第一篇：讓廉潔成為廉潔城市的一種特色文化

走進(jìn)一個(gè)廉潔城市，最讓人印象深刻的是這個(gè)城市濃厚的廉潔氛圍，人人尚廉，人人尊廉，廉潔高效務(wù)實(shí)已滲透到城市居民的深層意識(shí)中，表現(xiàn)在日常生活的行為舉止中。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，擇廉潔城市而居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。

西方清廉指數(shù)比較高的一些國(guó)家，擁有濃厚的廉潔氛圍。瑞典政府高官大多住在普通住宅區(qū)內(nèi)，國(guó)家不提供工勤人員，家務(wù)自理，出入輕車簡(jiǎn)從，平時(shí)工作時(shí)可以使用公車，下班只能開私家車。在瑞典，因受歷史文化的影響，腐敗行為被認(rèn)為是天理難容。很少人會(huì)幻想通過受賄來發(fā)財(cái)，因?yàn)槟鞘遣豢赡芤彩欠浅Ｐ邜u的事。如果一位官員被發(fā)現(xiàn)用權(quán)力做交易的話，那他將為此付出慘重的代價(jià)。1995年，瑞典前副首相薩林女士就是因使用公務(wù)信用卡購(gòu)買個(gè)人衣服引起非議而被迫辭職。公務(wù)員和企業(yè)雇員接受禮品均構(gòu)成受賄罪，只有一些小禮品，可以免受處罰。瑞典還規(guī)定，如果外國(guó)的公務(wù)員或企業(yè)雇員在瑞典行賄或受賄，瑞典刑法對(duì)他同樣適用。芬蘭公務(wù)員可以接受別人贈(zèng)送的一杯啤酒一個(gè)三明治，如果喝上一杯法國(guó)葡萄酒，那就被視為受賄，接下來會(huì)受到法律嚴(yán)懲。公務(wù)員如果受賄罪名成立，不僅立即免職，同時(shí)視情節(jié)輕重，處以從一般性罰款到4年監(jiān)禁的處罰。公務(wù)員接受金錢、珠寶、家用電器、特殊（低利息）貸款、免費(fèi)旅行等，甚至接受榮譽(yù)頭銜和有關(guān)部門的推薦，都可被視為受賄。新加坡規(guī)定，公務(wù)員接受禮品金額不得超過50新元（約合250元人民幣），超過部分必須上繳或者個(gè)人出資買下。國(guó)外嚴(yán)格限制公款吃喝，印度沒有公款吃喝的概念。歐洲政府官員在吃喝方面公私分明，政府對(duì)此有嚴(yán)格的監(jiān)管，而濫用公款一旦被媒體暴露出

來就會(huì)成為一件大丑聞。歐盟委員會(huì)前主席巴羅佐應(yīng)朋友之請(qǐng)乘游艇度假，被媒體知道后緊追不放，巴羅佐差點(diǎn)因此下臺(tái)。德國(guó)前央行行長(zhǎng)威爾特克也因公款消費(fèi)丟了官。國(guó)外對(duì)商業(yè)賄賂嚴(yán)格治理，嚴(yán)格的法律，成熟的市場(chǎng)機(jī)制，全面打擊的氛圍，是使其危險(xiǎn)降低到最小的必要條件。在德國(guó)，如果一家公司作出了違法行為，它不但會(huì)受到法律的制裁，而且還會(huì)遭受輿論批評(píng)以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的排擠，公司形象將大大受損，甚至?xí)飘a(chǎn)。日本有關(guān)部門對(duì)行賄受賄罪的查處十分嚴(yán)格，“老虎”、“蒼蠅”一起打。日本前首相田中角榮身邊工作人員利用首相的影響力，為美國(guó)洛克希德公司牽線搭橋，向日本全日航空公司推銷一批大型客機(jī)，并接受好處費(fèi)的“洛克希德”事件中，首相田中角榮被逮捕，并最終判處有期徒刑4年。

