑的駁難。他的雜文顯然要比前幾位寫得更有藝術氣味。

周作人散文：A.首先提出“美文”概念。周作人提倡”記述的“、”藝術的“敘事抒情散文，”給新文學開辟了一塊新的土地“ B.以后，他又形成了一整套的散文理論，中心是強調以自我為中心，提倡”言志“的小品文，認為這種小品文是”個人的文學的尖端“，”他集合敘事說理抒情的分子，都浸在自己的性情里，用了適宜的手法調理起來，所以是近代文學的一個潮頭“ C.他自己的散文，也有”浮躁凌厲“與”沖淡平和“兩體。前者多收入《談虎集》、《談龍集》中，思想意義與社會作用顯然更加積極，常為論者所引述；但真正顯示周作人創作個性，并成為他對現代文學藝術獨特貢獻，而且實際影響更大的，卻是后者。D.周作人的散文多作閑談體，所追求的是自然而雋永，是富有藝術意味的閑談。周作人有名士派的夙緣，有”叛徒“與”隱士“的二重性格。作為新文學運動的參與者，他關注現實，反抗黑暗，與思想革命取同一步調；但在人生觀與藝術觀方面，他又盡可能遠離激進，保持平和。他更傾向于把文藝當作是”自己的園地“，是”言志“即抒我之情；他更傾向于把文藝當作是”自己的園地“，是

”言志“即抒我之情；他更樂于飲苦茶，讀雜書，陶醉于”苦雨齋“陰郁如雨的古典的氛圍，玄思，冥想，”胡亂作文“，”在文學上尋找慰安“。

E.周作人的選材極平凡瑣碎，一經過他的筆墨點染，就透露出某種人生滋味，有特別的情趣。盡管那種情趣可能未免落寞、頹廢，適合所謂”中年心態“。

F.周作人的小品常將口語、文言和歐化語雜糅調和，產生一種澀味與簡單味，很耐人咀嚼。他的閑話體散文有些類似明人小品，又有外國隨筆那種坦誠自然的筆調，有時還有日本徘句的筆墨情味，周作人顯然都有所借鑒，又融入自已的性情加以創造，形成平和沖淡、舒徐自如的敘談風格。

G.人們也常用”閑適“來概括周作人的散文風格，其間蘊涵著豐富的審美內容，一方面是淡而且深的寂寞之苦，另方面又別有一種淡淡的喜悅，可以說是”苦中作樂“，憂患中的灑脫，也就是周作人所說的”凡人的悲哀“。H.三四十年代周作人的散文仍有不少出產，但閑談式的作品少了，他試驗一種”文抄公體“的散文，即是筆記體散文之一種，文章主干是精心挑選的或苦澀或華美的古文，連綴其間的周作人的評點，則用簡明、樸實的現代白話，兩者有機糅合，互相調劑，常兼兩種文體之美，而總體風格則如郁達夫所說，”一變為枯梁蒼老，爐火純青，歸入古雅遒勁的一途了“.對周作人”文抄公體“散文歷來毀譽不一，他自己直到晚年仍對其中某些篇什，如寫于 30 年代的《游山日記》、《關于傅青主》與40 年代的《無生老母的信息》，表示”敝帚自珍“之意。

”冰心體“ 的散文: 所謂”冰心體“的散文，是以行云流水似的文字，說心中要說的話，傾訴自己的真情，滿蘊著溫柔，微帶著憂愁，顯示出清麗的風致。

所謂冰心”心中要說的話“，簡言之即是”愛的哲學“，即宣揚自然愛、母愛、兒童愛。其中有對下層人民的同情，探索人生的惆悵，對祖國、故鄉、家人、大海的眷念，也有基督教義和泰戈爾哲學等內容融合其間。

冰心的藝術風格：對于文體，冰心也有自覺的追求，她曾借小說中人物之口說：”我主張'白話文言化'、'中文西文化'，這'化'字大有奧妙，不能道出的，只看作者如何運用罷了，我想如現在的作家如能無形中融合古文和西文，拿來應用于新文學，必能為今

日中國的文學界，放一異彩。“冰心的語言仍浸有舊文學的汁水，不過經過她的處理，已經完全沒有陳腐氣息，而別具一種清新的韻味散文的詞匯句式既保留了某些文言文的典雅、凝練，又適當地”歐化“，使句子更能靈活、婉轉、流動，有自然跳蕩的韻律感。

