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對(duì)于思政課考試改革的幾點(diǎn)看法與建議

時(shí)間:2019-05-13 03:26:45下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:對(duì)于思政課考試改革的幾點(diǎn)看法與建議

對(duì)于思政課考試改革的幾點(diǎn)看法與建議

物理五班 陳青云

作為參加此次受省里指示,學(xué)校實(shí)行的思政課考試改革的學(xué)生,我認(rèn)為此次思政課考試改革具有重要意義和突破。

一、此次考試改革設(shè)置考核內(nèi)容全面,能充分考察學(xué)生的綜合能力。它分為平時(shí)表現(xiàn)加調(diào)查實(shí)踐,期末主觀題,客觀題機(jī)考三大部分。各部分考核對(duì)學(xué)生的考察具有針對(duì)性:平時(shí)表現(xiàn)充分綜合學(xué)生的課堂表現(xiàn)情況;調(diào)查實(shí)踐充分考察學(xué)生的實(shí)踐能力;期末主觀題考核學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)時(shí)事的洞察力;客觀機(jī)考體現(xiàn)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的把握程度。

二、分值比例設(shè)置合理。平時(shí)表現(xiàn)加調(diào)查實(shí)踐,期末主觀題,客觀題機(jī)考三大考核部分各部分分值占比比例為4:2:4,顯示出此次改革對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的重視,有利于引導(dǎo)學(xué)生成為更好的實(shí)用型人才,同時(shí)展現(xiàn)出對(duì)學(xué)生理論知識(shí)和感性認(rèn)知的重視。能通過(guò)考試改革引導(dǎo)學(xué)生鍛煉多方面的能力。

三、客觀題機(jī)考部分突破原有紙質(zhì)試卷考試常規(guī),創(chuàng)新出考試新模式。此次思政課考試改革充分利用現(xiàn)有機(jī)房資源,以學(xué)生上機(jī)操作題庫(kù)的方式,從題庫(kù)中抽取題目由學(xué)生作答,這不但充分保障了考試的公平性,而且模式新穎,現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分,題目設(shè)置科學(xué)合理,深受廣大學(xué)子的好評(píng)。也為今后開(kāi)展更大規(guī)模的上機(jī)考試積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

同時(shí)我認(rèn)為此次思政課考試改革還存在些許不足,希望我們的改革可以做得更好。

一、在此次思政課考試改革方案的制定過(guò)程中學(xué)生的參與度較低,可以適當(dāng)提高學(xué)生的參與度。我認(rèn)為可以更多地征求更廣大學(xué)子的意見(jiàn)與建議,了解他們對(duì)于思政課考試改革的所思所想,調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性和參與熱情,讓更多青年人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,提高思政課考試改革的活力。

二、關(guān)于學(xué)生實(shí)踐的部分的考核模式可以更加靈活、新穎、細(xì)化。例如參與實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間可以更加靈活,讓最近完成實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生在課堂上進(jìn)行報(bào)告演講,由師生共同參與進(jìn)行評(píng)分。這樣不但可以鍛煉大家的語(yǔ)言表達(dá)能力,也有利于提高實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展水平。

三、在考察理論內(nèi)容方面,我認(rèn)為可以在題庫(kù)中適當(dāng)提高課外內(nèi)容的比例,增加對(duì)課外生活方面與思政相關(guān)的內(nèi)容。這樣可以更加全面的考核學(xué)生,使大家更加重視生活中的思政,感受思政的魅力。以上就是我對(duì)此次思政課考試改革的幾點(diǎn)看法和建議。希望我們的思政課改革之路可以越走越好。