完備的社會(huì)誠(chéng)信體系是清廉國(guó)家社會(huì)的突出特點(diǎn)。國(guó)家把個(gè)人的信息聯(lián)網(wǎng)成一個(gè)系統(tǒng)，可以備各部門隨時(shí)查閱。每個(gè)人的誠(chéng)信記錄，對(duì)于其能否立足于社會(huì)起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)人在任何時(shí)期、任何領(lǐng)域違紀(jì)違法的不良行為，都會(huì)被記錄在案。這種記錄在就業(yè)、晉職時(shí)都會(huì)有極大的影響。一位中國(guó)留學(xué)生申請(qǐng)一著名跨國(guó)公司的職位，各方面條件都很優(yōu)秀，但還是意外落選了。對(duì)方告訴他，他在求學(xué)時(shí)有兩次逃票的記錄。公司認(rèn)為，有過這種不良行為很難保證他在以后的工作中會(huì)完全讓人放心。

筆者不厭其煩地羅列上述材料，其目的就在于說明，廉潔國(guó)家或地區(qū)擁有濃厚的廉潔氛圍，上至國(guó)家元首，下至普通百姓，幾乎都把廉潔

視為生命。建設(shè)廉潔城市，就要讓廉潔成為一種社會(huì)環(huán)境和文化力量，讓廉潔成為一種社會(huì)風(fēng)貌和生活方式，讓廉潔成為一種社會(huì)習(xí)慣和自覺行動(dòng)。

一、拓展廉潔文化教育載體，夯實(shí)廉政教育基礎(chǔ)，讓廉潔成為一種社會(huì)環(huán)境

文化氛圍是影響人的思想和行為的重要社會(huì)環(huán)境。從我國(guó)查辦腐敗案件的實(shí)際情況看，凡是腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的地方，都是廉政文化建設(shè)薄弱、缺乏崇廉文化氛圍的地方。如果整個(gè)社會(huì)對(duì)腐敗零容忍，有“人人得而誅之”的心態(tài)，腐敗就不可怕，終有根除的一天。因此，進(jìn)一步擴(kuò)大廉政文化的覆蓋面、影響面、教育面，在全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的良好風(fēng)尚。

一是營(yíng)造廉潔的社會(huì)文化氛圍，讓人人參與到廉潔城市建設(shè)中來，離不開廉潔教育。在實(shí)踐中改變以往的說教式的廉政教育，積極拓展廉政教育平臺(tái)和載體，讓群眾自覺融入進(jìn)來。近年來各地廉政文化建設(shè)蓬勃發(fā)展，廉政文化“六進(jìn)”（進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)家庭、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校）扎實(shí)推進(jìn)，載體多種多樣，讀書思廉、文藝唱廉、廣告醒廉、競(jìng)賽知廉、典型樹廉，不斷創(chuàng)新形式。有的地方結(jié)合本地具有的歷史文化特色加以宣傳。積極建立廉政文化示范點(diǎn)，讓更多的人接受廉政教育。

二是加強(qiáng)廉政教育要有針對(duì)性，對(duì)黨員干部的廉政教育和全民族的廉潔教育“兩手抓”、“兩手硬”。廉潔教育要從各個(gè)層面堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈地開展。一方面要突出教育的重點(diǎn)對(duì)象，加強(qiáng)對(duì)廣大黨員干部的廉政教育，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合黨員干部的思想和社會(huì)現(xiàn)實(shí)創(chuàng)新教育方式，綜合運(yùn)用多種教育手段，增強(qiáng)教育的針對(duì)性，提高教育的實(shí)際效果，使廣大黨員干部筑牢思想道德防線，自覺自愿地做到拒腐蝕，永不沾邊。另一方面，黨員干部在社會(huì)中不是孤立地存在的，黨員干部的作風(fēng)影響社會(huì)風(fēng)氣，而社會(huì)風(fēng)氣也影響黨員干部的思想，包括黨員干部在內(nèi)的全社會(huì)整體道德的提升，將成為廉潔城市建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ)。

因此，要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，在全社會(huì)普遍開展廉潔教育，努力提高全民族的道德水平，極大地強(qiáng)化全體公民的遵紀(jì)守法意識(shí)、依法監(jiān)督意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)，普遍樹立起克己自律、崇尚勤廉、人人對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的價(jià)值觀念，在全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥、對(duì)腐敗“零容忍”的良好風(fēng)尚。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做好廉潔自律，做好示范作用，全社會(huì)形成真抓實(shí)干、齊抓共管的共識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的自覺行動(dòng)

