第一篇：陳大偉教授：觀課議課與聽課評課的區(qū)別

陳大偉教授：觀課議課與聽課評課的區(qū)別

觀課議課與聽課評課的區(qū)別陳大偉學會與自己對話的人們很快就會驚喜地發(fā)現(xiàn)，教師的內(nèi)心是他們所遇到的最通情達理的對話伙伴。根據(jù)動機和目的，我對進教室觀察和研究課堂教學有這樣的分類：

一是調(diào)查課堂現(xiàn)狀，尋找未來改革方向的調(diào)研性聽課； 二是鑒定教學水平，判定優(yōu)劣，分出等第的評課； 三是錘煉教學行為，磨礪優(yōu)質(zhì)教學的磨課；

四是討論和交流課堂現(xiàn)象，研究問題和改進教學的議課。不同的目的具有不同的價值取向，并采取不同的方法和手段。我以為，研究主要目的在于課堂觀察和改善手段的豐富與有效，而不是簡單地用一種方式取代另一種方式。觀課議課是參與者以課堂教學活動為依據(jù)，圍繞共同關心的教學問題和有價值的課堂現(xiàn)象進行對話交流，以發(fā)現(xiàn)和理解教學、改善和創(chuàng)新課堂、并促進教師專業(yè)成長的一種研修活動。實踐工具背后是觀念和文化，基于改善教研和教學生活的目的，觀課議課主要強調(diào)這樣一些文化觀念：“改善生活的實踐觀”、“以學論教的質(zhì)量觀”、“促進思想的發(fā)展觀”、“成長創(chuàng)造的幸福觀”、“相互滋養(yǎng)的生態(tài)觀”、“境脈特征的真理觀”、“促進理解的對話觀”。這構成了當下觀課議課文化的整體框架和理想愿景，并由此構造觀課議課的實踐策略，積淀觀課議課的實踐品性。與傳統(tǒng)的聽課評課比較，觀課議課可能在以下三個方面表現(xiàn)出差異：首先，是對教育真理的境脈特征要有清醒的認識。趙汀陽在《論可能生活》中說：“規(guī)范的不可置疑性永遠是情境性的。”蘇霍姆林斯基則認為：“教育……，這個過程的特點是，各種現(xiàn)象具有深刻的個體性：某一條教育真理，在第一種情況下是正確的，在第二種情況下是無用的，而在第三種情況下就是荒謬的了。”在研究課堂教學時，“情況”和“情境”具有先在性和優(yōu)先性，脫離了具體的“情況”和“情境”，意見的“正確性”就會大打折扣，甚至可能成為“無用”或者“荒謬”的廢話。基于境脈特征的教育真理觀，觀課議課的對象主要是課堂上的事實和現(xiàn)象。佐藤學說：“在討論中，最重要的是丟開一切抽象的語言，只說出自己對所觀察到的事例的真實感受和具體事實本身。只要大家能相互交流自己樸素的感受到的一切，就必然能學到許多意想不到的東西”。與常見的“我認為這節(jié)課有以下優(yōu)點……”（提供教學結論）和“我建議做這樣的改進……”（提供教學建議）的話語方式不同，在觀課議課中，我們提倡參與者首先提供自己在課堂上觀察到的事實和現(xiàn)象“在課堂上，我發(fā)現(xiàn)……”，“在課堂上，我注意到……”，然后參與者再圍繞這些事實和現(xiàn)象，展開對話和討論，商量可能的教學出路和辦法。另外，把重點放在課堂上的事實和想象上有利于降低課堂教學研究的利害關系。可以說，無論用什么方式，只要有人進教室來觀察和研究，就難免對上課教師造成一種緊張，有時甚至會帶來一些傷害。