第一篇：把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變成具體的感受和體驗(yàn)

把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變成具體的感受和體驗(yàn)

小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ)，是孩子們一生中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的開始。如何在孩子們面前展示出一個(gè)五彩繽紛、與生活緊密相關(guān)的數(shù)學(xué)世界，把抽象、枯燥的數(shù)學(xué)變得生動(dòng)有趣和親近，讓孩子們發(fā)自內(nèi)心的愛數(shù)學(xué)，主動(dòng)地用數(shù)學(xué)。我認(rèn)為關(guān)鍵是要加強(qiáng)數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，把抽象陌生的數(shù)學(xué)變成具體的感受和體驗(yàn)，讓數(shù)學(xué)知識(shí)生活化。現(xiàn)代兒童心理學(xué)研究表明，兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，他們的心智活動(dòng)離不開具體事物的支持。而且小學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有濃厚的感情色彩，對熟悉的生活情景，感到親切，有興趣。只有當(dāng)數(shù)學(xué)不再板起面孔，而是與孩子們的生活實(shí)際更貼近的時(shí)候，他們才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，才會(huì)進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色，才會(huì)真正感受和體驗(yàn)數(shù)學(xué)的魅力與價(jià)值，增進(jìn)理解和應(yīng)用的信心。在教學(xué)中，要注意從學(xué)生熟悉的生活原型入手，喚起他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)和感受，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的需求。

第二篇：具體感受

播音員備稿和播音，面前是一篇一篇白紙黑字的稿件，或者是一串串詞語序列連續(xù)地在腦海里涌現(xiàn)。“詞語”是播音員的直接刺激物。但是，詞語作為語言符號，作用于播音員的，主要是它所代表的客觀事物、所蘊(yùn)含的實(shí)際意義。它不同于人們直接看到某個(gè)對象、某個(gè)事物。這正是人類高級神經(jīng)活動(dòng)的一個(gè)質(zhì)的特點(diǎn)，是人所特有的“第二信號系統(tǒng)”。

語言符號，包括字形、字音、字義，連綴成詞、詞組、語句、篇章。根據(jù)語言符號，透過音形捕捉字義。弄懂這個(gè)字、這句話的意思，不能不屬于理解的范圍。含義不清的語言容易造成歧義，這是常見的現(xiàn)象，訓(xùn)詁學(xué)由是而顯得必要，也說明了這一點(diǎn)。

但是，播音學(xué)不是訓(xùn)詁學(xué)，它不容許停留在辨字析義上。因此，理解字句不過是不可缺少而又極為淺近的一步。有很深修養(yǎng)的播音員對此簡直可以略而不提。

對播音員來說，感受就是感知于外，受之于心的意思。感知于外，不是只感受到文字或語言的存在，而是透過語言的符號感受到這符號所代表的那些具體的客觀事物的存在，當(dāng)然包括世間的一切事物。正因?yàn)檎Z言的符號打開了現(xiàn)實(shí)的大門，播音員才可以接受外界的各種刺激，從而受之于心。受之于心，就是指客觀事物對播音員間接刺激所產(chǎn)生的內(nèi)心反應(yīng)。

感受是播音員主觀能動(dòng)性的產(chǎn)生，不是任何播音員、任何時(shí)候都可以生成的。這主觀能動(dòng)性有經(jīng)驗(yàn)的積累因素，也有先天的某種素質(zhì)因素。那種把具體感受看做是“見字生情”的同志恐怕應(yīng)該打消這個(gè)顧慮。

感受，從文本中來，并要溶化到聲音中去，在這個(gè)過程中，始終不渝，因此，理解的深化，感情的積累，也同樣是反復(fù)推進(jìn)的。忽略了這一點(diǎn)，往往使人惑于一時(shí)，迷于一點(diǎn)，不能取得佳境。

