第一篇：生活作文與考場(chǎng)作文

生活作文與考場(chǎng)作文

一、什么是作文

作文，其實(shí)是一種表情達(dá)意的交際工具，就是要把想要講述的事，想要表達(dá)的情感、想法，用文字和別人交流、分享。

二、生活作文與考場(chǎng)作文的區(qū)別

生活作文，就是記錄生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就是我手寫我心，沒有特定的條件限制，更側(cè)重于生活經(jīng)驗(yàn)的積累，情感的釋放。而考場(chǎng)作文，有特定的條件限制或要求，側(cè)重于考查我們基本的寫作能力與價(jià)值取向等，它要求小學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)緊扣寫作要求一氣呵成，可以說(shuō)是時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高。

三、生活作文與考場(chǎng)作文的聯(lián)系

寫好生活作文是寫好考場(chǎng)作文的基礎(chǔ)。只有平常的練筆，才有大量寫作素材的積累和情感的豐富體驗(yàn)，以及觀察能力、寫作能力的提升，這樣才能為寫好考場(chǎng)作文奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

考場(chǎng)作文是對(duì)生活作文的有力檢測(cè)。考場(chǎng)作文通過(guò)特定的條件與要求，檢驗(yàn)我們的平時(shí)生活作文的基本能力、情感體驗(yàn)與價(jià)值取向等。兩者就好像是“大海與水滴”的關(guān)系。

四、如何寫好考場(chǎng)作文

（一）、重平時(shí)，打基礎(chǔ)。考場(chǎng)作文當(dāng)然也是“成于內(nèi)而功在外”，因此平時(shí)的積累自然就非常重要。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：胸中有所積蓄，才能有所傾吐；沒有積累，自然無(wú)法傾吐，更談不上快樂。我以為，這是作文走向成功，或者說(shuō)將來(lái)讓小學(xué)生享受到作文樂趣的必由之路，也是考場(chǎng)作文得心應(yīng)手的先決條件。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生寫作要說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。寫好考場(chǎng)作文，不是一朝一夕的事，俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。它需要平時(shí)多讀多看多寫多積累，打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，以便在作文時(shí)，有話可說(shuō)，有事可寫，有情可抒。語(yǔ)言積累和生活體驗(yàn)并重，首先可以從指導(dǎo)學(xué)生觀察生活著手，對(duì)于中年級(jí)小朋友則從他們最感興趣的動(dòng)植物開始。隨著年級(jí)的增高，小學(xué)生觀察的范圍越來(lái)越廣，生活經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富，積累的寫作素材越來(lái)越多。可以走出家門、校門去觀察大自然：風(fēng)、云、雨、雪、飛禽走獸、日出日落；四季的變化：百花盛開的春天；炎熱快樂的夏天；果實(shí)累累的秋天；白雪皚皚的冬天??當(dāng)然光靠體驗(yàn)生活來(lái)寫作還不夠，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書，摘錄好詞佳句精彩段，養(yǎng)成良好的自覺閱讀課外書的習(xí)慣，以擴(kuò)大知識(shí)面，獲得間接的生活經(jīng)驗(yàn)，積累更多的寫作素材。

二、細(xì)審題，明要求。

考場(chǎng)作文是在特殊情景下有一定要求的應(yīng)試作文，因此寫好考場(chǎng)作文審題尤為重要。只有認(rèn)真讀題審題，抓住題目中的關(guān)鍵詞，并弄清作文的“附加條件”，才能真正把握作文要求，寫出緊扣題意的作文。如：考題：星期天的收獲。要求與提示：星期天的收獲是多方面的：有生活中的收獲；有學(xué)習(xí)中的收獲；有活動(dòng)中的收獲。請(qǐng)你通過(guò)一件具體的事情，把自己的收獲寫出來(lái)。注意按事情的發(fā)展順序把經(jīng)過(guò)寫具體。審題時(shí)應(yīng)抓住關(guān)鍵詞“收獲”，而且是“星期天的收獲”，這就在時(shí)間上受到限制，必須是寫星期天的事。再看作文的“附加條件”，對(duì)作文的要求就更明確了。它可以寫生活中的收獲；學(xué)習(xí)中的收獲；活動(dòng)中的收獲。從中任選一個(gè)方面，并通過(guò)一件具體的事情，把自己的收獲寫出來(lái)，還要注意按事情的發(fā)展順序把經(jīng)過(guò)寫具體。不要東拉西扯，非但不把一件事寫具體，還寫了兩三件事，這就不符合題目要求了。

三、憶生活，選材料。

作文源于生活。在充分明確題目要求的基礎(chǔ)上，敞開想象的心扉，盡情地回憶生活，把符合題目要求的事在腦子里過(guò)一遍，然后緊緊圍繞題意，選擇有代表性的典型材料真切地來(lái)寫。如：考題：難忘。要求：一件難忘的禮物、一次難忘的旅游、一次難忘的活動(dòng)、一個(gè)難忘的人物??都能勾起你美好的回憶。請(qǐng)你從美好的回憶中，選擇寫作材料，然后自己取個(gè)題目，把它寫下來(lái)。按照事情的發(fā)展順序?qū)懽鳎咽虑榈倪^(guò)程寫具體。注意語(yǔ)句通順，書寫工整。面對(duì)此題，我班小作者蔣欣悅，在作文時(shí)，通過(guò)回憶生活中一次難忘的比賽：在一個(gè)大熱天和姐姐比在五分鐘內(nèi)，誰(shuí)能把一瓶熱水變得最涼，誰(shuí)就勝。文章文筆流暢，富有童趣，字里行間充滿生活氣息。此文在《少年日?qǐng)?bào)》的《作文直通車》上選登。

四、細(xì)思量，打腹稿。

因?yàn)榭紙?chǎng)作文是考試，應(yīng)獨(dú)立完成，時(shí)間限制又特嚴(yán)，所以寫好的作文不允許作較大修改，更不能“另起爐灶”，因此，落筆前要細(xì)思量，打腹稿。那么，作文腹稿究竟應(yīng)該怎樣“打”呢？其實(shí)，打腹稿也就是想作文，具體應(yīng)該怎樣想作文，我覺得應(yīng)該針對(duì)不同的體裁有不同的著入點(diǎn)。比如，寫人的文章，一般首先要寫人物的外貌，然后通過(guò)哪些人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)、心理活動(dòng)寫出人物的特點(diǎn)；寫事的文章，就要寫事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，事情的經(jīng)過(guò)部分是分哪幾步來(lái)寫的；狀物的文章，就要抓住物品的來(lái)歷、樣子、用途，與人物的關(guān)系；寫景的文章就要以某一點(diǎn)為觀察點(diǎn)，按什么順序，抓住景物的特點(diǎn)來(lái)寫。如果拋開體裁來(lái)說(shuō)，我覺得就應(yīng)該想如何開頭——是開門見山還是設(shè)置懸念？想結(jié)尾——首尾呼應(yīng)還是最后點(diǎn)題？想內(nèi)容結(jié)構(gòu)——用怎樣的主線去連接和過(guò)渡？打腹稿的好處，還在于寫出來(lái)的文句一般都比較流暢，作品整體性強(qiáng)，有一氣呵成的感覺。這是因?yàn)樽髡邉?dòng)筆寫稿時(shí)，在心中經(jīng)過(guò)仔細(xì)醞釀、構(gòu)思，一篇文章分哪幾步，每步又是如何來(lái)寫??都已經(jīng)胸有成竹了。這樣，在寫作時(shí)就不大會(huì)出現(xiàn)寫寫停停，時(shí)常為尋找某個(gè)細(xì)節(jié)、某段文字的表述方法而中斷寫作思路，使整個(gè)寫作過(guò)程變得不連貫，難以一氣呵成的情況了。

五、揚(yáng)個(gè)性，表真情。

生活是五彩繽紛，千變?nèi)f化的。學(xué)生若能寫出自己的思想，作文就有了個(gè)性。確實(shí)，作文本來(lái)就應(yīng)該是心靈世界的展現(xiàn)，而每個(gè)人都擁有一個(gè)心靈世界，這個(gè)世界是“個(gè)性化的，自然的，是未經(jīng)人道的，是充滿了特別的感情和情趣的，是心靈的笑語(yǔ)和眼淚”。因而要讓學(xué)生真誠(chéng)地敞開心扉，并且是無(wú)拘無(wú)束地抒寫自己的真實(shí)而獨(dú)特的感受，運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)這種感受。就像窮困迂腐的孔乙己的“多乎哉，不多也”，滿腦子封建等級(jí)觀念的閏土的“老爺”。我們的學(xué)生雖不像作家那樣有自己的獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，但也還是有各自的個(gè)性和感受的，在語(yǔ)言運(yùn)用方面至少有各自的擅長(zhǎng)質(zhì)樸的，華美的，平和的，含蓄的??我曾經(jīng)組織學(xué)生開展過(guò)關(guān)于“找春天”的作文比賽，我只向?qū)W生提出一個(gè)要求：表現(xiàn)春天。體裁、內(nèi)容、字?jǐn)?shù)不限，鼓勵(lì)學(xué)生表真情，用自己喜歡的方式 來(lái)寫作。比賽結(jié)果令人驚嘆：有的寫詩(shī)，有的敘事，有的寫景，還有的寫童話。文章參差不齊，但卻都抓住了“春”的主題，表達(dá)了對(duì)春天的喜愛之情。

六、寫工整，保整潔。

書寫規(guī)范、整潔是語(yǔ)文教學(xué)的要求。工整的書寫給人以良好的印象。尤其讓評(píng)卷的老師看了感到舒心，忘記了疲勞。并且，工整的書寫也是一種禮貌的表現(xiàn)，書寫工整，如同出門做客時(shí)整潔的穿著，是一種自重、尊人的表現(xiàn)。因此，考場(chǎng)作文書寫要認(rèn)真規(guī)范，卷面要保持干凈整潔。考試要求書寫工整，一筆一畫都要清楚，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)書寫也要規(guī)范，逗號(hào)、頓號(hào)、句號(hào)、感嘆號(hào)等，考場(chǎng)作文，時(shí)間十分有限，作文寫好后盡量不要改動(dòng)，以保持卷面整潔，當(dāng)如果發(fā)現(xiàn)錯(cuò)別字，用錯(cuò)詞語(yǔ)等必須修改時(shí)，一定要修改得工整美觀。

第二篇：《思想與生活》考場(chǎng)作文

思想與生活（60分）人類思想的建構(gòu)是以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論體系，而生活也將在偉大思想的指引下繼續(xù)開動(dòng)文明的列車。思想與生活的概念便如朱光潛先生所說(shuō)的“象牙塔”和“十字街頭”，人們索要做的就是勇于走向十字街頭，同時(shí)不忘回首象牙塔。

生活體驗(yàn)是一切思想的源泉，沒有任何思想是脫離現(xiàn)實(shí)實(shí)際而獨(dú)立存在的。達(dá)爾文在對(duì)動(dòng)植物的多年觀察后得出了進(jìn)化論思想，而中國(guó)的嚴(yán)復(fù)則根據(jù)中國(guó)國(guó)情將進(jìn)化論思想進(jìn)行改造，用于指導(dǎo)清末維新變法運(yùn)動(dòng)。可見，現(xiàn)實(shí)生活是思想產(chǎn)生與演變的原動(dòng)力。誠(chéng)如法國(guó)作家加繆所言：“偉大的作品，常常產(chǎn)生于轉(zhuǎn)折路口，或是喧囂的飯館中。”這便形象地道出了生活與思想不可分割的聯(lián)想，也證明了生活為思想提供了廣闊的素材和多樣的啟發(fā)。沒有生活，則沒有思想。

思想對(duì)生活具有強(qiáng)有力的指導(dǎo)意義，思想也是人類與眾不同的功能與特質(zhì)，因此帕斯卡曾形容人是一棵會(huì)思考的蘆葦。思想境界的不同決定人生境界的高低。思想的層次是劃分生活層次的標(biāo)準(zhǔn)。如果沒有一顆愛思考，有思想的大腦，也許舒婷將在紡織女工的崗位上孤獨(dú)終老；如果沒有深邃的思想與充足的智慧，莫言也許一生默默無(wú)聞，無(wú)緣摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠，將高密東北鄉(xiāng)呈現(xiàn)給世界。

錢理群先生曾說(shuō)：“選擇做思想者就等于選擇了痛苦，選擇了寂寞。而這痛苦是豐富的痛苦，寂寞是充實(shí)的寂寞。”思想者們往往有對(duì)現(xiàn)實(shí)價(jià)值的重估和對(duì)人生的思索，他們的思想源于生活，也高于生活，因此在生活中思想者常常遭受冷遇和誤解。然而生活中的磨難卻無(wú)法改變思想之光帶來(lái)的豐富與充實(shí)。于是穆勒曾說(shuō)：“寧可做痛苦的蘇格拉底，也不做快樂的蠢人！”每一位思想者都任重道遠(yuǎn)，每一位思想者也都將在漫漫長(zhǎng)路上上下求索。總有一天，思想者的智慧能啟迪民智，讓人們的生活更加豐富，更加美好。

無(wú)論是思想與生活，還是象牙塔與十字街頭，都不能脫離彼此而獨(dú)立存在。思想之樹注定扎根于生活的土壤中，而生活之樹也注定淋浴在思想的陽(yáng)光中。