第二篇:對(duì)于思修課的看法

對(duì)于思修課的看法

總感覺(jué)思修是所有大學(xué)生都必修的一門(mén)課,似乎所有人都不能逃脫他的“魔掌”(開(kāi)玩笑)。還記得上學(xué)期時(shí),有的高中同學(xué)說(shuō)自己的思修老師給自己講了什么有趣的故事,一大堆高中同學(xué)在期末時(shí)吐槽思修。在自己的印象中,思修是一個(gè)很輕松的課,老師給學(xué)生講自己的人生際遇,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,社會(huì)觀,愛(ài)情觀。或者說(shuō)在學(xué)生的基本觀念已經(jīng)樹(shù)立了之后,給學(xué)生一些正面的激勵(lì)與引導(dǎo)。不過(guò)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)有的專業(yè)在上學(xué)期的思修課上,討論一些關(guān)于自信,自尊??這一些不是很有意思與意義的話題,我倒覺(jué)得既然思修作為一門(mén)課,就應(yīng)該把這門(mén)課上的有價(jià)值,倒是可以討論一些更有現(xiàn)實(shí)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的話題,這樣也更能提高同學(xué)們的聽(tīng)課興趣。同時(shí)也希望在思修課上,老師能帶領(lǐng)我們見(jiàn)識(shí)了解更多不一樣的東西,開(kāi)闊我們的眼界,提升我們的境界。也希望思修課上在老師講課時(shí)能穿插比較多的例子,這樣聽(tīng)起課來(lái)才更帶勁。

大學(xué)畢業(yè)狂想曲

在上學(xué)期,自己也總是以自己還在大一,自己離畢業(yè)還很遠(yuǎn),自己還有很多的時(shí)間,這些借口來(lái)為自己的懶惰,為自己的拖延癥找理由。雖說(shuō)自己并沒(méi)有特別正式的想過(guò),沒(méi)有定下什么堅(jiān)定不移的目標(biāo),但通過(guò)看到的了解到的信息,自己對(duì)于自己的未來(lái)還是有想法的。

相較于理科,工科的保研率和考研率都是不太高的。不像一些學(xué)理科的學(xué)生,大學(xué)畢業(yè)之后清一色選擇考研,像在東大,聽(tīng)說(shuō)畢業(yè)生中,會(huì)有一半的人選擇就業(yè),一半的人選擇讀研。也許很多人會(huì)說(shuō),何不現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),上大學(xué)不就是為了有個(gè)好工作嗎?如果大學(xué)畢業(yè)之后遇到好的機(jī)會(huì),能夠找到比較稱心如意的好工作,何不就業(yè)呢?實(shí)際如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的話確實(shí)是這個(gè)道理。但作為一個(gè)在小地方長(zhǎng)大,上大學(xué)本身就是自己的夢(mèng)想的一個(gè)人來(lái)說(shuō),大學(xué)并不僅僅只是為了找個(gè)好工作。在小的時(shí)候,自己的夢(mèng)想并不是做一個(gè)什么,而是考一個(gè)什么樣的大學(xué),這并不是外人加注到自己身上的期望,而是自己發(fā)自內(nèi)心的一種向往。如果放棄這個(gè)繼續(xù)往上讀的這個(gè)機(jī)會(huì),也許自己以后就找不到這么合適的時(shí)間,這么合適的機(jī)會(huì)允許自己來(lái)潛心攻讀學(xué)位了。讀研對(duì)自己意味著一種學(xué)歷的提高,一種夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。讀研遠(yuǎn)比工作對(duì)自己的吸引力大,即使在別人眼中,那樣的人生不過(guò)是原地踏步。其實(shí)畢業(yè)后最想的是出國(guó)念書(shū),我真的想走出國(guó)門(mén),去看看外面的世界,去感受一下不一樣的風(fēng)土人情,去用心體味那種無(wú)依無(wú)靠,舉目無(wú)親,一日三餐都成為一種挑戰(zhàn),孤獨(dú),落寞,但又充實(shí)的那種悲壯之感。當(dāng)然幻想歸幻想,對(duì)于自己能不能出國(guó),能不能申請(qǐng)到公費(fèi),能不能在一個(gè)比較好的國(guó)外大學(xué)度過(guò)自己的大學(xué)時(shí)光,自己還是很心虛的。大學(xué)就是這樣,大家有不一樣的出路,有不一樣的想法,不是你看看大家怎么做,自己也照就可以了,自己要去了解,自己要去決定,自己要去準(zhǔn)備。有時(shí)自己真的會(huì)有些迷茫,會(huì)有些偷懶,但這真的是自己的夢(mèng)想,自己不愿輕言放棄。

