第一篇：《愛蓮說》教學設計 劉永軍 教學目的： 1培養閱讀淺近文言文的能力; 2

《愛蓮說》教學設計

劉永軍

教學目的：

1.培養閱讀淺近文言文的能力； 2.提高文學修養； 3.培養高尚情操。教學時數：一課時。教學步驟：

一、導入，培養興趣，強化動機

1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十余幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛??

2.由許多人都喜歡蓮花，引出課題。

指名讀：“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成為我國人民一種文化心態。” 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請看課文。

3.介紹作者

關于作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

4.學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。

二、老師 “備課”（即預習），印發下列“備課提綱”（即預習任務）。1.讀課文，標出生字詞。

2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫 3.解釋加底紋的詞語。愛蓮說 可愛者甚蕃 自李唐 來 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 濯清漣而不妖 濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩 予謂菊 花之隱逸者也 君子 噫

陶后鮮有聞 同予者何人 宜乎眾矣

4.口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香遠益清，亭亭凈植。（4）可遠觀而不可褻玩（5）予謂菊，花之隱逸也。（6）菊之愛，陶后鮮有聞。（7）蓮之愛，同予者何人？（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。5．本文主題是什么？

6．提出你的問題，特別是“無疑之疑”。

三、請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。

方法：

先重申翻譯要求：（1）盡量譯出每一個字；（2）補出省略成分；（3）通暢，準確。

然后每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

注意：把難句交給優秀生，容易的交給后進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。最后投影以下兩項內容，給學生以明確答案： 1.“解釋加底紋的詞語”答案： 愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多 自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染 濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝 香遠益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子 亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重 予謂菊：認為 花之隱逸者也：隱士 君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉 陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我 宜乎眾矣： 應當 2.《愛蓮說》譯文：

水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

四、齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

五、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。

1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。2.根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什么？答案：不愛，他“獨愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。（此句為名句）山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

3.周敦頤愛不愛菊花？為什么？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮??”。（2）他認為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）： 庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖??可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

6.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想？（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

7.本文運用什么寫作方法？答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操

8.本文運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。

六、說話練習，同時進一步理解課文。1．根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，并說明理由。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊，（3）牡丹。理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；教師準備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴，同于流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處于污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

2．你喜歡什么花草樹木？為什么喜歡？請口述一篇“愛 說”，要求有思想，有知識，有文采。

七、朗讀，背誦。

八、作業：（１）背誦，默寫。（２）完成課后練習。

第二篇：《愛蓮說》教學設計_1

《愛蓮說》教學設計

【教學目的】

１、理解蓮花的高潔品格。

２、理解托物言志的寫法。

【教學重點】

自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和托物言志的寫法。

【教學過程】

一、導入文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇。

二、整體感知文

三、解題，揭示學習目標 的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學們可以看文回答）

作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀文，疏通文意

請同學們自讀文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

請兩位學生翻譯文。

五、研讀文

１、理解蓮花的高潔品格：

托物言志的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

⑴請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

⑵作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

⑶總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

⑷請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

２、理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

⑴分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

⑵分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

３、理解作者如何以物喻人，抒情言志。

以上是托物部分，但是托物言志的描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。

⑴就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

⑵作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

⑶同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：①文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

②最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

⑷小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、指導學生按照板書脈絡快速背誦

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

七、總結文

１、學生總結：

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從上或寫作上，大家有哪些收獲呢？從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

２、教師總結：

同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、布置作業

熟練背誦并默寫文。

第三篇：1文言文兩則教學設計

1文言文兩則教學設計

【教學目標】

１、能讀通課文，理解課文意思。背誦課文。

２、能了解古今語言的區別，能根據課后的注釋理解課文。

３、能從課文中領悟到做事要專心致志，不可三心二意的道理。

４、對文言文產生興趣，并嘗試在課外讀一些文言文。

第一課時

教學內容：《學弈》 【教學過程】

一、導入新課

出示常見的文言警句（投影片）：

三人行，必有我師。

讀書百遍，其義自見。

溫故而知新。

學而時習之。

１、請同學們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。

２、跟我們平時所用的書面語言比較一下，這些警句有什么特點。

（引導學生總結出文言文的一般特點：有些字與現代的讀音、意義不同；言簡意賅，語意深遠??）

３、這些警句就是用文言寫成的。用文言寫出的文章就叫文言文。它是古代的書面語體，是中華民族優秀的文化遺產。誦讀文言文，能提高語言的感悟能力、表達能力、概括能力和邏輯思維能力。

