第一篇：名師課堂實錄王崧舟《天籟》

課堂品格與文化品格的相證 ——《天籟》課堂教學實錄與品讀 執教：王崧舟 品讀：林志芳

一、通讀：把握行文思路

師：孩子們，拿起課文紙，跟老師一起讀課文《天籟》。（課件呈現《天籟》全文：

第5課

天籟

子綦曰：“夫大塊噫氣，其名為風，是唯無作，作則萬竅怒呺。而獨不聞之翏翏乎？山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者，前者唱于而隨者唱喁，泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。而獨不見之調調之刁刁乎？”

子游曰：“地籟則眾竅是已，人籟則比竹是已，敢問天籟。”子綦曰：“夫吹萬不同，而使其自已也，咸其自取，怒者其誰邪？”

注：《天籟》選自北師大出版集團《國學》第十冊，學生用書有全文注音、注釋及譯文。）師：怎么讀呢？我讀一句，你們跟著讀一句。（師生朗讀課文）

【盡管課文全文都有注音，注解，也提前做了預習，但這里面實在有太多難讀的字，跟著老師讀，很安全的開始。】

師：在朗讀的過程中，你有沒有發現有些字的讀音非常特殊、非常奇怪，需要特別提醒大家注意的？

生：“山林之畏佳”的“佳”（cuī）師：容易讀成—— 生：jiā

師：其實，這兩個字的讀音都特別值得注意，不要讀成wèijiā，這是異讀字。謝謝你的提醒，請你帶大家把這個詞讀一遍。

（生帶讀“畏佳”）

生：“夫大塊”的“夫”（fú）。師：嗯，念第幾聲？ 生：第二聲。

師：平時我們念第幾聲？ 生：第一聲。師：這個詞單獨出現，出現在句首做語氣詞的時候，其實它沒有具體的意思，應該讀二聲。“夫大塊噫氣”。讀音相同的其實還出現過一次，在哪兒？

生：在最后一句“夫吹萬不同”

師：好極了！我們一起來讀一讀這兩處。（師帶讀“夫大塊噫氣” “夫吹萬不同”）師：還有什么需要提醒大家注意的？ 生：“泠風則小和，飄風則大和”

師：我知道你想提醒大家注意的這個字是—— 生：和（hè）

師：對，這是一個多音字，在這里讀四聲。“和”就是“呼應”。你帶著大家一起來讀這兩句。

（生帶讀“泠風則小和，飄風則大和”）生：我覺得應該注意的是“咬（jiāo）者”

師：那個字一看就容易讀成yǎo，這是一個異讀字，讀jiāo，來帶著大家一起讀。

（生帶讀“咬者”）師：好。孩子們，這篇文章讀起來詰屈聱牙，有許多多音字，有很多異讀字，有很多難讀的生僻字。來，自己試著讀，特別注意剛才同學提醒的那些詞。自由讀，爭取把所有的字音讀正確，讀飽滿。

（生自由朗讀課文，教師巡視指導）

【學生相互提醒難讀的、易讀錯的字，教師講解、說明或強調。這里不僅有生僻字，多音字，還出現了異讀字。對于何為“異讀”，為何“異讀”，老師不解釋概念，只在全文語境中要求孩子們會讀，這樣的學習是為中學再次接觸此類文言現象時略微做下鋪墊。】

師：我們再來讀一讀《天籟》。怎么讀呢？老師讀第一句，你們讀第二句；老師讀第三句，你們讀第四句，這樣依次輪流往下讀，明白嗎？

生：（齊答）明白！（師生合作接讀全文）

【師生合作讀，老師還是領著的。】

師：同桌之間這樣讀，你讀前一句，他讀后一句，依次輪流往下讀。一旦發現同桌讀錯了，馬上幫助他糾正。

（學生按老師要求同桌接讀課文，教師巡視）【同桌互讀，互相支撐，互相提醒。】

師：好！覺得你的同桌讀的特別棒的請舉手。（部分學生舉手）

師：太好了！懂得欣賞他人，這是一種修為。學好語文，修為比能力更重要。現在，哪位同學愿意一個人站起來完完整整地讀一讀莊子的《天籟》？（對一生）如果我沒看錯，你是第一個舉手的。請你！

生：（誦讀全文，流利準確，聲音洪亮）（全場鼓掌）

師：送你八個字“中氣飽滿、字正腔圓”！來，我們一起來讀一讀莊子的《天籟》。

【至此，才是獨立朗讀。】 生：(齊讀課文)

師：莊子的《天籟》我們反反復復讀了很多遍，滿篇傳來的是“之乎者也”，它到底寫了什么呢？打開作業紙，完成課堂練習的第一大題。

（課件呈現：

先寫

天籟

再寫

地籟

后寫

人籟）

（生課堂練習，教師巡視）

師：誰愿意跟大家一起分享你的思考？ 生：我覺得是先寫地籟，再寫人籟，最后寫的是天籟。（師隨學生的回答，依次板書：地籟、人籟、天籟）

師：非常好！一起看黑板，原來在莊子的世界里，有這樣三種聲音。第一種叫——

生：（齊）地籟。師：第二種叫—— 生：（齊）人籟。師：第三種叫—— 生：（齊）天籟。

師：是的，這是三種完全不同的聲音。這三種聲音，在莊子的這篇課文當中，他是先寫——

生：（齊）地籟。師：接著寫—— 生：（齊）人籟。師：最后寫—— 生：（齊）天籟。師：是的，這就是課文的主要內容，也是課文的寫作順序。【《天籟》難讀。于是，開課就是一遍一遍地讀。教師領讀、自由讀、師生接力讀、同桌互讀、指名讀、齊讀，六讀《天籟》正是步步撤梯子的過程，由扶到放，課文終于讀通，讀順。

《天籟》難理解。教師利用練習，提示學生抓出行文脈絡，大道至簡。

觀課現場，那一句一句、一遍一遍 “之乎者也”的誦讀仿佛把人帶回古代私塾。一絲不茍又規規矩矩的文言味兒有些陌生又似曾相識。】

二、美讀：感受行文節奏

師：從課文中看，地籟、人籟、天籟，這三種聲音，哪一種聲音寫得最具體、最詳細、最生動？

生：地籟。

師：你來讀一讀莊子筆下的地籟。生：（朗讀課文第一段）

師：拿出筆，在旁邊標注兩個字“地籟”。這段文字占了我們這篇課文的絕大多數篇幅，寫得特別詳細，特別具體，特別生動。我們一起來讀一讀！

（生齊讀第一段）師：從這段文字的描寫來看，地籟發聲要靠什么？ 生：風。

師：你從哪里知道的？

生：“夫大塊噫氣，其名為風。”還有“泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛”。

師：你的眼睛真犀利，一下子就發現了“風”和“地籟”的關系。“夫大塊噫氣”——

生：（齊）：“其名為風”。師：“是唯無作”——

生：（齊）“作則萬竅怒呺”。師：（小聲地）“泠風”—— 生：（齊，小聲地）“則小和”。師：（高聲地）“飄風”—— 生：（齊，高聲地）“則大和”。師：（更高聲地）“飄風”—— 生：（齊，更高聲地）“則大和”。師：（語調變化，由高到低）“厲風濟”——

生：（在教師的手勢引導下輕聲齊讀）“則眾竅為虛”

【“夫大塊噫氣，其名為風”。莊子認為風是天地的呼吸，綺麗的想象源于宇宙的人情化。風大則竅穴發出的聲音大，風小則竅穴發出的聲音小，風止則寂無聲息。所謂“泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛”。學生找到這一句后，老師沒做任何解釋，而是引領學生以聲帶讀、以讀代講，風與地籟的關系立即清清楚楚。

觀課至此，感嘆執教者像個高明的指揮，抬手間，旋律隨即流出。教與學仿佛都輕而易舉，課者此處不過牛刀小試。】

師：我們知道，地籟要發聲，第一靠的是風，風是地籟的發動者。（板書：風）但是，光有風是不夠的，地籟要發聲，還得靠大地上各種各樣的什么？

生：竅穴。

師：是的，竅穴，或者說萬竅，或者說眾竅，是吧？（在“地籟”右邊劃線并板書：“眾竅”）

師：就在寫地籟的這一大段文字當中，有一處是專寫眾竅的，誰來讀一讀？ 生：（朗讀）山林之畏佳，大木百圍之竅穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。

師：把這一處畫出來。你們仔細看，里面一共寫到了幾種竅穴？（課件呈現：

似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。）生：一共寫了八種。

師：一口氣寫了八種。自由地讀一讀這八種竅穴，自由地讀，放開聲音讀。

（生自由讀）

師：孩子們，你們發現沒有，這八個寫眾竅的詞兒，有一個共同的特點，誰看出來了？

生：都有一個“似”字。

師：都有一個“似”，而且這個“似”的位置都出現在哪兒？ 生：都在第一個字。

師：都在第一個字。想一想，連續出現的八個“似”，而且每一個“似”都出現在每一個詞的開頭。怎么讀？自己試著再讀讀看！

生：（自由練讀）師：孩子們，連續出現的八個“似”，每一個“似”又出現在每一個詞的最先的開頭，讓你自然而然地聯想到你曾經學過的哪一種句式？

生：排比句。

師：沒錯，就是排比句。想一想，排比句帶給你一種什么節奏？什么氣勢？我們一起來讀一讀。

（師生合作讀，所有的“似”老師讀，后面的字學生讀）

師：誰來讀一讀這句話？看誰的朗讀能讓我們看到竅穴是如此之多。生：（朗讀此句，流利洪亮）師：有味道。誰還想讀？

生：（朗讀此句，聲音舒緩但有一定的節奏）

師：讀的比較低調。盡管比較低調，我們卻在他的朗讀中確實看到了竅穴之多。你們看，大樹百圍之上，有各種各樣的洞穴，這些洞穴有的深、有的淺，有的大、有的小，有的方，有的圓……“山林之畏佳，大木百圍之竅穴”，你們看——（富有節奏感地朗讀，先慢后快，先低后高，“似洼者”成為整句朗讀的拐點）“似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。”

師：我們一起來！

（生隨著老師的節奏與手勢美讀該句。）師：山陵上各種陡峭的地方，大樹上有各種形狀的竅穴，你的眼睛都快忙不過來了！所以“似污者”后面的標點應該改成——

生：省略號

師：（富有節奏地打手勢）你們看——山林之畏佳，大木百圍之竅穴——

生：（隨著老師先慢后快、先低后高的手勢節奏朗讀此句）師：如此多樣、如此豐富的竅穴，經風這么一吹，自然就會發出各種各樣、豐富多變的地籟之聲了。聽！“激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。”

（課件呈現以下內容——）

激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。

師：發現沒有，寫眾竅的句子和寫地籟的句子，有著驚人的相似。第一點——

生：都有八個詞語。

師：沒錯，這是最為明顯的。第二點—— 生：都是排比句。

師：是的，也是排比句，一排就是八句。第三點—— 生：氣勢是一樣的，也有澎湃的感覺。

【教師提醒，寫地籟的與寫孔竅的驚人的相似。八中孔竅，八種聲音，似乎那聲音正是一一對應著從中發出。兩處排比汪洋肆恣、氣勢磅礴，莊子語言的魅力盡顯于斯。】

師：誰來讀一讀？讀出這樣的節奏和氣勢來！生：（朗讀此句）師：誰再來讀一讀？ 生：（朗讀此句）

師：我們一起來讀一讀。當大塊噫氣的時候，當萬竅怒呺的時候，你聽，你的耳邊響起了這樣的地籟之聲——

生：（齊讀此句）

師：你剛才讀得很低調，你似乎想繼續保持你的內斂和低調？ 生：不是。

師：讓我們聽聽你是如何的高亢和激昂。山林之畏佳，大木百圍之竅穴——

生：（朗讀句子，聲音仍然是舒緩平和的）（眾笑）師：繼續保持低調，幸虧沒聽老師的，因為那就是你，這就是你本來的樣子，你讀出來是最自然的。咱們找那個中氣飽滿的再來讀一讀。（向前面一生）這就是你本來的樣子，你是高亢激昂的。

生：（朗讀句子，聲音洪亮，語速較快。）

師：挺好，就是快了點。快還不行，還得有章法。注意節奏。再來一次，你一定能超越自己。

師：大塊繼續在噫氣，萬竅繼續在怒呺，你的耳邊繼續回響著這樣的地籟之聲——

生：（在教師手勢指導下富有節奏地朗讀此句，全場掌聲）

【好一個“那就是你原來的樣子”！讓“低調的”可以繼續“低調”，讓“中氣十足的”就繼續“中氣十足”，只因為“那就是你，那就是你原來的樣子”。

課堂中的插曲是自然生成的，教師用課堂細節印證莊子的自然之道，讓教學的品格與教學內容的文化品格相契相證，也讓今昔互文、古今相認。】

師：這就是莊子筆下的地籟！真沒想到，地籟是如此的豐富多彩，如此的千變萬化！那么，這些地籟究竟是一些怎樣的聲音呢？請大家完成課堂練習的第二大題。（課件呈現以下內容——）