也就是說，都會形成一種利害關系。降低教學研究活動利害關系的方式是把不對人的教學態(tài)度和水平下結論，也不對課做鑒定，而是圍繞課堂上的事實和現(xiàn)象，探討原因，展開教學想象力，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。只有降低了課堂教學研究活動的利害關系，教師才更容易以更本真的方式獻課，討論課時大家才更容易推心置腹，暢所欲言。其次，是變革對象由對人到對己。孔子說：“古之學者為己，今之學者為人。”與“你的課有這樣一些特點”話語主要指向?qū)Ψ讲煌^課議課的立足點是“為己”的實踐，我們需要思考和解決的主要問題是：“我從這堂課學到了什么？啟發(fā)我思考了什么？我能從中獲得哪些變革的力量和方法……”評課者或許不需要解決自身實踐的問題，觀課議課的實踐者必須思考自身實踐的問題，通過觀課議課學會教學。觀察完一節(jié)課，討論完一節(jié)課后自己能把這節(jié)課上出來，這才是我們特別看重的。這樣，觀課的時候就要集中思考“我會怎么辦”、“我該怎么教”；議課的時候也不要針對對方說“你應該如何如何”，而是把自己的思考、自己對實踐的設計“假如我來教”擺出來，請參與者批評和指導，從中收獲成長、進步和創(chuàng)造。事實上，只有自己從實踐角度認真思考過如何理解和變革，議課的意見也才更有意義和價值，才能贏得對方的信任和接納。第三，是話語方式由封閉到開放。只用逗號、句號表達對課堂教學意見的方法是評課，這是對已有的課做判斷、下結論的方法，句號表現(xiàn)封閉。做觀課議課，我們需要謙遜地承認：教學活動具有無限豐富性和多種選擇性，在復雜的課堂教學活動面前，“我們未必了解別人”、“我們未必正確”、“即使我們正確，正確的方法也未必一種”。因為未必了解情況，所以不能簡單下結論，而是需要詢問，需要傾聽。因為自己未必正確，自己不可能完全從邏輯上把握、規(guī)定和制約教學活動，所以對話和交流時就不能強加和壓制，而是需要民主和平等。因為正確的方法未必只有一種，所以需要接納多樣性、鼓勵多樣性、探討多樣性。即便是給別人以有效的教學方法，也只能采用非獨斷性、非強制性的指示和指引。議課要容許參與者的置疑，鼓勵參與者在獨立思考的基礎上，做出自己的判斷和選擇。對于把自己認定最有效的方法強加給他人的做法，帕爾默認為存在以下結果：“當我們把某種認定的方法技術捧上天的時候，就使得采用不同教法的老師感到被貶低，被迫屈從于不屬于他們自己的標準。”……我們不能封閉自己，也不能用句號的結論阻斷了別人的表達。觀課議課要適當注意變句號為問號。問號是探尋，對問號的呼應是彼此坦誠的對話和言說，使彼此的交流走向開放和平等；問號本身意味著引出思考，意味著需要對話，意味著對思想的促進和經(jīng)驗的挖掘和整理；問號不僅對別人使用，也對自己使用。用于自己的目的促進自我對話，引起自我反思；帕爾默說：“那些學會與自己對話的人們很快就會驚喜地發(fā)現(xiàn)，教師的內(nèi)心是他們所遇到的最通情達理的對話伙伴。”如果您喜歡本文，請用點贊和轉發(fā)朋友圈來支持作者。

