第一篇：談談我對美術教育的一些看法

談談我對學前兒童美術教育的一些看法

姓名：李晨陽學號：2011210841

美術教育是幼兒全面發展教育中的一個重要組成部分。美術教育對人的綜合素質的提高具有重要作用，它是素質教育的重要組成部分，美育的目的是培養健全高尚的人格，塑造完美理想的人性，使人有能力創造美好的人生，事實上每一種教育的最終目的都是如此，只不過美育是最直接的途徑和最有效的辦法。

不同于德、智、體等教育，美術教育是通過藝術等美感活動來提高人的素質和修養，從而達到促進兒童全面發展的目的，也就是使兒童的身心得到和諧的發展，使之成為具有崇高情操與富有實踐能力的人。美育的任務在于鼓舞兒童去愛美、欣賞美、追求美，使兒童能夠發現生活中一點一滴的美好，對生活充滿信心和希望。通過對兒童進行審美教育，不僅能培養和提高兒童對美的感受力、鑒賞力和創造力，而且能美化人自身，即幫助兒童樹立美的理想，形成美的人格，當兒童有了美好的人格與心靈，在生活中他們就能夠用正確的觀點去看待事物，同時，也能用正確的審美標準約束自己的言行。此外，由于有了正確的審美觀，才會不斷發現生活的美好，從而熱愛生活并不斷去創造美好的生活。因為這種正確的情感態度和價值觀，他們也必將把與人的和諧交往作為美好生活的一個重要部分。因此在一定程度上講，美術教育對幼兒的人際關系交往和社會生活也是很有幫助的。

美術教育有利于陶冶人的情操，有助于培養兒童好的性格，美術中的形、色、質等都是人類情感的載體，是作用于人的感官的直觀形象與符號，容易喚起人的情感體驗，人們也喜歡通過美術作品來傳達自己的情感態度。情感性是美術課程的重要性質，這也是激發兒童學習美術的動力。不僅如此，美術課程本身就直接影響著兒童的情感和態度。美術課程不僅使兒童的不良情緒得以適當的釋放和宣泄，恢復他們心理的平衡，而且有益于情感的不斷升華。所以在對兒童的教育中，美術教育用其無形的力量所產生的影響是其他教育無法做到的。美育由于沖破了狹隘的功利主義，是一種形態相對比較自由的教育，它可以沒有固定的形式和內容，所以比較容易與其他教育相結合，并且能夠輕松滲透到其他形式和種類的教育中去。不僅如此，美育還具有全方位的作用，作為教師在教學中要充分發揮這種作用，要能夠在美術教育中滲透其他科目的知識。人類認識事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維。形象思維是藝術活動，尤其是美術活動中的一種基本思維方式，所以美術課程不僅能幫助兒童有效地豐富形象儲存，而且能訓練形象思維的能力，形象思維和邏輯思維密切相關，形象思維是基礎，沒有形象思維也就沒有邏輯思維。美育的社會功能在于全面培養人，它是從塑造美的心靈著手，因此，美育著眼的是整個的人，是人身心的全方面健全發展，所以，美育能從更高的角度體現人的本質要求和理想。

學前兒童對一切事物都有獨特的好奇心和發現力，他們會用一雙好奇的眼睛去認識和觀察這個世界，也喜歡并善于去發現一些美好的事物，而在他們的繪畫作品中所透露出來的則是他們對這個世界的認識和他們內心的情感，所以幼兒作品中往往包含了豐富想象、大膽構思以及奇特的造型，這些都是非常值得我們去贊賞并加以適當引導的。有的教師在教學中會習慣于用成人的眼光去看待兒童的作品，去判斷畫的像不像，過于強調方法技巧，但是兒童的能力有限無法達到這樣的要求，所以在這樣的繪畫教學中幼兒可能會表現出為難和無從下筆；還有一種則是讓孩子過分自由發揮結果孩子過于天馬行空最后自己都不知道在畫什么。這兩種思想都沒有使兒童的個性和能力得到良好的發展。

為了更好地促進兒童美術方面能力的發展應該要掌握兒童心理發展的規律。兒童一般在四歲左右已經結束了無意識涂鴉時期，開始有意識的表現出自己對周圍事物的認識。但是因為兒童的年齡尚小，思維較簡單，繪畫技能也有所欠缺，所以在繪畫中表現出來的形象通常是較為單一和幼稚的，對于自己喜歡的部分，他們往往會加以夸張強調，其他部分則會比較淡化，所以在兒童繪畫作品中經常能夠看到主題夸張、人物比例失調的現象，但這也正是兒童最純真的特點。因此在教學中要想正確的引導兒童繪畫，必須要掌握兒童心理發展特點，不能用成人的標準去衡量和約束兒童，要學會站在孩子的角度去理解和欣賞作品的含義，給予充分的鼓勵和正確引導，否則就會扼殺孩子的創造力和天性。不利于幼兒的發展。

在幼兒園的一日生活中教師的引導作用是非常重要的，教師應當通過觀察幼兒和與幼兒的交流，找出幼兒的興趣之所在。同時，教師應該有意識地培養幼兒的觀察能力，從幼兒感興趣的方面入手，提高幼兒的注意力，引導幼兒親身體驗和感受現實世界的運動感、力度感、節奏感以及和諧感等，形成幼兒對這些特征的敏銳的選擇能力，防止幼兒對生活中的一些東西視而不見或者走馬觀花，使幼兒不斷地發現生活中的美好事物，最終達到提高觀察能力的目的。此外，教師還應重視幼兒生活經驗的積累，感受美術創作表現出來的多樣性，在平時的生活中也融入對幼兒審美方面能力的熏陶，從而更好地培養他們的審美能力。

