第一篇：讓愛和感恩成為一種文化自覺(定稿)

讓愛和感恩成為一種文化自覺

——嵐山區(qū)創(chuàng)新開展“大愛嵐山”獻(xiàn)“五心”感恩實(shí)踐活動

日照市嵐山區(qū)于2004年9月設(shè)立，轄9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道），417個行政村，總面積759平方公里，人口42.3萬人。近年來，嵐山區(qū)搶抓山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)、魯南臨港產(chǎn)業(yè)帶規(guī)劃建設(shè)的重大機(jī)遇，積極創(chuàng)新探索“四德”教育的新載體、新途徑、新方法，組織開展了“大愛嵐山”獻(xiàn)“五心”感恩實(shí)踐活動，將“四德”教育不斷引向深入，有力地促進(jìn)了全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展。2011年嵐山區(qū)榮獲全省文明區(qū)、全省生態(tài)文明建設(shè)先進(jìn)區(qū)、全國宜居宜業(yè)典范區(qū)等榮譽(yù)稱號。

嵐山是魯南經(jīng)濟(jì)帶最便捷的出海口，是全省半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)“一區(qū)三帶”中唯一一個配套大項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)帶項(xiàng)目所在地，山東省精品鋼基地正在落戶這里，港海區(qū)位優(yōu)勢與國家重大生產(chǎn)力布局調(diào)整帶來的疊加機(jī)遇在帶來財(cái)富劇增的同時，也帶來了思想觀念、道德意識、文化認(rèn)同等諸多方面的劇烈交織，私欲膨脹、道德滑坡、利益至上、責(zé)任淡漠、信仰缺失等問題逐漸成為影響和制約科學(xué)發(fā)展、社會和諧的突出矛盾。黨的十七大到十七屆六中全會，為我們認(rèn)識和解決這一矛盾指明了方向。解決前進(jìn)中的問題靠發(fā)展，推動發(fā)展的內(nèi)在動力則是文化，是人民群眾的觀念。愛和感恩是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最基本、最核心的一對基因。愛是投入，感

恩是回報(bào)。沒有投入，就沒有回報(bào)，沒有回報(bào)，投入就不會持久。基于這樣的思考，在認(rèn)真借鑒學(xué)習(xí)國內(nèi)省內(nèi)“四德”教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們從2009年起探索開展了“大愛嵐山”系列感恩教育與感恩實(shí)踐活動。

按照“四德”教育的總體要求，我們確定“大愛嵐山”建設(shè)的主要載體為“獻(xiàn)五心”，就是堅(jiān)持“感恩組織培養(yǎng)、忠心獻(xiàn)給組織，感恩父母養(yǎng)育、孝心獻(xiàn)給父母，感恩同事鼓勵、愛心獻(xiàn)給他人，感恩社會支持、誠心獻(xiàn)給社會，感恩崗位激勵、責(zé)任心獻(xiàn)給崗位”。圍繞“獻(xiàn)五心”活動，我們把深入挖掘、宣傳、培育身邊的好人好事作為“大愛嵐山”建設(shè)的主攻方向，著力放大平民典型、百姓好人的示范帶動效應(yīng)，以眾多“百姓好人”的“平凡小愛”升華匯聚為“嵐山大愛”，以人為本、珍愛生命、熱愛生活、關(guān)愛他人、感恩時代的大愛精神逐漸為全區(qū)人民所接受，成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會和諧的強(qiáng)大精神動力。

一、實(shí)施“小草滴露”行動，匯聚愛的力量

小草滴露雖無足輕重，卻是對大地的感恩與回報(bào)。在我們每個人的身上，都或多或少蘊(yùn)藏著“大愛”的萌芽。絕大多數(shù)人都像小草一樣，雖然平凡，但內(nèi)心深藏著愛和感恩的基因，日常生活中也常有潛意識的行動。我們從機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校、農(nóng)村、社區(qū)等層面，全面實(shí)施“小草滴露”行動，發(fā)動每個人參與愛和感恩的尋找、思考與實(shí)踐，用行動把小愛

匯聚成大愛的洪流。在黨政機(jī)關(guān)，圍繞“感恩組織講責(zé)任、感恩同事講團(tuán)結(jié)、感恩崗位講效率”主題，立足推動個人感悟自我成長歷程，在全區(qū)3000余名機(jī)關(guān)干部職工中組織開展了“大愛嵐山、奉獻(xiàn)組織”感人事跡評選；在企業(yè)，圍繞“感恩社會送溫暖、感恩崗位創(chuàng)效益、感恩員工送關(guān)愛、感恩政策盡義務(wù)”主題，在全區(qū)260家企業(yè)中開展了“感恩日”活動，企業(yè)負(fù)責(zé)人致富思源，富而思進(jìn)；企業(yè)員工展現(xiàn)“三情”：記住恩情，是企業(yè)給予了發(fā)展平臺，要真心融入企業(yè)，培養(yǎng)深厚的企業(yè)情結(jié)；動真感情，把企業(yè)當(dāng)成自己的家，把同事看做親人；煥發(fā)激情，珍惜崗位、愛崗敬業(yè)、激情工作，圓滿完成本職工作；在農(nóng)村，圍繞“孝老愛親建和諧家庭、和睦鄰里倡文明新風(fēng)、支持發(fā)展作表率先鋒”的主題，在全區(qū)417個村居開展了“鄰里一家人”活動，引導(dǎo)鄰居之間開展“拉家常”、“互說心里話”、“探尋致富路”，增加鄰里接觸溝通機(jī)會，攜手共建新農(nóng)村；確定“鄰里互助服務(wù)日”，鎮(zhèn)村群眾共同參與，開展“走百家門、結(jié)百家親”活動，開展“栽友鄰樹、吃團(tuán)聚飯、拍幸福照”快樂周末活動，促進(jìn)鄰里交流；在社區(qū)，圍繞“和諧社區(qū)講關(guān)愛、文明社區(qū)講禮儀、志愿服務(wù)講衛(wèi)生”主題，在全區(qū)13個社區(qū)開展了“講關(guān)愛”活動，深化“文明和諧社區(qū)”創(chuàng)建活動，組織開展好“社區(qū)鄰居節(jié)”、“家庭文化節(jié)”等活動，開展“五好文明家庭”、“文明樓棟”、“文明社區(qū)”評選，引導(dǎo)廣大社區(qū)

