第一篇：中西短篇故事結構比較

中西短篇故事結構比較 2012243115 許紅麗

對于很多人人來說，都是聽著、看著各種寓言故事長大的，這些寓言故事陪伴了我們的童年，是我們的童年生活中不可缺的生活添加劑，再長大一點，從這些寓言故事里，我們明白了很多做人處事的道理。我們中華民族有五千年的文明歷史。古人為咱們留下了許多生動有趣，令人深思的寓言故事。如：《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，西方有寓言集《伊索寓言》《一天零一夜》等。其實不管是中國的還是西方的，都有各自的特色。對于中西短篇故事結構比較，我就選擇了寓言故事，今天我就《蚊子和獅子》和《塞翁失馬》兩篇對各自的結構進行分析析。

法國寓言詩人拉封丹說：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩部分，所敘述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”這種說法，可以說是寓言的基本結構的最簡明的概括。早期的寓言以及在寓言發展的較長歷史時期中，大部分寓言在結構上是分為故事和教訓兩部分的。特別是伊索寓言，把教訓寫在寓言的結尾部分，幾乎每篇寓言都是這樣的結構，如《蚊子和獅子》，在寓言的最后，就有那么一句“這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人打敗。”很明顯的就指出了該則寓言的啟示。這也是西方寓言的一個典型的結構：簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。或者可以說，第一段講述故事，第二段點明寓意。

而從先秦以來，中國的寓言就發生了改變。，《伊索寓言》中，教訓的話，多是由作者直接說出的；而中國寓言中，教訓的話，是由寓言中的人物說出的。這就是寓意完全蘊涵在故事之中，寓言結構中沒有單獨的教訓部分。例如《塞翁失馬》，在寓言的結尾是沒有像《蚊子和獅子》明顯的啟示，而這個啟示就隱藏在寓言的字里行間，整則寓言就是一個故事，沒有多余的東西，看完一則寓言我們必須經過自己的思考和感受，才能知道故事中的暗含的寓意。這就是中國寓言的一個典型的結構：寓言整體是再講一則故事，而寓意是在故事中暗含出來。

既然是寓言，不管是中國的還是西方的寓言故事那共有的就是寓言中的諷刺、啟示等，其實就是語言中該有的寓意。大事由于中西方文化的差異，所以存在著結構上的差異。讀慣先秦寓言的中國人，初次讀到《伊索寓言》是要驚訝的，因為那是兩種截然不同的思維方式。先秦寓言冷峻而酷刻，《伊索寓言》熱烈而寬厚；先秦寓言是老于世故的，《伊索寓言》是極富童趣的。

附件 文字和獅子

有只蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕你，你也并不比我強。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。我比你強得多。你要是愿意，我們不妨較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都戰勝過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。

這故事是說，驕傲是沒有好下場的，有些人雖擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人打敗。

塞翁失馬

靠近邊塞一帶的百姓中，有一個精通預卜的人，他的馬無緣無故逃跑到了北方胡人的領地上。人們都對其不幸表示安慰。這個人卻說：“這怎么就不是件好事呢？”過了幾個月，他的馬帶領著胡人的駿馬回來了。人們都來祝賀他。這個人說：“這怎么就不是件壞事呢？”他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次他從馬上掉下來摔折了大腿。人們都來安慰他。這人說：“這怎么就不是件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞一帶，壯年男子都拿起武器去打仗。靠近邊塞一帶的壯年男子十分之九的人都戰死了。塞翁的兒子唯獨因為瘸腿的緣故，沒有被征去打仗，父子倆得以保全性命

第二篇：中西政治制度的結構和職能比較

中西政治制度的 結構和職能比較

摘要：政治制度是隨著人類社會政治現象的出現而產生的，是人類出于維護共同體的安全和利益，維持一定的公共秩序和分配方式的目的，對各種政治關系所做的一系列規定，是政治統治的原則和方式。如奴隸制、封建制、社會主義制、資本主義制等。在歷史的發展過程中，世界各國的各種政治體制在迥然不同的思想文化環境中不斷發展，各自發揮著不同的歷史作用，本文從比較的角度，主要分析中西方政治制度結構和職能的異同。

關鍵字：政治制度、結構、職能

中國政治制度是指新中國成立以來，在中國大陸實行的，規范中華人民共和國國家政權、政府制度、國家與社會關系等一系列根本問題的法律、體制、規則和慣例。我國的社會主義政治制度，是我國各族人民在中國共產黨領導下，經過長期浴血奮戰，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統治，建立了人民當家作主的國家政權，進而基本完成了所有制的社會主義改造，實現了從新民主主義到社會主義過渡的基礎上奠定的，主要包括工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國體，人民代表大會制度的政體，作為我國政黨制度的共產黨領導的多黨合作和政治協商制度，以及實現和維護我國各民族平等、團結、互助關系的民族區域自治制度。

60多年來，我國各族人民在共產黨領導下，以國家和社會主人的身份，進行社會主義建設和改革開放的偉大實踐和探索，已經使中國極大地改變了近代以來的貧窮落后面貌，成為舉世公認正在迅速崛起、日益繁榮富強的國家。這一基本事實證明，新中國成立之初確立的社會主義政治制度，符合我國不斷發展和進步的需要，符合我國各族人民當家作主、團結奮斗、實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的需要，經受住了國內外各種風云變幻的嚴峻考驗，具有強大生命力和巨大優越性。

但是，任何一種新生的社會事物都不可能從一開始就是成熟和完善的。由于我國生產力、經濟文化發展水平的歷史起點落后，黨和人民建設社會主義的經驗不足，以及其他主客觀原因，我們在建設、鞏固和發展社會主義的進程中，也發生過一些失誤和挫折。這使我們深刻認識到，社會主義制度的建立，并不等于社會主義制度的完善。我國還處于并將長期處于社會主義初級階段。

西方國家的政治制度主要有民主共和制和君主立憲制兩大類，但在具體的組織方式上不同國家又各有特點，其中具有代表性的是英國的君主立憲制和美國的總統制。君主立憲制是資本主義國家君主權力受憲法限制的政權組織形式。它是相對于君主獨裁制的一種政治體制，是資產階級同封建勢力妥協的產物。英國是最早實行議會君主制的國家。

民主共和制是國家權力機關和國家元首由選舉產生并有一定任期的政權組織形式。根據立法機關與行政機關關系的不同，民主共和制又可分為議會制共和制和總統制共和制。議會制以議會為權力核心，行政權與立法權合一，其基本原則是責任政府，閣員和內閣整體對議會負責。如果議會對某位閣員或整體內閣不信任，個別閣員或整體內閣需辭職。總統制民主共和制與議會內閣制相對稱，是由選民分別選舉總統和國會、由總統擔任國家元首同時擔任政府首腦的制度，立法、司法、行政三權分立并互相制衡。

西方資本主義民主制度形成于資本主義產生發展過程中的社會矛盾和政治斗爭，是一種在法律上承認和保護公民權利、實行權力制衡與多數決定原則的處理社會矛盾的政治解決方案。

在實踐中，現代西方資本主義民主制度具有三項主要政治功能：獲取政權合法性、程序化的利益博弈和權力制衡。經過長期發展演變，現代資本主義國家已經建成了相當成熟穩定的民主制度體系，但資本主義民主制度的階級實質并沒有改變。