在幼兒園的美術教育實踐活動中，應該給幼兒提供相對寬松愉快的創作環境。美術活動環境的創設應當加強游戲性，以此來培養幼兒在美術活動中的興趣，減少繪畫過程中的枯燥感和挫敗感，讓繪畫真正成為一種幼兒喜愛的游戲，讓幼兒在自己親身的實踐和體驗中去學習和感受繪畫所帶來的樂趣。幼兒只有在愉快的游戲環境中才能放松身心，更加投入的充分感受美、表現美，并產生強烈的創作欲望。雖然幼兒學習美術知識和技能不是美術教育的目的，但一定的美術知識和技能卻是幼兒順利進行美術創作的基礎。所以我們應該將傳授知識和技能與培養能力整合在一起，不應該單一的過分強調技巧，而是讓幼兒通過探索和嘗試來主動學習和掌握技能。在美術教育活動中可以采用多種形式，如涂色、粘貼、泥塑、折紙、雕刻、編織等加強幼兒的興趣，不斷地提高幼兒的作畫能力和在色彩形狀上的分辨能力，同時還能夠提高幼兒的動手和協調能力。在美術教學過程中，教師可以組織孩子根據自己的畫編成小故事將給其他的小朋友聽，將語言教育和美術教育相結合，使美術活動更能夠吸引幼兒的興趣同時又提高幼兒的語言能力。不僅如此，美術教育還可以結合其他各學科的教育活動來開展，在教育過程中要注意引導幼兒靈活的運用在不同學科中獲得的知識，提高幼兒思考問題解決問題的能力。活動中為了充分鼓勵和調動幼兒的積極性，可以對幼兒進行一些獎勵，可以是口頭的表揚或者是在其他的幼兒面前展示他的作品，在教育活動結束后將大家的作品展示在教室環境的布置中。通過這些強化創造行為的方法，并與適當的技能練習有效結合會使幼兒對繪畫活動產生更為強烈的興趣，并在這個過程中確立起幼兒的自信心讓幼兒能夠更樂于參與到美術活動中來。繪畫是一種表現創作活動，有著很多的想象創作空間。幼兒園的繪畫和其他藝術類作品雖然沒有什么特殊的藝術價值，但藝術作品的本身卻對兒童的感知能力、記憶能力、想象能力的發展起著重要的促進作用。在美術教育活動中教師應該用幼兒的眼光去欣賞孩子的作品，每個孩子表現在作品中的想象都是很豐富的，其中都有著天真活潑、生動稚拙的美。教師應當欣賞這種美并鼓勵孩子們創造出更多的好的繪畫作品，讓孩子們真正的在美術教育的活動中愛上繪畫、愛上美術。這種熱愛不僅僅是在現階段幼兒的成長中有著重要的意義，更在幼兒以后的人生中有著深遠的影響。

美術教育具有形象生動，鮮明直觀的特點，在促進兒童智力發展和進行思想品德教育等方面，有著特有的優勢，但是如何才能夠充分發揮美術教育的作用卻需要教師的能力，教師要把握兒童心理特點與身心發展的規律，努力為兒童創造一個輕松愉快，有趣味的學習環境和氣氛，使他們感到在學習過程中沒有壓力和負擔，把美術學習當成是一種享受和娛樂。使他們感到輕松愉快，這樣讓幼兒在有趣味的活動中吸收知識和掌握技能，才能達到教育的最佳效果，從而充分發揮美術教育在對幼兒成長教育中的優勢作用。同時，還要讓學生掌握一定的繪畫基礎知識和基本技能技法，以便于更好地進行繪畫創作，充分表現出自己的創意和想象力。

作為一名學前教育專業的學生，通過對學前兒童美術教育的學習了解到了很多關于兒童成長和教育的相關知識，對美術教育也有了全新的認識。希望能夠在以后的工作中，通過不斷的實踐和探索來將這些課堂上學習到的理論知識真正的運用到幼兒園的教育活動中去，通

過自己的努力來幫助兒童培養美術方面的能力和知識，提高兒童的審美能力，讓美術在兒童的未來成長和生活中發揮到更多積極的作用，要能夠通過美術教育這個工具，使美術成為有效促進幼兒身心全面和諧發展的教育手段，促進幼兒綜合素質的提高，增強幼兒發現和感受美的能力，使他們將來的生活豐富多彩、充滿樂趣。

第二篇：我對美術教育的看法

我對美術教育的看法

蔡元培說過：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具。”而我認為美術教育就能很好的解決蔡元培先生說的觀點。與其他學科的體制和模式不同的是，美育會使學生重新感知身邊的環境，而他們會將自己的心情用最簡單的顏色和最簡單的線條去表達。這就是美術的獨特之處。

我說的美術教育不是那種以傳授畫技為中心的狹隘的美術教育，是那種現代美育，促進美術學科與其他學科的聯系比較全面的現代美術教育。各種能力的培養，都是為了培養和激發學生的創造力，而美術教育決不是單純意義上的以臨摹為中心的學科，它則是更加注重培養學生的動手能力、創造能力和審美能力。通過美術教育的實施，發現學生的個性和興趣，培養一種創造精神和思維方式，引導學生們走向自我實現的道路，最終達到人格的完善。美術教育是學校教育的一個重要部分。通過美術教學逐漸培養學生對自然、社會、藝術的美的感受。培養對藝術創造的興趣和才能，提高對周邊生活的欣賞能力、審美能力和高尚情操。

在平時的美術教學中給人認為要重視發掘教學素材本身的美的因素，根據教學內容進行美術教育。例如，在繪畫教學中就要選擇造型優美、色彩明快而富有意義的事物作為教材；帶領學生到戶外去感受大自然的豐富和神奇；或者培養學生到生活中去觀察、體驗、描繪生活中的美好事物，培養他們對自然和社會的感知能力，使學生真正體會到生活的豐富多彩。

在美術課程中，教師的教學任務側重于培養學生的審美能力、想象能力、創造能力和執行能力等等。在繪畫課上，教師會經常引導學生觀察事物的不同層面和表現形式，不要單純的依照課本的規范，要有新的認識和新的發現。只有樹立自己的思維方式，才能有不同的感 知，也才能形成積極的形象思維，使原本抽象、概念的東西具體化、形象化，進而促進邏輯思維的拓展與發展。這樣不但能夠使學生建立自己的思維模式，同樣可以將這種思維帶入其他的學科當中，進行多方面的培養以及潛在能力的激發。

在重視素質教育的今天，美術教育已經被明確地列入教育大綱，這標志著我國在素質教育思想方面有了重大的突破和進一步的完善。美術課的目的也不再是簡單的臨摹和描繪，而是在幫助一些學生完成藝術夢想的同時，更加激勵他們在人生的成長過程中，提高自我的審美文化素養、激發創造性思維，使美術教育的意義上升至更高的層面。

美術教育在德育培養方面，人的審美觀與道德觀念緊密相連，美好的情感會使人們有美好的行為表現；相反，則會帶來負面的影響，甚至危及社會。而通過美術的教育，在形式多樣的創作過程中，會使學生產生一個由觀察、感知到愛的提升的心理過程。觀察生活，發現生活中的感動畫面、聆聽美好的自然聲音、感受生活的不同之處，這就是一種高尚情感支配下的行動。