自己也是隨著自己的思路寫(xiě)了一些,可能文章會(huì)沒(méi)有章法,也有一些想法是通過(guò)文字無(wú)法準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔表達(dá)的,但自己確實(shí)是用心在寫(xiě)的。

第三篇:對(duì)馬原課的看法與建議

對(duì)馬原課的認(rèn)識(shí)與看法

大二接觸到《馬克思主義基本原理概論》這門(mén)課,一直把它認(rèn)為是和初高中一樣的政治思想課,理論上重要其實(shí)心里并不在意。正如上星期聽(tīng)到的馬原講座老師所說(shuō):現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)馬克思主義的思想有著一種近乎麻木的抵觸情緒,沒(méi)有緣由與道理的想著去避開(kāi)他。但我們其實(shí)并不具有這樣的資格,因?yàn)槲覀儽旧砭筒涣私怦R克思,更不用說(shuō)幾乎沒(méi)有讀過(guò)相關(guān)的書(shū)籍,可是我們的這種反抗情緒來(lái)自哪里?

從小接觸思想政治這門(mén)課,但當(dāng)時(shí)的理解并不多,我們從小的教育把馬克思和道德連在了一起,我們很長(zhǎng)間里都沒(méi)法分清這兩者的區(qū)別,特別是上到初中、高中的時(shí)候,政治書(shū)上那晦澀難懂的道理更是引起我們的反感與抵觸,全然把這門(mén)課當(dāng)作一門(mén)頭疼的要背卻難考的課程。再加上當(dāng)時(shí)處在叛逆期的我們,一向認(rèn)為自己的思想道德很過(guò)關(guān),又為什么去學(xué)習(xí)這門(mén)本不該上的課。中國(guó)的書(shū)本教育也讓我們看不到這門(mén)課的有趣之處,從小到大很難碰到哪個(gè)老師可以把這門(mén)課講的生動(dòng)有趣,讓本處在興趣學(xué)習(xí)階段的我們?cè)敢饴?tīng)的,同時(shí)中國(guó)的硬性考試也讓我們這些學(xué)生很無(wú)奈,也更加的抵觸這門(mén)課。我在高中時(shí)遇到過(guò)一位不錯(cuò)的政治老師,他對(duì)馬克思主義哲學(xué)很是癡迷,了解的也很多,時(shí)常向我們講一些有趣的例子,讓我們大學(xué)有機(jī)會(huì)多了解一下馬克思,這也讓我們多少有些期待大學(xué)“政治課”的不同。

在大學(xué)里思想品德與法律在一起,馬克思思想單獨(dú)成一門(mén)課,終于把道德與馬克思分下來(lái)了,不過(guò)大學(xué)時(shí)才這樣做多少感覺(jué)有點(diǎn)晚了。遇到的這兩門(mén)課的老師也都很不錯(cuò),沒(méi)有當(dāng)時(shí)初中政治的死板,也沒(méi)有高考政治的壓抑,老師們?cè)谡n堂上講的很是開(kāi)放,舉的例子也很多,更有很多自身實(shí)踐的例子,很能吸引我們的興趣。相比于大學(xué)里的其他課程,馬克思這門(mén)課上的相對(duì)生動(dòng)與輕松了,但從小被逼著學(xué)習(xí)的我們,已經(jīng)產(chǎn)生了那種不逼迫不學(xué)習(xí)的習(xí)慣,相對(duì)于這門(mén)有些輕松有趣的課程,我們更看重的是大學(xué)里的專業(yè)課程,所以這門(mén)課就被貼上了所謂的水課的標(biāo)簽。再加上原有的抵觸情緒不是那么快可以緩解,所以有了大學(xué)現(xiàn)在的現(xiàn)象。

