第一篇：學(xué)前比較教育名詞解釋、材料分析

2008年10月全國(guó)高等教育自學(xué)考試

二、名詞解釋（每小題4分，共20分）31.1942年《青少年福利法》

規(guī)定了兒童受教育的權(quán)利以及家庭教育在學(xué)前教育中的優(yōu)先地位；（1分）基本奠定現(xiàn)代德國(guó)學(xué)前兒童教育的基調(diào)，即把學(xué)前兒童教育視為青少年福利事業(yè)，并劃歸青少年福利部門管轄；（2分）提出“白天的幼兒之家”和加強(qiáng)幼兒教師的培養(yǎng)。（1分）32《朝鮮民主主義人民共和國(guó)兒童保育教養(yǎng)法》 學(xué)前教育在費(fèi)用上實(shí)行由國(guó)家和社會(huì)共同負(fù)擔(dān)，（1分）使所有兒童從出生6個(gè)月開始直到入學(xué)前在托兒所、幼兒園接受平等的免費(fèi)教育。（1分）托兒所招收進(jìn)幼兒園的孩子，幼兒園對(duì)4周歲至5周歲的兒童進(jìn)行入學(xué)前的準(zhǔn)備教育。（2分）33“先行計(jì)劃”

1965年秋，美國(guó)開始在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)行該計(jì)劃，（1分）這是實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育計(jì)劃均等目標(biāo)的一項(xiàng)重要計(jì)劃，（1分）以90%以上的生活在貧困線以下家庭的3-5歲兒童為對(duì)象，制定了多方面發(fā)展的目標(biāo)與內(nèi)容，幫助貧困兒童獲得與富裕兒童同等受教育的機(jī)會(huì)。（2分）34視覺一空間智力

這種智力主要指感受、辨別、記憶和改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力，（2分）表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。（2分）

三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）35簡(jiǎn)述英國(guó)學(xué)前教師的培養(yǎng)。（1）

教師。（1分）展開酌情給2分（2）托兒所保姆（1分）展開酌情給1分 36簡(jiǎn)述蒙臺(tái)梭利教育方案的特點(diǎn) 多區(qū)域、多層次；（1分）全方位、立體化；（1分）重個(gè)性、講自由；（1分）重活動(dòng)、重“工作”；（1分）重表現(xiàn)、尚創(chuàng)造。（1分）37發(fā)展適宜性課程模式述評(píng) 第一，把適應(yīng)兒童的發(fā)展作為決定課程質(zhì)量的重要因素，重視兒童的年齡發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)別兒童發(fā)展的差異。（2分）

第二，認(rèn)為游戲是兒童發(fā)展的主要方式，提供和支持兒童游戲被看作是高質(zhì)量方案的標(biāo)志。（2分）

第三，重視成人和兒童關(guān)系的質(zhì)量。（1分）

38簡(jiǎn)述日本《幼兒園教育大綱》規(guī)定的幼兒教育目標(biāo) 第一，為幼兒健康打下基礎(chǔ)，培養(yǎng)良好習(xí)慣態(tài)度。（1分）第二，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、友愛之心、合作態(tài)度。（1分）第三，培養(yǎng)思考能力，啟迪情操、興趣與關(guān)心。（1分）第四，培養(yǎng)對(duì)語言的興趣和關(guān)心、態(tài)度和感受力（1分）第五，培養(yǎng)創(chuàng)造力，增加感性認(rèn)知。（1分）

四、論述題（每小題11分，共22分）

39從學(xué)前教育理論與實(shí)踐發(fā)展的實(shí)際情況看學(xué)前比較教育研究的意義

（一）加深對(duì)世界各國(guó)學(xué)前教育制度和教育工作地認(rèn)識(shí)。（1分）展開酌情給2分

（二）吸取外國(guó)學(xué)前教育經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為我國(guó)學(xué)前教育改革的借鑒。（1分）展開酌情給2分

（三）加強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。（1分）展開酌情給2分

（四）增進(jìn)國(guó)際了解，促進(jìn)國(guó)際間的文化交流（1分）展開酌情給1分 40加拿大早期教育存在的主要問題及其對(duì)策 存在問題：

第一，看護(hù)服務(wù)的需求量增加1分 第二，資金來源1分

第三，師資隊(duì)伍質(zhì)量令人堪憂。1分 第四，看護(hù)選擇多樣化1分 第五，私營(yíng)機(jī)構(gòu)面臨困境。1分 第六，幼小銜接問題。1分

第七，學(xué)校開辦日托所的比例不斷上升。1分

對(duì)策可著點(diǎn)分開論述，也可綜合論述，主要可從加大經(jīng)費(fèi)投入（2分）、提高師資素質(zhì)（1分）、理順管理體制（1分）等方面展開論述。五材料分析題

41有個(gè)孩子在課堂上總是哼歌，一個(gè)教師會(huì)想：“多吵呀，為什么他就不能把注意力放在學(xué)習(xí)上，不干擾別人呢？”而另一個(gè)教師卻想：“他好像對(duì)音樂很感興趣，也許把數(shù)學(xué)游戲配上音樂，或者用一首歌來開始上課效果會(huì)更好。”請(qǐng)運(yùn)用你所學(xué)知識(shí)，分析哪位教師的方法更有利于兒童發(fā)展，其中蘊(yùn)含了怎樣的兒童評(píng)價(jià)觀與教育觀？（1）后一位教師的做法更有利于兒童發(fā)展。（2分）

（2）兒童評(píng)價(jià)觀和教育觀：兒童的智力是多元的。每一個(gè)體的治理都具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。（2分）結(jié)合案例展開論述酌情給2分

教師應(yīng)積極發(fā)展兒童多方面的智力與才能，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展（2分）。應(yīng)為幼兒提供發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)提供平臺(tái)，使兒童在強(qiáng)項(xiàng)的展現(xiàn)中找到自信，從而促進(jìn)兒童多方面發(fā)展。（2分）結(jié)合案例展開論述酌情給2分

2007年10月全國(guó)高等教育自學(xué)考試 學(xué)前比較教育試題答案及評(píng)分參考

二、名詞解釋

31.編織學(xué)校

1770年，由法國(guó)新教派牧師奧柏林創(chuàng)立（1分），照顧和教育4—7歲的學(xué)前兒童（1分），課程內(nèi)容主要有編織、縫紉、閱讀、書法、唱歌等（2分）。32.1924 《青少年福利法》

德國(guó)頒布此法規(guī)定了兒童受教育的權(quán)利（2分）以及家庭教育在學(xué)前教育中的優(yōu)先地位（2分）。

33.教學(xué)—訓(xùn)導(dǎo)型模式

教學(xué)目的是讓兒童掌握知識(shí)技能（1分）；教師不得不完成教學(xué)大綱（1分）；在教學(xué)中學(xué)生是客體（1分）；面向全體，小學(xué)化（1分）。34.新西蘭毛利語言所

起源于1982年的毛利文化再生運(yùn)動(dòng)，目的在于支持和鼓勵(lì)使用毛利語言和文化（1分）；是新西蘭第四大學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（1分）；確保兒童一出生，就用毛利語與之對(duì)話（1分）；家庭和社區(qū)在管理和資助方面發(fā)揮關(guān)鍵作用（1分）。

三、簡(jiǎn)答題

35.簡(jiǎn)述法國(guó)重視幼小銜接的做法。1990年政府頒布政令，把學(xué)前教育和小學(xué)教育和為一體（2分）；1990年繼政令后，合并母育學(xué)校和小學(xué)的監(jiān)督工作（2分）；增加男性教師（1分）。36.海伊斯科普教育方案的主要特點(diǎn)。豐富而有序的學(xué)習(xí)環(huán)境——活動(dòng)區(qū)（1分）；環(huán)環(huán)相扣的一日生活安排（1分）；主動(dòng)學(xué)習(xí)的兒童（1分）；支持、協(xié)助與引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)并進(jìn)行課程開發(fā)的教師（1分）。除要點(diǎn)外有任何展開的給1分。

