第一篇:“放下”與“放不下”作文講評
“放下”或“不放下”作文講評
【試題回放】24.閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。”生活中,有人認為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認為,不放下是一種堅守,是一種精神。請以“放下”或“不放下”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自選文體,不少于800個字。
一、審題目:
1、命題作文。
2、動詞性。
3.含義 ①“放下”的意思是放棄或停止,可以是已擁有的棄之不顧,也可以是停止正在做的或追求的東西;
②“不放下”意味著不拋棄,不放棄,更是堅持、執著。
二、審材料:兩類不同的看法:一是直接認同(肯定)“放下”說法的,另一方面認同“不放下”的說法來對應“放下”的觀點。
三、審要求:
要求:必須在兩個標題中自選一個,選定了標題也就意味著確定了寫作重點。
四、作文存在的主要問題:
1.沒交代 放下或不放下的內容“是什么”,只是說“學會(不)放下”,“(不)放下是??”
2.一篇文章中有多個放下的內容——“是什么”,中心不集中,而首尾沒有用一個可以把三者統一起來的中心。
3.如何放下或不放下寫得很籠統,缺少必要的細節,沒有什么的感悟。4.論據太舊,論點不通順甚至不是一句完整的話。
五、寫作方法:
1.第一段,必須要明確放下或不放下的內容——是什么
成見、喜怒哀樂、痛苦、失敗、挫折、磨難、孤獨、平淡、幸福、成功、名利、責任、夢想、理想、忠誠、權力、名利、財富、功名利祿、尊嚴、氣節、志氣、誠信、節操、謙虛、勤奮、清高、刻苦、公正、善良、遠見、創新精神、樂觀、寬容、自信、正義、執 著、虛偽、浮躁之心、信念、求知欲、貪欲??
2、可以正面立意:該放下什么,比如利益、榮耀、財富;不該放下什么,比如尊嚴、正義、良知、誠信;也可以反面立意:面對形形色色的誘惑,把本不該放下的東西放下了,比如貪官放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴、普通人放下了良知。該放下的卻沒有放下,比如對名利的熱衷、對權力的迷戀、對金錢的貪婪、對眼前既得利益的不舍。
3、注意:
①如果明確的內容(是什么,若為名詞,就是比喻義)太寬泛或抽象,必須化大為小,化實為虛,最好落到某種精神品質上。
② 所明確的內容(是什么)就決定了文章的立意。③ 所明確的內容(是什么)全文只能有一個
④明確動詞的內容時,要注意所明確的內容必須與動詞有關。如聆聽,瞭望等
4、從為什么的角度來構思成文。
1、不放下痛苦,我們才會變的堅強自信。
2、放下了成功,就不會被成功淹沒,迷失方向。
3、放下利益的誘惑,才能把握正確的人生方向
4、不放下了失敗,能讓我們更加堅強。從怎么樣的角度來構思成文。1.放下苦難,需要一份堅韌與毅力。2.放下榮譽,需要一份睿智與淡泊。3.不放下友情,需要一份珍惜與包容。
4.不放下拼搏這種高貴的精神品質,需要我們有敢于刻苦鉆研的恒心。例文:議論文
不放下
樹苗不放下挺拔凌云的夢想,終成參天之木;雛鷹不放下俯瞰大地的夢想,終于鷹擊長空;河蚌不放下對美執著追求的夢想,終于孕育出美麗的珍珠??作為萬物靈長的我們,也應永不放下自己的夢想,走向人生的輝煌。
不放下夢想,夢想之花終將綻放!劉偉是無臂的鋼琴天使,痛失雙臂的打擊猶如晴天霹靂擊向了他,換做他人或許早已放下了心中的夢想,但他沒有自暴自棄,他不放下自己成為出色鋼琴師的夢想,他把希望寄托于雙腳。咬著牙日復一日地進行腳趾練習,淌著汗挺過年復一年枯燥的練習,忍著淚熬過了腿部抽筋的痛苦。夢想綻放出了美麗的花,劉偉成功了,他不放下自己的夢想,成為了一名出色的鋼琴師,譜寫了一段傳奇。難道我們不應像劉偉一樣,不放下自己成為出色鋼琴師的夢想,走向光明的未來嗎?
不放下夢想,舞出精彩人生!
出生于低保家庭的姚啟鳳,自小便對芭蕾非常著迷,無奈家庭的貧困阻擋了她的夢想,但她沒有絕望,永不放下芭蕾演員的夢想,最終舞上了央視春晚,舞出精彩人生。
為什么在如此貧困的情況下,姚啟鳳還能堅持下去,舞出不一樣的人生呢?那是因為她不放下芭蕾演員的夢想,堅信夢想一定會實現。破布袋亦是寬闊的舞臺,路燈亦是耀眼的舞臺燈,她每天勤練不輟,練至汗流浹背,腰酸腿軟才停止。面對他人的嘲笑,她一笑置之,不放下自己成為芭蕾演員的夢想。終于她舞出了自己,舞上了央視的舞臺,舞出了精彩人生。我們要相信,不放下夢想,我們亦能如姚啟鳳一樣成功。
放下了夢想,愛迪生痛失電話發明權。
“發明大王”愛迪生一生發明無數,但有一樣發明卻讓他遺憾終生——電話。他夢想著能夠讓人們在偏遠的地方亦能互相通信,他著手研制電話,即將功成之時,那機器卻只放出嘈雜的聲音,于是他沒有繼續研究,放下了夢想,不再去想它。這讓貝爾搶得了大便宜,僅扭動了一個螺絲,電話擁有權便歸于貝爾。可見,放下了夢想,就會有所失去。面對失敗,假如愛迪生不放下夢想,再堅持一下,電話擁有權是誰的還是未知呢,多么遺憾!我們不能如他,要終生堅持夢想,不放下夢想!