激者

像細細的呼吸聲 叫者

像鳥兒鳴叫嘰喳 謞者

像湍急的流水聲 譹者

像放聲叫喊 叱者

像迅疾的箭鏃聲 宎者

像嚎啕大哭

吸者

像大聲的呵斥聲

咬者

像在山谷里深沉回蕩 生：（獨立完成課堂練習。教師一邊巡視，一邊提醒：可以參考底下的注釋和后面的譯文。）

師：好，我們一起來聽一聽，這些地籟究竟是些怎樣的聲音。第一列，哪位來說一說？

生：激者，是指像湍急的流水聲。謞者，像迅疾的箭鏃聲；叱者，像大聲的呵斥聲；吸者，像細細的呼吸聲。

師：好的，同意的請舉手。生：（絕大多數學生舉手）

師：非常好！現在看第二列，哪位來說一說？

生：叫者，像放聲叫喊；譹者，像嚎啕大哭；宎者，像在山谷里深沉回蕩；咬者，像鳥兒鳴叫嘰喳。師：跟他一樣的請舉手。生：（三分之二以上學生舉手）

師：原來，莊子筆下的地籟，有著如此豐富多變的聲音。當大塊噫氣的時候，當萬竅怒呺的時候，它們有的像——

生：（齊讀）細細的呼吸聲 師：有的像——

生：（齊讀）湍急的流水聲

師：有的像——

生：（齊讀）迅疾的箭鏃聲

師：有的像——

生：（齊讀）大聲的呵斥聲

師：當然，當大塊噫氣的時候，當萬竅怒呺的時候，地籟遠遠不止這些聲音。它們有的還像——

生：（齊讀）鳥兒鳴叫嘰喳 師：有的還像—— 生：（齊讀）放聲叫喊 師：有的還像—— 生：（齊讀）嚎啕大哭 師：有的還像——

生：（齊讀）在山谷里深沉回蕩 師：只有這樣八種聲音嗎？ 生：（齊答）不是。

師：你聽，當大塊噫氣的時候，當萬竅怒呺的時候，地籟有的甚至還像——

生：沙沙的樹葉聲 師：有的甚至還像—— 生：老虎的怒吼聲 師：有的甚至還像—— 生：嘩嘩的流水聲

師：說的完嗎？恐怕三天三夜也說不完。地籟之聲，實在是太豐富、太多樣了，是吧？最后的標點符號應該改寫成——

生：省略號。【又一道教師自己設計的練習題，用以突破難點，幫助學生理解文意。無須一一串講，學生在自己的學習區，抬抬腳就能摘到果子。】

師：無論是哪種地籟，再怎么豐富、怎么多樣，它們必須靠什么？ 生：地籟如果想發出聲音，必須得靠風。

師：得靠風，得靠眾竅。只有風，只有眾竅，才能讓我們聽到各種各樣、豐富多變的地籟。風小的時候，地籟就——

生：（齊答）小

師：風大的時候，地籟就—— 生：（齊答）大

師：風突然停止了，地籟就—— 生：（齊答）停止了

師：地籟與風之間的關系是如此密切。你聽！泠風——

（課件呈現此句前者唱于而隨者唱喁，泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛。）

生：（齊讀）則小和

師：為什么是小和，不是大和？ 生：因為泠風是小風。

師：沒錯，風小地籟自然就小。再聽！飄風—— 生：（齊讀）則大和

師：為什么這里又變成大和了？ 生：因為飄風就是大風，所以是大和。

師：是的，風大地籟自然就大。再聽！厲風濟—— 生：（齊讀）則眾竅為虛

師：眾竅還能發聲嗎？我們還能聽到地籟嗎？為什么？ 生：因為風突然停了下來，所以就沒有聲音了。

師：看！這就是地籟！它能發出各種各樣、豐富多變的聲音，激者，謞者，叱者，吸者，叫者，譹者，宎者，咬者。但是，所有的地籟，都離不開眾竅，離不開風。

【《天籟》選自《齊物論》。在《齊物論》開端，莊子塑造了學生顏成子游和老師南郭子綦兩個人物。一天，子游看到老師與往日不同，他已然是形如槁木，面如死灰。便向老師詢問緣故。子綦告訴他的學生 “今者吾喪我，汝知之乎？汝聞人籟未聞地籟，汝聞地籟未聞天籟！”意思是：我完全忘記了自身的存在，放棄了我，（“吾喪我”即是“我物同一”）你能理解嗎？你聽過人籟卻沒聽過地籟，聽過地籟卻沒聽過天籟！

子游問其方。因為“人籟”是已知的，老師以汪洋恣肆的語言描述了“地籟”。這就是課文第一段。在莊子的描述里，天地呼吸吐納成為風，風吹過山中大樹各種各樣的竅穴發出各種各樣的聲音就是地籟。這一段的描寫鮮明地體現了莊子語言的特點——神奇瑰麗、跌宕跳躍、氣勢磅礴，既有賦的鋪陳，又有詩的節奏。清人方東樹曾言：“（莊子文）意接而詞不接，發相無端，如天上白云卷舒滅現，無有定型。”

如何讓小學生體會到莊子語言的魅力，并透過這些奇崛的文字大致理解文意？王老師用的方法仍然是讀。精妙的范讀、創設情境讀、師生合作讀、想象讀，讀出風與地籟的關系，讀出目不暇給的眾竅，讀出千變萬化的地籟之聲。在這個過程中教師多次通過聲調、手勢的變化引領學生體會行文節奏的變化。反復的引讀，促進了理解，形成了畫面，也使課堂凝成一種場。】

三、品讀：體味行文意蘊

師：這是地籟。其實，如果不是莊子，我們可能不會注意天地間有一種叫做地籟的聲音，我們更多聽到的是人籟。那么，什么是人籟呢？“人籟則”——

生：（齊讀）“比竹是已”。師：（在“人籟”右邊劃線并板書：“比竹”）真好！人籟發聲靠什么？

生：比竹。

師：比竹就是并排連在一起的簫，看見過排簫嗎？差不多就是那種樂器。當然，樂器本身是不會發聲的，要發聲還得靠誰？

生：人。

師：（在“人籟”左邊劃線，并板書：“人”）所以才叫人籟。我們看，人籟發聲，一要靠——

生：（齊答）比竹。師：二要靠—— 生：（齊答）人。

師：（指板書）我們一起來看地籟和人籟，地籟發聲，一靠眾竅二靠風；人籟發聲，一靠比竹二靠人，所以，無論是地籟還是人籟，它們都有一個相同的特點，誰看出來了？

生：它們都需要依靠別的東西才能發聲。

師：也就是說，它們自己都不能直接發聲，對吧？ 生：（齊答）對！【“地籟靠眾竅發聲，人籟靠比竹發聲”注意，這是子游的認識，不是子綦的。】

師：那么天籟呢？敢問天籟？誰來讀一讀子綦的回答？

生：（朗讀）夫吹萬不同，而使其自己也，咸其自取，怒者其誰邪？ 師：（課件呈現此句）孩子們，拿起筆來，把這句話用波浪線畫下來。

（生劃線）

師：我們一起看大屏幕，來讀一讀莊子筆下的天籟。生：（齊讀此句）

師：孩子們，與地籟和人籟相比，天籟發聲有什么不同？ 生：我認為天籟發聲不需要依靠別的東西。師：是嗎？你是怎么知道的？

生：因為“夫吹萬不同，而使其自己也”，天籟發聲是靠自己的。師：那么，天籟發聲發動者是誰呢？ 生：是它自己。

師：你又是怎么知道的？ 生：因為“咸其自取，怒者其誰邪？”就是說，除了它自己，難道還有別人嗎？

師：明白了！請問，天籟發聲依靠眾竅嗎？ 生：（齊答）不依靠。師：天籟發聲依靠比竹嗎？ 生：（齊答）不依靠。

師：請問，天籟發聲是風吹出來的嗎？ 生：（齊答）不是。

師：請問，天籟發聲是人吹出來的嗎？ 生：（齊答）不是。

師：是的！天籟發聲，不靠人，不靠風，不靠眾竅，不靠比竹，唯一依靠的是它——

生：（齊）自己。

師：地籟發聲有呼應者，眾竅。人籟發聲有個呼應者，比竹。那么，天籟的呼應者是誰呢？

生：（齊）自己。（師板書“自己”，形成板書如下：

風——地籟——眾竅 人——人籟——比竹 自己——天籟——自己）

師：這就是天籟。你看，“夫吹萬不同”—— 生：（齊）“而使其自己也。” 師：“咸其自取”—— 生：（齊）“怒者其誰邪！”

師：天籟發聲，完完全全靠它自己。發出自己的聲音，依靠自己來發聲，通過發聲成為它自己，這就叫天籟。一起讀——

生：（齊讀天籟全句）

【《齊物論》通篇都在消解，而不立論。它只是不斷地解構即成的認識，但并不接著建構肯定的答案。

子游認為地籟是眾竅發出的聲音，人籟是蕭管發出的聲音，那么何為天籟？他的老師沒有正面回答。而用了反問。“夫吹萬不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其誰耶！”】 師：莊子并沒有像寫地籟那樣寫各種天籟的聲音，其實，在我們的日常生活當中，到處都有這樣的天籟。請大家完成課堂練習第三大題，寫出不少于一種的天籟。

（生寫生活中聽到過的天籟，教師巡視）

師：好的，孩子們，你的筆下出現了怎樣的天籟之聲？我們來聽一聽。

生：海浪的拍打聲。生：嬰兒的哭聲。

生：破土而出的小苗的生長之聲。生：鳥兒拍打翅膀的聲音。生：瀑布的轟鳴聲。生：樹葉的沙沙聲。生：竹子拔節的聲音。生：青蛙的呱呱聲。生：雨點的拍打聲。

師：孩子們，我們一起靜靜地看黑板。黑板上出現排列在一起的八種天籟，寫了如果你覺得哪些天籟特別有意思，現在可以靜靜地把它們寫在自己的作業紙上。這樣，你不但分享了同學的經驗，也豐富了自己的精神世界。

生：（安靜地作記錄）

【八種天籟之音，與前面八種竅穴、八種地籟之聲遙相呼應，教者用心可見。

天籟之豐富，即自然之豐富。此處的想象、書寫、拓展，帶領孩子們走進了細微的宇宙人情。寫滿黑板的天籟之聲，也正是言語生命悄然綻放的天籟。】

師：我們一起抬頭看黑板。“夫吹萬不同，而使其自已也，咸其自取”，比如（教師指著板書）——

生（齊）：海浪的拍打聲。師：比如——

生：（齊）嬰兒的哭聲。師：比如——

生：（齊）破土而出的小苗的生長之聲。師：比如——

生：（齊）鳥兒拍打翅膀的聲音。師：比如——

生：（齊）瀑布的轟鳴聲。師：比如——

生：（齊）樹葉的沙沙聲。師：比如——

生：（齊）竹子拔節的聲音。師：比如——

生：（齊）青蛙的呱呱聲。師：比如——

生：（齊）雨點的拍打聲。

師：當然還有許許多多的天籟之聲，我們可以在這里加上什么符號？ 生：省略號。

風——地籟——眾竅 人——人籟——比竹 自己——天籟——自己 【地籟、人籟、天籟的比較與理解是本文的難點與重點。教師通過板書的圖示，一次又一次地引導學生核對、梳理、確證。

在王老師的課上，哪怕面對如此難讀的古文，學生也永遠是“安全”的，無需畏難。因為老師搭好了理解的支架，且常常復習，步步回顧。經過這樣反復重復，反復梳理大家都能夠理解，能夠跟上。

若看課堂氣質，師生應答隨意自然，如聊天談話，素樸和諧。教者順應自然之道，課堂的品格正是道家文化的品格。

天籟為自然之聲，此處的想象、書寫、拓展，帶領孩子們走進了細微的宇宙人情。

回到《齊物論》子游的問題之初，莫忘記子綦并不是要談論三籟，而是要借助三籟談論修行的境界。什么樣的境界是天籟？外在看，形如槁木，面如死灰。這就是“物化”之后的“我”，與山中干枯的大樹一樣。心如竅孔，任大小風氣吹過，不去辨別高下，不去問背后的主宰，只是隨順發聲，自有聲響，這就是天籟。

清代宣穎在《南華經解》中言 “待風而鳴者，地籟也；而風之使竅自鳴者，即天籟”。

當然，在修行的境界里，天籟不再是指一種聲音，而是一種狀態，一種物我為一，順應自然的狀態。莊子的心是通于無常的，是空性的，是作為山水而存在的，也是作為植物動物而存在的，可以是魚、是鳥，也可以是槁木，是孔竅。這種狀態后來在六祖慧能那里得到印證，正是“靜我本心”“成一切相即心，離一切相即佛”。當把心放開在萬物之中，任風吹過，游于萬物，也就實現了精神上的自由來去，通行無滯。

莊子未語禪，卻是禪意的開端。】

四、留白，言有盡而意無窮

師：今天，我們學了莊子的《天籟》，認識了這樣三種聲音（指板書）——第一種叫（生齊：地籟），第二種叫（生齊：人籟）第三種叫（生齊：人籟）。地籟、人籟、天籟。其中最容易引起我們注意的是人籟，比如笛子吹出來的聲音，特別好聽。在莊子的描述之下，我們還了解到另外一種不太被我們注意的聲音，那是風吹過各種竅穴發出的聲音。還有一種聲音，更不太容易被我們注意，那就是自己發聲，發出自己的聲音——天籟。問題來了。你覺得莊子本人最喜歡、最推崇的會是哪種聲音？

生：地籟。因為在本文中，地籟描寫得最多。

師：好。他認為地籟是莊子最推崇的聲音，理由只有一個，地籟寫得最多。很好，這是他的觀點。來，說說你的觀點。

生：我覺得莊子應該喜歡天籟。師：理由是—— 生：因為他把題目 生：他最推崇的是天籟。師：為什么？

生：因為天籟是靠自己發出的聲音。

師：你認為靠自己發出聲音是莊子最推崇的，是吧？這是一個理由。當然，這是她的觀點。你們不要被她的觀點掩蓋了你自己的觀點，我想聽到不同的觀點。

生：人籟。

師：人籟？理由——

生：因為音樂的聲音特別美妙。

師：你喜歡欣賞音樂，覺得那個聲音最美妙。還有不同的觀點嗎？ 生：我認為應該是天籟。因為所有的聲音都是天籟，都是自己發出的，所以都是天籟。

師：所有的聲音都是天籟！地籟、人籟也是天籟？真是石破天驚的觀點，與眾不同。【孩子道出的真相石破天驚。——“所有的聲音都是天籟”，因為說到底，所有的聲音“都是自己發出的”。

站在此處回看子綦的反問：“夫吹萬不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其誰耶！”——那風那氣吹來有萬千種不同，不過是使竅孔們自己發聲，一切都是自己造成的，吹動它的還有誰呢？此語解構的是“眾竅發聲靠風”，“比竹發聲靠吹”，而認為一切發聲都是自己發聲，在這個意義上，馮有蘭等認出“地籟人籟”就是“天籟”。

郭象在《莊子注》里的解釋是：“夫天籟者，豈復別有一物哉？即眾竅比竹之屬，接乎有生之類，會而共成一天耳”。唐代成玄英在《南華真經疏》中進一步的解釋是“物皆自得之耳，誰主怒之使然哉！此重明天籟也”。

在一定意義上，一切發聲都是自己發聲，若可以具像，也就無處不是天籟。】

生：我覺得莊子對三種聲音可能都喜歡。因為，它三種聲音都寫了，所以可能都喜歡。

師：所以課文的題目應該改成—— 生：三籟。（全場笑聲）師：真是太厲害了！當孩子說三種聲音他都喜歡，甚至建議把課文的題目改“三籟”的時候，我怎么聽怎么覺得他的聲音就像天籟一般。

【孩子可能不知道《齊物論》，不知道“萬物齊一”，但是他直覺的感到，莊子可能三種聲音都喜歡。若天籟可以理解為就是純任自然之道，那么，孩子在課堂上的這種樸素的直覺與感受就是教育中的“天籟”！