在長期的歷史發展過程中，中西方逐漸形成了自己的一套政治制度，中西方政治制度存在明顯的差異。

首先，中西方的政治制度最本質的區別是工作方式，中國人民代表大會往往通過十幾天的會議議程，解決全中國一年里各項工作地實施與落實，而西方議會則是全年都在爭論不休與平衡各方關系中度過，一年間只有十幾天是給西方老百姓干實事的。我們的全國人大代表，來自各地區、各民族、各方面，人口再少的民族也至少有一名代表，具有廣泛的代表性，不像西方議員是某黨某派的代表。中國是由人民代表大會統一行使國家權力，“一府兩院”由人大產生，對人大負責，受人大監督。各國家機關分工不同、職責不同，都在中國共產黨領導下、在各自職權范圍內貫徹落實黨的路線方針政策和憲法法律，為建設和發展中國特色社會主義服務，不是西方的“三權分立”。

其次，中國是中國共產黨領導下的多黨合作制度，不像西方是兩黨制或多黨制。中國共產黨是領導核心，是執政黨，各民主黨派是參政黨。人民代表大會中沒有議會黨團，也不以界別開展活動。中國共產黨的黨員同樣來自于人民，他們是行業的標兵模范，他們也是社會的精英人士，他們更是普通的老百姓，他們有高尚的道德情操，他們有明確的政治主張，崇高的社會責任告訴他們，從群眾中來到群眾中去，全心全意為人民服務是一名中共黨員的基本要求與歷史任務。黨員就是要代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

其三，中國從沒有主張過，讓別的國家學習中國怎樣為人民謀福祉的政治制度，但世界上越來越多的國家理解并認識到了中國社會的這一具有中國特色的政治制度。他們正在探索與學習，包括中國從社會中選拔干部而設的黨校這一重要舉措。

中西方需要交流，但交流應當建立在平等互利，友好尊重的原則基礎之上，相互學習，相互借鑒才是世界向前發展的動力源泉，才能真正達到全世界人民百花齊放，百家爭鳴共同進步的新階段。

第三篇：從故事中看中西文化差異

從

故

事 中 看 中 西 文 化 差 異

一、課 程 目的 【知識目標】：讓學生了解中西方不同的文化背景，不同的思考方式。【能力目標】： 1.通過故事分析，培養學生觀察事物，分析歸納問題的能力。

2.通過學習本課程，了解中西文化之間的一些差距，引導學生在今后的學習中

用英文的思考方式去學習英語。

3.通過場景表演，培養學生大膽運用英語，大膽表達自我的能力。

【德育目標】：培養學生保護環境，科學飲食。

二、課前準備

多媒體幻燈片

三、方式方法

1.通過英語課講小故事，提出問題，吸引學生的注意力，激發學生探求英語文化背景知識的興趣和動機，為突破難點提供良好的誘因。

2.教師利用多媒體的直觀性，用豐富色彩的文字和圖案，有趣的內容，引起學生的全力注意，并通過提問和他們自己表演來強化他們的感性認識，從而加深理解和記憶。

3.要求學生上臺表演，使學生能達到教材提出的新要求，四、課程內容

（一）從

故

事 中 看 中 西 文 化 差 異

1、飲食

故事一：望文生意

洋人：“你們中國人的確是一個勤奮的民族。” 中國人：“怎見得？”

洋人：“每當我早晨經過街道，常常可以看到路旁的招牌寫著?早點?兩 個大字，提醒過路上班的人，不要遲到。”

故事二：

一美國人幾年前隨一個香港旅游團去泰國旅游。香港游客大把將錢花在了買燕窩上。這令美國人很不解：為什么中國人對鳥的口水這么感興趣。

故事三：吃水餃

在紐約的一家中國餐館，一位外國朋友吃水餃用的方式是“中餐西吃”，按西餐的習慣，先喝湯；他把那一大碗青菜豆腐蛋花湯先喝完，然后開始操起他的刀叉；先用刀將每一只餃子切開，使肉餡和餃子皮分開，然后吃一口餃子皮，再吃一口餡……慢慢咀嚼、品嘗，吃得津津有味，還不時向我（中國人）投來微微的一笑。我見狀，走近問：“好吃嗎？”他用生硬的中國話答：“如果再能配上一點果子醬和奶油，那會更加OK。”

故事四：外國人看麻球

有個好吃的洋人，從中國帶了幾個麻球回國去，逢人便說：“你們看中國的麻球，真稀奇！沒有洞，豆沙是怎么放進去的？再說，你們看，這芝麻，一顆顆地貼，需要多少時間啊！”

其實中西文化之間的差異造就了中西飲食文化的差異。這種差異來自中西方不同的思維方式和處世哲學。

中國人注重“天人合一”，西方人注重“以人為本”。這種價值理念的差別形成了中餐的以食表意、以物傳情的特點；西餐的注重實用與營養性的基本特征。

中國人的傳統飲食習俗是以植物性食料（熱食、熟食）為主，主食是五谷，輔食是蔬菜，外加少量肉食；西方人的飲食習俗是以動物性食料為主食，輔食是生菜（如：蔬菜、水果等）。中國人的傳統飲食習慣是“聚食制”；而西方是“分餐制”。中國人吃飯用筷子；西方人用刀叉。

中國人眼里的山珍海味(delicacy of the Chinese cuisine)，包括燕窩(bird?s nest)，魚翅(shark?s fin)，鮑魚(abalone)，熊掌(bear?s palm)等等。其實大部分中國人也并不清楚為什么這些都是好東西，或是它們的營養成分到底在哪里。對它們的追捧恐怕也只停留在老祖宗傳下的觀念。而外國人覺的這些是奇奇怪怪的食物

動物的內臟 雞心，雞肺，豬腸，豬肚，好像沒有什么動物的內臟是我們中國人不吃的。咱們中國人自己在一起吃得香，而老外就是覺得動物的內臟很惡心，只能丟棄，不能用來作東西吃。而事實上動物的內臟除了增加你體內的膽固醇含量，沒有其它什么營養價值。中國人喜歡用”吃哪兒補哪兒”來為吃動物內臟辯護

眾多特色中國食品中，令老外最不能接受的還是桌子上擺著的這哪里是在享用美食，這分明是讓他們徹底懺悔他們對動物所施的虐刑。所以，請老外吃飯，別點那些能讓他們聯想到動物生前形態的菜，那只能讓他們胃口全無。還有，別讓他們看到小蝦米。那無數的小眼睛在他們看來太恐怖了。

2、夸贊：

故事五：處處都漂亮

一次外國友人參加一對年輕華僑的婚禮時，很有禮貌地贊美新娘very beautiful，一旁的新郎非常高興代新娘說了聲：“哪里！哪里！”不料到，外國人摸摸腦袋，用生硬的中國話回應說：“頭發、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子、嘴都漂亮！”結果引起全場哄堂大笑。