居民相互關(guān)心、相互幫助、融洽相處；在學(xué)校，圍繞“報(bào)答父母有孝行、回報(bào)師恩長學(xué)識、感謝同學(xué)用真情”主題，在全區(qū)50處學(xué)校開展了“算算親情賬、感知父母恩”活動。做一項(xiàng)愛心家庭作業(yè)，在家休息時間，每天至少做一件家務(wù)：打掃衛(wèi)生、疊被、洗碗、洗衣物（擇其一）；寫一封家書，每一位在校學(xué)生要以此為題，給父母寫一封家信；在校寫一篇文章。在學(xué)校寫一篇感恩父母的文章，參加全校征文比賽。在廣泛開展群眾性感恩實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上，我們持續(xù)組織開展了“我推薦、我評議身邊好人”活動，發(fā)動全區(qū)各級廣泛推薦和評議“身邊好人”，努力發(fā)現(xiàn)和放大平凡百姓的不平凡事跡，通過媒體公示等方式，讓大家參與好人的評比過程，在參與中感受大愛，升華自我。3年來，只有42萬人員的新區(qū)嵐山，先后涌現(xiàn)出47年如一日侍候癱瘓婆婆的農(nóng)村殘疾婦女趙廷榮等全國好人14名，省市區(qū)級道德模范37名、“敬老模范”和孝星40名、美德少年36名，“好媳婦”、“好婆婆”237名、“愛心標(biāo)兵”48名。

二、實(shí)施“感恩有我”行動，激發(fā)愛的動力

知恩圖報(bào)是中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。立足激發(fā)每個人心底感恩的萌芽，我們堅(jiān)持大張旗鼓地宣傳平民典型的平凡事跡，讓好人有個好名聲，引導(dǎo)廣大群眾感悟平凡，感悟大愛，激發(fā)起愛的無窮動力。一是“硬”宣傳好人。充分利用報(bào)紙、電視、網(wǎng)站、有線廣播村村響等媒體優(yōu)勢，開設(shè)“大愛嵐山

在行動”、“文明行動大家談”等專欄專題，在全區(qū)417個村居、社區(qū)全部開通了“大愛之聲”有線廣播，及時宣傳各類好人典型。在城區(qū)主要位臵、道路沿線設(shè)臵宣傳牌匾，以“大愛嵐山”為主題組織開展“愛國歌曲大愛唱”、“莊戶呂劇團(tuán)巡演”、“莊戶劇團(tuán)自創(chuàng)節(jié)目大賽”、“青年歌手大賽”、“嵐山寶貝風(fēng)采”、“少兒藝術(shù)大賽”等文體活動，組織創(chuàng)作反映好人事跡的主題文藝節(jié)目8個，用多種多樣的文藝形式宣傳好人主題，宣傳“大愛”主題；二是為平民著書立傳。匯總好媳婦、好婆婆、道德模范、身邊好人等感人事跡，匯編成《大愛如影行》、《好媳婦好婆婆事跡匯編》等書，在全區(qū)廣泛發(fā)放學(xué)習(xí)；開展微電影拍攝活動，以全國好人趙廷榮事跡為主角拍攝《孝》，以全省道德模范董加嶺等為主角拍攝《崗位》，讓全區(qū)人民深入了解模范、感受大愛；在全區(qū)元宵燈會上專門規(guī)劃設(shè)臵好人燈謎墻，進(jìn)一步擴(kuò)大好人的影響力，營造了好人光榮的有力導(dǎo)向；三是大張旗鼓表彰好人。堅(jiān)持每年大張旗鼓地表彰“大愛標(biāo)兵”，每人發(fā)放獎金1000元；每年評選表彰“愛心標(biāo)兵”、“道德模范”、“敬老模范”、“十大孝星”、“美德少年”等先進(jìn)典型320名，并在區(qū)委廣場隆重舉行大愛嵐山表彰典禮，邀請社會各界代表參與；在全區(qū)性重大活動中，專門組建好人代表方隊(duì)，在全社會營造了好人光榮、大愛無限的濃厚氛圍；四是專題報(bào)告好人。深入挖掘我區(qū)優(yōu)秀村支部書記薄自雙、優(yōu)秀組工干部孫培杰的感人事跡，采取舉辦專題現(xiàn)場會、座談會、演講比賽等形式，組建了先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)，在區(qū)內(nèi)巡回報(bào)告，并到日照市區(qū)縣及部門、企業(yè)、省委組織部舉行專場報(bào)告34場次，有力地提升干部群眾的思想境界。身邊的感動，激發(fā)的是內(nèi)心的漣漪。多年來，一次次的感動帶來了群眾感恩意識的不斷升華，全區(qū)愛崗敬業(yè)的多了、偷懶耍滑的少了，孝老愛親的多了、不孝拒養(yǎng)的少了，見義勇為的多了、見而不管的少了，助人為樂的多了、冷漠無情的少了，全區(qū)違法犯罪比例逐年下降。