所謂惑于一時(shí)，或是滿足于初步感受，并因其珍貴而徘徊徜徉，不愿也不敢越雷池一步；或以第一次感受為標(biāo)準(zhǔn)，看不到更高的要求，總想再次捕捉，一旦失去，追悔莫及。我們說，初步產(chǎn)生的感受，是可貴的，因?yàn)樗刮覀兠撾x了冷漠狀態(tài)；但它還應(yīng)更深刻些，更豐富些，以便向高深性前進(jìn)。這樣，才會(huì)鞏固它，才會(huì)深化它，而不會(huì)淺嘗輒止。

所謂迷于一點(diǎn)，猶如坐井觀天，囿于一詞一句、一景一物，打不開局面。對播音員來說，這是會(huì)因小失大的。如果感受到的那一點(diǎn)是稿件的重點(diǎn)的話，也要擴(kuò)大展開去；如果那一點(diǎn)是無足輕重的話，就要借以發(fā)揮，引向重點(diǎn)。這樣，才會(huì)有利于表達(dá)。

第一節(jié) 形象感受

由語言符號引起的感受不能不是具體的，這具體，包括著感受、知覺方面的多種情況。由于我們并未從客觀事物的直接刺激中得到什么，因此，任何感覺、知覺都不過是第二信號系統(tǒng)作用的結(jié)果。

視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺、空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺等，并不是實(shí)在刺激引起的，只不過是一種幻覺。這正是由稿件引起的諸種感知覺的內(nèi)心體驗(yàn)。

關(guān)于視覺感受。淺顯地說，稿件中的人、事、物、景，需要“看到”，在接受某種“視覺”刺激后產(chǎn)生的具體感覺。

大會(huì)堂外，雪花飛舞，春寒料峭；金色大廳里，溫暖和諧，氣氛熱烈。

這是農(nóng)歷十月十六的晚上，月亮真圓啊。踏著月光走在回家的路上，我在想她——我那半床書。

那半床書是我的驕傲。小時(shí)候，家里沒有一本可看的書。過年時(shí)，尚未打碎的鞭炮紙，我都會(huì)撿起來翻著看。姥姥說：“那孩子什么毛病？地上一張碎紙也撿起來看？”多年以后，我告訴孩子，我是在看書，因?yàn)楸夼诙际菚淼模巧线叺膸拙淙宋飳υ捯只驅(qū)懢埃只驅(qū)懯拢伎梢宰屛腋∠肼?lián)翩。形象感受一般已經(jīng)脫離了個(gè)別感知的孤立性，進(jìn)入了綜合感知的領(lǐng)域。這一點(diǎn)在播音中極為重要。實(shí)際上，這時(shí)播音員已經(jīng)開始了形象思維的積極活躍的運(yùn)動(dòng)過程。

在形象感受中，一切感知覺都處于整裝待發(fā)的狀態(tài)，不需要勉為其難地著意動(dòng)員，只要語言符號發(fā)出信息，那幾個(gè)感知覺的感受性便可一觸即發(fā)。

在形象感受之中，感知覺的互相聯(lián)系、相互滲透、互相滲透、互相促進(jìn)、互相作用也是明顯的。一篇稿件之中，總是可以引起多種感受的。

小時(shí)候放學(xué)了，還沒跨進(jìn)家門，遙遙地，就看見我家房屋上，那裊裊升起的炊煙，空氣中彌漫著炊煙的味道，鼻子間仿佛飄來飯菜的香氣。

進(jìn)了家門，只見母親正蹲在灶前，一把一把地往灶子里填柴草，濃濃的煙霧似乎覺得煙道太狹窄了，呼呼地從灶臉冒出來，母親兩眼嗆的通紅，用手背擦拭著留下的眼淚，一會(huì)兒，飯菜好了，我便狼吞虎咽吃了個(gè)肚兒圓。

哪一篇稿件，哪一個(gè)話題，都應(yīng)該使創(chuàng)作主體的形象感受得到充分的展現(xiàn)，而不可截?cái)嗥渲械膬?nèi)在聯(lián)系，更不可浮光掠影、無動(dòng)于衷。初學(xué)者尤其要注意細(xì)微、深入地體味和檢驗(yàn)，因?yàn)檫@些具體的內(nèi)心感受，別人只能從有聲語言中感受到，并引起類似的感受。