不放下夢想,讓我們走向輝煌!記敘文
放下
一縷和煦的陽光灑在爸爸的臉上,洋溢出溫暖、幸福的感覺,久未笑過的爸爸再次笑了起來,讓我們一家看到了希望。有的時候,懂得放下,你會收獲更多。放下了失敗的思想包袱,爸爸終于成功了。
黑色的云籠罩了整片天空,壓得人難以喘過氣來。爸爸的臉也像這久不散的烏云,整 天一愁莫展。自從那次種沙糖橘虧了之后,爸爸從未笑過。
放學回來后,一推開門,又看到爸爸在酗酒??粗亲晕曳艞墶n愁的樣子,我的心難受極了。終于忍不住多日來的煎熬,我沖過去,一把抱住爸爸的胳膊,傷心地說:“爸,您不要這樣了。您知道,看到您這樣,我和媽有多傷心嗎?老師說過,人要懂得放下,放下失敗的包袱,我們才可能再次成功的?!卑职致剞D過頭來,他的眼睛已經濕潤了,同時也蕩漾著一絲絲慚愧。來 輕輕地說到:“放下——放下——包袱”,然后便慢慢走進了房間。
不知何時,天空已經放睛了。一縷溫暖的陽光照進了屋子,感覺格外的輕松、愉悅。
次日,我很高興看到爸爸放下了失敗的包袱,重整旗鼓,再次創業。聽說,爸爸的一個死黨養雞掙了不少,于是,爸爸便想于他合資養雞。心動不如行動,放下了失敗包袱的爸爸一改以前頹廢的面貌,整個人都變得積極起來。大字不識的爸爸,也開始跟著別人學看報紙。每天回家,都可以看到爸爸專心聽新聞,察看最新市場的背景??吹桨职帜芊畔掳ふ褡髌饋恚覙窐O了。然而,禽流感的爆發又再次重重打擊了爸爸,這次爸爸血本無歸。
天空在不停地下雨,像是爸爸的淚。爸爸未吃晚飯,呆呆地站在門口,看著這不停的雨。我走到爸爸身邊,握住他那碩大的手,說:“爸,不要難過,我和媽永遠支持您。你之前放下了種沙糖桔失敗的包袱,我們都看到了希望。這次,您也應該放下失敗的包袱,我相信明天我們一定會成功?!卑职謸崦艘幌挛业念^,笑著對我說:“真懂事!爸爸聽你的,我也是該放下這一包袱了?!?/p>
溫暖的陽光照進了爸爸的房間,經過數日的調查、思考,爸爸決定養豬。每天,放下了失敗包袱的爸爸起早摸黑,整天往他的養豬場跑。終于,皇天不負有心人,一位老板聽到了爸爸的事跡后,與爸爸簽訂合同,作長期合作伙伴。不久,我們便從農屋搬進了洋房,爸爸也成了一個小老板。
懂得放下,放下失敗的包袱,我們收獲得更多。爸爸,我這您懂得放下失敗的包袱而自豪。
第二篇:作文講評____放下
廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
2012【作文回顧】 年一模作文“(不)放下”講評 24.閱讀下面的材料,根據要求作文。(60分)梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!鄙钪?,有人認為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認為,不放下是一種堅守,是一種精神。請以“放下”或“不放下”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自選文體,不少于800個字。[審題指導] 一審標題——解決寫什么“放下”或“不放下” 放下 1.本義 ①放下是把握著﹑提著或負載著的物件從高處放到低處;②擱臵,停止進行。2.引申義 把占據心靈的某種東西移出。3.價值取向 放下≠放棄≠拋棄、砸碎、掙脫、突破等 放下——指放下多余的、有害的、悲傷的、暫時不需要的事物。是一種有選擇的放棄,而不是說要完全放棄。放下的同時亦隱含著什么是不該放棄的;不放下的同時亦隱含著什么是必須放下的,如此方可更好的詮釋為什么要放下或不放下。放下、不放下可以是一種價值的取舍(得與失),比如放下個人的名利,不放下對事業的追求;放下眼前的榮耀,不放下對正義的執著…… 也可以是一種策略上的選擇(先與后),比如對于國家的發展來說,GDP很重要,可持續發展更重要,為了可持續發展,就應先放下對GDP的偏面追求。對于學生個體的發展來說,體育、音樂、美術、奧數、英語等都很重要,在一定的時間內要想真正有所收獲,就必須選擇最有利于自身發展的,其它則必須放下…… 放下與不放下的對象選擇:可以是實的:財富、權力、名利……也可以是虛的:思想觀念(成見……)、情感(喜怒哀樂……)…… 4.角度選擇 “放下”與“不放下”必須二選一。文題與內容必須保持一致。選擇其一可以涉及另一方,但主次須分明,忌倒臵。比如選擇寫“放下”,可以涉及“不放下”,但必須以“放下”為重心,不能是定題為“放下”,而文章的主要內容卻是寫了“不放下”。二審材料(提示語)——解決寫什么 梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!鄙钪校腥苏J為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認為,不放下是一種堅守,是一種精神?!痉治觥?同學們在寫作時,可以從梭羅的話中思考“‘放下’與‘富有’間的邏輯聯系,也可以從兩種不同的人的看法中任選一立意角度或思考“放下”與“不放下”的辯證關系……所寫內容必須在“放下”或“不放下”的標題指引下行文。三審要求 “要求”中明確考生要結合自己的體驗與感悟,無論是“體驗”還是“感悟”,都要與自選的文體相符。四確定立意: 廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
正面立意:該放下什么,比如利益、榮耀、財富……不該放下什么,比如尊嚴、正義、良知、誠信…… 反面立意:面對形形色色的誘惑,把本不該放下的東西放下了,比如貪官放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴、普通人放下了良知……該放下的卻沒有放下,比如對名利的熱衷、對權力的迷戀、對金錢的貪婪、對眼前既得利益的不舍…… [作文情況分析]
(一)存在問題 1.審題出現錯誤或偏差,對關鍵詞的內涵和外延把握不準確。把“放下”與“放棄”混為一談。如,“放下生命”,“放下職業操守”,“阿Q因事業失敗而放下自己,自暴自棄”,“南丁格爾放下優越的生活”等,此處的語義已完全等同于“放棄”了。不少同學不能準確理解“放下”的含義和引申義?!胺畔隆币庵浮胺旁谝贿吇驎簳r擱臵”或“從較高位臵降到較低位臵”。實際生活中更多地是運用其引申義,如放下尊嚴、放下偏見、放下傲慢、放下冷漠等。另外,“放下”強調的是“擱臵”多余的、有害的、悲傷的、暫時不需要或不得不放下的事物。這是一種有選擇的放棄,而不是說要完全放棄。但“放棄”的主要內涵是“舍棄”;搭配的對象一般是相對于主流價值觀的對象。放下,作為一個動作,它很容易。但真正的放下是心靈的釋放、舒展,是對一件事的不再固執。放下,決不等于放棄,不等于忘記,是最深層次的釋懷?!_紫穎 在我看來,這里的放下不是指放棄,而是指對一些過去的陰霾或者對自己不恰當判斷而產生欲望執念的釋懷。佛家中講到“放下屠刀,立地成佛。”這是一種頓悟,即對過去的貪欲殺望的釋懷放下而從此真正悟得大道。——廖華卿 放下是指對一些勞神費心的外物不必太執著,以換的一份心靈的平靜與閑適,得到心靈的財富?!_奕菲 2.全文沒有明晰的論證思路,而是一味堆砌事例。議論文是為了證明某種觀點的,應該要按著一定的邏輯順序來證明這個觀點。