第一篇：讓擔當成為自覺追求

讓擔當成為自覺追求

領導干部勇于擔當，既涉及個人價值取向，也關乎黨組織的職責，要堅持“三嚴三實”，提升能力素質，樹立正確導向，營造良好環境。

學習體悟總書記系列重要講話，一個深刻的感受是講話貫穿著強烈的擔當意識。勇于擔當，是中國共產黨人的鮮明品格，是領導干部的時代責任。有多大擔當才能干多大事業，盡多大責任才會有多大成就。我們黨之所以能帶領人民群眾奪取中國革命、建設和改革的一個又一個勝利，就是敢于擔當、善于擔當，始終把民族復興、國家強盛、人民幸福的大任扛在肩上。西部大開發以來，特別是黨的十八大以來，青海的發展實踐也充分證明，成績是干出來的，突破是拼出來的。

大事難事看擔當，順境逆境看襟懷。應當說，青海許多領導干部是敢于擔當的，他們長期在艱苦的環境里迎難而上，踏實苦干，不計較個人得失，做出了積極貢獻。但按照全面從嚴治黨新要求來衡量，不敢擔當的問題在一些領導干部中也不同程度地存在。有的缺乏開拓精神，不愿直面問題，遇到復雜矛盾繞道走；有的工作標準不高，只求過得去，不求過得硬；有的愛惜自己的“羽毛”，在是非面前態度曖昧、不敢亮劍；還有的怕得罪人，怕惹麻煩，不敢嚴格要求，放松管理。

治愈一些領導干部不敢擔當的疾癥，讓擔當成為自覺追求，須重視和解決三個方面問題：

一是改進思想引導，解決好“愿”的問題。教育領導干部深刻理解總書記關于領導干部要敢于擔當的一系列重要論述，堅持“三嚴三實”，提升境界標桿，勇于直面問題，以“士以天下為己任”的操守和情懷為黨分憂、為民解困。

二是提升能力素質，解決好“能”的問題。領導干部敢于擔當，光有主觀愿望不行，還必須有真本領。要統籌好堅持改革創新與帶頭依法辦事的關系，勤于學習，勤于實踐，以先進為榜樣，不斷提升推動“四個全面”的能力，為敢于擔當提供支撐。

三是營造良好環境，解決好“制”的問題。領導干部敢于擔當，既涉及個人價值取向，也關乎黨組織的職責。要堅持好的用人導向，鼓勵干部敢擔當、善作為。要替為公干事創業的干部擔當，樹正氣、壓歪風，避免“劣幣驅逐良幣”。

對廣大基層干部而言，焦裕祿同志是一面永遠的鏡子，重溫焦裕祿同志事跡，踐行“三嚴三實”要求，讓我們受益頗多。“政聲人去后，民意閑談中。”為什么蘭考人民講起焦裕祿的故事時眼里常含淚水？為什么焦裕祿精神能夠跨越時空歷久彌新？為什么改革發展新時期人民群眾熱切呼喚焦裕祿式的好干部？從“吃別人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時候都不搞特殊化”，嚴與實構成了焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴三實”的要求高度統一，就在于自我要求上的從嚴與從實。領導干部堅持嚴的標準、筑牢實的根基，才能立身以正、興業以勤、為政以廉，成為受百姓擁戴的好干部。

嚴是標準和保障。嚴以養德、嚴是愛護、嚴出公道，從嚴是涵養情操的依靠，是秉公用權的堤壩，是清白做人的根本。焦裕祿同志堅守不怕苦、不怕死，不為名、不為利的信條，不僅自己在黨紀黨規面前不越雷池半步，也不允許家人利用自己的職權謀取任何好處。他不讓兒子看“白戲”，親自起草《干部十不準》，從嚴立規矩、定制度。始終以嚴肅的態度、嚴格的要求、嚴明的紀律修身用權律己，堅持自重、自省、自警、自勵，做到慎權、慎獨、慎微、慎初，方能保持共產黨人清正廉潔的政治本色。

實是根基和前提。大興崇尚實干、務求實效之風，既是做人做官的準則，也是謀事創業的方法論。“不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，焦裕祿靠著“一輛自行車和一雙鐵腳板”，查風向、探水流，歷經千辛萬苦找到了治理“三害”的辦法；他帶領干部訪貧問苦，為群眾爭取救濟糧款，把保障民生做到了百姓心中。始終把做人做事的基石建立在實干實行上，把干事創業的熱情與科學求實的態度結合起來，求實績不慕虛功，辦實事而不圖虛名，方能創造讓群眾滿意的實實在在的業績。