其實(shí)正如老師第一節(jié)課所說(shuō),馬克思思想可以更好的讓自己了解生活,更好的保護(hù)自己,不會(huì)輕易的被讓自己上當(dāng)受騙,同時(shí)如果我們能夠真正的了解馬克思那對(duì)自己的目標(biāo)的樹(shù)立、人生的方向有著很好的引導(dǎo)作用。其實(shí)我們并不需要去可以的接受馬克思,學(xué)習(xí)馬克思,當(dāng)我們有時(shí)間的時(shí)候,去翻翻那些有關(guān)馬克思的書(shū),當(dāng)作課外書(shū)去看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)馬克思之所以會(huì)被認(rèn)為是千年“第一思想家”的原因。

對(duì)馬原這門(mén)課也沒(méi)有多少建議,因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)是以自己的理解來(lái)像我們介紹馬克思了,沒(méi)有再像以前的老師一樣只信書(shū)、只讀書(shū),課堂內(nèi)容也很多,有討論,有發(fā)言,學(xué)生可以發(fā)出自己的理解與聲音。現(xiàn)在馬原的學(xué)習(xí)問(wèn)題主要是學(xué)生的態(tài)度了,而這種態(tài)度是長(zhǎng)時(shí)間形成的,很難在短時(shí)間內(nèi)改變,所以主要還是要對(duì)大學(xué)以前的政治課程進(jìn)行改革才行。

第四篇:電力改革的看法與建議

電力改革的看法與建議

根據(jù)電力體制改革若干意見(jiàn),工作部要求中層管理以上人員認(rèn)真編寫(xiě)人篇對(duì)電力改革的看法與建議,我最近一直在建議,一直在討論,一直在思考,電改也一直還在路上……電改不是你想改就能改。難怪電力人士會(huì)直呼:“電改這難,難于上青天!”核心內(nèi)容包括兩項(xiàng),已經(jīng)牽動(dòng)電力企業(yè)各方神經(jīng)的電改正在提速,力度可能在超預(yù)期。近日,國(guó)家發(fā)改委體改司再度召集相關(guān)單位開(kāi)會(huì)討論該稿。

一、集思廣益推動(dòng)電力市場(chǎng)化

據(jù)悉,此番電改涉及的核心內(nèi)容包括兩項(xiàng):一是按市場(chǎng)屬性定位電網(wǎng)企業(yè)功能,鼓勵(lì)社會(huì)資本投資配電業(yè)務(wù),意味著輸配電分開(kāi)正式被列入改革盤(pán)子;二是確立電網(wǎng)企業(yè)新的盈利模式,電網(wǎng)企業(yè)不再以上網(wǎng)和銷售電價(jià)差價(jià)作為收入來(lái)源,而是按照政府核定的輸配電價(jià)收取電網(wǎng)費(fèi)。

“上述內(nèi)容也只是整個(gè)電改大盤(pán)中的一部分”。知情人士稱,目前關(guān)于調(diào)度機(jī)構(gòu)是否要調(diào)整仍在討論,電網(wǎng)是否要拆分也在爭(zhēng)議中。未來(lái)電改方案最終會(huì)以怎樣面目出現(xiàn)尚難寒夜,但可以肯定的是,本輪電改較這13年前“5號(hào)文”引領(lǐng)的那次電改力度大得多,改革的阻力則已然大減。因此,改革后出現(xiàn)各種結(jié)果皆有可能。