并列式思路:(1)不放下應承擔的責任,是因為不同的時期,不同的社會地位賦予每個人不可推卸的責任; 不放下誠信的品質,是因為“人無信而不立”,作為一個人最基本的道德素養便是講誠信; 不放下善心,是因為“人之初,性本善”,一個小小的善舉,能給他人傳遞溫暖——林婉欣(2)面對現實,不放下夢想,這是可貴的執著; 面對誘惑,不放下尊嚴感、良知,這是正義的號召; 面對倦意,不放下責任,這是有擔當的表現?!蹑骆海?)放下功名利祿,不失為一種急流勇退、審時度勢的智慧; 放下心中的懦弱,不失為一種面對缺憾、面對人生的勇氣; 放下世俗眼光的困擾,不失為一種面對困境、面對挫折的從容和瀟灑。(4)在我們被世人的刺傷害時,放下手中報復的利劍與心中的怨恨吧,此時我們才能真正地讓傷口愈合,不讓仇恨成為永遠的前進負擔; 當我們在一條路上一次又一次跌倒,被一叢又一叢荊棘刺得體無完膚時,就放下這一條路吧; 當我們拼命挽留,寄托了深沉愛意的東西還是在我們眼前一點點被風吹散時,就放下它們吧。層進式思路:張瑾瑜 我們要放下的是什么?由“放下”的意思來看,我們放下的是自己原本就負擔著的事物,如追逐名利的欲望、無法割舍的感情。為什么我們要放下?放下不是簡單地放棄一切,而是重新啟程,以便拾起新的感情、愿望,奔向新的目標。我們要學會放下不必要的負擔、放下舊有的事物,那么我們就應當學會改變自己。(怎樣放下)3.在具體行文中,出現偷換概念的問題,用相關概念替換“放下”或“不放下”。廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
放下虛偽。虛偽就是不真。你對他人不真誠,如何敢奢望他人以真心來對待你呢?人之所以稱之為人,是因為其豐富的情感與思想,如果人活了一輩子了,卻從沒有真心實意地對待過一個人,豈不是虛度這一生?別總讓自己活在客套話中,放下虛偽吧!有時真實的情懷比華麗的辭藻更能打動人。在許多情況下,堅守不一定會達到我們的目的,但放棄一定會失敗。做事如此,做人也如此。許多研究發現都是在數十年的堅持中得來的。比如法拉第堅持數十年研究出了了電磁感應定律。沒有前人的經驗,誰也無法預知他最終會有驚天發現還是為此耗費一生。但法拉第并沒有因為這未知的風險就選擇放棄,而是在少有人關注的角落獨身堅守,終于有了劃時代的發現。在社會中,人與人之間總會有各種各樣的承諾。商家對買家作出承諾,老板對員工作出承諾,同學與同學之間也有承諾??梢娚鐣钍怯扇伺c人之間的承諾組成的,沒有了承諾,生活會缺乏安全感。前段時間,新聞時常報道“地溝油”事件、“染色饅頭”事件、“注水牛肉”**,這一系列事件讓消費者的權益受到侵害,承諾猶如一紙空文。放下承諾意味著放下了誠信,所以,承諾是放不下的?!?/p>
(二)解決辦法 1.認真審題,理解核心概念的表層義和深層義。2.羅列提綱,或者并列或者層進,從不同角度不同方面證明觀點。3.緊扣話題,圍繞話題的關鍵詞來轉述事例并分析事例,不要偏移,不要替代。【優秀作文】 作文樣卷 1號文 放 下 握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。很小的時候,我們總會伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發現,要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手??墒侨缃?,我們仍未學會放下,我們會放不下流逝的時間、緣盡的感情和曾經的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風和手心的雨絲,你放下,便收獲釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。朋友,學會放下吧。放過它,也放過你自己;安慰自己,也成全了它。放下,有三境界。痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣云煙,漸遠漸散。倘若水蛭痛而后放下,想必不會落得如斯結局吧。痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅持是中性詞,當你堅持應放下的,你就是固執的。痛了就放,是對自己的保護,是對時間的珍惜,是為更好的到來而準備。有人問佛:“大師,我放不下?!狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚稀K忠粻C,杯子墜地。佛曰:“痛了你就會放手?!睜C傷很快恢復,放不下而荒廢的青春卻一去不復返。主動放下乃第二境界。低姿態的高貴遠比高姿態的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態,收獲高貴,低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動的,主動放下是有意識的,覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負傾城,留下一句“世間安得雙全法,不負如來不負卿”后,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財,而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼,最終一手開創“電訊盈科”的王國,人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創業,一路放下一路成功,留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下,你會收獲更多。放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃?不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來,緣盡則去。這是一種“百花叢中過,片葉不沾身”的瀟灑,一種“漫看天際云卷云舒”的恬然,一種“日起而作,日落而息”的睿智。它不是“放下吧,是你的會回來,不回來是因為你值得更好的”的自我安慰,是“天地與我并生,而萬物與我為一”的豁達與大氣。這樣的人,才是擁有一切。他不需放下,因為他一無所有;他可以放不下,因為放下后還是他的。梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!狈畔掳桑銜亲罡挥械?。廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
【簡評】 本文對題意理解準確,將“放下”分為“被動”、“主動”和“從不抓緊”三個境界,由淺入深,逐層論述。文章內容豐富,水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運用恰當,顯示出作者豐厚的知識儲備。文章思路嚴謹而不呆板,見解深刻而又獨到,體現出作者富有個性的思考。雖然語言上略有欠缺,不夠流暢,倉央嘉措的例子分析稍嫌空洞,但仍不失為一篇難得的考場佳作。評分:24+23+10=57 分 2號文 放 下 有人說:真正的智者,敢于辭讓整個天下。是怎樣的胸襟和氣度讓他面對天下紛繁萬家都舉重若輕,在心中放下名利,放下浮華,放下凡夫俗子割舍不下的羈絆,合心于淡,乘物以游心? 放下,不是一次輕率的舍棄,更非戲謔的逃避。恰恰相反,它是一次生命的負重。放下的是熙熙攘攘的身外之物,而在心靈之深處,“放下”二字讓人懂得何為生命的本初重量。(道理講述)與天地精神共往來的莊子,無疑參透了“放下”二子真正的玄機。他拒絕了楚相的高位,要過“生將曳尾于涂中”的生活。妻子故去,他鼓盆而歌,廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
