第一篇:廉潔理念之我見
公司黨委、紀委決定從今年4月至6月開展“強化廉潔從業意識,保持黨的純潔性”主題教育,通過前一段的學習,個人感覺有兩方面收獲:一方面提高了對十七屆中紀委七次全會精神的認識,另一方面加深了對五分局“自律自省、慎獨慎行、正人正已、為黨為公”廉潔理念的理解。下面我就圍繞分局的廉潔理念談下個人的認識:
(一)自律自省。
自
律非常重要但又最難做到,所以才要他律才要制定一系列 的規章制度、法律法規。如果人的覺悟靠得住,如果人人都能自律,只制定一個憲法就足夠了,根本用不著制定那么多的制度。盡管自律很難,但作為共產黨員和黨員領導干部必須自律,這是黨的性質決定的,是黨的宗旨決定的。自省我理解是作為一名黨員干部提高個人思想修養首先應當做到的。古人講:“吾日三省吾身”。人非圣賢,熟能無過。只要能經常反省自己或檢討自己有哪些過錯,就能減少或避免走彎路,少犯或不犯錯誤,進而保持思想的純潔、頭腦的清醒,作風的正派、行為的檢點,從而做一名人格完美、品德高尚,嚴于律已的合格共產黨員。
(二)慎獨慎行。
慎獨是古代封建士大夫追求的一種境界,作為共產黨員以此嚴格要求自己也是非常必要的。特別是作為掌握有一定權力的黨員領導干部在遠離單位和黨組織的時候,尤其要謹慎小心,切不可以為天高皇帝遠,無人管得了自己,想干啥就干啥,殊不知人在做天在看,這方面的教訓案例舉不勝舉。在慎獨的同時要慎行。要主動接受組織和群眾監督,要按三重一大要求,堅持重大問題集體決策,民主決策,堅決避免一言堂和個人說了算,簡單地說只要每走一步都做到了三思而后行即所謂的慎行,那么你邁出的每一步都是堅實有力的是正確的。
(三)正人正已。
正人先正已,這個道理淺顯易懂,作為黨員領導干部是制度的制定者又是執行者,你只要能做到不讓大家做的你帶頭不去做,讓大家遵守的你帶頭模范去遵守,那就會受到大家的擁戴和信任,你在群眾中就會有凝聚力號召力,你說話就會有人聽,工作就好做。所謂村看村戶看戶,群眾看干部,說的就是這個道理。假如黨員領導干部說一套做一套,光講正人不講正已,那就會上行下效,形成上梁不正下梁歪的不良風氣,給黨的事業帶來不必要的損失。因此作為黨員領導干部必須堅持正人先正已的原則,爭做團結同志的模范,勤奮工作的模范,刻苦學習的模范,為政潔廉的模范,嚴于律已的模范。
(四)為黨為公。
我認為分局的廉政理念是一個有機的整體,如果說自律自省、慎獨慎行、正人正已是出發點的話,那么為黨為公就是落腳點,就是說前邊我們所做的一切,必須落腳到黨的事業和人民群眾的根本利益上,這是黨的性質所決定的,也是黨的宗旨和先進性對黨員的必然要求。那么如何做到為黨為公呢?首先要在政治上同黨中央保持一致,堅定不移地貫徹執行黨的路線方針政策,努力增強黨性觀念;其次在思想上強化黨員意識,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨,真正做一名從組織到思想都合格的共產黨員;第三在行動上,堅持權為民所用利為民所謀,努力為職工群眾做好事辦實事,以實際行動為黨旗增輝。
第二篇:廉潔理念
山東公司:
1、廉潔干華能事,清白做電力人。
2、踐華能三色使命,做電力廉潔模范。
3、弘廉潔文化,塑清白人生。
4、清潔能源促科學發展,廉潔自律揚三色文化。
5、廉潔人生、清潔華能。
6、踐行三色理念,牢筑廉潔防線。
7、奉獻,是培育廉潔的沃土;享樂,是是滋生腐敗的溫床。
8、領導有正氣,職工有士氣,單位有朝氣。
9、抵制不良誘惑酒色貪,弘揚華能文化紅綠藍。
10、踐行三色文化,保持清白人生。
11、謀發展,創效益,三色公司無愧于國;拒貪腐,揚正氣,兩袖清風無愧于心。
12、以廉為榮抵制腐敗之風,以貪為恥保持清正廉潔。
13、清潔能源,造福于天;廉潔人生,造福于民。
14、樹廉潔正氣,鑄華能輝煌。
15、三色文化鑄魂,廉潔從業聚力。
