第一篇:語文作文訓(xùn)練
作文訓(xùn)練
今年中考題:凝聚親情,才會有幸福的家庭;凝聚友誼,才會有溫馨的集體;凝聚愛心,才會有和諧的社會;凝聚智慧和力量,才能夠戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)理想……請以“凝聚”為題目,寫一篇文章。
學(xué)生作文:
凝聚
激昂的音樂不再,震天的掌聲也不在了。60年慶典已在不久前落下了帷幕。在慶典最后,當(dāng)我們喜悅地擦干汗水、歡快地拋出帽子時,我心里不由得出現(xiàn)一絲甜蜜和一絲酸楚。在慶典上翻花、成為這激動人心的慶典中的一員,曾經(jīng)是飛翔在綠色操場上的夢,我們?yōu)樗骱孤錅I。在那100多個追逐夢想的日子里,老師,有您凝聚我們的智慧與力量,我們才能實現(xiàn)夢想。(開篇對國慶翻花結(jié)束后心情的描述真實感人)
難忘陰雨綿綿,一次次信號燈亮起時,您用凝聚著老師們的愛的微笑,安撫著因緊張而漲紅臉的同學(xué)們,一會兒拍拍這個同學(xué)的肩膀,一會兒扶扶那個同學(xué)的支架,一遍遍地鼓勵著我們:“翻花重要的是團結(jié),只要凝聚你們的智慧和力量,就一定能成功。”雨水落到您的頭上,您溫和的話語彌散在濕潤的空氣中,溫雅的笑容也印在了我們的心中。在那追逐夢想的日子里,有您的鼓勵,我們凝聚力量互幫互助,穩(wěn)步前進。(作者有真實生活體驗,觀察比較細致,本段對下雨天和下段炎熱天氣中老師的動作和語言描寫都充滿了感情)
難忘驕陽似火,汗水慢慢地從每一個毛孔中滲出來,微風(fēng)帶不走一絲熱量,喉嚨好像針扎般刺痛,我看到遠處您時而抬頭望一眼信號燈,時而低頭看一看手表。“快了!快了!堅持!堅持!提醒一下旁邊的同學(xué)。”您一句句剛勁有力的提醒好似沖鋒號一樣,喚起了我們心中的動力。訓(xùn)練結(jié)束時,您目光緊緊追隨者隊伍,悄悄動了動干澀的喉嚨。在那100多個追逐夢想的日子里,您目光中的期待把我們凝聚在一起,一路風(fēng)雨無阻,最終實現(xiàn)夢想。
在慶典結(jié)束時,我雖累得感到天旋地轉(zhuǎn),但耳畔不時響起您凝聚我們的話語,眼前浮想出您欣慰的微笑。想起在那100多個追逐夢想的日子里,有您的凝聚,我們總是向前,向前,再向前。現(xiàn)在我只想對您說:“老師,在那段時間里,有您和我們凝聚在一起,與我們一同歡樂,一同吃苦,有您凝聚我們,從不孤單。(結(jié)尾表達對老師的熱愛和感激之情)
分析:
優(yōu)點:考生參加了國慶60周年慶典的翻花組字活動,歷經(jīng)了多次的集體訓(xùn)練和彩排,過程中的酸甜苦辣無疑給他留下了深刻的印象,所以本文的最大亮點就是感情真實,作者結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,寫出了自己的真實感受,對老師的描寫也細致動人,如“愛的微笑”“溫和的話語”“溫雅的笑容”“追隨的目光”“干澀的喉嚨”等,文章倒敘的手法運用也比較合理。
問題:
(1)對題目“凝聚”一詞的理解和運用不準(zhǔn)確。
“凝聚”是“聚集、積聚”的意思,考生對這一點還是有些認(rèn)識的,但在語言運用上,可以說“凝聚了誰的什么”(如凝聚了母親的愛)或者“誰的什么把我們凝聚在一起”(如愛把我們凝聚在一起),而不能說“誰的凝聚”,而文中多次出現(xiàn)“您的凝聚”“您凝聚我們的話語”,都屬于考生在詞語理解和運用方面的問題,究其根底是語言表達力比較薄弱的表現(xiàn)。
(2)對寫作重點內(nèi)容的確定錯誤
“凝聚”是一種動態(tài)的過程,凝聚的是什么固然要明確,但更為重要的是它們是怎樣一點點凝聚起來的,文中提到老師“充滿愛的微笑”“目光中的期待”“把我們凝聚在一起”,“微笑”和“期待”是怎么把我們凝聚在一起的,過程沒有寫,還有“我們凝聚力量互相幫助”,我們怎樣凝聚力量互相幫助,具體表現(xiàn)是什么,也沒有寫。此外,凝聚的主體也很混亂,有時是老師,有時是我們。出現(xiàn)此問題,其實是思維混亂的表現(xiàn)。
(3)力求實現(xiàn)處處點題的作文套路,但機械生硬,不但未添光增彩,反而使整個作文的思路愈加混亂,使自己的缺點愈加突出。
由此可見,即使有真實的生活經(jīng)歷和感受,如果缺乏一定的思維能力和語言運用能力,僅憑一些機械的應(yīng)試技巧,作文也是寫不好的。
今年中考題目,就“凝聚”本來的意思而言,并不難理解,但是要把“凝聚”的是什么,以及“凝聚”是怎樣形成的寫出來,就不是輕而易舉的事情了。可以寫 “幸福”“友誼”“愛心”,這些的確可以成為凝聚的內(nèi)容。但是,如果寫不出這些是如何一點一滴聚集而成,就不完全符合題意。所以,這個題目表面上看破題并不難,而要是準(zhǔn)確把握題目的內(nèi)涵,并寫出凝聚的過程就要動一點腦筋了。從這一點上講,這個題目就具有一定的思考價值,在語言表達上也需要認(rèn)真琢磨。
《課標(biāo)》指出,作文要寫出自己對社會、人生、自然的真實感受和體驗,如果沒有自己的思考是做不到的。對于語言表達,《課標(biāo)》提出能夠“根據(jù)表達的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_方式”。北京中考作文命題特點是:破題不難,但要有較好的立意不容易;構(gòu)思不難,但要有一定的新意不容易;選材不難,但要使用得當(dāng)不容易;表達不難,但要有一定的文采不容易。
佳作賞析:
(一)總有一種力量能夠凝聚愛,凝聚時光。——題記 母親年輕的時候,是美麗而清瘦的。而在我呱呱落地的那一瞬,母親笑了,而我“哇”的一聲哭了。她知道她這一輩子的愛、辛勞、希望就要凝聚在我身上了。母親說我小時候醫(yī)用商場買來的一次性的尿布,就哭個不止,于是她只能從破舊的衣服上剪下一塊塊布,給我做尿布。每天,陽臺上都會有大大小小的布片,晾在那里,靜靜地。我知道,母親便是從那一天開始,老了。
那些發(fā)黃的尿布,凝聚著母親對我安靜執(zhí)著的愛。
小學(xué)時的一次,老師讓我把近期的四五篇作文達出來交給她。而那天,我竟直到快上床睡覺才想起來。母親已睡著。我推推她,又輕輕地推推她,她緩緩張開眼。“媽媽,幫我打一下作文吧”,“我不太會打字。”母親微扶頭,緩緩坐起,揉揉睡眼,打了個哈欠。“知道了,你去睡吧。”
半夜,我起床喝水,母親的房門輕掩,透出清幽的光。我悄悄趴到母親房間的門縫處,清白的燈光下,母親還在打字!她的手并不靈活地在鍵盤上挪動著。媽媽她,也不太會打字啊!
我的鼻尖,酸了。
那一抹清冷的光,凝聚著母親對我無言的愛。
上一個假期,我獨自去旅行。臨行的那一晚,母親一直在幫我收拾東西。“這個要帶,這個也要帶……”旅行包越來越慢,母親還是不停地裝著,仿若要把整個家裝進去。我終于不耐煩,站起身,“媽你好了沒有啊!帶這么多東西我怎么拿啊!真是的!”媽媽愣了一下,手在空中局促不安地搖擺不定,拿起包中的這件,放下;又拿起包中的那件,猶豫著放下。那一刻,母親看到的是我包里的物件,我看到的卻是她頭上的一根晶瑩的白發(fā)。
歲月是蝕人的酸,母親也終于老了。
我蹲下身,攬住母親,語調(diào)輕柔了許多“媽,這些就差不多了,夠用了呵……”母親的肩放松了許多,“還不夠啊……”是啊,她對我那樣深的愛,又怎能裝得完呢?
那一個大大的旅行包,凝聚著母親對我十五年未曾改變一絲一毫的愛啊!