歌的是“查其始而本無生”的樸素真理。名譽的煊赫,生死的大劫都縛不住這顆無所拘囿、不甘就范的心魄呀!我想,莊子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加于他的桎梏,當他以一襲白衣、衣袂飄飄地向逍遙走去時,身外的所謂重量已傷不得他分毫,他的豁達豪邁足以穿越世間一切坎坷,實現自我生命的圓滿成全。(事例分析)我折服于這“放下”的魄力和氣度,這便是古人辭讓天下的力量,留一份寂寞的空間給生命,讓生命終可以開闊,讓心靈終得到游歷的長空。“放下”賦予了生命更充盈飽滿的空間,讓人感悟生命本初的質地,原始的歡欣。(道理講述)然而(自然承接上段內容)生命當中可有那些無法逾越的障礙?可有那些戕人心魄,足以摧毀任何希望的苦難?這或許無法讓人輕易地超拔于其 廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
上,當生命本身成為自我的累贅,人該如何“放下”如影隨形的痛苦與不堪? 史鐵生會給我們一個珍貴的答案。他所承受的那些難以想象的苦痛,我無意再重復提及。但我無數次地在這些從容溫暖的話語中獲得篤念。他說:這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個世界。死是一件不必急于求成的事,死亡,是一個必將會降臨的節日。我悲慟于他的遭遇,而深深敬重于他對不幸的寬恕,對悲劇的放下。在他的文字中,我讀不到絲毫的頹唐與戾氣,讀不到他對世界的尖刻與敵意。只有一個寬厚的智者放下苦難,擁抱生命的贊歌。只有真正對不幸的“放下”,人類才能在愛與幸福的路途上迎候解放。若緊緊懷揣著命運的不公,那生命只得沉淪在無邊的黑暗際遇之中。廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
“放下”一詞的厚重,我們將會用漫長的生命去體味。愿我們有勇氣“放下”并有能力“放下”,執此一念,我們的生命將會是一個盛大而永恒的節日。【簡評】 文章起筆即境界闊大,氣勢恢弘,“智者敢于辭讓整個天下”,名利、浮華、羈絆等皆為可以放下之物。接下來將“實現自我生命的圓滿”作為立論的根本,準確深刻。選取事例典型,以“莊子”為例論證放下之后的豪邁穿越,以“史鐵生”為例進一步詮釋智者對生命的謳歌,頗有哲辯思維。語言精練,文辭較優美。但論證過程稍欠嚴密,“史鐵生”的例子分析不夠準確。內容有點單薄。評分:23+24+9=56 放 下 哲人說,握緊拳頭,你抓住的只是一片虛無;張開手掌,你就擁有了整個世界。人生在世,我們不可能將所有的事都極盡掌握,名利、地位、財富、情感——我們總要有所取舍。放下是一種智慧,是一種境界。放下是為了更好地拿起。懂得放下,你才能擁有整個世界。放下是一種智慧。放下更多的事務,才能更專注于一件事,讓你心無旁騖,不至于被花花世界姹紫嫣紅迷亂了眼。馬云曾有一句話:市場就像一群野兔,一會兒追這只,一會兒追那只,終究一無所獲;CEO的職責是對太多數機會說“不”。正是因為懂得放下追逐市場上數不勝數的機會的欲望,馬云才能夠帶領團隊專注于在線交易平臺的開拓并成為龍頭企業。正是因為勇于放下過去的一切成就,馬云才得以白手起家創辦“阿里巴巴”。放下是智者的錦囊,緊抓著一切不松手的人終究只會因愚昧和貪婪失去一切,懂得放下的人才懂得再次拿起。放下讓人積聚更多的力量,專注地,心無雜念地徑直奔向成功。放下更是一種境界。梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。”這里的“富有”,更多地體現在精神上的富足。懂得放下的人,才是人生真正的達者。不懂得放下的人,終究只能在自我的泥沼里越陷越深。海子永遠看不見春暖花開的大海,顧城黑色的眼睛里永遠失去了光明,三毛想站成一棵樹卻終究在個人的悲歡中消逝了生命。不懂放下自我的執念,他們終于只能在不堪重負中選擇了結束生命,成為文學界永遠的痛。反觀歐陽修,昔日“廟堂之高”忽被貶至“江湖之遠”的滁州,內心失落凄苦不言自明。然而他卻懂得放下名利場的角逐,放下絲竹之樂的紙醉金迷,放下遷客騷人普遍的郁憤凄然。放下給了他達觀的心境,使他能夠盡享山水之樂、滁人之樂。這種超然的境界使他能夠抵達人生的另一高峰,成為人生真正的“俠之大者”。放下是一種境界,放下對求不得之事的執念,放下讓你悲傷、抑郁的負面情緒,你才能活得灑脫,活得快樂。懂得放下,你才能真正掌舵人生,活出自己的精彩。放下是一種智慧,讓我們放下雜念,心無旁騖直奔目標;放下是一種境界,讓我們懂得釋然和超脫,活出自己精彩的人生。緊握一切的人眼中只有患得患失的悲悲切切,懂得放下,你才擁有了整個世界。52分 增分點:1.恰到好處地引用道理論據(名人名言,引用后給予道理分析)。2.多樣化的論證方式(典型舉例,因果分析; 廣鐵一中高語組周瑛
2012年一模作文《(不)放下》講評
排比舉例,總結分析;正反舉例,對比分析)。3.首尾呼應,結構嚴謹。重要啟示:行文中間的論述段落,應該采用漢堡包式的結構,也即是道理+事例+道理,千萬不能只有中間的事例,而沒有首尾的道理論述。
一、閱讀下列材料,按要求作文。(60分)有個教授做過一項實驗:12年前,他要求他的學生進入一個寬敞的大禮堂,并自由找座位坐下。反復幾次后,教授發現有的學生總愛坐前排,有的則盲目隨意,四處都坐,還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后,教授的追蹤調查結果顯示:愛坐前排的學生中,成功的比例高出其他兩類學生很多。最后,教授語重心長地說道:“不是說凡事一定要站在最前面,永遠第一,而是說這種積極向上的心態十分重要。在漫長的一生中,你們一定要勇爭第一,積極坐在前排呀!” 請以“坐在生活的前排”為話題寫一篇作文。自定立意,自擬題目,議論文,不少于800字。
第三篇:作文“放下”“不放下”的講評
〖題目〗閱讀下面的材料,根據要求作文(60)
梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有。”生活中,有人認為,放下是一種智慧,是一種境界;也有人認為,不放下是一種堅守,是一種精神。
請以“放下”或“不放下”為標題,聯系生活體驗與認識,寫一篇文章,自定文體,不少于800字。
一、角度選擇
“放下”與“不放下”必須二選一。文題與內容必須保持一致。選擇其一可以涉及另一方,但主次須分明,忌倒置。比如選擇寫“放下”,可以涉及“不放下”,但必須以“放下”為重心,不能是定題為“放下”,而文章的主要內容卻是寫了“不放下”。
二、立意說明
可以正面立意:該放下什么,比如利益、榮耀、財富??不該放下什么,比如尊嚴、正義、良知、誠信??
