第一篇:觀課議課和聽課評課的聯系和區別
觀課議課和聽課評課的聯系和區別 歙縣桂林中心學校:鄭效儀
一、觀課與聽課的聯系和區別:
1、觀課與聽課比較,雖然聽課也涵蓋了觀察,但“聽”主要指向聲音,“聽”的對象主要是師生在教學活動中的有聲語言往來;所謂的“觀”強調用多種感官(包括一定的觀察工具)收集課堂信息。
2、觀課教師是帶著明確的目的去觀察課堂的。
聽課是不強調提前和作課教師溝通的,更不是帶著明確的目的去觀察課堂的。
3圍繞觀課目標,查閱資料,搜集信息,使觀察問題有全面的把握,在觀課的過程中發現問題,提高議課效益;聽課評課往往是跟著感覺走,甚至走進課堂前還不知道要聽什么課。
4、觀察課堂時必須精力高度集中,圍繞觀課目標發現問題,完成自己的任務;聽課教師因為沒有明確的目標和任務,所以在課堂上可以很放松。
5、觀課要求觀課教師盡量坐在學生中間,這樣可以更好地從學生的視角發現問題;聽課教師則往往坐在教室的最后。
二、議課與評課的聯系和區別:
1、議課是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發表意見。評課側重對課的好壞下結論、作判斷,評課者一般會說:“某某地方處理得有問題……”
2、議課是參與者圍繞共同的話題平等地交流;評課活動主要將“表現、展示”作為課的取向,執教者重在展示教學長處。
3、議課活動以“改進、發展”為主要課的取向,不但不怕出現問題,而且鼓勵作課教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發展。評課需要在全面分析課堂信息的基礎上,指出教學的主要優點和不足。
4、議課強調集中話題,超越現象,深入對話,促進理解和教師自主選擇。而評課是把教師看成等待幫助的客體。案例分析:
某老師在接到上課的通知后,認真地分析了教材,寫成教案后,試教一次后修改教案。
課前,某老師用幾分鐘時間與學生相互介紹了一下。之后開始上課…。學生下課到校園里玩去了,教師們開始評課。“課堂上學生活動太多,而學習中讀的時間太少”…。
但是,某老師仍然有幾分自信,某老師更加迫切地希望教研員能進行一些點評,要知道專業引領、專家的評價對教師的幫助最大。教研員終于開口了:“這節課應該這樣…”。
聽著教研員的發言,某老師的頭發蒙。鼻子發酸,一絲絲苦澀不斷涌來。
評論結束了,這時,剛才上課的學生一擁而入包圍了某老師:“老師,給某老師簽個名好嗎?
沒有想到,最后還是學生溫暖了某老師的心……
該案例對其他老師更多的是聽課和評課,所以他們對某老師造成的是傷害。而且他們不能取長補短。教研員更多的是觀課和議課,他對某老師更多的是幫助。這一點可以從學生要某老師簽名得到肯定。
聽”指向聲音,聽的對象是師生在教學活動中的有聲語言往來;而“觀”強調用多種感官收集課堂信息,除了語言和行動,課堂的情境與故事、師生的狀態與精神等都是感受的對象,觀課追求用心靈感受課堂、體悟課堂。
“評”有被評的對象,下結論的對象,好像有“主”“客”之分,這個“客”在評課活動中往往處于“被評”的地位,有不知所措的現象;“議”是聽課的老師與做課的老師一起圍繞共同的話題積極互動、平等交流、彼此接納;“議”要超越“誰說了算”的爭論。
“評課”活動主要將教師的“表現、展示”作為做課取向,授課教師重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發展”教學為主要做課取向,研究主題是針對教學中的困難和問題出現的,獻課不是為了展示,而是以此為平臺研究和解決教學實踐的問題,鼓勵教師不要害怕出現問題,出現了問題大家共同研究、探討,共同解決。
-“評課”需要在綜合全面分析課堂信息的基礎上,指出教學的主要優點和不足,容易面面俱到反而有如蜻蜓點水,重點不容易突出;“議課”強調集中話題,超越表面現象,深入課堂事實,議出更多的教學可能性供教師自主選擇。
