第一篇：對高中思想政治課堂教學(xué)過程與方法目標(biāo)設(shè)計有效性的思考

對思想政治課教學(xué)中

“過程與方法”目標(biāo)的內(nèi)涵及其設(shè)計有效性的思考

【文】上海市大團高級中學(xué) 張兆英

文章摘要：

“過程與方法”目標(biāo)是“三維目標(biāo)”的重要組成部分。在實際的教學(xué)活動中，對“過程與方法”目標(biāo)卻存在了普遍的誤讀和輕視。提升“過程與方法”目標(biāo)設(shè)計的有效性，要明確該目標(biāo)的內(nèi)涵；在設(shè)計上，要認清目標(biāo)的主體，規(guī)范目標(biāo)的表述，關(guān)注目標(biāo)的適切。關(guān)鍵詞：“過程與方法”目標(biāo) 目標(biāo)的內(nèi)涵 設(shè)計有效性正文：

新課程改革提出教學(xué)的“三維目標(biāo)”：知識與技能目標(biāo)，過程與方法目標(biāo)，情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)。這與傳統(tǒng)的“雙基”教學(xué)目標(biāo)相比有很大的改善。“過程與方法”目標(biāo)不僅是其中的一個亮點，也是一個難點。如何在高中思想政治課教學(xué)中正確把握和有效設(shè)計“過程與方法”目標(biāo)呢？

一、問題的發(fā)現(xiàn)與分析

在進行教學(xué)設(shè)計時，大多數(shù)教師都能注意用三維目標(biāo)來統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)。但普遍對“過程與方法”目標(biāo)理解得不夠精準(zhǔn)，進而在設(shè)計上出現(xiàn)一定的缺陷。列舉幾例教師在開設(shè)區(qū)級或市級公開課時設(shè)計的“過程與方法”目標(biāo)。這些案例有著比較廣泛的代表性。

①通過搜索資料，組織課堂討論，教師引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘中國走和平發(fā)展之路的原因。（我國堅持走和平發(fā)展道路）

②通過“什么是基層民主——切實推進基層民主建設(shè)——為什么要重視基層民主建設(shè)——進一步完善基層民主建設(shè)”的教學(xué)思路充分調(diào)動學(xué)生的參與熱情，并結(jié)合熱點的探討和交流加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解和運用，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。（基層民主建設(shè)）

③通過欣賞舞蹈、調(diào)查活動，讓學(xué)生感悟我國處理民族關(guān)系的原則；通過案例對比體會民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮原則的重要性；通過分析西藏民主改革成就的原因進一步說明貫徹落實民族原則的重要性。（我國處理民族問題的基本原則）

④通過課前調(diào)查、全班交流、課堂討論的方式組織教學(xué)，在收集材料的過程中培養(yǎng)學(xué)生信息查詢、分析和歸納能力；在課堂討論交流中培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。（擴大公民有序政治參與的意義）

⑤通過對社會熱點問題的討論、課堂交流、案例分析等多種學(xué)習(xí)手段，開拓思維，激發(fā)情感體驗，加深對國家宏觀調(diào)控主要目標(biāo)和手段的理解。（宏觀調(diào)控的目標(biāo)和手段）

在《上海市中學(xué)思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》中，對“過程與方法”目標(biāo)的表述是：“使學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)和社會實踐活動過程，了解社會科學(xué)知識的生成過程，逐步掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的基本方法。”據(jù)此觀之，上述案例中，就不足之處而論，主要有以下幾個方面的問題：第一，缺少對“過程與方法”目標(biāo)的理解，導(dǎo)致該目標(biāo)的缺失。在目標(biāo)的設(shè)計中，看不

1/5 到學(xué)生要經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程，掌握哪些學(xué)習(xí)方法。第二，對“過程與方法”目標(biāo)的主體認識不清，將該目標(biāo)的設(shè)計錯誤地等同于教師的教學(xué)過程和方法的設(shè)計。第三，對“過程與方法”目標(biāo)的表述上，行為動詞不準(zhǔn)確、不合適，導(dǎo)致無法有效評價該目標(biāo)的達成情況。第四，目標(biāo)的設(shè)計上比較零亂，在“過程與方法”目標(biāo)中，混雜著知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)。三維目標(biāo)不是一定要分成“三點”來寫，但必須清楚三種目標(biāo)的內(nèi)涵是有差別的。針對以上問題，我們不得不思考：為什么要設(shè)計“過程與方法”目標(biāo)？“過程與方法”目標(biāo)到底是什么？如何有效的設(shè)計“過程與方法”目標(biāo)？

二、“過程與方法”目標(biāo)的理論依據(jù)

“過程與方法”目標(biāo)的提出主要是依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。該理論的核心思想是：以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。該理論認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助學(xué)習(xí)獲取知識的過程中其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

作為學(xué)習(xí)活動的主體，經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程（意義建構(gòu)的過程），其質(zhì)量如何，將直接關(guān)系到學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)（意義的獲得）。我們要特別關(guān)注為學(xué)生提供進行建構(gòu)活動的情境，幫助學(xué)生經(jīng)歷有意義的學(xué)習(xí)過程，同時要十分重視學(xué)生作為意義建構(gòu)者應(yīng)該具有的能力和需要掌握的方法。所以，在新課程改革中，將“過程與方法”作為一項重要的培養(yǎng)目標(biāo)。

三、對“過程與方法”目標(biāo)內(nèi)涵的探究 依據(jù)新課標(biāo)的表述，“過程”應(yīng)包括兩方面的內(nèi)涵。一是學(xué)生的活動過程，這是顯性的過程，包括課堂的學(xué)習(xí)過程和社會的實踐過程。二是知識的生成過程，同時也是學(xué)生進行思維活動的過程，這是隱性的過程。顯性的過程包括學(xué)生資料收集、問題探究、自主學(xué)習(xí)、合作探究、分組學(xué)習(xí)、問卷調(diào)查、個別訪談、社區(qū)活動等。在設(shè)計上，教師要注重明確地對學(xué)生進行指導(dǎo)，以使學(xué)生順利地經(jīng)歷這些學(xué)習(xí)的過程。比如資料收集，某教師設(shè)計為“在收集材料的過程中培養(yǎng)學(xué)生信息查詢、分析和歸納能力”，這其實是缺少對收集資料過程的關(guān)注。如果要學(xué)生經(jīng)歷資料收集的過程，則需關(guān)注學(xué)生收集資料的途徑、收集資料的程度、資料的范圍等等。上例是否可以作這樣的修改：學(xué)生通過報刊、網(wǎng)絡(luò)、圖書收集有關(guān)公民政治參與途徑的新聞時事（至少兩則），初步掌握資料收集、分析和整理的方法。