形象感受，經(jīng)常是無法用準(zhǔn)確的詞語來描述和解析的，因?yàn)樾蜗蟾惺苓^程中，想象（即使僅僅是再造想象）、聯(lián)想（即使僅僅是類比聯(lián)想），都是在心目中的“形象”的閃回和滯留、變幻與來去，及其引起、激發(fā)出來的內(nèi)心反應(yīng)，很難用具體詞語真實(shí)地反映、表達(dá)它們。我們在形象感受中的內(nèi)心活動(dòng)，有時(shí)竟是“只能意會(huì)，不可言傳”，這就增加了理解和訓(xùn)練的難度。

第二節(jié) 邏輯感受

從創(chuàng)作文本的結(jié)構(gòu)上便表明了思路、文路的邏輯關(guān)系，直到具體語句與上下文的銜接都毫無例外地串聯(lián)在整個(gè)文本的邏輯鏈條之中。這些結(jié)構(gòu)松散、語句跳躍的文本，創(chuàng)作主體也不能隨遇而安，必須把它們的內(nèi)在聯(lián)系凸顯出來，盡可能地強(qiáng)化那些松散、跳躍的地方同上下文之間的關(guān)聯(lián)，不可中斷、缺損。這正是創(chuàng)作主體所應(yīng)具備的能力，是“錦上添花”或“出口成章”的功力理應(yīng)開拓的創(chuàng)作空間。

邏輯，不論是形式邏輯（演繹、推理）還是辯證邏輯（肯定、否定），都是關(guān)于人類思維規(guī)律的科學(xué)。創(chuàng)作主體從“備稿”伊始，自己的思維便進(jìn)入了作者（包括自己）寫作時(shí)的思維過程之中。

“誰？??噢，是你呀！”“我吃塊糖吧！??咳，我又忘了，大夫不讓我吃糖。”“你可以騎車去，但要慢一點(diǎn)！”“噢”、“咳”、“但”，都是表示邏輯關(guān)系，其中的遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折等，都需要真實(shí)而具體的感受。

邏輯感受包括：并列、對比、遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折、主次、總括等多種感受，在有聲語言的詞語序列中比比皆是。羅輯思維正是一個(gè)“過程”，而在這個(gè)過程中，存在著“是非選擇”、“方向選擇”、“關(guān)聯(lián)選擇”、“分寸選擇”、“濃淡選擇”、“歸宿選擇”等多元、多樣軌跡。

關(guān)聯(lián)詞對邏輯感受有著不可忽視的作用，即使文字語言的表述或內(nèi)部語言的銜接，沒有或者不用關(guān)聯(lián)詞，在創(chuàng)作過程中我們也要給以補(bǔ)充、填充、顯化、強(qiáng)化它們，使它們真正起到承上啟下的作用。

整整28年，鄧稼先生死未卜、不知去向。他的夫人許鹿希信守離別時(shí)相互托付的諾言，無怨無悔地癡情等待。28年后的1986年，夫妻重逢，鄧稼先卻因?yàn)槭茌椛渖砘贾夭。瑤讉€(gè)月后在妻子懷中離開人世。

論說文體，把歸納推理和演繹推理都在創(chuàng)作文本中一一標(biāo)明、補(bǔ)足，恐怕也難于形成內(nèi)在的邏輯鏈條。反會(huì)弄巧成拙，有其形、無其神，走向抽象概念的推敲中，偏離了文本內(nèi)在的思維過程的再體驗(yàn)，從而無法達(dá)到加強(qiáng)邏輯感受的要求。

西方的一位名人有這樣一句名言：“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但她是一根能思想的葦草，因而我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”

只要我們從邏輯感受中真正獲得推動(dòng)文本內(nèi)容變化的行動(dòng)力量，就一定會(huì)在遣詞造句、布局謀篇、文從字順、明白曉暢的基礎(chǔ)上，“從心所欲而不逾矩”，任何抽象的內(nèi)在聯(lián)系，都會(huì)變成豐富、生動(dòng)的內(nèi)心感受，而且能夠控縱自如、“順?biāo)浦邸绷恕?/p>