37.美國(guó)幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)述評(píng)。

1989年以來，布什召集50州的州長(zhǎng)構(gòu)想了著名的《美國(guó)2000年教育目標(biāo)》，提出了面向21世紀(jì)的6條“美國(guó)教育標(biāo)準(zhǔn)”（2分）；指明了課程發(fā)展所必須遵循的共同標(biāo)準(zhǔn)和方向，有助于統(tǒng)一美國(guó)各地幼兒教育的水準(zhǔn)（2分），但高標(biāo)準(zhǔn)給綜合教育改革帶來挑戰(zhàn)（1分）。38.簡(jiǎn)述多元智力理論關(guān)于智力結(jié)構(gòu)的主要含義。

第一，每一個(gè)體的智力都具有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的表現(xiàn)形式（1分）；

第二，智力是個(gè)體解決實(shí)際問題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力（2分）； 第三，個(gè)體智力的發(fā)展方向和程度受環(huán)境和教育的影響與制約（1分）； 第四，智力是多維的（1分）。

四、論述題

39.怎樣全面認(rèn)識(shí)和把握蒙臺(tái)梭利教育法。第一，正確把握蒙臺(tái)梭利教育法（2分）；要全面認(rèn)識(shí)蒙氏教育法的內(nèi)容，包括：兒童觀、教育方法、三方面（2分）；

第二，合理借鑒蒙氏教育法有兩條思路（2分）：當(dāng)“以我為主，他為我用”時(shí)，要借鑒蒙氏多層次、全方位、重個(gè)性、重和諧、重實(shí)踐教育方法（2分）；當(dāng)“以他為主，他我結(jié)合” 時(shí)，要關(guān)注教育內(nèi)容與班級(jí)組織形式兩個(gè)問題（2分）。40.俄羅斯學(xué)前教育面臨的主要問題及發(fā)展趨勢(shì)。存在問題：依靠有償服務(wù)和部分收費(fèi)等（2分）；給與教育機(jī)構(gòu)最大的自主權(quán)，賦予權(quán)力（2分）；促進(jìn)辦學(xué)主體多元化（1分）。

發(fā)展趨勢(shì)：非政治化和非意識(shí)化趨勢(shì)（2分）；民主化和多元化方向（2分）；個(gè)性化和民族化（2分）。

五、材料分析題

41.2 個(gè) 5 歲男孩正在準(zhǔn)備餐桌，這個(gè)班由 5 歲的兒童輪流來決定各人就餐的位置。老師們覺得這樣比由老師來固定就餐位置或讓孩子隨便就坐都要好。在安排位置上引起的爭(zhēng)論，教師鼓勵(lì)孩子自己協(xié)商解決。

請(qǐng)根據(jù)所給材料分析其中的兒童觀和教師觀。

兒童觀：兒童是發(fā)展的主人，有豐富的創(chuàng)造力和想象力（1分），兒童不是孤立和抽象的（1分），兒童是學(xué)習(xí)者和研究者（1分），以上三條結(jié)合材料深入闡述者酌情給3分。教師觀：教師成為兒童活動(dòng)的支持者和研究者（2分），支持作用結(jié)合材料分析的給（2分）；研究作用結(jié)合材料分析的給（2分）。

全國(guó)2006年10月高等教育自學(xué)考試學(xué)前比較教育試題

二、名詞解釋

31.幼兒憑證計(jì)劃

1995年英國(guó)教育和就業(yè)大臣謝潑德公布的一項(xiàng)耗資7.3億英鎊的計(jì)劃（1分）。該計(jì)劃規(guī)定發(fā)給家長(zhǎng)1100英鎊的憑證以支付幼兒教育的費(fèi)用，是全國(guó)每個(gè)愿進(jìn)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的、年齡在4歲以上的兒童都能接受3個(gè)月的、高質(zhì)量的學(xué)前教育（2分）。憑證計(jì)劃增加了家長(zhǎng)們的選擇范圍。其主要局限表現(xiàn)為不能幫助4歲以下的兒童（1分）。32.教學(xué)—訓(xùn)導(dǎo)型教學(xué)模式

蘇聯(lián)幼兒園教育實(shí)踐中的一種主要的教學(xué)模式（1分）這種模式的目的使用知識(shí)、技能和技巧武裝兒童，并使之聽話。教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，兒童被視為是受某種教育體系影響的客體。偏向面向全體的教育形式（2分）。在這種模式下，形式主義泛濫造成兒童與成人之間的疏遠(yuǎn)。（1分）。33.圖式

皮亞杰理論中的一個(gè)核心概念（1分）。他認(rèn)為圖示是動(dòng)作結(jié)構(gòu)或組織，這種結(jié)構(gòu)或組織具有概括性的特點(diǎn)，可以從一種情景遷移到另一種相同的情境中去。皮亞杰認(rèn)為人的智慧和人的身體一樣都有一定的結(jié)構(gòu)，人的智慧結(jié)構(gòu)就叫圖示，也叫認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（3分）。34.《兒童權(quán)利公約》

1989年11月20日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過了《兒童權(quán)利公約》，這個(gè)文獻(xiàn)被認(rèn)為是“為兒童人權(quán)擬定種種保證的第一項(xiàng)國(guó)際法律文書”（2分）。這個(gè)公約為保護(hù)兒童的合法權(quán)益訂立了54項(xiàng)條款，要求所有的締約國(guó)保證所有18歲以下兒童的合法權(quán)益（1分）。公約可概括為4項(xiàng)原則：兒童的最佳利益原則；尊重兒童意見原則；兒童生存、保護(hù)和發(fā)展原則；無歧視原則（1分）。

三、簡(jiǎn)答題

35.學(xué)前比較教育的主要研究方法。

⑴調(diào)查法（含參觀訪問法、現(xiàn)場(chǎng)研究法、問卷法）（2分）； ⑵ 文獻(xiàn)法（1分）；

⑶ 比較法（縱向比較法和橫向比較法）（1分）； ⑷ 分析法（1分）。

36.日本《幼兒園大綱》規(guī)定的教育目標(biāo)。

⑴為兒童的身心健康成長(zhǎng)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)健康、安全、幸福的生活所需要的基本生活習(xí)慣和態(tài)度（1分）；

⑵培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，以及對(duì)他人的友愛與信賴之心，啟迪自立精神與他人合作的精神（1分）；

⑶培養(yǎng)思考問題的能力，啟迪豐富的情操于對(duì)自然界與周圍世界的興趣與關(guān)心（1分）； ⑷在日常生活中培養(yǎng)幼兒對(duì)語言的興趣與關(guān)心，是幼兒養(yǎng)成積極的聽、說、問的態(tài)度和對(duì)語言的感染力（1分）；

⑸培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，通過各種體驗(yàn)，增加豐富的感性認(rèn)識(shí)（1分）。37.朝鮮學(xué)前教育的特色。⑴重視禮儀教育（1分）；

⑵重視藝術(shù)情感教育（1分）； ⑶強(qiáng)調(diào)思想政治教育（1分）；

⑷通過集體對(duì)兒童進(jìn)行教育（1分）；

⑸師資培養(yǎng)規(guī)格高，再教育體系完善（1分）；（6）辦園形式多樣，支援體系健全（1分）。答出一點(diǎn)給1分，滿分不超過5分。

38.瑞吉?dú)W幼教體系的理論基礎(chǔ)和基本思路。

（1）理論基礎(chǔ)（2分）；

①進(jìn)步主義

②建構(gòu)主義（2）基本思路（3分）；

①社區(qū)參與管理

②學(xué)校人員的組成與時(shí)間安排

③環(huán)境的布置

四、論述題

39.評(píng)述德國(guó)學(xué)前教育課程理論。

德國(guó)的學(xué)前教育出現(xiàn)過三種代表性的課程理論：功能論、學(xué)科論、情境論（1分）；（1）功能論：

功能論的目的在于運(yùn)用所編的程序或練習(xí)材料，使兒童獲得一定的技能和技巧，促進(jìn)學(xué)前兒童智力的發(fā)展。代表人物是科熱爾（1分）。（2）學(xué)科論：

