第一篇：如何引導(dǎo)學(xué)生合適的心理宣泄

(德育長廊)（7頁）

【通訊沙龍】

如何引導(dǎo)學(xué)生合適的心理宣泄

本期話題提供：丁鋒

丁鋒，新聯(lián)中學(xué)語文教師，曾獲通州區(qū)青年教師基本功比武二等獎(jiǎng)，曾被評為通州市“教學(xué)六認(rèn)真”先進(jìn)個(gè)人，所帶班級曾獲通州市“新長征突擊隊(duì)”稱號；在《少年文藝》《散文詩》《語文世界》《揚(yáng)子晚報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表詩文若干，在《江蘇教育研究》《語文教學(xué)通訊》等刊發(fā)表論文多篇，曾獲南通市班主任論文評比一等獎(jiǎng)；輔導(dǎo)學(xué)生多次獲省作文大賽一等獎(jiǎng)，指導(dǎo)學(xué)生在省級以上刊物發(fā)表作品數(shù)十篇次。

有這樣一則報(bào)道：為讓學(xué)生將心中的壓力釋放出來，邯鄲市一所中學(xué)首次將心理宣泄室引進(jìn)校園。倘若學(xué)生感覺心情壓抑，或者對某位老師、校長“有氣”，完全可以放心大膽地向貼有對方圖像的充氣娃娃拳打腳踢，且老師、校長的圖像是學(xué)校讓美術(shù)老師專門繪制的。在房間四周墻壁上還貼滿了寫有“痛快”、“如果你愿意，砸吧、打吧”、“扔下憤怒，晴空萬里”等極具刺激性詞語的圖畫。據(jù)了解，心理宣泄室設(shè)立三個(gè)月來，幾乎每天都有學(xué)生光顧。

引學(xué)生進(jìn)行心理宣泄已經(jīng)成為當(dāng)下學(xué)校教育不可忽視的問題，上文所述正是近幾年出現(xiàn)的嘗試之一，不過具體做法值得商榷。用來進(jìn)行心理宣泄的事物是否一定是貼有校長、老師圖像？教育者的職業(yè)尊嚴(yán)是否因此受到損害？引導(dǎo)學(xué)生心理宣泄是否就是讓其“暴力發(fā)泄”？這種方式真的可行嗎？

究其根本，該如何運(yùn)用合理的方式引導(dǎo)學(xué)生合適地心理宣泄呢？

宣泄必須和引導(dǎo)并舉

蔡志紅

心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人受到挫折后，用意志力量壓抑情緒，表現(xiàn)出談笑自若，雖然這種做法可以用來應(yīng)付某些社交場合的要求，但卻會(huì)把由挫折引起的痛苦累積起來，最終導(dǎo)致精神崩潰，帶來更大的身心傷害。所以，有什么委屈痛苦，不要深埋在心里自我折磨。選擇合理的宣泄來疏導(dǎo)負(fù)性情緒，這是明智的選擇。因此，“心理宣泄室”受到了很多人的歡迎。丁鋒給出的材料確是事實(shí)，只是該校在學(xué)生宣泄完畢后，沒有就此結(jié)束，而是由專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師為學(xué)生提供心理咨詢，解決他們在學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難和心理困惑。該校心理輔導(dǎo)老師發(fā)現(xiàn)：因與同學(xué)、老師產(chǎn)生矛盾來發(fā)泄的居多；因?yàn)槟猩陌l(fā)泄途徑較少，不像女生有委屈，哭一哭就好了，所以，來發(fā)泄的學(xué)生中男生占六七成；高

一、高三的學(xué)生占多數(shù)，因?yàn)楦咭坏膶W(xué)生因?yàn)橐煜ば碌沫h(huán)境產(chǎn)生焦慮，高三學(xué)生則面臨高考壓力；有的則是對老師的嚴(yán)格要求不適應(yīng)。經(jīng)過宣泄后，有20%至30%的學(xué)生的不良情緒可以自行化解。這樣的學(xué)生大多是因單純偶發(fā)性的事情引起不良情緒。有些學(xué)生宣泄過后，還需要由心理輔導(dǎo)老師對他們進(jìn)行認(rèn)知的引導(dǎo)和心理咨詢。比如是學(xué)習(xí)壓力引起的不良情緒，就需要老師對其學(xué)習(xí)方法等進(jìn)行分析指導(dǎo)，才能真正解決問題。該校心理輔導(dǎo)老師還發(fā)現(xiàn)學(xué)生產(chǎn)生不良情緒的原因有40%至50%來自父母。的確，現(xiàn)在的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女，沒有伴兒可以交流；很多問題又不好跟家長訴說，因?yàn)橥貌坏郊议L的理解；在學(xué)校里，很多事情又不愿向老師表露，因?yàn)樗麄兏Ｍ蚶蠋熣故咀约簝?yōu)秀的一面。這時(shí)，心理宣泄室便為他們提供了一個(gè)途徑——關(guān)上門發(fā)泄一番。所以，學(xué)校設(shè)立心理宣泄室有可取之處，合理的宣泄法是陷入極度心理困境后即時(shí)性的最佳自救策略。而且，凡是設(shè)置心理宣泄室的學(xué)校都配備了專業(yè)的心理健康輔導(dǎo)老師，老師們往往會(huì)在同學(xué)們宣泄之后進(jìn)行相應(yīng)的認(rèn)知調(diào)節(jié)。一般說來，經(jīng)過心理宣泄以后再接受心理咨詢，學(xué)生比較理性，咨詢效果比較好。學(xué)生不但得到了情緒調(diào)節(jié)，也知道了以后如何理性對待那些負(fù)性事件。

材料中所說的，學(xué)校讓美術(shù)老師繪制了校長、老師的圖像，同學(xué)們可以任意選擇圖像，貼在充氣娃娃的臉上，對充氣娃娃拳打腳踢。有人因此而質(zhì)疑教育者的職業(yè)尊嚴(yán)是否會(huì)受到損害？引導(dǎo)學(xué)生心理宣泄是否就是讓其“暴力發(fā)泄”？我覺得，教師大可不必因?yàn)閷W(xué)生的宣泄對象是自己而覺得尊嚴(yán)受到損害。在現(xiàn)行的高考制度之下，教育存在一些誤區(qū)，學(xué)生會(huì)覺得我們給予的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，我們的管理過于教條死板，我們不夠民主寬松，我們不能個(gè)性化地實(shí)施教育，我們有時(shí)對學(xué)生并不了解，我們可能會(huì)錯(cuò)怪冤枉學(xué)生。學(xué)生對我們有一些怨氣是正常的。所以，要多多理解寬容學(xué)生，并努力改進(jìn)自己的教育教學(xué)方法，更好地處理好師生關(guān)系，做受學(xué)生歡迎的“人師”，讓學(xué)生“親其師，信其道”。山東歷城一中的心理宣泄室沙袋上貼的是一位學(xué)校副校長和三位年級主任的卡通畫像，需要發(fā)泄的學(xué)生可以對著這些畫像任意踢打。這位副校長稱，此舉旨在為學(xué)生提供一個(gè)釋放心理壓力的場所。他說：“我們四個(gè)人在工作中對學(xué)生管得比較多，相信捶完我們之后，他們的心理壓力會(huì)釋放得更徹底。”至今，他和三個(gè)年級主任的畫像已被學(xué)生們“揍”了近兩年，學(xué)校也沒有因?yàn)榇伺e而生出什么暴力事端來。當(dāng)然，學(xué)校在管理過程中，可以設(shè)置校長信箱、教師信箱，鼓勵(lì)同學(xué)們對學(xué)校的教育教學(xué)提合理化建議。學(xué)校心理老師還可以通過心理健康課、心理健康小報(bào)、黑板報(bào)、校園廣播等途徑，宣傳情緒調(diào)節(jié)等方法，來幫助學(xué)生走出情緒困境。

（蔡志紅 通州高級中學(xué)心理健康專職教師、國家二級心理咨詢師）

師生關(guān)系應(yīng)該是利益共同體的關(guān)系，用解決敵對關(guān)系的方式解決師生之間的矛盾是不可取的。當(dāng)然，成立學(xué)生心理宣泄室的原因值得我們反思，教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者，絕大多數(shù)學(xué)生是尊重老師的，絕大多數(shù)老師也用他的淵博知識和高尚人品贏得了學(xué)生們的愛戴。照理說，學(xué)生要感激老師才對，為何會(huì)出現(xiàn)學(xué)生如此恨校長恨老師的現(xiàn)象呢？

我想，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該反思，是否在制定校規(guī)校紀(jì)以及學(xué)校管理過程中能真正做到以學(xué)生為本；老師也應(yīng)該反思，自己在教書育人過程中是否真正做到視學(xué)生為己出呢？是否能真正做到對學(xué)生的關(guān)愛放在教育的首位呢？

—— 項(xiàng) 兵（川港中學(xué)）

讓心靈之溪?dú)g快流淌

葛建華

心理宣泄伴隨人類的誕生而誕生。只是在工業(yè)化社會(huì)后，隨著生存壓力的增大，人們的心理問題日益突出，從而引起心理學(xué)界的關(guān)注和研究，創(chuàng)生出了心理宣泄這一研究專題。討論學(xué)生合理的心理宣泄，首先當(dāng)解析促成學(xué)生心靈壓抑、精神焦慮等心理障礙的成因。而消除這些成因，則是先于心理宣泄的積極預(yù)防，或者說是心理宣泄的前期工程。一般說來，其成因有以下幾方面：