第三節(jié) 具體感受和整體感受

形象感受和邏輯感受，是人們經(jīng)常使用的兩大類別。其實(shí)，我們總是習(xí)慣于“語感”的說法。語感，即語言的感受，聽說讀寫離不開它，言談話語也缺少不了它。語感極其廣泛，又十分微妙。語感是立體的、動(dòng)態(tài)的，幾乎涵蓋可人類所有的感受力。

語感可以辨別語言文字的“對不對”、“準(zhǔn)不準(zhǔn)”和“美不美”，可以為語言文字的正確使用，為語音、詞匯、語法、修辭的順暢、恰當(dāng)、簡潔、優(yōu)美充當(dāng)坐標(biāo)和航線。如果沒有良好的語言定勢，如果缺乏豐富的言語感受，只憑公式和定理，那就失去了光彩和韻味，失去了藝術(shù)個(gè)性和創(chuàng)作風(fēng)格，會(huì)顯得單調(diào)和枯燥。我們專注于具體感受和整體感受，就是希望播音創(chuàng)作主體獲得精微而宏大的語感空間，使播音創(chuàng)作深刻感人、百花齊放。

形象感受和邏輯感受都是從具體稿件的具體環(huán)節(jié)上產(chǎn)生的，因此，都是具體感受。只有具體感受是不行的，必須把各個(gè)環(huán)節(jié)上的具體感受綜合為整體感受，才是一種可以作為創(chuàng)作基石的東西。

首先是形象感受和邏輯感受的結(jié)合。形象的東西和邏輯的東西是不可截然劃分的。形象感受與邏輯感受互相結(jié)合，把文本的序列、擴(kuò)展、全貌、細(xì)節(jié)，盡收眼底。在這個(gè)時(shí)候，創(chuàng)作主體便可以極盡縱橫捭闔之能事！

嚴(yán)謹(jǐn)有余，生動(dòng)不足，那是邏輯感受的序列性較強(qiáng)，捆住了各段擴(kuò)展的形象感受的手腳。生動(dòng)有余，嚴(yán)謹(jǐn)不足，那是形象感受十分強(qiáng)烈，各段擴(kuò)展東奔西走，打破了邏輯感受的承接、延續(xù)的序列性，語言鏈條橫生枝節(jié)，稿件內(nèi)在聯(lián)系的必然性受到隨意性的沖擊。

整體感受是感受的深化，而不是具體感受的混合。

在整體感受中，包括對文本內(nèi)容和文本形式兩方面的感受。

具體感受與整體感受中，都以文本為依據(jù)，但不可避免地?fù)胶椭鴦?chuàng)作主體個(gè)人的感知、認(rèn)識(shí)、修養(yǎng)。那完全吻合文本要求，便可稱為創(chuàng)作主體的獨(dú)特感受。

第三篇：把職業(yè)變成事業(yè)

把職業(yè)變成事業(yè)

在漫漫的人生歷程中，多數(shù)人都是在平凡的生活中度過的。然而，有的人在平凡的崗位上做出了許多不平凡的事；有的人就在平凡中碌碌無為地消磨著歲月。任何事物都是從平凡中開始的，平凡的起點(diǎn)總是邁向成功的第一步。

這點(diǎn)在酒店行業(yè)中顯得尤為突出，那么多服務(wù)員都處在一個(gè)基層且平凡的崗位上，為什么有的人老是在崗位上默默無聞，而有的人就能脫穎而出，不斷被提拔呢？答案很簡單，把你的職業(yè)變成你的事業(yè)。

職業(yè)只是謀求生路的一個(gè)手段，但事業(yè)可以讓一個(gè)人奉獻(xiàn)終生，既然選擇了酒店，就應(yīng)該以酒店為生，對酒店忠誠，把做好酒店變成自己的事業(yè)，你才會(huì)用心去工作，努力去拼搏，才會(huì)熱愛你的崗位，認(rèn)真對待自己的崗位。