學(xué)科論的宗旨是：以學(xué)科本身固有的結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，來確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)前兒童的智力發(fā)展（1分）。

功能論與學(xué)科論先后為學(xué)前教育所拋棄。主要原因有（2分）：

①與兒童的生活實(shí)際脫節(jié)；

②都片面強(qiáng)調(diào)能力的訓(xùn)練；

③使學(xué)前教學(xué)活動(dòng)趨向?qū)W校化，導(dǎo)致學(xué)前教育日漸失去其特色。（3）情境論：

情境論的主要特點(diǎn)是：

①以兒童為中心；

②社會(huì)學(xué)習(xí)與知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合；

③建立混合組以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的同齡組；

④家長(zhǎng)、鄰里與其他成年人的積極 ⑤教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)只局限于幼兒園； ⑥靈活的教學(xué)安排；

⑦將幼兒園變成兒童的生活環(huán)境（4分）。

在情境論的教學(xué)活動(dòng)中，教師的主要任務(wù)是激發(fā)兒童的興趣，而不是簡(jiǎn)單的決定兒童應(yīng)學(xué)什么。教師不是學(xué)習(xí)過程的專家或知識(shí)的擁有者，而是工作框架的提供者，使兒童盡可能的獨(dú)立工作。目前德國(guó)大多數(shù)幼兒園仍遵循傳統(tǒng)的福祿貝爾的教育方法，但情境教育模式的影響也越來越大（2分）。

40.如何全面認(rèn)識(shí)和把握蒙臺(tái)梭利教育法？

（一）爭(zhēng)取把握蒙臺(tái)梭利教育法的教育內(nèi)容

（1）全面認(rèn)識(shí)蒙臺(tái)梭利教育法的教育內(nèi)容（2分）；（2）認(rèn)識(shí)蒙臺(tái)梭利教育法存在的局限（4分）；

①把兒童心理發(fā)展歸于天賦能力的表現(xiàn)；

②寄希望通過蒙氏教育達(dá)到和平社會(huì)；

③對(duì)環(huán)境以及環(huán)境作用的認(rèn)識(shí)不夠科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；

④感官訓(xùn)練帶有一定的孤立性和機(jī)械性。

（二）合理借鑒蒙臺(tái)梭利教育法（1）以我為主，他為我用（2分）；（2）以他為助，他我結(jié)合（3分）；

①關(guān)于教育內(nèi)容；

②班級(jí)組織問題。

五、材料分析題（本大題12分）41.地圖真奇妙

教師在教室里布置了國(guó)旗、國(guó)徽、天安門、中國(guó)地圖及少數(shù)民族展，在幼兒自由參觀時(shí)，有幼兒大聲地說：“看，這象不象一只雞。”這個(gè)發(fā)現(xiàn)立即引來了五六名幼兒的圍觀，他們一邊肯定著這位小朋友的說法，一邊在地圖上指指畫畫，“這兒是頭”、“這兒是尾巴”、“這兒是肚子”，我輕聲地說：“這是什么呀?”“是中國(guó)地圖”。“我們家也有地圖，明天我也要帶到幼兒園來”。在這之后的一個(gè)星期內(nèi)，共有二十六名幼兒帶來了四十多份地圖??，在這過程中，幼兒表現(xiàn)出了對(duì)地圖的極大好奇與關(guān)注，于是我們結(jié)合幼兒的興趣生成了《地圖真奇妙》這一主題。

主題生成后開展了一系列活動(dòng)：

活動(dòng)l：地圖的種類

討論：這是什么地圖?你是怎樣知道的?

準(zhǔn)備：將幼兒帶來的地圖布置在教室的四周，辦地圖展。

活動(dòng)2：地圖上的道路

組織策略：讓幼兒自由結(jié)伴選擇地圖，觀察地圖。

活動(dòng)3：地圖上的標(biāo)志

組織策略：經(jīng)過探索發(fā)現(xiàn)地圖上的各種標(biāo)志。

活動(dòng)4：我為教室畫地圖

組織策略：讓幼兒自由選擇視角為教室畫地圖。

請(qǐng)用所學(xué)的多元智力課程理論進(jìn)行分析，并說明對(duì)我國(guó)幼兒教育課程改革的啟示。（1）課題生成：源于學(xué)生；

（2）目標(biāo)：發(fā)展學(xué)生的多元智力

（3）課程內(nèi)容：根據(jù)不同的智力活動(dòng)進(jìn)行安（4）課程實(shí)施：多樣化

（5）課程評(píng)價(jià)：多元化或者個(gè)性化。

以上僅是參考框架，只要考生言之有理即可酌情給分，滿分為6分。

（6）啟示：（6分）

①課程目標(biāo)上追求全員、全面和創(chuàng)造性地發(fā)展；

②課程內(nèi)容及其組織上追求多樣化；

第二篇：學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育名詞解釋

學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育

名詞解釋

操作法

答：操作法是指幼兒動(dòng)手操作學(xué)具，在與材料的相互作用的過程中進(jìn)行探索和學(xué)習(xí)，獲得數(shù)學(xué)感性經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)和技能的方法。

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)

答：學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是指在教師領(lǐng)導(dǎo)下，有目的，有計(jì)劃的組織幼兒集體參加的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

計(jì)數(shù)活動(dòng)

答：技術(shù)活動(dòng)的指導(dǎo)要點(diǎn)包括：按物點(diǎn)數(shù)，認(rèn)識(shí)總數(shù)，感官計(jì)數(shù)，強(qiáng)化總數(shù)，進(jìn)行各種尋找活動(dòng)。

小組活動(dòng)形式

答：小組活動(dòng)形式是指在教師指導(dǎo)下，幼兒獨(dú)立選擇活動(dòng)內(nèi)容，一種目的，有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)形式。

感知集合教育

答：幼兒感知集合的教育是指再不交給集合術(shù)語的前提下，讓幼兒感知集合及元素，學(xué)會(huì)用對(duì)應(yīng)的方法比較集合中元素的數(shù)量，并將有關(guān)集合，子集及其關(guān)系的一些思想滲透到整個(gè)幼兒數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容和方法中去。

數(shù)的守恒

答：數(shù)的守恒指能不受物體的大小，形狀，排列形狀的影響，正確判斷10以內(nèi)物體的數(shù)量。

數(shù)學(xué)區(qū)

答：在幼兒活動(dòng)的場(chǎng)所內(nèi)，專辟一個(gè)小區(qū)域，設(shè)置各種可用以進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)的各種材料，供幼兒子優(yōu)選擇和運(yùn)用。

第三篇：學(xué)前比較教育(名詞解釋)

學(xué)前比較教育復(fù)習(xí)要點(diǎn)(名詞解釋)

1、整體研究：整體研究是對(duì)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)學(xué)前教育的各個(gè)方面進(jìn)行全面的，綜合的，縱橫交錯(cuò)的研究。

2、局部研究：局部研究是對(duì)某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的學(xué)前教育的某個(gè)方面進(jìn)行個(gè)別的，深入的，剖面的研究。

3、專題比較：專題比較是把各個(gè)國(guó)家的同一類學(xué)前教育問題并列在一起進(jìn)行比較研究，就這一類問題從比較是找出各國(guó)的不同特點(diǎn)和共同趨勢(shì)。

4、總體比較：總體比較是對(duì)世界各國(guó)學(xué)前教育的歷史、現(xiàn)狀和未來發(fā)展趨勢(shì)作全面的綜合比較研究，揭示各國(guó)學(xué)前教育制度和學(xué)前教育實(shí)踐的總的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。

