第一篇：教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)

9月26日至28日，我榮幸地和其他幾位老師一起代表學(xué)校參加組織組織的發(fā)送培訓(xùn)活動。在培訓(xùn)結(jié)束時，領(lǐng)導(dǎo)要求我們報告教學(xué)和研究活動的交流情況，借此機(jī)會組織總結(jié)。

一，培訓(xùn)過程

26日下午聽當(dāng)前教授分校的現(xiàn)任教授講課和評估班的講座;27日上午首先觀看望江華陽小學(xué)孫江紅老師博雅無教學(xué)示范課，然后參加老師的培訓(xùn)積極上課，望江縣教育局韓繼旺及時作出評論并作總結(jié)發(fā)言;下午聆聽導(dǎo)演漢作為追求教學(xué)的真實，創(chuàng)造高效的課堂講座，本講座28日上午，聽安全部教授王孔峰教授授課的小學(xué)詩歌欣賞與教學(xué)講座，講座結(jié)束對古詩的教義也進(jìn)行了交流。一般來說，這是一個三類講座。

二，主要收獲

我將從一課開始，談?wù)撊齻€講座

1，沒有學(xué)生也可以這么美妙的教學(xué)。

在上半年教育局組織的教育和教學(xué)技能競賽中出現(xiàn)了缺乏教學(xué)，說實話，我從來沒有過去沒有教學(xué)班，很少聽說沒有學(xué)生教學(xué)，總覺得在教室里沒有學(xué)生一定很無聊。但是聽了這個班的老師之后，好像要享受一首精彩的歌曲，一首美麗的散文，我覺得這是老師的魅力，他首先用著名詞的古名來介紹這個詞和語音文化，然后用他充滿激情，充滿磁性的語言來引導(dǎo)學(xué)生到春秋時期，接近于余博雅和中子時代，感受到音樂的美妙和魅力，進(jìn)入這個凄美的故事。在教學(xué)中，他非常專注于閱讀和指導(dǎo)，特別是介紹設(shè)計的不同形式，教導(dǎo)學(xué)生感覺到感覺發(fā)送到句子上去閱讀;也注重字詞理解，模仿實踐能力，句子風(fēng)格，用音樂創(chuàng)造美好的氛圍，有利于實踐這一做法。最后一句話的最后總結(jié)，再次音樂老師和學(xué)生閱讀這篇文章。總而言之，你可以使用幾個詞：上下文，指導(dǎo)，閱讀，音樂。我認(rèn)為這一課的成功主要在于他的充分準(zhǔn)備和堅實的基礎(chǔ)。他準(zhǔn)備了很多關(guān)于文章的信息，巧妙地安排了演講時間，他豐富的教學(xué)語言背后深刻的文學(xué)成就。

??當(dāng)然，沒有完美的教訓(xùn)。無論教師的激情能否有更好的學(xué)位，課堂上的所有教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然難以實施，并且可能帶來時間是不夠的。如引入部分詩歌太多，并沒有解釋，給學(xué)生理解難度，也占用了更多的時間，建議只能顯示兩個。有限的時間在第一個想法或焦點和困難的目標(biāo)。

2，閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐結(jié)果，學(xué)習(xí)語言。

韓哲仁從問題的角度出發(fā)，對分析，原因分析，整改和政策三個方面如何使他們的閱讀教學(xué)多年來如何更有效，更有效的研究收入，著重于整改方案，分為理解和方法水平，核心是方法水平的實用效果，學(xué)習(xí)語言。他說，目前閱讀教學(xué)非語言的東西太多了，往往是語言課完成類和科學(xué)課，工具一直被忽視，人性化和生動。在過分強(qiáng)調(diào)的人文主義，忽略語言的工具性質(zhì)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，語言課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言能力使用語言，在學(xué)習(xí)目標(biāo)中學(xué)習(xí)語言在一個重要的位置，教學(xué)過程抓住精彩的語言和智能語言，引導(dǎo)學(xué)生體驗其中的一個 美麗和背后的情感。他列舉了很多真實，具體的案例來說明指導(dǎo)如何更成功和更有效。從他的大部分，背誦一些美麗的文字可以看出，他敘述為語言的學(xué)習(xí)和積累有重要的作用。事實上，他并不意味著你可以稀釋人文學(xué)科的語言。我認(rèn)為，在培養(yǎng)學(xué)生使用語言和語言的能力的過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解人文學(xué)背后的語言。在實現(xiàn)人文目標(biāo)的過程中，實現(xiàn)工具目標(biāo)作為突破，以實現(xiàn)工具和文化的統(tǒng)一。留下使用這種工具目標(biāo)的語言，人本主義的目標(biāo)將成為一座城堡在空中，不能實現(xiàn)。