與焦裕祿時代相比，今天的工作環境、條件和任務都發生了變化。物質條件更優越了，但物欲誘惑也更劇烈了；工作環境改善了，但舒適座椅和轎車也更容易讓人腿無力、心無主了。紓解經濟新常態下的速度焦慮、轉型困難，應對改革攻堅中的利益糾葛、中梗阻力，難度和風險一點不比當初篳路藍縷時少。正因這樣，焦裕祿的那種公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操更需要傳承好、弘揚好；也正因為這樣，領導干部這個“關鍵少數”，更需要以“三嚴三實”為遵循，自覺接過焦裕祿同志的精神火把，讓信仰之光燭照事業前程。

“推動改革發展事業，關鍵在黨，關鍵在廣大黨員干部要有優良的工作作風。”好作風的動力源在哪里？領導干部自身的覺悟和踐行是重要方面。把焦裕祿同志作為一面鏡子，見賢思齊，營造風清氣正的新生態，涵養奮力躬行的新狀態，我們才能不負人民的呼喚，不愧時代的重望。

第二篇：讓文明成為自覺行為

讓文明成為自覺行為

說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要的位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長時的一聲親切的問早、問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的社會。

鏡頭一：今天自習課上，幾個同學小聲說話，或左右借東西。

鏡頭二：下課了，同學們一個個地走出教室，自然成排，腳步輕輕，但總有幾人高聲大氣地說笑。

鏡頭三：“叮鈴鈴……’放學鈴聲響過，同學們背上書包，排著整齊的隊伍走出校門，然而只有幾人時而走出排外。

鏡頭四：課間活動時，個別同學突然冒出一句臟話，弄的操場的空氣窒息了。

鏡頭五：值日生剛做完值日，個別同學就隨便扔下一塊廢紙，立時把清潔的教室變得昏暗了。

這些現象在“向不文明現象說不”的校園活動中得到了改進，多數同學都能成為文明的學子。見到老師主動問好；見到客人主動讓路；不說臟話；不隨便亂扔等，課間室內的喧嘩聲小了，打鬧的現象不見了，然而反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。有的同學校校服忘穿了，長頭發忘剪了。在課堂上昏昏欲睡呢？預備鈴聲早已響過，你是不是在顧盼左右，忙著說話？這些也是與我們美麗的校園不和諧的音符呀！

講文明禮儀是中華民族的傳統美德，是中國古代文化的精髓。對中學生進行“文明禮儀的養成教育”就更顯得至關重要。近年來，在校領導和師生的共同努力下，我校的禮儀常規有了很大的改觀，這是與校領導采取的一系列的正確措施分不開的。

我班的具體做法如下:

一、從提高學生思想認識和禮儀規范教育入手。通過班會等形式去掌握文明知識；營造濃厚的文明氛圍。

二、教會學生正確使用禮貌用語。讓學生在進行言語交往時做到：“和氣、文雅、謙遜”。當請求別人幫忙時，應使用表示客氣的詞語，如“請”、“麻煩”、“勞駕”等；當得到別人幫助時，要說聲“謝謝”、“非常感謝”；當妨礙了別人，給別人添麻煩時，應主動說聲“對不起”、“請原諒”；當別人向你道歉時，應說聲“沒關系”；

三、培養學生符合規范的“禮儀”舉止。教師要求學生行為舉止符合禮儀規范，并在動作姿勢上提出具體要求。如怎樣正確運用

微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態。

四、建立各種禮儀監督制度。為了規范學生的禮儀行為，課上、課間，實行老師監督學生制度。走廊、每個樓梯口設立監督人員，明確分工，各司其責；平時兩操，集會，實行學生監督學生制度，這樣會讓文明之風在班級生根發芽、開花結果。

五、建立各種評價制度。如適時采取口頭表揚學生如“你的語言真美”、“你的姿勢真美”，“你真大方”、“你真有禮貌”，不斷鼓勵學生，讓他們體驗文明禮儀帶來的愉悅；另外也開展“禮儀之星”評比活動。該活動共分為“全能之星，紀律之星，學習之星，文明之星，衛生之星，進步之星” 6個大項。

