第一篇：楊柳豐子愷閱讀答案

要熱愛讀書，它會使你生活輕松;它會友愛地幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件;下面小編給大家分享一些楊柳豐子愷閱讀答案，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

楊柳

豐子愷

因為我的畫中多楊柳樹，就有人說我歡喜楊柳樹。因為有人說我歡喜揚柳樹，我似覺自己真與楊柳樹有緣。但我也曾問心，為甚么歡喜楊柳樹?到底與楊柳樹有甚么緣?其答案了不可得。原來這完全是偶然的。假如我存心要和楊柳結(jié)緣，就可以附會種種理由上去。或者說我愛它的鵝黃嫩綠，或者說我愛它的如醉如舞，或者說我愛它像小蠻的腰，或者說我愛它是陶淵明宅邊所種的。即使要找三百個冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。

實際，我向來對于花木無所愛好;即有之，亦無所執(zhí)著。這是因為我生長窮鄉(xiāng)，只見桑麻、禾黍、棉花、小麥、大豆，不曾親近過萬花如繡的園林。只在幾本舊書里看見過“紫薇”“紅杏”“芍藥”“牡丹”等美麗的名稱，但難得親近這等名稱的所有者。并非完全沒有見過，只因見時它們往往使我失望。我覺得它們也只是植物中的幾種，不過少見而名貴些，實在也沒有甚么特別可愛的地方，似乎不配在詩詞中那樣地受人稱贊，更不配在花木中占據(jù)那樣高尚的地位。

假如我現(xiàn)在要贊美一種植物，我仍是要贊美楊柳。但這與前緣無關(guān)，只是我這幾天的所感，一時興到，隨便談?wù)劇榈氖亲蛉仗鞖饧眩耦^寫作到傍晚，不免走到西湖邊的長椅子里去坐了一番。看見湖岸的楊柳樹上，好像掛著幾萬串嫩綠的珠子，在溫暖的春風中飄來飄去，飄出許多變度微微的S線來，覺得這一種植物實在美麗可愛，非贊它一下不可。

聽人說，這植物是最賤的。剪一根枝條來插在地上，它也會活起來，后來變成一株大楊柳樹。它不需要高貴的肥料或工深的壅培，只要有陽光、泥土和水，便會生活，而且生得非常強健而美麗。牡丹花要吃豬肚腸，葡萄藤要吃肉湯，許多花木要吃豆餅，楊柳樹不要吃人的東西，因此人們說它是“賤”的。大概“貴”是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越“貴”。吃得很多很好而沒有用處，只供觀賞的，似乎更貴。例如牡丹比葡萄貴，是為了牡丹吃了豬肚腸一無用處，而葡萄吃了肉湯有結(jié)果的原故。楊柳不要吃人的東西，且有木材供人用，因此被人看作“賤”的。

我贊楊柳美麗。但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好的，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得可惡!你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高踞在上面，絕不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不回顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被斫，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里作最后一刻的威福，真是可惡而又可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高;但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首顧著下面，時時借了春風之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它親吻。好像一群活潑的孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，而時時依傍到慈母的身傍去，或者撲進慈母的懷里去，使人見了覺得非常可愛。

自古以來，詩文常以楊柳為春的一種主要題材。寫春景曰“萬樹垂楊”，寫春色曰“陌頭楊柳”，或竟稱春天為“柳條春”。我以為這并非僅為楊柳當春抽條的原故，實因其樹有一種特殊的姿態(tài)，與和平美麗的春光十分調(diào)和的原故。這種特殊的姿態(tài)便是“下垂”。不然，當春發(fā)芽的樹木不知凡幾，何以專讓柳條作春的主人呢?只為別的樹木都憑仗春的力而拚命向上，一味求高，忘記自己的根本。其貪婪之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂楊。

(文章發(fā)表于1935年。有刪改)

[注]①楊柳：泛指柳樹。古人因楊樹之實也成白絮飛散，故常以“楊”稱“柳”，楊、柳多通用，如“垂柳”也稱“垂楊”。

1.積極向上是令人贊賞的，作者卻覺得一般花木的“向上”可惡，這矛盾嗎?為什么?

