第一篇:學生考場作文講評--過錯與靈魂示眾
學生考場作文
閱讀下面的文字,按要求作文。(1)子貢曰:“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!?/p>
(2)人是要靠超越來建筑自己的高度的,而在所有的超越中,做了錯事之后讓自己的靈魂“示眾”是最困難的一種。
要求:(1)全面理解材料,選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題。(2)不得脫離材料內容及含義的范圍作文,不得套作,不得抄襲。(3)不少于800字。
講評試卷時,針對學生考場作文情況,重點給學生分析了三點,計十來字。一是審題。當扣住關鍵字。比如這里關鍵在于一個“過”字,在“過”“錯事”的基礎上談改,談超越,談人生的高度。凡是只就“超越”“高度”而論的,均可定義為偏題跑題。有的學生以“靈魂示眾”作為關鍵應該是恰當的,因為示眾的恰恰是錯誤。
二是文采。從行文中可見學生的全部語文素養。關于文采,給學生提了兩點要求:
其一需煉字,幾乎每一字每一字均扣緊中心來談,無一字句務虛空談。其二是修辭手法,無法想像一篇800字的文章不使用任何手法。
三是字??紙鲎魑睦锏淖钟葹橹匾瑩Q言之,一個不愿對自己未來、命運負責的學生如何要求閱卷教師對其公平公正。
講評開始首先引用了曾國藩的一句名言開篇,引導學生平時積累名言警句,以及閱讀到好的名言時當思索如何運用在作文中,以及運用在怎樣的話題中。
吾生平長進,全在受挫辱之時。務須咬牙勵志,蓄其氣而長其智,切不可荼然自餒也。——曾國藩
人的一生最光輝的不是成功的那一天,而是從錯誤中超撥出來,改正并朝向希望的那一天。
――題記
――三(4)班孫佩玉
直面錯誤,勇于超越 ――三(3)班蔣莎莎
正確是左手,錯誤是右手。經歷了左手的輝煌,你早已習慣了光亮??煞裨敢庾屇懔晳T黑暗的右手也習慣光明?
錯誤似乎就是一窗玻璃,你必須撞碎它,赤著腳走過去,血肉模糊之后,開始一段不同的人生。很多人只會讓小錯變成大錯,大錯變成大錯特錯,而大錯特錯之后開始進行良心的譴責。不知道怎樣去改正,怎樣去把它呈現出來,害怕別人的指責,害怕別人的譏諷與嘲笑,不敢直面自己,這就是靈魂褪色的癥結所在。
而我們,必須實現超越。超越自身、超越靈魂。要敢于把 自己的錯誤曝曬于陽光之下,直面自己,這樣心才會真正的平和、寧靜、安然若夢。敢于直視自己需要的不僅僅是勇氣,更多的還是把心態放平和,自己真正內心的升華。我們要踏碎那種所謂的浮華與輝煌,去到無遠方的遠方找尋自己。
張小嫻說:“要是沒有活下去,也就看不到人生的千回百轉,也不會知道曾經認為無法承受的痛苦是會過去的。當你以為心已經荒蕪,它卻會出奇不意開出花來。那一刻,所有的荒蕪都成了往事?!碑斈阋詾槟銦o法承受曝曬錯誤之后心靈的苦澀而不敢嘗試的時候,要記得:當時百般艱難,驀然回首,原來已飛渡千山。苦痛終究會過去的,酸澀也會過去的,而過去之后,你的心便會平和、寧靜,開始一段不同的人生。
超越就像開在隆冬臘月里的梅花,是冷風霜雪凝結的絕色,若你想摘到它,必須經歷夏的酷熱,秋的蕭瑟,既而穿越寒冷的冬日,方才摘到那標志著的寒梅,取得成功地超越。
直面自己,方可超越。把自己的錯誤曝曬在陽光之下,讓錯誤穿越黑暗的眼眸,直面內心,直面陽光!
相信優美的生命就是一曲的挽歌,直面錯誤的苦澀必將蔚然成冰。而你,就是這個季節最美的音符,你的超越,必將縱情唱出最美的音樂。
解剖自我
――高三(3)高潔
我突然很想哭,原來我一直在這樣活。今天,我把自己曝置于陽光下,陽光刺痛了習慣黑暗的眼睛,我感覺自己就像一條快要斷流的河。
不過,我感覺到了前所未有的暢快,我感覺到自己那腐爛的夢想在烈日下燃燒,那火焰照亮了渺小而卑微的我。
終于,我可以變得勇敢,因為我沖破了自我設置的枷鎖。那感覺就像《阿甘正傳》中阿甘擺脫笨重的鞋子一樣愉悅。
如果我真的是一條河,那么現在的烈日一定是想幫我先把自己變成水蒸汽,去掉往昔的污穢,然后變成降水,重新注入大地。這樣,我就會是自由的。
生命的歷程中,我們時時迷路,時時犯錯,但那代表的只是我們自己還未達到夢想的高度。為了達到那樣的高度,我們需要時時解剖自我,時時糾正自我而不是自甘平庸,等著潛藏的生命能量消耗殆盡。
我想,以后的路我會走得更加坦然,欣然,因為我學會了生命中最重要的一課――解剖自我。
解剖靈魂
――三(8)代碩
靈魂的解剖是為了靈魂的升華。――題記
夜已深,吾猶未眠。
身為趙國大將的我被一個名不見經傳的小人物給壓了下去。自從藺相如在澠池之會上沒讓秦王討得便宜后,他的名聲在趙國便如日中天。
??
我回到帥府之中,一邊飲酒一邊回想今天羞辱藺相如的樂趣,這時我派去探聽藺相如行蹤的士兵回來了,他們告訴我藺相如的一句話:先國家之急而后私仇也!
負荊請罪
――三(7)華聰
這是一個硝煙彌漫的年代。我,應時而生。
然而,有一天,我竟然被輕視了。士可殺而不可辱,我偏和他杠上了。
他總是微笑地面對我的刻薄言辭,并不與我爭論,我便常罵他:懦弱小人。有一天,我徹悟,聽到他的那句:“??以先國家之急而后仇也。”我終于明白他的良苦用心。
大丈夫能屈能伸,敢作敢當。我當即回家脫下上衣,背負荊條,向藺相如那里請罪。這一刻,我真正理解了國家大義,我那終日高昂的頭顱伏貼在藺相如腳邊,我并不覺恥辱,相反,我很自豪。知錯能改善莫大焉,我要為過去的錯付出代價。藺相如贊我勇氣可嘉,知錯就改,方為英雄。
一曲將相和,負荊請罪的故事定將流傳千古。
現在,我常在午夜驚醒,恨婉昨日錯誤的行徑,對于我而言,昨日的虛度便是我人生最大的錯誤?,F在想想,真想把跎蹉過去的日子重新抓回來,再一小時一小時地重新走過,可這只是后悔的宣言,痛心的哭泣??