近期，同學們是否注意到，我們學校到處可見一道亮麗的風景線：每天早晨，我們都能看到我們的同學穿戴整潔，精神飽滿地背著書包，一路縱對走進學校，同學們的一句爸爸媽媽再見！老師，早上好！讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵。每天中午、放學我們的同學在班主任的安排下認真地做著值日衛生工作，把我們的教室、校園打掃的干干凈凈，使我們的校園格外整潔，美麗。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出，花壇中嬉戲的同學變少了，出操的腳步更加有力了，“對不起、沒關系”的禮貌用語多了。同學們之間多了一份謙讓，還有……還有……這些文明現象難道不叫人感動嗎？不為之欣喜并為之驕傲嗎？文明禮儀教育，是一種養成教育。具有良好的文明行為習慣，才能構建良好的學習環境，創建良好的學習成績。讓我們把文明的種子撒遍生活的每一個角

落，讓文明之花開遍整個校園！

第三篇：讓學習成為一種追求

讓學習成為一種追求

物質豐盈之后，不斷增長的文化需求怎樣滿足？面對思想觀念多元多樣，道德建設如何堅持正確方向？量的增長積累到一定階段后，發展靠什么獲得更有力的支撐？身處大變革、大發展的時代，新思想、新事物不斷涌現，新矛盾、新問題不容回避，每個黨員、各級黨組織都可能面臨“本領恐慌”。

“突圍”的力量源自學習。政黨在學習中成熟，國家在學習中進步，民族在學習中成長。對于個人來說，抓住了學習，學以立德、學以增智、學以創業，才能適應時代變化，跟上時代腳步。對于一個政黨來說，把學習作為一種精神追求，善于汲取人類社會創造的一切科學的新思想新知識，不斷總結群眾創造的新認識新經驗，才可能與時俱進，永葆旺盛的生命力。作為一個有著90多年歷史的政黨，我們黨從誕生那天起，就有著高度自覺的學習意識。重視學習、善于學習既是我們黨加強自身建設的寶貴歷史經驗，也是我們黨從小到大、從弱到強的重要力量源泉。在每一個大變動、大轉折、大發展的歷史時期，我們黨總是向全黨發出學習的號召。從革命年代毛澤東提出，“把全黨變成一個大學校”，全黨的同志“都要進這個無期大學”；到改革開放新時期鄧小平強調，“我們現在所干的事業是一項新事業”，“我們只能在干中學，在實踐中摸索”，學習始終是我們黨保持優勢、引領發展的重要法寶。讓學習成為一種精神追求，一個建設學習型黨組織的熱潮，正在380萬個基層黨組織、8000多萬名黨員中蓬勃興起。建設學習型黨組織，建設馬克思主義學習型政黨，是我們黨不斷加強自身建設的“首創之舉”。將學習組織化、制度化、長期化，既要解決“知識斷檔”、克服“本領恐慌”，更是通過學習強化黨組織的共同意志，在因應時代變革、順應發展要求中提升黨組織的凝聚力、戰斗力和創造力。

讓學習成為一種精神追求，各級黨組織創造了豐富的建設學習型黨組織的先進經驗。從實施領導干部“排頭兵工程”，到建設“學習—思考—創新三位一體”學習型黨組織體驗中心；從健全“述學、評學、考學”制度，到共享學習心得、交流學習經驗，在學習中謀發展、抓工作、解難題，已經成為廣大黨員干部工作生活中不可或缺的一部分。正是在這樣的努力追求中，黨員的各方面素質不斷提高，黨組織的執政能力不斷增強，全黨的思想政治科學文化水平邁上了新臺階。

發展無止境，學習無止境。面對深刻變化的國際國內環境，面對黨所肩負的歷史使命，面對“四大考驗”和“四大危險”，我們必須完成“建設馬克思主義學習型政黨”的時代命題，把學習作為黨的基本特征予以強化，作為黨的建設的戰略任務予以實施，作為保持先進性、提高執政能力的關鍵環節予以堅持。在回答這一時代命題的進程中，全體黨員同志都應更加樂于學習、善于學習，在“強身健體”中更好地發揮先鋒模范作用，更好地擔當責任和使命。

第四篇：讓學習成為黨員干部的自覺習慣（范文模版）

黨的十八大提出“建設學習型、服務型、創新型馬克思主義執政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心”，賦予了黨員干部學習更深的內涵和更高的要求。學習應當是自覺自愿的，強迫下的學習肯定是形式主義，根本達不到預期的效果，我們要不斷加強和改進黨員學習，從拉動“內需”、創新載體、學用結合等方面下功夫，讓學習真正成為黨員干部的一種