2.“最能象征春的神意的，只有垂楊。”請根據(jù)文意對這句話加以闡釋。

3.文章對牡丹等花木的稱呼大多用第三人稱，而在第五自然段中卻有兩處用了第二人稱，這樣寫有何作用?請賞析。

4.請概括本文的主旨。作者在展現(xiàn)這一主旨時，行文上有何特點?請賞析。

【參考答案】

1.不矛盾。作者并不反對“向上”，他認為“向上原是好的”。作者厭惡一般花木的“向上”，只是憎惡其高而忘本，不知感恩。

2.“春的神意”與“和平美麗的春光”是一致的，蘊含著生機勃發(fā)、和諧、親切的精神。垂楊的姿態(tài)是“下垂”的，不像別的樹木貪婪苛取，忘記“根本”。這與春的精神“十分調(diào)和”，因而“最能象征春的神意”。

3.改用第二人稱，將批判對象擬人化，形成一種面對面的質(zhì)問之勢，使作者的態(tài)度更為鮮明，便于直接抒發(fā)作者對那些名貴花木強烈的厭惡之情。

4.本文通過贊美楊柳“賤”而有用、高而能下的品質(zhì)，體現(xiàn)了作者在處世待物上超越世俗名利欲念的人生觀念。行文婉轉(zhuǎn)曲折，自然舒展。結(jié)合原文賞析略。

讀豐子愷《楊柳》有感

楊柳本是再普通的植物了，但在豐子愷的筆下卻能給人留下刻骨銘心、久久不能忘懷的共鳴，勾起我童年的回憶。小時候我家院子里有一棵楊柳樹，它不算太高大，但它卻陪伴我們度過童年時光。春天剛到，楊柳就會迫不及待吐著嫩嫩的綠芽，像我們宣告春天來了。夏天、茂密的柳枝吸引著我們，我們姐弟在樹的影子下，搭起小方桌做暑假作業(yè)、下跳棋、象棋、打爭上游。柳樹還會招來蟬，天氣越熱蟬鳴越響，一只叫，其它得也跟著叫，像大合唱，尤其是中午睡午覺時越叫的兇。為了不讓這些可惡的蟬吵得大人睡不好午覺，我常常用自做的面筋，裹在長長竹竿上去粘蟬，自做的面筋很粘，幾乎沒有落空，粘下來一只，就用剪刀剪掉它的翅膀，使它飛不起來。當我們要和其它院子里的伙伴玩打仗游戲時，我還會折下柳枝，圈成一個柳帽戴在頭上，當然樹上會有我們叫毛辣子的蟲子，給它蜇一下痛得受不了，非得要用膠布在皮膚上反復粘才行。秋天來了，柳樹的葉子也慢慢發(fā)黃，慢慢的落了，每當看到地上落了一層樹葉時，我都會有一種麼名憂傷，我都會把它掃掉，直到掃到?jīng)]有落葉為止。冬天到了，柳樹靜悄悄的站在那，我們?nèi)胰嗣刻靵砘貋砣サ膹牧鴺溥呑哌^，但大家不在去關(guān)心它，只是當有鳥兒落在上面，嘰嘰喳喳叫的時候，我才去用目光看著。但這都無礙，來年柳樹又會給我們帶來童年的歡樂。