4、學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。

5、今天我們學習的《學弈》這篇文言文，僅有５句話，７０個字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊含著警示世人的道理。

二、讀通課文，理解每句話的意思

１、師范讀課文（能有聲有色背誦更好），也可讀兩遍。

２、總結老師讀文言文的特點：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。

３、學生小聲跟老師讀兩遍。

４、學生自由練讀，讀通為止。

５、學生邊讀邊結合文后的注釋，理解每句話。

６、討論交流。（只要能說出每句話的大致意思就行。）

三、讀熟課文，讀懂故事

１、學生自由反復誦讀，重點指導讀好“為是其智弗若與？曰：非然也。”前一句讀出疑問的語氣，后一句讀出肯定的語氣。

２、再聯系前后句子的意思，理解故事的內容。

３、同座互相說說故事的內容。

四、讀書明理

１、討論：

“雖與之俱學，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結出一個什么道理？

（學生可根據自己的理解總結。）

２、大家談談自己是否有這種經歷和體會。

（聯系實際談談，目的是進一步認識專心致志對待學習、工作的重要性。）

五、練習背誦

六、課后擴展

教師把以前學過的“揠苗助長”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語故事，印發給學生，練習讀文言文，還可以試著背誦一篇。

七、布置作業

１、（書面作業）抄寫課文，并用自己的話說說課文的意思。

２、（表演作業）分小組、分角色，演課本劇。

３、（搜集作業）搜集文言文形式的成語故事：揠苗助長、守株待兔等。

第二課時

教學內容：《兩小兒辯日》 教學目標

1．根據課后注釋理解文章內容，并反復誦讀課文，產生自己的獨特感受，力爭達到“熟讀成誦”。

2．初步感受文言文的特點，產生學習文言文的興趣。

3．感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。教學過程

一、溫故知新，解讀課題。1．齊讀課題。

2．借已學過的古詩詞引出對“日”字的理解。（1）引導學生背誦含有“日”。字的詩句。（2）簡釋詩句中“日”字的意思。

（3）引導學生在已有知識的基礎上，理解課題，并導出“兩小兒在爭論太陽的什么”這個問題，便于下一步展開對課文的深入學習。

二、反復誦讀，疏通文章。1．暢談感受，明確方向。

（1）給出機會讓學生暢談初次接觸文言文的感受，并及時歸納和小結，啟發學生思考解決疑難的方法。

（2）根據各自己有的經驗，提出學習課文的方法。2．合作學習，疏通文章。（1）提示學生采用適當的方法，把課文讀懂、讀通順。（2）選取適當的學習方法，通過小組協作，疏通文章。3．檢查學習效果。

（1）請學生參考注釋，用現代口語復述故事，并根據學生復述的狀況進行即席點撥。

（2）復述故事。

（3）出示一組選擇題，讓學生選定兩小兒辯斗的焦點，即解開上課之初的問題──“兩小兒在爭論太陽的什么？”

（4）通過“寫題板”的形式，快速表達各自的選擇結果。

（5）在學生基本讀懂課文的基礎上，引導學生“淺談”對重點詞──“笑”的理解，并適時點撥。

（6）借助媒體畫面展示全文。反復誦讀，共同感受古文的“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。