不必驚訝，因為兒童離哲學最近。】

師：哎呀，這個事情就麻煩了。這觀點太多了，有人認為莊子推崇天籟，理由各不一樣。第二種觀點認為莊子喜歡和推崇地籟，有他的理由，聽起來似乎有道理。第三種觀點更是石破天驚，認為莊子喜歡和推崇的可能是人籟，因為人籟是人為創造出的音樂，特別好聽。甚至還有天籟一樣的觀點，認為莊子可能是三種聲音都喜歡。麻煩了，這是比較麻煩了。像誰請教？

生：莊子

師：哎呀，那得回到2500年前。（笑聲）要不咱們把莊子請出來？想不想見見莊子？（音樂前奏起）

師：莊子年紀比較大了，走路也比較慢，而且是從遙遠的2500年前走來，咱們得等等他。（眾笑）來了，來了。

（《那是誰》歌聲響起，課件呈現歌詞： 那是誰 不喜不悲 那是誰 無怨無悔 那是誰 安然入睡 那是誰 以心相隨

那是誰 無語無淚 那是誰 不錯不對 那是誰 安然入睡 那是誰 那么美

風輕云淡 高山流水 花開花落 朝霞余暉 歲月如歌 來去如歸 他說真美 真美

悲喜間 心靜如水 天地間 日月同輝 生死之間 來去如歸 他說都美 都美

那是誰 從不追隨 那是誰 也不獻媚 那是誰 不進不退 那是誰 那么美

那是誰 獨飲獨醉 那是誰 不用誰陪 那是誰 安然入睡 那是誰 那么美）師：孩子們，那是誰？ 生：莊子。

師：莊子，你們都認識啊。明白了嗎？

（全場笑聲。學生有的點頭，有的搖頭，有的茫然）

師：有的脫口而出“明白了”，有的一臉茫然，直勾勾地看著王老師。有人輕輕的在說“瘋了，瘋了”（笑聲）。孩子們，其實明不明白并不重要，真的。因為有的書，只要三五天就能讀懂；有的書，只要三五個月就能讀懂；而有的書，需要三五年才能讀懂；有的書，需要三五十年才能讀懂；還有的書，可能需要一輩子才能讀懂，甚至一輩子都不一定能讀懂，下輩子回來繼續讀。《莊子》就是這樣的書。明白嗎？下課。

【拍案叫絕的結尾，亦莊亦諧。

“地籟、人籟、天籟，莊子可能更推崇哪一種？”此處的問絕非求解之問，而是啟思之問。答案的豐富以及孩子們的解釋遠遠超出教師的預估與想象，那些回答與思考如此簡單又如此深刻，永遠別忘了，兒童離哲學最近。

接下來，歌曲《那是誰》的引入出人意外，卻又如此妥帖。那“不悲不喜”“不錯不對”“不進不退”的人啊，是誰？現代搖滾樂與國學經典在這里互文互解，又是一次古今相認。

這其中的意蘊孩子們懂還是不懂？不必問。國學課不同于一般的語文課，國學課主要的價值目標不是實用的技能、確切的知識，唯一的答案，而是文化的傳承，文化的體認。所以，對于天籟，對于莊子，孩子們今天能懂得多少，真的不重要。甚至在他們未來的人生里能否領悟到那一份化魚成蝶的逍遙、能否語禪論道，也單憑造化。現在，我們且只管播種。

難忘課曲引入時孩子們愉快的笑聲，歌詞呈現在屏幕上是白底黑字，繪事后素。待一曲終了，音消幕空，那玄之又玄的道，也一起消匿，落一片白茫茫大地真干凈。】

第二篇：王崧舟課堂實錄（定稿）

教學過程：

一、啟：夜半鐘聲越千年。

師：當代詩人陳小其寫過一首歌，叫做《濤聲依舊》。聽過嗎？喜歡嗎？我覺得不但曲譜得好，歌詞也好。（出示歌詞片段）“ 流連的鐘聲，還在敲打我的無眠，塵封的日子，始終不會是一片云煙．．．．．．”

師：誰知道無眠的意思？

生1：睡不著，失眠。

師：說得好！“睡不著”是大白話，“失眠”呢，是近義詞。一俗一雅，意思就說得明明白白了。其實，“無眠”還可以找出很多近義詞來，比如，不能入眠，合成一個詞就是——生2：不眠。

師：難以入眠，合成一個詞就是——生3：難眠。

師：未曾入眠，合成一個詞就是——生4：未眠。

師：因為發愁而無法入眠，合成一個詞就是——生5：愁眠。

師：一口氣，找到了五個近義詞。無眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“難眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。用大白話說，就是睡不著覺啊！好的，我們再來讀一讀這兩句歌詞，感受感受“無眠”的滋味兒。

師：是誰在敲打我的無眠？

生：鐘聲。

師：這鐘聲是從哪兒來的生：寒山寺

（出示：200多年前，王士楨 十年舊約江南夢，獨聽寒山半夜鐘）

（指名讀后點評。這是古詩，要讀出古詩特有的味道）

師：這是哪里的鐘聲？沒錯，這就是寒山寺的夜半鐘聲，奇怪的是作者為了聽寒山 寺的鐘聲，昐啊想啊，一等就是十年。這鐘聲為什么會有這樣大的魅力呢？

（出示：500多年前，高啟 幾度經過憶張繼，月落烏啼又鐘聲）

師：這是哪里的鐘聲？更讓人奇怪的是，高啟只要聽到鐘聲，就會想到一個人，他是誰？張繼何許人也？

（出示：800多年前，陸游 七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘）

師：從詩中可以看到，陸游曾經到過哪里，聽到過什么，七年后他又到了哪里，聽到了什么？如果把七年改成十年，詩人還會怎么想？

師生對句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘

百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘

千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘

十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是鐘聲，所以在陳小其的筆下有這樣的鐘聲，（生讀）200多年前的王士楨有這樣的鐘聲（生讀）????

質疑

師：問題來了，你的腦海里冒出什么問題。

生：為什么不同的詩人都會寫到寒山寺的鐘聲？

生：為什么四句詩中都提到了鐘聲？

師：是啊，寒山寺旁邊有那么多景物，為什么詩人只關注到了鐘聲。

為什么這鐘聲有這么大的魅力呢？ 其實所有的問題都和一首詩有關，都和一個人有關，這首詩就叫楓橋夜泊，這個人就是張繼

二、承：張繼臥聽寒山鐘

1、通讀《楓橋夜泊》

師：請同學們反復誦詩，直到讀熟為止。

（1）、學生自由讀，（2）、指名讀，評價

正音后再指名讀，要求讀出古詩特有的味道

師評：送你四個字：聲情并茂。他不僅嘴巴在讀，用表情在讀，用整個身體在讀

（3）、師生對讀，學生讀前四字，老師讀后三字，反過來師生對讀，有了剛才老師的范讀，學生能學著老師剛才的讀調讀后三字。

船為什么要讀得這么長

（4）、學生讀整首詩，2、整體感受詩歌的情緒

師：讀詩不但要讀出味道，更要去體會詩給帶給我們的那種情緒，那種感覺。

用一個詞來形容這首詩帶給我們的感受、感覺和情緒，你會選哪個詞？

生1：愁、生2：憂愁、生3：愁眠、師：還有不一樣的感覺嗎？

生4：神秘。

師：你為什么會有這樣的感覺呢/

生5：幻

師：好一個傳神的幻、生6：我的感覺是朦朧

師：月朦朧，鳥朦朧，夜色更朦朧。

3、品讀詩歌的意象

師：你讀李白的詩“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”你會有朦朧的感覺嗎？你讀杜甫的詩“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”，你會有朦朧的感覺嗎？你讀白居易的詩“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，你肝有朦朧的感覺嗎？為什么楓橋夜泊會帶給你幻、愁、朦朧呢

再讀這首詩，看看這首詩哪些地方哪些字詞向你傳遞著這樣的情緒，在這個地方做一做記號。（生自由默讀、畫）

師：你們記下的不僅是符號，因為符號的背后是你們的思考，有你們的感覺。

這個晚上，張繼睡了沒有，睡著了沒有，何以見得？詩中的哪個詞在直接了當告訴了你張繼根本睡不首。（愁眠）把愁眠圏出來。再說愁眠的近義詞，反復讀這個詞，師：愁眠啊愁眠，因為愁眠，詩人在這個晚上看到了一些什么？我們按詩中寫的順序一件一件說。把這些詞劃下來。

生：月落（師板書）

生：江楓

師：你們看到江楓了，你們看到的只是江楓兩個字。閉上眼睛，用心感受，想象畫面。

學生閉上眼睛，師描述：月亮西沉，天地一片 秋風瑟瑟地吹過，你看，那江邊一株兩株一排一片那是楓樹，那是楓林，仔細地看，你看到了嗎？睜開眼，說說你的眼前出現的關于楓樹的畫面，有一幅畫面在你的眼前定格，那是什么？

生：看見火紅的楓葉。

生：看見一片片楓葉落到江面。

師：是啊，因為愁眠，詩人發現了江楓

師：愁眠啊愁眠，詩人在江中又看到了什么？

生：漁火（師板書）

師：找一個詞來形容江中的漁火

生：微微的，暗，隱隱約約的，忽明忽暗的

師：面對著暗淡的、微微的、隱隱約約的、忽明忽暗的漁火，詩人睡不著覺了，因為愁眠，詩人的耳邊突然響起了什么？

生：烏啼（師板書）

師：當烏啼劃破深夜的寧靜，忽然寺院邊響起了——

生：鐘聲（師板書）

師：那是在夜半的時候，那是從姑蘇城外寒山寺傳來的鐘聲。（補充板書）

師：還是因為愁眠，詩人的感覺然發生了變化，詩中的三個字告訴了我們（霜滿天）補充板書

你們看到過霜滿天嗎？霜是在地上的，李白寫床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能滿天呢，只能是滿地，張繼寫錯了，你是怎么看的呢？

生：這是作者的一種遐想。

師：女孩的心思就是細膩啊，她告訴我們作者看到霜滿天跟什么有關系（作者的心情）霜滿天帶給我們的是一種冷的感覺。

張繼為什么會有這種感覺呢

生：可能是因為他懷才不遇

生：因為當時政治腐敗，他覺得心灰意冷。

生：可能是被人誣陷了，師：有太多的可能了，現在我們誰也不清楚是因為什么而心冷，而心愁，但是我們分明感受到了那霜氣滿天的冷意和愁意。

三、轉：月落鐘聲對愁眠

師：江楓是景，烏啼是景，漁火是景，這景層層包圍著誰，伴隨著誰，用張繼的話說，這是江楓漁火對愁眠，注意到這個對字了嗎？

因為這個對字太普通太平常，太容易被人忽視了。知道這個對的意思嗎？出示選擇題。你選第幾種意思。

（1）對付

（2）面向 張繼面向著什么？

（3）對面，敵對

（4）使兩人東西互相配合、接觸。

師： 什么配合他愁，似乎天地萬物都陪著他一塊兒愁眠，仿佛天地之間只寫著一個字“愁”。就這樣，張繼情不自禁地吟出了《楓橋夜泊》

師配樂朗誦

生配樂齊讀（在悠悠的音樂聲中，學生入情入境）

師：月亮低沉，烏啼聲聲，江楓瑟瑟，漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲悠悠傳來，就在客船之上，張繼輾轉反側，這首詩不是從他口中出來，而是從他的心底緩緩流淌出來。再指導朗讀

師：月亮落下去了，還看得見嗎？（擦去月落）

烏鴉也消失了，（擦去烏鴉）

那滿天的霜氣也只是用心感覺到的，（擦去霜滿天）

那江邊的楓樹也只能看到一個輪廓，（擦去江楓）

那漁火似有似無，若隱若現，（擦去漁火）

那寒山寺也看不到了，（擦去姑蘇城外寒山寺）

師：天地之間似乎沒有什么可能相對的了。就在這個時候，你聽（放鐘聲）一聲一聲又是一聲，寒山寺的鐘聲穿過楓林貼著水面來到了客船之上，那聲音那樣真切地傳到了張繼的耳邊。那聲音仿佛在對張繼說，此時此刻，你就是鐘聲，你來到江邊，你來到客船之上，你來到張繼的耳邊，款款地，深情地對他說

出示：這鐘聲仿佛在說：張繼啊張繼：

學生練習寫話，交流寫話

師：寫多寫少并不重要，重要的是提筆的時候你有一種感覺，你有話想對張繼說，其實不是鐘聲，而是你的心聲。

鐘聲悠悠傳來，鐘聲終將消失，隨著鐘聲的消失，張繼的憂愁也終將消失。

四、合：鐘聲悠悠情滿天

1、強化文化語境

師：古今中外寫愁的詩舉不勝舉（課件出示）

李白：床前明月光，疑是地上霜

杜甫：露從今夜白，月是故鄉明

張九齡：海上生明月，天涯共此時

王安石：春風又綠江南岸，明月何時照我還

蘇軾：明月幾時有，把酒問青天

師：你一定發現，詩人的愁都和一種景物聯系在一起。你想過嗎？要是這個晚上沒有月亮，這滿腹的愁又將托付給誰呢？再讀詩句。詩人把愁緒托付給了夜半鐘聲，從此，在中國詩人的詩中，又多了一種寄托愁思的景物，這也是張繼這首詩的獨特魅力。所以從張繼開始，這鐘聲??但沒有一個人能把鐘聲寫得那么傳神。那鐘聲在陸游筆下回蕩，（課件出示詩句）

（再讀開篇寫寒山寺鐘聲的詩句）

2、融合生活語境

師：孩子們，這就是經典，這就是文化。（板書：經典 文化）

今天，王老師和大家一起品讀了寒山寺的鐘聲，想象一下，十年過去了，你終于有機會到蘇州去了，你一定會去看一座橋，那就楓橋，你來到橋上，你突然想到了一個人，那是誰，突然想到了一首詩，那是誰，突然想起了十年前一個姓王的老師曾經和大家一起感受了張繼的詩。（齊讀這首詩）

雖然相隔千年，你突然覺得張繼并不陌生，這就是經典的魅力，這就是文化的力量。

第三篇：王崧舟《普羅米修斯》課堂實錄

《普羅米修斯》第一、二課時實錄

—王崧舟 聚沙成塔整理記錄

師：同學們，可以上課了嗎？ 生1：可以 師：好的，上課

班長：起立，生（齊）：老師，您好。班長（緊接著）：向左轉。

生（轉向后，齊）：聽課老師好。（臺下掌聲）師：一看就知道什么叫訓練有素。好（稍停）。

一、引題

師：孩子們，今天我們要學的是古希臘一個非常著名的神話故事。（師板書：神話）神話故事重點所寫的不是人的故事，不是物的故事，當然也不是鬼的故事，是誰的故事呢？是神（沉重）的故事，神仙，神靈的故事。