在工具和人文統(tǒng)一方面，我認(rèn)為低年級的教學(xué)可能更重視樂器，中高年級可以實現(xiàn)更好的團(tuán)結(jié)，這種高中語言基礎(chǔ)非常好，你可以挖掘出人文，它的比例也太大點，如Dou桂美老師主題教學(xué)，這是文化主題的主題，通過教學(xué)學(xué)生的主題體驗峰值體驗，也讓學(xué)生有更強(qiáng)烈的尋求知識的欲望。

3，詩歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)感情。王教授首先對小學(xué)教科書進(jìn)行了簡化 或者增加古詩的消息，談?wù)摴旁姷镊攘ΑＫ庵飨挠^點：不能將古典古典詩歌和散文從教科書中刪除，而應(yīng)該嵌入學(xué)生的心中，成為學(xué)生的中國文化。因此，古詩歌的教學(xué)是非常重要的，我們必須考慮如何把經(jīng)典詩歌放入學(xué)生的頭腦。一般來說，古詩歌的教學(xué)只不過是學(xué)習(xí)的話，理解詩人和背景，理解詩歌，體驗美麗的語言，體驗感受，以及閱讀和背誦。他認(rèn)為，只有學(xué)生深入了解的感覺，這些古詩可以嵌入在心中。他主要從做世界人民重視文化內(nèi)涵的形象，注意建構(gòu)和理解藝術(shù)情境，這三個方面的古詩詩欣賞和教學(xué)。他說得更深，其實，想象力和藝術(shù)概念是文學(xué)和藝術(shù)的范疇，要求老師先了解形象和心情。我認(rèn)為對于小學(xué)生是感情。這就要求老師徹底學(xué)習(xí)教材，不深入我不知道船島在春天背后竟然是皇帝的恩典和快樂，王安石第二次崇拜，也回到了政治舞臺，新政，愛的快樂比家鄉(xiāng)更重要;不深入我不知道漢山寺 但也強(qiáng)調(diào)古代詩歌的教學(xué)可以是一種借用音樂，正確方式的好方法，還有很多詩人在鋼筆和心靈的回蕩，但我不知道可以用一組詩為學(xué)生打開鐘聲音樂可以很好地渲染大氣的需要，幫助學(xué)生理解詩歌的感覺。

注重古詩的教學(xué)，也是傳統(tǒng)文化的重要性。中華民族的復(fù)興需要復(fù)興傳統(tǒng)文化。對于古詩的教學(xué)，我也很感興趣，認(rèn)真地想，老師的設(shè)計我來了，總是不是那種感覺，不能讓學(xué)生深深體驗感受，這經(jīng)歷了一次高峰的經(jīng)歷。因為它不是自己挖掘，然后深而不是，另一個原因是語言技能有限。

4，學(xué)會交談，學(xué)會上課。

葉教授強(qiáng)調(diào)，課程重點在于設(shè)計思想和理論基礎(chǔ)，力求解決為什么教和教如何，尤其是談情感分析和效果預(yù)測。如果你說下課后，談?wù)勅秉c和改進(jìn)的方法。在評估時，他認(rèn)為觀察類將不可避免地追蹤性能，但應(yīng)避免留下性能的痕跡。評論班上更多地注意學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何處理當(dāng)老師的默認(rèn)丟失。他還強(qiáng)調(diào) 如何處理老師如何處理文字和圖片之間的關(guān)系，他認(rèn)為多媒體教學(xué)只是一種手段，不能使用多媒體使用，應(yīng)該根據(jù)實際需要，適當(dāng)使用。因為太多的圖片和視頻演示會給學(xué)生一種語言理解的感覺，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