第六幕：

一位學校領導向教師們介紹新來的美國老師 Ladies and gentlemen, I?m delighted to introduce to you a very pretty girl, Miss Brown.She is a very good teacher from the USA.對這番話，美國女教師卻一臉難堪的樣子。

★為什么同樣是贊美，卻有兩種完全相反的反應呢？

文化差異：

中國人介紹來賓，喜歡用客套，褒揚的話語言辭。但美國人認為，初次結識，相互介紹，不必評頭論足。凡是主觀性的評論，盡管是美言，也會給人唐突、強加的感覺。對以上那番話，美國女教師感到難堪的是pretty和good兩個詞。在那種場合，介紹應該突出被介紹人的身份、學歷、職務等，而不應該是外貌和抽象的評論。相比之下，如果把pretty和good改成實際教育背景和經歷，這樣的介紹句比較客觀，令人容易接受。

比較下面改變措辭的介紹：

Ladies and gentlemen, I‘m delighted to introduce to you a new teacher from the USA., Miss Ann Brown.She is a doctor of American Literature with experience of teaching English as a Foreign Language.特別忠告：介紹客人要介紹客觀事實，不要主觀評論。要注重身份，不要著眼外貌。

而在婚禮上，如果有人贊美新娘漂亮，中國的新人雖然非常高興，但嘴上卻會很謙遜的說“你過獎了”，“哪里，哪里”等。而西方人卻會很高興大方的接受贊美，并道謝“Thank you!”西方人就是不了解這 “哪里！哪里！”是自謙，才只好說處處都漂亮。

3、關心

一位美國同事感冒了，中國同事表示關心

Chinese: You look pale.What's the matter? American: I'm feeling sick.A cold, maybe.Chinese: Go and see the doctor.Drink more water.Did you take any pills? Chinese medicine works wonderful.Would you like to try? Put on more clothes.Have a good rest.American: You are not my mother, are you?

文化差異：

美國人比較看中個人的獨立性。受人照顧往往被視為弱者。給對方出主意或提建議時，不能使對方認為自己小看他的能力。美國人對上面第一句話的反應通常是“Take care of yourself.I hope you‘ll be better soon.”不必教人怎么做。中國人則以出主意提建議表示關心，而且以兄弟姐妹或父母親人的口吻，或以過來人的口氣，這對美國人行不通。

特別忠告：對病人表示關心，不必盡提建議。

如：1）I'm sorry to hear that you've got a bad cold.2)I hope you'll be all right very soon.3)Take extra care of yourself.4、邀請：

一位美國教師在中國任教，中國同事總是對她說：“有空來坐坐”。可是，半年過去了，美國同事從來沒有上過門。中國同事又對她說：“我真的歡迎你來家里坐坐。如果沒空的話，隨時打電話來聊聊也行。”一年下來，美國同事既沒有來電話，也沒有來訪。奇怪的事，這位美國人常為沒人邀請她而苦惱。

文化差異：

中國親朋好友合同事之間的串門很隨便，邀請別人來訪無需喂對方確定時間，自己去探訪別人無需鄭重其事征得同意。美國人則沒有串門的習慣。一年內遇到大節日，親朋好友才到家里聚一聚。平時如果有事上門，實現要有時間確切的預約。沒有得到對方的應允，隨時隨地隨便上門時不禮貌的行為。因此，美國同事對“有空來坐坐”這句話只當作虛禮客套，不當作正式邀請。無事打電話閑聊也是美國人視為打亂別人私人時間和活動安排的毛燥行為。若想邀請美國人上門，應當誠意的與對方商定一個互相都方便的時間。

5、笑一笑： 中國太奇妙了

有位美國朋友訪問了中國后，對翻譯說：“你們的中國太奇妙了，尤其是文字方面。譬如：‘中國隊大勝美國隊’，是說中國隊勝了；而‘中國隊大敗美國隊’，又是說中國隊勝了。總之，勝利永遠屬于你們。”

文化差異：中文中動詞的使動，主動，被動用法都不明顯，都得在特定的 語境中才好理解。而英語就有明顯的不同，主要靠助動詞be,do來體現

廁所文化：

一個外賓想上廁所，便對翻譯說：“I wonder if I can go somewhere?”(我可以方便一下嗎?)而翻譯卻把somewhere誤解為“某處”，因而回答道“Yes, you can go anywhere in China.”(行，中國你哪兒都可以去。)外賓不禁愕然。

文化差異：

中國上廁所有很多說法：方便，洗手，出恭。在英美國家：

1.Public lavatory意為“公廁”，在公共場所，廁所門上都標有Gent’s(男廁)，或Ladies’(女廁)，有時也標有Men’s, Men’s room, Gentleman’s, Women’s Women’s room.如：Where is the Gent’s?(廁所在哪兒?)If you would like a wash, the Gentleman’s is just over there.(如果要上廁所，男廁就在那邊。)2.toilet是最常用的一個詞。可指“公廁”，也可指“私廁”。例如：I wonder where the toilet is.(我想知道廁所在哪兒。)3.lavatory是個客氣的詞，但不如toilet常用 4.bathroom是書面語。5.loo是一個口語詞，在英國用得很普通，主要指私人住宅中的廁所。如：Excuse me, would you like to tell me where the loo is?(請問，廁所在哪兒?)6.powder room是美語，女士常用。如：I would like to powder my nose.就表現了美國人的幽默。

7.wash room, washing room, westroom常用于美國英語。

8.W.C.是water closet的縮寫，常用于英國英語，表示“有抽水沒有設備的廁所”，有時也可用手勢表示，即拇指和食指圈成圓，其他三指向上，模仿成英文W和C的形態。

9.John是俚語。如：Last night I went to visit John twice.(昨晚我去了趟廁所。)10.go and see one’s aunt是俚語，常用于英國英語，表示“上廁所”“去大便”。

（二）、請同學用英語來情景表演：

1、兩個新同學初次見面打招呼，互相介紹

2、你介紹你的新朋友給你的老朋友認識。

第四篇：故事的結構

故事的結構

上次我們談了故事“結構”的三大原則，即：故事的結構系統是以“事件”為中心的、故事的結構應該符合講述性的基本特點、故事的結構應該是諸元素和諧結合的統一體。今天我們談兩個問題：故事的整體結構以及故事結構的種類問題。

一、整體結構

一位著名劇作家說過這樣一段話：“結構是對人物生活故事中一系列事件的選擇，這種選擇將事件組合成一個具有戰略意義的系列以激發特定而具體的情感，并表達這一種特定而具體的人生觀。”在這段話中，我們要特別注意一個詞：“戰略意義”，也就是說，我們考慮一個故事的結構，應該從“戰略”這個高度高瞻遠矚，高屋建瓴，要從一定的高度看，要從整體看，要把構成一個故事的各種元素（諸如人物、事件、情節、環境、節奏等）綜合起來考量，而不能像搭一個草棚子那樣隨意為之。

我們應該如何來認識故事的整體結構呢？

我曾經把故事的整體結構形態歸納為一句話：“兩三個人物圍繞著一件事在兩三個環境里展開兩三次矛盾沖突。”這里的“兩三”其實是一個虛數，有“不多”的意思，為便于說明和記憶，才用了這個詞。在上面這句話里，我把一個故事里各種元素之間的關系以及由此形成的基本結構狀態作了說明，從總體上說，幾乎所有的故事都應該是這么一種結構狀態，當然，如果是中篇、長篇，那么人物會更多些，事件會更復雜些，環境會更豐富些，但其整體的基本格局還應該是上面概括的那樣。