三、品讀課文，感悟寓意。

1．小組合作，弄清“辯斗”的觀點及理由。

（1）從文言文“簡潔”的特點入手，引導學生弄清兩小兒“辯斗”的內容，分清“辯斗”的觀點和理由。

（2）通過小組協作，分清“辯斗”的觀點和理由。2．檢查學習效果并品讀課文。

（1）在學生分別匯報兩小兒觀點和理由的同時，完成板書。并再次指導學生反復品讀。

（2）反復品讀，品出對“笑”字的深入感悟。3．嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”。

四、聯系實際，理解題旨。1．解開“辯日”之謎。

（1）提出“辯日”孰是孰非的問題。（2）通力協作，解開“辯日”之謎。（3）運用媒體手段“印證”學生的解釋。2．理性看待“孔子不能決”。

（1）引導學生談論對“孔子不能決”的看法。

（2）針對“孔子不能決”各抒己見，從而感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。

五、回味“辯日”，師生漫談。1．回味“學習歷程”，書寫心得。（1）小結本節課的“學習歷程”，啟發學生寫出各自的收獲和體會。（2）通過“寫題板”的形式，簡明小結自己“個性化”的情感體驗。

2．漫談體會。進行高效的師生互動與交流，拓展各自“個性化”的情感體驗。

六、布置作業，課后延伸。1．熟練背誦《兩小兒辯日》；

2．向親朋復述故事，并聆聽他們的體會

第四篇：1《文言文兩則》教學設計

1《文言文兩則》教學設計

教學目標：

1、能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

3、理解重點詞句，領悟文中所講的道理。

4、初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。教學重、難點：

1、正確朗讀和背誦課文。

2、能參考注釋讀懂每句話的意思。教學準備：

學生可查閱有關書籍或上網查找資料，初步了解孔子、孟子的生平。教學過程： 整體設計意圖：

兩則故事語言簡潔，事中見理，善于運用比喻，比較容易被學生理解和接受。教學本課，我采取從“學”和“辯”字入手展開教學。通過反復讀課文，讓學生感受到文言文的特點，理解課文內容，領悟文章蘊含的道理。

第一課時

一、談話導入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統文化的寶貴遺產，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學習兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。

板書課題《文言文兩則》，齊讀課題。

2．成語導入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思。“專心致志”這個成語源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《學弈》。（板書：學弈）

3、學生介紹孟子：

孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰國時人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。

他的詩句我們熟悉的有： 不以規矩，不成方圓。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 君子不怨天，不尤人。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天時不如地利，地利不如人和。設計意圖：“教師談話”明確文言文是祖國文化的瑰寶，學習文言文，就是傳承祖國的悠久歷史、燦爛文化。“成語導入”激發學生追本溯源的學習興趣。“介紹孟子”是讓學生初識孟子，對孟子有簡單的了解。耳熟能詳的孟子名言，讓學生感到孟子雖然生在距我們很遙遠的年代，但他的話至今教導我們怎樣做人，孟子離我們很近，他的思想就在我們的生活中。從而點燃學習文言文的熱情。

4、理解題目，提出質疑

1、弈：下棋 學弈：學下棋

2、就題目提出問題（預設所提問題： 誰學下棋？跟誰學？怎樣學的？學的結果怎樣？）設計意圖：“學貴生疑”，讓學生提出問題是在培養學生善于思考，善于提問的能力。帶著這些問題學習，能幫助學生很好地理解課文內容，發現文言文語言簡潔的特點

二、自主學習

1、自由讀，讀準字音，讀通句子。（注意停頓）

2、根據注解、字典聯系上下文理解詞語。

3、說說每句話的意思。

設計意圖：這是一個引導學生讀課文的過程，老師的領讀要調動學生的朗讀情緒，學生在老師的導領下逐漸把課文讀連貫、讀準確，找到讀文言文的節奏，產生讀文言文的興趣。

三、合作探究

A、小組討論理解意思。（對照注釋逐詞理解）B、逐詞交流匯報②③句的意思

四、精講點撥：

1、五個“之”的不同意思 “惟弈秋之為聽” 之：無實在意思 “一人雖聽之” 之：弈秋講課 “思援弓繳而射之”之：鴻鵠 “雖與之俱學” 之：另一個人 “弗若之矣。” 之：另一個人

2、、分角色吟誦課文

這兩個人學弈的經過文言文只兩句話就描述得清清楚楚，可見文言文的簡練。這兩個人在同一個老師門下學下棋，他們是怎么學的？

指一生讀：其一人專心致志，惟弈秋之為聽； 再指一生：一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。各自學得怎樣呢？一起回答—— 生齊讀：雖與之俱學，弗若之矣。

