第一篇：馬克思主義讀書筆記

《馬克思主義基本原理》社會實踐之讀書報告

《馬克思主義基本原理》課第六章和第七章在教師指導下，由學

生選擇一個思考題目，在閱讀相關參考書目后完成一篇讀書報告，作為學生的社會實踐教學內容之一。

參考書目：

1、馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》，《馬克思恩格斯選集》第1

卷，人民出版社1995年版。

2、馬克思：《哥達綱領批判》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民

出版社1995年版

3、馬克思：《法蘭西內戰》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出

版社1995年版。

4、恩格斯：《共產主義原理》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民

出版社1995年版。

5、恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》，《馬克思恩格斯選

集》第3卷，人民出版社1995年版。

6、恩格斯：《馬克思墓前的講話》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版。

7、恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》

第4卷，人民出版社1995年版。

8、列寧：《帝國主義是資本主義的最高階段》，《列寧選集》第2

卷，人民出版社1995年版。

9、列寧：《國家與革命》，《列寧選集》第3卷，人民出版社1995

年版。

10、毛澤東：《關于正確處理人民內容矛盾的問題》，《毛澤東文集》

第7卷，人民出版社1999年版。

11、毛澤東：《論十大關系》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社

1999年版

12、鄧小平：《建設有中國特色的社會主義》，《鄧小平文選》第3

卷，人民出版社1993年版。

思考問題：

1、如何評價空想社會主義？

2、如何理解科學社會主義產生的必然性？

3、如何理解十月社會主義革命的勝利及其劃時代意義？

4、《共產黨宣言》主要闡述了科學社會主義的那些基本理論？

5、你對社會主義戰勝資本主義是歷史的必然是如何理解的？

6、如何看待社會主義“早產論”？

7、如何理解東歐劇變、蘇聯解體以來，世界社會主義運動所遭受的挫折？

8、在對未來理想社會的認識上，馬克思主義經典作家與空想社會主義者有何區別？

9、既然共產主義理想的實現是歷史的必然，為什么又要人們去努力追求？既然共產主義的最終實現是一個漫長的過程，為什么又說“共產主義渺茫”論是錯誤的？請用馬克思主義的辯證觀點給予正確理解。

10、怎樣理解無產階級專政和社會主義民主之間的關系？

11、怎樣理解社會主義革命首先在經濟文化相對落后的國家取得勝利的歷史必然性？

12、為什么說社會主義事業不能離開馬克思主義政黨的領導，加強黨的先進性建設的重要意義是什么？

13、有人說：“在社會主義初級階段只能講樹立中國特色社會主義共同理想，而不應該提樹立共產主義遠大理想，否則就是脫離實際。”請用共同理想和遠大理想的關系來分析評論這一觀點。

14、在當今時代，科學社會主義主要面臨哪些挑戰，應該如何應對這些挑戰？

15、列寧的一國勝利論和馬克思的多國勝利論是否矛盾，為什么？

16、如何理解科學社會主義從理論到實踐的重大意義？

17、社會主義誕生至今已有160年的歷史，這期間既有高潮也有低谷，你如何看待社會主義的前途？

18、中國特色社會主義理論對科學社會主義理論有哪些重大發展？ 具體要求：

1、結合思考題，讀書報告題目自擬；

2、字數：2000-2500，稿紙手寫；

3、結課后兩周內各班級收齊后統一交給任課教師。

《馬克思主義基本原理》教研室

第二篇：馬克思主義政治經濟學讀書筆記

核心提示：

第一章馬克思主義政治經濟學的形成、發展和理論基礎

一、馬克思主義政治經濟學的形成與發展

1、馬克思主義政治經濟學的形成的歷史背景、理論來源。為資本主義辯護的庸俗經濟學逐漸取代古典政治經濟學而居于統治地位。無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，迫切需要無產階級的科學理論體系的誕生。英國古典政治經濟學

第一章 馬克思主義政治經濟學的形成、發展和理論基礎

一、馬克思主義政治經濟學的形成與發展

1、馬克思主義政治經濟學的形成的歷史背景、理論來源。歷史背景：

19世紀中葉，生產社會化和資本主義私有制的矛盾日益暴露，無產階級和資產階級的對立成為居于主導地位的社會矛盾。

a.為資本主義辯護的庸俗經濟學逐漸取代古典政治經濟學而居于統治地位； b.無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，迫切需要無產階級的科學理論體系的誕生。

理論來源：

a.英國古典政治經濟學； b.空想社會主義。

2、剩余價值理論是馬克思使社會主義從空想變成科學的兩個偉大發現之一 馬克思在科學上的兩個偉大發現： a.創立了唯物史觀； b.創立了剩余價值理論。

3、列寧、毛澤東、鄧小平對馬克思主義政治經濟學發展的重大貢獻 列寧：建立壟斷資本主義理論；

毛澤東：提出新民主主義革命的理論和綱領，創立了馬克思主義與中國實際相結合的毛澤東思想；

鄧小平：提出社會主義市場經濟理論，創立了有中國特色社會主義理論，是當代中國的馬克思主義政治經濟學。

二、馬克思主義政治經濟學的理論基礎

1、馬克思主義政治經濟學的理論基礎是辯證唯物主義和歷史唯物主義 運用辯證唯物主義：

揭示社會經濟運動的變化規律。運用歷史唯物主義：把社會經濟形態的發展和更替看作是生產力與生產關系矛盾運動的必然結果。

2、物質資料生產是人類生存和發展的基礎 物質資料生產是：

①人類最基本的實踐活動； ②人類社會存在和發展的基礎；

③成為馬克思主義政治經濟學研究的出發點。

物質資料生產過程是生產、分配、交換、消費四個環節的統一體。其中： ①生產對分配、交換、消費起決定作用；

②分配、交換、消費又反作用于生產。

3、政治經濟學的研究對象是生產關系，必須緊密聯系生產力來考察生產關系

生產關系：生產過程中人與人的關系。包括：

①直接生產過程中人與人的關系；

②分配、交換、消費等環節上人與人的關系。

生產力與生產關系是社會生產不可分割的兩個方面。

生產力－生產物質內容

m 生產關系－生產的社會形式 g 社會的生產方式

馬克思主義政治經濟學的研究對象是生產關系。但不是孤立地研究生產關系，而是緊密地聯系生產力來考察生產關系。這是由生產力與生產關系之間的辯證關系決定的。

4、生產關系是生產力發展的社會條件（新增）

生產力的發展，一方面要遵循自身發展的需要；另一方面又離不開一定的社會條件。

生產的社會條件包括多方面內容，有政治的、法律的、文化的，但最基本、最重要的社會條件是生產關系。

馬克思主義政治經濟學研究生產關系的目的，在于對生產關系的研究，揭示生產關系發展的客觀規律，從而建立符合社會生產為發展要求的生產關系。并根據生產力發展的要求，適時地對生產關系進行調整和改革，以更好地符合和推動拉力的發展。

5、生產關系的具體形式必須適應生產力的發展的要求（新增）生產關系對生產力發展作用的發揮有兩個層次：

①生產關系的性質；②生產關系的具體形式－經濟體制。

我們在先進的社會主義生產關系已經建立的條件下，必須對其具體形式（經濟體制），按生產力發展的要求進行調整、改革、完善，只有這樣才能不斷地解放和發展生產力，充分發揮社會主義生產關系對生產力發展的巨大推動作用。所以，重視經濟體制改革，是社會主義經濟條件下解放和發展生產力的重要內容和途徑。

6、馬克思主義政治經濟學研究的根本任務是揭示經濟規律 經濟規律：經濟現象和經濟過程內在的、本質的、必然的聯系。經濟規律與自然規律一樣具有客觀性：

a.以客觀經濟條件為基礎，隨客觀經濟條件變化而變化；

b.不以人們的主觀意志為轉移，人不能任意創造、消滅和改造規律； c.對人們的經濟活動的支配和制約往往帶有強制性。經濟規律與自然規律相比又有自身特點：

a.經濟規律－在一定社會歷史階段發生作用，隨客觀社會經濟條件變化而變化。

自然規律－隨自然條件的變化而變化，而變化需要很長的時間。b.經濟規律－發生作用不能離開人的社會經濟活動；

自然規律－可以不依賴于人的社會經濟活動，而獨立存在和發生作用。c.經濟規律－帶有階級背景，即與一定的階級，社會集團的利益相聯系；自然規律－無階級背景。

第二章 商品和貨幣

一、商品

1、商品的二因素和生產商品的勞動二重性 商品：用來交換的勞動產品。

商品二因素： ①使用價值；②價值。

二者的關系：

①二者統一，缺少任何一個都將不能成為商品 ②二者矛盾：

a..同一商品的生產消費者，二者不可兼得；

b.使用價值是商品的自然屬性，體現人與自然的關系，是永恒的范疇。c.價值是商品的社會屬性，體現人 103f 與人的關系，是歷史的范疇。

勞動的二重性決定商品二因素：

①具體勞動－生產出不同商品的使用價值;②抽象勞動－形成商品的價值，是價值的唯一源泉。

2、商品的價值與價值量

商品的價值量由凝結在商品中的社會必要勞動時間決定。

3、商品的價值量與勞動生產率之間的關系

單位商品的價值量同生產該商品的勞動生產率成反比，而同體現在商品中的社會必要勞動時間成正比。

勞動生產率的高低取決于多種因素，其中主要有： ①科學技術發展水平及其在生產中的應用； ②勞動者的素質和勞動熟練程度； ③生產過程中分工和協作的合理程度； ④生產管理的效能； ⑤生產的適度規模； ⑥自然資源的豐度。