思想與生活

思想與生活有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，首先，思想是生活的前提，對(duì)于一個(gè)沒有思想的生物來(lái)說(shuō)，僅存在生存，而非生活，只有擁有了思想，才能領(lǐng)悟到生活的真諦。

何為思想？思想可以是對(duì)世界本源的理解，亦可以是對(duì)未知事物的探索與思考，思想沒有明確的公知的定義，但每個(gè)人都擁有自己的思想。

思想可以改變生活，但是這種改變往往不是改善。民國(guó)時(shí)期的魯迅先生正是有了思想，才體會(huì)了當(dāng)時(shí)的苦難與悲痛，想?yún)群皡s不受理會(huì)。小城帕騷的女孩，發(fā)現(xiàn)無(wú)理數(shù)的希帕索斯亦是因?yàn)榕c眾不同的思想而受到壓迫，反對(duì)。西帕索斯更是付出了生命的代價(jià)，甚至是在那個(gè)錯(cuò)誤的年代，擁有思想，發(fā)表自己的言論簡(jiǎn)直就是毀滅的代名詞，思想，往往讓生活平添一份悲情，但又為何使人向往？

思想被禁錮的時(shí)期不短，但思想仍如星火燎原般增長(zhǎng)，這是因?yàn)橹挥兴枷耄拍苁挂粋€(gè)人的生活擁有自己本身的價(jià)值，才能擁有意義，這正是人們所向往的。思想對(duì)于生活就像一把雙刃劍。魯迅因思想而迷茫，痛苦，也因思想而吶喊，喚醒“鐵屋子”中較為清醒的人。而這些人正是推倒“鐵屋子”的英雄。小城帕騷的女孩因揭露二戰(zhàn)內(nèi)幕而與全城為敵，但正是這份思想使得帕騷城坦然面對(duì)過(guò)錯(cuò)，并且懺悔。

獨(dú)立特行的思想往往給生活帶來(lái)諸多不便。但也正是這些唯一的新穎的思想，使得生活不再單調(diào)，使得人類歷史的車輪能不斷邁進(jìn)。使得世界在無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)與錯(cuò)之間成長(zhǎng)。可以想象，一旦失去了思想，人類的生活固然少了幾分危險(xiǎn)，卻顯得黑白分明，昏暗無(wú)比，所有人的的生活都是簡(jiǎn)單而又相似的。那與畜生無(wú)異。

人類之所以稱為人類，又之所以是唯一的，談及生活的生物，正是因?yàn)樗枷搿祟愡M(jìn)步的本源。（49、56？）

思想與生活（60分）

昨晚與朋友吃飯，席間朋友突然問了我這樣一個(gè)問題：“人為什么要活著？” 我撲哧笑出來(lái)，一口啤酒灑噴在桌上，這的確是個(gè)可笑的問題，但看著朋友嚴(yán)肅的眼神，我還是伴裝鎮(zhèn)定得正經(jīng)回答了他：“我所理解的活著就是家庭美滿，父母健康，朋友幸福。”朋友不屑，啊，我多沒追求。

不久前的一天清晨，大約要三點(diǎn)鐘了，我收到了另一個(gè)朋友的短信，大半夜手機(jī)把我鬧醒，本是昏昏沉沉的，可一看內(nèi)容我瞬間就清醒了。她問我：“你的夢(mèng)想是什么。”我一下子就來(lái)了興致，立刻回復(fù)她四個(gè)字：“去他媽的。”

其實(shí)，如果讓我認(rèn)真回答什么是我的夢(mèng)想，我想仍然會(huì)是那幾個(gè)字：“家庭美滿，父母健康，朋友幸福。”最多再多加一條“世界和平”。只能怪現(xiàn)在的我是個(gè)現(xiàn)實(shí)的俗人，我清楚地意識(shí)到在生活中談?wù)摶钪囊饬x和遠(yuǎn)大的救世濟(jì)民夢(mèng)想基本相當(dāng)于意淫。意淫這種事情，偶爾獨(dú)自暗爽一下是沒有壞處的，可要是天天都在兩個(gè)眼珠向上翻口吐白沫幻想生從何來(lái)死往何處就很不好的，不僅自己變成了弱智，也沒能拉動(dòng)GDP。

“思想”這個(gè)東西，也是同樣的道理。在生活面前，思想是什么，不值一提。我一度癡迷于顧城的詩(shī)，直到我看到了他的遺書，詩(shī)人的形象在我心中徹底崩潰了，能寫出“黑夜給了我黑色的眼睛”這般詩(shī)句的人，也該是個(gè)極有思想的人了。可他在遺書里交代了身后事以后，就自殺了，順帶殺了他出軌的老婆。無(wú)論是在自己思想的世界里多么強(qiáng)大的人，都總是抵不過(guò)生活的折騰。準(zhǔn)確或不準(zhǔn)確，姑且原諒我把這些所謂的思想稱作惺惺作態(tài)。

從自己的小世界意淫完畢后，總有更殘酷的現(xiàn)實(shí)等我們?nèi)ッ鎸?duì)。我一度熱愛八十年代的日子，嚴(yán)打過(guò)后到廣場(chǎng)**之前的幾年時(shí)間里，真是思想飛舞如亂花的天堂。有這樣一個(gè)故事：孩子走進(jìn)飯店，說(shuō)，我沒錢，我給你念首詩(shī)吧，你請(qǐng)我吃飯。然后酒足飯飽。那個(gè)時(shí)候，再不濟(jì)的小青年也該會(huì)念幾句《今夜我在德令哈》來(lái)吸引姑娘的注意。可再美好的思想橫飛也終究敵不過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮。當(dāng)然還有坦克的履帶。

說(shuō)了這么多，我想你應(yīng)該明白我要說(shuō)什么了。思想和生活啊，在當(dāng)下真是兩個(gè)世界的詞匯。引申地說(shuō)，這和理想與現(xiàn)實(shí)是一樣的關(guān)系。理想總是很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻總是太骨感。我當(dāng)然愿意姑娘更希望我在她面前念一首詩(shī)而不是拋給她一個(gè)愛馬仕，這樣對(duì)我們都會(huì)更好，但現(xiàn)在放在我面前的生活是五萬(wàn)一個(gè)平米的房?jī)r(jià)。所以我還是專注于過(guò)好一個(gè)體面的生活，當(dāng)然在寂靜無(wú)人的深夜里，我也會(huì)進(jìn)行一下思想的意淫。

思想與生活(60分)“人只不過(guò)是一根葦草，但他是一根會(huì)思考的葦草。”帕斯卡爾曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)，思想對(duì)我們的生活確實(shí)有著很大的影響。

回顧過(guò)去，翻開中國(guó)古代的燦爛文化史，我們可以看到的是陶淵明自得其樂地過(guò)著“心遠(yuǎn)地自偏”的隱居生活，蘇軾、李白在朋友的陪伴下放情山水，真正做到了寄于天地之間。正是陶淵明“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的思想而使他們順從自己的本心而過(guò)上了自己內(nèi)心所理想的生活。

人的思想代表的不僅是他對(duì)世界的理解和認(rèn)識(shí)，更是帶有著他心中的理想與志氣。它是一個(gè)人的一盞永不熄滅的明燈，它引領(lǐng)著我們走向我們自己的路。正是在這盞燈的指引下，屈原懷抱著寧折不彎的思想毅然自溺而名垂青史，也正是這盞燈的指引下，出生貴族的托爾斯泰放下手中的一切權(quán)貴，走進(jìn)底層人民而被后人永遠(yuǎn)記住。人的生活也由思想所決定，是為“其智彌精，其取彌精，其知彌粗，取之彌粗”。然而，在當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)“娛樂至死”的精神取代傳統(tǒng)儒家的思想，當(dāng)學(xué)術(shù)造假事件頻頻發(fā)生，當(dāng)我們被“金錢至上”的思潮所淹沒，我們應(yīng)該意識(shí)到，我們?nèi)缃袼迹坪踉絹?lái)越粗了。我想，這其中所折射出的，正是現(xiàn)代人價(jià)值觀的傾斜：人們不再對(duì)精神真正有價(jià)值的思想視若珍寶，反而對(duì)追求物質(zhì)趨之若鶩。這樣下去，當(dāng)我們的思想都已被“物欲”的思想所同化，人與人之間不再擁有感情，這樣的人類，與行尸走肉有何區(qū)別？長(zhǎng)此以往，在這樣的思想下，我們的生活又將會(huì)是怎樣的不堪設(shè)想？這樣的結(jié)局恐怕不是我們想要的吧？ 思想，是人的靈魂，我們應(yīng)該盡力守著這人心中的一片凈土，當(dāng)我們的思想能真正地洗去“物欲”的污泥，相信，到時(shí)我們的生活將會(huì)是一片鵝黃翠綠的新世界。

思想與生活

人活在這個(gè)世界上，定會(huì)思考，因?yàn)樗伎迹陨畹酶谩?/p>

思想是什么？思想生動(dòng)而艱澀，華麗而壓抑。思想是薛定諤的匣子，打開前內(nèi)涵變幻不定。思想是五彩繽紛的象征組成的萬(wàn)花筒，反復(fù)破裂重組為我們的生活提供了多種新的詮釋的可能。

曾有幸游覽過(guò)福羅倫薩。在靜謐的街道上，我仿佛站在了歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯口上：忽地看見了伏爾泰在窗邊伏案書寫；又聽見巷口傳來(lái)悠揚(yáng)的意大利民謠，又仿佛目睹了盧梭穿過(guò)噴水池，飛散驚擾的飛鴿；而小販叫賣玻璃制品的聲音又進(jìn)入了雙耳-----讓人分不清虛實(shí)真假。在這座文藝復(fù)興的起源古鎮(zhèn)，我感受到了思想與生活的交融——思想生于生活，生活融于思想。

又曾去過(guò)倫敦。倫敦早已不是一個(gè)世紀(jì)之前的工業(yè)霧都，卻依舊充斥著當(dāng)年蒸汽機(jī)發(fā)出的機(jī)械聲。仿佛可以看得見瓦特為蒸汽機(jī)的原理苦心研究奔波實(shí)踐，又可以感受到科學(xué)社會(huì)主義和空想社會(huì)主義的萌芽。在這個(gè)兩次工業(yè)革命的發(fā)源地，我感受到了思想促進(jìn)生活，生活創(chuàng)造思想的魅力本源。

貫通古今中外，思想與生活交融帶來(lái)了發(fā)展，鋪展出了現(xiàn)在的社會(huì)。而當(dāng)今，思想與生活似乎有些分道揚(yáng)鑣了。

富士康工人為何頻頻跳樓？那是工作壓力與空虛的精神世界造船的。孩子充滿好奇心地問母親：“為什么海是咸的？”母親不耐煩第讓他別想這些“沒用的”，好好讀書。快餐文學(xué)與電視文化充斥生活，我們難以再見那曠世文學(xué)，天天沉浸于娛樂之中。思想與生活這對(duì)相依相靠的伴侶不知不覺中被快節(jié)奏的生活拆散已久。

我思故我在。這句耳熟能詳?shù)拿噪y道不也在論證思想與生活的不可分割性嗎？因?yàn)榛钪晕覀兯伎迹瑹o(wú)論現(xiàn)在還是未來(lái)；因?yàn)樗枷肟梢詣?chuàng)造更美好的生活。所以我們要轉(zhuǎn)動(dòng)思想的萬(wàn)花筒，期待希冀更好的明天。

思想與生活

我常常會(huì)思考：生活在一個(gè)充滿各色思想的世界里，我該順從哪個(gè)思想，扮演哪個(gè)角色？ 昨天我還在圣彼得堡開著跑車，今日卻在貧民區(qū)吃著黑面包。思想的幻影與生活的酷寒將我攪的的面目全非。

我是誰(shuí)？哪個(gè)角色屬于我？我又被誰(shuí)深刻涂抹？

又開始了，尋找自己的面具，然后戴上，再次尋找。這就是我的生活。但思想?yún)s是面具無(wú)法遮蓋的。那燦爛的光芒穿透一切的幻影與酷寒。

我看清了，看到了。每一個(gè)人臉上的面具都是相同的。曾經(jīng)尋找著自己，奪取別人的面具，如今才發(fā)現(xiàn)，那區(qū)分人與人的是思想。

那是暗夜之上的啟明星，用耀世之光穿透霧靄與黑夜指引迷茫者。在我明白了這點(diǎn)之后，我便將形形色色的思想蘊(yùn)入我的生活。“努力一定會(huì)成功”、“努力不一定會(huì)成功，但不努力一定會(huì)失敗”、“再怎么努力，也不會(huì)成功”??