一是過度的忙碌，催生了學(xué)生的心理恐慌。童年和少年，應(yīng)該是人生最輕松和自由的，應(yīng)該擁有充沛自我嬉戲游樂的時(shí)光。然而，我們的學(xué)生太忙碌了。上代人生活的壓力不知不覺地轉(zhuǎn)嫁和傳遞給了他們，上代人未實(shí)現(xiàn)得了的夢想不由分說地移植到他們的身上。于是，他們被家長和老師硬生生地推上了人生的高速公路，全力以赴地應(yīng)對撲面而至的課堂、作業(yè)、校外輔導(dǎo)活動(dòng)等，無心無法欣賞路旁的風(fēng)景，甚至連喘息片刻都成了奢望。本該只能蹣跚信步的他們，卻被動(dòng)地風(fēng)馳電掣著，就有了心靈的恐慌和害怕。二是成人的誤導(dǎo)，暗增了學(xué)生的心理壓力。在一定范圍內(nèi)，學(xué)生出現(xiàn)焦慮、緊張、恐懼等一些心理現(xiàn)象，應(yīng)該是正常的。但我們有時(shí)的確有些杞人憂天，過度擔(dān)心這些在限度內(nèi)的心理現(xiàn)象會(huì)引發(fā)種種不良后果。加之輿論媒體的熱炒，將一些小問題無限度地放大，從而將辨別力不強(qiáng)的學(xué)生誤導(dǎo)到不是問題的問題中。另一方面，教師、家長以及其他可以影響學(xué)生發(fā)展的成人，總希望孩子們“提前成熟”，從小就懂得生活的艱辛，生存的艱難。而且成人往往把自己對現(xiàn)實(shí)生活的擔(dān)憂甚至恐懼，把人際關(guān)系中的爾虞我詐、唯利是圖無形中暴露在孩子面前，極易使孩子們沾染悲觀痛苦的人生情緒。于是，孩子們承擔(dān)了不該有的生理、心理重負(fù)。

面對假象的、真實(shí)的心理壓力，作為教育工作者，我們責(zé)無旁貸地要引領(lǐng)孩子們走出心理低谷，走進(jìn)心靈的陽光之城。

一、慢慢走，一路風(fēng)景入簾來。人生之趣在于且行且停，且停且思，方才能夠品嘗到行的樂趣，方可領(lǐng)略人生道路上的綺麗風(fēng)景。對于處于兒童、少年期的學(xué)生而言，擁有余裕的時(shí)光，持有從容的情態(tài)，慢慢行走，悄悄成長，實(shí)在是他們應(yīng)然的幸福狀態(tài)。教育是慢的藝術(shù)，成長是慢的結(jié)晶。慢下來兒童少年才可能有充足的時(shí)間和寬松的心理空間，用美麗的自然風(fēng)景，用快樂的同伴游戲，用輕松的自由閱讀，用膚淺的自我觀照，甚至簡單到用酣暢的深度睡眠，婉轉(zhuǎn)的時(shí)代音樂，活潑的心愛寵物，去消融成長中的一些困惑和焦慮。由此，我們做教師的，必須更深入地研究學(xué)生的心理境況，將與學(xué)生對話的語速、課堂的節(jié)奏、新授知識的進(jìn)程、活動(dòng)安排的頻率、作業(yè)練習(xí)的總量等調(diào)試到適切的程度，留足學(xué)生休息、游戲、閱讀、思考的時(shí)空。與此同時(shí)，自己也放慢前行的腳步，陪孩子們一同慢慢走，仔細(xì)品賞路邊的風(fēng)景。把風(fēng)景移植到心靈中，讓內(nèi)心充滿綠意，構(gòu)筑起堅(jiān)固的生命防護(hù)林、防洪坡。

二、輕輕敲，歡樂之門次第開。盡管我們一直強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生出發(fā)，但我們至今仍沒有做到，甚至離得很遠(yuǎn)。僅以新一輪課程改革為例，每門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)都十分強(qiáng)調(diào)學(xué)科學(xué)習(xí)與日常生活的緊密聯(lián)系。于是，就無限度地將生活中的情境、事件移植到學(xué)科教學(xué)之中。事實(shí)上，所移植的生活問題不是所有學(xué)生都熟悉的，不是所有學(xué)生都有過此類體驗(yàn)的。所以，當(dāng)學(xué)生面對復(fù)雜多變的生活問題時(shí)，就感到無所適從。因而，無論是知識傳授，還是行為道德教育，我們要緊貼學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力的實(shí)際，從學(xué)生的角度去規(guī)劃和建構(gòu)知識及思想道德教育的內(nèi)容階梯，絕不可以成人的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)、規(guī)約他們。尤其是在思想道德行為教育方面，就某一方面而言，還應(yīng)該根據(jù)幼兒、童年、少年、青少年的身心特征，構(gòu)建與之相匹配的教育內(nèi)容、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施途徑和手段等。要通過我們的精心規(guī)劃，引領(lǐng)孩子們拾級而上，自然成長，近乎天然地打開人生各階段的快樂之門。

三、微微啟，心靈溪水歡快流。我堅(jiān)定地認(rèn)為，本話題的案例中提及的心理宣泄實(shí)質(zhì)就是“暴力宣泄”。學(xué)校是社會(huì)的縮影，但學(xué)校因服務(wù)對象特殊而不同于大社會(huì)。無論怎樣，我們對孩子們的教育應(yīng)該始終是正面的，積極的，善意的，健康的，應(yīng)該遠(yuǎn)離暴力，摒棄以暴制暴，摒棄以斜壓斜。面對孩子們的心理問題，我們要像消防隊(duì)員撲滅煤氣罐之火那樣，首先集中水力冷卻煤氣罐，然后小心翼翼地微啟心理閘門，而不是增大閥門排氣量讓它盡快排氣減壓，那樣只能是增加爆炸的幾率和能量。更重要的是，既然我們已經(jīng)意識到心理危機(jī)天然地存在于學(xué)生中間，就應(yīng)該每時(shí)每刻予以關(guān)注，及時(shí)清理阻礙心靈之溪流淌的枯枝敗葉，讓心靈的溪水經(jīng)年累月地歡快流淌。此外，隨著學(xué)生年齡的增長，我們更要巧妙地灌輸理智、自律、文明、克制等行為準(zhǔn)則，告訴學(xué)生，人人都會(huì)出現(xiàn)心理危機(jī)，要正確對待和科學(xué)處置。如果學(xué)生達(dá)到我們所期待的境界，那么，至少學(xué)校不必設(shè)立暴力宣泄室。

心理危機(jī)真實(shí)存在，情感導(dǎo)流需要謹(jǐn)慎。倍加關(guān)注，細(xì)心呵護(hù)，及時(shí)疏導(dǎo)，指點(diǎn)出路，陪護(hù)一程，是當(dāng)下每個(gè)教師應(yīng)該具備的職業(yè)基本功。

（葛建華 石港小學(xué)）我不贊成邯鄲某學(xué)校的做法。首先，中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，可塑性強(qiáng)，如果一受到挫折和委屈，就以發(fā)泄這種簡單粗暴的方式來解決，長此以往，則很容易養(yǎng)成任性、霸道的不良性格。其次，中學(xué)生出現(xiàn)壓抑心理的原因是多方面的，因此心理治療方法也應(yīng)因人而異，對癥下藥。對什么樣的學(xué)生，選擇什么樣的方式，解決什么樣的壓力，都應(yīng)考慮進(jìn)去，而不是到心理宣泄室發(fā)泄一通就完事了。第三，心理宣泄室終究是個(gè)充斥著暴力和憤怒的地方，有著誘導(dǎo)“暴力”傾向的一面。學(xué)生到宣泄室里找橡膠人“施暴”，固然泄了一時(shí)壓力，但這種訴諸暴力的發(fā)泄，會(huì)使學(xué)生的心理更加脆弱，反而不利于學(xué)生的心理健康，一旦學(xué)生形成了暴力傾向，假如身邊又沒有“宣泄工具”，其后果是難以預(yù)料的。

—— 徐宜秋（劉橋中學(xué)）

用邯鄲某中學(xué)的辦法解決學(xué)生心頭之恨弊端諸多。如果那些怨氣沖天的學(xué)生誤解了他們的憤懣對象，他們眼里那些“面目可憎”之人其實(shí)是愛之深、責(zé)之切，抑或故意使用激將之法責(zé)成其成才的可愛之人呢？如果個(gè)別學(xué)生確屬品行惡劣，好滋事生非，卻又不肯接受師長教育，反將苦口婆心者視為大敵呢？但凡此類，亦將拳頭相向于“恩師”，一拳一舒坦便認(rèn)為可以一笑泯千仇，試問怎不讓所有為師者為之心寒？最遭殃的其實(shí)還是學(xué)生本人。畢竟年少輕狂，一旦把這樣的泄憤之舉視為快樂，或在無意中形成暴力傾向，有的甚至拳打腳踢成癮，不滿足虛擬的人物，便到真實(shí)場景中去“真槍實(shí)戰(zhàn)”，諸如此類等等，真是讓人心驚！那出自一片好心的“新穎時(shí)髦”的宣泄方式真令人感到后怕！再如果，果真是某些師者品德低劣，教育方式落后簡單，傷害了祖國花朵，觸怒了未來主人，那么，校方僅以提供“師者挨揍”方式草草了結(jié)學(xué)生心中不滿，對沒做到為人師表者不加懲治約束，豈又不是敷淤塞責(zé)、避重就輕？