5、1817年，法國(guó)教育家朱利安了，出版了《比較教育的研究計(jì)劃與初步意見》，奠定了“比較教育之父”的地位。

6、1816年，英國(guó)的歐文在新拉納克創(chuàng)辦幼兒學(xué)校。

7、1820年，英國(guó)的懷爾德斯平在偏離倫敦創(chuàng)辦了一所幼兒學(xué)校。

8、1913年，麥克米倫姐妹在英國(guó)創(chuàng)立保育學(xué)校，這所學(xué)校以確保貧民和工人家庭子女的健康、預(yù)防流行疾病為宗旨，在此基礎(chǔ)上以福祿倍爾和蒙臺(tái)梭利的方法教育兒童。

9、費(fèi)舍法案：1918年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過《費(fèi)舍法案》，正式將保育學(xué)校納入國(guó)民教育制度中，并把保育學(xué)校的設(shè)立和援助工作全部委托給地方教育當(dāng)局，規(guī)定除伙食費(fèi)和醫(yī)療費(fèi)以外，對(duì)保育學(xué)校學(xué)生實(shí)行免費(fèi)入學(xué)，并對(duì)13所政府承認(rèn)的保育學(xué)校實(shí)行國(guó)庫補(bǔ)助。

10、哈多報(bào)告：1933年，英國(guó)頒布了《哈多報(bào)告》，（即關(guān)于幼兒學(xué)校以及保育學(xué)校的報(bào)告），這是推動(dòng)英國(guó)幼兒教育理論和實(shí)踐發(fā)展的極為重要的文獻(xiàn)。

11、幼兒憑證計(jì)劃：1995年，英國(guó)教育和就業(yè)大臣謝潑德公布了一項(xiàng)耗資為7、3億英鎊的幼兒憑證計(jì)劃，規(guī)定發(fā)給家長(zhǎng)1100英鎊的憑證以支付幼兒教育的費(fèi)用，使全國(guó)每個(gè)愿進(jìn)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的，年齡在4歲以上的兒童都能接受3個(gè)月的、高質(zhì)量的學(xué)前教育。憑證計(jì)劃的局限主要表現(xiàn)在不能幫助4歲以下的兒童。

12、編織學(xué)校：1770年，法國(guó)新教派牧師奧柏林創(chuàng)立編織學(xué)校，照顧和教育4—7歲的學(xué)前兒童。學(xué)前教師用以下課程訓(xùn)練兒童：編織、縫紉、閱讀、唱歌、書法、背誦、算術(shù)、辨色，自然史、圣經(jīng)等。

13、凱果爾：法國(guó)新型的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)“母育學(xué)校”的先驅(qū)，她具體領(lǐng)導(dǎo)了19世紀(jì)80年代法國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的改革，促使政府將日間看護(hù)中心改造為母育學(xué)校，并將其納入國(guó)民教育體系。

14、母育學(xué)校：母育學(xué)校以實(shí)施“母性養(yǎng)護(hù)及早期教育”為宗旨，對(duì)全體兒童進(jìn)行體、德、智全面發(fā)展的教育。母育學(xué)校招收2—6歲的兒童，并根據(jù)年齡發(fā)展階段編班。

15、巴烏利美托兒所：德國(guó)巴烏利美托兒所招收母親從事日間農(nóng)業(yè)勞動(dòng)并已斷奶的1—5歲的嬰幼兒，重點(diǎn)在于保護(hù)其健康。保育所有良好的衛(wèi)生條件和營(yíng)養(yǎng)豐富的飲食，大力提倡戶外活動(dòng)。作為農(nóng)忙季節(jié)的托兒所，教育在那里只是附帶進(jìn)行的，內(nèi)容有語言訓(xùn)練、唱歌、社會(huì)道德訓(xùn)練和生活規(guī)律的培訓(xùn)。

16、弗利托娜幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)：德國(guó)熱心于幼兒教育事業(yè)的新教派牧師，在她的影響下，德國(guó)出現(xiàn)了幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)。

17、福祿倍爾幼兒園：1837年，福祿倍爾在德國(guó)創(chuàng)辦了一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。1840年，將其命名為“幼兒園”。與德國(guó)以往的幼兒保育機(jī)構(gòu)不同，福祿倍爾的幼兒園以教育而非看護(hù)為主要任務(wù)，并以中上層家庭的兒童為對(duì)象。

18、青少年福利法：1924年，德國(guó)政府制定了《青少年福利法》，規(guī)定了兒童受教育的權(quán)利以及家庭教育在學(xué)前教育中的優(yōu)先地位，基本奠定學(xué)前兒童教育的基調(diào)，即把學(xué)前兒童的教

育視為青少年福利事業(yè)，并規(guī)劃青少年福利部門管轄。并提出“白天的幼兒之家”和加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn)。

19、教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃：1970年，聯(lián)邦德國(guó)教育委員會(huì)在討論《教育結(jié)構(gòu)計(jì)劃》時(shí)，也把學(xué)前兒童的教育納入計(jì)劃的構(gòu)想之中。將整個(gè)教育系統(tǒng)分為初等教育、中等教育和繼續(xù)教育三個(gè)領(lǐng)域，并把幼兒園3—4歲兒童的教育納入了教育體系中的初等教育部分；把5—6歲的教育納入義務(wù)教育。從此，學(xué)前教育成為整個(gè)教育系統(tǒng)中初等教育的一個(gè)組成部分。

20、德國(guó)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的主要類型：體統(tǒng)的幼兒園；幼兒園俱樂部或游戲所、兒童店；根據(jù)不同教育家的名字命名的幼教機(jī)構(gòu)。

21、情景教育論：教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生的生活來進(jìn)行，培養(yǎng)其應(yīng)付未來生活的能力。

22、美國(guó)最早的學(xué)前兒童的教育機(jī)構(gòu)是在歐文的影響下出現(xiàn)的幼兒學(xué)校。1825年，歐文在美國(guó)印第安納州創(chuàng)辦的共產(chǎn)主義公社“新和協(xié)村”的教育機(jī)構(gòu)中，設(shè)有幼兒學(xué)校。在他的影響下，美國(guó)許多州都建立了幼兒學(xué)校。

23、1855年，舒爾茲創(chuàng)立了美國(guó)最早的幼兒園，招收的都是德國(guó)移民的孩子，教學(xué)用語也是德語。她用福祿倍爾的教育方法指導(dǎo)孩子，對(duì)當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)前教育產(chǎn)生了很大的影響。24、1860年，美國(guó)婦女皮博爾在波士頓創(chuàng)辦了美國(guó)的第一所英語幼兒園。在美國(guó)人看來，她才是美國(guó)幼兒園真正的奠基人。皮博爾幫助創(chuàng)立了美國(guó)的第一所幼兒園教師培訓(xùn)學(xué)校。

25、美國(guó)幼教機(jī)構(gòu)的類型：幼兒園和保育學(xué)校。

26、美國(guó)學(xué)前教育課程模式有：海伊斯科普認(rèn)知取向課程模式、銀行街模式、直接指導(dǎo)模式、發(fā)展適宜性課程、顯性課程和零點(diǎn)計(jì)劃課程。

27、1860年，在俄國(guó)出現(xiàn)了第一所幼兒園。

28、1869年，在彼得堡發(fā)行了俄國(guó)最早的學(xué)前教育刊物《幼兒園》，這份雜志的發(fā)行對(duì)于促進(jìn)學(xué)前教育成為俄國(guó)教育學(xué)中的一個(gè)獨(dú)立分支，發(fā)揮了積極的作用，成為俄國(guó)學(xué)前教育史上的一件大事。

29、提出教育民族性原則，對(duì)俄國(guó)幼教發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的教育家是烏申斯基。

30、《幼兒園教養(yǎng)員工作指南》：1938年，蘇聯(lián)教育人民委員會(huì)制定了《幼兒園規(guī)程》和《幼兒園教養(yǎng)員工作指南》，它是根據(jù)《幼兒園規(guī)程》編寫的，它根據(jù)兒童的年齡特征，將幼兒園工作的任務(wù)、內(nèi)容和方式等具體化了。

31、1876年，日本第一個(gè)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)—東京女子師范附屬幼兒園正式開辦。

