第一篇:盡職盡責--《潘作良》觀后感
盡 職 盡 責
——《潘作良》觀后感
作為一位父親,他卻經常忙到不能跟自己疼愛的女兒吃上一頓熱飯;作為一個丈夫,他卻從不考慮為自己心愛的老婆找份兒輕松的工作;作為一個兒子,他卻不能對自己慈愛的父母履行自己簡單的諾言;作為一個領導,他卻絲毫不擺架子……一個節儉治家、奉公守法的領導干部,一位質樸的信訪局局長,一名為了大家而顧不上小家的優秀共產黨員,《潘作良》讓我感觸頗深……
影片展現了一名剛正不阿而有血有肉的潘作良形象,他愿意將一位貧窮的老村婦當做自己的干娘,愿意為一名素昧平生的婦女得罪醫院領導,愿意為廣大村民與黑勢力作斗爭……
潘作良的身上有很多優點,其中我覺得最值得我們學習的是他對工作的盡職盡責。為了工作,他愿意加班加點,愿意放棄與家人一同出去療養的機會,換回的是齊春燕的勝訴——一名受害者贏得的公道。他關愛下屬,親自到醫院看望老徐的老婆,并自己出錢為其找陪護以減輕老徐的負擔。他廉政清明,不為老孫奉送的房子所動,毅然為百信鏟除黑勢力,還村民一個公道。他一心為民,克服種種困難讓住了多年危房的老大娘可以在新房中度過一個暖冬……這些一切的一切都折射出潘作良對待工作的一絲不茍與盡職盡責,無愧于作為一名優秀的共產黨員。
我們也應當向潘作良學習,認真對待自己的工作,將其擺在第一位,并盡全力做好。不管在什么崗位,都應重視自己所做的工作,一切以公司的利益為重,不將個人感情和利益帶到工作中,只有大家共同努力才能創造輝煌的業績。
雖然,正值壯年的潘作良已離我們而去,但潘作良精神將永世長存!作為黨員的我們應當向潘作良一樣多為他人考慮,認真對待工作,盡職盡責,勤儉節約,不追求奢華的物質生活,在生活和工作中起到榜樣的作用,為創建和諧富強的社會而奮斗!
xxxxx部xx
2011年9月21日
第二篇:電影《潘作良》觀后感
電影《潘作良》觀后感
——碑林區長樂坊社區衛生服務中心:陳仁軍
9月8日下午,長樂坊社區衛生服務中心黨支部組織全體黨員來到人民劇院觀看了一部非常感人、教育意義深刻的電影:《潘作良》!
通過這部影片更加真切的感受到了共產黨員全心全意為人民服務的高尚情操,影片中有很多情節都非常令人感動。潘作良同志是遼寧省遼中縣原信訪局局長,在他擔任此工作過程中,經常說的幾句話就是“老百姓是天,老百姓是地,老百姓過得最不容易;沒有難事不會求你,我們要把他們的事當作天大的事”。“干工作不能怕困難、怕矛盾。共產黨的干部就是要為黨分憂,為民解難”
比如,在為一個村的村民解決土地問題過程中,潘作良頂住來自各方面的壓力,即使面對行賄者的賄賂,他也絲毫不動心,在自己重病在身時,仍然堅持工作,直到完滿解決了該村的土地問題。像這樣的例子數不勝數,在他擔任信訪局長工作期間,一心為民,就像他自己常說的那樣,而且也是那么做的,直到他生命的最后一刻。潘作良用自己的實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的真諦。潘作良,一位普通的信訪干部,一名共產黨員,他把自己的工作不只是簡單的認為是為老百姓解決幾個問題,為政府解決幾個上訪的難題,而是在為人民服務,為黨解憂。他是把自己當作了人民的兒子,“百姓來上訪,不是告黨和政
府,而是到黨和政府來告狀。老百姓的事就是天大的事,要把群眾的事情辦好。”這就是一名共產黨員對自己黨員身份的深刻理解和認識。也回答了我們所有的黨員同志們應該怎么樣看待自己身份的集中體現。不管我們從事什么職業,站在什么崗位上,都要克己奉公,忠于職守,都應該知道全心全意為人民服務。