三、實(shí)施“大愛接力”行動，升華愛的永恒

眾人拾柴火焰高，大愛的力量只有在傳遞中升華，才能讓愛和感恩歷久彌新，才能不斷推進(jìn)“四德”教育走向深入。為此，我們特別注重發(fā)揮好人群體的示范引領(lǐng)作用，著力培植打造精神文明建設(shè)的宣傳員、監(jiān)督員、信息員群體，以帶動形成人人講大愛，人人知感恩、人人做好人的社會文化氛圍。一是打造高飛高歌、傳唱文明的“百靈鳥”群體。群眾的參與就是無聲的宣傳。我們充分利用多種媒體形式，在報(bào)紙、網(wǎng)站、有線廣播村村響等專門設(shè)立“身邊的感動”專題版塊，在超市設(shè)立愛心慈善超市、建立“愛心回聲”記錄簿，在村居（社區(qū)）設(shè)立“博愛基金”、“愛心基金”，為假期大學(xué)生組建“小草學(xué)堂”關(guān)愛留守兒童，通過群眾自發(fā)拍攝的圖片、撰寫的感悟文字等形式，及時發(fā)布和展現(xiàn)每個人身

邊最新涌現(xiàn)的各類好人好事，宣傳自發(fā)開展的群眾性扶貧濟(jì)困、關(guān)愛服務(wù)等愛心活動，讓每一位參與者、發(fā)布者都來做大愛嵐山的“百靈鳥”，營造愛和感恩的濃厚氛圍；二是培育建言獻(xiàn)策、任勞任怨的“布谷鳥”群體。每一個道德的先行者都是大愛的“布谷鳥”。我們依托好人群體，組建成立了嵐山區(qū)志愿者協(xié)會，在全區(qū)各鎮(zhèn)辦、各行業(yè)部門單位成立志愿行動分隊(duì)24支，志愿者注冊會員已達(dá)3600人，近年來先后組織開展扶貧濟(jì)困、關(guān)愛助學(xué)、敬老愛老等服務(wù)行動560場次，參與人數(shù)達(dá)10余萬人次。每一位志愿者都猶如一只只“布谷鳥”，為提高城市文明發(fā)揮著積極作用。后村鎮(zhèn)退休教師鄭世耀20年如一日義務(wù)宣講大愛，并牽頭成立了“五老宣講團(tuán)”，在全區(qū)巡回報(bào)告，有力地促進(jìn)了全區(qū)未成年人思想道德建設(shè)。嵐山區(qū)獲全國未成人思想道德建設(shè)先進(jìn)單位、全省未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)區(qū)；三是培育敢于擔(dān)當(dāng)、身體力行的“啄木鳥”群體。面向社會招募志愿者36名，成立文明市民巡訪團(tuán)，聘請好人代表擔(dān)任文明監(jiān)督員，全程參與文明城市公共文明指數(shù)測評和實(shí)地檢查、問卷調(diào)查等活動，請他們及時發(fā)現(xiàn)不文明現(xiàn)象，并提出改進(jìn)意見和建議，做文明城市建設(shè)的“啄木鳥”。定期組織召開好人座談會，廣泛征求建議與意見189條，及時反饋各單位整改，公交車語音報(bào)站、按站停車、出租車打表計(jì)費(fèi)、城區(qū)停車位施劃、垃圾箱設(shè)臵等一批長年未決的問題得到根本解決，有效提升

了文明城市建設(shè)水平。持續(xù)開展的愛心接力，有效傳遞了無處不在的文明訊息，吸引了越來越多的干部群眾參與愛心奉獻(xiàn)活動。

第二篇：讓感恩成為一種習(xí)慣

讓感恩成為一種習(xí)慣

▲烏鴉反哺、羊羔跪乳、結(jié)草銜環(huán)、臥冰求魚，這四個典故不知道大家聽說過沒有。它們用一個共同的詞匯可以概括，▲即“感恩”。翻翻史書，我們不難發(fā)現(xiàn)，五千年的華夏文明史上，類似的典故數(shù)不勝數(shù)。▲“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，這句格言可謂童叟皆知、家喻戶曉。可見，感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和精神瑰寶。繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，是當(dāng)代革命軍人的一堂人生必修課。

▲知誰之恩、為何感恩、如何報(bào)恩，是每一位戰(zhàn)友都應(yīng)該認(rèn)真對待和思考的問題。這節(jié)課，我就圍繞這三個問題和大家進(jìn)行交流探討。

▲第一個方面，常懷知恩之心

無論我們走到哪里，也不管我們?nèi)〉昧硕嗌俪删停茧x不開部隊(duì)、社會、家庭給予我們的各種各樣的關(guān)愛和幫助。雖然對于他們來說，施恩并不求回報(bào)，但我們應(yīng)該始終牢記所受之恩惠，知恩圖報(bào)。那么，我們究竟要知誰之恩呢？

▲一要知父母的養(yǎng)育之恩。▲慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。在《游子吟》中，詩人孟郊形象地描繪了一位慈母的愛子深情，很樸素、很細(xì)膩、很自然、很感人。俗話也說：可憐天下父母心。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有些同志卻認(rèn)為父母的含辛茹苦是理所當(dāng)然的；有的同志在部隊(duì)吃點(diǎn)苦頭、受點(diǎn)挫折，就埋怨父母把自己送到部隊(duì)來。這里，我要給大家講一個真實(shí)的故事。有一個女孩，大二時父親在車禍中遇難。因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)拮據(jù)，女孩大

難困苦乃至生死的考驗(yàn)。如今，部隊(duì)培養(yǎng)的人才遍及軍營內(nèi)外，有的成為部隊(duì)的技術(shù)骨干、訓(xùn)練標(biāo)兵，有的成為地方的公安干警、高級廚師，還有的是縱橫商海的企業(yè)家，為政一方的父母官。可見，黨組織的培養(yǎng)教育是我們成長成才成功的基本條件。