――三(4)尉記文
是誰讓我的心靈更加堅強,我想是錯誤,有人說高三可以歷煉一個人,剛開始還不相信,直到現在我才真正明白。它考的不僅是最后的分數,更是一個人的心態――直面困難的心態,正視自己的心態。
――三(4)高龍珠
片斷1他,雙膝跪倒在墓碑前?? 歷史永遠定格了一畫面,當勃蘭物總理雙膝跪倒在集中營前時,所有的隔閡、恩怨都在這一刻融化,沒有人知道,顯赫一時的德國總理竟會做出如此出人意料的舉動,但在這一刻,他完成了對心靈的救贖,對德國人民的救贖。
當然,我們也不會忘記,在血雨腥風后,眾目睽睽下,日本右翼勢力無視中國人民和亞洲人民的底線??
片斷2那些超越的人都是真的猛士,真的猛士敢于直面犯下的過錯,敢于正視赤裸裸的自身。也許正是因為如此,他們才高出眾人,成為傳奇。
片斷3改錯,是一種勇氣,一種態度,更是一種境界的升華。
讓自己的靈魂示眾 ——下水作文
安徽渦陽第一中學 馬潔濤
人非圣賢,孰能無過?難能可貴的是:犯了錯之后,能夠坦然面對,反省自己,把自己的過錯向親戚、朋友、家長、老師等坦白,讓自己的靈魂示眾。
子貢說得好,“君子之過也,如日月之食焉:過也,人皆見之;更也,人皆仰之”。古往今來,有多少明君為了防止自己犯錯,在身邊設下諫臣,讓其時時提醒自己,鞭策自己;又有多少昏君為了沽名釣譽或滿足一己之欲,不聽勸阻、一意孤行或驕奢淫逸、魚肉百姓。如果當初唐太宗不聽取魏征的勸告,怎么能創造“貞觀之治”的局面呢?如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷,又怎能取得“戰勝于朝廷”的結果?相反,假若當初商紂王能廣開言路,察納忠言,何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場?假若當初項羽能從諫如流,接納忠言,何至于落得個垓下被圍、自刎烏江的結局呢?人生在世,犯了錯并不可怕,可怕的是犯了錯之后不能及時認識到自己的錯誤,反而我行我素,一錯再錯。敢于認錯是君子之舉,文過飾非是小人的行徑;有錯就改是智者的選擇;諱疾忌醫是愚者的選擇。
讓自己的靈魂示眾。就是犯了錯之后,認真反省,敢于自我解剖,把自己的靈魂拿出來晾曬一下。晾曬是憂傷日子里的一股春風,輕輕地為你拂去心中的愁云。晾曬是失敗苦悶中的一盞明燈,默默地為你驅趕心靈的陰霾。晾曬是成功道路上的一位良師,熱情地將你引向陽光的地帶。我國現代文學史上著名的作家巴金,敢于解剖文革時期的自己,敢于把自己過錯拿出來晾曬,結果,他被譽為“時代的良心”。十九世紀的資產階級啟蒙思想家盧梭曾著有一部傳世名著———《懺悔錄》,書中深刻地解剖了自己早年犯下的種種錯誤。這部書閃耀著敢于責己的光輝,讓每一個讀過這本書的人都不禁肅然起敬。懺悔,實際上就是自我解剖,讓自己的靈魂示眾。
誰都會說犯了錯誤之后要自我解剖、認真反省,但要真正做起來并不那么容易,畢竟是揭短亮丑。在現實生活中,我們不難找到不回避矛盾,不怕暴露問題,大膽亮丑的典型事例,但也不乏對問題和不足遮遮掩掩、文過飾非的例子。無論是單位還是個人,能不能、敢不敢解剖自我,是檢驗其是否心底無私、光明磊落的試金石。
勇于解剖自我是發現問題和不足的根本態度,也是改進工作、完善自我的有效方法和途徑。實際上,任何單位無論工作如何縝密,任何個人無論律己如何嚴格,都難免有這樣那樣的錯誤發生,關鍵是是如何看待錯誤,與其讓錯誤憋悶著成了塊心病,倒不如切實拿出勇氣和智慧的刀子來解剖它。敢于揭露,嚴于責己,并且想辦法及時解決,從而輕裝上陣,迎接新的挑戰,這才是聰明之舉。
古人說:“自知者明,自勝者強。”我們不但要勇于解剖自己,還要要敢于揭露問題、查找不足,并及時改正。有問題、有錯誤并不可怕,可怕的是對存在的問題諱莫如深,諱疾忌醫。有問題、有錯誤不怕自我批評,不遮掩,不護短,不怕痛,讓自己的靈魂示眾,這才是智者的選擇。
(2011年11月12日 星期六)
第二篇:2015屆“南京、鹽城”二模作文講評分析+學生考場原創
南京、鹽城二模作文講評材料
班級: 姓名: 學號:
【作文題目】
根據以下材料,寫一篇不少于800字的文章。角度自選;立意自定;題目自擬;除詩歌外,文體自選。
俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽兩個年輕人彈奏勃拉姆斯《第二交響樂》。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問他們過去聽過沒有,他們老實回答說:“沒有,沒聽過。”格拉祖諾夫嘆了口氣說:“你們真幸運,年輕人,有那么多美好的事物等著你們去發現,而我呢,什么都已經涉獵了,不幸啊?!?/p>
一、審題立意
這是一則敘述性作文材料。它內涵豐富,值得多角度審視思考。
材料有三組關鍵詞,可以作為審題立意的抓手:“俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫”和“兩個年輕人”,“已經涉獵”和“從未涉獵”,“幸運”和“不幸”。審題立意時可圍繞這幾組關鍵詞,從不同角度切入、上手:
從格拉祖諾夫的話語內涵的角度:說自己“什么都已涉獵”是“不幸”,卻對從未聽過奏過勃拉姆斯《第二交響樂》的兩個年輕人感嘆說他們“真幸運”,對比中啟發人們:已有認識和經驗對探究未知事物會有所妨礙,甚至會成為障礙。反過來說也成立:對未知世界陌生新鮮并保持驚奇,能不斷發現美好事物。
從格拉祖諾夫的思維方式的角度:“已經涉獵”本來是優勢,卻成為限制自己發現的障礙;“從未涉獵”本來是弱項,卻成了發現美好事物的優勢。這體現了格拉祖諾夫思考問題的靈活辯證。換個角度看問題,可能長處與短處轉化,幸運與不幸遷移。
從格拉祖諾夫的話語目的的角度:格拉祖諾夫說,“什么都已經涉獵”是“不幸”,從未嘗試是“真幸運”。我們不能把格拉祖諾夫的話從具體語境中抽出來。有些絕對的話語,恰體現了一位著名作曲家對年輕后學的寬容和激勵。這種積極暗示和熱情鼓勵的教育方式也值得肯定。
不管從哪個角度,審題立意時切忌只盯著材料中的某一點“說開去”,自說自話,言不及義。比如,有考生只看材料中“他們老實回答說:‘沒有,沒聽過?!笨隙▋晌荒贻p人誠實的品質。再如,有考生只抓“而我呢,什么都已經涉獵了,不幸啊?!睂懜窭嬷Z夫勇于承認自己的不足。這些偏離題意的立意都是由于考生缺乏對材料的整體觀覽,沒有把握材料的意義指向。