二、概括課文主要內容

師：請大家打開課文，用最快的速度，把這篇課文瀏覽一遍，找一找，在咱們這個故事里，寫了哪幾個神（一字一頓），用波浪線把它劃下來，同時，也可以用1，2，3，4，的序號在神的名字前面把它標注出來。

標完了馬上舉手示意，好第一個、第二個、、、、、、第十個。

好的，標完了舉手示意。

（稍停了停）好，把手放下，把課文翻過來，翻過來，好極了。不能看課文，（稍停）按照故事的順序，第一個神（稍停）叫什么名字？

生1：我知道第一個神叫普羅米修斯。

師：沒錯，好繼續。天神普羅米修斯，是么？（師同時出示PPT：天神普羅米修斯）第二個？（停會）

師；請。生2：我知道第二個神是太陽神阿波羅。

師：沒錯，名字叫阿波羅，稱號是太陽神。第三個神是什么？你請答答看。

生3：我知道第三個神是宇宙之神宙斯。

師：啊，宙斯，又稱眾神領袖、眾神之王，他有著至高無上的權力。第四個答案，請。

生4：我知道第四個神是火神。

師：火神，沒錯，故事當中沒有出現火神的名字，其實他有名字，他的名字叫：赫懷琉柯斯。他是宙斯的一個兒子。第五個，你請講，你請。

生5：我知道第五個神是：大力神赫拉克勒斯。師：沒錯，名字叫赫拉克勒斯，稱號是：大力神（一字一頓）。他也是宙斯的一個兒子。

還有沒有別的神？ 生搖頭。

師：沒有了，對吧？大家看，這就是這個故事前前后后寫到的五個神。（PPT自上而下出示五個神，以課文出現先后為序。）這些人都是古希臘的，所以名字讀起來難免有些拗口。怎么樣，自己先試著讀一讀。

生讀一分鐘。

師：好的，讀通讀順的舉手。好，請你來讀一讀。生1較流利讀完。

師：不錯，誰再讀一次，順順溜溜地讀一次。生2再讀（有點磕絆）。

師：哦，你看得不太清楚是嗎？不好意思，請一位看得清楚的讀一讀。

生3再讀（最后一個英雄學生讀不準，老師示范讀了三遍生3才讀準）

師：我們一起讀，這個名字比較長，讀起來比較拗口，大力神赫拉克勒斯，讀；

生齊讀：大力神赫拉克勒斯； 師：再讀；

生齊讀：大力神赫拉克勒斯； 師：再讀； 生齊讀：大力神赫拉克勒斯；（師的正音做的一絲不茍）

師：好的，我們把五個神的名字連在一起讀一遍。預備，第一個，讀；

生齊讀：天神普羅米修斯； 師：第二個；

生齊讀：太陽神阿波羅 師：第三個；

生齊讀：宇宙之神宙斯； 師：第四個； 生齊讀：火神； 師：第五個；

生齊讀：大力神赫拉克勒斯。

師：非常好，還記得在這個故事中天神普羅米修斯做了什么？做了什么？（舒緩地、耐心地詢問）請。

生1：天神普羅米修斯幫人類盜取了天火。師：在哪里，向誰盜取的？下一個，你說。生2：向太陽神阿波羅盜取了天火，造福了人類。師（糾正）：把，把火帶到了哪里？ 生2：天神普羅米修斯把火帶到了人間。

師：沒錯，這是天神普羅米修斯所做的。（PPT出示天神做的事）那么，（略帶些思索地問）眾神領袖宙斯又做了什么？誰想答？你請。

生1：眾神領袖宙斯在天神普羅米修斯盜取天火后懲罰了他。（懲字錯讀成第三聲）

師：他決定給普羅米修斯最嚴厲的懲罰。（懲字正音，第二聲）。

（生1再讀：懲罰，讀準確后，師引導再讀，再讀。從中看出不放過每一個學語文環節中的瑕疵，教學真嚴謹啊！）

師：好的，這是宙斯做的（PPT出示宙斯做的事），火神呢？火神呢？火神做了什么？ 生2：火神先悄悄地告訴了普羅米修斯，跟他說如果向宙斯承認錯誤，并且把火種還給宙斯，他就會請宙斯輕饒了他。

師：簡單地說，火神勸普羅米修斯怎么樣？ 生2：火神勸普羅米修斯承認錯誤，并且歸還火種。師（出示PPT火神做的事）：歸還火種，好的，還有，繼續。

生2：但是普羅米修斯并不聽，火神就按照宙斯的命令把普羅米修斯掛在高加索山上。

師（糾正）：不是掛（掛字加重音，提醒發言孩子注意，效果好），是鎖（緩緩吐出鎖）。

生2：鎖在高加索山上。

師：好的，（出示PPT火神做的事），面對著宙斯的最嚴厲懲罰。普羅米修斯屈服了嗎？（低聲地問）

生全體（思考后）：沒有。

師：面對著普羅米修斯的堅貞不屈，宙斯罷休了嗎？（更耐心地詢問）

生全體（思考后）：沒有。師：狠心的宙斯又做了什么？請。

生1：宙斯又做了一件事，他派了一只兇惡的禿鷹，每天去啄食普羅米修斯的肝臟。

師：是的（稍停了停）。就這樣，普羅米修斯遭受著生不如死的痛苦，遭受著沒有盡頭的痛苦。故事的最后，大力神赫拉克勒斯又做了什么？你請

生1：大力神赫拉克勒斯看到了普羅米修斯的肚皮，就挽弓搭箭，射死了那只禿鷹，救下了普羅米修斯。

師：簡簡，單單地說。

生1：大力神赫拉克勒斯救了普羅米修斯。師：真聰明，一點就通。{出示PPT大力神赫拉克勒斯做的事），是的，孩子，這就是古希臘著名的神話故事普羅米修斯。他讓我們感動，也讓我們佩服。來，我們一起看大屏幕，完完整整地讀這段濃縮以后的神話故事。預備，起。

生齊讀PPT 中故事梗概。

天神普羅米修斯從太陽神阿波羅那里拿走了火種，并帶到了人間 眾神領袖宙斯決定給普羅米修斯以最嚴厲的懲罰，火神勸告普羅米修斯歸還火種，遭到拒絕。他只好把普羅米修斯鎖在高加索山上。宙斯見普羅米修斯不肯合作，就派了禿鷹去啄食他的肝臟。

大力神赫拉克勒斯解救了普羅米修斯。

師：很好，孩子們你們一定已經發現，其實剛才你所讀的正是這個故事的大概、梗概、主要內容，是嗎？但是（聲音延長），假如（略帶思索）我們這個神話故事真地寫成這個樣子，你還愿意讀嗎？你還喜歡讀嗎？你還能夠充滿想象？身臨其境地讀嗎？（每一個問都稍停會，等生給出反應后再問。）為什么？你

生1：如果這樣寫的話就不生動了。師：不生動了！為什么？（輕輕地問）生2：如果這樣寫的話就不真實了。師：好，為什么？

生3：如果這樣寫的話那就不具體了。

師：它就不生動；它就不真實；它就不具體了。（音調上揚，語速快。）看來要想充滿想象，身臨其境地讀還得讀那個原文。（再次放慢，重音停頓重點在原文二字上。）讀那段生動具體、原汁圓味的故事，是這樣嗎？

三、舉象、造境、入情

師：好，打開課文，默讀課文第一、第二自然段，這是這個神話故事的開頭。而就在這個開頭里面，它向我們陳述了兩個完全不同、完全相反的畫面。找一找，千萬不要讓這兩個畫面在你眼前一晃而過。你可以做兩件事：第一，把這兩個完全想反、完全不同的畫面用波浪線畫下來。第二，想一想，讀到這兩個畫面，你心里涌起的最大感受又是什么？明白嗎？好，開始。

師（巡視中）：完全相反的兩個畫面。（時間大約兩分鐘）

師：好的，找到這完全相反的兩個畫面，舉手。師（停了三秒）：很好，誰來讀一讀，第一個畫面。生1讀：很久很久以前，地面上沒有火，人們只好吃生的東西，在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜。師：是這個嗎？跟她畫得一樣，舉手。（目光看看舉起的小手兩秒）

師：好，放下，（PPT出示第一個畫面的文字）那么第二個畫面，在哪里？跟第一個畫面完全不同，完全相反的畫面，你請。

生2讀：自從有了火，人類就開始用它燒熟食物，驅寒取暖，并用火來驅趕危害人類安全的猛獸......師：（PPT出示第二個畫面的文字，排在第一個畫面文字下方。）這個嗎？好，我們一起來讀一讀兩段完全相反的畫面。我讀第一處，你們一起讀第二處，明白嗎？

（師讀第一處后，師言：讀，生讀第二處畫面。）師：我們現在反過來，你們讀第一處畫面，王老師讀第二處畫面。準備，一，二，起。（給予學生充分聽明白的時間，教師語言簡潔干凈。）

（生讀第一處后，師讀第二處畫面。）

師：這樣，我們把這兩個畫面連起來讀一遍，預備，起。

（生將兩個段落連起來齊讀一遍。）師：我說這兩個畫面完全相反，完全對立，完全不同那是因為第一個畫面集中寫了什么？

生1：第一個畫面寫了沒有火的話人類會怎么樣？ 師：沒錯，集中寫了沒有火，而第二個畫面集中寫了什么？

生1：第二個畫面集中寫了有火。

師：是的，有了火。孩子們，讓我們注視第一個畫面，想象一下，沒有火，對于人類意味著什么？我們看，沒有火，人們只好吃生的東西；今天吃，明天吃，今年吃（聲音提高），明年還是吃（聲音降低），天天如此，年年如此，看來你面前出現怎么樣的畫面，你看到了什么？你看到了…….生2：我仿佛看到了人們吃這些生的東西，非常難受，吃不下去，但是不吃不行，因為人們會餓肚子的。

師：好，你又看到了什么？……

生3：我看到人類拿來打回來的食物，清洗干凈后，直接放到嘴里吃。人們很難受，人們喝生的水，吃生的食物，就會得病。得病后沒有藥，就會死亡。師：這樣的生活用一個詞來概括，那就是：茹毛飲血（XUE 第四聲）。

我們繼續看，沒有火，人們只好在無邊的黑暗中度過一個又一個長夜，你想象一下，無邊的黑暗……你想象一下，太陽下山了，黑暗籠罩著大地。這時候，人們看不見什么？

生4：人們看不見猛獸，還有看不見和別的人在什么地方，容易碰撞到對方。

師：還看不見什么？ 生4：還看不見打獵的動物。師：還看不見什么？

生5：還看不見前面有個大懸崖或者什么東西。師：好，甚至連自己都看不見，人們就只剩下這個伸手不見五指的夜晚。這個時候，人們的外面，林子的外面，傳來豺狼的吼叫，傳來虎豹的長嘯。你的心會感到什么？你會感到……（說到后面，師走進請發言的學生）

生6：我會感到害怕，心都怦怦跳。師：你會感到…… 生7：我會感到害怕，萬一有個猛獸把我吃了怎么辦？ 師：你會感到…… 生8：我會感到很不安。

師：是啊，把這種害怕，把這種恐懼，把這種（稍停了會）不安帶進去，我們再來讀一讀第一個畫面。很久很久以前，一，二，起。

（生齊讀第一個畫面。）

師：孩子們，面對茹毛飲血的生活，面對漫漫長夜的恐懼。這個時候，人們最最需要的是什么？

生1：人類最最需要的是…… 師（打斷）：一個字。生1：火

（師手指向舉手的學生，孩子們嘴里蹦出同樣的字：火，火，火。）

師：是的，人類最最需要的是火（板書：火），你聽，饑腸轆轆的人們在呼喚……讀

生齊：火。師：骨瘦如柴的人們在呼喚……生：火

師：瑟瑟發抖的人們在呼喚。。。生：火 師：驚恐萬狀的人們在呼喚。。。生：火（學生的情緒隨著一次又一次呼喚而不斷上揚）

師：你聽，人類在呼喚。。。生：火。（最后一聲“火”，學生在吶喊。）

師：天神普羅米修斯來到人間，看到人們的悲慘生活。你說，他的心里有著怎樣的滋味？

生1：很同情。師：他同情誰？ 生1：同情人們。

師：他的心里還會泛起怎樣的滋味？ 生2：我覺得他會覺得那個宙斯太不公平了。師：他為誰報不平？ 生2：人類。

師：好，他還會泛起怎樣的滋味？ 生3：他的心情非常地沉重。師：沉重？為誰沉重？ 生4：他為人類的悲慘沉重。

師：是的，他還會涌起怎么樣的滋味？ 生5：他會覺得人類太可憐了。師：他會難過嗎？ 生5：恩，會。師：他會心疼嗎？ 生5：會。師：他為誰難過？ 生5：他為人類難過。師：他為誰心疼？ 生5：他為人類心疼。

師：是的，孩子們，他難過，他心疼，他著急，他不安，這一切的一切都是為誰？

生：人類。師：是的，孩子們，這樣一種感情就叫愛（頓了頓，板書愛），他愛人類。

師：那是沒有火的時候，當人們終于用上普羅米修斯從天上盜來的火種，生活又是怎樣的畫面呢？我們繼續看，自從有了火，人們的生活就完全不一樣了。你看這副畫面，你看到什么？你看到人們正在用火干什么？（走近正舉手的學生）人們正在用火干什么？

生1：人們正在用火燒熟食物，驅趕。。。師（打斷孩子的發言）：好，停會，人們正在用火燒熟食物。來，你展開想象，你來到旁邊，你聞一聞，聞到些什么？

生1：我會聞到他們打獵到獵物燒熟的香味。師：如果你愿意嘗的話，你會嘗到什么？ 生1：我會嘗到香甜可口的食物。

師：那真是美味啊！是的，誰來，人們還在用火干什么？

生2：人們還在用火，冬天的時候驅寒取暖。師：驅寒取暖，千萬不要小看這四個字，你可知道，在沒有這四個字之前，因為沒有火，有多少人類被活活地凍死。現在，人們正在用火驅寒取暖，你來到火堆旁邊，你感受一下，什么感受？