當前,正在開展學習實踐科學發展觀,貫徹“三項制度、三項活動、四議兩公開”活動。向那些先進學習,在他們身上找自己的差距,看自己的不足,進行反思,彌補不足。回頭看自己在開展一系列活動過程中的表現,看自己以前的作為,哪些應該做而沒做或做的不好的。時刻牢記自己是一名共產黨員,記住自己入黨時的誓詞,把自己的全部都奉獻給人民。
二〇一一年九月九日
第三篇:電影《潘作良》觀后感
電影《潘作良》觀后感
4月26日晚上,我們學校的黨員教師觀看了電影《潘作良》。看完電影,我的心情久久不能平靜。潘作良同志一心為公,毫不利己,廉潔奉公的高大形象一直閃現在我的腦海里。
潘作良同志是遼寧省遼中縣信訪局局長,2008年5月9日18時,潘作良同志因帶病連續工作,突發大面積腦出血昏迷在工作崗位上,經搶救無效,于5月10日病逝。
潘作良當了十幾年的基層領導干部,從不利用職權為親屬、子女辦事,從不利用工作之便為自己謀取私利。
信訪工作是一個“鬧心”工作,所見到的都是不順心事。電影中信訪工作人員說“來信訪局的人沒一個是笑臉,好像所有的壞事都是信訪局人干的。”信訪人自我戲言:做一段信訪工作等于判了“有期徒刑”,長期在這工作等于判了“無期徒刑”。但潘作良不把信訪工作當做麻煩事,他認為這是黨和政府直接聯系群眾的“窗口”,更是實實在在為老百姓服務的舞臺。在信訪局工作的607天里,潘作良始終堅持在工作第一線,他親自接待上訪群眾,親自審閱上訪卷宗,親自處理信訪難題。上任不久,他就提出要轉變工作作風,變上訪為“下訪”,走出辦公室,走到上訪群眾中間了解情況,解決問題。
潘作良同志經常說“黨之憂即民之難,干部做工作不能怕矛盾,怕困難,黨的干部就是要為黨分憂,為民解難”。對于遼中縣河西村幾百個農民,因為在土地二次承包中沒有得到土地,在沖擊了村里的土地大戶以后,準備群體進省城上訪。信訪局長潘作良趕到村里,被情緒激動的村民“圍困”在村里,縣委書記張書記趕到為他解圍。這使潘作良更加感到信訪工作的責任與艱難。當河西村的村長正準備將帶頭的二敢抓起來時,他說:“做群眾工作關鍵是如何疏導,而不是堵。”他不是一個怕事的人,他做事經常會換位思考,把自己當做是當事人,想群眾所想,急群眾所急。他向河西村的村民許愿自己一定給大家一個說法,他真的不負眾望,說到做到。
他經常對同事說“信訪工作一頭是黨的重托,一頭是群眾的期盼”。潘作良同志以強烈的黨性全力履行職責,架起黨心、民心緊緊相連的橋梁。潘作良常和
自己同事說:“老百姓是天,老百姓是地,老百姓過得最不容易,沒有難事不會求你,我們要把他們的事當作天大的事。” 對于因醫療事故被丈夫拋棄的齊春英,他對同事工作的不負責任提出嚴肅批評,同事不服氣拿出辭職信的時候,他說“只要一天在工作崗位上,就要做好自己的本職工作”。并想辦法為齊春英討回公道。
“群眾就是我們的父母,不把群眾的事情辦好,就是不孝之子。”對于老上訪戶大娘,他讓同事為大娘買了新鞋,又將自己的名片送于她,讓大娘方便聯系自己,又叮囑大娘自己有時間就去看她。大娘還是是信非信的離開了。不久他就親自去了解大娘家的情況,督促相關部門為大娘蓋起了一座一磚到頂的新房子,完成了老人幾輩人的夢想。
潘作良的妻子提出為自己調換工作時,他又說自己只是一個小小的局長,為自家人找工作、辦事,沒這能力。女兒提出要增加生活費時,遭到拒絕和他賭氣,他教育女兒做什么事之前都要計劃好,對待同學也不能只重表面,要真心相處!對自己的手機是否換新的問題。他說:“手機,只要是能接能打,不耽誤事就行”!女兒問他為什么要生活的這么苦,他說:“人要對得起自己的良心!既然身在這個崗位上,就要對這個崗位負責,對上訪人負責,我的責任大啊”!