也可以反面立意:面對形形色色的誘惑,把本不該放下的東西放下了,比如貪官放下正義、奸商放下了誠信、知識分子放下了尊嚴、普通人放下了良知??該放下的卻沒有放下,比如對名利的熱衷、對權力的迷戀、對金錢的貪婪、對眼前既得利益的不舍??
存在問題:
1、放下什么不明確,不具體
2、放下的東西老生常談
3、觀點不經推敲: 放下擁有的 放下需要毅力 放下尊嚴
4、觀點零碎 拼湊感明顯
5、說理生硬
范文: 放 下
握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。
很小的時候,我們總會伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發現,要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手??墒侨缃?,我們仍未學會放下,我們會放不下流逝的時間、緣盡的感情和曾經的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風和手心的雨絲,你放下,便收獲釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。
朋友,學會放下吧。放過它,也放過你自己;安慰自己,也成全了它。放下,有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣云煙,漸遠漸散。倘若水蛭痛而后放下,想必不會落得如斯結局吧。痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅持是中性詞,當你堅持應放下的,你就是固執的。痛了就放,是對自己的保護,是對時間的珍惜,是為更好 的到來而準備。有人問佛:“大師,我放不下?!狈鹉昧艘槐瓱崴乖谒氖稚?。他手一燙,杯子墜地。佛曰:“痛了你就會放手?!睜C傷很快恢復,放不下而荒廢的青春卻一去不復返。
主動放下乃第二境界。低姿態的高貴遠比高姿態的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態,收獲高貴,低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動的,主動放下是有意識的,覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負傾城,留下一句“世間安得雙全法,不負如來不負卿”后,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財,而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼,最終一手開創“電訊盈科”的王國,人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創業,一路放下一路成功,留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下,你會收獲更多。
放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃?不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來,緣盡則去。這是一種“百花叢中過,片葉不沾身”的瀟灑,一種“漫看天際云卷云舒”的恬然,一種“日起而作,日落而息”的睿智。它不是“放下吧,是你的會回來,不回來是因為你值得更好的”的自我安慰,是“天地與我并生,而萬物與我為一”的豁達與大氣。這樣的人,才是擁有一切。他不需放下,因為他一無所有;他可以放不下,因為放下后還是他的。
梭羅說:“一個人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!狈畔掳?,你會是最富有的?!竞喸u】
本文對題意理解準確,將“放下”分為“被動”、“主動”和“從不抓緊”三個境界,由淺入深,逐層論述。文章內容豐富,水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運用恰當,顯示出作者豐厚的知識儲備。文章思路嚴謹而不呆板,見解深刻而又獨到,體現出作者富有個性的思考。雖然語言上略有欠缺,不夠流暢,倉央嘉措一例分析稍嫌空洞,但仍不失為一篇難得的考場佳作。
放 下
大鵬展翅,放下“槍榆樹而止”的安逸,毅然地在九萬里空中翱翔;鮮花怒放,放下“零落成泥站碾作塵”的哀傷,爭妍綻放,贏得世人的稱贊;人生的道路也是如此,厚重的行囊中承載了太多妨礙前進的阻力。于是,不妨打開背包,細心清點,放下對生活無益的物什。
生活也許有時失去陽光的和煦,只因你將自己沉浸在名利與財富的追逐。放下虛榮,重新踏上旅途,終會追求到個性的解放。那個追求榮華的年輕的培根,在與上司的周旋中屢屢受挫,卻屢敗屢戰;那個追求一時名譽的郭美美,在輿論的壓力下痛哭落淚。若不是培根在挫敗中感悟,放下一心的追逐,轉而投向思想的世界,也許有一天,他也會像郭美美那樣后悔不已。正是培根擁有放下名利的智慧,西方哲人的名錄上方有他一席之地;正是陶潛懂得放下官場的智慧,才有“采菊東籬下”的千古佳句;正是因為他的放下,才教會了我們面對虛榮的態度——放下這表面鮮麗的毒花,展示出自己別樣的魅力與成就。
走出黑暗的我們也許會在陽光下凝視陰影而感嘆,為何人生總有瑕疵?過度追求完美只會導致內心的自卑,請放下自卑,去追逐大愛的人生。曾有演講家,因為年輕時的口吃深感自卑。從此他努力克服,口含碎石,面朝大海,用大海的澎湃引導自己發表演講。最終,自卑被他放下,他用激動人心的演講傳遞著內心的熱情與大愛。史鐵生曾說:“讓自卑在自卑的洞穴中沉淪,或是轉身,在愛的