一是抓好黨員干部的表率作用。為了促進(jìn)社會(huì)廉潔風(fēng)氣的進(jìn)步，首先必須搞好黨風(fēng)，特別是要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志以身作則。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己，做表率，才能把本地區(qū)本單位的好作風(fēng)、好風(fēng)氣樹

起來。人民群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部總是要聽其言，觀其行，尤其是更看重領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)際行動(dòng)。

二是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部既要監(jiān)督“八小時(shí)以內(nèi)”又要監(jiān)督“八小時(shí)以外”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)通過自己的廉潔作風(fēng)，身體力行，言傳身教，教育家人，影響身邊的工作人員，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)。

三、以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益為落腳點(diǎn)，把萬事民為先作為廉潔城市建設(shè)的歸宿

廉潔文化是廉潔城市的文化支撐，勤政便民高效是廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)。

一是萬事民為先，勤于深入，精于務(wù)實(shí)，敢于負(fù)責(zé)，樂于吃苦，甘于奉獻(xiàn)。牢記宗旨意識(shí)、為民務(wù)實(shí)，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，與人民群眾心連心，為人民群眾的利益鞠躬盡瘁。要堅(jiān)決維護(hù)群眾的根本利益，想問題、辦事情、做決策，都要以人民群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、擁護(hù)不擁護(hù)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。深入群眾，關(guān)心群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事，解難事、做好事。尤其要在講求實(shí)效和提高效率上下功夫，為做好群眾工作盡心竭力，全心全意。

二是在建設(shè)廉潔城市進(jìn)程中，要時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，急群眾之所急，想群眾之所想，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。實(shí)踐群眾利益高于一切的原則，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，以心甘情愿做人民公仆、人民勤務(wù)員為終生己任，以腳踏實(shí)地做好本職工作、開創(chuàng)美好未來、實(shí)現(xiàn)宏偉大業(yè)為目標(biāo)。只有這樣做，才能取信于民，贏得民心，得到人民群眾的愛戴、擁護(hù)和支持，在廣大群眾中才有威信，有良好形象，有說服力、號(hào)召力和影響力，才能帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)廉潔文化，繼而建成廉潔城市。

第二篇：讓廉潔成為一種品格

讓廉潔成為一種品格

讓廉潔成為一種品格，是自律其身的關(guān)鍵，是從政者的政治信用，是權(quán)力者具有感召力和號(hào)召力的基礎(chǔ)，也是衡量干部素質(zhì)、機(jī)關(guān)作風(fēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

廉潔，是在各種利益的誘惑面前，能夠在思想和行動(dòng)上自覺地約束、抑制自己的私念和貪欲的一種行為；品格，是一個(gè)人的品行和做事的風(fēng)格，是一種比較確定的思想和行為方式。

一個(gè)人有了良好的品格，具備了高尚的道德情操，能事事處處按照道德標(biāo)準(zhǔn)做事，必定是個(gè)高尚的人；一個(gè)干部有了高尚的品格，有了自律精神，能事事處處以廉潔自律的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，那他必定是清正廉潔的好干部。

芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而變節(jié)。這是對(duì)廉潔一詞的最好詮釋，是對(duì)廉政者最好的贊譽(yù)。縱觀古今，多少深受百姓擁戴的清官廉吏，無不把廉潔當(dāng)成一種品格。古有一代廉吏于成龍，公私分明到讀家書時(shí)，不忘用自己買的蠟燭換掉府庫(kù)配發(fā)的蠟燭。今有黨的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部鄭培民，從不給送禮人機(jī)會(huì)和借口，也不給自己留半點(diǎn)腐敗的念頭。他的自律格言是：對(duì)待身外之物要鐵石心腸。還有廉潔自律的孔繁森、牛玉儒??他們是清正廉潔的楷模。

