第一篇：我對(duì)八字的感悟

八字是我們認(rèn)識(shí)生命命運(yùn)的一個(gè)工具，如何評(píng)判八字的妻財(cái)子祿，富貴貧賤，吉兇壽夭，婚姻，前程！我們只要結(jié)合日主之所喜，日主之所忌，財(cái)官是人人追求之物，傷食是一個(gè)人心性之根本，我行之隨意，但是人生在世間，當(dāng)受各個(gè)方面的限制，不能無(wú)法五天，行為不能超越常理，不能傷害對(duì)方太過(guò)，否則當(dāng)會(huì)受到懲罰，人不能違背良心意愿，違背了良心意愿就會(huì)受到懲罰，受到譴責(zé)！

八字一個(gè)人是以官為用的，如果冒犯了官，身太旺，占有，貪婪，揮霍，定會(huì)受到人的厭惡，就會(huì)受到官殺的誅殺，死于非命，違背了自然的法則！

一個(gè)身弱的八字，官殺為忌神，以比劫為用神，比劫就是幫助別人，自己方能受益，靠別人幫助而自己受益的人，如果自己的行為傷害到了對(duì)方，為什么這么說(shuō)呢？自己旺盛的時(shí)候，比劫就會(huì)幫身讓自己產(chǎn)生厭煩，如果天干沒(méi)有食傷護(hù)衛(wèi)，沒(méi)有官殺互財(cái)，那么自己受到被別人的占有，自己沒(méi)有更好的方法！

一個(gè)八字身旺，沒(méi)有食傷化泄，那么此人就會(huì)有劫財(cái)?shù)男男裕荒芤詫Ｍ鷣?lái)論定，只能說(shuō)過(guò)的很辛苦，沒(méi)有財(cái)劫奪而已，但是一旦見(jiàn)到了財(cái)，比劫心性就會(huì)凸顯，就好比禿鷲在一起，很和平，和睦，一旦見(jiàn)到食物就會(huì)驟然內(nèi)訌，殘殺了！

食傷旺盛的人，沒(méi)有見(jiàn)到官殺的時(shí)候，不會(huì)去制官殺，但是官殺一旦出現(xiàn)就會(huì)克死官殺，官殺受傷，離婚，分居，離異！不能說(shuō)有食傷就不會(huì)傷害到丈夫！

劫財(cái)旺盛的人，不能說(shuō)他不克財(cái)，不奪財(cái)，但是奪財(cái)當(dāng)見(jiàn)到了財(cái)星，賊性之性產(chǎn)生矣，亢官之性增強(qiáng)也！

印旺的人，是奪食傷的，一旦見(jiàn)到食傷，就會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)奪，兇狠之性驟然產(chǎn)生，故我們論命不能僅僅看一個(gè)人的表面，見(jiàn)財(cái)力不生貪念，見(jiàn)色情不產(chǎn)生邪念！見(jiàn)名利不生讒榮！做一名真的君子！

八字財(cái)旺的人，不能說(shuō)他不好色，僅僅是他身弱而已，身弱就會(huì)自卑，身旺了就會(huì)有欲望產(chǎn)生，就像有的人身旺了，言談舉止變化性就會(huì)很大！身弱的時(shí)候，無(wú)法承擔(dān)，就不會(huì)有氣魄，不會(huì)有氣魄就不會(huì)有擔(dān)當(dāng)！

八字官殺旺盛的人，一生懦弱，又不但當(dāng)，又無(wú)作為，總處于受氣的狀況，但是一旦身旺了，就會(huì)有擔(dān)當(dāng)，有魄力，敢作敢為，言語(yǔ)激進(jìn)，行君子之風(fēng)！貴人多多，身弱的時(shí)候，官殺就會(huì)成為小人，反面成仇，而且是傷害自身之物了！

身弱的人，行走身旺之地，就會(huì)出現(xiàn)財(cái)?shù)挠欣妫砣鯐r(shí)候，就會(huì)有不利的一面，財(cái)為了忌神，就會(huì)受到財(cái)?shù)钠蹓海?cái)為小人禍害了，但是身弱的人，只能放棄一切，放棄財(cái)，放棄名利，從零開始！