16、安全生產固堤,廉潔從業護航。
17、為官不觸“高壓線”,做事勿打“擦邊球”。
18、守廉心靜,恪志目明。
19、廉潔從業,振興華能。
20、平凡崗位,高尚人格。
21、制度是腐敗的防火墻,監督是腐敗的滅火器。
22、貪婪是條高壓線,誰碰誰挨電。
23、清潔能源惠萬家,廉潔文化譽華夏。
24、以清潔之心,添三色之彩。
25、清潔能源獻社會,廉潔從業促發展。
26、創三色文化,塑清廉人生。
27、踏實干事創一流品牌,干凈做人展華能風彩。
28、干綠色電力打造一片新天地,樹清廉風尚成就一世好人生。
29、建設三色公司,追求清白人生。
30、要為華能添光彩,勿為貪婪毀人生。
31、崇尚廉潔增輝三色文化,遠離腐敗助推華能發展。
32、風清氣正打造“三色”企業,勤勉高效建設百年華能。
33、節能減排助環保 爭先創優促廉政。
34、反腐倡廉不折不扣,綠色發展實實在在。
35、發展光明清潔事業,共建廉政陽光企業。
36、三色使命盡社會責任,廉潔從業展央企風采。
37、高舉反腐旗幟,弘揚華能正氣。
38、公正官之本,廉潔品之先。
39、小小隱患釀事故、點點貪欲毀名節。
40、做自律員工,建廉潔企業,發潔凈電能。
41、唱清正廉潔之歌,創高效環保電能。
42、廉潔做事,建三色公司;清白做人,寫精彩人生。
43、奉獻綠色清潔能源,塑造清白廉潔人生。
44、電力造福社會,廉潔成就人生。
45、打造廉潔高效團隊,奉獻清潔低碳能源。
46、揚“三色”文化,興廉政之風。
47、牢獄是貪婪的歸屬,廉潔是幸福的大門。
48、“三色”文化助推華能,勤政廉政共譜新篇。
49、同傳廉潔文化,共建和諧華能。
50、功名利祿淡如水,華能事業重如山。
51、節能減排成就碧水藍天,反腐倡廉構筑和諧底線。
52、紅綠藍鑄三色文化,勤德廉塑七彩人生。
53、拒一分一厘賄賂,揚一言一行正氣。
54、謀企業發展事,斷貪腐不義財。
55、一身正氣天地寬,廉潔從業華能興。
56、秉承“三色”理念,塑造光輝人生。
57、以清正廉明之心,載三色企業之舟。
58、擋不住今天的誘惑,就失去明天的幸福。
59、反貪莫論事大小,倡廉不在位高低。
60、質量是工程生命,廉潔鑄企業形象。
61、常照鏡子不失禮,常敲警鐘不犯錯。
62、創三色公司,塑七彩人生。
63、長照鏡子正衣冠,多讀史書學清廉。
64、水不腐靠流動,人不貪靠自律。
65、廉勤正鑄根基,紅綠藍創未來。
66、貪亦難收天下物,廉可盡享身邊福。
67、弘揚三色文化,打造廉潔一生。
68、廉潔鑄造穩定和諧,三色成就世界一流。
69、廉潔重在自律,干事當求干凈。
70、德為修身養性之本,廉是艱苦創業之根。
71、清廉之風養浩然正氣,清潔能源顯華能責任。
72、一分一秒保持廉潔清正,一言一行彰顯華能形象。
73、謹記勤廉從業,履行三色使命。
74、三色聚人心,清廉促發展。
75、建高效綠色企業,強廉潔奮進隊伍。
76、廉潔存千古,貪念毀一生。
77、權大不忘責任重,位高秉承清廉行。
第三篇:廉潔理念釋義
詮釋廉潔理念
導語:廉潔理念是規范員工廉潔從業,增強拒腐防變能力的指導性準則。通過踐行廉潔理念,樹立誠信負責的企業形象、勤廉兼優的領導形象、忠誠廉潔的員工形象。正文:清白做人、干凈做事 釋義:做人公私分明,光明磊落
做事堅持原則,遵守規定
要在思考上做到“三個為先”。要做好事,先做好人。要做好人,先守好心。要守好心,先修好身。
要在踐行上做到“三個自覺”。自覺強化黨性修養,自覺凈化道德品行,自覺嚴守法紀底線,做到干凈做事、清白做人。
人生需要一個圓滿的句號,不要毀于一旦
權力是雙刃劍;
廉潔是安全閥。
秉公者無私;
清廉者無畏。
今朝貪得一時惠,他日落得半世悔。
毛毛細雨濕衣服,點點私心毀名節。
廉潔奉公,家事國事皆為心頭事; 貪污受賄,風聲雨聲都是警笛聲。