4、簡單商品經濟的基本矛盾 私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經濟的基本矛盾。

5、資本主義經濟是高度發達的商品經濟

資本主義社會中的商品經濟具有以下三個基本特征： ①是建立在社會化大生產基礎之上的商品經濟；

②是以生產資料的資本家私有制和雇傭勞動為基礎的商品經濟為主； ③是資本家(企業)從事商品生產和商品交換的目的不是為了滿足自身的消費需要，即不是為了商品的使用價值，而是為了東路資本家對剩余價值的無止境的追求，使資本價值不斷增殖的需要。

二、貨幣

1、貨幣的產生

貨幣是商品交換發展到一定階段的產物，是商品內在的矛盾發展的必然結果。

四個階段：

①簡單或偶然的價值形式； ②總和的或擴大的價值形式； ③一般價值形式； ④貨幣形式。

2、貨幣的本質和職能

本質：貨幣是固定地充當一般等價物的商品，體現商品生產者之間的社會經濟關系。

決 | 定 |====>職能：

①價值尺度；②流通手段；③貯藏手段； ④世界貨幣；⑤世界體貨幣

3、貨幣的流通規律

貨幣的流通規律－－在一定時期內，商品流通所需的貨幣量的 規律。

一定時期內商品流通所需的貨幣量 ＝待實現的商品價格總額/貨幣流通速度

在貨幣的支付手段職能產生后，一定時間內流通所需的貨幣量會發生變化。

4、紙幣和信用貨幣

紙幣：由國家發行并強制流通的價值符號，本身沒有價值。信用貨幣（存款貨幣）：可用于轉帳結算的活期存款。如：銀行券、支票、匯票、期票等。

5、通貨膨脹與通貨緊縮

通貨膨脹：由于紙幣的發行量超過商品流通所需要的金屬貨幣量而引起的紙幣貶值現象。

通貨緊縮：與前者相反。

它們都不利于社會經濟的正常發展。

三、價值規律

1、價值與價格，供求關系與價格

基 礎

影響 價值<＝＝＝> 價格 <－－－供求關系

貨幣表現形式

2、價值規律是商品的基本規律

價值規律的基本內容：商品的價值是由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品的交換依據商品的價值量來進行。

3、價值規律的表現形式、主要作用及其實現

表現形式：在商品交換中，由于受供求關系的影響，商品價格會圍繞商品價值上下波動。

主要作用：

①自發調節社會經濟資源；

②刺激技術進步，社會生產力的發展； ③優勝劣汰。

4、尊重和利用價值規律

價值規律具有客觀性、有效性，但也有局限性(調節自發性、盲目性、時間滯后性)，從而造成資源使用的浪費，必須將計劃機制與市場機制有機結合，實現資源的有效配臵。

四、馬克思的勞動價值論是隨著時代發展而發展的科學理論(新增)

1、馬克思勞動價值論的時代性

a.科學的理論在本質上是不斷發展的理論。它隨著時代的發展而發展，是與時俱進的科學理論。

b.從馬克思、恩格斯、列寧到斯大林都根據他們所處歷史時期的特點、任務，建立和運用、發展勞動價值論，揭示“當時”資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾。

c.今天我們面臨社會主義市場經濟的新情況，同樣要結合現代資本主義經濟新現象建設社會主義經濟的新任務，來運用和發展馬克思的勞動價值論。勞動價值論與時俱進，既是馬克思主義具有的理論品質，又是時代發展、革命和建設實踐發展的要求。

2、深化對創造價值的勞動的研究和認識 a.要拓展對創造價值的勞動種類的認識。

①“總體工人”創造價值。②“總體工人”的范圍不斷擴大，科技勞動、管理勞動等要求我們對勞動的種類的認識不斷拓展。不能把創造價值的勞動只局限在直接生產勞動上面。

b.要拓展創造價值的領域。

創造精神財物的勞動也同創造物質財富的勞動一樣，都是創造價值的勞動。因此要向非物質生產領域拓展。

3、正確認識價值創造與財富生產的關系

前 提 價值創造 <－－－ 財富生產 / 生產活動的結果

價值創造與財富生產又不完全等同:

1、①財富（使用價值）－生產物質內容（人類勞動和自然物質）；②價值－人類勞動的結晶（不飽含任何自然物質)

2、二者并不是同比例增長的：①財富的增長與生產力水平及勞動生產率水平的提高成正比；②價值的增長不一定與財富的增長成正比。

第三章 資本和剩余價值生產

一、貨幣轉化為資本

1、資本的總公式

作為資本的貨幣與作為一般商品流通媒介的貨幣的區別 ①流通形式不同 W－商品

；G－貨幣 商品流通形式：W－G－W 資本流通形式：G－W－G ②流通目的不同

商品流通的目的：為買而賣 資本流通的目的：為賣而買 ③流通內容不同 商品流通中：交換 103f 的是等價的使用價值

資本流通中：起點與終點的貨幣量不等，終點大于起點。

G－W－G＋Δg 資本總公式：G－W－G'（G＋Δg）

2、資本總公式的矛盾

矛盾：根據價值規律，商品交換按等價原則進行，在流通領域價值不能增殖；但是資本經過這個流通過程，卻產生了剩余價值，剩余價值表現為流通的結果。

原因：勞動力成為商品，是貨幣轉化為資本的前提。

3、勞動力成為商品的條件 ①勞動者有人身自由

②勞動者喪失了一切生產資料和生活資料，除了自己的勞動力以外，一無所有，必須靠出賣勞動力才能生存。

4、勞動力商品的使用價值和價值

價值包括以下三個部分的生活資料的價值：

①維持勞動者自身生存所必須的生活資料的價值，用以再生產他的勞動力； ②勞動者繁衍后代所必須的生活資料的價值，用以延續勞動力的供給； ③勞動者接受教育和訓練所支出的費用，用以培訓出適合資本主義再生產所需要的勞動力。

另外，還包含歷史和道德的因素。勞動力的使用價值就是：勞動

特點：它是價值的源泉，并且是大于自身價值的價值源泉。能為他的購買者創造剩余價值。

二、剩余價值的生產

1、資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統一

資本主義生產是以雇傭勞動為基礎，以獲取剩余價值為目的的生產。其生產過程具有兩重性：

①生產使用價值的勞動過程； ②生產剩余價值的價值增殖過程。資本主義的勞動過程有兩個重要特點：

①勞動力的支配使用權已屬于資本家，工人在資本家的監督下勞動； ②勞動產品全部歸屬于資本家。

2、剩余價值的本質和來源 在價值增殖過程中，工人的勞動時間分為兩個部分： ①必要勞動時間； ②剩余勞動時間。

3、資本的本質

在資本主義制度下，資本的本質不是物，而是在物的外殼下掩蓋的資產階級與無產階級的剝削與被剝削的關系。

4、不變資本與可變資本的區分及意義

不變資本：用于購買生產資料的那部分資本－C 可變資本：用于購買勞動力的那部分資本－V 意義：

①進一步揭示了剩余價值的產生的源泉－可變資本； 為確定資本家對工人的剝削程度，提供了科學依據； ③為理解資本有機構成、平均利潤率等奠定了基礎。

5、土地、設備、原材料等生產要素在商品生產中的作用與勞動創造價值的關系

土地沒有價值，設備、原材料等生產資料是勞動產品，有價值。它們與勞動力結合將原有價值轉移到新產品中去。所以生產資料的價值和價的保存或轉移，都是勞動的結果。

6、剩余價值率

是剩余價值與可變資本的比例：m'=m/v

7、絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產 它們是資本家提高剝削程度的基本方法。

絕對剩余價值生產：在雇傭工人的必要勞動時間不變的條件下，由于工作日的絕對延長而絕對延長剩余勞動時間而產生的剩余價值。

相對剩余價值生產：在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間所生產的剩余價值。它以整個社會勞動生產率的提高為條件。