第二篇：我對(duì)普通話的感悟（定稿）

我對(duì)普通話的感悟

普通話是我國(guó)的母語(yǔ)，是我國(guó)的通用語(yǔ)言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無(wú)窮的享受。但是現(xiàn)在，它已經(jīng)被各地方言所取代，從人們口中漸趨疏遠(yuǎn)。普通話與我們的生活息息相關(guān)，沒(méi)有它，我們的生活就會(huì)有諸多不便。

普通話使用不夠廣泛，會(huì)出現(xiàn)溝通障礙。在假期的一次旅行中，遇到了一件小事，風(fēng)景區(qū)的飾品攤上，圍了一些人，走近才知道，是個(gè)游客在買物品時(shí)，和老板發(fā)生了一些沖突，其實(shí)就是物品有小點(diǎn)殘缺，想要賣主便宜點(diǎn)，結(jié)果，買者操著一口四川方言說(shuō)了半天，老板聽不明白，還一直鼓吹自己的貨又好又便宜，這不，聲音越來(lái)越大，引來(lái)了別人的關(guān)注。單單一件物品的買賣，本是小事，可是同在國(guó)內(nèi)，本是同胞，怎么溝通卻成了問(wèn)題呢？原是一家人，卻因語(yǔ)言漸疏漸遠(yuǎn)，這樣的事如果擺在外國(guó)人的面前，是否會(huì)笑話中國(guó)人民的不和諧。地方的方言是一個(gè)地區(qū)的特色，而普通話卻是中國(guó)在世界民族之林的特色，作為一名中國(guó)人我們理應(yīng)學(xué)好普通話，懷揣民族的驕傲與自豪站立在世界之巔，展現(xiàn)我們這個(gè)民族的精神力量。

普通話使用不能跨民族深入人心，會(huì)阻礙和諧。回顧過(guò)往，中國(guó)內(nèi)部的發(fā)展也因溝通的不便帶來(lái)了諸多的阻力。中國(guó)的修路隊(duì)伍走進(jìn)了西藏，因?yàn)椴欢卣Z(yǔ)而與當(dāng)?shù)氐陌傩粘霈F(xiàn)了沖突。方言不通，習(xí)俗不明，修路本是好事，卻給藏民帶來(lái)不解，有了阻力。好在這只是發(fā)

展進(jìn)程中的一段插曲，不是主旋律。這不僅讓人深思，國(guó)家內(nèi)部，如果沒(méi)有統(tǒng)一的語(yǔ)言，就沒(méi)有最好的溝通和最好的精神傳播，這將是可怕的存在，會(huì)動(dòng)搖民族團(tuán)結(jié)，因此，普通話的使用就顯得尤為重要。語(yǔ)言就像一把雙刃劍，如是不通，傷己又傷人。

普通話使用不能強(qiáng)化，會(huì)出現(xiàn)地區(qū)排外現(xiàn)象，阻礙社會(huì)發(fā)展。比如說(shuō)上海，上海人有自己的方言，即便說(shuō)普通話也有自己的語(yǔ)調(diào)，當(dāng)?shù)氐陌傩詹还苁欠窀挥校ぷ髑闆r如何，都會(huì)有身為本土人而自豪的情結(jié)。他們會(huì)在與別人的交流中，將本土語(yǔ)調(diào)進(jìn)行到底。如有外來(lái)人進(jìn)入這個(gè)語(yǔ)言圈子，一張嘴就能分辨出不是同鄉(xiāng)，對(duì)外來(lái)人的態(tài)度也會(huì)稍有變化，甚至有些人揚(yáng)起驕傲的下巴說(shuō)著上海的繁華，偶爾的一句“小次老”，讓外地務(wù)工者甚為傷感。或許哪一個(gè)地區(qū)都有自己區(qū)分外地人的方式，但我想不管是否是外地人，身在異鄉(xiāng)都不容易，我們應(yīng)給別人以溫暖，不該因語(yǔ)調(diào)區(qū)分你我，畢竟說(shuō)的都是普通話，我們都是中國(guó)人。我舉出這個(gè)例子是想借此來(lái)窺探這背后存在的問(wèn)題，因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)的不同，劃分出了地區(qū)的界限，可是當(dāng)我們也在排外的時(shí)候，是否想過(guò)，我們排的“外”究竟是什么人？我們都是炎黃子孫，是華夏民族最以驕傲的一家人啊，是什么時(shí)候開始我們自己在家中也有了劃分，有了隔閡，這讓我不由的擔(dān)心，一旦出現(xiàn)外族的侵?jǐn)_，我們是否還可以想起我們有一個(gè)共同的名字：中國(guó)人。全民族的統(tǒng)一是需要媒介的，而溝通恰恰是其中最為關(guān)鍵的。普通話不僅要會(huì)說(shuō)，更要強(qiáng)化發(fā)音，更重要的意義在于中國(guó)人的普通話不管在中國(guó)任何一個(gè)地區(qū)都應(yīng)該是被尊重的，它和“外地”這個(gè)詞無(wú)關(guān)，它代表的是一國(guó)人。