“廉者常樂無求，貪者常憂不足”，這是為政者兩種截然不同的世界觀；“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，這是廉潔的高貴品格；“民為貴，社稷次之，君為輕”，這是為政者思想境界的升華。

廉潔，不是與生俱來的，而是要一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。這不僅需要頑強(qiáng)的自律精神、高尚的道德情操，還要有極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心。一個(gè)缺失了道德標(biāo)準(zhǔn)、沒有自律意識(shí)和事業(yè)心的人是極難做到廉潔自律的。

讓廉潔成為一種品格，僅有對(duì)其意義的膚淺認(rèn)識(shí)，而缺乏堅(jiān)強(qiáng)的自律意志去統(tǒng)領(lǐng)，廉潔的品格是難以養(yǎng)成的，廉潔自律便是一句空話。廉潔品格的養(yǎng)成，可能要用你一生的努力去實(shí)現(xiàn)，但你真的這樣做了，定會(huì)收獲很多。其中有你內(nèi)心的坦然、你的尊嚴(yán)、你的友情、你的幸福和你一生的平安。

第三篇：關(guān)于廉潔演講稿 《讓廉潔成為一種習(xí)慣》

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各界朋友們：

大家好！

我演講的題目是《讓廉潔成為一種習(xí)慣》，關(guān)于廉潔演講稿 《讓廉潔成為一種習(xí)慣》。

前幾天，我在岳西廣場(chǎng)上閑逛，聽到旁邊一位年輕的媽媽和孩子的對(duì)話，頗有感觸。

“你怎么這么不聽話？你要是不走，我就把你一個(gè)人扔在這里！”

“你扔好了！”

“你再不走，我明天就帶弟弟去游樂場(chǎng)，不帶你去！”您現(xiàn)在閱覽的是工作總結(jié)網(wǎng)http://www.tmdps.cn/謝謝您的支持和鼓勵(lì)！！

“你帶他去好了，演講稿《關(guān)于廉潔演講稿 《讓廉潔成為一種習(xí)慣》》。”

“你走不走？快點(diǎn)走，媽媽給你買機(jī)器狗！”

小孩要是再倔倔地說“我不稀罕！”那我真是要為他五體投地了，可惜的是，這個(gè)小孩子拉過媽媽的手，高興地跑了起來。

這位母親的第一句話是威脅，因?yàn)槿丝傆锌謶中模跽哂绕涿黠@，所以常常做不到“威武不能屈”，小孩子卻做到了；第二句話是利用人的妒忌心理，妒忌之心人皆有之，不同的只在于你妒忌什么，小孩子也經(jīng)受住了；第三句話是利用人的貪欲，因?yàn)樨澙罚丝偸堑种撇蛔≌T惑，做不到“富貴不能淫”，就是這“誘惑”的第三關(guān)，小孩子沒能通過，實(shí)在是可惜。

不過話又說回來，又有幾個(gè)小孩能經(jīng)得住大人這“三板斧”呢？我是從沒見過。小孩如此，大人又何嘗不是這樣呢？當(dāng)大人面臨這三種情況的時(shí)候就一定會(huì)比小孩強(qiáng)嗎？我們的領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)這種種誘惑時(shí)就一定能做到坐懷不亂，堅(jiān)如磐石嗎？

相信大家對(duì) “貪官總司令”——?jiǎng)⒎饺剩欢ㄟ€記憶猶新吧。自九五年起，他在擔(dān)任貴州省委書記期間，先后22次收受賄賂折合人民幣共計(jì)六百七十多萬元。相對(duì)于貴州孱弱的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和數(shù)以萬計(jì)生活在大山里尚未解決溫飽的貴州農(nóng)民而言，這是怎樣的一個(gè)天文數(shù)字啊？

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第四篇：思想?yún)R報(bào)《讓廉潔成為一種習(xí)慣》

廉潔也能成為習(xí)慣

----《讓廉潔成為一種習(xí)慣》讀后感

為了響應(yīng)學(xué)校組織的廉潔讀書月活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了《讓廉潔成為一種習(xí)慣》一書。通過閱讀，深刻學(xué)習(xí)了廉潔的理論意義，明白了如何才能讓廉潔成為一種習(xí)慣。并且從書中古代廉潔之士身上獲得了正能量。