兩種方法常常是被同時被用來榨取更多的剩余價值。

8、超額剩余價值

是指個別資本家企業提高勞動生產率，使其產品的個別價值低 于社會價值而得到更多的剩余價值。

超額剩余價值的來源也是雇傭工人的剩余勞動。具有暫時性。

9、勞動力和勞動的科學區分

勞動力：潛藏在人身體內的勞動能力，在一定條件下可轉化為商品。勞動：勞動力的使用，必須與生產資料相結合。不能成為商品。

10、資本主義工資的本質

本質：是勞動力的價值或價格，而不是勞動的價值或價格。

11、剩余價值規律是資本主義的基本規律

內容：資本主義的生產目的和動機是追求盡可能多的剩余價值，達到這一目的的手段是不斷加強對雇傭者勞動的剝削。

原因：①它表明了資本主義生產的實質；②決定著資本主義生產發展的一切主要方面和主要過程；③決定著資本主義生產方式的產生、發展和必然滅亡的全過程。

三、資本主義再生產和資本積累

1、再生產既是產品的再生產，又是生產關系的再生產

任何社會再生產都飽含兩方面內容：物質資料的再生產和生產關系的再生產。

社會再生產按規模分為：

①簡單再生產－剩余價值全部用于個人消費。

②擴大再生產－將一部分剩余價值轉化為資本，用于購買和勞動力。其特征是擴大再生產。

2、資本積累

資本積累：是剩余價值的資本化。剩余價值是資本積累的唯一源泉。

資本積累的實質：資本家用無償占有的剩余價值去擴大生產規模從而無償占有更多的剩余價值。

3、資本有機構成

物質形式－資本的技術構成：生產資料/勞動力 價值形式－價值構成：不變資本/可變資本

4、資本的積聚和集中

資本積聚和集中是單個資本總額增大的兩條途徑和形式。

資本積聚：單個資本依靠剩余價值的資本化來增大自己的資本總額。資本集中：把原來分散的、眾多的中小資本合并成為少數大資本。區別：

①資本積聚－會使社會資本總額增大；

資本集中－不會增大社會資本總額，只是改變社會資本總額在資本家之間的分配。

②資本積聚－其增長要受到社會財富的絕對數額的限制從而增大比較緩慢； 資本集中－不存在這種限制，從而在短時間內集中大量資本。

聯系：

①資本積聚使個別資本總額增大，競爭實力增強，從而會加速? 103f 時炯械慕梗? ②資本集中使個別資本總額增大，個別資本總額越大，越有條件獲得更多的剩余價值，從而增大資本的積聚。

5、資本積累中資本有機構成的提高及其對工人就業的影響

資本家為了追求更多的剩余價值，必然要改進企業的技術裝備水平，提高勞動生產率。

資本技術構成的提高－資本有機構成的提高，可變資本在社會總資本中據點比重縮小－資本對勞動力的需求相對減少或絕對減少。－造成大量工人失業，形成相對人口過剩。這不僅是資本主義的必然產物，而且是資本主義生產方式存在和發展的必要條件。

第四章 資本循環的周圍，社會總資本再生產

一、資本循環和周轉

1、資本循環

產業資本順次地經過（購買、生產、銷售）三個階段，采取三種職能形式（貨幣資本－購買生產資料和勞動力，為剩余價值的生產準備條件、生產資本－使生產資料和勞動力結合，生產剩余價值、商品資本－通過商品的出售，收回預付的資本價值和實現剩余價值），執行三種職能，實現了價值的增殖，并回到原來出發點的全部運動過程。

2、產業資本循環順利進行的必要條件 ①資本的三種職能形式在空間上并存； ②資本的三種職能形式在時間上相互繼起。

3、資本的周轉

指不斷重復、周而復始的資本循環過程。

資本循環－從資本運動的連續性，揭示價值增殖；

資本周轉－從資本周轉的速度方面，揭示資本周轉快速對剩余價值的影響。

4、固定資本和流動資本

固定資本：以廠房建筑、機器設備等勞動資料形式存在的生產資本。流動資本：以原料、燃料和輔助等勞動對象以及勞動力形式存在的生產資本。區別：

①價值周轉方式不同；

②周轉速度不同：固－慢；流－快；

③價值回收方式不同：固－分批；流－一次全部回收； ④實物更新方式不同：固－短期內不需更新；流－不斷更新。

不變資本與可變資本 同 固定資本和流動資本 之間的關系 ①劃分依據不同：

不變可變－依據資本不同部分在剩余價值生產中的不同作用； 固定流動－依據資本不同部分在價值周轉方式的不同； ②劃分目的不同： 不變可變－揭示可變資本是剩余價值的真正來源；

固定流動－揭示生產資本不同部分對資本周轉速度的影響。

5、技術進步和固定資本折舊 固定資本按其磨損原因不同分為：

①有形磨損（物質磨損）：使用時間、自然力作用引起； ②無形磨損（精神磨損）：生產率的提高、新技術的應用。

折舊：按固定資本磨損程度，以貨幣形式逐步提取累積補償的辦法。以貨幣形式逐年提取的資本價值叫折舊費。

6、資本的周轉時間和周轉次數

周轉時間：是產業資本從預付一定形式的資本開始，經過資本的循環運動，實現價值的增殖，然后重新回到原來的資本形式為止所經歷的時間。由資本的生產時間和流通時間之和構成。

周轉次數：指一定時期內（通常為一年）資本所經歷的周期循環的次數。

7、制約資本運動速度的因素

①資本周轉時間的長短或資本周轉次數的多少； ②生產資本的構成，即固定資本和流動資本的比例。

8、資本周轉速度對商品生產和價值增殖的影響 ①加快資本周轉可節省預付資本；

②加快資本周轉可增加年剩余價值量和提高年剩余價值率。

二、社會總資本再生產

1、簡單再生產和擴大再生產

簡單再生產是擴大再生產的基礎和出發點，是擴大再生產的重要組成部分； 擴大再生產是資本主義再生產的特征。

2、社會總資本運動

單個資本運動與社會總資本運動的共同點： ①運動內容相同：包括生產剩余價值的生產消費； ②運動形式相同：采取三種職能形式； ③運動過程相同：三個階段； ④運動目的相同：為了價值的增殖。區別：

①單個資本運動只包含生產消費，而不包含個人消費；

總資本運動二者都包含。

②單個資本運動只包含資本流通，而不包含一般商品的流通；

總資本運動二者都包含。

3、社會總產品

一定時期內（通常為一年）物質生產部門所生產的物質資料的總和。

4、社會總資本再生產的核心問題

是社會總產品的實現問題，即社會總產品各個組成部分的價值補償和實物補償（替換）問題。

5、研究社會總資本再生產的兩個基本理論前提 ①社會生產分為兩大部類：

I生產生產資料的部類；II生產消費資料的部類。

②社會總產品在價值上由 不變資本的價值（c）＋可變資本的價值（v）＋剩余價值（m）構成。

6、社會總資本的簡單再生產的實現條件 ①I(v+m)=IIc ②I(c+v+m)=Ic+IIc ③II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)

7、社會總資本的擴大再生產及其兩種方式

①外延擴大再生產：增加生產要素數量，擴大生產場所；

②內涵擴大再生產：生產技術進步，提高勞動效率及生產要素質量。

8、社會總資本擴大再生產的前提條件和實現條件 前提條件：

①為了獲得擴大再生產所需要的追加的生產資料，第I部類一年中所生產的全部生產資料，除了維持兩大部類簡單再生產所需要的生產資料以外，還必須有一個余額，用以滿足兩大部類擴大再生產對追加生產資料的需要。

②第II部類一年中所生產折全部消費資料，除了滿足兩大部類進行簡單再生產過程中工人和資本家所需要的消費資料以外，也必須有一定余額，用以滿足兩大部類擴大再生產對追加消費資料的需要。

擴大再生產的實現條件： 第I? 103f 坷嘣械目殺渥時炯壑擔由獻芳擁目殺渥時炯壑擔偌穎靜坷嘧時炯矣糜詬鋈訟訓氖Ｓ嗉壑擔咧陀Φ扔詰贗I部類原有不變資本價值和追加不變資本價值之和。

9、資本運動和再生產包含著適用于一切社會化大生產的共同規律 撇開資本主義形式，作為社會化大生產的共同規律，對于社會主義市場經濟的發展不僅是適用的，而且是十分重要的。

第五章 剩余價值的分割

一、平均利潤和生產價格

1、剩余價值轉化為平均利潤

當剩余價值被看作是全部預付資本的產物時，剩余價值就轉化為利潤。由此，商品價值＝成本價格＋利潤。

剩余價值是利潤的本質，利潤是剩余價值的轉化形式。

2、利潤率

利潤率＝剩余價值：全部預付資本 決定和影響利潤率的因素： ①剩余價值率；

②資本有機構成；與利潤率成反比 ③資本周轉速度；與利潤率成正比 ④不變資本的節省。

3、平均利潤率的形成

其形成的過程實際上是全社會的剩余價值在各部門的資本家之間重新分配的過程。

其高低取決于兩個因素： ①各部門利潤率水平；

②利潤率不同的部門的資本量在社會總資本中所占的比重的大小。

4、生產價格

生產價格＝商品的成本價格＋平均利潤 它是價值的轉化形式。價值規律也發生作用。

5、平均利潤學說的意義 ①發展了勞動價值論；

②解決了政治經濟學理論上價值規律同等量資本獲得等量利潤在形式上的矛盾；

③從整體上揭露了資產階級和無產階級對立的經濟根源，無產階級要解放必須聯合起來反對整個資產階級的統治。

6、生產要素參與價值分配的實質

其實質是這些生產要素所有權在經濟上的實現。

二、商業資本和商業利潤

1、商業資本及其職能

商業資本是從產業資本中分離出來，專門從事商品買賣獨立發揮資本職能，以獲取商業利潤為目的的一種資本形式。

它是處于流通領域的商品資本的轉化形式。職能：執行的是商品資本的職能。

2、商業利潤

商業利潤：是資本家通過購銷差價，按平均利潤的要求，從產業資本家剝削來的剩余價值所瓜分到的那部分剩余價值的轉化形式。它體現了商業資本家和產業資本家共同瓜分剩余價值，并剝削包括商業職工在內的雇傭工人的關系。