清白做人干凈做事要嚴守底線
嚴自律:警示全員以法規制度為行為準則,時刻以黨紀國法警示自己,以規章制度約束自己,做到有章必循,令行禁止,保證政令暢通。常懷律己之心,慎微、慎初、慎獨,不論在八小時以內,還是八小時以外,無論在什么場合都要嚴格道德自律,自覺遵紀守法,不以惡小而為之。
干實事:提倡堅持科學發展觀,樹立正確的政績觀,常記勤勉之責,把心思和精力用在工作上,會干事、干實事、干成事。正確對待名利地位,正確對待成績榮譽,正確對待困難挫折。多一些從容,少一份浮躁;多一些公心,少一份私念。不圖虛名,不作虛功,不事張 揚。
清白做人 干凈做事 須從小事做起
“兩學一做”活動中,我認真學習了《總書記關于嚴明黨的紀律和規矩論述摘編》和《中國共產黨廉潔自律準則》。對照習總書記“慎獨、慎始、慎微”的教誨和《廉政自律準則》關于“堅持崇廉拒腐”的相關規定,我深感,清白做人,干凈做事,須從小事做起。
“天下大事,必作于細”。相對于侵吞國家財富,收受巨額賄賂的巨貪大鱷,有人把收點禮物,人情往來,吃吃喝喝等視為小事,這是很危險的,小事不小,決不能小看。在前一階段的“兩學一做”活動中,我曾有過“成績不大還可以、問題雖有不嚴重”的念頭。通過學習對照總書記“當前主要的挑戰是黨的領導的弱化和組織紀律松弛,大量事例說明,干部出問題,都是因為紀律的突破”的論述,我清醒地看到:“來病如山倒,去病如抽絲”,違紀觸法,好比“冰凍三尺,非一日之寒”。要鞏固拒腐防變的防線,化三尺凍,不能靠“一日之熱”。一方面既要從思想上高度重視“小事”,謹防千里大堤,潰于蟻穴;又要從理想、信念上“強筋壯骨”,一點一滴地清除違紀病毒,壘土成臺,聚沙成塔,集小勝為大勝。
結合自己的工作實際,自己雖然只是局黨委成員,但同時還擔任了公路管理站的一把手。為此,我堅持把好吃喝關,堅持公務接待嚴格按規矩辦,不搞“土菜館”、“農家樂”、“單位食堂”等變相的吃請,以“兩學一做”為助力,自覺抵制“四風”變異。
把現在的事做好,就對永恒有了交待。從群眾最怨恨、最關注的一個個具體問題上改正,從群眾最想最盼最希望的一件件“小事”做起,才可以贏得群眾的擁護。“圖難于其易,為大于其細;天下難事,必作于易;天下大事,必作于細。是以圣人終不為大,故能成其大”。我決心按照總書記“慎獨、慎始、慎微”的教誨,把小事做細、做好。
把小事做細、做實最不容易,也最吃功夫。鋸響見末,落地有聲。面對“四風”變異,我決心以刮骨療毒、壯士斷腕的狠勁,水滴石穿、繩鋸木斷的韌勁,即知即改、立說立行的心勁,堅決杜絕、遠離。為拒腐防變打牢了基礎。要像習總書記要求的那樣“清白做人,干凈做事”,還必須筑牢風險防線,制度防線,思想防線,真正使每一個手中有權,哪怕是小權,有被腐蝕可能的干部,切實做到不敢腐、不能腐和不想腐。(來源: 中國公路網 作者:袁小兵)
堅持崇廉拒腐 清白做人 干凈做事
廉者,政之本也,民之表也。”黨員干部清正廉潔,則民心匯聚、百姓擁護。時任美國駐華大使司徒雷登在1947年解放戰爭尚處于相持階段時,斷言共產黨人將全面獲勝。他對國民黨高級將領說:“共產黨人戰勝你們的不是飛機大炮,而是廉潔,用廉潔換得的人心。”
當前,黨風廉政建設和反腐敗斗爭形勢依然嚴峻復雜,在物質、利益、金錢和美色的誘惑下,一些黨員干部紛紛落馬。他們踐踏黨性,背棄宗旨,在腐敗的路上越走越遠,終因腐敗而身敗名裂。“物必自腐而后蟲生”,古人深諳這個道理,認為腐敗滋生的內因不容忽視。作為黨員干部要按照“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求,以新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》為鏡,不斷改造主觀世界、加強黨性修養,堅持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事,構建風清氣正的政治生態,為實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢做出不懈努力。——編者