—— 郁 偉（北興橋小學(xué)）

為了弄清楚孩子對于心理宣泄的真實(shí)想法，我特意和一個(gè)13歲男孩展開關(guān)于心理宣泄話題的對話：

T：如果有時(shí)候心里感到不開心了，你會(huì)怎么處理？ S：不做什么處理呀？可能第二天就忘記了呀！

T：假如這個(gè)不開心第二天還記著，忘不掉，那可怎么辦？

S：這種情況很少，讓我想一想啊，（孩子真的想了一會(huì)）我覺得如果是很大的不開心，就要和朋友說，我會(huì)和爸爸說，假如他不知道我的不開心的話，一定會(huì)聽我講，然后幫我一起分析，怎樣才能消除。

T：找個(gè)朋友傾訴是一個(gè)很好的辦法，你能找爸爸談?wù)f明你們的關(guān)系如朋友一樣好。（孩子點(diǎn)點(diǎn)頭，很開心地笑了。）那么如果學(xué)校里安排一間教室，讓你進(jìn)去消除內(nèi)心的不開心，你覺得你會(huì)去么？

S：不會(huì)。(孩子的回答很快，斬釘截鐵)T：為什么這么堅(jiān)決？

S：我覺得這個(gè)教室在校園里面本身就不太安全，每個(gè)進(jìn)去的人都會(huì)被別人認(rèn)為不開心，即使你是好奇進(jìn)去的，出來的時(shí)候，大家肯定也會(huì)認(rèn)為你有深仇大恨呢。

T：如果我的理解不錯(cuò)，你覺得是個(gè)人隱私得不到保障。假如這一點(diǎn)可以保證的話，你對這個(gè)地方有什么樣的建議呢？包括環(huán)境之類。

S：應(yīng)該是一個(gè)溫馨的地方，因?yàn)樾睦锊婚_心的人內(nèi)心的顏色是灰暗的，那么這個(gè)地方應(yīng)該涂滿藍(lán)色，藍(lán)色會(huì)給人一個(gè)開闊的心情，像大海一樣顏色。空間不一定很小，可以是一個(gè)活動(dòng)的場所，提供一些操作的東西，如魔方、魔尺之類。

T：你覺得需要老師在里面么？

S：可以有，但不希望那些刻板的老師在你心情不好的時(shí)候出現(xiàn)眼前，希望一些和善、懂得微笑的老師和不開心的孩子一起在里面操作玩具，聊聊天。

T：如果給你一些沙袋，或者其他物品，寫上讓你不開心的事情或者人物，讓你擊打發(fā)泄，你會(huì)選擇嗎？

S：（孩子露出極為驚訝的神情，不過隨即大笑起來，他理解了這個(gè)場所的含義）這個(gè)不好吧，讓人學(xué)會(huì)暴力么？我知道有的地方開設(shè)這樣的場所，但好像學(xué)生被禁止入內(nèi)的。

T：你還是希望這個(gè)地方溫暖一些，不開心的時(shí)候有一個(gè)暖意的地方供你消解不開心。那么會(huì)不會(huì)有人喜歡通過另一種方式發(fā)泄內(nèi)心的不開心呢？ S：這個(gè)我不知道，但感覺很冷啊，怎么會(huì)開心起來呢？再說你通過擊打了沙袋上的人，內(nèi)心肯定會(huì)產(chǎn)生新的負(fù)罪感，又怎么開心得起來呢，循環(huán)下去，豈不是永遠(yuǎn)不開心了么！（孩子的話很有思辨性）

T：謝謝你的觀點(diǎn)，看得出你是一個(gè)陽光燦爛的孩子，祝你天天充實(shí)開心！S：謝謝老師。

或許，和男孩的對話讓我明白心理宣泄也是需要“分級”的（電影上有一個(gè)分級制），有其與年齡階段對應(yīng)的方式。如果把屬于成人級別的暴力擊打宣泄、辱罵宣泄等方式放到青春期的中學(xué)生，或者更小一點(diǎn)的小學(xué)生，其正面意義微乎其微，負(fù)面影響則不可小覷。反過來，把一些對孩子有效的心理宣泄方式推廣到成人階段，也會(huì)被認(rèn)為幼稚且不合時(shí)宜。

—— 陳

春（南興小學(xué)）

走出“宣泄”一片天

張秀平

在細(xì)讀丁鋒老師提供的關(guān)于學(xué)生心理宣泄的案例時(shí)，我在想，是否學(xué)生心里有了一些壓力，有了一些不滿情緒就非得讓他們“宣泄”出來，甚至讓他們以這種近似極端的方式“打”出來、“罵”出來呢？是否更應(yīng)該培養(yǎng)孩子的耐挫能力，讓他們在遇到壓力，抑或受到委屈，甚至面臨人生的種種不幸時(shí)，能夠冷靜隱忍，積極應(yīng)對，頑強(qiáng)抗?fàn)幠兀?/p>

曾在電視中看過一則報(bào)道：一名沈陽大學(xué)畢業(yè)的大學(xué)生就職于某大型企業(yè)，工作一年，成績優(yōu)秀。企業(yè)老總在總結(jié)會(huì)上曾說到：有些大學(xué)生，自以為是本科畢業(yè)，就驕傲自滿，本科畢業(yè)有什么了不起??一個(gè)大型企業(yè)，本科畢業(yè)生肯定不少，老總在這里是從面上說的，是泛指，但這名大學(xué)生就接受不了了，以為自尊心受到了極大的傷害，一怒之下就把這名企業(yè)老總殘忍地殺害了，釀成了不該發(fā)生的血案，也給自己本該輝煌的人生早早畫上了句號。扼腕嘆息之余，也給我們教育工作者帶來了深深的思考。

在這里，我不想過多的談?wù)搼?yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生用合理的方式來心理宣泄，盡管這也是一個(gè)有意義、有價(jià)值的話題。我想說，在我們看到這名大學(xué)生的案例后，必須警覺地意識到：在引導(dǎo)學(xué)生合理的心理宣泄的同時(shí)，更要重視對學(xué)生心理耐挫能力的培養(yǎng)。

生活在社會(huì)中的人，隨時(shí)可能遭遇壓力、挫折甚至不幸，這是不可回避的。在校學(xué)生遭遇的壓力、挫折的程度還是比較輕的，幾率也不是十分大的。在學(xué)校這樣的環(huán)境中，即便遭遇到這樣的壓力和挫折，有關(guān)心他們的老師，有友好相處的同學(xué)，有較為科學(xué)的心理宣泄的途徑和方法，問題可能會(huì)得到及時(shí)有效的化解。但是，孩子們不可能一輩子在學(xué)校度過，他們總有走上社會(huì)的一天。如果，我們只是教會(huì)孩子一有壓力就宣泄，甚至以近似暴力的方式來宣泄，豈不培養(yǎng)了一個(gè)個(gè)經(jīng)不起碰撞的“玻璃娃娃”，更可怕的可能是一觸即發(fā)的“定時(shí)炸彈”。果真如此，孩子們?nèi)绾稳ッ鎸姺笔忞s的社會(huì)，如何去面對風(fēng)云多變的生活，如何去面對充滿坎坷的人生？

心理問題幾乎伴隨著我們每個(gè)人的成長，只是程度不同而已。釋放自我，就會(huì)變得更健康，更美麗。只有釋放，學(xué)生過重的心理壓力才會(huì)得到緩解，由過重的心理壓力而產(chǎn)生的一些不良行為才會(huì)相應(yīng)減少。破解心理問題，使用心理宣泄室有一定的效果，但“解鈴還需系鈴人”、“佛度自度者”，真正有效的是自己救自己。我們可以通過運(yùn)動(dòng)、練書法、聽音樂等方式自我調(diào)節(jié)，修煉和諧的內(nèi)心世界，為和諧社會(huì)的建設(shè)打造健康的心理基礎(chǔ)。

壓力過重固然不好，但沒有壓力也未必是好事，對于毫無學(xué)習(xí)壓力的學(xué)生，教師還是要加強(qiáng)教育，給予一定的正壓力。井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄；噴泉是壓力的花朵。適度的壓力是進(jìn)步與成就的原動(dòng)力。教育的目的應(yīng)當(dāng)是激發(fā)，是喚醒，是向每個(gè)人傳遞生命的氣息（泰戈?duì)枺Ｗ寣W(xué)生擁有適度的壓力，讓學(xué)生感受到人生的充盈和生命的完美！

所以，我們還是多考慮，如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，而不是在學(xué)生稍有壓力或不快時(shí)就匆忙地為他們尋找宣泄的途徑和方法。當(dāng)然，必要的科學(xué)的宣泄是不在其中的。

走出“宣泄”，也許就是陽春三月艷陽天！

（張秀平

趙甸小學(xué)）

學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)遇到各種各樣的挫折。從發(fā)展的眼光看，孩子的成長需要困難的磨礪，現(xiàn)實(shí)和理想之間的沖突，付出和回報(bào)之間的落差。在接受一個(gè)個(gè)矛盾沖突的考驗(yàn)時(shí)，孩子分析問題、解決問題的能力逐步提高，心智逐漸趨于成熟。教育者不能簡單地用心理宣泄模式，讓學(xué)生在虛擬的情境中尋找心理平衡，因?yàn)檫@樣會(huì)導(dǎo)致他們獨(dú)自面對困境時(shí)如同迷途旅客不辯方向。

——丁劍鋒（劉橋中學(xué)）

與其“揚(yáng)湯止沸”，不如“釜底抽薪”