朱自清的藝術風格：他擅長寫一種漂亮精致的抒情散文，無論是樸素動人如《背影》。他的寫景散文都體現出作者對自然景物的精確觀察，對聲音、色彩的敏銳感覺，通過千姿百態、或動或靜的鮮明形象，巧妙的比喻、聯想，融入自己的感情色彩，便構成細密、幽遠、渾圓的意境。他的散文結構縝密，脈絡清晰，婉轉曲折的思緒中保持一種溫柔敦厚的氣氛。文字幾乎全用口語，清秀、樸素而又精到，在 20 年代就被看作是嫻熟使用白話文字的典范。

許地山散文：近似散文詩，滲入宗教氣氛，既有對現實的不滿，也有對人生哲理的探求。名篇《落花生》質樸短小，有寓意，主張人生”要學花生，因為它是有用的，不是偉大好看的東西“。這又是他生活態度扎實的一面。

郁達夫散文：A.他的率真、坦誠、熱情呼號的自剖式文字，無所隱飾地暴露赤裸裸自己，稱得上是個獨樹一幟的散文家。他聲稱比起小說來，”現代的散文，卻更帶有自敘傳的色彩了“。他和郭沫若散文的主要方式，確實都有直接傾訴自身的遭遇，發出對齷齪的現代文明和官僚社會的切齒詛咒，又帶有時代病的感傷。他早期散文以瓷肆的文字噴發激憤，只是被自己小說的文名所掩，人們注意散文家郁達夫，是在他大量制作小品游記的 30 年代了。

B.郁達夫寫散文大都在暢述自己的生活遭遇，直接抒發感傷情懷，常常像跟親友訴苦或聊天那樣，不拘形式的傾訴使你感動。讀他的散文，就如同走進了他的生活。這樣真率自然的寫法，不但在傳統散文中少見，在新文學中也很獨特，那酣暢的神韻得益于古典文學修養。他自哀自憐過甚，是消極的一面，也是當時一部分知識青年的菜同心境。文中夾雜的一些色情描寫，是他發泄

悲抑、郁悶的特殊方式，自然也含有對女性的變態心理。他的散文有時支離散漫，缺少節制，不講究章法，質量上不平衡。但郁達夫的影響長期存在，說明一種十足個性化的文學，也是能有充沛的時代性的。

語絲文體”:他們的主要成就仍在于短小犀利的雜感，其批評的文字中“富于俏皮的語言和諷刺的意味”，特色是“任意而談，無所顧忌，要催促新的產生，對于有害于新的舊物，則竭力加以排擊，——但應該產生怎樣的'新'，卻并無明白的表示，而一到覺得有些危急之際，也還是故意隱約其詞”.

第五篇：2012年自考《中國現代文學》作品選散文重點輔導

2012年自考《中國現代文學》作品選散文重點輔導 《過客》作品的藝術美麗體現在那些方面?

答：①《過客》在藝術上的獨特之處在于用話劇的形式來寫散文詩。除了一些簡要的介紹，文中的主要篇幅是圍繞著過客、老翁、女孩三者之間的對話展開的，對話的節奏緊張而起伏多變，對話中不同人物的話語之間的對照體現出人物之間的性格差異和迥異的人生境界。如三者對前面的路的不同看法，過客與老翁對待“前面的聲音”的不同態度等。

②《過客》米人的魅力還在于它的深邃哲理，即所傳達出來的生命哲學思想。這首散文詩對布施、感激等道德情感問題的獨特議論，以及過客對來路冷酷世界的判例、對現路溫情世界的告別、對去路絕望世界的不畏縮的塑造等，體現了魯迅對個體生命意義如何獲得、如何超越等著哲學命題的追問與思考。

《背影》在哪些方面體現朱自清散文創作的基本風格?