廉潔是一種幸福
守住一份廉潔,是人生的一種幸福。這種幸福,既是本人之福、家庭之福,又是人民之福、國家之福。世上有很多事,做得習慣了,做得久了,卻不是真明白。直到心靈清亮,才會懂得,福自清中出,廉從守中得。
每一個人都追求幸福,但加速追求,幸福感卻在腐敗中丟失、瓦解。做人之樂,不在海吃海喝,吃喝慣了就會貪而不覺;不在錦衣豪宅,越是追求越陷越深;不在叱咤號令,吆三喝四久了聽不得逆耳之言;不在美色攻心,越是貪婪越沒人性;不在高人一等,孤獨失敗時天下陌路;不在追風無我,心有障礙時無從解脫。心不廉,則無所不取;心無恥,則無所不為。
禽鳥之美,美哉翱翔;猛獸之美,威哉奔越;富豪之美,回報周遭而不奢;官員之美,心系百姓冷暖而不苦。做人之樂,出乎于心,最為難得;廉而生愛,愛而生美,美而生趣,其樂無窮。唯廉心可久于日月,廉者常樂于無求,貪者常憂于不足。
看透幸福,就是擁有淡定情懷。風氣始于青萍,淡然留于心間。寡廉鮮恥不是一日養成,廉心知恥要經受誘惑。人,生為人,不可能不食人間煙火;但要食人間煙火,并非將物欲之火燒干心靈。人有良心、有恐懼心,才是有廉心之人。如若在欲望路上飛奔,不顧左右,不懼法度,不屑怨言,不察媚言,那么其必行之不遠,最終翻車自毀、身陷泥沼。廉心,就是拒絕誘惑的力量源,就是葆有自我的生命線。清正和真誠為我們的靈魂格調設置了界限,而貪婪和偽善卻很容易超越這種界限。禍從貪里來,心廉心自在。
簡單干凈做人,樸素通透做事,幸福自然找上門。只有廉潔從政、誠信為商,才可享平安之福。家風好,子女端,方擁有神態儀方。當政者腐敗,金錢交易,近親不是玩偶便是從犯,聚聚和和一張張鬼臉。
一個人,沒有廉心,就不會知道什么是珍惜。珍惜幸福、珍惜恬淡、珍惜生命和珍惜身邊的自然,漸漸變得越來越遙遠。其實,廉的第一道防線就在每個人的心里呀。越是有權力,越不能失去廉心。越是有金錢,越不能失去潔意。廉以潔己,才能慈以愛民,惠及員工,才不會使自己變成一個“兩面人”;及至最后“當面一套做假,背后一套搞鬼”,一心一意“為自己服務”,就是想回頭,后悔也晚矣。
所謂時尚和誘惑,常常發出陣陣吆喝,失卻廉心者就會被誘惑挾裹而變成玩偶。干部清廉,則國運盛。商人清廉,則國力足。一個有廉心的人,可以看到百姓的心,因而生出歡喜和希望;一個有廉心的人,有大愛、有光度,可以照亮一方天地;一個有廉心的人,可以為眾造福、感天動地而無怨無悔;一個有廉心的人,可以散發人性的馨香而不艷不妖。廉潔者享健康之福,得百姓之譽,何樂而不為?做廉心人,是造福氣呀。
大道至簡,正道直行。廉心的獲得和展示,是從現實之紛繁、人欲之無窮中——脫穎而出的人間之大美。“福”不藏在自身和自心,“美”不源自自私和自大,而是奔突在與人同樂、與人同美、與天地同在的精神中,而是注入與法度無礙、與他人無私的清流間。
人生機會多多,總能守一顆廉心,美哉善哉!心怡者康,心正者健,人間摯贊,百姓舒眉展笑顏。為更多人帶來幸福的廉心人,是天底下最幸福的人。(付秀宏)
——摘自《鄭州日報》
當官即不許發財
俗話說:“無病不怕瘦,當官莫嫌貧。”清廉是中國吏治文化的核心,歷來為人所推崇。唐代武則天告誡官員:“清靜無為,則天與之時;恭廉守節,則地與之財。”南宋呂本中在《官箴》中寫道:“當官之法,唯有三事。曰清、曰慎、曰勤。”古往今來,人們稱頌的清官好官,無不重公義輕私利。范仲淹非但不取不義之財,而且把俸祿拿出來創辦義學,施惠于民。楊善洲為民辛勞一生,最后還把苦心經營的農場捐出來,造福于民。