“廉潔”二字最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。廉潔亦作“廉絜”。謂不貪財(cái)貨，立身清白。廉是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái)；潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度；清楚一點(diǎn)的說，廉潔就是說我們做人要有清清白白的行為，光明磊落的態(tài)度。

而習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之事；而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時(shí)間。根據(jù)專家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，85天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以，要養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣更非一日之功，需要矢志不移地努力。《讓廉潔成為一種習(xí)慣》一書結(jié)合案例，立足于我國(guó)的實(shí)際情況，全面、透徹地解析了養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣的深層意義和作用。書中記載的包拯廉政史對(duì)我們有很大的覺醒作用，而把廉潔養(yǎng)成一種習(xí)慣的各種舉措則對(duì)于我們今天的廉政建設(shè)

有著重要的借鑒和參考價(jià)值。

一、盡職盡責(zé)、遵紀(jì)守法。

廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們做人的起碼要求。作者在書中說道，廉潔不是裝樣子，也不是作秀，更不是自欺欺人的把戲，演給別人或是自己看的。廉潔要求的是實(shí)實(shí)在在的情況，是從內(nèi)心到行動(dòng)上都清清白白、都干干凈凈，在任何崗位都要盡職盡責(zé)。主動(dòng)承擔(dān)廉潔責(zé)任，人們才能自覺地履行職責(zé)，強(qiáng)化廉潔行為，以廉潔為榮，以腐敗為恥。在盡職盡責(zé)的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)守法律法規(guī)和各種廉潔規(guī)章制度。要知道不守規(guī)矩，廉潔就會(huì)淪為空談；強(qiáng)化制度意識(shí)，可以杜絕假公濟(jì)私；恪守廉潔規(guī)定，就自然抵制不正之風(fēng)。

二、潔身自愛、不貪小便宜。

廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們做人的起碼要求。俗話有說：“正人必先正己，律己才能律人”。廉潔自律，關(guān)鍵在于自己。要懂得愛惜自己的名譽(yù)和操守，時(shí)時(shí)提醒自己、勇于自我批評(píng)，抵制誘惑，克服各種私心雜念。要學(xué)會(huì)不拿他人“一針一線”；要慎微，吃吃喝喝也是腐敗；要慎獨(dú)，越是獨(dú)處時(shí)越需要自律。

三、勤儉節(jié)約、家庭助廉

勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。都知道，奢侈浪費(fèi)就是腐敗的源頭，我們要倡導(dǎo)節(jié)儉，始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。要學(xué)會(huì)知足常樂，不搞攀比不圖虛榮，要以浪費(fèi)為恥，以節(jié)約為榮。勤以修身，儉以養(yǎng)廉！在以上的基礎(chǔ)上，也需要家庭助廉。作者認(rèn)為，清廉家風(fēng)是家庭幸福的前提和保證。溫馨和睦的家風(fēng)、血脈相連的親情和潛移默化的影響是和諧家庭的基礎(chǔ)，也是廉潔的保障。我也認(rèn)為如此，若祖國(guó)的小花朵在貪污腐敗的家庭里，怎能生長(zhǎng)成為清廉之人。若廉潔的人，有個(gè)貪小便宜、鋪張浪費(fèi)的丈夫或夫人，也很難堅(jiān)持自己的廉潔之路。所以，伴侶助廉，吹出廉潔的枕邊風(fēng)；子女助廉：小手拉大手，廉潔才幸福；培育清廉家風(fēng)，才能拒腐防變，只有清白之家，才能幸福長(zhǎng)遠(yuǎn)。

廉潔是一種珍貴的品質(zhì)，只有讓廉潔成為我們的一種習(xí)慣，盡職盡責(zé)、遵紀(jì)守法，潔身自愛、不貪小便宜，勤儉節(jié)約、家庭助廉，廉潔才有扎實(shí)的根基，我們才能保持心靈的純潔。只有讓廉潔成為一種習(xí)慣，它才能成為不易改變的社會(huì)風(fēng)尚。只有讓廉潔成為一種習(xí)慣，堅(jiān)持這種信念，不斷的去追求，才能真正的詮釋廉潔的含義。