答：由作品可以看出朱自清的散文有以下幾個特點：

①感情真摯。抒情都是作者發自內心的真情實感的真實流露，沒有任何斧鑿的痕跡。作于1925年的《背影》就寫出了父子之間那種醇厚、深沉的情感交流，并蘊涵著對人生社會的深切體驗，父子之情是虛的、難以表現的，作者抓住父親的背影、父親的行動和一些細節把這種感情表達得恰如其分、真切感人。作品開篇以詩的筆法點題，“我與父親不相間已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”似現又隱、留有余地。寫父親對兒子的關隘時，主要通過人物行動來體現，父親去買橘子時，作者用白描手法，寫了一連串動作，“他蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探下身去”，“穿過鐵道”，“爬上那邊月臺”，“兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”，看著父親肥胖的背影，兒子終于落下淚來，平淡樸實的敘述，寫出了父親的認真和一腔愛子之情及兒子的心理變化。

②細致入微。朱自清的散文往往取材者小，所見者大，以點滴感受或微不足道的情景生發出深廣的思想內蘊，而且他善于用工筆描繪出一幅中國式的潑墨協議的清新幽雅的月色荷塘畫，并由此傾訴了一個進步知識分子心靈深處的憂傷與煩惱，追求與希望。

③情景交融，朱自清的散文名篇，寫景的往往是景中有情，情景交融，既有朦朧畫意，又有幽幽詩情;而抒情的又往往是情中有景，充溢著匆匆行色，水鄉風光。情與景在朱自情的散文中是互通的，是不能分開的。

④此外，他的散文華美而質樸，他善于用華美和漂亮的語言表達心緒，但又毫無造作之感，完全是自然天成，他的言語美的質樸，美得自然。《背影》不加雕飾、真純盡顯，風格樸實無華，口語化的語言尤其運用成功，人物語言特別是父親的幾句話，簡潔樸拙，卻生動傳情，如“事以如此，不必難過，好在天無絕人之路!”即道出了家境之苦，也寫出父親的心甘情愿承受家庭重負，更包含著對兒子的寬慰，慈父形象躍然紙上。

《烏篷船》作品的藝術成就主要體現在那些方面?請特別說明書信體形式的運用在本文中所起的作用。

答：《烏篷船》是周作人最著名的散文之一。然而，這又是一篇很難一眼就看出好處的文章。它如一杯明前的西湖龍井，顏色近乎沒有，啜之微澀，過后去有余香和回味。

文章寫的很平淡，這種平淡的特點首先表現在作者的態度上。如開頭第一段以淡然的態度寫對故鄉的情分，很容易讓人想起《故鄉的野菜》的開頭一段。后者全文充滿了對故鄉的懷念的深情，可開頭一段卻極力說明對故鄉并無特別的情分。

作者接著就介紹了烏篷船的用途、種類、結構和外形。在記敘了船本身之后，轉而向收信人建議一種坐烏篷船的態度。作者的意見是，因為船速緩慢，乘客在船上：應該是游山的態度“。作者并沒有濃墨重彩地船行水上的見聞，而是隨意地敘寫。四周的景物，不過是：隨處可見的山，岸旁的烏柏”等，沒有什么描寫、形容的辭藻;行船的夜景呢，也知識：“夜

間睡在艙中，聽水省櫓聲，來往船只的招呼聲，以及鄉間的犬吠雞鳴，也都很有意思”。泊船看戲，則只說：“在船上行動自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我覺得可以算是理想的行樂法。”實在是夠悠閑的!但這種平淡是作者有意為之的。其用意主要不在于外面的景物，而在怎樣去領略那水鄉的情韻，從而表現了一種人生的態度，一種閑適的生活情趣。語言的簡潔、本色是構成本文平淡特色的重要因素，文章以口語為基本，調以文言的句式和詞匯，非常豐富有表現力。

平淡容易流于枯槁，《烏蓬船》卻平淡而豐腴圓潤。如寫三明瓦的形制，觀察得那么仔細，顯而易見作者是個熱愛生活、熱愛故鄉的人。

書信體與巧妙的描寫角度也是文章取得成功的原因。《烏蓬船》最初在1926年11月27日《語絲》第107其上發表時，虛擬了一個叫“光榮”的收信人，當該文收入《澤瀉集》時，這個收信人就改為“子榮”了，而子榮則是周作人自己的一個筆名。可見，用書信體寫這篇文章完全是從藝術上考慮的。讀者可以坐在第二人稱作者朋友的位置上，聽他娓娓道來，自然會倍感親切。而隨意談天的口氣正深合小品散文這種體裁的特點。