道路上解放?!闭怯兴囊I,身體殘疾沒有讓他被自卑打倒,地壇的靜思讓他放下自卑,用他那燈影下蘊藏文字藝術<病隙碎筆>,展示出他內心的堅持,因此,請堅定地放下自卑,讓內心的愛永恒,大步踏向光明。
在追逐光明的旅途中,暖洋洋的日光也許會讓我們懈怠,放棄內心的目標。所以,請記住,放下安逸生活,追求人生的精彩。歐陽夏丹在成為上海臺一姐后決定放棄已有的安逸普通的生活,轉而投向中央臺,從臨時工做起,九年的奮斗換來今天坐在《新聞聯播》中那個自信成功的她。人生就像一把木材,或者熊熊燃燒,或者靜靜腐爛。歐陽夏丹選擇放下安逸,用熊熊燃燒的熱情去踏向未知的道路,去為成功拼搏。可見,未來也許無法知曉,但安逸的心態必須放下,惟有這樣,目標即使在遠方也能達成。
放下是一種智慧,更是一種追求,陽光的明亮與目標遠大。人生的路漫長而曲折,惟有放下不必要甚至不可要的心態,才能走向未來,迎來成功的喜悅。【簡評】
本文緊扣“打開背包”“放下”“對生活無益的物什”這一中心,從“放下虛榮”“放下自卑”“放下安逸生活”的角度進行闡述,觀點明確,中心突出,論述集中,對自身、對社會有一定的思考。語言表達生動,段與段之間過渡銜接自然,行文比較流暢。但個別選例不夠協調,郭美美例引述不清,影響了文段的整體說服力。
評分:20+21+8=49分
放下
星云大師曾說,所謂放得下,是要將嫉妒、嗔怒等不善的念頭統統放下。人生是一次旅途,我們一生空空地出發,不斷地背負上越來越多的東西,直至重負壓得我們喘不過氣,直至不得不中止旅途時無奈而痛苦地再次只身離去。
請放下吧。將那些無足輕重卻又紛擾內心的東西放下吧,惟有如此,你才能欣賞到沿途風景,享受人生。
不放下和放不下時截然不同的概念。對于責任和良知,我們固然不能放下。但試問除此之外,有多少東西真的放不下?大多數時候,大多數人,只是放不下吧。放下是一種態度,彰顯人生智慧。誰不愿做揮揮衣袖,不帶走一片云彩的瀟灑之人?但欲望的枝蔓漸漸蔓延,金錢的細菌滋長,利益的黑云遮蔽了星光。將這些都放下吧,它們并非想象中那么舉足輕重。
放下不是滿不在乎,而是和平待之,不急功近利。放下也不是丟棄,而是為了更多的擁有,它為擁堵不堪的心靈騰出了休息靜思的空間。古時侯蒙,生性落拓不羈,頑皮少年畫其形于風箏上,譏其一事無成,他卻將這些緋言緋語放下,將急功近利放下,仰天大笑,寫下“看我碧霄中”的灑脫詩句,不過多時候便一語中的,飛黃騰達。候蒙放下了內心的焦躁,放下了不善之念,反而一身輕松,成就了功名。今亦有林徽因,一身才氣,為中國建筑的發展添上了女性柔美的一筆,然而她將功名利益都放下,淡泊處世,默默奉獻祖國。惟有這種放得下的淡泊情志,才能促成其事業的輝煌。
然而,反觀今日社會,多少人對金錢、權力放不下,不但侵蝕自身心靈,亦禍患了社會。食品制造商放不下金錢的利益,起云劑、毒奶粉等事件層出不窮;官員們放不下權力和欲望,一大打貪官——劉志軍、黃勝等接連落馬了??放下,成了人們迫切需要的智慧。
侯蒙放下急功近利,終究一舉登科;林徽因放下功利名祿,為建筑貢獻巨大;
我們也應學會放下,方能繼續前進探索。
步履沉重的人們啊,請歇一下腳,放下身上不必要的重負吧。輕松地完成旅行,盡情享受沿途的美景吧!這才是人生的樂趣啊?!竞喸u】
本文觀點明確,結構清晰,論證有思辨性。對“放不下”,“不是滿不在乎”的論述則使得論證更為嚴密。第五段有關“反觀當今社會”的論述,更為整篇文章增添了現實的針對性。不足之處:有些分析似前后矛盾,表述不夠嚴密。
評分:20+19+8=47-2=45分
第四篇:諸事放下,一切皆勝,放不下,自然掙不脫
諸事放下,一切皆勝,放不下,自然掙不脫,一個人,能釋懷,才能釋然,能在內心修籬種菊,自不必避車馬喧囂.走千里萬里,逃不出自我的喧囂,就逃不開塵世的喧鬧.湖北部署新一輪“三萬”活動:“萬名干部進萬村惠萬民”啟動
2013年12月19日08:0
1人民網武漢12月19日電 本網綜合報道,昨天下午,湖北省召開電視電話會議,部署啟動新一輪“三萬”工作——“萬名干部進萬村惠萬民”活動。據悉,此次活動自本月底至明年4月,將集中4個月時間開展“。
省委書記李鴻忠出席并講話。中央第十一督導組組長黃小晶出席會議。省長王國生主持會議。省委副書記張昌爾作具體部署。省領導阮成發、樓陽生、黃楚平、王君正、張通在武漢主會場或分會場出席會議。
會議認為,新一輪“三萬”活動是深入貫徹落實黨的十八屆三中全會精神、全面深化農村改革、創新社會治理體制的重要抓手,是踐行黨的群眾路線、密切聯系群眾的有效載體,是培養鍛煉干部、轉變干部作風的良好平臺。全省各地各部門要充分認識新一輪“三萬”活動的重大意義,把思想和行動統一到省委、省政府決策部署上來。要把新一輪“三萬”活動和全省第一批、第二批群眾路線教育實踐活動緊密結合起來,省直機關要在“三萬”活動中體現教育實踐活動的成效,讓廣大農民群眾感受到新變化、新面貌;市州縣要把“三萬”活動作為群眾路線教育活動的重要內容、規定動作和活動載體,積極回應農民群眾對“三萬”活動的新期待、新要求,在服務群眾中查找問題、剖析思想、加強整改、取得實效。
會議指出,增進與農民群眾的感情是新一輪“三萬”活動的出發點、落腳點和第一標準。“三萬”活動工作組是宣傳隊、工作隊,不能簡單地把投了多少錢、辦了多少項目作為主要評價標準。各級工作組要牢記“六民”要旨,視群眾為父母,從小處入手,辦好事辦實事,真正做到走進田頭農家、走進群眾心頭,切實增進與群眾的深厚感情,密切與群眾的血肉聯系,鞏固黨的執政基礎。工作組的素質如何,是活動能否取得實效的關鍵。全省各地要高度重視工作組自身建設,加強組織領導,選派政治素質好、組織能力強、工作熱情高、有基層工作經驗的干部進入工作組。以“三萬”活動為試金石、練兵場,在活動中鍛煉干部、考驗干部、培養干部、發現干部,錘煉一支熟悉“三農”工作、為民務實清廉的高素質干部隊伍。會議要求全省各地各部門明確任務,突出重點,抓好四項工作。一是宣傳政策。深入宣傳黨的十八屆三中全會精神和總書記系列重要講話精神,激發農村改革發展活力。二是增進感情。利用春節等有利時機,深入開展走訪慰問,幫助解決實際困難,把黨和政府的溫暖送到群眾心坎上。三是興辦實事。創新農村社會治理體制,推進農村網格化管理和社會化服