2002年國(guó)務(wù)院以“國(guó)發(fā)[2002]5號(hào)文件”下發(fā)《電力體制改革方案》(即通稱的“5號(hào)文”),提出政企分開(kāi)、廠網(wǎng)分開(kāi)、主輔分離,引入競(jìng)爭(zhēng),建立社會(huì)主義電力市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。但十多年之后,不少關(guān)心電改的人士驀然發(fā)現(xiàn),“5號(hào)文”改革其實(shí)只做到了廠網(wǎng)分離。但即便是這一點(diǎn)也飽受詬病。

而在與發(fā)電、用電企業(yè)打交道過(guò)程中,電網(wǎng)企業(yè)也始終處于強(qiáng)勢(shì)地位,雙方達(dá)成的協(xié)議中存在諸多不平等條款。如企業(yè)余電上網(wǎng)體格近科“白送”,電網(wǎng)企業(yè)則仍按上網(wǎng)電價(jià)出售從中賺取差價(jià)。在大用戶直購(gòu)電利益和風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)機(jī)制中,當(dāng)電用量、發(fā)電量與直接交易合同發(fā)生偏差時(shí),向電網(wǎng)企業(yè)購(gòu)買缺少電量需按目錄電價(jià)的110%執(zhí)行,而余電上網(wǎng)則仍按核定上網(wǎng)電價(jià)的90%執(zhí)行。

“這意味著真正承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的只有發(fā)電和用電企業(yè)”。相關(guān)用電企業(yè)負(fù)責(zé)人表示,目前由國(guó)家主管部門(mén)核定的輸配電價(jià)雖有進(jìn)步,但因電網(wǎng)企業(yè)的成本高低無(wú)從考證,仍談不上完全透明。

為此,業(yè)界大部分人士都期待電改能更加深入。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,真正要推動(dòng)電力市場(chǎng)化改革,必須打破電網(wǎng)企業(yè)目前的壟斷格局,如打破電網(wǎng)投資建設(shè)過(guò)程中關(guān)聯(lián)企業(yè)間的利益輸送、促使電網(wǎng)企業(yè)公開(kāi)其財(cái)務(wù)成本等。

二、電力行業(yè)深水區(qū)改革破冰

電改十年來(lái),傳統(tǒng)的集中電力管理體制與智能化的分布式電力能源管理模式之間的矛盾越來(lái)越突出,國(guó)家電網(wǎng)公司的集權(quán)管理模式與我國(guó)能源經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在結(jié)構(gòu)越來(lái)越難以協(xié)調(diào)。

目前來(lái)看,電力體制既是我國(guó)行業(yè)改革的深水區(qū)之一,也是中國(guó)推動(dòng)新一輪城鎮(zhèn)化建設(shè)的前提,而且具備諸多率先啟動(dòng)新一輪改革的有利條件,宜于抓住有利時(shí)機(jī)及時(shí)啟動(dòng)新一輪電力體制改革,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性升級(jí)。

中國(guó)電改的總體發(fā)展目標(biāo)是:十年之內(nèi),在能源領(lǐng)域特別是電力產(chǎn)業(yè),以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)模式取代電力壟斷經(jīng)濟(jì)體系,為電力工業(yè)向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變提供助推動(dòng)力。

具體過(guò)程則涉及“頂端設(shè)計(jì)、總體決策、”“政企分開(kāi)、公權(quán)獨(dú)立”、“強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)、分拆巨頭”、“產(chǎn)需互動(dòng)、對(duì)稱放開(kāi)”、“三維并舉、經(jīng)略市場(chǎng)”、“做實(shí)基層、多網(wǎng)融合”等六個(gè)步驟,并包含放開(kāi)大用戶直接購(gòu)電、放開(kāi)電網(wǎng)末端市場(chǎng)、銷售電價(jià)定價(jià)權(quán)下放地方等十項(xiàng)任務(wù)。

三、淺談我個(gè)人幾點(diǎn)看法

1、首先輸配分開(kāi)電網(wǎng)要逐步退出售電,大用戶將與發(fā)電企業(yè)直購(gòu)上網(wǎng),對(duì)我們配電企業(yè)的營(yíng)業(yè)利潤(rùn)受很大影響。