▲第二個方面，常思感恩之義

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。作為當(dāng)代軍人，我們更應(yīng)該常思感恩之義，這不僅是一種積極的精神動力，也是一種高尚的人生境界。

▲首先，感恩是一種優(yōu)良品德。我國素稱“禮儀之邦”，“仁義禮智信”是人們的道德行為準(zhǔn)則，其中包含了感恩這種優(yōu)良品德。在這里我給大家講兩個故事。一個是關(guān)于許世友將軍的故事。老將軍是一位有名的孝子。在生命彌留之際，他多次向中央報(bào)告，希望死后能葬在老母墳邊以盡孝道。在報(bào)告中他寫道：▲“生當(dāng)為國盡忠，死后為母盡孝。”60年的戎馬生涯，老將軍戰(zhàn)功赫赫，九死一生，然而忠孝難以兩全，對老母親的養(yǎng)育之恩，老將軍時刻銘記在心。還有一個是“小郎錚”的故事。▲圖片上這個天真無邪的小男孩就是小郎錚。5.12汶川地震發(fā)生10多個小時后，武警官兵從廢墟中成功救出了滿臉是血的小郎錚。當(dāng)武警官兵準(zhǔn)備把他轉(zhuǎn)移到安全地帶時，他艱難的舉起還能動彈的右手，虛弱而又標(biāo)準(zhǔn)地敬了一個少先隊(duì)禮。一個三歲的孩子，還處于懵懂無知的年齡，卻以自己獨(dú)特的方式表達(dá)了感恩之情，成為抗震救災(zāi)中的經(jīng)典瞬間。從以上的故事，我們不難看出，感恩之舉體現(xiàn)的是人性的光輝與善良，感恩之情維系的是人心的美好與和諧。

▲其次，感恩是一種精神動力。一個人受恩于他人，受恩于社

▲第一，要在對黨忠誠中升華赤子情懷。作為軍人，我們無時無刻不在享受著黨的恩惠，所以我們應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地聽從黨的指揮。▲這里，讓我們把思緒再次拉回到2008年5月12日14時28分，四川汶川地區(qū)發(fā)生了里氏8.0級特大地震。頃刻間，千萬房屋化為烏有，幾十萬人民群眾被埋廢墟。在這樣的關(guān)鍵時刻，黨中央、中央軍委一聲令下，我13萬大軍無懼任何艱難險(xiǎn)阻，從大江南北趕赴救災(zāi)一線，用雙腳走出了一條條生命之路。▲這個畫面大家可能還有印象，5月18日重災(zāi)區(qū)北川縣北川中學(xué)里，一名年輕的戰(zhàn)士面對痛哭的父母，眼淚忍不住的嘩嘩下落，最后終于哭跪在地。他叫陸葦，家就在北川縣城。地震發(fā)生后，家中9名親人被埋在了廢墟下面，其中還包括他的爺爺奶奶。他知道這些親人的生命危在旦夕，但他是救援前指里唯一的通信兵。在整個災(zāi)區(qū)通信全部癱瘓的情況下，他肩負(fù)著通信保障的重任。面對悲傷的父母，他含淚說道：▲“我知道家里人需要我，但掩埋在廢墟中的千萬萬的父老鄉(xiāng)親更需要我啊！”大家想想，為什么我們的官兵在忠與孝的抉擇之間，毅然選擇了盡忠。就是因?yàn)槲覀兪屈h締造的軍隊(duì)，只要黨一聲令下，我們就堅(jiān)決執(zhí)行命令、毫不退縮；就是因?yàn)槲覀兪侨嗣竦能婈?duì)，當(dāng)人民有難時，我們就應(yīng)當(dāng)沖鋒在前、義無反顧。

▲第二，要在獻(xiàn)身使命中書寫人生豪邁。新世紀(jì)新階段，我軍官兵以履行新的歷史使命為己任：在激情燃燒的訓(xùn)練場上，全體將士摸爬滾打、苦練技能、確保打贏，在十萬火急地?fù)岆U(xiǎn)救災(zāi)第一線，每名官兵夜以繼日、奮勇爭先、無所畏懼。▲“抗震救災(zāi)英雄戰(zhàn)士”

民情、報(bào)國家”的軍人典范。

第三篇：讓感恩成為一種習(xí)慣

讓感恩成為一種習(xí)慣

在講課之前，先請大家看一段廣告（家庭），看完這個感人肺腑的真實(shí)故事之后，我相信大家都會和我一樣，有一個共同的感受：母愛是世間最偉大的真愛，恩情是人間最樸素的感情。可是，在平時的談心過程中我了解到，有些同志認(rèn)為現(xiàn)在人與人之間越來越強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，大家還會像以前那樣崇尚“恩情”回報(bào)嗎？前段時間，我以感恩為主題，在連隊(duì)進(jìn)行了一次問卷調(diào)查。然而，調(diào)查結(jié)果卻很讓人擔(dān)憂。我們?nèi)珷I69名同志中僅有14人能準(zhǔn)確地寫出父母的生日，卻有高達(dá)57.2%的同志對父母的生日毫不知情。此外，我還發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)友們把成長進(jìn)步歸功于自己的大有人在，而歸功于組織培養(yǎng)的卻寥寥可數(shù)。看到這些情況，我深深地感到，恩情意識作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代革命軍人固有的道德內(nèi)涵，淡化現(xiàn)象較為突出。沒有感恩，怎知榮辱，何來忠誠？戰(zhàn)友們，我們是黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)，知恩圖報(bào)是對每一位革命軍人最基本的道德要求。去年底，胡主席鮮明地提出了“忠誠于黨、熱愛人民、報(bào)效國家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，我感到這也是在號召我們做“感黨恩、謝民情、報(bào)國家”的革命軍人。因此，知誰之恩、為何感恩和如何報(bào)恩是在座的每一位戰(zhàn)友都需要認(rèn)真對待和思考的問題。今天，我就這個問題和大家作個交流，主要講三個方面：