社會的和諧穩定,來源于人民群眾的根本利益得到維護,來源于社會矛盾的不斷化解和減少。潘作良同志把群眾的呼聲當做第一信號,群眾的事是當做第一要事。他是一名真正的共產黨員,憑著對黨的事業的無限忠誠、對人民的深厚感情、對工作的無比熱愛,始終堅持立黨為公、執政為民,為黨分憂、為民解難,任勞任怨、無私奉獻,直至病倒在工作崗位上。在潘作良身上充分展示了當代共產黨人推動科學發展、促進社會和諧的時代精神,充分反映了人民公仆為民解憂、無私奉獻的良好形象,充分體現了新時期信訪干部嘔心瀝血、扎實工作的優秀品質。
我們作為一線教師一定要向潘作良同志學習。學習他愛崗敬業,任勞任怨,無私奉獻的精神。憑著對教育事業的無比熱愛之情,將自己的本職工作干好,積極學習,抵制誘惑,廉潔從教。要向潘作良同志學習,將社會和諧之重責牢牢記在心上,重視學生思想品德形成,為培養合格人才而努力奮斗!
二0一三年四月二十七日
第四篇:潘作良事跡觀后感
老百姓的事就是天大的事
——觀潘作良事跡有感
“潘作良,一位為民解憂、無私奉獻的人民公仆!”在公司組織觀看潘作良先進事跡后,我這樣感慨。作為遼中縣信訪局局長,潘作良憑著對人民的深厚感情、對工作的無比熱愛,為民解難、任勞任怨,直至病倒在工作崗位上。他心里始終裝著老百姓,時刻把人民利益放在心上,深懷愛民之心、恪守為民之責,這是怎樣一個視群眾如父母、待百姓勝親人的共產黨員啊!
潘作良感人的先進事跡數不勝數:為黨分憂、為民解難、淡泊名利、甘于奉獻、……但在這其中,給我留下深深印象的是潘作良說過的一句話:“老百姓的事就是天大的事,不把群眾的事情辦好,就是不孝之子”,并且他作為信訪局長盡心盡力的做到了將老百姓的事當成天大的事來辦。遼中縣糧食系統有36名因公致殘的職工,多年來一直為解決傷殘金而上訪。潘作良同志上任后,用一個月時間逐戶了解情況,研究分析政策,提出了依據不同情況分別予以一定經濟補償和困難補助的處理意見,這些傷殘職工十分滿意,稱贊潘作良是務實愛民的好干部。當看到71歲的傷殘職工馬仁權失去右腿、上肢因拄拐而腫脹,潘作良同志就立刻協調縣殘聯,為馬仁權解決了代步車,還為他安裝了假肢。馬仁權老人逢人就夸:“潘局長比我親兄弟還想得周到,他真是共產黨培養的好干部!” 像這樣的例子還有很多很多,但這些事例都有一個共同點,就是潘作良作為信訪局局長踏踏實實的為人民群眾辦事,真真正正的做到了將老百姓的事當成天大的事來辦。
潘作良的精神,工作態度值得我們去學習,去發揚光大。作為中國網通沈陽分公司的一名普通員工,努力認真對待自己的本職工作就是學習潘作良先進事跡的最好體現;將用戶的事當成天大的事來辦,將最好的服務展現給網通的每一名客戶!結合切身,身為無線客戶服務中心的一份子,為沈陽市100余萬小靈通用戶提供穩定可靠的通信網絡是我們的職責所在,用戶的感受就是我們的感受。當小靈通用戶向我們反映無線網絡信號不穩定時,我們應當切身的去體會用戶的心情和感受:小靈通是我與其他人溝通的橋梁,橋梁不通暢,直接給我日常的聯系與溝通造成障礙,從而影響到我的正常生活。作為一個為用戶提供服務的優秀企業,就應當想用戶之所想,及用戶之所及,實實在在的為每一個用戶做到優質的服務。