2、打破壟斷,實(shí)現(xiàn)電力交易市場(chǎng)化,逐步形成發(fā)電和售電價(jià)格由市場(chǎng)決定、輸配電價(jià)由政府制定的價(jià)格機(jī)制是否有利于我們發(fā)展。

3、售電側(cè)先行的電改對(duì)輸電、配電等環(huán)節(jié)的運(yùn)營(yíng)模式影響不會(huì)很大。這也可能引起了售電環(huán)節(jié)競(jìng)爭(zhēng)而輸配電環(huán)節(jié)不競(jìng)爭(zhēng),會(huì)不會(huì)很容易出現(xiàn)似于石油市場(chǎng)的監(jiān)管套利等亂象。

4、電力改革的核心“放開(kāi)兩頭,管住中間”的原則,我們應(yīng)該認(rèn)真謹(jǐn)慎考慮市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)投資,搶占市場(chǎng)為用電戶提供快捷最優(yōu)的服務(wù)。

5、首先要樹(shù)立安全生產(chǎn)責(zé)任的認(rèn)識(shí),加大安全生產(chǎn)技術(shù)按理和危險(xiǎn)源的管理,進(jìn)一步從技術(shù)手段上提高兩率工作,給用戶提供安全合格的電壓。

第五篇:社會(huì)實(shí)踐對(duì)于思政課堂教學(xué)的重要意義

社會(huì)實(shí)踐對(duì)于思政課堂教學(xué)的重要意義 ——以延安社會(huì)實(shí)踐為例

天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院 閔瀅男

摘要:思政課堂是高職學(xué)生接受思想政治教育的主要陣地,思政教師是思政課堂里知識(shí)的主要傳播者。如何讓教師的授課更加的真實(shí)生動(dòng),更好地感染學(xué)生?答案是教師應(yīng)該對(duì)所講授內(nèi)容盡量有真情實(shí)感,首先自己被感動(dòng),才能將這份感動(dòng)傳遞給學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐可以使思政教師身臨其境地感受、感知、被感動(dòng),并把這份感受、感知、感動(dòng)帶進(jìn)課堂,從而感動(dòng)我們的學(xué)生,使授課更生動(dòng)。關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐;思政教學(xué);延安精神

作者簡(jiǎn)介:閔瀅男1979年出生,女,漢族,黑龍江省佳木斯市人,就職于天津中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院,講師,碩士研究生學(xué)位,主要研究憲法,郵編300350。

魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“專讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。”。偉大的革命領(lǐng)袖毛澤東也曾用最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)了實(shí)踐的重要作用,他說(shuō):“你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一口。”實(shí)踐是人類社會(huì)探索自然,賴以生存繁衍的最基本活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是教師走出課堂接受“再教育”的重要途徑之一,堅(jiān)持課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合是現(xiàn)在提高“思政”教師授課質(zhì)量的普遍規(guī)律。

2013年7月29日到8月2日,學(xué)院組織思政教師到愛(ài)國(guó)主義教育基地、革命的搖籃、紅色圣地――延安接受革命傳統(tǒng) 1 教育,進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。所有思政教師親身感受了革命前輩的足跡,目睹了革命先烈眾多的文物,重溫了那段光輝崢嶸的歷史,傾聽(tīng)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事,收獲甚多,教育深刻。

五天時(shí)間的實(shí)踐學(xué)習(xí),很短暫,但收獲頗豐。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址我們瞻仰了革命圣地,感受到了延安精神。老一輩領(lǐng)袖毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等等讓我們難以忘懷;白求恩、張思德等人更讓我們有了學(xué)習(xí)的榜樣。透過(guò)這幅英雄畫(huà)廊,我們感悟到了革命前輩眼觀天下、救國(guó)為民的偉大胸懷,感悟到了共產(chǎn)黨人追求真理、善于斗爭(zhēng)的智慧韜略,感悟到了歷史巨人、文化巨匠的高尚追求和人格魅力。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)確實(shí)受益匪淺,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),加深了認(rèn)識(shí),對(duì)今后的思政教學(xué)有著更深刻的思考。

