第一篇：高考文學(xué)作品閱讀試題方式例談

高考文學(xué)作品閱讀試題方式例談

設(shè)題遵循了《考綱》對(duì)現(xiàn)代文大閱讀的能力要求,新課程卷從分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、探究三個(gè)能力層級(jí)進(jìn)行考查,有些非新課程卷也隱含了對(duì)探究能力的考查。另外有些試卷還強(qiáng)調(diào)遷移,注重與高中語(yǔ)文課文有關(guān)閱讀題的聯(lián)系。

具體來(lái)看,各地試卷的文本選擇不同,考法多樣,設(shè)題各別,但站在《語(yǔ)文高考大綱》對(duì)現(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)規(guī)定的高度來(lái)分析,又是萬(wàn)變不離其宗,主要有以下幾類題型:

一是圍繞“是什么”設(shè)題。這類題型要求理解文本中某些詞句的含義、文學(xué)形象的特點(diǎn)等,側(cè)重語(yǔ)言信息的確認(rèn),側(cè)重理解能力的考查。如全國(guó)卷Ⅰ《陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美》第15題要求“根據(jù)上下文,解釋文中劃線句子的含義”,第16題要求“結(jié)合文中對(duì)陽(yáng)關(guān)古道的描述,談?wù)勀銓?duì)‘蒼涼美’的理解”;全國(guó)卷Ⅱ《馬櫻花》第17題問(wèn)“文中所說(shuō)的‘光與影的對(duì)比’具體指什么”;遼寧卷《雨韻》第14題問(wèn)“根據(jù)文意,四季之雨分別象征了人生的那幾個(gè)階段”,等等,均屬此類題型,其共同特點(diǎn)是要求對(duì)文本信息進(jìn)行篩選整合,考查學(xué)生的分析綜合能力。

二是圍繞“怎么寫(xiě)”設(shè)題,如文本怎樣布局謀篇、思路層次如何安排、主旨以及情感如何表達(dá)等。其外在表現(xiàn)為解讀語(yǔ)段組織、層次結(jié)構(gòu),內(nèi)在表現(xiàn)為理清行文的思路邏輯,還包括表達(dá)技巧、表現(xiàn)手法、抒情方式等。如重慶卷《時(shí)間怎樣地行走》第15 題明確要求“文章是圍繞人的成長(zhǎng)與對(duì)時(shí)間的感受來(lái)展開(kāi)的,請(qǐng)梳理作者的思路”, 需要考生理清整體思路,了解文章是如何安排材料的,是對(duì)文本怎么寫(xiě)方面的解構(gòu);福建卷《吟風(fēng)》第13題所問(wèn)“文章表現(xiàn)了怎樣的感情?青蔥作品的內(nèi)容和寫(xiě)法兩方面分析作者是如何表達(dá)的”,考查的是對(duì)文章整體情感心理走向的把握能力,考生需要分析出作者內(nèi)在情感脈絡(luò)的變化,并加以綜合。

三是圍繞“為什么”設(shè)題,包括在寫(xiě)作目的、行文技巧、表達(dá)特點(diǎn)等方面設(shè)問(wèn),比如開(kāi)頭為什么這樣寫(xiě)、結(jié)尾為何要這樣處理、某一片段篇章語(yǔ)句為什么要這樣表達(dá),有時(shí)還可以是對(duì)上下文某些說(shuō)法的追問(wèn),等等。如全國(guó)卷Ⅰ《陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美》第14題要求“根據(jù)文意,說(shuō)說(shuō)古陽(yáng)關(guān)為什么聞名遐邇”, 全國(guó)卷Ⅱ《馬櫻花》第16題問(wèn)“作者為什用了很多筆墨寫(xiě)過(guò)去‘大院子里’的生活”, 遼寧卷《雨韻》第14題第2問(wèn)“為什么說(shuō)‘秋天的雨聲,歡樂(lè)的音符里摻雜進(jìn)一些憂傷的詠嘆’”, 四川卷《我愛(ài)水》第15題要求“文章主要寫(xiě)什剎海,卻又從‘我愛(ài)水’寫(xiě)起,作者為什么這樣寫(xiě)?”等等,這些題目,或從作者的寫(xiě)作意圖的角度提問(wèn),或從文本的思想情感上著眼。或就文本內(nèi)容本身追問(wèn)為什么,這樣的題目往往需從文章內(nèi)容前后之間的因果聯(lián)系上尋找答案。

盡管各地考題所選用的文本多樣,設(shè)題也各別,然而在考察了上述命題角度后,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有文本的閱讀都是相通的,目的是考查閱讀能力、閱讀素養(yǎng),設(shè)題的實(shí)質(zhì)也相同。

文學(xué)作品閱讀這樣設(shè)題是科學(xué)的。我們知道文本是怎么來(lái)的,就知道應(yīng)該怎樣去解構(gòu)文本。而事實(shí)上,文本的建構(gòu)是遵循了寫(xiě)作的雙重轉(zhuǎn)化律的,從生活圖景中感悟出有價(jià)值的思想后,再將思想情感、生命的激情化為形象題材,借助一定的手法,如布局謀篇的方法、文學(xué)手段等,轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言文字,生成文章,所謂寫(xiě)作就是這樣一個(gè)過(guò)程。因此在閱讀時(shí),要對(duì)文本進(jìn)行解構(gòu), 即確認(rèn)一個(gè)文本中的相關(guān)信息、詞句的意義、形象要點(diǎn)、題材、段落大意,等等,在把握了寫(xiě)什么的基礎(chǔ)上再尋求作者是怎么寫(xiě)的、層次是怎樣安排的、思路怎樣、具體用了哪些手法、語(yǔ)言表達(dá)效果如何、有什么特點(diǎn)、作者為什么要這樣寫(xiě)而不那樣寫(xiě),等等。因此從寫(xiě)與讀的關(guān)系上我們也可以看出這樣設(shè)題的科學(xué)性。

第二篇：例談組詩(shī)教學(xué)的“組詩(shī)”方式

例談組詩(shī)教學(xué)的“組詩(shī)”方式

蔡海鵬

組詩(shī)教學(xué)這一方式的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)突破，它拓展了古詩(shī)教學(xué)的空間，豐富了古詩(shī)教學(xué)的內(nèi)涵，使課堂顯得更加豐滿而靈動(dòng)，使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感受也更加多元而深刻。在組詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中首先遇到的問(wèn)題是，如何將幾首古詩(shī)有機(jī)地組合在一起。本文試結(jié)合幾則具體的教例來(lái)談?wù)劷M詩(shī)教學(xué)的“組詩(shī)”方式。

一、串連式

將幾首詩(shī)連起來(lái)一首一首逐個(gè)解讀、講解，就是“串連式”。當(dāng)然，這并不意味著隨便拿幾首詩(shī)連起來(lái)都可以，“串連”的關(guān)鍵在于如何很好地“連”。要把幾首古詩(shī)很好地連起來(lái)，就要找到一根“線”，然后像“彩線穿珠”一樣將幾首詩(shī)串起來(lái)，這樣才能成為一個(gè)整體。特級(jí)教師孫雙金老師的兩堂課或許能給我們以啟發(fā)：

1、以主題為“線”

將反映同一主題的幾首詩(shī)連在一起，相同的主題就像一根絲線一樣將幾首詩(shī)串成了一條“詩(shī)的項(xiàng)鏈”。

孫雙金老師曾上過(guò)一堂《送別組詩(shī)》，圍繞“送別”這一主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白的《贈(zèng)汪倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、高適的《別董大》、王維的《渭城曲》四首古詩(shī)。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，孫老師采用了“精讀一首，帶讀一組”的教學(xué)模式，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》，采取“自主朗讀，了解詩(shī)歌大意——自學(xué)質(zhì)疑，理清作者思路——自由誦讀，體會(huì)思想感情”的步驟，讓學(xué)生在自主質(zhì)疑，自讀釋疑，角色扮演，感情吟誦的過(guò)程中讀懂詩(shī)歌，領(lǐng)悟了詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。在學(xué)生學(xué)會(huì)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的基礎(chǔ)上，孫老師分別出示了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和《別董大》，讓學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)《贈(zèng)汪倫》一詩(shī)的方法自學(xué)這兩首詩(shī)，學(xué)生很快理解了這兩首詩(shī)的意思，并歸納出《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中，詩(shī)人是“以目相送”，《別董大》一詩(shī)中，詩(shī)人是“以話相送”。在學(xué)完前三首詩(shī)后，孫老師讓學(xué)生根據(jù)譯文自學(xué)《渭城曲》，并引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)人是“以酒相送”。最后，孫老師啟發(fā)學(xué)生總結(jié)，“以歌相送”、“以目相送”、“以話相送”、“以酒相送”說(shuō)到底都是詩(shī)人“以心相送，以情相送”。最后的總結(jié)，使四首詩(shī)歌渾然一體，學(xué)生也進(jìn)一步加深了對(duì)這類詩(shī)歌的理解，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)了這類詩(shī)歌的表達(dá)方式。以此類推，我們還可以“思鄉(xiāng)”為主題組詩(shī)，以“母愛(ài)”為主題組詩(shī)，等等。

2、以詩(shī)人為“線”

大凡有成就的詩(shī)人，他們的創(chuàng)作都形成了一定的風(fēng)格，他們自身也有著顯明的個(gè)性，我們將同一詩(shī)人的幾首詩(shī)連在一起，這樣圍繞同一詩(shī)人組詩(shī)的方式就是以詩(shī)人為“線”。

孫雙金老師所執(zhí)教的古詩(shī)欣賞課《走近李白》就是這種以“詩(shī)人”為線的典型課例。《走近李白》分為兩課時(shí)，第一課時(shí)講“李白是仙”，第二課時(shí)講“李白是人”，下面我們以第一課時(shí)為例，談?wù)剬O老師是如何以詩(shī)人為線的。

上課伊始，孫老師由“仙”字引入，問(wèn)學(xué)生是否羨慕仙人，為什么，然后揭示課題《走近李白》。接著，出示杜甫的《飲中八仙》（李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。），并講述這首詩(shī)包含的一個(gè)故事，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出“李白是酒仙”。然后，以“李白僅僅是酒仙嗎？”一句作為過(guò)渡，組織學(xué)生學(xué)習(xí)李白的詩(shī)歌，首先學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》，通過(guò)誦讀、質(zhì)疑、解句、欣賞，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人想象之奇特，在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中，教者又以講故事的方式穿插了與李白同時(shí)代的一位詩(shī)人徐凝寫(xiě)的《望廬山瀑布》（虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。今古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。）以及蘇東坡看了李白與徐凝的同題詩(shī)后所寫(xiě)的《戲徐凝瀑布詩(shī)》（帝遣銀河一派垂，古來(lái)唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)。）通過(guò)對(duì)比，突出了李白的那種超凡的想象與氣魄。接著，教者又組織學(xué)生補(bǔ)充學(xué)習(xí)李白的另外兩首詩(shī)《秋浦歌》與《夜宿山寺》，進(jìn)一步體會(huì)李白想象之浪漫，文采之奇崛。最后，孫老師又講了李白的另一個(gè)故事：

有一次，李白去湖州一家酒樓上獨(dú)自飲酒，酒醉之后，又一人高聲歌唱，引來(lái)不少看熱鬧的人。這時(shí)，湖州司馬路過(guò)此地，問(wèn)道：“酒樓高歌者是誰(shuí)？”李白聽(tīng)后，用詩(shī)答曰：“青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問(wèn)，金粟如來(lái)是后身。”

至此，李白的那種高傲、浪漫、灑脫的氣質(zhì)呼之欲出，師生歸納出“李白是詩(shī)仙”自然水到渠成了。

像這樣以詩(shī)人（詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)）為“線”進(jìn)行組詩(shī)教學(xué)，我們可以生成許多的專題，如“杜甫專題”、“王維專題”、“孟浩然專題”等等，如此這般，學(xué)生的收獲可謂大矣！

二、整合式

如果說(shuō)，“串連式”是引領(lǐng)學(xué)生將一組詩(shī)逐個(gè)進(jìn)行解讀欣賞的話，那么，“整合式”就是在把準(zhǔn)詩(shī)與詩(shī)之間存在的“內(nèi)在關(guān)聯(lián)性”的基礎(chǔ)上，將幾首詩(shī)一并呈現(xiàn)給學(xué)生，通過(guò)互相比照，互相映襯，合分有致地進(jìn)行解讀欣賞，讓學(xué)生從整體上理解領(lǐng)悟一組詩(shī)的深刻內(nèi)涵。

在全國(guó)第五屆青年教師閱讀教學(xué)比賽中，浙江省湖州市安吉外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的王自文老師執(zhí)教的《古詩(shī)兩首》榮獲一等獎(jiǎng)，他的這堂課就是一堂典型的“整合式”組詩(shī)教學(xué)課。

王老師所教的兩首詩(shī)是陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和林升的《題臨安邸》。這兩首詩(shī)雖然作者不同，內(nèi)容有異，但卻有著“共通”的“內(nèi)核”，這個(gè)“核”就是兩位詩(shī)人共有的“憂國(guó)憂民”的情懷。也正因?yàn)橥踝晕睦蠋熥プ×藘墒自?shī)共同的情感基調(diào)，才使得“整合”成為可能。綜觀王老師的教學(xué)流程，可以分為這樣幾個(gè)層次：

首先是整體通讀，把握詩(shī)情。上課伊始，教者讓學(xué)生自由讀兩首古詩(shī)，借助課文注釋，試著說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)的意思，接著，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)兩首詩(shī)有哪些相同的地方。這一環(huán)節(jié)將兩首詩(shī)和盤托出一同呈現(xiàn)給學(xué)生，并讓學(xué)生進(jìn)行比較，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，為“整合”打下了很好的基礎(chǔ)。

其次是分步解讀，品悟詩(shī)情。在這一環(huán)節(jié)，教者引領(lǐng)學(xué)生分別學(xué)習(xí)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》和《題臨安邸》。教者采用聽(tīng)音效展開(kāi)想象、有感情朗讀、討論點(diǎn)撥等方式啟發(fā)學(xué)生深切感受兩首詩(shī)歌所表達(dá)的情感，讓學(xué)生通過(guò)朗讀與兩位詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。

第三是整體參讀，體察詩(shī)蘊(yùn)。我認(rèn)為這是“整合式”組詩(shī)教學(xué)最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)，教者首先啟發(fā)學(xué)生，當(dāng)兩首詩(shī)同時(shí)擺在我們面前，當(dāng)權(quán)貴尋歡和遺民淚盡這兩幅截然不同的畫(huà)面同時(shí)出現(xiàn)在你的面前時(shí)，你有什么感受？在學(xué)生暢談的基礎(chǔ)上，教者引導(dǎo)學(xué)生交替互讀兩首古詩(shī)，讓學(xué)生在互讀中感悟到兩首詩(shī)雖然場(chǎng)景不同，人物不同，情緒不同，但卻有一個(gè)相同點(diǎn)，那就是，作者那顆“憂國(guó)憂民”的心是完全相同的。

王自文老師的這堂課讓筆者感悟到，“整合式”組詩(shī)的教學(xué)關(guān)鍵是要找到可以“整合”的“點(diǎn)”，同時(shí)，在“整合”的過(guò)程中并非要至始至終“合”，也可以有必要的“分”，但“分”的目的是為了更好地“合”，在“合——分——合”的過(guò)程中，讓學(xué)生層層深入地感受古詩(shī)，感悟古詩(shī)，不斷加深對(duì)所學(xué)古詩(shī)的理解。

三、鏈接式

“鏈接”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)，我想借用來(lái)作為組詩(shī)教學(xué)的一種“組詩(shī)”方式。在教學(xué)主體詩(shī)歌的過(guò)程中，為了有助于學(xué)生更好地理解主體詩(shī)歌而輔助介紹一些詩(shī)歌，參讀一些詩(shī)歌，這種組詩(shī)方式就可稱為“鏈接式”。

從“鏈接”時(shí)間看，可以在導(dǎo)入新課時(shí)鏈接，可以在課中鏈接，也可以在課末鏈接。浙江永嘉縣外國(guó)語(yǔ)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李曉瑜老師在執(zhí)教《九月九日憶山東兄弟》時(shí)，就在導(dǎo)入新課時(shí)鏈接了李白的《靜夜思》。教者先配樂(lè)朗誦《靜夜思》，然后讓學(xué)生和著音樂(lè)齊讀，說(shuō)說(shuō)讀后的感受，接著，教者由“思鄉(xiāng)”引出“每逢佳節(jié)倍思親”，最后自然揭示出詩(shī)題《九月九日憶山東兄弟》。

安徽省合肥市永紅路小學(xué)的黃克鳳老師在執(zhí)教《清平樂(lè)·村居》時(shí)，在課末鏈接出示田園詩(shī)詞《四時(shí)田園雜興》、《村居》、《山居秋瞑》、《過(guò)故人莊》，學(xué)生通過(guò)朗讀欣賞，進(jìn)一步感悟到田園詩(shī)詞的魅力。

從“鏈接”方式看，可以由主題切入鏈接，也可由詩(shī)人切入鏈接。如王自文老師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩(shī)時(shí)，就由主題內(nèi)容切入，參讀了陸游的另一首詩(shī)《示兒》，讓學(xué)生從時(shí)空的比照上，拓展了古詩(shī)解讀的文化背景，豐厚了古詩(shī)解讀的文化底蘊(yùn)。

通過(guò)詩(shī)人鏈接的例子也不少。山東德州躍華學(xué)校小學(xué)部的李懷源老師在執(zhí)教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》這兩首詩(shī)時(shí)，就以詩(shī)人為線，鏈接欣賞了杜甫的《飲中八仙》、李白的《贈(zèng)孟浩然》、孟浩然的《送杜十四之江南》、王維的《送別孟浩然》、《哭孟浩然》等，豐富了教學(xué)內(nèi)容，加深了學(xué)生對(duì)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》以及《送元二使安西》這兩首詩(shī)的理解。

當(dāng)然，最后我要說(shuō)的是，“串連式”、“整合式”、“鏈接式”這三種“組詩(shī)”方式并不是截然分開(kāi)的，在具體的教學(xué)過(guò)程中，只有從教學(xué)需要出發(fā)，靈活組合應(yīng)用，才能取得較好的效果。

（本文發(fā)表于《教學(xué)與管理》2007.7）

第三篇：2012年全國(guó)高考各地試題文學(xué)作品閱讀試題詳解

2012年全國(guó)高考各地試題文學(xué)作品閱讀試題詳解

一、聽(tīng)朗誦

孫犁

一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦《為了忘卻的記念》。

這篇散文，是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我還屢次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流。

現(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來(lái)，虔誠(chéng)地、默默地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水。

五十年過(guò)去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒(méi)有讀，只是偶然聽(tīng)到。

革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。

是的，任何歷史，即使是血寫(xiě)的歷史，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，在記憶中，也會(huì)漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫(xiě)的經(jīng)卷，就是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)人們心靈的感動(dòng)，其深淺程度，總會(huì)有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時(shí)，是一個(gè)時(shí)代的呼聲，他們心的跳動(dòng)，緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，他們的不幸，會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷，情隨事變，就很難要求后來(lái)的人，也有同樣的感情。

時(shí)間無(wú)情，時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀，時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛(ài)好，作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，究竟是少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時(shí)之興懷。世事雖然多變，人類并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴文字以傳遞。三皇五帝之跡，先秦兩漢之事，均賴歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。如果沒(méi)有文字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長(zhǎng)。

能不能流傳，不只看寫(xiě)的是誰(shuí)，還要看是誰(shuí)來(lái)寫(xiě)。秦漢之際，楚漢之爭(zhēng)，寫(xiě)這個(gè)題材的人，當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起來(lái)，膾炙人口，永遠(yuǎn)流傳。別家的書(shū)，卻逐漸失落，亡佚。白莽柔石，在當(dāng)時(shí)，并無(wú)赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人的交往，朋友之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡，或避而未談，或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長(zhǎng)期躍然紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情，將永遠(yuǎn)鮮明地印在憑吊者的心中。

想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。

文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的文章，就會(huì)不朽。

1985年9月21日晨改抄訖

（有刪改）

14.作者聽(tīng)朗誦時(shí)，“心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水”。這是為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

15.解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）

（1）這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。（2）想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。

16.在作者看來(lái)，影響歷史與世事流傳的主要因素有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

17.這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、.馬褲先生

老舍

火車在北平東站還沒(méi)開(kāi)，同屋那位睡上鋪的穿馬褲，戴平光眼鏡，青緞子洋服上身，胸袋插著小楷羊毫，足蹬青絨快靴的先生發(fā)了問(wèn)：“你也是從北平上車?”很和氣的。

火車還沒(méi)動(dòng)呢，不從北平上車，由哪兒呢?我只好反攻了：“你從哪兒上車?”他沒(méi)言語(yǔ)。看了看鋪位，用盡全身的力氣喊了聲：“茶房!”