隱性的過程包括概括、歸納、演繹、分析、綜合、抽象、發(fā)散等思維過程，這也是知識的生成過程。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生不僅是要學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科知識，還要學(xué)會知識的生成方法、思維的方法，這對于學(xué)生終身學(xué)習(xí)技能的養(yǎng)成有著重要的作用。在設(shè)計上，教師要充分借助教學(xué)資源，為促成學(xué)生進行思維活動提供盡可能多地機會，而且要盡量明確在某一環(huán)節(jié)中學(xué)生要進行何種思維活動。比如某教師的設(shè)計為：通過對社會熱點問題的討論、課堂交流、案例分析等多種學(xué)習(xí)手段，加深對國家宏觀調(diào)控主要目標(biāo)和手段的理解。如果從隱性過程的角度來講，是否可以作如下的修改：學(xué)生通過對社會熱點事件的解讀，概括出宏觀調(diào)控的主要手段，分析每一種手段如何發(fā)揮作用。

2/5 方法，是指為達到某種目的而采取的途徑、步驟、手段等。方法目標(biāo)既包含自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的基本方法，又包括在學(xué)習(xí)思想政治常識中要運用的具體方法。方法和過程是統(tǒng)一的，其內(nèi)涵基本相通。因為經(jīng)歷過程需要借助或者習(xí)得一定的方法。比如調(diào)查的過程，能使學(xué)生掌握一定的調(diào)查方法；資料收集的過程能使學(xué)生學(xué)習(xí)到資料收集的方法，等等。因此，方法一定是具體的，而非抽象的。比如把目標(biāo)設(shè)計成“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力”，不如具體化為：學(xué)生學(xué)會從現(xiàn)實生活與文本闡述的比照中發(fā)現(xiàn)問題的方法。

方法與能力是不同的，同時又是密切相連的。方法是具體的，而能力則是抽象的。方法是能力的支撐，能力是方法的升華。具體而言，一節(jié)課的目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生能夠掌握什么樣的方法（甚至數(shù)節(jié)課的目標(biāo)），較長周期的目標(biāo)才是學(xué)生具備某項能力。對具體方法的學(xué)習(xí)，是為使學(xué)生養(yǎng)成某項能力服務(wù)的。比如，學(xué)生掌握解讀圖表的方法、解讀材料的方法，是為了使學(xué)生具備和增強閱讀分析的能力。

“過程與方法”作為課堂教學(xué)目標(biāo)，是和課堂教學(xué)的內(nèi)容和實際密切相關(guān)的。對于不同的情況，學(xué)生要經(jīng)歷的過程和掌握的方法必然不同。教師要靈活運用，有效的設(shè)計“過程與方法”目標(biāo)，才能很好的提高課堂實效。

四、提升“過程與方法”目標(biāo)設(shè)計的有效性 有效教學(xué)的核心是教學(xué)的效益。所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進步和發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進步和發(fā)展是評判教學(xué)有沒有效益的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“過程與方法”目標(biāo)設(shè)計的有效性關(guān)注學(xué)生切實經(jīng)歷一定的學(xué)習(xí)過程和獲得一定的方法，以此促進學(xué)生的進步和發(fā)展。為此，要達成“過程與方法”目標(biāo)設(shè)計的有效性，需要注意以下幾個問題：

1．認清目標(biāo)的主體。

教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，而學(xué)生是教學(xué)活動的主體。明確師生在教學(xué)中的角色和定位是實現(xiàn)教學(xué)有效性的關(guān)鍵性前提。

教學(xué)目標(biāo)是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。而教學(xué)是否有效關(guān)鍵是看學(xué)生有沒有獲得具體的進步，而不是教師有沒有完成預(yù)先設(shè)定的任務(wù)。正如崔允漷先生所說：“教學(xué)目標(biāo)是評價學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果有沒有達到的依據(jù)，而不是評價教師有沒有完成某一項工作的依據(jù)。” 因此，教學(xué)目標(biāo)的行為主體一定是學(xué)生，而不是教師。諸如“教師引導(dǎo)學(xué)生”、“培養(yǎng)學(xué)生”、“通過??方式組織學(xué)生”、“調(diào)動學(xué)生”等目標(biāo)設(shè)計其實是教師要完成的任務(wù)，其行為主體是教師而非學(xué)生。“過程與方法”目標(biāo)的設(shè)計上要真正關(guān)注學(xué)生要經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生要獲得怎樣的學(xué)習(xí)方法，而不要把此目標(biāo)說成是教師開展教學(xué)的過程和方法。因此，在目標(biāo)設(shè)計上，“學(xué)生經(jīng)歷??過程”、“學(xué)生進行??活動”等應(yīng)該是經(jīng)常出現(xiàn)的表明學(xué)生主體地位的表述方式。

2．規(guī)范目標(biāo)的表述。

目標(biāo)表述得是否清晰是教師對目標(biāo)理解程度和把握程度的重要體現(xiàn)。在目標(biāo)的表述上主要注意兩點：一個是行為主體，一個是話語方式。在行為主體上，要以學(xué)生為主，揭示學(xué)生要經(jīng)歷的過程和掌握的方法。在話語方式上，第一要改變以往“以教師為中心”的話語習(xí)慣，要確立“以學(xué)生為主體”的話語方式。變“培養(yǎng)學(xué)生”、“使學(xué)生”為“學(xué)生學(xué)會”“學(xué)生進行”等等。第二是要準(zhǔn)確界定能與“過程與方法”目標(biāo)相匹配的行為動詞。在此目標(biāo)的表述上，出現(xiàn)了“領(lǐng)會”、“感受”、“了解”、“認識”、“激發(fā)”等動詞，明顯是不能適應(yīng)“過程與方法”目

3/5 標(biāo)的表述要求。對于三維目標(biāo)的表述，不同的目標(biāo)其表述用詞是有區(qū)別的。對于“過程與方法”目標(biāo)，有教師參照加涅教學(xué)目標(biāo)分類系統(tǒng)，做了如下（見下表）的概括。

據(jù)此分析，對于“通過搜索資料，探究中國和平發(fā)展之路，組織課堂討論，教師引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘中國走和平發(fā)之路的原因。”的目標(biāo)設(shè)計，是否可以改變一下：“學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、報刊等途徑收集中國外交的政策和近期外交事件，參與小組討論，探究并概括出我國走和平發(fā)展道路的原因。”