思想被碰撞了，生活的刻薄又將思想粉碎了，是思想的錯(cuò)誤導(dǎo)致生活的失利，還是生活的挫折擊潰了思想之柱？

我不得而知，但當(dāng)我將更多隨波逐流的想法放入腦海，生活就有更多的扭曲。被碰撞著，扭曲著，直到我將所有的思想進(jìn)行洗滌，才發(fā)現(xiàn)?? 昨日的夢(mèng)被蝶充實(shí)，我卻驅(qū)逐著蝶。

原來(lái)我將自己的思想拋棄了，活在別人的生活里。原來(lái)，我的生活一直都在蛻變著、升華著?? 庸人當(dāng)自擾，生活之樂，生活之苦又何必去改變。昨日的思想已化蝶而去，留在紅塵中的是我自己啊！如果天空是綠的，我們又何必強(qiáng)扭改變它呢？ 萬(wàn)物已成定數(shù)，唯自己可變。

思想與生活

你去過(guò)森林嗎？每片森林都在歲月流轉(zhuǎn)中顯現(xiàn)著獨(dú)一無(wú)二的面貌。其土壤的質(zhì)地與成分造就了每一株生長(zhǎng)于其上的植被。于是乎，植被亦吐露出或好或壞的氣味與化學(xué)物質(zhì)，最終又改變了土壤。沿著歲月年輪的循環(huán)，森林便始終處于發(fā)展與改變中。思想與生活有何嘗不是土壤與植被？它們相互影響，相互作用，共同構(gòu)成了人類歷史發(fā)展的燦爛的云圖。

思想是一切生活方式所根植的土壤，它們決定了靈魂的方向，成就了一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的精神面貌，是歷史發(fā)展的內(nèi)核所在。

中世紀(jì)是基督教神學(xué)所統(tǒng)治的年代，在封建教會(huì)的束縛之下，人們將一切生命精力奉獻(xiàn)給天主與教會(huì)。人類的一切欲望被神學(xué)壓迫著，被壓低到暗無(wú)天日的泥土中，社會(huì)文化發(fā)展停滯。，人們不知道除卻宗教信仰外，生命還應(yīng)當(dāng)具有其它的追求和使命。因此，說(shuō)中世紀(jì)的生活是基督教神學(xué)神學(xué)的表達(dá)形式實(shí)不為過(guò)。正是神學(xué)神學(xué)創(chuàng)造了我們所見到的中世紀(jì)，是文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了幾個(gè)世紀(jì)資本主義的發(fā)展和人類文明的開化，是新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)了此后中國(guó)社會(huì)的新民族民主革命與社會(huì)生活的變遷。

與此同時(shí)，生活亦是思想發(fā)展的源泉與催化劑，人們從生活本身拾得對(duì)未來(lái)的思考，感悟著時(shí)代的發(fā)展。

正是在中世紀(jì)基督教教會(huì)與封建制度的壓迫下，人們于混沌中逐漸明亮了雙眼，反抗意識(shí)于心中萌芽發(fā)展，最終帶來(lái)了文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文主義與理性的思潮，正是因?yàn)楣と藗兪盏劫Y本家們的壓迫，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的陰暗面在一個(gè)個(gè)血汗工廠中赤裸裸地展現(xiàn)著，最終帶來(lái)了馬克思的科學(xué)社會(huì)主義理論，對(duì)生活的不斷思考是人類歷史得以向前發(fā)展的根本，于某個(gè)時(shí)刻，人們站在庸常的生活中，突然感到醍醐灌頂?shù)挠X醒，思想之花便盛開了。

思想與生活，兩者相依相存，相互折射與審視，歷史因襲向前邁開腳步，在物質(zhì)生活極為富足的當(dāng)下，娛樂至上思想逐漸占據(jù)了人們的頭腦，人們不再愿意從事嚴(yán)肅思考，思想上的單向度、膚淺化、娛樂化亦造成了生活中各種“搏出位”、“博眼球”的吊詭現(xiàn)象。

愿我們始終認(rèn)識(shí)到思想與生活的關(guān)系，并以此守望住一個(gè)時(shí)代的精神面貌，指引著我們向正確的道路走去，共同構(gòu)造一片最美的森林。

第三篇：生活如考場(chǎng)作文

生活如考場(chǎng)作文

在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的生活如考場(chǎng)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

人生沒有彩排，生活處處是考場(chǎng)。在沒有人監(jiān)考的考場(chǎng)里每個(gè)人都應(yīng)做好準(zhǔn)備交上一份令自己滿意的答卷。

小時(shí)候，我體弱多病，幾乎成了醫(yī)院的常客。奶奶不想讓我過(guò)多地服用抗生素，堅(jiān)持讓我服用中藥。一開始我還能勉強(qiáng)喝下去，可隨著服藥的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，盛藥的碗越來(lái)越大，用藥的味道越來(lái)越苦，我就開始不耐煩了。在那段時(shí)間里，不論是家里還是我的身上，總有一股濃濃的藥味，很是讓人討厭，我甚至想把這難聞難喝的苦東西一腳踢到太平洋深處塵封。當(dāng)我皺著眉頭，掩面嘆息時(shí)，可一想到年過(guò)花甲的奶奶為我付出的辛苦，想到可能康復(fù)的希望，我還是捏著鼻子，把頭一揚(yáng)堅(jiān)持喝了下來(lái)，最終戰(zhàn)勝了身體的孱弱。在病魔設(shè)的考場(chǎng)上，我交了這樣一份考卷：堅(jiān)定信念，堅(jiān)持就好。

一次期末考試，我因?yàn)橐环种睿c第一名失之交臂。我沒有氣餒，總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)與缺點(diǎn)，找到最優(yōu)的學(xué)習(xí)方法，揚(yáng)長(zhǎng)避短，課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，積極思考，課后認(rèn)真溫習(xí)。終于在第二次的考試中，位居榜首，成功地彌補(bǔ)了上一次的遺憾。在失敗設(shè)的考場(chǎng)上，我交了這樣一份答卷：揚(yáng)長(zhǎng)避短，認(rèn)真就好。

在朋友的勸說(shuō)下，我參加了學(xué)校春季運(yùn)動(dòng)會(huì)女子800米跑的比賽。本就不愿參賽的我，在別人飛奔時(shí)，故意跑得慢慢吞吞。然而，剛跑完一半，我就大口大口喘著粗氣，就感到體力不支，準(zhǔn)備放棄了。突然，我看到站在操場(chǎng)內(nèi)側(cè)陪著我跑，給我加油鼓勁的同學(xué)們，不知哪兒來(lái)的一股力量，支撐著我奮力向前跑去。最后雖然沒有收獲好的名次，但我卻在困難設(shè)的考場(chǎng)上，交了一份這樣的答卷：不輕言放棄，加油就好。

現(xiàn)在，我相信：在生活的考場(chǎng)上，只要我們能堅(jiān)定信念、揚(yáng)長(zhǎng)避短、不輕言放棄努力奮斗，我們定能做出一份令自己滿意的答卷。

在成長(zhǎng)至今的十二年生活中，我從不知道究竟為什么而活，也不知道自已是個(gè)什么樣的人。是的！有人說(shuō)，這個(gè)世界上最熟悉的陌生人，恰恰就是自已。

我想認(rèn)識(shí)我自已，但我該怎么做呢？

我坐在書桌前想著，頭忽地一痛，痛開始從大腦蔓延至全身。我疼痛難忍，不禁想張嘴大叫起來(lái)，可聲帶卻發(fā)不出聲音……

再睜開眼，卻發(fā)現(xiàn)自已已成了一滴依附在窗戶上的.雨滴，清晰的視野，讓我看見了窗內(nèi)的一切。

“咦，那不是幼兒園時(shí)的我嗎？”我驚奇地發(fā)現(xiàn)。小女孩捧著稿紙聚精會(huì)神地看著，認(rèn)真地念，不一會(huì)兒她就上臺(tái)講故事了。“噢，我想起來(lái)了！”那是一個(gè)講故事比賽，我似乎得了一個(gè)極高的分?jǐn)?shù)。

一陣風(fēng)吹過(guò)，我以每秒幾厘米的速度著陸，很快與其他雨滴匯成了一條小溪。在經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次沖刷后，我抵達(dá)了一片草地。

我在草尖上坐著，發(fā)現(xiàn)路邊有一個(gè)青澀的小姑娘正坐在自行車上，可她似乎學(xué)不好。

“那不就是我三年級(jí)時(shí)學(xué)騎自行車的情形嗎？”我恍然大悟。而那個(gè)三年級(jí)的我，一次次努力坐上車，一次次試圖騎起來(lái)，可又一次次摔下來(lái)，卻依然堅(jiān)持不懈。

忽地又感覺身體變得輕盈起來(lái)，我緩緩上升，雙眼望著下面那個(gè)嬌小的身影，直到云霧迷了眼睛，才眨了幾下，身體又降了下去。

這一次，我被無(wú)數(shù)支樹枝抽得生疼，才好不容易落在了一片銀杏葉上。

我看見了一個(gè)扎著半丸子頭的熟悉背影，似乎在與他人講話，不知是講了什么，發(fā)出了一串串銀鈴般悅耳的笑聲。撩了一撩頭發(fā)，那張微笑著的側(cè)影映入我的眼簾。

“那不就是長(zhǎng)大后的我嘛！好似是要拍畢業(yè)照！”我看著那一個(gè)穿著博士服拍畢業(yè)照的我露出一抹恬靜笑容，這使我想起了六年前那個(gè)拍幼兒園畢業(yè)照的我。

天真的笑容，從未變過(guò)。變的，不過(guò)是地點(diǎn)、時(shí)間與人物罷了。

“我從未變過(guò)，永遠(yuǎn)是六年前那個(gè)抱著單純目的進(jìn)學(xué)校的我。單純，認(rèn)真，堅(jiān)定，我的性格不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而有了瑕疵！”我仿佛是明白了什么。

一陣陣痛將我拉回現(xiàn)實(shí)，我竟睡了去。

時(shí)間從未使我變樣，而這一次“奇妙”的旅行讓我更加明白：

這，就是我。

第四篇：考場(chǎng)作文

10.20.周考作文講評(píng)

一、原題回放：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)學(xué)生在作文中寫道：“我愛逆著光走，只為接近太陽(yáng)；我愛逆著風(fēng)走，只為與風(fēng)更親近。”

生活中，逆行的海水會(huì)掀起一道道波浪，逆行的大鳥欲在風(fēng)中錘煉翅膀，而逆行的車輛可能車毀人亡??

一個(gè)人在逆行中，會(huì)得到什么？

讀了上述文字，會(huì)引發(fā)你哪些體驗(yàn)、感悟或思考？請(qǐng)選擇合適的內(nèi)容，自擬標(biāo)題，寫一篇

800字以上的記敘文或議論文。

二、審題突破：（解決兩個(gè)問題）

1、逆行與逆境

2、逆什么而行

三、考場(chǎng)優(yōu)秀作文（請(qǐng)將下列作文的結(jié)構(gòu)提綱提煉出來(lái)，并看看他們是如何擬定分論點(diǎn)的。）

逆行的美麗

金庭

若命運(yùn)是大海，我甘愿逆行。

若交際是凡世，我甘愿逆行。

若前途是光明，我甘愿逆行。

只因，逆行那千變?nèi)f化的美麗，撼動(dòng)我心。

逆行命運(yùn)，只因那海浪托舉時(shí)的壯觀美麗。這世上，殘疾人太多。大街小巷里跪爬前行的乞丐，困難生活中艱辛混日的常人。可我看見劉偉，他羸弱的身軀擋不住雙臂的殘缺，卻擋住了命運(yùn)撲來(lái)的巨浪。在外國(guó)演出的一幕震撼了多少人的心。他堅(jiān)定的說(shuō)：“要么趕緊死，要么精彩的活。”當(dāng)他用腳趾彈奏出行云流水的音樂，《夢(mèng)中的婚禮》緩緩流淌，我仿佛看見巨浪卷來(lái)，劉偉卻逆行于巨浪之端，俯瞰命運(yùn)的海洋。

逆行交際，只因那沖破凡世的坦然美麗。求職者上崗，上請(qǐng)前輩“指點(diǎn)”，下請(qǐng)同事“包含”。杯筷交錯(cuò)中，一張交際的網(wǎng)悄然張開。可我看見五柳先生，他靜謐的眼光飄向遠(yuǎn)方，眸中包含萬(wàn)象可唯獨(dú)沒有“處世的規(guī)則”。他二十九歲辭官回鄉(xiāng)，他飄然吐出“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還”。他喜歡“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”。生而為人，他無(wú)法逃脫凡世，但他寫下的每一行詩(shī)歌，都平和、靜穆、深遠(yuǎn)。我仿佛看見，他沖破凡世，傲然于天光之外，笑看凡世的網(wǎng)結(jié)。

逆行前途，只因那拯救黑暗時(shí)的動(dòng)容美麗。幾乎每份報(bào)紙都登載著哪屋哪校出了個(gè)神童，美國(guó)某某名校又招收了誰(shuí)誰(shuí)。前途光明嗎？光明。那黑暗呢？我看見阿里木，一個(gè)快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上大聲放歌，人人都說(shuō)他烤的羊肉串香味飄萬(wàn)里，可謂錢途萬(wàn)里。可他察覺到他背后光芒不可及之地，他把掙來(lái)的血汗錢捐獻(xiàn)給上學(xué)困難的孩子，贈(zèng)予渴望光明的孩子。我仿佛看到，他的善良情懷走進(jìn)黑暗之中，而后光芒萬(wàn)丈。他拯救黑暗，不聞前途的旖旎。

誰(shuí)說(shuō)逆行一定會(huì)輸，誰(shuí)說(shuō)逆行就是逃避，誰(shuí)說(shuō)逆行沒有光明？

我甘愿逆行，逆行如此美麗。

讓思想逆行

賀卓勤

在人口飛速增長(zhǎng)，人才間的競(jìng)爭(zhēng)如此如火如荼的今天，想在看似寬廣的世界中謀求一席之位似乎難上加難，你會(huì)選擇追隨大眾，就此平庸一生嗎？倒不如讓思想逆行，開拓一片新的天地。