豐子愷的：我贊美楊柳，但其美與牡丹不同，與別的一切花木都不同。楊柳的主要的美，是其下垂。花木大都是向上發(fā)展的，紅杏能長到“出墻”，古木能長到“參天”。向上原是好，但我往往看見枝葉花果蒸蒸日上，似乎忘記了下面的根，覺得其樣子可惡;你們是靠他養(yǎng)活的，怎么只管高距上面，絕不理睬他呢?你們的生命建設(shè)在他上面，怎么只管貪圖自己的光榮，而絕不會顧處在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已經(jīng)被砍，而上面的花葉還是欣欣向榮，在那里做最后一刻的威福，真是可惡而可憐!楊柳沒有這般可惡可憐的樣子：它不是不會向上生長。它長得很快，而且很高;但是越長得高，越垂得低。千萬條陌頭細柳，條條不忘記根本，常常俯首這下面，時時借了春風之力，相處在泥土中的根本拜舞。或者和它親吻。好像一群的活潑孩子環(huán)繞著他們的慈母而游戲，但時時依傍到此慈母的身旁去，或者撲進慈母的懷里去，使人看了覺得非常可愛。楊柳也有高出墻頭的，但我不嫌它高。為了它高而能下，為了它高而不忘本。

豐子愷筆下的楊柳寫的是那樣的深刻，而我童年記憶的楊柳卻是那么的樸實、隨性。現(xiàn)在每當我漫步在玄武湖畔，看到湖邊那一排排楊柳樹時，都會涌現(xiàn)出對楊柳一種莫名敬意！

楊柳豐子愷閱讀答案

第二篇：豐子愷《梧桐樹》閱讀練習及答案

豐子愷《梧桐樹》閱讀練習及答案

梧桐樹 豐子愷

①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云“山遠始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。

②當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)荨?/p>

③在夏天眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。

④一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數(shù)千里，何當還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無常”的象征，莫大于此了！

⑤但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知藝術(shù)也是不能被占有的。（選自《豐子愷散文集》，有刪改）

15．本文思路清晰，哲理豐富，是豐子愷先生的散文名作。本文的行文線索是什么？結(jié)合原文作簡要分析。（4分）

答：

16．第二三段著力寫了梧桐樹的生機勃勃，綠意盎然，這樣寫作者意圖是什么？請結(jié)合全文加以分析。（5分）答：

17．文章第④段寫采用了多種表現(xiàn)手法，試舉出兩例并作簡要賞析。（6分）

答：

18．結(jié)尾作者說“可知藝術(shù)也是不能被占有的”，試分析作者這樣說的原因。（6分）答：

答案：

15、時間為順序。（1分）當春盡夏初，“我”看見新桐初乳的光景；在夏天眼看見綠葉成陰的光景；“我”又眼看見梧桐葉落的光景。（結(jié)合文章內(nèi)容分析3分）

16、極力寫了梧桐樹的葉子之多之大、綠意之濃之深（2分）。這樣寫既為下文寫“眼看見梧桐的另一種的光景”蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對比，反襯出作者看到葉落時的無奈和悲傷之情）（1分），又為作者抒發(fā)“人生無常”的感慨作鋪墊（1分）。

17、①比擬，“它們大驚小怪地鬧將起來”“成群地飛下了一大批來”，寫出了梧桐樹不忍落下又不得不落下的情態(tài)。②比喻，“好象曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的”，溝通了樹與人的聯(lián)系，流露出作者對樹葉脫盡的感傷、同情,形象生動。③對比，將“落花”與“落葉”對比，突出“落葉”象征的悲哀之情之深。④引用，引用古詩，拓寬了意境，滿含作者失而不可復得的傷感。⑤聯(lián)想，由樹之榮枯聯(lián)想到“人生無常”，意蘊更深，耐人尋味。（2點即可，共6分）

18、作者借梧桐樹的四季變化表現(xiàn)了對自然、藝術(shù)、人生的感悟。梧桐，擁有者未必能理解和欣賞，自然和藝術(shù)都是這樣。對事物要有充分的理解和欣賞，才能為自己所擁有。

（3分）生活還需要我們認真地去感受和體驗，并用心去發(fā)現(xiàn)，這樣，你才可以說是擁有生活；因為形式的擁有并不是真正的擁有。(3分)