務;加強基礎設施建設,改善農村環境,促進農民就業增收;建立和完善農村長效管護機制。四是服務群眾。以農村網格化服務為平臺和載體,通過加強和完善農村公共服務,不斷改進農村社會管理服務的內容和方式,提高服務質量和水平
據悉,自2011年以來,湖北省已開展三輪“三萬”活動。新一輪“萬名干部進萬村惠萬民”活動的主題是“加強農村基礎、改善農村民生、服務三農發展”,主要任務包括宣傳政策、增進感情、興辦實事、服務群眾。
湖北省開展“三萬干部進萬村惠萬民”活動簡介
2013-12-19 10:04:25來源: 本站原創責任編輯:本站編輯
“三萬”活動是中共湖北省委、省政府開展的以農村發展為主的活動。第一輪“三萬”活動為“萬名干部進萬村入萬戶”。2011年2月28日,中共湖北省委、湖北省人民政府召開省、市、縣三級電視電話會,會議決定自2011年3月開始,集中3個月時間,在全省開展“萬名干部進萬村入萬戶”活動,組織省、市、縣三級26460名干部、8550個工作組,遍訪全省26018個村、1062萬農戶。第二輪“三萬”活動為“萬名干部進萬村挖萬塘”,已于2012年4月5日結束。第三輪“三萬”活動為“萬名干部進萬村潔萬家”,已于2012年12月5日啟動,持續到2013年3月5日。活動以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入學習實踐科學發展觀,以“送政策、訪民情、辦實事、促發展”活動為主題,通過開展“七送”(即送政策、送科技、送文化、送信息、送項目、送服務、送溫暖)活動,著力解決脫離群眾、脫離實際、違背群眾意愿的突出問題,著力提升廣大黨員干部做群眾工作的能力,著力探索構建密切聯系群眾、加強黨風廉政建設、促進農業農村發展的長效機制,進而實現“六大”目標,即機關干部與農民群眾感情大增強,干部綜合素質大提高,工作作風大轉變,農民實惠大增加、基層干部精神大振奮,促進農村經濟大發展。緊緊圍繞“機關轉作風、干部受鍛煉、農民得實惠”,加強和改進新形勢下群眾工作,實現“兩個全覆蓋”(即工作組覆蓋全省26018個行政村、工作隊員足跡覆蓋全省1062萬農戶),突出“四個在一線”(即民情民意在一線掌握,黨的政策在一線落實,干部作風在一線轉變,科學發展在一線體現),做到“五個進農家”(即黨員干部進農家、利民實事進農家、政策法規進農家、信息技術進農家、文明新風進農家),使黨員干部下基層成為農村政策的宣傳隊、社情民意的調查隊和為群眾辦實事的工作隊。
加強新時期群眾工作的成功實踐
湖北省委副書記 張昌爾
2011年至2012年,我省開展的“萬名干部進萬村入萬戶”和“萬名干部進萬村挖萬塘”活動取得了豐碩成果和寶貴經驗,得到中央領導的充分肯定,受到人民群眾和社會各界的廣泛好評。
一、周密部署,扎實推進“三萬”活動
組織各級干部下基層蹲點,在進村入戶中了解“三農”。省委、省政府在活動之初向全省人民作出公開承諾:工作隊覆蓋所有村、工作隊員足跡覆蓋所有農戶。省市縣鄉四級共抽調11萬多名干部,組成1.8萬多個工作隊,深入村組、農戶,訪民情、送政策、辦實事。在訪民情中,全省1062萬農戶,除長期沒有音訊、無法聯系、無法走訪的20.6萬戶(占全省總農戶戶數的1.98%)外,其余農戶至少走訪一次以上。
動員廣大農民群眾主動投入,在干事創業中激發主體意識。各地在“三萬”活動中,采取多種形式宣傳發動和教育引導群眾,通過“一事一議”、“以獎代補”等辦法引導他們投工投勞、出錢出力開展塘堰整治或者興辦其他公益事業,有效破解了新農村建設投入主體缺位的難題,逐步建立起了農業農村投入的長效機制。在第二輪“三萬”活動中,農民群眾自籌資金
17.29億元整治塘堰,占整個投入的21.15%。
引導社會力量熱情支持,在廣泛參與中形成支農大合唱。第一輪“三萬”活動中,全省共幫扶項目2.76萬余個、資金32.2億元;捐贈物資折合資金2.56億元,幫扶資金6.85億元。第二輪“三萬”活動中,全省整治20余萬口當家塘堰,實際投入資金81.75億元,其中各級財政籌資19.1億元,占23.36%;各級工作組幫扶資金6.24億元,占7.63%;企業和社會捐資18.8億元,占23%;整合各類涉農資金20.32億元,占24.86%。
著力改善農村民生,在辦實事中贏得民心。全省各地堅持人民至上的宗旨,為農民群眾力所能及地做好事,盡心盡力地辦實事。一方面,圍繞解決農民群眾面臨的現實困難辦實事;另一方面,圍繞促進農村長遠發展辦實事。尤其是第一輪“三萬”活動中,各級工作隊大力開展“我為春耕辦實事”活動,為奪取抗旱勝利、減少旱災損失作出了重要貢獻。
二、注重實效,“三萬”活動取得豐碩成果
“三萬”活動是我省做好新形勢下群眾工作、“三農”工作的一個重大部署,圓滿實現了“機關轉作風、干部受教育、群眾得實惠”的目標。
增進了與人民群眾的感情。廣大工作隊員飽含深情地進村入戶,傾聽農民心聲,理順群眾情緒,與農民群眾同吃同住同勞動,宣傳落實黨的政策,真心實意為農民辦實事,千方百計促進“三農”發展,用實際行動贏得了農民群眾的信賴,進一步密切了黨群、干群關系。省委書記李鴻忠親自深入到海拔1800多米的偏遠山村訪民情;省長王國生到血吸蟲患者家里走訪看望。
摸清了“三農”工作家底。“三萬”活動把走訪民情、開展民情大調查作為重點。通過入戶調查、問卷調查和專題調查,荊楚大地上形成了廣泛深入的民情調查熱潮,每個工作隊員都寫了民情日記,每個工作隊都完成了一份民情調查報告,各級黨委、政府通過這次活動,掌握了最鮮活、最真實、最全面的社情民意,摸清了湖北“三農”家底,為完善農村政策、加強和改進群眾工作奠定了扎實基礎。