上面概括的基本結構狀態中包含了人物、事件、環境、矛盾沖突這四個要素，其實還有一些是由這四個要素生發出來、而我們并未提出來的，比如節奏、詳略、過渡、線索、懸念、開頭、結尾等等，這些都和整體結構的設計有關，都需要我們精心籌劃。

說到整體結構，還有一個問題應該提出來，即“人物和事件的關系”。我們應該看到，“故事”是以事件（情節）為中心的，但其最終目的同樣如小說等文學樣式一樣，也是為了表現人物的，我們既不能讓事件淹沒人物，也不能一味地“塑造人物”而忽略了情節的地位，我們的故事作者要善于在自己的作品里設置人物和事件（情節）的合理關系，而這種關系，必然會決定和影響故事整體結構的設置。簡言之，也就是說，你寫一個故事，你要設置故事的整體結構框架，你就必須考慮這樣一個問題：人物和事件的關系設計得是否合理？是否完善？

此外，我們可以用幾句話來概括一個故事整體結構的基本原則：主干突出，層次明晰，疏密得當，張弛有度，有頭有尾，整體和諧。在這么一種結構框架下，一個故事從發端至結尾，其沖擊力呈遞增趨勢，直至最后達到高潮。

二、故事結構的種類

1．傳統的故事結構種類

有關故事的結構種類，曾有人作過一些闡述和歸納，大致如下：

三段式：這是很典型的一種結構方式，如《三笑》、《三進山城》、《三打祝家莊》、《三封密電》、《三請皮老虎》，等。為什么要“三”而不要其他數字？其實道理很簡單，“一”為開端，“二”為發展，“三”為結局，“三”其實蘊涵了事物發展的一個相對完整的過程，如果在一個故事中，僅有“一”則顯得單薄，缺少發展，沒有過程，顯得意猶未盡；有了“二”，雖有發展，但推進得尚為不夠；往往是有了“三”，方顯得曲折有致，變化有度，有頭有尾，始成格局。

在我們故事作者的大量作品中，雖然題目中并沒有明確標示“三”，但也往往以“三”作為故事的結構樣式，不一一贅述了。

包孕式：這是指在一個大的故事里“套”一個小一些的故事，呈包孕之態。

連環式：幾個情節呈環狀相連，形成一個整體。

重復式：在一個故事中對某一情節段落進行若干次的重復，《狼來了》就是這一結構的典型演繹。

以上幾種結構形式，其區別還是很明顯的，比方說，包孕式和連環式的區別，前者是一個大故事里套著一個小故事，后者是幾個容量、地位大體相當的故事呈并列狀地串聯在一起，不存在“包”與“被包”的關系；而連環式和重復式的區別也是明顯的，前者所“連”之“環”的內容是不一樣的，而后者則是重復著幾乎相同的情節段落。

以上這些結構形式，追根溯源，其淵源都是傳統故事，而在四十多年的新故事創作中，上述這些傳統的結構形式已經有了更豐富的發展，比較明顯的一點是：我們的作者不滿足于一種形式的運用，而是把若干種結構形式結合起來，從而使新故事的結構變得更為豐富多彩。

2．新故事在結構上的發展

美國著名電影導演羅伯特·麥基在闡述銀幕制作的基本原理時曾把電影的結構作了如下表述：“節拍——場景——序列——幕——故事。”他認為在一部電影中，最小的結構單位是“節拍”，若干“節拍”成為場景，若干場景成為序列，依次類推，最后成為一個最大結構——故事（電影）。我覺得我們不妨借用羅伯特·麥基的說法，簡言之，他的“節拍”類似于我們故事中的細節，若干細節形成了情節，也就是“段落”，或叫章節、層次，如果我們把“段落”作為故事的基本單位，那就容易把話講清楚了。

從大的方面說，新故事的結構就是兩種形式，一是獨體式，一是復合式。

獨體式：在一個故事中，僅是一個段落，也就是一個情節，一個層次。這類故事的結構較簡單，《故事會》上的“情節聚焦”、“幽默世界”欄目往往是這個類型的作品。

“獨體式”的另外一種表現形式是：從結構上看它并不復雜，僅是一個段落，一個場景，一個部分，但在這個“獨體式”的結構里又安設了若干更小單位的段落、片段、層次，如7（上）的《主持婚禮很好玩》就是這樣一種復雜一些的“獨體式”結構，這個故事雖然寫的僅是阿P在主持一次婚禮時的情景，但其間有一個較為曲折、多層次的過程。那么，同期的《意外橫生的晚上》是不是獨體式的結構？不是，因為它的場景、層次不止一個，它包含了“閔生加油、酒吧失竊、橫生車禍、真相大白、警察偶遇”等若干個情節段落，和《主持婚禮很好玩》的結構有著明顯的不同。

復合式：這是和“獨體式”相對應的一種較為復雜的結構形式，我們上面所說的三段式、包孕式、連環式、重復式等其實都是復合式。

復合的形式較多，有時會是兩個段落，也就是兩個情節連在一起，一大一小，一主一次，這種狀態有點像“葫蘆”，上端小些，下端大些。這種“葫蘆狀”的結構在故事中也是較多見的，7（上）的《花生油的愛》大體上就是這樣的結構：老王頭買油、眾女兒送油。

還有一種是兩個以上的段落并聯在一起，這其實就是上面說的“連環式”，數環并聯，形成一體，《意外橫生的晚上》可以視作是這樣的結構形式，還有，7（上）的《七竅玲瓏心》也是這樣的結構，后者比前者更復雜，所連接的“環”（段落）更多，而中篇就更復雜了，比方說6（上）的《跑第二的孩子》，從大的方面看，小偉一共跑了三次，整個故事就是由這樣三個結構上的“環”組成的，而每個“環”里又有若干情節段落，結構顯然復雜多了。

說到“連環式”，有一個情況必須提出：“連環式”之“環”，指的是內容較為厚實的情節段落，而在一些作者的故事作品中，相連的不是“環”，充其量僅是一些單薄的細節，幾句對話，幾句敘述，幾句描寫，整個故事就是由這樣一些分散的、瑣屑的、細微的內容組合起來的，它們不是“連環式”，而是“流水狀”，僅是一些水滴，而不是我們所需要的“浪花”。這種“流水狀”結構的故事，如果末尾沒有高潮，沒有一個很好看的“點子”，則是無法立足的；如果后面有好看的情節，則應盡量擠干前面“流水”的水分，加快節奏，以維持內容上的可讀性。從來稿看，這種“流水狀”結構形態的故事數量不小，這是我們應該重視的一個傾向。

有些復合式在結構的設計上較為復雜，這期的中篇《九張臉》即如此：此故事是從現實寫起的，即第一節，然后第二、第三、第四這三節寫了三件往事，前兩件是歷史上的事，后一件是二十多年的事，最后第五節回到現實，和開頭呼應。這個故事的整體結構，其實還是一個復合式，其中第二、第三、第四這三節是連環式，這一局部的連環式“包孕”在一個整體結構里，結構上顯然復雜多了。