3、成語運用

用兩個成語，形容兩個人是怎樣學習的。（專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）用兩個四字詞語，說一下兩個人的結果。（學有所成、一無所獲）

4、理解④⑤句 ：為是其智弗若與？曰：非然也。

什么原因讓兩人的結果大不相同？有人提出質疑 A、自由獨立逐詞理解④⑤ B、交流匯報 C、感情吟誦

難道是因為他不如別人聰明嗎？

（師讀：）為是其智弗若與？（讀出反問的的語氣）難道是因為他不如別人聰明嗎？（指生讀：）為是其智弗若與？（讀出強烈的語氣。練習兩遍）回答——生齊讀：曰：非然也。（讀出肯定的語氣）師：為是其智弗若與？生：非然也。

兩種結果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明，而是因為兩個人學習的態度不一樣。這真是——（板書：）態度決定成敗。

D、感悟道理

從這則文言文故事中，你悟出了什么道理？ 學習、做事時，要專心致志，不能三心二意。

5、聯系生活，深入理解

設計意圖：通過朗讀、吟誦，再運用對照注釋、聯系上下文及回顧已有知識的積累的方法逐詞逐句理解課文的意思，降低了學習難度。學生在讀中能發現文言文的韻律，在讀中能理解故事的內容，在讀中能受到啟迪。學生會產生學習文言文的興趣，吟誦、理解能力也會在一個個環節中不斷提高。

五、鞏固拓展

把古人讀詩文的情景能再現在我們的課堂就好了。

1、指名吟誦全文。

2、試背全文。設計意圖：在理解課文內容的基礎上，學生會把課文讀得更好。學生在有滋有味、聲情并茂的吟誦中，感悟文言文的韻律，在頭腦中呈現兩個人學下棋時的情景，盡情享受祖國古老、燦爛的文化。

六、達標測評

七、布置作業：

同學們，有創意的表達才是最具生命力的語言，大家不妨走進角色，走進歷史，以小組為單位，扮演一回劇中的人物，將課文中的語言或豐富、或轉化，使之成為淺顯易懂的、極具感染力的戲劇語言，都來演一演、說一說課文中的故事。

板書設計： 學弈

一人專心致志 學有所成 一人三心二意 一無所獲

態度決定成敗

《兩小兒辯日》

教學過程：

一、寫“辯”導入，牽引注意

師板（讓學生看）：“辛” 問：“讀什么？”

生齊讀：xin 師再板（讓學生看）：辛

問：老師又寫了什么字？ 生齊讀：xin 師在兩“辛”之間加“讠”問：這個時候就組成了一個新字，讀—— 生齊讀bian

師：看著“辯”字的字形，你能用自己的話說說“辯”字的意思嗎？

（1、爭論的意思；

2、兩個人就一個問題而爭論，雙方都說出充分的理由證明自己的觀點是對的）

師：請大家看今天我們要學的課文，看看這個故事講的是誰和誰在爭辯，他們在爭論什么？（師補充課題）

師：齊讀課題 生齊讀：《兩小兒辯日》

師：邊讀課題邊想老師提的問題：誰在爭辯，他們在爭辯什么？ 生：兩個小孩兒爭論太陽（在早晨、中午離我們遠還是近）設計以圖：

由寫“辯”字導入，是吸引學生的注意力，讓學生牢記“辯”的字形，并理解字義。在對“辯”字理解的基礎上，教師再次設計問題，使學生對題目的理解悄然無痕。同時，為后面兩小兒激烈辯論作了鋪墊。

二、對“辯”質疑，初知大意

1、師：看課題，你還能就“辯”字提出哪些問題呢？（預設問題：a、兩小兒是怎么爭辯的？b、他們爭辯的結果怎樣？）

2、師：帶著這些問題，我們來讀課文。

a、師：用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。學生：自由讀課文。

b、師：剛才同學們第一次讀課文，讀的時候有什么困難嗎？ 生：說說朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）

c、師：老師給大家帶來了一段課文朗讀，大家認真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認為必要的，還可以在書上作上記號。（課件：動畫情景，課文朗讀）學生：聽朗讀，作記號。