二、閱卷提醒(供學生參考)
作文材料是一則舊的名人軼事,卻有著很強烈也很豐富的現實意義。要而言之:我們往往滿足于已有的經驗,往往對眼前的美遲鈍麻木視而不見;每個人都有長處和短處、幸與不幸,換個角度看二者會易位轉化,“辯證思考”是一種人生智慧;對待做得很糟糕的晚學后生,師長賢者要能夠寬容,善于激勵。命題者用一則藝壇往事為寫作材料,意在引導考生展開聯想和想象,思考現實審視生活,從而實現以人為鏡參省人生的目的。因此,對那些生活氣息濃、現實針對性強的作文要肯定和鼓勵。
三、作文點評及要求
1.認真閱讀每篇例文,在有所思有所得之處圈點勾畫,留下閱讀痕跡。
2.為每篇文章打分(滿分70),并附上評語。評語要從立意、內容、結構、語言等角度出發分析其優劣,交代清楚你打分的理由。【例文】
1、最美不過花半開
“好朋友,來一杯,不斟滿”!私以為最妙的便是最后三字,留半杯的余意才能使情愫溢滿。人生的智慧向來也不過“半”字,半花開,半月圓,半看穿,因為仍有余地至最圓滿,所以仍懷有期望,懷有期望便是最美的人生姿態。
初入學校,初入職場的都叫“新鮮人”如同剛冒出頭的小草,青蔥未長成。與那些已八面玲瓏的“老人”相比,似乎永遠是“出錯”和“笨拙”的代名詞。我想青春的迷茫不過來自相形見絀,與那些“老人”相比,他們似乎果真像二愣子一樣毫無價值。然而生活也不過是部電視劇,在迷惘過,絕望過,壓抑過后,所有咬著牙拼命努力的菜鳥最后往往能絕地逆襲。君不見古人早已言明,“長江后浪推前浪”。若再細問,不過因為所有來自于無知的問題都不是問題,我們有大把的時間使自己充盈。
那么如同“格拉祖諾夫”那樣的老人是否只能默默等待“被前浪拍在沙灘上”再無價值了呢?并不是。人生的“半智慧”實則與年齡,閱歷,學識通通無關,說到底,那只是一種人生智慧。
牛頓那句“我只是個在沙灘上撿貝殼的小孩”一直被當作是謙虛的力證。從另一角度看,不 正是他自己,為自己留了余地,留了繼續發現探索的余地嗎?我想從格拉祖諾夫對兩位琴技糟糕的“新鮮人”的艷羨便可知他深諳人生“半智慧”之道,所以他必定也善于留給自己的世界更多空間以發現更多美好的事物。我們深知美好是無盡的,關鍵在于我們是否留一日繼續發現。若能如此,人便永不用擔心被淘汰。若不能如此,那兩個“新鮮人”即使有再多“二八方齡”可待,有再多“無知空間”可被填滿,也絕不可能奏響生命的華章。
記得小時候很喜歡玩跳棋,無止境地找人挑戰,一旦輸了便同那人下到贏為止。終于一天在連下了十二個小時后吐了,從此看到棋盤便頭暈目眩。人仿佛總有那種不知名的“X感覺”,爭吵便一定要分勝負,看小說一定要看到結尾,我們總被一種力量推使看不可停止地一定要將事情行進到再無余地,不可進展。要么傷痕累累,要么再提不起興趣。何必?我們應當學會節制,這是“半智慧”的踐行方法。節制自己的欲望,節制自己的心態,節制自己的人生,我們其實完全有能力使自己的人生處于不斷進取,不斷臻于滿圓的行進壯態,我們可以在任何時間任何地點使自己“在路上”。當然,這需要智慧和不斷嘗試。
張愛玲人生三恨之一便是紅樓未完,而我最近竟頭腦發暈,總想著是否曾有個深愛紅樓又滿腦智慧的高人將其所有版本撕了結尾,使不完美的紅樓成了最美。當然,只是全作笑談。
得分: 點評:
2、全與未全之境
《殘缺的部件》一文中講述了一個缺失了一塊的圓一路尋找缺失的部件的故事,由于它的不完整,它行動遲緩,一路磕磕絆絆,但卻淌過清澈的小溪,嗅到宜人的花香,與鵝卵石親密交談。一日它終于找回缺失的部件,成了完整的圓,滾動起來耳邊生風,眼前卻再也無法看見那美好的事物。
人們不禁咂舌,很多人舍命逐求的“全”然之境竟卻不如未全之時,他們忘卻,月圓則缺,水滿則盈,就和格拉祖諾夫對兩個年輕人表現出的羨慕之情如出一轍。
猶記兩小兒辯日,“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂”。小兒細致觀察,能將每日所見之太陽作為兩人仔細爭辯之物,且似乎各據其理,其原因便是小兒不知太陽朝升夕落的常理。辯日之樂,縱使是滿腹奧義的孔圣人也無法嘗到,愚人更只有一旁咥笑的份兒。世界對于孩童來說是全 新的,一只黃蝶都可讓他們欣喜不已,而成人自謂慣看云卷云舒而無法引起對生活的樂趣。誠然,處于未全之境的孩童在認知世界的過程中總有一日會長大,其努力終生的未全之境也終有機會成為全然之境,這就要求我們在學習與成長的過程中把握每一次認識新事物的機會,在學習與求知的過程中隨時保持稚子心態。
清華四導師之一梁任公一生非凡,他學術涉獵廣泛且慣于大手筆,不喜作一點專門的小研究而喜愛貫穿始未的鴻篇巨制,他所著的《中國近三百年學術史》對后世影響深遠,獨到之處正處于他對于學術的稚子心態。對任何學術都抱有三分好奇,永遠不滿足于已有的知識便是他的過人之處。將自己置身于未全之境則世間可探尋之境無窮無盡,時時有新鮮樂趣可發生。一代文豪沈從文在文學達到巔峰之時轉而寫出了幾十萬字的《中國古代服飾研究》,可見任何一門學問都是沒有上限的,所謂全與未全之境都只是心態使然。世界美好的事物永遠都不會窮盡,縱使是著名作曲家也仍有未知之事物,年輕縱然可貴,但經驗的積累絕非止步不前的借口。
世間本無全然之境,若心未滿溢,則終有可探尋之美好。
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3、生活因未知而精彩
蘇軾曾吟:老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。但凡是年老之人,在嘲笑年輕人沖動之余,都是也禁不住去贊嘆那份狂氣的。
何也?因為涉世過深、年輪增長的同時也是自己狂氣消失之際。有時過多的已知反而意味著一種死亡。
畢淑敏說:無知者無畏。