第三篇：豐子愷的《梧桐樹》閱讀題的答案

閱讀下面的文章，完成15～18題。

梧桐樹

豐子愷

①寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西，但在形式上是我所有的。因為它們和我隔著適當?shù)木嚯x，好像是專門種給我看的。它們的主人，對于它們的局部狀態(tài)也許比我看得清楚；但是對于它們的全體容貌恐怕始終沒看清楚呢。因為這必須隔著相當?shù)木嚯x方才看見。唐人詩云“山遠始為容”。我以為樹亦如此。自初夏至今，這幾株梧桐在我面前濃妝淡抹，顯出了種種的容貌。

②當春盡夏初，我眼看見新桐初乳的光景。那些嫩黃的小葉子一簇簇地頂在禿枝頭上，好像一堂樹燈，又好像小學生的剪貼圖案，布置均勻而帶幼稚氣。植物的生葉，也有種種技巧。有的新陳代謝，瞞過了人的眼睛而在暗中偷換青黃。有的微乎其微，漸乎其漸，使人不覺察其由禿枝變成綠葉。只有梧桐樹的生葉，技巧最為拙劣，但態(tài)度最為坦白。它們的枝頭疏而粗，它們的葉子平而大。葉子一生，全樹顯然變?nèi)荨?/p>

③在夏天眼看見綠葉成陰的光景。那些團扇大的葉片。長得密密層層。望去不留一線空隙，好像一個大綠幛，又好像圖案畫中的一座青山，在我所常見的庭院植物中，葉子之大，除了芭蕉以外，恐怕無過于梧桐了。芭蕉葉形狀雖大，數(shù)目不多，那丁香則要過好幾天才展開一張葉子來，全樹的葉子寥寥可數(shù)。梧桐葉雖不及它大，可是數(shù)目很多。那豬耳朵一般的東西，重重疊疊地掛著，一直從低枝上掛到樹頂。窗前擺了幾枝梧桐，我覺得綠意實在太多了。古人說“芭蕉分綠上窗紗”，眼光未免太低，只是階前窗下的所見而已。若登樓眺望，芭蕉便落在眼底，應(yīng)見“梧桐分綠上窗紗”了。

④一個月以來，我又眼看見梧桐葉落的光景。樣子真凄慘呢！最初綠色黑暗起來，變成墨綠；后來又由墨綠轉(zhuǎn)成焦黃；北風一起，它們大驚小怪地鬧將起來，大大的黃葉子便開始辭枝——起初突然地落脫一兩張來，后來成群地飛下一大批來，好像誰從高樓上丟下來的東西，枝頭漸漸地虛空了，露出樹后面的房屋來，終于只剩下幾根枝頭，回復了春初的面目。這幾天它們空手站在我的窗前，好像曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的！我想起了古人的詩：“高高山頭樹，風吹葉落去。一去數(shù)千里，何當還故處？”現(xiàn)在倘要搜集它們的一切落葉來，使它們一齊變綠，重還故枝，回復夏日的光景，即使仗了世間一切支配者的勢力，盡了世間一切機械的效能，也是不可能的事了？選回黃轉(zhuǎn)綠世間多，但象征悲哀的莫如落葉，尤其是梧桐的落葉。落花也曾令人悲哀。但花的壽命短促，猶如嬰兒初生即死，我們雖也憐惜他，但因?qū)λP(guān)系未久，回憶不多，因之悲哀也不深。葉的壽命比花長得多，尤其是梧桐葉，自初生至落盡，占有大半年之久，況且這般繁茂，這般盛大！眼前高厚濃重的幾堆大綠，一朝化為烏有！“無常”的象征，莫大于此了！

⑤但它們的主人，恐怕沒有感到這種悲哀。因為他們雖然種植了它們，所有了它們，但都沒收有看見上述的種種光景。他們只是坐在窗下瞧瞧它們的根干，站在階前仰望它們的枝葉，為它們掃掃落葉而己，何從看它們的容貌呢？何從感到它們的象征呢？可知自然是不能被占有的。可知藝術(shù)也是不能被占有的。（選自《豐子愷散文集》，有刪改）