每個人都有選擇職業的自由,你可以選擇從政,也可以選擇經商,但不能選擇通過從政來發不義之財。然而,總有一些黨員干部經受不住金錢的誘惑,滑向犯罪的深淵。這樣的害群之馬在廣大干部中雖只是少數,造成的社會影響卻極其惡劣。究其根源,很多人是被一個“錢”字晃花了眼,弄昏了頭。
“當官即不許發財”,這是當年愛國將領吉鴻昌警示自己和部屬的“碗銘”。對今天的黨員干部來說,尤其要劃清“當官”與“發財”的界限,做到權為民所用,情為民所系,利為民所謀,而不能“金黃銀白,但見了眼紅心黑,哪知頭上有青天”,整天以聚斂錢財、富妻蔭子為能事。“當官即不許發財”,這是黨的性質宗旨決定的,也是職業要求所決定的,應當成為干部從政的底線。
應該說,現在干部的工資和福利待遇并不低。雖然過得很平淡,但干凈的錢花起來心里踏實,而且細水長流,未來可期。春秋時魯國宰相公儀休就認為,“禮下于人,必有所求”,拒絕送來的魚是為了更長久地吃魚。
君子愛財,取之有道。一些干部對不義之財“看得破,忍不過”,根源在于心態扭曲、信念動搖。有的心理失衡,看人家開名車、住豪宅,自己得到的卻那樣少,心有不甘;有的是錯把公權當私權,認為自己一個電話、一個簽字幫別人辦成了事,理應有所回報;還有的認為法不責眾,錯把“潛規則”當成處事原則。于是,不該伸的手伸了,不該破的“戒”破了,將手中權力“套現”。結果,毀了自己的幸福,也損害了黨和人民的事業。
拒腐防變,須走正道。當社會生活越來越豐富,黨員干部面臨的誘惑也越來越多,消極腐敗的危險更加突出地擺在面前。跨過金錢關、用好手中權,首先就要堅定理想信念,劃出公私分明的界限,培養為民服務的情懷,不斷筑牢思想防線。當然,遏制一些人發財的欲望,僅靠自律還不夠,關鍵是加強對權力的制約和監督。通過完善“手莫伸,伸手必被捉”的機制,打造牢牢關住權力的籠子,給權力涂上防腐劑,才能真正讓干部拒腐蝕、永不沾。——摘自《人民日報》
清白做人方能坦蕩為官 做人與做官是緊密聯系在一起的,做一個什么樣的人,當一個什么樣的官,自古以來就是一個廣受關注的話題,古代圣賢對此有深刻洞見,所謂“君子為政之道以修身為本”“先修身而后求能”,“格物致知誠意正心”方能“修身齊家治國平天下”等,都揭示了做人與做官的內在聯系。好人不一定是好官,但好官必須首先是好人。做人是做官的前提,做人是篇大文章,如何修身做人是每一位領導干部要認真思考并躬身實踐的大課題。
做一個有德之人。古人云:“士有百行,以德為首。”德乃立身之本,道德品行是衡量領導干部做人為政的首要標準。總書記曾指出:“在歷史的長河中,那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執政黨的下臺,無不與其當政者不立德、不修德、不踐德有關,無不與其當權者作風不正、腐敗盛行、喪失人心有關。”領導干部的道德操守和品行修養絕不是個人小事,而是關系黨和國家事業成敗的大事。當前,一些領導干部信念動搖、誠信缺失、品行不端、趣味低俗,特別是少數領導干部違法亂紀、腐化墮落,其中一個重要的原因就是在立德上缺乏自覺。為此,必須下大氣力解決好領導干部如何立德的問題。“德”,就是對黨忠誠,對人民忠誠,對黨和人民的事業忠誠。修身立德關鍵是要經常反省反思,常思為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,真正成為一個道德高尚的人,做一個為民務實清廉的官。