第一個方面，常懷知恩之心

知恩，就是銘記他人對自己所施的恩惠。我們每個人的成長進(jìn)步，都飽含著來自家人、戰(zhàn)友、領(lǐng)導(dǎo)和組織等各方面的關(guān)愛與幫助。雖然對于他們來說，施恩并不求回報(bào)，但我們應(yīng)該始終牢記受之恩惠，知恩圖報(bào)。那么，我們究竟要知誰之恩呢？

一是要知父母的養(yǎng)育之恩。俗話說：“百善孝為先。”我們從呱呱墜地到長大成人，時時刻刻都牽動著父母的心。孟郊在《游子吟》中這樣寫道：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有些同志對于父母的良苦用心卻總認(rèn)為是理所當(dāng)然的。有的同志入伍后，一年到頭都不給家里寫一封信，缺錢花時才想到給父母打個電話；有的同志在部隊(duì)吃點(diǎn)苦頭、受點(diǎn)挫折，就認(rèn)為父母不該把自己送到部隊(duì)來，甚至和父母對著干。這里，我要給大家講一個真實(shí)的故事。有這樣一個女孩，大二時父親在一次車禍中離開了人世，因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)的拮據(jù)，女孩四年來一直都沒有回過家。眼看著畢業(yè)的日子就要臨近了，女孩唯一的愿望就是快快回到家中，見到自己朝思暮想的媽媽。然而，當(dāng)女孩滿懷思念和激動的心情回到家時，家里卻大門緊鎖！后來，鄰居告訴女孩，她的母親早在兩年前就去世了。在母親去世前，她用自己的腎換來了女兒的學(xué)費(fèi)，并托付鄰居每學(xué)期按時將錢寄給女兒，還特意囑咐鄰居一定要記得給女兒寫回信……女孩聽到這一切，發(fā)瘋似的沖到母親的墳前，撲通跪倒在地，失聲痛哭：“媽媽，我回來了……”這就是我們的父母，很多時候他們就是用這種無私到讓人心痛的方式來關(guān)愛著我們。戰(zhàn)友們，當(dāng)有43%的同志記住自己女朋友生日的時候，也請用一顆知恩圖報(bào)的心來感恩父母吧！否則，“子欲養(yǎng)而親不待”將成為我們?nèi)松囊淮筮z憾。

二是要知他人的幫扶之恩。常言道：“一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬座山。”任何人要在事業(yè)上取得成功，都離不開集體和他人創(chuàng)造的各種條件，即使是具有非凡才能、天賦超群的人，要創(chuàng)造成就，有所建樹，也離不開大家以各種方式的支持與合作。圖片上的這個人，大家一定不會陌生。隨著“神州5號”的飛天，全世界都記住了他的名字——“航天英雄”楊利偉。他在接受新華社記者采訪時曾這樣說：“沒有全體航天人的不懈努力，沒有上百家軍地單位精益求精地工作，沒有上百萬保障人員夜以繼日地拼搏，我個人即使有再大的本領(lǐng)也沒有用武之地，更何況本領(lǐng)也是國家給的。”對照楊利偉樸實(shí)的話語，大家可以靜靜地想一想：在成長的過程中，自己能力的每一點(diǎn)提高，知識的每一點(diǎn)增長，成績的每一點(diǎn)取得，職務(wù)的每一次晉升，是不是都與集體的幫扶，與領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友們的關(guān)心幫助密不可分呢？

三是要知黨組織的培育之恩。一個人好比一棵樹，其成長的原因是多方面的，但我認(rèn)為關(guān)鍵是沐浴著黨的陽光雨露，接受著黨的培養(yǎng)教育。不知大家是否意識到，在黨的悉心培育下，我們比入伍前思想覺悟更高了，能自覺抵制社會上各種誘惑和錯誤思想；我們能力素質(zhì)更好了，能很快適應(yīng)社會環(huán)境和崗位需要；我們意志精神更強(qiáng)了，能勇敢面對艱難困苦乃至生死的考驗(yàn)。此外，黨組織在崗位鍛煉、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、解決官兵實(shí)際困難等方面也提供了有力的保障，這些都推動我們不斷的成長進(jìn)步。如今，部隊(duì)培養(yǎng)的人才遍及軍營內(nèi)外，有的是部隊(duì)的技術(shù)骨干、訓(xùn)練標(biāo)兵，有的是退伍到地方的公安骨干、高級廚師，還有的是縱橫商海的企業(yè)家、為政一方的父母官，等等。這些都充分說明，黨組織的培養(yǎng)教育是我們成長成才的基本條件，這恩情深似大海、堪比母愛。所以人們常說：“黨的恩情似海深，我把黨來比母親。”

第二個方面，常思感恩之義

感恩，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們立身做人的道德準(zhǔn)則和基本修養(yǎng)。古人云：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”作為當(dāng)代革命軍人，我們應(yīng)該常思感恩之義，這不僅是一種積極的精神動力，也是一種高尚的人生境界。