讓思想逆行，是絕望時(shí)的一顆救命稻草。在《南極大冒險(xiǎn)》中，被滯留在暴風(fēng)雪中的八條愛斯 1

基摩犬一心信任主人會(huì)來(lái)接他們回家，可長(zhǎng)久的等待沒能讓主人出現(xiàn)，最終他們掙脫了鐵鏈，辛苦尋找食物，才活著見到了主人；史鐵生在雙腿殘廢之后，一心想死，陷入絕望，可他讓思想逆行，把全部的精力都投入寫作，得以走出深淵，《我與地壇》橫空出世。倘若八只狗一直忠誠(chéng)等待主人，主人三個(gè)月后歸來(lái)見到的恐怕只有八具冰冷尸體；倘若史鐵生沒向反向思考，恐怕難見如今佳作。走到了絕境，不妨往反向思考，或許能挽救你的一生。

讓細(xì)想逆行，是活得不平庸的金鑰匙。王小波說(shuō)：“你走過(guò)的路都是別人走了一萬(wàn)遍的，這還不

令人作嘔嗎？就像去舔一塊別人舔了一萬(wàn)次的盤子。”在王小波那個(gè)年代，幾乎沒人張揚(yáng)個(gè)性，僅求茍且偷安，他偏不。即使是在工廠干活，整日同工友嬉皮，王小波也不忘擠時(shí)間看書創(chuàng)作。他不在乎別人罵他是傻子，“燕雀安知鴻鵠之志哉！”他現(xiàn)在呢？成了文學(xué)史上一座難以逾越的巔峰。倒是那些和他一起工作的人，同處一樣的環(huán)境，工人們卻不懂逆行，日子倒舒坦，卻沒體會(huì)到人生的意義。現(xiàn)在人更多了，想要出人頭地，就得讓思想逆行，做與他人不一樣的事。

讓思想逆行，是實(shí)現(xiàn)理想的快速通道。袁隆平一生致力于雜交水稻研究，專業(yè)人士的勸阻也沒

能停止他做與世人不同的研究，撞南墻式的逆行讓他獲得了世人的一致贊賞，也養(yǎng)活了六十億中國(guó)人。韓寒在中學(xué)時(shí)期與他人偏偏要不同，現(xiàn)在也成了文壇上的一顆明星。反觀我們，大多數(shù)想成就一番事業(yè)，卻不敢違背他人的意愿，不如學(xué)學(xué)那些韓寒、袁隆平式人物，敢想敢做，實(shí)現(xiàn)理想。

逆行的方向更適合飛翔，我不怕千萬(wàn)人阻擋，只怕自己投降。

逆行中收獲成功

唐怡文

溫暖在寒冷之后才更加溫暖，陽(yáng)光在黑暗之后才更燦爛，花草在風(fēng)雨之后才更富有生機(jī)。在逆

行中長(zhǎng)大，是人生最完整而美麗的選擇，逆行是一筆無(wú)形的財(cái)富，它讓我們收獲成功。

難以想象，如果幼鷹不獨(dú)自在逆風(fēng)中飛翔，經(jīng)受自然的磨難，又怎能展翅于蒼穹？感動(dòng)中國(guó)人

物孟佩杰，她任勞任怨，樂觀開朗，用一顆積極向上的心在貧困中逆行而上；她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，帶著青春的朝氣在艱難中逆行而走，她小小年紀(jì)，撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家，激起了千萬(wàn)人心中的漣漪。如若她未在那四千多個(gè)日子里逆行而上，如何撐起她幾經(jīng)變故的家？如何給她的養(yǎng)母生存的勇氣？在磨難中，我們要逆行而上，才能展翅于蒼穹。

難以想象，如果梅花不獨(dú)自在寒風(fēng)中逆行生長(zhǎng)，承受寒風(fēng)蕭瑟，又怎能傲放于寒冬？當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的束縛住他的雙手，當(dāng)別人哀傷的目光嘆息他生命的悲哀，他毅然決然選擇用雙腳演奏黑白琴鍵的奏樂。他不斷地嘗試、失敗、努力，在一次又一次的磨難中逆行而上，最終用腳尖演奏出他的生命樂章。如若劉偉沒有在命運(yùn)的打擊中逆行而上，他又憑借什么來(lái)實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想？他又如何在舞臺(tái)上彈奏出扣人心弦的樂章？我們要逆行而上，才能傲放于嚴(yán)冬，才能獲取成功。

難以想象，如果男孩不獨(dú)自承受摔跤的痛苦，不逆行而上，又怎能成為頂天立地的男兒？記得

看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，中國(guó)的孩子、家長(zhǎng)與外國(guó)的孩子、家長(zhǎng)一起野營(yíng)，外國(guó)孩子總是背著一大包的行李跑跑跳跳，中國(guó)孩子卻兩手空空，東西行囊全在家長(zhǎng)手中。摔了跤，外國(guó)家長(zhǎng)不會(huì)理睬而是讓他們自己爬起來(lái)，而中國(guó)家長(zhǎng)卻會(huì)馬上去扶起孩子，問這問那，生怕哪摔傷了。看到這里，我便想如若不讓他們獨(dú)自去承受摔跤的痛苦，不讓他們學(xué)會(huì)在困境中逆行而上，將他們終日放在溫室下培養(yǎng)，將來(lái)怎么可能會(huì)讓他們成為鏗鏘玫瑰呢？

我要逆著光走，去接近太陽(yáng)；我要逆著風(fēng)走，去親近風(fēng)；我要逆著困境走，去接近成功，去收

獲它的果實(shí)。我要去逆行中收獲成功。

逆水行舟

何啟良

人生，就如一條長(zhǎng)河，困難如水一般，蜂擁而至，想要抵達(dá)終點(diǎn)，就必須逆水行舟。

困難如水一樣多，欲逆水行舟，則必有逆難而上的態(tài)度。還記得荊軻在易水前拔劍高歌 “風(fēng)蕭

蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，何其壯也！還記得李白曾高歌“長(zhǎng)風(fēng)破難會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。也記得毛澤東在橘子洲頭高歌“悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”他們有的明知一死，卻拔劍而去；有的面對(duì)重重困難，高歌自己迎難而上的態(tài)度；而毛澤東更是在國(guó)家危難之時(shí)，自己已深處困境，卻依舊高歌他迎難而上的態(tài)度。他們，真不愧是逆水行舟者中的佼佼者。我們，既然要逆水行舟，難道不需要他們那種迎難而上的態(tài)度嗎？

欲逆水行舟，就必須學(xué)會(huì)永不放棄。逆水行舟，不進(jìn)則退，而古今之下，又有誰(shuí)能逆水行舟，只進(jìn)不退？自5000年前起，人類就一直在逆水行舟，雖然一直在前進(jìn)，但也屢陷于困境。因?yàn)橛啦环艞墸圆乓恢庇斡跉v史的長(zhǎng)河！古之圣人孔子，雖然在周游各國(guó)推行主張時(shí)，屢次碰壁，但他永不放棄，使儒家立足于世；愛迪生，在發(fā)明燈泡時(shí)，經(jīng)歷過(guò)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的失敗，但他并未放棄，最終給人類帶來(lái)了光明；克里克，對(duì)DNA的分子結(jié)構(gòu)提出過(guò)許多次設(shè)想，但均失敗了，但他仍不放棄，最終將DNA的分子結(jié)構(gòu)公之于世。他們雖然行舟過(guò)程中退了，但因?yàn)樗麄兊挠啦环艞墸罱K逆著江水，行到了終點(diǎn)。

欲逆水行舟，還需講究一定的方法。水急易退，水緩易近。想要達(dá)到成功的片，還得講究一定的方法，切不可貿(mào)然行舟。周幽王貿(mào)然的多次烽火試諸侯，而孤獨(dú)無(wú)助的死去；秦始皇貿(mào)然實(shí)施暴政，而身死人手；而他們的這些貿(mào)然行駛昏庸政策，帶來(lái)“七廟隳”的后果也是必然的。如果他們能像秦穆公一樣一言九鼎，想漢武帝、唐太宗一樣順天理民心，誰(shuí)得而族滅之？不順天理民心，舟必覆；順天理，應(yīng)民心只所向，即使飛湍瀑流，亦可乘舟飛渡。

逆水行舟，需要海蜇迎難而上的態(tài)度，一往直前永不放棄，在無(wú)人的幫助下，破斧乘舟，飛躍

“龍門”。

逆風(fēng)而行

吳天晗健

人大多是順著風(fēng)走的，只為走得更輕松，更自在；人大多是朝著光走的，只為前方的道路更明

亮，更開闊。可又有誰(shuí)關(guān)注過(guò)身后呢？逆風(fēng)而行未嘗沒有一片生機(jī)。逆風(fēng)而行，你將得到另一種燦爛生活。

逆風(fēng)而行，敢于創(chuàng)新，你將得到充滿希望的生活。貝克漢姆逆風(fēng)而行，他不同于以往球員，他

創(chuàng)造出了“貝氏弧線”，給對(duì)方守門員制造了難題，使自己的球隊(duì)充滿希望。強(qiáng)尼火箭餐廳的總裁逆風(fēng)而行，他不同于其他企業(yè)的總裁或高管，他參加“臥底老板”的節(jié)目，在公司生意蕭條的連鎖店當(dāng)一線員工，他為公司重燃希望。社會(huì)的進(jìn)步，生活的提高來(lái)源于創(chuàng)新，而沒有一顆逆風(fēng)而行的心態(tài)便沒有勇氣創(chuàng)新。而我們常常需要的便是“第一個(gè)吃螃蟹的人”，常在風(fēng)中逆著前行的人。有逆風(fēng)而行的精神，才有生活前進(jìn)的希望與動(dòng)力。

逆風(fēng)而行，學(xué)會(huì)退讓，你將得到蘊(yùn)藏機(jī)遇的生活。藺相如在廉頗宣言必辱于他時(shí)，沒有像舍人

期望地站出來(lái)與廉頗正面交鋒，而是選擇引車避匿，最終既與廉頗交好，又得到了眾人的贊美。在一千五百米的長(zhǎng)跑比賽中，肯尼亞運(yùn)動(dòng)員沒有選擇一馬當(dāng)先，沖在第一位，而是選擇退讓，是自己穩(wěn)居第二的位置，在最后一圈沖刺階段追上倍感壓力的第一名，獲得這一項(xiàng)目的冠軍。生活中，沖鋒陷陣的人又或是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人往往容易受到傷害，常被人視為眼中釘而不自知，處于危險(xiǎn)境況卻看不到。而這時(shí)，為何不學(xué)會(huì)退讓，以退為進(jìn)。也許通過(guò)這種方式，你將得到蘊(yùn)藏機(jī)遇。

逆風(fēng)而行，磨礪意志，你將得到光芒四射的生活。古有勾踐臥薪嘗膽，今有狼爸雪中育兒。古

人說(shuō)“梅花香自苦寒來(lái)”，楊昌濟(jì)也說(shuō)“冬日淋冷水澡世人意志更為堅(jiān)定”。老鷹不丟下自己的孩子，它們?cè)撊绾螌W(xué)會(huì)飛翔？野馬不常奔馬，它們?cè)撊绾蔚钟簦磕骘L(fēng)而行，身體累，但心卻有所收獲。逆風(fēng)而行，遭遇困境，但意志卻更為堅(jiān)定；逆風(fēng)而行，流過(guò)眼淚，但眼睛會(huì)更加明亮。逆風(fēng)而行，前方又是無(wú)限光明。

為何總是循規(guī)蹈矩，逆來(lái)順受？為何總是常常問路而不開辟一條屬于自己的道路？逆風(fēng)而行，你收獲的將對(duì)于你預(yù)期的。

四、他山之石（請(qǐng)將下文改成逆行的生命

冬日，寒風(fēng)裹著冰冷的外衣猛烈地?fù)暨^(guò)樹梢，干枯的樹葉垂死掙扎的掛在樹枝上沙沙作響，他

順帶卷起地上浮著的冰凌向過(guò)往的行人猛烈的拍擊。一切都是他得杰作，一切都如他所愿。

他是風(fēng)，他主宰著這個(gè)寒冬，他是雪，他觀望著整個(gè)冬季。一切都要順著他的方向，向著他的目標(biāo)。但，細(xì)細(xì)觀望，整個(gè)世界并不是都如他所愿。

樹干不曾聽命

樹枝上那些隨身依附的士兵都在寒風(fēng)中一個(gè)個(gè)的墜落，只有他矗立著，任由寒風(fēng)將他孤立，他

沒有躲避的地方，他只有那常年在地底下生出的根生出的信念牢牢的抓緊著他。他沒有選擇，沒有

余地，沒有倒下，只有信念。逆行的生命中他藏著他那顆信念的心不曾倒下。

逆行的生命中需要信念，唯有信念造就著成功。想來(lái)生活中不曾少過(guò)這種人。小仲馬似乎代表

著他們。因?yàn)椴粩嗟赝陡迨。驗(yàn)椴粩嗟卦馊司芙^。大仲馬曾勸他為何不在署名上寫你是大仲馬的兒子呢?但他沒有，一切都可以被擊倒但是信念不可以，最終比起大仲馬的《基督山伯爵》，小仲馬的《茶花女》更加受人青睞。在逆行中信念永遠(yuǎn)不能丟失，即使前方荊棘布滿道路。永遠(yuǎn)都要有信念為你做拐杖，為你挺過(guò)一關(guān)又一關(guān)。