32、日本一向有重視幼教師資培養(yǎng)的傳統(tǒng)，幼兒園和保育所的教師均稱為“保姆”。

1949年，文部省公布了《教諭許可法》和《教諭許可法施行令》，將幼兒園的保姆改稱為“教諭”和“助教諭”，與小學(xué)教師是同級(jí)人員，并對(duì)“教諭”的任免作了具體規(guī)定。

33、日本現(xiàn)行的教育行政制度是依據(jù)民主政治原則和地方自治原則建立的中央教育行政和地方教育行政。日本的學(xué)制是“六三三四制”的單軌學(xué)制，義務(wù)教育年限從6年延長(zhǎng)到9年。

34、澳大利亞高麗夫人兒童中心：1938年，聯(lián)邦政府第一次介入幼兒教育領(lǐng)域，并在此領(lǐng)域作出了第二項(xiàng)大的舉動(dòng)—成立了高麗夫人兒童中心。聯(lián)邦健康部出資在每一個(gè)州的省會(huì)建立一個(gè)高麗夫人兒童中心，之所以這樣命名，是為了紀(jì)念高麗夫人對(duì)澳大利亞幼兒教育組織所作的巨大貢獻(xiàn)。

35、新西蘭《米德報(bào)告》：米德報(bào)告建議政府對(duì)各種學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，增加資金投入，建議政府關(guān)注家庭、社區(qū)和國(guó)家在學(xué)前教育中的相對(duì)作用。它在資金方面的建議對(duì)新西蘭早期教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

36、1975年，巴西教育部設(shè)立了下屬部門學(xué)前教育協(xié)調(diào)局。它的主要目標(biāo)是為學(xué)前教育制定細(xì)致的國(guó)家規(guī)劃。

37、1982年，韓國(guó)制定并頒布了《幼兒教育振興法》。該法將“新村合作幼兒園”更名為“新村幼兒園”，并把“農(nóng)忙時(shí)期幼兒園”和“幼兒之家”并入其中。

38、《朝鮮人民民主義共和國(guó)兒童保育教養(yǎng)法》：1976年的《朝鮮民主主義共和國(guó)兒童保育教養(yǎng)法》：學(xué)前教育在費(fèi)用上實(shí)行由國(guó)家和社會(huì)共同負(fù)擔(dān)，使所有兒童從出生6個(gè)月開始到入學(xué)前在托兒所、幼兒園接受平等的免費(fèi)教育。托兒所招收進(jìn)幼兒園以前的孩子，幼兒園對(duì)4周歲至5周歲的兒童進(jìn)行入學(xué)前的準(zhǔn)備工作。

39、1938年，南非新教育研究基金會(huì)，召開了一次大型的國(guó)際教育會(huì)議。大會(huì)的直接影響是1939年南非成立了南非學(xué)前教育聯(lián)合會(huì)。

40、《蒙臺(tái)梭利教育法》：1909年，蒙臺(tái)梭利總結(jié)了“兒童之家”的經(jīng)驗(yàn)，出版了《適用于幼兒教育的科學(xué)教育方法》，也譯為《蒙臺(tái)梭利教育法》，全面闡述了她的教育思想和方法。

41、生理胚胎：人有和動(dòng)物共同的由一細(xì)胞發(fā)育成胎兒過程的“生理胚胎期”。

42、心理胚胎：從出生的“精神空白”到1歲左右形成和發(fā)展了許多心理感受點(diǎn)和器官的“心理胚胎期”。

43、“工作”：把兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中自發(fā)地選擇和操作活動(dòng)材料并經(jīng)由專注于活動(dòng)而有所發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的活動(dòng)。

44、“有準(zhǔn)備的環(huán)境”

1、必須是能夠適合兒童發(fā)展的節(jié)奏和步調(diào)的環(huán)境；

2、必須是兒童能夠自由操作材料的環(huán)境；

3、必須是對(duì)活動(dòng)材料有所限制的環(huán)境；

4、必須是有秩序的環(huán)境；

5、必須是與成人環(huán)境有關(guān)聯(lián)的環(huán)境；

6、必須是能夠保護(hù)孩子并讓孩子有安全感的環(huán)境；

7、必須是對(duì)兒童有吸引力的美的環(huán)境。

45、“導(dǎo)師”是環(huán)境的提供者、自由的保障者、發(fā)展的協(xié)助者。

46、圖式：圖式是動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這種結(jié)構(gòu)或組織具有概括性的特點(diǎn)，可以從一種情景遷移到另一種相同或類似的情景中去。

47、同化：同化是把外界現(xiàn)實(shí)納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去的過程。

48、順應(yīng)：是改變已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)外界環(huán)境的過程。

49、平衡：在主體對(duì)環(huán)境能動(dòng)的適應(yīng)過程中，同化與順應(yīng)這兩種技能活動(dòng)之間存在著一定的穩(wěn)定狀態(tài)，這種穩(wěn)定狀態(tài)就叫做“平衡”。

50、成熟：是指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。

51、物理經(jīng)驗(yàn)：主要指兒童在主動(dòng)與物體作實(shí)際的接觸并對(duì)接觸的事物加以操作、捉摸而獲得的經(jīng)驗(yàn)。

52、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)：是指從個(gè)體與社會(huì)的相互作用，即人與人之間的思想觀念的交流與人與人之間的相互作用中獲得的經(jīng)驗(yàn)，是兒童無法從和物體直接的相互作用的過程中得到的經(jīng)驗(yàn)與概念。

53、皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展中最重要的，即決定因素是平衡化或自我調(diào)節(jié)。平衡化是兒童不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境之間的相互作用，即兒童自我調(diào)節(jié)的過程，是一種動(dòng)態(tài)的平衡。

54、多元智力理論：是指智力是多元的—不是一種能力而是一組能力，而且，這組能力中的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對(duì)獨(dú)立的形式存在。

55、《心智的結(jié)構(gòu)》：在《心智的結(jié)構(gòu)》一書中，加德納首次提出并著重論述了他所謂的多元理論的基本結(jié)構(gòu)。

56、非普遍性理論：是指兒童和成人進(jìn)行的許多活動(dòng)是發(fā)展性的但不一定是普遍性的，也就是說非普遍性領(lǐng)域指的是不是人人都能掌握的領(lǐng)域或發(fā)展的才能。

57、言語—語言智力：是指聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。如：演說家、作家和政治領(lǐng)袖丘吉爾。

58、音樂—節(jié)奏能力：是指感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。如：音樂天才：莫扎特。

59、邏輯—數(shù)理能力：是指運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為對(duì)事物間各種關(guān)系如類比、對(duì)比、因

果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力。如相對(duì)論的提出者愛因斯坦。

60、視覺—空間智力：是指感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對(duì)線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力。如畫家畢加索。

61、身體—?jiǎng)佑X智力：是指運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體、對(duì)事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想和情感的能力。如：美國(guó)籃球運(yùn)動(dòng)員邁克爾-喬丹。

62、自知—自省能力：是指認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能夠正確地意識(shí)和評(píng)價(jià)自身的情緒、動(dòng)機(jī)、欲望、個(gè)性、意志，并在正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力。如：哲學(xué)家柏拉圖。

63、交往—交流智力：是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察、體驗(yàn)他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。如：美國(guó)黑人領(lǐng)袖、社會(huì)活動(dòng)家馬丁-路德-金。

64、自然觀察者智力：是指關(guān)于觀察、分類、鑒別、樂于飼養(yǎng)、種植的能力，表現(xiàn)在對(duì)自然現(xiàn)象敏感和對(duì)探索大自然的熱愛上。如進(jìn)化論者達(dá)爾文。

65、方案教學(xué)：是一個(gè)教和學(xué)互動(dòng)的過程，是教師和兒童共同展開研究性學(xué)習(xí)的土過程。

66、兒童的百種語言：兒童的百種語言意味著兒童用100種（多種）不同的方式或者100種（多種）不同的符號(hào)系統(tǒng)來表達(dá)他們的態(tài)度。兒童能夠用文字來表示視覺，也能夠用圖象來表達(dá)聲音，他們對(duì)各種媒介的運(yùn)用，構(gòu)成了兒童的一百種語言。