師：有收獲嗎？

學生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）

d、教師對個別難的地方重點指導。課件出示：畫有停頓符號的課文（略）強調：知=智

讀音 zhì e、生再自由讀一遍課文。d、檢查讀課文

現在請幾位同學一起來把課文讀一遍。請同學們注意力高度集中，我開個頭，叫到誰，誰就接下去讀。

師：孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。生1：一兒曰……而日中時近也。

生2：一兒曰……此不為遠者小而近者大乎？ 又有兩個學生繼續讀下去。

3、再讀課文，初知大意

師：我們連起來把課文念一遍，注意生字的讀音，根據注釋能不能說說故事的大意。（生齊讀課文，然后理解故事大意。）設計以圖：

質疑需要思考，讓學生質疑，就是培養學生在閱讀時學會思考。讓學生把課文讀通、讀順、讀出滋味是學習文言文的起點。在教師的幫助下，學生動口、動腦，在多次誦讀中，他們既能感悟文言文的特點，還會感受到誦讀古文的樂趣，悟出故事大意。

三、明“辯”字義，初步理解

1、師：課題為《兩小兒辯日》，現在你們找出課文中寫到“日”的句子。師：課題不算，有幾個“日”？ 生：八個“日”。

2、師：找八名學生分別讀寫“日”的句子

（師指導通過理解重點詞語的意思來理解句子的意思，弄清兩小兒是在辯：早晨和中午太陽離我們遠、近的問題。相機板書）

3、師：我們一起把這幾個帶“日”的句子連起來讀一遍。（生齊讀。）

師：把這八個帶“日”的句子合在一起，講的就是一個字，什么字？ 生（齊）：辯。

師：很好，根據課文再說說“辯”是什么意思？ 生1：爭論。生2：辯論。

生3：兩個人在同一件事上有不同的觀點，反駁對方。師：如果你建議老師在黑板上寫一個詞，你認為該寫什么？ 生3：反駁。

師：還有一個詞更準確，它叫“辯駁”。（師板書：辯駁）如果用文中的詞來說，那是什么？ 生（齊）：辯斗。設計以圖：

尋“日”的目的是讓學生明確兩小兒“辯”的是什么。用課文中的具體事例理解“辯”的意思，更容易讓學生接受，加深對字義的理解。“辯斗”一詞是全文的中心詞，更能突出渲染兩小兒辯日時的唇槍舌劍、互不相讓的激烈的氣氛。引出“辯斗”，能使學生的腦海中自然呈現出當時的情景，解決了剛才學生提出的“怎么?辯?的”問題。

四、演“辯”經過，感受氛圍

師：怎么才是 “辯斗”呢？聯系生活，同桌之間分好角色，放開聲音“辯斗”，把這味讀出來。（同桌辯斗。）師：請了兩名學生辯斗 大家點評

師點評后，再請兩小兒辯斗。師生再點評。

師生合作朗讀，師的語速不斷加快，字字清晰、堅定，又增加詞語等不斷煽情，讓學生的情緒高漲，師生辯論達到忘我的境界。設計意圖：

用感情朗讀表演“辯斗”經過，營造“辯斗”的情境，讓學生切身感受辯斗的激烈，互不相讓的氛圍，解決了學生提出的“辯得怎樣”的問題。

五、品“辯”內涵，悟兒品質 師：這一辯辯出了什么？

學生從中感悟兩小兒聰明、善于觀察、說話有理有據的品德。

師：我們一起再來辯一辯，左邊三個小組當小兒1，另外三個小組當小兒2。（全體學生辯斗，老師在一邊點火煽情。）設計意圖：

在感情朗讀“辯斗”后，回味“辯斗”過程，讓學生深入思考“辯斗”的內涵，感悟到兩小兒的天真、對這一自然現象觀察的細致入微、敢于質疑、亮明自己的觀點等優秀品質。

六、解“辯”之謎，獲得新知

師：如果你當時就在現場，你贊成誰，反對誰？ 學生發表見解。

師：我們來看這到底是怎么回事，請看大屏幕。師出示其中知識幻燈片 設計意圖：

“如果你當時就在現場，你贊成誰，反對誰？”這一問題會激發學生口頭表達和思維訓練的欲望。他們在暢所欲言中探究太陽到底什么時候離地球遠，什么時候離地球近。這個令兩小兒爭辯不休的問題，本是枯燥難懂的知識，這樣可被學生輕而易舉地掌握。