河水不曾改向

冬日中的河水在茫茫白雪中更顯渺小寒風(fēng)在夜里攜著暴雪一同拍擊著河水，河水只有掙扎，只

有反抗，只有凝聚。寒風(fēng)的怒吼好像在引誘這河水改向，但河水知道一旦沒有了方向沒有了目標(biāo)他將是一灘污濁不堪的死水，太陽(yáng)的光芒漸漸從地平線上涌出來(lái)風(fēng)小了，雪止了。河水依舊拖著他疲倦的身軀朝著自己的方向前行。逆行的生命中他沿著他的目標(biāo)不曾改向。

逆行的生命中需要目標(biāo)，唯有目標(biāo)引領(lǐng)著希望，史蒂芬·金就是這樣的一個(gè)人。曾有人說(shuō)每個(gè)

美國(guó)家庭里除了有一本《圣經(jīng)》以外還有就是史蒂芬·金的書了。他贏得了無(wú)數(shù)的榮譽(yù)，贏得了無(wú)數(shù)的敬仰但是那背后的卻是無(wú)限的痛苦。他在沒有發(fā)表作品前曾是一所高中的看門人，但看門人的經(jīng)歷卻讓他寫出來(lái)《魔女嘉莉》。那個(gè)影響了千萬(wàn)人的電影《肖申克的救贖》也是在那段不被理解中所寫出的。但是史蒂芬·金沒有放棄過(guò)，他有自己的目標(biāo)，最終他的驚悚小說(shuō)終于被人們所認(rèn)可。在逆行中目標(biāo)永遠(yuǎn)不能被淹沒。即使大海前方霧氣彌漫，永遠(yuǎn)都要有目標(biāo)做你的海塔，為你指引一寸又一寸。

人類不曾放棄

當(dāng)萬(wàn)物都沉睡在冬日這個(gè)狂暴的帝王手上時(shí)，一切的力量都顯得渺小不足抗?fàn)帯Ｒ磺卸疾恢档?/p>

反抗，一切都只有順從。但總有一些微薄的力量斗爭(zhēng)著，抵觸著。那遠(yuǎn)處移動(dòng)的身影或許就是他們能做的唯一抵抗，他們就是人類。他們沿著這條被風(fēng)雪洗禮的道路前行，也許厚重的積雪下埋著的是寒冰，也許前方并沒有溫暖如春，也許天上的陰云預(yù)示著將有更狂妄的一場(chǎng)暴雪。但只有行走，因?yàn)樵谛闹新癫氐牟皇菈?mèng)想不是信仰只是單純的勇氣，從心中油然而發(fā)的決不能放棄的勇氣。逆行的生命中他挺著他那勇氣的身軀不曾倒下。

逆行的生命中需要勇氣，唯有勇氣領(lǐng)導(dǎo)著堅(jiān)持。喬布斯或許成就了這一理念。他曾說(shuō)過(guò)：要擁

有追隨自己內(nèi)心與直覺的勇氣。”我想他做到了。從退學(xué)到建立蘋果帝國(guó)。他從一個(gè)頑劣脾氣怪異的叛逆者到全世界最具價(jià)值公司的CEO。從一個(gè)用一千元去創(chuàng)業(yè)的膽大者到最成功的領(lǐng)導(dǎo)者??勇氣是他最大的伙伴，無(wú)論是在資金最短缺的時(shí)候，還是被迫離開蘋果公司的時(shí)候。勇氣是他虛弱身體唯一能靠著的墻壁。他成功了。在逆行中勇氣永遠(yuǎn)不能被遺忘，即使道路盤旋曲折，你已不知方向，永遠(yuǎn)都要勇氣做你的地圖，為你引導(dǎo)一步又一步。

逆行的生命是一張迷宮，要有信念做畫筆帶你從中走出。逆行的生命是一竄密碼，要有目標(biāo)做

你的方法引你茅塞頓開。逆行的生命是一片荒島，要有勇氣做指南針帶你離開絕境。

第五篇：考場(chǎng)作文

考場(chǎng)作文，無(wú)論是命題作文，還是話題作文，內(nèi)容質(zhì)量都是非常重要，肯定是第一位，這一點(diǎn)無(wú)庸置疑。但是，文章的體例新穎同樣也很重要。如同一件很好的商品，雖然質(zhì)量上乘，但是還需要有很好的包裝，才能引起顧客的購(gòu)買欲望。一篇內(nèi)容質(zhì)量上乘的考場(chǎng)作文，如果采用形式新穎的體例來(lái)表達(dá)，那么就更能引起閱卷老師的興趣，博得閱卷老師的好感，從而獲得好成績(jī)。所以，考場(chǎng)作文體例創(chuàng)新相當(dāng)重要。

什么是中考話題作文體例創(chuàng)新呢？中考話題作文體例創(chuàng)新指把某些文學(xué)文體、實(shí)用文體或者專用文體的結(jié)構(gòu)形式移植到中考話題作文的寫作中作為寫作文體。這樣做好處很多，能夠讓我們的考生有更為廣闊的寫作空間，我們的考生可以使用自己最為得心應(yīng)手的文體來(lái)表達(dá)自己的思想感情或者闡述自己的觀點(diǎn)主張。近年來(lái)，在文體不限的作文影響下，許多人避開常見的三大文體，選擇應(yīng)用文，試圖從作文形式上突破現(xiàn)有的作文教學(xué)模式。他們讓文體或與數(shù)理知識(shí)融合，或同影視藝術(shù)聯(lián)姻，或跟現(xiàn)代科技接軌，通過(guò)移花接木，融會(huì)文體，其創(chuàng)新形式令人目不暇接。為幫助即將參加中考的中學(xué)生朋友掌握考場(chǎng)話題作文體例創(chuàng)新的方法，在中考時(shí)作文取得好成績(jī)，下面我結(jié)合最近幾年中考話題作文體例創(chuàng)新的一些實(shí)際例子，談?wù)勗趦?nèi)容質(zhì)量上乘的前提下幾種文體形式上的創(chuàng)新。現(xiàn)略舉幾例說(shuō)明如下：

一、簡(jiǎn)章式

即以招生簡(jiǎn)章的方式行諸文字。有一學(xué)生在揭露應(yīng)試教育束縛學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展，禁錮學(xué)生個(gè)性、創(chuàng)造性等弊端時(shí)，從反面切入，詳略分明地介紹了學(xué)校設(shè)置專業(yè)的特點(diǎn)，如介紹“限制思維系”時(shí)，是這樣作說(shuō)明的：“此乃我校熱門專業(yè)。它會(huì)使您的孩子思維僵化，毫無(wú)見解。畢業(yè)后可做秘書一類工作。該系教學(xué)特點(diǎn)如下：上課老師拼命灌，學(xué)生拼命記，作業(yè)如山題如海，只能聽取老師意見，若有個(gè)人見解，即被老師罰站、倒立等等共計(jì)三十六種刑罰。開始雖苦，日久天長(zhǎng)定能出人頭地。該系系主任：榆木頭。”語(yǔ)言幽默詼諧風(fēng)趣，讓讀者在笑聲中思考。

二、病歷式

有一篇題為《病歷》的文章，全文由“處方頭”和三則病例組成。每則病例代表一個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)期，均由癥狀、診斷、意見等部分組成。其中，第三個(gè)學(xué)段的文字最簡(jiǎn)潔，只有四個(gè)內(nèi)容。病人：17歲，初中二年級(jí)。癥狀：病人回家路上，路遇車匪，在眾目睽睽之下，只身一人奮勇擒賊，身受多處刀傷。診斷：心眼殘缺癥，病入膏肓。意見：為了王家的香火延續(xù)，建議娶個(gè)聰明的媳婦。正直勇敢的病號(hào)，反遭誤診，誰(shuí)之過(guò)？家長(zhǎng)？醫(yī)生？社會(huì)？豈不令人深思。

三、庭審記錄式

有一中考題是以“比”為話題，一考生擬題為《我不是墮落的催化劑——“比”的申辨》，以“庭審”的形式展開，先交代“褒貶法官”、“原告”（墮落）、“原告證人”、“被告”（比）、“被告證人”，再惟妙惟肖地活畫出各類形象，一個(gè)個(gè)“人物”呼之欲出。如寫原告的表現(xiàn)就令人咂舌：墮落得意地站起來(lái)，恭敬地鞠了一個(gè)躬，微咳一聲，說(shuō)：“今天我作為原告，代表‘權(quán)力’、‘腐化’進(jìn)行申訴。我本布衣，原本是出了名的清廉之人，但‘比’的出現(xiàn)打破了這一切，我開始變了，變得臭名遠(yuǎn)揚(yáng)，只因我跟人比吃穿、比金錢、比權(quán)力，最后遭人唾棄。其實(shí)，‘比’才是真正的兇手，我要求緝拿真正的兇手——‘比’，并要求‘比’為此賠償精神損失費(fèi)八百萬(wàn)元??”

四、奇思妙想式 展開豐富的想像，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。如一篇題為《校園幾何》的文章，它以“點(diǎn)”、“線”、“面”、“體”連綴全篇，講述了剛進(jìn)校門的“我”以“點(diǎn)”的形式存在，是孤獨(dú)無(wú)助的；結(jié)識(shí)朋友后，組成了歡快無(wú)比的“線”，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我班獲勝，構(gòu)成了成長(zhǎng)中的“面”，我班代表全校出征，其它班為我班服務(wù)時(shí)，意味著已經(jīng)合成了成熟的“體”，達(dá)到了最高境界，這樣的構(gòu)思可謂新穎。還可直接采用空行間隔片斷，“一”、“二”、“三”，“鏡頭一”、“鏡頭二”、“鏡頭三”等形式對(duì)美妙的瞬間進(jìn)行細(xì)節(jié)掃描，組合成一幅幅真實(shí)感人的畫面。

五、劇本章節(jié)式 這也是創(chuàng)新的一種好形式。如《我在家中學(xué)到了語(yǔ)文》一文，以“新三演義：爸、媽、我”為副標(biāo)題，主體采用章回體小標(biāo)題：其一曰“曹操大舉進(jìn)江南，劉備兵寡求孫權(quán)”，其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操，曹操無(wú)奈回‘老巢’”。前有引子后有尾聲。這樣的形式當(dāng)然有吸引力。有些還可以運(yùn)用多幕劇的形式，隨著時(shí)間、地點(diǎn)、人物的轉(zhuǎn)換，構(gòu)筑成一幅幅鮮活流暢的畫面，讀來(lái)令人賞心悅目。當(dāng)然獨(dú)幕劇也無(wú)不可。

六、詩(shī)詞串聯(lián)式

用詩(shī)詞句作為串聯(lián)詞連綴全文。如有作者以“水”為話題寫就的《水祭》開篇是題記，接著以杜牧的絕句《清明》中詩(shī)句為框架和線索，寫出了以“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”、“路上行人欲斷魂”、“借問酒家何處有”、“牧童遙指杏花村”為標(biāo)題的四個(gè)概括性畫面。最后還有附記。文章不僅圍繞“水”話題寫出了水的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，還引發(fā)了人們珍惜水資源的思考，改造水資源的思索富有創(chuàng)意。

七、電影放映式 通過(guò)鏡頭組合、畫面切換以及畫外音的形式來(lái)表現(xiàn)文章的內(nèi)涵。如《我的歡樂》就以“靜思之樂”、“鏖戰(zhàn)之樂”一靜一動(dòng)兩個(gè)鏡頭展示出“歡樂”的豐富內(nèi)涵。而文章《我們這些少男少女》以“馳騁操場(chǎng)”、“為國(guó)而學(xué)”、“支援申奧”三個(gè)畫面來(lái)展示當(dāng)今我們這些少男少女的風(fēng)采——年輕、真誠(chéng)、自信、善良、瀟灑、放松。

八、情感起伏式 將自己的情感起伏作為文章的框架和線索，連綴全文。如《讀<唐宋詩(shī)詞>，我真疾迷》，作者全文以喜怒哀樂為小標(biāo)題組成四個(gè)畫面，既融進(jìn)了自己的真情，又點(diǎn)明了自己“疾迷”《唐宋詩(shī)詞選》的原因。全文線索明晰，主旨明確。

九、幾何證明式

2002年安徽省中考作文以“掌聲”為話題，有位考生以《一道關(guān)于“掌聲”的證明題》為題目，將要表達(dá)的內(nèi)容，裝進(jìn)幾何證明題中。文章開篇即介紹兩項(xiàng)內(nèi)容。已知：生活中，人人需要掌聲，尤其，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)給以克服的困難、無(wú)法經(jīng)受的考驗(yàn)時(shí)，更需要掌聲。求證：遇到困難與考驗(yàn)時(shí)的掌聲給人以信心、給人以勇氣、給人以?shī)^斗的動(dòng)力、給人以一顆永不言敗的心。中間的“證明”部分寫了兩件事，作為證明的根據(jù)：一件是因?yàn)檎坡暎以谥v演中獲得第一名；一件是寫我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)長(zhǎng)跑，因?yàn)橛姓坡暎也抛詈笈芡耆獭Ｗ詈螅浴八悦}成立”收束全文。