首先，感恩是一種優(yōu)良品德。我國素稱“禮儀之邦”，“仁義禮智信”是人們的道德行為準(zhǔn)則，其中就包含了感恩這種優(yōu)良品德。在這里我給大家講兩個故事。一個是關(guān)于許世友將軍的故事，他是我們熟知的一位開國上將，60年的戎馬生涯中，戰(zhàn)功赫赫，百死一生。同時，我們的老將軍也是一位有名的孝子。在他生命彌留之際，多次向中央報(bào)告，希望死后能葬在老母墳邊以盡孝道，在報(bào)告中他這樣寫道：“生當(dāng)為國盡忠，死后為母盡孝。”忠孝難兩全溢于言表，感恩之情更是不言自明。還有一個是“小郎錚”的故事。圖片上這個天真無邪的小男孩就是小郎錚。去年汶川地震發(fā)生10多個小時后，武警官兵從廢墟中成功救出了滿臉是血的小郎錚。當(dāng)武警官兵準(zhǔn)備把他轉(zhuǎn)移到安全地帶時，他艱難地舉起還能動彈的右手，虛弱而又標(biāo)準(zhǔn)地敬了一個少先隊(duì)隊(duì)禮。一個3歲的孩子，還處于懵懂無知的年齡，卻以自己獨(dú)特的方式表達(dá)了感恩之情，成為抗震救災(zāi)中的經(jīng)典瞬間。從以上故事我們不難看出，感恩之舉體現(xiàn)的是人性的光輝與善良，感恩之情維系的是人心的美好與和諧，我們應(yīng)該了解感恩、學(xué)會感恩、踐行感恩。

其次，感恩是一種精神動力。一個人受恩于他人，受恩于社會，最好的感恩方式就是回報(bào)他人，回報(bào)社會。下面這張圖片中，穿著綠軍裝，戴著大紅花的新同志名叫蔣雨航。19歲的蔣雨航在“512”汶川地震中創(chuàng)造了一個“生命的奇跡”。小伙子被壓在廢墟下近125小時后，竟奇跡般地獲救生還。在經(jīng)歷了這突如其來的一切之后，他在第一時間向人武部遞交了參軍《決心書》。他這樣寫道：“我的第二次生命是黨和人民子弟兵給予的。我現(xiàn)在最強(qiáng)烈的愿望就是參軍，到人民軍隊(duì)大熔爐中練就一身過硬本領(lǐng)，在祖國和人民需要的時候奉獻(xiàn)我的一切……懇請祖國和人民軍隊(duì)挑選！”據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年底四川災(zāi)區(qū)共有2739名像蔣雨航這樣的優(yōu)秀青年應(yīng)征入伍。正如一位哲人所說：“感恩就是動力，一種感恩的心態(tài)足以改變?nèi)说囊簧！睉?zhàn)友們，當(dāng)我們對社會、他人給予的幫助感恩戴德時，當(dāng)我們時刻想著回報(bào)社會、回報(bào)他人時，當(dāng)我們?yōu)榱藞?bào)恩竭力做好手中工作時，這不正是一種奮進(jìn)的精神動力嗎？

第三，感恩是一種人生境界。一個人感一時之恩并不難，難的是感一世之恩，時時刻刻懷著一顆感恩的心生活，常思回報(bào)，不圖索取。這種感恩就不是簡單意義上的知恩圖報(bào)，而是一種生活態(tài)度，一種人生境界。這里，我給大家講一個我身邊的例子和我從中得到的切身感受。圖片上這個站著的小男孩是我的表哥。他小的時候，家里很窮，兄弟姐妹五個，他是最小的，身上的衣服和鞋子，都是哥哥姐姐穿過好幾遍的，補(bǔ)丁摞著補(bǔ)丁，經(jīng)常受到別人的嘲笑和捉弄。記得有一次表哥來我家拜年，那天屋外正下著鵝毛大雪，表哥卻還穿著一雙露著腳趾頭的舊解放鞋，單薄的身體凍得瑟瑟發(fā)抖。母親看到后心痛不已，趕緊把表哥拉到火塘邊，轉(zhuǎn)身從里屋拿出單位剛發(fā)的一雙新棉鞋，讓表哥換上，這讓表哥感動不已。十幾年后的今天，表哥已經(jīng)成長為家鄉(xiāng)知名的企業(yè)家，成天穿梭忙碌在商海之中。但無論工作有多忙，逢年過節(jié)他總要去看望我的母親。我從母親那里還得知，這些年表哥不僅承擔(dān)著大伯家兩個孩子的全部學(xué)費(fèi)，而且還一直默默地資助著老家15位貧困大學(xué)生。去年探親回家，我和表哥聊起這些事情的時候，他淡淡地說：“人啊，要知道感恩。我能有今天，就是當(dāng)年的那雙新棉鞋，讓我感受到了人間的溫暖，喚起了內(nèi)心知恩圖報(bào)的渴望。這也是我這些年來努力賺錢，并把大部分都用于幫助他人的原動力。”這是表哥內(nèi)心的表白，也是表哥人生的追求。事實(shí)上，我們在座的各位戰(zhàn)友，都在采取不同的方式回報(bào)父母、回報(bào)組織、回報(bào)社會，只是回報(bào)的范圍有大小、程度有高低，但只要我們始終心懷感恩、常行報(bào)恩，就能讓感恩之心升華到人生的另一種高度。

第三個方面，常行報(bào)恩之舉

報(bào)恩是我們在受人恩惠、心懷感恩之后，所產(chǎn)生的一種回報(bào)行為。對我們革命軍人來說，知恩圖報(bào)不僅要孝敬父母和感激他人，更要對黨和人民無比的熱愛，自覺踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，做“感黨恩、謝民情、報(bào)國家”的當(dāng)代革命軍人。