不過，作為新員工，作為一些剛剛脫離了學(xué)校的學(xué)生來說，愛崗敬業(yè)的意識(shí)似乎還有點(diǎn)模糊，怎樣才算是愛崗敬業(yè)呢？

愛崗敬業(yè)是種精神，這種精神的強(qiáng)度取決于一個(gè)人的對工作的態(tài)度。要有正確的工作態(tài)度，關(guān)鍵在于樹立正確的職業(yè)觀。我們以什么樣的態(tài)度對待工作，直接決定著工作的成敗。愛崗是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)。敬業(yè)是一種職業(yè)態(tài)度，也是職業(yè)道德的崇高表現(xiàn)。一個(gè)沒有敬業(yè)精神的人，即使有能力也不會(huì)得到人們的尊重和接受；反而能力相對較弱但具有敬業(yè)精神的人卻能夠找到自己發(fā)揮的舞臺(tái)，并步步實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，最后更有可能發(fā)展成為廣受尊重的人。作為新員工，我們每天都要面對新的問題，適應(yīng)新的變化，而這全新的一切，沒有腳踏實(shí)地，沒有盡職盡責(zé)，沒有默默奉獻(xiàn)又如何能完成？愛崗敬業(yè)說得直白就是要盡崗位職責(zé)，把具體事物一點(diǎn)一滴地做好，把工作時(shí)間一分一秒地抓牢。鋪好每一張床，做好每一次的衛(wèi)生，掌握好每一天所學(xué)的內(nèi)容。這就是愛崗，這就是敬業(yè)！這就是盡職！

當(dāng)然，對于事業(yè)僅僅是態(tài)度端正還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，責(zé)任更應(yīng)該是首當(dāng)其沖的。

什么是責(zé)任？責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。對于我們來說，我們責(zé)任就是對酒店負(fù)責(zé)，時(shí)刻把顧客和酒店的利益放在第一位，讓顧客滿意，讓領(lǐng)導(dǎo)放心。工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中，負(fù)責(zé)任就是從細(xì)節(jié)做起。為了這份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實(shí)地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。酒店工作是一份費(fèi)心費(fèi)力的工作，既不會(huì)有叱咤風(fēng)云的氣勢，也不會(huì)有可歌可泣的故事，有的是日復(fù)一日的辛苦，有的是一針一線的瑣碎，但在這日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常工作中，責(zé)任更能使我們把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，把工作提升到一個(gè)更好的境界中去。

既然我們選擇了酒店，就該忠誠于酒店，就要有胸懷大局，恪盡職守，愛崗敬業(yè)的責(zé)任心；就要有尊重顧客，無私奉獻(xiàn)的崇高品德。現(xiàn)在的酒店已經(jīng)不僅僅是我們賴以謀生的職業(yè)，更是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，一項(xiàng)實(shí)現(xiàn)了自己個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的事業(yè)！就讓我們以奉獻(xiàn)為目標(biāo)，把青春做旗幟，在這片大好前景的酒店行業(yè)中，用飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志迎接新的挑戰(zhàn)吧！

第四篇：把口號變成行動(dòng)

把口號變成行動(dòng)

——關(guān)于“節(jié)約型校園建設(shè)”的評論

昨天，臨時(shí)接到通知，有人告訴我要去參加一個(gè)”燭光晚會(huì)”,我滿懷著欣喜，想象著那一刻的浪漫與迷離，仿佛心都要被點(diǎn)燃了。快到五舍籃球場時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見了幾顆微弱的燭光在籃球場空地上搖曳著，一時(shí)間才知道是“熄燈一小時(shí)地球日”。不久，籃球場稀稀拉拉的飄過了幾個(gè)女生“今天是地球熄燈一小時(shí)，請自覺熄燈“的聲音，但這聲音很快被夾在兩棟女生宿舍的風(fēng)吹得無影無蹤。再后來，大家都覺得無趣，有人開始提出改成男女生跳舞的活動(dòng)，還真的有點(diǎn)開燭光”party”的前兆了。最終結(jié)果如何，我無法知道，只是回到寢室后發(fā)現(xiàn)，偌大一個(gè)江邊一舍關(guān)了燈的也不過十來個(gè)寢室。