十、光盤承載式

如《初三的“光盤”》一文，按“A面”和“B面”將文章分為格調(diào)迥異的兩部分。A面內(nèi)容反映的是初三生活的緊張、苦惱與無(wú)奈，而B面內(nèi)賓則折射出初三生活的浪漫、清純與鮮活。現(xiàn)放光盤A面內(nèi)容，請(qǐng)讀者欣賞：初三就是/早自習(xí)時(shí)迷迷糊糊，晚自習(xí)時(shí)朦朦朧朧；初三就是/無(wú)數(shù)資料紛紛揚(yáng)揚(yáng)，無(wú)邊題海浩浩蕩蕩；初三就是/七科老師手忙腳亂，莘莘學(xué)子頭昏腦漲；初三就是/奔入食堂跌跌撞撞，跑進(jìn)寢室哼哼唱唱；初三就是/考試之前咿咿呀呀，考試之后嗚嗚咽咽；初三就是/老師的教誨拉拉雜雜，父母的叮呤嘮嘮叨叨；初三就是/金榜題名風(fēng)風(fēng)光光，名落孫山凄凄慘慘。

十一、歌名別解式 如《初三別解》一文，從頭至尾全部用流行歌曲的歌名或歌詞，把對(duì)初三各門功課的感受、上課、考試、假日等內(nèi)容，巧妙地融入歌名或歌詞之中，言約意豐，新穎輥致。如此文的第二部分：上課——《夢(mèng)開始的地方》/下課——《夢(mèng)醒時(shí)分》/課間十分鐘——《牽掛你的人是我》/最后一節(jié)課——《向前沖》/節(jié)假日——《我等你等到夢(mèng)里頭》/初三暑假——《真的好想你》。

十二、日記式

日記是廣大初中學(xué)生非常熟悉的一種寫作體裁。日記體作文既可以是單篇日記，也可以由幾則日記組成來(lái)表達(dá)一個(gè)主題。結(jié)構(gòu)形式比較靈活，每篇日記之間不要求有嚴(yán)格的邏輯銜接；表達(dá)也比較自由，敘述、描寫、議論可以隨意穿插，便于作者表情達(dá)意或者闡述自己的觀點(diǎn)主張。因此，無(wú)論寫作水平高下，幾乎每個(gè)學(xué)生都可以運(yùn)用日記體進(jìn)行話題作文的寫作。

日記體作文在以往的中考作文中就已經(jīng)出現(xiàn)，但經(jīng)過(guò)多年的寫作實(shí)踐，這種文體的作文越來(lái)越趨于成熟，日臻完善。

例如：2003年上海市中考某考生的滿分作文《我想唱首歌》就運(yùn)用日記體作文形式，巧妙地利用報(bào)紙這一特殊載體，讓連體姐妹的命運(yùn)與自己的情感緊緊地聯(lián)系在一起。“我”的三則日記，按人物命運(yùn)自然展開，記載了連體姐妹的命運(yùn)和自己的心理感受。第一天驚訝與擔(dān)心，第二天的緊張與祈禱，第三天的同情與贊美。不僅謳歌了連體姐妹珍愛生命、敢于追求的精神，同時(shí)形象地反映了小作者善良美好的心靈世界。

2003年山東省淄博市中考某考生的滿分作文《愛無(wú)止境》是一篇值得一提的好作文。它在日記體作文寫作方面有所創(chuàng)新，取得了新的突破。文章正文前安排了“題記”，概括文章的內(nèi)容，點(diǎn)出文章的主旨。正文部分所寫內(nèi)容從作者剛剛出生一直到十六歲，時(shí)間跨度大。聰明的小作者截取了幾個(gè)片段，用母親的兩則日記和女兒十六歲生日那天的一則日記把有關(guān)內(nèi)容巧妙地組合在一篇文章當(dāng)中，雙線齊頭并進(jìn)，為我們展現(xiàn)了母女二人的心路歷程，盡情地歌頌了母愛的無(wú)私、偉大、高尚。

日記層次分明，過(guò)渡簡(jiǎn)便，感情真摯，用在考場(chǎng)作文中，易獲高分。

如：一考生以《都是考題惹的貨》為題，用三則日記展開，分別寫教室里老師刻薄的批評(píng)，宿舍里同學(xué)惡意的譏諷，家庭中父母粗暴的責(zé)罵，且三則日記巧用“小雨”、“大雨”、“暴風(fēng)雨”來(lái)暗示情節(jié)的發(fā)展，傳遞作者心情，布局巧妙，感情真摯。

又如：寫學(xué)校生活的《老師，讓我小憩一會(huì)吧》，用七則日記展開。“星期一，心驚膽寒”、“星期二，拼它一搏”、“星期三，哀怨聲聲”、“星期四，冬天里短暫的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的時(shí)刻”、“星期六，苦戰(zhàn)題海”、“星期日，再向虎山行”，通過(guò)一周生活的描寫，將學(xué)校單調(diào)重復(fù)，緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)出來(lái)。

十三、散點(diǎn)式 散點(diǎn)式是指圍繞一個(gè)中心，從數(shù)個(gè)點(diǎn)上進(jìn)行發(fā)散思維、鋪排。“散點(diǎn)式”最突出的優(yōu)點(diǎn)是語(yǔ)言優(yōu)美、情感濃郁。如一篇《我喜歡??》的習(xí)作：我喜歡在薄霧繚繞的早晨，看天邊冉冉升起的一輪紅日；我喜歡在熱浪炙人的中午，聽樹林里此起彼伏的蟬鳴；我喜歡??全文精選了許多美好的事物作為抒情對(duì)象，表達(dá)了對(duì)生活的熱愛和對(duì)美的追求。

十四、書信式 以書信的形式寫作文，顯得自由靈活，親切真實(shí)，但要注意格式正確、表達(dá)得體。書信是一種日常生活中常用的實(shí)用文體，也可以用來(lái)寫話題作文。書信體作文除了要符合書信格式外，正文部分謀篇布局相對(duì)靈活，表達(dá)方式可以采用敘事、描寫、抒情、議論，還可以采用討論的形式；內(nèi)容方面可以寫一件事，也可以寫多件事，甚至可以討論問題。因?yàn)闀朋w作文一般用來(lái)與別人交流溝通，所以便于抒發(fā)感情。書信體作文跟日記體作文類似，既可以是一封信構(gòu)成一篇文章，也可以是幾封短信組成一篇文章，表達(dá)一個(gè)主題。在書信體話題作文的寫作實(shí)踐中，已出現(xiàn)了“兩地書”形式的書信體話題作文，這些信不再是一方寫給另一方的單向交流的書信，而是雙方交叉著相互寫來(lái)進(jìn)行思想感情的溝通與交流。

書信體作文內(nèi)容不拘、結(jié)構(gòu)自由、表達(dá)靈活，不需要復(fù)雜的過(guò)渡承接，作文時(shí)文體不太規(guī)范的同學(xué)也能寫好。這種文體大家很熟悉，容易掌握，恕不舉例。

十五、創(chuàng)編式 即“新瓶裝舊酒”式的故事新編，這樣的文章有言在此而意在彼的效果。如以“錢”為話題作文，一考生以《仙界新說(shuō)》為題構(gòu)思了一篇妙文，以仙界神仙紛紛另謀高薪職位來(lái)折射人間，寓莊于諧，耐人尋味。

十六、廣告式 廣告是一種公告性應(yīng)用文，借用廣告布局往往能出奇制勝。以廣告布局，可按主題、畫面、背景音樂、解說(shuō)、字幕等動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)。多篇廣告并舉，更能起到強(qiáng)化主題的作用，且新穎別致。

十七、訪談式 訪談的形式可以是面對(duì)面的訪談、打電話訪談、網(wǎng)上訪談。訪談式具有自由靈活、親切可感的特點(diǎn)。如以“讀書”為話題作文，就可用訪談式來(lái)寫，一問一答，定會(huì)寫得精彩。

十八、小小說(shuō)

小小說(shuō)是一種常見的文學(xué)體裁，以描寫、敘事為主，可以在文章中加入虛構(gòu)的成分，有利于構(gòu)思。小小說(shuō)以簡(jiǎn)潔有力的語(yǔ)言、出人意料的結(jié)局、表現(xiàn)主題的含蓄性、主旨的深刻性、內(nèi)容的可讀性等等優(yōu)勢(shì)，讓人一見便生好感。我們那些擅長(zhǎng)記敘描寫、聯(lián)想想象能力豐富的同學(xué)可以大膽的采用小小說(shuō)這種文學(xué)體裁進(jìn)行作文。

例如：2001年湖南省益陽(yáng)市一考生的滿分作文《關(guān)心》就是一篇構(gòu)思巧妙非常不錯(cuò)的小小說(shuō)。該文由大家對(duì)一個(gè)百日小孩名字的關(guān)心，引出了一位被人漠視的老人的故事。作者采用對(duì)比的方法，鮮明地寫出了大家對(duì)待老人和小孩的不同態(tài)度，主題非常深刻。

又如：2003年福建省福州市一考生的滿分作文《生活需要鮮花》也是一篇小小說(shuō)。文章虛構(gòu)了一個(gè)洋溢著濃濃母女深情的故事。一束玫瑰花，再平常不過(guò)。可當(dāng)它出現(xiàn)在遭受沉重打擊的媽媽面前的時(shí)候，就變成了一種力量、一份愛心。當(dāng)這束無(wú)名者贈(zèng)送的玫瑰花引導(dǎo)媽媽走出困境的時(shí)候，故事又戲劇性的把“我”推到了媽媽的面前，送花人--無(wú)名者原來(lái)就是朝夕相伴的女兒“我”。故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單，但卻寫得懸念迭起、波瀾起伏。

十九、戲劇

戲劇也是常見的一種文學(xué)體裁，要求有集中尖銳的矛盾沖突。中考話題作文采用戲劇形式作文，一般適宜采用獨(dú)幕話劇形式，這種形式主要以對(duì)話形式展開，描寫和敘述很少，甚至可以不要。人物活動(dòng)的時(shí)間和空間要求相對(duì)集中，場(chǎng)景變化少，人物塑造不多，單求鮮活。如果采用多幕劇的形式，可以把不同時(shí)間、地點(diǎn)發(fā)生的事件巧妙的組織到一起，文章結(jié)構(gòu)較自由，便于借劇中人物之口來(lái)表達(dá)作者的觀點(diǎn)。擅長(zhǎng)對(duì)話描寫、口頭語(yǔ)言表達(dá)能力好、思路活躍的同學(xué)使用這種文體寫作比較適宜，便于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。例如：2001廣東省廣州市中考某考生寫了一篇題目為《發(fā)生在家里的糾紛》三幕劇，獲得了滿分。文章中道具、場(chǎng)景的交代，人物語(yǔ)言（包括人物的獨(dú)白和旁白）的刻畫都很生動(dòng)傳神，反映了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)老人的關(guān)愛照顧不夠，表達(dá)了作者關(guān)愛老人的心聲。

2001年江蘇省南京市某考生的滿分作文《對(duì)？錯(cuò)！》采用獨(dú)幕劇形式，抓住初三學(xué)生愛好寫作究竟是對(duì)還是錯(cuò)這一熱門話題，反映了當(dāng)代中學(xué)生在學(xué)習(xí)上的迷惘，折射出當(dāng)代教育體制給人們帶來(lái)的困惑，引起人們的思考。

2002年四川省眉山一考生的滿分作文《善良?xì)w家》也是采用獨(dú)幕話劇形式的一篇佳作，它借助話劇形式把抽象的事物人格化、具體的事物抽象化，設(shè)置了四個(gè)具體的場(chǎng)景，深刻的表達(dá)了“人們需要善良，善良是人世間最寶貴的”這一主題。

二十、童話故事

童話故事是兒童文學(xué)常見的一種體裁，內(nèi)容往往含有很多幻想、想象、夸張的成分，多采用擬人的寫法，主人公大都是動(dòng)物、植物或其他事物，充滿著童趣。童話雖然寫的是想象，但折射的是現(xiàn)實(shí)，具有強(qiáng)烈的虛構(gòu)性，選材范圍很廣，時(shí)空調(diào)度自由，馳騁想象的空間很大，便于表達(dá)作者自己的愿望或觀點(diǎn)。采用這種形式寫作，可以避免一般記敘文的簡(jiǎn)單記敘和一般議論文的枯燥說(shuō)理，給人耳目一新之感。擅長(zhǎng)聯(lián)想、想象能力強(qiáng)的同學(xué)大膽采用這種文體進(jìn)行寫作，能夠發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。

例如：2002年江西省中考滿分作文《一只海豚的幸福感受》就獨(dú)辟蹊徑采用童話形式，用一只海豚擺脫人類束縛回歸自然的故事，表現(xiàn)了小作者關(guān)愛動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的思想。

2003年全國(guó)各地中考的滿分作文采用童話了這一形式的比例很大。例如：黑龍江省的《小鳥的訴說(shuō)》《尋找春天》、湖南省的《風(fēng)雨中小中樹默默成長(zhǎng)》《風(fēng)雨中我找到了幸福》、湖南省益陽(yáng)市的《一本童話書的命運(yùn)》、深圳市的《留下》等等都采用了童話這種文體形式。二

十一、寓言

寓言是一種比較常見的敘事性很強(qiáng)的文學(xué)體裁，篇幅短小，內(nèi)容往往是虛構(gòu)的荒誕的，而主題往往是深刻的，富于哲理性的。如果我們作文時(shí)要表現(xiàn)的較深刻、帶有勸誡性主題，那么可以采用寓言這種體裁。