下一次我們再談談當前故事創作在結構設計上存在的一些不足，以及故事結構的優化問題，作個預告，再見！

編輯講故事：故事的節奏（2）

作者： 邢悅

期數：2009年6月下

如果說情節的節奏是一種“隱性”節奏的話，那么我們直接接受的“顯性”節奏就是敘述的節奏。

正如音樂不可能都是2/4拍的一樣，敘述的節奏也不是固定不變的。對于不同題材、不同風格、不同篇幅的故事來說，節奏都是不同的。因此我只能根據個人的經驗，試著來總結一些原則：

原則一：“不要浪費你讀者的時間。”

“一吐為快”是每個表述者的根本愿望。作為一個故事作者來說，由于對生活的不斷挖掘和思考，內心有很多要表達的東西，迫切地想告訴讀者，于是會不由自主地借助某些片段，表露對生活的獨特見解。或者，有些作者抱有對讀者的善心和關懷，擔心讀者一下無法完全理解自己的意思，或者會對某個細節產生疑問，于是在敘述過程中不斷地加以解釋說明，或回溯緣由。

這樣的寫法固然能讓作者很過癮，但我不得不提醒：故事的讀者是很無情的。他們最關注的問題，是情節的發展、人物的命運，歸結為一句話“這事兒后來怎么樣了呢？”。他們會容忍并贊揚你獨特有趣的講述方式，但對你冗長、反復的表達或者脫離情節本身的議論感到不耐煩，他們寧可自己從故事情節中體會生活的味道。

讀者在閱讀故事時，和閱讀小說、散文、詩歌時的心境是不同的。當他拿起一篇故事準備閱讀時，他都有一個心里的預期，他將要閱讀的是一個以情節為主要核心價值的文學作品，當然如果你想通過這個情節來表現主題、刻畫人物，這是更高層次的要求，但最基礎的判斷好壞的標準是情節。就如同你拿起一瓶啤酒，你不會因為它喝起來像茅臺，而覺得獲得了超值享受。因此，只有圍繞核心情節來展開的敘述才是適當的、需要的。

同時，不要忘記你的讀者也是有思想、有知識的人。閱讀文學作品的人，會開啟他們的文字轉化系統，將書面符號轉化成直觀的印象，一旦這個系統開動，思維就開始了。換句話說，讀者會運用自己的日常習得，自發、自動地幫你完善你沒有告訴他們的東西。這點，和那些埋在沙發里的“電視土豆”并不相同。因此，如果對一些讀者業已明白的事情反復交代，讀者們會非常反感，因為他們會認為你低估了他們的智商，并且在浪費他們的時間。當然，這其中的“度”的把握需要一些經驗，主要的原則還是圍繞情節、盡量精煉。

原則二：“讓你的讀者喘口氣。”

情節緊張、環環相扣的故事固然不錯。但“讓人喘不過氣來”的并不一定是好故事。事實上，對很多故事來說，場景和段落的概念還是需要的。

讀者的注意力維持時間是有限的，如果你不能保證讓你的讀者全神貫注地看完你的故事，那么就應該在敘述中“張弛有道”。在主要情節時讓讀者興奮起來，同時要適當安排過渡，讓讀者稍稍松弛一些，以便迎接更精彩的下個部分。講故事有時像上菜，要一道一道有規律、有層次地來，而不是一股腦地全堆在讀者面前。這樣讀者就能更方便地“消化”故事情節。這也就能說明為什么故事中常常會用“三段法”，戲劇中常常用“幕”來分割。因為它要留給讀者或觀眾以喘息的空間。

對于那些無法分成三段的單一事件來說，一個核心事件的起因、經過、高潮、結尾，或者那些構成事件的、有層次的要件，都是我們進行割離的參考標準。讓人容易理解便于記憶的故事，是那種可以明晰地判斷出“首先……然后……其次……最后……結果……”的故事。而不是只能看到“……………………………………”的混沌故事。

原則三：“讀者是來看戲的。”

我經常能收到這樣的故事，它的敘述足夠精煉，表達足夠清楚，情節也足夠連貫。但看起來卻始終不像一個故事，反而讓人感到像是一個按了“快播”鍵的影碟，有一種“急吼吼”地感覺。的確，故事的第一要務是情節事件。但并不是很利索地把事情交代完了就行了。故事畢竟是一種文學，而不是案情報告。它反應的是生動的人和事。因此，故事還需要讓人看到生動的場景，讓讀者看到一場“戲”。

回想一下我們小時候給小朋友講故事的情景，是不是時不常地要模仿一下人物的動作？是不是有時候還要把手指頭豎在頭頂上，化裝成一只兔子？這是為什么呢？因為，你的講述對象對這種鮮活的形象很感興趣，他們不會責怪你因為模仿故事中一個啰嗦的人講話，而耽誤了他們的時間，反而會被你逗得哈哈大笑。因此，在讀者感興趣的地方，圍繞著故事做些展示，是大家愿意看到的。

現在，我們不需要再豎起手指來講小白兔和大灰狼的故事了。因為讀者已經能幫你完成一只兔子的形象。讀者感興趣的是：日常平衡的人物關系，被突發事件打破后會如何演變；充滿復雜情感糾葛的兩個人，見了面后會如何對話；眼看不能解決的矛盾，在最后能不能得到意想不到的解決。因此在這里不妨把節奏放得慢一些，多費些筆墨，把戲做足做細。特別是最后的懸念就要揭開的時候，不妨吊吊讀者的胃口，多反復兩下（當然要適可而止，不要超出讀者的忍受限度），相信你的讀者會一邊責怪你的啰嗦，一邊津津有味地看下去的。

我寫這篇文章的時候，有個朋友告訴了我這樣一件奇怪的事：

這個朋友和他奶奶一起，住在上海附近的一個小鎮上。這個小鎮上住得人不是很多，所以一到晚上，四周就變得很寂靜。

有天晚上，這個朋友吃完晚飯出門了，只有奶奶一個人留在房間里做做家務，休息休息。朋友剛出去一會兒，奶奶就聽到敲門聲：“篤篤”……

奶奶出去開門，打開門一看，門外一個人都沒有……

奶奶有些奇怪，出去左右看了看……還是沒看到有人。于是奶奶就進房間去了。

一會兒，又聽見有人敲門，“篤篤”“篤篤”……奶奶又去開門，打開門一看！

還是沒有一個人！

奶奶心想，是不是那個小孩子和她開玩笑，又進了房間。

又過了一會兒，敲門的聲音又響起來了……

奶奶有點慌，也有點火。她出去“噌”地打開門，卻發現門外……

你覺得是啥?

……

還是一個人都沒有！

奶奶就進了房間，心想，是不是自己孫子最近和誰鬧矛盾，人家來搞鬼。在接下來的時間里，敲門聲一直斷斷續續，但是奶奶一直呆在自己房間沒去開門。

直到，幾個小時后，我朋友回家了

奶奶就去問我朋友：“你最近有沒有和誰鬧矛盾？今天晚上一直有人敲門，可是我去開門，外面一直沒有人！都快嚇死我了！”

我這個朋友仔細想啊想，好像沒和誰鬧矛盾啊，難道是誰家的小孩無聊搗鬼？那也沒這么好耐心敲幾個小時啊。

突然，我朋友發現了什么！他慢慢走向奶奶的身后……

你覺得是啥?