規(guī)范目標(biāo)的表述，功夫不止于言詞，更深層次上是要加深教師對教學(xué)目標(biāo)的理解程度。因此，規(guī)范“過程與方法”目標(biāo)的表述，不僅是為提高當(dāng)下部分教師教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的質(zhì)量提供有效途徑，更意在提升廣大教師對“三維目標(biāo)”的理解、把握和實施。

3．關(guān)注目標(biāo)的適切。

前蘇聯(lián)教育家維果斯基提出“最近發(fā)展區(qū)”的教學(xué)理論。就知識的生成和積累來看，學(xué)習(xí)就是通過一定的途徑在原有知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上的補充和提升過程。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要關(guān)注兩點內(nèi)容：一是學(xué)生原有學(xué)情基礎(chǔ)，一個是學(xué)生要達成的水平。要針對學(xué)生原有的基礎(chǔ)和智力水平，提出相應(yīng)的目標(biāo)和要求。

在“過程與方法”目標(biāo)的設(shè)計上，需要關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，要切合學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的實際。高中學(xué)生的現(xiàn)狀是：學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力相對較強，但合作學(xué)習(xí)、尤其是探究學(xué)習(xí)能力較弱；課堂學(xué)習(xí)能力較強，社會實踐能力不足；學(xué)習(xí)過程中接受能力較強，主動探求能力較弱。教師要依據(jù)學(xué)生原有基礎(chǔ)，有針對性地設(shè)計“過程與方法”目標(biāo)。比如，學(xué)生對于閱讀和分析圖表的方法的學(xué)習(xí)上，學(xué)生基本能夠描述圖表的表面現(xiàn)象，但普遍不能很好的對圖表所隱含的深層次問題進行研究和分析。這時，教師的目標(biāo)設(shè)計最好不要籠統(tǒng)地寫成“學(xué)生掌握閱讀和分析圖表的方法”，而應(yīng)具體化為：“學(xué)生能夠掌握透析圖表所隱含的問題的方法”。這樣似乎更能適合學(xué)生的實際情況，也使目標(biāo)更為具體和有效。甚至可以針對不同類型的學(xué)生提出不同的目標(biāo)，形成一種富有層次性的目標(biāo)體系。總之，教師要結(jié)合學(xué)生的具體情況，有的放矢的確定學(xué)生要經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程和掌握怎樣的學(xué)習(xí)方法。

五、結(jié)語

教學(xué)目標(biāo)是教師專業(yè)活動的靈魂，也是課堂的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。“過程與方法”目標(biāo)是三維目標(biāo)的重要組成部分。有效的設(shè)計和達成“過程與方法”目標(biāo)，有著重要的意義。第一，有利于推動學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成進行終身學(xué)習(xí)的技能；第二，有利于加快轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是新課改的重要目標(biāo)之一；第三，方法本身具有著重要的價值，方法是一種“工具”，但有時其本身就是“目的”。愛因斯坦曾言：“最重要的知識是方法的知識。”因此，教師要十分關(guān)注對“過程與方法”目標(biāo)的科學(xué)理解和有效設(shè)計，并保證其很好的達成，以有力的提高思想政治課的有效性，促進學(xué)生的進步和發(fā)展。

需要特別指出的是，第一，“過程與方法”目標(biāo)本身既是重要的教學(xué)目標(biāo)，同時又是達成其他目標(biāo)的重要媒介和支撐，因此，其作用帶有多樣性的特征。第4/5 二，目標(biāo)設(shè)計的有效性是實現(xiàn)教學(xué)有效性的重要前提，本文主要探討設(shè)計的有效性問題。如何保證目標(biāo)的有效達成是非常重要的，有待同仁繼續(xù)研究。

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參考文獻

[1]《上海市中學(xué)思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)》

[2]鐘啟泉，崔允漷，張華．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀[M]．上海：華東師范大學(xué)出版社，2001． [3]何克抗．建構(gòu)主義－革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)[J]．電化教育研究，1997，3、4． [4]張園園．規(guī)范目標(biāo)設(shè)計,提高政治課堂教學(xué)有效性[J]．思想政治課教學(xué)，2007，10，(28)． [5]濮存德，時敦友．如何把握“過程與方法”教學(xué)目標(biāo)[J]．中學(xué)政治教學(xué)參考，2008，11，(39)．

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第二篇：課堂教學(xué)怎樣落實過程與方法目標(biāo)

課堂教學(xué)怎樣落實過程與方法目標(biāo)？

在課堂教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)方式，變“帶著知識走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識”；要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，授之以“漁”。學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的過程，是通過師生的多向交流活動，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)科基本思想方法的過程，是學(xué)科知識結(jié)構(gòu)和學(xué)生認知結(jié)構(gòu)有機結(jié)合的過程，這是實現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中認識主體作用的一次質(zhì)的轉(zhuǎn)化，也是教師的積極引導(dǎo)和學(xué)生積極思維的結(jié)果。這里“教”是條件，“學(xué)”是關(guān)鍵。從認知程序看，教師是從整體到局部，而學(xué)生是從局部到整體，教學(xué)過程正是在新知識這個認知連接點上實現(xiàn)認知的轉(zhuǎn)化，即由教變學(xué)的轉(zhuǎn)化。在新知學(xué)習(xí)過程中，一要強調(diào)學(xué)生的自主探索。這是主動學(xué)習(xí)的實質(zhì)性的環(huán)節(jié)。不是教師直接講授或講解解決問題的思路、途徑、方法，而是學(xué)生自主探索問題解決的思路、途徑和方法。學(xué)生所要完成的主要任務(wù)是：在明確所要解決的問題的基礎(chǔ)上形成解決問題的“知識清單”；確定搜集知識信息的渠道、途徑和方法；搜集所需要的知識和信息并進行分析和處理；利用知識和信息解決提出的問題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。二要重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。這是主動學(xué)習(xí)的拓展性的環(huán)節(jié)。學(xué)生群體在教師的組織和參與下交流、討論自主探索的學(xué)習(xí)成果，批判性地考察所提出的各種理論、觀點、假說、思路、方法等，通過社會協(xié)商的方式使群體的智慧為每一個個體所共享，內(nèi)化為個體的智慧，拓展個體知識視野，是形成學(xué)生表現(xiàn)、交往、評價、批判能力的重要環(huán)節(jié)。要給學(xué)生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間，要給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識、運用知識、表現(xiàn)自我的多種機會，要讓學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評價、自我反饋的學(xué)習(xí)能力。