這是讓中國(guó)人傲然于世界的砝碼。

普通話的使用，對(duì)中國(guó)人的精神凝聚力至關(guān)重要。普通話的全國(guó)強(qiáng)化，應(yīng)是迫在眉睫的事，但是有多少地方的課堂上，普通話的學(xué)習(xí)像英語(yǔ)一樣成了一個(gè)沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生死記硬背的帶著本地方言特色的語(yǔ)言。細(xì)去品味，多么悲哀！

這讓我想起了千年以前的秦朝，秦滅六朝，統(tǒng)一全國(guó)，歷史上有多少聲音在指責(zé)秦始皇的暴政，但是當(dāng)年他有一個(gè)統(tǒng)一語(yǔ)言的政策，他的目的是為了更好的奴化百姓，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言上的統(tǒng)一。可是現(xiàn)在看來(lái)，這種語(yǔ)言的統(tǒng)一也不是壞事，反而是一種凝聚的力量。

語(yǔ)言的魅力在于叩擊人的心靈，不管時(shí)間與空間的變換，這種力量一直存在于精神的世界里激勵(lì)著、鼓舞著千百年來(lái)的后繼之人。而只有一種普遍通用的語(yǔ)言才能將這種力量，跨時(shí)空、跨地域的傳承下去，這就是普通話。

當(dāng)年生于金宋亂世的辛棄疾，他不是武將之中名垂青史之人，那是腐朽的統(tǒng)治者剝奪了他奔走沙場(chǎng)，獻(xiàn)身民族統(tǒng)一大業(yè)的權(quán)利，但是他那顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心卻留給了世人叩擊心靈的震撼。他筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下了一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。他永以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們?cè)偃テ肺端恼Z(yǔ)言，仍然感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。那句“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵??”這是怎樣的金戈之聲。這是怎樣的語(yǔ)言魅力，它千百年來(lái)激勵(lì)了多少愛(ài)國(guó)志士，哪怕付出生命，依舊捍

衛(wèi)山河。

這就是語(yǔ)言的精神震撼力，試想，如果我們今天用方言去朗讀這首詩(shī)，是否還會(huì)將當(dāng)年的那種悲傷與渴望展現(xiàn)出來(lái)，是否還可以感受到詩(shī)人夢(mèng)里為國(guó)廝殺，耗盡身體極限，只為無(wú)悔的愛(ài)國(guó)深情呢？只有用普通話才能將這種愛(ài)國(guó)情懷在全國(guó)廣泛地傳遞下去。

普通話一個(gè)民族的向心力，我們需要同樣的精神滋養(yǎng)，我們需要統(tǒng)一和諧的民族，我們需要攜手共撼祖國(guó)大好山河，我們需要深刻溝通心里的普通話！

第三篇：我對(duì)閱讀教學(xué)的一點(diǎn)感悟

小學(xué)語(yǔ)文閱讀感悟能力培養(yǎng)研究理論學(xué)習(xí)材料

我對(duì)閱讀教學(xué)的一點(diǎn)感悟

—— 武進(jìn)區(qū)九里小學(xué)吳建新

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在課程的基本理念、課程目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)：“具有獨(dú)立的閱讀能力，注重情感的體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。”閱讀是語(yǔ)文課程中極其重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心部分。不僅學(xué)生的閱讀能力必須通過(guò)閱讀教學(xué)來(lái)培養(yǎng)，而且學(xué)生的寫作能力也有賴于閱讀教學(xué)來(lái)奠定基礎(chǔ)。因此，可以說(shuō)閱讀教學(xué)的質(zhì)量在很大程度上決定整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的中心。有位老師提出“享受語(yǔ)文享受學(xué)習(xí)”，真該為這個(gè)觀點(diǎn)鼓掌叫好！能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己及精神世界。我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)我們的主體——學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的不單只是在語(yǔ)文知識(shí)，更重要的還有語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