一、走進(jìn)延安、走近歷史

延安對(duì)于80、90后來(lái)說(shuō),是一個(gè)既熟悉又陌生的地方。翻開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代的歷史,延安作為革命的搖籃,一座小小的城市蘊(yùn)含著改變中國(guó)命運(yùn)的巨大的革命能量。我們從課本上讀到了巍巍寶塔山,清清延河水,知道黃土地上孕育了紅色政權(quán),然而,僅僅是知其然,不知其所以然。所以,延安是神秘而又令我向往的地方。

在去延安的路上,我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情,導(dǎo)游在路上就開(kāi)始向我們介紹延安的情況,講解偉人的事跡,一路走,一路講,大家都認(rèn)真的聽(tīng),不斷的提問(wèn)題。最后大家還一起唱起了南泥灣。一路奔波最后終于來(lái)到了這令我心馳神往的地方--延安。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園,是中國(guó)革命的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年,經(jīng)歷了許多重大的歷史事件,召開(kāi)了許多重要會(huì)議,制定了一系列方針政策,開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué),培養(yǎng)造就了大批干部,創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。

在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前,在七大會(huì)址的中央大禮堂里,在一幅幅珍貴的照片前,在一個(gè)個(gè)斑駁無(wú)語(yǔ)的文物前,在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí),歷史在我們的面前鮮活的上演,我們仿佛回到六、七十年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格:打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺詈谙莸拿婵祝瑘?jiān)毅的目光,煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。

二、身臨“質(zhì)樸延安”,感受“延安精神”

延安民風(fēng)質(zhì)樸,到今天我們依然可以感受得到。并不富裕的延安人民,在接待我們這些“一錘子買賣”的游客時(shí)依然有魚(yú)有肉,小米粥管夠。讓我們不禁想起革命時(shí)期延安可敬可 愛(ài)的父老鄉(xiāng)親:他們用小米哺育了黨中央,哺育了中國(guó)革命。

“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵,不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓,還有隨處可見(jiàn)的愛(ài)國(guó)精神、不屈不撓的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神以及白求恩的國(guó)際友愛(ài)精神等等。我被這些精神所感動(dòng),更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而所折服,這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對(duì)抗,盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍,但他們的精神力量無(wú)比強(qiáng)大,讓敵人膽寒,讓敵人退卻!抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。

在延安,我們有幸觀看了大型實(shí)景演出“延安保衛(wèi)戰(zhàn)”。演出再次將我們帶到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,向我們生動(dòng)的展示了軍民一心,共同保衛(wèi)家園的生動(dòng)場(chǎng)景,向我們展示了自力更生、艱苦奮斗的延安精神。演出即將結(jié)束時(shí),為了表達(dá)慶祝勝利的歡快心情而上演的安塞腰鼓,再一次使我們深刻感受到了延安人民的質(zhì)樸熱情和獨(dú)特的陜西文化。

三、延安社會(huì)實(shí)踐對(duì)思政課堂教學(xué)的意義

(一)教師用真實(shí)的“所見(jiàn)所感”打動(dòng)學(xué)生

俗話說(shuō):“耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)”,這應(yīng)該是教師參加社會(huì) 4 實(shí)踐活動(dòng)真實(shí)意義的最樸素的表達(dá)。在今天,作為人民的教師,我們?cè)缫堰h(yuǎn)離了延安時(shí)期的最直接的戰(zhàn)爭(zhēng),雖然我們可以從一些影視資料中了解到革命時(shí)期的延安及延安精神,但是當(dāng)真正的來(lái)到延安,真正的看到延安寶塔和延河水,真正的來(lái)到革命舊址……那種由心而生的震撼和感動(dòng)隨之也變得更加真實(shí)和強(qiáng)烈。

