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高中思想政治教學設計[共5篇]

時間:2019-05-13 01:51:49下載本文作者:會員上傳
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第一篇:高中思想政治教學設計

高中思想政治教學設計s

第一章 神奇的貨幣 第一節 揭開貨幣的神秘面紗

一、教材分析

1、教學重點: 貨幣的本質、貨幣的基本職能

2、教學難點:外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用

3、本節地位:“神奇的貨幣”是思想政治必修1《經濟生活》的起始課,因為在日常生活中,我們離不開貨幣,現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的,也是經濟學中重要的基本概念。這一節“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度,闡述了貨幣的起源,解剖了貨幣的本質,解釋了貨幣的職能。

二、教學準備

多媒體技術

三、教學目標(三維目標)

1、知識目標:

(1)通過教學使學生識記貨幣的本質和基本職能,價格、紙幣、常用的信用工具、外匯和匯率的含義。

(2)通過教學使學生理解物物交換的困難和貨幣產生的必然性。

(3)通過教學使學生能初步運用所學知識,聯系現實生活中人們對貨幣的看法,說明應當如何正確對待金錢。

(4)運用初步掌握的信用工具的知識,聯系實際談談信用工具在現代經濟生活中的作用。

2、技能目標:

(1)培養學生學會透過現象看本質、運用基本原理分析現實問題的能力。(2)從一個具體材料入手,簡要概括在商品交換的長期發展過程中貨幣出現的必然性及貨幣的本質是一般等價物,使學生在大量感性認識的基礎上,分析總結出對貨幣含義的理性認識。(3)通過簡要說明紙幣的含義和作用,使學生懂得制造假幣是違法行為,并了解愛護和正確使用人民幣的相關知識,提高鑒別假鈔的能力。

(4)通過演繹信用卡、支票等幾種信用工具的使用,使學生感受到現代經濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利,增強學生在日常生活中積累相關知識和能力的意識。

3、情感目標:

通過本課的學習,使學生逐步樹立與市場經濟相適應的商品貨幣觀念;既要認識貨幣在經濟生活中的作用,又不盲目崇拜金錢;樹立正確的金錢觀,做到君子愛財,取之有道,用之有度,用之有益。

四、學習內容分析

這一課以貨幣的產生和演變為主線,正文部分分析了貨幣的本質,歸納了貨幣的職能,并簡介了信用工具和外匯。輔助文部分點擊了商品的價值、通貨膨脹、通貨緊縮等重要概念,鏈接了相關事例和資料。在教學中,應引導學生在分析現象、親歷現象中,揭示貨幣的神秘面紗;在演示信用卡、支票、匯票、外匯中,認識信用工具的用途。

五、學習過程設計

(一)導入新課

教師活動:買東西要用錢這是三歲小孩都知道的常識,日常生活中所講的錢,在經濟學中我們稱之為貨幣。商品和貨幣有著密切的關系,同學們在日常生活中可能體會得到,要想得到商品就必須付出貨幣,二者似乎是一對孿生兄弟。那么歷史上貨幣和商品是同時出現的嗎?貨幣的本質又是什么呢?要弄清這些問題,我們就必須來“揭開貨幣的神秘面紗”。學生活動:通過教師引導,回憶生活活動,感知生活離不開金錢,從而引發探究欲望和興趣。

(二)新課教學

一、揭開貨幣的神秘面紗

1、貨幣的本質

教師活動:指導學生仔細閱讀第一段,同時提出問題:要了解貨幣,首先要了解商品。

(1)、商品及其價值

商品使用來交換的勞動產品。教師活動:引導學生討論,是不是一切物品都是商品?什么樣的東西才能成為商品?

學生活動:思考P2兩個問題,討論后作出進行點評。

商品必須是勞動產品,不是勞動產品不叫商品;勞動產品只有用來交換才是商品。教師活動:商品既然是勞動產品,它里面就消耗了人類勞動,凝結在商品中的人類勞動叫商品的價值。(2)、貨幣的產生與本質

教師活動:指導學生思考,購買商品是需要貨幣的,商品和貨幣是不是一起產生的?

學生活動:學生就所提問題展開討論,并發表見解,教師活動:針對學生的見解作點評,對學生可能提出的問題進行解答。貨幣的產生比商品晚的多,是商品交換發展到一定階段的產物。

教師活動:指導學生閱讀課本,了解貨幣的產生過程,并思考P3三個思考題。學生活動:閱讀課本,討論問題。

教師點評:最初的商品交換是物物直接交換,隨著交換的擴大,交換的難度越來越大。因為交換成功必須是交換雙方都需要對方的商品。在交換中人們發現,某種商品大家都樂意接受,把自己的商品先換成它,在用它去換自己需要的商品,只要交換兩次就成功了。于是,這種大家都樂意接受的商品,就逐步從商品中分離出來,成為商品交換的中間媒介,我們把它叫做一般等價物。

在歷史上,充當一般等價物的商品很多,后來,一般等價物又發生了變化呢?請看課本。

學生活動:閱讀課本,找出問題。教師活動:針對學生的回答進行點評。

人們固定的用金銀而不是其他商品來充當一般等價物。這是為什么?(引導學生找出金銀的特點)。教師總結:當人們固定的用金銀充當一般等價物的時候,我們就把金銀這種商品叫做貨幣。因此,貨幣就是從商品中分離出來的,固定的充當一般等價物的商品。貨幣的本質就是一般等價物。

教學過渡:貨幣產生了,它是干什么的?在商品交換中起什么作用呢? 學生活動:思考、討論。

教師活動:總結點評。這就是貨幣的職能問題。

2、貨幣的基本職能

教師活動:請同學們看教材第3-5頁,看看貨幣有哪兩種基本職能?分別是什么意思?

學生活動:閱讀課本,找出問題。教師活動:總結講評。

(1)、貨幣有兩種基本職能,價值尺度和流通手段。(2)、價值尺度

價值尺度就是作為衡量商品價值大小的尺子,把商品的價值,也就是包含的人類勞動多少用金銀表示出來。

提出問題:金銀為什么成為價值尺度,衡量商品價值大小? 教師點評:因為金銀是商品,有價值,可以與商品價值作比較。

用金銀表示出來的商品價值大小,就叫做商品的價格。平時我們說某種商品多少錢,就是指商品的價格。

需要說明的是,貨幣在執行價值尺度時,不需要現實貨幣,只需要觀念上的貨幣即可。

(3)、流通手段。

教師活動:同學們看教材第4頁,思考這種商品交換活動與直接的無物交換有什么不同?