67、聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》（1989）：1989年11月20日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過了《兒童權(quán)利公約》。這個(gè)文獻(xiàn)被譽(yù)為是“為兒童人權(quán)擬定種種保證的每一項(xiàng)國(guó)際法律文書”，該公約為保護(hù)兒童的合法權(quán)益和福利訂立了54項(xiàng)條款，要求所有的締約國(guó)保證18歲以下兒童的合法權(quán)益。公約可概括為4項(xiàng)基本原則：兒童的最佳利益原則，尊重兒童意見的原則，兒童生存保護(hù)和發(fā)展的原則，無歧視原則。

68、早期兒童教育：被視為一個(gè)統(tǒng)一的領(lǐng)域，現(xiàn)已為國(guó)際所公認(rèn)。它包括托兒所、幼兒園和小學(xué)低年級(jí)。

69、家園共育：家庭、學(xué)校和社區(qū)三位一體對(duì)兒童教育的重要性。捷克教育家夸美紐斯就在《母育學(xué)校》一書中論述了家長(zhǎng)在兒童教育中的重要意義。我國(guó)教育家陳鶴琴先生也在20世紀(jì)50年代就提出過家園合作的必要性。當(dāng)今，家園共育是大教育觀的體現(xiàn)，是幼兒教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，也是當(dāng)今世界幼兒教育改革的大趨勢(shì)。

第四篇：學(xué)前教育學(xué)名詞解釋（本站推薦）

學(xué)前教育學(xué)名詞解釋 第一章

1．學(xué)校教育

是由專門機(jī)構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)，進(jìn)行的有目的的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動(dòng)，將受教育者培養(yǎng)成為一定需要的人活動(dòng)。

2．教育者

凡是對(duì)受教育者施加教育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的人都是教育者。

3．受教育者

是指在教育活動(dòng)中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，是接受教育的人。

4．教育內(nèi)容

是指在教育活動(dòng)中所傳遞的信息。

5．人的個(gè)體的發(fā)展

是指?jìng)€(gè)體從降生到成年到老年身心有規(guī)律的變化過程。

6．身體的發(fā)展

是指身體的各組織系統(tǒng)的發(fā)育和機(jī)能的增長(zhǎng)。

7．心理的發(fā)展

是指人的感知能力、記憶能力、思維能力、想像能力以及情感、意志、興趣、性格等的發(fā)展。

8．全民教育

是保證每一個(gè)國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利，并且必須接受一定程度的教育。

9．終身教育

是指人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需要受到各種教育

第二章

1．物質(zhì)環(huán)境

由天然環(huán)境和人工環(huán)境所組成。（天然環(huán)境包括：氣候、山、河、海洋、空氣、水。人工環(huán)境包括：城市農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動(dòng)環(huán)境條件，個(gè)人居住環(huán)境等）

2．精神環(huán)境

又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會(huì)環(huán)境，是指在社會(huì)生活中人與人的社會(huì)關(guān)系以及社會(huì)信息。

3．狹義的文化

較普遍地把文化看作為社會(huì)的精神文化，即社會(huì)的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。

4.廣義的文化

人類在社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和

5．文化變遷

是指文化內(nèi)容的增量或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變化。

6．人的個(gè)體社會(huì)化

是指?jìng)€(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，在與社會(huì)交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會(huì)所期待的及其承擔(dān)的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過程

第三章

l．發(fā)展

是指?jìng)€(gè)體成長(zhǎng)過程中生理和心理方面有規(guī)律地量變和質(zhì)變的過程。2．兒童的發(fā)展

是指在兒童成長(zhǎng)過程中生理和心理方面有規(guī)律地進(jìn)行量變與質(zhì)變的過程。3．遺傳決定論

這一流派認(rèn)為，從兒童發(fā)展的整個(gè)過程來看，遺傳因素具有統(tǒng)帥性和決定性的作用；從發(fā)展的最終結(jié)果來看，環(huán)境的影響也是極為有限的，環(huán)境只是給發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)而已。這一理論夸大了遺傳及生理成熟的作用，忽視了影響兒童發(fā)展的其他條件。4．成熟勢(shì)力說

是由美國(guó)心理學(xué)家格塞爾提出的。這一理論認(rèn)為，兒童發(fā)展是一個(gè)有規(guī)律的順序模式的過程，而這個(gè)順序是由物種和生物進(jìn)化的順序決定的。該理論夸大了生理成熟的作用，忽視了影響兒童發(fā)展的其他條件。5．環(huán)境決定論

這一流派強(qiáng)調(diào)后天影響對(duì)心理發(fā)展的作用，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育，否認(rèn)了遺傳在兒童發(fā)展中的作用，夸大了環(huán)境和教育的作用。6．年齡特征

是指在一定社會(huì)和教育條件下，兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征及發(fā)展趨向。7．兒童觀

是人們對(duì)兒童的根本看法和態(tài)度，主要涉及到兒童地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，兒童生長(zhǎng)發(fā)育的特點(diǎn)和原因等問題。8．社會(huì)本位兒童觀

兒童并不是作為獨(dú)立的個(gè)體、社會(huì)群體的正式成員受到尊重，他們不過是父母的隸屬物，沒有任何權(quán)利甚至連最基本的生存權(quán)也得不到保障。在這種兒童觀下，兒童受教育只不過是成人的賜予或國(guó)家和社會(huì)利益的需要。教育的目的也只是為了造就出符合成人或成人社會(huì)期望的某種類型的人。成人在教育過程中享有絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)習(xí)也變成了苦役。9．人本位兒童觀

尊重兒童和兒童所有的各種權(quán)利，兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽，教育機(jī)會(huì)均等，兒童是學(xué)習(xí)的主體。10．教育觀

是人們對(duì)于教育在兒童發(fā)展中作用的根本看法。

第四章

1．“白板說”

由英國(guó)學(xué)者洛克提出。他認(rèn)為人腦開始只是一張白紙，沒有特性也沒有觀念。人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗(yàn)，根本就沒有什么天賦原則。兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。2．恩物

是福祿貝爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩具材料，是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等用簡(jiǎn)易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練。

3．兒童中心論

由美國(guó)教育家杜威提出。他認(rèn)為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上，以兒童為中心，即尊重兒童真正的面貌來熟悉兒童，尊重自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)，尊重作為學(xué)習(xí)的刺激和中心活動(dòng)。

4．蒙臺(tái)梭利教學(xué)法

意大利教育家蒙臺(tái)梭利于1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設(shè)了“兒童之家”，招收3—6歲的幼兒，進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)，逐步制定了整套的教材、教具和方法，創(chuàng)立了蒙臺(tái)梭利教學(xué)法。其教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點(diǎn)，其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。5．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法

由瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出。是指教師在教學(xué)中給兒童提供相應(yīng)的材料和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，使兒童自由地去探索事物，發(fā)現(xiàn)問題、找到答案的一種教學(xué)方法。6．多層智力觀

由加德納提出。他指出，我們每個(gè)人至少有七種不同類型的智力，即語言智力、邏輯或數(shù)學(xué)智力、音樂智力、空間或視覺智力、運(yùn)動(dòng)智力或身體智力、人際智力以及內(nèi)在智力或內(nèi)省能力。7．完整學(xué)習(xí)

是指為幼兒提供完整的、等方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達(dá)到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。8．最近發(fā)展區(qū)

有維果斯基提出。他認(rèn)為兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段，一個(gè)階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一階段是兒童只有在成人的幫助下才可能完成的水平。在這兩個(gè)階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。9．情商

用來描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征，它包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達(dá)和理解感情，控制情緒，獨(dú)立性，受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，堅(jiān)持不懈，友愛，善良，尊重他人等。10．教學(xué)做合一

由陶行知提出。其基本含義包括三個(gè)方面：一是怎樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師；二是要在做中教，做中學(xué)；三是“做“是”學(xué)“的中心，也是教的中心。11．整個(gè)教學(xué)法

