第一篇：讓流行音樂走進農村學校的課堂

讓流行音樂走進農村學校的課堂

桐鄉市大麻鎮中心學校

朱興華

論文摘要： 面對新形勢，廣大音樂教師要開動腦筋，選取健康、優秀、學生喜愛的流行音樂作品與課堂教學有機結合，對學生進行有益的引導，從而達到提升審美的教學目的。

作為農村學校的音樂教師，經常會聽到同行發出這樣的感慨：現在的學生都喜歡追隨流行音樂，很難喜歡教材上的音樂。當然我也有這樣的同感，特別是高段的學生，一上音樂課就有不少同學提出，想在音樂課中聽些自己喜歡的流行音樂，說教材上的內容離他們太遙遠了。我感到很詫異，于是對小學高段的學生做了一次問卷調查，調查結果表明：90%以上的學生喜歡流行音樂，幾乎每個學生都能列舉出一大串流行歌手的名字：周杰倫、林俊杰、SHE、張韶涵……對于他們的代表作品，更是了如指掌；而對古典音樂，民族音樂了解甚少。

流行音樂（Pop Music），即通俗音樂，是指那些結構短小、內容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛，廣泛傳唱或欣賞，流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲，現多指爵士音樂、搖滾樂、通俗歌曲等。流行音樂具有娛樂性、生活性、通俗性等特點，貼近生活，易于接受。

小學高段學生開始進入青春發育時期，在這個時期，他們的心理和生理都具有很明顯的變化：開始對外界產生濃厚的興趣，并且對外界的刺激非常敏感，接受、模仿能力非常強。學生對流行歌曲的喜愛是符合他們正常心理的，是可以理解的。如何利用這種對歌曲的喜愛心理進行積極的引導？流行歌曲能否走進課堂？如何引導學生把審美的目光從表面的五彩斑斕引入更奇妙更高雅的音樂殿堂？

事實上，音樂教師已不再可能是社會音樂資源的壟斷者和唯一提供者，教師的職責與功能必須轉換，轉換成為利用音樂資源的指導者、學生音樂生活的指導者。新課程改革的理念之一就是要讓音樂教育從冰冷的理性回歸到溫暖的人性。在德國，普通學校音樂課的基本準則之一就是培養學生從電臺、電視、錄像、唱片等媒體中挑選音樂的能力，以便音樂融入學生的個人生活世界。而我們忽視的恰恰就是為學生將來一輩子學會與音樂打交道的本領，忽視了提高國民審美意識和藝術修養，以興趣為基點的原動力。教師有責任把學生引進音樂藝術的廣闊領域，讓學生在有限的40分鐘內接觸更多的音樂形式，有民族的、古典的、有流行的，甚至將它們糅合在一起，使學生享受到音樂藝術所給予的無限樂趣。

一、激起學生的音樂興趣

愛因斯坦說：興趣是最好的老師。新《音樂課程標準》中就指出：“關注和重視學生音樂興趣，發展學生的興趣與愛好，既是音樂學習的重要基礎和基本動力，同時亦是學生在音樂上持續發展，終生熱愛音樂的根本保證。”教材上的歌曲雖動聽，但總唱難免會有些厭煩；而流行歌曲則以其新鮮的感覺吸引著學生，使學生能積極且精神飽滿地學習，如果在這個狀態下講授一些重點內容和知識，復習一些常用的理論則能事半功倍。因此，我在各種類型的音樂課堂教學中，嘗試導入學生們熟知的流行歌曲，引發學生的學習興趣，增強學習新知識的信心，以提高課堂教學實效。

首先，教師要有較高的教學藝術來吸引學生。教師的一言一行、一舉一動能否吸引學生，引起學生的情感共鳴，是教學能否成功的關鍵。如果教師能在課堂上唱一首好的流行歌曲，彈一首優美的通俗鋼琴曲，或跳一段流行的街舞，就完全可以把學生吸引住。

其次是所選的教學內容要吸引學生。“流行音樂”不應該只是流行歌曲的代名詞，還應包括通俗鋼琴曲、經典影視音樂和影視歌曲、輕音樂等。教師在教學中甚至可以引入流行街舞等流行元素。對于“流行音樂”這樣的教學內容，學生感興趣是肯定的，關鍵還在于對教學內容的正確篩選，讓學生接觸到優秀的具有代表性的作品。比如有動感十足的《雙節棍》，有濃郁民族風格的《東風破》、《花田錯》，這三首歌曲雖是流行歌曲，但是配器很有特色，在樂曲中能大膽地使用民族樂器，如二胡、琵琶等，教師可以將這樣的歌曲引入民族樂曲的欣賞課中，激發學生的欣賞興趣，以及對于民族樂器更廣泛的認識。再比如在學唱或賞析京劇唱腔的曲調時，可以加入周杰倫的《霍元甲》，在欣賞云南風味的樂曲時可以播放鄭均演唱的《灰姑娘》，這首歌曲的前奏非常富有云南特色。這樣可以加深學生對云南歌曲旋律的感知。還有諸如恩雅、陳美的通俗器樂曲等。

流行歌曲的融入只是小學音樂教學的一種輔助手段，切不可將其當作提高學生興趣的靈丹妙藥。教師在課堂教學中的聚焦點仍應投射于轉變自身的教育觀念，改進教學方法，按照新課標和教材的要求，努力把教學內容教好，教生動，教得學生樂意去學習。教師了解、重視學生的興趣愛好只是一個方面，另一方面，還必須培養、發展、拓寬學生的興趣愛好，逐漸將他們的興趣愛好引導到更廣闊的領域。

二、以情促情，尋找共鳴

我用學生感興趣的流行歌曲或已感知其美感的流行歌曲來進行滲透，使其與課本歌曲和欣賞曲產生“美感共鳴”，從而獲得課堂教學的高效。

比如上《綠色家園》這一課時，我給同學們放了一首騰格爾演唱的《天堂》，聽后，同學們的感觸頗多，有的說：“聽著那歌曲的旋律，仿佛自己親身真的來到了那一眼望不到邊的大草原。”有的說：“聽著那歌曲的旋律，使我剎那間想起了自己久別多年的故鄉。”……更有同學聯想到：藍天，青草在今天多么可貴，但要想把藍天，青草永遠地保持下去，必須加強全社會的環境保護意識。

總之，音樂教育是一種情感教育，而情感教育是不能強迫的，只有讓學生在自由、自覺的享受過程中，不知不覺地受到熏陶，獲得情感的滿足和愉悅，才能在潛移默化中實現心靈的凈化而樂意受教。