歲月如一場洪荒,母親敗了。她終于敵不過時光,老了。而她這十五年來,每一份每一秒對我的愛,卻深深地打敗了時光無情的摧殘,得以永生。
是啊!總有一種力量,能夠凝聚愛,凝聚時光。這種力量,叫做母親……
點評:本文結(jié)構(gòu)完整,感情真摯。文章敘事不落俗套,雖是生活瑣事,但件件見真情:起首寫母親把“愛”凝聚在幼年的“我”,為“我”做尿布、洗尿布。再寫母親為我“打作文”。作者善于觀察生活,善于捕捉生活的細節(jié),人物的動作描寫運用恰到好處,于細節(jié)中見母親凝聚的真切深沉的愛。最后寫母親為我準(zhǔn)備出游時行囊的場景,在細節(jié)小處,凝聚著母愛。結(jié)尾呼應(yīng)題記與開頭,使文章升華。通篇文章,語言流暢自然,含蓄雋永,可以看出小作者較強的寫作功力。
(二)回眸我的成長,發(fā)現(xiàn)多了些灰塵的不明,少了些斫痕的深刻,凝聚書的力量,才使我明白了成長中的所得所失。
我緊閉的雙眼是林海英為我打開的。擦去《城南舊事》紙張上的灰塵,卻看到了父親對英子的鼓勵:“英子,挺挺就過去了。”當(dāng)父親的花朵片片飄落,伴隨著英子畢業(yè)的驪歌,英子長大了。生命中有離別憂傷,有生離歡樂。墮落嗎?沉淪嗎?英子的生活,使我看到了堅強。
我心中的迷惘與困惑是胡適為我擦去的。翻開《我的母親》,是其為幼時的胡適舔去眼睛的翳痕。一個“真”字表現(xiàn)了母親對兒子的多少關(guān)愛和愛意。孩子的成長與父母的付出與哺育是分不開的,母親對孩子的關(guān)愛凝聚了多少的血與淚。回眸成長,發(fā)現(xiàn)忘記了很多很多。
我心中的涅槃之火是魯迅為我點燃的。搓開《吶喊》與《彷徨》的紙頁,看到了魯迅的回憶,看到了辛亥革命不徹底的悲慘蕭條的故鄉(xiāng),看到了受人欺凌哀其不幸的祥林嫂……魯迅棄醫(yī)從文,用一支筆批判了社會的黑暗……回眸自己的成長,凝成一部《朝花夕拾》立在文學(xué)的頂峰。
我心中的明燈是羅貫中為我點亮的。回憶看過無數(shù)次的《三國演義》,其中的很多回讓我記憶猶新。他筆下的劉備是個多么有雄心的軍事家,為了成就霸業(yè),曾三顧茅廬。對兄弟的義氣愿同甘共苦,生死與共。看到曹操 “老驥伏櫪,志在千里”的豪言壯語,未嘗不令我敬佩感嘆。回眸羅貫中的《三國演義》,讓我明白了遇事要冷靜,做事要認(rèn)真,完成目標(biāo)要有決心。
凝聚書的力量,才讓我看到“愈挫愈強”的不屈,讓我看到了“誰言寸草心,報得三春暉”的感恩之心,讓我從對社會的懵懂無知到看清社會,做到“舉世皆濁我獨清”的清醒。
凝聚書的力量,發(fā)現(xiàn)成長中多了些快樂,少了些憂傷;凝聚書的力量,當(dāng)生日歌再次奏響的時候,你才能無怨無悔,步入新的成長旅程。
點評:本文取勝的關(guān)鍵是中心明確,內(nèi)容充實。開篇點題,“凝聚書的力量,才使我明白了成長中的所得所失。”緊接著《城南舊事》打開我“緊閉的雙眼”,“使我看到了堅強。”;《我的母親》擦去我“迷惘與困惑”,使我發(fā)現(xiàn)母愛;魯迅的書籍點燃我涅槃之火,使我得到重生;《三國演義》點亮我“心中的明燈”,“讓我明白了遇事要冷靜,做事要認(rèn)真,完成目標(biāo)要有決心。”這一切都是書籍的力量,凝聚著力量,小作者學(xué)到了不屈,學(xué)到了感恩,學(xué)到了清醒。
可以說,作者是在用“凝聚書的力量,讓我有所收獲”作為一條線索,貫穿在文章的始終。或許正是這個原因,文章里點題次數(shù)雖多,但是都很自然的。
文章形象地描繪了人物的心路歷程,材料充實且具體,真實可信。結(jié)尾處,從“凝聚書的力量,當(dāng)生日歌再次奏響的時候,你才能無怨無悔,步入新的成長旅程。”是深刻的感悟,也是恰當(dāng)?shù)纳A。
第二篇:高一語文作文訓(xùn)練
高一語文作文訓(xùn)練
袁素光
作文材料:
大自然神奇而美妙,人生充滿快樂和希望,大千世界的人與物,需要我們用真情去欣賞。有人說,一個不懂得欣賞的人是缺乏信心的人,因此,我們要學(xué)會欣賞自然、欣賞人生;善于欣賞自己、欣賞他人。
“欣賞”就是享受美好事物,領(lǐng)略其中的趣味。從小至今,我們肯定經(jīng)歷過許許多多美好的事物,從中領(lǐng)略到了獨特的趣味。
請以“欣賞”為題寫一篇文章。要求:文體為記敘文;立意自定;不少于800 字。寫作指導(dǎo):
“欣賞”這個文題審題難度不大;可談人生、青春、生活,也可以寫環(huán)境與自然,乃至經(jīng)歷過的點點滴滴;既可寫你的,也可寫他的;框限少,但并不等于沒有限制,但都必須緊緊扣住題目“欣賞”,要通過享受美好事物,領(lǐng)略其中的趣味,產(chǎn)生獨特積極的感受。例如:欣賞多彩的生活,欣賞多姿的自然,欣賞永不言敗的人生,欣賞在青春中熔煉出的生命或者欣賞尋求快意的心靈等等。面對眾多的素材,我們要慧眼獨具,從中篩選出感受深的,趣味濃的。從小處入手,“喜人的春色不須多,萬綠叢中一點紅”即可。選好材料,要站得高,看得遠,深入挖掘。立意不僅要明確,還要力求新穎深刻。比如欣賞音樂,不能通篇云山霧罩,只說些“三月不肉味”的話,而要點出美在何處。
文題要求寫一篇記敘文,因此“欣賞”的過程應(yīng)是寫作的重心,或讓人欣賞的過程,議論抒情寓于敘事寫景之中,切不可寡味低智;同時需要注意的是一定要注意運用手法:或以小見大,或設(shè)置懸念,或情節(jié)波瀾。
作文批閱時,一定要強化文體意識,強化明確文章意旨,力求挖掘深刻,想出點意思,悟出點道理,品出點情味。范文閱讀:
欣賞
生活是一曲優(yōu)美的旋律,從你走進這個世界,從你走進茫茫人海,從你睜開眼睛那一刻,這首歌的旋律開始譜寫:從那一個個小音符,你感覺到是美麗和溫馨,不由得從心底去欣賞這充溢著美的生活和生活中的美。
東邊的天飄浮著層層粉紅的霞,家家戶戶都還關(guān)著門,街上極少有人和車輛。我被這寧靜氣氛所陶醉,也不禁放慢了腳步??這不正是寧靜而美麗的清晨嗎?作家不就是因為清晨的清幽才鐘愛它的嗎?
然而,那一陣陣掃地聲打破了清晨的寧靜,我隨著聲音望去,我看到了,看到了那個背影,工作服大片大片地被汗水浸濕。彎腰、掃地、彎腰、掃地??那個動作很平常、很均勻,但他沒有因為汗水而停止,還是在繼續(xù)著、繼續(xù)著??突然,他轉(zhuǎn)過身,我看到了他的模樣,黝黑的皮膚略顯疲倦,可他露出的笑是那么質(zhì)補、欣慰、滿足??
呵!可愛的人,感謝他為這個美麗的一天奏響了生機盎然的序曲。
火辣辣的陽光直射大地。教室里,墻角的電扇起勁的搖擺,但這仍然無法緩解室內(nèi)的悶熱,我忽然瞥見老師的后背濕濕的,她放下了粉筆,轉(zhuǎn)過身,那個眼神,是透徹,是明亮,是善誘。她注視著我們,而我們也抬起頭望著她,看著我們,她的眼神平添了一份欣慰。多美的眼神,會說話、會唱歌,滿含著關(guān)切和希望。老師,請接受學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的贊歌。
太陽疲疲軟軟地躺著,再也射不出刺眼的光芒,只是無力地流出橘紅的色彩,留在天上。走在我面前的,我猜,是一對祖孫女,“當(dāng)心啊!這里有一級臺階,我來扶您。”一個稚嫩聲音劃過我的耳畔,我心頭一熱,多孝順的孫女啊!
“謝謝,你以后就別來了,我自己一個人能回孤老院。”
“沒關(guān)系,我是義務(wù)來照料您的,再苦再累也值!”
原來她們并不是一對祖孫,我明白了不是一家,卻又勝似一家。
太陽被黑沉沉的夜吞噬,天色隨即暗下來,太陽消失的地方一片黛紫深紅,再往上去,便是深深的藍,無邊無際的藍,星空下,那一高一矮,一老一少的背影尤為明顯,那個聲音在我耳邊回蕩,那份情像一條紐帶,將我、小女孩子、老人串在一起,縈繞在我心頭??星星悄悄地蹦了出來,一顆、二顆、三顆??
欣賞環(huán)衛(wèi)工人黑黝黝的臉,欣賞人民教師循循善誘的眼神,欣賞小女孩滿含愛心的關(guān)切??一個個美的瞬間如同一個個生活的音符,串成了最美最美的樂曲,蕩漾在馬路上、教室里;蕩漾在城市的每一個角落,我們的生活也因為有了愛而美麗溫馨。
[點評]
本文以時間為順序,有選擇地攝取一天生活中的三個美的瞬間,從三個不同的角度,展示了生活中的美麗溫馨,體現(xiàn)了“生活是一曲優(yōu)美的旋律”,這正是我們這個時代生活的真實寫照。
本文感情真摯,處處充溢著作者對“美”的感悟,欣賞之情滲透于字里行間,不由得激起我們對生活的關(guān)注,從而去發(fā)現(xiàn)生活中的美,欣賞這美的生活。
本文敘述、抒情、議論融為一體,文筆通暢、語言生動。從小到大,也許是因為學(xué)習(xí)過于忙碌,也許是因為考試過于頻繁,我很少靜下心來欣賞自己,所以每次欣賞自己的時候,都會有不同的感受??
欣賞
我,一個懵懂的男生,長了一張平凡的書生臉,不瞞你說,在這張臉上還透露出幾分帥氣呢!平時戴上一副方框眼鏡,還真像一個知識分子呢!有人說我的長相注定了我與書有緣,我覺得說得不假。
書,看書是我最大的嗜好。我愛讀書,書中精彩的片斷深深地吸引我,書中的奧秘常讓我百思不得其解;我愛讀書,看到書就像饑餓的人看到面包一樣愛不釋手??小說教給我做人的道理,詩歌喚起我對美好的追求,散文照亮了我前進的道路,童話讓我辨別了真假、美丑與善惡??我愛讀書,一翻開書,我就全身心地投入另一個世界。書就像一個充滿智慧的老人不斷啟迪我,又像一位真誠的朋友與我面對面的交談。書給了我打開世界與未來的窗戶,讓我看到了廣闊的天地與未來。
未來,我愛憧憬未來,有人說是浪費時間,我可不這么認(rèn)為。一個人如果沒有對未來的憧憬,對理想的追求,便會像一只無頭蒼蠅似地到處亂撞,終將一事無成。只有有了理想,有了明確的目標(biāo),人們才會去為之奮斗,為之付出,才會有成功。對于成功來說,這一切都是必不可少的,對我來說,憧憬未來給了我生活的動力,讓我對未來有了不斷的追求與向往,使我以樂觀的態(tài)度迎接那美好的未來??
然而,欣賞自己又是憧憬未來的前提,如果只有一味的空想而沒有對自己的清晰認(rèn)識,只會被人認(rèn)為是好高騖遠,所以我欣賞自己,欣賞自己的不輕易放棄,它讓我在最困難的時候堅持下來,不因為挫折而停止奮斗與追求,它讓我相信困難在強者面前只不過是“紙老虎”;欣賞自己能夠?qū)ψ约赫f我能行,它讓我接受挑戰(zhàn),讓我的羽翼豐滿、硬朗;欣賞自己相信自己的才華,相信自己通過不懈的努力便可取得成功;欣賞自己在自信的同時不盲目樂觀,它告誡我,今后的路還有許多沒有走,不要因為一點小小的成功就此滿足??