3、資本主義的商業形式 ①批發商業； ②期貨市場； ③零售商業； ④消費信貸；

另外還有服務市場，技術市場和信息市場等。

三、借貸資本和利息

1、借貸資本

是為了獲得利息而暫時轉讓給職能資本家（產業資本、商業資本）使用的貨幣資本。

特征：

①它是一種作為商品的資本，即商品資本； ②它是一種所有權資本；

③它具有不同于職能資本的特殊運動形式。

2、利息和利息率

利息：是剩余價值的一種特殊轉化形式，其本質是借貸資本家通過借貸關系從職能資本家那里瓜分到的一部分剩余價值。

利息量取決于借貸資本的大小和利息率的高低。

利息率：一定時期內的利息量和借貸資本量的比率，簡稱利率。一般情況下：0<利息率<平均利潤率

3、銀行資本和銀行利潤

銀行職能：①借貸中介②支付中介

銀行資本的構成：①銀行家自有資本②吸收存款的借入資本

銀行利潤＝由貸款利息（高）－存款利息（低）－銀行業務費用；來自于職能資本家的一部分平均利潤，所以也是剩余價值的轉化形式。

4、股分資本和股息 股分資本：通過發行股票的方式雉起來的企業資本，其組織形式是股份公司。股息：股票持有者按股票數額從企業盈利分配中獲得的收入，它來源于工人創造的剩余價值。

四、土地所有權和地租

1、資本主義地租形式及其本質 形式：

①級差地租：分為級差地租I；級差地租II ②絕對地租

本質：體現了大土地所有者和農業資本家瓜分剩余價值，共同剝削農業雇傭工人的關系。

2、壟斷地租、礦山地租和建筑地段地租 同農業地租

3、土地價格

不是土地價值的貨幣表現，實質是地租收入的資本化。其高低取決于兩個因素： ①地租量大小； ②存款利息率的高低。

五、國民收入的再分配

1、國民收入

是社會在一定時期內活勞動創造的新價值的總和。

2、決定國民收入量及其增長因素

主要有：①社會投入物質生產領域的勞動量； ②社會勞動生產率； ③生產資料的消耗情況。

3、國民收入的初次分配和再分配

初次分配：是在與社會生產過程直接相關的各個階級之間進行的分配。再分配：通過國家財政和收付服務費的方式進行。來源于稅收和發行政府債券，用于軍事、行政、公共工程、社會福利、及科技文化衛生事業開支。

第六章 國家壟斷資本主義

一、自由競爭資本主義發展為壟斷資本主義

1、資本主義發展的兩個階段： ①自由競爭資本主義 ②壟斷資本主義

2、生產集中和私人壟斷的形成

資本主義的自由競爭 －> 生產集中

－>壟斷

3、二戰后生產集中、壟斷程度提高

二戰后發達的資本主義國家由生產集中 －>跨部門集中。從生產集中看：

①兼并的對象：從大企業兼并中小企業發展到大企業之間的相互兼并，甚至中國兼并；

②兼并的方式：從橫向、縱向－>混合兼并。

4、壟斷和競爭并存

壟斷并沒有也不可能消除競爭，而是凌駕于競爭之上，與之并存。

5、壟斷條件下的競爭

在內容、形式、目的、手段上都有新的特點。

6、壟斷利潤及其來源

壟斷利潤：壟斷資本家公憑借其在生 103f 產和流通中的壟斷地位而獲得的大大走過平均利潤的高額利潤。來源：

①壟斷企業內職工創造的剩余價值；

②存在于壟斷企業外部，通過價格等機制轉移到壟斷企業中的價值和剩余價值。

7、壟斷價格

壟斷價格：指壟斷組織在銷售商品或購買生產資料時，憑借其壟斷地位規定的、旨在保證最大限度利潤的市場價格。

分為：①壟斷高價②壟斷低價

壟斷價格的形成沒有否定價值規律，只是進一步改變了價值規律作用的表現形式。

8、壟斷資本主義的經濟特征

根據列寧的分析，作為帝國主義最深厚的經濟基礎，壟斷資本主義具有五個基本經濟特征：

①壟斷組織在經濟生產中起決定作用； ②在金融資本的基礎上形成金融寡頭的統治； ③資本輸出有了特別重要的意義；

④瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經形成； ⑤最大資本主義列強已把世界上的領土分割完畢。

二、國家壟斷資本主義的產生和發展

1、私人壟斷資本同國家政權相結合，形成了國家壟斷資本主義 它的發展大體分為三個階段： ①1914－一戰前：形成時期；

②一戰－二戰結束初期：不穩定發展期；

③二戰后－現在：獲得廣泛而迅速的發展，起主導作用。

2、國家壟斷資本主義產生、發展的原因

根本原因：是資本主義基本矛盾發展的必然結果。具體表現：

①科技革命推動生產迅速擴大與消費需要相對狹小的矛盾； ②部門間相互依賴加深與私人資本相互競爭加劇之間的矛盾；

③社會化大生產對社會固定資本投資的巨大需求與私人壟斷醬積累的有限性之間的矛盾；

④高科技的研究開發、勞動力再生產社會化與私人壟斷資本的局限性之間矛盾；

⑤生產和資本的國際化，為爭奪國際市場、加強國際競爭實力的問題更加突出等。

3、資本主義國家對經濟干預和調節的內容、方式 內容：

①規范微觀經濟主體的行為，規范市場的經濟活動； ②調節國民收入分配，協調資產階級各集團間的經濟利益； ③調節宏觀經濟的運行，實現經濟資源的優化配臵和充分利用； 方式：

①國家財政政策的調節； ②國家貨幣政策的調節； ③計劃調節； ④社會福利政策； ⑤立法、行政措施。

4、國家壟斷資本主義的實質和雙重作用

實質：從維護和鞏固資本主義經濟制度、維護壟斷資產階級的整體利益和長遠利益出發，借助國家政權力量直接參與和干預社會經濟生活，以保證壟斷資產階級獲取高額壟斷利潤。

雙重作用：國家壟斷資本主義對資本主義經濟發展的作用具有既有促進作用又有其局限性。

促進：

①促進經濟發展；②緩和經濟危機；③推動科技進步及產業結構的優化；④協調資產階級內部關系，緩和矛盾；⑤通過社會福利和收入政策直接干預勞資關系，緩和階級矛盾。

歷史局限性：

①國家干預不能解決生產盲目擴大和勞動群眾消費需求相對狹小的矛盾；②國家調節不能克服無政府狀態、不能消除部門之間比例關系的破壞和經濟結構的失衡；③國家干預經濟不能解決失業、貧富懸殊的問題，不能消除大量貧困問題，不能消除階級對立；④不能消除周期性的經濟危機。

第七章 資本主義國際經濟關系

一、生產和資本的國際化

1、國際分工與生產國際化

國際分工：社會分工越出國界形成的國與國之間的分工。二戰后，國際分工達到新階段。

生產國際化：生產過程本身越出一國范圍，在國際范圍形成各國生產相互依賴、相互補充的格局。

它是生產社會化和國際發展的表現。國際分工是生產和資本國際化的基礎；

生產和資本國際化又推動著國際分工不斷深入。

2、科技革命和生產力的發展推動了生產與資本的國際化

資本無限增殖的本性是資本國際化的動因，科技革命和生產力的發展則是資本國際化的條件。

3、資本國際化的形態 三種：

①商業資本國際化；②借貸資本國際化；③產業資本國際化。

4、跨國公司的發展和作用

形成于19世紀未20世紀初，經過一個世紀的發展，它的數量、規模都有很大變化，在全球經濟生活中具有巨大影響。

作用：①一定程度上實現了資源的優化配臵；②促進了生產力的發展；③推動了國際技術交流；④擴大了國際貿易；⑤產生了一定的負面影響：對相關國家金融市場的沖擊，操縱國際市場價格造成市場壟斷，加劇不同國家和地區之間經濟發展的不平衡，扭曲發展中國家的產業結構等。

5、經濟全球化是當代世界經濟發展的客觀趨勢 經濟全球化的主要標志：

①世界經濟的信息化；②形成世界經濟體系；③各種生產要素在全球范圍內自由流動；④跨國公司日益經濟全球化的主要載體

6、經濟全球化具有二重性： ①加強了各國協調合作機制的發展；

②為發展中國家形成了多方面的挑戰和壓力，帶來了不少負面影響，導致南北差距、貧富擴大等。

7、經濟全球化要達到共贏和共存的目的

二、發達資本主義國家之間的關系

1、發達資本主義國家之間的經濟關系的本質 是按資本及其實力在經濟上瓜分世界。

2、發達資本主義國家在貿易、投資、金融等領域的矛盾 貿易：順差－>減少矛盾；逆差－>激化矛盾。

投資：發達國家對外資輸入既鼓勵又限制限制、既利用又排斥。使之在國際投資領域的矛盾和磨擦更加復雜。

金融：①發達資本主義國家為鞏固或加強各處貨幣地位而展開斗爭；②圍繞不同貨幣之間的匯率變動而糾紛不斷。

3、國家壟斷資本主義的國際? 6de 玫鶻? 實質上是資產階級國家通過國際協調為本國私人壟斷資本對外進行經濟擴張服務。

形式有：

三、發達資本主義國家同發展中國家之間的經濟關系

1、發達資本主義國家同發展中國家之間的經濟關系的特征和實質 實質：控制與反控制；剝削與反剝削

特征：大多數發展中國家仍然受發達資本主義國家的剝削和控制。

2、發展中國家力爭建立平等互利的國際經濟新秩序

第八章 資本主義發展的歷史趨勢

一、資本主義的歷史進步性與歷史局限性

1、資本主義基本矛盾的發展及其主要表現

基本矛盾：生產社會化和生產資料資本主義私有制之間的矛盾 主要表現：

①資本主義各個企業內部生產的有組織性和整個社會生產無政府狀態之間的矛盾； ②社會生產無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對狹小的矛盾； ③無產階級與資產階級之間的矛盾。