自覺習慣。

拉動“內需”抓學習。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”要把黨員干部的學習熱情激發起來，使學習成為一種自覺和習慣，最有效之舉應是拉動其“內需”。要激發學習動力。加強對學習的重要作用、內在規律、目標使命的教育，引導黨員干部把學習轉化為人生追求和一種歷史責任，激勵黨員干部以時不我待、只爭朝夕的緊迫感，積極主動地加強學習，使學習蔚然成風，真正使全黨“變成一個大學校”。引導黨員干部樹立科學的學習理念：樹立學習是生存和發展的需要的理念，隨時接受最新的知識，持續不斷增強學習能力；樹立終身學習的理念，使學習成為生活的一部分,成為終身習慣；樹立人人學習的理念，實現全員學習化，提高黨的整體執政能力；樹立學習與工作相結合的理念，將“學習工作化”與“工作學習化”完美結合起來。要滿足內容需求。在注重學好黨的政治理論知識的同時，側重于以黨員干部工作生活中的需要和興趣為導向，充分考慮不同類型黨員干部的學習需求，考慮不同黨員干部的職業背景、知識結構，把學習的普遍性要求和特殊性要求結合起來，不斷更新拓展學習內容，既要抓住學習重點又要注意拓展學習領域，做到“干什么，學什么”，“缺什么，補什么”，用豐富多樣的內容滿足黨員干部形色各異的學習需求。如，對于退休老黨員，喜歡養花養動物的，就學習怎樣栽培花卉苗木等相關知識；對于希望發家致富的農村黨員，就學習養殖、果木栽培等相關知識等等，既保護和激發了學習積極性，又能取得實實在在的效果。要樹立良好導向。堅持領導干部帶頭學習，“先學一步、學深一步、學透一步”，做好示范，當好表率。進一步深化干部人事制度改革，積極探索把理論素養和學習能力作為干部選任依據的有效做法，激勵和帶動廣大黨員干部進一步重視學習、主動學習。制定相關激勵政策和獎優罰劣措施，對涌現出來的學習標兵大力表彰和獎勵，使學習趕有目標、比有方向。加大宣傳報道力度，推介先進典型經驗，大力營造崇尚學習、終身學習的良好風氣。

創新載體抓學習。要創新搭建好各類學習載體，發揮黨員學習的自主能動性，為廣大黨員干部提供更多的學習機會和平臺。要創新集中學習的平臺。克服傳統學習你教我學、形式單調、方法陳舊的老方法、老套路，創新集中學習新平臺。結合“周五學堂”，辦好“黨員講堂”，分層次推行黨員干部輪流講課交流制度，為黨員干部的學習提供一個交流促進的平臺，引導鼓勵黨員干部調研思考，以講促學、以評促學、講評結合、相互促進。開辦黨員“建言堂”，結合黨支部活動，定期組織“建言堂”，鼓勵廣大黨員干部就本地本部門工作獻計獻策。豐富學習競賽活動，積極組織讀書征文、演講比賽、知識競賽、技能比武、理論考試、群眾評議等活動，增加學習趣味性。要搭建社區學習的平臺。社區是居民共同的活動場所和活動中心，人們每天的生活、學習和交際都在社區里。要把社區作為黨員干部重要的學習陣地，積極搭建百科講壇、文化沙龍、社區論壇等喜聞樂見、形式多樣的學習交流平臺。如開辦“百科講壇”，緊扣群眾基本需求，圍繞婚姻、家庭、教育、養生、就業、理財等居民生活普遍關注的問題，邀請專家和各行各業杰出代表以及居民中的自主創業成功人士、道德模范和身邊好人等典型，堅持正面導向、積極健康的原則，按照“群眾需要什么，我們就講什么”“群眾想講什么，我們就提供平臺”的方式，定期開展群眾開放式百科講壇活動，使“百科講壇”真正走進實踐、走進生活、走進群眾。要構建網絡學習的平臺。要善于運用互聯網等全新的技術手段實現學習方式的科學提升。完善黨建網站平臺，提高黨建網站管理更新水平，在完善傳統欄目設置的基礎上，不斷開發新的功能，探索網絡與黨員學習工作新的結合點，豐富黨建網站內容。開創網絡社區平臺，建設黨員論壇、黨員微博、黨員互動社區、黨員QQ群等，使黨員在網絡溝通上有陣地、有渠道、有交流。重視遠程教育平臺，進一步加大黨員遠程教育硬件設施建設，提高遠教與互聯網平臺連接率，吸引更多的黨員群眾利用遠教平臺進行學習。拓展手機網絡平臺，要通過發送黨員教育短信、手機報等，為黨員干部提供快捷豐富的學習內容，建好手機網絡學習的平臺。