古人云:“自知自力,方能勝己,欣賞自己,方能奪冠。”所以讓我們學(xué)會去懂得自己,了解自己,欣賞自己。
我將牢記古人的教誨,欣賞自己,但決不“孤芳自賞”,時時認(rèn)真解剖自己,尋覓引爆自己奮進的火花,這才是我欣賞自己的真諦。
[點評]
由于地域民情所致,西方人敢于欣賞自己,而東方則羞于贊譽自己,因為大家都牢記“謙虛”的至理名言。其實欣賞自己并不是驕傲的代名詞,而是在當(dāng)今開放年代的人性精神的體現(xiàn)。小作者敢于沖破世俗的偏見,有此見解感悟?qū)崒倏少F。
本文行文流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言樸實但不乏生動,是一篇有思想、有文采的文章。
無形的力量
在這世上,有一種無形的力量,它看不見也摸不著,但卻隱藏在人人身邊,并在最關(guān)鍵的時刻展現(xiàn)出無與倫比的力量!
南方雪災(zāi)時解放軍憑借它詮釋了力量的凝聚,汶川地震時十三億的中國人民用它與災(zāi)區(qū)人民一起共渡難關(guān),百年奧運圓夢時炎黃子孫通過它向世界展示中國的強大……這一切的一切無不贊頌這種力量的偉大,它就是團結(jié)。什么是團結(jié)?它為什么擁有如此之大的力量?
“為實現(xiàn)共同目標(biāo)而互相協(xié)作的集體主義精神。”這是團結(jié)的解釋。可見,團結(jié)不是一個人的努力成果,而是一個團體的齊心協(xié)力拼搏的代名詞。
當(dāng)一個團體擁有著團結(jié)的精神,這個團體就會變得無比強大,任何困難與難題都會迎刃而解。2004年的雅典奧運會上,雖然中國女排已先失了兩局,但她們并不氣餒,找回了勇氣和士氣,齊心協(xié)力,團結(jié)一致,完全將局勢扭轉(zhuǎn),最終在決勝局擊潰了俄羅斯女排。中國女排的姑娘們勝利后,她們?yōu)槠D難獲得的勝利而放聲大哭,我的心情也激動得久久不能平復(fù)。
面對強敵,她們有著一個共同的目標(biāo),并且為之而努力,當(dāng)真正成功的那一刻,她們的心情一定會無比興奮吧。團結(jié)的努力,努力的團結(jié),我想,這一個經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的團隊,這一個用團隊精神克敵制勝的團隊,以后的道路上還能創(chuàng)造出更大的輝煌!我想,團結(jié)更是一種人們道德與精神的體現(xiàn)吧,團隊的合作需要每個人的努力和配合才會發(fā)揮出團結(jié)的最大價值,每個人都有其獨特的重要性,我們也能在團結(jié)的團隊中展現(xiàn)個人的價值。也就是說,集體團結(jié)成就個人的價值,個人的價值也同樣成就了集體的團結(jié)。
作為一名中學(xué)生,團結(jié)對于我們尤為重要,因為我們的生活學(xué)習(xí)都在一個集體中,只要團結(jié)地合作,團結(jié)地處事,相信我們就可以為集體自豪,為自己自豪!熱愛集體,成就自己。
讓我們將無形的力量付諸于實踐,去成就集體的輝煌!
周記(元旦)
和煦的陽光伴隨著鐘聲迎來了20xx年元旦節(jié)走進了我們的校園??在星期三的下午,我們學(xué)校全體師生興致勃勃的來到前操場觀看元旦聯(lián)歡會,我們從教室里有順序的搬出凳子來到前操場上。
激動人心的時刻到來了!主持人走上舞臺,先請出評委,又請校長講話,接著播報了第一個節(jié)目:《春節(jié)序曲》。上面的琴聲悠揚地傳遍整個上空,大家都感受到了元旦的氣息。
接著,第二個節(jié)目是我們班和五二班的《開門紅》,她們表演的動作婀娜多姿。第三個節(jié)目是《恭喜祖國富起來》,舞蹈很有節(jié)奏感,和音樂的拍子相合。第四個是四年級的群體快板??《夸夸咱們的校園》……
其中,我最喜歡的是初中部男生的機械舞,他們的動作如機器人做的動作一樣,非常滑稽。最讓我記憶猶新的一個動作是他們快到最后演的六個“機器人”一起動起來的情景??由一位帶領(lǐng)人做的動作使他們知道下一步要做什么??“噔”“噔”“噔”“啪”,六位“機器人”做出一個滑稽的動作:“主角”把手?jǐn)[成槍的形式,然后一開“槍”,其他的機器人全部都倒下去了。表演完了,觀眾們爆發(fā)出一陣陣?yán)坐Q般的掌聲。
其它節(jié)目也很精彩,三年級的小朋友根據(jù)《北京你》改變成了《校園真美麗》,唱得有聲有色的;六年級的《盛世歡歌》扇子舞蹈猶如蝴蝶翩翩起舞,四年級合唱唱得津津有味,贏來觀眾的喝喝掌聲……
這個元旦節(jié)讓我記憶猶新,過得特別充實、有意義、有趣!啊,今天真是快樂的一天!也是難忘的一天!
美麗的秋天
那一聲聲知了的叫聲,已從樹林里消失了;那一棵棵翠綠的樹木,也換上了金黃色的睡衣;那呼呼的西風(fēng)也匆匆趕到;這景象告訴我們,秋天已來臨了。
看,秋高氣爽,天高云淡。藍藍的天空上,薄紗似的白云緩緩地飄浮著。一群大雁掠過小花園的天空,向暖和的南方飛去。
菜園里,許多的菜都長大了。看,那蘿卜,多么白呀!就像一個胖娃娃,露在外面一個胖嘟嘟的小白臉,它們頭上長著幾片又大又綠的蘿卜葉,它們長著那綠油油的葉子,就好像戴著一頂“綠帽子”,那“綠帽子”可能是它們用來為自己遮陽乘涼的吧。它們?yōu)槭裁催@么白?也許都是那頂“綠帽子”為它們遮擋了陽光,沒有被曬黑吧!看,那白菜,白白嫩嫩,一層裹著一層,疊成了一個個胖娃娃,它們又矮又胖。就好像一個水桶。看,那白菜,韭菜,它們就更有趣了,本來是細如絲的身材,現(xiàn)在寬寬的,就好像是我們吃過的那寬大碩長的寬面條。
果園里,已是碩果累累了,有瑪瑙似的山楂,葫蘆似的鴨梨,珍珠似的葡萄。紅撲撲、黃澄澄、紫盈盈``````好可愛呀!大大小小,深淺不一,數(shù)不勝數(shù)。在園中徘徊,就會聞到陣陣果子的清香,這果香令人陶醉,令人生出幻覺,好像自己漫步在“天國果園”內(nèi)。孩子們爬上樹去,摘一個“仙果”,咬一口,甜絲絲,脆生生,酸溜溜`````` 花園里,萬紫千紅,千姿百態(tài)的花都開了。有菊花,它把波浪似的金發(fā)披在肩上,把美麗的長裙系在腰間,光彩奪目,美不勝收。有一串紅,遠遠望去,它們一簇簇,一團團,就像一團團火紅的火焰。有桂花,桂花小小的,只有米粒那么大,它們一團團、一簇簇,擁在一起,好像在講悄悄話,又像在``````桂花就好像一個個小號和喇叭,吹出了清淡優(yōu)雅的花香,花香越吹越遠,一陣陣的桂花香撲鼻而來,直入我的肺腑,使我心曠神怡,心情暢快。桂花從紛紛揚揚地落了下來,我將它們一朵朵地撿起來,夾在書中,過了好久,花朵散發(fā)出來的味兒仍那么清雅。桂花不但只是香,它還有很大的用處。它可以用來泡茶,泡出來的桂花茶香濃可口,喝了回味無窮,可真比得上上等的龍井和美味的菊花茶呀!桂花不僅可以泡茶,還可以做團圓等。桂花雖然沒有春天的花兒那么斗艷,卻有著自己獨特的美和令人回味無窮的香。
田園中,秋風(fēng)吹過,五谷飄香,那一片片莊稼,遠看,好似翻滾著千層波浪;近看,稻谷笑彎了腰。這時候,地里的人可忙了。
池塘里,秋風(fēng)吹過,泛起滾滾波紋,陽光照在水面上,波光粼粼,美麗極了!一條條小魚在水面上竄來竄去,令我想到了鯉魚跳龍門時的情景。一片葉子飄到水面上,就好像一葉扁舟,魚兒把它當(dāng)成一頂遮擋太陽光的大傘,螞蟻把它當(dāng)作一個運動場,它們在上面展開著各種運動。
樹林中,那一排排銀杏樹,一片片扇形的樹葉像鍍上了一層金。楓樹的葉子火紅火紅的,那么耀眼,那么燦爛。柿子樹掛著串串果實,橙紅鮮亮,像一盞盞小燈籠。蒼松翠柏的旁邊是那些不知名的小樹,一陣秋風(fēng)吹過,樹葉像一群翩翩起舞的彩蝶一樣,飄飄悠悠地落到地上,腳踩上去軟軟的,松松的,像踩在地毯上似的。
我迷戀你啊,秋!你帶來了迷人的秋色,帶來了豐收的碩果。你就像一幅絢麗多彩的畫,你這幅畫,沒有一個畫家能夠畫出來,我愛你秋天!