15．本文思路清晰，哲理豐富，是豐子愷先生的散文名作。本文的行文線索是什么？結(jié)合原文作簡要分析。（4分）

答：

16．第二三段著力寫了梧桐樹的生機勃勃，綠意盎然，這樣寫作者意圖是什么？請結(jié)合全文加以分析。（5分）答：

17．文章第④段寫采用了多種表現(xiàn)手法，試舉出兩例并作簡要賞析。（6分）

答：

18．結(jié)尾作者說“可知藝術(shù)也是不能被占有的”，試分析作者這樣說的原因。（6分）答：

答案：

15、時間為順序。（1分）當春盡夏初，“我”看見新桐初乳的光景；在夏天眼看見綠葉成陰的光景；“我”又眼看見梧桐葉落的光景。（結(jié)合文章內(nèi)容分析3分）

16、極力寫了梧桐樹的葉子之多之大、綠意之濃之深（2分）。這樣寫既為下文寫“眼看見梧桐的另一種的光景”蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對比，反襯出作者看到葉落時的無奈和悲傷之情）（1分），又為作者抒發(fā)“人生無常”的感慨作鋪墊（1分）。

17、①比擬，“它們大驚小怪地鬧將起來”“成群地飛下了一大批來”，寫出了梧桐樹不忍落下又不得不落下的情態(tài)。②比喻，“好象曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍，樣子怪可憐的”，溝通了樹與人的聯(lián)系，流露出作者對樹葉脫盡的感傷、同情,形象生動。③對比，將“落花”與“落葉”對比，突出“落葉”象征的悲哀之情之深。④引用，引用古詩，拓寬了意境，滿含作者失而不可復得的傷感。⑤聯(lián)想，由樹之榮枯聯(lián)想到“人生無常”，意蘊更深，耐人尋味。（2點即可，共6分）

18、作者借梧桐樹的四季變化表現(xiàn)了對自然、藝術(shù)、人生的感悟。梧桐，擁有者未必能理解和欣賞，自然和藝術(shù)都是這樣。對事物要有充分的理解和欣賞，才能為自己所擁有。

（3分）生活還需要我們認真地去感受和體驗，并用心去發(fā)現(xiàn)，這樣，你才可以說是擁有生活；因為形式的擁有并不是真正的擁有。(3分)

第二個版本：

14．①新桐初乳（或：春盡夏初,梧桐生葉）②綠樹成陰（或：夏季時分,綠樹成陰）③梧桐葉落（或：秋冬時節(jié),梧桐葉落）（作者描述了三個時節(jié)的梧桐樹貌,文中①②③④段首,分別有提示語,對其進行概括即可）

15．極力描寫了梧桐樹葉之多之大,綠意之濃之深.這樣寫,既可以為下文寫梧桐的另一種光景蓄勢,（或：為了與下文寫梧桐的另一種光景作對比,反襯出作者看到葉落時的無奈和悲傷之情）,又為作者抒發(fā)“人生無常”的感概作鋪墊.16．發(fā)現(xiàn)“新乳”“綠葉成陰”時的欣喜,看見“梧桐葉落”時的無奈、傷感,領(lǐng)悟自然、人生和藝術(shù)真諦時的平靜、淡然.17．①比擬,“它們大驚小怪地鬧將起來”“成群地飛下了一大批來”,寫出了梧桐樹不忍落下又不得不落下的情態(tài).②比喻,“好象曾經(jīng)娶妻生子而家破人亡的光棍,樣子怪可憐的”,溝通了樹與人的聯(lián)系,形象生動.③引用,引用古詩,拓寬了意境,滿含作者失而不可復得的傷感.④對比,將“落花”與“落葉”對比,突出“落葉”象征的悲哀之情之深.