生2：我會覺得很溫暖。

師：是的，你會感覺到特別特別的溫暖，是誰帶給你的溫暖？

生2：普羅米修斯。

師：是火，是普羅米修斯帶來的活種。我們繼續看，繼續看，人類還用火干什么？

生3：人類一定用火來照明。

師：孩子們，你們一定注意到，這句話的的最后有個標點符號，什么號？

生齊：省略號。

師：那就意味著你還可以繼續看，你還能夠看到更多的畫面。再看，你還看到什么畫面。

生1：我還看到人們用火燒開水了，喝上溫熱的水，就不會冷了。師：這水喝到心里去，人們會感覺？ 生1：很溫暖。

師：溫暖，是的，你還看到什么？ 生2：我還看到人類用火打造武器來打獵。師：這樣，你再看，自從用火改進了他們的武器之后。。。

生2：恩，他們的生活變得更好了。

師：是的，他們打到了更多的獵物，他們吃到了更多的美味。生活變得更加。。。

生2：美好了。

師：是的，你還看到了什么？請

生3：我還看到那些人把一些干樹枝和火種圍起來，變成一個更大的、更大的火源。

師：人們圍著篝火唱啊！跳啊！你聽，你看，有了火的日子，那真是。。。一個詞兒。

生（三兩個）：好，太好了。師：好，有了火的日子那真是。。。一個詞兒。

生1：非常的好。（全場笑聲）師：那真是。。。生2：那是爽！（全場笑聲）師：爽啊！那真是。。。生3：美啊！

師：好啊！爽啊！美啊！那真是。。。生4；棒啊！

師：是的，那是多么感性的日子，多么快樂的日子，多么安全的日子，多么溫暖的日子，多么幸福的日子。孩子們，這樣的溫暖是誰帶來的，這樣的溫暖靠什么奪回的？

生齊：火。

師：這樣的開心靠什么？生：火！師：這樣的安全靠什么？生：火！師：這樣的幸福靠什么？生：火！！師：火，當普羅米修斯看到人類終于用上了自己帶去的火，當普羅米修斯看到人類生活得這樣快樂，這樣開心，這樣安全，他的心又是什么感受？（走近一個舉手的孩子）他會感到？

生1：他會感到非常的放心。師：他會感到。。。生2：他會感到很欣慰。師：他會感到。。。生3：他會感到很溫暖，很高興。

師：是的（舒緩的語氣），他會感到。。。生4：他會感到很新奇。

師：他不光感到新奇，更感到。。。（提醒生4）

生：欣喜。

師：這一切的一切，還是一種感情，這種感情就是。。。

生（齊）：愛。師：他為人類開心，為人類欣喜，為人類高興。是的，那就讓我們一起帶著一種愛的情懷，我們再來讀一讀這兩個畫面。預備，起。

（生齊讀兩個畫面。）

師：因為愛人類，普羅米修斯從天上盜取了火種，因為盜取了火種，從此他就觸犯了天條，遭到眾神領袖宙斯最最嚴厲的懲罰。于是，故事繼續在向前發展，于是在下面的故事中你又會看到兩個畫面。但，那是兩個慘不忍睹、慘無人道的畫面。打開課文，找一找這兩個慘不忍睹、慘無人道的畫面，碰到這兩個畫面，你可不要讓它們在你的眼前輕易地放過。你可以做兩件事：第一，用波浪線把這兩個畫面畫下來；第二，圈一圈，點一點，其中的哪些字眼，哪些地方深深地在刺痛著你的心。開始！

（生用1分半鐘畫線，做批注。）

師：好，停。兩個畫面，找到了嗎？誰來讀讀第一個畫面。那個慘不忍睹、慘無人道的畫面，第一個。

生1：普羅米修斯雙手和雙腳戴著鐵環，被死死地鎖在高高的懸崖上，他既不能動彈，也不能睡覺。日夜遭受著風吹雨淋的痛苦。師：是這個畫面嗎？（PPT出示相關文字）第二個慘不忍睹、慘無人道的畫面又在哪里？

生2：狠心的宙斯又派了一只兇狠的鷲鷹，每天站在普羅米修斯的雙膝上，用它鋒利的嘴巴，啄食他的肝臟。白天，他的肝臟被吃光了，可是一到晚上，肝臟又重新長起來。這樣普羅米修斯所承受的痛苦，永遠沒有盡頭了。

師：是的，（PPT出示相關文字，并列出示于大屏幕）就是這兩個畫面，就是這兩個慘不忍睹、慘無人道的畫面，孩子們，自己看著這兩個畫面，自由地、輕聲地讀一讀，開始。

（生自由地、輕聲地讀。）

師：好，誰來讀讀第一個畫面，你請。（生1讀第一個畫面）

師：孩子，老師問你一下，你讀到這個畫面，你的感受是什么？

生1：恩。。。

師：你感到什么？孩子，你感到什么？你的心里好受嗎？ 生1：啊。。。

師：你見到這樣的畫面你會很輕松嗎？你會很開心嗎？

生1：恩。。。（否定的）師：那你什么感受？ 生1：我會很難過。

師：是的，你會很難過，誰再來讀一讀這第一個畫面。讀出你心里的感受，來，你請。

（生2再讀第一個畫面，很有感情）

師：孩子，我想問你一下，你讀到這個畫面，你心里感受又是什么？

生2：憤憤不平，為普羅米修斯而感到不公平，心里很難過。

師：你不平，你難過，如果你是不平的，如果你是難過的，那么你面對第二個畫面的時候，你又會產生什么樣的感受？誰再來讀讀第二個畫面？

（生3讀第二個畫面）師：那么當你面對第二個畫面的時候，孩子，你的心里又會涌起一種怎么樣的感受？

生3：憤怒！師：憤怒，你來！（生4再讀第二個畫面）

師：孩子，當你面對這個畫面的時候，你的心里又會涌起一番怎樣的感受？

生4：悲憤。

師：悲憤！這真是兩個慘無人道、慘不忍睹的畫面。孩子們，讓我們一起注視著第一個畫面。那是普羅米修斯被死死地鎖在高加索山上的畫面，你看，他既不能動彈，也不能睡覺，孩子們，請你們想象一下，此時此刻，普羅米修斯不能做什么？你說。

生5：他還要被風吹，雨淋，被雷打！師：他還不能“做”什么？（師強調做）生6：他還不能去看望人類，給人類造福。

師：沒錯，他還不能探望親人啊！他還不能做什么啊？ 生7：他還不能吃東西。

師：他還不能吃東西啊！他還不能做什么啊？ 生8：他不能動，也不能睡覺。

師：那的確不能動，那的確不能睡覺，他還不能做什么啊？

生9：他連一口水都喝不到。

師：沒錯，他連一口水都喝不上。他還不能做什么啊？

生10：他還不能拜訪親人，比如：如果親人發生一些事，他還不能拜訪親人。

師：他還不能拜訪親人、幫助親人、和親人在一起團聚啊！孩子們，他為什么不能動彈？（這個問讓這個班的大多孩子愣住了，過了三秒才反應過來）

生11：因為他的雙手和雙腳被死死地鎖在高加索山上了。

師：一個字兒，被怎么樣了啊？ 生11：被。。。師：被死死地。。。鎖住了。（生11跟著師說出“鎖”）

師：他為什么不能睡覺啊？

生12：因為他日夜遭受著風吹雨淋。。。師：（截斷孩子的發言）不，不，不，他為什么不能睡覺啊？

生13：我覺得他一不留神就會掉下去。（可能是鎖這個答案過于明顯，孩子沒有迎合王老師的一再品位“鎖”的意圖，漸漸地，回答朝向一些不合情理的地方走去。老師，該出手時是不是就要出手了呢？）

師：他為什么不能睡覺啊？

生13：如果他睡覺，鷲鷹又會來啄食他的肝臟。師：他為什么不能喝一口水啊？

生14：因為他動彈不得，沒有人給他送水。師：他為什么不能和親人團聚啊？

生14：因為他被鎖在了高加索山上，他不能下來，拜訪親戚。師：把這個“鎖”字圈下來。孩子們，這是怎樣的鎖？

生15：這是死死地鎖住。

師：這是死死地鎖，這還是怎樣的鎖？ 生16：冷酷無情。

師；好一個冷酷無情。這還是怎么樣的鎖？ 生17：這還是讓他痛苦的鎖。師：這還是怎么樣的鎖？ 生18：這還是悲慘的鎖。

師：是的，冷酷無情的鎖，死死的鎖，悲慘的鎖，永無止境的痛苦的鎖。來，讓我們懷著這樣的感受，再來讀一讀第一個畫面。“普羅米修斯雙手和雙腳戴著鐵環”，預備，起。（深情地引讀）

（生再次齊讀第一個畫面，極動情）

師：而讓我們痛苦的還在后面，盡管那畫面是如此的血腥，但是，那是普羅米修斯正在遭受的苦難。我們看第二個畫面。白天，你看到了什么？白天，你看到了什么？ 生1：白天，我看到了普羅米修斯被宙斯派來的罪惡的鷲鷹啄食著他的肝臟。我感到他很痛苦、很難受，生不如死。

師：好一個生不如死。而當到了晚上你又看到了什么？

生2：晚上我看到普羅米修斯的肝臟重新長了出來。師：長出來，曾經被啄得粉碎的肝臟，曾經被啄得血淋淋的肝臟，曾經被啄得慘不忍睹的肝臟到晚上？

生2：又重新長了出來。師：你以為他好受嗎？ 生2：不好受。

師：那也是一種痛啊！孩子們，都說十指連心，當我們的手被火燙了一下，被針扎了一下，你的感覺是？

生3：我的感覺是十只手指都在疼。師：你的感覺是？

生4：我的感覺十只手指都非常的痛。

師：你的感覺是？ 生4：我的感覺非常的痛苦，很疼。

師：那只是手指，而現在，那兇惡的鷲鷹在啄食著，是普羅米修斯的什么？

生4：肝臟。

師：那啄食的不是他的皮膚，不是他的肌肉，甚至不是他的骨頭（語調越發高昂、悲壯），而是他的肝臟啊！

（生呼應：肝臟）

師：那是天神最嬌嫩，最敏感的地方啊！（一字一頓地說）

孩子們，你們說，這是一種怎樣的痛啊？ 生1：永無止境的痛。師：怎樣的痛？ 生2：撕心裂肺的痛。

師：好一個撕心裂肺，那是一種？ 生3：肝膽俱裂的痛。師：那是一種？ 生4；那是一種無法忍受的痛。

師：無法忍受。是的，那真是一種用任何語言都無法形容，無法比喻，無法表達的痛。

來，我們一起再來讀一讀這第二個畫面吧！（師范讀后說，讀，生再次齊讀第二個畫面）師：這是一種撕心裂肺的痛；這是一種肝膽俱裂的痛；這是一種生不如死的痛苦；這是一種沒有盡頭的痛苦，孩子們，普羅米修斯忍受著這樣的痛苦，為了誰？

（生紛紛答：為了人類，課堂氣氛達到高潮）師：因為他深深地——（停頓）生接；愛著

師：是的，愛著人類。（師板書：愛）

師：是的，孩子們，我們一起看，這就是普羅米修斯。。。

（出示PPT普羅米修斯受難圖，悲愴的圣樂響起）

四、品位永恒的“愛” 師：（再播放另一組優美的音樂，配樂朗誦）就這樣，他站在高高的懸崖上，鐵環死死地鎖住了他的身體，鷲鷹狠狠地啄食他的肝臟。但是，孩子們，你們看他堅定的眼光，他沒有屈服、他沒有錯。他那堅定的目光看著遠方，看著大地、看著他深深愛著的人類。

孩子們，請展開你的想象。普羅米修斯就這樣站在高高的懸崖，看著大地，看著人類，他會看到哪些景象？拿出練習紙，拿出練習紙，把你想象的、看到的畫面寫下來。（有了先前的鋪墊，現在的寫也就順理成章了。）我相信普羅米修斯看到人間的畫面和場景當中一定不會缺少一個字，那就是火。也許是一處，也許是兩處，也許是更多。

（生練筆，音樂縈繞課堂，時間三分鐘）

師：孩子們，停下手中的筆。其實，寫多寫少，寫長寫短，并不重要，把筆停下來，好嗎？

甚至有沒有寫完都不重要，重要的是此時此刻你是懷著一片真情，在默默地注視著大地，在默默地遙望著人間。于是，畫面就這樣出現在普羅米修斯的眼前。（師指）

生1：在高高的懸崖上，普羅米修斯堅定地望著大地，望著人間，他看到人類在用他帶來的火種燒煮食物，驅寒取暖，用小爐煮藥給病人們吃。用火在黑暗中給人們照明，用火來打造武器，用火來燒水給自己喝，還用火來驅趕猛獸。

師：看到這樣的畫面，孩子們，我想問你一聲，被死死地鎖在高加索山上的普羅米修斯此時此刻他的心里會感到？（到的后面是期待孩子回答的目光，孩子很快反應過來。）

生1：有成就感，很高興、興奮。

師：他會感到高興、興奮。是的，繼續看。（再指一位）

生2：在高高的懸崖上，普羅米修斯靜靜地望著大地，靜靜地望著人間。他看到人們高高興興地生活，節儉著用自己從天上帶來的火種，從不浪費。吃的是可口的食物，喝的是熱騰騰的水，不再吃生的食物了。

師：看到這樣的畫面，看到人類這樣的生活，普羅米修斯的心？

生2：普羅米修斯的心里感到非常的欣慰。師：欣慰！你來。生3：在高高的懸崖上，普羅米修斯堅定地望著大地，望著人間，他看到人類圍著火唱歌、跳舞，孩子們在火堆旁嬉戲、玩耍。一起度過這個不眠之夜。

師：那是他深深愛著的人類，那是他甘愿遭受巨大的永無止境的痛苦而要去保護的人類。孩子，看到這樣的畫面，普羅米修斯的心里又會涌起一種怎么樣的感覺？

生3：只要人類過得幸福，他死也是值得的。師：是的，孩子們，所有這種感情，其實是一個字，讀！！（指黑板）

生齊：愛！！

師：就是愛，有了這種感情的支撐和激勵。你聽，（創設情景不露痕跡，轉入火神與普羅米修斯對話段落的欣賞），當火神勸他承認錯誤，當火神勸他歸還火種的時候，我們的普羅米修斯又是怎樣回答的？（PPT出示普羅米修斯回答火神的話）

生1：為人類造福有什么錯？我可以忍受各種痛苦，但絕不會承認錯誤，更不會歸還火種。（孩子讀的鏗鏘有力，擲地有聲）師：是的，他就是這樣回答的。來，我們一起來讀普羅米修斯那堅定的回答！普羅米修斯搖搖頭，堅定地回答。。。