第三篇:六年級語文作文訓(xùn)練
1、外貌描寫賦予人物感性認(rèn)識。
2、典型事例表現(xiàn)人物特點和品質(zhì)。
3、人物動作給人以“生命”。
4、人物語言符合人物的身份和性格。
5、心理描寫要真實可信。
6、各方面描寫應(yīng)緊扣文章中心。
寫人系列訓(xùn)練
一、動作描寫
動作描寫又叫行動描寫,就是描寫人物的動作行為。人的動作行為能夠反映人的思想、性格和情感,因為在日常生活中,人的一舉一動都受人的思想性格的支配,當(dāng)不同的人對同一事物產(chǎn)生不同看法時,他們會采取不同的行動。描寫人物動作,應(yīng)該注意以下幾點:
(1)根據(jù)表達需要,有選擇地描寫人物動作。
動作描寫不是人物行動記錄,它不可能把人物的所有舉動都寫下來。如果表達上需要,即使是瞬間的一個細小的動作,我們也應(yīng)該將它寫清楚,如果表達上不需要,再多再精采的動作,我們也可以不寫。
有時候,人的某些舉動會影響自己和周圍其他人的生活,還會對某樁事情的發(fā)展起推波助瀾的作用,有的甚至決定或改變了事情發(fā)展的方向。我們可以選擇這樣的人物行動進行具體的描寫,以便更好地為表達文章的主題思想服務(wù)。
(2)要用準(zhǔn)確的語言具體地描寫那些最能反映人物思想品質(zhì)、個性特征和情感的動作。
首先,用語要準(zhǔn)確。有些動作比如拿、說、看等等,可用許多詞語來表達。拿“看”來說,有各種各樣的看:眺望、仰望、俯瞰、環(huán)顧等,選用哪一個,要看作者是站在哪個角度來觀察的,如果作者從高高的飛機上往下看,就一定要用俯瞰、俯視,反之,站在低處往高處看,可用仰望、仰視。另外還有斜視、正視、瞥、掃視等,用哪一個也要根據(jù)實際情況和表達需要。比如寫一個人用瞧不起人的眼光打量旁人,就可用“斜視”,“斜視”能準(zhǔn)確地反映這個人的思想態(tài)度:自高自大、傲慢無禮。所以在選詞的時候,要注意挑選能準(zhǔn)確表現(xiàn)人物思想感情、個性特點的詞語。
其次,要具體地描寫那些最能反映人物思想感情、個性特點的動作,使人物形象更加生動感人。
(3)注意動作發(fā)生時的環(huán)境。
除了人的思想、性格、感情會影響人的行為舉止,人物所處的環(huán)境也會對人物行動產(chǎn)生一定的影響。
(4)要把動作描寫和語言描寫、神態(tài)描寫結(jié)合起來,靈活使用。
人常說,“聽其音,觀其行”。可見言和行很能說明人物本質(zhì)。所以要想寫好、寫活一個人,就應(yīng)該靈活采用多種描寫手法,交叉著使用,相輔相成。
二、語言描寫
人的語言大致分為獨白和對話兩種形式。在日常生活中,人們互通信息、交流感情、表達思想觀點都離不開語言,所以寫人也離不開語言描寫。語言描寫通
過對人物說話內(nèi)容、語氣聲調(diào)的描寫來表現(xiàn)人物內(nèi)心世界,使讀者能由此而了解人物的思想感情和性格特點。
描寫人物語言,應(yīng)該注意以下幾點:
(1)語言描寫要準(zhǔn)確,要符合人物的年齡、身份、職業(yè)、文化程度。
(2)語言描寫要能夠反映出人物的思想品質(zhì)、個性特色和感情。
“言為心聲”,人物語言能夠幫助讀者了解人物的內(nèi)心世界,了解人物的思想品質(zhì)。人物語言除了表現(xiàn)人物的思想品質(zhì),還能反映人物的個性。
(3)語言要精練。
有的人為了能夠充分反映人物的思想、性格,不惜花費大量筆墨描寫人物語言,結(jié)果適得其反,令讀者厭煩。
其實語言描寫不能有話必錄,拖泥帶水,而應(yīng)該挑選那些最能體現(xiàn)人物思想品質(zhì)、性格特點的人物語言加以重點描寫。
(4)語言描寫要注意場合。
場合是影響人物語言表達的外部因素,同樣一句話在某種場合可以說,而在別種場合則不能說,比如議論某種疾病的危害性,就不能當(dāng)著正患此病的人的面。又比如說笑話也要看場合,有些很嚴(yán)肅的場合,如追悼會上,就不能說笑話。我們在進行語言描寫時,要充分考慮到這點。
(5)在描寫人物語言時,可配以神態(tài)描寫、心理描寫、動作描寫,從而使人物
性格更鮮明、生動,人物形象更富感染力。
三、神態(tài)描寫
神態(tài),指神情態(tài)度。人物的神態(tài)描寫就是把人物在某時、某地,面對某一事件、物體時的神情態(tài)度,用準(zhǔn)確、簡練、生動的語言描寫出來。通過神態(tài)描寫,讀者能由表及里地了解到人物的心情、思想活動和性格、品質(zhì)等。
那么,描寫人物的神態(tài)應(yīng)該掌握哪些要點呢?
(1)神態(tài)描寫一定要準(zhǔn)確,要有所選擇。
首先要注意神態(tài)產(chǎn)生的前提,要考慮到不同的人在不同的情況下對同一事物的不同反映,還要考慮到神態(tài)是不穩(wěn)定的。因此,我們必須依賴細致深入的觀察,動筆前要看準(zhǔn),落筆時才不至于出現(xiàn)偏差。
通常,人的內(nèi)心情感多多少少是可以從神態(tài)中看出來的。比如,怒目圓睜,說明此人正怒火滿腔;眉開眼笑,說明此人心花正怒放;愁眉不展,說明此人正愁腸百轉(zhuǎn)。但最能說明問題的是人的眼神。比如:有的人看人時目光躲躲閃閃,說明此人不夠大方或者心中有不能直說的隱情等。
人的心理素質(zhì)是不同的。有些人心理承受能力比一般人強,控制能力也比較強,輕易不露聲色,而有些人則比較脆弱,控制情緒的能力也差,遇事就情緒激動,什么都擺在臉上。因此,作文時,我們要根據(jù)不同對象的不同特點,看準(zhǔn)了下筆,這樣寫出來的神態(tài)描寫才不至于與實際產(chǎn)生偏差。
其次,寫神態(tài)時一定要根據(jù)表達的目的來選擇材料,和外貌描寫一樣,神態(tài)描寫也不能為描寫而描寫,而要有的放矢,抓住最值得寫的比如那些最能反映出人物內(nèi)心活動、性格特點、思想狀況的神態(tài)來寫。
(2)要善于捕捉瞬間的、細微的神態(tài)變化。描寫越細膩越好,越能反映人物內(nèi)心的情感波瀾,體現(xiàn)人物的性格特點和思想狀態(tài)。比如,同樣是哭的表情,有人遇悲大慟,有人則默默垂淚。這反映了兩種不同的性格或心理素質(zhì)。
(3)在描寫神態(tài)時,不能把神態(tài)和心理狀況、言語舉止等割裂開來。因此,神態(tài)描寫一定要和動作描寫、語言描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等等結(jié)合起來使用,相互穿插,神態(tài)才能寫得活龍活現(xiàn),有聲有色。
四、外貌描寫
人的外貌,主要包括容貌、體態(tài)、服飾、表情、風(fēng)度等方面。外貌描寫(也叫肖像描寫)就是對人物外形的各個方面的特征進行準(zhǔn)確、生動、形象的描繪。除了為讀者提供人物的表面特征外,外貌描寫還可以通過寫形來傳神,向讀者揭示人物的思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌和性格特征。因此,我們不能忽視外貌描寫的作用。那么,怎樣才能寫好、寫活人物的外貌呢?
(1)描寫外貌要準(zhǔn)確。只有描寫準(zhǔn)確了,人物形象才會真實可信。
人的身份、職業(yè)、年齡、出身、教養(yǎng)、習(xí)慣、身體狀況、生活經(jīng)歷和環(huán)境等等在一定程度上對人物的外貌會有些影響。比如身份、職業(yè),芭蕾舞演員一般都四肢修長,但腿比較粗,人稱“芭蕾腿”;漁民由于露天作業(yè),風(fēng)吹日曬的,一般膚色較黑。特別是腳,像蒲扇般趾頭張開,這是長期在晃動的船面上行走勞作的結(jié)果。又比如年齡,處在不同年齡層次的人,外貌肯定不一樣。拿頭發(fā)來說,年老的鬢發(fā)染霜,年少的黑發(fā)如漆。再如生活經(jīng)歷,飽經(jīng)磨難之人,容易衰老。此外,還有教養(yǎng)、習(xí)慣嗜好等,有教養(yǎng)的人站有站相,坐有坐相,吃有吃相;煙癮重的人,只要看他的手指和牙齒就能看出來。所以,寫外貌要考慮以上這些因素,觀察要仔細,用語要準(zhǔn)確,要符合生活常識,不然會鬧笑話。
(2)要抓住人物外貌上與眾不同的特征.集中筆墨加以描寫,使人物形象更加鮮明。
世上永遠找不出兩個相貌完全相同的人,雙胞胎也不例外。所以我們要根據(jù)表達需要,從人物外貌各部分中找出其與眾不同的一個或幾個特征,集中筆力描寫,其他的可省略不寫或一筆帶過,只要不影響表達效果就成。比如一些大家寫得比較多的某類人物:年輕姑娘、小男孩、小女孩、老爺爺、老婆婆等等,我們一定要抓住那些只屬于他們個人的特點來寫,如能寫出特色、寫出新意則更好。
有時候,根據(jù)手頭素材的實際情況或為了某種特殊的表達需要,追求某種特別的、更好的表達效果,外貌描寫可以不局限于身材、容貌等方面,可以把重頭戲放在如手、腳等身體某部位。
所以,我們應(yīng)該善于抓住這種與眾不同的、有鮮明的個人特色的外貌特征來刻畫人物形象,寫出新意來。
(3)要選擇最能體現(xiàn)人物思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌、個性特征、氣質(zhì)情感的外貌特征予以重點描寫,使人物形象更加生動感人,達到神似的境界。
外表和內(nèi)心、軀體和靈魂,兩者是不能割裂開來的,一個失去靈魂的軀體是蒼白無力、無法站立的,所以畫肉易畫骨難,傳形易傳神難。古今中外不少著名作家、藝術(shù)家都是塑造生動感人形象的老手,我們可以從他們那里獲得經(jīng)驗,通過觀摩他們的作品,揣摩他們的寫人技巧,指導(dǎo)我們的形象描寫。
我們應(yīng)該把外貌描寫與表現(xiàn)人的個性特征、思想品質(zhì)、精神風(fēng)貌、氣質(zhì)情感結(jié)合在一起,從而更好地為表達文章中心思想服務(wù)。
(4)要注意描寫的順序和角度。
許多人喜歡把外貌描寫放在篇頭或人物出場亮相時,這樣先入為主,給讀者留下第一印象;也有的人集中筆力在篇中某處描寫人物外貌,還有的讓外貌描寫散見于故事情節(jié)的發(fā)展中,這要具體情況具體選擇。
描寫外貌一定要有條理、按順序,如果沒有特殊的表達需要時,一般的順序是先寫人物全貌,再寫身體某一些或某一部位;先寫上面部位,后寫下面部位。
有特殊表達需要(比如突出人物某一性格特征)時,這種一般順序就要被突破。但不管哪種選擇,都要有條理。
另外,選定一個好角度也是十分重要的,無論前后左右,正視、俯瞰、仰望、遠眺、近觀,哪個角度最能展示人物外貌特征、精神面貌、個性特點、思想品質(zhì),就選哪一個。同學(xué)們要根據(jù)實際情況和表達需要,靈活地選擇。
以上幾點都是我們在描寫人物外貌時必須注意的。一般寫人物,外貌都是直接描繪,但也有的是通過他人或眾人的眼睛、眾人的口,或?qū)υ掗g接描繪給讀者,既刻畫了人物,又反映了說活人的思想感情、性格習(xí)慣等等。
五、細節(jié)描寫
細節(jié)描寫就是對人物的外貌、語言、行動、神態(tài)的細微環(huán)節(jié)進行具體生動、細致逼真的描繪。
描寫人物細節(jié),要注意二點:
(1)緊扣主題,為表現(xiàn)人物思想性格服務(wù)。
細節(jié)描寫不是無目的、可有可無的,一個成功的細節(jié)描寫,應(yīng)該對文章主題思想的表達,人物形象的塑造起推動作用。所以我們選擇人物細節(jié)時,要圍繞文章主題的表達、人物形象的刻畫來舍取。
(2)以小見大,細中見深。
成功的細節(jié)描寫能深刻地反映人物的思想品質(zhì)、精神面貌、性格特征,我們要選擇那些人物典型的細小的舉動和細微的生活情節(jié)進行具體、細致的描寫,使人物的思想性格更加深刻,生動逼真。
第四篇:語文材料作文審題訓(xùn)練
語文材料作文審題訓(xùn)練
(一)參天的大樹在烈日下顯得一片蔥綠。綠葉微微自得地點著頭說:“我茂密的葉片遮住了陽光,才給大地留下了清潤的花朵”。枝杈搖晃著身子警告說:“如果你不俯在我的身軀上,烈日也會把你曬焦”。粗壯的樹干翹首看著他們,低下頭,一往情深地說:“我生命之泉是我沒有見過面的朋友—根須”。
根據(jù)以上材料,以“生命之泉的思索”為題,寫一篇1000字左右的文章。觀點辨析:
1人不能忘本,要學(xué)會感恩。
2生命之泉是那些對自己進行幫助扶持的人。
3我們應(yīng)該腳踏實地,專注于手中的工作,追求成功。
4生命之泉,支持我們在坎坷的人生路上不斷前進——愛,才是生命之泉。5謙虛是美德。
(二)學(xué)生問老師捷諾:“你為什么常對自己的解答表示懷疑?”捷諾在地上畫了一大一小兩個圓圈,說:“大圓圈的面積是我的知識,小圓圈的面積是你的知識??這兩個圓圈以外的地方就是你我無知的部分。大圓比小圓大,因此接觸無知范圍也大,這就是我常懷疑的原因”。
根據(jù)以上材料寫一篇文章。
(三)體育界有吹黑哨者,演藝界有唱假歌者,一向自命清高的學(xué)府,也出現(xiàn)了考試作弊,買假文憑以及學(xué)術(shù)上的弄虛作假,此種風(fēng)氣流行之后,導(dǎo)致人們道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念起了變化,以致使青年人認(rèn)為將講信用是過時了的觀念,應(yīng)該拋棄。所以,堂而皇之的弄虛作假,背信棄義,損害了別人的利益而于心無愧疚之感。
請就以上材料,自擬題目,寫一篇700字左右的文章。
(四)“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人挑最好的留在最后吃。??”