三、比中審美，提高認識

很多流行歌曲中有提倡環境保護的，有倡導人間獻愛心的，有呼吁全社會關心父母的，有贊美偉大祖國的，還有表現愛國的，像這些內容健康向上、曲調優美動聽的經典流行歌曲，我積極在課堂上向學生推薦。我認為，多聽這些好歌不但能提高他們鑒賞流行歌曲的能力，而且能培養對美的感受。如歌曲《青藏高原》就以高亢嘹亮的音調，曠遠悠長的節奏，優美舒展的旋律，令人深思的詞意，將人們帶到了雪域高原和那夢中的香格里拉。該歌曲所具有的那種攝人心魄并令人為之贊嘆的美，確實能起到凈化學生心靈的作用，可以給教師提供十分廣闊的想象和聯想的教學空間。當我問同學們哪一首歌最能表達出“人間處處真情在”的主題時，同學們幾乎異口同聲地回答：“《愛的奉獻》。”我問：“為什么？”“每當唱起這首歌，使我們聯想起了手拉手援助災區人民時的一個個動人場景，曲調深切感人。”像這樣的流行歌曲，內容好，曲調優美，又能在學生們中廣泛流傳，具有一定的教育意義，使音樂課堂充滿了活力。

鼓勵學生對所聽的音樂有獨立的感受和見解。要提高學生對流行音樂的鑒賞能力，首先要相信學生。我曾用一節課的時間請學生來談流行音樂，喜歡流行音樂的什么？那節課，學生紛紛講述了自己喜歡流行音樂的原因，比如喜歡周杰倫的學生說：“我喜歡周杰倫是因為他的歌曲風格多變，有的是說唱風格，有的是爵士風格，有的是中華民族風格。他是一個集作曲、作詞、制作、演唱為一身的多面手……”作為一名音樂教師，我聽到這樣的評價既感到驚訝又感到興奮。驚訝的是學生并不是我所想象的只是喜歡明星們酷酷的外表和與眾不同的音樂，而是能從音樂的角度出發有了自己欣賞的體會和感受。

當然，對于那些內容不好，嘈雜或是軟綿綿的，對學生的發展起不到積極作用的流行歌曲，我則通過比較，以此加強對學生的引導，使他們能在我的正確引導下，初步具備對于流行歌曲美丑、優劣、良莠、高下的識別能力，鑒別出哪類流行歌曲可聽，哪類流行歌曲不可聽，從而能在健康、活潑的氣氛中感受流行歌曲。

四、挖掘新資源，拓寬新視野

運用新課程理念，挖掘和開發課程資源。從音樂教學的角度看，高年級學生的生活范圍和認知領域進一步擴展，感受體驗與探索創造的能力增強，其音樂學習領域有必要拓寬，接觸的音樂曲目需要更加豐富。我在完成現有教材內容的同時，運用新課程理念，挖掘和開發課程資源，每學期增加了兩課時有關流行音樂的內容。

這些內容，有的需要教師犧牲大量的業余時間去收集資料，準備素材；有的需要學生課前收集大量的資料，或通過網絡查找相關內容。在這準備的過程中，既培養了學生之間互相合作的精神，又使學生學會了怎樣學習音樂，主動去探究、去辨別，從而提高了音樂鑒賞能力。

引入流行音樂進課堂，不是媚俗地迎合，不是簡單地隨大流，而是有選擇、有目的地將那些健康向上、適合學生年齡身心特點的優秀作品引入課堂。通過引入流行音樂進課堂，我發現師生距離更近了；通過讓學生接觸各種不同風格的流行音樂（民族、民謠、校園民謠、外國流行音樂……），學生的音樂視野拓寬了，接觸了多元的音樂文化信息，并為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定了良好的基礎。

藝術需要百家齊放、百花爭鳴，不拘一格地將流行音樂引進課堂教學，豐富教學資源，重新整合教學內容，培養學生對音樂課的興趣和藝術審美能力，是初中音樂教學的必然趨勢。新課標為教師在音樂教育觀念、內容、方法、手段和評價體系等方面做了大量適應素質教育發展的建議，以新課標為指導，結合實際，提高學生的審美情趣，培養良好的人文素養，真正使學生做到學習音樂、喜愛音樂、選擇音樂、享受音樂。

參考文獻：

［1］彭紅梅.對大陸當代流行歌曲的立體透視.音樂探索，2000，（01）.［2］莫煜紅.當前低級流行歌曲對學生危害及對策.中小學音樂報，2001.12.［3］秦德祥.走出兩難境地——“流行歌曲進課堂”面面觀.中小學音樂教育，2002.5.［4］張人利.課堂引導創新策略研究.上海科學普及出版社，2003.4.［5］茜云.當音樂課遭遇流行音樂.今日中學生，2003，（13）.

第二篇：讓流行音樂走進語文課堂

讓流行音樂走進語文課堂

摘??要：為了貫徹落實新課標的要求，我們要關注學生這一教學活動的主體，關注他們的生活、性情等。只有喚醒學生的主體意識,激發他們的學習熱情,提高他們的積極性,發揮了他們的主體作用,才能使他們在教學過程中主動、全面的發展，從而為他們將來的持續發展和終生發展打下堅實的基礎。因此，我們的語文教學要順應時代發展的要求,將多種教育方法運用到語文教學活動中，倡導一種新的語文教學觀。本文立足于流行音樂對語文課堂積極作用及影響展開論述，力圖使學生在愉快的氣氛中學習。

關鍵詞：?流行????音樂????語文????課堂

語文新課標提出，語文課程應該是開放而有創新活力的，應拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現代社會所需要的語文實踐能力。語文課程應該是開放而富有創新活力的，應盡可能滿足不同地區、不同學校、不同學生的需求，并能夠根據社會的需要不斷自我調節、更新發展。應當密切關注當代社會信息化的進程，推動語文課程的變革和發展。①根據語文新課標的要求，語文教師可以結合音樂的優勢和語文教學的特點，巧妙地運用音樂的優勢輔助語文教學，而流行音樂更接近學生的生活，所以說讓流行音樂走進語文課堂是一條寬敞明亮的大路。

流行音樂，顧名思義就是指某一歷史時期在社會大眾，特別是在青年中流傳的歌曲為主，這可以說是從廣義上講的。狹義的流行音樂是指隨著工業社會的發展出現的，以表現普通人的自我感覺和心理體驗為主要內容，運用輕聲、氣聲等唱法，注重愉悅性、商品性，以電子和網絡傳播媒介為主，在一定時期內（大陸主要是20世紀80年代中期以來）普遍、快速流行的通俗歌曲。②

一、為什么要讓流行音樂走進語文課堂呢？

（一）論流行音樂的教化功能。

１．通過音樂教育滲透德育,可以將人的審美情感內化為道德情感,并作用于人的道德行動,從而最終達到一定的德育目的,使音樂審美對現實社會產生一定作用。音樂之所以能夠服務于道德目的,有以下原因。