因為未知,所以敢于向前闖,用一顆追尋鮮花的心靈去征服鋪滿荊棘的人生之路。曾有這樣一個故事:一個富商偶得一塊寶石,無奈上面有一裂縫。于是富商去求經驗豐富的工匠,年老的工匠卻出人意料地將寶石交給自己年輕的土地去切割。徒弟滿懷熱情地完成這項任務后問及師傅,師傅言曰:我再也無法品嘗到你的這份快樂。過多的已知有時反而是一種負擔,它會抹殺前途風景的美好。在已知者眼中,經歷過的便是陳腐的,腐朽的東西不值得追逐。而有些留下傷痛印象的,則更是去再次涉足的。因此未知的喜悅于他們而言是遙不可及的。千帆過盡的人生總是單薄而又蕭索的。而一張白紙的人生才意味著開始,也意味著無窮的可能性。
當然也意味著痛苦。這或許便是很多人詬病沖動的年輕人的原因所在。就像縱使賈斯汀.比伯代替那么多老歌手引領了樂壇,也不免因為飚車等一系列少不更事的丑事而被拉下神壇。對于那些朽朽老矣的衛道者而言,他們絕不容許因為無知而犯的錯誤,因為他們要自己涉世深并經驗豐富。
然后這又如何?衛道者總將被時間淘汰,有智慧的年老之人都明白自己不過是“夕陽無限好,只是近黃昏”,他們會像《恩賜妙手》中那聰慧的母親意味深長地對兒子說“整個世界都在你這兒?!币驗樗麄兛吹玫剑赫且驗樯俨桓拢阅贻p人的眼中始終保持著對未來的憧憬的炙熱。他們的眼神永遠澄澈,他們的心境永遠明亮,而歸根到底不過是因為他們的無知使得他們保持了對神秘事物的探知熱情。
汪國真有言:世上有不絕的風景,而我有不老的心情。因為已知,所以消磨了那份熱情;而因為無知,所以無畏。這樣,才有了高斯解開百年數學難題,而究其導師無法成功的根源,不過是那令人羞惱的已知——已知無人能解,包括那些著名的數學大師。可是“已知”背后的“未知”就是真理在等著無知的年輕人。
過多的已知有時反而不能承受生活的絢爛,而生活往往因為未知而精彩。
得分: 點評:
4、美在于發現,不在于擁有
有人說:“孩子的世界是最美好的世界?!?/p>
在孩子眼中,世界充滿著新奇與美好的事物等待著他們去探索,去發現。而對美好事物的發現,讓他們生活充滿了樂趣。正如格拉祖諾夫羨慕年輕人還可以發現美好一般,悲嘆自己的不幸。
美好在于發現而不在于擁有。
英國作家壬爾德曾經這樣說過:“人生有兩大悲劇,一是得不到你想要的,二是得到了你想要的。”在我看來,得到擁有世間美好事物也是人生的悲劇。曾經網上流傳著這樣一句話:“毀掉一首歌的最好方式便是把它設置為鈴聲?!边@句話不無道理,倘若把美好的事物放在身邊,人的神經 便會麻木,會漸漸地習以為常,于是美好便成了平庸,這樣的美好雖然抓在手心,但早已流逝于指縫,離你而去了。而倘若你懷有一顆發現的心,對世間萬物還抱有一種新奇。那么美便會在你發現的一瞬間的驚嘆中得以永恒。
史鐵生曾經這樣說道:“沒有望眼欲穿的期盼,沒有撕心裂肺的煎熬,沒有萬死不悔的追求與等待。當美好來臨時,你會有感慨萬千的喜悅么?會不會因為圓滿阻塞,限制了想象,失去了激情。”英國物理學家牛頓自比為浩瀚知識洋邊拾貝殼的小男孩,而正是他對這片海洋的無知,對這片海洋的探索,讓他發現這世間最美妙的真理。而這樣的發現,讓他獲得世間難得的快樂與美好。相比之下,作為高中生的我們,牛頓三大定律了然于胸,可是你現在因為此發出一聲驚奇的贊嘆了嗎?
我們需要善于發現生活的美好。
電影《玻璃樽》中曾經有一句臺詞這樣寫道:“星星在哪兒都是一樣亮的,只是你是否祖諾夫其實錯了,世間永遠有無窮無盡的美好等待著我們去發現。只看我們有沒有能力獲得這一份上帝的饋贈。要記住,永遠懷有一顆新奇的心,一顆發現的心,去感受生活的美好。譬如重讀一本書,倘若懷有一顆新奇的心,便能發現許多之前從未發現的,收獲許多不一樣的美好。
當然,一個人擁有美好越多,并不意味著世界上等到他發現的美好就越少。相反,其實對于這個世界越深入,便能感覺到這個世界越廣闊。有些人身處果殼中,便認為是無限宇宙之王,自以為擁有了世界一切,何其的淺陋。
去發現生活的美好,尋找那一份永恒的美。
得分: 點評:
5、年輕氣象
張麗鈞曾在文章中這樣描寫自己的老去:“離開腮紅就沒法活了,知道許多安眠藥的名字了,看到老樹著新花會半晌駐足,讀到柳永的’是處紅衰翠減,苒苒物華休’一讀一心悸,一讀一唏噓。”字里行間是對年輕不再的深深悲哀。
毋庸置疑,年輕氣象蘊藏了無窮無盡的美。因為涉獵甚少,才保有這一份美。
年輕時嘗試是美的,因為前方尚是一片空白,那代表了遼闊無垠的可能性。許多人把經驗的 匱乏、履歷的蒼白視為年輕人的弱點,殊不知,正是這種癡長幾歲的人眼中的“無知”才使得年輕人在面對現實世界時無拘無束。沒有了對界限甚至極限的畏葸,就等于擁有了探索、沖破一切不可能的勇氣。熱門手機軟件課程表的開發者余佳文不過是小小的90后,卻通過無畏創新取得了成功,究其原因,不能不說他身上的年輕氣象推動他勇敢嘗試。
同時,年輕之美也在于因其涉世未深的“無知”而保有的正直不屈的情懷。因為尚未被社會中黑暗、城府、犬儒之類的東西同化,年輕人的耿介就像“紅日初升,其道大光”。不同于一些熟諳潛規則的前輩,大多數年輕人擁抱現實時仍然嫉惡如仇、不隨波逐流,這樣的年輕氣象才是未來社會得以光明存在的可能性之所在。北大才女劉媛媛《超級演說家》就是現場以一篇《年輕人能為這個世界做什么》使四座皆驚,她的發聲就是竭力留存年輕氣象中的骨鯁不屈,阻止“未變老,先學精”的風氣侵蝕年輕之美。雖然年歲漸長,并不一定帶來品格的變質,但年輕人涉世未深的特質的的確確塑造了其剛正的情懷和這之中折射出的年輕之美。
不過,有時年輕氣象并不一定是年輕人的專利。嘗試之美,老人亦可為之,只要那份無畏前行和執著探索的信念不曾消退。去年的國際紀錄片映展上,一部展示老人優雅老去的片子好評如潮:88歲的恐高老人從高空乘降落傘飛下,失明老人執著地彈奏鋼琴,觸摸“天空云團”的顏色。他們雖垂垂老矣,卻有一顆年輕的心。
曾有古人不無鄙夷地說:“少年不可期?!蔽覅s認為:少年不可欺。一片年輕氣象正礴然展開,我們正當年輕,我們前途無量。
得分: 點評:
6、新鮮感(此篇反彈琵琶,請眾位判官見仁見智)
初生,全然不知;到死,無所不知。然后又一個輪回,拾回熟悉度,卻要嘆此生此世再無新鮮感,舊人舊事,毫不留戀,遂死。
但若所謂的輪回終究是唯心的謬論,我們是否有理由讓自己涉獵這世間的所有,樂此不疲,要活得豐盛且無遺憾。而這恰恰與世人的觀念構成悖論,太過豐盛、太過充盈的人生缺少了未知,新鮮感不復存在,遂厭惡,棄之。
此上皆為人心的矛盾,矛盾得與這個常規的世界文不對題。我曾捫心自問,緣何某些人要以新鮮感的喪失而覺得不幸,奈何其在不幸之前,仍窮盡此生此世去探索未知?