學生活動:思考討論,找出問題。教師活動:總結講評。

在直接的物物交換中,賣和買兩個過程是同時進行的,不可以分開的。貨幣產生后,商品交換是以貨幣為中間媒介進行的,交換活動分成賣和買兩個過程,賣和買在時間上、空間上都可以分開。想一想生活中的交換活動是不是這樣? 這種以貨幣為媒介的商品交換,就叫做商品流通。用公式表示:商品――貨幣――商品。教師點撥:在商品流通中,貨幣發揮了什么作用? 學生活動:思考討論,回答問題。

教師點評:貨幣充當商品交換的中間媒介,這種作用或者叫職能,叫做流通手段。教師點撥:在商品流通中,貨幣能否是觀念中的貨幣,而不用現實貨幣? 學生活動:思考討論,回答問題。

教師點評:貨幣執行流通手段必須是現實貨幣,因為它是財富的代表。教師活動:同學們看教材第5頁一二自然段內容,思考:貨幣產生后的商品交換方式,給商品生產者帶來什么樣的威脅? 學生活動:思考討論,回答問題。

教師點評:商品流通中,由于買賣是分開的,生產者只有賣出商品,付出的勞動才能得到補償,否則,就會虧損,甚至破產倒閉。因此,生產者必須為購買者著想,生產適銷對路、質量好的商品。

教師活動:同學們想想,貨幣可以交換一切商品,是不是流通中的貨幣數量越多越好?

教師點評:不是的。流通中需要的貨幣量與商品的價格總額成正比,與貨幣的流通速度成反比。

(4)、貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。

教師活動:同學們,現代經濟生活中,貨幣除了價值尺度、流通手段兩種基本職能外,還有貯藏手段、支付手段、世界貨幣等職能。大家可以看課本P5頁,了解一下。

3、紙幣

教學過渡:貨幣是用金銀充當的,但是,現實生活中,人們買賣商品卻是使用的紙幣,這到底是怎么回事?下面我們就學習紙幣的有關知識。(1)紙幣的產生

教師活動:請同學們閱讀教材P6頁第一自然段,思考下列問題:什么是紙幣?紙幣為什么能代替金屬貨幣執行流通手段職能? 學生活動:閱讀課本,找出問題。

教師點評:紙幣是由國家發行的,強制使用的貨幣符號。因為在商品流通中,人們只關心貨幣能否帶來價值相等的商品,不關心它本身是否足值,所以,可以用貨幣符號――紙幣,代替它執行流通手段職能。這樣就產生了紙幣。教師活動:既然國家有權發行貨幣,是否可以隨意決定紙幣的發行數量呢?(2)紙幣的發行規律

紙幣的發行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。發行過多會引起物價上漲,;發行過少,阻礙流通。生活中出現的通貨膨脹、通貨緊縮現象,往往是與貨幣發行違反發行規律有重要關系。(3)制造假幣是違法行為

教師活動:請同學們閱讀教材P6-7頁,說明刑法中的這些規定對你有什么啟示? 學生活動:閱讀課本,探索問題。

教師引導:通過學習這些規定,應該明確:制造假幣是一種違法行為,應受到法律制裁;人民幣在我國經濟和人民生活中有十分重要的作用,愛護人民幣是每個公民的責任;要提高鑒別假幣的能力。

(三)課堂總結、點評

本節內容講述了貨幣的有關常識,主要知識框架如下:

需要

商品交換 ――――→貨幣――――→ 一般等價物――――→價值尺度和流通手段 基本職能

本質

紙幣――――→含義、產生、發行規律、正確對待使用紙幣

六、學習評價分析

1、課堂檢測(略)

2、課余作業

人們用1000千克大米交換一兩黃金,這種交換活動是不是商品流通?為什么?

3、教學體會

本節學習貨幣的有關知識,根據新課程目標要求,要緊緊抓住貨幣的產生、本質、基本職能、紙幣這一主線,引導學生思考、理解。涉及的相關鏈接知識讓學生了解即可,不可以展開,否則,一是沖淡主體知識學習,使學生越學越深,越不能理解,二是影響教學進度。教學中注意雙相互動,讓學生在積極思考中,自主探索、領會有關生活現象中包含的經濟學道理,學會獨立分析,切忌機械記憶。

第二篇:高中思想政治教學設計

高中思想政治教學設計

神奇的貨幣第一節揭開貨幣的神秘面紗

一、教材分析、教學重點: 貨幣的本質、貨幣的基本職能

2、教學難點:外匯、匯率;物物交換的困難;貨幣在商品交換過程的作用幣,現代社會“巧婦難過無”幣”之生活”。貨幣既是生活所離不開的,也是經濟學中重要的基本概念。這一節“揭開貨幣的神秘面紗”從歷史的角度,闡述了貨幣的起源,解剖了貨幣的本質,解釋了貨幣的職能。

第三篇:高中思想政治新課程教學設計

高中思想政治新課程教學設計

課題:必修2第二單元 第3課 政府的職能:管理和服務 作者:

馬龍縣第一中學

李正洪

政府的職能:管理和服務 【教學內容】

人民教育出版社《思想政治②《政治生活》第二單元第三課第一框題《政府的職能:管理和服務》,主要內容是講述政府的職能是服務和管理。通過對政府職能的闡述,指明我國的政府是便民利民的政府。本框分為三目:第一目主要從“危難之中見'公仆′本色”作為本框主要內容的情景導入;第二目主要講述政府的主要職能及政府職能的有限性;第三目是在第一、第二目的基礎上,通過學習、體會政府管理與服務的作用,感受我國政府是便民利民的政府。同時指出處理好與政府的關系是公民意識和政治素養的體現。【學生分析】

1、認知起點:高一學生思想活躍,學習過程中他們比較樂于參與,積極發言,有探究精神和活動實踐能力,但只能簡單對社會上發生的事件進行分析,沒能形成較為完善的認知結構。

2、學習興趣:①對發生在身邊的真人真事有了解的興趣;②對社會中發生的事件有探索的欲望;③對多媒體等現代教學輔助手段的應用有認識的興趣;④對通過活動的方式來獲取知識有參與的興趣。

3、學習障礙:①學生知識結構的不健全;②科學的思維方法的欠缺。③過分依賴多媒體信息,沒能形成自我認識

4、學習難度:①情感的升華;②實際生活中的踐行。【設計思想】 教育理念:

①“教材向生活的回歸”,學生在課堂上學到的東西,要到生活中去體會,去體驗,去拓展。讓學生真正的成為學習主體。通過創設情景,讓學生積極參與、主動學習,在學習過程中聯系實際生活感知、思考。

②“動起來!”教師動起來,通過個性的宣揚來吸引學生;學生動起來,通過不同的教學方式手段的應用,讓學生在課堂中積極投入、參與、體驗;教材動起來,通過解析、延伸、補充讓教材中的例子、圖片更加生動。

2、教學原則:堅持啟發性、直觀性、理論聯系實際、知識性與教育性相結合的原則。

3、教學方法: 探究分析法:教師引導,層層剖析,淡化結論,注重參與,強調過程。實例引導法:用具有本土特色的事例,以及學生在學習生活中的事例來論證。

討論法:通過師生互動、生生互動,來解決教材中的疑難點、同時培養學生的協作精神。圖示法:對部分較難理解的知識通過不同的圖片的展示來解決。【教學目標】

1、知識與技能

知識目標:明確我國政府的性質和主要職能,理解從本質上看,政府在政治、經濟、文化的職能都是一種“管理”的職能,并且,隨著社會的發展,政府的職能正從管理向服務過渡。同時,讓學生能夠對我國政府對于政治、經濟、文化、社會公共服務的管理予以評判并提出合理化建議。

2、過程與方法:

通過對政府職能的學習,結合實際生活中政府為民服務的實例,感受我國政府是便民利民的政府。利用實例引導法、討論法、圖示法、講授法相結合,通過師生互動、生生互動,充分發揮學生的主體作用。

3、情感、態度、價值觀目標

體驗政府面對困難和挑戰所做出的果斷決策,感受我國政府是便民利民的政府,作出了解政府、相信政府、支持政府和監督政府的價值選擇。并積極尋求政府的幫助,培育現代公民意識。

【教學重點、難點】

(1)教學重點:政府的性質、職能及處理人民與政府的關系(2)教學難點:評價我國政府部門履行職能的效果 【教具】:黑板、多媒體 【課時安排】:一課時 【教學過程】: 第一目:導入新課:

教師:同學們,在講解新課之前,請你們請看屏幕的視頻展示,思考這段視頻說明了什么問題?(溫家寶總理視察和指導災區搶險救災工作)學生答 教師總結:道理很簡單,總理代表了政府,政府應該本著為人民服務的態度和對人民負責的原則開展各項管理工作,這是政府認真履行職能的表現。那么,政府的職能包括哪些內容,我們應該如何處理與政府的關系。這就是今天我們要共同學習的新內容,政府的職能:管理和服務。(板書)第二目:講授新課

教師:首先,我們要了解政府職能指的是什么?

教師:政府職能是指政府在階級社會管理中的功能,是國家活動的基本任務和目的。通俗來講,就是政府在管理工作中發揮的作用。那么,這些作用又是由什么來決定的呢?這是今天我們要學習的第一個內容:

一、履行政府職能的依據(板書)

教師:下面請同學們聯系《政治常識》第一單元的知識回答。屏幕展示。(國家性質、政府性質和政府職能的關系)教師分析

教師:接下來讓我們進一步了解政府的這四個職能 教師:政府的主要職能(板書)教師:在這四種職能中,保障人民民主和維護國家的長治久安是前提。為什么呢?請同學們看此職能的內容。

從內容中,我們不難發現,這個職能的履行主要是為了國家更好的發展提供一個良好的政治環境。為此,國家必須處理好民主與專政的關系。

教師:在政治常識第一課的學習中,我們了解到我國是人民民主專政的社會主義國家,人民民主專政最大的特點是對占全國人口絕大多數的人民實行民主,對極少數敵視和破壞社會主義事業的敵對分子實行專政。為的是保障人民民主,維護國家的長治久安。

教師:對此,政府做了大量的工作,你認為在哪些事情的處理上政府很好的履行了以上職能。學生答

(參考例子:3.14西藏的打砸搶燒事件中,藏獨分子企圖通過極端的方式達到分裂祖國的目的,對于這種不法行為國家予與了打擊;與此類似的還有政府對“臺獨”言論的回應、打擊“東突”恐怖分子等行為,這有利于維護國家領土和主權的完整,有利于國家統一、民族團結。除此之外,打擊“兩搶”也是此職能的表現。)

過渡:同學們,一個國家的發展,是不是只要有一個穩定、和諧的政治環境就可以了? 生答 教師:一個國家最重要的是經濟的發展。為此,政府必須履行好經濟建設的職能。這是我們學習的第二個知識內容。(板書)教師:政府要切實履行好經濟建設的職能,就必須了解當前我國的主要矛盾。

請問同學們,我國社會的主要矛盾是什么? 學生答

教師:我國社會的主要矛盾是人們日益增長的物質文化和落后的生產力之間的矛盾。因此,解決這個矛盾的主要途徑是以經濟建設為中心,大力發展生產力。同時,政府為了保障我國經濟快速、穩定、健康的發展,在履行經濟職能時政府要做好以下幾個方面的工作。教師:展示幻燈片

教師:政府在經濟職能中有經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務的職責。教師:我們首先來了解經濟調節的內容。(1)經濟調節

教師:經濟調節職能在《經濟生活》中主要表現為宏觀調控。

教師在這里引導學生復習下列問題:①宏觀調控的原因是什么?(是市場經濟的內在要求,為彌補市場自身的弱點和缺陷)、②宏觀調控的目標是什么?(促進經濟增長,增加就業,穩定物價,保持國際收支平衡)、③宏觀調控的手段有哪些?(經濟、法律、行政手段)教師:政府通過宏觀調控的調節保證經濟正常運行。在經濟手段中,國家通常會利用價格、利率、稅收等方式調節經濟。請同學透視2008年中國經濟的“五大取向”,結合自己掌握的知識,分析國家在哪個“取向”中體現了經濟調節,是怎樣體現經濟調節的。教師總結:正是因為有了政府的宏觀調控,才保證了我國經濟持續的發展勢頭。

教師:現在請同學們把目光轉回海南省,今年是我省建省20周年,在這20年里,我省經濟發生翻天覆地的變化,請你們談談,我省政府在哪些政策的實施上體現了經濟調節的職能。生:參閱2008年政府工作報告回答。