仔細閱讀此則材料,聯(lián)系實際,寫一篇800字左右的議論文,題目自擬
(五)照相時經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況,喊完“一、二、三”后,總有人閉著眼睛;有人想出一個辦法,他讓照相者閉目養(yǎng)神,數(shù)到“三”時才全體睜開眼睛,這樣果然個個神采奕奕。同樣是喊“一、二、三”,但收效不一樣。
從上面這則材料中選一個恰當(dāng)?shù)慕嵌龋?lián)系實際,寫一篇800字左右的議論文,題目自擬。
第五篇:高一語文作文訓(xùn)練
語文必修二寫作訓(xùn)練
1、閱讀下面的文字,按要求作文。
屈原在汨羅江邊的縱身一跳,喚醒了多少有骨氣的文人,這一跳,為他們樹立了堅守的榜樣;劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍,警醒了多少固執(zhí)己見的家長,這一躍,讓他們明白了堅守愛情的力量;陶淵明“開荒南野際,守拙歸園田”,這“守拙”二字,讓多少人明白了堅守品節(jié)的高尚。
請以“堅守”為中心立意,寫一篇不少于800字的文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:“堅守”,從語法上看可以添加賓語,可以補寫出許多現(xiàn)實具體的內(nèi)容;也可在“堅守”后加中心詞,在“堅守的內(nèi)涵”(必勝的信念、高潔的志趣、人生的準(zhǔn)則、精神的家園、道德的底線、中國傳統(tǒng)美德)上做文章;也可著眼于“堅守的意義”,在其后加“的力量”“的奇跡”。例文:
堅守正直
堅守正直,人生才氣象崢嶸,風(fēng)采絢麗。
——題記
生活的大海,深邃浩渺,遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔,顛簸搖蕩,拼搏著前行。高高挺立的風(fēng)檣,從不畏懼前面的千里狂飆、萬頃驚濤,也不躲避身旁的迅猛暗流,總是以堅定不移的信念、勇往直前的氣魄、百折不撓的意志,執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里,歡樂,是它的槳聲;正直,是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實,正直與真理血脈相連,它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親,它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規(guī)。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。
于是,這樣的人就有了一身正氣,即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情,即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽,即使萬箭穿胸而志不移。**歲月,去留肝膽兩昆侖,凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代,富貴于我如浮云,浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行,自沉汨羅,一篇《離騷》震撼天地,萬古長存;司馬遷剛正不阿,秉筆直書,一部《史記》彪炳史壇,成為絕唱;林則徐寧折不辱,虎門銷煙,一炬烈焰照耀神州,驚破敵膽。是啊,多少仁人志士挺起正直的脊梁,撐起了祖國一片明凈的藍天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章,偽飾的包裝掩不住丑惡的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前,洪承疇遺臭萬年——不守正直,欺世盜名,變節(jié)失貞,為虎作倀,必然遭到歷史的唾棄!堅守正直吧,朋友!說什么紅塵滾滾,悲什么物欲橫流,嘆什么世事滄桑,怨什么人情冷暖,無論月黑風(fēng)高,浪急灘險,揚起風(fēng)帆,在生活的大海上出發(fā),你的前面將是掌聲與鮮花!點評:這是一篇文采斐然的議論性散文,題目就是論點。文章縱橫恣肆,逐層深入,自然嚴(yán)謹(jǐn):先將人生喻作大海遠航,勾勒堅守正直的美好境界;再引古詩文名句闡釋堅守正直的深刻內(nèi)蘊,并列舉歷史 英烈的事例昭明重大意義;然后引出反面例證,強調(diào)堅守正直的必要性,形象生動,準(zhǔn)確典型,十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運用,增強了語言的氣勢,具有極強的感染力。
2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
越是忙碌,就越會有閑暇。(赫茲里特)我空閑的時候,常常是我最忙的時候。(西塞羅)要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:材料分別為英國文藝評論家、散文作家赫茲里特和古羅馬政治家西塞羅的格言,兩句話都緊扣“忙”與“閑”兩個要素,闡述了兩者對立統(tǒng)一的關(guān)系。
第一句“越是忙碌,就越會有閑暇”有兩層意思:第一層意思是只有充分有序地忙碌后,才會有閑暇;第二層意思是在忙碌自己喜歡的事時,即便忙碌也讓人有輕松暢快的閑暇之感。
第二句“我空閑的時候,常常是我最忙的時候”至少可以從以下三個角度來理解:第一個角度,忙于事而閑于心,即第一句的第二層意思,全神貫注做自己熱愛的事情其實也是一種最好的放松;第二個角度,忙于事而閑于思,在忙碌中放逐了思想;第三個角度,忙于思而閑于身,思想不停地運轉(zhuǎn)而身體處于放松的狀態(tài)。寫作時,既可以圍繞一句話來立意,也可以從兩句話的同異性入手,但應(yīng)該扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文。例文:
于忙碌處覓充實
福樓拜曾說:“我每天堅持寫作,每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了:素以勤奮著書著稱的福樓拜,自然每日忙碌,何來“每天看日出”的閑暇? “因為終日忙碌,失去了生命的閑暇。”人們這么抱怨著。殊不知,當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌”,已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。
私以為,“忙碌”與“閑暇”并非有對立的概念之分,而只是個人的心態(tài)之別。正如赫茲里特和西塞羅所言,“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許,這個“忙碌”所指的,是充實。
生命的充實,正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”,在有些人看來,是生命的折磨與壓榨,這樣,其人當(dāng)然會有暴戾之氣,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句“忙碌的一天又開始了”吧?而絕不會真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動。
于是,生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。
我想,昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的,這里蘊藏的深意也是生命的出路。因為“生活在別處”與人們對“空閑”的追求是一致的,太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,沒有“此處”的存在,是無法尋到“彼處”的,一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦,“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美,割舍了任何一種,都會是缺失甚至是缺憾。唯有正視,平靜地對待所謂的“忙碌”,將它演繹為“充實”與“滿足”,才有可能在生命中找到“閑暇”,并感悟它,享受它,感謝它。
我們的心需要慢下來,不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走,不再焦躁著趕路,不再抱怨生活。慢下來,也許無法改變所有,但至少,我們改變了自己的心態(tài),不再緊張與困惑。我想,赫茲里特的話也許應(yīng)該改為:“越是能感受忙碌給人們帶來的充實,就越會有閑暇。”如此,從今天開始,好好去品味屬于自己的“忙碌”,品味這充實的點點滴滴,偷得閑暇處,也不會因為空閑的短暫而患得患失,而是真正地感受歲月,感受風(fēng)景,感受愛。
生命本是忙碌,我卻用它來尋找充實和感動。
點評:當(dāng)別人正在苦思“忙”與“閑”的關(guān)系時,作者卻一下子抓住了生活中“忙”與“閑”背后人們的心理,直入當(dāng)下忙碌而困惑的大眾的內(nèi)心深處。沒有深奧的哲理,只是在平實地分析說理,層層遞進,由淺入深。文章切口很小,卻站得很高,環(huán)環(huán)相扣,分析得深入而透徹。
3、閱讀下面的文字,按要求作文。
每年都有不少人到南美洲的原始森林探險,帶路的向?qū)Ф际钱?dāng)?shù)夭柯涞耐林恕M林耸謾C敏和風(fēng)趣,他們有一個十分奇怪的習(xí)慣,每走一段路就要喚一聲自己的名字。土著人說這是為了防止自己的靈魂跟不上自己的軀體,他們得喚回自己。
有位哲學(xué)家說,每個人都是自己命運的建筑師,只有不斷喚醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。你有過有關(guān)“喚醒”的體會或經(jīng)歷嗎? 請以《喚醒自己》為標(biāo)題寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,明確文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。
寫作提示:所給材料有兩段,第一段是一個故事,第二段是哲學(xué)家的觀點。哲學(xué)家的話就是對故事內(nèi)涵的最好闡釋。哲學(xué)家的話有兩層意思:一是命運把握在自己手中;一是“不斷喚醒自己”是成功或?qū)崿F(xiàn)人生價值的必要條件。概括起來就是說,每個人都必須首先相信自己,而在實現(xiàn)人生價值的過程中又必須不斷地“喚醒自己”,時刻保持清醒的頭腦,保持昂揚的斗志和飽滿的激情。這是寫作中應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的思想。例文:
喚醒自己
戴 敏
孤燈一盞,冷月一輪。漫漫長夜,迷茫了斑駁的過往,也迷茫了稀疏的未來。一切墜入一個冗長的夢——是誰,在無邊無際的夜色中徘徊、等待?是誰,探著直指蒼穹的臂膀,在無望中索取著希望? 也許是你。此刻的你,正在無邊的夜色中踽踽獨行,睜著惺忪的雙眼,尋覓著下一站的方向?? 也許是你。此刻的你,正躲藏在醉人的夢里,重復(fù)著昨天的甜蜜,沉迷于漸行漸遠的光影,迷茫了自己的雙眼??