茶房跑來(lái)了。“拿毯子!”馬褲先生喊。

“請(qǐng)少待一會(huì)兒，先生。”茶房很和氣地說(shuō)。馬褲先生用食指挖了鼻孔一下，別無(wú)動(dòng)作。荼房剛走開(kāi)兩步。

“茶房!”這次連火車好似都震得直動(dòng)。茶房像旋風(fēng)似的轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)。

“拿枕頭!”

“先生，您等我忙過(guò)這會(huì)兒去，毯子和枕頭就一齊全到。”茶房說(shuō)得很快，可依然是很和氣。茶房看馬褲先生沒(méi)任何表示，剛轉(zhuǎn)過(guò)身去要走，這次火車確是嘩啦了半天，“茶房!”茶房差點(diǎn)嚇了個(gè)跟頭，趕緊轉(zhuǎn)回身來(lái)。

“拿茶!”

“先生請(qǐng)略微等一等，一開(kāi)車茶水就來(lái)。”

馬褲先生沒(méi)任何的表示。茶房故意地笑了笑，然后搭訕著慢慢地轉(zhuǎn)身，腿剛預(yù)備好要走，背后打了個(gè)霹靂，“茶房!”

茶房不是假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，便是耳朵已經(jīng)震聾，競(jìng)自快步走開(kāi)。

“茶房!茶房!茶房!”馬褲先生連喊，一聲比一聲高。站臺(tái)上送客的跑過(guò)一群來(lái)，以為車上失了火，要不然便是出了人命。茶房始終沒(méi)回頭。馬褲先生又挖了鼻孔一下，坐在我床上。“你坐二等?”這是問(wèn)我呢。我又毛了，我確是買的二等，難道上錯(cuò)了車?

“你呢?”我問(wèn)。

“二等。快開(kāi)車了吧?荼房!”

他站起來(lái)，數(shù)他的行李，一共八件，全堆在另一臥鋪上。數(shù)了兩次，又說(shuō)了話，“你的行李呢?”“我沒(méi)有行李。”

“嘔？！”他確是嚇了一跳，好像坐車不帶行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了!”

茶房從門前走過(guò)。“茶房!拿手巾把!”“等等。”茶房似乎下了抵抗的決心。

馬褲先生把領(lǐng)帶解開(kāi)，摘下領(lǐng)子來(lái)，分別掛在鐵鉤上：所有的鉤子都被占了，他的帽子，大衣，已占了兩個(gè)。

車開(kāi)了。他爬上了上鋪，在我的頭上脫靴子，并且擊打靴底上的土。枕著個(gè)手提箱，車還沒(méi)到永定門，他睡著了。

我心中安坦了許多。

到了豐臺(tái)，車還沒(méi)停住，上面出了聲，“茶房!”沒(méi)等茶房答應(yīng)，他又睡著了；大概這次是夢(mèng)話。過(guò)了豐臺(tái)，大概還沒(méi)到廊坊，上面又打了雷，“茶房!”

茶房來(lái)了，眉毛擰得好像要把誰(shuí)吃了才痛快。“干嗎?先—生—”

“拿茶!”

“好吧!”茶房的眉毛擰得直往下落毛。“不要茶，要一壺開(kāi)水!”

“好啦!”

馬褲先生又入了夢(mèng)鄉(xiāng)，呼聲只比“荼房”小一點(diǎn)。有時(shí)呼聲低一點(diǎn)，用咬牙來(lái)補(bǔ)上。有趣!

到了天津。又上來(lái)些旅客。

馬褲先生出去，呆呆地立在走廊中間，專為阻礙來(lái)往的旅客與腳夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了車，看看梨，沒(méi)買；看看報(bào)，沒(méi)買。又上來(lái)了，向我招呼了聲，“天津，唉?”我沒(méi)言語(yǔ)。他向自己說(shuō)：“問(wèn)問(wèn)茶房，”緊跟著一個(gè)雷，“茶房!”我后悔了，趕緊地說(shuō)：“是天津，沒(méi)錯(cuò)兒。”

“總得問(wèn)問(wèn)茶房。茶房!”我笑了，沒(méi)法再忍住。車好容易又從天津開(kāi)走。

剛一開(kāi)車，茶房給馬褲先生拿來(lái)頭一份毯子枕頭和手巾把。馬褲先生用手巾把耳孔鼻孔全鉆得到家，這一把手巾擦了至少有一刻鐘，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。

我給他數(shù)著，從老站到總站的十來(lái)分鐘之間，他又喊了四五十聲茶房。茶房只來(lái)了一次，他的問(wèn)題是火車向哪面走呢?茶房的回答是不知道；于是又引起他的建議，車上總該有人知道，茶房應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)去問(wèn)。

茶房說(shuō)，連駛車的也不曉得東西南北。于是他幾乎變了顏色，萬(wàn)一車走迷了路?!茶房沒(méi)再回答，可是又掉了幾根眉毛。

他又睡了，這次是在頭上摔了摔襪子，可是一口痰并沒(méi)往下唾，而是照顧了車項(xiàng)。我的目的地是德州，天將亮就到了。謝天謝地!

我雇好車，進(jìn)了城，還清清楚楚地聽(tīng)見(jiàn)：“茶房!”

一個(gè)多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢。

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

A．這篇小說(shuō)以戲謔、夸張的漫畫(huà)式手法，描寫(xiě)了馬褲先生在火車上的經(jīng)歷，故事雖然簡(jiǎn)單，但情節(jié)曲折、緊張，極富戲劇性。

B.小說(shuō)善于運(yùn)用生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，茶房對(duì)馬褲先生的不滿，就是通過(guò)茶房眉毛的細(xì)微變化表現(xiàn)出來(lái)的。

C．馬褲先生一上火車就向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻鐘，是因?yàn)轳R褲先生作為一名知識(shí)分子，比較講究衛(wèi)生。

D．“一個(gè)多禮拜了，我還惦記著茶房的眉毛呢。”這樣結(jié)尾既表達(dá)了“我”對(duì)茶房的同情，也為小說(shuō)畫(huà)上了一個(gè)幽默的句號(hào)。

E．強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比是這篇小說(shuō)最突出的特色，馬褲先生看起來(lái)不合常理的言行，就是通過(guò)“我”的言行反襯出來(lái)的。

(2)小說(shuō)開(kāi)頭第一段就描寫(xiě)馬褲先生的衣著言行，這樣寫(xiě)的意圖是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(3)馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)有人認(rèn)為，小說(shuō)中的“我”也有人性弱點(diǎn)，你同意這種觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕木唧w理由。(8分)

三、心靈的篝火

張海迪

我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇時(shí)很多次都在想，人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說(shuō)。我不是什么預(yù)言者，但我堅(jiān)信，我在這本書(shū)里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險(xiǎn)，到那時(shí)也許就不存在了，人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn)，如同昨天和今天在南極建立的長(zhǎng)城站。珠穆朗瑪峰上的站點(diǎn)最好也叫長(zhǎng)城站——世界上最高的長(zhǎng)城站。不過(guò)我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障礙，世界上還有什么高峰要攀登呢？只要地殼不變動(dòng)，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類的探索精神則是無(wú)限的。

人類總是想超越極限，卻又被無(wú)數(shù)的障礙阻撓，劈開(kāi)了重重疊嶂，人也就跨越了千山萬(wàn)水。開(kāi)始寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，我總感到有一種無(wú)形的束縛，它始終不讓我的想象展開(kāi)翅膀到無(wú)邊無(wú)際的天地里翱翔，可我說(shuō)不清那緊緊束縛自己的是什么。我常常被這種困惑攪擾，同時(shí)也為超越困惑，獲得心靈的解放不懈地尋找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我終于看見(jiàn)了梅里雪山！接下來(lái)的很多個(gè)夜晚，我都是在網(wǎng)上度過(guò)的，我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹，還有很多綺麗的風(fēng)光圖片，于是我看見(jiàn)我的一個(gè)主人公回頭對(duì)我笑了，在此之前，我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊，在本書(shū)里他是梅里雪山的攀登者。

梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米。可它的地理環(huán)境卻很復(fù)雜，山上終年積雪，陡峭的山體，風(fēng)化的巖石，還有瞬息萬(wàn)變的氣候,會(huì)讓攀登者突然陷入絕境。卡瓦格博至今還是一座人類未及山頂?shù)奶幣濉Ｖ灰藗冞_(dá)不到頂峰，它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往，一個(gè)神秘的存在。

人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)的慘劇，十七個(gè)登山勇士無(wú)一人生還。為什么鮮活的生命要去荒無(wú)人煙的地方，在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊，面臨雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)，陷入人生的絕境？

天光黯淡，無(wú)邊的黑夜，厚厚的積雪，看不見(jiàn)一線星光，周圍也沒(méi)有篝火，不滅的只是心靈的篝火，最后那火也覆蓋在冰雪之中……

當(dāng)太陽(yáng)重新照耀時(shí)，冰蓋上又多了幾座新的冰雕，他們的面容都十分安詳，好像還在酣睡，卻再也醒不過(guò)來(lái)了……也許在多年之后，地球進(jìn)一步演化，它變暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起來(lái)，抖掉身上的積雪，掏出揣在胸前的旗幟，迎風(fēng)抖開(kāi)，一簇火紅獵獵地飄舞著，發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們看見(jiàn)遠(yuǎn)處美麗的城市，蔥蘢的綠樹(shù)，盛開(kāi)的鮮花，一座高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著：3000年某月某日……

我想這絲毫無(wú)損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的，如同大地，而精神則如同天空或宇宙，是柔軟的，無(wú)盡頭的空漠。人的腦實(shí)質(zhì)就是這種天空或宇宙，有限與無(wú)限都在其中，人的腦實(shí)質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。無(wú)窮盡地開(kāi)拓成為人類永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山，其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)寓言，它是時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始，永無(wú)止境。

我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇也是一種攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰沖擊，又一次次撤退，回到大本營(yíng)，回到平淡無(wú)奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大，在經(jīng)歷了四十年的病痛之后，身體癱瘓部位的肌肉萎縮了，我越來(lái)越難以支撐自己，總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺(jué)。其實(shí)，我對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō) 的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了，激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩埋……

我想這將是我最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了……

精神攀登的路途異常艱苦，我有時(shí)也畏懼，害怕路途遙不可知，但冥冥之中又仿佛看見(jiàn)我的主人公在遠(yuǎn)處等待，等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接近他們，有時(shí)又小心翼翼地避開(kāi)，我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測(cè)，也怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。

其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，我們的攀登也是如此。

注：張海迪，當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南，五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，胸部以下失去知覺(jué)。

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．作者堅(jiān)信當(dāng)下個(gè)千年到來(lái)，珠穆朗瑪峰的山頂上已建立起“長(zhǎng)城”研究站點(diǎn)的時(shí)候，人類將無(wú)高峰可攀。B．前四段以黯淡的天光、無(wú)邊的黑夜烘托“心靈的篝火”；“覆蓋在冰雪中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。C．時(shí)至3000年，地球變暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一個(gè)想象的情境中，寄寓了自己美好愿望。D．最后一段作者流露出對(duì)筆下人物有時(shí)想接近，有時(shí)欲避開(kāi)的復(fù)雜心態(tài)，在“怕”的背后是對(duì)人物的摯愛(ài)。E．本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談，交代了小說(shuō)主人公的生平背景，同時(shí)也折射出作者的心路歷程。

2.梅里雪山在作者的小說(shuō)創(chuàng)作中具有重要的作用，根據(jù)文意，談?wù)勥@些作用表現(xiàn)在哪些方面（6分）

3.作者為自己的小說(shuō)取名“絕頂”，結(jié)合這篇前言，說(shuō)說(shuō)作者所理解的“絕頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。（5分）

4.中國(guó)古代神話中有“夸父追日”的故事：“夸父與日逐走……道渴而死，充其仗，化為鄧林（樹(shù)林）。”有人認(rèn)為，文中殉難的登山者有如追日不得的夸父，是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀阕约旱目捶ā＃ú簧儆?00字）（10分）

四、往事

（二）之八

冰心

是除夜的酒后，在父親的書(shū)室里。父親看書(shū)，我也坐近書(shū)幾，已是久久的沉默──

我站起，雙手支頤〔頤(yí）〕頰、腮，也指下巴。，半倚在幾上，我喚：“爹爹！”父親抬起頭來(lái)。“我想看守?zé)羲ァ！?/p>

父親笑了一笑，說(shuō)：“也好，整年整月的守著海──只是太冷寂一些。”說(shuō)完仍看他的書(shū)。

我又說(shuō)：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”

父親放下書(shū)說(shuō)：“真的便怎樣？”

這時(shí)我反無(wú)從說(shuō)起了！我聳一聳肩，我說(shuō)：“看燈塔是一種最偉大，最高尚，而又最有詩(shī)意的生活……”

父親點(diǎn)頭說(shuō)：“這個(gè)自然！”他往后靠著椅背，是預(yù)備長(zhǎng)談的姿勢(shì)。這時(shí)我們都感著興味了

我仍舊站著，我說(shuō)：“只要是一樣遠(yuǎn)的為人民服務(wù)，不是獨(dú)善其身；我們固然不必避世，而因著性之相近，我們也不必避?避世?！”

父親笑著點(diǎn)頭。

我接著：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有為之身，受十方供養(yǎng)？”

父親只笑著。

我勇敢地說(shuō)：“燈臺(tái)中的別名，便是?光明的使者?。他拋離田里，犧牲了家人骨肉的團(tuán)聚，一切種種世上耳目紛華的娛樂(lè)，來(lái)整年整月的對(duì)著渺茫無(wú)際的海天。除卻海上的飛鷗片帆，天上的云涌風(fēng)起，不能有新的接觸。除了駘蕩〔駘(dái)蕩：使人舒暢。〕的海風(fēng)，和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草，他不知春至。我拋卻?樂(lè)群?，只知?敬業(yè)?……”

父親說(shuō)：“和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！”言次，他微嘆。

我連忙說(shuō)，“否，這在我并不是犧牲！我晚上舉著火炬，登上天梯，我覺(jué)得有無(wú)上的倨傲與光榮。幾多好男子，輕侮別離，弄潮破浪，狎習(xí)〔狎(xiá)習(xí)：親近、領(lǐng)略。〕了海上的腥風(fēng)，驅(qū)使著如意的桅帆，自以為不可一世，而在狂飆濃霧，海水山立之頃，他們卻蹙眉低首，捧盤屏息，凝注著這一點(diǎn)高懸閃爍的光明！這一點(diǎn)是警覺(jué)，是慰安，是導(dǎo)引，然而這一點(diǎn)是由我燃著！”

父親沉靜的眼光中，似乎忽忽的起了回憶。

“晴明之日，海不揚(yáng)波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日，我倚窗觀濤，聽(tīng)浪花怒撼崖石。我閉門讀書(shū)，以海洋為師，以星月為友，這一切都是不變與永久。

“三五日一來(lái)的小艇上，我不斷的得著世外的消息，和家人朋友的書(shū)函；似暫離又似永別的景況，使我們永駐在?的的如水?的情誼之中。我可讀一切的新書(shū)籍，我可寫(xiě)作，在文化上，我并不曾與世界隔絕。”

父親笑說(shuō)，“燈塔生活，固然極其超脫，而你的幻象，也未免過(guò)于美麗。倘若病起來(lái)，海水拍天之間，你可怎么辦？”

我也笑道：“這個(gè)容易──一時(shí)慮不到這些！”

父親道：“病只關(guān)你一身，誤了燃燈，卻是關(guān)于眾生的光明……”

我連忙說(shuō)：“所以我說(shuō)這生活是偉大的！”

父親看我一笑，笑我詞支，說(shuō)：“我知道你會(huì)登梯燃燈，但倘若有大風(fēng)濃霧，觸石沉舟的事，你須鳴槍，你須放艇……”

我鄭重的說(shuō)，“這一切，尤其是我所深愛(ài)的。為著自己，為著眾生，我都愿學(xué)！”

父親無(wú)言，久久，笑道：“你若是男兒，是我的好兒子！”

我走近一步，說(shuō)：“假如我要得這種位置，東南沿海一帶，爹爹總可為力？”

父親看著我說(shuō)：“或者……但你為何說(shuō)得這般的鄭重？”

我肅然道：“我處心積慮已經(jīng)三年了！”

父親斂容，沉思的撫著書(shū)角，半天，說(shuō)：“我無(wú)有不贊成，我無(wú)有不為力。為著去國(guó)離家，吸受海上腥風(fēng)的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到島山上點(diǎn)起光明。但是，惟一的條件，燈臺(tái)守不要女孩子！”

我木然勉強(qiáng)一笑，退坐了下去。

又是久久的沉默──

父親站起來(lái)，慰安我似的，“清靜偉大，照射光明的生活，原不止燈臺(tái)守，人生寬廣的很！”

我不言語(yǔ)。坐了一會(huì)，便掀開(kāi)簾子出去。

弟弟們站在院子的四隅，燃著了小爆竹。彼此拋擲，歡呼聲中，偶然有一兩支擲到我身上來(lái)，我只笑避──實(shí)在沒(méi)有同他們追逐的心緒。

回到臥室，黑沉沉的歪在床上。除夕的夢(mèng)縱使不靈驗(yàn)，萬(wàn)一能夢(mèng)見(jiàn)，也是慰情聊勝無(wú)。我一念至誠(chéng)的要入夢(mèng)，幻想中畫(huà)出環(huán)境，暗灰色的波濤，巋然的白塔……

一夜寂然──奈何連個(gè)夢(mèng)都不能做！

這是兩年前的事了，我自此后，禁絕思慮，又十年不見(jiàn)燈塔，我心不亂。

這半個(gè)月來(lái)，海上瞥見(jiàn)了六七次，過(guò)眼時(shí)只悄然微嘆。失望的心情，不愿他再興起。而今夜?jié)忪F中的獨(dú)立，我竟極奮迅的起了悲哀！

絲雨里，我走上最高層，倚著船欄，忽然見(jiàn)天幕下，四塞的霧點(diǎn)之中，夾岸兩嶂淡墨畫(huà)成似的島山上，各有一點(diǎn)星光閃爍──

船身微微的左右欹斜，這兩點(diǎn)星光，也徐徐的在兩旁隱約起伏。光線穿過(guò)霧層，瑩然，燦然，直射到我的心上來(lái)，如招呼，如接引，我無(wú)言，久──久，悲哀的心弦，開(kāi)始策策而動(dòng)！

有多少無(wú)情有恨之淚，趁今夜都向這兩點(diǎn)星光揮灑！憑吟嘯的海風(fēng)，帶這兩年前已死的密愿，直到塔前的光下──

從茲了結(jié)！拈得起，放得下，愿不再為燈塔動(dòng)心，也永不作燈塔的夢(mèng)，無(wú)希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古無(wú)悲哀！

愿上帝祝福這兩個(gè)塔中的燃燈者！──愿上帝祝福有海水處，無(wú)數(shù)塔中的燃燈者！愿海水向他長(zhǎng)綠，愿海山向他長(zhǎng)青！愿他們知道自己是這一隅島國(guó)上無(wú)冠的帝王，只對(duì)他們，我愿致無(wú)上的頌揚(yáng)與羨慕！

1923年8月28日，太平洋舟中。

（選自《冰心散文》，有改動(dòng)）[注] ①本文是冰心《往事

（二）》中的第八篇。②中邊：內(nèi)外，表里。③策策：悲戚的樣子。

1.“我”認(rèn)為看守?zé)羲恰白钣性?shī)意的生活”，其理由有哪些？（6分）

2.文章前一部分是回憶往事，請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言梳理這段往事中“我”的感情發(fā)展脈絡(luò)。（4分）

3.“清凈偉大，照射光明的生活，遠(yuǎn)不止燈臺(tái)守，人生寬廣得很！”父親的這句話在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.結(jié)合作品，對(duì)下面兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探究。（8分）

（1）文章后一部分，作者寫(xiě)“我”在海上望見(jiàn)燈塔，其用意是什么？

（2）文章結(jié)尾部分寫(xiě)“我”“決心”從茲了結(jié)!拈得起，放得下，愿不再為燈塔動(dòng)心，也用不作燈塔的夢(mèng) ”，“我”是否“放得下”？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

五、太陽(yáng)夢(mèng)

曉

浩

朋友老劉說(shuō)起他做的一個(gè)夢(mèng)，激動(dòng)得滿臉通紅。他夢(mèng)見(jiàn)自己駕著一葉小舟，劃行在太陽(yáng)里。那境界好動(dòng)人啊。