……

……

……

……

朋友走到奶奶身后

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……說：

……

……

……

……

……

“噢，我qq忘記關了……”

如果你堅持看到了這里，說明我吊胃口的目的達到了，文章結尾處的節奏的確可以放慢一些。

謝謝！

第五篇：故事的結構

上次我們談了故事“結構”的三大原則，即：故事的結構系統是以“事件”為中心的、故事的結構應該符合講述性的基本特點、故事的結構應該是諸元素和諧結合的統一體。今天我們談兩個問題：故事的整體結構以及故事結構的種類問題。

一、整體結構

一位著名劇作家說過這樣一段話：“結構是對人物生活故事中一系列事件的選擇，這種選擇將事件組合成一個具有戰略意義的系列以激發特定而具體的情感，并表達這一種特定而具體的人生觀。”在這段話中，我們要特別注意一個詞：“戰略意義”，也就是說，我們考慮一個故事的結構，應該從“戰略”這個高度高瞻遠矚，高屋建瓴，要從一定的高度看，要從整體看，要把構成一個故事的各種元素（諸如人物、事件、情節、環境、節奏等）綜合起來考量，而不能像搭一個草棚子那樣隨意為之。

我們應該如何來認識故事的整體結構呢？

我曾經把故事的整體結構形態歸納為一句話：“兩三個人物圍繞著一件事在兩三個環境里展開兩三次矛盾沖突。”這里的“兩三”其實是一個虛數，有“不多”的意思，為便于說明和記憶，才用了這個詞。在上面這句話里，我把一個故事里各種元素之間的關系以及由此形成的基本結構狀態作了說明，從總體上說，幾乎所有的故事都應該是這么一種結構狀態，當然，如果是中篇、長篇，那么人物會更多些，事件會更復雜些，環境會更豐富些，但其整體的基本格局還應該是上面概括的那樣。

上面概括的基本結構狀態中包含了人物、事件、環境、矛盾沖突這四個要素，其實還有一些是由這四個要素生發出來、而我們并未提出來的，比如節奏、詳略、過渡、線索、懸念、開頭、結尾等等，這些都和整體結構的設計有關，都需要我們精心籌劃。

說到整體結構，還有一個問題應該提出來，即“人物和事件的關系”。我們應該看到，“故事”是以事件（情節）為中心的，但其最終目的同樣如小說等文學樣式一樣，也是為了表現人物的，我們既不能讓事件淹沒人物，也不能一味地“塑造人物”而忽略了情節的地位，我們的故事作者要善于在自己的作品里設置人物和事件（情節）的合理關系，而這種關系，必然會決定和影響故事整體結構的設置。簡言之，也就是說，你寫一個故事，你要設置故事的整體結構框架，你就必須考慮這樣一個問題：人物和事件的關系設計得是否合理？是否完善？

此外，我們可以用幾句話來概括一個故事整體結構的基本原則：主干突出，層次明晰，疏密得當，張弛有度，有頭有尾，整體和諧。在這么一種結構框架下，一個故事從發端至結尾，其沖擊力呈遞增趨勢，直至最后達到高潮。

二、故事結構的種類

1．傳統的故事結構種類

有關故事的結構種類，曾有人作過一些闡述和歸納，大致如下：

三段式：這是很典型的一種結構方式，如《三笑》、《三進山城》、《三打祝家莊》、《三封密電》、《三請皮老虎》，等。為什么要“三”而不要其他數字？其實道理很簡單，“一”為開端，“二”為發展，“三”為結局，“三”其實蘊涵了事物發展的一個相對完整的過程，如果在一個故事中，僅有“一”則顯得單薄，缺少發展，沒有過程，顯得意猶未盡；有了“二”，雖有發展，但推進得尚為不夠；往往是有了“三”，方顯得曲折有致，變化有度，有頭有尾，始成格局。

在我們故事作者的大量作品中，雖然題目中并沒有明確標示“三”，但也往往以“三”作為故事的結構樣式，不一一贅述了。

包孕式：這是指在一個大的故事里“套”一個小一些的故事，呈包孕之態。

連環式：幾個情節呈環狀相連，形成一個整體。

重復式：在一個故事中對某一情節段落進行若干次的重復，《狼來了》就是這一結構的典型演繹。

以上幾種結構形式，其區別還是很明顯的，比方說，包孕式和連環式的區別，前者是一個大故事里套著一個小故事，后者是幾個容量、地位大體相當的故事呈并列狀地串聯在一起，不存在“包”與“被包”的關系；而連環式和重復式的區別也是明顯的，前者所“連”之“環”的內容是不一樣的，而后者則是重復著幾乎相同的情節段落。以上這些結構形式，追根溯源，其淵源都是傳統故事，而在四十多年的新故事創作中，上述這些傳統的結構形式已經有了更豐富的發展，比較明顯的一點是：我們的作者不滿足于一種形式的運用，而是把若干種結構形式結合起來，從而使新故事的結構變得更為豐富多彩。

2．新故事在結構上的發展

美國著名電影導演羅伯特·麥基在闡述銀幕制作的基本原理時曾把電影的結構作了如下表述：“節拍——場景——序列——幕——故事。”他認為在一部電影中，最小的結構單位是“節拍”，若干“節拍”成為場景，若干場景成為序列，依次類推，最后成為一個最大結構——故事（電影）。我覺得我們不妨借用羅伯特·麥基的說法，簡言之，他的“節拍”類似于我們故事中的細節，若干細節形成了情節，也就是“段落”，或叫章節、層次，如果我們把“段落”作為故事的基本單位，那就容易把話講清楚了。

從大的方面說，新故事的結構就是兩種形式，一是獨體式，一是復合式。

獨體式：在一個故事中，僅是一個段落，也就是一個情節，一個層次。這類故事的結構較簡單，《故事會》上的“情節聚焦”、“幽默世界”欄目往往是這個類型的作品。

“獨體式”的另外一種表現形式是：從結構上看它并不復雜，僅是一個段落，一個場景，一個部分，但在這個“獨體式”的結構里又安設了若干更小單位的段落、片段、層次，如7（上）的《主持婚禮很好玩》就是這樣一種復雜一些的“獨體式”結構，這個故事雖然寫的僅是阿P在主持一次婚禮時的情景，但其間有一個較為曲折、多層次的過程。那么，同期的《意外橫生的晚上》是不是獨體式的結構？不是，因為它的場景、層次不止一個，它包含了“閔生加油、酒吧失竊、橫生車禍、真相大白、警察偶遇”等若干個情節段落，和《主持婚禮很好玩》的結構有著明顯的不同。