第三篇：對課堂教學(xué)有效性的思考

對課堂教學(xué)有效性的思考

大渡口區(qū)教師進修學(xué)校 李宗林

課堂教學(xué)基本理念的重建 理念是實踐的先導(dǎo)，是實踐的源頭活水，拒絕先進的理念就是拒絕進步，只有用現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)課堂教學(xué)實踐，才能避免教育教學(xué)在低水平上重復(fù)才能進行有效的課堂教學(xué)

1、教學(xué)是教化——培養(yǎng)全面發(fā)展的人 教學(xué)不僅需要教學(xué)生知識，更要教學(xué)生學(xué)會做人，堅實學(xué)生豐厚的文化底蘊，構(gòu)成學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。

2、教學(xué)是“診斷”——了解學(xué)生是教育的基礎(chǔ) 如果說學(xué)習(xí)是為了改變學(xué)生的觀念，那么教學(xué)就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生已有的觀念并幫助學(xué)生的觀念得到發(fā)展。

3、教學(xué)是探究——讓學(xué)生自己去尋求 把“教室”變成“學(xué)室”，“課堂”變成“學(xué)堂”。

4、教學(xué)是發(fā)問——由提問到發(fā)問 教師的提問應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生、喚起學(xué)生和組織學(xué)生產(chǎn)生問題。提問的最終目的是把學(xué)生培養(yǎng)成提問的主體使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動敢于發(fā)問、善于發(fā)問提出有價值的問題。

5、教學(xué)是求異——尋求不同的聲音 新課程教學(xué)旨在“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。尋找差異、尊重差異、發(fā)展差異，差異就是特色。

6、教學(xué)是交往——師生之間平等的對話、互動 人格平等、心理相容、教學(xué)相長的師生關(guān)系，能促進師生之間、生生之間進行有效的溝通，彼此進行良好的交流，以促進教學(xué)活動得以有效和順利進行。

7、教學(xué)是過程——教學(xué)不只重結(jié)論，更重過程 新課程把過程與方法本身列為新課程的三維目標(biāo)之一，突出了過程與方法的地位。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不只是一個接受知識的過程，更是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。

一、有效的課堂教學(xué)是學(xué)生的三維目標(biāo)得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、有效的課堂教學(xué)需要了解并研究學(xué)生的學(xué)情，因材施教，分層教學(xué)。

三、有效的課堂教學(xué)應(yīng)是提高練習(xí)效益的教學(xué)。

四、有效的課堂教學(xué)應(yīng)處理好發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與提高 應(yīng)試能力的關(guān)系。

五、有效的課堂教學(xué)需要教學(xué)和學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化。

六、有效的課堂教學(xué)需要教學(xué)手段合理利用。

七、有效的課堂教學(xué)應(yīng)是預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。

八、學(xué)習(xí)研究 實踐 反思是進行有效的課堂教學(xué)的保障。

一、有效的課堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)生的三維目標(biāo)都得到協(xié)調(diào)發(fā)展的教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點，也是教學(xué)的歸宿，更是一節(jié)課的靈魂。知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價 值觀不是三個孤立的板塊，而是一個有機整體。

二、有效的課堂教學(xué)需要了解并研究學(xué)生的學(xué)情，因材施教，分層教學(xué)。學(xué)生的差異是客觀存在的，學(xué)生之間的差異是課程資源。

● 學(xué)習(xí)方法、習(xí)慣、成績都好的學(xué)生

● 學(xué)習(xí)態(tài)度端正、勤奮、成績一般的學(xué)生

● 智力好、隨意性強、學(xué)習(xí)不努力的學(xué)生

● 學(xué)習(xí)和表現(xiàn)都有問題的學(xué)生

三、有效的課堂教學(xué)應(yīng)是提高練習(xí)效益的教學(xué)。我們的教學(xué)和西方國家比，難在三個方面：

● 難在數(shù)理方面

● 難在計算方面

● 難在用所學(xué)知識解決習(xí)題方面 練習(xí)中的幾個問題

● 任務(wù)型練習(xí)求量不求質(zhì) 解一題，得一法，會一類，通一片。

● 觀念問題 熟能生巧 熟能生巧，也能生厭，更能生笨。

● 練習(xí)的策略問題。

● 趕進度的問題，為練習(xí)提供時間和空間。

● 知識重心下移問題。我們的題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練了學(xué)生固定的思維模式，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中生搬硬套，死記硬背，養(yǎng)成一種尋求程序、模式、套路的思維習(xí)慣和迷信權(quán)威，不求甚解，因循守舊的思想和行為，束縛了學(xué)生思維的空間，抑制了學(xué)生的想象力、好奇心和創(chuàng)造力。

四、有效的課堂教學(xué)應(yīng)處理好發(fā)展學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與提高應(yīng)試能力的關(guān)系 有效的課堂教學(xué)既是科學(xué)的殿堂，也是提高應(yīng)試能力的訓(xùn)練場。

五、有效的課堂教學(xué)需要教學(xué)和學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化

◆ 傳統(tǒng)的不代表落后和低效，現(xiàn)代的不 代表先進和高效。

◆ 每種方法都可能有效地解決某些問題，但解決另一問題則無效；每種方法都可能會有 助于達到某種目的，卻妨礙達到另一些目的。幾種影響課堂教學(xué)有效性的現(xiàn)象自主學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)探究學(xué)習(xí)雙向交流 課堂的膚淺源于對教育理論理解的膚淺，新課堂拒絕膚淺的熱鬧而關(guān)注學(xué)生思維的活躍和深刻。為活動而活動，為分組而分組，為討論而討論，表面的熱鬧其實掩蓋了學(xué)習(xí)最本質(zhì)的東西—思考。

六、有效的課堂教學(xué)需要教學(xué)手段的合理利用 認識和利用現(xiàn)代教育手段存在的誤區(qū)：

◇ 拋棄傳統(tǒng)，作秀現(xiàn)代。

◇ 拋棄教學(xué)主體，變相“滿灌”。

◇ 拋棄教學(xué)重點，舍本逐末。

◇ 拋棄情感，追求虛擬。

七、有效的課堂教學(xué)應(yīng)是預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一

● 預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求，是有計劃、有目 標(biāo)、有程序的活動。

● 生成是課堂教學(xué)的亮點，它體現(xiàn)課堂教學(xué)的豐富性、多變性和復(fù)雜性，激發(fā)師生的創(chuàng)造 精神和智慧潛能。課堂的生成是必然的★ 人本身是生成的