常常感嘆，他們不會說課，也不會說班，也不想來或者他們自己的理論基礎(chǔ)很弱，不能很好地抓住課在精彩，成功的方面，真的看門口。

三，一些感覺

1，成功背后汗水和堅持。

更不要說教授和領(lǐng)導(dǎo)者是如何成功的，孫的成功將給我們啟發(fā)。很amed愧的說，他是我的校友，比我低，但在許多比賽中的獎，可以來這么美好的教訓(xùn)。通過與他溝通，我知道他的成功源于愛，人才和堅持。今年夏天他也是導(dǎo)演和劉曉敏，王曉燕導(dǎo)演的同一場比賽，王竹仁和導(dǎo)演劉一直一樣優(yōu)秀。也許下一次到縣培訓(xùn)，班級是我們的主任劉和王竹仁。我認(rèn)為我們這邊不是缺少優(yōu)秀的教師，而是缺乏堅持優(yōu)秀的老師來努力學(xué)習(xí)的人。??2，系統(tǒng)思維可以形成一個理論。

好的教訓(xùn)不是真正的成功，通過艱苦的學(xué)習(xí)，勤奮的實踐和系統(tǒng)的思維，能夠形成自己的理論，雖然這個理論不一定不可能是完美的。學(xué)習(xí)是重要的，思考更重要。我們反復(fù)看到老師的課堂記錄，不可能學(xué)到他的本質(zhì)。有很多東西，沒有一定的技能你不能學(xué)習(xí)。我們可以想想他是什么，我可以學(xué)習(xí)，幾乎可以學(xué)習(xí)。看看另一位老師，什么點能夠?qū)W習(xí)，慢慢地有可能形成自己的理論和教學(xué)風(fēng)格。3，路到簡，容易理解

大道到簡從道家道教，其意義是最寶貴的真理是最簡單的真理。大道到簡應(yīng)該是一個境界，就像讀一本書，第一次閱讀，從簡單到復(fù)雜，從復(fù)雜到簡單，閱讀唯一一個熟悉的，這就是簡。大道到簡也是一個哲學(xué)，在今天的復(fù)雜世界中，我們必須學(xué)會復(fù)雜成一個簡單，用智慧創(chuàng)造一個簡單。在教學(xué)中，我們必須先抓住這個簡，這個幫派，比如人類和器樂的團(tuán)結(jié) 然后想想實現(xiàn)和實現(xiàn)什么方法和手段？ 我認(rèn)為在實現(xiàn)和實現(xiàn)過程中也應(yīng)該很容易理解。深入主要表現(xiàn)在全面，深入地了解更多有用的信息。只有老師自己先深入了解，徹底，才能讓學(xué)生理解好。如教學(xué)，深入研究中的性能，采礦材料。只是深層不是目的，容易理解是目的。老師明白，如何讓學(xué)生明白？如何使用簡單，學(xué)生理解的語言來解釋，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識，知道怎么樣？容易理解的過程需要很多方法和手段。容易理解的過程也應(yīng)該體現(xiàn)復(fù)雜，容易思考。

以上是個人淺見的理解和洞察，歡迎同事的批評。

第二篇：教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)

教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)

教師“送培送教”培訓(xùn)活動總結(jié)

9月26至28日，我有幸和其他幾位教師一起代表學(xué)校參加了由省廳組織的“送培送教”活動。培訓(xùn)結(jié)束，領(lǐng)導(dǎo)要求我們在教研活動中匯報交流，借此機(jī)會，整理小結(jié)。

一、培訓(xùn)過程

26日下午聽了安師院葉當(dāng)前教授題為《說課與評課》的專題講座；27日上午首先觀摩了望江縣華陽小學(xué)孫江紅老師的《伯牙絕弦》無生教學(xué)示范課，然后參加培訓(xùn)的教師積極評課，望江縣教育局教研室韓吉旺副主任及時點評并做了總結(jié)性發(fā)言；下午聽了韓主任題為《追求教學(xué)本真，打造高效課堂》的專題講座，這個講座的副標(biāo)題是小學(xué)語文閱讀教學(xué)實效性研究；28日上午聽了安師院汪孔豐教授題為《小學(xué)古詩的鑒賞與教學(xué)》的專題講座，講座結(jié)束，就古詩的教法也進(jìn)行了交流。總體說來就是三堂講座一節(jié)課。