七、揭“辯”之果，悟子品質 師：這個知識難嗎？ 生：不難。師：從哪兒看出來？ 生1：孔子不能決也。生2：孔子不能決也。師：辯斗的結果究竟如何？（生齊讀——孔子不能決也。）

師：透過這句話，你看到了孔子怎樣的人格魅力？ 生：實事求是的科學態度。

師：在兩小兒看來這么簡單的問題連大學問家、大教育家孔子都不能決也。難怪，兩小兒笑曰……

生：孰為汝多知乎？（師板書：知）師：什么是“知”？ 生1：知道。生2：知識。生3：學問。設計意圖：

這里是讓學生感悟孔子實事求是的科學態度。解決了學生提出的“辯的結果”問題。

八、為子續“辯”，學無止境

1、師：假如你就是孔子，聽了兩小兒的話，你會怎么想，怎么說？請用筆寫下來。如果你用白話文寫，那自然是件駕輕就熟的事；如果你愿意嘗試用文言文寫，那最好。

2、（學生練筆。）

3、交流共享

師：好，孔子們寫好了嗎？ 師：老夫子，孰為汝多知乎？

生1：我乃凡夫俗子，怎能樣樣精通？（師叫她在黑板上寫下“凡夫俗子”）生2：后生可畏，后生可畏啊！（生上臺寫下“后生可畏”）生3：哎，知之……（結結巴巴說不下去。）師：知之為知之，不知為不知。

生4：如此簡單的問題，我還答不上來，愧矣。（生寫下“愧矣”）生5：這真是“青出于藍而勝于藍”呀！（生寫下“青出于藍而勝于藍”）生6：三人行，必有我師焉。

生7：天下之大，無所不能，無所不通者無也！

4、師結束語：

孔夫子們，可畏的后生哪！兩小兒辯日不但辯出了兩小兒的童真童趣、實事求是、細心周到、觀念不同，也辯出了“學無止境”的道理。讓我們看到一位虛懷若谷、實事求是、學而不厭的孔子。孩子們，這不是知識，這是知識下面加一個太陽，（師板書：日）這是什么？（生齊讀“智”。）

師：讓我們記住這兩個有智慧的小兒，記住這個智慧的孔夫子。設計意圖：

本課最后安排的小練筆，不僅把工具性和人文性結合起來，而且可彰顯學生深邃的思想，多元的個性和活潑的語言。孔子的智慧，兩小兒的智慧，學生的智慧交相輝映，奏出一曲動人的智慧之歌。

九、布置作業，課后延伸 1.熟練背誦《兩小兒辯日》；

2.向親朋復述故事，并聆聽他們的體會。［設計意圖］

“背誦”、“復述”和“聆聽”，融語文課程中“積累”和“實踐”等多種目標于一體，將有形的課堂在不覺中加以拓展，而學生也必將在拓展中再次受益。【板書設計】

兩小兒辯日

大則近，小則遠

故

（晨）（午）

不能決 涼則遠，熱則近

第五篇：創新教學設計,培養創新能力

創新教學設計，培養創新能力

以培養創新精神和實踐能力為重點的素質教育是當今教育改革的主旋律，課堂教學則是培養學生創新精神及實踐能力的主陣地。因此，教師必須加強創新教育理論的學習，更新教育觀念，創新教學方法，創新教學手段。本文將通過幾則教學案例，探討如何通過課堂創新教學設計，培養學生的創新能力。

一、“一問”激起千層浪

提問可以促進學生思維的發展，從而提高學生的智力。有多項研究證明，向學生提問不同類型的問題，可以開展學生的不同思維能力，從而促進學生思維多元化發展。如Book2Unit 7聽錄音后，我進行了以下聽力測試：