做一個守道之人。世間萬物,皆有其道,處世做人,也要守道。這里的“道”是指人生信條、社會規范、行為準則。守道是一種自尊自愛、自立自強的人格體現。德國哲學家康德的墓志銘上刻著這樣一句話:有兩樣東西,越是深入持久地思考,就越能喚起心靈的贊嘆和敬畏,這就是我們頭頂上的星空和心中的道德律令。心中有敬畏是一個人守道的起點。古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所規,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”心懷敬畏,做人就不會出格,做事就不會為所欲為,做官就不會讓權力任性。做一個守道之人,就要安貧樂道、立身行道,把好欲望關,增強免疫力,堅守做人做事的底線,不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦,以規矩立言立行,凡事按制度和規定辦,用權于法有據,始終在正道上穩步前行。
做一個有為之人。一個人有夢想、有追求、有奮斗,人生才會有意義。為官一任,造福一方。領導干部不在官位高低,而在于是否有益于人民。總書記強調,共產黨的干部就是人民的公仆,就要多一份責任,多一份辛勞,多一份擔當,要有“心里裝著老百姓,唯獨沒有自己”的公仆情懷,心系群眾、為民造福。“為官避事平生恥”,作為領導干部就要有擔當精神、奉獻意識。我們正處在一個偉大的時代,只有始終牢記使命,認真履行職責,在推進“四個全面”、實現中國夢的生動實踐中主動作為、奮發有為,以實際行動創造無愧于時代的實績,才能不辜負黨和人民的重托,抒寫無怨無悔的人生。
“三嚴三實”是修身做人的基本遵循,是為官做事的行為準則。作為治國理政主體中的關鍵少數,領導干部要時刻以“君子檢身,常若有過”的謙誠態度,聚焦對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當,把“三嚴三實”作為一面鏡子、一把尺子,經常照一照自己的思想,量一量自己的行為,以加強修為來提升作為,在實踐中把做人與做官統一起來,始終做到清清白白做人、坦坦蕩蕩做官、干干凈凈做事,引領社會形成良好風尚。(何忠國)——摘自《學習時報》
第四篇:廉潔文化理念
廉潔文化理念
廉潔文化理念一:
修身立德取予有道
理念詮釋:
修身立德:修身即陶冶身心,涵養德性。立德即樹立德行,愛崗敬業。常言道“做人先修身,立業先立德”,修身是古往今來人們立身成才、建功立業的根本途徑和有效辦法。崇尚道德是中華民族的傳統美德,從古至今,百家爭鳴,道德為大,正所謂“百行德為首”。我們提倡“修身立德”的價值理念是傳統道德文化中的優秀精粹,對公司的全體干部職工都能起到很好的教育作用,使他們懂得“做好工作之前要先學會做人”的哲理,勵志上進、報效企業,煥發XX人的風采。
取予有道:其中的“取予”亦作“取與”,即“收受和給予”的意思。而“有道”中的“道”即“符合正義的途徑與方式”。“取予有道”的整體含義是,個人在集體中所獲取和給予的都應符合正義的途徑與方式。在中國傳統文化中,“取予有道”的行為文化是源遠流長的。早期,人們是把它當做榮辱觀念下的一種行為方式。因為在古人看來“不知榮辱乃不能成人”,所以各行各業都具有自己的榮辱觀念。為政者,當“行己有恥,使于四方,不辱君命”;為藝者,當“德藝雙馨”;為商者,當“取予有道”;為學者,當“一物不知,深以為恥”。榮辱不但是“成人”的準則,而且應該是一種操守。
廉潔文化理念二:
樹正氣 知榮恥 嚴自律 干實事
理念詮釋:
樹正氣:引導全員以誠實守信為立身根本,常修做人之德,做老實人,說老實話,辦老實事,表里如一,有諾必踐。待人光明磊落,處事客觀公正。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自覺抵制歪風邪氣和腐朽生活方式的侵蝕。
知榮恥:教育領導干部和關鍵崗位人員以清正廉潔為基本守則,堅持廉榮貪恥的價值取向,常敲警示鐘,常打免疫針,常思貪欲之害,算好政治賬、經濟賬、家庭賬;堅持誠信經營、誠信競爭、誠信求利,在各種誘惑面前始終保持清醒的頭腦,不拿原則作交易,不該拿的東西堅決不拿。