人們對生活物質與精神文明各層面的“美”的要求越來越高，甚至可說涉及到任何一個方面的乃至細枝末節，留意生活的人們都可感覺到這隨處可見可感的真實。現實中“美”無處不在，“美”是生活理想的體現與人類文明執著的追求。如今，“日常生活審美化”已成為一種普遍。其意義就是直接將審美的態度引入現實生活當中，大眾的日常生活唄越來越多的藝術品質所充滿（衣、食、住、行、用），甚至包括美容、美甲、美發。在當代文化中，審美消費可以實現在任何一處，任何事物都可以成為美的消費品，這便是“日常生活審美化”的極致表現，將美散播于生活的每一個領域。

在小學教育體制中，美術教育與品德教育、文化教育及體育同等重要。而在校園文化建設和學生素質培養上，美術教育具有不可替代的作用。個體在審美過程中運用的是直接的、感性的方式，美術教育可以通過對事物的直觀感受使個體的心智發展更加完整與和諧。隨著素質教育的不斷推進，學校教育的整體性日益受到重視。一方面，美術教育不僅要重視課堂傳授理論知識，而且要在學生的課外實踐和發現發展中有效的提供環境；另一方面，隨著課程理論研究的深入，隱性課程資源被逐漸挖掘出來，其價值日益得到提升。基于美術教育在全面發展中的價值，加強校園文化建設，可以以美術教育為突破口，通過開展美術教育培養開發學生的藝術天賦以及開拓學生的創造思維。

在傳統教育模式中，美術教學更注重培養學生的繪畫技能、美術理論知識和審美能力，顯然，在當今可持續教育發展中，這些方面已經不能夠全面適應新教學。素質教育的宗旨，不僅是教師對學生的施教、同時也需要學生對教師在課程中的參與與創造。兩者在“教”與“學”的過程中，相互輔助、相互統一，最終實現全面發展的目標。

美術教育是一種綜合性的實踐活動，它既是情感的開發，同時也是智力的開發。在視覺中觀察、在觸摸中感受、在色彩中感動。美術教學活動具有靈活的彈性，沒有一成不變的規矩和形式，教師的教學方案，只是一種對學生學習美育的基礎輔助，在教育的同時，注重的則是引導，尊重學生的感受和思想。美術教學是創造性思維的學科，它具有培養學生右腦功能的特殊性。中國第一位美術教育碩士尹少淳認為：“美術教育應建構在科學與藝術的品質相結合的基礎上。”

在美術教育的過程中，不僅需要老師的引導和督促，更需要學生加強主觀能動性，有目的、有計劃、有意識的去參與到美術學習當中，美術課程具有一定的現實特殊性，即沒有升學的壓力，沒有硬性指標來規范學生對美術課程的掌握能力，同時它是一門所謂的小學科，面對這樣的情況，我們不得不考慮，目前美術課程改革的重點主要是轉變其傳統的學習方式，通過自我探索與合作學習，提倡學生自我規范學習的行為能力，這不僅僅是一種主體性的表現，也是一種內在的學習品質，自我規范不僅有利于學生提高在校期間的成績，而且養成的自我控制的學習習慣是終其一生的財富。

第三篇：對美術教育的看法

我對現在繪畫的看法

大家好，中國美院現在為什么不可以用中國傳統的那些雕塑作為素描寫生的對象呢？我記得西方的文藝復興是以古希臘雕塑中寫實的精神，以及他們對人體的崇拜，然后引發了在西方占很長時間的寫實繪畫的。但作為素描本身來說，我指的是西方的，是以科學的透視法，人體解剖，及后來的色彩理論，為主要的支撐的。我也記得俄羅斯的美術形成自己的風格上，是以引進西歐的那一套，然后以大量的本民族的人體寫生作為依托，實現了俄羅斯繪畫的民族化，也走向了世界美術大舞臺。那么中國的美術如何實現民族化呢？我感覺我在作為把俄羅斯的經驗作為一種見解是可以的。但我們也應該考慮到俄羅斯作為西方國家，在精神意識上與其他歐洲國家之間的相似性，比如都是基督的信徒。再就是本民族的文化歷史不長。而且沒有形成大的氣候，作為西方的繪畫風格很快就占領了本民族的繪畫領域，這也要求它必須緊跟其他歐洲國家的美術發展潮流，這實際上一種在美術文化領域的一種大范圍的同化。到后來俄羅斯的繪畫也走向了，向康定斯基，夏加爾，等與歐洲的現代繪畫的方向。中國引進西方繪畫的歷史不長，早期象徐悲鴻，林風岷等引進法國的那套繪畫方式，及后來的又受俄羅斯的那一套，到了改革開放后的多種流派的吸收。中國的美術好象就沒有自己的獨立性。中國的西式繪畫好象從來沒有靠近過中國的本土文化一樣，只是輕輕的附在上面。中國是一個文化歷史悠久的古國，我們有五千年的文化傳承，單從我們國家的國畫上來說我們的積累就很多了，發展到今天。在說我們的古代雕塑那么的多。好象一直的在那放著一樣，沒有人去過問，有的也是，那些考古專家的，我們在口口聲聲的說要保護我們的文化遺產，可是我們就那樣把它用一個圍攔，圍起來，就叫保護嗎？西安美院也好象放了不少的文物的，說保護，我倒感覺同樣象是被放在荒郊野外一樣。

對中國的文物，文化的保護，我想最大的保護應該是我們去關注和從新認識他們，發展應該是放在對過去的東西的重新理解上的。我本人很喜歡繪畫只可惜沒有那么多的錢，也沒

有什么人的理解，但我感覺作為喜歡繪畫的我不能不去關注它的發展。

自己對西方的那些大師的素描和畫了，總感覺，那里面更多的是文化意識的東西。我們在畫素描時的精神意識是什么啊，對著一個本身就沒有多大的內涵的東西我們的感情從何而

來？

當我在偶爾的一次中發現了，明代畫家仇英的一副有許多馬的畫，我深深的被那些馬所感染，同樣讓我想到的是勞特累克小時候畫的那些馬，一個國畫一個油畫給了同樣的感受，完成很想從仇英的畫中見解點東西，可我卻發現，這是兩種不同的看事物的方式啊和眼光，形式體系上有著太多的差別了，很多人也曾想把兩種東西融合，但往往犯了，形式上硬湊，結果不倫不類的。

在建模大廳放著從西美畢業的老師的兩尊羅漢頭像，深深的吸引了我，感到一種異常的親近，比那些古希臘雕像。因為這是我們民族的東西，我們的身上流著得是龍的血，我不能不從心底里感到親近的，我很想去畫它，因為畫出的畫里面更多的包含了我對自己文化的理