太陽(yáng)大得無(wú)邊無(wú)沿，透明的漿液，把世界溢成一片紅色，岸，在哪里？船漿輕輕一撥，濺起一串火紅的水珠，落下時(shí)它們忽然凝結(jié)成一座座山，千姿百態(tài)。

老劉是個(gè)畫(huà)家，那時(shí)候，畫(huà)山畫(huà)得正苦。

聽(tīng)了老劉的話，我放眼望去，但見(jiàn)群山在我周圍有節(jié)奏地起伏著，群山之上是藍(lán)天，一輪碩日，漂泊在藍(lán)天上，永恒地照耀著。

記得剛到拉薩的時(shí)候，我被驚呆了，一片明晃晃的陽(yáng)光，鋪天蓋地而來(lái)，拼命地往身體里滲透，我覺(jué)得身后的影子都透著亮兒。

是不是在夢(mèng)里？

我走向那些經(jīng)幡。五顏六色的經(jīng)幡，在陽(yáng)光下舞蹈著，似乎一頭連著天，一頭接著地，天地之間一派和諧寧?kù)o。一幢幢別致的藏式樓房和現(xiàn)代建筑，從綠樹(shù)鮮花中冒出來(lái)，寺廟的金頂間雜其中，香火繚繞，放生羊和野狗緊昂著哲人般的頭顱，在大街上踱步。

向生活深處走去，我知道這不是夢(mèng)。

遠(yuǎn)方的親朋好友非說(shuō)這就是夢(mèng)，神秘，朦朧，可想而不可及。一位女友，曾在拉薩生活數(shù)月，后移居加拿大，她來(lái)信說(shuō)：“想到拉薩我就想大哭一場(chǎng)，那真是一個(gè)夢(mèng)，溫暖而又明亮，它在我睡著的時(shí)候來(lái)了，醒來(lái)，它卻飛走了。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，拉薩的一切都是那么真實(shí)，在我那間常搖曳著燭光的小屋里，我認(rèn)識(shí)了一群又一群的尋夢(mèng)人。你見(jiàn)過(guò)一步一叩，跋涉千里而來(lái)的朝佛者嗎？從某種意義上說(shuō)，尋夢(mèng)者的精神更為感人，他們?yōu)榱俗穼ひ粋€(gè)美麗的夢(mèng)，翻越了無(wú)數(shù)精神意義上的大山，微笑著，走向太陽(yáng)，盡管，他們的身心遍體鱗傷。一位年輕的戰(zhàn)士，常年駐守在某個(gè)四季冰封雪鎖的哨卡上，一天，下哨歸來(lái)，邁過(guò)一個(gè)半木多的土坎，他跌倒了，再?zèng)]爬起來(lái)，過(guò)度缺氧導(dǎo)致了他的犧牲。一位大學(xué)生，為了搶救別人，被洶涌的泥石流吞沒(méi)。一次，在我出去采訪的途中，車翻出十五六米，車棚碎了，我安然無(wú)恙……還有啊還有，無(wú)數(shù)惡魔張開(kāi)大嘴，要吞沒(méi)我們這些尋夢(mèng)者。

我常常仰望太陽(yáng)，流著無(wú)法抑制的淚水，感情的大堤在瞬間決口了。想到夸父，他沒(méi)追趕上太陽(yáng)，卻不是也為后人稱頌么？幸福在于追尋這咱過(guò)程本身。

朋友老劉實(shí)現(xiàn)了自己的的夢(mèng)。他獨(dú)創(chuàng)了一種畫(huà)派，叫西藏山水畫(huà)，得到國(guó)內(nèi)外普遍承認(rèn)，臺(tái)灣三原色藝術(shù)中心還專門為他搞了個(gè)人畫(huà)展。

我不止一次地為他的畫(huà)所感動(dòng)。畫(huà)面上，塞滿了山，絕少人間氣息，那山?jīng)坝亢魢[，奔騰流動(dòng)著，下降，再升騰，勢(shì)不可擋。他的畫(huà)里沒(méi)畫(huà)過(guò)一個(gè)太陽(yáng)，然而，每幅畫(huà)都能讓人感到眾山之上，那輪太陽(yáng)充滿理性的跳躍。

最近，我又見(jiàn)到了老劉。只見(jiàn)他熊腰虎背，一搖一晃，整個(gè)一座山在晃動(dòng)。他說(shuō)他又陷入了苦悶期。他想在藝術(shù)上再上一個(gè)高峰。

是啊。太陽(yáng)只有一個(gè)，夢(mèng)，是無(wú)數(shù)的。

1．怎樣理解“他的畫(huà)里沒(méi)畫(huà)過(guò)一個(gè)太陽(yáng)，然而，每幅畫(huà)都能讓人感到眾山之上，那化太陽(yáng)充滿理性的跳躍”這句話的含義？（4分）

2．文章主要寫(xiě)了畫(huà)家老劉的“太陽(yáng)夢(mèng)”，請(qǐng)就此梳理作者的寫(xiě)作思路。（6分）

3．文章寫(xiě)老劉作畫(huà)，又寫(xiě)了朝佛者、戰(zhàn)士、大學(xué)生和“我”的事情，這樣寫(xiě)的作用是什么？（6分）

4．現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的交織是本文突出的特點(diǎn)，請(qǐng)指出其具體表現(xiàn)。它們蘊(yùn)含了作者怎樣的思想情感？

六、掐辮子

劉心武

一對(duì)白領(lǐng)情侶長(zhǎng)假攜游，去到一處近年開(kāi)發(fā)出的山野景點(diǎn)，見(jiàn)到瀑布深潭，她高興得跳起來(lái)歡呼，山風(fēng)掠過(guò)，將她草帽吹落潭中，她還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，他已經(jīng)躍入潭中，撈起草帽，游回潭邊，躍到岸上。她還沒(méi)做出反應(yīng)，周邊的游客已經(jīng)響起掌聲，還有人說(shuō)：“跟電影鏡頭似的！”

他們躲到僻靜處，他把上衣脫下，晾到灌木上。她說(shuō)：“嚇?biāo)牢伊恕Ｖ滥阋磉_(dá)，可也犯不著這么冒險(xiǎn)。”他說(shuō)：“除了對(duì)你表達(dá)，其實(shí)，還有另外的內(nèi)心秘密。”她狐疑了：“什么另外的秘密？”他告訴她，掉在潭里的，是草帽。草帽是用什么做的？她隨口說(shuō)：稻草。他告訴她，不，是麥秸。把麥秸用水泡過(guò)，然后用雙手編成辮子，他們老家婦女幾乎一年四季都會(huì)在做完別的活計(jì)后，來(lái)順手干這個(gè)，叫做掐辮子。一掛辮子大約彎成五圈，近年來(lái)的收購(gòu)價(jià)，是一掛一元錢，一個(gè)能干的婦女，一天掐辮子能出五六掛…… 她聽(tīng)到這兒放心了，明白他內(nèi)心里，有區(qū)別于她這樣的城里生城里長(zhǎng)的人的眼光和心思，草帽對(duì)她來(lái)說(shuō)，不過(guò)是一種便宜的遮陽(yáng)物品，可是對(duì)他來(lái)說(shuō)，是他到城里來(lái)上大學(xué)以前，奶奶、媽媽、姐姐們?nèi)粘Ｆp子變化成的產(chǎn)品。她引他聊得更多。他細(xì)細(xì)敘說(shuō)。他告訴她，他們那個(gè)家鄉(xiāng)，離交通樞紐遠(yuǎn)，歷史上屬于兵家必棄之地，如今則屬于商家緩爭(zhēng)之處，無(wú)山無(wú)水，開(kāi)發(fā)不成旅游區(qū)，離最近的一處古跡也還有百里之遙，他也曾苦苦查閱過(guò)，竟找不出自古到今各方面的名人有出生在他們那個(gè)地方的，總之，那是一處平凡、平淡、平庸的所在。但是平實(shí)之地也有平安之福，城市化的浸潤(rùn)，離得還遠(yuǎn)，村莊雖然蓋起了新房，卻仍有古樸風(fēng)貌，有人問(wèn)城市膨脹耕地減少，為什么糧食還有得吃？他說(shuō)，那就是因?yàn)檫€有他家鄉(xiāng)那樣的存在，每年還種大片的小麥，小麥?zhǔn)者^(guò)種大片的玉米。而大田勞作之余，婦女們就維系著久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)，掐辮子。她在秋陽(yáng)下聽(tīng)他講家鄉(xiāng)，心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮。他沒(méi)想到她愛(ài)聽(tīng)這些。他進(jìn)一步告訴她，他大學(xué)四年的費(fèi)用，學(xué)費(fèi)是爸爸供，生活費(fèi)呢，全是奶奶、媽媽和姐姐掐辮子掐出來(lái)的。她把玩著那漸漸變干的草帽，忽然覺(jué)得，那是有生命的東西，她把草帽像寵物般擁在胸懷。

他們?cè)瓉?lái)的計(jì)劃，是順那山谷跋涉到最深處，據(jù)說(shuō)那谷的盡頭有更高更奇更美的瀑布，那里有開(kāi)發(fā)出的農(nóng)家院接待游客，在那里可以吃到若干特別的鮮魚(yú)山蔬。但是，她提議改變行程，轉(zhuǎn)而去他的老家，她說(shuō)她想看掐辮子，甚至想學(xué)著掐辮子。他很高興。他們交往并不久。這是他原來(lái)幻想過(guò)卻不敢貿(mào)然提出的。是的，這個(gè)假期很長(zhǎng)，他們完全來(lái)得及轉(zhuǎn)換目的地。

她隨他前往他的家鄉(xiāng)。絕對(duì)距離并不遠(yuǎn)，卻要先坐火車，慢車站票，熬過(guò)一夜，再換長(zhǎng)途汽車，再換三輪摩托，車載的終點(diǎn)是一處大集，從那大集鎮(zhèn)再徒步一小時(shí)，才到他家那個(gè)村子。確實(shí)無(wú)特點(diǎn)可言，就是不多的樹(shù)，模樣雷同的房舍，不甚整潔的村道，一種只能以農(nóng)村命名的混合氣息。

他把她引到自己家時(shí)，已經(jīng)夕陽(yáng)西下。一進(jìn)院，不用他指點(diǎn)，她就看到好幾個(gè)盆，有塑料盆、鋁盆，還有一只陶盆，里面浸泡著大體等長(zhǎng)的麥秸，散發(fā)出一種香臭之間的曖昧氣息。他媽媽迎面出了屋，手臂上有幾掛剛掐好的辮子，不是知道他們來(lái)了表示歡迎，她是地道的不速之客。他叫完“媽”就介紹說(shuō)“這是我女朋友”，她趕忙稱呼“大媽”。進(jìn)屋以后又見(jiàn)到他奶奶。姐姐已經(jīng)出嫁，但就在鄰村，他說(shuō)明天或許就會(huì)回來(lái)見(jiàn)面。奶奶坐在那里掐辮子，弄明白她的身份后咧開(kāi)只剩幾顆殘牙的嘴無(wú)聲地笑了好久。她隨即聽(tīng)見(jiàn)院子里雞在拍翅狂叫，她到門邊往外看，是大媽在抓雞。那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎，他知道她的心思，怕她跑出去攔阻，就站到她身邊輕輕摟住她的腰，但是她懂得，大媽聽(tīng)見(jiàn)兒子把她介紹出來(lái)時(shí)，并沒(méi)有什么強(qiáng)烈的表情，但是此刻她那滿院抓雞的肢體語(yǔ)言，把她面對(duì)意外之喜的滿腔熱情表達(dá)得淋漓盡致，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人如此看重，并且以如此淳樸的形態(tài)表達(dá)出來(lái)，是她職場(chǎng)生活中不曾經(jīng)歷的。

晚飯后和大媽聊天，才知道如今四季都有人進(jìn)村來(lái)收婦女們掐好的辮子，除了去做草帽，廣東那邊又有盤成“黃金條”的，沒(méi)多久是下元節(jié)，祭祀亡魂，要給他們燒“黃金條”。她發(fā)現(xiàn)東廂柴草間堆了不少?gòu)U棄的辮子，大媽悄悄告訴她，那都是奶奶掐的，老人手勁不夠，掐不出合格的了，可是，掐了一輩子，喜呀悲呀什么心思都掐進(jìn)去了，所以不告訴人家不收，還由著老人掐……她意識(shí)到這里的婦女掐辮子其實(shí)更具有超出換錢的生命意蘊(yùn)，眼睛潮濕了。

他的爸爸是獸醫(yī)，那天到外地出診，第二天一早才回來(lái)。她和他一起站在院門外，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那鄉(xiāng)村獸醫(yī)騎著自行車從白楊樹(shù)下過(guò)來(lái)，她忽然想大聲召喚：“爸爸！”

1.文章以“撈草帽”的驚險(xiǎn)場(chǎng)景開(kāi)頭，起到什么作用？（2分）

2.文中“她”對(duì)草帽的認(rèn)識(shí)有哪些變化？請(qǐng)從第三、四自然段中找出相關(guān)語(yǔ)句。（3分）

3.你如何理解“心里仿佛陸續(xù)注入一縷一縷的光亮”這句話？（3分）

4.賞析倒數(shù)第二自然段中劃線的語(yǔ)句。（5分）

5.你讀完文本后有怎樣的感悟？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括，并分別加以簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

6.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.“他”介紹麥秸辮的收購(gòu)價(jià)，并說(shuō)“他”上大學(xué)的生活費(fèi)全是家人“掐辮子”換來(lái)的，蘊(yùn)含著“他”對(duì)親人的感恩之情。

B.“她”在“他”家體驗(yàn)到了自己在職場(chǎng)生涯中未曾體驗(yàn)到的東西，不由得產(chǎn)生了對(duì)職場(chǎng)生活的厭倦。

C.文中說(shuō)“平實(shí)之地也有平安之福”，表現(xiàn)出作者對(duì)城市和農(nóng)村相反的情感態(tài)度。

D.“那只母雞顯然一貫得寵，萬(wàn)沒(méi)想到今天風(fēng)云突變，因此拼力掙扎”一句，用擬人手法描寫(xiě)母雞被抓時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，烘托了大媽的喜悅心情。

E.以“掐辮子”為題，點(diǎn)明了全文線索，凸顯了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

七、報(bào)復(fù)

［法］雨果·克里茲

寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)燈只照亮?xí)康囊唤恰Ｅ矶鲃倧膭?chǎng)回來(lái)，他坐到寫(xiě)字臺(tái)前，伸手拿起電話要通了編輯部：“我是彭恩，你好！我又考慮了一下，關(guān)于《蛙女》的劇評(píng)，最好還是發(fā)下午版，因?yàn)槲蚁氚阉归_(kāi)一些……別提啦！太不像話了！所以我才打算寫(xiě)一篇詳細(xì)的劇評(píng)。上午版你只要留出個(gè)小方塊刊登一則簡(jiǎn)訊就行了。你記下來(lái)吧：?奧林匹亞劇院：《蛙女》上演，一鍋可笑的大雜燴：一堆無(wú)聊的廢話和歇斯底里的無(wú)病呻吟。看了簡(jiǎn)直要讓你發(fā)瘋。詳情請(qǐng)見(jiàn)本報(bào)下午版?。你是不是覺(jué)得我的措詞還不夠激烈？這樣就行？那好，再見(jiàn)！”

從他放下話筒的動(dòng)作可以看出，彭恩的情緒越來(lái)越憤慨。可就在這時(shí)，他猛然一驚，附近有人輕輕地咳嗽了一聲。在光線最暗的角落里，他模模糊糊地看見(jiàn)有個(gè)人坐在皮沙發(fā)里。陌生人蓄著白胡須，身披風(fēng)衣，頭上歪戴一頂禮帽，閃亮的眼睛逼視著評(píng)論家。彭恩心里發(fā)虛：“你，你……你是誰(shuí)？”

陌生人慢慢站起來(lái)，從衣兜里伸出右手。彭恩看見(jiàn)一支閃閃發(fā)亮的手槍。“把手舉起來(lái)”那人命令道，彭恩兩手發(fā)抖。

“嘻嘻嘻……”那人像精神病人一樣笑著，“你這條毒蛇，現(xiàn)在總算落到了我的手里。再有5分鐘就是午夜。12點(diǎn)整，嘻嘻嘻……你將變成一具尸體。文亞明，我的寶貝，”白胡子老頭揚(yáng)起頭，“我親愛(ài)的文亞明，5分鐘后你將報(bào)仇雪恨。這條毒蛇將永遠(yuǎn)閉上它的嘴！啊，你高興嗎，文亞明！？”說(shuō)著白胡子老頭立刻舉起手槍：“別動(dòng)！”

“聽(tīng)我說(shuō)，”彭恩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道，“請(qǐng)告訴我，你究竟是誰(shuí)？……我不明白……我對(duì)你干了什么？……求你把手槍收起來(lái)吧。我們之間肯定有一場(chǎng)誤會(huì)。”

“給我住嘴，你這個(gè)殺人兇手！”

“殺人兇手？你弄錯(cuò)了。我不是殺人兇手！”

“那么請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺死了我的孩子，我唯一的兒子，親愛(ài)的文亞明？誰(shuí)呢，彭恩先生？”

“我根本不認(rèn)識(shí)你的兒子！你怎么會(huì)生出這種想法？”

“我的兒子叫……文亞明·穆勒！現(xiàn)在你明白了吧？”“文亞明·穆勒……我記得，好像是個(gè)演員吧？”

“曾經(jīng)是！因?yàn)樗呀?jīng)死了，他對(duì)著自己的頭開(kāi)了一槍。而正是你這個(gè)無(wú)恥的小人毀了他！你在文章里寫(xiě)過(guò)他。?為助諸君一笑，還有一位文亞明·穆勒先生值得提及，因?yàn)樗谋硌荩婵煽胺Q全世界最蹩腳的演員。?你竟敢這樣寫(xiě)我的兒子！而他，可憐的孩子，去買了一支手槍，自殺了。就是這支手槍，過(guò)一會(huì)兒將把你送到西天！”

彭恩禁不住渾身亂顫：“聽(tīng)我說(shuō)，這并不能怪我……我感到很遺憾……可我只是盡自己的職責(zé)而已。你的兒子真的缺乏才華……你明白嗎？我本人跟你的兒子并沒(méi)有仇，可是藝術(shù)……”

“你別再胡謅關(guān)于藝術(shù)的廢話了！你是殺人犯！因此你得死！昨天夜里，”老頭壓低嗓門，“文亞明出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。他對(duì)我說(shuō)：?爸爸，拿上手槍去找那毒蛇。午夜12點(diǎn)的時(shí)候，殺了他替我報(bào)仇！否則，我的靈魂將永遠(yuǎn)四處飄流，不得安身！”

“可你不能殺我……看在上帝面上……你簡(jiǎn)直瘋了！……”

老頭大聲地嘲笑道：“真叫人惡心，你是全世界首屈一指的膽小鬼！一條罪惡深重的蛆蟲(chóng)，半文不值的小人！你那自命不凡的優(yōu)越感哪里去了？你那體面威風(fēng)哪里去了？現(xiàn)在你已面對(duì)死神，沒(méi)有了你，人人都會(huì)如釋重負(fù)。”

彭恩雙手合十，央求道：“親愛(ài)的先生，如果你一定要?dú)⑽遥辽僮屛夷茏詈蠼o我的親人寫(xiě)幾句訣別的話……并表明我的遺愿。”

“行，我成全你！”陌生人寬宏大量地答應(yīng)，“寫(xiě)吧，你還可以活15秒鐘！”彭恩拿起鉛筆，在紙片上寫(xiě)

了兩三行字……

午夜的鐘聲響了。

老頭怪叫一聲，舉起手槍摳動(dòng)扳機(jī)。

硝煙散后，陌生人扯下自己的胡子，走近彭恩。

“先生，現(xiàn)在你對(duì)文亞明·穆勒的表演才華有了新的看法吧，對(duì)不對(duì)？看你那個(gè)熊樣！哈哈……！我想，今后你在評(píng)論別人的時(shí)候該會(huì)學(xué)得謹(jǐn)慎一些了！”

看著手里拿著鉛筆，滿臉蠟黃的彭恩，文亞明伸手拿過(guò)那張紙條。只見(jiàn)上面寫(xiě)道：

“親愛(ài)的文亞明·穆勒，你不僅是全世界最蹩腳的演員，而且是頭號(hào)傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號(hào)。彭恩。”

1.小說(shuō)開(kāi)頭彭恩打電話的情節(jié)，有哪些作用？（4分）

2.簡(jiǎn)析小說(shuō)結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果。（5分）

3.結(jié)合對(duì)彭恩和文亞明兩個(gè)人物形象的分析，談?wù)勑≌f(shuō)給你的啟示。（8分）

4.下列對(duì)原文的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）

A．小說(shuō)開(kāi)篇首句“寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)燈只照亮?xí)康囊唤恰保@看似不經(jīng)意的一筆，實(shí)則為故事的展開(kāi)，設(shè)置了一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境。