（１）音樂有著獨特的表現情感的特點。

中國古代素有以“樂”進行道德教化的傳統。孔子認為,音樂是有內容的,是能夠表達意義的,可說是有內容的形式。因此,欣賞音樂不只是欣賞聲音的有節奏的變化即旋律、使人感到“悅耳”,而且要通過聲音的旋律變化領會其中的內容和意義。音樂是人創造的,人在創造音樂時便賦予其某種內容和意義;這種內容和意義是能夠傳達的,也是能夠領會的。音樂使用一種獨特的聲響符號語言,因而更加抽象、也更能調動人的情感。人們在理解音樂的時候,不是通過概念,而是通過直覺。③所以音樂的語言更容易理解，能夠陶冶人的情操。

荀子在孔子基礎上有所發展。荀子在《樂論》中主要論及了音樂的三個方面:首先,他論及了音樂的本質,他肯定了音樂是源于人的感情宣泄的需要,又進一步指出情感的表現必須符合一定的形式,即把音樂等藝術看成是情感與藝術的有機統一;其次,他論及了音樂的審美原則———中和;再次,他論及了音樂的社會功能:一是怡情引導功能,二是政治倫理教化功能。荀子論音樂的社會功能《樂論》中對音樂的社會功能有非常詳細的闡述,荀子首先指出音樂最重要的作用在于把人的感情欲望導向禮義。在荀子看來,音樂藝術之所以是必要的,就在于它能使人的歡樂的情感的表現處處都符合禮義的要是必要的,就在于它能使人的歡樂的情感的表現處處都符合禮義的要求,能感動人的善心,對人有教化功能。

成書于西漢的《樂記》全面繼承和發展了孔子的音樂美學思想,其中“樂教”、“德教”思想就象變奏曲之母題而貫穿全書:“樂者,通倫理者也。”(《樂本篇》);“德成而上,藝成而下。”(《樂情篇》);“樂也者,圣人之所樂也;而可以善民心,其感人深,其移風易俗易,故先王著其教。”(《樂施篇》);“情見而義立,樂終而德尊,君子以好善,小人以聽過。”(《樂象篇》)等等。這充分說明“樂”有對人們施行教化的作用,“樂”(以音為主,舞蹈、歌詩為從的綜合性藝術)因此成為孔門乃至儒家教化中的一大傳統。“先王”制定“樂”,就是用來作為治理人民的一種方法,用得適當就能使人們的行為符合于德行的要求。孟子所云“仁言不如仁聲入人深也”(《孟子?盡心章句上》),說的也是音樂比語言更能通達人的靈魂深處的道理。可以說,以儒家思想為核心的樂教思想和美育踐行,為中國古代美育、德育奠定了堅實的理論基礎。④

西方哲學家同樣看出音樂教育對受教育者道德行為的完善和人格的健全作用。古希臘哲學家柏拉圖認為:“節奏與樂調以最強烈的力量浸入人心靈深處,如果教育的方式適合,它們就會以美來浸潤心靈。受到良好音樂教育的人可以很敏捷地看出一切藝術作品中反映的自然界事物中的丑陋,但看到美的東西,他就會贊賞他們,并很快樂地把它們吸收到心靈里作為滋養,因而使自己的性格也變得高尚優美。”

（２）音樂既能給人以審美的愉快享受,又給人以道德情操的陶冶和理性的啟示。音樂教育不僅含有審美情感,還提供具體的道德教育內容,因而對實現和達成道德素質教育目標具有重要作用。李斯特認為,音樂能“同時既表達了感情的內容,又表達了感情的強度,它是具體化的、可以感覺得到的心靈的實質。它可以感覺得到地滲入我們的內心。”

音樂的內容可以與道德理念有關,音樂可以有效地歌功頌德。這種包蘊在審美形式中的認識和倫理的內容,具有道德說教所沒有的深刻感人的、潛移默化的特殊功能和力量。例如周杰倫的《蝸牛》及其他幾首港臺流行歌曲被上海部門推薦為愛國歌曲。音樂藝術教育之所以能夠造就健全、美好的心靈,使人成為一個真誠、善良、美好、優雅的人,這是由音樂所具有的藝術的特質所決定的,因為“真”是藝術的生命,“善”是藝術的品格,“美”是藝術的本質。真正的藝術家總是通過其作品來表現他對事物、對他人、對社會、對人生的真實情感和真知灼見。當人們接觸到這類真正的藝術作品時,自然會被他們的真誠、激情所感動、所激勵,從而使自己在生活中不畏邪惡勢力,堅定勇于探索真理的信念,并養成在平時為人處世中以誠待人、以真相見的良好道德行為習慣。音樂教育含有生動的思想道德教育內容。以音樂藝術為媒介進行思想道德教育,其形象性、愉悅性、感染力都將大大改善思想道德教育抽象說教的形式,提高受教育者的接受興趣。

２．教育的最終目的就是育人。作為社會意識形態的音樂藝術,在移情輔德方面有著獨特的功能和作用。音樂教育激起受教育者的審美情感,可以與道德情感聯接和溝通,成為由道德規范轉為道德意志,由道德認知轉為道德行為的轉化過渡。道德情感以道德認知為前提,是一種實踐理性的情感體驗。它化為意志,引發道德行為,可以經過審美情感的中介,把道德情感(融合社會實踐理性的情感)引向與個體感性欲求的結合,從而走向意志行為的自由,亦即由道德的“他律”轉為道德的“自律”。這是屬于受教育者思想道德素質心理層面的建構。音樂教育中的德育作用不同于一般的論理說教,也不是通過說理的、強制的方式,而是通過優美、動聽的音樂作用于人的情感,以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質、意識觀念的滲透,乃至靈魂的陶醉,從而使人達到優美崇高的思想境界;通過音樂形象在藝術表演、體驗的過程中體現出來,從而在學生的心靈深處引起震顫,在接受藝術熏陶的同時,接受思想教育及情感疏導。音樂藝術的主導魅力,就是能夠給人以積極向上、奮發進取的精神力量,培養人們崇高的理想和高尚的品德。這種熏陶和感染不是生吞活剝式地灌輸,而是在“隨風潛入夜,潤物細無聲”的不知不覺中使人受到教育的。這是在音樂教育中進行德育的顯著特點。音樂教育以生動的形象作用于人的情感,這往往比理論訓條的說教更容易深入人心。