我不禁想，像“地球熄燈一小時(shí)”這樣比較正式的活動(dòng)，為什么舉辦時(shí)連個(gè)領(lǐng)頭羊都沒有，最后竟然演變成一場“不是鬧劇的鬧劇”。空曠的籃球場聽到的卻只是一些女生毫無力道的呼吁，或許只需要一點(diǎn)點(diǎn)男性的陽剛之氣，活動(dòng)的號召力就不至于這樣，也就不會(huì)變成一個(gè)無意義的“走過場”。再者，木蘭路上擺放著那么多的海報(bào)，總是告訴我們要去聽一些關(guān)于環(huán)保的講座，要去熏陶熏陶，為什么就不能在熙熙攘攘的海報(bào)中給這種實(shí)打?qū)嵏傻幕顒?dòng)留一席之地呢？甚至于在離活動(dòng)開始只有幾個(gè)小時(shí)才讓參與者接到通知，讓我們誤解為去參加一個(gè)浪漫的party。

目前，盡管國家加大了監(jiān)管力度，學(xué)校仍不乏濫用水電等的現(xiàn)象：廁所長期沒人修，我們看著水一直嘩啦啦地流卻唯有“浪費(fèi)”;布滿

木蘭路的成群的傳單被發(fā)了一遍又一遍，沒有幾個(gè)人真正仔細(xì)地瀏覽那些傳單講了什么內(nèi)容，大多數(shù)人選擇了隨手一扔，只是不知道多少 參天大樹”又被無情地扔進(jìn)了垃圾桶，大西北多少的森林又變成了荒原；開水房的“十七秒”在大多數(shù)情況下都是會(huì)剩四五秒，在這種“打一壺會(huì)少打兩壺會(huì)多”的情況下，我們也只能眼睜睜聽著那滾燙的開水響著嘩啦啦的聲音，心中所想除了刺耳還有無奈......節(jié)約型校園建設(shè)需要學(xué)校老師和同學(xué)的共同努力，尤其是老師和學(xué)生干部領(lǐng)頭作用。學(xué)校應(yīng)該注重監(jiān)督，不斷改進(jìn)學(xué)校一些不環(huán)保設(shè)施，改進(jìn)政策，注重鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，從實(shí)際出發(fā)，而不是泛泛而談。學(xué)生會(huì)干部應(yīng)不斷組織一些環(huán)保活動(dòng)，加大宣傳力度。

真心希望明天的師大會(huì)是美麗的，和諧的。

第五篇：如何把下屬變成人才.doc

如何把下屬變成人才

主管要想把下屬變成人才，首先要擺脫自己的思想障礙：

1、沒有時(shí)間。主管沒時(shí)間，這當(dāng)然是很合理的理由，但是會(huì)形成惡性循環(huán)：屬下越是能力不足，主管越是不敢授權(quán)，結(jié)果主管更忙，屬下更幫不上忙。由于屬下的培養(yǎng)在企業(yè)中屬于重要但不緊急的事，因此往往被忽略。根本的解決之道，是徹底認(rèn)識(shí)部署培養(yǎng)的重要性，并按其重要性分期執(zhí)行。

2、自己作比較快。相對于企業(yè)中多數(shù)的任務(wù)，主管的熟悉度以及掌握度都比部署要好，因此，許多主管缺乏耐心的指導(dǎo)，或不放心交給部屬去做。結(jié)果事必躬親，部署無法得到培養(yǎng)，也缺乏參與感，更無法感受到組織對其的信任。這時(shí)主管應(yīng)把次要任務(wù)，或部署已經(jīng)可以承擔(dān)的任務(wù)逐步交給部屬，完成任務(wù)的轉(zhuǎn)移。