也許是你。此刻的你,正獨自咀嚼著痛苦,舔舐著凝固的傷口,給心靈套上沉重的枷鎖?? 桑德伯格說:“生活就像剝洋蔥,你一片片地剝,總有一片會讓你淚流滿面。”是的,人生不可能永遠歡歌笑語,永遠陽光燦爛,人生也會遭遇風(fēng)雨雷電。那么,請你睜開眼,抬起頭,走出過去的繁華與艱澀,喚醒自己,還自己一方澄澈干凈的天空。
別再用迷惘解釋徘徊,別再把未來葬于過往,別再把沉默當(dāng)作偽裝。你可知,被麻痹的夢境不是人生的溫床,而是時光的眠床。喚醒自己的靈魂,用犀利的眼光打碎不真實的幻想,醒著才能將自己寫進生命的意象。
你可知,兩千多年前,汨羅江畔,峨冠博帶的詩人,用一腔文氣揮灑出一個滴血的傳說。眾人皆醉我獨醒,喚不醒天下,就喚醒自己。醒著,黑云壓城卻壓不垮堅毅的脊梁。一腔正氣熊熊燃燒,天地也會為之顫抖。你可知,那曾經(jīng)高歌著名駒美酒的西楚霸王,在戰(zhàn)鼓平息后安逸的夢境里冷卻了熊熊的 激情,打天下是他神勇的表演,烽火熄滅后,他在臺上欣賞著自己的影子。夢太醉人,他不愿醒來!而夢中的霸王,終被烏江滾滾大浪吞沒。喚不醒自己,終究會在時勢的大河中如浪里漂萍,零落無終。你可知,那位扼住命運咽喉的音樂大師在雙耳失聰后,用靈魂彈奏出最上乘的音樂?他用命運賜予的悲愴,彈奏出反抗命運的堅強。耳朵不過是迷人的擺設(shè),傾聽靈魂不需要耳朵。他喚醒了痛苦中不斷掙扎的自己,昂著頭,掙脫了生命沉重的鐐銬,還了命運一記有力的耳光。醒著,方能看到濃密的陰霾后,還有一輪圓滿的希望。
歲月如川,綿綿行遠。熟睡著的靈魂,趕不上逝水的步伐。別再沉睡,喚醒自己,生命的狀態(tài)有兩種:要么逃亡,要么碰撞。驕傲的靈魂,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。喚醒自己,用那一聲驚天動地的吶喊,給靈魂掙脫麻木、誹謗、迷茫的力量;用一聲沸騰著熱血的驚雷,震碎蒙著灰塵的虛幻。醒著,才能成為自己的上帝。
記得有位哲學(xué)家曾說過:“每個人都是自己命運的建筑師。”那么就讓我們喚醒自己,喚出噴薄而出的力量,讓生命之花在精神的高處綻放!點評:文章采用第二人稱,以一種娓娓敘說的筆調(diào)涵蓋人生的困境,為下文蓄勢;然后拓開一筆,旗幟鮮明地點出“睜開眼,抬起頭,走出過去的繁華與艱澀,喚醒自己,還自己一方澄澈干凈的天空”“喚醒自己的靈魂,用犀利的眼光打碎不真實的幻想,醒著才能將自己寫進生命的意象”的觀點,可謂水到渠成;然后采用鋪排論證,環(huán)環(huán)相扣,層層推進,讓人感受到鞭辟入里的邏輯力量,使得文章論證力量陡增;最后深化主旨。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯嚴(yán)密,思辨色彩濃郁。
4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
橋面已不止一次聽到橋墩的抱怨了。
“出頭露面,風(fēng)光無限,那是站在他人肩上。”“飛南走北,連接兩岸,那是建立在別人的痛苦之上。”橋墩沒完沒了,且說話越來越難聽。
經(jīng)過十幾年車輛的碾壓、風(fēng)霜雨雪的侵蝕,橋面有的地方露出了鋼筋,有多處還穿了孔,橋墩也明顯地感到橋面在不停地顫抖。過了不久,橋面又出現(xiàn)了多處裂痕。
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文;自主立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:題目由材料和要求兩部分構(gòu)成。材料屬于寓言類材料,審題時要由物及人。從材料的內(nèi)容看,故事涉及橋面和橋墩兩個角色,二者本為一體,是合作關(guān)系,共同構(gòu)成橋梁,完成橋的使命;但材料中作為合作伙伴之一的橋墩卻“不止一次”抱怨橋面“出頭露面,風(fēng)光無限”,而橋面沒有任何反駁,最終橋墩發(fā)現(xiàn),在經(jīng)歷車輛碾壓、風(fēng)霜雨雪侵蝕后,橋面早已傷痕累累。從感情傾向上看,橋面是被贊賞的一方,橋墩是被批評的一方。
經(jīng)過以上分析,再聯(lián)系“全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”的要求,我們可以從三個角度立意:從橋墩的角度思考,可以立意“不能只看到成功者表面的風(fēng)光無限,還應(yīng)注意到他們所承受的痛苦和壓力”“在別人得到贊譽時,不要抱怨,要做好自己的本職工作”等;從橋面的角度思考,可以立意“生活中風(fēng)光無限的背后是默默的付出”等;從二者關(guān)系的角度思考,可以立意“成功源于團隊精神,團隊成員分工不同,缺一不可”“精誠合作是成功的保證”等。總之,材料的核心是橋面和橋墩的矛盾,我們的作文立意要以解決這一矛盾為基礎(chǔ)。例文:
風(fēng)光背后有傷痕 這世上總有那么一些人,站在五彩的燈光之下接受眾生的朝拜;也總有那么一些人,縮在昏暗的角落里,渴望著自己有朝一日也能發(fā)光發(fā)亮。于是有人羨慕,有人嫉妒,還有人把羨慕、嫉妒變成了恨。
“憑什么?憑什么他就能風(fēng)光無限,我就只能被踩在腳底下?”這是一些老兄常常掛在嘴邊的話。我說老兄:別發(fā)牢騷了!你可知道,這光鮮的背后是遍體鱗傷? 譬如一座橋,有橋面就要有橋墩,缺一不可。橋墩羨慕橋面的風(fēng)光,可哪里知道橋面要經(jīng)受碾壓與侵蝕?橋面風(fēng)光的背后,是歷盡風(fēng)雨侵蝕后觸目驚心的傷痕。橋尚如此,何況人乎? 憑借俊朗的外表、不凡的身手,李連杰成為少數(shù)幾個登上世界舞臺的武打巨星之一。身為同行兼好友的甄子丹在被問及是否嫉妒李連杰在國際上的名望時,他哈哈大笑地說:“我是羨慕連杰的,但更多的是尊重,尊重他為事業(yè)的付出。”
其實,看到別人取得了成績,我們心有不甘是可以理解的,但如果被嫉妒的惡魔吞噬了心智,就得了“紅眼病”了。甄子丹一語道破天機:每個人的成功與風(fēng)光都不是隨風(fēng)飄來的,李連杰成為武打巨星亦是如此。他自幼習(xí)武,歷經(jīng)嚴(yán)寒酷暑,終成影壇神話,尤其值得稱贊的是,為了確保電影的真實與精彩,這位影壇老將基本是不用替身的,這樣做的結(jié)果是贏得聲聲喝彩,這樣做的后果是多次嚴(yán)重骨折。
一棵樹,一個果,一半甜,一半苦,有甜就必然有苦,要甜的就不可能丟掉苦的。要想獲得成功,我們都是要付出代價的,風(fēng)光背后有傷痕,唯有自己知道疼。
我問老兄: 你是否如橋墩,只看到橋面出頭露面、風(fēng)光無限,卻從未想過它經(jīng)歷過多少碾壓與侵蝕? 你是否如燕雀,只看到蒼鷹搏擊藍天、翱翔四海,卻從未想過它承受了多少風(fēng)霜與嚴(yán)寒? 你是否艷羨過藝術(shù)家才華橫溢、備受矚目,卻從未想過在你盡情玩樂的時候,他們在疲憊與孤獨中練習(xí),再練習(xí)? 風(fēng)光背后有傷痕,或許只有親嘗才會真的懂得疼痛的滋味。你如果能透過令人艷羨的五光十色,深味那背后疼的滋味,你就會懂得那才是生命的真諦。
我勸老兄:請深味那疼的滋味,在艷羨之余懷一份理解之心、一份贊許之心、一份見賢思齊之心;即便你是一個橋墩,亦將是一個稱職的橋墩。
點評:全篇圍繞“風(fēng)光背后有傷痕”寫作,立意切合題意,中心突出,內(nèi)容充實。材料選擇上,李連杰是人人知曉的武打巨星,卻不是學(xué)生筆下的熟材料,材料新鮮而典型,分析合理,說理有力。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢,虛擬了發(fā)牢騷的對象,并以“老兄”呼之,并用“我說老兄”“我問老兄”“我勸老兄”結(jié)構(gòu)全篇,使文章思路清晰,形成了調(diào)侃的語氣。
5、閱讀下面的文字,按要求作文。
拿破侖曾豪氣沖天地說:“我比阿爾卑斯山還高!”說出這樣的話,不僅僅因為他身后有千軍萬馬,更因為他是一位勇者——勇者無畏!孔子也曾說過,“見義不為,無勇也”“勇者不懼”。
但孔子又說:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” 請以《勇與畏》為題,寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,明確文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:“勇與畏”是一個二元關(guān)系類的話題,寫好這篇文章的關(guān)鍵在于找到兩者之間的連接點。可以從如下兩個層面進行開掘:一是外顯的——“勇與畏”抉擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么?對缺點的解剖、正義的維護、真理的捍衛(wèi)我們要“勇”,畏縮退避只會成為“一介懦夫”,遭到唾棄;而對自然的法則、事物的規(guī)律、歷史發(fā)展的潮流我們則要“畏”,逆流而上只會成為“一介莽夫”,遭到懲罰。二是內(nèi)隱的——“勇與畏”背后的深層動因是什么?對同樣一件事,不同的動因會使人做出不同的抉擇。如面對人格遭受侮辱,韓信為了“將以有為”而選擇了“畏”——受胯下之辱;孫天帥為了“維護人格、國格”而選擇了“勇”——堅決不下跪。為此,對“勇與畏”的抉擇和評價,我們要因時、因地、因勢、因人而異。只有這樣,我們的思辨才能全面、客觀、深入、辯證,從而在“立意深刻”的高度上去展示自己奪目的才情、才思和才華。例文:
勇與畏
蘇軾在《留侯論》中認(rèn)為“人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也”。似乎“勇”,就是要能忍。誠然!但我覺得“畏”這個與“勇”貌似相反的東西,也是“勇”所必不可少的。如何處理兩者間的關(guān)系很有一番學(xué)問。
有“勇”而不“畏”者。這類人天不怕地不怕,勇往直前,無所畏懼,如拿破侖。他一生從不知畏,遇到什么困難和挑戰(zhàn)都迎頭而上,不斷地擴張他的版圖,侵略別國,一連打了四十幾場勝仗,成就了名譽,滿足了雄心,卻被歐洲許多國家視為眼中釘、肉中刺。最終他迎來了滑鐵盧之戰(zhàn),成了俘虜,被流放到圣赫勒拿島,最后難逃一死。一代英豪,僅僅因為不知畏,而最終落得個悲慘的下場。看來有勇無畏者,即使風(fēng)光也僅一時。他最終面對的是慘痛的教訓(xùn)。
有“畏”而不“勇”者。這些人往往遇到困難就退縮,把自己看得甚至比螞蟻還弱小。螞蟻尚可背起比自己重幾倍的東西,而他,如殘喘的病人,受不起任何打擊。如果“勇”而不“畏”者像一顆流星,不管怎樣也有個發(fā)亮的時候,那么“畏”而不“勇”者就只能做一顆行星,永遠只能圍著別人轉(zhuǎn)圈圈,被生活所左右。這是多么可悲啊!他們有幸來到這個世界上,卻只能被所有的人遺忘。“畏”而不“勇”,是成不了氣候的。
有“勇”而“畏”者。他們能伸能屈,有進有退。他們并不是真的膽怯、害怕,而是會退一步,適可而止,隨機應(yīng)變。該勇往直前的時候,他們決不退縮;該止步時,他們決不硬來。如毛澤東,當(dāng)?shù)谖宕畏磭耸r,他毅然選擇了長征;而當(dāng)革命隊伍壯大起來后,他又采取了戰(zhàn)略反攻,終于,這位勇畏并存的偉人成為中華人民共和國的主要締造者之一。
由此,我們可以看到,真正的勇者,不是什么都不怕的莽夫,更不是一個怕事的懦夫。所以,我們應(yīng)該學(xué)會思考人生,從生活中汲取精華,鑄就自己能伸能屈、有進有退的性格,這樣才是真正的勇者!點評:本文是一篇辯證析理文,從“有‘勇’而不‘畏’者”“有‘畏’而不‘勇’者”“有‘勇’而‘畏’者”三個角度分析什么是“真正的勇者”,論證嚴(yán)謹(jǐn),語言簡潔,是議論文寫作的典范。
6、閱讀下面的一首小詩,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
“人”這個字
張志民 聽書法家說:/書道之深,著實莫測!/歷代的權(quán)貴們/為著裝點門面/都喜歡弄點文墨附庸風(fēng)雅,/他們花一輩子工夫/把“功名利祿”幾個字/練得龍飛鳳舞,/而那個最簡單的“人”字,/卻大多是——/缺骨少肉,歪歪斜斜??