“評”是對課的好壞下結淪,作判斷;而“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題,發表意見,是展開對話,促進反思。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體,那么議課是把教師培養成具有批判精神的思想者和行動者,幫助教師實現自身的解放。一個“觀”字,提醒我們要全面收集課堂信息,用心感悟課堂,觀課時要思考課堂上師生教學行為、教學理念與教學效果之間的聯系和關系,獲得“教學經驗之思”;一個“議”字突出了教師的專業主體地位,錘煉教師的研修能力。“議課”要用平等交流的態度,用“同在共行”的方式,圍繞共同關心的問題進行對話和反思,議出學習效果與教學假設之間的聯系。
也談觀課議課與聽課評課的比較
“ 觀課議課”的盛行,似乎要把傳統的“聽課評課”掃地出門,輕者認為二者有“質的區別”,重者則列舉出了“聽課評課”的“N種罪”。觀課議課的倡導者陳大偉老師也認為,“從‘聽課評課’到‘觀課議課’,不只是換了一個詞語。”
仔細研讀《怎樣觀課議課》第三節《什么是觀課議課:與聽課評課比較》,我并不覺得“觀課議課”之說有多大的魔力,更不敢奢望一個詞語的改變能包治百病,能根除“聽課評課”的“N種罪”(如果“聽課評課”真的有罪的話)。
首先,把“聽課”改為“觀課”,只是一個文字游戲而已,而且未必是高明的文字游戲。
“聽課”與“觀課”,二者的側重點確實有所不同,各有其范圍。“聽”重聲音,“觀”重形象,但理解“聽課”與“觀課”這兩個詞,是不能僅從字面去理解的。認為“聽課”只是用耳朵聽,“觀課”需要運用多種感官收集課堂信息,要么是完全不了解“聽課”的實際現狀,要么就是睜著眼睛說瞎話,故意玩弄字眼。硬要如此理解的話,我們是否可以說“觀課”只是用眼睛看呢?
其實,“聽課”的內涵比“觀課”要廣,包含了“觀課”的含義。“聽課”的適用范圍更廣,不僅可以用于小學課堂,也可用于中學、大學課堂,而“觀課”,到中學、大學課堂,可觀的恐怕是越來越少了吧。
其次,把“評課”與“議課”對立起來,更讓人覺得有些牽強附會。
認為“評課”就是“比較和判斷”、是“對課的好壞下結論”,有統一標準,沒能體現平等對話,而“議課”是討論問題、平等交流、探討有效教學的多種可能,這種邏輯思維與把“聽課”“觀課”對立起來是相似的。“評課”有以統一標準進行的水平性選拔性評價,也可以包含“議課”的發展性評價,需因不同的評課目的不同的評課場合采取不同的評課方式。
不把握正確的教育理念,不努力提高思維水平,以為更換一個詞語就能有效改進課堂教學,世上有如此簡單容易的事么?
《怎樣觀課議課》陳大偉
本文作者長期從事教師培訓工作。2005年,他開始以“觀課議課”,而不是“聽課評課”的方式與中小學教師交流,取得了良好的效果。于是,在2006年4月出版了《怎樣觀課議課》一書,提出并詳細闡述了“觀課議課”的概念。他認為在日常的教研和教師培訓活動中,傳統的“聽課評課”應該改為“觀課議課”更合適,后者強調的是一種平等民主的教學研究文化。
對于觀課議課,目前我這樣界定:
觀課議課是參與者相互提供教學信息,共同收集和感受課堂信息,在充分擁有信息的基礎上,圍繞共同關心的問題進行對話和反思,以改進課堂教學、促進教師專業發展的一種研修活動。
就其性質,觀課議課是這一種研修活動。研是對問題的研究,目的在于認識實踐中教育活動中諸種因素和諸個環節之間的關系,并用取得的認識成果改進實踐,提高行動的質量和水平。修是修養,“修以期其精美,養以期其充足;修猶切磋琢磨,養猶涵育熏陶”,目的在于自我充實和完善。研修是什么呢?從目標上,它是問題解決和教師專業發展的統一:一方面以教育教學實際問題為抓手,以參與問題解決促進教師專業發展,把問題解決的過程變成教師專業發展的過程;另一方面以教師專業發展為解決教育教學問題的前提,通過教師專業發展實現教育教學問題的最終解決。研修是“成人”與“成事”的統一,讓教師解決自己的問題,讓教師在解決問題中提高解決問題的能力和水平。從終極目的看,觀課議課就是為了人的幸福,一方面通過改進教學,提供高質量的課堂教學促進學生的幸福成長,另一方面通過教師的專業成長,促進教師的幸福生活。怎樣理解觀課議課與聽課評課的關系?