二、主要收獲

我就先從一節(jié)課說起，再談?wù)勅弥v座吧。

1、無生教學(xué)也可以如此精彩。

上半年教育局組織開展的教育教學(xué)技能競賽出現(xiàn)了無生教學(xué)，說實話，我以前從未上過無生教學(xué)課，也很少聽說過無生教學(xué)，總覺得沒有學(xué)生的課堂肯定很無趣。可是聽完了孫老師的這節(jié)課，猶如欣賞了一支美妙的曲子、一篇優(yōu)美的散文，我想這就是教師的魅力吧。他先用古代關(guān)于知音的名句引入知音一詞和知音文化，接著他帶有激情、充滿磁性的語言引導(dǎo)學(xué)生來到了春秋時期，走近了俞伯牙和鐘子期，感受了音樂的美妙和魅力，走進(jìn)了這個凄美的故事中。在教學(xué)中，他非常注重朗讀和指導(dǎo)，特別是不同形式的引讀的設(shè)計，教學(xué)生把體會到的感情送進(jìn)句子再讀；還注重了字詞理解、仿寫能力的練習(xí)，特別是提供句式、用音樂營造出凄美的氛圍都有助于這種練習(xí)的落實。最后小結(jié)引讀最后一句，再次配樂師生齊讀本文。概括一下，可以用這樣幾個詞：情境、引導(dǎo)、朗讀、音樂。我想這堂課的成功之處主要在于他的充分準(zhǔn)備和扎實的功底吧。他準(zhǔn)備了大量與文章有關(guān)的資料并巧妙地安排了呈現(xiàn)時機(jī)，他的豐富的教學(xué)語言背后是高深的文學(xué)修養(yǎng)。

當(dāng)然，沒有完美的課。教師的激情是否能夠有更好的度，面面俱到的教學(xué)目標(biāo)在一堂課時間里肯定很難落實好，而且可能帶來時間不夠的問題。如導(dǎo)入部分呈現(xiàn)的詩句太多，且未做解釋，給學(xué)生理解帶來難度，也占用了較多的時間，建議只呈現(xiàn)兩句即可。有限的時間里首先想到的還是重點和難點的目標(biāo)。

2、閱讀教學(xué)重在講求實效，學(xué)習(xí)語言。

韓主任是從問題透視、原因分析、整改方策這三個方面來講述了自己多年來對閱讀教學(xué)如何更有效、更高效的研究所得，重點是整改方案，分為認(rèn)識層面和方法層面，核心就是方法層面的講求實效、學(xué)習(xí)語言。他說目前的閱讀教學(xué)非語文的東西太多，經(jīng)常將語文課上成品德課和科學(xué)課，工具性備受冷落、人文性大紅大紫。在過分突出人文性的同時忽視了語文學(xué)科的工具性，新課標(biāo)指出“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”，要在學(xué)習(xí)目標(biāo)中把學(xué)習(xí)語言放在重要的位置上，教學(xué)過程中要抓住精彩的語言和靈動的語言，引導(dǎo)學(xué)生體會其中的妙處和背后的情感。他引用了很多真實、具體的案例進(jìn)行說明如何引導(dǎo)是更成功、更有效的。從他還能大段大段地背誦一些優(yōu)美課文可以看出他認(rèn)為背誦對于學(xué)習(xí)和積累語言有著重要作用。其實他也不是說可以淡化語文的人文性。我認(rèn)為要在培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力過程中，引導(dǎo)學(xué)生體會語言背后的人文性。要以落實工具性目標(biāo)作為突破口，在這個過程中落實人文性目標(biāo)，從而實現(xiàn)“工具性和人文性的統(tǒng)一”。離開了語言文字的運(yùn)用這個工具性目標(biāo)，人文性目標(biāo)也就成了空中樓閣，無法落實。

關(guān)于“工具性和人文性的統(tǒng)一”，我認(rèn)為低年級教學(xué)中可能更偏重工具性，中高年級可以實現(xiàn)更好的統(tǒng)一，其中高年級學(xué)生語言基礎(chǔ)很好時，可以深挖其中的人文性，其比重可偏大點，比如竇桂梅老師的主題教學(xué)，其中的主題就是文化主題，通過主題教學(xué)讓學(xué)生經(jīng)歷高峰體驗，也讓學(xué)生產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的求知渴望。