人活一生,從認知學起,從認識器物到識人心,從認識自然到認識科學,古人尚以好學廣學、活到老學到老為上,現世俗人也就落了窠臼,誓必要涉獵天下所有,上知天文,下知地理。
期初,新鮮感猶在;末了,此井干涸。有人望井嗟嘆,唏噓此生無意,惑矣。的確,人生的某部分意義是新鮮感的存在,引導人類從未知走向全知的境界,但當走到所謂的盡頭,新鮮感的缺失讓人無趣,可人未必要把此生意義全壓在新鮮感上,全知以外,他們不懂得懷舊。
嚴歌苓在《金陵十三釵》中有言:“人和人在一起不是因為合適,而是因為拆不開?!疤热舸松鸁o法與全知分開,走向未知,無法將熟悉度轉變為新鮮感,那么珍惜它,享受它,新的未必比舊的好。
那么對于那些初生的人,自然希望不落窠臼,能夠新鮮感永存。也就好比畫中的留白,留白成未知讓人遐想,人能有所知而不必無知,如此一來,這一生在新鮮感中豐盛卻不過頭。
無知,未必幸運;全知,未必不幸。新鮮感的存在只是一種形式,不應當作為人生意義的度量,處于兩者之間,那個平衡點,新舊共用才更顯人生趣味。
新鮮感就像盤中之食,杯中之酒,食之飲之適當為妙,若傾盤空杯,則墜脹難忍。又不得食之仍垂涎之,應回味,想之思之,莫忘之。
勿讓新鮮感蠶食了人生之幸,留一點白,溫存熟悉度。
得分: 點評:
第三篇:學生考場優秀作文
虎林市實驗高級中學:陳玉華
閱讀下面材料,根據要求作文。
有人扛著瓦缸沿街叫賣,不小心手沒有抓緊,瓦缸往后掉落,只聽得“叭”的一聲,摔成碎片。但賣缸人頭也不回往前走,路人跑過來問他:“為何摔破了缸,卻看都不看一眼?”賣缸人說:“再看多少眼也不會變成完整的缸,不看也罷。”
讀了上面這段文字你有些什么聯想和感受?請選擇一個角度構思作文。
1、立意自定,題目自擬。
2、不少于800字。
3、除詩歌外文體不限
處之淡然
寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,浸隨天外云卷云舒。
——題記
宇宙不會因為一片花朵的凋零而斗轉星移,天空不會因為歸離的大雁而黯然失色,江河不會因為一滴露珠的破碎而逆流而行。我們不要因為身外之物的失去而左右心緒,人生在世,一定要有那處之淡然的心胸,像那賣缸人,淡然地看待得失,淡然地行走于世。
人生在世,難免會遇到多少不盡人意的事,有多少人能夠做到處之淡然的心胸呢?正值盛年卻多次被貶,蘇軾一生坎坷挫折“我本儋耳人,寄生西蜀州,忽然跨海去,譬如昨日游”充分表達出蘇軾淡然豁達的心胸,蘇軾的淡然是他不被賞識的淡然,蘇軾的淡然是他經歷貶官的淡然。蘇軾的淡然是他遭受牢獄的淡然,在經受多次挫折后他沒有喪失信心,用他淡然的心態,寫出許多流傳后世的詩歌,在他遭受人生重大打擊時,他依然選擇用淡然的心態面對人生。蘇軾用他的人生譜寫了不以物喜不以己悲的淡然形象。
再說那塞翁失馬的老人,不在乎馬的得失,最終獲得更大的收益,在鄰里都來勸慰他丟馬的時候,他卻能夠淡然地看待得失,在兒子摔斷腿后,他還能淡然地安慰別人,在經歷了得失后,塞翁依舊保持平常心,他的處之淡然,讓塞翁失馬這個故事傳到后世。
最可悲的便是那韓信,出生入死為劉邦打江山,等到江山坐穩后卻被劉邦殺死,如果當初他肯在功成名就的時候和張良一起功成身退,那么后世的逍遙也會有他一份。但他沒有,他為了地位,寧愿慘死也不肯放手,他為了金錢,寧愿被誣陷也不肯放手,而他到死都沒有放下他身邊的利益,最終落得慘死下場。韓信死在自己的虛榮里。
淡然是種魄力,有多少人能夠擁有這種魄力為人淡然,對事淡然只有淡然地面對一切,才能淡然地擁有一切,才能獲得更多的回報,摔碎的缸已不復存在,再怎么回頭看也是無用的,學會用淡然的心態面對世事,生活會還給你一口缸。
懂得放棄,迎接新生
有時放棄是為了更大的成功,有所失才能有所得。聰明的人有所堅持,有所放棄,放下包袱,輕裝上陣。放棄昨日的榮譽,再創輝煌,與其抱殘守缺,不如果斷放棄,正確的放棄,需要決心與智慧。
——題記
舍得舍得,有舍才有得,要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂,要想贏得掌聲,就得放棄眼前的虛榮,賣缸人想要賣出更多的缸,就必須放棄眼前的碎缺。只有懂得放棄,才能迎來新生。
有舍才有得,魯迅從日本學醫歸來,卻發現自己只能醫治人們身上的疾病,但卻醫治不了精神上的疾病,悲痛之下棄醫學文,為喚起中華民族之魂而努力。陶淵明實現夢想后,卻發現官場之黑暗,朝廷之腐朽,寧不為五斗米折腰,放棄仕途歸隱田園,陶淵明找到自己的桃花源,為我們留下歸園田居,桃花源等佳句。越王勾踐為東山再起,放棄尊容給吳王當馬夫,臥薪嘗膽,最終三千越甲滅吳國。只有舍棄你最珍貴的東西,那么你離成功又進一步。
魚與熊掌不可兼得,秦始皇統一六國,修長城,御匈奴,成就千古一帝,卻因不肯放棄暴政,到二世就亡國了。霸王項羽,少年力能扛鼎,成年破釜沉舟終滅秦,卻因放不下霸王這個稱號,自刎于烏江。只有懂得放棄,才能成就一番事業。放棄之后,誰又能知道這不是“柳暗花明又一村”?
魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。有舍才有得,人生只有懂得放棄,才能得到回報。大地放棄絢麗斑斕的黃昏,才會迎來旭日東升的曙光,春天放棄芳香四溢的花朵才能走進累累碩果的金秋。放棄并不意味著失去,只有學會放棄,你才會迎接新生。
舍之棄之,獲之得之
人生最難的不是如何去擁有,而是該怎樣學會放棄,這不一定是結束,新的開始即將來臨。
——題記
西落的太陽,再怎樣追逐也阻擋不了遮擋它的夜幕;凋零的殘花,再怎樣呵護也阻擋不了摧殘它的冷風;破碎的瓦罐,再怎樣修補也阻擋不了永居的裂痕。既已如此,何必費盡心力去更改南山可移?人生亦如此,學會了放棄,也就學會了成熟。
縱觀歷史長河,放棄,卻成就了偉業的人不勝枚舉。
蘇武徘徊于大漠深處,他是一個被流放于荒山野原的熱血男兒,他令我由衷欽佩。手持白玉節,心懷漢匈和睦的夙愿,奔走于黃沙漫飛的大漠。他漠別長安的輕歌曼舞,漂泊在艱苦的塞外;他割棄了單于榮華富貴的引誘,高舉起手中的長鞭,毅然選擇做漢匈的守望者。
人的一生有許多難以取舍、困惑不已的瑣事所糾纏著,而蘇武則告訴我們,我們只是需要斷然的舍棄與明智的抉擇。
林逋在決定一生梅妻鶴子前,舍棄了兒孫繞膝,盡享天倫,舍棄了光宗耀祖,平步青云的仕途,卻寫就“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”這等千古名句。
佛經有云:舍得,舍得,有舍才有得。放棄該放棄的,才會得到你想得到的。林逋放棄了他該放棄的,卻贏得了后世之敬仰。
“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明,舍棄了官場的富貴榮華,錦衣玉食,丟棄了他厭惡的逢場作戲與阿諛奉承,選擇了簡樸單調卻溫馨恬淡的田園生活。
“采菊東籬下,悠然見南山”的心境,使陶淵明仿若謫仙一般。如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬,舍棄,可能會換來超出你想象的花香滿園。
人,要學會放棄,讓悲傷隨風消散,讓孤獨隨雨消弭,讓不堪的昨天只留在昨天。馬云曾說:“人要成功一定要有永不放棄的精神,但只有當你學會放棄的時候,你才會開始進步?!?/p>
人生在世,總有一些事情,我們只能欣賞,遠遠地,終也無法靠近,最后選擇走開,人生,就于無數次的選擇與放棄中,得到了解脫與自在,然后繼續前進。放棄,才能得到,讓我們解開束縛,擁抱我們的湛藍天空。
態度決定高度
“不以物喜不以己悲”意思是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲,這也是我一直以來很喜歡的名言,賣缸人的缸雖然破了,但他并沒有理睬,可能有人會說他愚蠢,但我卻不這么認為,我認為這更可以從側面看出他的個人的一種淡然,失去的東西不再計較,坦然面對,這才是正確面對生活的心態。
每個人的出生都是絕版,可慢慢地,有些人卻成了復制品,由于價值取向的不同也讓每個人的選擇有所不同,面對生活,應該有一種豁達的態度,錯過的東西就不要再回頭了,因為他已經不在屬于你了,所以我們凡事還是要向前看。
擁有豁達的人生態度時我們前行的重要關鍵。
泱泱古國,悠悠華夏,輩出者比比皆是,是什么讓他們有如此的學識成就呢?是一種樂觀豁達的人生態度,是一種“不以物喜不以己悲”的人生精神。
“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明,雖隱居山林,恬靜閑適,那是因為他不與塵世相爭,安于現狀;深受文革迫害,蒙冤而死的劉少奇雖為國捐軀,以身堅守,那是因為他高潔偉岸,以死明志;被他人無視,憑自己力量終成流行音樂的領跑者的周杰倫,雖不被看好,但他沒有放棄,用良好的態度詮釋了一個具有卓越創詞天賦的音樂人。
只有不斷地向前看齊,才會不斷地向前攀登;只有擁有積極樂觀的人生態度,才會為未來預見好的方向;態度到了必然會有一定的高度。
人生的路就像登一座山,欣賞美景一樣,可遇見不同的人給你不同的啟示,擾亂你的思維,但只要心中有一個堅定的信念,用積極樂觀的人生態度去攀登,去感受登上頂峰的美好風景,要知道,態度決定高度。
第四篇:《誠信》---學生作文講評
擬題:
A組
1、誠信
2、我們要講誠信
3、構建誠信社會
4、誠信最美
5、誠信最可貴
6、誠信勝過金子
7、誠信是立身之本
8、讓誠信伴我左右
9、與誠信為伴(友)
10、擁有誠信,成就多彩人生
11、生命誠可貴,誠信價更高
12、若為人生故,誠信不可拋
B組關于誠信的思考
做人要有誠信(誠信的做人)
誠信·成功誠信人生
讓誠信之花開滿人間(誠信之花)
誠信潤開幸?;?/p>
誠信為金(誠信是座金山)
讓誠信歸家
與誠信為伍(誠信伴我行)
擁有誠信,一路暢通
堅守誠信,收獲美麗
守住心靈的契約—誠信
一諾千金(1就是1)
乘誠信之舟,游人生之海
誠信,我心中的一泓清泉
首段
高陽:講誠信作為中華民族的傳統美德,從古至今都為人們所推崇,它是衡量一個認道德水平高低的重要尺度,是能否獲得人們尊重的重要標準,是做人的基本原則,因此,作為中學生的我們也要講誠信。
---《做人要有誠信》
王宏宇:所謂誠信,即誠實和信用的統一。守住誠信就是守住自己的人品,守住自己的人格,守住自己的價值?;鹗怯肋h不能用紙來包住的,假言假語和假心假意以及各種假冒偽劣商品,盡管騙得了一時,但終究要搞得自己身敗名裂,一錢不值,成為真正的孤家寡人。-----《與誠信為伴》
丁賀平:
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠信是我們中華民族的傳統美德和關榮革命傳統,可以幫助我們從小樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀。----《誠信可貴》 景占鋒:
古言大丈夫一言既出,駟馬難追;今語以誠實守信為榮,以背信棄義為恥。誠信是中華五千年的傳統美德,是我們健全人格的表現,是社會對我們的要求,因此,我們要講求誠信。--《一言既出,駟馬難追》