復合式：這是和“獨體式”相對應的一種較為復雜的結構形式，我們上面所說的三段式、包孕式、連環式、重復式等其實都是復合式。復合的形式較多，有時會是兩個段落，也就是兩個情節連在一起，一大一小，一主一次，這種狀態有點像“葫蘆”，上端小些，下端大些。這種“葫蘆狀”的結構在故事中也是較多見的，7（上）的《花生油的愛》大體上就是這樣的結構：老王頭買油、眾女兒送油。

還有一種是兩個以上的段落并聯在一起，這其實就是上面說的“連環式”，數環并聯，形成一體，《意外橫生的晚上》可以視作是這樣的結構形式，還有，7（上）的《七竅玲瓏心》也是這樣的結構，后者比前者更復雜，所連接的“環”（段落）更多，而中篇就更復雜了，比方說6（上）的《跑第二的孩子》，從大的方面看，小偉一共跑了三次，整個故事就是由這樣三個結構上的“環”組成的，而每個“環”里又有若干情節段落，結構顯然復雜多了。

說到“連環式”，有一個情況必須提出：“連環式”之“環”，指的是內容較為厚實的情節段落，而在一些作者的故事作品中，相連的不是“環”，充其量僅是一些單薄的細節，幾句對話，幾句敘述，幾句描寫，整個故事就是由這樣一些分散的、瑣屑的、細微的內容組合起來的，它們不是“連環式”，而是“流水狀”，僅是一些水滴，而不是我們所需要的“浪花”。這種“流水狀”結構的故事，如果末尾沒有高潮，沒有一個很好看的“點子”，則是無法立足的；如果后面有好看的情節，則應盡量擠干前面“流水”的水分，加快節奏，以維持內容上的可讀性。從來稿看，這種“流水狀”結構形態的故事數量不小，這是我們應該重視的一個傾向。

有些復合式在結構的設計上較為復雜，這期的中篇《九張臉》即如此：此故事是從現實寫起的，即第一節，然后第二、第三、第四這三節寫了三件往事，前兩件是歷史上的事，后一件是二十多年的事，最后第五節回到現實，和開頭呼應。這個故事的整體結構，其實還是一個復合式，其中第二、第三、第四這三節是連環式，這一局部的連環式“包孕”在一個整體結構里，結構上顯然復雜多了。

下一次我們再談談當前故事創作在結構設計上存在的一些不足，以及故事結構的優化問題，作個預告，再見！

編輯講故事：故事的節奏（2）

作者： 邢悅

期數：2009年6月下

如果說情節的節奏是一種“隱性”節奏的話，那么我們直接接受的“顯性”節奏就是敘述的節奏。

正如音樂不可能都是2/4拍的一樣，敘述的節奏也不是固定不變的。對于不同題材、不同風格、不同篇幅的故事來說，節奏都是不同的。因此我只能根據個人的經驗，試著來總結一些原則：

原則一：“不要浪費你讀者的時間。”

“一吐為快”是每個表述者的根本愿望。作為一個故事作者來說，由于對生活的不斷挖掘和思考，內心有很多要表達的東西，迫切地想告訴讀者，于是會不由自主地借助某些片段，表露對生活的獨特見解。或者，有些作者抱有對讀者的善心和關懷，擔心讀者一下無法完全理解自己的意思，或者會對某個細節產生疑問，于是在敘述過程中不斷地加以解釋說明，或回溯緣由。

這樣的寫法固然能讓作者很過癮，但我不得不提醒：故事的讀者是很無情的。他們最關注的問題，是情節的發展、人物的命運，歸結為一句話“這事兒后來怎么樣了呢？”。他們會容忍并贊揚你獨特有趣的講述方式，但對你冗長、反復的表達或者脫離情節本身的議論感到不耐煩，他們寧可自己從故事情節中體會生活的味道。

讀者在閱讀故事時，和閱讀小說、散文、詩歌時的心境是不同的。當他拿起一篇故事準備閱讀時，他都有一個心里的預期，他將要閱讀的是一個以情節為主要核心價值的文學作品，當然如果你想通過這個情節來表現主題、刻畫人物，這是更高層次的要求，但最基礎的判斷好壞的標準是情節。就如同你拿起一瓶啤酒，你不會因為它喝起來像茅臺，而覺得獲得了超值享受。因此，只有圍繞核心情節來展開的敘述才是適當的、需要的。

同時，不要忘記你的讀者也是有思想、有知識的人。閱讀文學作品的人，會開啟他們的文字轉化系統，將書面符號轉化成直觀的印象，一旦這個系統開動，思維就開始了。換句話說，讀者會運用自己的日常習得，自發、自動地幫你完善你沒有告訴他們的東西。這點，和那些埋在沙發里的“電視土豆”并不相同。因此，如果對一些讀者業已明白的事情反復交代，讀者們會非常反感，因為他們會認為你低估了他們的智商，并且在浪費他們的時間。當然，這其中的“度”的把握需要一些經驗，主要的原則還是圍繞情節、盡量精煉。

原則二：“讓你的讀者喘口氣。”

情節緊張、環環相扣的故事固然不錯。但“讓人喘不過氣來”的并不一定是好故事。事實上，對很多故事來說，場景和段落的概念還是需要的。

讀者的注意力維持時間是有限的，如果你不能保證讓你的讀者全神貫注地看完你的故事，那么就應該在敘述中“張弛有道”。在主要情節時讓讀者興奮起來，同時要適當安排過渡，讓讀者稍稍松弛一些，以便迎接更精彩的下個部分。講故事有時像上菜，要一道一道有規律、有層次地來，而不是一股腦地全堆在讀者面前。這樣讀者就能更方便地“消化”故事情節。這也就能說明為什么故事中常常會用“三段法”，戲劇中常常用“幕”來分割。因為它要留給讀者或觀眾以喘息的空間。

對于那些無法分成三段的單一事件來說，一個核心事件的起因、經過、高潮、結尾，或者那些構成事件的、有層次的要件，都是我們進行割離的參考標準。讓人容易理解便于記憶的故事，是那種可以明晰地判斷出“首先……然后……其次……最后……結果……”的故事。而不是只能看到“……………………………………”的混沌故事。

原則三：“讀者是來看戲的。”

我經常能收到這樣的故事，它的敘述足夠精煉，表達足夠清楚，情節也足夠連貫。但看起來卻始終不像一個故事，反而讓人感到像是一個按了“快播”鍵的影碟，有一種“急吼吼”地感覺。的確，故事的第一要務是情節事件。但并不是很利索地把事情交代完了就行了。故事畢竟是一種文學，而不是案情報告。它反應的是生動的人和事。因此，故事還需要讓人看到生動的場景，讓讀者看到一場“戲”。

回想一下我們小時候給小朋友講故事的情景，是不是時不常地要模仿一下人物的動作？是不是有時候還要把手指頭豎在頭頂上，化裝成一只兔子？這是為什么呢？因為，你的講述對象對這種鮮活的形象很感興趣，他們不會責怪你因為模仿故事中一個啰嗦的人講話，而耽誤了他們的時間，反而會被你逗得哈哈大笑。因此，在讀者感興趣的地方，圍繞著故事做些展示，是大家愿意看到的。