第二篇：學習陳大偉教授關于觀課議課有感

學習陳大偉教授關于觀課議課有感

陳迪

認真學習了陳大偉教授關于觀課議課的講座，認真做了筆記，自己有很大收獲，對觀課議課又有更深層次的認識和理解。

一、通過學習認識到觀課議課是指參與者相互提供教學信息，共同收集和感受課堂信息，在充分應用信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話反思，以改進課堂教學，促進專業(yè)發(fā)展的教師研修活動。觀課議課的路徑，從認真觀課讀懂課堂入手，解決有效的說，議課的問題，促進參與者去思考，由此改變行動、思路和方法。

我校前段時間也組織進行了觀課議課，結合學習內(nèi)容我談談如何進行觀課議課才能更有效。觀課議課作為教學研究的一種新形式，應該有一定的目的性，所以在觀課之前，應該確定教學活動研究的主題，也就是研究的問題，請獻課教師在這個主題的學術氛圍下上課，其他老師聽課；然后，進入議課環(huán)節(jié)，先有獻課教師說課，主要說自己在上述氛圍下的教學預設和實際上課的教學生成的關系，總結得與失，并提出自己解決問題的新想法和值得改進的地方。最后，所有聽課教師議課，在要研究的問題的前提下對這節(jié)課的過程和結果進行教學評價，并提出新問題、新設想，和解決問題的辦法，有主持人作總結性發(fā)言，歸納所有人的發(fā)言要點，總結歸納出本次觀課議課的成果，并提出下一步需要研討的問題。還要進行不斷的反思，達到真正有效的觀課議課。

二、通過網(wǎng)上的學習，我認為觀課議課與聽課評課一定存在著聯(lián)系。觀課議課與聽課評課都是從課堂教學出發(fā)，圍繞課堂教學的某些問題，引發(fā)思考，展開討論，課堂教學本身成為研究對象，通過觀課，聽課教師與上課教師共同參與，教師從不同角度提出自己的思想和見解，形成共識，同時汲取他人的優(yōu)點，從而提升教師自身的職業(yè)水平，達到預期教研目標的一種教育實踐活動。談談觀課與聽課的區(qū)別。1.觀課議課要求觀課教師與上課教師就某方面問題進行交流，如我們初中數(shù)學的如何選擇適當?shù)姆椒ń庖辉畏匠蹋偨Y是否全面、到位。觀課教師要帶有明確的目的進行觀課；聽課不要求教師提前與上課教師溝通，不需要帶有明確的目的去觀察課堂。2.教師明確觀課目標后，觀課教師要圍繞觀課目標，查閱相關資料，使自己對要觀察的問題有一個全面的把握，進而在觀課的過程中能發(fā)現(xiàn)有價值的問題，提高議課的效果；聽課教師沒有更高的要求。3.觀課教師在觀課時必須注意力集中，只有如此，才能圍繞觀課目標發(fā)現(xiàn)問題，完成自己的任務；聽課教師沒有明確的目標和任務。4.觀課要求觀課教師把自己當作學生，坐在學生們中間，才會更好的從學生角度發(fā)現(xiàn)問題，提出探討問題；聽課教師往往坐在學生們后面。

再談談評課與議課的區(qū)別。1.議課是圍繞某一規(guī)定好的問題提出自己的見解；評課是對教學效果做出自己的判斷。2.議課是參與者圍繞共同的話題平等交流，觀課教師與上課教師地位平等。上課教師就某一問題發(fā)表自己的見解，目的是使困惑的問題更鮮明；評課活動主要是上課教師展示自己教學后，聽取他人意見，汲取他人所長，改進自己的不足，提高自己的教學水平。3.議課時不怕上課教師出現(xiàn)問題，通過教師之間的議課，以正確對待問題為價值取向，不斷求得發(fā)展；評課是聽課教師全面的分析課堂教學，揚長避短。4.議課強調(diào)集思廣益，統(tǒng)一認識，平等交流，把理論水平提高到新層面；評課是通過評課活動促進上課教師水平，也是聽課教師與上課教師互相學習的過程。

三、我深刻認識到開展觀課議課研究，有利于促進教師專業(yè)成長。在觀課議課與聽課評課之間的區(qū)別和聯(lián)系中我談到了議課時不怕上課教師出現(xiàn)問題，通過教師之間的議課，以正確對待問題為價值取向，不斷求得發(fā)展；議課強調(diào)集思廣益，統(tǒng)一認識，平等交流，把理論水平提高到新層面，因此說議課的過程是展開對話、促進反思的過程，是參與者圍繞共同話題平等交流、共同爭論、達成共識的過程。通過議課，可以集中話題，超越現(xiàn)象，深入對話，議出更多的教學可能性供教師自主選擇，從而實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享與課堂教學的高效。觀課議課活動是教學活動的研討提高過程，也是教學交流評價的體現(xiàn)。我想在開展觀課議課活動時要有認真嚴謹?shù)膽B(tài)度，要體現(xiàn)教學活動的實效性。