朱建

研究資料顯示，“心理疾病的發(fā)展一般分為三個(gè)階段：一開始僅僅是有點(diǎn)心理問題，接著發(fā)展到輕微的心理障礙，如果此時(shí)沒有得到有效治療，便會(huì)發(fā)展到嚴(yán)重的心理疾病。”話題中提到的心理宣泄室的建立和使用，就是在幫助那些心理壓力已經(jīng)積累到一定程度的學(xué)生將過度的心理壓力及時(shí)釋放出來。我以為，這是一種積極的態(tài)度。但學(xué)生心理壓力的積累是不是可以在達(dá)到“非宣泄不可”的程度之前就得以緩解，是不是可以將學(xué)生的心理壓力控制在較低的水平呢？如果能夠做到這一點(diǎn)，我們也許就可以避開關(guān)于邯鄲某中學(xué)做法是否得當(dāng)?shù)臓幷摿恕Ｎ艺J(rèn)為緩解學(xué)生的身心壓力，與其“揚(yáng)湯止沸”，不如“釜底抽薪”。

要使學(xué)生的心理壓力維持在一個(gè)安全范圍內(nèi)，首先要找到學(xué)生心理壓力的來源。隨著就業(yè)競爭的日趨激烈，就業(yè)的壓力已經(jīng)前移至高考錄取的學(xué)校和專業(yè)，而高考的壓力又前移為高、初中，乃至小學(xué)的擇校，以及這樣、那樣的特長、競賽培訓(xùn)等。孩子柔弱的肩膀已經(jīng)肩負(fù)起過度前移的生存壓力。中小學(xué)校由于辦學(xué)競爭的壓力，必須在看得見和看不見的指標(biāo)方面不斷努力。這些指標(biāo)的分解和達(dá)成經(jīng)過教育管理者和老師們的傳遞，最后還是落到了孩子的身上。家長非常期望自己的孩子能夠超越自己、光大家業(yè)，這就必然再次導(dǎo)致孩子壓力的增大。這里，姑且把來自社會(huì)、學(xué)校和家庭的壓力稱為外源性壓力。許多好強(qiáng)的孩子往往把社會(huì)、老師和家長的要求當(dāng)成自我奮斗的目標(biāo)，這就形成了孩子的內(nèi)源性壓力。

對于外源性壓力，我們雖無法從根本上改變社會(huì)和家長，但我們還是可以減輕我們給孩子的壓力的。比如，有的教師為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，反復(fù)告誡學(xué)生“學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”。把學(xué)習(xí)目的指向“改變命運(yùn)”，這確與當(dāng)前激烈的社會(huì)競爭相吻合，但是，為改變命運(yùn)而學(xué)習(xí)的告誡也過于沉重了，對心智發(fā)育尚不健全的學(xué)生來說，他們還不能以足夠的信心和勇氣去面對，徒增壓力而已。相反，要是能讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)是快樂的，因?yàn)槲蚁矚g，所以我要學(xué)，那么，學(xué)習(xí)還會(huì)成為壓彎了腰的那副重?fù)?dān)嗎？所以，我們除了信奉“沒有壓力，就沒有動(dòng)力”，還可以通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。抽象一點(diǎn)說，教育者可以引導(dǎo)學(xué)生自我建構(gòu)價(jià)值體系，讓他們以自己認(rèn)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)劃自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展，就可以既不增加壓力，又能獲得動(dòng)力了。

至于內(nèi)源性的壓力，主要是由于學(xué)生本身的期望與達(dá)成、需要與滿足之間的矛盾。舉一個(gè)易于理解的例子，青春期的學(xué)生常會(huì)對異性產(chǎn)生好感，但這種好感往往是單方面的，對方不一定接受，甚至不一定知道。又由于學(xué)校是不許可這種情形的，這樣可能導(dǎo)致陷入其中的學(xué)生形成一定的心理壓力，這是常見而又棘手的問題。對于這種情形，一方面教師要善于發(fā)現(xiàn)，另一方面是在發(fā)現(xiàn)之后，要善于引導(dǎo)學(xué)生把注意力從這種暗戀中轉(zhuǎn)移出來。這只是一個(gè)例子，源自學(xué)生本身的矛盾和壓力可能有各種不同的存在形式。

總之，中學(xué)生正處于生理和心理的成長期和劇變期，且大多數(shù)都是獨(dú)生子女，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高心理健康水平，增強(qiáng)抗挫折能力，勢在必行。如果能夠讓學(xué)生的心理壓力在達(dá)到“非宣泄不可”的程度之前就得以有效化解，無疑是可取的，所以，我以為“釜底抽薪”更有價(jià)值。

（朱 建 二甲中學(xué)）

引導(dǎo)學(xué)生在傾訴中消解不良情緒

陳鈺樞

學(xué)生心里有不良情緒不能憋著、藏著，應(yīng)該及時(shí)地促使其有效化解。化解的方法和途徑應(yīng)該是多樣的，我覺得傾訴可能是一種適用范圍更為廣泛、作用效果更為持久的方法。

學(xué)生可以傾訴的對象最常見的莫過于老師、家長、朋友或同學(xué)。既然如此，引導(dǎo)學(xué)生在傾訴中化解不良情緒，就成為我們責(zé)無旁貸的責(zé)任。問題的關(guān)鍵是，如何能讓學(xué)生愿意向你傾訴。為此，需要我們切實(shí)注意以下幾點(diǎn)：

一要善于發(fā)現(xiàn)他們與眾不同的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表揚(yáng)。或是針對學(xué)生某一方面的專長，充分發(fā)揮他們的自主性。對于他們暫時(shí)還做得不夠好的地方，要真誠地予以提醒，并給予最大的幫助，讓他們切實(shí)感受到進(jìn)步的快樂。這樣會(huì)大大縮短師生對話的心理距離，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)與老師交流、溝通的欲望，把心理的壓力告訴老師，并愿意在老師的指導(dǎo)下把壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

二要集中精力，認(rèn)真傾聽學(xué)生的訴說。傾聽意味著尊重。一個(gè)尊重學(xué)生的老師，才可能真正了解到學(xué)生心中的真實(shí)想法。因此，在與學(xué)生交流的過程中要特別用心，要善于觀察學(xué)生的表情，掌握其心理變化的情況，巧妙地改變自己與學(xué)生談話的方式：或和顏悅色，語重心長；或字字千鈞，擊中要害；或婉轉(zhuǎn)相陳，深入細(xì)談；或譬喻暗示，引而不發(fā)。

三要有耐心。每個(gè)學(xué)生對客觀事物都有自己的想法，在生活中也有自己的行為習(xí)慣。這就要求我們在與學(xué)生談心時(shí)，要有耐心，要循循善誘；不能簡單輕率，不要期盼立竿見影。特別是對于那些性格孤僻、固執(zhí)己見的同學(xué)，更是如此。我們需要做好打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，不急不躁，不嫌不煩，不怕挫折，一次不行再來一次，使談心一次比一次深入，一次比一次能叩開學(xué)生的心扉。

需要特別指出的是，傾訴只是化解內(nèi)心不良情緒的一種方法，學(xué)生把心中的不快傾吐出來，是能獲得一時(shí)的輕松和愉悅的。但這還不能真正地解決問題，更重要的是要能對他們“對癥下藥”，做好后續(xù)的疏導(dǎo)工作。

（陳鈺樞 英雄小學(xué)）

對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的上策是指導(dǎo)學(xué)生掌握必要的心理調(diào)適方法，提高心理自救能力。哲人亞里士多德說：“生命的本質(zhì)在于追求快樂，使得生命快樂的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂的時(shí)光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂的時(shí)光，減少它。”在學(xué)生遭受挫折后，我們首先要引導(dǎo)學(xué)生端正自己的態(tài)度，根據(jù)自己的能力設(shè)定前進(jìn)的方向和目標(biāo)，學(xué)會(huì)自我減壓，學(xué)會(huì)放松身心。我們還可以通過運(yùn)動(dòng)、練書法、聽音樂、交友、上網(wǎng)等方式引導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)節(jié)，勞逸結(jié)合。這樣，把外部干預(yù)和自我調(diào)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來，就能夠擁有健康的身心。

—— 陳 玲（川港中學(xué)）

情緒轉(zhuǎn)移是適合小學(xué)生情緒宣泄的有效方法，豐富多彩的活動(dòng)則能促使小學(xué)生的情緒轉(zhuǎn)移。因此，學(xué)校要堅(jiān)持課內(nèi)課外相結(jié)合，校內(nèi)校外相融合，學(xué)校家庭相結(jié)合，開展七彩活動(dòng)，讓兒童獲得心理的愉悅。可以是學(xué)校組織和策劃的各種集體性活動(dòng)：科技節(jié)、戲劇節(jié)、體育節(jié)；踏青月、采摘月、傳統(tǒng)游戲月；環(huán)保周、航模周、乒乓周；蛋糕制作日、包餃子日、環(huán)游日。也可以是教師指導(dǎo)和引領(lǐng)下的班隊(duì)游戲：制作板鷂、放風(fēng)箏、吹葦葉哨子、做蠶豆飛鳥、裹粽子、包餃子、推鐵環(huán)、打陀螺、騎獨(dú)輪車、溜旱冰滑板等等。還可以和家長一起進(jìn)行的“躲貓藏”、放哨火、養(yǎng)小寵物、育花草新苗。