3、古詩教學(xué)重在體會感情。

汪教授先從幾則關(guān)于小學(xué)教材是減少還是增加古詩詞的新聞?wù)f起，講到古詩的魅力。他認(rèn)同習(xí)主席的看法：不能把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，而應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。所以古詩的教學(xué)非常重要，我們要思考怎樣把經(jīng)典詩文嵌進(jìn)學(xué)生腦子里。一般來說，古詩的教學(xué)目標(biāo)無非是學(xué)會生字詞，了解詩人及背景，理解詩意，體會語言的優(yōu)美，體會感情，還有朗讀和背誦。他認(rèn)為只有學(xué)生深深地體會了其中的感情，這些古詩才能嵌進(jìn)腦子里。他主要從“要做到知人論世”“要重視意象的文化意蘊(yùn)”“要重視構(gòu)建和體悟意境”這三個方面來講古詩的鑒賞和教學(xué)的。他講得比較深，其實意象和意境是文藝學(xué)的范疇，要求老師首先能理解其中的意象和意境。我認(rèn)為對于小學(xué)生來說那就是感情。這要求老師要深入地鉆研教材，不深入就不知《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)”背后竟然是“皇恩”和“喜悅”，王安石二次拜相，又可重返政治舞臺、推行新政了，喜悅之情是重于思鄉(xiāng)之情的；不深入就不知“寒山寺的鐘聲”在一千多年來多少詩人的筆下和心中回蕩，更不知可以用一組詩為學(xué)生拉開“鐘聲”的長卷。他還強(qiáng)調(diào)了古詩的教學(xué)可以很好地借用音樂，合適的音樂能很好渲染出需要的氛圍，有助于學(xué)生體會詩中的感情。

重視古詩教學(xué)，也是對傳統(tǒng)文化的重視。中華民族的復(fù)興之路需要傳統(tǒng)文化的復(fù)興。對于古詩教學(xué)，我也很感興趣，并且認(rèn)真思考過，名師的設(shè)計我來上，總是上不出那種感覺，不能讓學(xué)生深深體會其中的感情，從而經(jīng)歷一次高峰體驗。因為不是自己挖掘的，再深也不行，另一個原因就是語言功底有限。

4、學(xué)會說課，學(xué)會評課。

葉教授強(qiáng)調(diào)說課時重點講述設(shè)計思路和理論依據(jù)，力求解決“為什么這樣教和教得怎么樣”的問題，特別要講講學(xué)情分析和效果預(yù)測。若是課后說課還要談?wù)劜蛔阒幖案倪M(jìn)辦法。關(guān)于評課，他認(rèn)為觀摩課免不了表演的痕跡，但應(yīng)避免留下表演的痕跡。評課時要更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)得怎樣，當(dāng)老師的預(yù)設(shè)落空時如何處理。他還特別強(qiáng)調(diào)了看老師如何處理文字和圖畫的關(guān)系，他認(rèn)為多媒體教學(xué)只是一種手段，千萬不能為了要用多媒體就去用，應(yīng)根據(jù)實際需要，適當(dāng)使用。因為太多的圖畫和視頻呈現(xiàn)會給制約學(xué)生對語言的理解，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

常常感嘆自己既不會說課，也不會評課，想來還是自己的理論基礎(chǔ)較薄弱，不能很好地抓住課中精彩的、成功的方面，真正看出其中的門道。

三、幾點感受

1、成功背后是汗水和堅持。

且不說那些教授和領(lǐng)導(dǎo)是如何成功的，孫老師的成功就能給我們啟示。說起來很慚愧，他是我的校友，比我低一屆，卻已在很多大賽中獲獎，能上出如此精彩的課。通過與他交流，我知道他的成功源于熱愛、天賦和堅持。今年暑假他也是和劉小敏主任、王小燕主任同場競技的，王主任和劉主任也已和他一樣優(yōu)秀。說不定下次去外縣培訓(xùn)、上課的就是我們的劉主任和王主任。我想，我們的身邊不是缺少優(yōu)秀教師，而是缺少堅持向優(yōu)秀教師努力學(xué)習(xí)的人。