★ 從課程論說

★ 從教學(xué)論說

★ 從學(xué)習(xí)論說

● 一預(yù)設(shè)就死，一生成就亂。

● 只有充分的預(yù)設(shè)，才有精彩的生成。

八、加強學(xué)習(xí)、研究、實踐、反思是進行有效課堂教學(xué)的保障 學(xué)習(xí)是生活，是教師的生命形態(tài)； 停止了學(xué)習(xí)，就應(yīng)該停止工作。研究是教師的職業(yè)特征，沒有研究的教學(xué)是沒有靈魂的教學(xué)。

◆校本教研。

◆教師是教材工作者。

◆集體研究與個人研究。

◆研究的目的是減輕師生負擔(dān)和提高課堂教學(xué)教學(xué)效益。

第四篇：高中思想政治課堂教學(xué)“生活化”的思考與探索

高中思想政治課堂教學(xué)“生活化”的思考與探索

關(guān)鍵詞：思想政治課 新課標(biāo) 生活化 課程教學(xué)

摘要：在新課標(biāo)教學(xué)過程中，教師應(yīng)長于挖掘、整合生活素材，將其融入課程常識，這將有利于激發(fā)學(xué)生進修的念頭和樂趣。要專心篩選生活素材，構(gòu)建學(xué)生內(nèi)在的心理體驗、感悟，要創(chuàng)設(shè)多元化、個性化、生活的化情境，促進學(xué)生的全面成長。

湖南高中新課改已經(jīng)是第二屆高考了。隨著新課改的實施，作為高中政治老師的我，已經(jīng)慢慢熟悉新課改的理念：新課改注重三維目標(biāo)的培養(yǎng)，特別注重情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)；注重從現(xiàn)實生活入手，來培養(yǎng)學(xué)生的掌握知識、理解知識、運用知識的能力。因此，我認為在高中思想政治的教學(xué)中，應(yīng)注重把政治理論和生活中的現(xiàn)象相結(jié)合，使高中政治教學(xué)生活化，從生活入手、從身邊的現(xiàn)象入手，去學(xué)習(xí)、分析、掌握、運用教材的基本理論，解決現(xiàn)實生活中的問題。從而促進學(xué)生的全面成長、讓學(xué)生體會到思想政治課堂就在我們身邊，感受到思想政治課的趣味和作用，體驗到思想政治課的魅力，以實現(xiàn)高中政治新課程教學(xué)的目的。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量,讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?我認為可以從以下幾方面入手：

一、不斷充實知識，提高教學(xué)能力和知識素養(yǎng)

“生活化”的教學(xué)模式，最大的特點就是在課堂上能實現(xiàn)真正意義上的“互動”，給學(xué)生以充分地自主。由于現(xiàn)在的高中生知識面寬、思想活躍，所以作為學(xué)生的引導(dǎo)者，就必須不斷加強學(xué)習(xí)，博覽群書，拓展知識面，由本專業(yè)范圍內(nèi)的“專家”，變成博古通今的“雜家”，才能使自己適應(yīng)新課改理念，在科技和社會的發(fā)展中同步前進，才能成為學(xué)生心目中的好教師。

二、積極開展課堂探究，理解生活

夸美紐斯說：“不同的表達方式可以增進和加強學(xué)生對于教材的熟悉程度”。思想政治課新課程中，設(shè)置了諸多“探究活動”如：“如何正確對待金錢”，“如何講效率維護公平”，“有序無序的政治參與”，“走進哲學(xué)、問辯人生”，等等。在這些活動中，通過師生間、學(xué)生間的回答、討論和辯論；或以學(xué)生分組活動的形式，在師生之間、學(xué)生之間的互動交流中，來掌握知識，并參與生活和理解生活。正是在這種互動交流之中，學(xué)生才能更加深刻理解生活，更深刻地理解生活中的知識。

三、開放式教學(xué)，把生活素材引進課堂

政治課的特點決定了政治教學(xué)不應(yīng)局限于課堂，把政治教學(xué)從純粹的課堂教學(xué)里解放出來，走到社會大課堂，是政治教學(xué)真正成功的必由之路。一個有意義的教學(xué)過程，除了具有學(xué)習(xí)客觀知識的特點之外，還應(yīng)成為廣大師生運用課程資源共同建構(gòu)知識和人生的生活過程。因此，就高中政治而言，在不改變課堂主體情況下,把政治教學(xué)從基本封閉狀態(tài)轉(zhuǎn)入較為開放的狀態(tài)，具體操作，可采用多種形式：

1、關(guān)注國家重大政策調(diào)整，實現(xiàn)教材理論與國家大方針的有機結(jié)合。

《思想政治》教材內(nèi)容理論性強，對學(xué)生來說比較抽象，難以理解，學(xué)習(xí)往往沒有興趣，有些學(xué)生為了應(yīng)付考試，就采取死記硬背的方法。而當(dāng)我們處于寬松愉快的狀態(tài)時，視覺、味覺、嗅覺、聽覺和觸覺都更加靈敏，記憶力會大大增強，學(xué)習(xí)潛力可以得到更大發(fā)揮。國家政策方針涉及全國人民的生活，讓學(xué)生關(guān)注和了解，不僅會使他們增強學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)快樂的課堂，而且能使他們關(guān)心國內(nèi)外重大事件，把所學(xué)知識與政策方針有機結(jié)合起來，深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，從而增強他們執(zhí)行國家政策方針的自覺性。如：在《稅收的性質(zhì)和作用》、《我國的主要稅種》的教學(xué)中，我列舉了個人所得稅修改的有關(guān)材料：2006年1月1日，我國個稅免征額從800元提高到1600元；2008年3月1日，再次提高到2000元；2011年3月1日的國務(wù)院常務(wù)會提出，將“提高工資薪金所得減除費用標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整工資薪金所得稅率級次級距，并相應(yīng)調(diào)整個體工商戶生產(chǎn)經(jīng)營所得和承包承租經(jīng)營所得稅率級距”。會議決定，個人所得稅法修正案(草案)經(jīng)進一步修改后，由國務(wù)院提請全國人大常委會審議。教學(xué)中我緊密結(jié)合我國的稅收的性質(zhì)作用，個人所得稅的計算，以設(shè)問的方式引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的社會主義本質(zhì)、社會主義市場經(jīng)濟、我國的分配制度等多角度思考，以提高他們的問題分析解決問題的能力。學(xué)生對此興致比較高，并能從中感受到學(xué)習(xí)的理論極為有用，提高了學(xué)習(xí)興趣。