第四篇：豐子愷簡介資料

豐子愷簡介資料

? 豐子愷（1898—1975年）漫畫家、作家、翻譯家、美術(shù)教育家。原名豐潤，又名豐仁。浙江崇德（現(xiàn)屬桐鄉(xiāng)）人。

1914年考入浙江省立第一師范學校，從李叔同學習音樂、繪畫。

1921年東渡日本，學西洋畫。回國后在浙江上虞春暉中學和上海立達學園任教。1925開始文學創(chuàng)作并發(fā)表漫畫。

1928年任開明書店編輯。

1931年出版第一本散文集《緣緣堂隨筆》。以漫畫著名藝壇。并寫作了以中小學生和一般音樂愛好者為對象的音樂讀物32種。文筆淺顯生動，起了普及西洋音樂知識的啟蒙作用。

50年代還從事介紹蘇聯(lián)的音樂教育、音樂情況及翻譯歌曲。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，舉家內(nèi)遷，在任教的同時積極從事抗日文化活動。

抗戰(zhàn)后返滬杭，居家從事創(chuàng)作和翻譯。

新中國成立后定居上海，曾任上海中國畫院院長、中國美協(xié)上海分會主席、上海對外文化協(xié)會副會長、上海市文聯(lián)副主席等職。文學創(chuàng)作以散文為主。

主要有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《緣緣堂續(xù)筆》等。漫畫有《子愷畫全集》。譯著有日本廚川白村的《苦悶的象征》、俄國屠格涅夫的《初戀》和日本古典名著《源氏物語》等。出版有《豐子愷文集》（7卷）。

他的繪畫，文章在幾十年滄桑風雨中保持一貫的風格：雍容恬靜，其漫畫更是膾炙人口。豐先生作品流傳極廣，失散也很多，就是結(jié)集出版的五十余種畫冊也大多絕跡于市場，給讀者帶來極大遺憾。在豐子愷先生的作品中，漫畫恐怕是最為著名的了。往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散后，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情。豐先生的許多漫畫，都是以兒童作為題材的，我最喜歡其中的《阿寶赤膊》，《你給我削瓜，我給你打扇》和《會議》。讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什么時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執(zhí)著，多一些自然，多一些淡泊。? <<白鵝》寫于1946年夏天。抗戰(zhàn)期間，豐子愷內(nèi)遷重慶，住在郊外一座荒村里。當時正值戰(zhàn)時，生活條件艱苦，而人們內(nèi)心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之余，在院子里種豆、種菜、養(yǎng)鴿。養(yǎng)鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄托。原載1948年8月1日<<導報>>創(chuàng)刊號,旋子<<中國現(xiàn)代散文精華>>

第五篇：《白鵝》豐子愷

白鵝教學設(shè)計

重點：了解并體驗課文是怎樣寫出白鵝的高傲特點。難點：從那些貶義詞中體會到作者對白鵝的喜愛之情。教學時間：兩課時 教學過程： 第一課時

一、導入，揭題

1、孩子們，我們先來猜一個謎語：頭戴一頂紅帽子，身穿一件白袍子。腳蹬一雙紅鞋子，唱著歌兒伸脖子。請打一種動物。（白鵝）

2、我們還讀過一些關(guān)于 “鵝”的詩文，你能背一首嗎？（如駱賓王的《鵝》：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”）

3、我國著名漫畫大師、藝術(shù)教育家，美育教育的先驅(qū)者——豐子愷先生也在1946年夏天寫了一篇《白鵝》，我們現(xiàn)在就來學習。

二、自由讀文，整體感知

1、請小聲地自由地讀課文，讀后說說你對這只白鵝有什么印象？

2、豐子愷先生也有一句評價的話，你找出來了嗎？

三、學習課文1、2自然段，初識“高傲”

1、（出示句子）：好一個高傲的動物！抽生回答，評價朗讀。

你認為這句話概括了白鵝的什么特點？

“高傲”是什么意思？作者是看到哪些后才想出來的？ “高傲”這個詞你能夠換成哪些詞？請換進去讀一讀。

2、鵝的高傲，除了表現(xiàn)在姿態(tài)上，更表現(xiàn)在它的哪些方面？

請讀一下這段話。一個“更表現(xiàn)”，說明課文主要寫的是鵝的叫聲、步態(tài)和吃相。

3、請快速地讀課文，找出寫鵝的叫聲、步態(tài)和吃相的分別是哪些自然段？

四、學習課文3、4自然段，再識“高傲”