如此多彩的游戲活動(dòng)自然能緩解兒童的精神“壓力”，宣泄內(nèi)心的不良情緒。

—— 陳志祥（實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)一個(gè)人冷靜地寫出自己的內(nèi)心時(shí)，他的整個(gè)心靈就會(huì)變得澄明和平靜。“寫”的過程就是一個(gè)減壓的過程。在班上建立一本班級留言簿，讓孩子們以匿名的方式寫下心中的不快,其余學(xué)生讀后可以“跟帖”，教師也可以以匿名的方式跟孩子交流,進(jìn)行疏導(dǎo)。建立班級留言簿是一種很好的宣泄傾訴的方式，首先，采取匿名的方式會(huì)降低孩子的心理防御機(jī)制，更容易說出內(nèi)心真實(shí)的想法；其次，這種班級留言簿的形式也是一種集體教育的方式，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有困惑時(shí)，大家來幫他解決，但是又不是面對面的幫助與被幫助，教育與被教育，這樣也可以減少被幫助者的心理壓力。這也是馬卡連柯“通過集體、在集體中和為了集體”教育思想的一種體現(xiàn)。

——潘勝男（三余小學(xué)）

不同性別，不同性格的人應(yīng)該選擇不同的心理疏導(dǎo)方式。采用“虛擬暴力”的方式對性格外向的人作用可能大些，對性格內(nèi)向的人來說卻未必合適。學(xué)校心理宣泄室應(yīng)該提供更多的心理宣泄方式以供選擇。像東北師范大學(xué)附屬中學(xué)就將心理宣泄室分成了五個(gè)具有不同功能和宣泄方式的房間：“釋心室”“寧心室”“啟心室”“暢心室”“歷心室”。學(xué)生可以在這里通過擊打沙袋、涂鴉、唱歌、聽音樂、暢談等方式消除心理壓力，發(fā)泄不良情緒。目前，國內(nèi)心理宣泄室可供選擇的宣泄的物品也正趨于多樣化，除了橡皮人之外，還有充氣棒，放松椅，一捏就發(fā)出悲鳴的“發(fā)泄鴨”等等可供不同的學(xué)生自由選擇。人們還發(fā)現(xiàn)，除了宣泄室之外，還有其它方式可以更有效地宣泄不良情緒，釋放心理壓力。比如深受學(xué)生喜愛的戶外運(yùn)動(dòng)、豐富多彩的文藝活動(dòng)。其實(shí)，學(xué)校開展心理疏導(dǎo)的方式并不局限于心理“宣泄室”。

—— 姜文泉（李港小學(xué)）

本欄編校 徐沖

第二篇：學(xué)生心理引導(dǎo)技巧

九、學(xué)生心理引導(dǎo)技巧

1、步難以上青天——層遞效應(yīng)

一個(gè)人一旦接受了他人的一個(gè)小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個(gè)更高的要求，那么，這個(gè)人為了認(rèn)識上的統(tǒng)一，或?yàn)榱私o人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個(gè)更高的要求。——層遞效應(yīng)，俗稱“進(jìn)門檻效應(yīng)”。（社會(huì)心理學(xué)家弗里德曼（1996年），心理學(xué)家查爾尼（1975年））

2、榜樣太高不可攀——差錯(cuò)效應(yīng)

能力比自己強(qiáng)，總體上各方面優(yōu)于自己，然而和自己一樣不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些可以原諒的小差錯(cuò)的人更能吸引人。這就是心理學(xué)上的差錯(cuò)效應(yīng)。（美國社會(huì)心理學(xué)家阿倫森）

3、術(shù)家寫評語——巴奴姆效應(yīng)

心理學(xué)家把人們樂于接受概括性的性格描述現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。（泰勒 巴奴姆）

4、瘋狗唾液救人命——接種效應(yīng)

心理學(xué)在研究人們的態(tài)度變化與過去對某個(gè)問題體驗(yàn)的關(guān)系時(shí)證實(shí)：處于態(tài)度改變情境的個(gè)體，若受到某種反向態(tài)度的輕微攻擊后，就好像是在“接種疫苗”，大大刺激其對這種攻擊作出抵抗反應(yīng)，并不斷地增強(qiáng)了抵抗力，以后再受到同一反向態(tài)度強(qiáng)大攻擊時(shí)，不但不會(huì)改變其原有態(tài)度，反而使個(gè)體更加執(zhí)著于自己的態(tài)度，并“抵抗”任何不同意見。這就是“接種效應(yīng)”。（巴斯德）

5、響鼓要用重錘敲——強(qiáng)刺激效應(yīng)

心理學(xué)研究表明，人的感受性與刺激的閾限有關(guān)。如果作用于人的刺激閾限始終維持在中等水平，那么感受性會(huì)因此而麻木。刺激閾限大大超過中等水平，感受性十分強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)謂之“強(qiáng)刺激效應(yīng)”。刺激閾限大大低于中等水平，十分微弱，如一條小蟲在皮膚上爬行，其感受性也會(huì)因此而強(qiáng)烈，由此而產(chǎn)生的心理效應(yīng)稱為“弱刺激效應(yīng)”。

6、難以自禁激揚(yáng)情——組場效應(yīng)

眾人聚集在一起，就會(huì)形成一個(gè)如同物理學(xué)中磁場一樣的心理場。當(dāng)個(gè)體進(jìn)入這個(gè)心理場后，在感人場景的渲染下，人的情感、行為就會(huì)被磁化而變得情不自禁、身不由己，升華為與場景一致的情感與行為。這種能磁化人心理的強(qiáng)大、特殊場景稱之為大眾心理場，它所產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“組場效應(yīng)”。

7、滴蜜贏得他人心——認(rèn)同效應(yīng)

引導(dǎo)者表達(dá)與對象之間在觀點(diǎn)或特征方面的相似性，引導(dǎo)者實(shí)際上向?qū)ο蟪鍪玖艘粡垺白约喝恕钡男睦砻@使被引導(dǎo)對象產(chǎn)生一種“同體觀”，視引導(dǎo)者為“自己人”，從而縮短彼此的心理距離，消除或弱化對方的“反引導(dǎo)定勢”和防范心理，取得傾向于對方的觀點(diǎn)，接受對方引導(dǎo)的效果。這種現(xiàn)象稱為“認(rèn)同效應(yīng)”。

8、先抑后揚(yáng)見奇效——增減效應(yīng)

人們最喜歡那些對他們的喜歡不斷增加的人，最不喜歡那些顯得喜歡不斷減少的人；一個(gè)對人們喜歡逐漸增加的人，比一貫喜歡人們的人更令人喜歡。心理學(xué)家阿倫森把這種心理現(xiàn)象稱為“增減效應(yīng)”。

9、適得其反在禁令——潘多拉效應(yīng)（禁果逆反）

人們往往有一種傾向，越是禁止的東西，如果沒有說明可以為人們接受的充足的禁止原因，那么，禁止本身就會(huì)引起假設(shè)、推測，反而常常誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，形成與禁止相悖的意向，這就是禁果逆反。心理學(xué)上移用潘多拉打開魔盒的神話，稱之為“潘多拉效應(yīng)”。

10、好戲連演令人厭——超限逆反

同樣的刺激物，由于刺激強(qiáng)度過大、過強(qiáng)，刺激時(shí)間過長，或者機(jī)械地、無時(shí)間間隔地重復(fù)作用于個(gè)體，引起個(gè)體產(chǎn)生的一種逆向態(tài)度。

11、烽火連天戲諸侯——信度逆反

指由于以往經(jīng)驗(yàn)積累、人格特征等因素，產(chǎn)生對信息源、引導(dǎo)者的不信任，導(dǎo)致消極、反常的情緒體驗(yàn)和行為傾向。

12、好意此時(shí)被曲解——情境逆反

指在特定的時(shí)機(jī)、場合，個(gè)體有不同的心理熱點(diǎn)，處于不同的情感和情緒狀態(tài)，如果引導(dǎo)者不顧個(gè)體當(dāng)時(shí)所處的情境，會(huì)誘發(fā)情感障礙，使個(gè)體緊閉心扉，對引導(dǎo)逆向、排斥態(tài)度。

13、小人之心度君子——自比作用

心理實(shí)驗(yàn)證明：如果有一個(gè)陌生人，要猜測他人的道德品質(zhì)、性格特征等，最大的可能性是把對方估計(jì)得和自己一樣，當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位、文化水平、年齡、籍貫相仿是尤其如此。心理學(xué)上把這種假設(shè)他人與自己相同，懷有一樣的心情、想法、好惡、品質(zhì)等心理現(xiàn)象稱為“自比作用”。

14、獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)果事愿違——德西效應(yīng)

在某些情況下，當(dāng)外加報(bào)酬和內(nèi)感報(bào)酬兼得的時(shí)候，不但不會(huì)使工作的動(dòng)機(jī)力量倍增，積極性更高，其效果反而會(huì)降低，外加報(bào)酬反而會(huì)抵消內(nèi)感報(bào)酬的作用。這種心理現(xiàn)象是心理學(xué)家德西在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的，故稱之為“德西效應(yīng)”。

15、心靈綠洲待開墾——羅森塔爾效應(yīng)

由教師的期待和熱愛而在學(xué)生身上產(chǎn)生符合期望的心理現(xiàn)象，羅森塔爾把它叫做“皮格馬利翁效應(yīng)”。

16、情境變換難注意——斯特魯效應(yīng)

所謂“斯特魯效應(yīng)”，就是當(dāng)著人們對某一特定刺激作出反應(yīng)時(shí)，由于不能阻斷對刺激情境中無關(guān)特征的影響而難以注意，難以順利地對這些特定的刺激進(jìn)行反應(yīng)。這一心理現(xiàn)象是心理學(xué)家斯特魯首先發(fā)現(xiàn)的，故以他的名字命名。

17、大失所望星期一——月曜效應(yīng)

所謂“月曜效應(yīng)”，是指點(diǎn)星期一與其他工作日相比，人們的學(xué)習(xí)意志下降、注意力分散，精神不振，從而大大影響工作和學(xué)習(xí)效果的心理現(xiàn)象。