因此,我們應當時刻監控在網運行的13000余個小靈通基站,保證他們都安全可靠的正常工作,使得整個無線網絡穩定運行;當發現網絡欠覆蓋區域時,第一時間得出優化方案,使用戶無論走到哪里都會享受到我們無線網絡的優質服務;隨著小靈通用戶數量的不斷增加,我們不斷的完善無線網絡,避免網絡擁堵的事情發生,使用戶享用到沈陽網通通暢的網絡服務。只有這樣,我們才能真正學習到潘作良為民服務的精神所在:“老百姓的事就是天大的事”。
在我們踴躍學習潘作良先進事跡的時候,萬眾矚目的北京奧運會即將開幕。在這舉國歡慶的歷史盛會到來之際,作為2008年北京奧運會合作伙伴的中國網通,我們應懷著飽滿的工作熱情,將潘作良的精神深入到我們的奧運保障工作中去,把奧運的事當成天大的事來完成,這樣,才能讓我們更好的學習潘作良的先進事跡,才能讓我們在潘作良精神的鼓舞下更好的完成保障奧運通信暢通的工作,才能與全國人民一起力保北京奧運會圓滿召開,才能讓我們在每個網通人的努力下信心滿滿的朝著無限美好的網通未來大步前進!
第五篇:潘玉良畫展觀后感
潘玉良畫展觀后感
昨天,我和室友們去看了潘玉良的畫展,回來后更想了解去了解這個傳奇畫家的一生,花了點時間把電影《畫魂》看了。
雖然在電影《畫魂》中認識到潘玉良,但是對于一個藝術家的了解更應該是透過她的作品。潘玉良(1895—1977年),原名陳秀清,江蘇揚州人,著名女畫家、雕塑家。曾任巴黎中國藝術會會長,作品多次參加法、英、德、意、美、日及瑞士等國畫展。潘玉良的藝術創作涉足白描、彩墨、雕塑、版畫等諸多領域,以油畫方面的成就最為突出。她的作品受西方印象派、野獸派等藝術流派的影響,同時融合了傳統繪畫的線描技法,“合中西于一冶”,形成了自己獨特的藝術特色。對于一個畫家而言,潘玉良的藝術功底相當深厚,在展出的多幅速寫中就可以看出來,她對人體的形態的掌握非常有火候。而她在油畫作品中也對人物的神態把握得相當到位,有些比較寫實,有些比較夸張,有些甚至有那種野獸派的作畫風格。在尋求畫家的自我風格中也在慢慢的嘗試,從線條的勾勒逐漸轉化為運用色彩面的分割。在畫面效果上,很注意整體的協調性,在背景上習慣于層次的處理,有些用遠處的景色拉開層次,有些用遠處的小細節給畫面增加一種層次感,細膩而精致。“這是古典唯美的經典作品。”安徽博物院副院長黃秀英說,“不僅是技巧的表達,更是她情感的表達。這是潘玉良對自己的期許,她的出身一直被人詬病,但她卻顯得如此優雅和高貴。”
情感濃郁的自畫像、色彩明麗的風景畫、線條細膩流暢的人體畫??在浙江美術館4、5、6號展廳,潘玉良來源于“彼岸”又融入“彼岸”的畫作把中國的筆墨精神和西畫的實體質感融合為一,又把她對中國藝術的詩韻才情和西畫藝術的色彩領悟呈現無遺。潘玉良是中國在民國初年少有的接受了現代美術教育的女性之一,也是致力于中西藝術融合并取得突出成就、享有國際聲譽的藝術家。“她是中國現代藝術的先行者之一,但她的意義卻超越了藝術的單一層面。她的一生演繹了個人命運在特定社會語境下所發生的多重轉變;交織中國進入現代,特別是新文化運動以來,教育、藝術、女性精神、社會言論、家庭倫理等領域內諸多觀念的碰撞和變遷。”從巴黎街頭景象、鄉村風光,到大