2、經濟危機的主要表現、實質與根源

表現：危機期間，商品大量積壓或被人為毀棄，大批工廠減產、停工或倒閉，生產急劇下降，工人大批失業，金融企業倒閉，信用關系崩潰，整個社會經濟生產一片混亂。

實質：生產相對過剩，即相對于社會有支付能力的需求而過剩。根源：資本主義的基本矛盾。

3、危機的周期性

周期性一：每隔若干年就爆發一次，周期性地反復出現。

它與資本主義再生產周期緊密聯系，一般說一個再生產周期包括危機、蕭條、復蘇和高漲（繁榮）四個階段。

二、社會主義取代資本主義的必然性和長期性

1、資本主義的發展為向社會主義轉變準備了必要的條件

①資本主義為建立社會主義制度準備了物質條件，即高度發達的社會生產力，社會化大生產；

②資本主義的生產方式的發展，產生和鍛煉了完成消滅資本主義建立社會主義歷史使命的無產階級。

2、資本主義基本矛盾運動的復雜性、曲折性決定了社會主義取代資本主義的長期性

資本主義基本矛盾隨著資本主義的發展而加深和激化，在現實運動的形式是復雜的，時而激化，時而緩和，起伏交錯。運動中有多種因素作用，科技革命、資本占有形式的調整、政策變化、革命條件成熟狀況等都使基本矛盾運動呈現復雜性和曲折性。從而使得社會主義取代資本主義是一個復雜而曲折的歷史過程，并具有長期性。0

第三篇：馬克思主義經典著作讀書筆記之一

讀書筆記之一---《馬克思傳》

關于敘述和回憶偉大導師馬克思的書的不少，如李卜克內西的《回憶馬克思》，梅林的《馬克思傳》，我看的這本是1988年中共中央黨校出版社和當代世界出版社出版的張光明主編的。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新認識馬克思。

當然，序言就明確表明這是一本適合中等水平讀都看的書，不是專門用來搞研究的。所以讀起來通俗易懂，活潑生動。相信初學者讀了這本書后，一定會激起了解馬克思的興趣，進而拜讀馬克思更多作品的欲望。

看了這本書，第一次清晰地認識到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優缺點，馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話)，不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學校關禁閉；作者甚至認為，因為耶拿大學比柏林大學級別低，比較容易拿到博士學位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時常扣錯。他性情急躁，對人有時愛發脾氣，甚至大發雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結果三女婿是位登徒子，導致三女兒40多歲就自盡。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。

但這些都不足以否認馬克思是一個偉人，馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學、歷史、經濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹的治學態度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然后才開始寫作。

馬克思是位精神的偉人，但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模！

馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。

過去我們總是把馬克思當成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光芒不會因為他作為物質性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2000年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時，馬克思仍然名列榜首。2001年，英國評選英國歷史上最偉大的哲學家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。

讀了《馬克思傳》，發現自己的閱讀量很少，需要不斷提高，而且讀書的廣度也要增加。

深圳特區報訊 “蟄伏”兩年多，潛心研讀著述，于幼軍近日推出了新著《社會主義在中國（1919－1965）》，由廣東省出版集團出版發行。

早在上世紀80年代中期，于幼軍就與人合寫了《社會主義四百年》。該書獨特之處，在于以中國人熟悉的章回小說的形式，講述了自1516年英國人莫爾發表空想社會主義首部著作《烏托邦》以降，至馬克思恩格斯攜手創立科學社會主義理論體系，指導并推動歐洲各國工人運動風起云涌的歷史過程。那個年代，正是以金庸、古龍、梁羽生為代表的新派武俠小說風靡社會的年代，年輕人都愛看武俠小說，于幼軍也不例外。而于幼軍在寫作《社會主義四百年》時，正是這些武俠小說的敘事方式結構，給了他許多啟發。從每章的標題到內容敘事，《社會主義四百年》那些令人耳目一新的表述方式贏得了讀者特別是青年人的普遍歡迎，當年即獲得全國優秀暢銷書獎、廣東省第三屆優秀社會科學研究成果二等獎（一等獎空缺），1988年又獲第二屆全國通俗政治理論讀物一等獎，被譽為“廣東出了一本好書”。

一炮打響，欲罷不能。1993年9月，兩位作者又推出了《社會主義四百年》之二，向人們講述了列寧把科學社會主義理論付諸實踐，領導俄國十月革命取得勝利，斯大林主政期間捍衛和鞏固蘇維埃政權、繼續推進蘇聯社會主義建設發展，以及五四運動前夕社會主義思想傳入中國這段歷史過程，再次引起熱烈反響。

光陰荏苒，時隔18年，于幼軍獨力續寫了《社會主義在中國（1919－1965）》。鑒于世界社會主義思想和運動興起迄今，已有將近500年的歷史，作者在推出這部新著時，將叢書更名為《社會主義五百年》，并對前兩卷進行了較大幅度的增補修改，分別命名為《社會主義從空想到科學》和《社會主義從理論到現實》。每卷各增加了10多萬字，吸收了國內理論界、史學界研究的新成果，增加了不少生動有趣的新史實，融入了作者這些年來對社會主義理論及運動實踐的新認識、新感悟，著重加強了對社會主義理論家的思想評述和社會主義運動歷史經驗教訓的反思總結，還配上一批珍貴的歷史圖片，增強了思想性、學術性和可讀性，與《社會主義在中國（1919－1965）》一起推出。

作為叢書的第三卷，《社會主義在中國（1919－1965）》沿襲了前兩卷所采用的中國傳統文學章回演義的體裁風格。在內容上，則從前兩卷的以社會主義思想史為主線，調整為“四史合一”，即將中國的社會主義思想史、社會主義運動史、中國共產黨歷史和中國近現代史的有關內容熔于一爐，以文學的筆調娓娓道來，使之更為豐富生動，也更為廣闊深刻。同時，該書更加注重理論述評。對于書中所涉及的主要人物、重要思想和重大歷史事件，作者在盡可能廣泛充分地收集、掌握和消化相關的理論著作和史書資料，借鑒汲取國內理論界及史學界研究成果的基礎上，結合自己多年的感悟和思考，一一作出分析評點，道出自己深思熟慮的認識見解，其中不乏真知灼見和肺腑之言。通過這種以史帶論、史論結合的表現方式，全方位、多層次和生動細致地描繪了以毛澤東為代表的一代中國共產黨人，把馬克思主義基本原理運用于中國革命和建設實踐，創立了包括新民主主義革命和新民主主義社會思想在內的新民主主義理論，指導中國新民主主義革命取得成功，建立中華人民共和國，并在經濟文化十分落后的半殖民地半封建的國度努力探索建設社會主義道路，為實現人民解放、民族復興和社會主義理想信念不懈奮斗的壯麗畫卷，展現出從1919年五四運動之后至1965年“文化大革命”發生前夕這40多年間，中華大地發生的波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史篇章。

在寫作本書的過程中，作者始終遵循馬克思主義者和共產黨員應有的實事求是、獨立思考和實踐是檢驗真理唯一標準的原則，秉持對歷史負責、對人民負責、對黨的事業負責的態度，務求不囫圇吞棗，不人云亦云，更不去說對不起老百姓、經不起歷史考驗的虛假空疏之言，務求對這一段波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史過程作出系統回顧與冷靜思考，客觀深刻地總結其中的經驗教訓，正本清源，以史為鑒，資政育人。為此，從2008年10月起連續兩年多，作者努力排除一切煩惱干擾，過著魯迅先生所說的“文學與出汗”（讀書寫作和運動鍛煉）加“清茶淡飯”的簡單而充實的生活。在大部分時間里，作者每天上下午都在北京紫竹院公園邊上的國家圖書館一房間里，埋頭讀書，查閱資料，潛心思考和寫作，從頭研讀馬克思主義經典著作及其他相關書籍論文史料等約三四千萬字，寫下了幾百萬字的讀書筆記及文獻摘錄；研讀寫作之余，又“踏破鐵鞋覓芳蹤”，先后踏足上海、浙江、江西、福建、陜西、寧夏、甘肅、四川、安徽、河北等省市區的革命老區和重大歷史事件發生地，白天實地察看、收集資料，晚上請教當地的老前輩和專家學者或整理讀書筆記，取得了大量的第一手材料，為該書的創作奠定了豐厚堅實的基礎。去年5月脫稿后，還送請30多位德高望重的老前輩、權威專家以及老一輩革命家的后人親屬等審閱把關和征詢意見，根據這些意見進行認真修改，數易其稿，終于付梓。