曾經有朋友提出“用觀課議課取代聽課評課”的說法,我不太贊成這樣的理解。“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,“聽課評課”與“觀課議課”并非一種非此即彼的關系。猶如鉛筆與毛筆,各有各的表現力,各有各的使用場所:
評課適合需要用在需要做出課堂教學評價的時候。比如,學校實行績效工資了,這要和課堂教學水平掛鉤,就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第;另外,優質課競賽和其它涉及選人和判斷人的問題,評課也是一種合適的方式。所以,評課不會消失,也不會被取代。如果需要研究課堂上的問題和發展教師,則“議課”的方式更好,在《靜悄悄的革命》中,佐藤學有這樣的觀點“研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評論,因為對上課好壞的評論只會彼此傷害”。與“聽課評課”比較,觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動,學校是最適宜的場所,教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性,這既是觀課議課的主要特點,又是它的意義和價值所在。從這種意義上,在校本的基于研究和改進的教研活動中,觀課議課可能會成為方向和趨勢,對此我還有一點信心。而且我相信,在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后,參與賽課也就更容易取得優秀的成績,這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻。
說了這么多觀課議課的好話,但我必須承認,觀課議課提供的只是改進課堂教學、促進教師專業發展的一種方式和途徑,它還有很多地方需要在實踐中完善。同時,盡管這種方式和途徑與現在的評課比較有自己的特點和優勢,但對這種方式的運用效果卻取決于運用者的水平。猶如原來大家只用鉛筆,現在多了一種毛筆,雖然教給了磨墨的方式,教給了握筆和用筆的方法,但是成為畫家、書法家,還是只會在自己臉上畫花貓?則完全靠自己了。我想說的是,對于老師課堂教學中的問題,尋找觀察的角度,找到解決和引起討論的方法,委實不是一朝之功。
曾經有朋友問我觀課議課和精細化的課堂觀察的區別和聯系,我首先要說,我很敬佩做科學分析和精細研究的老師們,他們的工作是很基礎的工作,是奠基性工作,他們的研究方法和成果常常給我啟示,我常常向他們學習,我要對他們表示感謝。
如何表達其間的區別呢?可以說,課堂既有科學性,也有藝術性。研究課堂教學時偏執一端無疑是片面的,最好的辦法是恰當好處地兼顧,但這只能是一種理想,在具體實踐中總會有所傾斜。在科學和藝術的權衡中,觀課議課更靠近藝術的一側。這樣,在研究課堂教學中,我沒有(當然也有自己水平能力有限,做不下來的緣故)走條分縷析的科學分析道路。在看重具有意義的情境和故事,看重師生的狀態和感情,觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路。齊美爾說:“在連接兩只眼睛的直線上,目光承載著自己的個人人格,自己的心情,自己對對方懷有的沖動。”[1]對于他人目光的解讀,觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領悟。另外,向中小學教師推薦觀課議課,還有一個原因,是很多中小學教師缺乏技術分析的條件和精力,在中西部和一線教師接觸時間多了,我知道難度大的事情他們做不下來,也沒有足夠的時間堅持。
第二篇:觀課議課和聽課評課的聯系和區別(定稿)
觀課議課和聽課評課的聯系和區別
觀課議課是一種研修活動。研是對問題的研究,目的在于認識教育實踐中的各種因素和各個環節之間的關系,并用取得的認識成果改進實踐,提高行動的質量和水平;修是修養,目的在于自我充實和完善。從終極目的上,我們說觀課議課是為了人的幸福:一方面通過改進教學,提供高質量的課堂教學促進學生的幸福成長,另一方面通過教師的專業成長,促進教師享受幸福的教育生活。
“聽課評課”與“觀課議課”并不是一種非此即彼的關系,它們各有各的表現力,各有各的使用場所。聽課評課適合用在需要對課堂教學作出評價、分出等第的時候。如評選教學新秀,要求每一個人都上一節課,就需要對課的水平通過“評”的方式分出高下等第;優質課競賽涉及選人和判斷人,評課也是一種合適的方式。因此,聽課評課不會消失,也不會被取代。