18、新官上任放把火——首因效應(yīng)

心理學(xué)上把人際交往中，由初次見面所形成的對一個(gè)人的印象，稱為第一印象，其產(chǎn)生的心理影響被稱為首因效應(yīng)。

19、嫵媚一笑遮百丑——暈輪效應(yīng)

心理學(xué)上借用“月暈”這一自然現(xiàn)象，把一個(gè)人某種突出品質(zhì)或特點(diǎn)的清晰、深刻印象，由此作出整體印象的評價(jià)，從而掩蓋對這個(gè)人其他品質(zhì)和特點(diǎn)的印象，稱之為“暈輪效應(yīng)”（光環(huán)效應(yīng)）。

20、前功一朝化煙云——近因效應(yīng)

所謂“近因效應(yīng)”，是指在人際交往中，新形成的印象淡化，甚至抹去以往已形成的印象，給人們留下更深刻、更持久的印象，并以此指導(dǎo)人們的行為。

21、藥鋪抽屜密密排——刻板效應(yīng)

所謂“刻板效應(yīng)”，是指由社會(huì)刻板印象所形成的人際知覺定勢。社會(huì)刻板印象是社會(huì)對一類對象產(chǎn)生的一種比較固定、籠統(tǒng)的看法，而不管這一類對象間的實(shí)際差異。如“物以類聚，人以群分”。

22、錦上何須再添花——馬太效應(yīng)

人們把“凡有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的，也要奪過來”這類現(xiàn)象稱為“馬太效應(yīng)”。如“錦上添花，好上加好”。

23、險(xiǎn)把巨星當(dāng)鞋匠——黑票作用

所謂“黑票作用”，是指不管一個(gè)人具備其他任何品質(zhì)，只要有一種極端消極的壞印象，就把對方的其他好品質(zhì)都一票否決掉。

24、失之東隅收桑榆——補(bǔ)償

所謂“補(bǔ)償”，是指個(gè)體在某方面的需要或目標(biāo)受到挫折后，便用可能成功的活動(dòng)或其他高度發(fā)展的能力來彌補(bǔ)，充分表現(xiàn)自己的能力，以獲得他人的承認(rèn)，獲得心理的寄托和成功的快慰，滿足新的需要與實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)。

25、小題大做起作用——升華

所謂“升華”，是指引導(dǎo)對象的“動(dòng)機(jī)替代”，即用高尚動(dòng)機(jī)代替低級動(dòng)機(jī)，用社會(huì)性動(dòng)機(jī)代替自然性動(dòng)機(jī)，從而使引導(dǎo)對象地更高的層面上來認(rèn)識自身動(dòng)機(jī)的社會(huì)責(zé)任、社會(huì)價(jià)值，從狹隘的低水平認(rèn)知和情感中“跳”出來，正確看待個(gè)人的得失，產(chǎn)生新的意向，去追求新的目標(biāo)。

26、文過飾非自解嘲——合理化作用

合理化作用又叫文飾作用，是指個(gè)人的行為不符合社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，或未達(dá)到所追求的目標(biāo)，為減少或免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮，保持自尊，而對自己不合理的行為給予一種合理的解釋，使自己能夠接受它。以“酸葡萄”機(jī)制和“甜檸檬”機(jī)制最為典型。個(gè)體在追求某地目標(biāo)失敗時(shí)，為了沖淡自己內(nèi)心的不安，常將目標(biāo)貶低，說“不值得”追求，聊以自慰，這一現(xiàn)象稱為“酸葡萄”機(jī)制或“酸葡萄”效應(yīng)。不說自己達(dá)不到的目標(biāo)或得不到的東西不好，卻百般強(qiáng)調(diào)，凡是自己認(rèn)定的較低的目標(biāo)或自己有的東西都是好的，借此減輕內(nèi)心的失落和痛苦的心理現(xiàn)象，被稱之為“甜檸檬”機(jī)制。

27、有了陪襯始寬慰——覓類求同

當(dāng)一個(gè)人受到挫折后，為了減輕其所受到的心理壓力，于是尋找一些與他同樣遭受挫折的伙伴，以此聊作自慰，并減輕受挫折感，這種心理現(xiàn)象稱為“覓類求同”心理。

28、色若無事實(shí)內(nèi)荏——反向形成

所謂“反向形成”，是指個(gè)體的需要和目標(biāo)受到阻礙后，為防止把自己內(nèi)心的感受、欲望表現(xiàn)出來，而在外在行為上采取一種與此相反的行動(dòng)來表現(xiàn)的現(xiàn)象。

29、混為一談減重壓——融合效應(yīng)

所謂“融合效應(yīng)”，是指個(gè)體受到挫折后，不愿意承擔(dān)由挫折帶來的巨大壓力，于是把自己在挫折中應(yīng)有的責(zé)任與他人的責(zé)任融合在一起，或者與同樣受到挫

折的他人相提并論，證明自己與他人等值，以此減輕自己的心理壓力。

30、責(zé)難他人為平衡——投射效應(yīng)

所謂“投射效應(yīng)”，是指當(dāng)個(gè)體遭遇挫折后，不進(jìn)行自我檢討，而把挫折引起的內(nèi)心不安，自己不愿意承認(rèn)的某些行為、欲念、態(tài)度等排除于自身之外，轉(zhuǎn)移或推向他人和周圍事物，以此逃避自己心理上的不安的心理現(xiàn)象，也叫“推諉作用”。

31、羨慕名人自炫耀——自居作用

所謂“自居作用”，是指為了迎合能滿足自己某種需要的人們，于是就在思想、行為上模仿他們，或按照他們所希望的那樣去做；或者把他人具有的令自己感到羨慕的品質(zhì)強(qiáng)加到自己身上，以此求得安慰和滿足。

32、往事浮現(xiàn)月明中——回歸效應(yīng)

一個(gè)人如果喜歡沉浸在對過去的回憶之中，認(rèn)為過去的一切比現(xiàn)在美好，因此迷戀過去，甚至幻想回到過去美好的歲月中去這種心理現(xiàn)象稱為“回歸效應(yīng)”

第三篇：引導(dǎo)孩子正確宣泄負(fù)面情緒

在孩子不滿意或與小朋友之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生各種情緒。這時(shí)，應(yīng)該讓孩子有機(jī)會(huì)把這些負(fù)面情緒宣泄出來。否則，孩子長期受到壓抑，情緒得不到宣泄，有可能導(dǎo)致身體和心理上的障礙。

幫助孩子宣泄不良情緒，負(fù)面需要做到：

1、讓孩子把心事說出來

比如可以這樣說：有什么事你不想告訴別人，但憋在心里又覺得不舒服的，可以通過寫日記的方法，把心事寫出來，心里就會(huì)感到輕松一些。也可以學(xué)會(huì)向人傾訴，把自己的心事向你的朋友傾訴。有時(shí)候自己的傾訴也許并不一定能得到別人的幫助，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)傾訴過后自己的心情會(huì)變的坦蕩舒暢。還可以找一個(gè)沒人的地方大聲 喊叫來發(fā)泄內(nèi)心的積極。當(dāng)然也可以找一些自己喜歡的運(yùn)動(dòng)，讓自己出一身大汗來放松自己的心情。

2、給孩子布置“發(fā)泄角”

實(shí)驗(yàn)證明，孩子用粗筆涂鴉的方式消解憤怒的效果最好，其次是投擲小飛鏢或投籃。對于女孩來說，可以專門在家中開辟一塊“涂鴉角”，買塊纖維板，專供女兒張 貼涂鴉作品。對于男孩子來說，投擲飛鏢，或是練習(xí)跑步上籃，都可以讓其宣泄負(fù)面情緒。特別是那些感覺被老師和父母冤屈的孩子，擲飛鏢是“發(fā)射憤怒”最有效 的手段。

3、幫助孩子消除消極感受

當(dāng)孩子有消極感受，如恐懼、憤怒時(shí)，因語言表達(dá)能力有限而只能借助不當(dāng)方式宣泄。這時(shí)父母可以幫助孩子消除消極感受。如果孩子因?yàn)榭謶侄扇?不當(dāng)宣泄方式，抱緊他，陪他待上一會(huì)兒，想辦法消除他的恐懼感。如果孩子是因?qū)锇榈牟粷M而發(fā)怒，你可以重復(fù)一遍孩子的話語，幫助他理清思路，弄清他想怎 么做，然后明確告訴他你的想法，用建議或提出問題的方法引導(dǎo)他找出正確的解決方法。這樣孩子會(huì)有種被充分了解的感覺，他會(huì)覺得自己被理解、被尊重、被尊 敬。

4、發(fā)泄后要擁抱安慰孩子

首先要使自己的心境平和下來，溫柔的制止他的不良宣泄行為，然后輕輕的擁抱他，撫摸他的身體，耐心詢問他到底想要做什么，引導(dǎo)他說出自己的不滿，疏導(dǎo)他的 情緒，并告訴孩子你知道他的感受，你愛他等。孩子感受到你的安撫，獲得了安全感，會(huì)慢慢平靜下來。切記不可用大聲訓(xùn)斥或驚慌失措來刺激孩子，激化他的情 緒。如果是在人多的地方，要先把孩子拉到一個(gè)安靜的、可以獨(dú)處的地方安撫。

第四篇：心理宣泄室管理制度(用)