上面主要介紹了音樂的教化功能，流行音樂屬于音樂的一部分，它具有音樂教化作用的普遍性，又因為流行音樂的流行性，它對人的教化功能更大。

（二）接受美學是讓流行音樂走進課堂的理論支柱。

１．接受美學的理論要點是文學本體論。文學以何種方式存在？文學是文學作品、讀者、作者三個環節交互作用的一種活動，一個動態的流程。文學就存在這個流程中。就文學存在方式而言，惟有通過讀者的閱讀活動，并在閱讀的時間流程中，文學作品方獲得現實的生命。接受美學是對讀者的發現。面對作品，教師和學生都是讀者，從這個角度看，他們是平等的。他們都有權利根據自己的性格、興趣、閱歷、審美經驗對作品進行解讀和鑒賞。然而，教師在審美經驗、生活閱歷、文學積累等方面較學生豐富，所以，他又能指導學生閱讀文本。在中國古代私塾語文教學上，老師一味讓學生“吟悟”，卻缺乏指導，是沒有充分利用老師這個資源。而近代的班級授課制又過度重視老師，從而忽視了學生的主體性。一般而言，優秀的文學作品總是對讀者的期待視野有所背離、有所超越。像姚斯所講的：“文本的意義從來就不是自我陳述，讀者必須作用于材料以便使意義產生出來。”由此說明文本是固定的，而意義卻是變化的。理解作品不再是找出包含在文本中的內在含義，而是學生受到文本的刺激，沿著文本所暗示的方向，展開相應但不完全相符的聯想、想象和情感的體驗，并由此獲得作品意義，最終完成作品。可見，文本的意義是學生與文本客體相互、作用的產物。⑤我們應該把解讀文本的權利交給學生。新課標要求教師應該對學生起知道作用，教師應該充分發揮學生的主觀能動性，把課堂交給學生。對于“視野的變化”的那些新的文本表現手段（詞匯、句段、節奏等）和內容，教師可以組織有關的知識進行講授，以利于學生建立起“先行組織者”那樣一些知識，幫助學生更好地理解和接受作品。而流行音樂可以給讀者以直觀上的感受，并且可以調動讀者的積極性。從接受美學上來講，讓流行音樂走進語文課堂是對學生的尊重，也是對學生主觀能動性的培養，很有必要。

２．文學教育凸顯對話和體驗。接受美學認為，文本的潛在結構充滿了不確定性和空白。文本只提供了一個圖式化的框架，需要讀者去填補。如何實現這種填補呢？文學作品教學可以重視對話和體驗兩個原則。就對話來說，它包括作家與文本、編者與文本、教師、學生與文本等幾重對話關系。作家寫作文本及后來反思寫作文本的過程，也是不斷對話過程。編者選取文本既要立足于編寫某套教材的理念，也要基于自身與文本對話的雙重過程。教師、學生面對的則是更為復雜的的過程：因為他們與文本的對話常常受到作家、編者與文本對話的兩重限制。在這里，“‘對話’主要指教師與學生、與文本之間就教學問題的信息溝通和意義建構；‘體驗’則指師生對教學內容的感覺發生、情感共鳴和經驗碰撞。”既然文本是一個多層面的未完成的圖式結構，有著不確定性，那么教師在實施語文教學過程中，就不僅要用邏輯、分析的理性的方式，還需要實施描述的、內隱的、闡釋的方式，從而顯示文本意義“模糊”的一面而帶給學生無限的想象空間。流行音樂貼近學生的生活與內心，就會使學生與教師的對話相當成功，它更多的能讓欣賞著直觀的去感受其中的思想感情，對語文教學有很大的積極作用。

（三）多元智力理論是流行音樂與語文教學結合的理論基礎。

1.美國心理學教授霍華德?加德納認為:從基本結構來講,智力不是一種能力而是一組能力,也就是說,智力不是單一的,而是多元的。

加德納把構成多元智能理論基本結構的智力類型劃分為與特定的認知領域或知識范疇相聯系的八種智能,分別是:語言智能、數理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際交往智能、自我認識智能和自然智能。而這八種智能在個體的智能結構中占有同等重要的位置。我們不應該忽視多元智力理論的生理基礎。科學家認為，左腦主管說、讀、寫、計算和分析，左腦的主要機能是對事物進行理論分析和解釋；右腦主管一音樂和美術為主的藝術，右腦的主要機能是對事物進行空間認知和類別區別。人的左腦和右腦是通過腦梁連接在一起的，由于左、右腦的連接，使得進入左右腦的不同信息以及經左右腦整理后形成的不同信息能夠互相傳遞。由此，我們可以了解到，人的多智元之間是存在緊密聯系的。眾所周知，語文課往往偏重于閱讀、書寫、理解，容易造成大腦左半球的超負荷運載，而右半球的功能卻未能很好的開發。當然，也會有這樣的現象，在音樂欣賞教學時，一些學生“陶醉在優美的音樂中”不知不覺的睡著了。這時不僅右腦沒有活躍起來，左腦也處于休眠狀態了，這是播放古典音樂時經常會發生的，因為古典音樂并不能與現在的學生心靈碰撞出火花。但流行音樂與學生之間是沒有隔膜的。根據這個原理，我們可以有計劃地穿插流行音樂欣賞，讓左腦和右腦之間相溝通，活躍思維，達到通過音樂智力、節奏智力的開發來發展學生的語言智力。

２.語文新課標指出，應拓寬語文學習和運用的領域，這種跨學科的學習和現代科技手段的運用，使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率。語文學科的特點適合發展學生的多元智能。“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一,是語文學科的基本特點。”語文也是發展思維的工具,而多種智能都是圍繞思維展開的,可以說語文教學中可以發展多元智能理論中指出的八種智能。而且比任何其他學科對學生智能的開發都要全面、具體。其中語文學科中的詩歌可以說是和音樂最有相通性。而在教學中,利用教材或課外的音樂資源,把音樂與詩歌教學內容有機地結合是培養學生音樂智能的主渠道。教學的方式有聽與主題有關音樂或背景音樂;唱一些與教材同步的由原來的詩詞改編成的或與生活密切聯系的抒情歌曲。比如,配樂朗誦課文;依據內容播放一段相關音樂,或可以在課文開始時引出主題,或可以在結尾提升主題。這樣的內容在語文教學中不在少數。⑥所以讓流行音樂走進語文課堂是一個明智的選擇，可以開發學生的智力，提升語文學科的趣味性。

（四）流行音樂有其獨特的魅力。

1．流行音樂有其合理之處其中有許多作品值得我們細細品味。有句話說的好，凡是流行的，就是合理的。流行音樂是一股不可逆轉的潮流，它生存的土壤越來越肥沃。當然，流行音樂中有無病呻吟、消極的，但更多的是許多優秀的情感篇與勵志篇。有些流行音樂就是我們青春歲月的寫照，如《相親相愛一家人》展示了人們對親情的渴望與呼喚，《稻香》則表達了都市人們對蟲鳴鳥叫的和諧自然生活的向往。好的流行音樂就是文學的秭妹，它用清新易消化的語言去詮釋文學的心情。