延安精神,是我們黨和民族的精神財(cái)富。延安精神所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵,有利于當(dāng)代大學(xué)生理想信念的培育,有利于當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,有利于當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗作風(fēng)的樹(shù)立。在大學(xué)生中培養(yǎng)和弘揚(yáng)延安精神,領(lǐng)悟延安精神,從而達(dá)到弘揚(yáng)延安精神、發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神的目的。

從延安學(xué)習(xí)考察歸來(lái),我們可以將自己這份對(duì)先輩們的深深敬仰和對(duì)延安精神的深深感動(dòng)帶進(jìn)課堂,用我們的真情感染學(xué)生,用我們?cè)谘影舱鎸?shí)的所見(jiàn)所聞打動(dòng)學(xué)生;從延安學(xué)習(xí)考察之后我們?cè)僦v到革命圣地延安絕不再是紙上談兵,我們?cè)趨⒂^現(xiàn)場(chǎng)帶回了大量的圖片,及相關(guān)文字資料,并從教學(xué)的角度對(duì)圖片進(jìn)行了篩選,從學(xué)生感興趣的角度入手來(lái)講述延安紅色圣地的見(jiàn)聞。真實(shí)的所見(jiàn)所感感動(dòng)著我們,也將通過(guò)教師的傳遞感動(dòng)我們的學(xué)生。

(二)將“延安精神”帶進(jìn)思政課堂

和平年代的今天,雖然我們遠(yuǎn)離了延安時(shí)期的最直接的戰(zhàn)爭(zhēng),但面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)依然嚴(yán)峻,沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)依然存在。所以延安精神依然是我們必須大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)的。

1、學(xué)習(xí)延安精神學(xué)習(xí)艱苦奮斗的作風(fēng)

艱苦奮斗永遠(yuǎn)是我們時(shí)代的旗幟,是我們賴以生存的基石。延安時(shí)期,我們黨偉大的領(lǐng)導(dǎo)人住著窯洞,忍饑挨餓,穿著補(bǔ)丁的衣服,完成了中國(guó)革命的偉大勝利,今天我們提倡和強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),不是要強(qiáng)調(diào)過(guò)苦日子,而是要大家振奮精神,珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。奮斗不是為了吃苦,但奮斗必須吃苦。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民艱苦奮斗,提高生產(chǎn)力,增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力。可以相信,當(dāng)全民族都崇尚艱苦奮斗之時(shí),必是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興之日。

2、學(xué)習(xí)延安精神增強(qiáng)學(xué)生的使命感

中國(guó)革命之所以能夠取得“以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng)”的勝利,與廣大人民群眾的支持是分不開(kāi)的,延安可敬可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親:他們用小米哺育了黨中央,哺育了中國(guó)革命。正所謂“保衛(wèi)延安人人有責(zé)”。使命感是一個(gè)國(guó)家、民族強(qiáng)大的保證,大學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái),要勇敢的承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任,要樹(shù)立為了祖國(guó)、人民的需要奉獻(xiàn)一切的決心。在延安精神的影響下,認(rèn)清時(shí)代形式,勇敢地肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的偉大使 6 命。

胡錦濤同志曾指出,延安精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財(cái)富,過(guò)去是、今天仍然是我們戰(zhàn)勝困難、取得勝利的法寶。在新的歷史時(shí)期,我們要大力弘揚(yáng)延安精神,就必須將延安精神同新的歷史任務(wù)和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),使之隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。今天,我們懷揣著對(duì)革命先烈的無(wú)比敬仰走近延安,明天我們將帶著延安精神走進(jìn)課堂,將我們的講臺(tái)作為傳播延安精神的陣地,引導(dǎo)我們的學(xué)生“學(xué)習(xí)延安精神,建設(shè)美麗中國(guó)”。

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