嚴自律:警示全員以法規制度為行為準則,時刻以黨紀國法警示自己,以規章制度約束自己,做到有章必循,令行禁止,保證政令暢通。常懷律己之心,慎微、慎初、慎獨,不論在八小時以內,還是八小時以外,無論在什么場合都要嚴格道德自律,自覺遵紀守法,不以惡小而為之。
干實事:提倡堅持科學發展觀,樹立正確的政績觀,常記勤勉之責,把心思和精力用在工作上,會干事、干實事、干成事。正確對待名利地位,正確對待成績榮譽,正確對待困難挫折。多一些從容,少一份浮躁;多一些公心,少一份私念。不圖虛名,不作虛功,不事張
揚。
第五篇:現代管理理念之我見
現代管理理念之我見
—從當前市場問題與發展趨勢角度看企業管理
摘要:管理活動源遠流長,在回顧了管理學的形成與發展,了解一些管理先驅對管理理論和實踐所作的貢獻,以及管理活動的演變和歷史之后,我想就戰略觀念、市場觀念、人才觀念來剖析一下我對現代管理的看法和觀點,下面則是我的分析。
一、產業要過戰略關
改革開放以來,各經濟成分在支撐我國的經濟增長方面存在著一種角色轉換現象。改革開放初期,國有經濟憑借有利的初始條件政策支持成為國民經濟增長的主要貢獻者。
但20C80N后期,在地區間競爭和地方政府的支持下,集體經濟取代國有經濟成為支撐國民經濟增長的主要貢獻者。90N以后,集體經濟出現停滯趨勢,但民營經濟的崛起迅速彌補了經濟增長的缺口,一躍成為中國經濟增長的主要貢獻者。那么民營經濟發展如何能夠取代前2者而成為最重要的經濟增長因素呢?根據這一思路,我們聚焦眼光首先針對天津寶成集團在加強管理的戰略問題上,該集團董事長柴寶成是如何過戰略關的。
從寶成集團的發展歷程來看,確定企業的發展戰略和發展目標在企業發展過程中的確是不可缺少的。最初,創建該企業時,目標明確,就是想解決溫飽問題,過上富裕的生活。所以,從領導到每一位員工,為了實現同一目標,團結一心,努力工作,齊心協力堅持下來。但是,當該企業發展到今天,最初設定的發展目標已經實現,這就需要提出新的發展目標,以明確企業的發展方向。因此,寶成人及時提出了把寶成集團建成全國最大的鍋爐廠家作比較,找差距,從而把總體目標細化為具體的詳細目標,使每一個單位,每一個員工都能明確自己的責任,以激發大家工作的積極性,創造性和主動性,另一方面,寶成集團管理者開動腦筋,積極想辦法,開拓市場,整和人、財、物等方面的資源,為實現目標開辟廣闊的空間。
從寶成集團的發展戰略看,寶成集團不僅提出了催人奮進的發展目標,而且還有一個突出的特點是對企業的定位非常明確。為企業做出明確的定位,有個重要的作用就是避免企業盲目擴張,防止企業在做大的擴張中夭折。實際上,這種企業失敗的案例是舉不勝舉的。企業發展戰略之所以能夠規避企業在擴張中的失敗,就是因為企業發展到一定規模,盲目向非核心業務擴張,使企業最終陷入困境。企業一旦確定了發展戰略,它就會在企業發展戰略的框架內組織資源,與發展戰略有關的就做,而無關的,即使具有再大的誘惑,也不為之所動,正所謂:“有所不為,才能有所為。”
寶成集團的產業定位就是生產鍋爐,而且是生產最好的鍋爐,這就是該企業的核心業務,也是企業的核心競爭力,雖然他們也涉足其他一些業務,但這些業務主要還是為核心業務服務的。這可以稱做該企業的“專業化發展戰略”。
二、核心競爭與企業創新是企業成功的關鍵
加入WTO后,我國企業將身處日趨激烈的國際競爭,但是日
新月異的技術。瞬息萬變的市場需求和日趨激烈的市場競爭,在為企業帶來更多機會的同時,也向企業特別是高科技企業發出了嚴峻的挑戰,它要求企業以市場觀念建定一套與外部壞境相適應的創新機制。我在對石油服務企業進行考察時,發現其核心競爭力的特征主要表現在其主營業務中的優勢技術和能力其有延伸到更廣泛市場的擴展空間,并且在擴展領域中有良好的發展潛力,能夠最大限度地實現企業競爭優勢的范圍經濟。其指標體系如圖所示
核心競爭及特征
有價值 核心業務市場異求穩定性
核心業務的作業質量
核心業務的作業周期