解，實際上也是一種自我心境的澄清。

現在我愈加的明白。西式的素描的實際上是塑造一個立體的視覺形象，但因為有了要畫

什么而變的更加的兼容性了，不只

只是一個立體的形象了。

最后我想說的是不要再畫一些不能引發我們思索的，或是思索不深的畫了，我很想建議與我有相同感觸的畫畫愛好者們，讓我們去走出畫室，到寺廟里去，到石窟去，到敦黃去，到麥幾山，到有古代雕塑資源的地方去寫生，去尋找我們心中的文化底源，以古代雕塑為寫

生對象，開創中華民族繪畫的新起點。

第四篇：談談我對“三農問題”的一點看法

談談我對“三農問題”的一點看法

所謂“三農問題”，即農業問題，農村問題，農民問題的總稱。我國加入世貿組織后，參與國際競爭，使的三農的矛盾更加突出。“三農”問題不解決，長期來看，不利于社會穩定；從短期來看，不利于國民經濟的持續穩定發展。當然，國家也花大力氣致力于此問題的解決。如加快結構調整，改革傳統的農業經營方式，加大中央和省級政府的轉移支付力度等。但都無法回避由于農業人口過多而導致的生產能力過剩、商品化需求不足、人均占有資源過少限制收入增長，以及轉移支付由于人口基數太大形成的財政壓力等。因此，關鍵在于減少農民，加快農業勞動力向非農產業轉移，促使農村人口向城鎮集中。以此帶動農產品的商品需求，促進結構調整，從增加非農就業和農村人均資源占有量兩個方面，提高農民收入，降低中國加入世貿后對農業帶來的風險。

當然，減少農民數目并不是一朝一夕就能完成的，它需要國家經濟實力的支持，而在當今我國的情況下，做到此是還是相當困難的。至少存在于農村與城鎮之間的兩級分化，貧富差距以及農業落后等問題也是相當難解決的，而農民素質的提高也是需要一定的時間和資本來完成和支持的。就目前的現狀而言，中國有九億多農民，占人口的大多數，減少農民，加快農業勞動力向非農產業轉移，促使農村人口向城鎮集中，確是任重而道遠。但是任重道遠并不代表沒有成功之日，畢竟國家社會等各方面都在努力。科技是第一生產力。農業的發展最終要靠科技的進步，要形成工業與農業互相支持互相促進良性循環的局面，工業反哺農業，為農業的發展提供先進的技術和設備支持，提高農業生產率和農產品的附加值，增強市場競爭力，提高農民收入；進步促進社會主義新農村的建設，并致力于解決農民的社會保障問題，使農民享有與城鎮居民同等的待遇，引導農民向城鎮集中；同時，花大力氣解決農民的素質問題，通過各種渠道、各種方法提高農民的科技水平與文化素質，轉變農民落后的鄉土意識，這才是根本出路。當然這些都需要國家財政的大力支持。最后，為了國家經濟的平衡健康發展，為了入世后中國經濟及農業有更大的市場競爭力，“三農問題”必須盡快解決 關于三農問題的一點思考

“三農”問題可以說是我國社會的一個頑癥，政府和各界紛紛對這個困撓了中國幾十年的經濟和社會難題把脈開方，以期能夠有所突破，從而推動新時期改革開放和全面建設小康社會的偉大事業得到質的飛躍和發展。我作為一個在農業大學就讀的學生，也對這個關乎農民切身利益的問題進行了一些探索性的思考，在這里提出來，希望不要見笑于大方之家。第一、關于加強小城鎮建設的問題。

上個世紀九十年有文件說我們找到了一條“讓農民離土不離鄉，就地轉化，與西方城市化進程完全不同的有中國特色的城市化之路”。就是用加快小城鎮建設的辦法來轉移農村富余勞動力。現在看來，這種想法有些簡單，因為它違反了經濟和社會發展的一般性規律.首先，那種讓支撐小城鎮經濟基礎的鄉鎮企業和地方小工業遍地開花的設想與現代產業資源的聚集效應是背道而馳的。可以看到的，曾經“盛極一時”的鄉鎮企業在內地正日益萎縮或消失，而沿海一帶制造業的規模卻日趨擴大，產業鏈日趨完善，已經成為世界上一個越來越重要的制造業中心。其次，小城鎮的規模小不利于綜合利用城市的公共資源，也不利于發揮城市的綜合效應，從而使得中國城市化的成本變得極其昂貴。如果小城鎮在全國遍地開發，互相弧立，功能雷同則是社會資源的極大浪費，也不是目前我們的國力所能承受的。

據新聞報道南京郊縣一些地方，因政府集中征地搞開發，20多萬農民陷入了無地、無業又無保障的“三無”境地，導致民怨沸騰，嚴重傷害了農民的利益。當前有一些地方領導人為了什么加快城鎮化的進程，在任內撈點“政績”，竟不顧現實，硬是讓農民搬出祖祖輩輩居住的鄉村，集中住到沿公路建筑的一排排千篇一律毫無生氣的鋼筋水泥房子里，結果是既掏空了地方財政，榨干了農民僅剩的一點油水，還欠下了一屁股讓其后任和百姓苦不堪言的債務，而最后農民因在“城里”無生活來源，種地也不方便，又通通搬回了原來的住所，真是勞民又傷財。由此看來，我們的城市化進程是要另謀良策了。什么良策呢？其實還是應該遵照經濟和社會發展的一般規律來辦事，順其自然，做好服務和引導的工作，半點也取巧不得，任何人若想在這一進程中充當“高明”的設計師和指揮家，必將遭到可恥的失敗和現實無情的報復。從目前實際的情況來看，農村富余勞動力主要是往大城市及其周邊衛星城市以及制造業中心地帶轉移，而我們的政府只要在這一過程中做好以下幾件事就夠了：

一、做好送工入城的工作。這主要是征對農村基層政府而言的，包含兩個方面的意思：首先是要政府加強引導，根據勞動力市場供求情況，盡量做好總量控制，避免盲目流動；其次就是要做好進城務工人員的培訓工作，從而增加他們的就業機會和待遇。在這方面，自從中央在農村工作會議上做出指示后，各地正根據自身的情況進行探索，其中浙江省衢洲市的“培訓券”制度我認為很有新意，做法是由需要進城務工的農民提出申請，政府免費發給“培訓券”，然后由社會辦學力量憑券對農民進行各種職業技能培訓，最后由政府買單。接他們自己的話說，就是“由財政反哺農民”。