1、要成立觀課議課小組，明確教師的分工；

2、要集中注意力及時捕捉課堂信息，不能拖沓；

3、教師要選取課堂觀察的優(yōu)勢位置，能關注課堂中的全體學生，細致觀察教師教學的每一個細節(jié)；

4、議課活動中要深入聯(lián)系實際，對照文本建構理論依據(jù)；關注學生，注意學生的學習方式和學習態(tài)度；關心教師，對主講教師要以學習、幫扶的角度切入，從教學目的、過程、方法、能力等方面提高教師的藝術水平；

5、要善于促進自我反思，尋找各種教學可能性，激活課堂亮點，讓教師的智慧與學生的智慧碰出火花，構建高效課堂。

現(xiàn)在作為教育管理者和教學實踐者，都必須做到不斷豐富自己頭腦，充實自身的理論知識，以學促教，以教促研，以研促學，深入開展觀課議課活動，我會努力實踐，大膽創(chuàng)新，促進自己專業(yè)成長，并逐步走向成熟，做研究型、專家型的教師。以上只是自己一些粗淺認識，希望與大家分享，歡迎指正，衷心感謝！

第三篇：陳大偉觀課議課心得體會

陳大偉觀課議課心得體會

2018年1月5日—7日，我有幸參加了教育局組織的學習——陳大偉教授的觀課議課講座。盡管那三天天寒地凍，氣溫非常低，但也阻擋不了老師們學習的熱情。陳大偉教授的講學，讓我如沐春風，他的觀課議課的觀點，也讓我耳目為之一新。

我體會最深的是議課。傳統(tǒng)的議課模式為：當某某老師上完一節(jié)課，領導老師們議課一般都會用“我覺得某某老師的課優(yōu)點是缺點是“的句子。而陳教授的觀課議課就打破了這種傳統(tǒng)的議課模式，他要求觀課者先描述蘊含困惑的故事，然后用提問的方式反問上課的老師，也就是議課對象從人——課——事實的轉變；反過來，上課的老師又可以對觀課者提出疑問”假如你遇到類似的問題，你又會怎樣處理？“這樣，觀課議課就變成了提供選擇方案而不是以指導別人方式的表達。然后，小結對問題的認識和理解，建構解決問題的策略、方法，達到共同提高和進步。這種議課的對話模型變成了所有人都是學習者，很值得推廣。

第四篇：觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別（定稿）

觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別

觀課議課是一種研修活動。研是對問題的研究，目的在于認識教育實踐中的各種因素和各個環(huán)節(jié)之間的關系，并用取得的認識成果改進實踐，提高行動的質(zhì)量和水平；修是修養(yǎng)，目的在于自我充實和完善。從終極目的上，我們說觀課議課是為了人的幸福：一方面通過改進教學，提供高質(zhì)量的課堂教學促進學生的幸福成長，另一方面通過教師的專業(yè)成長，促進教師享受幸福的教育生活。

“聽課評課”與“觀課議課”并不是一種非此即彼的關系，它們各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所。聽課評課適合用在需要對課堂教學作出評價、分出等第的時候。如評選教學新秀，要求每一個人都上一節(jié)課，就需要對課的水平通過“評”的方式分出高下等第；優(yōu)質(zhì)課競賽涉及選人和判斷人，評課也是一種合適的方式。因此，聽課評課不會消失，也不會被取代。

第五篇：觀課議課與聽課評課并行不悖

觀課議課與聽課評課并行不悖

（陳大偉）

對于觀課議課，目前我這樣界定：

觀課議課是參與者相互提供教學信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎上，圍繞共同關心的問題進行對話和反思，以改進課堂教學、促進教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