現在，我們不需要再豎起手指來講小白兔和大灰狼的故事了。因為讀者已經能幫你完成一只兔子的形象。讀者感興趣的是：日常平衡的人物關系，被突發事件打破后會如何演變；充滿復雜情感糾葛的兩個人，見了面后會如何對話；眼看不能解決的矛盾，在最后能不能得到意想不到的解決。因此在這里不妨把節奏放得慢一些，多費些筆墨，把戲做足做細。特別是最后的懸念就要揭開的時候，不妨吊吊讀者的胃口，多反復兩下（當然要適可而止，不要超出讀者的忍受限度），相信你的讀者會一邊責怪你的啰嗦，一邊津津有味地看下去的。

我寫這篇文章的時候，有個朋友告訴了我這樣一件奇怪的事：

這個朋友和他奶奶一起，住在上海附近的一個小鎮上。這個小鎮上住得人不是很多，所以一到晚上，四周就變得很寂靜。

有天晚上，這個朋友吃完晚飯出門了，只有奶奶一個人留在房間里做做家務，休息休息。朋友剛出去一會兒，奶奶就聽到敲門聲：“篤篤”……

奶奶出去開門，打開門一看，門外一個人都沒有……

奶奶有些奇怪，出去左右看了看……還是沒看到有人。于是奶奶就進房間去了。

一會兒，又聽見有人敲門，“篤篤”“篤篤”……奶奶又去開門，打開門一看！

還是沒有一個人！奶奶心想，是不是那個小孩子和她開玩笑，又進了房間。

又過了一會兒，敲門的聲音又響起來了……

奶奶有點慌，也有點火。她出去“噌”地打開門，卻發現門外……

你覺得是啥?

……

還是一個人都沒有！

奶奶就進了房間，心想，是不是自己孫子最近和誰鬧矛盾，人家來搞鬼。在接下來的時間里，敲門聲一直斷斷續續，但是奶奶一直呆在自己房間沒去開門。

直到，幾個小時后，我朋友回家了

奶奶就去問我朋友：“你最近有沒有和誰鬧矛盾？今天晚上一直有人敲門，可是我去開門，外面一直沒有人！都快嚇死我了！”

我這個朋友仔細想啊想，好像沒和誰鬧矛盾啊，難道是誰家的小孩無聊搗鬼？那也沒這么好耐心敲幾個小時啊。

突然，我朋友發現了什么！他慢慢走向奶奶的身后……

你覺得是啥? ……

……

……

……

朋友走到奶奶身后

……

……

…… ……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……

……說：

……

……

……

……

……

“噢，我qq忘記關了……”

如果你堅持看到了這里，說明我吊胃口的目的達到了，文章結尾處的節奏的確可以放慢一些。

謝謝！

《故事會》增刊征稿情況，及所需的作品類型

《故事會》增刊自5月1日征稿以來，得到了故事作者和愛好者們的大力支持，已收到稿件超過1000篇，其中不乏佳作，已告知作者留用，另有一些基礎較好的作品，也向作者提出了修改意見，希望通過大家的努力，共同呈現給讀者一期好讀、耐讀的刊物。

從來稿情況看，有些欄目的作品質量較好，還有一些欄目達到要求的作品還不是很多，所以在此做一個介紹，希望大家針對目前征稿的薄弱環節，多出一些稿件，同時，命中率也會更高一些。

具體欄目情況如下（需要程度*到*****，其中*****為最需要）：

情感故事（*****）：來稿不少，但是能寫出新意、又足以感人的作品不多，主要的問題是情節大多落入俗套，或者編造痕跡較重，給人不夠真實的感覺。情感是永恒的主題，天下的父愛母愛、手足之情，從情感來說可能都差不多，但是情節和道具上要有讓人耳目一新的感覺為好。

職場人生（****）：好的職場故事一定來自于生活，其中包含的智慧和哲理需要有豐富的人生閱歷來提煉和感覺。職場故事不宜一面倒，如把某個單位描寫得天下烏鴉一般黑，就少了積極意義，在職場江湖中應該既有勾心斗角，又有惺惺相惜，溫情輕松的一面，故事不必很長，有一個精彩的核心情節，1、2個鮮明的人物形象即可。

大城小事（*****）：這個欄目有兩個要素，一是“大城”，即發生在都市中的故事，二是“小事”，不必驚心動魄你死我活，可能就是發生在你我周圍的凡人小事，但又是每個人比較關注的題材。事件的典型性很重要，要能讓大多數讀者產生共鳴，對故事里的人物命運提起一顆心來看。希望故事多落足于普通人，寫他們的喜怒哀樂，甜蜜與苦澀。

學生那些事（****）：這個欄目尤其歡迎學生朋友們投稿，不用刻意編造情節曲折的故事，越有生活氣息、越真實越好，寫寫校園里的小誤會，小尷尬，男女生間朦朧的愛情，師生間爆笑的故事等，不宜寫得很長，猶如一枚青橄欖般，讓人讀后齒頰留香最好。

笑話、段子（****）：最新流傳、讓人噴飯的笑話和段子，凡是你看到、聽到，覺得能令人發笑的都可以推薦。幽默諷刺（****）：好的幽默諷刺故事也是我們十分需要的，尤其是帶有強烈諷刺性、批判現實的作品，當然這類作品不宜過分，還要把握好分寸，可以點到為止，由小見大。

心里有鬼（*****）：好的鬼故事和恐怖故事緊缺！來稿中的鬼故事大多比較老套，比如以前被拋棄的女友變成鬼來索命等等，好的鬼故事需要讓讀者從心里產生寒意，故事的情節則盡量生活化一些為好，這個“鬼”可以是真的，也可以是心理因素造成的，思路可以廣闊一些，各種“鬼”都可以。另外，鬼故事的氣氛營造很重要。

懸疑故事（*****）：好的懸疑故事緊缺！尤其歡迎中篇的懸疑故事。現在來稿中一般的案件故事較多，但這類故事大多情節雷同，難以寫出新意，比如丈夫和情人一起謀殺妻子，或者妻子和情人一起謀殺丈夫，因為結果往往跳不出有限的幾種可能，難以真正吸引讀者。此外，懸疑故事的題材也應貼近生活，有些故事人物的身份過于特殊，如殺手、億萬富翁等，對普通讀者來說顯得比較遙遠，不如平常人的命運更易引起共鳴。懸疑故事要多設幾個“扣”，多幾個層次，讓人感覺一波未平一波又起，要讓讀者不到最后一刻不知道真正的謎底，如果還有2000字，讀者已經料到結果，那么懸疑故事的魅力立即失去大半。

傳奇故事（****）：傳奇故事要夠“奇”，可以適當夸張，將一些情節寫到極致，現在不少故事總覺得不夠到位，無論是小偷、醫生、騙子、俠客、乞丐，都要有“絕招”，絕到讓人拍案，這類故事往往可遇不可求，需要作者善于捕捉靈感，并有充分的想象力。

手機體故事（****）：這個新體裁的故事形式得到了大家很好的響應，來稿踴躍，并不乏佳作，如果要更上一層樓，就是希望能情節和立意兼顧，短小精悍的故事戛然而止后，能給人一些啟迪和思索??

希望大家發揮所長，針對以上各類題材，寫出更好的作品！投稿信箱：storychina@gmail.com