二、做好接受農民工的工作。城市管理者應該在政策、法律、工作條件、就業指導、創業環境以及城管、維權、人文關懷等方面為進城務工者提供方便和服務，務必使他們當中盡量多的精英份子能夠站住腳，融入城市，即便那些最終返鄉的人，也要讓他們多一些興喜少一些失落，多一些快樂少一些痛苦。當然，要做到這些，僅僅依靠政府是不夠的，更重要的是城市各階層要作為一個整體多一點同情心，多一點包容，胸懷更寬闊一點，微笑再多一點。時下，正在各城市如火如荼地開展的為農民工討工錢的運動就是一個很好的開端。

三、農業發展要產業化.轉移農村富余勞動，不要一門心思地盡想著往城里送，還應該立足農業和農村，盡量將農業做大做強，讓更多的農民不需要進城，在農村就可以發家致富，所謂的農村富余勞動力應該是一個相對的、變化的概念。相對現在農業還很落后蕭條的情況，九億農民當然是太多了，但假如我們把農業的本職工作做好了，這個農村富余勞動力的“富余”是不是會少余一些呢？

第二、關于農業產業化的問題。上面說發展農業產業化,留住農村富余勞動力,以目前的現狀來看，農業產業化也是振興農業，發展農村，讓農民擺脫貧困的必由之路。但我們需要什么樣的產業化模式呢？不同的國家因國情不同其農業產業化的模式是很不一樣的。像美國，由于眾所周知的原因，走的是一條高投入、高產出、規模化運作的產業化之路。而日本則因為地少人多，3/4國土為山地的事實，多采取小規模的家庭經營模式，注重農產品的科技含量和環保理念，走綠色農業之路。我們國家與日本也有類似的情形，不同的是我們還沒有市場化所必需的外部環境。我認為，走小規模的家庭式經營之路將是我們大部分農民的選擇，那種將土地私有化集中起來搞規模化經營的辦法在符合條件的地方搞，諸如內蒙、東北等少數地廣人稀的地方償試，不適合在全國推廣。現在，很多地方政府領導一提起農業產業化，馬上想到的就是辦一個什么農產品加工企業，然后讓農民與它簽訂合同，叫：公司+農戶或者訂單農業。但農業產業化的路子何其之多，怎么可能只有這一種模式呢？這說明，很多領導沒有農業產業化的基本知識。目前急需要做的就是積極培育農業產業化所必需的外部環境，諸如建立順暢的農產品流通渠道，培育統一的農產品流通市場；由國家投資，在全國范圍內建立一個農產品供求和價格變動的信息網絡，讓我們的農民少一些因為信息不靈而盲目進行低水平重復性投資所造成的損失（我對這個太有感性認識了）；同時，也可按市場化運作方式，建立一個貼近農民、服務及時、不斷更新的農業技術服務體系。總之，市場經濟體體制下的政府應該是一個服務性的政府，而不是直接去參與市場運作。

需要指出的是，由于農業是一個社會效益遠大于其經濟效益的行業，農產品特別是糧食很大程度上是一種非彈性商品，一旦全部產業化后，農業將很難獲得社會平均利潤，這種情形在我國由于農業從業者太多，競爭激烈，將顯得更為突出；現在加入了WTO，將逐步參與國際農產品市場競爭，無疑又嚴峻了我國農業的生存環境。農業產業的上游可以通過減少流通環節，優化物流配置來壓縮運營成本，同時也因為其屬于服務業的性質，獲利應該是沒問題的；下游問題大點，但也可以從提高產品質量，增加科技含量，注重環保，走綠色農業的路子上下功夫，利用我們勞動力資源豐富的優勢，積極開拓國際市場，無非是少投點錢，多投點力，因為我們中國的農民是最勤勞，最舍得花力氣的。最主要的是政府要加大農業補貼，要直接補貼，要將農業補貼作為國家調整農業產業結構的一個經濟杠桿來用。美國農場主財大氣粗，政府尚要對其補貼，我們中國的農民窮得叮當響，政府還舍不得那幾個錢嗎？

第三、要加強基層政府部門在經濟建設中的引導作用。

要想提高自己的物質文化生活水平，提高教育水平，最主要的還是靠自己艱苦創業、自力更生。在改革基層政治體制后，政府也要起到引導作用，主要是為農民提供相關的經濟信息，組織工農群眾進行必要的技術培訓，提高農村生產經營技術水平，大力開展第二、三產業等多種經營，有條件的也可以組織勞務輸出，也可以組建集體所有制或股份制的公司企業，但要加強民主監督，防止貪污腐敗。這種發展工商業，加速城市化進程，是提高人均收入，提高就業率的唯一途徑。另外，政府還有義務有責任組織人民群眾進行其他方面的公益基礎設施建設，如修筑公路，興修水利，植樹造林，治理沙漠等等.這里面我們要清楚的一點是，我們現在的農產品及其再加工產品沒有實現規模經營，缺乏市場競爭力，這是擺在我們面前的一個難題，而比較分散的民間資本對這方面的投資熱情不高，這就要求國家在宏觀調控上給與支持，并由基層政府扶持、引導相關企業的發展。另外企業還要重視人才，尊重人才，提供良好的工作環境——尤其是人文環境，使人才能充分發揮其才能（這對經濟不發達地區尤為重要，不能提供好的生活條件，至少要提供好的人文環境吧）。如果家鄉的這些經濟建設有了成效，人們不會盲目涌向大城市的，這會在很大程度上減輕大城市的人口壓力，很多反對取消戶籍管制的想法也就多余了。

解決“三農”問題，既要用老辦法，更要有新思路。要大力推進農業和農村經濟的結構調整，加快傳統農業向現代農業的轉變，提高農業產業化水平；要加快農村剩余勞動力向非農產業轉移，打破城鄉二元結構，穩步推進城鎮化進程；要堅持黨在農村的基本政策，根據條件依法、自愿、有償進行適當的土地流轉；要根據世貿組織的規則，采取新的思路改進對農業和農民的保護，努力增加農民的收入，減輕農民的負擔，維護農民的根本利益。我對三農問題的幾點看法

1、三農問題實際上是農民和土地問題

所謂的三農問題是指農業、農村、農民問題，雖然說，這三個方面都或多或少存在一些問題，但是，根本點還只是一個問題，就是農民太窮的問題。

農民貧窮的最根本的原因，在我國當前的情況下，就是農民和土地的問題。農民太多和土地太少是一個矛盾的兩個方面，在任何情況下，一個方面的存在都是可以用另一個方面的變化去化解的。在我國，土地面積已經沒有大量增加的可能，況且，在農業生產現在所使用的生產力下，假定有可能的話，如果無限擴大耕地面積，農產品就會過剩，仍然是對農民和國民經濟不利的。因為有其它方面條件的制約，所以，土地和農民問題就只能是農民問題。土地太少與農民太多的問題就只有用減少農民的辦法來化解。