學用結合抓學習。古人講，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。黨員干部只有把所學知識運用于實踐，才能不斷提高工作能力，將所學知識轉化為做好工作的動力。要注重實踐性。學習的目的，在于指導實踐、改進工作。毛澤東同志曾形象地把學習比喻為吃梨、學游泳。他認為，只有親口嘗一嘗梨子，才能知道梨

子的滋味；只有下海游水，才能學會游泳。因此要提倡堅持學中干、干中學，突出實踐特色、注重實際效果，緊密聯系本地區本部門本單位的工作實踐，聯系經濟社會發展的實踐，推進學習的深化、促進工作的落實，真正把學習成效體現到改進工作的措施辦法上，體現到更好地推動改革發展、維護和諧穩定上。要體現創造性。學習與創新互相依存，學習是創新的前提，創新是

學習的目的，創新也是學習，還是更高層次的學習。要注重把學習與思考結合起來，觸類旁通、舉一反三，善于把書本上的知識、別人的經驗吸收轉化為自己的東西，在繼承前人的基礎上形成新的認識、新的創造，不斷推進實踐創新、理論創新、技術創新、方法創新。要鼓勵黨員干部善于學習、敢于創新，通過加強學習、勇于創新來攻克黨在執政過程中出現的新情況新問題，不斷提高黨員干部的創新能力。要突出實效性。學習型黨組織建設就是要在化解突出矛盾、破解發展難題上取得新成效。在實際的工作中，要堅持圍繞中心工作，以用為導向，干什么學什么、缺什么學什么，增強針對性和實效性。堅持把研究解決具體問題貫穿始終，采取“問題牽引、工作帶動”的辦法，通過學習調研、系統思考，拿出解決問題的具體辦法。鼓勵黨員干部圍繞區委、區政府中心重點工作和社會關注的熱點、難點、焦點問題，廣開言路，建言獻策，共促發展。堅持在末端檢驗學習成效，與完成工作、推動黨組織建設情況結合起來評估，實現學習工作互促雙贏。

第五篇：讓管理成為師生的自覺行為

讓管理成為師生的自覺行為

焦作市龍源湖學校溫書臣

假期閱讀了李希貴的《為了自由呼吸的教育》，書中《管理，組織才華與塑造才華》一節給我印象深刻，李希貴在這一節里表現出來的管理智慧很有借鑒意義。

這一節的第一個小故事說的是一次學生問卷，在“我最愛戴的教師”評選活動中，學生給出的優秀教師標準和學校制定的優秀教師標準形成了巨大的反差。學生的標準主要集中在：

1、尊重信任學生；

2、公正地對待每一位學生；

3、知識淵博；

4、善于和學生交流；

5、有幽默感。學校的標準是：

1、教學成績突出；

2、工作兢兢業業；

3、業務熟練，基本功扎實；

4、關心熱愛學生；

5、備課認真，作業適量。面對這樣的結果，李希貴反思說：“由此審視我們的各項規章制度，每一個改革方案的出臺、修改，還是站在我們的立場上思考問題，用我們的腳去為孩子們定做鞋子。”于是李希貴明白了“學生愛戴的老師”的標準應當來自于學生。

由此我想到了魏書生，他在制定班規班紀時，總是發動學生自己思考該如何去做，隨后匯集大多數人的意見，形成定稿。由于是學生自己制定出來的，這些班規班紀在執行時很大程度上就會變成學生的自覺行為，從而達到學生自我管理的目的。在上一學期，面對部分學生的著裝不規范、頭型與學生身份不相稱、盲目佩戴首飾等不良行為，我沒有采取粗暴的方式強制學生不怎么樣，而是借鑒魏書生的做法，召開不同形式的班會，和學生討論相關的標準，隨著一個個出自學生自己之手的班級規定的出臺，原來學生的種種不良行為逐漸消失。當制度真正出自被管理者之手時，管理很大程度上也就成了被管理者的自覺行為。

管理學生如此，管理老師亦然。針對教師的管理制度，如果也能調動教師積極參與制定修改，執行的過程也自然會變成教師的自覺行為。李希貴說：“實際上，一種真正科學有效的符合人性的制約，應當既能夠制約人也能夠解放人。它約束的是對事業不利的行為，解放的則是人的創造精神和積極性。”