T： Who called Ann’s mother？

S： Bill did.T： What was the message？

S： Bill couldn’t go to the birthday party.到此，兩個問題已順利解決，但是我不失時機地誘導以激活學生的思維。

T： Why will Bill not go to the birthday party？

S1： Maybe he is ill.S2： I think his mother is busy.He has to look after his sister.S3： He may have little money，and he can’t buy anything for Ann.……

前兩個問題來自課文的內容，答案基本是唯一的。而第三個問題則書上無答案，要學生展開想象的翅膀，百花齊放，只要言之有理，就投以贊許的目光及恰當的點評。

二、各抒己見，分享智慧

學習Book3 Unit 5時，我設計如下：

T： Yesterday we learned lessons 59.We have known something about HanMei’s family and Indira’s.We also discussed yesterday.Now please tell me something about your family.S1： I’m a girl of 15.I have a small family.My father and mother are both busy.They have a small company.So they help each other with work and housework.Sometimes my father does some cooking and cleaning，my mother does some washing and shopping.S2： I’m a boy of 14.I have a big family...我?φ庖黃?章式閱讀的處理如下：首先在學習課文后進行討論，在討論的基礎上再進行自由說，把各自家中的情況和同學一起分享。這一話題學生非常熟悉，與他們的實際生活密切相關，因此他們很感興趣。

三、餐桌禮儀大家讀

學習Book2 Favorite Food Part3，我設計如下：

T： When do we use these sentences？

S： Talk about the favourite food or be at the table.T： Can you find the differences between Chinese people and westerns when they have dinner？

S1： They use forks in their left hands and knives in their right hands.But Chinese use chopsticks usually in their right hands.S2： They often have bread，salad，fried chicken，fish and chips，hamburgers.But we often eat dumplings and rice.……

T： That’s right.But do you know how to have meals in our school？

S1： Stand in a line to buy dishes.S2： Eat quickly and quietly.（快、靜）

S3： Wash the hands and bowls before or after the meals.（飯前、后洗手、洗碗。）

中學英語交際以培養學生語言交際能力為教育主線，所以教材中含有許多涉及到交際禮儀與行為藝術的內容。因此，在該課的教學設計中，我采用中西禮儀對比方式進行授課，甚至讓學生熱烈討論我校就餐禮儀。這樣，在讓學生學會新知識時，也具備了一個中國人所應該具有的崇尚禮節、尊重他人的素質，具備了一個學生應有的就餐禮儀。

四、條條大路通羅馬

1.快速回憶，準備聽說。一開始讓學生從腦海中搜索所學過的地名，采用搶答使英語進入緊張而熱烈的氛圍，為以下教學環節作鋪墊。

2.畫地圖，試著聽說。老師邊畫邊說，讓學生對空間位置有感性認識，然后板書兩種問路句型：“Is there a/an地點 near here？”及“Where’s the nearest+地點？”老師手指地圖中的交通線路，同時板書答路句型：“Walk along this street.Take the +序數詞+turning on the left/right.And then...”，讓學生對這堂課所學句型做到心中有數。

3.后聽對話，進行復述。為了讓學生感受純正、地道的語言，應讓學生聽對話錄音，并盡自己最大的努力復述、回憶所聽的材料，加深所學內容的印象。

4.設置“街道”，訓練聽說。把教室桌椅重新排列，排出眾多街道，并給它命名“文化路”、“昆俞路”、“龍山路”等要尋找的地方（如郵局、學校、農場、醫院……），另將牌子安置在某學生桌旁，讓學生進行操練，其他學生評價。

通過多年的教學實踐，我深刻地感覺到中學英語課堂教學必須遵循以活動為中心的理念，教師必須注重創設寬松、民主、富于創新精神的教學氛圍，注重抓住一切時機激發學生創新的欲望，注重對學生的學習行為和學習結果、反應等做出客觀、公正、熱情、誠懇的評價。只有教師在課堂教學中真正創新了教學方法，學生的創造意識才能得以培養，其創造個性才能得以弘揚。

【作者簡介】王忠顯，威海市文登區米山中學。