2、農民太多所產生的影響

中國有9.3億農業人口（不是9.3億農民，農民是指進行農業生產的勞動者，農業人口包括不能進行農業生產的農民的家屬），人均只有1.5畝左右耕地。如果不算婦女，每個農民也只有6畝耕地可以耕種。因為現在農業生產基本上是拖拉機耕種、收割機收割，一般農民不可能有拖拉機和收割機，所以，他們只有付出費用請他人為自己進行。為了完成請他人為自己進行耕種收割，他們付出了數百倍的勞動。收入呢？只有百分之一，其中還是包括了糧食價格虛高的因素，所以，農民不但勞累而且非常貧窮。三農問題的農業真危險和農村真苦都只不過是農民收入太少的結果。農民的勞動極大地浪費使糧食價格虛高，糧食價格虛高使農民很難得到糧食價格高的利益，而且，使小農吃盡了苦頭（愈小愈如此），農業生產現代化受到極大地限制。為了應付生活和生產，農民不能不群起追逐多種經營，在不穩定的農副產品市場中沉浮，不能不背井離鄉當農民工，如候鳥一般奔跑在城市和鄉村之間，荒蕪了土地，掙到了辛苦錢或者花光了路費而流落街頭，拉低了城市的勞動力價值或者成為城市安全的隱患。農村的變化在城鄉的差距中化為泡影，在新農村的實現中重新呼喚新農村的夢想。農村不能形成有效的市場，使資源匱乏，經濟發展受到巨大地挑戰。

3、解決三農問題的根本辦法是減少農民

在提出解決三農問題以來，我們采取了許多措施，提出了許多解決辦法，由于沒有抓住根本，常常是“按住葫蘆浮起瓢”，甚至是葫蘆沒有按住瓢也浮了起來。比如搞多種種植。在不提倡的時候，少數農民種植，有了贏利，但是，一旦變成了政府行為，號召或者命令農民種植，沒有市場，不只是農民收入大大減少，而且影響了糧食安全。再比如糧食漲價，糧食價格上漲了，危害了消費者的利益。緊接著農業生產資料價格也上漲了，農民在糧食漲價中的利益被抵消了，就又會有新一輪的糧食漲價。在2002年糧食漲價以前，學界就擔心入世后中國農業的生存問題，可是，今年糧食又一次上漲。在一次又一次的糧食價格上漲中，中國農業的競爭力將向什么方向發展呢？在實際上，糧食漲價后，與農業生產有關的物資就都相應的上漲了價格，甚至比糧食上漲的幅度要大得多。農民在糧食價格中所可以得到的利益被農業生產物資的價格上漲抵消了。還由于農民可以出售的糧食不多，絕大部分糧食是農民自己消費了，因而，增加了農民生產自己維持日常基本生活（生活水平愈低，則基本生活的開支所占的比重則愈大）即吃飯的生活資料的投資。這樣，糧食價格上漲實際上受害最大的就是農民自己，土地愈少的農民就受害愈大。糧食價格上漲能夠得到利益的實際是有許多糧食要出售的農民。當出售的糧食數倍於農民自己生活所消費的糧食的數量之后，糧食價格上漲引起的農業生產資料價格上漲的副作用才能夠尋找回來。因此，糧食價格上漲只對大農有利。所以，解決農民也即解決“三農”問題的根本辦法就是減少農民：一是農民少了，農民的耕地就可以大幅度增加，摘悼“小農”的帽子，勞動效益成百倍提高，農產品的產量提高，價格下降，農民收入成百倍增加；一是已經不是農民的農民已經在二、三產業中就業，可以取得高收入，問題理順了，通暢了，就不會有“按下葫蘆浮起瓢”的事情出現了。

4、留下多少農民最好？

這個問題由生產力決定。所以會發生“三個和尚沒水吃”的問題，是因為可以干的事情太少了。如果要做的事情非常多，就不可能會發生那樣的事情。當前使用的是拖拉機、收割機進行農業生產，一個農民在一個月的農忙中，可以收割耕種500畝以上。收割、耕種之后，再用2-4個月的時間，可以完成田間管理。一年兩季，用8-10個月的時間就可以完成500畝土地的農業生產任務。收獲后在扣除全部生產投入之后，可以有24萬元以上的收入。現在，人均土地1.5畝土地，一個農民之家4口人，有6畝土地，這樣算起來，一個農民家庭（我們只算男壯年農民，按一個農民算）要有500畝土地可以耕種，就得把83-84個農戶集中到一個農戶中來，一個農戶占83-84戶的1.2%。如果一個農戶耕種600畝土地，就是1%。其實，我們在計算這個問題的時候，完全可以不去求計算的準確，可以求取一個粗略的數字。實際上，由于許多原因，在我國一個農民耕種500畝土地的時候，農業人口會保持在3%左右。但是，在估計在人們心中的分量的時候，1%和3%甚至4%也同樣嚇人。所以，我在這里只按1%算。也就是說，在現在，中國農業生產只留下1%的農業人口是最好的，最能夠發揮農業生產力的效力。

5、我們能夠實現這個目標嗎？

先和發達國家比較。美國現在的農業人口是2%。他們的面積和我國差不多，人口卻只有我國的1/5-1/4。也就是說，在相同的土地面積上，美國有1口人，我國就會有4-5口人。這樣，在相同的生產力下，美國有4-5%的農業人口，我國就只應該有1%的農業人口。因此，由于我國的農業生產力落后于美國，所以，在美國是2%的時候，我國應該是1%左右（在上面，我估計應該在3%左右。問題不在于此，在于剩下的農民去干什么。既然美國其他人都有工作可干，甚至在2100年之后，有消息說，美國要實現農業人口2%和工業人口2%，為什么我國的人非農業沒有什么可干了呢？現在來看我國的實際情況。在農村，只有3-5畝地的農民，除去實在沒有辦法使用拖拉機、收割機的極少數深山區之外，包括少數有拖拉機、收割機的農民在內，都必須請有拖拉機、收割機的農民為自己進行農業生產勞動。實際上，幾乎是有拖拉機、收割機的少數農民（大概占總數的2%左右。由于如此，所以，拖拉機、收割機的效率極大地降低了）完成了全部的農業生產的實際操作。剩下的農民中，有一億多農民已經是農民工（前幾天，在中央二套的一個專家的談話中，說現在已經有兩億農民工。農民工是實際上的工人，只是我們沒有使他們變成工人的機制而只把他們作農民看的靈活制度而已）來回在城市和鄉村之間奔波，其他農民在用3-6個月的勞動完成請他人為自己進行3-6個小時的實際的農業生產勞動之外，余下的時間就是在鄉村進行手工業或者商業、服務業等勞動掙錢。其實，98%的農民實際上已經不進行實際的農業生產勞動了。只是由于缺乏有效地梳理機制，把土地歸實際進行農業生產勞動的農民占有，使沒有實際進行農業生產勞動的農民專心致志的去進行二、三產業的勞動。就好象大禹治水時代黃河水聚中原，向東流向大海，是勢所必然，只是需要有效疏導耳！