過渡:我們也必須看到,我省經濟的發展,同樣離不開政府的宏觀調控,但是,經濟發展的速度越快,出現的問題也就越多。所以,政府在經濟快速發展的同時,必須做好市場監管的工作。這是政府履行經濟職能的第二個方面的表現。(2)市場監管

教師:政府的對市場的監管主要表現在打擊假冒偽劣、打擊地方保護和壟斷,這有利于規范市場秩序,維護消費者權益 ,有利于社會主義市場經濟的健康發展。教師問:省政府在哪些工作的開展中體現了市場監管的作用呢? 學生舉例說明(對淫穢光碟、制假藥、賣假藥行為的查處,對大潤發商場擅自提高豬肉價格的行為給予警告和罰款等等)

教師:除此之外,政府在履行經濟職能時還要做好社會管理、公共服務的工作。(3)社會管理

教師:社會管理職能主要是指維護社會安全秩序。依法懲處各種犯罪活動;妥善處理突發性、群體性事件;解決好各種利益矛盾和糾紛;在安全生產方面實行嚴格的監督管理;做好防災減災工作;等等。(4)公共服務

教師要引導學生弄清經濟性的公共服務主要表現為哪些方面? 教師:經濟性的公共服務主要有五表現:

第一,政府通過有效的宏觀經濟調控和管理,為全社會提供良好的金融環境和經濟發展環境;第二、提出科學的中長期規劃,為企業和社會提供經濟社會發展預測;第三,政府通過嚴格規范的市場監管,形成良好的市場環境,保持公平的市場競爭秩序;第四經濟信息是最重要的經濟性公共服務,政府要及時、公開地向全社會提供經濟信息和市場信息;第五,政府要為全社會提供水、電、氣、交通等最基本的基礎設施。

教師:通過上述的分析,我們知道,政府在社會主義市場經濟建設中,有經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務的作用。那么我們可不可以這樣認為:政府可以直接參與或直接干預經濟建設? 生答

師:企業是國民經濟的細胞,企業根據價值規律自主調節生產,開展正當競爭,自負盈虧。政府只在問題出現了才進行宏觀調控。所以說政府是間接引導調控經濟。同時,政府也不是萬能的,政府的職能是有限的。在現代市場發展過程中,政府雖然承擔重要職能,但并不意味著政府可以包辦一切,政府要切實履行好自己的職能,更好的為人民服務。

過渡:目前,隨著我國經濟發展速度的加快,人們的生活水平正在逐步提高,人們不僅限于物質生活的滿足,而更注重精神文化需求。這就要求政府要履行好社會主義文化建設的職能。簡稱文化職能。

教師:文化職能包括兩個方面的表現。一方面,政治宣傳馬克思主義科學理論;另一方面,政府組織和發展科、教、文、衛等各項事業。最近幾年,國家特別重視科、教、文、衛等各項事業的發展,尤其是教育和醫療。在2007年,我國教育部就提出,農村孩子要享受到和城市孩子一樣的教育待遇。在2008年3月召開的十一屆全國代表大會上,溫家寶總理更是提出,為了發展教育,中央財政將在2008年把教育的投入資金由2007年的1076億元增加到1562億元。教師:作為經濟特區,海南省政府也越來越重視教育的發展。幾年來海南省委、省政府確定教育優先發展的戰略目標, 提出“兩免一補”政策,(即免除課本費和雜費,對住校學生進行生活補助。)和小財政辦大教育的思路。在經濟相對落后,財力薄弱的情況下,從2004年至2006年,海南省逐年加大對教育的投資力度,教育支出年均增長23.5%。

同時,利用教育的發展,抓住各種活動宣傳的契機,切實做好社會主義精神文明建設。教師總結:這些活動的開展,讓全世界的人們認識海南、了解中國。同時,國家抓住2008年舉辦奧運會的契機,向全世界人民展現中國源遠流長、博大精深的中華民族文化,宣傳和弘揚中華民族精神。尤其是奧運圣火在法國遭打襲擊,西方某些媒體對此進行了不真實的報道時,激發了全國人民的愛國熱情,他們在各個省份開展了不同規模的聲討活動,而作為80后的留學生,也在餞行著愛國的主題。老師也希望在座的每一位80或90后的同學們,你們要以他們為傲,為祖國未來的發展貢獻自己的綿薄之力。

過渡:這是我們對文化職能內涵的剖析。在當今社會,政治、經濟和文化職能的履行離不開良好的社會環境,如何營造一個適合國家快速發展的氛圍就顯得尤為重要。而這,就是我們要學習的最后一個職能:提供社會公共服務職能。

師:為什么政府把這些內容作為公共服務的內容呢?道理很簡單,改革開放以來,我國取得了舉世矚目的成績。可是,也引發了一系列的社會問題,如環境污染嚴重,人民的貧富差距過大,人口素質偏低等問題嚴重影響了社會的穩定和經濟的健康發展。為此,為了給社會提供一個良好的政治、經濟、文化的發展環境,政府必須認真履行好社會公共服務職能。教師:我省建省20年來,在履行公共服務職能方面取得了哪些可喜的成績呢? 學生閱讀政府工作報告回答。教師:展現相關圖片并講解

教師:玉沙村是是海口市最大的城中村,從圖片中我們可以看到玉沙村被現代化的高樓大廈所包圍,形成了非常明顯的現代與傳統的反差對比。影響了整個城市的形象。為此,政府為改善居民生活條件.提升城市品位,提出了玉沙村改造的城市規劃。政府將投入46億元的改造款,打造玉沙村一流的人居環境和創業環境。

教師:我省新型農村合作醫療提前兩年達到國家提出的目標要求,實施城鎮居民基本醫療保險試點。城鎮職工基本養老、基本醫療和失業保險覆蓋面分別達到78%、76%和50%,農村“五保戶”和城鄉低保對象基本實現應保盡保。

教師:社會公共服務職能的履行與目前國家提出的科學發展觀是一致的。科學發展觀中提到的以人為本,堅持全面、協調可持續發展,就是要按照中國特色社會主義事業總體布局,全面推進政治建設、經濟建設、文化建設,促進現代化建設各個環節、各個方面相協調。教師問:在社會公共服務職能中的政府提供各種公共服務和經濟職能中的公共服務是一樣的意思嗎? 學生思考,回答

教師總結:經濟職能的公共服務內容較狹,強調和限于為經濟提供有關的服務,如提供經濟信息服務、咨詢、引導之類。社會公共服務是政府為社會生產生活創造良好環境的職能,即為經濟活動服務,也為人們的其他社會生活服務。如政府修建一座橋梁,如主要為經濟建設服務,這則是經濟職能;如主要為方便人民生活,則是社會公共服務。教師:這個知識點是一個易錯點,請同學們一定要加以理解和把握。

教師:綜上所述,我國政府擔負著政治、經濟、文化和提供社會公共服務的職能。而政治職能、經濟職能和文化職能從本質上都是一種“管理”的職能,并且,隨著社會的發展,政府的職能正從管理向服務過渡。所以:我們可以把這四種職能歸納為:“管理與服務”。4:15分

教師提問:政府在社會主義現代化的建設中擔負著重要職能,是不是所有的事情都要由政府來管呢?