２．學生喜愛流行音樂。流行音樂在校園里似乎永遠流行，前天是《真心英雄》、《心太軟》、《最近比較煩》，昨天是《東風破》、《玻璃杯》，今天是《稻香》、《日不落》、《棉花糖》。這些歌曲清新的曲調，還有與內心接近的抒情唱詞，讓學生們近乎瘋狂。在生活中，學習的壓力，競爭的激烈，令這些花季少年喜歡上了流行音樂，流行音樂給他們乏味的生活涂上了青春美麗的色彩。

３．多媒體技術的迅速發展為讓流行音樂走進語文課堂提供了條件。多媒體技術的迅速發展，使得老師教學有更多的輔助工具。流行音樂進入課堂，能夠讓課堂教學充滿生動性、趣味性，有利于學生對課文的感知，因為音樂的表達是直觀的。

４．新課改下的語文教育要求教師能夠設計獨樹一幟的個性化教學思路。提倡語文教學中的個性化教育，就是要堅持教育“以人為本，以學生發展為中心”的思想，尊重學生，喚醒增強他們的主體意識，培養他們的創新能力與實踐能力；發掘學生在語文學習中的個性潛能優勢，嘗試成功，使每個學生在自身原有的基礎上有所發展，逐步增長語文知識，求得良好發展。

二、如何讓流行音樂走進語文課堂呢？

（一）在講授課文時，可以使用多種方式把流行音樂帶入語文課堂。

１．在課文導入時適當播放流行音樂，可以讓學生的注意力盡快轉移到課堂上來。例如，在教授《散步》這一課時，可以在課文導入時播放一曲《相親相愛一家人》，這樣學生的注意力就轉移到這首歌上，而教師可以從這首歌與《散步》的契合點把學生帶入到課文中。教師可以這樣切入，“同學們，聽完這首歌，你們想到了什么？對，在這充滿柔情的歌聲中，我們感受到的是滿滿的愛，無限的溫情。這也是我們今天要學習的課文所要表達的內容，請同學們朗讀一下課文，看看課文中通過什么表達了這些親情。”這樣循循善誘比教師口干舌燥地苦苦講解有效的多了，而且學生有了要加入課文學習的主動性。許多課文多可以用這種方式導入，如《背影》，我們可以播放《回家》來激活學生的思維，《爸爸的花兒落了》可以播放《天亮了》讓學生很快融入課文。課文導入時借助流行音樂吸引學生，可以調動學生參與課文的積極性。有了一個好的開端，這樣一節課就成功了一半。

２．在課文高潮時適當播放流行音樂，一方面可以激活學生的思維，另一方面可以讓學生對課文有更深的理解。還以《散步》為例，考慮到學生對其中所深藏的情感感到迷茫，在學生反復朗讀后，教師播放《愛就一個字》，當聽到這首歌時學生就會直觀的感受到那種愛在延伸的深刻感情。象《我與地壇》就是一篇感情很深刻卻又難以理解的課文，播放《懂你》這首歌就會讓學生更容易理解兒子與母親之間無言的愛。

３．在課文結束后適當播放流行音樂，可以讓學生更深刻地掌握和思考課文中的思想情感。如《魯提轄拳打鎮關西》學完后，播放《好漢歌》“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手，風風火火闖九州哇”，這樣梁山好漢疾惡如仇、匡扶正義的形象就立竿見影了。

另外，詩歌的教學更需要運用流行音樂。自古以來，詩樂本同源，而且現在有許多詩詞都已譜成了歌曲，可以直接教唱。如李清照的《一剪梅》改成了流行歌曲《月滿西樓》，還有蘇軾的《水調歌頭》、李煜的《虞美人》等。現在語文課堂上教授詩詞相當尷尬，老師教的乏味，學生學的也吃力。我們可以利用學生對流行音樂的喜愛，借助流行音樂本身就是美的而且與詩歌有契合點，改變詩歌課堂的枯燥，讓詩歌學起來也輕松愉快，這也符合了新課標以學生為主體的號召。

（二）寫作課上，流行音樂也起到大作用。

１．教給學生如何把流行歌曲的歌詞穿插到作文中，起到妙筆生花的效果。

（１）可以把流行歌曲的歌詞或歌名用作文章標題，這樣會有驚人的收獲。文章的標題就像是人的眼睛，有了一個好標題文章才會更吸引人的眼球。如以“愛”為話題，可以用這樣的歌名作標題，《如果愛》、《愛就一個字》、《你一定要幸福》等。這些歌名既簡單又能攥住人的內心。有了這樣的標題，會使讀者有讀下去的強烈欲望。

（２）文章中運用流行歌曲歌詞會給文章增加許多亮點。文章開頭運用流行歌曲的歌詞，簡明扼要，新穎不凡，具有先聲奪人之效。把流行歌曲歌詞插到文章中，剪裁化用，會使文章顯得很有文采。在結尾時運用流行歌曲歌詞，會使文章的主題深化，給人以無限的想象空間，讓讀者再三咀嚼品味，達到另人回味無窮的效果。

２．以流行音樂為材料來上作文課，可以提高學生對文學作品的鑒賞水平，又可以提高學生的寫作水平。播放流行音樂，讓學生以此為話題寫作文，它的不同就是能夠最大程度的打開學生的思維，讓學生盡情發揮自己的寫作水平，不會讓學生的想象被局限在某一個范圍內。平常有什么話題作文，學生總是苦苦思索而得不到靈感，可是流行音樂和學生的心靈很接近，聽到它，學生就會有自己的感情與之相碰撞產生靈感的火花，這樣不僅可以激起學生的寫作興趣，也能讓學生盡情的發揮，是很好的練筆方法。

（三）講解語法時，流行音樂的運用可以讓語法也變得美味。

１．講解句子結構或詞語結構時，以流行音樂的歌詞或歌名作例子，學生會欣然接受，也會有參與帶其中的欲望，這樣講解語法時會更輕松。

２．講解修辭格時運用流行音樂，可以讓學生理解更透徹。流行音樂中，作者在給歌曲命名時會注意兩點：一方面，要能充分表達某種感情；另一方面，要響亮、新穎、別致，能吸引人，因此在命名時往往會運用修辭手法。而歌詞的創作，更是唯美的。它能夠充分表達作者的情感，而且有穿透人的心靈的魅力。所以在講修辭時，像比喻、擬人等可以充分利用這一資源，讓語法課堂也充滿歡樂。