就其性質(zhì)，觀課議課是這一種研修活動。研是對問題的研究，目的在于認識實踐中教育活動中諸種因素和諸個環(huán)節(jié)之間的關系，并用取得的認識成果改進實踐，提高行動的質(zhì)量和水平。修是修養(yǎng)，“修以期其精美，養(yǎng)以期其充足；修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”，目的在于自我充實和完善。研修是什么呢？從目標上，它是問題解決和教師專業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一：一方面以教育教學實際問題為抓手，以參與問題解決促進教師專業(yè)發(fā)展，把問題解決的過程變成教師專業(yè)發(fā)展的過程；另一方面以教師專業(yè)發(fā)展為解決教育教學問題的前提，通過教師專業(yè)發(fā)展實現(xiàn)教育教學問題的最終解決。研修是“成人”與“成事”的統(tǒng)一，讓教師解決自己的問題，讓教師在解決問題中提高解決問題的能力和水平。從終極目的看，觀課議課就是為了人的幸福，一方面通過改進教學，提供高質(zhì)量的課堂教學促進學生的幸福成長，另一方面通過教師的專業(yè)成長，促進教師的幸福生活。怎樣理解觀課議課與聽課評課的關系？

曾經(jīng)有朋友提出“用觀課議課取代聽課評課”的說法，我不太贊成這樣的理解。“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”，“聽課評課”與“觀課議課”并非一種非此即彼的關系。猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所： 評課適合需要用在需要做出課堂教學評價的時候。比如，學校實行績效工資了，這要和課堂教學水平掛鉤，就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競賽和其它涉及選人和判斷人的問題，評課也是一種合適的方式。所以，評課不會消失，也不會被取代。

如果需要研究課堂上的問題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學有這樣的觀點“研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評論，因為對上課好壞的評論只會彼此傷害”。與“聽課評課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動，學校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點，又是它的意義和價值所在。從這種意義上，在校本的基于研究和改進的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點信心。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)秀的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻。說了這么多觀課議課的好話，但我必須承認，觀課議課提供的只是改進課堂教學、促進教師專業(yè)發(fā)展的一種方式和途徑，它還有很多地方需要在實踐中完善。同時，盡管這種方式和途徑與現(xiàn)在的評課比較有自己的特點和優(yōu)勢，但對這種方式的運用效果卻取決于運用者的水平。猶如原來大家只用鉛筆，現(xiàn)在多了一種毛筆，雖然教給了磨墨的方式，教給了握筆和用筆的方法，但是成為畫家、書法家，還是只會在自己臉上畫花貓？則完全靠自己了。我想說的是，對 于老師課堂教學中的問題，尋找觀察的角度，找到解決和引起討論的方法，委實不是一朝之功。曾經(jīng)有朋友問我觀課議課和精細化的課堂觀察的區(qū)別和聯(lián)系，我首先要說，我很敬佩做科學分析和精細研究的老師們，他們的工作是很基礎的工作，是奠基性工作，他們的研究方法和成果常常給我啟示，我常常向他們學習，我要對他們表示感謝。

如何表達其間的區(qū)別呢？可以說，課堂既有科學性，也有藝術性。研究課堂教學時偏執(zhí)一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當好處地兼顧，但這只能是一種理想，在具體實踐中總會有所傾斜。在科學和藝術的權衡中，觀課議課更靠近藝術的一側。這樣，在研究課堂教學中，我沒有（當然也有自己水平能力有限，做不下來的緣故）走條分縷析的科學分析道路。在看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動。”[1]對于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領悟。另外，向中小學教師推薦觀課議課，還有一個原因，是很多中小學教師缺乏技術分析的條件和精力，在中西部和一線教師接觸時間多了，我知道難度大的事情他們做不下來，也沒有足夠的時間堅持。

“評課”“磨課”和“議課”