第一，要在對黨忠誠中升華赤子情懷。我軍由黨締造，來自人民。大到領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，小到基層連隊(duì)，都得益于黨恩。作為基層官兵，我們應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地?fù)碜o(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終把聽黨指揮作為最高的行為準(zhǔn)則。這里，讓我們把思緒再次拉回到2008年5月12日14時28分，四川汶川地區(qū)發(fā)生了里氏80級特大地震，頃刻間，千萬房屋化為烏有，幾十萬人民群眾被埋廢墟。在這樣的關(guān)鍵時刻，黨中央、中央軍委一聲令下，我13萬大軍無懼道路艱險(xiǎn)、余震危險(xiǎn)，克服重重困難，從大江南北、四面八方趕赴救災(zāi)一線，用雙腳走出了一條條生命之路。這個鏡頭，同志們可能還有印象，它曾在電視屏幕上反復(fù)出現(xiàn)。5月18日重災(zāi)區(qū)北川縣北川中學(xué)里，一名年輕的戰(zhàn)士面對痛哭的父母，眼淚忍不住的嘩嘩下落，最后終于哭跪在地。視頻中的這名戰(zhàn)士名叫陸葦。他家就在北川縣城，地震發(fā)生后，家中9名親人被埋在了廢墟下面，其中還包括他的爺爺奶奶。他知道這些親人的生命危在旦夕，但他是救援前指里唯一的通信兵，在整個災(zāi)區(qū)通信全部癱瘓的情況下，他肩負(fù)著通信保障的重任。面對悲傷的父母，他含淚說道：“我知道家人需要我，但掩埋在廢墟中的千千萬萬的父老鄉(xiāng)親更需要我啊！”大家想想，為什么我們的官兵在忠與孝的抉擇之間，毅然選擇了盡忠，把盡孝的遺憾留給了自己？就是因?yàn)槲覀兪屈h締造的軍隊(duì)，只要黨一聲令下，我們就堅(jiān)決執(zhí)行命令、毫不退縮；就是因?yàn)槲覀兪侨嗣竦能婈?duì)，當(dāng)人民有難時，我們就應(yīng)當(dāng)沖鋒在前、義無反顧。講到這里，我不禁想起了一首歌《什么也不說》，它最能表達(dá)我們的心聲。

第二，要在獻(xiàn)身使命中書寫人生豪邁。我們受黨的恩惠、是人民的兒子，要時刻牢記“軍人與使命共生，軍人與使命同在”。新世紀(jì)新階段，我軍官兵以履行新的歷史使命為己任，不斷提高核心軍事能力，積極應(yīng)對多種安全威脅，完成多樣化軍事任務(wù)：在摸爬滾打的訓(xùn)練場上，全體官兵揮汗如雨、刻苦訓(xùn)練；在抗冰救災(zāi)的戰(zhàn)場上，全體將士夜以繼日、破冰除雪；在汶川地震的廢墟中，全體人員奮勇爭先、搶救生命。無論形勢多么危急、情況多么危險(xiǎn)，我軍官兵始終牢記黨的囑托，勇于犧牲奉獻(xiàn)。“抗震救災(zāi)英雄戰(zhàn)士”武文斌就是銘記黨恩、獻(xiàn)身使命的典范。在地震發(fā)生后，他主動要求上前線，日夜奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的一線。那是6月17日晚，他和戰(zhàn)友們冒著大雨將8車50噸重的活動板房建材全部卸載完后，累得癱倒在泥水地里。就在這個夜晚，他因勞累過度，引起肺部大出血而英勇獻(xiàn)身。當(dāng)時再有12天，他就可以大學(xué)畢業(yè)了。在生命的最后幾個小時里，他念念不忘的仍然是災(zāi)區(qū)人民。當(dāng)時戰(zhàn)友們勸他休息，他總是說：“讓我再搬幾塊吧，我干過農(nóng)活……”他用26歲的生命實(shí)踐了軍人熱愛人民、獻(xiàn)身使命的鏗鏘誓言。戰(zhàn)友們，我們要像武文斌那樣視使命高于一切，在奉獻(xiàn)中書寫人生，這樣才不愧為新時期“最可愛的人”。

第三，要在干好工作中綻放青春光彩。報(bào)恩要把本職工作當(dāng)作平臺，不能只喊在嘴上，而要付諸行動，干出成績。中國軍網(wǎng)曾在論壇上做過一個“你為什么當(dāng)兵”的調(diào)查，回答這個問題的有干部，也有戰(zhàn)士。有的旁征博引，長篇大論；有的娓娓道來，思維縝密。但讓人感觸最深的還是一位老紅軍的回答，就四個字：一腔熱血。是的，這熱血就是報(bào)國的熱血，這熱血就是感恩的熱血。當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀五句話的時候，不知大家有沒有想過，無論是報(bào)效國家的感恩之舉，還是獻(xiàn)身使命的為國捐軀，都要求我們首先在本職崗位上積極進(jìn)取、刻苦鍛煉。我們在本職崗位上干好工作、有所作為，就是對家人、對他人、對國家、對社會的最好回報(bào)。作為革命軍人，我們要始終把“打得贏”作為報(bào)答祖國和人民的前提條件，始終把“過得硬”作為自己履職盡責(zé)的基本要求，在勤學(xué)苦練中提高自己，在實(shí)踐鍛煉中爭創(chuàng)佳績，在險(xiǎn)重任務(wù)中完成使命。戰(zhàn)友們，對于我們革命軍人來說，知恩圖報(bào)不僅是道德的要求，更是內(nèi)心的呼喚。當(dāng)感恩成為一種習(xí)慣，感恩的心會在日常生活中升華，報(bào)恩的行會在點(diǎn)滴實(shí)踐中偉大。讓我們用感恩的心去領(lǐng)悟使命的神圣，用無私的奉獻(xiàn)去詮釋軍人的價(jià)值，做“感黨恩、謝民情、報(bào)國家”的軍人典范。