新河實(shí)驗(yàn)小學(xué)心理宣泄室管理制度

一、來訪者應(yīng)先向心理咨詢?nèi)藛T說明自身情況，由心理咨詢?nèi)藛T評估是否適合選擇心理宣泄。

二、來訪者進(jìn)入心理宣泄室，請先登記。三、一次進(jìn)入宣泄室的人數(shù)不能過多，控制在2-3人內(nèi)。

四、來訪者在心理宣泄的過程中，請注意做好安全防護(hù)措施。活動(dòng)之前，請清除身上的尖利物品、易損物品等，并做好適應(yīng)性訓(xùn)練。進(jìn)行宣泄時(shí)，請不要過分用力。

五、使用各項(xiàng)宣泄設(shè)備時(shí)，請?jiān)诶蠋煹闹笇?dǎo)下進(jìn)行操作。

六、保持室內(nèi)衛(wèi)生，請勿在室內(nèi)吸煙、吃零食等，不亂涂亂畫。

七、須遵守活動(dòng)規(guī)則，愛護(hù)室內(nèi)設(shè)備，不故意破壞，不無故損壞。否則將追究責(zé)任。

八、使用完宣泄設(shè)備后，物歸原位，不隨意丟棄。

九、宣泄時(shí)間一般為30分鐘以內(nèi)，防止導(dǎo)致過度疲勞或力竭。

新河實(shí)驗(yàn)小學(xué)心理咨詢室管理制度

1、心理咨詢教師必須態(tài)度熱情，工作細(xì)致和認(rèn)真。

2、對師生咨詢內(nèi)容和有關(guān)的隱私嚴(yán)守秘密。

3、心理咨詢員不得遲到、早退，要按時(shí)到崗接受咨詢者來訪。

4、保持室內(nèi)環(huán)境整潔，優(yōu)美、舒心，花卉盆景等裝飾物要不斷更新，營造溫馨的空間。

5、做好有關(guān)材料的存檔工作，及時(shí)整理、裝訂成冊。

6、在規(guī)定時(shí)間內(nèi)認(rèn)真做好學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)或電話咨詢、網(wǎng)絡(luò)咨詢工作

7、未經(jīng)同意，有關(guān)資料不得外借。

8、愛護(hù)室內(nèi)各項(xiàng)設(shè)備，保持正常使用。

9、工作完畢，關(guān)好門窗、做好安全保衛(wèi)工作。

10、對非工作人員，非咨詢?nèi)藛T要阻擋入室。

新河實(shí)驗(yàn)小學(xué)心理咨詢室教師工作制度

1，值班教師在規(guī)定值班時(shí)間內(nèi)必須到崗，耐心接受同學(xué)的咨詢，并做好面談?lì)A(yù)約登記和當(dāng)日的值班記錄。

２．當(dāng)日值班人員有特殊情況需要請假，必須以電話或當(dāng)面請假的方式，向心理咨詢室負(fù)責(zé)人提出請假申請，批準(zhǔn)后方可請假。

３．嚴(yán)格遵守保密原則，保密內(nèi)容涉及心理咨詢室相關(guān)所有工作內(nèi)容。未經(jīng)負(fù)責(zé)人同意，值班人員嚴(yán)禁隨意翻閱心理咨詢室存放的材料和文件。

４．心理咨詢室除工作人員外，一般不允許無咨詢要求的學(xué)生或其他人員進(jìn)入。

５．如果在工作中泄密或者由于工作失誤導(dǎo)致咨詢室財(cái)物損失，將酌情給予相應(yīng)的處分，并擔(dān)負(fù)損失財(cái)物的賠償責(zé)任。

新河實(shí)驗(yàn)小學(xué)心理咨詢室檔案管理制度

一、心理咨詢師有責(zé)任向來訪者說明工作的保密原則，以及應(yīng)用這一原則的限度。

二、心理咨詢中的有關(guān)信息，包括個(gè)案記錄、測驗(yàn)資料、信件、錄音、錄像和其他資料，應(yīng)在嚴(yán)格保密的情況下，作為檔案，及時(shí)送檔案室進(jìn)行保存。

三、除了心理咨詢教師和檔案管理員意外，學(xué)校任何其他人員包括班主任和任課教師等，都無權(quán)產(chǎn)看心理檔案室檔案材料。

四、心理咨詢師只有來訪者統(tǒng)一的情況下，才能對咨詢過程進(jìn)行錄音、錄像。因?qū)I(yè)需要進(jìn)行案例討論、教學(xué)引用和科研寫作時(shí)，應(yīng)隱去那些可能據(jù)以辨認(rèn)出來訪者的有關(guān)信息。

五、在心理咨詢工作中，一旦發(fā)現(xiàn)來訪者有危害自身和他人的情況，必須采取必要措施，防止意外事件發(fā)生（必要時(shí)應(yīng)通知有關(guān)部門或家屬），但應(yīng)將有關(guān)信息的暴漏程度限制在最小范圍。

六、心理咨詢教師接受衛(wèi)生、司法或公安機(jī)關(guān)規(guī)定的詢問時(shí)，不得做出虛偽的陳述或報(bào)告。

新河實(shí)驗(yàn)小學(xué)心理咨詢活動(dòng)制度

一、固定的面談咨詢時(shí)間：每雙周四下午3:30——4:30

二、咨詢室環(huán)境符合要求，創(chuàng)設(shè)和保持一種和諧、溫馨、安靜的環(huán)境氛圍。

三、咨詢時(shí)間輔導(dǎo)教師按時(shí)到崗，確保咨詢工作正常進(jìn)行。

四、尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生的隱私，切實(shí)履行保密原則，對有嚴(yán)重心理障礙必要時(shí)可通知學(xué)校和家長，取得支持和配合。

五、對學(xué)生堅(jiān)持正面引導(dǎo)，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)，杜絕強(qiáng)硬說教或強(qiáng)加于人，不帶個(gè)人情緒和自己價(jià)值觀。

新河實(shí)驗(yàn)小學(xué)親情通話室管理制度

一、每學(xué)期開學(xué)都要重新登記留守兒童監(jiān)護(hù)人和代理監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系電話。

二、對留守兒童的家長的聯(lián)系電話要保留電子文檔和書面材料。

三、結(jié)對老師要掌握相關(guān)留守兒童監(jiān)護(hù)人或代理監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系電話；

四、結(jié)對老師要及時(shí)掌握留守兒童監(jiān)護(hù)人或代理監(jiān)護(hù)人電話的變動(dòng)情況，以防號碼發(fā)生變化而聯(lián)系不上，并將變動(dòng)后的電話號碼及時(shí)上報(bào)學(xué)校主管部門；

五、留守兒童之家設(shè)立、開通“親情熱線”，建立留守兒童父母與孩子、留守兒童監(jiān)護(hù)人與學(xué)校定期或不定期的電話聯(lián)系制度，及時(shí)與家長交換意見，同步教育好“留守兒童”。

六、留守兒童在校期間遇突發(fā)事件，必須及時(shí)告知委托監(jiān)護(hù)人或在外務(wù)工家長，并報(bào)告上級教育主管部門；

七、加強(qiáng)與留守兒童的監(jiān)護(hù)人或代理監(jiān)護(hù)人之間的交流與溝通。向留守兒童及其家長公布了班主任的聯(lián)系電話和詳細(xì)通訊地址。

第五篇：論寫作的心理宣泄功能

論寫作的心理宣泄功能

[摘要]自從人類創(chuàng)造文字的那一刻起,寫作也就隨之誕生了,可以說整個(gè)人類的發(fā)展離不開寫作,寫作已經(jīng)成為了人類生活的一個(gè)重要組成部分。時(shí)至今日,寫作已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的方方面面,走進(jìn)很多人的視野。為什么這種行為能以它特有的方式存在于世并長期發(fā)展?這種司空見慣的行為究竟能為人類自身帶來怎樣的益處?能對人類的精神世界有怎樣的幫助?本文試圖從心理學(xué)的角度出發(fā),對寫作的心理宣泄功能予以簡要闡述。

[關(guān)鍵詞]寫作治療;心理宣泄;潛意識

[中圖分類號]H15[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-3115(2009)22-0086-02

當(dāng)今社會(huì),生活節(jié)奏之快,社會(huì)競爭之大,生存壓力之重,導(dǎo)致人們心理負(fù)荷沉重。于是心理咨詢、心理治療已經(jīng)成為時(shí)下比較熱門的行業(yè),而通過寫作來進(jìn)行心理治療與輔導(dǎo),也已在西方社會(huì)、發(fā)達(dá)國家成為了一項(xiàng)重要的心理治療方法,這就是寫作療法。寫作療法是在心理醫(yī)生的指導(dǎo)與幫助下,通過一些日常的寫作,如寫日記、詩歌、散文、小說等來幫助患者。同樣,寫作更是人們?nèi)粘Ｐ睦碇委熍c保健的一劑良方,通過寫作治療心理創(chuàng)傷,令生命機(jī)體獲得一個(gè)健康、健全的心靈。那么這種治療方法的心理依據(jù)究竟是什么呢?心理學(xué)家又是如何探究這其中的奧妙呢?