1、出示兩句話： ⑴鵝的叫聲很高傲。⑵鵝的步態(tài)，更是傲慢。

討論：作者是怎樣把叫聲和步態(tài)的高傲寫具體的？分小組自由讀3、4自然段，劃出重點詞句體會體會。

2、填空：

⑴厲聲__呵斥__、厲聲___叫囂___、__引吭___大叫、不亞于

狗的狂吠

請大家閉上眼睛，插上想象的翅膀。聽老師讀，請大家把這段話變成一部動畫片，說說看到了什么？聽到了什么？（教師朗讀，學生盡情地想象）——互動交流。一只隨時可能被當作下酒菜的白鵝卻如此的忠誠——讀（出示句子：養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門戶）

一只手無縛雞之力的白鵝卻如此勇敢——讀（出示句子：凡有生客進來??狂吠）如果鵝會說漢語，猜猜它會說些什么？

見到生客進來，它會用嚴厲的聲音大聲叫喊：。

當籬笆外有人走路時，它會放大喉嚨大吼道：

。這時的白鵝像一個什么樣的人？ ⑵鵝的步調(diào)__從容__，__大模大樣___的，頗像__京劇里的凈角__出場。你知道什么是“凈角”嗎？鵝這個凈角是以什么步調(diào)出場？顯得??的？還可以顯得??？

這時的白鵝又像一個什么樣的人？

“它常傲然地站著，看見人走來也毫不相讓；有時非但不讓，竟伸過頸子來咬你一口。”在這句話中，你們從哪些詞語體會到了白鵝步態(tài)的高傲？

一只橫行霸道的白鵝——讀這句話；一只不可理喻的白鵝——讀這句話。

3、回顧小結(jié)

既然是寫白鵝，可課文為什么還要寫狗和鴨子呢？

通過對比，我們更能讀好這一句話（生讀）：好一個高傲的動物！

五、齊讀課文1——4自然段。

第二課時

一、導入

上堂課我們學習了鵝叫聲和步態(tài)的高傲，接下來學習鵝吃相的高傲。

二、研讀第五、六、七自然段，總結(jié)“高傲”

1、請自由讀課文5自然段，劃出重點詞句，研究這個問題： “鵝的吃飯，常常使我們發(fā)笑”，有哪些地方使我們發(fā)笑？ 比較這兩句話（相同的地方）：

A、先吃一口冷飯，再喝一口水，然后再到別處去吃一口泥和草。

B、譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。相同：這兩句話都是寫鵝的吃法。

它們是不是重復了？能刪掉一句嗎？你認為刪掉哪一句好？為什么？ 我也支持你這個觀點。不過課文兩句話都保留了下來總是有原因的，請比較這兩句話的不同之處。不同：前一句重在寫鵝吃飯的先后順序，寫得簡略；后一句舉例寫鵝吃飯的過程，寫得詳細。

作者抓住了事物的特征，通過充分的具體的描述，突出了鵝吃相的可笑，可笑在必須要有三樣東西下飯，可笑在一絲不茍的吃法，可笑在循規(guī)蹈矩、不會變通的做法。

這時的白鵝更像一個什么樣的人？

三、返顧全文，體會情感

鵝的“高傲”，具體表現(xiàn)在這些方面。鵝在叫的時候像一個嚴厲的警察；走起路來像一個京劇里出場的凈角；吃飯的時候像一個高傲的人。它們都能體現(xiàn)出鵝的可愛。（全文通過寫鵝的“高傲”來表現(xiàn)鵝的“可愛”，實際透露的是作者對鵝有一種深深的什么感情? 所以，我們更應(yīng)該讀好這一句話（生讀）：好一個高傲的動物！總結(jié)

板書設(shè)計： 姿態(tài) 叫聲

白鵝

高傲

步態(tài)

可愛

喜愛 吃相