6、國家經營土地的效益

我們不說一個農民耕種500畝土地的收益，因為，在我們眼前的情況下，根本不可能把99戶的土地收歸一戶農民耕種，去計算那種收益無疑于癡人說夢，正因為如此，也使許多人的頭腦轉不過彎來，而沒有辦法解開把只能耕種3-5畝土地的小農轉變為耕種500畝土地的大型農民的這個疙瘩。其實，如果打通一個關節，事情就能夠變得非常簡單。我們在上面說，現在，土地基本上是被2%有拖拉機、收割機的農民收割、耕種了，如果我們還是這樣把土地這種間接由1-2%的農民耕種、收割的方式變成直接由1-2%的農民耕種、收割的方式，還是由1-2%的農民實際耕種，收割，是沒有多么大的變化的。或者有人說，這樣，余下的98-99%的農民不是沒有活干了嗎？其實，在以前，那98-99%的農民是有活干，但是1-2%的農民并沒有少干活，現在，98-99%的農民不干活了，1-2%的農民仍然沒有多干活，為什么不可以呢？如果把土地收歸國家所有，由國家招雇或者承包給一個農民，在收成之后不傷害98-99%農民的原有利益，為什么不可以呢？按現在的收益看，有農業機器的農民一季收割、耕種500畝土地就可以收入3萬元以上，兩季6萬元，是高收入，為什么國家不能用這種辦法把人民生活的安全保證掌握在自己的手中呢？

7、國家經營500畝土地的效果

國家經營500畝土地，招收一個農業工人（農民轉變為工人或者也是市民），不說在收割、耕種500畝土地上的收入，只說便于規模經營所帶來收益。由于規模經營有利于使用科學技術，糧食增產，還有農業生產物資的購買量大，在交易時轉手少，就又取得了許多的經濟效益。這些收入，是看得見的，但是，它的具體效果又是難以具體計算出來的。實際上，微型小農如果不能夠徹底得到改造，就是實現農業現代化的陷阱。在中國現在的特殊條件下，國家用這種統一經營的辦法使農業經濟的隱蔽的分羹經濟變成為公開的分羹經濟，是微型小農轉變為大農的最好的方式，也是中國農業現代化的最快和最有效的途徑。最值得注意的是，它為國民經濟打開了一條廣闊的大道。

8、98-99%農民的眼前與未來

當然，首先富裕起來的是1-2%的農民，雖然在國家、社會與各方面的有效幫助下，98-99%的農民也在其它產業的就業中走向了富裕，甚至在這個過程中，有的人抓住了機遇，成為大老板或者大企業家，成為巨富，但是，這是需要一個過程的。所以，從整體上說，在初開始的時候，他們剛剛從農業生產中脫離出來，還沒有農業生產之外的就業技能和創業經驗，所以，國家或者社會要在這方面給以幫助。我們常常說，城市要反哺農村，工業要反哺農業。說到反哺，我們不能把它理解為簡單的物質給予，而能力和條件的給予是最主要的。只有這樣，這些農民才能夠成為在向現代化進程中可以自由翱翔的人，趕上現代化的步伐。農民因為都得到了在他們有土地時的收益，他們就保持了以前的生活水平，因為現在已經不需要他們對土地的勞動投入，他們就有了足夠的時間來專心致志的去做其它方面的工作。在這時，要注意做好對一時還不能找到就業門路的人的生活的最低保障工作。

9、國家為中心的啟動社會各方面的力量

這樣的做法是一條土地國有化的路子，但是，國家的力量或者是有一定限制的，一時不能完全作到，所以，一方面要根據國家經濟力量安排分期分批的去搞，先易后難，另一方面，可以制定合適的政策適當的利用社會力量，甚至包括使用外資。但是，一定要把最終的制約權掌握在國家手中來。在當前，我們在建立現代企業制度的過程中，使用的是控股的方式。但是，我認為，那只是資本主義的經濟運行方式，如果把它作為最后的方式使用，恰恰國家容易處于被動的局面，會在強有力的資本面前左右為難，還會產生不良后果。土地礦山是國家資源，是國家所有的，所有權、支配權、控制權、經營權、受益權都是國家的，還要控股干什么？這不是放棄了自己對它的所有權、支配權、控制權、經營權、受益權，而和資本站在同一水平了嗎？在這里，允許社會資本和國外資本進入，是一種經營方式，是所有權、支配權、控制權、受益權和經營權及與經營權相適應的部分支配權、控制權、受益權分開，歸資本支配，是一種通過合同方式的經營讓渡行為，不存在與資本的風險同擔問題。在這個問題上，在理論上我們應該有清醒的認識。在土地問題上也是如此，把所有權把握在國家手中來，打好土地國有的基礎。

10、土地國有化的意義

土地是人民日常生活的最基本的保證。如果沒有糧食，那么，人民的生命就無從談起，還能夠說什么國家？在工業生產還不發達的時候，絕大部分人都是以農業生產為主要生產門路，沒有多少糧食可賣，但是，都有糧食可以生活。每個家庭存儲足夠供自己生活的糧食，也不存在什么糧食安全問題。在現在，現代化生產使糧食生產越來越掌握在少數生產者的手里，否則，將會阻礙經濟的發展，這個時候，糧食安全問題就成為一個非常重要的問題，成為社會的一個大事，就像水成為社會統一管理的資源一樣，土地就成為社會必須統一管理的資源。在有國家存在的時候，這個任務就落在了國家的身上。如果說，中國歷代的“重農抑商”只是把民眾固定在土地上而實現把最有贏利的工商業抓在國家手中而在實質上是國家重視工商業生產的話，而今天則是實實在在的國家重視農業并親自進行農業生產了。這樣，不但能夠使農業盡快實現生產現代化，而且也使農產品生產變得有序了。最后，中國革命是以消滅階級、消滅三大差別為目的的，在社會主義社會里，階級已經基本上被消滅了，剩下的是階級存在時留下的最后痕跡，是沒有利益沖突的工人階級和農民階級，表現為三大差別。土地國有化是消滅三大差別的最好途徑。