B．陌生老頭的出現(xiàn)，令彭恩心驚發(fā)虛，但彭恩通過(guò)對(duì)方戴的大了一號(hào)的假發(fā)套，一眼就看穿了他的真實(shí)身份，及時(shí)識(shí)破了文亞明拙劣的伎倆。

C．文中畫(huà)線部分從彭恩的視角描寫(xiě)陌生老頭的外貌，寥寥幾筆，為小說(shuō)的結(jié)局埋下了伏筆，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

D．小說(shuō)人物設(shè)計(jì)巧妙：文亞明假扮成自己的父親報(bào)復(fù)彭恩，符合其演員的身份，彭恩對(duì)文亞明報(bào)復(fù)的演技加以評(píng)價(jià)，也符合其劇評(píng)家的身份。

E．小說(shuō)中的對(duì)話描寫(xiě)貫穿全篇，其中頻繁出現(xiàn)的省略號(hào)均生動(dòng)地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼，收到了極好的藝術(shù)效果。

八、郵差先生

師陀

郵差先生走到街上來(lái)，手里拿著一大把信。在這小城里，他兼任郵務(wù)員、售票員，仍有許多剩余時(shí)間，就戴上老花眼鏡，埋頭在公案上剪裁花樣。當(dāng)郵件來(lái)到的時(shí)候，他站起來(lái)，念著將它們揀好，小心地扎成一束。

“這一封真遠(yuǎn)！”碰巧瞥見(jiàn)從云南或甘肅寄來(lái)的信，他便忍不住在心里嘆息。他從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)比這更遠(yuǎn)的地方。其實(shí)他自己也弄不清云南和甘肅的方位——誰(shuí)教它們處在那么遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到使人一生不想去吃它們的小米飯或大頭菜呢？

現(xiàn)在郵差先生手里拿著的是各種各樣的信。從甘肅和云南來(lái)的郵件畢竟很少，它們最多的大概還是學(xué)生寫(xiě)給家長(zhǎng)們的。

①“又來(lái)催餉了，”他心里說(shuō)：“足夠老頭子忙三四天！”

他在空曠的很少行人的街上走著，一面想著，如果碰見(jiàn)母豬帶領(lǐng)著小豬，便從旁邊繞過(guò)去。小城的陽(yáng)光曬著他花白了的頭，曬著他穿皂布馬褂的背，塵土從腳下飛起，落到他的白布襪子上，他的扎腿帶上。在小城里，他用不著穿號(hào)衣。一個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)又將向他訴苦，“畢業(yè)，畢我的業(yè)！”他將聽(tīng)到他聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的，一個(gè)老人對(duì)于他的愛(ài)子所發(fā)的充滿善意的怨言，他于是笑了。這些寫(xiě)信的人自然并不全認(rèn)識(shí)他，甚至沒(méi)有一個(gè)會(huì)想起他，但這沒(méi)有關(guān)系，他知道他們，他們每換一回地址他都知道。

郵差先生于是敲門。門要是虛掩著，他走進(jìn)去。

“家里有人嗎？”他在過(guò)道里大聲喊。

他有時(shí)候要等好久。最后從里頭走出一位老太太，她的女婿在外地做生意，再不然，她的兒子在外邊當(dāng)兵。她出來(lái)的很倉(cāng)促，兩只手濕淋淋的，分明剛才還在做事。

“干什么的？”老太太問(wèn)。

郵差先生告訴她：“有一封信，掛號(hào)信，得蓋圖章。”

老太太沒(méi)有圖章。

“那你打個(gè)鋪保，晚半天到局子里來(lái)領(lǐng)。這里頭也許有錢。”

“有多少？”

“我說(shuō)也許有，不一定有。”

你能怎么辦呢？對(duì)于這個(gè)好老太太。郵差先生費(fèi)了半天唇舌，終于又走到街上來(lái)了。小城的陽(yáng)光照在他的花白頭頂上，他的模樣既尊貴又從容，并有一種特別風(fēng)韻，看見(jiàn)他你會(huì)當(dāng)他是趁便出來(lái)散步的。說(shuō)實(shí)話他又何必緊張，手里的信反正總有時(shí)間全部送到，又沒(méi)有另外的什么事等候著他。②雖然有時(shí)候他是這樣抱歉，因他為小城送來(lái)——不，這種事是很少有的，但愿它不常有。

“送信的，有我的信嗎？”正走間，一個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑的小子忽然攔住他的去路。

“你的信嗎？”郵差先生笑了。“你的信還沒(méi)有來(lái)，這會(huì)兒正在路上睡覺(jué)呢。”

郵差先生拿著信，順著街道走下去，沒(méi)有一輛車子阻礙他，沒(méi)有一種聲音教他分心。陽(yáng)光充足的照到街道上、屋脊上和墻壁上，整個(gè)小城都在寂靜的光耀中。他身上要出汗，他心里——假使不為尊重自己的一把年紀(jì)跟好胡子，他真想大聲哼唱小曲。

為此他深深贊嘆：這個(gè)小城的天氣多好！

一九四二年二月

1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)中小城生活的特點(diǎn)。（4分）

2．文中兩處畫(huà)線的句子寫(xiě)出了郵差什么樣的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

3．“這個(gè)小城的天氣多好！”請(qǐng)分析小說(shuō)結(jié)尾處這句話的含意和作用。（4分）

4．作品敘述舒緩，沒(méi)有太強(qiáng)的故事性，這樣寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)容有什么作用？試作探究。（6分）

九、憶韋素園君

魯迅

現(xiàn)在有幾個(gè)朋友要紀(jì)念韋素園君，我也須說(shuō)幾句話。是的，我是有這義務(wù)的。

怕是十多年之前了罷，我在北京大學(xué)做講師，有一天。在教師豫備室里遇見(jiàn)了一個(gè)頭發(fā)和胡子統(tǒng)統(tǒng)長(zhǎng)得要命的青年，這就是李霽野。我的認(rèn)識(shí)素園，大約就是霽野紹介的罷，然而我忘記了那時(shí)的情景。現(xiàn)在留在記憶里的，是他已經(jīng)坐在客店的一間小房子里計(jì)畫(huà)出版了。

這一間小房子，就是未名社。

未名社的同人，實(shí)在并沒(méi)有什么雄心和大志，但是，愿意切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的骨干就是素園。

于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了，不過(guò)小半好像也因?yàn)樗。荒苌蠈W(xué)校去讀書(shū)，因此便天然的輪著他守寨。

我最初的記憶是在這破寨里看見(jiàn)了素園，一個(gè)瘦小，精明，正經(jīng)的青年，窗前的幾排破舊外國(guó)書(shū)，在證明他窮著也還是釘住著文學(xué)。然而，我同時(shí)又有了一種壞印象，覺(jué)得和他是很難交往的，因?yàn)樗τ吧佟！靶τ吧佟痹俏疵缤说囊环N特色，不過(guò)素園顯得最分明，一下子就能夠令人感得。但到后來(lái)，我知道我的判斷是錯(cuò)誤了，和他也并不難于交往。他的不很笑，大約是因?yàn)槟挲g的不同，對(duì)我的一種特別態(tài)度罷，可惜我不能化為青年，使大家忘掉彼我，得到確證了。這真相，我想，霽野他們是知道的。

但待到我明白了我的誤解之后，卻同時(shí)又發(fā)見(jiàn)了一個(gè)他的致命傷：他太認(rèn)真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會(huì)是人的致命傷的么？至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。

我到廣州，是第二年――一九二七年的秋初，仍舊陸續(xù)的接到他幾封信，是在西山病院里，伏在枕頭上寫(xiě)就的，因?yàn)獒t(yī)生不允許他起坐。他措辭更明顯，思想也更清楚，更廣大了，但也更使我擔(dān)心他的病。有一天，我忽然接到一本書(shū)，是布面裝訂的素園翻譯的《外套》。我一看明白，就打了一個(gè)寒噤：這明明是他送給我的一個(gè)紀(jì)念品，莫非他已經(jīng)自覺(jué)了生命的期限了么？

我不忍再翻閱這一本書(shū)，然而我沒(méi)有法。

我因此記起，素園的一個(gè)好朋友也咯過(guò)血，一天竟對(duì)著素園咯起來(lái)，他慌張失措，用了愛(ài)和憂急的聲音命令道：“你不許再吐了！”我那時(shí)卻記起了伊孛生的《勃蘭特》。他不是命令過(guò)去的人，從新起來(lái)，卻并無(wú)這神力，只將自己埋在崩雪下面的么？……

我在空中看見(jiàn)了勃蘭特和素園，但是我沒(méi)有話。

一九二九年五月末，我最以為僥幸的是自己到西山病院去，和素園談了天。他為了日光浴，皮膚被曬得很黑了，精神卻并不萎頓。我們和幾個(gè)朋友都很高興。但我在高興中，又時(shí)時(shí)夾著悲哀：忽而想到他的愛(ài)人，已由他同意之后，和別人訂了婚；忽而想到他竟連紹介外國(guó)文學(xué)給中國(guó)的一點(diǎn)志愿，也怕難于達(dá)到；

忽而想到他在這里靜臥著，不知道他自以為是在等候全愈，還是等候滅亡；忽而想到他為什么要寄給我一本精裝的《外套》？……

一九三二年八月一日晨五時(shí)半，素園終于病歿在北平同仁醫(yī)院里了，一切計(jì)畫(huà)，一切希望，也同歸于盡。我所抱憾的是因?yàn)楸艿湥瑹チ怂男旁抑荒軐⒁槐尽锻馓住樊?dāng)作唯一的紀(jì)念，永遠(yuǎn)放在自己的身邊。

自素園病歿之后，轉(zhuǎn)眼已是兩年了，這其間，對(duì)于他，文壇上并沒(méi)有人開(kāi)口。這也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的時(shí)候，既不過(guò)在默默中生存，死了之后，當(dāng)然也只好在默默中泯沒(méi)。但對(duì)于我們，卻是值得記念的青年，因?yàn)樗谀兄С至宋疵纭?/p>

未名社現(xiàn)在是幾乎消滅了，那存在期，也并不長(zhǎng)久。然而自素園經(jīng)營(yíng)以來(lái)，紹介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，紹介了望·藹覃，紹介了愛(ài)倫堡的《煙袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。還印行了《未名新集》，其中有叢蕪的《君山》，靜農(nóng)的《地之子》和《建塔者》，我的《朝華夕拾》，在那時(shí)候，也都還算是相當(dāng)可看的作品。

是的，但素園卻并非天才，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國(guó)第一要他多。他不入于觀賞者的眼中，只有建筑者和栽植者，決不會(huì)將他置之度外。

我不知道以后是否還有記念的時(shí)候，倘止于這一次，那么，素園，從此別了！

一九三四年七月十六之夜，魯迅記（選自《魯迅全集》，人民文學(xué)出版社2005年版，有刪節(jié)）

1、談?wù)勀銓?duì)文中“沉靜著，又嚙碎了自己的心”這句話的理解。（4分）

2、簡(jiǎn)析“一九二九年五月末”這一自然段情感表達(dá)的特點(diǎn)。（5分）

3、綜觀全文，分析魯迅筆下韋素園形象特點(diǎn)。（6分）

4、文章的結(jié)尾部分魯迅說(shuō)“在中國(guó)第一要他多”，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（6分）

十、耳邊杜鵑啼

羅瑯

午夜夢(mèng)回，睡不著覺(jué)時(shí)，我通常起身看書(shū)或?qū)懜澹训臅r(shí)間無(wú)定時(shí)。近來(lái)醒來(lái)常聽(tīng)見(jiàn)悲切鳥(niǎo)啼，像賀鑄詞《憶秦娥》句：

三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。

杜鵑鳥(niǎo)通常在二月份起就開(kāi)始夜啼，唐詩(shī)中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹(shù)林。那一片樹(shù)林，晨昏可聽(tīng)到各種鳥(niǎo)鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。

據(jù)說(shuō)杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說(shuō)是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥(niǎo)開(kāi)始啼叫，正是杜鵑花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊。看來(lái)花雖已謝而鳥(niǎo)未亡，可見(jiàn)啼血化花只是美麗的附會(huì)。

杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說(shuō)它不自己營(yíng)巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥(niǎo)類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥(niǎo)代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來(lái)小鳥(niǎo)孵出來(lái)后，可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥(niǎo)比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說(shuō)它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴”哩!

據(jù)說(shuō)逆旅中的游子，聽(tīng)到這種啼聲，常常動(dòng)起思家歸心，唐代無(wú)名氏《雜詩(shī)》云： 早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。

有家歸不得時(shí)，整天卻聽(tīng)到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂蟆６霹N啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽(tīng)出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽(tīng)出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽(tīng)出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做《姑嫂鳥(niǎo)》，潮州家喻戶曉，還在舞臺(tái)演出。

潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過(guò)時(shí)。楊梅開(kāi)花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說(shuō)有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見(jiàn)之花均被繡盡，唯獨(dú)未見(jiàn)楊梅花的樣貌，而楊梅開(kāi)花在夜間，開(kāi)完便謝，同時(shí)楊梅多種于山林。封建時(shí)代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見(jiàn)楊梅開(kāi)花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開(kāi)的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來(lái)。當(dāng)她們到楊梅林時(shí)，遇見(jiàn)一只老虎，嫂子驚得昏了過(guò)去，及醒來(lái)，不見(jiàn)小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來(lái)叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥(niǎo)，在每年楊梅開(kāi)花時(shí)即開(kāi)始呼叫，一直要叫到端午楊梅過(guò)后為止。

潮州人叫這種鳥(niǎo)為“姑嫂鳥(niǎo)”，而不說(shuō)它是與杜宇有關(guān)。一種鳥(niǎo)有這樣那樣的傳說(shuō)，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來(lái)的，故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥(niǎo)，一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事，甚至讀到前人寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí)，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥(niǎo)的惡行止，可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見(jiàn)的事物，與美好的傳說(shuō)結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年，而且還會(huì)繼續(xù)下去。

1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.文章開(kāi)頭部分引用賀鑄的詞句，烘托了杜鵑鳥(niǎo)的凄美形象，引發(fā)了人們對(duì)杜鵑鳥(niǎo)的同情，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。

B.關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)啼血化花的傳說(shuō)，作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)不以為然，對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。

C.作者介紹動(dòng)物學(xué)上的杜鵑鳥(niǎo)，其目的不過(guò)是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥(niǎo)客觀地介紹給讀者，以便讀者對(duì)杜鵑鳥(niǎo)有更為全面的認(rèn)識(shí)。

D．文章中間引用唐代無(wú)名氏的《雜詩(shī)》詩(shī)句，渲染了杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的凄厲悲切，進(jìn)一步加深了游子“有家歸未得”的思想愁緒。

E．文章融敘事、抒情、議論為一體，讓個(gè)人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯，形象鮮明，內(nèi)涵豐富，可讀性強(qiáng)。

2．文章用了較大篇幅敘述“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意。（4分）

3．聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）

4．選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加深探究。（8分）

十一、母親的中藥鋪

甘典江

（1）那時(shí)候，我最喜歡去的地方，一是新華書(shū)店，一是母親的中藥鋪。前者，是因?yàn)槲覑?ài)看愛(ài)買連環(huán)畫(huà)；后者，是因?yàn)槲蚁矚g嗅聞那些中藥的味道，特別是咀嚼幾片苦甜苦甜的甘草。

（2）母親當(dāng)過(guò)赤腳醫(yī)生。八十年代初，母親參加醫(yī)療培訓(xùn)后，加入了城關(guān)鎮(zhèn)合作醫(yī)療站。

（3）醫(yī)療站在我讀書(shū)的中學(xué)附近，臨街兩間舊木房。一間開(kāi)處方和打針，另一間，是藥鋪。和母親一起在守藥鋪的，還有三個(gè)阿姨。一天到晚，她們就做三件事：抓藥，打針，織毛衣。除此之外，便是無(wú)休無(wú)止的聊天。我注意到，她們抓藥非常麻利，瞟一眼處方，就可以找到相應(yīng)的抽屜。僅憑手抓，就基本準(zhǔn)確，最后還是放進(jìn)小秤稱一稱，添點(diǎn)或減點(diǎn)。然后，把藥倒入毛邊紙或廢報(bào)紙，包好扎緊，寫(xiě)幾個(gè)字交待幾句，遞給別人。

（4）只要一走進(jìn)藥鋪，我就被一股濃重的藥香包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)，但一習(xí)慣就好了。我望著那些神秘莫測(cè)的抽屜，瞅著那些貼著標(biāo)簽的藥名，興奮不已：什么“半夏，黃精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。當(dāng)然，也有的是礦物和其他異類，比如“朱砂、雄黃、海馬”，不由得使我產(chǎn)生了相關(guān)的聯(lián)想：這朱砂，肯定就是國(guó)畫(huà)中傳統(tǒng)的紅色顏料吧？李可染曾用頂級(jí)朱砂繪過(guò)四張毛主席詩(shī)意圖《萬(wàn)山紅遍》，已成畫(huà)史上的經(jīng)典。至于雄黃，不就是許仙意氣用事的東西嗎？所謂的海馬，只是相當(dāng)于一條小魚(yú)而已。

（5）其中，我最喜歡的藥草，是甘草。首先，是因?yàn)樗拿郑什荩纳x，不就是“甘甜之草”嗎？昔時(shí)，神農(nóng)氏遍嘗百草，解毒靠的就是這寶貝。再加上，我自己就姓“甘”，與這甘草，是家門，五百劫前，應(yīng)是同根而生之族。最早，是母親教我嚼的甘草，一是因?yàn)樗乃幚恚强梢宰兿嗟靥娲牵耸甏魏翁鹞抖际巧莩奁贰＞瓦@樣，我嚼著甘草成長(zhǎng)著，自以為嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密碼。

（6）母親還愛(ài)用黨參來(lái)燉烏骨雞和豬肚，補(bǔ)血。她營(yíng)養(yǎng)不足，嚴(yán)重貧血。人參太貴，吃不起。還有金銀花和枸杞，母親他們都用來(lái)泡茶喝。自然，我也跟著全部享受到了。

（7）在自家的院子墻角，母親還栽了幾株三七。蔓延的藤葉牽上墻，覆蓋成了一面翠綠的毯子，像青綠山水畫(huà)的設(shè)色，極其養(yǎng)眼。可惜，后來(lái)拆遷，毀于一旦，使我失去了這一片翠綠。母親只好把三七塊莖挖出，收藏好。她說(shuō)，三七可以治婦科惡疾，以及跌打損傷。

（8）九十年代的某一天，這個(gè)合作醫(yī)療站被撤銷了。回到家，母親專職做她的家庭主婦。賺錢的任務(wù)，徹底由父親負(fù)責(zé)。那個(gè)中藥鋪，被別人買去，改作了服裝店。從此，街上流行的藥店，大多是連瑣的西藥店。在我的印象中，傳統(tǒng)的中藥是文化，望聞問(wèn)切的中醫(yī)大夫，近似于等同于詩(shī)人。相反，我害怕西藥西醫(yī)，因?yàn)檫@些東西是實(shí)驗(yàn)室配制合成出來(lái)的化學(xué)組織，成分復(fù)雜而可疑，至少?zèng)]有一個(gè)在陽(yáng)光之下生長(zhǎng)的過(guò)程，沒(méi)有溫度、濕度，更無(wú)個(gè)性與靈魂。我實(shí)在難以想象，“阿莫西林”比母親的“金銀花”會(huì)更讓我親近與信賴。甚至，當(dāng)我感冒受寒，母親親手煎熬的一罐紅糖姜開(kāi)水，也會(huì)比最昂貴的感冒靈幫我發(fā)熱而痊愈，至少，我心已暖。

（9）現(xiàn)在，父親走了，去了天國(guó)。母親一個(gè)人守著我們，在空曠的屋頂上栽花種菜。母親身子瘦弱，時(shí)有病痛，我很是擔(dān)憂，同時(shí)，我又安慰自己：生病不正常嗎？不正證明了人在活著？何況，這世上，還有那么多栩栩如生的藥在陪護(hù)呢。一根草是藥，一撇葉是藥，一線陽(yáng)光，一滴水，也都是，甚至，一個(gè)人可以是另一個(gè)人的靈芝。母親多年與草木為伴，沉浸于無(wú)邊無(wú)際的藥香之中。于我而言，母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥，為我清熱解毒，可以抵御這世間的種種傷害。