第三篇:舉例說明觀課議課和聽課評課的聯系和區別
舉例說明觀課議課和聽課評課的聯系和區別。要求:條理清楚、案例真實、觀點正確。字數不少于200,不超過1000。一般地,課堂觀察是指觀察者帶著明確的目的,憑借自身感官(如眼、耳等)及有關輔助工具(觀察表、錄音錄像設備等),直接或間接(主要是直接)從課堂情境中收集資料,并依據資料作相應研究的一種教育科學研究方法。課堂觀察是一種研究活動,它在教學實踐和教學理論之間架起一座橋梁,為教師的專業發展提供了一條很好的途徑。通過課堂觀察,教師借助合作的力量在實踐性知識、反省能力等方面將獲得新的發展,進而提高教師的整體教學質量。課堂觀察可以增進專業反省意識。課堂觀察常常被用于教師培訓,尤其是新任教師或者實習教師的培訓,職前的教師培訓中最重要的事情就是觀察自己或他人的教學,不斷改進以形成自己的教學風格。課堂觀察可以有效提升教師的參與教育研究意識,促進授課教師自主改進教學。課堂觀察能為教育決策與評價提供較為客觀的依據從教師教學的角度切實改善學生學習方式促進教師間形成學習共同體,營造合作的教研文化有明確的觀察目的;有適當的觀察內容;有科學的觀察方法;有清晰的觀察分析和結論。議課的活動不是就行為討論行為,而是通過詢問把支撐行為的背后的緘默的教育觀念揭示出來,在對話中圍繞這些觀念和想法展開討論,使參與者能夠在想明白的基礎上做正確。議課中的分享,不是分享行為,而是分享彼此的思想,分享議課中所產生的新思想。促進思想的方式不僅僅在于促進參與者之間的交流,也在于促進參與者承擔思想的責任,與自己對話,從而養成思考和自我提問、解決問題的習慣。面對 翟老師的提問,我有一個反問和一個提醒。我們可以看到這個問號和提醒所起的作用——在后面,翟老師在提出新的問題之前,就有了一個說明“對于這些顏色會不會出現,我沒有查資料”。培養一種更加負責任的參與態度和參與方式有了效果。議課需要一種“同在共行”的立場、思維和表達方式,“同在”是不把自己當成局外人,而是設身處地,站在另外一方的立場將心比心地同情對方,理解對方。“共行”就是把授課教師的問題當成自己的問題,共同研究問題、解決問題,在解決問題中共同進步。這里的“同在共行”就是讓提意見者不要只是成為批評者,而要首先成為建設者,在增加教學內容和環節的時候,先做減法,然后再做加法,以保證新的教學設計具有實踐操作性。議課要認識已經發生的教學活動各個環節和要素之間的可能關系。議課過程,是建立“教育假設”、“教學設計”、“教的行為”、“學習行為”、“學習效果”聯系,認識其間關系的過程。它以教學行為抓手,以追求有效教學為目標,在反思原有教學設計和教育觀念的合理性,促進參與者積累教學經驗,改進教學方法的過程中,使參與者逐步形成總結經驗、不斷反思的習慣。議課不主張拿某一種具體的方法讓不同的教師回去面對不同的學生。因此,議課一般不追求形成該怎么上課的統一意見。但讓議課更有收獲,卻需要對議課中觀點和意見進行梳理和小結。梳理和小結的任務主要是使大家回顧和總結“議課討論了什么問題”,“出現了什么樣的觀點和意見”,“議論出了哪些辦法”,“形成了哪些共識”等。對于沒有取得共識的,要鼓勵參與者繼續思考,進行獨立的比較、判斷、選擇,形成自己的主見和適合自己的有效方法。
第四篇:從聽課評課走向觀課議課
從聽課、評課走向觀課議課(腦中有綱、胸中有本、目中有人、心中有數、手中有法)中央教科所關于優質課的評價建議:
教師依據課程綱要、學科課程標注、教學內容以及學生的身心特點,在課堂教學中靈活運用多種教學方法、手段和技藝,充分調動學生的自主性和積極性,實現教學過程和目標的最優化,促進學生可持續發展的課堂。
觀課議課是一種對話:
就彼此對話而言,它需要參與者有溝通與合作的意愿;需要對話雙方各自向對方敞開,彼此接納;需要彼此間的積極互動與交流。
就自我對話而言,議課要致力從“他人提問”引向“自我提問”,在自我對話中追求自我改變和自我超越。
有效地觀課議課:
1.教師設計了哪些學習活動引導學生自主地學習?(記主要事實)
2.教師在課堂上提了哪些問題?(記錄下所提問題,討論哪些問題是有效的、高質量的)
3.教師課堂講授時間是多少?學生學習活動的時間是多少?(記時間)學生全體參與學習活動的次數?學生個體回答問題的人次?(記次數)
4.師生、生生高質量的學習對話活動有幾次?(含教師有效的引導、評價、小結及學生的精彩回答)
5.教師以學科特有的方式,圍繞學習目標,循著什么邏輯線索展開教學活動(即教什么)?