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:詩的寓意并不難解讀:表面上寫歷代有許多的權(quán)貴,喜歡舞文弄墨來裝點門面,他們把“功名利祿”幾個字練得很好,甚至不惜花上一生的時間,可偏偏是最簡單的“人”字,總也寫不好;實際上是諷刺有些人一生都在追求外在的東西,比如名利、權(quán)勢、風(fēng)光,或者所謂的“面子”,卻忽略了對人本身的內(nèi)在的追求,包括靈魂、尊嚴(yán)、精神和人格。失去了內(nèi)在的人,就不可能有更高的、向上的道德追求,不會有高尚的人格力量。
詩歌的關(guān)鍵詞包括“權(quán)貴”“門面”“一輩子工夫”“功名利祿”“最簡單”“缺骨少肉”“歪歪斜斜”,抓住這些關(guān)鍵詞,理解了詩歌的寓意,就不難發(fā)現(xiàn)一些立意的角度,如: ①人不能只注重門面和表面的風(fēng)光,片面追求名利、權(quán)勢、地位等。②人應(yīng)該注重自己內(nèi)在修為的提高,如重視靈魂和尊嚴(yán),塑造精神和人格。③適當(dāng)?shù)耐庠谧非鬅o可厚非,但更重要的是人的道德層面和人格塑造。
④從書法講到做人處世,最簡單的東西往往最有含量,最難做好,沉迷于外在的風(fēng)光就容易迷失掉最本質(zhì)的內(nèi)涵。例文:
站成一座山
我常常想,做人,應(yīng)站成怎樣的姿態(tài)? 站成海洋,縱有海納百川的氣魄,卻容易沉浮宦海不可自拔;站成大樹,百丈高后也有雷劈電擊攔腰折斷的危險,終不能屹立不倒;站成繁花,燦爛喧鬧的姹紫嫣紅過后,依舊是落紅滿地,遍地狼藉;站成清風(fēng)抑或明月,雖說超脫,卻失去了沉穩(wěn);站成高原抑或平地,雖說牢固,卻平淡而無奇。站成什么樣,才最顯挺立,讓人終生無悔? 仿佛是跨越時空般從遠古的蒼穹里傳來一聲低沉的回音:“大寫的人生當(dāng)如山!”
山,是大地的脊梁,是高空的根基。山從未言語也無須言語,山的姿態(tài)便昭示出它的魂靈。山始終以一種原始的形態(tài)啟迪并俯視著蕓蕓眾生。像山一樣活著的人,會是一個最無悔的人!是的,站成一座山,就忘記了大起大落的欲海沉浮;站成一座山,會斷卻爾虞我詐、朋比為奸的虛偽,會拂去唯利是圖、攀附權(quán)貴的骯臟;站成一座山,就銘記了“頭可斷,血可流,士節(jié)不可屈”的無畏無懼,就恪守了質(zhì)樸無華的為人準(zhǔn)則,就在黃土和巖礫之間堅忍地支撐著讓人敬仰的為人尊嚴(yán)。記得巴金老先生曾說,做人要做一個戰(zhàn)士。巴老的堅毅詮釋了山的風(fēng)骨,一種風(fēng)吹雨打依然前行的果敢,巴老確乎有著一顆“中國的良心”。還有陳省身教授,他留給后人的遺言只是“我要走了,要去數(shù)學(xué)的圣地希臘報到了。天堂里,一定也有數(shù)學(xué)之美”。就是這樣一位曾經(jīng)慶幸數(shù)學(xué)領(lǐng)域沒有諾貝爾獎的數(shù)學(xué)大師,終其一生始終以樸實無華的原始風(fēng)貌,站成一座淡泊功名利祿的大山。
人的一生,就是在用各自的生命寫那一個“人”字。有的字跡模糊黑白不分,有的歪歪扭扭毫無主干。但有一些大寫的“人”字,就只是直直地立著,筆力遒勁渾厚飽滿,站成一座山的姿態(tài)。正因為站成了一座山,才有了譚嗣同血濺菜市口的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,才有了王國維為文化而殞身的“經(jīng)此世變,義無再辱”,才有了魯迅探求救國真理的“我以我血薦軒轅”。因為站成了一座山,便剛正不阿,正氣沖霄,淡定從容,無怨無悔。站成一座山,這就是真正大寫的人生。
人只有站成一座山的姿態(tài),才能無怨無悔地笑看世界,才能在人生的盡頭自豪地說:“我的人生雖沒有濃墨重彩,可我寫下了一個大寫的‘人’字。在這世上我能挺直腰桿,站得夠直。” 點評:作者能夠很好地把握詩歌意旨,闡述自己獨特的認(rèn)識。“站成一座山,這就是真正大寫的人生”,形象地詮釋了詩歌題旨。在寫作上,借用對比,兩相對照,主旨更鮮明。文章思路清晰,例證豐富,結(jié)構(gòu)整齊,語言流暢,是一篇優(yōu)秀的說理文。
7、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
我讀過一首詩“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明??”。
我聽過一支歌“故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水,故鄉(xiāng)有我幼年的足印。幾度山花開,幾度潮水平,以往的幻境依然在夢中。他鄉(xiāng)山也綠,他鄉(xiāng)水也清,難鎖我童年一寸心”。
生于斯長于斯,“故鄉(xiāng)”總有讓我魂牽夢繞的話題。
請寫一篇有關(guān)“故鄉(xiāng)”的作文。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:以“故鄉(xiāng)”為對象來寫文章,關(guān)鍵是選好材料。也許,如歌中所唱“我的家鄉(xiāng)并不美??”,但每個人都有自己的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)應(yīng)該是我們每個人最熟悉的地方。正所謂“親不夠的故鄉(xiāng)土,戀不夠的家鄉(xiāng)水”,寫作時,我們應(yīng)該不會感到缺乏素材,關(guān)鍵是對素材的選擇和加工,關(guān)鍵是怎樣去運用自己積累的素材。要求寫有關(guān)“故鄉(xiāng)”的作文,那么文字當(dāng)以記敘為主,輔以適當(dāng)?shù)淖h論、抒情。例文:
綠葉·情意
當(dāng)爺爺開始品沖泡了四遍的陳年龍井,來吊喪的賓客也漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手,與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑,原來并沒有永遠的故鄉(xiāng),我們永遠都是過客。
處理完奶奶的喪事,爺爺也不再堅守這一方留下了無數(shù)記憶的土地,順從地隨著我們來到城里。然而,走在鵝卵石鋪就的小路上,我無數(shù)次看見爺爺回眸,那深沉的眷戀與無以言表的無奈,最終都化為一滴渾濁的淚水,慢慢地倒流進心底。
別了,我聽見這兩個字。
在城里的爺爺,依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市,多少顯得有些另類。然而,爺爺并不在乎那些異樣的目光,依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍色舊工作服,穿梭于社區(qū)的各個角落。他在樓前被廢棄的土地上開墾出一片花田,撒下各種奇奇怪怪的種子,每日侍弄,神情嚴(yán)肅得仿佛在完成一項神圣的使命。
只有我知道爺爺?shù)墓陋?因為我也有著這樣的孤獨。我懷念故鄉(xiāng)的老屋,那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼,那木質(zhì)樓梯凄婉的呻吟,那透過碧綠的竹林灑落的細細碎碎的陽光,那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。
在這一片鋼筋混凝土中,我已無法找到那樣純樸與純粹的笑臉,我看見爺爺每次想要揮起的手卻都在冷漠的擦肩而過中無奈地放下,我總有一種想哭的沖動。
當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉,他可以暫時離開他的根,去遠方飄蕩,尋找屬于他的風(fēng)景。然而,如今這一片綠葉已然悄悄凋零,他需要回去,與故鄉(xiāng)永遠地廝守在一起。那是爺爺?shù)陌耸髩?親戚朋友們借此聚在一起,我眼神流轉(zhuǎn),卻尋不見爺爺?shù)纳碛啊N仪那钠鹕沓隽搜鐣髲d,看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去,握住了爺爺?shù)氖帧敔攧觿幼齑?說:“我想回家。”仿佛是一個尋求家的庇護的孩童。
“好,我們一起回家。”
我從爺爺身上看到了自己的影子。每個人都是一片綠葉,不管飄多遠,都帶著那一方土地刻下的烙印。是的,這是一片綠葉無奈而又甜蜜的宿命。
那么,就讓我們帶著對根的情意打拼,然后在日落之前,牽著手,回家。
點評:作者用飽含深情的筆觸,描寫了失去奶奶之后爺爺?shù)纳鏍顟B(tài),那種內(nèi)心的孤獨和對故土的依戀被作者描摹得淋漓盡致。從作者滿含深情的文字中,我們讀出了作者的無奈和對爺爺無限的情意。作者的文字亦如綠葉一般,透露著清新質(zhì)樸的氣息,樸實無華,卻又充滿動人的情愫,讓人讀罷不禁眼眶潮濕。
8、閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有個人一直想成功,為此,他做過種種嘗試,但到頭來都以失敗告終。他非常苦惱,就跑去問他的父親。他的父親是一個老船員,他意味深長地對兒子說:“要想有船來,就必須修建自己的碼頭。”兒子聽了這話沉思良久。這之后,他不再四處嘗試,而是靜下心來,好好讀書。后來,他不但上了大學(xué),而且成了令人羨慕的博士后。不少公司經(jīng)常打電話來,希望他能夠加盟,而且待遇好得驚人。