值此中國共產黨建黨90周年之際，于幼軍的這部50多萬字、堪稱心血之作的《社會主義在中國（1919－1965）》出版發行，其價值和影響究竟如何？著實值得廣大讀者期待和評判。（越文）

第四篇：關于馬克思主義中國化讀書筆記

關于馬克思主義中國化讀書筆記

我們小組本次的讀書筆記的主題是圍繞“馬克思主義中國”展開的。“馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本理論同中國具體實際相結合。”這句話出自《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》第一節的第二部分。

在學習《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》這門課程中，“馬克思主義中國化”是一塊重要的內容，了解“馬克思主義中國化”是學習《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》的基礎與前提。為此我們小組針對這句話進行了討論與探討。

周梅：書本上對“馬克思主義中國化”的解釋是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實踐具體化。教材對馬克思主義中國化的說法比較得籠統、折中。那么“馬克思主義中國化”具體到底是什么與什么的結合呢？規范的理解應該是中國文化與馬克思主義文化的結合，這是兩種文化的碰撞與結合。

鄭倩雯：這句話首先說明中國的發展是需要馬克思主義為指導的。在中國拋棄了資本主義，選擇了走社會主義道路，那么馬克思就是最原始、最重要的指導思想。然而馬克思主義發源于德國，中國是一個從半殖民地半封建社會過渡過來的國家，有著自己許多的特性。理論與實際的差別需要在不斷地實踐中不斷發現，然后不斷地完善。任何國家的歷史及發展道路都不會是相同的。但是借鑒的理論或許相同。中國的發展依照馬克思主義是正確的，但是只有把馬克思主義和中國實際結合起來，才能使中國真正正確的發展道路上。

王萍：中國共產黨從成立一開始，就是一個以馬克思列寧主義為指導思想的黨，但是要使馬克思主義成為解決中國革命所面臨問題的新武器，就必須將馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結合。為什么馬克思主義不能直接在中國運用呢？第一，因為馬克思主義的故鄉是在歐洲，是“舶來品”，他產生的環境與中國的國情有很大的差別，在運用的時候是不能胡亂嵌套的。第二，馬克思主義是先進的理論，是革命的理論，在運用的時候必須根據實際的革命所具備的條件考慮。在李大釗引進這個思想的時候，舊中國正處在半殖民地半封建的地步，革命條件與西方資本主義國家很不一樣，而且我國的社會發展歷史也與其他國家的社會發展歷史不同，因此，“中國化的馬克思主義”是中國根據馬克思主義指導行事的必經之路。

陸璐：馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，我的理解是取馬克思主義的質，但是整合使他能在我們的土地上健康成長，避免水土不服。我們在發展的道路上或多或少都吃過這種經驗。所以在以后的尋求發展的道路上我們應該借鑒以往的實踐，盡量減少再吃這種虧的可能。

許佳麗：馬克思主義中國化，顧名思義，就是要我們在中國發張馬克思主義的同時聯系中國實際，不能不顧中國具體國情，盲目發展。縱觀中國共產黨的歷史其實也就是一部馬克思主義同中國實際不斷結合的歷史，中國化的馬克思主義產生的歷史必然性正是蘊含在黨的“結合”思想之中。

王偉杰：一切思想都是源于實踐，是實踐的總結，因而進一步，其實是以馬克思主義為指導，將中國革命，建設和改革的實踐相結合，這樣才能實事求是，以免不切實際。周梅：毛澤東曾在一次講話中說到：我們要把馬、恩列、斯的方法用到中國來，在中國創造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國的實際，打不得敵人。但是如果把理論用到實際上去，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題，創造些新的東西，這樣就用得了。毛澤東的這句話實際比較形象地指出了把馬克思主義與中國實際相結合的必要性。因此，我覺得把馬克思主義與中國實際結合是非常有必要的。把馬克思主義中國化是明智之舉我同意毛概老師的觀點。分析其原因有兩點。其一，馬克思主義的故鄉在歐洲，馬克思源于歐洲，所以對中國而言馬克思主義是“進口物品”。中國把它原模原樣搬來，不消化，不保鮮，馬即使再完美再深刻也只是一件華麗的藝術品。其二，馬克思主義是先進的理論，經過蘇聯的實踐以及專家的研究，已經證明馬克思主義是先進的，科學的。因此馬克思主義就像是中國的指路燈。

鄭倩雯：馬克思主義源于19世紀，雖然與現在相隔甚久。但是偉大的理論是經的起歲月的檢驗的，在與當今社會發展的不斷結合下，馬克思理論會永垂不朽。

陸璐：“解決中國問題”和“創造些新的東西”，是馬克思主義中國化的兩個相互關聯、相互一致的目標（提取毛主席的話）。我的理解是解決問題是現實擺在我們面前的，這是我們必須去做的，也是我們去做的目的。但是解決問題不是一件簡單的事，我們需要尋找到合適的路。顯然的是，作為我們，沒有機會也沒有能力去表決“.....就這么干....”。我們要走的路已經在眼前，現在可能只是怎么去走的問題。

王萍：中國共產黨領導中國走社會主義道路，最高目標是實現共產主義，這是一個任重道遠的工作，決定了我們要在社會主題一的道路上走很長的路很久的時間，因此，馬克思主義中國化的工作需要一直與時俱進，他的任務現在遠沒完成，需要努力很久，需要更好的決策。

許佳麗：黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，以人為本、全面協調可持續發展的科學發展觀，是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業發展全局出發提出的重大戰略思想，是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想一脈相承而又與時俱進的科學理論，是馬克思主義與當代中國實際相結合的產物，是馬克思主義中國化的最新成果。因此我覺得如果單純地運用馬克思主義不把馬克思主義與中國具體實踐相結合的話，馬克思主義雖然先進但是還是跟不上瞬息萬變的社會。畢竟馬克思主義是“死”的，社會是“活”的，把馬克思主義與實踐相結合才會更有活力。

王偉杰：同時，任何一個群體除了現在都有歷史，每個民族的現在都受歷史的影響，無論實際或者是思想，因而，馬克思主義中國化離開中國的歷史也是不可能的。因而也是與中國傳統文化和歷史想結合的產物。

周梅：關于馬克思主義中國化的科學內涵有三點：

一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

二、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。

三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優秀文化之中。這三點內涵也同時說明了馬克思主義對中國的重要意義。不管在解決實際問題還是對中國的文化都是十分重要的。

陸璐：我想，也許我們能做的就是去“整合”。絕大多數人說的是“創新”，但我覺得并不合適，雖然我的思想還很稚嫩，不應該說“不是這樣的”。但是，我覺得，“馬克思主義中國化”拿的是別人的東西，我們只是使之在我們的土地上讓它能健康的生長，從它身上給我們帶來收益。

鄭倩雯：馬克思主義是人類文明進步的偉大標準。這是中國普遍公認的，中國人都還是支持贊同馬克思主義的。馬克思在中國是受歡引的，所以在中國發展馬克思主義是明智的是合理的。

許佳麗：隨著時代的發展，黨和國家一定會更好的把馬克思主義和中國國情相結合，在探索中發展，使得中國在曲折中不停發展。

王偉杰：最早是以毛澤東為代表的一代革命黨人本著實事求是的原則，源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經驗的科學總結。引用毛主席的話就是以馬列主義的“矢”去射中國主義的“的”。馬克思主義作為一種思想體系，是一種文化，因而馬克思主義中國化最直接的就是馬克思主義與中國文化的結合。將馬克思主義植根與中國的優秀文化之中。所以

說馬克思主義中國化最明確的應該就是馬克思主義與中國文化的結合。

王萍：馬克思主義中國化是一個重要的歷史過程，中共的成長與發展密不可分。黨的幼年在理論與實踐經驗都相對缺乏時，是革命走過彎路，子遵義會議之后才逐漸走上正確的軌道。毛澤東思想的創立，第一次實現了馬克思主義的中國化，鄧小平理論的創立，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化，“三個代表”重要思想，實現了黨的指導思想又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義的中國化，黨的十六大以來，以胡錦濤為首的黨中央進一步回答了實現什么樣的發展，怎樣發展的問題，深化了黨對各方面認識，繼續推進者馬克思主義中國化的發展進程，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。馬克思主義中國化在中國的歷程還處在發展之中，馬克思主義在中國文化中國實踐中國國情的背景下會發出不同的光芒，更好地為中國服務。

鄭倩雯：黨的十七大報告，高屋建瓴，氣勢磅礴，站在社會主義建設和人類社會發展的歷史趨勢前，運用馬克思主義的科學理論，深刻地分析和破解當今中國的發展現狀，為我們未來直到2020年前完成全面建設小康社會的歷史使命，乃至整個社會主義初級階段的社會主義建設指出了一條全面、協調、可持續的發展道路。可見馬克思主義在中國的現在在中國的未來仍會起到重要作用。馬克思主義中國化將帶給中國更多的驚喜。