2、系統(tǒng)思考方可形成理論。

上好一節(jié)課不是真正的成功，經(jīng)過努力的學(xué)習(xí)、勤奮的實踐和系統(tǒng)的思考，才能夠形成自己的一套理論，盡管這套理論不一定也不可能是完美的。學(xué)習(xí)很重要，思考更重要。我們反復(fù)看名師的課堂實錄，不可能將他的精華都學(xué)來。有很多東西，沒有一定的功底你是學(xué)不來的。我們可以思考的是他的哪一點我可以學(xué)，能夠?qū)W得差不多。再看另一個名師，又有哪點是能夠?qū)W來的，慢慢地就有可能形成自己的理論和教學(xué)風(fēng)格。

3、大道至簡，深入淺出。

大道至簡源自老子的道家思想，其含義就是最有價值的道理其實是最樸素的道理。大道至簡應(yīng)是一種境界，就像讀一本書，初讀，是從簡單到復(fù)雜，再讀是從復(fù)雜到簡單，讀熟了就只剩一個綱了，這就是簡。大道至簡也是一種哲學(xué)，在當(dāng)今這個紛繁復(fù)雜的大千世界中，我們要學(xué)會把復(fù)雜變成簡單，用智慧創(chuàng)造“簡單”。在教學(xué)中，首先要抓住這個“簡”，這個“綱”，比如“人文性和工具性的統(tǒng)一”，然后思考用哪些方法和手段去落實和實現(xiàn)？

我認(rèn)為在落實和實現(xiàn)的過程中還要做到深入淺出。深入主要表現(xiàn)在全面、深入地了解更多有用的信息。只有教師自己首先理解得深入、透徹了，才可能讓學(xué)生也理解好。比如教學(xué)中，深入更多地表現(xiàn)在鉆研、挖掘教材。只是深入不是目的，淺出才是目的。老師懂了，如何讓學(xué)生也懂？如何用淺顯的、學(xué)生都懂的語言講解、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識、懂得道理？淺出的過程中就需要很多的方法和手段了。淺出的過程中也應(yīng)該體現(xiàn)化繁為簡、化難為易的思想。

以上皆是個人的淺陋認(rèn)識和見解，歡迎同仁批評指正。

第三篇：送培送教活動總結(jié)

莊灣小學(xué)“送培送教”活動總結(jié)

為了積極響應(yīng)中央的精準(zhǔn)扶貧政策，推動我校教育教學(xué)的進(jìn)一步提升，10月16日下午，教育局教研室的陳主任一行來我校開展了“送培送教”活動。我校共有學(xué)生15人，一個班級平均不到3人，面對學(xué)生少，教學(xué)設(shè)施落后的局面，送教老師如何開展一節(jié)完整的課堂教學(xué)，這是送教老師面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和困惑。但當(dāng)我校老師聽了馬老師給三年級上的一節(jié)數(shù)學(xué)課時，老師們的反響極為強(qiáng)烈。

一、課堂氣氛活躍

活躍的課堂氣氛是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，在上課之前，馬老師表情非常沉重，一看就知道她內(nèi)心多多少少有些擔(dān)心，當(dāng)她一走進(jìn)課堂，緊張的表情變成了燦爛的笑容，學(xué)生慢慢地覺得有了親切感。相反，當(dāng)老師的表情嚴(yán)肅起來，學(xué)生就會不由自主的產(chǎn)生害怕或恐懼心理。再加上馬老師和藹可親的語言以及詼諧幽默的肢體動作，學(xué)生一下子融入的輕松愉快的課堂教學(xué)之中，在無形中調(diào)動起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整節(jié)課充滿著歡聲笑語，充滿著激勵與表揚(yáng)，教學(xué)任務(wù)在不知不覺中得到了完成，通過學(xué)生做練習(xí)可以看出教學(xué)效果非常顯著。