1.簡(jiǎn)析第三段中的“抓藥”細(xì)節(jié)。（3分）

2.第四段中作者寫(xiě)由藥名引發(fā)的聯(lián)想，有何用意？（3分）

3.文中為什么用較多的筆墨寫(xiě)“甘草”？（4分）

4.賞析文中畫(huà)線的句子。（5分）

5.作者在文末說(shuō)“母親就是我人生一味無(wú)價(jià)的中藥”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（5分）

十二、雙琴祭

梁曉聲

（1）那兩棵樹(shù)，是生長(zhǎng)極慢的樹(shù)，其材最適合做琴。那位老制琴師呢，他的經(jīng)驗(yàn)是，一棵那樣的樹(shù)，只能鋸取一段，做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩棵樹(shù)同時(shí)做兩把小提琴，使它們?cè)谝糍|(zhì)上不分軒輊。

（2）琴取于材，材取于樹(shù)。老制琴師當(dāng)年親手栽下的兩株小樹(shù)苗，在十余栽里，不但增加著年輪，也像少年和少女漸漸長(zhǎng)成健壯的青年和標(biāo)致的女郎一樣，深深地相愛(ài)了。它們彼此欣賞，彼此贊美，永不厭倦地訴說(shuō)著纏綿的情話。

（3）但是，琴還沒(méi)做，老制琴師卻病倒了。他臨終前對(duì)兒子說(shuō)：“我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴。我想做的事是做不到了，你一定要替我做到……”

（4）后來(lái)，他的兒子伐倒那兩棵樹(shù)，鋸取了它們各自最好的一段，制成了兩把音質(zhì)同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店，鄭重地交代：“如果有誰(shuí)在這兩把琴中反復(fù)比較、挑選，那么無(wú)論他最終選擇了哪一把，都不賣給他。如果有人說(shuō)它們是同樣好的琴，那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個(gè)人，那么一人一把。”

（5）有一天，琴店來(lái)了兩位父親，帶著兩名少年。兩位父親是好友，他們是陪兒子來(lái)選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴，于是店主取出琴讓他們?cè)囈辉嚒?/p>

（6）他們各拉一曲后，都說(shuō)以他們的耳聽(tīng)來(lái)，兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他們所選的不后悔，他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運(yùn)地接受了贈(zèng)予。

（7）后來(lái)，他們果然都成了“家”，聲名鵲起。無(wú)論何時(shí)何地，他們一直合奏著。

（8）世人欣賞并贊美他們的合奏，但世人的心理是古怪的。不久，就有了他們之間孰高孰低的種種說(shuō)法。而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說(shuō)，推波助瀾。

（9）最后，他們不能再合奏下去了，只能迫不得已地分開(kāi)，各自獨(dú)奏。但他們都是那么眷戀合奏，因?yàn)樗麄冇X(jué)得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。

（10）比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時(shí)候，它們才有機(jī)會(huì)相見(jiàn)。

（11）但自從分開(kāi)后，它們?cè)贈(zèng)]“見(jiàn)到”過(guò)對(duì)方。它們被思念折磨著，它們的琴音里開(kāi)始注入了縷縷憂傷，正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。

（12）然而兩位由合奏而獨(dú)奏的演奏家，心里競(jìng)漸漸地相互生出嫉恨來(lái)。他們不知不覺(jué)就墜入了別人的“陰謀”。他們?cè)?jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們，想要看他們成為仇敵。

（13）終于，他們中的一個(gè)心理崩潰了。他摔毀了他心愛(ài)的小提琴，躍下陽(yáng)臺(tái)，一命嗚呼。

（14）那時(shí)，另一個(gè)正在舞臺(tái)上演出。他提琴的幾根弦，隨弓皆斷。弦斷之際，小提琴發(fā)出類似哀號(hào) 的最后一聲顫音……

（15）悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜，對(duì)死者的同情超過(guò)了人心對(duì)其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨，另一個(gè)還沒(méi)來(lái)得及從驚愕中悟到什么，已然懵懂地成了罪魁禍?zhǔn)住Ｗ詈螅偭恕?/p>

（16）他那一把琴被按了弦，又?jǐn)[在琴店里了。然而，無(wú)人問(wèn)津，因?yàn)樗驯灰暈椴幌橹铩Ｖ灰俟淮钤谙疑希銜?huì)發(fā)出號(hào)哭一般的聲音。

（17）是的，那真是一把小提琴在號(hào)哭——在為它不幸的愛(ài)人而號(hào)哭。

1、下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)（）（）

A、老制琴師的兒子為實(shí)現(xiàn)父親遺愿，把琴送到琴店并鄭重交代：可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈(zèng)送給反復(fù)比較、挑選的人。

B、小說(shuō)把“雙琴”喻為一對(duì)戀人，講述了它們前世為樹(shù)、今生為琴的“姻緣”，演繹了一出由相愛(ài)相依至分離毀廢的悲劇。

C、第8段畫(huà)線句在全文結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用：“世人欣賞并贊美他們的合奏”緊承上文，“但世人的心理是古怪的”則引領(lǐng)下文。

D、第10、11段用擬人和夸張的修辭手法，寫(xiě)出了兩把小提琴因?yàn)榉蛛x而不能彼此欣賞、贊美的相思之苦和飽受思念折磨的憂傷情狀。

E、小說(shuō)在敘述時(shí)，“他們”“它們”交替使用，人和物相互交融，靈活地展現(xiàn)了事件過(guò)程，暗示了人和物命運(yùn)的共同性。

2、小說(shuō)的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些？請(qǐng)概述。(4分)

3、請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探析作品蘊(yùn)含的情感。(6分)

十三、荷葉

韓開(kāi)春

①那年我去宏村，正是深秋季節(jié)，順著黃山的皺褶一路前行，層林盡染，草黃楓紅，間雜粉墻黛瓦，古徽州果然氣派非凡．到了村前，首先映入眼簾的是一泓碧水，一條小道筆直穿過(guò)湖心，上面有座彎月般的石砌小橋名叫畫(huà)橋。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年李安在此拍攝《臥虎藏龍》，男主人公李慕白就是從這座小橋上牽著他的白馬走過(guò)的。

②但是，我的目光卻被湖中那一大片枯萎的殘荷吸引，腦海中瞬間浮現(xiàn)的竟是《紅樓夢(mèng)》里林黛玉反對(duì)賈寶玉拔除破荷葉的理由：“我最不喜歡李義山的詩(shī)，只喜他這一句?留得殘荷聽(tīng)雨聲?。”恍惚間，我似乎看到了林妹妹那雙對(duì)著殘荷發(fā)癡的憂郁的眼睛。在那一刻，我居然有了長(zhǎng)留宏村的想法，要是能有機(jī)緣在湖邊的書(shū)院住下，在有雨的夜晚，或是撐著一把油紙傘，順著石砌的湖堤漫行，或是隔著石雕的窗欞，臥聽(tīng)雨打殘荷，該是多么愜意的享受啊。

③其實(shí)，我許多親耳聆聽(tīng)雨打殘荷的機(jī)會(huì)，我讀初中的時(shí)候，學(xué)生宿舍的后面就有一大片荷塘，每年蓮藕起出之后，就再也沒(méi)人去管它，任由滿塘的荷葉自生自滅。然而我終究只是個(gè)俗人，比不得林妹妹那樣冰雪聰明，所以聽(tīng)雨打殘荷的次數(shù)雖然不少，卻從未聽(tīng)出過(guò)什么詩(shī)意。

④與枯萎破敗的殘荷相比，我更加喜歡夏日的新荷，光鮮潔凈，綠意盎然，看上去就很賞心悅目，勃發(fā)著無(wú)窮的生機(jī)。中午或是傍晚，會(huì)有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前來(lái)參觀，它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了，繞著圈不停地飛，遲遲不肯離去，飛累了，就在新冒出的小荷尖上歇歇腳；身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙，也從水里冒出頭來(lái)，雙腿一蹬，用它那著名的蛙跳，一下子便躍上了荷葉的表面，隨之濺起的一串水滴，滴溜溜地匯聚到荷葉的中心，凝成一顆又圓又亮的大水珠，映著太陽(yáng)的光輝，像是一顆耀眼的明珠，它們?cè)S是把這一張荷葉當(dāng)成了運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，鼓著大腮幫咕咕呱呱不停地叫，呼朋引類；還有一些黑脊背的魚(yú)，在荷葉撐起的大陽(yáng)傘下悠閑自在地游來(lái)游去，間或舉起大尾巴，在平靜的水面上使勁一擊，發(fā)出“潑剌剌”的一聲響，濺起一朵大水花，旋即一頭扎進(jìn)水底，再也不見(jiàn)了。

⑤這樣的季節(jié)，最快樂(lè)的自然還是孩子，從第一朵荷花在水面上升起，綻開(kāi)它美麗的笑臉時(shí)起，就會(huì)不斷有孩子順著塘埂悄悄滑下水去，學(xué)著在水面上那群嬉戲的鴨仔的樣子，把鼻子一捏，頭往下一低，便潛進(jìn)了水底，上來(lái)的時(shí)候，手里總會(huì)多出一截細(xì)嫩甜香的花香藕，臨了上岸，還不會(huì)忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時(shí)候也玩打水仗游戲，學(xué)著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣，頂著一片荷葉，手里端根樹(shù)枝，一只眼閉著，煞有介事地一瞄，手指一勾，嘴里同時(shí)還要發(fā)出“叭”的一聲。

⑥少年的記憶，除了玩耍，大多數(shù)還是和味蕾緊密聯(lián)系在一起，關(guān)于荷葉，也是如此。說(shuō)到吃，必須

提一下荷葉粥，這是我母親夏天常做的，把新鮮的荷葉洗凈，切成細(xì)絲，放點(diǎn)冰糖，和粳米一同煮，做出來(lái)的粥青白相間，顏色好看，味道也好，清香撲鼻，有清熱解暑之功效。荷葉還可以包裹食物。我祖父有個(gè)習(xí)慣，趕集的時(shí)候帶上一張荷葉，或干或鮮，隨季節(jié)改變而有所不同，回來(lái)的時(shí)候，總會(huì)變戲法般從懷里掏出一只荷葉包來(lái)，里面包著的有時(shí)是幾片鹵豬頭肉，有時(shí)是兩根油條。他用筷子夾起肉丟進(jìn)我的嘴里，果然是跟往常吃到的不同，肉香中夾雜著荷葉的清香。長(zhǎng)大后讀明清小說(shuō)，見(jiàn)到許多關(guān)于市井場(chǎng)景的描寫(xiě)，我才知道，原來(lái)這用荷葉包熟食的舉動(dòng)并不是我祖父的首創(chuàng)。

1．文章開(kāi)頭描寫(xiě)宏村秋景有什么作用？（4分）

2．結(jié)合文意，分析“我”為什么喜歡夏日的新荷。（5分）

3．在第②段和第③段中，“我”都見(jiàn)到了殘荷，感受有什么不同？你認(rèn)為造成不同感受的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文意進(jìn)行分析．（6分）

十四、被時(shí)間決定的講述

張銳鋒

①我來(lái)到一個(gè)古老的村莊，帝舜耕作過(guò)的地方。從早上開(kāi)始，我親眼目睹了村民們一天的生活。

②雞叫聲是一天生活的起點(diǎn)。不到早上六點(diǎn)鐘，雞鳴響起，幾千年來(lái)，這樣的永不毀壞的大自然的鐘表，精確無(wú)比。它總是將人的生活正點(diǎn)代入一個(gè)不朽的方程式，只是得出的答案日日常新。林一家人開(kāi)始起床，林的老父親年過(guò)古稀，照常起來(lái)做第一件事情：劈柴。鋒利的斧頭，在暗淡的天光里發(fā)出黑藍(lán)的光，一個(gè)還未來(lái)得及被完全照亮的人的輪廓，用有點(diǎn)笨拙的姿勢(shì)，預(yù)備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動(dòng)，從高過(guò)頭頂?shù)牡胤剑枞×诉@一高度上的自然能量，猛烈地越過(guò)空間。這一動(dòng)作，這一被壓縮了的短暫時(shí)間，以及啪的一聲悶響，劈木開(kāi)裂，舜的以前或舜的以后，從未改變。

③林的妻子早晨的第一件事就是打開(kāi)雞柵，一群雞涌到院子里。她撒一把米，雞們懷著感漱之情撲動(dòng)翅膀，爭(zhēng)奪地上的米粒。然后她開(kāi)始拿起掃帚打掃庭院，就像每天洗臉一樣，對(duì)生活的敬畏含于其中。村莊的獨(dú)特聲息漸漸大了起來(lái)，那種類似于琴瑟的音樂(lè)之聲，優(yōu)雅，古老，節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同，它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起，到院外的柿樹(shù)上采摘柿子。鄰居們做各自的事情，狹窄街道旁邊的一塊空地上，古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動(dòng)幾乎沒(méi)有語(yǔ)言的參與，似乎沒(méi)有什么事情值得交談。然而，這一點(diǎn)兒也沒(méi)有損害勞作中的默契，仿佛一出戲劇的出演，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了預(yù)先的排練。

④秋天就要過(guò)去，天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完，再有一場(chǎng)雨，就可以把冬小麥種好，那時(shí)的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動(dòng)作，就是仰望天空，藍(lán)，藍(lán)，白云停留一會(huì)兒，就又很快散盡，剩下的，仍然是藍(lán)。趁著這樣的間隙，鄰居開(kāi)始蓋房，林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬，順手用小刀將柿子皮削掉，以利于它的水分很快蒸發(fā)，以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻(xiàn)出了自己的平面，供老人坐下，他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠(yuǎn)方。他在想什么?我們誰(shuí)也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍(lán)，天邊的藍(lán)。

⑤天很快就黑了下來(lái)。一天的光陰就像幾千年的光陰，簡(jiǎn)單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中，林對(duì)著墻壁上掛著的日歷，沉思了好久，好像想起了什么，又好像忘掉了什么，總之，他猶豫了一會(huì)兒，然后用老繭堅(jiān)硬的大手，粗暴地撕下了一頁(yè)。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷，和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣，挺括，堅(jiān)韌，在黑夜到來(lái)前的最后時(shí)刻閃著光，它用每一個(gè)唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志，一個(gè)日子根本不會(huì)與另一個(gè)日子混淆，只是在撕下它的一瞬，發(fā)出嗤的一聲，尖銳，迅疾，刺激，不容置疑。一天的終結(jié)，多少年的終結(jié)，嗤的一聲嘶裂。

⑥晚飯后才開(kāi)了燈，一盞15瓦的燈泡，將并不明亮的光射向每一個(gè)角落，人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界，夸張的塑像都坐在小板凳上，一臺(tái)14英寸的黑白電視機(jī)屏幕，在一片雪花斑點(diǎn)里推出了清晰度很差的人影，繁忙喧囂的城市場(chǎng)景，豪華汽車和別墅，高架公路和人行天橋……奢華的生活只露出冰山一角，已經(jīng)足夠讓人震驚。對(duì)于林一家人來(lái)說(shuō)，電視劇中講述的不過(guò)是一個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)神話，和遠(yuǎn)去的舜的故事幾無(wú)區(qū)別，甚至他們更相信后者。

⑦這個(gè)古老村落里的人們，幾千年來(lái)恪守自己的寂靜生活，按部就班，連步履也是那樣從容、謹(jǐn)慎、不慌不忙，完全符合自然地悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇，平凡比非平凡可能更有價(jià)值，或者說(shuō)，平凡乃是非平凡的極限。

1.本文采用了什么敘述方式？有何好處？（4分）

2.如何理解文中畫(huà)線部分的含意？（4分）

3.以③④段為例，簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。（4分）

4.你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。（6分）

十五、柴禾

劉亮程

①我們搬離黃沙梁時(shí)，那垛燒剩下一半的梭梭柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來(lái)。

②柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車、一根又粗又長(zhǎng)的剎車?yán)K，當(dāng)然，還有幾個(gè)能干的人，這些好東西湊巧對(duì)在一起了就能成大事、出大景象。可是，這些好東西又很難全對(duì)在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上，滿車的東西扔掉，讓牛拉著空車逛蕩回來(lái)。有的人家正好相反，置了輛新車，能壯幾千斤東西，牛卻體弱得不行，拉半車干柴都打擺子。還有的人家，車、馬都配地道了，剎車?yán)K也是新的，人卻不行了——死了，或者老得干不動(dòng)活。

③我們剛到父親的住處時(shí)，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴禾底子卻很厚大排場(chǎng)。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。先是后父帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買了頭黑母牛，車轱轆也換成新的，柴垛更是沒(méi)有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天。

④現(xiàn)在，我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒(méi)用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒(méi)有煤了，沒(méi)有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時(shí)我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見(jiàn)，家里已沒(méi)有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒(méi)扔掉那些柴禾，再搬一次家還會(huì)帶上它們，它們是家的一部分。那個(gè)墻根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。一個(gè)完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒(méi)人去動(dòng)它們。但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈儯屛覀兎判牡囟冗^(guò)一個(gè)個(gè)寒冬。

⑤那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了20年，沒(méi)有誰(shuí)去管過(guò)它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過(guò)一次，比以前輕多了，扔過(guò)去便斷成幾截子，顏色也由原來(lái)的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時(shí)我又一次感覺(jué)到它們腐朽的程度，除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過(guò)。在那個(gè)墻角里它們獨(dú)自過(guò)了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。

⑥最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說(shuō)，我們沒(méi)有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它們變成了這樣，從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開(kāi)裂我們就看見(jiàn)了。它們根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見(jiàn)了。深處的木質(zhì)開(kāi)始發(fā)黑時(shí)我們看見(jiàn)了，全都看見(jiàn)了。

⑦當(dāng)我死的時(shí)候，人們一樣可以坦然地說(shuō)，他是自己死掉的。墻說(shuō)，我們只為他擋風(fēng)御寒，從沒(méi)堵他的路。坑說(shuō)，我沒(méi)陷害他，每次他都繞過(guò)去。風(fēng)說(shuō)，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說(shuō)，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說(shuō)，我們埋不住這個(gè)人，夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。

⑧可是，我不會(huì)說(shuō)。沒(méi)誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)死掉的人怎么說(shuō)。

⑨我一樣沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一堆成灰的梭梭柴，最后說(shuō)了什么。

1．根據(jù)全文概況“柴禾”在文中的含義（5分）

2．第3自然段主要敘述了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容在全文結(jié)構(gòu)中的作用是什么？（6分）

3．第6自然段的畫(huà)線句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容賞析其表達(dá)效果。（5分）

4．這篇文章有人認(rèn)為重在寫(xiě)柴禾，有人認(rèn)為重在寫(xiě)人，你贊成哪種看法？請(qǐng)說(shuō)明理由（6分）

十六

最后的黃豆

爺爺是染布的。他愛(ài)吃黃豆出了名。在鎮(zhèn)子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地在地上架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”來(lái)的。

爺爺從小喜歡跑進(jìn)大染坊找老板的兒子斗蛐蛐。有時(shí)老板的兒子跟私塾先生念書(shū)，爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著染布時(shí)，就從兜里摸出幾料炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲

就是一兩個(gè)時(shí)辰。“呆瓜”染布師傅往往這么笑話爺爺。當(dāng)爺爺染出第一鍋布時(shí)，大家才知道爺爺不呆。

那年，家里遭了大災(zāi)，爺爺架幾口大鍋開(kāi)始染布。開(kāi)業(yè)那天，鎮(zhèn)子里所有人都聽(tīng)到爺爺一邊敲鑼一邊

喊話，開(kāi)張頭半個(gè)月染布不收錢，染壞了一賠二。爺爺沒(méi)錢請(qǐng)幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一擾黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動(dòng)大染鍋。當(dāng)爺爺嚼完三四把黃豆時(shí)，青布便染成了。青色襯著爸爸額頭的汗珠，沉穩(wěn)得像傍晚襲來(lái)的夜幕。

后來(lái)，那家大染坊被爺爺擠垮了。沒(méi)過(guò)半月，爺爺快樂(lè)的嚼著黃豆把那幾口鍋搬進(jìn)了大染坊。于是，鎮(zhèn)子里又了有大染坊。那名聲像染布匠拿攪鍋棍敲鍋一樣，咣咣當(dāng)當(dāng)響得很。在嚼著一把又一把黃豆時(shí)，爺爺兜里也開(kāi)始響著咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)你y元聲。

有了錢，除了每天有滋有味的多嚼幾把黃豆，還取了奶奶。迎親那天，爺爺喝了好多酒，醉了，進(jìn)洞房時(shí)還絆了一腳，兜里的黃豆全撒在地上，他撿了好一陣子，奶奶什么反應(yīng)，到現(xiàn)在我也不知道。后來(lái)跟我講這事時(shí)，爺爺還嘆氣，這一絆，不是什么好兆頭，要不，后半輩子也不會(huì)活得這樣磕磕絆絆。說(shuō)這事時(shí)，爺爺喘著粗氣，我?guī)椭妨税胩毂保€是喘得滿臉豬肝紫。