例如：2001年江蘇省南京市中考作文，要求以“對(duì)與錯(cuò)”為話題作文。某考生用寓言形式寫作，寫了烏龜和兔子在賽跑后的頒獎(jiǎng)大會(huì)上的自我評(píng)價(jià)以及其他動(dòng)物對(duì)他們的看法，指出兔子和烏龜賽跑本身就是錯(cuò)的，二者完全沒有可比性。又如：2003年深圳市某考生的滿分作文《留下》運(yùn)用寓言這一文學(xué)體裁，用欲揚(yáng)先抑的手法，極力渲染河流右邊的富人的高傲和河流左邊的窮人的怨氣。然而，河流左邊的人們雖然貧窮卻留下了樹木，他們也因此保住了家園；河流右邊的人們因砍伐樹木而致富，可他們卻毀掉了家園。讓讀者從富人的教訓(xùn)中深刻鮮明地感受到了保護(hù)森林、留下綠色的重要。二

十二、科幻童話

科幻童話是把科學(xué)幻想和童話故事、科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的一種文學(xué)體裁，是以科學(xué)為依據(jù)，用幻想來(lái)描述科學(xué)事實(shí)的童話故事。科幻童話既有很強(qiáng)的科學(xué)性、知識(shí)性，又有很強(qiáng)的幻想性、虛構(gòu)性。這種文學(xué)體裁要借助形象思維寫出引人入勝的故事情節(jié)、人物、環(huán)境氣氛，來(lái)展示科學(xué)的未來(lái)面貌。那些具有一定的科學(xué)知識(shí)而且想象能力豐富的同學(xué)，采用科幻童話這種體裁進(jìn)行話題作文的寫作，能夠在文章中盡情展現(xiàn)自己的才華。科幻童話這種文體在中考話題作文運(yùn)用，2003年全國(guó)中考優(yōu)秀作文中開始浮出水面。例如：2003年黑龍江省某考生的中考滿分作文《生命的萌芽》就是一篇非常不錯(cuò)的科幻童話。一粒種子的萌芽，本來(lái)是一件非常平常的事情。但是，在小考生的這篇童話中，一粒種子的萌芽卻是一件震驚世界的大事。文章從XL3164型全自動(dòng)激光數(shù)碼彩屏攝象機(jī)的角度切入文章，運(yùn)用擬人手法，通過(guò)這臺(tái)XL3164型全自動(dòng)激光數(shù)碼彩屏攝象機(jī)的工作經(jīng)歷，形象的寫出了人類生存環(huán)境惡化的可怕后果，讓讀者不由自主地感到保護(hù)自然、保護(hù)綠色的重要。

又如：2003年山東省中考某考生的滿分作文《書國(guó)的罷工》也是采用科幻童話形式寫的。這篇文章用馬虎博士和書國(guó)國(guó)王的對(duì)話來(lái)展開故事情節(jié)，訴說(shuō)了生活中人們不愛護(hù)書本、不注重學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)，突出了“擁有時(shí)不懂得珍惜，失去時(shí)才感到痛苦”這一主題，鮮明地道出了書本在人類生活中的重要性。二

十三、神話

神話原意指反映古代人民對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象和社會(huì)生活的原始理解，并通過(guò)超自然的形象和幻想形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)。這里所說(shuō)的神話是指我們當(dāng)代人模擬古代神話、借助傳說(shuō)中的神仙人物來(lái)反映現(xiàn)實(shí)或諷刺現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品，它與古代神話有很大區(qū)別，古代神話對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所做的藝術(shù)加工往往是不自覺的。中考作文時(shí)，那些閱讀量大、文學(xué)功底深厚且善于想象、但缺乏實(shí)際生活體驗(yàn)的同學(xué)，采用神話這種文體進(jìn)行話題作文的寫作，可以發(fā)揮自己想象力強(qiáng)的特長(zhǎng)，彌補(bǔ)實(shí)際生活素材的不足。

運(yùn)用神話的形式來(lái)述說(shuō)故事，在高考作文中出現(xiàn)已有些時(shí)日。例如：2001年全國(guó)高考某考生的滿分作文《悟空、八戒經(jīng)商記》就是一篇借用傳統(tǒng)神話故事中的人物來(lái)反映當(dāng)今現(xiàn)實(shí)的神話。這篇文章通過(guò)對(duì)待“誠(chéng)信”態(tài)度不同的孫悟空、豬八戒的從商經(jīng)歷--悟空經(jīng)商講究“誠(chéng)信”因而生意越做越紅火，而八戒經(jīng)商不講“誠(chéng)信”而生意越做越蕭條來(lái)說(shuō)明“誠(chéng)信”的可貴。

借助神話這種文體寫作中考話題作文，2003年全國(guó)各地中考優(yōu)秀作文中開始出現(xiàn)。例如：2003年湖南省益陽(yáng)市中考某考生就運(yùn)用神話這種文體寫了一篇題目為《西游后傳》的考場(chǎng)作文，被閱卷老師判為滿分。該考生的文章將唐代走向衰落的歷史與家喻戶曉的《西游記》故事巧妙糅合--唐玄宗危難之時(shí)，得到道長(zhǎng)指點(diǎn)，本來(lái)是天賜良機(jī)；加之有唐僧師徒相助，更是成功在望。然而，他得到經(jīng)書后，不懂得珍惜，對(duì)經(jīng)書里面的內(nèi)容視而不見，沒有抓住良機(jī)，以致走向了衰亡。小考生借助這篇文章以一種生動(dòng)形象的方式告訴世人：讀書實(shí)在重要。二

十四、說(shuō)明書

說(shuō)明書是一種比較常見的應(yīng)用文，多用來(lái)說(shuō)明、描述某種事物或方法的方方面面。說(shuō)明書這種文體優(yōu)勢(shì)很多，比如：敘述語(yǔ)言具有客觀性，適合于表達(dá)客觀事實(shí)；文章條理性強(qiáng)，使主題內(nèi)容的表達(dá)更為鮮明，讓讀者一目了然。這種文體在中考話題作文寫作中不常見。其實(shí)，有些中考話題作文題目非常適合采用說(shuō)明書這一文體寫作。我們那些知識(shí)面廣、邏輯思維能力強(qiáng)的同學(xué)采用這種文體寫作，容易在文章中展示出自己的才氣。

例如：2003年四川省中考的作文題目是以“交往”為話題寫一篇文章，有位考生就采用說(shuō)明書這種文體，寫了一篇題為《交往說(shuō)明書》的考場(chǎng)作文，獲得了滿分。小作者在說(shuō)明書的外衣下機(jī)智巧妙地談?wù)摻煌牡览恚屓硕恳恍隆Ｐ∽髡哂谩肮δ芘c主治”統(tǒng)帥觀點(diǎn)，用“功能”分解三個(gè)分論點(diǎn)：交往能使你的心理不斷完善、進(jìn)步；交往能使你擁有和諧的人際關(guān)系，從而感到快樂；交往還能使你學(xué)會(huì)許多知識(shí)，彌補(bǔ)自己的不足。從三個(gè)方面具體的闡述了“交往是一個(gè)人生存與發(fā)展的必備本領(lǐng)”。最后作者用“用法”和“注意事項(xiàng)”收束全文，突出中心，告誡世人，強(qiáng)化主旨。二

十五、實(shí)驗(yàn)報(bào)告

實(shí)驗(yàn)報(bào)告是中學(xué)生應(yīng)該掌握的一種常見應(yīng)用文體，在理科課程的學(xué)習(xí)中應(yīng)用的比較多。無(wú)論是物理、化學(xué)，還是生物課程學(xué)習(xí)，動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，一般都要寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。在中考作文時(shí)，如果我們同學(xué)能夠拓寬思路，運(yùn)用“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”這種文體來(lái)寫話題作文，可能會(huì)收到意想不到的效果，獲得優(yōu)異的成績(jī)。“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”這種文體很適合那些理科課程學(xué)習(xí)興趣濃厚成績(jī)優(yōu)秀但無(wú)時(shí)間閱讀文學(xué)作品、文學(xué)素養(yǎng)不高的同學(xué)寫作，可以揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。

例如：2003年四川省中考的作文題目是以“交往”為話題寫一篇文章，某考生就別出心裁，獨(dú)辟蹊徑，充分發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，緊扣話題，遵照要求，寫了一篇題為《關(guān)于交往條件的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》的考試作文。這篇文章文理滲透，采用“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”的形式，生動(dòng)形象地說(shuō)明了：“要想在交往中進(jìn)步，得到快樂，其條件必須是真心，而真心卻需要長(zhǎng)時(shí)間才能體現(xiàn)出來(lái)，但真心交往的，就是你真正的朋友”的深刻道理。這篇文章由于構(gòu)思新穎獨(dú)特、別具一格，而被閱卷老師判為滿分。

二十六、故事新編

故事新編是寫作話題作文的一種形式新穎、內(nèi)容有趣的實(shí)用而且效果很不錯(cuò)的文學(xué)體裁。這種體裁的文章，一般是借助大家熟悉的文學(xué)作品或者歷史故事中的人物形象來(lái)充當(dāng)文章的主人公，借這些人物形象的言行來(lái)表達(dá)作者自己的思想情感或者觀點(diǎn)主張。這種文體取材范圍很廣，給人既熟悉有新奇之感，而且時(shí)空限制比較少。那些閱讀面知識(shí)面廣、腦海里有大量故事原型、而又缺乏實(shí)際生活素材、但思維活躍的同學(xué)采用故事新編這種文體寫作，容易發(fā)揮他們的自身優(yōu)勢(shì)，把文章寫得出彩。

例如：一位學(xué)生在一次初中升學(xué)模擬考試寫一篇以“規(guī)矩”為話題的作文時(shí)，匠心獨(dú)運(yùn)，別具一格，采用“故事新編”的形式，寫了一篇題目為《阿Q改規(guī)矩》的文章（文章大意：按照未莊的規(guī)矩，炒采時(shí)，姜應(yīng)該切成絲，炒出的菜才有味道。阿Q有一次偏偏不信邪，他讓吳媽（他的妻子）做菜時(shí)把姜切成片放進(jìn)去，菜熟后一嘗，覺得味道沒有什么兩樣。他想：這個(gè)破規(guī)矩還不是人制訂出來(lái)的嗎？規(guī)矩只是做事方法之一，改換規(guī)矩，事情仍然做得好。何必死守著老規(guī)矩呢？于是他又飄飄然起來(lái)，在街上邊跑邊喊“改規(guī)矩了！改規(guī)矩了！”）。這篇文章大膽運(yùn)用逆向思維，通過(guò)虛構(gòu)的阿Q的故事，說(shuō)明了“不依老規(guī)矩，照樣成方圓”的道理。立意新穎深刻，同時(shí)，寫得饒有趣味。

中考話題作文文體創(chuàng)新的形式，遠(yuǎn)不止上面這些。除了上面介紹的這些文體外，還有不少的學(xué)生解放思想，更新觀念，大膽創(chuàng)新，把啟事、演講詞、辯論稿、會(huì)議紀(jì)要、廣告、報(bào)摘、新聞采訪錄、招標(biāo)書、診斷書（病例報(bào)告）等各種文體，都運(yùn)用到了話題作文的寫作中，給人耳目一新之感。我們也不妨去大膽地試一試。文體不限是話題作文的一個(gè)重要特點(diǎn)。但是，文體不限決不意味著不需要文體，文體像人的外衣一樣重要。作文時(shí)我們應(yīng)該慎重考慮，給文章選擇合適而迷人的外衣--文體。根據(jù)我們閱卷的體會(huì)：文體新穎的文章往往容易獲得高分。各種文體都各有特點(diǎn)，同學(xué)們平時(shí)應(yīng)多熟悉幾種文體，盡可能多掌握些文體，以便考試時(shí)從容地選擇最適合自己寫作心理和寫作特長(zhǎng)的文體，更有創(chuàng)意地來(lái)表情達(dá)意。文似看山喜曲不喜平，作文時(shí)根據(jù)材料、主題的需要，安排恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，往往能使文章更酷。如恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用倒敘能引人入勝、增強(qiáng)讀者閱讀的興趣；突破議論文三段論結(jié)構(gòu)，縱橫捭闔、揮灑自如。文章的布局有法而無(wú)定法，考生完全可以根據(jù)需要推陳出新，創(chuàng)造發(fā)展。二

十七、小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法

小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法就是將若干個(gè)圍繞中心選用的典型的、能顯示作者獨(dú)特視角及立意的材料，分別統(tǒng)領(lǐng)在幾個(gè)小標(biāo)題下，有機(jī)組接成篇的結(jié)構(gòu)方法。