教師:為了應對經濟全球化和社會主義市場的客觀要求,政府必須解決好錯位、越位和缺位的問題,請你談談對這個問題的看法。學生思考后回答

教師分析:首先,政府必須承擔重要的職能,這是國家和社會的存在發展所必須的。但是,政府的職能是有限的,也是有明確定位的,不該政府管的堅決不管,才能把該管的管好。政府應該改變過去包攬一切事務的做法,強化“看不見”的手,弱化“看得見”的手,轉化政府工作職能。也就是政府職能的履行不能出現缺位、錯位和越位。否則,就會出現分工不當,責任不明,導致政出多門,交叉錯位。必然造成政府機構臃腫、行政效率低下,政府不作為以及損害人民自由、束縛市場活力等惡果。所以,一個負責任的政府,應該做到不“缺位(該管的不管)”、不“越位(不該管的去管)”、不“錯位(不該管都管,什么的管不好)”。政府只有切實履行自己的職能,把該管的事情真正管好,才能最廣泛、最充分地調動一切積極因素,讓一切創造社會財富的源泉充分涌流,造福于人民。過渡:政府認真履行職能給我們的生活帶來怎樣的影響呢? 學生回答 教師展示圖片

師:從海南省建省20年來的變化,我們能感受到政府為人民服務的工作態度。所以說政府是便民利民的政府。請同學們在課本上找找,便民利民政府的作用主要體現在哪幾個方面。生思考、討論并回答。

師:當然我們也應該承認我們的政府在工作中存在許多的不足,但我們不能因為個別的錯誤而否認了政府工作的成績,應該一分為二地看問題。所以我們只有了解政府,才能理解政府;只有理解政府才能相信政府;只有相信政府才會支持政府;只有深切感受到政府與我們息息相關,才會監督政府,讓我們的政府做得更好,更好的為人民服務,更好地造福于人民。第三目:課堂小結

師:以上就是今天我們要學習的全部知識內容。下面我們把今天學習的內容進行歸納整合。請看屏幕。

第四目:走進生活,體驗餞行

教師:溫家寶總理在政府工作報告中明確提出“建設服務型政府”的要求,這是根據社會主義市場經濟實踐和人民群眾的迫切需求而提出的一個新的執政理念,是樹立和落實科學發展觀的重要體現。2008年4月13日是海南建省建省20周年的紀念日,在這特殊的日子中,請你就如何建設服務型政府提出自己的看法?

第四篇:高中思想政治新課程教學設計

高中思想政治新課程教學設計

學科:政治 學段:高中

教材版本:人民教育出版社 年級:高二

課題:必修3第三單元第6課第1框

源遠流長的中華文化

說課稿 作者:10思政趙旗

《源遠流長的中華文化》說課詳稿

------------10思政趙旗

經過前個階段《文化生活》的學習,我們結束了第一、二單元的教學。第一單元講了文化的概念和文化對人的影響;第二單元講了文化的傳承與創新。

文化的發展創新應以文化繼承為前提;對于中華民族而言,文化繼承具體指的就是對中華文化的繼承。

師:一說到中華文化,同學們會用什么詞匯來描述我們的中華文化呢? 生:??

我們這節課就一起來學習:我們的中華文化 第六課 第一框體 源遠流長的中華文化。請同學們打開課本62頁。

這節課我們主要解決三個問題: 中華文化走過了怎樣的歷程? 中華文化為什么能夠源遠流長? 如何再創中華文化的輝煌?

一、導入與講授:

(一)情景導入:

在回答這些問題之前,請讓我們一起來回顧:一場展現中華文化的盛宴——第29屆北京奧運會開幕式,或許我們從中能得到一些啟發。

整個開幕式(除序幕外,上下兩篇共8幕:上篇是燦爛文明,下篇是輝煌時代<板書>)

生:??

序幕(擊缶、倒計時、煙火、“足跡”、五環)

師:等我們欣賞過視頻后,老師想問幾位同學們:你們都看到了什么?并給大家解說一下中華文化。

——視頻播放 圖片1:擊缶而歌

解說:缶是中國古老的打擊樂器,早在夏商時代,就有了擊缶而歌的演奏。擊缶而歌,歡迎所有遠道而來的朋友:”有朋自遠方來,不亦樂乎? 圖片2:歡迎煙火

解說:60時秒倒計時后,盛大的歡迎煙火??其中制造煙火的火藥是中國古代的四大發明之一。圖片3:歷史足跡和夢幻五環

解說:29個焰火腳印沿著北京的中軸路,穿過天安門廣場,直奔鳥巢上空,最后化成點點星光,散落匯聚成奧運五環,冉冉升起??

上篇

燦爛文明(畫卷、漢字印刷、戲曲、絲路)

圖片5:在體育場中央,徐徐輔展開的是一幅跨越時空、意境優美的長軸畫卷

解說:從畫軸中我們可領略優雅的東方情韻,了解悠久的中國文化,感受中國的現代魅力。

圖片6、7、8、9:造紙術、印刷術、火藥、指南針

解說:完整的巨幅畫卷中間,出現的立體的活字印刷板。方塊漢字凹凸起伏不斷地變化,充滿動感的表演,為我們呈現中國漢字的演化過程。

圖片 10:孔門儒生三千弟子

解說:孔子的三千弟子手持竹簡高聲吟誦,《論語》中經典名句:“四海之內皆兄弟??”,表達了對儒家文化的敬意。

圖片11、12、13:第三幕 舞蹈戲曲

解說:舞蹈戲曲藝術家們在上面表演舞蹈、昆曲和彈奏千年古琴 以及京劇。這些都是國粹和民族文化遺產。

圖片14:第四幕是絲綢之路(用時8分鐘)