早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,奧地利著名精神分析學(xué)大師弗洛伊德就已經(jīng)對文藝創(chuàng)作的心理機(jī)制進(jìn)行了研究。他提出了“文藝升華與轉(zhuǎn)移”理論,把文藝創(chuàng)作本身看作“力比多”的釋放、一種“性”的遷移。藝術(shù)家把壓抑的能量轉(zhuǎn)移到文化領(lǐng)域中較高的目標(biāo),這種行為是他們自身“力比多”的一種強(qiáng)烈宣泄與沖動(dòng),是一種情感的發(fā)泄,是一種“性”的升華。如果我們借鑒它,并把它用于解釋寫作的心理功能,那么創(chuàng)作主體就是運(yùn)用寫作去自我釋放、宣泄,使自己自由,在表達(dá)中實(shí)現(xiàn),去解放被壓抑的“潛意識”,從而使自己的心理獲得平衡??而這些則可被我們稱為“文學(xué)治療”。具體到我們的日常生活中,寫作可發(fā)揮的心理宣泄功體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

一、宣泄“被壓抑的潛意識”的功能

弗洛伊德曾在《夢的解析》中把人的意識分為意識與潛意識。它們的關(guān)系如同水中漂浮的冰山,意識是露出水面的冰山,潛意識是隱藏在水面下的部分,它常常被我們?nèi)粘Ｒ庾R所限制與壓抑,是平日我們不愿輕易表現(xiàn)的部分。可以用“對立統(tǒng)一”來形容意識與潛意識的關(guān)系。如果我們的意識與潛意識過度分裂,潛意識被過度壓抑,那么它們就容易產(chǎn)生矛盾,而我們也就存在所謂的心理危機(jī)。

眾所周知,寫作特別是寫日記,是一種效果非常顯著的宣泄和減壓方式,它也是現(xiàn)行美國心理協(xié)會(huì)特別推崇的寫作治療方法之一。就我們個(gè)人而言,也曾運(yùn)用寫作去解決潛意識的心理危機(jī),這道理并不高深。文學(xué)無疑為我們營造了一個(gè)完美的“烏托邦”,也為我們創(chuàng)造一個(gè)完美和諧的世界。在創(chuàng)作過程中,不用顧及自我日常的角色、身份、地位,不用理會(huì)所謂的“意識”、“理性”等,我們可以肆無忌憚地任游筆頭在紙上跳舞,去宣泄我們被壓抑的潛意識,調(diào)節(jié)意識與潛意識之間的平衡與和諧。

同樣,很多作家也把寫作看作是他們的生命,由衷地?zé)釔鬯Ｈ毡咀骷掖ǘ丝党删褪且晃灰曃膶W(xué)為第一生命的自我拯救者。幼年一次又一次的悲慘遭遇讓他對人生充滿了恐懼、悲傷、無奈和絕望,是文學(xué)創(chuàng)作讓他重拾生活的信心,文學(xué)這座精神“烏托邦”成為他生活的寄托。對于一顆多次受到重創(chuàng)的幼小心靈來說,意識與潛意識的沖突是巨大的,是寫作讓他一次又一次地釋放、宣泄了積淀在內(nèi)心的“死亡自殺”潛意識,化解了他內(nèi)心的苦痛情緒。寫作就如同一條“疏導(dǎo)渠”,幫助他疏通了人生的苦悶,讓他不斷成長、成熟。

二、宣泄“靈”與“肉”不協(xié)調(diào)的功能

對于那些身體有殘疾的人來說,“靈”與“肉”之間存在著一種巨大的沖突。由于自身身體的殘缺,病者總是會(huì)對自己的殘?bào)w部分產(chǎn)生不滿,他們的“靈”與“肉”就產(chǎn)生了強(qiáng)烈不協(xié)調(diào),自我總是試圖把身體分離出去。在這種情況下,只有讓當(dāng)事人從身心分裂與沖突中解脫,成為一個(gè)有機(jī)生命整體,他們才能感受到生命的存在與潛能,甚至發(fā)出耀眼的光芒。而文學(xué)創(chuàng)作無疑為殘疾人提供了非常好的心靈幫助,使他們的心靈不致殘疾。

我國當(dāng)代作家史鐵生,20歲時(shí)不幸癱瘓,他一下子就失去了人生的目標(biāo)。《我與地壇》一文就是作家對當(dāng)時(shí)自己那種彷徨、失落狀況的描寫。后來他開始了文學(xué)創(chuàng)作,并于1983、1984年作品連獲全國優(yōu)秀小說獎(jiǎng)。從此,他不再為自己的癱瘓而失意,文學(xué)創(chuàng)作為他的人生揭開了精彩的序幕。有人問史鐵生從事寫作的原因,他回答說:“去除種種表面上的原因看,寫作就是要為生存找到一個(gè)到一萬個(gè)精神上的理由,以便生活不只是一個(gè)生物過程,更是一個(gè)充實(shí)、旺盛、快樂和鎮(zhèn)靜的精神過程??所以,人是為了不致自殺而寫作。這道理簡單,簡單到容易被忘記。”

同樣的例子還有海倫?凱勒、司馬遷等。司馬遷在遭受宮刑以后,執(zhí)著意志,含恨忍辱,發(fā)憤著書,終于寫成今天備受人們推崇的《史記》。可以說寫作也成為他身體殘缺后強(qiáng)有力的精神支柱,為他開辟了人生另一番更加寬廣的天地,從而造就了一部不朽的傳世史學(xué)、文學(xué)名作。

三、宣泄自身與客觀世界疏離的功能

在心理治療方面,心理學(xué)家榮格、阿薩鳩里曾提出過心理綜合、瑜伽等方法,它們是通過彌合有機(jī)生命整體與外界客觀環(huán)境的疏離,以達(dá)到“集體性”的意識。說通俗一點(diǎn),就是人類總是試圖融合到他人或自然中,尋求一種集體歸屬感,被榮格稱為“集體無意識”,這種“集體無意識”會(huì)讓個(gè)體不再感到他人或自然的疏離,而有一種融合的傾向。當(dāng)然,通過寫作來治療和融合這種疏離與孤獨(dú)感也是常見的事。

互聯(lián)網(wǎng)縮小了我們的世界,在很大程度上縮小了人與人之間的空間距離。網(wǎng)絡(luò)中的QQ聊天,各大網(wǎng)站的論壇、博客等就是這種治療方式非常好的證明。我們通過在網(wǎng)絡(luò)上與他人聊天,發(fā)表意見,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,不斷和其他人進(jìn)行互動(dòng),這種方式很容易讓我們得到一種“集體歸屬感”,讓我們自身感到不是孤立的,是有所依靠的,從而真正融入到他人的圈子中。個(gè)人不再只是天地中一個(gè)孤立的個(gè)體,而是有屬于我們自己的“群”。

同樣,作為那些擁有很多讀者的暢銷書籍作家,他們的創(chuàng)作本身就是一種內(nèi)在的心理整合與調(diào)試。他的讀者就是他的“集體”,讀者喜歡他的作品,這種喜歡便成就了他的歸屬感,這就證明是有人接納他的,不會(huì)出現(xiàn)個(gè)體與他人的斷層,他的內(nèi)心獲得了一份寧靜、包容,甚至愉悅,不自覺地就整合了自我與社會(huì)環(huán)境的疏離。

還有我們?nèi)粘Ｉ钪薪M織成立的一些詩社、書友會(huì)等,也是通過文學(xué)這條紐帶,把自己與其他愛好者聯(lián)系起來。他們一起進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,一起閱讀欣賞。不論成員的水平高低,大家能從這組織中獲得愉悅。我們可以盡情地把自己的詩歌、散文等朗誦給他人,可以和他人一起交流某一文學(xué)作品的看法。這種形式上的自由與開放,本身就是在緩解越來越大的人際壓力。

四、宣泄“我”與“無我”之間界限的功能

當(dāng)代心理學(xué)家維爾伯在他的“意識譜”理論中提出,處于意識最底層的是心靈層,又稱為心靈水平或宇宙意識層,是一種無界限境界,是人的最高本體層。在這一層面上,個(gè)人體會(huì)到自己與宇宙是一體的,自我不只是個(gè)單獨(dú)有機(jī)體,而是整個(gè)宇宙的造化。我與非我的界限被打破,達(dá)到傳統(tǒng)哲學(xué)中“天人合一”的境界。在心理治療方面,佛教、道教、伊斯蘭教等宗教,則能使個(gè)人有機(jī)體與宇宙融合,獲得一體意識,達(dá)到與宇宙萬物合一。

唐代詩人王維的山水田園詩歌創(chuàng)作,就是這方面典型的例子。王維少年得志,多才多藝,但踏入仕途卻屢遭打擊,讓他產(chǎn)生隱退的念頭。后來又加上亡妻之痛,增添了人生的孤寂與悲愁。幸得王維生活在佛教影響深遠(yuǎn)的年代,他得益于對佛教的信仰和充滿禪理的詩歌創(chuàng)作,它們不僅使他痛苦、不安、孤寂的靈魂有所依靠,而且讓后期的他心胸豁達(dá),超脫瀟灑,創(chuàng)作出不少山水田園詩歌的佳作。我們參看他的作品《鳥鳴澗》:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”就寫出了對宇宙恒靜狀態(tài)的通然了悟,在動(dòng)靜中捕捉生命的律動(dòng),從中深深感到“見心”、“見性”的佛理妙諦,展現(xiàn)出詩人的心境達(dá)到無界限的心靈水平,讓心靈達(dá)到一種超脫塵世的極地境界。

五、結(jié)語

弗洛伊德說過:“每個(gè)人在心靈深處都是一位詩人,只要有人,就有詩人。”可以說寫作是我們?nèi)祟愋撵`深處那一淵幽靜、美妙的池水。事實(shí)證明,寫作是一種心理需要,是一種宣泄與升華,是一種生理與心理的平衡方式,是自我對話的互動(dòng)過程,是一次次的養(yǎng)生。寫作治療作為一種心理輔導(dǎo)方法,它不僅幫助我們拂去心靈上的塵埃,緩解平日里的壓力,更引領(lǐng)我們心靈達(dá)到一個(gè)澄靜、明朗、和諧的地方,讓我們擁有健康、充實(shí)的人生。