趙愛麗:
金子,大家都知道,那是一個閃閃發光又有許多用的東西,但是最美麗的是金子嗎?不!最美的是誠信。
王春月:誠信是潤物無聲的春雨,誠信是撫去塵埃的清風。它如泉,涓涓細流,如歌,傳唱不絕,因此,無論處于何時何地的我們都應與誠信為友。----《與誠信為友》
李增儀:在《風箏》一文中,有這樣一段話,人生其實就像一只風箏,是鷹是麻雀總要飛上天才知道,然而,不論飛得多高,多遠,總有一根線連著大地,才不致失去依托,迷失方向,而這跟線就是作為一個真正的人所不可或缺的誠信精神,有了它,無論走到天涯海角總會得到信任的心和真誠的情。如果失掉了誠信精神,就將失掉作為一個好人應該得到的尊重和支持。試想,說會相信一個斷線的承諾呢?是啊,關愛,友誼,真誠以及其他人生至美至惜的情感,都源于一個共同的源頭—誠信,好好守住那根線吧,風雨飄搖時千萬別丟棄它,它會帶你飛向至美至善的境界。---《誠信》
第五篇:新海高級中學少年班優秀考場作文講評案
新海高級中學少年班十月份階段測試優秀考場作文
一、作文題目
題目:那一次,我很
(快樂、內疚、受啟發)。
要求:⑴請從括號里的三個詞語任選一個,填寫在橫線上,把題目補充完整,然后作文。⑵除詩歌外,文體不限。
⑶文中不得出現真實的人名、校名、地名。⑷600字左右。
二、思路點撥
這是一道后空式文題,規定了選材范圍和人稱。敘述手法和文體要求也暗含其中,“很”是著墨的重點、難點,在敘述、描寫的同時,重點應有心理的描寫、抒情和議論。開放部分提供了三個詞語、要求任選一填入,而不能另選其他詞語,否則就是跑題。
“那一次”限定了寫作的范圍首先是過去發生的一件事,寫作時應圍繞一件事給自己帶來的“快樂”、“內疚”或“受啟發”等感受來立意,在體裁上只能寫成記敘文。
三、立意解析
本次作文立意上沒有難度,但想要寫得出彩,還需要注意一下幾點:
1、用事實說話,源于生活,高于生活。
2、要有精彩的細節描寫,有的同學寫“快樂”,只寫出事情的大概經過,然后簡單單貼上“快樂”的標簽,讓人讀來感覺不到太大的“快樂”。
3、抓住題中的“很”字,表示程度很深,對“我”的影響很大,讓“我”久久不能忘懷,而很多同學所寫的“快樂”、“受啟發”或“內疚”,讓人讀來卻是淡淡的感情,不能稱上是“很”。
四、范文展示
那一次,我很內疚
那件事,一直到今天還留在我的心頭,久久不能揮去。
那一天,我走在路上,路中央到處都是雨后留下的一個個小水坑,在陽光下顯得格外刺眼。我為了避開這些水坑,走在了一邊窄窄的小道上,對面走來了一個胖嘟嘟的小孩,手中拿著一根長長的竹竿,顯然是男孩的奶奶——就跟在男孩后面——折給他玩的。那小孩一邊跳,一邊跑,把竹竿在空中揮來揮去,看上去十分高興。就在這時,我的腦袋中——蹦出了一個邪惡的想法——后來我才知道,人心中的想法來得是那么的突然,那么不受控制——想要踩住那根竹竿。當時,我并沒有多想,在與小男孩擦肩而過時,精準地踩中了那根竹竿,那個優美的線條現在已經變成了一根毒辣的火繩,“唰——”地一下繃得筆直,小男孩一下將手中的竹竿丟了出去,之后哇哇大哭起來,鮮紅的血液順著掌心汩汩地流了出來。
我的大腦瞬間空白了,像個木頭人似的呆呆地站在原地,我多么希望剛剛發生的只是一場噩夢啊,然而,抱起男孩的奶奶卻說:“孩兒,莫怕啊,你不是故意的。”我突然一下醒了過來,是啊,那根竹竿這么長,后人一腳踩上去的可能性是極大的,于是,即使場面再怎么尷尬,我仍然裝作不小心踩上去的樣子離開了現場,老奶奶急急忙忙抱著孫子去找衛生間了。以后的一個星期,我再沒有見到過那個老奶奶和小男孩。之后,我在聽路人談話中得知,那家人因為小男孩受過傷,就天天把他反鎖在屋里,男孩的奶奶一氣之下回農村老家去了。我的心里一驚,連忙加快了腳步。想到老奶奶那天對我說的話,我的心里仿佛被掏空了一般。
從此,我只要聽說有人受傷或做了手術,都會不由自主地打了一個寒戰,仿佛自己也挨了一刀,這種生理反應一直到今天還伴隨著我。
我什么要踩上那一腳?。?/p>
那一次,我很受啟發
盼望著,盼望著,終于盼來了一星期一節的班會課?!岸b忊彙保蠋熜θ轁M面地走了進來,在黑板上寫下了四個醒目的大字-----“護蛋行動”。這時,同學們議論紛紛:“什么是護蛋啊”“可能保持雞蛋的完好無損吧!”“保護雞蛋有什么用呢?”??過了一會,老師說:“同學們明天帶著一個雞蛋到校,時刻要帶在身邊,看看明天誰的蛋不碎?!?/p>
我懷著激動的心情大步流星地奔向家里,驕傲地想:哼,有什么了不起的,不就是個護蛋么!想著想著就到家了。我立刻到冰箱里精挑細選,終于找到了一個小小的不易碎的雞蛋。接著,我斟酌了半天,覺得里面放紗布比衛生紙好,于是找了一大塊紗布,細心地將它疊得平坦了,然后小心翼翼地將它把雞蛋包起來。感覺還是不夠安全,又撕了些衛生紙,包上去,再裝上塑料袋,放進一個為它“量身定制”的硬紙盒,就大功告成了!晚上,我把這個“看上去一點也不是雞蛋”的東西放在床頭,便安恬地入夢了。
清晨,我早早地來到學校與同學交流雞蛋的事,不一會兒便上課了。一向專心地我今天不知怎么了,一會朝雞蛋看一下,一會兒朝雞蛋看一下,反復幾次,生怕雞蛋趁我不注意就碎了哩!
終于熬過了一節課,我的心也算平靜了下來。我拿著蛋慢慢地走著,剛走出門,便看到一群小朋友風一般地呼嘯而來!馬上就要撞上了!我以迅雷不及掩耳之勢閃了過去,真是虛驚一場。
馬上就要到了我最擔心害怕的時候了!那就是做廣播操!我拿著蛋排隊下樓,慢慢地一步一步下樓了,也不像平時活蹦亂跳的。我一向做操都是很活躍,動作幅度大的,可現在就像被施了咒一樣,怎么也動不起來,手就像一根枯樹枝,在那伸著也擺不起來。腿呢?根本就像兩根木頭樁釘在那里,一點動靜也沒有??終于要到放學了,老師仍然笑著走來。但是這一次同學們都是無精打采的。
就在這時我想到了什么,老師讓我們護蛋其實是想讓我們感受一下做父母的不易??!父母這么多年都像我們這一天度過,他們為了照顧好我們,上班想著我們,回到家為我們做飯,洗衣,收拾家務,時刻怕我們出什么事!我們應該多關心一下他們?。¢L大后更應該報答他們!