解決技術難題的能力價格競爭力
難模仿 核心技術的獨特性
特色的難以模仿程度
可擴展 優勢技術的可擴展程度
在擴展領域中的發展潛力
圖一服務石油企業核心競爭力的基本特征
同時,讓我們再得一下,企業內部的人力資源,裝備與技術資源、管理與創新激勵機制資源等基礎的水平,是核心競爭力發展的支撐力度強弱的體現。這一思路的內容框架如圖2所示
核心競爭力評價
(內部資源基礎局面)核心競爭力的支撐基礎
人力資源、裝備技術、管理技術、(業務與技術局面)
核心競爭力的表現有價值、難模仿、可擴展
(市場與盈利局面)核心競爭力的價值實現
市場占有、市場信譽、盈利水平
以上綜合分析得出,尋求機會,滿足需求制造機會,引導需求適應市場,創造核心競爭力,是先進企業在廣大的市場范圍里有一席之地的關鍵所在。
除此之外對于企業講,創新是企業管理的生命力所在,沒有創新,就不會有發展,沒有持維護不斷的創新,就不可能有持續的發展。一個企業是否不斷地自我否定,長期地保持創新能力,僅僅依靠客戶的牽引是不夠的,因為市場需求是公平地面向每一個企業。但是,客戶的滿意度也是創新成果的評價標準。總之,脫離了市場需求的創新,其風險才是可怕的。
三企業成長需要人才
企業的競爭說到底是人才的競爭,企業如果不能吸引到足夠的所需要的人才,要想在激烈的市場競爭中持續成長,壯大是不可能的。在人們的就業觀念目前還沒有發生根本性改變的情況下,從總體上看,民營企業吸引人才相對于“三資企業”,甚至國有企業來說還處于劣勢,而且在短期內民營企業的人才儲備要想有一個根本性的超越
也是很難的。
我們仍然回頭去看寶成,在寶成的集團里,以它自己的特殊優勢吸引人才,已成為它們持續成長的一個關鍵。柴董事長,聚集了一批來自政府,學求界、產業界的人才、他們為企業的發展做出了重要貢獻。從寶成集團的發展來看,他們除了給人才以應有的工資福利待遇外,還注意解決以下一些問題:
一是給員工的美好的發展前景
二是給員工的實現自我價值的舞臺
三是要關心員工,愛護員工,用感情吸引人留住人
員工對企業的忠誠是企業發展的必要條件,但員工對企業的忠誠不能靠行政強制,而必須是自覺自愿的行為,是發自內心的企業的員工認同的企業的價值觀這就是寶成集團的秘密武器。
“以人為本,尊重人生”作為現代管理理念,強調把管理的最終目的——提高商業經濟效益放在人的背后,管理行為不再是冷冰冰的命令型、強制型、而是貫穿著激勵,信任、關心、情感,體現著管理者對人性的高度理解和重視。
為此,企業不僅要從員工的薪酬,福利等方面滿足其需要,而且應該為知識型員工實現個人價值提供充分的發展空間,讓他們最大限度地發揮自己的聰明才智和內在潛力,在富于挑戰性和創造性的工作中展示其才華和智慧,從而在更高程度上實現自我。正如SUN公司董事會主席和CEO斯考特.麥克尼里回大人們關于怎樣招聘員工的問題時所說,要雇用聰明人為你工作。
我國的華為與中興通訊兩家高技術公司,其人才流動率始終低于5%,遠低于同類高新技術企業20%~50%平均流動率。而兩個公司的共同做法是以人才的特長設崗,做到人盡其才。
最后,開展教育培訓,加強人才培養和選拔,使知識型及員工隨企業的發展不斷成長也是企業進步的動力和源泉。例如歐萊雅中國公司就對綜合型,未來型人才的培養視為企業的生命。
通過我們對市場各大企業的調查研究,我們發現,要想立足于21C,管理科學理論要把現代科學運用到管理領域中。為現代管理決策提供科學的方法,使管理理論叢定性到定量在科學的軌道上前進,同時用不同的方法,從戰略上,市場上和人才觀念上對現代管理問題進行研究,也必將為企業帶來空前繁榮。
讓我們隨著科學技術的不斷進步,在復雜的管理問題面前,隨機應變靈活運用,根據內外環境的不同采取不同的組織管理模式手段,進而建立現代管理理念的新突破!
參考文獻:《經濟理論與經濟管理》 《今日科技》 《管理學原理》