第四篇：讓感恩成為一種習(xí)慣（范文）

讓感恩成為一種習(xí)慣

蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。

——泰戈?duì)?/p>

魯迅說：感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。很驚訝這樣沁人心脾的感恩溫語竟然出自一位將手中的筆化為標(biāo)槍，化為匕首的戰(zhàn)士之口。但正是這句話，的的確確折射出了這位向來以怒目圓睜，頭發(fā)根根豎起的形象留存后世的硬漢心中也有一塊溫軟的地方，那就是——感恩。烏鴉反哺，羊羔跪乳，因?yàn)樗鼈兏卸鞲改副忍旄撸鹊睾竦酿B(yǎng)育之恩；老人結(jié)草，黃雀銜環(huán)，因?yàn)樗鼈兏卸鲌?bào)德，至死不忘。草木走獸尚且如此，身為萬物之靈的我們呢，我們是否也應(yīng)該常懷感恩之心？

一個人要生存和成長，很不容易，一個人得到生命更不容易。而這些條件的賜予都來自于我們的父母，老師和社會。因而我們每個人都應(yīng)該懂得感恩，懂得回饋社會。

我記得央視曾播過一個感人的廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告，時至今日，仍在熱播。演員雖不是明星，但是它的感恩之情動人心魄，不知感染了多少人。感恩你的父母吧，或許父母不能給我們奢華的生活，但是他們給予了我們一生中不可替代的獨(dú)一無二的生命。

俗話說：一日為師，終身為父。如果說父母塑造了我們的肉體，那么老師就是鑄建了我們的精神的工程師。劉邦智囊——張良一生謹(jǐn)記黃石公的傳道，他幫助劉邦奪得天下后，回到當(dāng)初遇見黃石公的谷城，發(fā)現(xiàn)一塊黃石，就取回此塊黃石，奉若至寶，祭祀它。張良死后，便一起埋葬了黃石。人民的好總理周恩來不忘老師授業(yè)之恩，他在恩師的喪禮上留下了“伯岑老師千古，學(xué)生周恩來敬挽”的挽聯(lián)。老師給了我們前進(jìn)的動力，給了我們飛翔的翅膀。感恩老師，給我們指明人生的方向；感恩老師，給我們放眼世界的慧眼??

我們還應(yīng)該感恩他人。我們生活的社會中，做人做事的過程中難免會遭到他人的批評與贊美。無論是批評還是贊美我的人，我都應(yīng)該抱有感恩的心，因?yàn)樗说呐u可以讓我反省，看到自身的不足，他人的贊美讓我認(rèn)識到自己優(yōu)點(diǎn)，追求更完美。雷霆雨露，都是我們成長路上的不竭動力。

讓感恩走進(jìn)我們每個人的心靈吧！讓感恩成為我們最好的習(xí)慣吧！因?yàn)椋卸骺梢韵鈨?nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，懂得了感恩，學(xué)會了感恩，每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。從現(xiàn)在開始，不要吝嗇自己的微笑，不要深埋自己的感情。生活在如此幸福的環(huán)境里，不要讓“習(xí)以為常”遮蔽了自己的雙眼。我們完全有義務(wù)對那些幫過我們的人說聲謝謝，我們完全有必要對這個社會做出我們該有的回報(bào)。讓我們將心比心,將愛傳遞到每個人內(nèi)心深處吧!

讓感恩成為一種習(xí)慣，讓愛多一份傳遞。

第五篇：讓感恩成為一種習(xí)慣

讓感恩成為一種習(xí)慣

蒼鷹感恩長空，因?yàn)殚L空讓它飛翔；鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷蹲屗虧?高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗呗枴敲次覀兏卸魇裁茨兀扛卸鞲改福驗(yàn)槭歉改赴盐覀儙У竭@個世界：感恩老師，因?yàn)槔蠋熓俏覀兂砷L中的啟明星；感恩傷害和幫助我們的人，因?yàn)槭撬麄兊膫Σ趴梢宰屛覀冏允。驗(yàn)樗麄兊膸椭梢宰屛覀冏叩酶€(wěn)更堅(jiān)實(shí)，所以讓感恩的行為伴隨我們左右，讓感恩成為我們做人的一種習(xí)慣吧！

我們應(yīng)該感恩父母。我記得央視曾播過一篇感人的廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告，時至今日，仍在熱播。演員雖不是明星，但是它的感情動人心腑，不知感染了多少孩子人。或許，父母不能給我們奢華的生活，但是他們給予了一個人一生中不可替代的——生命。所以我們要感恩父母，哪怕是做一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。

我們應(yīng)該感恩老師。老師給我前進(jìn)的動力，給我飛翔的翅膀；感恩老師，給我指明人生的方向；感恩老師，給我放眼世界的慧眼……老師就像是一支紅燭，一點(diǎn)一點(diǎn)的融化我們心靈的冰川，走近我們的心靈，讓我們遠(yuǎn)離寂寞。我們的老師，沒有華麗的舞臺，沒有簇?fù)淼孽r花，一支支粉筆是他們耕耘的犁頭；三尺講臺是他們奉獻(xiàn)的戰(zhàn)場。他們的幸福，是桃李滿天下，是學(xué)生喚他的一聲“老師”。感恩老師，用優(yōu)異的成績，用可驕的成功，用你一點(diǎn)一滴的進(jìn)步來告訴老師，“老師，我能行”。

我們應(yīng)該感謝他人，我們生活的社會中，做人，做事的過程中難免會遭到他人的批評與贊美。無論是批評還是贊美我的人，我都應(yīng)該抱有感恩的心，因?yàn)樗说呐u可以讓我反省，看到自身的不足，他人的贊美讓我認(rèn)識到自己優(yōu)點(diǎn)，追求更完美。讓感恩走進(jìn)我們每個人的心靈吧！因?yàn)椋卸骺梢韵鈨?nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，懂得了感恩，學(xué)會了感恩，每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。讓感恩成為一種習(xí)慣吧！