周梅：這次我們對馬克思主義中國化的討論從很多方面都探討了，馬克思主義中國化是一個深奧的理論，我們應該從更深層次地進入討論，由于我們對馬克思主義中國化的理解還吧夠深，這次討論雖快結束，但是我們對馬克思主義中國化的探討仍應該會繼續。

工商091班：周梅、鄭倩雯

工商092班：陸璐、許佳麗、王萍、王偉杰

第五篇：馬克思主義基本原理讀書筆記

《馬克思主義基本原理概論》

讀書筆記及思考感悟

學 院： 材料科學與工程學院

專業班級： 材料1003班

姓 名： 閔 杰

學 號： 0607100313

課程班級：2班 周五（5、6節）

中南大學

二○一一年十二月 步入大二，我們在學完《思想道德修養與法律基礎》與《中國近現代史綱要》這兩課程的基礎上，進一步的去學習《馬克思主義基本原理》這門課程。

通過學習我們不難發現馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法過程的科學體系，它是一個完整的整體。其中，馬克思主義哲學、馬克思政治經濟學和科學社會主義，是馬克思主義體系不可分割的三個主要組成的部分。以下先對課堂上的幾個思考問題進行思考與討論，最后再談談我對馬克思主義的理解和讀《馬克思主義基本原理》的收獲和感受。

馬克思主義是指馬克思、恩格斯的觀點、理論和學說的體系。具體的講是指馬克思、恩格斯關于哲學的觀點、社會學理論和政治學說。馬克思主義是博大精深的理論體系，馬克思主義是工人階級的世界觀，是工人階級認識世界和改造世界的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論，它是人類優秀文化成果特別是 19 世紀歐洲重大社會科學成果和工人運動相結合的產物。作 為無產階級思想體系的馬克思主義,主要包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治 經濟學和科學社會主義三個組成部分。這三個組成部分不是彼此割裂的，它們構 成一個相互聯系的有機整體。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的思想 武器。馬克思主義基本原理，是馬克思主義科學體系的基本理論、基本范疇，是 其立場、觀點和方法的理論表達。

主要問題：

一、對“哲學是愛智慧”的理解和體會。

二、如何理解馬克思哲學的批判精神？它在現時代的意義何在？

三、社會基本矛盾運動理論

一、對“哲學是愛智慧”的理解和體會。

學習或研究哲學，人們首先就會提出一個問題:哲學究竟是什么?“哲學”一詞源于古希臘文的“philosophia ”，意思是“追求”和“智慧”，即“愛智”。在漢語中，“哲”是聰明、智慧的意思。以“哲學”翻譯和表達“philosophia”，往往使人把“ 哲學”當作智慧的總匯或關于智慧的學問，然而人類創造的智慧有很多種，如常識、科學、宗教、藝術等等，哲學只是其中的一種。由此可見，哲學是智慧，但智慧并不就是哲學，僅僅把哲學視為智慧的代名詞，顯然是不恰當的。

我們對哲學的準確理解應該是: 哲學就是愛智慧。它意味著“對智慧的真誠熱愛、忘我追求和批判性反省”，哲學因而被稱為“智慧之學”。

據說是古希臘的哲學家畢達哥拉斯創造了哲學這個詞，這個詞的古希臘詞義就是“愛智慧”。今天，當我們用“智慧之愛” 來了解哲學及其事業的時候，在古希臘語境中顯然陷人了同語反復。人有愛智慧的天性，就是說凡是健全的人都愛智慧。那么，從這一平凡的事實中我們將如何找到哲學的奧秘呢。愛智慧，對于人來說，是最容易的，然而進一步看，它又是最困難的。

二、如何理解馬克思哲學的批判精神？它在現時代的意義何在？

自我批判、自我更新是馬克思主義的內在精神。這種批判精神是馬克思主義“最有活力的部分”，時代不斷變換，而時代精神卻在趨于自由主義的惰性和沾沾自喜之時，馬克思的批判精神顯得特別重要，只有這種批判精神才能揭示當代資本主義世界的真實面目。忠實于這種批判精神是一種“義不容辭的責任”，只要我們繼承這種批判精神，才能使馬克思的批判適應新的條件。

批判性是馬克思哲學的基本精神。馬克思哲學在其創立之始就宣布: 要對現存的一切進行無情的批判，而這種批判的鋒芒所向就是資本主義社會。無論是“ 對黑格爾的辯證法和整個哲學的批判”“，對黑格爾以后的哲學形式的批判”，還是“ 對法國唯物主義的批判”以及“ 政治經濟學批判”，歸根到底都是對資本主義社會及其異化狀況的揭露、分析和批判。

三、社會基本矛盾運動理論

在社會基本矛盾中，生產力和生產關系的矛盾是最基本的矛盾，其矛盾統一體是生產方式。生產力和生產關系的相互作用表現為：生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。一方面，生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式，生產力發展的要求決定生產關系的變革；另一方面，為生產力決定的生產關系，反過來又能動地反作用于生產力。經濟基礎和上層建筑的矛盾是與生產力和生產關系這對矛盾密切聯系的、推動人類社會歷史發展的又一對基本矛盾。其矛盾統一體是社會形態。馬克思主義社會基本矛盾運動理論科學地揭示了人類社會發展的一般過程。社會基本矛盾涉及三個方面——生產力、生產關系和上層建筑，其運動以生產力的發展為最終動因。生產力發展到一定階段，使相對穩定的生產關系越來越不能適應，其進一步發展的要求，必然引起生產關系相應的變革，而生產關系的變革又客觀要求上層建筑的變革。新的上層建筑的建立，保證了新的生產關系的形成和發展，而新的生產關系則促使生產力從舊的生產關系束縛下獲得解放。整個社會基本矛盾的運動從生產力發展到生產力解放的循環，實質上可以歸結為生產力——生產關系——上層建筑的層層決定和層層反作用的關系。社會基本矛盾的這種循環往復，形成了生產方式依次更替、社會形態由低級到高級不斷進化和變革的歷史。迄今為止，人類社會已經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會和資本主義社會，包括我國在內的部分國家已經進入了社會主義社會（共產主義社會的低級階段）。

學習感想及心得體會

150多年來，對于什么是馬克思主義，世界上有過許多評說。

概言之，它或者被尊崇者神化，或者被反對者丑化和魔化；或者被變成僵死不變的教條；或者被實用主義者任意涂抹。對馬克思主義采取教條主義式的理解與修正主義式的歪曲，是當今科學地認識馬克思主義本來面目的兩大主要障礙。在認識馬克思主義問題上所產生的混亂主要表現在：

本來是開放的、博采眾家之長的、繼承人類優秀文化成果的學說，卻被誤認為是封閉的、排他的、狹隘的、宗派主義的學說；

本來是緊密聯系實際的、最善于從實踐中汲取力量的、生氣勃勃的、最富有創造性的學說，卻被誤認為是脫離實際的、教條的和僵死的學說；

本來是站在時代前列的、作為行動指南的、正在發揮著認識世界和改造世界巨大作用的學說，卻被誤認為是過時的，束縛思想和行為、妨礙改革和革命的學說；

本來是依靠科學真理為自己開拓道路、在人類思想史上取得崇高地位的學說，卻被誤認為是依仗國家機器變權力為真理而強加于人的學說，等等。

因此，科學地把握真實的馬克思主義，就必須還馬克思主義以本來面目，搞清楚它的源與流、它的理論體系和主要內容、它的基本特征與精神實質、它的歷史作用和歷史命運，從而在混亂迷惘、眾說紛紜中達到清晰正確的認識。

——馬克思主義是適應時代發展的客觀需要，在無產階級革命斗爭的實踐中，繼承人類文化優秀成果的基礎上產生和發展起來的。它是全人類思想文化發展的偉大成果，又是工人階級的利益、要求、思想、感情的科學體現，是工人階級自己的思想體系和世界觀。

——馬克思主義創立了真正科學的宇宙觀和徹底的社會革命論。它正確地揭示了自然、社會和思維發展的普遍規律，特別是揭示了資本主義社會的發生、發展及如何轉變為社會主義社會、共產主義社會的規律。它為全世界無產階級和進步人類批判舊世界、開創新世界、爭取徹底解放提供了強大的思想武器。

——馬克思主義是博大精深、高度嚴整的科學理論體系。馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義作為其中的三個主要組成部分，它們相對獨立、自成體系而又三位一體、相互貫通，沒有絕對的分界：正是在唯物史觀和剩余價值學說兩大發現基礎上，產生了科學社會主義；在政治經濟學和科學社會主義之中，蘊含著豐富、深刻、生動的哲理。不論馬克思主義的哲學、政治經濟學、科學社會主義，都是為無產階級擔負偉大歷史使命，最終實現人類解放、達到理想的共產主義作理論論證的。運用馬克思主義的立場、觀點、方法去研究其他學科，使這些學科也得到新的發展，同時也就作為有機的組成部分納入馬克思主義的體系之中。如馬克思主義的歷史學、社會學、法學、政治學、民族學、人類學、文藝學、軍事學，等等。馬克思主義的理論體系決不是事先設定好的，而是在科學研究和革命實踐中不斷擴展、深化、合乎邏輯的結果。恩格斯在《在馬克思墓前的講話》中說過：”馬克思在他所研究的每一個領域，甚至在數學領域，都有獨到的發現，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。”