（生齊讀“回答”，慷慨激昂）師：孩子們，普羅米修斯怎樣回答的？ 生齊：堅定地上說。

師：把堅定這個詞圈出來，（稍停）誰能為堅定換一個詞？（再等了會）你，請說。

生1：堅決地回答。

師：（快速而有力）堅決地回答。來，請你堅決地回答。

（生1讀“回答”，感情欠缺了些，師在生1朗讀中間插話：“但決不會！！”提醒生將這段讀出堅決。）他把堅定換成堅決，誰再換一個詞兒？

生2：肯定地說。

師：肯定地說，請你肯定地回答。

（生2讀“回答”，這次，肯定的意味很濃）師：這是肯定地回答，再換一個詞兒。生3：頑強。

師：請你頑強地回答。

（生3讀“回答”，這次，在場老師能感受到頑強地回答）

師：是的，那是肯定地回答，那是堅定地回答，那是頑強地回答。那還是怎么樣地回答？

生4：還可以是果斷地回答。

師：果斷地回答。來，請你果斷地回答。（生4果斷地“回答”）

師：是呀，孩子們，這一切的一切，我們把它合在一起，那就是一種態度：堅定的愛！讓我們一起再一次堅定地回答。

一、二、起！

（生齊讀“回答”。）

師：孩子們，請你默默地注視這一句話，請你默默地注視普羅米修斯的回答。你從哪些地方體會到了他的堅定？！（稍等）請。生1：再讀“回答”。（之后）他寧可承受痛苦也要為人類造福。

師：你從這體會到他的堅定。好，還在哪兒提會到堅定？請你回答。

生2：我從“絕不會”和“更不會”這兩個詞中體會到他的堅定。

師：很好，把絕不會，更不會點出來。（師同時在PPT上給絕不會，更不會加點）孩子們，你們有沒有發現，絕不會后面跟著什么？

生3：更不會。

師：絕不會后面跟著承認錯誤。更不會后面跟著是什么？（聲音提起，急促）生4：歸還火種。

師：這兩個能調換嗎？ 生4：不能。師：為什么？

生4：因為歸還火種他是為人類造福，而承認錯誤是指向宙斯。師：在普羅米修斯的心中，誰最重要？（干凈的轉折，便于后面大寫的“愛”字的理解，提高課堂教學效率）

生4：人類。

師：沒錯，誰還從別的地方體會到了他的堅定？你們，注意其中的每一個字眼。每一個文字，甚至，每一個標點符號。誰還注意到了。。。他的堅定？

生5：我注意到“更不會歸還火種”后面是一個感嘆號，說明他十分堅決。

師：是的，那是一個感嘆號！感嘆號，那是一種堅定不移的聲音，在普羅米修斯強大的內心發出的感嘆！！是的，一個感嘆號足以讓我們體會到他的堅定。還有什么答案？（稍等）你來。

生5：盡管如此，普羅米修斯就是不向宙斯屈服。師：你聽聽普羅米修斯的回答，那句話。生5：為人類造福，有什么錯？？ 師（急促地）：再讀！

生5：為人類造福，有什么錯？？ 師：什么號？ 生5：問號。

師：你知道，他在問誰？

生5；他在問。。。人類，哦，問火神。師：問誰？ 生5：問宙斯。

師：你知道這樣的問需要回答嗎？ 生5：不需要。師：為什么不需要？ 生5：因為這句話是反問句。師：好，你再來讀一讀。生5：為人類造福，有什么錯？？ 師：再堅定點。（師有些咬牙切齒了）生5：為人類造福，有什么錯？？？

師：是啊，這是不問自問，為人類造福沒有錯，為人類造福，有什么錯？讓我們一起帶著自己的理解，懷著普羅米修斯的堅定，讀一讀他這擲地有聲地回答。師引：普羅米修斯搖搖頭，堅定地回答。。。（生齊讀。）

師：孩子們，這堅定地回答，你聽。（PPT播放音頻，出示課文插圖）

（音樂響起數秒后）你聽，這堅定的聲音在普羅米修斯被死死地鎖在高加索山上的時候，響起過！讀。

（生沒有發出聲音。）師：讀。（生齊讀）

師：你聽，這堅定地回答在普羅米修斯被狂風暴雨無情吹打的時候，響起過！讀。

（生齊讀）

師：你再聽，這堅定的聲音在普羅米修斯被兇惡的鳩鷹啄食肝臟，生不如死的時候，響起過！讀。

（生齊讀）

師：一百年，只見一個聲音回響在高加索山上，讀。（生齊讀）師：一千年過去，這堅定地回答依然回響在人類的心上，讀。

（生齊讀）

師：閉上眼睛，一萬年過去，兩萬年過去，三萬年過去了，這堅定的回答，這堅定的聲音不但沒有消失，反而更加堅定地回響在天地之間！讀。

（生齊讀）

師：孩子們，這堅定回答的背后不只是聲音，更是普羅米修斯的。。。

生：愛！！

師：對人類的愛。是的，萬世滄桑，只有愛。。。

（師板書：只有 是永遠的）讀。生齊：只有愛是永遠的神話。

師：故事的結尾是這樣安排的，作為宙斯的兒子大力神赫拉克勒斯來到高加索山前，竟然對他父親的所作所為憤憤不平，于是他射死鳩鷹、砸碎鎖鏈。解救普羅米修斯。但是，假如，故事的結尾不是這個樣，大力神赫拉克勒斯礙于他父親的面子，放棄了對普羅米修斯的解救，那么？你們想一想，一萬年，兩萬年，三萬年，你說，普羅米修斯能被救下嗎？還有解救的可能嗎？還有解救的希望嗎？想一想。

生1：（思考后）我覺得應該還有一點希望，因為普羅米修斯是為了人的安全。人以后科技發達了，也會去解救他的。

師：你有這樣善良的愿望，為什么？因為普羅米修斯？

生1：他愛著我們。

生2：我覺得也是有希望的，雖然那些神不會解救他，他愛著的那些人們會解救他的，因為他為人類受了這么多苦，人類也會被他所作所為感動的。

師：因為普羅米修斯？ 生2：深愛著他們。

師：說得多好啊！老師想問你們一下，你們都是人類，我們都是人類。假如普羅米修斯就這樣被死死地鎖在高加索山上，你愿意冒著生命危險去解救他嗎？

生齊；愿意。師：愿意的請起立。（生陸續全部站起）

師：我相信，你們都被普羅米修斯對人類的那種愛，那份博大的、無私的愛深深地感動，其實我知道真正能夠解救普羅米修斯的不是這個神，也不是那個神，而是他自己心中所充滿的那一份。。。

生：（輕聲的）愛。

師：讓我們一起面對普羅米修斯，面對他為人類付出的博大和堅貞的無私的愛，告訴自己。

讀！

生：只有愛才是永遠的神話！師：讓我們堅定的告訴自己，讀！生：只有愛才是永遠的神話！！師：下課。

板書設計：

普羅米修斯

只 有 愛 是 永 遠 的 神 話！

第四篇：王崧舟《二泉映月》課堂實錄

王崧舟《二泉映月》課堂實錄

作者：茅寒春 整理

文章來源：紹興縣柯橋小學

點擊數：76

更新時間：2005-9-4

時間：2005年7月28日下午

地點：紹興縣柯橋小學集團明珠校區多功能廳 對象：六年級學生

聽課者：柯小集團主辦的首屆“名師之路”專修班學員及部分專家 過程：

（屏幕出現課題及月光水面樹影圖景）

師：今天我要和大家一起上的課叫《二泉映月》，大家回去都讀了，是吧？其實啊，我不說，你們也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，還有一點，如果我不說，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，實際上它還是無錫惠山的一道非常著名的風景，這個可能我們不一定清楚，是吧？除非你去過無錫，去過惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一個風景點，非常著名。但是實際上在咱們今天的這篇課文當中就有不少地方在寫“二泉映月”這一道風景。這樣，打開課文，自己大聲地朗讀《二泉映月》這篇課文，完了，做一件事情，把你能夠發現、能夠找到的描寫“二泉映月”這一道風景的話都找出來，行嗎？（行）明白了嗎？（明白了）好，自己讀。生（齊）：《二泉映月》――― 師：哎，自己讀自己的。讀吧。（學生讀，教師巡回指導。）

師：好，發現了風景的舉手。??嗯，這樣，咱們一處一處地去找。第一處，誰來讀？好，來，請你??

生：第一處在第二自然段的??第二自然段的第二句話：水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。

師：這是一處。（示范）“水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。”??好，第二處？第二處??

生：第二處在第四自然段的第二句：水光??月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：很好。這是第二處。找到了趕緊劃下來。還有，第三處??第三處??不用心去感受，第三處不一定能劃下來，來，這位??

生：第三處在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩??

師：非常好。這一處我說過，不用心去感受，不一定找得出來，趕緊把它劃下來，趕緊。但是，最容易的一處，你們卻沒有發現。最容易的那一處，誰來？哎，這位。生：第一自然段的第一句：無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。

師：太好了，劃下來。劃好了？（好了）好，你看，就在寫“二泉映月”的過程當中，作者前前后后、斷斷續續地寫到了四處二泉映月的這一番風景，好，把筆放下來，抬頭。王老師做了一件傻事，本來這件事應該你們做的，我把剛才你們讀過的四處當中描寫二泉映月風景的那些優美的詞語都摘了下來。我們來看（屏幕出示八組詞語）―――自己輕輕地讀一下，自由地讀。好，誰來讀讀這些詞語？咱們這樣，兩個兩個地讀，兩個是一組，咱們一組一組地讀，來，誰來讀第一組？誰來讀第一組？嗯，你是看不見嗎？看得見為什么不舉手呢？中敢讀嗎？是不敢讀嗎？不是，那為啥不舉手呢？第一組你讀，好嗎？行嗎？來把手舉起來，哎，好，請你讀，請你讀。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：對，就這樣讀。哎，你站著。你看這樣，把兩個詞連在一起讀，明白嗎？來，把手放下，人站直，來，把手放下，人站直，然后看好了，這八個字，兩個詞，連在一起再讀一遍，知道嗎？

生：茫茫月夜，月光如??如銀月光。師：不慌。你看，茫茫月夜（示范）。會讀嗎？再讀。生：茫茫月??夜，師：不對，茫茫月夜，再讀。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：好，來，誰再來讀這一組詞語？誰來讀？來，你來讀，好嗎？ 生：茫茫月夜，如銀月光。

師：來，再來，啊，來，讀得非常正確，沒念錯一個字，但是能不能讀出一種感覺來？兩個詞連在一起，你看，你看到的是茫茫的月夜，你看到的是如銀的月光，能不能把這兩個詞連在一起，讀起一種感覺來？來，咱們再試驗一下，好嗎？來。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：有點感覺啊，我知道，你想讀得慢一點，試著讀得慢一點，是不是啊？因為你已經找到了一種感覺，來，把這份感覺再讀一遍，好嗎？來。生：茫茫月夜，如銀月光。師：不用怕，來，接著讀。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：嗯，好，后面那個字感覺讀得更好。當你讀到“茫茫”，你就想“茫茫月夜，如銀月光”（示范）。

生：茫茫月夜，如銀月光。

師：好，就是這樣，就是這種感覺，來，我們一起讀一讀，預備，“茫茫月夜，如銀月光”，讀。

生：茫茫月夜，如銀月光。

師：太好了，就是這種感覺。來，第二組誰來讀？ 生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：好，那個聲音，那個感覺，就像是“一泓清泉，??”，來，一起讀：一泓清泉，靜影沉璧。讀。

生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：再讀：一泓清泉，靜影沉璧。讀。生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：哎，你看，你看，在泉水當中啊，你看到了什么？看啊：一泓清泉，靜影沉璧。你看到了什么？沒看到？閉上眼睛看。閉上眼睛看：一泓清泉，靜影沉璧。看到了嗎？看到了嗎？你看到了嗎？

生：我看到了：在靜靜的月夜，月亮沉浸在水中。

師：月亮沉浸在水中？你是從哪個詞語看到月亮就浸在水中？ 生：靜影沉璧

師：靜影沉璧指的就是?? 生：月亮的影子倒映在水中。師：是啊。你知道那個“璧”指什么？

生：璧，指??老師，可不可以請你告訴我？

師：哈哈哈，很好，其實啊，來，站起來，其實啊，你自己仔細看看這個字，我不說，你可能也會懂。靜影沉璧的璧下面是個什么字？（玉字）對，你猜一下，這個璧可能指什么？ 生：我覺得可能指月亮像玉佩一樣皎潔，皎潔的月亮倒映在水中。師：呵呵，太好了。掌聲。（掌聲）老師可沒告訴你啊，是你告訴老師的。厲害。那個月亮，那樣的皎潔，那樣的清純，就像是一塊潔白無瑕的美玉一樣。這種感覺是如何來的？美啊，大家把它讀出來：一泓清泉，靜影沉璧。讀。生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：太好了。要把這八個字和兩幅圖畫，讀到你心里去，??在你面前出現的是那緩緩流淌的一泓清泉，就在那個泉水的底下，那個皎潔的月亮的影子像美玉一樣倒影其中：一泓清泉，靜影沉璧。讀。

生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：好。接下去誰來讀？第三組誰來讀？第三組，好，這邊的，謝謝。生：流水淙淙，蜿蜒而來。

師：來，最后一組誰來讀？最后一組。生：月光照水，水波映月。

師：不要換氣，把整一口氣連在一起把它讀好來，來，再來一遍。生：月光照水，水波映月。

師：兩個詞語之間也不要換氣，你聽老師讀：月光照水，水波映月。再讀。生：月光照水，水波映月。

師：對，就是這種感覺了。來，我們一起讀，來：月光照水，水波映月。讀。生：月光照水，水波映月。

師：很好。同學們，讀了這八個詞語，讀著讀著，你有沒有發現，這不是八個詞語，這八個詞語仿佛變成了什么？啊？ 生：一段話。

師：一段怎么樣的話？ 生：美妙的話。

師：美妙的話，美妙的話就是一首?? 生：詩 師：詩啊。（問另一生）在你眼前仿佛變成了什么？ 生：一幅美麗的圖畫。師：什么叫如詩如畫？這就是。咱們能不能把這種如詩如畫的感覺連在一起讀一遍？茫茫月夜，如銀月光。讀。

生：茫茫月夜，如銀月光。一泓清泉，靜影沉璧。流水淙淙，蜿蜒而來。月光照水，水波映月。

師：什么感覺？ 生1：美。

師：什么感覺？ 生2：妙極了。師：什么感覺？ 生3：跟他們一樣。生4：有些＊＊

生5：實在是太美了。生6：很好看。

生7：一樣。像在夢境中一樣。師：說得很好。每個人都有感覺，但每個人都可以用不同的話來表達自己的感覺。是的，美，妙，像夢境一樣，讓人陶醉，讓人沉醉，那就是無錫惠山的二泉映月。但是，孩子們，這如詩如畫的風景，對那個阿炳，對那個雙目失明的阿炳來說，卻意味著什么？他看得到嗎？（看不到）他看到了嗎？（他看不到）他看到的只能是什么？對雙目失明的阿炳來說（黑白），不是黑白，是黑暗。孩子們，想一想，這茫茫月夜，如銀月光對雙目失明的阿炳來說，只意味著什么？

生：只意味著可惜。師：只意味著什么？ 生：孤獨。

師：只意味著什么？ 生：孤單。

師：只意味著什么？ 生：十分惋惜。

師：??因為他什么都看不見。在他的眼前有的只是黑暗，有著孤獨，除了黑暗，還是黑暗，除了孤獨，還是孤獨??就在那個八月十五，中秋之夜，阿炳再一次來到了二泉池畔。孩子們，讀課文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一個特寫鏡頭上，孩子們，仔細地看，仔細地看，看，這個時候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把這些話劃出來，再用心地讀一讀。生默讀、劃。

師：劃完了以后，大聲地讀一讀啊。（生自由讀）師：看到什么？阿炳****這些鏡頭看到什么？看到了嗎？把你看到的說出來，把你看到的說一遍。

生：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：好的，你看到了什么，讀給大家聽。生：我看到了阿炳在回憶他自己的人生路程。師：那是怎樣的人生旅程啊！

生：那是非常地??非常地傷心，嗯，也非常地無人傾訴。師：你看到了什么？

生：我看到了小阿炳他??