由陳鶴琴提出。就是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地、有系統(tǒng)地教授兒童。

第五章

二、名詞解釋 1．教育目的

通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。2．學(xué)前教育目標(biāo)

是指教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。

第六章

1．活動(dòng)區(qū)的界限性

是指各活動(dòng)區(qū)要?jiǎng)澐智宄缦廾鞔_，便于幼兒開展活動(dòng)和教師進(jìn)行管理。2．活動(dòng)區(qū)的相容性

是指在布置活動(dòng)區(qū)時(shí)要考慮各個(gè)區(qū)域的性質(zhì)，盡量把性質(zhì)相似的活動(dòng)區(qū)安排在一起，以免相互干擾。

3．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性

是指教師在考慮劃分各個(gè)區(qū)域的同時(shí)，也要考慮幼兒可能出現(xiàn)的將一個(gè)活動(dòng)區(qū)內(nèi)的活動(dòng)延伸轉(zhuǎn)換至其他活動(dòng)區(qū)的需要。4．創(chuàng)造性游戲

是學(xué)前兒童主動(dòng)地、能動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲，它包括角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲等。5．有規(guī)則游戲

是成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲，如智力游戲、體育游戲和音樂游戲等。6．結(jié)構(gòu)游戲

是兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的游戲。

第七章

1．獨(dú)立自主原則

是指培養(yǎng)兒童學(xué)會(huì)依靠自己的經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行活動(dòng)，讓兒童了解和認(rèn)識(shí)獨(dú)立自主性。2．發(fā)展適宜性原則

是指學(xué)前教育方案在充分考慮和利用發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每名兒童提供適合其年齡特點(diǎn)的、適合其個(gè)別差異性的課程及教育教學(xué)實(shí)踐。3．綜合性原則

是指在課程設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)時(shí)，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，圍繞著某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多層次、多角度的、多學(xué)科的發(fā)展。4．啟蒙性原則

是指學(xué)前教育要對(duì)兒童進(jìn)行最基本、入門式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。6．活動(dòng)性原則

活動(dòng)性原則要求學(xué)前教育以活動(dòng)為主導(dǎo)，以活動(dòng)貫穿整個(gè)教育過程，以活動(dòng)促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展，以活動(dòng)作為學(xué)前教育的主要內(nèi)容和形式。

第八章

l．直觀形象法

是幼兒園教育教學(xué)的主要方法，即教師采用直觀教具或各種電化教育手段等，組織兒童開展觀察、欣賞、演示、示范和范例等活動(dòng)，以達(dá)到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)的方法。2．演示法

是教育教學(xué)直觀形象法之一，即教師在教學(xué)中出示實(shí)物或教具，進(jìn)行示范性操作的教學(xué)方法。3．示范法

教師通過自己的語言、動(dòng)作或教學(xué)表演，為兒童提供具體模仿的范例的一種教學(xué)方法。4．范例法

是教育教學(xué)直觀形象法之一，指教師采用具有教育意義的典型事例供兒童直接模仿和學(xué)習(xí)的方法。5．參觀法

是教育教學(xué)直觀形象法之一，運(yùn)用觀察活動(dòng)進(jìn)行教學(xué)的方法。這種方法符合兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律和年齡特點(diǎn)，是幼兒園教學(xué)的基本方法。6．教育活動(dòng)游戲化

是指在教育活動(dòng)中充分利用兒童對(duì)游戲的本能偏愛，滿足兒童愛玩、好玩的天性，以游戲的形式和方式開展相應(yīng)的教育活動(dòng)。

7．語言法

是幼兒教師最常用和最普遍使用的教育教學(xué)方法，即教師以語言為主要工具對(duì)兒童進(jìn)行說教、指導(dǎo)、勸說等，以達(dá)到相應(yīng)的教育目的。8．故事法

指幼兒園運(yùn)用故事這種手段向兒童進(jìn)行教育的方法 9．討論法

是兒童通過運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)一些問題發(fā)表意見、共同議論商討、相互啟發(fā)和補(bǔ)充，從而獲得正確、統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。10．移情法

它是強(qiáng)調(diào)認(rèn)知—情緒系統(tǒng)的交互作用，綜合運(yùn)用認(rèn)知提示、情感換位、鞏固深化和情境表演等技術(shù)，由近及遠(yuǎn)、由淺入深、有具體到抽象地展開兒童認(rèn)知和行為的教育方法。11．角色扮演法

是指模擬現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某些情景，讓兒童扮演其中的角色，嘗試從該角色的立場(chǎng)上分析問題、處理問題、體驗(yàn)情感，并通過及時(shí)的反饋和教師指導(dǎo)，了解別人的需求和感受，從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。12．環(huán)境體驗(yàn)法

是指根據(jù)一定的教育目的或教育要求，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境條件，讓兒童通過與環(huán)境的相互作用甚至在體驗(yàn)環(huán)境的過程中主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。13．行動(dòng)操練法

即組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動(dòng)作或活動(dòng)方式，從而鞏固其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、形成簡(jiǎn)單技能和行為習(xí)慣。14．發(fā)泄法

是指教師為兒童提供一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓兒童通過自身的動(dòng)作或活動(dòng)，去發(fā)泄體內(nèi)積聚的生理或心理能量以達(dá)到生理或心理方面新的平衡的方法。15．社會(huì)性懲罰

也稱心理懲罰，主要是通過剝奪兒童的某些社會(huì)性愿望，從而達(dá)到促其“自省”和明辨是非的目的。16．自然后果懲罰法

即不是人為的懲罰，而是通過事物自身的后果讓兒童受到相應(yīng)的處罰，使兒童從中體驗(yàn)到自身錯(cuò)誤所帶來的不良后果，從而達(dá)到教育的目的。17．生理性懲罰

實(shí)際上就是體罰，即通過對(duì)兒童身體的野蠻、粗暴管制，試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。

第九章

1．家庭結(jié)構(gòu)

P205 主要指家庭規(guī)模以及家庭的完整性。2．核心家庭

P198、P205 指由父母和子女構(gòu)成的家庭，家庭關(guān)系比較密切。3．聯(lián)合家庭

P198、P205 由三代人結(jié)合而成的家庭或由兩個(gè)以上核心家庭聯(lián)合而成的家庭。4．?dāng)U大家庭

P198、P205 是指包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。

第十章 1．托兒所

是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。2．保教性

托兒所教育是保教并重的教育，是根據(jù)小兒的勝利和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行保育和教育，事3歲前兒童獲得健康的成長(zhǎng)。3．健康

健康不僅僅是沒有疾病或不虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。

第十一章

1．幼兒園

P257 幼兒園是對(duì)3周歲以上的學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。2．“提前開始”計(jì)劃

P261 美國(guó)著名的“提前開始”計(jì)劃，就是面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進(jìn)行的，其宗旨就在于向他們提供適宜的教育，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機(jī)會(huì)。

3．幼兒園教育目標(biāo)

P261、P264 是教育目的在幼兒園階段的具體化，是幼兒園培養(yǎng)人才的具體規(guī)格和要求。它是指導(dǎo)幼兒園開展工作的綱領(lǐng)性目標(biāo)，具有普遍指導(dǎo)意義。4．幼兒園中期目標(biāo)

P264 即幼兒園小、中、大燈各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，對(duì)不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。5．幼兒園近期目標(biāo)

P264 也稱短期目標(biāo)。它指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)。6．活動(dòng)目標(biāo)

P265 即某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。7．“完整兒童”

P265 即兒童的社會(huì)、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之間是相互聯(lián)系，不可分割的；不能片面追求幼兒的特長(zhǎng)和技能。8．幼兒園的一日生活

P267 指幼兒園每天進(jìn)行的所有教育活動(dòng)，包括日常生活活動(dòng)和其他活動(dòng)。9．廣義幼兒園環(huán)境

P268 指影響幼兒園教育的一切外部條件，既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。10．狹義幼兒園環(huán)境