3、教了徒弟餓了師傅。中國自古有留一手的習(xí)慣。但社會(huì)不斷在進(jìn)步發(fā)展，環(huán)境日趨復(fù)雜，任何人都不可能單打獨(dú)斗獲得成功，如果不趕快把“徒弟”培養(yǎng)好，可能連師傅的飯碗都保不住。因?yàn)闊o法發(fā)揮組織效能，部門績效不好，主管的位置便沒那么牢固。

4、死活都教不會(huì)。這句話有兩種可能：一是部屬不具備可栽培性，二是主管指導(dǎo)技巧不足。前者必須在招聘前做好篩選，或是運(yùn)用測評工具，提早評估部屬的潛在特質(zhì)，以便擇優(yōu)培養(yǎng)。而技巧方面則需要主管自己去不斷磨練。

5、與其流失，不如罷手。有時(shí)培養(yǎng)成熟的員工，結(jié)果成了競爭對手的人。人才流動(dòng)當(dāng)然會(huì)迎來痛苦乃至傷害，但不能因此便拒絕或停止培養(yǎng)人才，這樣會(huì)造成以正確的理由做出錯(cuò)誤事情的后果，就像農(nóng)夫遇到天災(zāi)便不愿再讀耕作，船員遇到風(fēng)浪便不再航海一樣。不過，培養(yǎng)人才必須同時(shí)考慮到員工的忠誠度、人格特質(zhì)、可信賴度以及公司留才策略，方能達(dá)到最佳效果。

6、都是培訓(xùn)部的事。沒錯(cuò)，培訓(xùn)部門的職責(zé)是負(fù)責(zé)公司整體的培訓(xùn)工作，但是主管更應(yīng)該承擔(dān)培育之責(zé)。未來學(xué)家約翰·奈斯比曾經(jīng)說過：“過去的主管是個(gè)監(jiān)督者，現(xiàn)在的主管必須是部屬潛能的開發(fā)者。”在組織中，有許多實(shí)戰(zhàn)性的任務(wù)，通過工作的直接指導(dǎo)，培養(yǎng)效果會(huì)更好。

如果您期望培養(yǎng)自己的部屬，那么該著手哪些方面的培養(yǎng)呢？培養(yǎng)內(nèi)容可分為意愿與能力兩方面，意愿指的是一個(gè)人面對某項(xiàng)任務(wù)時(shí)的吸引力、專注度及持續(xù)力，能力即指知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技巧。在提高部屬的意愿方面，可從四個(gè)方面著手：

一是讓他了解所做事情的意義與重要性。從企業(yè)整體而言，企業(yè)的宗旨與愿景是吸引員工的主要核心；

二是增加參與的機(jī)會(huì)。不能只是交待任務(wù)，還要增加討論與溝通的機(jī)會(huì)；

三是提供必要的信息與資源。提供各種資源可以促進(jìn)成功的機(jī)會(huì)，部署越了解情況，越能做出正確的判斷，減少不必要的錯(cuò)誤；

四是肯定成就，獎(jiǎng)懲公平。經(jīng)常評價(jià)與獎(jiǎng)懲部署，可以提高他們的熱情與積極性。技能方面應(yīng)該從哪些方面著手呢？

首先是思維技能。現(xiàn)代化的企業(yè)由過去腦力與體力截然分離，以逐步發(fā)展至手腦并用因此，組織要有競爭力，部屬的思維就必須經(jīng)過有效訓(xùn)練；

二是管理技能。企業(yè)的資源要做最有效的組合，必須依賴良好的管理。管理也是保證組織運(yùn)作順暢、任務(wù)有效執(zhí)行的基本要素；

三是人際技能。組織是人的組合體，無法與其他人好好相處的人，不論能力多強(qiáng)，都會(huì)變成組織的麻煩和障礙，這種倡導(dǎo)“和諧”社會(huì)的中國更是如此；

四是專業(yè)技能。通過專業(yè)技能的培養(yǎng)，讓企業(yè)中的員工在什么職位，就有像樣的表現(xiàn)。