解說:,陸上絲綢之路與海上絲綢之路。中華燦爛文明(包括四大發明)通過兩條絲綢之路向世界各地輸出,意味著中華古老的文化走向一個輝煌的時代。

——之后再師生互動:先讓學生說,老師再加以補充解說,最后老師歸納?? 老師小結:

在那場精美絕倫的奧運會的開幕式上,我們可以觀賞到 殷周時期的禮樂,春秋戰國的思想,漢朝的絲綢之路,還有隋唐時期的詩歌舞蹈,宋元明時期的戲曲國畫和科技發明,以及還有昆曲京劇。

(二)講授新課

1、古代輝煌的歷程:

正如開幕式上篇《燦爛文明》所展現的一幕幕,古老的中華文化在世界的東方走出了自己獨具特色的輝煌歷程。

——過渡,打開第二張幻燈片,呈現“第一目標題——古代輝煌的歷程”。師:哪一位同學可以總結一下:中華古代文化經歷了哪些發展階段? ——呈現“中華文化歷史長河”

生:發源(殷周)——雛形(春秋戰國:百家爭鳴)——促進(秦漢:統一文化、正統思想)——全盛(隋唐:氣度恢弘)——延續(宋元明:文藝科技、宋明理學)——沖擊(清末:受西方工業文明的沖擊)

——邊呈現邊小結:

——呈現第三張幻燈片“薪火相傳,一脈相承”

2、薪火相傳,一脈相承

(1)基本特征:源遠流長

綜觀中華古代文化的輝煌歷程,(打開卷軸)真可謂是“大風泱泱,大潮滂滂”。起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷盡滄桑,卻猶如浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強的生命力。

師:“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙。和天地并存,與日月同光”這句話說明了什么道理?

生:這說明中華文明是人類歷史唯一沒有中斷并延續至今的古老文明。——點擊呈現“中華文化的基本特征之一” 由我們能得出一個結論

師:中華文化的基本特征之一是什么? 生:源遠流長 ——點擊呈現 ——過渡??

師:要使別人相信中華文化是源遠流長的,我們就必須拿出證據來證明這一點。那這個證據就是???

生:??漢字和史書典籍 ——用時6分鐘

——呈現第三張幻燈片

2、中華文化源遠流長的見證(2)中華文明的重要標識 ①載體:漢字(用時4分鐘)

文字,是文化的基本載體。文字的發明,標志著人類社會進入了文明時代。數千年來,中國人使用的是獨具特色的“方塊字”——漢字。師:漢字的正式文字使用的是從什么字體開始的? 生:甲骨文

對,在商朝的首都“殷”,發掘出大量的甲骨文,所以我們把中華文化的源頭就定在了殷周時期。

師:哪位同學可以說說:按照漢字的演變,除了甲骨文,還有哪些主要字體? 生:金文——篆書——隸書——楷書(草書和行書是輔助性字體)以“和”為例

——板書:“和”字的五種寫法。

——電擊“甲骨文”圖案鏈接,展示圖片:“和”的三種演變

相對于其他的三大文明而言,他們的文字,比如兩河流域文明所用的文字——楔形文字,多刻寫在石頭和泥版(泥磚)上。這不利于保存,更重要的是它自身沒有演變,能為大多數人使用,因此,他們的文字變成死的文字。

而我們的漢字經歷了不斷的演變簡化,成為的活的文字,直至今天,仍為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標識。可以說,統一的漢字,是中華文化的基本載體,為書寫中華文化,傳承中華文明,發揮了巨大作用。

——過渡

中華文化源遠流長在于漢字的傳載,還需要大量史書典籍的傳存 ②見證:史書典籍(用時4分鐘)——點擊呈現標題史書典籍 ——點擊“書架”圖案鏈接

師:我想考考同學們文化常識。你都知道哪些史書典籍?請說出來與大家分享。

生:??

由此可見,中國史書典籍的特點:規模之大,存留之豐,為世界所僅有。(3)原因:包容性(求同存異、兼收并蓄)(用時8分鐘)——過渡

文字和史書典籍是文化的載體和文明的見證。但有了文字和史書典籍是不是一定能確保每個文明都能夠源遠流長?或許我們思考四大文明古國的過去和現在能得一些啟發。

——點擊呈現“人類最古老的四大文明古國” 探究活動:P62頁

巴比倫文化最悠久,但因波斯人入侵而湮滅;

古印度文化,因雅利安人入侵而雅利安化;

古埃及的文化,先后被希臘化、羅馬化、伊斯蘭化。——點擊呈現

疑問:以上三大文明古國,也有文字和史書典籍,都曾創造過自己獨特的文化。但它們的文化最后因外族入侵而被同化或異化。

思考:而中華民族同樣也受過外族入侵和外來文化的沖擊,為何中華文化沒有湮滅或被同化、異化,為什么惟獨中華文明源遠流長、生生不息?

強調:這個問題是我們這節課的重點問題。——過渡

外在的因素可能相同的,但自身的態度及應對可以是不同的,由此各自命運也就不同。或許這就是中華民族的生存之道,中華文化的長壽秘訣。

要想解答這個問題,我們還是結合史實,了解中華民族對待外族入侵和外來文化沖擊的態度是怎樣的,以及是如何應對的?

對于這個問題,先從《西游記》說起吧?? ——點擊呈現《西游記》的圖片

師:在《西游記》中,師徒四人西游的目的是什么?

生:去西天(古印度)取經。

師:取什么經?

生:佛經。

師:佛經就是佛教的經典。那佛教屬不屬于中華民族本來就有的宗教文化?