6.學生得到了哪些學習能力的培養?
第五篇:觀課議課與聽課評課并行不悖
觀課議課與聽課評課并行不悖
(陳大偉)
對于觀課議課,目前我這樣界定:
觀課議課是參與者相互提供教學信息,共同收集和感受課堂信息,在充分擁有信息的基礎上,圍繞共同關心的問題進行對話和反思,以改進課堂教學、促進教師專業發展的一種研修活動。
就其性質,觀課議課是這一種研修活動。研是對問題的研究,目的在于認識實踐中教育活動中諸種因素和諸個環節之間的關系,并用取得的認識成果改進實踐,提高行動的質量和水平。修是修養,“修以期其精美,養以期其充足;修猶切磋琢磨,養猶涵育熏陶”,目的在于自我充實和完善。研修是什么呢?從目標上,它是問題解決和教師專業發展的統一:一方面以教育教學實際問題為抓手,以參與問題解決促進教師專業發展,把問題解決的過程變成教師專業發展的過程;另一方面以教師專業發展為解決教育教學問題的前提,通過教師專業發展實現教育教學問題的最終解決。研修是“成人”與“成事”的統一,讓教師解決自己的問題,讓教師在解決問題中提高解決問題的能力和水平。從終極目的看,觀課議課就是為了人的幸福,一方面通過改進教學,提供高質量的課堂教學促進學生的幸福成長,另一方面通過教師的專業成長,促進教師的幸福生活。怎樣理解觀課議課與聽課評課的關系?
曾經有朋友提出“用觀課議課取代聽課評課”的說法,我不太贊成這樣的理解。“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”,“聽課評課”與“觀課議課”并非一種非此即彼的關系。猶如鉛筆與毛筆,各有各的表現力,各有各的使用場所: 評課適合需要用在需要做出課堂教學評價的時候。比如,學校實行績效工資了,這要和課堂教學水平掛鉤,就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第;另外,優質課競賽和其它涉及選人和判斷人的問題,評課也是一種合適的方式。所以,評課不會消失,也不會被取代。
如果需要研究課堂上的問題和發展教師,則“議課”的方式更好,在《靜悄悄的革命》中,佐藤學有這樣的觀點“研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評論,因為對上課好壞的評論只會彼此傷害”。與“聽課評課”比較,觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動,學校是最適宜的場所,教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性,這既是觀課議課的主要特點,又是它的意義和價值所在。從這種意義上,在校本的基于研究和改進的教研活動中,觀課議課可能會成為方向和趨勢,對此我還有一點信心。而且我相信,在通過觀課議課獲得更高的課堂教學能力和水平以后,參與賽課也就更容易取得優秀的成績,這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻。說了這么多觀課議課的好話,但我必須承認,觀課議課提供的只是改進課堂教學、促進教師專業發展的一種方式和途徑,它還有很多地方需要在實踐中完善。同時,盡管這種方式和途徑與現在的評課比較有自己的特點和優勢,但對這種方式的運用效果卻取決于運用者的水平。猶如原來大家只用鉛筆,現在多了一種毛筆,雖然教給了磨墨的方式,教給了握筆和用筆的方法,但是成為畫家、書法家,還是只會在自己臉上畫花貓?則完全靠自己了。我想說的是,對 于老師課堂教學中的問題,尋找觀察的角度,找到解決和引起討論的方法,委實不是一朝之功。曾經有朋友問我觀課議課和精細化的課堂觀察的區別和聯系,我首先要說,我很敬佩做科學分析和精細研究的老師們,他們的工作是很基礎的工作,是奠基性工作,他們的研究方法和成果常常給我啟示,我常常向他們學習,我要對他們表示感謝。