2、關(guān)注學(xué)生日常生活習(xí)慣，實現(xiàn)教材理論和日常生活行為的有機結(jié)合。夸美紐斯說：“文字應(yīng)當(dāng)永遠和事物一道教授，一道學(xué)習(xí)。”新課程要求政治課教學(xué)要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗，例如在教學(xué)“樹立正確的消費觀”時，我讓班上的四個學(xué)生排演了一個小品，他們中的小王過生日，其他三個籌備怎么慶祝他的生日。這三個同學(xué)有的說要送給他一個生日蛋糕，有的籌備送給他一塊手表，小王本人也暗示要花上個四五百塊錢好好請他的這幾個小伙伴。表演完后，我讓班上的其他學(xué)對他們各自的做法發(fā)表一下意見，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費行為的合理之處和不合理之處，然后我實時地將課本上本節(jié)的常識點撥出來。這時既讓學(xué)生深人地了解理論常識，又同學(xué)們獲得了感悟：什么樣的消費觀才是正確的消費觀，且接近了課本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的思想去研究生活。

3、關(guān)注社會熱點，實現(xiàn)教材理論與時代的有機結(jié)合。

政治課的時政性強，因此在政治課的教學(xué)中還應(yīng)結(jié)合時政，實現(xiàn)教材理論和時代的有機結(jié)合。如：在《社會主義市場經(jīng)濟需要宏觀調(diào)控》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生分析有關(guān)房價政策變化：2010年1月份，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于促進房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展的通知》下發(fā)，包括增加供應(yīng)、加強監(jiān)管、加快保障房建設(shè)、落實政府責(zé)任等方面的十一條措施，被業(yè)內(nèi)稱為“國十一條”。二套房首付比例提至40％，以“抑制投資投機性購房需求”； 4月，《國務(wù)院關(guān)于堅決遏制部分城市房價過快上漲的通知》“利劍出鞘”，這個“國十條”目標(biāo)直指高房價；2011年2月16日，北京市出臺落實“國八條”的樓市調(diào)控細則，細則要求，在北京市沒有住房的非本市戶籍家庭在北京購房，須提供連續(xù)5年以上繳納社會保險及個人所得稅的證明等。幫助和引導(dǎo)學(xué)生從宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)、手段等方面分析，極大地提高了同學(xué)們關(guān)注時政的熱情和信心。提高了他們分析和解決現(xiàn)實生活問題的能力，4、積極引導(dǎo)學(xué)生投身社會實踐，實現(xiàn)教材理論與實踐的有機結(jié)合。

政治課要溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)的教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實踐的機會。為此我們作為政治教師要在課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷引入貼近學(xué)生生活的案例，使學(xué)生從熟悉的生活中的原型中學(xué)習(xí)研究政治學(xué)科知識、領(lǐng)悟政治道理，并將學(xué)到的知識運用于實際，提高解決實際問題的能力，讓學(xué)生走出社會，把政治課置于社會生活中讓他們感受到生活中處處有思想政治，生活中時時有思想政治。如：在講授《政治生活》“民主決策”這一課后，結(jié)合本地實際，組織學(xué)生進入本縣的政府網(wǎng)站的書記信箱和縣長信箱。為本縣的發(fā)展建言獻策。短短5天同學(xué)們提出了不下50條的建議。其中王甜甜同學(xué)的“如何加強對政府機關(guān)的監(jiān)督”被予以采納，極大的提高了同學(xué)們參與政治生活的熱情和信心。生活是本大教材，老師要善于組織，善于引導(dǎo)，落實思想政治課的實踐性。

四、充分利用教學(xué)新手段激活教學(xué)

我在教學(xué)的過程中，充分利用信息技術(shù)手段，使政治教學(xué)生活化。如在講述高一《哲學(xué)與生活》的尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性相結(jié)合時，舉例 “嫦娥一號”的發(fā)射成功，并于電視機內(nèi)播放出來。學(xué)生在找和看的過程中思考老師出的相關(guān)的一些題目，如“嫦娥一號”的成功是誰的功勞？這是不是證明人可以改變規(guī)律來為人類服務(wù)？這可以看出人的主觀能動性和尊重規(guī)律是什么關(guān)系？等等。學(xué)生回答問題和解決問題的興趣明顯高漲，問題的正確率也明顯提高。實踐使我深深地認識到：充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)是當(dāng)前實現(xiàn)政治教學(xué)生活化的有效手段。

隨著新課程改革的不斷深入，教育也在不斷地回歸生活，回歸社會，這就意味著教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更在于培養(yǎng)會在現(xiàn)實世界中生活的人。而傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)，只會把現(xiàn)有的典型的生活方式、生活理念灌輸式地逼迫學(xué)生去接受，由于脫離了理解過程，學(xué)生不會真正懂得“生活”的真正內(nèi)涵，為解決這些問題，我進行了“生活化”教學(xué)的嘗試。

參考文獻：

1、《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《中學(xué)思想政治課教材教法改革總體規(guī)劃初探》賀瑞 2003年8月第四期內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版)

3、夸美紐斯《論班級授課制》、《大教學(xué)論》人民教育出版社1957年版

第五篇：“過程與方法”教學(xué)目標(biāo)理解與設(shè)計

“過程與方法”教學(xué)目標(biāo)理解與設(shè)計指誤

主講人：孫向軍

[關(guān)鍵詞]過程與方法，設(shè)計，理解認識

[中圖分類號]G63 [文獻標(biāo)識碼]B [文章編號]04570014-03 這次課程改革的突出特點之一是把“過程與方法”作為課程目標(biāo)明確提出。按照新課程理念，“過程與方法”不僅是中學(xué)歷史教與學(xué)雙方的手段，更是教與學(xué)，特別是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)之一。對這一目標(biāo)的設(shè)置和理解認識，存在一些爭議，目前，可能會影響和制約新課程若干新理念的貫徹與落實。

近年來，筆者有機會參加了幾次新課程下的中學(xué)教師說課、授課競賽和觀摩，并拜讀了一些教師的新課程教學(xué)設(shè)計。在這些教學(xué)設(shè)計中，對“過程與方法”目標(biāo)的理解和設(shè)計，角度各異、提法不一，存在諸多傾向。現(xiàn)將所聽、所見幾種理解設(shè)計問題篩選歸類，扼要分析如下，供同仁思考。

一、以教師的教學(xué)過程和教學(xué)方式方法，代替學(xué)生學(xué)習(xí)、思維、參與學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式方法。