三、讓流行音樂走進語文課堂，我們還要注意一些東西。

在語文課堂上，主角并不是流行音樂，而是一些語文知識，所以在讓流行音樂走進語文課堂的同時，我們要謹慎處理。

（一）選擇流行音樂時，要合適，否則會干擾學生學習。

運用流行音樂進行語文教學，要注意選擇，不能想當然，因為流行音樂不僅有積極作用，也有消極作用。流行音樂的選擇應該圍繞教學目標，找出課文與流行音樂的契合點，這樣才會與教學內容相協調，與教學環節吻合，達到綠葉襯紅花的效果。比如講授戴望舒的《雨巷》就不能用輕快活潑的輕音樂;而講授白居易的《琵琶行》時，最好是選用琵琶曲(也可選用古曲)，古樸的語言，配上古色古香的音樂，使學生在音樂感受中領悟作者和琵琶女相似命運的感嘆，這樣的課文當然不能配上我們的搖滾音樂去講解。

（二）運用流行音樂時要量力而為，要適時適量運用，否則效果不會很好。

1．運用流行音樂時要量力而為，如果教師本人對流行音樂很陌生、不了解，在選擇流行歌曲時就會力不從心，選擇的范圍局限，也不一定是學生喜歡的類型，這樣也許就沒法調動學生的積極性，效果肯定也不會達到預定的效果。

2．要適時運用流行音樂，做到“該出手時就出手”，我們的目的是語文教學，一切要以我們的語文教學為主，流行音樂只是個陪襯而已，要根據課堂設計去播放流行音樂，不能打亂課堂計劃，否則就不會達到應有的效果。

3．要適量運用流行音樂。凡事多了就會讓人煩，即使學生很喜歡流行音樂，但是使用的次數多了，會讓學生產生“怎么又來了”的反感情緒。本來教師運用流行音樂是想設計獨樹一幟的個性化教學思路，次數多了，就會失去新鮮感，也會讓教師最初的設想破滅，所以一定要掌握一個度。

讓流行音樂走進語文課堂只是為了讓學生更好的掌握語文知識，它是一種教學方法，要想達到最佳效果，教師在使用這時一定要注意。

總之，讓流行音樂走進語文課堂這種教學方法是應新課標的要求，讓語文課堂活躍的一個途徑，它為學生創造了一個愉快的學習氛圍，調動了學生的主觀能動性，從而讓課堂教學達到事半功倍的效果，是一個不錯的教學方法。

第三篇：讓教育技術真正走進農村學校課堂

讓教育技術真正走進農村學校課堂

近年來，在黨中央、各級政府對教育的高度關注下，農村的教育教學水平有了一定程度的提高，但是由于受地方經濟發展的限制，導致交通不便、信息落后，學生獲取知識的主要渠道主要還是依靠國家免費配發的教材文本，在加上教師專業素質整體水平不高，和發達地區相比，教育仍處于較低水平。讓教育技術走進農村學校課堂，不僅可以使學生享受優質教育資源，提高現有農村教師的業務水平，還可以推動山區教育信息化進程，讓山區教師和學生開闊視野。教育信息化是實現教育現代化的基礎和條件，是教育現代化的重要內容和主要標志，以教育信息化帶動教育現代化是當今世界教育改革與發展的共同趨勢。指出了農村中小學實施信息技術教育存在著許多實際問題，針對這些問題和困難，從教育管理方面、教師信息素質的提高、信息技術和學科教學的整合等方面進行了對策研究。

目前農村中小學的教育技術還存在著不少的困難和問題，給技術教育的均衡發展與普及帶來了不小的阻力。隨著科學技術的發展，社會對學生的要求發生了變化，教育技術課程迫切需要建立新的模式。為了使教育技術課程能真正走進農村學校課堂，發揮其應有的作用，就必須弄清目前農村學校教育技術的現狀。

一． 領導重視不夠，課程沒有充分開展

很多地方，領導重視不夠，不太注意教育技術與學科課程的整合。更有甚者，不注重教育技術課程，只強調學科教學，或者是強調硬件建設，而忽視軟件建設，由于軟件更新速度快于硬件，當學校一次性投入建成以后，就再沒有較多的投入搞軟件建設。雖然投入較多，學校接通遠程教育設備，但只是作為應付檢查的擺設，學生很少有機會使用。學校領導缺乏現代教育意識，農村教育基本上還徘徊在傳統的教育模式中。許多學校領導還是將學生的考試成績、中高考的升學率作為評價教師教學水平的唯一標準，不重視教育的建設，這在一定程度上影響和阻礙了農村技術教育的發展。

二． 經費投入嚴重不足，學校教育設備落后，硬件設施差 雖然國家、省、市、縣對教育的總投入逐年增加，但是平均起來增長不多。資金的短缺造成了軟硬件建設的滯后。要在農村中小學大力普及技術教育課程，就需要有成套設備，雖然大多數學校領導都已認識到建校園網、更新升級的重要性，然而計算機房的日常維護費和電費，使有限經費更加緊缺，致使學校的計算機無法及時修理和更新。可以說資金是困擾農村中小學信息技術教育發展的一個大問題。農村小學資金不足，沒有能力滿足教學需求，有的學校僅有兩三臺計算機，有的學校則是將先進地區單位淘汰下來的計算機購進，甚至整所學校根本就沒有計算機，更談不上設備的維護、升級和更新了。

三． 對教育技術認識不到位

雖然在新課標中強調了教育技術的重要性，但由于教育技術課是一門新興的學科，各地設備情況不同，教材使用情況也各不相同，沒有明確的評價機制，課堂結構，教學模式等還需教師不斷探索、研究。廣大農村教師普遍認為，教育技術課的地位低于其他學科，教育技術課占去了所謂“正課”的許多時間，學生學習知識就沒有時間保障了。不得不說教師們對教育技術的認識走入了誤區，這也是農村教育技術課程沒有收到重視的一個重要原因。導致廣大農村小學對教育技術的使用大部分流于形式，平時不用，只是在公開課、參賽課時才使用，操作不熟練，甚至出現錯誤操作等現象；即使平時使用，也只是一些簡單的口算題或單純的圖片展示，等同與卡片或掛圖，不能夠真正體現信息技術在學科教學中的真正價值。

四．教育技術課程質量低

在農村較為貧困的地區，大多數學校還未普及教育技術課程。即使部分學校配備了相應的設備，也往往是教授學生簡單的上機操作技能，還停留在將計算機知識作為信息技術課主要內容的階段，未涉及信息能力和素養的培養。更談不上信息技術與學科課程整合和學生學習方式的轉變。

針對以上存在問題，要讓教育技術真正走進農村學校課堂，將教育技術和其它學科有效整合在一起，成為教師和孩子們獲取知識的主要途徑之一，我認為亟待解決一下幾個問題：

一． 轉變教育觀念，糾正課程設置的偏差，重視教育技術課。首先要轉變領導的觀念。通過組織領導及相關人員學習、參觀，充分認識普及教育技術是信息技術飛速發展的需要，信息素養應成為人們的一種基本能力；普及教育技術是適應信息化社會教育方式根本轉變的需要，應當開齊課程，并按課程標準和計劃認真安排好教育技術課，按專業排課，抽專人負責。