其實(shí)，爺爺在生父親的氣。

閑時(shí)，爺爺經(jīng)常是一邊慢慢發(fā)嚼著黃豆一邊跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他說(shuō)，父親是一個(gè)“倒錢筒”。父親是爺爺?shù)莫?dú)苗，奶奶寵著他，慣著他。聽(tīng)爺爺說(shuō)，父親才十歲，就開(kāi)始進(jìn)大煙館。沒(méi)錢，就賒賬。煙館老板拿著賒賬本來(lái)計(jì)錢時(shí)，爺爺才明白是怎么一回事。

父親就像一顆荒野的樹(shù)那樣瘋長(zhǎng)。

我十歲那年，三天三夜，父親跟人賭輸了。大染坊被抵了賭債。那一天爺爺沒(méi)有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云。

搬出大染坊時(shí)，爺爺習(xí)慣性發(fā)掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒(méi)有黃豆塞進(jìn)嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。

沒(méi)幾年，爺爺病得不行了。父親依然整天不著家，爺爺?shù)陌参Ｖ皇撬吂芜^(guò)的一陣微風(fēng)。

臨終前的那個(gè)晚上，爺爺示意我到他跟前，他手中攥著一個(gè)小布袋，打開(kāi)來(lái)，是些黃豆。昏暗的燈光下，豆子炒得金燦燦的，爺爺說(shuō)，這輩子只剩下這點(diǎn)黃豆了，他的聲音很輕，連他旁邊油燈的火苗都沒(méi)有動(dòng)一下，他顫巍巍拈出一顆豆子，習(xí)慣性地放入口中，又著嚼它。不知是黃豆大硬還是爺爺老了，牙品不行，他沒(méi)嚼動(dòng)，又把豆子放入袋中。

他嘆嘆氣，說(shuō)這輩子就愛(ài)這黃豆，人走了帶上它，也算來(lái)世上留個(gè)念想。他慈愛(ài)地對(duì)我說(shuō)，如果你長(zhǎng)大了真活不下去，可以再到爺爺這里來(lái)拿這黃豆吃。不過(guò)，你要是爭(zhēng)氣，最好就別來(lái)找我了，他語(yǔ)氣中滿是沮喪。

我愣愣的，不太明白，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

第二天早晨，爺爺走了，手里緊緊攥著那小袋嚼不動(dòng)的黃豆。鄰居幫忙葬了爺爺后，父親才回來(lái)。沒(méi)人怪他，他在鄰里眼中只是一個(gè)能夠看得見(jiàn)影子。

父親長(zhǎng)號(hào)著，聲間讀厲。如同塌了脊梁。大家都知道他為什么哭，整整兩天兩夜，他雇了好幾個(gè)人把小子掏了一遍又一遍，最后連瓦背也全掀掉了，還是沒(méi)有找到傳說(shuō)中爺爺那幾坨金子。他瘋了。

后來(lái)，一個(gè)金匠跟我說(shuō)爺爺確實(shí)有幾坨金子。不過(guò)，爺爺臨終前偷偷讓他把們打成了一顆顆金珠子。

我驀然明折，爺爺那小袋黃豆是什么了。爺爺給我留了一筆活命錢。

有人曾問(wèn)我，金子最終找到了嗎？

當(dāng)然沒(méi)有。爺爺?shù)膲烆^早被我平了，當(dāng)時(shí)還有人說(shuō)，我跟我那瘋死掉的父親一樣，也是忤逆不孝。

現(xiàn)在我有了自己的企業(yè)，人們稱我是什么“著名企業(yè)家”。不久前，一次慈善會(huì)上，我說(shuō)了，死后捐出全部財(cái)產(chǎn)，我那個(gè)兒子和老婆都不跟我說(shuō)話了。

為什么這么做？有記者問(wèn)我，我一時(shí)語(yǔ)塞，眼前浮現(xiàn)出爺爺那小袋最后的黃豆。

（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括、最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．“我”平掉爺爺?shù)膲烆^，是既不想讓任何人打擾爺爺死后的安寧，又表明了不依賴祖輩財(cái)富、自己創(chuàng)業(yè)的決絕。

B．文中說(shuō)“父親就像一棵荒野的權(quán)那樣瘋長(zhǎng)”，一是形容他處于青少年時(shí)期，身體不等式的快；二是形容他備受溺愛(ài)，放縱無(wú)拘。

C．本文語(yǔ)言平實(shí)，情感飽滿，情節(jié)跌宕起伏，人物性格各具特點(diǎn)，敘事手法新穎，主題有教益。

D．老板的兒子跟私塾先生念書(shū)時(shí)，爺爺蹲在一高地看人染布，這暗示著爺爺對(duì)讀書(shū)睥渴望和對(duì)財(cái)務(wù)室的

羨慕。

E．本文運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)和對(duì)比等藝術(shù)手法，生動(dòng)凸顯人物個(gè)性；人物行為也具有溜之深厚寓意。（2）小說(shuō)中“爺爺這回沒(méi)有黃豆塞進(jìn)嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。”這一行為反映了爺爺什么樣的心態(tài)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（3）小說(shuō)多次寫(xiě)到爺爺嚼黃豆，這在全文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

（4）小說(shuō)以“最后的黃豆”為標(biāo)題，寓意何在？這對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有許多啟示，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。（8分）

一、14【答案】①作者青年時(shí)代對(duì)魯迅的散文充滿了喜愛(ài)之情：②時(shí)過(guò)境遷．如夸知音難覓，令人感慨；③作者經(jīng)歷了各種創(chuàng)傷，感情遲鈍，對(duì)激情的失去深感無(wú)奈。

【解析】本題考查考生理解文章理解能力。答題時(shí)要注意分點(diǎn)答，6分，就要考慮三點(diǎn)。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。15.（1）①青年作家為革命獻(xiàn)身的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很久遠(yuǎn)了；②他們的革命精神固世事變化似乎已被當(dāng)前文壇淡忘了。每答出一點(diǎn)給l分。意思答對(duì)即可。（2）①時(shí)間消磨了人的激情．情隨事變是正常的；②魯迅以其真摯的感情和不朽的文筆，使青年作家們青史留名，道義永存。每答出一點(diǎn)給l分。

【解析】本題考查考生理解文中重要句子的含意的能力。

解答此類題目要注意兩點(diǎn)：一要注意著重理解句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ)；二要注意聯(lián)系上下文，結(jié)合文章主旨作答。16.①被書(shū)寫(xiě)的對(duì)象在歷是上的重要性；②書(shū)寫(xiě)歷史的作者，如歷史學(xué)家和文學(xué)家的末的表現(xiàn)能力；③口碑、文字、金石、竹木紙帛等傳播方式和載體。

【解析】本題考查考生分析概括篩選能力。

每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。

17.①以收聽(tīng)朗誦開(kāi)頭．迅速切入主題，看似隨意，實(shí)則精心；②以歷史事實(shí)為依據(jù)，論述影響歷史與世事流傳的原因，緊扣主題，層層深入．③以明確魯迅文章與道義共存的主旨收尾，前后照應(yīng)，順理成章。【解析】本題考查考生欣賞作品的形象和分析作品結(jié)構(gòu)的能力。每答出一點(diǎn)給2分．

二、(1)【命題意圖】本題考查考生理解文章內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)技巧的能力。

【解題思路】E項(xiàng)“馬褲先生看起來(lái)不合常理的言行”是通過(guò)馬褲先生對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和做法體現(xiàn)出來(lái)，和我的言行關(guān)系不是十分的大。C項(xiàng)馬褲先生向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻鐘。意在表現(xiàn)其斤斤計(jì)較，愛(ài)占小便宜，自私自利，其實(shí)我們也看到，他并不是一個(gè)愛(ài)講衛(wèi)生的人。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】選“最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，不容易，可能考生得3分，4分，1分容易，得5分并非每個(gè)人都能得到，最恰當(dāng)，需要你最后結(jié)合原文再三比對(duì)，看看哪個(gè)更好。

【答案】D給3分。答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、E不給分。

(2)【命題意圖】本題考查考生鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)技巧的能力。

【解題思路】審清題干，第一段，意味著這樣的開(kāi)頭對(duì)全文有重要作用，答題時(shí)從內(nèi)容和形式兩方面作答，看看這一描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展有何作用，最后再思考對(duì)表達(dá)主題有什么作用即可。【易錯(cuò)點(diǎn)撥】審題不清，題干問(wèn)到小說(shuō)開(kāi)頭第一段，一般就是總領(lǐng)下文，引起閱讀興趣，為下文做鋪墊等等，如果考慮到這一點(diǎn)的話，答題可能就相對(duì)容易些，再就是一定要從內(nèi)容和形式兩方面入手，如答案①為從內(nèi)容角度回答，②③從形式上回答，即表現(xiàn)技巧、寫(xiě)作特點(diǎn)角度回答。再就是答題時(shí)要盡可能用序號(hào)標(biāo)明，如①②③等。【答案】①勾畫(huà)一個(gè)衣著言行與眾不同、令人發(fā)笑的人物形象；②為后文即將發(fā)生的幽默、可笑的故事作鋪墊；③引發(fā)讀者的閱讀興趣。

(3)【命題意圖】本題考查考生分析鑒賞文中人物形象的能力。

【解題思路】這道題考查對(duì)小說(shuō)人物形象的理解概括。概括的方法是“聽(tīng)其言，觀其行”并結(jié)合文中的側(cè)面描寫(xiě)。例如，“我”所看到的馬褲先生所作所為所言，看看他的生活習(xí)慣，看看他的衛(wèi)生狀況，看看他對(duì)人的態(tài)度，就可知道。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】人物性格特點(diǎn)概括不全面，有遺漏，再就是看不到分?jǐn)?shù)與所答題的要點(diǎn)對(duì)應(yīng)關(guān)系。一般6分，考慮三點(diǎn)，也可能是四點(diǎn)，只要你答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分。再就是概括性格不能重復(fù)，重復(fù)意味著所答無(wú)效。當(dāng)然對(duì)此類題盡可能地多答，以防失分，也是一種策略。再就是答題時(shí)盡量用序號(hào)標(biāo)明，如①②③。【答案】①頤指氣使，目中無(wú)人，缺乏公德；②斤斤計(jì)較，愛(ài)占小便宜，自私自利；③不講衛(wèi)生，不顧他人感受，趣味低下。

(4)【命題意圖】本題考查考生探究文學(xué)作品形象看法的能力。

【解題思路】探究人物形象只要結(jié)合文本，立足原文，思考這些人物在行文中的重要作用，回答分析時(shí)，只要言之有理，說(shuō)之有據(jù)即可。答題時(shí)觀點(diǎn)容易表明，同意不同意，都可得2分，談理由較難，需要的是對(duì)文意的理解和語(yǔ)言組織表達(dá)能力。

【易錯(cuò)點(diǎn)撥】談理由時(shí)不夠具體，不夠深入，沒(méi)有深度，分析闡述時(shí)不能結(jié)合文本，再就是闡釋理由時(shí)，要條理清晰，盡量用①②③這些序號(hào)標(biāo)明，也利于閱卷得分。【答案示例】觀點(diǎn)一：同意，“我”也有人性弱點(diǎn)。①“我”對(duì)馬褲先生的不當(dāng)言行不加制止，聽(tīng)之任之；②“我”對(duì)馬褲先生的諷刺過(guò)于夸張，且語(yǔ)言近于刻薄；③“我”對(duì)自己缺乏反思精神。

觀點(diǎn)二：不同意，“我”沒(méi)有人性弱點(diǎn)。①“我”是作者思想的體現(xiàn)者，不是性格人物；②“我”在事件中言行很少，性格特征不明顯；③“我”在小說(shuō)中主要起連綴情節(jié)的作用。

三、1。AE【解析】A選項(xiàng)，原文中作者說(shuō)堅(jiān)信千年后攀登雪山已不再艱難，并沒(méi)有說(shuō)人類將無(wú)高山可攀；文中并無(wú)對(duì)小說(shuō)主人公生平背景的詳細(xì)交代，因此E選項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.梅里雪山對(duì)于作者的創(chuàng)作有如下三點(diǎn)作用：1，讓作者突破了原有的寫(xiě)作束縛，啟發(fā)了一個(gè)飛往更高空間的方向；2，成為了小說(shuō)中故事發(fā)生和主人公活動(dòng)的環(huán)境背景；3，在梅里雪山曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的17人遇難的慘劇同樣啟發(fā)了作者的思考。

【解析】本題其實(shí)就是文章內(nèi)容要點(diǎn)概括題，只需要在文章中尋找提到梅里雪山的段落并加以概括即可。

3.在作者理解中，為小說(shuō)命名的“絕頂”包含如下幾個(gè)層次的含義：首先，絕頂是指小說(shuō)中主人公希望攀登的梅里雪山絕頂；其次，從攀登雪山中抽象出的“絕頂”，象征著人們?cè)谌松胁恍缸非笙Ｍ降臉O限；最后，作者也把創(chuàng)作這部小說(shuō)當(dāng)做自己寫(xiě)作生涯的“絕頂”，它或許是最后一部作品，而作者仍試圖翻越。

【解析】本題應(yīng)該算是內(nèi)容概括和重要詞語(yǔ)含義兩個(gè)題型的融合。5分是一個(gè)很曖昧的分值，可能是答兩點(diǎn)，也可能是答三點(diǎn)，從本文來(lái)看，答三點(diǎn)較為穩(wěn)妥。第三層意思可能比較難以發(fā)掘，作者在最后三段的說(shuō)法可以為我們提供佐證。

4.略【解析】本題首先要聯(lián)系原文，談?wù)剬?duì)殉難登山者的身份性質(zhì)的感受，然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)“當(dāng)代社會(huì)悲劇英雄”進(jìn)行一番理解，由此，我們可以將二者進(jìn)行比較，并得出結(jié)論。題干中的“有人認(rèn)為”只是一種觀點(diǎn)，考生可以選擇支持也可以選擇反對(duì)，只要通過(guò)上文的二者比較能夠言之成理地得到自己的答案即可。

四、1.【解析】本題考查考生對(duì)文意的理解和篩選文中信息的能力。這一題的篩選區(qū)域在臨近上下文中去找。從原文一些重點(diǎn)語(yǔ)句上可以看出，如“晴明之日, 可以悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日，可以聽(tīng)浪花怒撼崖石。以海洋為師，以星月為友，可讀一切的新書(shū)籍。似暫離又似永別的景況，使我并不曾與世界隔絕。”，盡量用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)練的分條歸納概括。答案：①可以欣賞海上美景，感悟自然的不變與永久。②可以與暫離的親友書(shū)函溝通，更能感受彼此的深切情意。③可以靜靜地讀書(shū)寫(xiě)作，享受文化上與世界相通的樂(lè)趣。

2.【解析】本題考查分析作品思路，理清文章結(jié)構(gòu)的能力。從“我”提出到燈塔上去（緊張期待）——據(jù)理說(shuō)明看守?zé)羲钣性?shī)意的生活（興奮憧憬）——

一遇父親的“障礙”，“我”爽快剛毅的執(zhí)著精神，表示自己不怕冷寂，也不怕生病……（堅(jiān)定執(zhí)著）——理想不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的帳惘與不悅，失望與沉思（失望無(wú)奈）——父親的啟迪有了新的思索。最后用一些表現(xiàn)情感發(fā)展的詞語(yǔ)來(lái)表述即可。答案示例：緊張、期待

興奮憧憬

堅(jiān)定執(zhí)著

失望無(wú)奈

3.【解析】本題考查對(duì)文章語(yǔ)句理解能力和分析作品的主要表現(xiàn)手法的能力。一般宜從形式和內(nèi)容兩方面做答，先點(diǎn)明作用，再結(jié)合文本分析表達(dá)效果。如深化文意（作用，形式上），表達(dá)效果，內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)青年人需要理性對(duì)待理想。答案示例：①深化文意。強(qiáng)調(diào)青年人需要理性對(duì)待理想。②為后文作鋪墊。

啟發(fā)我的思考，是后文寫(xiě)我的情感變化的鋪墊。③凸顯父親形象。顯示出父親的理性、睿智與感受。4.【解析】本題考查學(xué)生探究能力，要求學(xué)生能夠?qū)ψ髌愤M(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。可以從寫(xiě)作意圖、主題等角度來(lái)談的作用、談你的理解。答題時(shí)要聯(lián)系全文，不要斷章取義。只要言之有理，推之有據(jù)即可。

（1）①交代我回憶往事的緣由。②將往事與現(xiàn)實(shí)貫穿起來(lái)，展現(xiàn)我的成長(zhǎng)過(guò)程。③引發(fā)我對(duì)燈臺(tái)手的頌揚(yáng)與羨慕之情，進(jìn)而表達(dá)我對(duì)為著眾生的奉獻(xiàn)者的贊美。

（2）示例一 “我”放得下。“我”與父親的對(duì)話后，對(duì)當(dāng)燈臺(tái)守的理想已“禁絕思慮”；海上望見(jiàn)燈塔后，決定不再執(zhí)著于無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想。這說(shuō)明“我”已與往日當(dāng)燈臺(tái)守的理想徹底告別。

示例二 “我”放不下。海上望見(jiàn)燈臺(tái)后，“我”回憶往事，心中產(chǎn)生了理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的悲哀；文末“我”對(duì)燈臺(tái)守致以無(wú)上的頌揚(yáng)與羨慕。這都說(shuō)明“我”內(nèi)心其實(shí)放不下當(dāng)燈臺(tái)守的理想。

示例三 “我”理智上放得下，情感上卻放不下。“我”認(rèn)識(shí)到當(dāng)燈臺(tái)守的理想是不現(xiàn)實(shí)的；但是在海上望見(jiàn)燈塔后，“我”為理想未能實(shí)現(xiàn)感到悲哀，這表明年輕時(shí)的理想在“我”心中留下了深深的印記。

示例四 “我”會(huì)慢慢放下。隨著年齡的的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，“我”會(huì)更深刻的理解父親的教導(dǎo)，對(duì)理想的人是會(huì)逐漸成熟、理性，在今后寬廣的人生道路上，用其他方式繼續(xù)追尋心中“清靜偉大，照射光明的生活”的理想。

五、1【解析】本題考查對(duì)文章語(yǔ)句理解的能力。答題時(shí)要聯(lián)系全文，不要斷章取義。從實(shí)到虛，畫(huà)中蘊(yùn)含了什么，他要表達(dá)什么思想，思考這些，結(jié)合文本進(jìn)行總結(jié)。答案示例：（1）老劉的畫(huà)中沒(méi)畫(huà)太陽(yáng)，卻是以太陽(yáng)照耀為背景。（2）畫(huà)中蘊(yùn)含著他對(duì)理想境界——“太陽(yáng)夢(mèng)”的追求。

2.【解析】本題考查分析作品思路，理清文章結(jié)構(gòu)的能力。“夢(mèng)“是貫穿全文的線索，尋夢(mèng)——實(shí)現(xiàn)——再尋夢(mèng)，按著意思?xì)w納整理即可。答案：（1）艱辛尋“夢(mèng)”——畫(huà)山畫(huà)得苦。（2）“夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)——從太陽(yáng)中獲得靈感，獨(dú)創(chuàng)“西藏山水畫(huà)派”。（3）再尋新“夢(mèng)”——陷入苦悶期，想再上一個(gè)藝術(shù)高峰。

3.【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。審題時(shí)抓住“文眼”二字，即可找到突破口。文眼的作用不外乎“線索”“主要描寫(xiě)對(duì)象”“表達(dá)作者情感”等。答案：（1）以更多尋夢(mèng)者不同方式的尋夢(mèng)，表現(xiàn)了不同人生的共同追求。（2）以更多美麗感人的夢(mèng)想，豐富了“太陽(yáng)夢(mèng)”的內(nèi)涵。（3）表現(xiàn)尋“夢(mèng)”過(guò)程的艱辛，表達(dá)了對(duì)尋“夢(mèng)”精神的贊美。

4.【解析】本題考查對(duì)文章主旨的理解和感悟。判斷一篇文章的主旨主要依據(jù)有兩方面：一是寫(xiě)作主體的態(tài)度，二是作者對(duì)主體的態(tài)度，或者說(shuō)是情感與價(jià)值觀。“太陽(yáng)夢(mèng)”是文章的題目，也是文章的線索，也是文中反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容，一定要深入思考，既要答出表層意思，又要答出深層意蘊(yùn)。本題難度較大。答案：（1）拉薩的美景，既是現(xiàn)實(shí)，又是人們心中的美好夢(mèng)想；人們尋夢(mèng)的過(guò)程又是對(duì)人生美好理想的追求（如：老劉作畫(huà)是現(xiàn)實(shí)，老劉的理想是夢(mèng)）。（2）對(duì)拉薩的熱愛(ài)，對(duì)尋夢(mèng)者的崇敬。