11、土地國有化與土地集體化的比較

土地國有化和土地集體化是兩種不同的做法。土地集體化是當前的現狀，在這樣的狀況上解決農民問題就是要在農民的現狀上保持不變，來增加農民的收入，這樣做由于農民太多，土地分成許多學小塊，不只是農民的收入得不到多大改變，而且也是農業現代化的鴻溝和陷阱。不能從根本上改變農業生產的狀況，使“三農”永遠作為問題存在。土地國有化是一場革命，土地由小塊變成大塊，小農變成大農，利于農業現代化生產，使農業生產的效率提高，其余農民變成二、三產業的勞動者，從根本上改變了農民的現狀，使“三農”問題不復存在。即使得分批分期解決，但是，每解決一點，就是一勞永逸的解決。況且，現在，存在著農業革命的機會，農民已經有大部分在非農生產的行業勞動，只是需要我們作政策的調整，為什么我們放棄一勞永逸和長期的不選，而要選取短期和效果小的做法呢？比較起來，實現土地國有化，徹底鏟除三農問題產生的根源，才是萬全之策。

第五篇：我簡要談談我對閱讀教學的一些看法

結合自己的教學實際，我認為，要有效進行閱讀教學，提高學生閱讀素養，應是“授人以漁”，不是“授人以魚”。具體說來，我是這樣做的：

1、教給學生讀書的方法，培養自主閱讀的能力。

在閱讀中提高學生的語文素養，教給學生一些讀書的方法，這一點是至關重要的。我們知道，課改新理念強調學生“自主學習，主動發展”。教師的指導得法，學生的運用得當，能讓學生切實的打好閱讀基本功，培養自主意識，養成自主閱讀的習慣。教師指導學生讀書，必須有目的、有要求、有層次。例如：第一個層次是初讀，要求學生讀準字音，掃除讀音障礙，邊讀邊想，圈畫生字，標記疑問處，閱讀的目的要求明確了，學生便在讀的過程中仔細認字，積極思考。第二層次的讀是要求學生整體感知課文，先由學生提出問題或教師拋出問題，讓學生帶著問題采用多種讀書方式，如誦讀、輕聲讀、默讀、賽讀等進行充分的讀書，自主思考。討論問題時，在關鍵地方教師要注意點撥引導，讓學生把教師想講的話說出來，從而培養學生“自讀、自悟、自明”的能力，也體現教師的主導性和學生的主體性。第三個層次的讀是要求學生寄情于讀。因此，學生在愉悅的閱讀中，獲得初步的情感體驗，從而快快樂樂的學語文。第四層次的讀，是指導個性化的閱讀。這個環節，教師要引導學生用自己喜歡的方式閱讀，讀讀、說說、評評自己喜歡的句子或段落。學生的身心放松了，思維激活了，閱讀自主了，個性也就發展了。

2、讓學生充分表現自主讀書獲得的感受。

“對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。”通過自主閱讀探究，學生對課文產生了獨特的感受與體驗，教師要提供足夠的機會，讓學生運用各種方式進行創造性的外顯表現。比如：

誦讀──用聲情并茂的朗讀，來展現自己對課文的獨特體驗與感受。我引導學生運用自己的語音技巧，并輔之以表情、動作，充分表現課文的形式美、音韻美、形象美和意蘊美。比如一位同學朗讀“大海睡覺了??那輕輕的潮聲啊，是她睡熟的鼾聲”時，自覺地把語調變輕，語速放慢。問他為什么，他說：“讀得太重就把大海吵醒啦!”讀書讀出這樣的感覺是多么可貴呀。

描述──讓學生運用各種言語形式來表述自己的感受。文本中有趣的故事、生動的場景、美麗的風光、新奇的事物，都可以在認讀感知的基礎上，讓學生組織語言把自己的獨特印象與感受表述或描繪出來，與同學共享。我教《新型玻璃》一課，就是讓學生以“玻璃的自述”的方式，做推銷廣告，自讀后各自介紹玻璃的特征與功能。這樣以說促讀，讀說并進，收到了極好的效果。

表演──讓學生分角色演誦課文。在充分熟讀的基礎上，讓學生主動充當課文中的某個角色，自己設計動作，按照自己的體會，表演課文的人物與情節。我教《晏子使楚》、《楊氏之子》等課文，整個教學過程基本上就是師生共同表演的過程。

3、引導學生從優秀文學作品中汲取營養，提高學生的文化積淀。讀文學作品，不僅是為了弄懂詞句的含義和文法的規律，更要緊的是培養起人類幾千年代代相傳的美好心靈的呼喚，靠感情對感情的激發，靠智慧對智慧的啟迪，然而這決不是靠課文分析所能替代的。因此，我們在指導學生開展課外閱讀時根據學生的實際情況，做出相應的要求。讓學生讀與課文有關的作品，加深對課文的理解。我們還向學生推薦借閱一些報刊雜志，容量適中，內容豐富，又與教材保持同步，我們常常安排學生在閱覽課上或業余時間選讀，讓他們通過閱讀、思考、觀察，品味文章里的人情世故、真善美丑，教人去惡從善、辨偽識真。從而一個人的品質、素質、內涵都得到提升。

4、開展合作學習，讓學生在交流討論中激發智慧的火花。

要使學生的學習由封閉走向開放，懂得溝通信息、共享成果的重要意義，樂于與同學互相切磋，集思廣益。要提供足夠的時間和機會，讓人人爭當交往的主人，做討論交流的積極參與者而不是旁觀者。主動大膽亮出自己的見解和疑問，善于傾聽別人的意見并能作出自己的判斷與評價，使討論交流開展得切實有效而不走過場。

5、師生平等對話，實現教學相長。

一方面，教師要自動走下權威的寶座，虛心聽取學生的意見，從學生的自我表現和討論交流中捕捉智慧的火花，開發動態的學習資源。尊重和鼓勵獨到的見解，不斷調整教學方案；同時針對學生理解的不足之處，給予及時、準確、精當、巧妙，帶有啟發性的點撥引導。使學習得到升華，產生質的飛躍。教師應牢牢把握教學目標和閱讀的心理過程，對學生的讀書活動從宏觀上給予必要的監控，保證學生科學地經歷閱讀的實踐過程，讓學生了解并自覺地沿著教師清晰的導讀思路，逐步學會獨立閱讀。

作為一名語文教師必須具有大視野、樹立大語文教學觀，并且喜愛閱讀、堅持閱讀。要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。這樣，才能在語文教學中高瞻遠矚、游刃有余地指導學生進行閱讀，提高學生的閱讀素養。