解決了群眾身邊的突出問題。在第一輪“三萬”活動中,農民群眾集中反映了當前農村亟待解決的一些突出問題,擺在第一位的是農田水利建設“最后一公里”問題。省委、省政府見微知著,因勢利導,將第二輪“三萬”活動的主要任務確定為整治以塘堰為重點的小農水設施,及時、準確地回應了人民群眾的熱切期盼。全省共開工塘堰等小型水利設施建設30.4萬余處,其中整治塘堰21.07萬口。
培養鍛煉了機關干部。各級領導干部和工作隊員下基層、接地氣,體察民情,經受了難得的黨性鍛煉、實踐磨煉、身心修煉。各級工作隊在當地黨委的統一領導下開展工作,切實堅持“六個不準”,工作隊40%吃住在村,60%吃住在農戶,吃飯按規定交錢,表現出了良好的精神風貌。
三、總結經驗,不斷創新新形勢下群眾工作
創新群眾工作內容,要緊緊圍繞群眾關心的焦點難點問題做文章。做好群眾工作,要求我們多聽民聲、多解民難,緊緊圍繞群眾關心的重點難點焦點問題做文章。面對農民群眾的新期待,緊靠簡單地送錢送物,難以達到預期效果,所以,省委將第一輪“三萬”活動的主題定位為“送政策、訪民情、辦實事、促發展”;在第二輪“三萬”活動中,又針對農村包產到戶后小型水利設施年久失修的情況,將活動主題定為“挖塘堰、強基礎、惠民生”,回應了人民群眾的熱切期盼。
創新群眾工作載體,要按照不同階層和群體的特點分類推進。我省借鑒“三萬”活動的成功做法,在全省高校開展“兩訪兩創”活動,不斷加強高校師生的思想政治工作;在工會系統開展“進萬家企業,訪萬名職工,解萬家困難”活動,以促進和諧勞動關系的建設。
創新群眾工作方式方法,要變基層群眾上訪為各級領導干部下訪。在“三萬”活動中,我們不但堅持“兩個全覆蓋”,而且還做到了“五個在一線”,領導干部入鄉隨俗,去西裝換便裝、去皮鞋換球鞋、去茶杯換水壺,在田間地頭、堂前庭院與農民打成一片。干部下訪,使許多農村信訪積案就地解決,“三萬”活動期間,全省信訪量下降10%以上。
創新群眾工作機制,要建立健全黨員干部密切聯系群眾的制度平臺。在總結“三萬”活動經驗的基礎上,省委出臺了《關于加強和改進新形勢下群眾工作的決定》,建立了包括責任機制、辦事機制、聯動機制和黨員干部聯系服務群眾工作機制等內容的八大長效機制。(本文來源:荊楚網 編輯:)
湖北啟動第四輪“三萬”活動 增加“自選動作”
2014-01-28 13:32 中國政府網
新華社武漢1月28日電(記者 譚元斌)記者從湖北省委省政府獲悉,湖北新一輪以“萬名干部進萬村惠萬民”為主題的活動已正式啟動,目前正處于宣傳政策、走訪群眾、制訂方案、籌集資金階段,春節過后進入興辦實事階段。
這是湖北省連續第四年組織機關干部開展“三萬”活動。湖北省“三萬”辦副主任劉曉洪介紹說,本輪“三萬”活動,將繼續圍繞創新新農村社會治理體制、推進農村網格化管理和公共服務,以及加強農村基礎設施建設、改善農村環境、促進農民就業增收等,在全省統一展開。除了完成這一“規定動作”外,湖北省在本輪“三萬”活動中,還增設了“自選動作”,要求進村干部圍繞當地農民群眾反映強烈的突出問題,因地制宜辦好實事。
從2011年起,湖北以推動干部下基層常態化、機制化為重點,一年一個主題,先后開展了“萬名干部進萬村入萬戶”、“萬名干部進萬村挖萬塘”、“萬名干部進萬村潔萬家”活動。每年省市縣鄉11萬名干部組成1.87萬個工作隊,進駐湖北全部2.6萬個行政村,利用3個月時間,解決實際問題。今年因為增設了“自選動作”,活動時間將增加至4個月。
湖北省委省政府要求,在這一活動中,各地“不提超乎群眾承受能力的要求”,“不喊脫離實際的口號”,切實圍繞農民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題,選擇一兩件力所能及的實事,量力而行、盡力而為,務求取得實效。
據介紹,湖北省委省政府已整合省直相關部門有關項目資金共計19.8億元,用于本輪“三萬”活動。
第五篇:作文執著與放下
執著與放下
執著與放下,當執著時勇敢執著,當放下時釋然放下。何故糾結? 執著,是“鍥而不舍,金石可鏤”的精神。自古以來,擁有執著精神,而取得成功的數不勝數。對真理的執著,讓法拉第潛心六十年研究電磁感應現象;對信仰的執著,支撐著玄奘默默走完十萬八千里的渡回真經:對夢想的執著,激勵著梵高割耳潛心作畫,最后那生命的向日葵才能得以綻放??梢?,執著是成功的基石。
可是,周國平說過“一味執著也和一味悲觀一樣,同智慧相去甚遠?!毕嘈糯蠹倚r候都讀過“只要功夫深,鐵杵磨成針”的故事吧?但大家都驚嘆于磨杵者的毅力時,可曾想過,這樣的執著其實是一種愚執。好好的鐵杵被磨成繡花針,浪費鐵不說,更浪費了可以花在更有意義的事上的時間。這讓我想起了最近流行的成功學,所有的成功學的支持者,都贊成只要有恒心,有毅力世上沒有辦不到的事。可這樣的執著是恰當的嗎? 執著若有釋然的放下墊底就不會走向愚執與貪婪,有放下墊底的執著,實際上是一種超脫,一種看透后的灑脫。
老子說:“莫爭,天下莫與之能爭。”一味的執著可能不會有出奇的結果時,我們何妨讓自己的心態轉個彎,學會去放下。放下是一種智慧,當我們立言立功立名三不朽難以實現時,我們何不選擇更加逍遙的境界,順應天地自然的法則,把現實生活中的那個執著于功名的我徹底的否定掉??鬃拥牟粸⒚摰淖罡镜脑蚓褪撬€沒有放下世俗,若真能“無所待”,那像莊子一樣獨與天地精神往來,何談不灑脫?古有五柳先生棄官場,隱桃源,放下的是仕途,執著的是自己的自由。今有錢學森棄優待,回祖國,放下的是名利,執著的是科學與愛國。他們都是拿得起,放的下的智者,人生都是別樣的精彩。
天地悠悠,人生短促,一個人的一生確實做不了幾件事。但是你必須知道在有限的時間里你該執著于什么,又該放下什么。不要執著于無用的,又不舍放下。執著必定有所放下,而放下都是為了能夠更專注的執著。我們不妨眷戀生命,執著于生命中最本真的東西,放下那些精神的桎梏。
惟有當執著時勇敢執著,當放下時釋然放下。我們才能更加逍遙自在的立于天地間,無悔今生。