六、1.【解析】本題考查考生鑒賞文學(xué)作品結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)技巧的能力。審清題干，第一段，意味著這樣的開(kāi)頭對(duì)全文有重要作用，答題時(shí)從內(nèi)容和形式兩方面作答，看看這一場(chǎng)景描寫(xiě)對(duì)全文的發(fā)展有何作用，最后再思考對(duì)表達(dá)主題有什么作用即可。答案：制造懸念，引起讀者閱讀興趣，引出下文。

2.【解析】本題考查考生概括篩選文中信息的能力。答案示例:一種便宜的遮陽(yáng)物品——掐辮子變化成的產(chǎn)品——有生命的東西。

3.本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解。答案示例:比喻句，“他”的講述使“她”對(duì)農(nóng)村的了解由模糊到清晰，帶給“她”溫暖。“陸續(xù)”“一縷一縷”說(shuō)明這種了解是一點(diǎn)點(diǎn)逐漸加深的。

4.本題考查考生鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)特點(diǎn)和表達(dá)技巧的能力。應(yīng)從內(nèi)容和形式兩方面分別回答。答案示例:內(nèi)容上，寫(xiě)了家人對(duì)奶奶的尊重與愛(ài)，同時(shí)也寫(xiě)出了奶奶把勞動(dòng)視為生命的一部分，豐富了“她”對(duì)鄉(xiāng)村淳樸親情的體驗(yàn)，深深觸動(dòng)了“她”的心靈。形式上：選取生活場(chǎng)景、平凡小事，蘊(yùn)含深摯的感情，具有強(qiáng)烈的感染力，使“她”的情感變化更加合理。

5.【解析】本題考查考生探究能力，談感悟。應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)個(gè)性閱讀，并不能夠脫離文本而隨意地天馬行空，一味地陳述自己獨(dú)特的見(jiàn)解，而應(yīng)該緊扣文本。從文本入手，從文本中引述論據(jù)，結(jié)合引述論據(jù)圍

繞已定觀點(diǎn)作分析論述。根據(jù)個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)解讀文本，闡明自己的見(jiàn)解，這樣同樣是個(gè)性閱讀。任何個(gè)性閱讀都不能夠脫離文本，觀點(diǎn)來(lái)自文本，論據(jù)同樣不能離開(kāi)文本。當(dāng)因個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不足無(wú)法準(zhǔn)確把握文本時(shí)，可以通過(guò)已學(xué)過(guò)的文章，間接掌握的人生經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)聯(lián)想和想象幫助準(zhǔn)確探究。答案示例:傳統(tǒng)文化——掐辮子不能消失。日月穿梭，隨著時(shí)代的腳步，老的生活用品悄悄的從人們的記憶中退出了，時(shí)至今日誰(shuí)也記不清是從什么時(shí)候開(kāi)始的，掐辮子的場(chǎng)景從人們的視野里淡出；大腦中消失了，隨之一段、一種民俗的歷史文化則即將失去，成為人們永遠(yuǎn)的遺憾話題。如今農(nóng)村，有人仍在掐辮子，但愿于掐辮子這一傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

6..BC【解析】本題考查考生理解文章內(nèi)容、鑒賞文學(xué)作品藝術(shù)技巧的能力。B項(xiàng)“不由得產(chǎn)生了對(duì)職場(chǎng)生活的厭倦”無(wú)中生有，C項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。

七、1①塑造了彭恩尖刻辛辣的劇評(píng)作者的形象。②開(kāi)門見(jiàn)山，營(yíng)造氛圍，激發(fā)讀者閱讀興趣，并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。③此時(shí)的盛氣凌人與在槍口下懦弱膽小的形象形成鮮明對(duì)比。④首尾呼應(yīng)，以劇評(píng)開(kāi)始，一劇評(píng)結(jié)束。

2.情節(jié)突轉(zhuǎn)，類似歐亨利式結(jié)尾文章情節(jié)結(jié)尾時(shí)使主人公命運(yùn)、情節(jié)陡然逆轉(zhuǎn)，突然讓閱讀者的心理情境發(fā)生出人意料的變化，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。既在意料之外，又在情理之中，回味無(wú)窮，發(fā)人深省，久久難以忘懷，并借此深刻地反映主題。

3.①批評(píng)貴在不屈不饒，貴在執(zhí)著和堅(jiān)守； ②批評(píng)需要風(fēng)骨，需要犀利、批評(píng)，但也需要注意批評(píng)的藝術(shù)和技巧，不能侮辱人格； ③演員的成長(zhǎng)離不開(kāi)劇評(píng)家，要客觀、理性看待批評(píng)； ④劇評(píng)家和演員相互依存，不可分割，還要互相理解和尊重。

4.答案：B E解析：“一眼就看穿了他的真實(shí)身份，及時(shí)識(shí)破了文亞明拙劣的伎倆”錯(cuò)，“均生動(dòng)地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼”錯(cuò)。

八、1答案：寂靜、祥和、安寧、舒緩、講原則。標(biāo)準(zhǔn)答案：平靜，恬淡，人際關(guān)系友善，生活節(jié)奏舒緩。

2.答案：第一處，善解人意，替人著想，熱心體貼；第二處，善于自責(zé)，心地善良，樂(lè)觀開(kāi)朗。（分析略）

答案：看見(jiàn)學(xué)生給家長(zhǎng)寫(xiě)的信，他就能大致猜測(cè)到內(nèi)容，并體諒到家長(zhǎng)的辛勞；郵差不免要送遞壞消息，他為此感到遺憾，并衷心希望沒(méi)有壞消息。這兩句寫(xiě)出了他善良仁厚的性格。

3.答案：含意：這個(gè)小城正是晴天下的小城；在這樣的小城里生活很舒適很快樂(lè)，每天都有晴朗的好心情；小城里的生活很安詳、靜謐，沒(méi)有人打擾。作用：與上文三處寫(xiě)到的陽(yáng)光相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊完整；有意蘊(yùn)，令人回味無(wú)窮。

標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話借說(shuō)天氣，表達(dá)了郵差對(duì)小城生活的滿意；寫(xiě)“這個(gè)小城”的天氣好，說(shuō)明是對(duì)生活通常狀態(tài)的感受。點(diǎn)明了文章的主題，即對(duì)于小城生存狀態(tài)的禮贊。

4.答案：①敘述舒緩，表現(xiàn)出小城人們的生活之態(tài)，祥和與安寧； ②沒(méi)有太強(qiáng)的故事性，表現(xiàn)郵差先生常年如一日地這么工作這么送信，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，以平凡的工作來(lái)表現(xiàn)他的人格美，表達(dá)作者對(duì)他的贊美之情。③展現(xiàn)在歷史大背景（日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)）下的沒(méi)有硝煙只有祥和與寧?kù)o的畫(huà)面，表達(dá)作者對(duì)和平安寧的生活的向往之情和不愿看到這種生活被打破的意愿。

標(biāo)準(zhǔn)答案：有助于刻畫(huà)郵差這一形象特征：經(jīng)歷平常，性格平和，行事從容；也有助于表現(xiàn)小城慣常的生活狀態(tài)；淡化了情節(jié)，有助于形成作品的抒情風(fēng)格。

[解析]讀小說(shuō)尤其要有耐心，而尤其是這樣的小說(shuō)，還是老老實(shí)實(shí)地尋找小說(shuō)的三要素吧，同時(shí)還要結(jié)合時(shí)代背景，去揣摩作者的寫(xiě)作意圖。11題的解答主要抓住環(huán)境的描寫(xiě)和背景特點(diǎn)，12題主要抓住人物的活動(dòng)和心理，13題要結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行表里分析，14題要揣摩寫(xiě)作主題。

[評(píng)點(diǎn)]這篇小說(shuō)入眼很難，入心更難，初看很朦朧，細(xì)看有理趣，選文是很有特色的，可以看出命題者很有匠心，也很高妙，打破了以往命題的老路，也贊一個(gè)！但是不能單以命題人的理解而否定了他人有道理的見(jiàn)解！

九、1〖答案〗（1）韋素園這樣的人面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)，如果保持沉默的話，內(nèi)心就會(huì)十分痛苦；（2表現(xiàn)了魯迅對(duì)韋素園認(rèn)真、激烈性格的透徹了解，及對(duì)他這種性格嚴(yán)重影響健康的痛惜與無(wú)奈。

2.〖答案〗（1）該段先寫(xiě)見(jiàn)到韋素園的高興，后寫(xiě)高興中的悲哀，由喜至悲，情感跌宕起伏；

（2）運(yùn)用排比句式，描寫(xiě)了作者一連串的心理活動(dòng)，充分表達(dá)了對(duì)韋素園處境和命運(yùn)的關(guān)切與憂慮。

3.〖答案〗（1）韋素園是一個(gè)“瘦小、精明、正經(jīng)”的進(jìn)步的文學(xué)青年；

（2）他有一種踏實(shí)苦干的精神，雖然窮困但仍“釘住著文學(xué)”，支持、經(jīng)營(yíng)未名社；（3）他性格認(rèn)真而激烈，關(guān)愛(ài)別人勝過(guò)關(guān)心自己。

4.〖答案〗（1）魯迅把韋素園比喻為“樓下的一塊石材”“園中的一撮泥土”，贊賞了他認(rèn)真踏實(shí)的精神產(chǎn)；并希望中國(guó)有更多的像韋素園這樣的人。

（2）當(dāng)今中國(guó)需要大力弘揚(yáng)這種認(rèn)真踏實(shí)的精神，一方面，我們要像韋素園一樣，做一個(gè)甘于奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地干實(shí)事的人；另一方面，我們不要忽視干實(shí)事的人，要看到他們對(duì)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的作用和貢獻(xiàn)。

〖解析〗《憶韋素園君》是魯迅的一篇回憶性散文。作者通過(guò)記敘與韋素園君相識(shí)、交往的若干情景，展現(xiàn)了韋素園認(rèn)真而激烈的個(gè)性以及對(duì)朋友的關(guān)懷與友愛(ài)，并肯定他“在默默中支持了未名社”的努力與功績(jī)，從而贊美韋素園寧愿作為無(wú)名的基石，無(wú)名的泥土，“切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去”的實(shí)干精神。

文章中有關(guān)韋素園的文字，基本上都與未名社的活動(dòng)相聯(lián)系，作者在肯定未名社的立場(chǎng)上肯定韋素園對(duì)于未名社所起的作用，自始至終將韋素園泛在未名社的工作中加以考察，也就是在整個(gè)新文學(xué)背景中來(lái)評(píng)價(jià)韋素園這一文學(xué)青年，而絕非以個(gè)人的好惡論功過(guò)，也絕不就人論人、孤立地褒揚(yáng)一個(gè)人，這就使這一人物回憶篇章有了更深廣的內(nèi)涵。以具體事例，形象地、實(shí)事求是地描述人物是這篇散文的又一特點(diǎn)。陸續(xù)特別用了韋素園改名“漱園”、處理未名社內(nèi)沖突等“小例子”，來(lái)揭示這一人物的性格品質(zhì)，而毫無(wú)夸飾、抽象的議論。并且在這些事例的記敘中，魯迅又有意用了對(duì)比手法，文章中既可見(jiàn)韋素園與未名社中有的人在光景艱難時(shí)卻起來(lái)?yè)v亂的行為對(duì)比，又有韋素園對(duì)于自己患病與對(duì)待朋友咯血的不同態(tài)度的對(duì)比，在比較中，這一人物的性格便愈加鮮明動(dòng)人。作者采用片段式章法，看似“零落”地“記憶”已故之人，其實(shí)卻邏輯地展示了自己與韋素園相識(shí)到永別的過(guò)程：從初寫(xiě)韋素園的外貌、給人的表面印象到深入這一人物的內(nèi)心；從回憶韋素園對(duì)未名社的努力支持，到確認(rèn)未名社最終取得的成果和影響，由表及里，由淺入深地刻畫(huà)韋素園的性格，肯定他的功績(jī)，使文章結(jié)構(gòu)凝練，層次清晰。作者還在敘述中糅入議論與抒情，配之以凝重、誠(chéng)摯的筆調(diào)，突出地顯示了魯迅對(duì)韋素園的愛(ài)重與懷念。

十、1.B C【解析】B關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)啼血化花的傳說(shuō)，作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)“不以為然”，對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也“并不認(rèn)同”，與原文不符；C杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥(niǎo)，但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化，作者是為了突出文學(xué)可以化腐朽為神奇的魔力。

2。【答案】①相對(duì)詩(shī)詞、傳說(shuō)的片段引用，“姑嫂鳥(niǎo)”這一民間故事則為完整敘述，豐富了文章內(nèi)容，增添了杜鵑鳥(niǎo)傳說(shuō)的美好意義。②“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，為下文的議論作鋪墊。

3.【答案】①文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時(shí)間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的附會(huì)情況結(jié)合起來(lái)。②文章以“杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引用的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事，將其融為一個(gè)有機(jī)的整體。

4.【答案】答案示例一：文學(xué)可以化腐朽為神奇。

杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥(niǎo)，但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”和唐人詩(shī)句“杜鵑枝上月三更”，烘托了杜鵑鳥(niǎo)啼的凄美。啼血化花的傳說(shuō)，用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥(niǎo)的美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥(niǎo)”的傳說(shuō)，則賦予杜鵑鳥(niǎo)道德和情感意義。上述詩(shī)詞和傳說(shuō)，賦予杜鵑鳥(niǎo)美好外形和高尚品格，美化了杜鵑鳥(niǎo)。把不無(wú)惡名的凡鳥(niǎo)提升為具有美好色彩的文學(xué)形象，顯示了文學(xué)的力量。

答案示例二：杜鵑鳥(niǎo)已成為中國(guó)文學(xué)中表達(dá)思?xì)w之情的符號(hào)。

杜鵑鳥(niǎo)的文學(xué)形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯(lián)系在一起。古往今來(lái)，大量的文學(xué)作品經(jīng)常用杜鵑鳥(niǎo)啼來(lái)表達(dá)思?xì)w之情。比如本文引用的唐人詩(shī)句“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，就鮮明地表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。即使在作者看來(lái)，杜鵑鳥(niǎo)的叫聲也表達(dá)了思?xì)w之情。可見(jiàn)，杜鵑鳥(niǎo)作為文學(xué)形象，已經(jīng)成為中國(guó)人表達(dá)思?xì)w之情的文學(xué)符號(hào)。

答案示例三：契合了中國(guó)人獨(dú)特的民族文化心理。

杜鵑鳥(niǎo)這一文學(xué)形象蘊(yùn)含豐富：杜宇望帝的傳說(shuō)表達(dá)了愛(ài)國(guó)思想；“姑嫂鳥(niǎo)”故事表現(xiàn)了求真求美的理

想；唐人詩(shī)句“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。這些豐富意蘊(yùn)，寄托著中國(guó)人對(duì)高尚的道德情操的追求和對(duì)美好情感的向往，契合了中國(guó)人獨(dú)特的民族文化心理。（如考生從其他角度作答，只要言之成理即可正常評(píng)分）

十一、1解析：題目考查了人物形象塑造中的動(dòng)作描寫(xiě)，整個(gè)“抓藥”的細(xì)節(jié)只用了幾個(gè)傳神的動(dòng)作就刻畫(huà)出三個(gè)阿姨抓藥的嫻熟。答案示例：①用白描手法，通過(guò)“瞟”、“抓”、“稱”、“添”、“減”、“包”、“扎”等一系列動(dòng)作，表現(xiàn)了她們嫻熟的抓藥技藝與細(xì)致、耐心的工作態(tài)度。②用質(zhì)樸的語(yǔ)言真實(shí)地再現(xiàn)人物及相關(guān)場(chǎng)景。

2.解析：引發(fā)的聯(lián)想或者是引用等等的用意多從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和表達(dá)上來(lái)解答。答案示例：①點(diǎn)明藥名與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。②表現(xiàn)“我”對(duì)中藥的好奇心與親近感。③豐富文章的內(nèi)容。

3.解析：本題考查的是寫(xiě)作意圖，多從上下文的聯(lián)系以及作品的主題來(lái)考慮答案。答案示例：①“我”的姓氏關(guān)聯(lián)著甘草，與甘草有淵源。②“我”嚼著甘草長(zhǎng)大，對(duì)甘草有特殊的感情。③甘草具有“甜味”，是處于那個(gè)年代的“我”充實(shí)、幸福的寫(xiě)照。④甘草使“我”悟出了人生的真諦

4.解析：賞析散文的畫(huà)線句子，多從一下幾個(gè)角度考慮：①修辭的運(yùn)用及其表達(dá)效果；②常見(jiàn)表達(dá)技巧的運(yùn)用；③句子多重內(nèi)涵的探討；④劃線句子與上下文的關(guān)聯(lián)。答案示例：①運(yùn)用排比、比喻手法，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力 ②世間萬(wàn)物皆可入藥，豐富了“中藥”的含義。③點(diǎn)明萬(wàn)物皆有其性、各具其用的哲理。④用“靈芝”設(shè)喻，把人與人之間的關(guān)系升華為不可或缺的依存關(guān)系。

5.解析：本題考查的內(nèi)容包括文章的主旨、結(jié)構(gòu)上的技巧以及句子的多重內(nèi)涵。答案示例：①母親這味“中藥”，為“我”抵御世間的傷害。②如同中藥的藥理，母親的愛(ài)與美德，慰藉“我”的心靈，成為“我”無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。③形象地表達(dá)“我”對(duì)母親的真摯情感。④呼應(yīng)標(biāo)題，深化題旨。

十二、1【答案】AD【命題立意】本題考查考生對(duì)文學(xué)類作品的分析綜合能力，重點(diǎn)是對(duì)文章的理解。【解析】A選項(xiàng)有誤，應(yīng)是不把琴賣給反復(fù)比較、挑選的人。D選項(xiàng)第10、11段并未使用夸張的修辭手法。

2.【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。

【解析】注意本題強(qiáng)調(diào)的是“外在的原因”。外在的原因自然應(yīng)歸咎于外部的環(huán)境，本文所指的外部環(huán)境為世人對(duì)兩位演奏家的評(píng)判和看法，故只要篩選出有關(guān)世人對(duì)演奏家的行為的句子加以分點(diǎn)概括即可。【答案】①“世人”妄評(píng)兩位演奏家演技的高低；②“傳媒”對(duì)世人的各種評(píng)論推波助瀾；③“別人”嫉恨兩位演奏家合奏的珠聯(lián)壁合；④“世人”將悲劇歸罪于活著的演奏家。

3.【命題立意】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

【解析】這是一個(gè)探究性的，很開(kāi)放的題目，理解可以是多元性的。答題時(shí)可從琴、演奏家、世人、社會(huì)等角度挖掘和思考，透過(guò)文學(xué)性的語(yǔ)言，發(fā)掘作者隱含在句里行間的深層含義，進(jìn)行合理的想象與聯(lián)想，結(jié)合文本，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。【答案】要點(diǎn)：①惋惜雙琴一毀一廢；②同情兩位演奏家一死一瘋；③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀滅；④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。

十三、1【答案】①為下文寫(xiě)殘荷作鋪墊；②渲染典雅古樸的古徽州的氣氛；③點(diǎn)明季節(jié)時(shí)間等。【解析】本題考查對(duì)環(huán)境描寫(xiě)作用的分析能力。文章開(kāi)頭描寫(xiě)宏村秋景屬于自然環(huán)境描寫(xiě)（本題需要結(jié)合段落在文中的作用），鑒賞環(huán)境描寫(xiě)要注意分析環(huán)境對(duì)主題思想的暗示，對(duì)寫(xiě)作形象的烘托，對(duì)文章氛圍的創(chuàng)造以及對(duì)推動(dòng)行文這四個(gè)方面的作用。

2.【答案】①光鮮潔凈，賞心悅目，有無(wú)窮生機(jī)；②是孩子的“玩伴”；③媽媽做的荷葉粥讓作者念念不忘。

【解析】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。做題時(shí)需要從總體上把握文章內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)，再尋找目標(biāo)語(yǔ)段，圈定篩選范圍，最后提取要點(diǎn)組織語(yǔ)言表述。

3.【答案】①林黛玉見(jiàn)到殘荷想起飄搖零落的經(jīng)歷，有身世之痛；②“我”見(jiàn)到殘荷想起“新荷”，覺(jué)得殘荷無(wú)詩(shī)意可言；③造成不同感受的原因是二者身世、閱歷（經(jīng)歷）不同：林黛玉少年喪母，寄人籬下，身世凄涼，所以見(jiàn)到殘荷猶見(jiàn)自己，將一腔哀怨寄予殘荷之上；而“我”那時(shí)是初中學(xué)生，有著美好的童年，記憶中還有荷葉粥的香甜，二者感受自然迥然不同。