二、設(shè)計思路獨(dú)特

這節(jié)課是認(rèn)識圖形的周長，在新課前，老師讓學(xué)生認(rèn)識圖形，這一環(huán)節(jié)是為新課做鋪墊，在教學(xué)過程中有設(shè)計了六個一的環(huán)節(jié)，也就是六步教學(xué)法，在每個環(huán)節(jié)中獲取知識，關(guān)注學(xué)生的個體差異，關(guān)注學(xué)生的個性，在課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新，幫助了學(xué)生內(nèi)心的成長。充分理解周長的概念，加強(qiáng)對意義的理解。學(xué)生以前學(xué)過周長的概念，對長方形、正方形、平行四邊形、三角形、梯形的周長有了一定的認(rèn)識，知道封閉圖形一周的長度就是這個圖形的周長，在此基礎(chǔ)上，理解“圍成圓的曲線的長度就是圓的周長”。在教學(xué)中通過復(fù)習(xí)以前學(xué)過的圖形的周長，然后引出主題圖，通過實際場景豐富學(xué)生已有經(jīng)驗，逐漸內(nèi)化為學(xué)生對周長的意義的理解，明確周長就是一條線，但是這條線是由曲線構(gòu)成的圖形。加強(qiáng)動手操作，探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在教學(xué)中，通過讓學(xué)生用不同的方法，如繞繩法、滾動法和折疊法得出直徑2厘米、3厘米、4厘米、5厘米圓的周長與直徑的比值總是3倍多一些，從而使學(xué)生明確圓的周長總是直徑的∏倍，由此推導(dǎo)出圓的周長計算公式。

三、教學(xué)方法新穎

在導(dǎo)入中，師生互動，把數(shù)學(xué)來源于生活，又無聲無色地運(yùn)用于生活使用的恰到好處，在我們平時的教學(xué)中，概念的理解是機(jī)械的，是死記硬背的，但馬老師卻不同，她從生活中舉例子，用實體演示，讓學(xué)生輕松的掌握了周長。在計算規(guī)則圖形的周長時教師及時的通過變式練習(xí)，進(jìn)一步理解鞏固周長的含義，因此追加了一個長方形，這時的長方形既有一周的四條邊的長度，還增加了一條對角線的長度，讓學(xué)生通過交流理解，計算長方形的周長也是求一周邊線的長度。但是，在學(xué)生批改學(xué)習(xí)單時應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)計算規(guī)則圖形的周長有很多種計算方法，這樣有利于計算方法多樣思想的滲透。通過這次活動，我校老師受益匪淺，徹底改變了因?qū)W生少而不能教的看法，只有用心去教，我們的課堂質(zhì)量會得到提升，我們的教學(xué)質(zhì)量也會更加顯著。這樣好的活動希望多搞。

第四篇：送培送教活動實施方案

肥東縣2013-2014學(xué)中小學(xué)教師“有效學(xué)習(xí)指導(dǎo)”專題遠(yuǎn)程培訓(xùn)

“送培送教”活動實施方案

根據(jù)《合肥市2013-2014學(xué)中小學(xué)教師“有效學(xué)習(xí)指導(dǎo)”專題遠(yuǎn)程培訓(xùn)實施方案》要求，安徽省中小學(xué)教師教育網(wǎng)在肥東縣開展“送培送教”活動，為保證活動有效開展，特制定如下實施方案。

一、活動時間

2013年11月20日上午

二、活動地點

肥東縣第四中學(xué)多功能廳

三、參加活動人員

1.肥東縣初中數(shù)學(xué)教師；

2.安徽省中小學(xué)教師教育網(wǎng)初中數(shù)學(xué)學(xué)科首席輔導(dǎo)專家：

邱廣東：淮北市實驗學(xué)校 特級教師

方明凱：郎溪中學(xué) 高級教師

四、活動內(nèi)容

同課異構(gòu)教研活動及其他專家和教師現(xiàn)場聽課并評課。

五、活動議程

肥東縣教師進(jìn)修學(xué)校

2013年11月12日

第五篇：國培送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)總結(jié)

國培送教下鄉(xiāng)培訓(xùn)總結(jié)

經(jīng)過幾次的“國培送教下鄉(xiāng)”學(xué)習(xí)，讓我醍醐灌頂，反思自己的教學(xué)，收益頗多。現(xiàn)對學(xué)習(xí)情況簡要總結(jié)如下：

一、教育教學(xué)技能實現(xiàn)提高和進(jìn)步

（一）備課技能得到了提高。在幾次學(xué)習(xí)過程中，通過聽取專家報告、優(yōu)秀教師教課等方式，回去與自己平常的備課進(jìn)行了比較，找出了自己還存在的差距和問題。把學(xué)習(xí)到的知識與教學(xué)備課實際相結(jié)合，幫助和解決了很多備課中的疑難和困惑。使自己的備課思想理念豁然開朗，許多困擾了自己很長一段時間的教育教學(xué)問題也得到了迎刃而解。