人生就是這樣有趣。與其四處找船坐,不如自己修一座碼頭,到時候何愁沒有船來?你所修建的碼頭的質(zhì)量越高,到你這里停靠的船只就會越好;而你修建的碼頭越大,停靠的船只也會越多。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:當(dāng)今社會,泛動著一股浮躁之風(fēng),多的是急功近利之心,少的是潛心礪兵之功;多的是飄忽浮泛之淺嘗,少的是心無旁騖之專攻。為此,這一文題可謂切中時弊,給那些一入門就想成“大腕”、一創(chuàng)業(yè)就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的蕓蕓眾生打了一針清醒劑。孔子曾言:“君子病無能焉,不病人之不己知也。”一個人要想贏得別人賞識,必須依靠自己的實力;一個企業(yè)要想贏得廣闊市場,必須依靠自己的競爭力;一個國家要想贏得國際地位,必須依靠自己的綜合國力。要寫好本文,必須充分鋪展或演繹“修建”的漫漫征程,因為在這一征程中,汗水灑得越多,功夫下得越深,底子打得越牢,實力就積蓄得越雄厚,機遇就越多,舞臺就越廣,作為就越大。例文:
修建自己的碼頭
在五千年的文明史上,中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊屹立于世界的東方。在這條奔流不息的歷史長河之中,一顆顆明珠璀璨奪目。
遠方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國。孟子說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”他尊堯舜,崇孔子,守先王之道,不阿世取容,游則傲視王侯,著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中,我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣,使他的著作“沛然有不可御之勢”,在諸子百家中獨樹一幟,而他自己也因其充塞于天地之間的浩然之氣備受后人推崇。
長江之水,滾滾東流,江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩人路經(jīng)天柱山,為其美景深深折服,他暗下決定,哪也不去,就在這里潛心靜讀。此時的李白剛被逐出京城, 他在這天柱山的天光云影中,調(diào)整心態(tài),在泛著墨香的書卷中,讓自己的才情進一步升華。此時的山外,唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間做艱難的選擇,而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中,用書卷撐起了另一片天地。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時,可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢? 漫漫黃沙,西行路上,一位僧侶在跋涉——這是玄奘跋涉在取經(jīng)路上。他以舍身求法的執(zhí)著,走過沙漠戈壁,翻過帕米爾高原,來到犍陀羅。在那里,他遇上了印度最后一位偉大的君主戒日王。玄奘以其海納百川的胸襟和聰慧絕倫的悟性,大量汲取犍陀羅佛教文化的精髓,歷經(jīng)十七寒暑,帶回數(shù)千卷佛經(jīng)。玄奘成就了自己,也成就了中國的佛教。不久,日本數(shù)以百計的遣唐使也來到中國“取經(jīng)”。
孟子的滾滾車輪,李白的瑯瑯書聲,玄奘的踽踽腳步,實際上都是在修建自己的碼頭。碼頭既成,他們或被尊為“亞圣”,或被譽為“詩仙”,或被奉為“高僧”,引來四方頂禮,萬古膜拜。與此同時,他們也成就了中華文化的博大精深,中華文化站在自己的碼頭邊,笑看人來人往,船進船出——從木制小船到歐洲帆船再到現(xiàn)代郵輪??
“嗚——”一聲汽笛,在這里,中華文化又將譜寫出新的篇章。
點評:本文的智慧體現(xiàn)在“收放”和“升華”上。文章起筆就以一個總括句拉開了一幅中華文化的恢宏畫卷,接著信手?jǐn)X取了思想史、文學(xué)史、宗教史上的三顆璀璨的明珠,并以其立身行事——養(yǎng)氣濟世、靜讀提升、取經(jīng)弘佛——“修建”起他們?nèi)松拇a頭,收筆再以兩組凝練的整句綰系全文。綱舉目張,收放自如,“放”鋪展出“碼頭”的厚度,“收”升騰起“碼頭”的高度。如果說“收放”足顯作者功底的話,那么“升華”更顯出作者的靈氣,將三界泰斗的人生碼頭升華至中華民族博大精深的文化碼頭,不僅昭示出縱貫全文的一條思想內(nèi)脈,而且將全文的主旨升華至一個峭拔的高度。“船進船出”“回眸歷史”“一聲汽笛”,放眼未來,妙喻繹旨,化虛為實,言盡意蕩,余韻裊裊。
9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一個年輕人在海邊徘徊,悶悶不樂。“什么事想不開?”一位老者問。年輕人說,他做人做事盡心盡力,但得不到承認(rèn)與尊重。
“看好了,”老者拈起一粒沙子,隨手一丟,“能找到它嗎?”年輕人苦笑,搖搖頭。“我有顆珠子,”老者掏出一顆珍珠,掂量一下,輕擲在沙灘上,“不難找到吧?變成了珍珠,就沒人忽視你了。”有道理啊!年輕人點頭深思。
“不過,沙子一定得變成珍珠,才能被人承認(rèn)與尊重嗎?”年輕人還是有點疑問。
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
寫作提示:這是一道材料作文題。材料中有兩個人物:年輕人與老者。審題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料結(jié)尾處年輕人的問話,這句話使材料翻出新意,寫作的角度就有了兩個:可以肯定老者的點撥,也可以就年輕人的疑問來寫。材料中沙子代表普通平凡的人們,這些人的數(shù)量是巨大的;而珍珠代表志得意滿、意氣風(fēng)發(fā)的成功者,這些人數(shù)量很少。當(dāng)然成功者也是平凡者經(jīng)歷痛苦的磨礪后蛻變而成的。行文應(yīng)圍繞價值觀問題展開,結(jié)合社會現(xiàn)實和人生態(tài)度,形成自己的觀點。
可從以下幾個方面立意:(1)拒絕平庸,追求卓越;(2)做人做事要盡心盡力,獲得別人的承認(rèn)與尊重;(3)人生的成功在于腳踏實地;(4)社會的發(fā)展需要珍珠,也需要沙子。例文:
盡你所能
你不必擔(dān)心,因為只有足夠優(yōu)秀的人才會被關(guān)注;而足夠優(yōu)秀的人恰恰是不會擔(dān)心別人的看法的。——拿破侖
只有最聰慧的牧羊犬才能更好地保護羊群,只有最矯健的獵豹才能捕獲更多的獵物,只有最靈巧的羚羊才最有可能逃過殘忍捕獲的魔爪。大自然有它自身的規(guī)律,而我們也一樣,我們遵從著自然界的共同法則,或許我們不需要為了活命而逃跑,但我們所要做的是盡自己所能地奮斗,把自己變得更強,這樣,才能得到人們的承認(rèn)和尊重。
材料中的年輕人沒有意識到,得到承認(rèn)的前提就是要有被承認(rèn)的理由,而被承認(rèn)的理由就是足夠優(yōu)秀。我們可以從滿地的沙子里找到一顆珍珠,因為它更加耀眼。想要被承認(rèn),那就盡自己所能地去把自己變成珍珠,使自己更加閃亮。
盡你所能,承認(rèn)你的能力。“你能看到每天凌晨四點鐘的天空嗎?”這是科比被采訪時反問記者的一句話。為了能夠在NBA的賽場上占據(jù)一席之地,科比每天凌晨四點開始進行訓(xùn)練。從一個和街坊鄰里玩球的小男孩,到那個在賽場上叱咤風(fēng)云的超級明星,他的每一步都付出了汗水和努力。他盡其所能地訓(xùn)練,只為了離夢想近一步,更近一步,最終我們都看到了那個身披榮耀的科比。他便是珍珠,那個盡其所能把自己變得閃亮的珍珠。
盡你所能,承認(rèn)你的成功。少年莫泊桑在寫作方面天賦異稟,他本想借著一個比賽向大家展示自己的才華,但僅僅因兩分之差屈居第二。一個出版商傲慢的一句話深深刺痛了少年的心:“第二名要多少有多少,沒有價值的東西不要舍不得丟棄。”于是莫泊桑開始盡其所能,潛心學(xué)習(xí),斟字酌句,沒日沒夜地研究,閱讀了八千本書,終于在文壇嶄露頭角,而此時已經(jīng)距離他的那次經(jīng)歷過去了八年。盡你所能,才會有人承認(rèn)你的成功,第一名永遠是焦點,想要被承認(rèn),就要擁有足夠的能力。
盡你所能,承認(rèn)你的蛻變。那個女孩本以為自己只能終生坐在輪椅上,但她從未聽從命運的安排,她拿起筆和紙,去開創(chuàng)自己的天地。于是出現(xiàn)了一個叫郭輝的女孩,她能夠把最難以理解的語言融會貫通,能夠把語言變成理想的翅膀,能夠在多少人期盼的未名湖畔留下不朽的傳奇。那些刻苦學(xué)習(xí)的日日夜夜,那些難以忘記的磨難都是沙子變成珍珠時的磨煉。那個高位癱瘓的女孩終于蛻變成了最美的蝴蝶。盡你所能,沒有什么不可能,你會用能力證明你是真正的強者,你是最華美的珍珠。
也許現(xiàn)在的你還不夠優(yōu)秀,也許你渴望人們的承認(rèn),那你要做的,就是盡你所能,把自己的能力發(fā)揮到極致,把自己變成最璀璨奪目的珍珠。
點評:這篇文章是一篇典型的議論文,審題準(zhǔn)確,觀點明確,結(jié)構(gòu)層次清晰,論證嚴(yán)謹(jǐn)。在論述過程中,論據(jù)運用恰到好處。文章采用層進鋪排的論證結(jié)構(gòu),道出“盡你所能”的價值內(nèi)涵;素材豐富,展現(xiàn)了作者廣闊的視野。