這是在過程與方法目標(biāo)設(shè)計與理解上存在的最為突出的問題或傾向，按照新課程理念，教學(xué)目標(biāo)是課程對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的期望與預(yù)設(shè)，其實施的主體是學(xué)生而不是教師。然而，在目前的新課程教學(xué)中，教師對這個問題的理解與認識仍然存在著問題。即對教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的行為主體與指向含混不清，或理解為純粹的教師行為．或在教師行為與學(xué)生行為之間游移徘徊。表現(xiàn)在“過程與方法”的目標(biāo)上，要么設(shè)計成教師的教學(xué)過程與教學(xué)方法，要么理解為教師為主的師生結(jié)合的教學(xué)過程與教學(xué)方法等等。表面上看，似乎只是一個角度和表述的問題，其實質(zhì)還是反映了教學(xué)理念問題。

案例1：明清時期的對外關(guān)系”高三舊課程的新設(shè)計）一課的“過程與方法”目標(biāo)：采用問題教學(xué)法，輔之以多媒體課件，并注重學(xué)法的指導(dǎo)。”這個設(shè)計，顯然純屬教師“教法”的設(shè)計，基本沒考慮“明清時期外交關(guān)系”主要內(nèi)容的教學(xué)過程設(shè)計安排，未考慮怎樣讓學(xué)生體驗、感知、學(xué)習(xí)，更未考慮引導(dǎo)學(xué)生運用什么方法來學(xué)習(xí)、體驗和感知。

案例2：新中國初期的外交建樹“過程與方法”目標(biāo)是：本課以啟發(fā)學(xué)生活動為主，輔之以講授法。主要包括四個環(huán)節(jié)：①提供歷史資料、營造歷史情境；②學(xué)生閱讀、欣賞、理解；③學(xué)生活動、再現(xiàn)歷史；④學(xué)生感悟、教師評價。各環(huán)節(jié)均以學(xué)主為主，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維。這個設(shè)計主要也是在考慮老師如“何教”，“啟發(fā)為主，輔之以講授法”，明確地設(shè)計了教師的“教法”；后面的“四個環(huán)節(jié)”，似乎設(shè)計出了教師教與學(xué)生學(xué)的過程思路，但學(xué)生的學(xué)習(xí)“方法”是什么？看不出來。后的“均以學(xué)生為主”是“過程”的特點，還是什么？不明確。“培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維”，用什么內(nèi)容？訓(xùn)練什么方法？培養(yǎng)哪類“歷史思維”？都顯得空泛，不得要領(lǐng)。

二、以“能力”代替“方法”（或能力與方法混淆）

能力與方法，是認知心理學(xué)中相關(guān)聯(lián)的兩個基本范疇。能力，是指順利完成某一活動所必需的心理條件，是直接影響活動效率，并使活動順利完成的個性心理特征。一般能力是指觀察、記憶、思維、想象等能力，通常也叫智力。新課程下的歷史學(xué)科的“能力”（合學(xué)科技能），如歷史觀察能力與歷史想象能力、搜集信息與處理信息的能力、理解問題與分析問題的能力、批判推理與創(chuàng)新的思維能力、綜合與應(yīng)用能力等。

方法，泛指關(guān)于解決思想、說話、行動等問題的門路、途徑、程序等，在認知心理學(xué)上的方法有廣義和狹義兩種理解。廣義的方法是指在學(xué)習(xí)過程中，為達到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、途徑以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則、環(huán)節(jié)。狹義的方法是指學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者所采取的具體活動措施與策略。包括記憶、思維、聽說、閱讀、觀察、練習(xí)、寫作、實驗、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評論、創(chuàng)作、討論、訪問、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會活動等。

通過具體的方法，可以訓(xùn)練、培養(yǎng)、形成一定的能力。兩者在某些方面有相關(guān)之處，但并非等同的，不能簡單混為一體。

案例1：七年級“漢通西域和絲綢之路”的“過程與方法”目標(biāo)是：通“過對張騫兩次出使西域作用的分析，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)分析歷史問題的能力；通過絲綢之路的教學(xué)（教的角度），培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識圖的能力；通過對絲綢之路影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力。”顯然，這也是從教師教的角度設(shè)計“過程與方法”，“三個通過”“三個培養(yǎng)”，都是指的老師。假如“三個通過”是教與學(xué)的“過程”設(shè)計，那么“三個培養(yǎng)”（“培養(yǎng)”的行為主體是教師，應(yīng)該表述為學(xué)生為主體的“學(xué)會”之類為好），應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的“方法”，而不應(yīng)是能力，當(dāng)然最好能進一步明確是什么樣的讀圖識圖方法、怎樣的具體的分析問題的“方法”。

案例2：初中“大變革時代”的“過程與方法”設(shè)計為：“引導(dǎo)學(xué)生分析商鞅變法的背景及其作用，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析歷史觀察歷史事件的能力；利用都江堰模型，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力；引導(dǎo)學(xué)生評價李冰、商鞅，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物的能力。”這個設(shè)計主要是要通過商鞅變法、都江堰工程等重要史實的教學(xué)過程，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生運用歷史唯物主義的基本觀點觀察、分析和評價歷史事件、歷史人物，引用“兩個主義”的理論引導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀察歷史事物的方法，雖然顯得過大些，但設(shè)計還算貼譜，然而，這里應(yīng)該表述為“方法”，而不是“能力”。

在一般的課時教學(xué)目標(biāo)中，按照三個維度的劃分，“能力目標(biāo)”應(yīng)該在第一維度中結(jié)合重點“知識”學(xué)習(xí)目標(biāo)的要求，進行的設(shè)計處理，在這里再作設(shè)計處理，難免重復(fù)。當(dāng)然筆者所見，有一部分教師的目標(biāo)設(shè)計，有意無意地在第一維度中，只設(shè)計“知識目標(biāo)”沒有能力目標(biāo)”，而在“過程與方法”目標(biāo)中，又有意無意地添加了“能力”目標(biāo)。這樣設(shè)計是否恰當(dāng)，可以再討論。但問題是，不能簡單地以“能力目標(biāo)”置換或取代“方法目標(biāo)”。否則，新課程的“過程與方法”目標(biāo)要求，就在無意中被閹割和架空了。

三、方法”設(shè)計的泛化、籠統(tǒng)化（舊標(biāo)的無效）

在“方法”目標(biāo)設(shè)計中，有的設(shè)計，思考的角度、方法的設(shè)計，也還算合適，但是，“方法”不具體，可操作性欠缺，失于籠統(tǒng)、空泛，很難想象其能否落實和實際教學(xué)如何。