如何表達其間的區別呢?可以說,課堂既有科學性,也有藝術性。研究課堂教學時偏執一端無疑是片面的,最好的辦法是恰當好處地兼顧,但這只能是一種理想,在具體實踐中總會有所傾斜。在科學和藝術的權衡中,觀課議課更靠近藝術的一側。這樣,在研究課堂教學中,我沒有(當然也有自己水平能力有限,做不下來的緣故)走條分縷析的科學分析道路。在看重具有意義的情境和故事,看重師生的狀態和感情,觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路。齊美爾說:“在連接兩只眼睛的直線上,目光承載著自己的個人人格,自己的心情,自己對對方懷有的沖動。”[1]對于他人目光的解讀,觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領悟。另外,向中小學教師推薦觀課議課,還有一個原因,是很多中小學教師缺乏技術分析的條件和精力,在中西部和一線教師接觸時間多了,我知道難度大的事情他們做不下來,也沒有足夠的時間堅持。
“評課”“磨課”和“議課”
從詞義上,評是什么呢?是評價,評定,評論,評課是對課堂教學進行評論、評價和評定。磨是什么呢?在“如琢如磨”中,“玉不琢,不成器”,琢是成型的加工,磨是使其光滑、圓潤的加工;磨課是對已經成型的課進行打磨和加工,使其更加精美。議是議論,是對話,是討論,議課是討論和發現課堂中各個環節、因素之間的關系,是探討課堂教學種種可能,從而認識課堂、理解課堂、改進課堂。從適用對象上,評課基于判定,目的在于分辯差別,判定等第,并把結論用于教學獎懲和教師獎懲,評課針對的是人。磨課主要指向課堂改進,它是參與者圍繞已經上過的課進行琢磨,目的是幫助授課者再上這一課,使這一節更加完美,以用于公開課、優質課、觀摩課的展示和競賽為多,磨課針對的是課。議課和磨課一樣指向未來,但目的更加兼顧教師發展,對于教師發展,又不僅僅為了幫助授課教師,而是首先自助,參與者在活動中要通過“假如我來上”的“共在同行”的介入使自己思考和發現,然后才是互助,即通過對話實現交流和分享,議課針對事某一有價值的教學問題。可以說,磨課是參與者為授課老師尋找一種方法,議課是參與者為自己上課進行思考,并把自己的思考拿來交流、討論和分享。從實際用途看,需要對課作出判定和評價時評課的方式更恰當,對一節課進行精美打造時,可以采用磨課的方式,議課則更適合日常的校本研修活動。從對象上,評課主要針對的是授課教師的教育教學行為,當然高明的評委也要由此推測行為背后的教育價值觀念,然后做出評判。磨課主要定位于行為改進,更加關注行為,更容易就問題討論問題,一般來說是出現了什么問題就討論和解決什么問題。議課定位于以課堂教學為平臺發展教師,它不能就事論事,而是通過可以觀察的教和學的行為,討論和發現“教育假設”、“教學設計”、“教的行為”、“學的行為”、“學的效果”之間的關系和聯系,從學習效果考察入手,反思原有教學設計和教育觀念的合理性,思考和設計新的教學行為。議課要通過詢問使教師背后的觀念、假設明晰化,在議課中,價值觀念將成為討論的對象,通過議課更新觀念,改變假設。
從參與者的地位看,評課有“評”與“被評”的主客體差異。磨課時授課者也會主動參與討論,提供自己的問題,提出自己的質疑,但因為存在幫助和被幫助的關系,彼此也就很難真正的平等對話和交流。議課定位于自助和互助,因為彼此需要,因為共同關心,它更容易、也更需要建立真誠、平等的對話關系。
從準備上,從客觀公正的要求考慮,評價不僅需要評價者價值中立,而且需要一套全面客觀的評價量標,因此,評委和科學的評價量標的準備十分重要。磨課更需要準備的是一顆無私幫助別人,成就他人的心。觀課議課為了避免議課時缺乏指向和不深入,主張觀課之前協商和明確觀課議課的主題和要點,確定主題以后,則需要根據目的預先進行相應準備。從結果看,評課是得出授課教師教學水平和質量的結論,發現授課老師的優勢和不足,也提供教學改進的方向。磨課是發現這一課更加有效的一條路徑,使課堂教學環節更流暢、師生活動更默契,教學效果更理想,可以說結果最終是大一統的,這種“多中求一”的大一統固然可能成就和改變上課教師,促進授課教師成長,也可能最終使上課教師失去自己。議課是從這一課的故事出發理解教學,認識教學環節、要素之間的關系和聯系,一方面對這一課討論和思考了更多的教學可能,另一方面是通過這一課中走出這一課,獲得更加具有普遍意義的教學指導思想,這就有了“一中求多”。但有了多種可能以后,參與教師還需要自己選擇,自己思考。如果參與者放棄思考和選擇的責任和主動性的時候,議課就可能無疾而終,反而失去應有的作用。從這種意義上,議課更加需要教師自覺的主動性和積極性。