如：2002年江蘇徐州市中考要求以“水”為話題作文。有個(gè)考生擬題《水祭》，頗具創(chuàng)意地以杜牧絕句《清明》中的四句詩(shī)作小標(biāo)題，第一段以“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”為小標(biāo)題，書寫與春雨有關(guān)的種種喜怒悲歡；第二段以“路上行人欲斷魂”為小標(biāo)題，展示了旱災(zāi)肆虐的荒年一杯水要賣1000元的拍賣會(huì)場(chǎng)面；第三段以“借問酒家何處有”為小標(biāo)題，通過(guò)李白、蘇軾的呼喊進(jìn)一步渲染缺水的悲哀；第四段以“牧童遙指杏花村”為小標(biāo)題，描寫了保持著古樸之風(fēng)的杏花村山清水秀的美景。生動(dòng)的正反對(duì)比，引發(fā)人們對(duì)珍惜和改造水資源的深沉思考。作者用四句詩(shī)作小標(biāo)題，使理性思考寓于形象語(yǔ)言較典型的小標(biāo)題中。較典型的小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法有：①、時(shí)間串聯(lián)法：即按時(shí)間先后安排材料。將幾則材料濃縮在一日或幾年之中。如：表現(xiàn)師生情的小標(biāo)題“晨練”、“午睡”、“晚自習(xí)”，通過(guò)清晨、中午、晚上三個(gè)特定時(shí)間來(lái)表現(xiàn)師生間的關(guān)愛；將材料分化在一個(gè)人的一生中，以大的時(shí)段間隔剪接而成，有篇以“環(huán)保”為話題的作文《畫家的一生》，文章用了四個(gè)小標(biāo)題。分別是“公元1989年”、“公元2015年”“公元2024年”、“公元2047年”，作者選取畫家一生中的四幅畫作為內(nèi)容，暗示性地巧妙地表現(xiàn)了環(huán)保主題。②、空間排列法。即按不同的空間安排材料，材料可按有主有次，有近有遠(yuǎn)，由實(shí)到虛等方式排列。如：《新世紀(jì)暢想》將小標(biāo)題定為“生態(tài)園”、“海底世界”、“月球村”。有考生寫以“壓力”為話題的文章，用了“教室”、“寢室”、“辦公室”三個(gè)標(biāo)題，反映學(xué)生繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，沉重的精神壓力。

③、形狀串聯(lián)法。如：湖北有一學(xué)生以“中學(xué)生活”為話題的作文，文章分別用“多邊形”、“正方形”、“圓形”為小標(biāo)題，寫自己從初一到初三，由懵懵懂懂的頑童成為品學(xué)兼優(yōu)的初中畢業(yè)生，而校園，在這三年中，也由沒有圍墻的“多邊形”，到有模有樣的“正方形”，再到師生共建綠色操場(chǎng)的“圓形”，表達(dá)了熱愛母校，感謝母校培養(yǎng)之恩的思想感情。

第五節(jié) 如 何 擬 寫 作 文 題 記

翻閱近年來(lái)的中考佳作，發(fā)現(xiàn)不少考生都把撰寫題記，作為提升個(gè)人作文檔次的一種寫作技巧。題記是寫在文章的題目下面、正文之前的一段言簡(jiǎn)意賅的文字，它具有意蘊(yùn)豐厚、情味綿長(zhǎng)、語(yǔ)句精美等特點(diǎn)，倍受閱卷老師的青睞。一篇文采飛揚(yáng)的正文，再加上一段精練出彩的題記，就像畫家“畫龍點(diǎn)睛”一樣，必能使文章通篇生輝，讓人耳目一新。筆者擷取近年中考滿分佳作中精彩的題記，作些剖析，以供莘莘學(xué)子借鑒。

題記后記法。在正文之前題目之下，援引他人或自寫的含義深刻的話，這便是題記。還有一種形式是后記，即在正文結(jié)束后，引用名人名言或自寫能揭示主旨的話作結(jié)。題記與后記可單獨(dú)使用，也可同時(shí)使用。它們或闡述寫作緣由或揭示作者內(nèi)涵，目的是讓讀者透視到作品中的亮點(diǎn)，觸摸到寫作情感的脈搏。從鑒賞中尋找到寫好題記的方法。

一、巧用比喻，形象含蓄

示例一：日子像手中的細(xì)沙，一不留意，就紛紛從指間流逝，而且義無(wú)反顧。——《翻檢日子》

示例二：或許，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的努力，就是讓那里開滿鮮花。——《生命是一朵常開不敗的花》

[點(diǎn)評(píng)]示例一，將日子比作滑滑的掌中細(xì)沙，這本身就很富有動(dòng)感和美感，點(diǎn)出日子之本質(zhì)，貼切而又飽含哲理，接著，正文中小作者又以意識(shí)流的手法翻檢日子中的零亂碎片，以自省的姿態(tài)思考成長(zhǎng)的話題，與題記渾然一體。

示例二，將人生喻為花朵，鮮明生動(dòng)地亮出觀點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全文，使文章增加了濃郁的詩(shī)意與深邃的哲理，說(shuō)理精彩，善于用詩(shī)化語(yǔ)言抒懷議論，顯示了考生開闊的視野與豐富的積累。

二、活用詩(shī)句，增強(qiáng)底蘊(yùn)

示例一：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。——《獨(dú)上高樓》

示例二：只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流血的手指，才能彈出世間的絕唱。——《那時(shí)花開》 [點(diǎn)評(píng)]示例一，考生借王國(guó)維對(duì)詞中境界的描述，暗示了“獨(dú)’’與“高”并存，表達(dá)了自己對(duì)生命境界的理解。當(dāng)清醒的“自我認(rèn)識(shí)’’與世俗的“他人期望”不能一致時(shí)，“獨(dú)上高樓”便成了考生心中理想的選擇，考生巧用詩(shī)詞作題記，不僅體現(xiàn)了本文的主旨，而且增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。

示例二，考生巧妙地用泰戈?duì)柮裕c話題“遭遇挫折和放大痛苦”非常吻合，不僅增加論證的可信度，更增添了文章的哲理性。

三、對(duì)比反襯，凸顯主旨

示例一：高樓越來(lái)越多，空間越來(lái)越小。冷漠越來(lái)越多，溫情越來(lái)越少。然而，感動(dòng)，正以它清淡卻足以令人動(dòng)容的方式，詮釋人文的內(nèi)涵。——《感動(dòng)，點(diǎn)一瓣心香》

示例二：如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了。——《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》

[點(diǎn)評(píng)]示例一，考生采用兩組對(duì)比，客觀而冷靜地展示了殘酷的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了物質(zhì)空間與心靈空間雙重狹小的處境。但考生高揚(yáng)主旋律，看到了時(shí)代的亮色，“悲”而不“怨”，“暗”中有“亮”，在這樣的危機(jī)之中，凸現(xiàn)了“感動(dòng)”的意義，令人眼前一亮。文章用題記的形式，開篇即亮出自己的觀點(diǎn)，為讀者閱讀全文提供了明晰的思路。

示例二，為突出主旨，考生用對(duì)比的方式層層推進(jìn)，先言錢之重要，繼而寫健康之重要，最后一句用“如果你失去了誠(chéng)信，那你就幾乎一貧如洗了”，將考生的思想一目了然地推到了讀者的面前，便于讀者宏觀把握。

四、層遞排比，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)

示例一：庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。——《相信自己，也相信別人》

示例二：年幼時(shí)，父親是一道港灣；年輕時(shí)，父親是一尊偶像；中年時(shí)，父親是一段歲月；年暮時(shí)，父親是一部史書。——《如山父愛》

[點(diǎn)評(píng)]示例一，從形式看，采用了層遞排比的修辭手法，增強(qiáng)了說(shuō)理的語(yǔ)勢(shì)；從內(nèi)容看，將“庸者”、“愚者”、“智者”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了智者的辯證與正確：庸者迷失自己，愚者迷信自己，智者相信自己，也相信別人。

示例二，從句式上看，簡(jiǎn)潔整齊；從內(nèi)容上看，富有詩(shī)情畫意；從修辭上看，全句構(gòu)成排比，每個(gè)分句又是一個(gè)精美的比喻，它形象地道出了父親在自己的人生旅途中的重要影響與作用，反映了考生對(duì)父親的尊敬與感激之情，排比造勢(shì)，酣暢淋漓。

五、點(diǎn)晴一筆，照亮全文

示例一：朝陽(yáng)與落日總是更能令人感動(dòng)，只是因?yàn)槟且豢趟麑⒄绲匿h芒熔成了圓潤(rùn)的輝光。——《圓潤(rùn)鋒芒》

示例二：我是這耀眼的瞬間／是劃過(guò)天邊的剎那火焰／我為你來(lái)看我不顧一切／我將熄滅永不能再回來(lái)／我在這里啊／就在這里啊／驚鴻一般短暫／像夏花一樣絢爛——《生如夏花》

[點(diǎn)評(píng)]示例一，正文通過(guò)兩幅圖畫展開聯(lián)想，列舉了大量少年才華橫溢的詩(shī)人最后成為漸臻圓滿、真正成熟起來(lái)的文人，提示了年少時(shí)的鋒芒，在成長(zhǎng)中會(huì)使自己圓潤(rùn)、豐盈的人生哲理。題記用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，將文章的旨意表達(dá)得淋漓盡致。

示例二，通過(guò)流行歌曲——樸樹的《生如夏花》中的歌詞，表達(dá)了在短暫的中學(xué)時(shí)光中，也要?jiǎng)?chuàng)造輝煌的主題，開篇揭旨，鳳頭展彩。

除了以上所列舉，還有諸多形式的題記，但不管采有何種形式，目的都是突出中心，提升品味，讓人耳目一新，讀有所獲。因而我們?cè)跇?gòu)思題記時(shí)，一定根據(jù)文章表達(dá)的需要確定，要有深刻的思想、廣博的知識(shí)，要認(rèn)真構(gòu)思、反復(fù)推敲，力求表達(dá)恰切妥當(dāng)、精練有力，讓你的考場(chǎng)作文——靚麗奪目，光彩照人。小結(jié)：

從話題作文的擬題，作文的題記，語(yǔ)言的訓(xùn)練，修辭的使用，開頭與結(jié)尾，都做了一些介紹，希望對(duì)同學(xué)們的寫作有所啟發(fā)或幫助，但作文水平的提高并不是一朝一夕的事，還需要同學(xué)們于平時(shí)多練習(xí)寫作。

生活是寫作的源泉，要時(shí)時(shí)關(guān)注生活，體驗(yàn)生活，感悟生活。現(xiàn)在的考試作文，國(guó)事、家事、校園事、窗外事、古今事，事事都可入題；物質(zhì)文明、精神文明、人口、環(huán)保、資源、網(wǎng)絡(luò)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、非典疫情，乃至臺(tái)灣中國(guó)國(guó)民黨、親民黨代表團(tuán)訪問大陸、中國(guó)與美歐紡織品貿(mào)易大戰(zhàn)件件皆可成文。關(guān)鍵在于，我們的學(xué)生，是否多一份激情，去關(guān)注時(shí)代；是否多一份理智，去感悟生活。一只眼睛要投向萬(wàn)紫千紅的大千世界，另一只眼睛則要傾注于自己豐富充實(shí)的內(nèi)心感受，唯其如此，才能擁有真情實(shí)感，才能寫出文質(zhì)兼美的文章，也才會(huì)有創(chuàng)意的表達(dá)。

第六節(jié)： 作文的自我評(píng)價(jià)

作文的自我評(píng)價(jià)即自己對(duì)自己作文的評(píng)價(jià)，主要從立意，內(nèi)容，語(yǔ)言，結(jié)構(gòu)，題目等方面進(jìn)行公正的評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)之前要結(jié)合自己的寫作提綱仔細(xì)閱讀自己的文章后才能作答，一般要求100字左右。出題形式主要有：

1、對(duì)自己的這篇考場(chǎng)作文，你覺得哪一點(diǎn)最滿意？請(qǐng)說(shuō)出理由。

答題思路：題目要求有兩個(gè)，一是哪一點(diǎn)最滿意（這方面可以從立意深刻新穎；內(nèi)容充實(shí)，中心突出；語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，行文流暢；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清楚，構(gòu)思新穎、巧妙等來(lái)回答。注意，根據(jù)實(shí)際只能選一點(diǎn)）二是要說(shuō)出理由。

2、對(duì)自己的這篇考場(chǎng)作文，你覺得有不滿意的地方嗎？請(qǐng)找出一點(diǎn)并提出修改意見。

答題思路：每篇文章都會(huì)有不足，所以第一問回答是肯定的。接著要針對(duì)于你自己存在的問題進(jìn)行修改。

3、你覺得這篇文章向老師推薦的亮點(diǎn)是什么？如果有時(shí)間、有機(jī)會(huì)，你還打算怎樣寫？請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述理由。答題思路：亮點(diǎn)即優(yōu)點(diǎn)，可以是一點(diǎn)，也可以是幾點(diǎn)，總之只要你認(rèn)為好就都寫出來(lái)。（如果有時(shí)間，我會(huì)對(duì)我的文章再加修改，讓它的語(yǔ)言更優(yōu)美，或我會(huì)再舉幾個(gè)事例，讓文章更充實(shí)等。如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)采用另一種文體來(lái)突出主題，或我會(huì)采用另一種結(jié)構(gòu)來(lái)突出主題等。）

4、請(qǐng)用100字左右來(lái)評(píng)價(jià)你的文章。

答題思路：遇到這種題目，盡量多寫出自己這篇考場(chǎng)作文的優(yōu)點(diǎn)。從以上五方面來(lái)寫。

總之，寫作文自我評(píng)價(jià)之前，自己要對(duì)這篇文章了如指掌，知道自己的寫作目的是什么，舉了什么事例說(shuō)明什么道理或表現(xiàn)什么主題，自己的語(yǔ)言特點(diǎn)如何，題目的用意是什么等等，只有這樣，寫出的評(píng)價(jià)才能公正，合理。自我評(píng)價(jià)的語(yǔ)言一定要通順簡(jiǎn)潔，符合題目要求。