生:不屬于。它是外來文化。——點擊呈現“佛教東來”

解說:東漢初年,佛教傳入中國,與中國的儒家、道家文化交匯共存、和睦相處,形成儒、道、佛三大文化脈絡,共同構成為中華傳統文化的主體。

小結:外來文化傳入中國,我們的文化能與其他民族的文化和睦相處。這稱之為“求同存異”。(用時2分鐘)

——過渡

中華文化除了有能與其他民族文化和睦相處的優點外,在文化交流過程中,還能吸收、借鑒其他民族的優秀文化。比如說:絲綢之路。

——點擊呈現“絲綢之路”

講解:中國古代“絲綢之路”有兩條陸上絲綢之路與海上絲綢之路。它古代陸地與海洋中的兩條商品貿易、文化交流的紐帶,中華燦爛文明(包括絲綢、茶葉、瓷器、養蠶技術、四大發明)通過兩條絲綢之路向世界各地輸出;同時,我們吸收了其他民族文化中的積極成分(駿馬、佛教、醫藥、音樂舞蹈、金銀器制作技術等等)。

——過渡

除了“絲綢之路”外,還有一個向西方學習很好的例子:“西學東漸”。——點擊呈現圖片“西學東漸”。

? 講解:明末清初,以徐光啟為代表的開明士大夫,積極引進西學,并與來華傳教士利瑪竇合譯一些西方科學技術書籍,為中國科技的發展注入了新的生機。鴉片戰爭以后,面對西方列強的欺凌,大批知識分子仍然不忘吸取西方的優秀文化。

小結:這表明了中華文化能在文化交往中吸收、借鑒其他民族中的積極成分。這就叫“兼收并蓄”。(用時共5分鐘)

——點擊呈現“中華文化源遠流長的一個重要的原因”

結論:中華文化之所以源遠流長,還得益于它所特有的包容性。這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關系中交流,增強對自身文化的認同,對外域文化的理解。

(用時1分鐘)

3、創造中華文化新的輝煌

(用時8分鐘)——過渡 ——點擊呈現:創造中華文化新的輝煌

正是由于中華民族所特有的包容性,在古代社會,中華文化曾長期走在世界前列。

中華民族創造了燦爛的文明,這是我們感到自豪和驕傲的!——點擊“衰微”,鏈接“中華歷史發展長河”。

但是,這個在歷史上曾經走在時代前列的國家卻落后了,我們的文化也經歷了衰微的過程。這是為什么呢?

生:中國封建統治的日漸沒落和西方近代工業文明的沖擊。

師:對。三百多年的閉關鎖國,把中國搞得貧窮落后,愚昧無知。在近代中國,如何再創中華文化的輝煌,這是一個時代的使命。再創中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關。

實踐證明,只有在中國共產黨的領導和馬克思主義指引下,才能實現中華民族的偉大復興,創造中華文化新的輝煌。

——過渡

如果說鴉片戰爭后,中華民族受到西方近代工業文明的沖擊,我們是被動地打開國門的話,那么,改革開放后,是我們主動地打開國門,面臨著更加激烈的文明沖突,中華文化是正走向衰微還是復興騰飛?

——點擊呈現辯題(留1分鐘同學討論一下)

生:充分辯論。反方觀點(如:國人漢語水平下降、洋節盛行、傳統節日淡漠、文化遺產缺少保護與開發??)正方觀點(如:國外漢語熱、孔子學院盛興、春節在海外盛行、國內國學讀經熱、文化交流年??)

師:歸納總結。反方同學就文化發展的形式和內容的蛻變,得出“中華文化走向衰微”的結論。正方同學從中華文化地位的提升方面,強調了“中華文化在復興騰飛”。其實,反方同學的文化憂患意識,對中華文化的發展起到警示的作用;而正方同學,更加地肯定了中華文化的成就。總而言之,不可否認的是??

——點擊呈現

今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁。中華文化在續寫更加壯麗的篇章。

接下來,就一起來欣賞“奧運會開幕式 下篇 輝煌的時代” ——播放FLASH

(三)小結(用時1分鐘)——過渡

——點擊呈現“知識梳理”

最后,我給大家總結這節課學習的內容。這節課的學習,我們主要解決了三個問題:

中華文化走過了怎么的歷程?(三段歷程)中華文化為什么能夠源遠流長?(三大原因)如何再創中華文化的輝煌?(指導和領導)

(四)練習(用時4分鐘)——過渡

課堂小結完,我們再一起來做一下課堂練習,以鞏固我們今天的學習。——點擊呈現 練習

1、中華文化源遠流長,在人類文明史上獨樹一幟。之所以說中華文化源遠流長是因為()

①統一的漢字,為書寫中華文化,傳承中華文明發揮重大作用

②中國自華夏以來,留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 ③得益于中華文化的“包容性” ④中華文化從未中斷而延續至今

A、①②④

B、①②③

C、①③④

D、②③④

2、改革開放以來,特別是黨的十三屆四中全會以來,我國文化建設取得了巨大的成就,人們在實際生活中可以深切感受到,文化基礎設施建設在加強,文化產品市場在繁榮,文化消費支出比例在提高,群眾文化生活豐富多彩,中外文化交流日益活躍。這說明()

A、中華文化一直走在世界前列

B、只有堅持共產黨的領導才能創造中華文化新的輝煌 C、中國傳統文化受到嚴峻的挑戰

D、堅持改革開放是創造中華文化輝煌的根本原因

第五篇:淺析高中思想政治教學生活化

淺析高中思想政治教學生活化

摘要:高中思想政治教學生活化,就是在高中思想政治教學中,從學生的生活經驗和已有的生活背景出發,以“源于生活,寓于生活,為生活服務”為指導,把課堂教學與生活實際聯系起來,以此激發學生的學習興趣,學會用政治、經濟、文化、哲學的思維方式去觀察分析現實社會,解決現實生活中的問題。讓學生體會到思想政治課堂就在身邊,感受到思想政治課的趣味和作用,體驗到思想政治課的魅力。本論文結合教學實踐提出了高中思想政治教學生活化的依據及途徑。

關鍵詞:高中,思想政治教學,生活化

高中思想政治新課程包括《經濟生活》、《政治生活》、《文化生活》、《生活與哲學》四個必修模塊,甚至包括選修模塊部分,無不彰顯著理論邏輯與生活邏輯的有機結合,散發著生活的氣息。生活是教育的源泉,教育來源于生活,教育只有滿足生活的需求才有意義。將思想政治教學生活化有助于使復雜的教學內容簡單化,深奧的教學理論通化,抽象教學原理具體化;有助于培養學生的學習興趣、參與精神、創新精神和實踐能力;有助于使學生獲得真切的情感體驗,形成正確的學習生活態度,確立正確的價值觀、人生觀。

一、高中思想政治教學生活化的依據

(一)理論依據

馬克思主義認為,實踐是認識發生與發展的現實基礎,是認識發展的動力,對真理的把握需要經歷“實踐——認識——再實踐——再認識”多次反復的過程。因此,教學應從學生身邊的實際出發,從生活的直觀感性入手,讓學生在生活中去體驗,感悟與提升,從感性認識上升到理性認識。[1]馬克思的認識論為思想政治教學生活化提供了堅實的理論基礎。