P268 主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。

第十二章

1．入園教育

是指教師通過各種方法引導(dǎo)新入園幼兒順利適應(yīng)幼兒園的教育。

2．分離焦慮

是指因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)，也就是說幼兒最初離開親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。3．幼兒常規(guī)

是指幼兒的行為常規(guī)。具體來說就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。

4．學(xué)前班

是以學(xué)齡前1～2年的兒童為教育對(duì)象的教育組織形式。

5．混合班

是指將年齡相差在12個(gè)月以上的學(xué)前兒童編排在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。

第十三章

1．開放日制度

目前我國(guó)家園工作中最常用的一種形式。所謂開放就是請(qǐng)家長(zhǎng)來園所參觀各種保教活動(dòng)，使家長(zhǎng)具體了解幼兒園的工作，看到自己孩子在集體中的表現(xiàn)以及教師的教育要求和方法，增進(jìn)對(duì)園所工作的感性認(rèn)識(shí)。2．家長(zhǎng)接待日

是指由園所安排一個(gè)固定的時(shí)間，園長(zhǎng)或主要管理者接待家長(zhǎng)的來訪，聽取家長(zhǎng)的意見和建議。3．家長(zhǎng)參與

是指家長(zhǎng)通過不同的形式，參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助教師的工作，以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合與協(xié)調(diào)一致。

第十四章 1．幼兒教師

幼兒教師是幼兒園中全面負(fù)責(zé)幼兒生活與教育的人員。2．幼兒園的保育工作

是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必須的環(huán)境和物質(zhì)條件，同時(shí)給予精心的照顧和保護(hù)，以促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)，逐步增進(jìn)他們生活自理能力。3．保育員

保育員是幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員

第十五章 1．社區(qū)

是在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動(dòng)，并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的小社會(huì)。2．“提前開端計(jì)劃”P359 美國(guó)1965年政府頒布“提前開端計(jì)劃”，該計(jì)劃以聯(lián)邦政府及州政府為主投入資金，由受過培訓(xùn)的教師對(duì)家庭環(huán)境不佳的兒童提供負(fù)責(zé)的學(xué)前教育。

第五篇：學(xué)前教育史名詞解釋歸納

1.中國(guó)兒童早期的知識(shí)教育：中國(guó)古代早期知識(shí)教育的內(nèi)容有語言教育，嬰幼兒時(shí)期事語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，古代家庭十分重視培養(yǎng)孩子正確學(xué)習(xí)和使用語言的能力；識(shí)字教育，讓孩子在入學(xué)前識(shí)得一些漢字，是一般家庭得普遍做法；計(jì)算，一般是粗淺得數(shù)字計(jì)算，多為日用的需要；自然常識(shí)，古代往往在日常生活中進(jìn)

行的方法，遇物而教。神童教育：中國(guó)古代，少數(shù)有良好天賦又有良好的嚴(yán)格的家庭教育的兒童，便被培養(yǎng)成“幼慧”兒童或“神童”。歷代朝廷都非常重視出類拔萃的早慧兒童，采取措施，對(duì)神童加以選拔任用。4.簡(jiǎn)述陳鶴琴的幼兒心理特點(diǎn)論：好動(dòng)；好模仿；好奇；好游戲；喜歡成功；喜歡合群；喜歡野外生活；喜歡稱贊。.陶行知培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“六大解放”： 解放兒童的頭腦；解放兒童的雙手；解放兒童的眼睛；解放兒童的嘴巴；解放兒童的空間；解放兒童的時(shí)間。

.古羅馬“農(nóng)夫－軍人”學(xué)前教育：家長(zhǎng)制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和戰(zhàn)備要求，決定了這時(shí)期羅馬的育實(shí)施一種“農(nóng)夫—軍人”的家庭教育。男孩在幼年起就跟父親學(xué)習(xí)農(nóng)時(shí)耕作和軍事本領(lǐng)，同時(shí)還要接受精神方面的教誨。兒童在家中也學(xué)習(xí)閱讀、書寫、計(jì)算以及騎馬、游泳、作戰(zhàn)和使用武器。真正成為一名農(nóng)夫或軍人為止。.中世紀(jì)騎士的早期教育：騎士教育是集封建思想意識(shí)的熏陶與軍事體育訓(xùn)練于一體的一種特殊形式的家庭教育。一般要經(jīng)歷三個(gè)階段：出生至7歲為第一階段；7歲至14歲為第二階段；14至21歲為第三階段。第一階段即騎士養(yǎng)成的幼兒教育時(shí)期，都是在自己家里度過，教師是父母。教育的目的是熏陶宗教意識(shí)，培養(yǎng)道德品質(zhì)和身體養(yǎng)護(hù)。.《普洛登報(bào)告書》（1966）：1966年，教育咨詢委員會(huì)委員長(zhǎng)普洛登女士發(fā)表了一篇報(bào)告書。該報(bào)告在第九章《為義務(wù)教育前的幼兒提供教育設(shè)施》中，呼吁大力發(fā)展英國(guó)的幼兒教育，尤其是在教育不發(fā)達(dá)的地區(qū)。該報(bào)告提議：（1）幼兒教育應(yīng)以20人為1組劃成1個(gè)“保育集體”；1～3個(gè)保育集體組成· 個(gè)“保育中心”；它們可以與保育所或者兒童中心的診療所結(jié)合起來。（2）在公立保育機(jī)構(gòu)得到擴(kuò)充之前，地方教育當(dāng)局有權(quán)對(duì)非盈利私立保育團(tuán)體進(jìn)行援助，以資鼓勵(lì)。（3）最理想的是將保育集體在內(nèi)的一切幼兒保護(hù)服務(wù)機(jī)構(gòu)都統(tǒng)一在各個(gè)收容兒童的設(shè)施及小學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)之下，同時(shí)，在制定新的地區(qū)計(jì)劃和對(duì)老區(qū)重新規(guī)劃時(shí)，也應(yīng)充分考慮到幼兒教育。.《哈比教育法》：1975年法國(guó)頒布的一個(gè)法案。規(guī)定學(xué)前教育的目標(biāo)是啟發(fā)兒童個(gè)性；消除兒童由于出身和家庭條件差異而造成的成功機(jī)會(huì)的不均等；早期發(fā)現(xiàn)和診治兒童智力上的缺陷及身體器官上的殘疾；幫助兒童順利完成學(xué)前教育向小學(xué)教育的過渡。根據(jù)此法令，自20世紀(jì)70年代以來，法國(guó)學(xué)前教育實(shí)際上發(fā)揮著四重作用，即教育、補(bǔ)償、診斷治療及與小學(xué)銜接的作用。.日本《幼稚園令》（1926）：1926年，文部省制定了日本第一部《幼稚園令》。該法令規(guī)定幼兒園教育為學(xué)校教育中的一環(huán)，首次明確了幼兒園在日本教育體制中的位置；規(guī)定幼兒園是為父母都從事生產(chǎn)勞動(dòng)、無暇進(jìn)行家庭教育的階層的幼兒而設(shè)的保育機(jī)構(gòu)；規(guī)定幼兒園以保育幼兒身體健康、培養(yǎng)善良性格、輔助家庭教育為目的；放寬了入園年齡的限制。1.發(fā)生認(rèn)識(shí)論 ：所謂“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”是關(guān)于兒童智力（思維）發(fā)展的結(jié)構(gòu)理論，其探索和解決的主要問題是：兒童出生后，認(rèn)識(shí)是如何形成、發(fā)展的，受哪些因素所制約，其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是什么，各種不同水平的智力、思維結(jié)構(gòu)是如何先后出現(xiàn)的等問題。.結(jié)構(gòu)：所謂結(jié)構(gòu)，也叫整體、系統(tǒng)或集合，“是具有整體性的阿若干轉(zhuǎn)換規(guī)律組成的一個(gè)有自身調(diào)整性質(zhì)的圖式體系。”結(jié)構(gòu)具有三個(gè)基本性質(zhì)，即整體性、轉(zhuǎn)換性、自我調(diào)整性。