師：不是小阿炳，已是大阿炳了。生：他情緒激憤，他在倔強地吶喊著。

師：來，我們馬上**，把你們看到的阿炳的特殊鏡頭讀出來。預備，“月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。??”讀下去。

生齊：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊??

師：誰能把你們剛才讀到的長長的三句話，讀成一個詞？??讀成一個詞語。而這個詞語最能概括三句話。

生1：我覺得是坎坷。生2：坎坷。生3：坎坷。生4：坎坷。生5：坎坷。

（師板書：坎坷）

師：一起讀，預備，起。生：坎坷。師：再讀。生：坎坷。

師：我覺得這樣讀，你們肯定讀不好，哪怕讀一百遍都讀不好。因為你們沒有體驗到阿炳的感觸。來，書上找，課文哪些地方寫了阿炳的坎坷經歷？找到了的，誰來？

生：在第三自然段的“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日。但是生活的窮困和疾病的折磨，泯來不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往。

師：是的。那么長的一句話，寫的只有一個，一起讀----生：坎坷。

師：誰來？誰來？

生：十多年過去了，師父早已離開人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。師：是啊。你讀的這一句話，寫的只有一個詞，讀---師生：坎坷。

師：還有嗎？還有。

生：月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：一個詞，讀。生齊：坎坷。生：還有就是“它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。” 師：是啊，那就是在音樂當中的---坎坷。真好。還有嗎？還有嗎？是啊，書上的確沒有了，可是，還有許許多多的坎坷，它雖然沒有寫在書上，卻一定寫在我們的心上。閉上眼睛。阿炳生活的那個年代，跟我們已經比較遙遠了，是的，我們要走進阿炳的生活是件不容易的事情，但并不是沒有可能，只要我們能發揮我們的想像力，讓自己的感情跟阿炳一樣的去***，我們照樣能夠走進七十年之前阿炳生活的那一刻。好，大家看，大家看，也許是一個大雪紛飛的早晨，阿炳出去賣藝，你看，你看到了一個怎么樣的阿炳？也許，是一個風雨交加的黃昏，阿炳賣完藝以后回來了，拖著沉重的步子回來了，那又是一個什么樣的阿炳？也許，阿炳在賣藝的路上，不小心撞翻了一筐水果，于是你又看到了一個怎么樣的阿炳？也許就在阿炳自己那間破舊不堪的茅屋里邊，又饑又渴，阿炳病倒在自己的床上，你又看到一個怎樣的阿炳？也許??還有很多也許??來，睜開眼，睜開眼，把你看到的最真切的那一幅畫面寫下來，把你看到的最真切的那一幅坎坷的場面寫下來。（學生寫，教師巡回指導）

師：好，來，停下手中的筆。是的，阿炳有很多心酸的往事，我們也不可能親身去體驗阿炳那個曾經有過的坎坷，但是，“人同此心，心同此理”，我們用自己一顆善良的富有同情的心，借著想像的翅膀，可以穿越歷史的時空，走進阿炳的那一段生活。孩子。

生：阿炳頂著大風雪來到街道的一個小角落里，拉起了二胡，他拉得那樣認真，那樣專心，但是，沒有一個人走過來聽他，甚至有一個人說阿炳是傻子，但是他們永遠也不知道，也不可能體會阿炳內心**的**。

師：孩子，這就是什么？這就是什么？孩子，你來說。生1：坎坷。師：對。生2：坎坷。

師：是。你已經用自己的心經歷了一回阿炳的坎坷。來，你來。生：在一個大雪紛飛的早晨，阿炳踩著積雪去賣藝，這時的阿炳是多么可憐，又是多么孤單，但是阿炳沒有屈服，不停地向前走去。

師：為了生活，為了生機，他只有向前邁去。是啊，這是什么？這是什么？ 生1：坎坷。生2：坎坷。

師：誰能按這個方法再來給大家念。來。

生：下雪了，孩子們都在屋外玩雪娃娃，阿炳卻在他的茅屋里凍得直哆嗦，因為他的被子已經破舊不堪了。

師：是啊，他多么希望能過一個溫暖的冬天啊。但是，他沒有。這就是什么？ 生：坎坷。

師：**********。來，你來吧。

生：一年四季，阿炳不管嚴寒酷暑，他都要去街頭賣藝，有幾天，連口水都喝不上，他是那樣的餓，那樣的渴，那樣的冷，這就是坎坷。

生：阿炳住在破舊不堪的茅屋中，他已不知道是白天還是黑夜，四周靜得可怕，唯有轟隆隆的打雷聲和嘩啦啦的下雨聲，還有猛烈的臺風吹著他那破舊的衣裳，他又饑又渴，因為雨水經過，打濕了茅草屋地板，傳來了陣陣打噴嚏的聲音，這就叫坎坷。師：這就是坎坷。是啊，你們看到，你們聽到，你們感到的，那全是阿炳的一段坎坷經歷。??當這些畫面一幅一幅地呈現在阿炳面前，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊??一起讀，“漸漸地，漸漸地”，讀。生齊：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生1：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生2：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的吶喊，倔強的傾訴，不，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生3：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生4：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：全體女同學，我們一起讀，“漸漸地，漸漸地”，讀。女生：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：全體男生，我們一起讀，“漸漸地，漸漸地”，讀。男生：全體女同學，我們一起，“漸漸地，漸漸地”，讀。師：好的，我們一起讀。起。生齊：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：這樣坎坷的經歷，怎能不讓他深沉的嘆息？怎能不讓他傷心的哭泣？怎能不讓他激憤的傾訴？怎能不讓他倔強的吶喊？就這樣，《二泉映月》誕生了??（播放《二泉映月》音樂，全體靜聽。）

師：好，同學們，剛才你們聽到了著名的二胡曲《二泉映月》。什么感覺？ 生：真美。

生：它好像在哭泣。

生：它好像在嘆息，*****，他的經歷很坎坷的。生：有美妙的感覺。生：好像想要人睡覺的。

生：我感受到了他坎坷的經歷，我同情他。

生：我感覺到了這首樂曲表達了阿炳當時的心情。

生：我感覺到了《二泉映月》就是一首曲子，如果阿炳沒有這個坎坷的經歷，他就不會拉出這個曲子來。師：你們都是阿炳的知音。是的，你們想說的，你們要說的，書上有長長的一段話，把它找出來，自己好好地讀一讀，課文當中直接來描寫《二泉映月》這首曲子的那一段話，慢慢地讀一讀。（學生自讀）

師：自己讀自己的。

師：來，誰來讀一讀《二泉映月》的開始部分？你來讀，《二泉映月》的開始部分。開始。生：起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。師：這是樂曲的開始部分，我們一起來讀，“起初，琴聲委婉連綿”，讀。

生齊：起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。師：誰來讀樂曲的高潮部分？樂曲的高潮部分。

生：隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。師：我們一起讀。“隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。”讀。

生齊：隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。

師：接下來的，自然是樂曲的尾聲部分。預備，讀。生齊：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩?? 師：是啊，孩子們，***這一首著名的《二泉映月》，（音樂再次響起），大家聽，（示范）“起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩??”孩子們，讓我們再用自己的心、自己的情走進《二泉映月》，“起初，琴聲委婉連綿，”讀。

生齊讀上面一段（音樂不停），高潮部分師生齊讀，尾聲教師讀。師：（恬靜而又激蕩??），那么在二泉邊久久回響的，在如銀月光下回響的，僅僅是阿炳的琴聲嗎？還有什么，也像這琴聲一樣，在二泉湖畔久久地回響？ 生：********* 生：泉聲。

生：還有阿炳對自己師父的思念。

師：是啊，還有*****也像這琴聲一樣在二泉池畔久久地回響。還有什么？ 生：還有阿炳傷心的哭泣聲。師：還有什么？

生：還有阿炳的心聲。

師：還有阿炳怎樣的心聲，你懂嗎？

生：他的心聲是對人生的坎坷經歷，傷心的哭訴。

師：他要把自己坎坷的經歷哭訴給人聽，這就是他的心聲。還有什么？****。還有什么？像這委婉連綿的琴聲，像這跌宕起伏的琴聲一樣，在二泉湖畔久久回響的還有什么？ 生：還有倔強的吶喊聲。生：還有阿炳對命運的抗爭。

師：是啊，********都是阿炳的那一片****

第五篇：王崧舟《二泉映月》課堂實錄

王崧舟《二泉映月》課堂實錄

過程：

（屏幕出現課題及月光水面樹影圖景）

師：今天我要和大家一起上的課叫《二泉映月》，大家回去都讀了，是吧？其實啊，我不說，你們也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，還有一點，如果我不說，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，實際上它還是無錫惠山的一道非常著名的風景，這個可能我們不一定清楚，是吧？除非你去過無錫，去過惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一個風景點，非常著名。但是實際上在咱們今天的這篇課文當中就有不少地方在寫“二泉映月”這一道風景。這樣，打開課文，自己大聲地朗讀《二泉映月》這篇課文，完了，做一件事情，做一件事情，把你能夠發現、能夠找到的描寫“二泉映月”這一道風景的話都找出來，行嗎？（行）明白了嗎？（明白了）好，自己讀。生（齊）：《二泉映月》――― 師：哎，自己讀自己的。讀吧。（學生讀，教師巡回指導。）

師：好，發現了風景的舉手。??嗯，這樣，咱們一處一處地去找。第一處，誰來讀？好，來，請你??

生：第一處在第二自然段的??第二自然段的第二句話：水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。

師：這是一處。（示范）“水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。”??好，第二處？第二處??

生：第二處在第四自然段的第二句：水光??月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：很好。這是第二處。找到了趕緊劃下來。還有，第三處??第三處??不用心去感受，第三處不一定能劃下來，來，這位??

生：第三處在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩??

師：非常好。這一處我說過，不用心去感受，不一定找得出來，趕緊把它劃下來，趕緊。但是，最容易的一處，你們卻沒有發現。最容易的那一處，誰來？哎，這位。

生：第一自然段的第一句：無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。

師：太好了，劃下來。劃好了？（好了）好，你看，就在寫“二泉映月”的過程當中，作者前前后后、斷斷續續地寫到了四處二泉映月的這一番風景，好，把筆放下來，抬頭。王老師做了一件傻事，本來這件事應該你們做的，我把剛才你們讀過的四處當中描寫二泉映月風景的那些優美的詞語都摘了下來。我們來看（屏幕出示八組詞語）―――自己輕輕地讀一下，自由地讀。好，誰來讀讀這些詞語？咱們這樣，兩個兩個地讀，兩個是一組，咱們一組一組地讀，來，誰來讀第一組？誰來讀第一組？嗯，你是看不見嗎？看得見為什么不舉手呢？中敢讀嗎？是不敢讀嗎？不是，那為啥不舉手呢？第一組你讀，好嗎？行嗎？來把手舉起來，哎，好，請你讀，請你讀。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：對，就這樣讀。哎，你站著。你看這樣，把兩個詞連在一起讀，明白嗎？來，把手放下，人站直，來，把手放下，人站直，然后看好了，這八個字，兩個詞，連在一起再讀一遍，知道嗎？

生：茫茫月夜，月光如??如銀月光。師：不慌。你看，茫茫月夜（示范）。會讀嗎？再讀。生：茫茫月??夜，師：不對，茫茫月夜，再讀。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：好，來，誰再來讀這一組詞語？誰來讀？來，你來讀，好嗎？ 生：茫茫月夜，如銀月光。

師：來，再來，啊，來，讀得非常正確，沒念錯一個字，但是能不能讀出一種感覺來？兩個詞連在一起，你看，你看到的是茫茫的月夜，你看到的是如銀的月光，能不能把這兩個詞連在一起，讀起一種感覺來？來，咱們再試驗一下，好嗎？來。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：有點感覺啊，我知道，你想讀得慢一點，試著讀得慢一點，是不是啊？因為你已經找到了一種感覺，來，把這份感覺再讀一遍，好嗎？來。生：茫茫月夜，如銀月光。師：不用怕，來，接著讀。生：茫茫月夜，如銀月光。

師：嗯，好，后面那個字感覺讀得更好。當你讀到“茫茫”，你就想“茫茫月夜，如銀月光”（示范）。

生：茫茫月夜，如銀月光。

師：好，就是這樣，就是這種感覺，來，我們一起讀一讀，預備，“茫茫月夜，如銀月光”，讀。

生：茫茫月夜，如銀月光。

師：太好了，就是這種感覺。來，第二組誰來讀？ 生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：好，那個聲音，那個感覺，就像是“一泓清泉，??”，來，一起讀：一泓清泉，靜影沉璧。讀。

生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：再讀：一泓清泉，靜影沉璧。讀。生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：哎，你看，你看，在泉水當中啊，你看到了什么？看啊：一泓清泉，靜影沉璧。你看到了什么？沒看到？閉上眼睛看。閉上眼睛看：一泓清泉，靜影沉璧。看到了嗎？看到了嗎？你看到了嗎？