（二）教學(xué)技能進(jìn)一步提升。在幾次學(xué)習(xí)過程中，通過聽取專家報告、優(yōu)秀教師教課等方式，有效的提升了我的教學(xué)技能。回到學(xué)校后，認(rèn)真領(lǐng)悟?qū)W習(xí)到教學(xué)方式和方法，結(jié)合自己日常教學(xué)的一些流程，對照檢查自己在教學(xué)過程中的弱點和不足，并加以改進(jìn)；不斷充實和完善教學(xué)方式和方法，使自身教學(xué)技能在學(xué)習(xí)中提高，在實踐中提升。

（三）教學(xué)研討能力再進(jìn)步。在幾次學(xué)習(xí)中，我積極參加教學(xué)研討，在大家各抒己見的互動中，使我感悟是深刻。是我對教學(xué)研討有了嶄新的認(rèn)識和看法，因此，所帶來的進(jìn)步是任何催化劑都無法做到的。通過教研互動，拓寬了我的視野，提高我的專業(yè)技能，充實了自己思想和頭腦。通過學(xué)習(xí)，我將把自己對教學(xué)研討的感悟應(yīng)用于實踐，充分提高課堂教學(xué)效率。

（四）探索反思中再度提升。經(jīng)歷幾次學(xué)習(xí)后，我結(jié)合所學(xué)積極探索和反思，積極地去認(rèn)識發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)過程的不足，探索發(fā)現(xiàn)一些未知領(lǐng)域或未來教育領(lǐng)域的一些新動向，并結(jié)合教學(xué)實踐，更新和改變自身觀念，明確發(fā)展目標(biāo)，提升自身能力。在今后的教育生涯中，要進(jìn)一步樹立終身學(xué)習(xí)觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠；要努力自己成為教學(xué)研究者，不斷地總結(jié)，不斷地反思，做到既不能脫離教學(xué)實際又要為解決教學(xué)中的問題而進(jìn)行的研究，對教學(xué)活動進(jìn)行不斷探索創(chuàng)新。

二、對專業(yè)發(fā)展影響深遠(yuǎn)

通過幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對新課程下的教學(xué)設(shè)計產(chǎn)生了新的認(rèn)識和認(rèn)知。在今后的教學(xué)過程中，我將從以下幾個方面去發(fā)展和探索教學(xué)，力求課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。把教師組織課堂教學(xué)這一主要任務(wù)的主要時間落實給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

（一）注重角色互換，把課堂中心推向?qū)W生。以前的教學(xué)，重在老師講，學(xué)生被動接受的現(xiàn)狀，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性不高。出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。通過學(xué)習(xí)后的教學(xué)過程中，我逐漸實施在課堂上淡化教師出場，盡可能一切讓學(xué)生自己說了算，充分發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用，把一堂課的多余時間學(xué)生自學(xué)自研。讓充分明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。盡可能使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合，逐漸把課堂重心向以學(xué)生為主體的方向轉(zhuǎn)移。

（二）注重動靜結(jié)合，把獨(dú)立思考作為核心。以前的教學(xué)，主要采取老師問，學(xué)生答得被動教學(xué)模式。對學(xué)生合作學(xué)習(xí)開發(fā)不夠，隨著新課標(biāo)的深入，結(jié)合這幾次以來的現(xiàn)象培訓(xùn)，提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力的教學(xué)新模式，正逐漸在我的日常教學(xué)中生根發(fā)芽。這種新型的學(xué)習(xí)方式，對教師能力的要求更高，在課堂上如何去實現(xiàn)學(xué)生人人參與、積極互動、競爭合作的課堂環(huán)境是教師能力的充分體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步明確了實施合作學(xué)習(xí)的基本條件：是要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。盡管要切實實現(xiàn)有效、高效的課堂還有一段距離，但卻為我今后教學(xué)指明了方向，進(jìn)一步注重動靜教學(xué)，把培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力作為今后的教學(xué)核心內(nèi)容，我將悉心努力探索。

總之，這幾次培訓(xùn)是一次對我教師專業(yè)成長極有意義的培訓(xùn)，將促使需要我不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。