自然中悠游自在的動物都成為她繪畫的素材。從她的風景畫中,感受到她對大自然的熱愛;在她的靜物畫里,領悟到她對塞尚形式主義的認識;并在她中后期創作的一批以中國民間婦女活動為題材的油畫作品中,領略到她對野獸派色彩的感悟。中國傳統繪畫的線條融入色彩紛繁的西畫中,使她的油畫作品帶有中國藝術的意境、韻律、詩情。對于一個女性而言,潘玉良的畫作中,有很多母子同樂的圖畫。通過這些畫不難感覺到潘玉良濃濃的母愛。她是愛孩子的,向往孩子的,但是由于她的特殊人生經歷(13歲曾被賣到青樓),她為了避免孩子在出生時蒙上莫須有的東西,她拒絕生孩子。同時她為了表達對她逝去的丈夫(從青樓贖回她)的感謝,她也終身未再嫁他人。這些都說明了潘玉良的保守與正直,同時也體現在她的畫作中,那種端莊和文雅。
潘玉良是中國在民國初年少有的接受了現代美術教育的女性之一,也是致力于中西藝術融合并取得突出成就、享有國際聲譽的藝術家。“她是中國現代藝術的先行者之一,但她的意義卻超越了藝術的單一層面。她的一生演繹了個人命運在特定社會語境下所發生的多重轉變;交織中國進入現代,特別是新文化運動以來,教育、藝術、女性精神、社會言論、家庭倫理等領域內諸多觀念的碰撞和變遷。對于一個中國人而言,她對色彩的運用是相當豐富的,可能是出自于對中國文化深深的熱愛,畫作多出現紅、黃、綠、藍這幾種中國藝術中常用的鮮明顏色。相當大膽的運用對比色,使整個畫面非常絢麗,有些顏色還類似粉藍、粉紅、粉綠,使整個畫面很和煦,充滿了女性的溫柔。即使是在對國外的生活人物的描繪中,也大膽用色,就算在主要的畫面上不能用色,也會在細節中體現出來,絢麗的圍巾,華麗的椅子,繽紛的洋傘??很美、很快樂。而在若干靜物的作品中,潘玉良對花的喜好是很明顯的,不過我更喜歡的是插花的瓶子和桌布,我仔細觀察了一下,每個花瓶的圖案和色彩都不會雷同,有動物的、有花卉的、有樸素的、有透亮的、有華麗的??讓人眼花繚亂。而桌布也非常的美麗,配合著靜物,有繁星一樣的碎花、充滿對比色的條紋、類似少數民族的圖騰,有動物的百態(蝴蝶居多)??和整個畫面相得益彰。另外,在人物的處理上,有些女性的衣服也別有心思,比如有一件衣服上,乍看是一些碎花,其實是一個蝴蝶衣,而且里面的蝴蝶全都長得不一樣,可見畫家的心思謹慎而細膩。藝術總是相通的,潘玉良
要是在這個浮躁的現代社會,我想她更有可能成為一個時尚大師。
潘玉良藝術上的自我完成應該得益于她溫良的教養與敏感的氣質。當然,在她早期的作品中可以看到馬蒂斯的影子,德蘭的影子,博納爾的影子,甚至有俄羅斯現實主義的影子。(她到過前蘇聯。)但在二十世紀五十年代之后,她的油畫作品中卻只留下蘇州桃花塢木版年畫與粉彩瓷畫的影子。最終,她沒能成為一位大師,但是一位出色的畫家。潘玉良的畫可能是屬于小眾的,她帶給人更多的是一種情調,但是卻不能磨滅她的藝術價值。“藝術乃人類之生命,現代之作家應求現代藝術來慰藉現代之人類”——這是蔣仁在潘玉良的某幅素描上留下的。也許這是對潘玉良作品的最好詮釋。