生：我看到了：在靜靜的月夜，月亮沉浸在水中。

師：月亮沉浸在水中？你是從哪個詞語看到月亮就浸在水中？ 生：靜影沉璧

師：靜影沉璧指的就是?? 生：月亮的影子倒映在水中。

師：是啊。你知道那個“璧”指什么？

生：璧，指??老師，可不可以請你告訴我？

師：哈哈哈，很好，其實啊，來，站起來，其實啊，你自己仔細看看這個字，我不說，你可能也會懂。靜影沉璧的璧下面是個什么字？（玉字）對，你猜一下，這個璧可能指什么？ 生：我覺得可能指月亮像玉佩一樣皎潔，皎潔的月亮倒映在水中。師：呵呵，太好了。掌聲。（掌聲）老師可沒告訴你啊，是你告訴老師的。厲害。那個月亮，那樣的皎潔，那樣的清純，就像是一塊潔白無瑕的美玉一樣。這種感覺是如何來的？美啊，大家把它讀出來：一泓清泉，靜影沉璧。讀。生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：太好了。要把這八個字和兩幅圖畫，讀到你心里去，??在你面前出現的是那緩緩流淌的一泓清泉，就在那個泉水的底下，那個皎潔的月亮的影子像美玉一樣倒影其中：一泓清泉，靜影沉璧。讀。

生：一泓清泉，靜影沉璧。

師：好。接下去誰來讀？第三組誰來讀？第三組，好，這邊的，謝謝。生：流水淙淙，蜿蜒而來。

師：來，最后一組誰來讀？最后一組。生：月光照水，水波映月。

師：不要換氣，把整一口氣連在一起把它讀好來，來，再來一遍。生：月光照水，水波映月。

師：兩個詞語之間也不要換氣，你聽老師讀：月光照水，水波映月。再讀。生：月光照水，水波映月。

師：對，就是這種感覺了。來，我們一起讀，來：月光照水，水波映月。讀。生：月光照水，水波映月。

師：很好。同學們，讀了這八個詞語，讀著讀著，你有沒有發現，這不是八個詞語，這八個詞語仿佛變成了什么？啊？ 生：一段話。

師：一段怎么樣的話？ 生：美妙的話。

師：美妙的話，美妙的話就是一首?? 生：詩 師：詩啊。（問另一生）在你眼前仿佛變成了什么？ 生：一幅美麗的圖畫。

師：什么叫如詩如畫？這就是。咱們能不能把這種如詩如畫的感覺連在一起讀一遍？茫茫月夜，如銀月光。讀。

生：茫茫月夜，如銀月光。一泓清泉，靜影沉璧。流水淙淙，蜿蜒而來。月光照水，水波映月。

師：什么感覺？ 生1：美。

師：什么感覺？ 生2：妙極了。師：什么感覺？ 生3：跟他們一樣。生4：有些＊＊

生5：實在是太美了。生6：很好看。

生7：一樣。像在夢境中一樣。

師：說得很好。每個人都有感覺，但每個人都可以用不同的話來表達自己的感覺。是的，美，妙，像夢境一樣，讓人陶醉，讓人沉醉，那就是無錫惠山的二泉映月。但是，孩子們，這如詩如畫的風景，對那個阿炳，對那個雙目失明的阿炳來說，卻意味著什么？他看得到嗎？（看不到）他看到了嗎？（他看不到）他看到的只能是什么？對雙目失明的阿炳來說（黑白），不是黑白，是黑暗。孩子們，想一想，這茫茫月夜，如銀月光對雙目失明的阿炳來說，只意味著什么？ 生：只意味著可惜。師：只意味著什么？ 生：孤獨。

師：只意味著什么？ 生：孤單。

師：只意味著什么？ 生：十分惋惜。

師：??因為他什么都看不見。在他的眼前有的只是黑暗，有著孤獨，除了黑暗，還是黑暗，除了孤獨，還是孤獨??就在那個八月十五，中秋之夜，阿炳再一次來到了二泉池畔。孩子們，讀課文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一個特寫鏡頭上，孩子們，仔細地看，仔細地看，看，這個時候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把這些話劃出來，再用心地讀一讀。生默讀、劃。

師：劃完了以后，大聲地讀一讀啊。（生自由讀）

師：看到什么？阿炳****這些鏡頭看到什么？看到了嗎？把你看到的說出來，把你看到的說一遍。

生：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：好的，你看到了什么，讀給大家聽。生：我看到了阿炳在回憶他自己的人生路程。師：那是怎樣的人生旅程啊！

生：那是非常地??非常地傷心，嗯，也非常地無人傾訴。師：你看到了什么？

生：我看到了小阿炳他??

師：不是小阿炳，已是大阿炳了。生：他情緒激憤，他在倔強地吶喊著。

師：來，我們馬上**，把你們看到的阿炳的特殊鏡頭讀出來。預備，“月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了，只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。??”讀下去。

生齊：他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經歷，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊??

師：誰能把你們剛才讀到的長長的三句話，讀成一個詞？??讀成一個詞語。而這個詞語最能概括三句話。

生1：我覺得是坎坷。生2：坎坷。生3：坎坷。生4：坎坷。生5：坎坷。

（師板書：坎坷）

師：一起讀，預備，起。生：坎坷。師：再讀。生：坎坷。

師：我覺得這樣讀，你們肯定讀不好，哪怕讀一百遍都讀不好。因為你們沒有體驗到阿炳的感觸。來，書上找，課文哪些地方寫了阿炳的坎坷經歷？找到了的，誰來？ 生：在第三自然段的“他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日。但是生活的窮困和疾病的折磨，泯來不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往。

師：是的。那么長的一句話，寫的只有一個，一起讀----生：坎坷。

師：誰來？誰來？

生：十多年過去了，師父早已離開人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。師：是啊。你讀的這一句話，寫的只有一個詞，讀---師生：坎坷。

師：還有嗎？還有。

生：月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。師：一個詞，讀。生齊：坎坷。生：還有就是“它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。” 師：是啊，那就是在音樂當中的---坎坷。真好。還有嗎？還有嗎？是啊，書上的確沒有了，可是，還有許許多多的坎坷，它雖然沒有寫在書上，卻一定寫在我們的心上。閉上眼睛。阿炳生活的那個年代，跟我們已經比較遙遠了，是的，我們要走進阿炳的生活是件不容易的事情，但并不是沒有可能，只要我們能發揮我們的想像力，讓自己的感情跟阿炳一樣的去***，我們照樣能夠走進七十年之前阿炳生活的那一刻。好，大家看，大家看，也許是一個大雪紛飛的早晨，阿炳出去賣藝，你看，你看到了一個怎么樣的阿炳？也許，是一個風雨交加的黃昏，阿炳賣完藝以后回來了，拖著沉重的步子回來了，那又是一個什么樣的阿炳？也許，阿炳在賣藝的路上，不小心撞翻了一筐水果，于是你又看到了一個怎么樣的阿炳？也許就在阿炳自己那間破舊不堪的茅屋里邊，又饑又渴，阿炳病倒在自己的床上，你又看到一個怎樣的阿炳？也許??還有很多也許??來，睜開眼，睜開眼，把你看到的最真切的那一幅畫面寫下來，把你看到的最真切的那一幅坎坷的場面寫下來。（學生寫，教師巡回指導）

師：好，來，停下手中的筆。是的，阿炳有很多心酸的往事，我們也不可能親身去體驗阿炳那個曾經有過的坎坷，但是，“人同此心，心同此理”，我們用自己一顆善良的富有同情的心，借著想像的翅膀，可以穿越歷史的時空，走進阿炳的那一段生活。孩子。

生：阿炳頂著大風雪來到街道的一個小角落里，拉起了二胡，他拉得那樣認真，那樣專心，但是，沒有一個人走過來聽他，甚至有一個人說阿炳是傻子，但是他們永遠也不知道，也不可能體會阿炳內心**的**。

師：孩子，這就是什么？這就是什么？孩子，你來說。生1：坎坷。師：對。生2：坎坷。

師：是。你已經用自己的心經歷了一回阿炳的坎坷。來，你來。

生：在一個大雪紛飛的早晨，阿炳踩著積雪去賣藝，這時的阿炳是多么可憐，又是多么孤單，但是阿炳沒有屈服，不停地向前走去。

師：為了生活，為了生機，他只有向前邁去。是啊，這是什么？這是什么？ 生1：坎坷。生2：坎坷。

師：誰能按這個方法再來給大家念。來。

生：下雪了，孩子們都在屋外玩雪娃娃，阿炳卻在他的茅屋里凍得直哆嗦，因為他的被子已經破舊不堪了。師：是啊，他多么希望能過一個溫暖的冬天啊。但是，他沒有。這就是什么？ 生：坎坷。

師：**********。來，你來吧。

生：一年四季，阿炳不管嚴寒酷暑，他都要去街頭賣藝，有幾天，連口水都喝不上，他是那樣的餓，那樣的渴，那樣的冷，這就是坎坷。

生：阿炳住在破舊不堪的茅屋中，他已不知道是白天還是黑夜，四周靜得可怕，唯有轟隆隆的打雷聲和嘩啦啦的下雨聲，還有猛烈的臺風吹著他那破舊的衣裳，他又饑又渴，因為雨水經過，打濕了茅草屋地板，傳來了陣陣打噴嚏的聲音，這就叫坎坷。師：這就是坎坷。是啊，你們看到，你們聽到，你們感到的，那全是阿炳的一段坎坷經歷。??當這些畫面一幅一幅地呈現在阿炳面前，漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊??一起讀，“漸漸地，漸漸地”，讀。生齊：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生1：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生2：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的吶喊，倔強的傾訴，不，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生3：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 生4：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：全體女同學，我們一起讀，“漸漸地，漸漸地”，讀。女生：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：全體男生，我們一起讀，“漸漸地，漸漸地”，讀。男生：全體女同學，我們一起，“漸漸地，漸漸地”，讀。師：好的，我們一起讀。起。生齊：漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊?? 師：這樣坎坷的經歷，怎能不讓他深沉的嘆息？怎能不讓他傷心的哭泣？怎能不讓他激憤的傾訴？怎能不讓他倔強的吶喊？就這樣，《二泉映月》誕生了??（播放《二泉映月》音樂，全體靜聽。）

師：好，同學們，剛才你們聽到了著名的二胡曲《二泉映月》。什么感覺？ 生：真美。

生：它好像在哭泣。

生：它好像在嘆息，*****，他的經歷很坎坷的。生：有美妙的感覺。生：好像想要人睡覺的。

生：我感受到了他坎坷的經歷，我同情他。

生：我感覺到了這首樂曲表達了阿炳當時的心情。

生：我感覺到了《二泉映月》就是一首曲子，如果阿炳沒有這個坎坷的經歷，他就不會拉出這個曲子來。

師：你們都是阿炳的知音。是的，你們想說的，你們要說的，書上有長長的一段話，把它找出來，自己好好地讀一讀，課文當中直接來描寫《二泉映月》這首曲子的那一段話，慢慢地讀一讀。（學生自讀）

師：自己讀自己的。

師：來，誰來讀一讀《二泉映月》的開始部分？你來讀，《二泉映月》的開始部分。開始。生：起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。師：這是樂曲的開始部分，我們一起來讀，“起初，琴聲委婉連綿”，讀。

生齊：起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。師：誰來讀樂曲的高潮部分？樂曲的高潮部分。

生：隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。

師：我們一起讀。“隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。”讀。

生齊：隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。

師：接下來的，自然是樂曲的尾聲部分。預備，讀。生齊：月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩?? 師：是啊，孩子們，***這一首著名的《二泉映月》，（音樂再次響起），大家聽，（示范）“起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩??”孩子們，讓我們再用自己的心、自己的情走進《二泉映月》，“起初，琴聲委婉連綿，”讀。

生齊讀上面一段（音樂不停），高潮部分師生齊讀，尾聲教師讀。師：（恬靜而又激蕩??），那么在二泉邊久久回響的，在如銀月光下回響的，僅僅是阿炳的琴聲嗎？還有什么，也像這琴聲一樣，在二泉湖畔久久地回響？ 生：********* 生：泉聲。

生：還有阿炳對自己師父的思念。

師：是啊，還有*****也像這琴聲一樣在二泉池畔久久地回響。還有什么？ 生：還有阿炳傷心的哭泣聲。師：還有什么？

生：還有阿炳的心聲。

師：還有阿炳怎樣的心聲，你懂嗎？

生：他的心聲是對人生的坎坷經歷，傷心的哭訴。

師：他要把自己坎坷的經歷哭訴給人聽，這就是他的心聲。還有什么？****。還有什么？像這委婉連綿的琴聲，像這跌宕起伏的琴聲一樣，在二泉湖畔久久回響的還有什么？ 生：還有倔強的吶喊聲。生：還有阿炳對命運的抗爭。

師：是啊，********都是阿炳的那一片****

二泉映月（課文）

無錫的惠山，樹木蔥蘢，藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉，人稱“天下第二泉”。

有一年中秋之夜，小阿炳跟著師父來到泉邊賞月。水面月光如銀，師父靜靜地傾聽著泉聲。突然，他問小阿炳：“你聽到了什么聲音？”小阿炳搖了搖頭，因為除了淙淙的流水，他什么聲音也沒有聽見。師父說：“你年紀還小，等你長大了，就會從二泉的流水中聽到許多奇妙的聲音。”小阿炳望著師父飽經風霜的臉，懂事地點了點頭。

十多年過去了，師父早已離開人世，阿炳也因患眼疾而雙目失明。他整天戴著墨鏡，操著胡琴，賣藝度日。但是生活的窮困和疾病的折磨，泯滅不了阿炳對音樂的熱愛和對光明的向往。他多么希望有一天能過上安定幸福的生活啊！

又是一個中秋夜，阿炳在鄰家少年的攙扶下，來到了二泉。月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見了。只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。他想起了師父說過的話，想到了自己坎坷的經歷。漸漸地，漸漸地，他似乎聽到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強的吶喊??

聽著，聽著，阿炳的心顫抖起來。他禁不住拿起二胡，他要通過琴聲把積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑動著，流水月光都變成了一個個動人的音符，從琴弦上流瀉出來。起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優美景色，在懷念對他恩重如山的師父，在思索自己走過的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂曲進入了高潮。它以勢不可擋的力量，表達出對命運的抗爭，抒發了對美好未來的無限向往。月光照水，水波映月，樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。阿炳用這動人心弦的琴聲告訴人們，他愛那支撐他度過苦難一生的音樂，他愛那美麗富饒的家鄉，他愛那惠山的清泉，他愛那照耀清泉的月光??

就這樣，一首不朽的樂曲誕生了——這就是經后人整理并定名為《二泉映月》的二胡曲。幾十年來，這首曲子深受我過人民的喜愛，在國際樂壇上也享有盛譽。