那一次,我很受啟發
下課了,一口嘆氣送走了課上的煩惱,一句話道盡了生活的苦楚。凝視天空,一種壓抑的心情。原來起霧了。
在霧中仿佛看到小鳥飛過,又仿佛看到那花兒凋零。一個人影掠過,我眺望遠方確始 終看不清。
一座小屋在我眼前我跑去看到了正在建設的高樓,再跑去,又看見了一座大廈。這時隱約看到了一個塔尖,我卯足勁跑了過去,一座鐘塔佇立在我眼前。
回到家,擺脫了上課的煩躁和苦惱,我開始思索,思索。我坐在椅子上,爸爸敲了一下我說:“你要制訂一個目標??” “目標”,我突然茅塞頓開。心情無比暢快。我明白了!
濃霧就如生活中你未涉足過的地方,濃霧就如你學習中的障礙,濃霧就如同生活的艱辛和苦惱,令人頭痛。
所以我們要制定一個目標。拿起一盞燈。向心中的山峰沖刺。去探索未知的土地,去解決學習上的種種阻撓,總結更多的生活經驗。
然而光制訂目標是不行的,你需要確定一個方向。在途中你需要強大的意志力來抵壓那些誘惑“沒有什么能使我停下,除了目標,縱然岸旁有玫瑰,有綠蔭,有寧靜的港灣,我是不系之舟。”在途中我們還需要有毅力和耐力,在面對阻礙時我們要勇往直前,在這里我們不能停下,因為我們有目標。
當你具備了意志力和毅力,這時你便要把目標分段;即使再有毅力的人也難免體力透支,這時我們便需要小成功來激勵自己鞭策自己。每一小段的成功代表我們離目標更近一步了。并且當面臨目標時往往使人膽怯迷失方向,而分段則是一個指向標引導你在迷霧中探索。
當在迷霧中,我們要探索它??
那一次,我很快樂
快樂可以有很多種。精神上的快樂,感覺上的快樂,心中的快樂??一直以來,都是由物質而產生的快樂令我愉悅。如果沒有那一次,我從不知道,快樂也可以由心感發。
就發生在一個普普通通的街頭。車來人往,川流不息。每一個人都腳步匆匆,甚至沒有人去注意身旁的人。
我的手中拿著一張廢紙,正在四處尋找垃圾桶。這時,我看見了一個環衛工人。他身著橘色馬甲,上面已有了些污點。腳上的鞋破破爛爛,一看就知道有了年頭。他手中拿著一個變了形的夾子,另一只手有一個臟兮兮的大袋子。只見他匆忙趕到馬路中央,拾起一片廢紙,又快步趕回來。在他身后,一輛黑色的車呼嘯而過。他朝我的方向走來,慢慢地走來。我迎了上去,把手中的紙仍進了他半滿的臟袋子里。
我本要轉身就走,可他卻抬起頭來。我看見了他黝黑的皮膚,臉上像用力刻下一般的皺紋。渾濁的雙眼里——那里的像是對我的感激。
他給了我一個微笑。那一刻,我是激動的,快樂的。這種快樂從我的內心升起,由內而外,直至全身。我的心是愉悅的,是興奮的。我從沒想到這舉手之勞會令那老人如此開心。我從沒想到,這種由行為牽動的發自內心深處的快樂是這么令人舒適,愉悅。
我回過神,老人已走遠了。可我心靈深處的余波還在擊蕩,回響。我轉過身,沖老人的背影笑了笑。
像老人這樣樸素,平凡的人還有很多,他們為我們服務,卻得不到應有的尊重與配合。甚至是理所當然。正是因為這個,在我做該做的事時,老人的微笑,才會令我倍感快樂。那種快樂是對靈魂的洗滌,對人的身心都產生了極大的正面影響。我從未體驗過這種的快樂,再多的文字也無法描述我的快樂和我的感受。我的心,為之沉浸。
那一次,我很快樂。也許某時某地的街頭,我又會遇見這樣的人,給予我的心靈再一次快樂,舒適,愉悅和洗滌。他們或許是別人生命的匆匆過客,可他們在我心上卻成為那些我所永遠銘記的人。
五、它山之石,可以攻玉
那一次,我很快樂
開學第一周過星期日,我便不得不完成一個作業:給媽媽洗腳?!案墒裁床恍?,偏要洗腳?哪怕讓我洗衣服,洗一天我都愿意!”我不停地嘟嚷著。不是我不愿洗,有那么點不好意思,還有我媽媽,她不可能同意,她只想讓我好好學習。沒辦法,誰讓我想當個好學生呢?好學生就得聽老師的話,于是,星期六回家我決定先給媽打個招呼,也好讓她有個心理準備吧!
“媽,我們老師說了,??那個??那個讓我們??”我不動聲色地支支吾吾道?!白尭缮叮愕故强煺f呀,別像上次借書那會兒,不說不說,幸虧借到了,不然不影響學習了嗎?”媽猛地停下手中的話,死死地盯著我,還不忘嘮叨著。我胡亂地應付了兩聲,硬是沒說出來。心想不就端盆水洗兩下嗎?有什么呢?顯然自我安慰,可晚上還是睡不著,畢竟有件事未干呢?
鄉村的夜晚寧靜而安祥,萬物都已進入甜美的夢鄉,只有媽媽房間里的燈依然放射著刺眼的光芒。
我好奇地悄悄貼近房門,想聽聽里面的動靜。好久不見聲響正欲起身,隱約聽到:“她老師讓干什么呢?她怎么不說呢?”頓時,我的眼角濕潤了。夜深人靜,只有媽媽還為我那未說完的半句話而疑惑。又想起我那床洋溢著陽光氣味的被褥,為了讓我回家睡個好覺,媽媽早已把它曬了又曬,又擔心我有不高興的事。我再也抑制不住自己感情,再也沒有不好意思,輕輕地端來一盆水,拿上毛巾,敲開了媽媽的房門。
“媽,還沒睡呢,給我開開門好嗎?”我懷著無限的感激和深深的愧疚輕聲道。“怎么這么晚了還沒睡?是不是哪不舒服呀?”媽媽那驚訝的神情又讓我多了一分愧疚。
“不,媽,這么晚了您也沒睡呢,我給您洗洗腳吧,這樣就更舒服了,您好更好地休息呀!”我強忍著淚水面帶微笑地說道,邊說邊端進了那盆水?!安恍校恍校忝魈爝€做作業呢,趕緊回屋睡吧,腳我早洗過了,還有啊,你今天說??”
“媽,你坐下,你讓我邊洗邊給你說?!眿寢層悬c糊涂地坐下。“媽,我們老師說讓我們好好學習,長大報答媽媽?!蔽乙贿呎J真地給媽媽搓腳,一邊掩飾著淚水和媽媽進行著親密的談話。
那一次,我很快樂,我發現自己一夜間長大了。