從詞義上，評是什么呢？是評價，評定，評論，評課是對課堂教學進行評論、評價和評定。磨是什么呢？在“如琢如磨”中，“玉不琢，不成器”，琢是成型的加工，磨是使其光滑、圓潤的加工；磨課是對已經(jīng)成型的課進行打磨和加工，使其更加精美。議是議論，是對話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個環(huán)節(jié)、因素之間的關系，是探討課堂教學種種可能，從而認識課堂、理解課堂、改進課堂。從適用對象上，評課基于判定，目的在于分辯差別，判定等第，并把結論用于教學獎懲和教師獎懲，評課針對的是人。磨課主要指向課堂改進，它是參與者圍繞已經(jīng)上過的課進行琢磨，目的是幫助授課者再上這一課，使這一節(jié)更加完美，以用于公開課、優(yōu)質(zhì)課、觀摩課的展示和競賽為多，磨課針對的是課。議課和磨課一樣指向未來，但目的更加兼顧教師發(fā)展，對于教師發(fā)展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助，參與者在活動中要通過“假如我來上”的“共在同行”的介入使自己思考和發(fā)現(xiàn)，然后才是互助，即通過對話實現(xiàn)交流和分享，議課針對事某一有價值的教學問題。可以說，磨課是參與者為授課老師尋找一種方法，議課是參與者為自己上課進行思考，并把自己的思考拿來交流、討論和分享。從實際用途看，需要對課作出判定和評價時評課的方式更恰當，對一節(jié)課進行精美打造時，可以采用磨課的方式，議課則更適合日常的校本研修活動。從對象上，評課主要針對的是授課教師的教育教學行為，當然高明的評委也要由此推測行為背后的教育價值觀念，然后做出評判。磨課主要定位于行為改進，更加關注行為，更容易就問題討論問題，一般來說是出現(xiàn)了什么問題就討論和解決什么問題。議課定位于以課堂教學為平臺發(fā)展教師，它不能就事論事，而是通過可以觀察的教和學的行為，討論和發(fā)現(xiàn)“教育假設”、“教學設計”、“教的行為”、“學的行為”、“學的效果”之間的關系和聯(lián)系，從學習效果考察入手，反思原有教學設計和教育觀念的合理性，思考和設計新的教學行為。議課要通過詢問使教師背后的觀念、假設明晰化，在議課中，價值觀念將成為討論的對象，通過議課更新觀念，改變假設。

從參與者的地位看，評課有“評”與“被評”的主客體差異。磨課時授課者也會主動參與討論，提供自己的問題，提出自己的質(zhì)疑，但因為存在幫助和被幫助的關系，彼此也就很難真正的平等對話和交流。議課定位于自助和互助，因為彼此需要，因為共同關心，它更容易、也更需要建立真誠、平等的對話關系。

從準備上，從客觀公正的要求考慮，評價不僅需要評價者價值中立，而且需要一套全面客觀的評價量標，因此，評委和科學的評價量標的準備十分重要。磨課更需要準備的是一顆無私幫助別人，成就他人的心。觀課議課為了避免議課時缺乏指向和不深入，主張觀課之前協(xié)商和明確觀課議課的主題和要點，確定主題以后，則需要根據(jù)目的預先進行相應準備。從結果看，評課是得出授課教師教學水平和質(zhì)量的結論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢和不足，也提供教學改進的方向。磨課是發(fā)現(xiàn)這一課更加有效的一條路徑，使課堂教學環(huán)節(jié)更流暢、師生活動更默契，教學效果更理想，可以說結果最終是大一統(tǒng)的，這種“多中求一”的大一統(tǒng)固然可能成就和改變上課教師，促進授課教師成長，也可能最終使上課教師失去自己。議課是從這一課的故事出發(fā)理解教學，認識教學環(huán)節(jié)、要素之間的關系和聯(lián)系，一方面對這一課討論和思考了更多的教學可能，另一方面是通過這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學指導思想，這就有了“一中求多”。但有了多種可能以后，參與教師還需要自己選擇，自己思考。如果參與者放棄思考和選擇的責任和主動性的時候，議課就可能無疾而終，反而失去應有的作用。從這種意義上，議課更加需要教師自覺的主動性和積極性。