其次，加大資金投入，保證教育信息化建設需要。

最后，要轉變教師的觀念。教師是直接與學生打交道的，他們對學生的影響起著決定性的作用，中小學普及教育技術是國家提出的一項事關全局的戰略任務，只有不斷提高自身信息技術素養，才能適應新時代賦予教師的責任。

二、加強業務培訓，提高教師的綜合素養，在課堂教學中靈活應用教育技術。

新技術、新媒體的社會效益的體現關鍵在教師，沒有較高的專業技術素養的教師就不可能有很高的社會效益，為此，提高教師的技術素養，加大教師培訓的力度迫在眉睫。加強師資隊伍建設，提高教師隊伍的教育技術化教學水平。數量足夠，素質較高，適應教育現代化的師資隊伍是推進農村學校教育技術的關鍵。針對農村學校的不同需要，采用骨干培訓與全員培訓相結合，集中培訓與日常實踐相結合等培訓方式，全面提高教師應用教育技術的能力。

三．加強教育科研，促進教育技術和學科教學的整合

教育技術與學科課程整合是教育技術應用于教育的核心，二者整合才能真正把教育技術作為一種工具提高教與學的效率，改善教與學的效果，改變傳統的教學模式。學校要構建教研網絡，要廣泛開展學科教育教研活動，通過總結、評價、改進，引導教師從教育觀念、學習內容、教育形式、教育技術和教育資源五個方面嘗試如何進行整合。

我們還要看到，在農村中小學開展教育技術課程過程中存在著不少的困難和問題，給教育技術的發展和普及帶來了相當大的阻力。而農村技術教育的開展又是一件刻不容緩的大事，它關系著教育公平的推進和教育現代化的實現。我們只有在了解農村學校教育技術現狀的基礎上，因地制宜地加以解決，才能推動農村教育技術課程有效開展的進程。

第四篇：讓快樂作文走進學校課堂

讓快樂作文走進學校課堂

提起寫作文，學生怕學，老師怕教，家長怕輔導。于是，社會上的作文輔導班在全國各地“全線飄紅”。多年以來，似乎只有向社會辦學單位求助，才能解決學生作文、奧數、英語等學科的輔導問題。我一直在想，難道學校老師真的是對此束手無策嗎？他們跟我們這些社會作文教學的專業輔導老師就不能走到一起嗎？這些年來，我一直為此而努力著，并且看到了希望。

從1999年開始，我不僅在社會辦學單位執教小作家作文速成班，還想盡辦法走進各個學校，令人欣慰的是，我與各個學校領導及專業教師不僅根本沒有成為對立面，而且全部成為了志同道合的朋友。改革現有的作文教學乃至語文教學模式，開展創新教育，卻正是各個學校迫不及待的追求，老師們以極其寬容的態度和真誠的熱情歡迎我這個“圈外人”的到來，他們虛心跟著學生們聽我的課，認真做著筆記，還不斷與我交流心得，提出一系列建設性的意見和建議，每一次講課和座談會結束，我也仿佛被重新充了一次電。逐漸地，我已經不僅僅是一個“圈外人”了，甚至變得比圈內人還圈內人。

更令人振奮的是，一大批資深的專家學者不僅沒有排斥我這個“圈外人”，而且給了我很多很多的指導、批評和鼓勵。在北京，有張定遠、顧之川、張伯華、王有聲、袁志勇等全國聞名的頂尖級專家給我把脈、評點，并提出了很多很尖銳的意見，讓我少走了很多的彎路；在江蘇，有長期實踐在語文教研第一線的楊清生、范超、劉德文、沈旭東、劉道方、高新光等老一輩專家向我伸出了援助之手，還有祝瑞松、馬欣、張艷山等一批優秀中青年教師和我一起備課，執教小作家班。尤其是祝瑞松老師，他是南京市南湖一小副校長，是一個熱心教授孩子快樂作文教學法的好老師。他將我的一系列快樂作文秘方加以細化，編成了教案和課件，用于自己學校的課堂教學實踐和南京市教委組織的語文教改實驗課驗收活動，在教育系統內部受到了好評。安徽宣城古泉小學丁延清老師對作文教學研究的沖勁也是可圈可點的。他自費近萬元到南京、北京、成都等許多地方參加教研活動。他光是聽我的課，總時數已達到100小時，其中隨堂聽課六七十小時，課堂教學實況錄像三十四小時。當我了解到，他是忍著強直性脊柱炎的巨大病痛到南京、蕪湖聽我上課時，我甚是感動。憑著這股熱愛教育事業的頑強精神，我相信丁延清一定會在作文教學領域做出令人矚目的成績。

這些可喜的現象正在消除很多老師的一些擔心，如“你儲老師可以做的事我們做不了”、“你敢那么教，我們怎么敢？”、“學校課程設置和傳統體制束縛了我們，叫我們怎么改革？”等等，同時，似乎沉悶的校園里也不斷傳出“另類老師的故事”，一開始還是新聞，久而久之敢于突破的人總在創造奇跡，別人也似乎無話可說了。而新聞媒體則對創新教育不斷推波助瀾，讓“另類”成為“正道”和“時尚”。

“減負”以后，各個學校不能再向學生推薦教輔材料，我的一系列快樂作文書藉雖然受到很多學校領導的歡迎，但很難進入學校。為此，我拿出了相當多的稿酬自費購買自己的作文書和閱讀書捐贈給南京市三牌樓小學、鐵路二小、洪武路小學、群立小學、珠江路小學六十七中學、十三中分校，淮安丁集希望小學等幾十所學校。同時，向全國各地前來求教的老師提供教材，這樣，快樂作文教學法被越來越多的學校承認并采用。一些地區的教委和學校也主動為學生訂購了《從此不怕寫作文》等書籍，提供給學生。教育系統一些單位和學校還主動邀請我前去講課。其中，南京市沙洲中心小學、十三中分校、珠江路小學，蘇州的碧波小學，淮安少年宮等，甚至希望我能夠在他們那里開設實驗班，擔當長期教學工作。

奇怪的是，全國上下的中小學校還沒有一本作文教材，老師們渴望改革，學生們渴望創新，我的水平和精力都有限，但仍然努力為改變這一現狀盡一份力量，因此，我放棄了“儲氏作文”的提法，轉向綜合集體智慧的“快樂作文教學法”，它已經不是我一個人的創造發明，而是全國上下眾多有志于作文教學改革的老師們共同的財富。同時，我也從小作家班逐步退出，走向全國各地開展大型演講（公開課），力推這套教學法，讓更多的學生和家長、老師受益。盡管這樣做，我的經濟利益將不斷減少，精力投入將難堪其負，但我想，既然選擇了這條道路，我將義無反顧地快樂作文進行到底。