教育家杜威指出“教育即生活”,主張學習應以經驗為中心,重視通過直接經驗獲得知識和技能,[2]“生活教育”是政治教學生活中必須堅持的現代教育理念。

(二)現實依據

首先,思想政治教學生活化是新課改的要求。新課標要求思想政治課“要立足于學生現實的生活經驗,著眼于學生的發展要求,把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。”其次,思想政治教學生活化是思想政治教學的內在要求,傳統的思想政治教學過度關注理論傳授,忽視了學生的社會生活、個人生活等教育因素。最后,思想政治教育生活化是學生主體發展的需要,學生的生活經歷成了教育的起點,學生的生活成了教育的背景,學生的生活本身和學生的經驗是我們實施的教育基礎,也是激發學生興趣的原動力。

二、高中思想政治教學生活化的途徑

(一)優化教學內容,突出教學生活化

“經歷是一種財富。”學生親歷親為的經歷本身就是一種可以開發的課程資源。因此,應挖掘學生自身的生活體驗,挖掘學生的生活感悟,突出教學生活化。構建性學習理論認為,學習不是簡單的知識轉移和傳遞,而是學習者主動地建構自己的知識經驗的過程,學習者要把書本知識與自己的直接經驗聯系起來。為此,思想政治教學要引領學生關注生活,在具體知識的呈現中充分做到把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中。一方面,借助學生所熟悉的經濟、政治、文化生活中的事例、材料,引導學生自己歸納出結論;另一方面,引導學生列舉實際生活中的事例說明所學的理論觀點。

例如,在教學“服兵役和參加民兵組織”時,引用著名歌唱家閻維文在《說句心里話》這首歌中唱的“你不扛槍,我不扛槍,誰來保衛祖國,誰來保衛家”,說明這一義務的重要性。正是這種與學生的現實生活相融合的課堂教學,使學生產生活生生的真實感受,激發了學習的動機,學生不僅樂于探究,學會自主建構知識,而且能深刻地感知生活,在實實在在的事實中理解并接受理論。

(二)、改革教學方式,促進教學生活化

自主學習、合作探究、注重實踐性等新的教學觀念,呼喚與之相適應的新的教學方式的誕生,并促使諸如“探究式”、“體驗式”、“合作式”、“談話式”“討論式”等教學方式的興起。以人為本,民主開放的教學氛圍驚醒了沉悶的課堂,這些新的教學方式為推進高中思想政治教學生活化提供了保證。

在教學方式的改革和探討中,采用網絡教學的方式。這種方式可以充分地體現學生自主學習、自主選擇的主體地位,實現了更強的交互功能,人機交互,師生交互,生生交互等模式。這樣就能打破原來單一的文本式線性順序結構,抽象化的文字擴展為圖像、聲音、視頻等多媒體。學生可以有選擇地從網頁上的任意一點進入學習,還可以方便地到達其它相關站點,看到更多、更新、更貼近生活的資料,促進教學生活化。學生的視野因此大大開闊,教學也因此打破了教室、課堂、教材的限制,學習容量大大增加,學生在眼、耳、口、手、腦的開動中提高了能力,大大促進教學的實效性及生活性。

(三)設計有趣的教學活動,增強教學生活化

傳統教學把學生固定在書本世界里,教育與人的生活世界相分離,難以體現教育的生活意義和生命價值。新課程理念下的課堂不再完全是靜聽、靜思的學習,而是倡導在活動親歷中體驗式地學習,學生只有體驗了干渴,才知道水的重要性和節水的必要性;體驗了污染,方知環保的重要;聆聽了企業家的創業報告,才能體驗到創業的艱辛??在這樣的感受和體驗中,學生的認知才得以升華,情感才得以激發。思想政治教學要重視生命過程的體驗性,就必須充分開發生活中的教學資源,通過教學活動設計,引導學生在實踐中主動建構知識、形成觀點,升華情感、提高覺悟。

例如,教學“民主決策:作出最佳選擇”這一框題時,我讓學生舉辦一次模擬聽證會,聽證會的主題是“中學生穿校服問題”,這一主題的選取是針對學生活設計的,我要求學生確定聽證會的代表(校方、學生、家長、教師、專家等),然后,將學生分成小組,扮演不同方面的代表,各小組分別準備材料,確定聽證會的程序:各小組推薦代表陳述觀點,然后,聽證會主持人進行總結。通過此次聽證會,學生提高認識,知道“中學生穿校服利大于弊”。

設計有趣教學活動,增強教學生活化,要求教師不僅要關注課本,更要關注生活,關注學生,關注學生的思想動態、興趣和需要,并將學生的需求作為思想政治教學目標設計的重要出發點,同時,使學生的學習從單純的書本和封閉的教室走向充實而豐盈的生活,使學生更關注新穎而變化的時代,豐富而多彩的社會,真實而復雜的生活,在生活中應用、拓展和深化知識,真正認識到學習的意義和價值,激發學習興趣。

(四)投身社會實踐,回歸生活

政治課要溝通課堂內外,充分利用學校、家庭和社區的教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生實踐的機會。廣闊的社會背景為學生提供了一片學習思想政治的天空,學生由學校走向社會、走向生活的拓展過程可以通過多種形式實現。教師可根據教學的需要,讓學生走進社會,把政治課置于社會生活中,為學生打開一扇扇了解社會的窗戶,極大地豐富學生的生活體驗,讓他們感受到生活中處處有思想政治,生活中時時有思想政治。

三、高中思想政治教學生活化的反思

在努力推進和實現高中思想政治教學生活化過程中,我們還必須意識到教學生活化并不是意味著教學內容就是個體日常生活經驗的重現,也要避免生活化過于發散而導致思想政治教學主題的迷失。高中思想政治課的主要內容是馬克思主義的基本知識,教學任務是幫助學生樹立科學的世界觀,人生觀和價值觀。因此,生活化教學只有緊扣各個模塊固有的主題與各個學時特定的主題,才能真正做到行散而神不散。[3]在教學過程中既聯系個體的生活經驗,又不能忽視科學知識的重要性。那種把思想政治教學只停留在生活瑣事層面的做法,實際是把思想政治課堂引向“庸俗化”,應進行嚴格的區分,極力避免對“生活化”理解的誤讀。

注釋

[1] 郭思樂,《教育走向生本》,人民教育出版社,2001年版 [2]鄒群,王琦,《教育學》,遼寧師范大學出版社,2009年版

[3]吳建,《高中政治生活化教學芻議》,《中小學教學研究》2009年5月

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