但馬克思主義理論體系中最主要的、影響最大的還是以下四個方面的內容：世界觀方法論、社會發展規律論、資本主義論、社會主義論。

——馬克思主義與一切剝削階級包括資產階級在內的學說思潮，存在著本質區別。馬克思主義從它誕生之日起，就是面對工人階級的，是直接為教育和組織現代社會的這個最先進的階級服務的。馬克思主義不是晦澀難懂、遠離群眾的思辨哲學，不是高談闊論、脫離現實的清談哲學，不是空講道理、解決不了實際問題的書齋哲學，而是工人階級和勞動人民認識世界、改造世界的科學思想方法，是他們破壞舊世界、創建新世界的望遠鏡和顯微鏡。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”

馬克思主義所提供的只是總的指導原理，至多只能指出最基本的、一般的東西，只能大體上概括實際生活中的典型情況，不可能直接地指明各具特色的、復雜的、具體的東西。信仰、實行、實現馬克思主義的人們，必須考慮生動的實際生活，必須考慮當前的確切事實，使之具體化、民族化。由于國情不同、條件不同，對馬克思主義原理的運用也應各不相同：在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國不同于俄國，在東方國家不同于西方國家。針對新的實際，分析活的現實，把馬克思主義基本原理同時代實際和本國實踐結合起來，走自己的路，這是學習、掌握馬克思主義的第一要義。

馬克思說過：“對實踐的唯物主義者即共產主義者來說，全部問題都在于使現存世界革命化，實際地反對并改變現存的事物。”

馬克思主義的存在與發展，就是同“實際地反對和改變現存的事物”緊密地聯系在一起的。這正是它的巨大社會作用和無比威力之所在，也是其生命力永不枯竭的源泉。在當今世界，資本主義國家和第三世界國家的馬克思主義者，要在反對和改變現存的資本主義制度、不公平合理的國際政治經濟關系的斗爭中，運用和發展馬克思主義；社會主義國家的馬克思主義者，要在反 對和改變那些不利于解放和發展生產力、阻礙改革開放、有損于社會主義制度的鞏固與發展、不能充分發揮社會主義優越性使之煥發生機與活力的斗爭中，運用和發展馬克思主義。馬克思主義的無限活力，根植于“使現存世界革命化”的偉大實踐中。

馬克思主義沒有脫離世界文明大道，而恰恰是在批判地繼承人類文明成果和學術精華的基礎上，在科學的變革與創新中開拓和發展起來的。馬克思主義創始人尊重人類在生產活動、階級斗爭、科學實驗、政治生活與藝術創造中所積累的一切成果，尊重先行者、同代人在試圖回答資本主義向何處去等問題時所作出的努力、所提出的見解。他們把人類社會所創造的一切，人類思想所建樹的一切，作為自己進一步探索的立足點和出發點，并放到工人運動中去檢驗，將其中的思想養分、科學顆粒、真理內核統統提煉汲取，融會貫通，發揚光大。他們相信人類文化的潛能與偉力，維護人類文化的一切精品，并使之在新的歷史高度上為人類服務，為共產主義的崇高目標服務。他們把千難萬險置之度外，義無反顧地在科學的崎嶇小路上攀登，任何政治迫害、經濟熬煎、思想圍剿、生活動蕩、貧病交加、子女夭折等帶來的痛楚，都阻擋不了他們為追求真理而獻身。他們創建的唯物史觀、剩余價值論、無產階級歷史使命學說，科學地回答了人類社會發展規律、資本主義向何處去、無產階級肩負的歷史使命等重大問題，超越了以往的認識成果，達到了人文科學和社會科學發展的新境界。

作為開放的思想體系，馬克思主義具有“海納百川”的寬廣胸懷，對來自四面八方的各種精神文明食糧，從不盲目排斥，但絕不是“大雜燴”。在堅持自己完整明確的科學世界觀的前提下，馬克思主義認真消化、采納自己所需要的一切養分。列寧說得好：“無論在哲學上或經濟學上，馬克思主義者的任務就是要善于汲取和改造這些‘幫辦’所獲得的成就……并且要善于消除它們的反動傾向，善于貫徹自己的路線，同敵視我們的各種力量和階級的整個路線作斗爭。”注意、利用、汲取資產階級學術成果，常常與回答論敵的挑戰結合在一起。馬克思主義者在事關人類社會走向新時代的根本途徑問題上，在涉及社會主義、共產主義與人類解放的重大原則問題上，必定堅持自己的世界觀，貫徹自己的路線，抵制和清除敵對思潮與反動路線的影響。

——馬克思主義的存在、發展、勝利靠的是什么？靠政權嗎？不！馬克思恩格斯在世時，無產階級還沒有取得政權，他們遭受著資產階級政府的迫害，只得到處過流亡生活。靠槍桿子嗎？不！當年馬克思恩格斯有的只是鵝毛筆。他們不僅沒有革命的槍桿子作保護，卻還要面對反革命槍桿子的威脅。靠財富嗎？不！無產階級當時確實是無產的！馬克思一生大部分時間都過著清貧的生活，有時甚至饑寒交迫，靠恩格斯和友人接濟，艱難度日。靠蠱惑宣傳嗎？不！馬克思恩格斯向來不喜歡和反對那些以煽動和蠱惑人心而著稱的人；至于正常的宣傳與出版，他們既沒有自己的報刊和印刷廠，更沒有今天這樣的現代傳媒手段。那靠的是什么呢？根本原因就在于它是真理。馬克思主義的真理性確實達到了有史以來的最高水平，其他的思潮、學派都無法與之抗衡（因為它們或只包含有真理的顆粒，或只是局部領域的真理，而有些思潮學派明明就是謬誤），因而才具有所向披靡的威力，在曲折的歷程中總能為自己開辟通向勝利的道路。

——馬克思主義是發展的理論、不斷創新的科學體系。馬克思、恩格斯、列寧沒有看到當代社會主義的大發展和大曲折，沒有看到現代資本主義的新變化，沒有看到當代科技革命的突飛猛進。我們當然不能要求他們在生前提供如何解決其身后所產生問題的現成答案。問題的實質在于，馬克思主義的基本原理沒有過時，它仍然能夠正確地指導當代的實踐，要求其后繼者們“根據它的基本原則和基本方法，不斷結合變化著的實際，探索解決新問題的答案，從而也發展馬克思主義理論本身。”馬克思主義源于活生生的社會實踐，必須要隨著實踐的發展而不斷充實和創新：適應時代發展的客觀要求，在不斷解答歷史課題的實踐中發展；批判繼承整個人類的文明精華，在不斷實踐科學真理的變革中發展；戰勝敵對思潮的惡毒攻擊，在不斷克服隊伍內部錯誤傾向的斗爭中發展。這是馬克思主義發展的基本規律，是馬克思主義存在的歷史命運，也是馬克思主義具有強大生命力之奧秘所在。

——馬克思主義在其發展過程中雖然面臨新問題和新挑戰，但它的基本原則和基本方法并沒有過時。

第一，馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學揭示了自然、社會和人類思維發展的普遍規律，提供了觀察世界和解決問題的基本立場、正確觀點和科學方法，為無產階級政黨制定正確的思想路線奠定了理論基礎。

第二，馬克思主義關于資本主義、帝國主義和社會主義、共產主義的理論仍然是我們認識當代資本主義變化和當代社會主義發展的重要思想武器。

第三，站在整個人類歷史發展的總體趨勢上看，當今時代的基本性質并沒有發生根本改變，仍然處于資本主義向社會主義、共產主義過渡的進程之中。無產階級解放全人類的歷史使命沒有完成，馬克思主義就不可能過時。

對于馬克思主義的歷史地位、現實作用和未來影響，就連西方一些有識之士也不認為馬克思主義已經“消失”或“過時”。他們贊揚馬克思主義“仍然保留著生命力和內在潛力”，“是我們時代需要的哲學”，驚呼“馬克思的幽靈仍然在世界上空徘徊”。

結束語：

作為當代大學生，不僅要學習馬克思主義基本原理，更要自覺運用馬克思主 義。大學生作為社會的特殊群體，在當今建設中國特色社會主義的特殊時代背景 下有著不可小覷的作用，可以說，能否將大學生的能動性發揮出來，事關中國特 色社會主義建設的成敗。因為，大學生是我們黨和社會主義各項事業的接班人和 主力軍，承擔著繼往開來、迎接挑戰，構建社會主義和諧社會、全面建設小康社 會、實現中華民族偉大復興的歷史重任。

而另一方面，這一群體也正處在世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，人生道路的選擇上呈現出多種取向，在自身成長過程伴隨著多重矛盾的出現，也存在著很多普遍性的問題。首先，進入大學迅速迷茫。大學已然成為很多同學的游樂場，令自身墮落頹廢的溫床，諸如此類。同學之間的合作意識不強，溝通交流的效果不佳，以自我為中心，所以處理各種關系的能力的缺失直接影響大學的正常發展。最后，也是最關鍵的，終身學習的意識 沒有確立起來，我們要建設的中國特色社會主義是一個學習型的社會，大學生自然是社會中具有高個人修養、高文化素質的人群，所以，這個人群的學習意識至關重要，也是亟待加強的。