第五篇：讓流行音樂為音樂課堂服務

讓流行音樂為音樂課堂服務

當前，在我國的中小學音樂教學中存在著極其普遍的現象：學生喜歡唱歌卻唱不好歌，也不喜歡唱教材上的歌曲。音樂教育把流行歌曲拒之門外，有如掩耳盜鈴。因此，將流行歌曲引進課堂就成了一種必然的趨勢。

關于流行歌曲進入課堂，眾說紛紜，莫衷一是，仁者見仁，智者見智。其實看待任何問題都應該是辨證的，全面肯定或全面否定都是唯心的、不客觀的。要強行禁止和排斥流行音樂有點不太現實。實際上，流行歌曲作為一種音樂形式，具有它自身的特點：語言生活化、節奏明快、貼近生活、易于接受。流行音樂雖然沒有高雅音樂歷史悠久、古典高雅，但是因為其貼近、體現人（特別是年輕一代）的內心情感，被年輕人接受和追捧，它的存在就有空間和發展的道理。

新課程標準明確指出：“以音樂審美為核心”的基本理念，強調音樂的情感體驗。選擇流行音樂，要注意引導學生對音樂表現形式和情感內涵的整體把握，領會節奏、曲調、音色、配器等要素在音樂表現中的作用，讓學生真正受到美的熏陶。例如欣賞韓紅的《天路》時，那高亢嘹亮的唱腔，深情的“那是一條神奇的天路呀、青稞酒、酥油茶是更加香甜”等歌詞，仿佛把學生帶到了純凈、圣潔的雪域高原，展現出一幅美麗的藏族風情畫卷，而“看那鐵路修到我家鄉，一條條巨龍翻山越嶺，為雪域高原送來安康”則可以讓學生在歌聲中進一步感受到社會主義的優越性。因此，流行歌曲除了能讓學生們欣賞到它獨特的音樂美感之外，還可以實現言傳意會之外巨大的教育意義。可見，流行音樂可以在潛移默化的教學中培養學生的審美能力、想象力和創造力。同樣，流行歌曲當中也不乏一些優秀作品，對幾代人的成長產生著不同尋常的影響。一支在典型的社會背景下誕生的流行歌曲，介紹給學生，意義不僅在于了解一首歌曲，好的流行歌曲作品由音樂老師介紹給學生是大有益處的。如具有濃郁民族風格的《東風破》、《一剪梅》雖然都是流行歌曲，但是配器都非常有特色，在樂曲中能大膽的使用傳統的民族樂器，如琵琶、笛子等，又如電影《泰坦尼克號》主題曲《我心永恒》，當優美的弦律響起時，不僅可以讓學生陶醉在悠揚婉轉的蘇格蘭風笛樂曲中，更可以令學生沉醉在那凄美動人的經典愛情故事中，整個音樂教學過程對于師生雙方而言 1

可謂美的熏陶和享受，教師可以將這樣的歌曲放入民族樂曲的欣賞課中，激發學生的欣賞興趣以及對于民族樂器更廣泛的認識。再比如在學唱或欣賞京劇唱腔的曲調時，也可以加入陶喆的《susan說》中的“蘇三起解”京劇唱段；在欣賞云南風味的樂曲時可以播放《彩云之南》或者黃雅莉演唱的《蝴蝶泉邊》，這兩首歌曲都非常富有云南特色，既可以加深學生對云南歌曲旋律的感知，也可以通過歌曲激起學生探尋民間傳說的深厚興趣；而《龍的傳人》、《我的中國心》這些愛國勵志歌曲更能潛移默化地培養學生的愛國熱忱??

我們不否認有些流行歌曲的內容不適合青少年聽，因為流行音樂還不成熟，音樂創作水平不高，商業味道濃，娛樂性強，流行音樂大多是成人訴說情愛的愛情歌曲，然而有的流行音樂只是在烘托一種氣氛，本身就沒有多大的價值，所以并不是所有的流行音樂都適合學生，會對他們的人生觀產生消極的影響。正因為如此，就更應該把流行歌曲引入課堂，讓學生們在音樂教師的正確引導下有選擇地欣賞流行歌曲。因此，音樂也要提倡百花齊放，不拘一格。任何一種音樂形式都有其獨到之處，比如流行音樂貼近生活、容易抒發情感，這些特點就是讓廣大青少年學生對其鐘愛的原因，關鍵在于如何引導學生正確對待流行音樂。由此可見，對于廣大音樂教師而言，首先自己要正確認識流行音樂，然后才能引導好學生如何正確對待流行音樂。取其精華，去其糟粕，安排得合理也是完全可以的。只要是健康的，積極的，向上的，美好的東西，就應該讓學生接觸。青少年學生特有的生理和心理特征決定了他們對流行歌曲的偏愛，同時，現有的知識結構，使他們還沒有具備完善的鑒賞能力，還不能區分它的優劣，按照自己的喜好全盤吸收流行音樂，難免會受到負面的影響，這就對教師如何引導學生正確對待流行音樂提出了很高的要求。要老師引導，幫助學生鑒別流行音樂，讓學生“擇其善者而從之”，在眾多的流行音樂中汲取優秀的作品用以陶冶情操。比較是最好的教學手段，教師把詞曲俱佳的優秀作品和低俗的毫無價值可言的作品放在一起，和學生共同探討辨別美丑。教師還可以利用適當場合、如課前課后、課外音樂活動、個別交談等，向學生介紹一些審美常識，比如：怎樣鑒賞歌曲、歌詞、歌唱等，指導學生對流行歌曲進行鑒別、分類，讓他們知其然也知其所以然，幫助學生從中選擇適當的歌曲。正面引導要比回避不談或強行制止效果好得多，這也是音樂教育工作者的責任。如在上到《在老師身邊》時，為了加深學生對老師的理 2

解，我有意選擇了《每當走過老師窗前》這首兒歌和《長大后我就成了你》兩首歌曲讓學生聽賞和學唱。當學生唱到“靜靜的深夜群星在閃耀，老師的窗前徹夜明亮。每當我輕輕走過你窗前，明亮的燈光照耀我心房。啊！每當想起你，敬愛的好老師，一陣陣暖流心中激蕩”時仿佛真的一陣暖流在心里流著，連調皮的學生都安靜下來，情不自禁地站起來向老師和全班同學檢討了自己以往的過錯。

中小學音樂教育作為一門基礎學科，不僅要培養學生感受音樂、表現音樂、創造音樂的能力，更重要的是通過以樂音構成的音樂作品為主要內容對學生進行情感、情操、和審美教育，在潛移默化中培養學生美好的情操、健全的人格。只要堅持新課程理念，一切以學生的健康成長為出發點，將流行音樂與書本音樂進行有機結合，音樂課堂一定會放射出奪目的光彩，綻放出創新之花。