案例l：某教師在設(shè)計歷史必修（Ⅲ）專題1“中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變”中“百家爭鳴”的“過程與方法”目標(biāo)方面設(shè)計是：通過本課的學(xué)習(xí)，掌握分析問題和探究問題的方法，以及搜集資料和處理信息的基本方法。”顯然，這個設(shè)計在教學(xué)實施中，是沒有針對性和實際意義的。因為，這只是一種泛泛的學(xué)習(xí)方法要求，本節(jié)課究竟如何落實、如何體現(xiàn)，根本沒有涉及。這樣的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計，在實際教學(xué)過程中，應(yīng)屬于無效的。另一個設(shè)計：“根據(jù)自己的探究主題，有側(cè)重地收集關(guān)于孔子、孟子、莊子、韓非子及百家爭鳴的資料，并加以選擇和分析，構(gòu)建論據(jù)，提出并闡釋自己的見解。”這一設(shè)計盡管不夠完善，但是它至少在具體性、針對性和可操作性等方面體現(xiàn)的比較好，因而是比較可行的，也容易收到預(yù)期的教學(xué)效果。

案例2：高二“西方人文主義思想的起源”一 課的“過程與方法”目標(biāo)設(shè)計為：“通過感性認識，積累歷史知識，理解歷史和現(xiàn)實問題；自主學(xué)習(xí)，合作探究；歷史唯物主義、辯證唯物主義，史論結(jié)合，獨立思考，合作學(xué)習(xí)。”這是一個比較典型的空洞設(shè)計。前一點，可以理解為是“過程”的思考與設(shè)計，后兩點應(yīng)該是“方法”的設(shè)計。三點都屬

于“放之四海”皆可通用的“過程與方法”。姑且不論其“過程”設(shè)計是否貼切，即便將就著成立，也還有一個通過本節(jié)課學(xué)習(xí)“積累”什么重要知識，對什么主要內(nèi)容“感性認識”，“理解”什么“歷史和現(xiàn)實問題”的問題。“自主學(xué)習(xí)，合作探究” 是新課程對學(xué)生學(xué)習(xí)方式提出的很突出的總體要求，具體在本節(jié)課中怎樣實施？學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”什么內(nèi)容？“合作探究”哪些問題？都須明確設(shè)計安排。“歷史唯物主義、辯證唯物主義”“史論結(jié)合”也須結(jié)合本課內(nèi)容實際而設(shè)計實施。是使用“歷史唯物主義”“辯證唯物主義”中的哪一個、或哪幾個具體理論觀點，分析理解本課中的哪些問題？這都需要具體明確，否則難脫空泛。順便說說，運用“歷史唯物主義”“辯證唯物主義”“史論結(jié)合”分析問題的方法要求，既是新課程的方法要求，也是老課程一直強調(diào)的。在新課程教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生理解掌握并能恰當(dāng)運用之，分析理解重要歷史事物、歷史問題，是毫無疑義的。但筆者所聞所見，在諸多教學(xué)設(shè)計上，往往 流于空洞、形式。

四、過程與方法設(shè)計上的殘缺

曾看到這樣的情況：有的設(shè)計考慮到了過程，但方法不知所云；有的設(shè)計明確了方法及指導(dǎo)方法的思路，但卻沒有過程，看不出方法是在怎樣的教學(xué)內(nèi)容情境下貫徹落實的。筆者所聽說課、所看教學(xué)設(shè)計，漏掉方法的有，更多的是缺失了“過程”，而孤立地思考、設(shè)計方法。

案例1：“教師利用信息技術(shù)，通過呈現(xiàn)歷史材料創(chuàng)設(shè)情境，循循善誘，激發(fā)學(xué)生主動探究；通過閱讀、討論、體驗感悟歷史。”（強調(diào)教；有過程，方法不明確）這個設(shè)計，除去教師行為主體的痕跡之外，“過程”設(shè)計尚能看出，但在這個過程

中，引導(dǎo)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的方法殘缺，前一要點基本看不出方法，后一要點的“閱讀、討論、體驗”則失去“過程”的依托，“閱讀、討論、體驗”的“方法”也有失籠統(tǒng)，缺少針對性。

只有孤立的方法目標(biāo)，缺漏了必要的、恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動的過程設(shè)計，方法就失去了依托，也就無法落實，無法變成學(xué)生自己的能力。

從心理學(xué)意義上考量，“過程與方法”理應(yīng)貫穿于“知識與能力”培養(yǎng)、“情態(tài)價值觀”滲透的整體過程中，三者是不應(yīng)截然分開單獨實施的。退一步而言，僅“過程與方法”二者，又是密不可分、相互依存的，不可能只留用一個，而有意無意地 拋棄，舍掉另一個。

五、求全貪多、缺少選擇

考慮課堂教學(xué)的時效性和實效性，一節(jié)課能圍繞主要、重點教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計一兩個有針對性的、適用的學(xué)習(xí)方法，基本就可以了。有的教學(xué)內(nèi)容比較豐富，可能適合多種方法的設(shè)計引導(dǎo)，但也應(yīng)有所選擇、擇其要者，不能凡適合的，不分輕重緩急，一律拿來設(shè)計使用。

案例l：必修I第一單元第2課秦朝中央集權(quán)制度的建立“過程與方法”設(shè)計為：“創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究、合作討論等方法獲取知識；從對‘始皇帝’和‘皇權(quán)至上’的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀歷史材料并從中獲取有效信息的方法；比較郡縣制與分封制的不同，掌握比較歷史問題的方法；繪制‘中央官制’示意圖，學(xué)會構(gòu)建知識體系；討論‘中央集權(quán)制度的影響’，掌握史論結(jié)合、論從史出的基本方法。”

這里涉及自主探究合作學(xué)習(xí)的方法、獲取信息與知識的方法、比較分析歷史問題的方法、構(gòu)建知識體系的方法、評價分析歷史問題的方法等等。或許這是由于高中新課程開始階段的課時教學(xué)設(shè)計，需要指導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生了解和掌握的學(xué)習(xí)歷史的方法很多，而且也都是必要的，因而有“貪多”“求全”的傾向，也許這屬于個例，尚可實施，但在一般的情況下，課時“方法”的思考設(shè)計還是以適合、適量為原則，須有所篩選，擇其要者，以確保其有效貫徹落實。

【作者簡介】陳光裕，男，1955年生，天津人，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究。