以上有關(guān)養(yǎng)成廉潔習(xí)性的各種習(xí)慣，是我們每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)的。各種小小的細(xì)節(jié)，組合起來卻有著驚人的力量。讓廉潔，成為我們的習(xí)慣！

第五篇：讓廉潔過節(jié)成為一種習(xí)慣

讓廉潔過節(jié)成為一種習(xí)慣

據(jù)世界對(duì)外文化交流中心：黨的十八大以來，中央在反腐敗問題上堅(jiān)持“抓大不放小”的思路，尤其在過年過節(jié)“四風(fēng)”容易回潮的時(shí)候狠抓不放，堅(jiān)決鞏固已有成果，取得了很好的成效，今年也不例外。

9月初，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推出“中秋國(guó)慶期間違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題監(jiān)督舉報(bào)曝光專區(qū)”。專區(qū)開設(shè)了“我要舉報(bào)”窗口，歡迎廣大網(wǎng)友通過網(wǎng)站、客戶端和微信公眾號(hào)，對(duì)節(jié)日期間出入隱秘場(chǎng)所，組織隱秘聚會(huì)，公款吃喝、旅游，收送節(jié)禮等不正之風(fēng)進(jìn)行監(jiān)督舉報(bào)。

國(guó)人崇尚禮節(jié)，節(jié)慶期間習(xí)慣互相走動(dòng)，送一些小禮品，聯(lián)絡(luò)感情。人情交往本無可厚非，但對(duì)于手握公權(quán)力的政府官員，這種禮尚往來之風(fēng)有異化為權(quán)錢交易的可能。因而，每逢節(jié)日，都是“四風(fēng)”問題反彈的高發(fā)期。過往的很多案例也表明，很多黨的干部腐化墮落都是從節(jié)日收禮開始的。為了建設(shè)清正廉潔的干部隊(duì)伍，為了維護(hù)最廣大人民的根本利益，對(duì)“四風(fēng)”問題，就應(yīng)該牢牢把握“常”“長(zhǎng)”二字，以堅(jiān)持不懈的努力換取廉潔的官場(chǎng)生態(tài)。

而在監(jiān)督層面，基層單位的反腐工作任務(wù)繁重，需要耗費(fèi)大量的人力物力，不可能面面俱到，需要依靠、發(fā)動(dòng)群眾監(jiān)督，確保反腐敗的持續(xù)性和生命力。

尤其是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)客戶端不受時(shí)間、地點(diǎn)限制，群眾發(fā)現(xiàn)各種不良“四風(fēng)”問題，可以隨手拍下來，不會(huì)出現(xiàn)電話投訴表述不清、口說無憑的情況，每部手機(jī)都是一部暗訪器材，解決了取證難的問題，做到了“有圖有真相”。因而，近年來各地紀(jì)委都曾推出了“隨手拍”APP，鼓勵(lì)群眾爭(zhēng)當(dāng)四風(fēng)問題的“監(jiān)督員”。本次中紀(jì)委網(wǎng)站上也開辟舉報(bào)窗口，鼓勵(lì)網(wǎng)友通過網(wǎng)站、客戶端和微信公眾號(hào)等多媒體渠道反映問題，這將極大地提高公眾對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)的參與度，充分發(fā)揮這些社會(huì)監(jiān)督增量的優(yōu)勢(shì)，讓“節(jié)日腐敗”無處遁行。

黨的十八大以來，每到中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)，“逢節(jié)必令(通知)”已成慣例。這傳遞出了明確的信號(hào)：作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，沒有完成時(shí)，只有進(jìn)行時(shí)。中央落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的決心和恒心一直未變，反腐敗絕不是一陣風(fēng)，官員不要有僥幸心理。

反“四風(fēng)”的主要目標(biāo)是讓廉潔過節(jié)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣，讓每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立起廉潔的價(jià)值取向。希望每名領(lǐng)導(dǎo)干部能嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，過一個(gè)風(fēng)清氣正的國(guó)慶節(jié)。