【解析】本題考查考生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題時(shí)需要有個(gè)前提，就是了解林黛玉這個(gè)人物形象以及這個(gè)人物形象產(chǎn)生的背景，其次從文章中得出二者的不同感受是什么，再次確定二者為何會(huì)感受不同，林黛玉的感受基于她的身世，作者的感受來(lái)自他的生活，最后分點(diǎn)表述。

十四、1【答案】順敘（以時(shí)間為線索）。與標(biāo)題相呼應(yīng)，使文章條理更加清晰（或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場(chǎng)景”），暗示了千百年來(lái)農(nóng)村的生活節(jié)奏。

2.【答案】從劈柴的細(xì)節(jié)可以看出，農(nóng)村勞動(dòng)簡(jiǎn)單自然、平凡卻具有震撼人心的力量，這種生活千百年來(lái)一直不變。

3.【答案】①形象生動(dòng)。如“她撒一把米，雞們懷著感漱之情撲動(dòng)翅膀，爭(zhēng)奪地上的米粒”，在精致的細(xì)節(jié)描寫(xiě)中使用了擬人的修辭手法，語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。

②優(yōu)美抒情。如“古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，金黃的玉米被緩緩磨成面粉”，運(yùn)用多個(gè)抒情性意象，給人詩(shī)情畫(huà)意之感。

③含蓄蘊(yùn)藉。如“這一點(diǎn)兒也沒(méi)有損害勞作中的默契，仿佛一出戲劇的出演，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了預(yù)先的排練”，語(yǔ)言含意豐富，從而具有了多重思想情感。

④簡(jiǎn)潔而細(xì)膩。如“藍(lán)，藍(lán)，白云停留一會(huì)兒，就又很快散盡，剩下的，仍然是藍(lán)”，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，描寫(xiě)細(xì)膩。

（答出兩點(diǎn)或類似意思，并分析得當(dāng)，即可）

4。【答案】①對(duì)生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重（或“贊嘆”）。②對(duì)奢華、喧囂的城市文明的排斥和反感。③對(duì)城市文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表?yè)?dān)憂。④對(duì)貧困落后的農(nóng)村生活的同情。（答出①或類似意思，分析得當(dāng)，可給滿分；答出②③④或類似意思，酌情給分）

十五、1【解析】本題考查形象的含義、理解文章的能力。“柴禾”形象在文中的含義是豐富的，有物質(zhì)層面的，也有精神層面的。首先要弄清本文采用了象征手法，以“柴禾”來(lái)象征家力；其次要找出“物”與人的聯(lián)系點(diǎn)，比如“柴禾”是生活物資，家的一部分。在其背后隱涵著人們的生活方式，精神寄托。

答案示例：生活物資，家力象征，家的一部分，傳統(tǒng)生活方式，精神寄托。

2.【解析】本題考查理解文章、概括內(nèi)容的能力，以及表達(dá)效果。首先要弄清本文第3自然段主要敘述了的內(nèi)容，然后在思考在全文中的作用。因?yàn)槲恼轮虚g，故考慮呼應(yīng)、鋪墊等方面作用。

答案示例：內(nèi)容：主要敘述了我家柴垛積累過(guò)程。作用:通過(guò)敘述父子兄弟辛勤積累柴垛的過(guò)程，賦予柴垛物質(zhì)以外的意義，既承接上文“柴垛是家力的象征”，又與后文“我們?cè)谛睦镄枰麄儭焙魬?yīng)，并為柴火在今后的生活中的巨大變化做鋪墊。

3.【解析】本題考查鑒賞句子表達(dá)技巧——修辭手法運(yùn)用鑒賞的能力。該畫(huà)線句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，極富情感的三個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，層層渲染，再現(xiàn)再現(xiàn)柴火被冷落忽視的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中有我的感情變化和感受。

答案示例：運(yùn)用反復(fù)的修辭手法逐層再現(xiàn)柴火被冷落忽視、逐漸朽去過(guò)程中的三個(gè)細(xì)節(jié)，層層渲染，畫(huà)面生動(dòng)，富有感染力；四個(gè)“看見(jiàn)了”突出柴火朽去過(guò)程中我始終在場(chǎng)又始終旁觀的態(tài)度，傳達(dá)出深深的自責(zé)和無(wú)奈情緒。

4.【解析】本題考查對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，屬探究能力考查。本體是探究作者的寫(xiě)作意圖，可以從形象、主題和結(jié)構(gòu)等角度來(lái)談理由。答題時(shí)要聯(lián)系全文，不要斷章取義。應(yīng)從形式和內(nèi)容上去探究，立足文本，談出理由較難。

示例：重在些柴火。因?yàn)椴窕鹗秦灤┤牡木€索，柴火在今昔生活中的巨大變化是文章的主要內(nèi)容，通過(guò)柴火的描寫(xiě)表達(dá)出了對(duì)傳統(tǒng)生活方式的留戀，對(duì)細(xì)微生命的關(guān)注。

重在寫(xiě)人。雖然寫(xiě)人的篇幅不多，但寫(xiě)柴火的目得是為了寫(xiě)人，對(duì)柴火的生命過(guò)程的關(guān)注就是對(duì)人的生命的關(guān)注。文章由物及人，卒章顯志，凸顯了對(duì)人的生命的感悟。

十六、(1)【考點(diǎn)】考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。

【解析】Ｂ項(xiàng)并沒(méi)有形容身體長(zhǎng)得快的意思。Ｃ項(xiàng)“語(yǔ)言平實(shí)”“情節(jié)跌宕起伏”“敘事手法新穎”的分析都不夠恰當(dāng)。Ｄ項(xiàng)“暗示著爺爺對(duì)讀書(shū)的渴望和對(duì)財(cái)富的羨慕”的分析是錯(cuò)誤的。爺爺專注看染布，起初是對(duì)染

布有興趣，后來(lái)大災(zāi)后才成為爺爺謀生的職業(yè)。

【答案】答E給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分，答C、D不給分。

(2)【考點(diǎn)】考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。

【解析】這是一句有關(guān)人物的動(dòng)作描寫(xiě)。動(dòng)作是人物內(nèi)在心理的外在表現(xiàn)，體會(huì)時(shí)要結(jié)合上下文，尤其要考慮敗家父親對(duì)爺爺?shù)挠绊憽！敬鸢浮浚?分）心態(tài)：反映出“爺爺”在產(chǎn)業(yè)被抵債后內(nèi)心的痛苦、失落和氣憤。分析：①“沒(méi)有把黃豆塞進(jìn)嘴巴”是因?yàn)閮?nèi)心痛苦，沒(méi)興趣嚼黃豆了；②“把黃豆一路撒在地上”寓意其守成的失敗，也表達(dá)了對(duì)兒子敗家的氣憤。（答出心態(tài)給2分，每點(diǎn)分析2分，意思對(duì)即可。）

【方法點(diǎn)撥】要注意語(yǔ)句深層含義的挖掘，要能依據(jù)文章的主旨、作者的觀點(diǎn)態(tài)度、文中人物的性格，讀出言外之意。

(3)【考點(diǎn)】考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力

【解析】題目中“嚼黃豆”是小說(shuō)主要人物的一個(gè)習(xí)慣動(dòng)作，而且問(wèn)的是“在全文”有何作用，因些回答本題除考慮到結(jié)構(gòu)上起到線索的作用外，主要應(yīng)圍繞小說(shuō)三要素與主題的關(guān)系來(lái)分析。【答案】（6分）①生動(dòng)揭示“爺爺”心理，反映“爺爺”專注、執(zhí)著和頑強(qiáng)的性格特征；②是貫穿全文的線索，將“爺爺”創(chuàng)業(yè)、守成過(guò)程中的和環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起來(lái)；③為情節(jié)發(fā)展做鋪墊，使故事情節(jié)更豐富、更合理。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。）

(4)【考點(diǎn)】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

【解析】“最后的黃豆”既是“爺爺”留給我的物質(zhì)財(cái)富，更是精神財(cái)富，也是“爺爺”留下的人生教訓(xùn)。如果沒(méi)有正確的人生價(jià)值觀，就像小說(shuō)中的父親，即使有再多的財(cái)富，到頭來(lái)也只能揮霍一空。題目中“最后”可謂“題眼”，引人深思。【答案】（8分）寓意：一是“爺爺”通過(guò)一生奮斗留給“我”的物質(zhì)遺產(chǎn)，是現(xiàn)實(shí)世界中的財(cái)富；二是“爺爺”留給“我”的人生教訓(xùn)，啟發(fā)“我”對(duì)物質(zhì)有清醒認(rèn)識(shí)，是精神財(cái)富。

啟示一：就人生追求而言，單純的物質(zhì)追求并不會(huì)讓人幸福，相反可能帶來(lái)生活中的不幸。啟示二：就親情而言，真正的愛(ài)不是溺愛(ài)，而要幫助下一代樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

啟示三：就傳承而言，精神財(cái)富的傳承比物質(zhì)財(cái)富更為重要，精神的力量才能真正改變?nèi)松?/p>

（答出寓意每點(diǎn)給2分；意思對(duì)即可。論述啟示時(shí)不要求面面俱到，只要能就以上任何一種啟示或其他啟示進(jìn)行論述，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理給2分。）【方法點(diǎn)撥】本題借對(duì)小說(shuō)標(biāo)題的探究來(lái)探計(jì)作者的創(chuàng)作意圖，并對(duì)作品進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀，對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向作出評(píng)價(jià)。解析時(shí)既要緊扣文本內(nèi)容，又要根據(jù)要求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談出自我的感悟。探究時(shí)應(yīng)注意選擇“最深的一點(diǎn)”。

第四篇：A外國(guó)文學(xué)作品選讀試題

外國(guó)文學(xué)作品選讀試題

一、填空題（1空1分，25’)

1、日本現(xiàn)存最早的詩(shī)歌總集、最重要的一部詩(shī)歌總集是_____，類似于中國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》，所收詩(shī)歌自4世紀(jì)至8世紀(jì)中葉的長(zhǎng)短和歌。

2、《源氏物語(yǔ)》在日本開(kāi)啟了“物哀”時(shí)代。

3、日本大正時(shí)代小說(shuō)家，代表作為《羅生門》、《竹林中》的是。

4、十七世紀(jì)文學(xué)主要包括__、_____和___。

5、十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)四巨頭是、___、__和狄德羅_。

6、歐洲文學(xué)中的四大吝嗇鬼形象分別出自巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺(tái)》中的 葛朗臺(tái)_，莎士比亞《威尼斯商人》中的__夏洛克__，莫里哀《慳吝人》中的__阿巴貢___和果戈里《死魂靈》中的潑留希金。

7、英國(guó)文學(xué)史上的勃朗特三姐妹指的是、__和安妮·勃朗特，她們的代表作品分別是《簡(jiǎn)·愛(ài)》、__《呼嘯山莊》_和《艾格尼斯·格雷》。

8、“人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。”出自是法國(guó)19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)_《一生》_。

9、法國(guó)19世紀(jì)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家阿爾豐斯·都德的代表作有和__《柏林之圍》___。

10、、_和 _。

二、簡(jiǎn)答題（5×10’）

1、請(qǐng)簡(jiǎn)述川端康成短篇小說(shuō)《伊豆的舞女》的故事情節(jié)。

答：“我”是一個(gè)孤兒出身的青年學(xué)生，在伊豆孤身旅行，邂逅了天真無(wú)邪而又別具風(fēng)情的年少舞女。在孤寂憂郁的心靈中，在似戀非戀的愛(ài)慕中，在伊豆的青山秀水和 “我”的迷離的情思中，一段令“我”終身難忘的愛(ài)情故事淡淡地演繹著。從十四歲的舞伎抹著古色胭脂紅的眼影出場(chǎng)，到她滿心失落隨船送別心上人，眼望著客船 漸行漸遠(yuǎn)，一段純潔的感情被作者娓娓道來(lái)。

2、請(qǐng)簡(jiǎn)述《傲慢與偏見(jiàn)》中反映出的作者的婚姻觀。

① 情欲婚姻：批判態(tài)度，在文中沒(méi)有正面交待，沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)。代表：莉迪亞和威克漢姆

② 現(xiàn)實(shí)婚姻：不欣賞這樣的婚姻，帶有嘲諷之意。

代表：夏洛特和科林斯

③ 美滿婚姻：贊同

代表：簡(jiǎn)和賓利

3、試分析《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的女主人公形象。

① 雖其貌不揚(yáng)，但自尊自主，充滿叛逆和反抗精神；

② 她敢于追求精神上的平等和自由；

③ 敢于追求個(gè)人的幸福，她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌；

④ 意志堅(jiān)強(qiáng)，性格倔強(qiáng)，而且智慧過(guò)人

4、請(qǐng)簡(jiǎn)述《巴黎圣母院》中反映出的“美丑對(duì)照原則”。

美丑對(duì)照的創(chuàng)作原則”是雨果一貫倡導(dǎo)的文藝作品的創(chuàng)造原則，也是他在文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)方面所提出的主要原則。顧名思義，所謂“美丑對(duì)照原則”即是在文藝作品中大量地運(yùn)用美麗、高尚與丑陋、卑賤的人物或意象作對(duì)比，以給讀者造成強(qiáng)烈的心理反差，使故事情節(jié)更為跌宕起伏。這在雨果的很多作品中都有體現(xiàn)，最典型的莫過(guò)于《巴黎圣母院》中幾個(gè)代表人物：有外形丑陋無(wú)比但心地卻純潔善良的鐘樓怪人卡西莫多，與之截然相反的道貌岸然的副主教克洛德，當(dāng)然也有美貌與美麗心靈俱備的吉普賽女郎愛(ài)斯美拉爾達(dá)。而卡西莫多作為最鮮明的故事人物形象，僅僅在他一個(gè)人身上就體現(xiàn)了美與丑的極端對(duì)立——外表的極度丑陋和心靈的高尚美好。

5、試分析《歐也妮·葛朗臺(tái)》的主題思想。

小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，金錢對(duì)人的思想靈魂腐蝕和摧殘。小說(shuō)形象地告訴我們：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢都充塞著“污穢和鮮血”，人和人之間，除了“赤裸裸的金錢關(guān)系”、冷酷的“現(xiàn)金交易”再也沒(méi)有任何聯(lián)系了。小說(shuō)批判了赤裸裸的金錢關(guān)系。金錢戕害了人性，扭曲了人和人的關(guān)系，也決定著人的命運(yùn)。

三、請(qǐng)任意挑選一篇外國(guó)文學(xué)作品，寫(xiě)一篇讀后感。(25’）

要求：題目自擬，除詩(shī)歌外題材不限，語(yǔ)言流暢，主題明確，有自己的感悟和體會(huì)，不少于600字。

答案：符合要求即可

漢語(yǔ)言11

劉薈

2111104012

第五篇：第七章 高考試題類編·文學(xué)作品閱讀

·文學(xué)作品閱讀

1991年高考試題

世間最美的墳?zāi)?O:p>

——記1928年的一次俄國(guó)旅行

[奧地利]斯.茨威格

我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。（a）這快將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。（b）順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墓冢前；這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭庇。（c）他的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。（d）小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō)，提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。（e）于是他們倆就在自己莊園的某塊地上栽了幾株樹(shù)苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。（f）托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。（g）他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。（h）

后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望；他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂Ｋ皇菢?shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的--保護(hù)列夫.托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說(shuō)話。風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲；冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。殘廢者大教堂大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公候之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。

[注]：列夫.托爾斯泰（1828-1910）是19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一。

1993年高考試題（新科目組試題）

閱讀下面文字，完成1——5題。（20分）

青菜

可愛(ài)的青菜，土地美麗的女兒，請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我。

你感人的色彩是生命的象征。生動(dòng)與純粹，簡(jiǎn)潔與豐潤(rùn)，這些高貴品質(zhì)的融匯，于人何等艱難，于你何等自然。我不知道哪一種綠色能像你一樣始終放射著家園的溫馨。

你緊緊依靠土地，又向天空緩緩伸展自己的身軀，以更好地承接陽(yáng)光和雨水的恩澤。你的姿態(tài)永遠(yuǎn)是謙卑的，這謙卑決不是出于某種動(dòng)機(jī)的表演，而是與生俱來(lái)，并隨著成長(zhǎng)而逐漸完美的一種精神形態(tài)。孩子們?nèi)我獍蔚艄肺舶筒菽歉吒呗N起的尾巴，笑嘻嘻地摘下燈籠草上那自我炫耀的燈籠，又在凌空懸掛的黃瓜上輕率地刻下伙伴的綽號(hào)，但所有的孩子在菜畦間割草的時(shí)候，卻總是那么小心翼翼。

你的根雄健而沉著，土地的血液從四面八方涌入你的根，然后上升到所有粗粗細(xì)細(xì)的脈管中，在你的全身汩汩流動(dòng)，向世界顯示著你綠色的活力。

你翩然走過(guò)土地的胸膛，順著陽(yáng)光的導(dǎo)引來(lái)到我的身邊。你清澈的目光像泉水洗去我的煩惱和疲倦。我這個(gè)自以為高大的人，情不自禁地彎下腰來(lái)向你致敬。我的手輕輕撫摸你漾溢青春活力的軀體，漸漸感到自己的靈魂也在長(zhǎng)出根來(lái)，努力扎入土地內(nèi)部。我會(huì)像你一樣既□□又□□，既□□又□□，既□□又□□嗎？

啊，可愛(ài)的青菜，土地忠誠(chéng)的女兒，請(qǐng)賜給我你蓬勃的生機(jī)和一切的美德！

1998年高考試題

閱讀下面的文字，完成1——4題。

報(bào) 秋 宗璞

似乎剛過(guò)完春節(jié)，什么都還來(lái)不及干呢，已是長(zhǎng)夏天氣，讓人懶洋洋的像只貓。一家人夏衣尚未打點(diǎn)好，猛然卻見(jiàn)玉簪花那雪白的圓鼓鼓的棒槌，從擁擠著的寬大的綠葉中探出頭來(lái)。我先是一驚，隨即悵然。這花一開(kāi)，沒(méi)幾天便是立秋。以后便是處暑便是白露便是秋分便是寒露，過(guò)了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！

這花的生命力極強(qiáng)，隨便種種，總會(huì)活的。不挑地方，不揀土壤，而且特別喜歡背陰處，把陽(yáng)光讓給別人，很是謙讓。據(jù)說(shuō)花瓣可以入藥。還有人來(lái)討那葉子，要搗爛了治腳氣。我說(shuō)它是生活上向下比，工作上向上比，算得一種簪花精神罷。

我喜歡花，卻沒(méi)有侍弄花的閑情。因有自知之明，不改邀名花居留，只有時(shí)要點(diǎn)草花種種。有一種太陽(yáng)花又名死不了，開(kāi)時(shí)五色繽紛，雜在草間很好看。種了幾次，都不成功。“連死不了都種死了。”我們常這樣自嘲。

玉簪花卻不同，從不要人照料，只管自己蓬勃生長(zhǎng)。住后院月洞門小徑的兩旁，隨便移栽了幾個(gè)嫩芽，次年便是綠葉白花，點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門外有一小塊地，原有兩行花，現(xiàn)已形成一片，綠油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中，一柄柄白花擎起，隱約如綠波上的白帆，不知駛向何方。有些植物的繁茂枝葉中，會(huì)藏著一些小活物，嚇人一跳。玉簪花下卻總是干凈的。可能因氣味的原故，不容蟲(chóng)豸近身。

花開(kāi)有十幾朵，滿院便飄著芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那種清香。它的香比較強(qiáng)，似乎有點(diǎn)醒腦的作用。采幾朵放在養(yǎng)石子的水盆中，房間里便也飄散著香氣，讓人減少幾分懶洋洋，讓人心里警惕著：秋來(lái)了。

秋是收獲的季節(jié)，我卻是兩手空空。一年、兩年過(guò)去了，總是在不安和焦慮中。怪誰(shuí)呢，很難回答。

久居異鄉(xiāng)的兄長(zhǎng)，業(yè)余喜好詩(shī)詞。前天寄來(lái)南宋詞人朱敦儒的西江月：

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開(kāi)，自歌自舞自開(kāi)懷，無(wú)拘無(wú)束無(wú)礙。

青史幾番春夢(mèng)，紅塵多少奇才，不消計(jì)較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。

我把“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句反復(fù)吟哦，覺(jué)得這是一種悠然自得的境界。其實(shí)不必深杯酒滿，不必小圃花開(kāi)，只在心中領(lǐng)取，便得逍遙。

領(lǐng)取自己那一份，也有品味把玩、獲得的意思。那么，領(lǐng)取秋，領(lǐng)取冬，領(lǐng)取四季，領(lǐng)取生活罷。