（一）以讀為“本”，讀中感悟。

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：小學(xué)各學(xué)段都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。“讀”是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇窗口，也是感受語(yǔ)言，訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式。“讀書百遍，其義自見(jiàn)”強(qiáng)調(diào)讀書對(duì)訓(xùn)練語(yǔ)感的有效性。所以，閱讀教學(xué)要“讀為本”進(jìn)行教學(xué)，在課堂中留給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過(guò)多種形式，從讀中得到感悟，訓(xùn)練語(yǔ)感。特級(jí)教師靳家彥老師的《珍珠鳥》一課比較成功的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，他通過(guò)抓重點(diǎn)句，通過(guò)各種朗讀形式，讓學(xué)生去感悟

“信賴，不就能創(chuàng)造出美好境界嗎？”??有幸聽特級(jí) 1

教師的閱讀教學(xué)觀摩課，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)閱讀教學(xué)有些共識(shí)：

首先，教師加強(qiáng)范讀。教師通過(guò)范讀把文中的神情理趣

韻味，通過(guò)聲調(diào)的高低強(qiáng)弱緩急傳達(dá)出來(lái)。讓學(xué)生耳與心謀，得到對(duì)課文深入了解，另外加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美讀的指導(dǎo)，把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)，激昂處讀出激昂，委婉處讀出

委婉，悲憤處讀出悲憤，愉快處讀出愉快。教師惟妙惟肖的范讀更能激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生會(huì)紛紛模仿教師的朗讀，甚

至讀得非常陶醉，讀得聲情并茂。因此，在教學(xué)時(shí)善用范讀，能讓學(xué)生敏感地觸摸到語(yǔ)言文字的旋律美，激發(fā)學(xué)生積極地

仿讀和創(chuàng)造性朗讀。

其次，在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己讀書，自己

分析，朗讀片段，借助表演等，讓他們充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，展現(xiàn)自己的語(yǔ)感。

（二）強(qiáng)調(diào)閱讀實(shí)踐，注重閱讀個(gè)性化

美國(guó)作家毛姆說(shuō)過(guò)的一句話：“閱讀應(yīng)該是一種享受”。

讓閱讀教學(xué)成為一種“悅讀”教學(xué)，讓各學(xué)段的孩子都能真的在教學(xué)中“喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣”，讓孩子們真正感

受到“閱讀是一種享受，學(xué)習(xí)是一種享受”，應(yīng)該說(shuō)這是閱讀

教學(xué)改革所要追求的一種美好的境界。欲讓孩子感受讀之樂(lè)

趣，最重要的是放手讓他們充分地閱讀文本，與“語(yǔ)文親密

接觸”，在這種接觸中觸摸語(yǔ)言，感受形象，體驗(yàn)情感。要留

足充分的時(shí)間，指導(dǎo)他們自讀感悟，不要過(guò)早地介入孩子的自由閱讀，不要過(guò)多地采用諸如“齊讀”等整齊劃一的朗讀

方式，以免影響他們的自在閱讀，這樣孩子才可能真的“沉”

入文中，享受到較為自在的自由閱讀的樂(lè)趣。杭州市拱宸橋

小學(xué)的王菘舟老師，教《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí)，讓學(xué)生

充分地讀，讀出了情感和韻味。第一課時(shí)，他引讀課題4次，營(yíng)造“未成曲調(diào)先有情”的氛圍；自由朗讀和默讀全文3次，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入潛心會(huì)文動(dòng)真情的課境；細(xì)讀詞句，把握形象；

品讀文眼，把握主旨，指導(dǎo)部分同學(xué)誦讀書中重點(diǎn)段共6次。

第二課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用各種方法讀7、8、9三段和篇末碑文3

次以上，還有其他形式的讀，讓學(xué)生擁有充裕的讀的時(shí)間。

而且每次讀都有具體的目標(biāo)，要求逐步提高，最后讀出對(duì)英

雄的崇敬之心、贊美之意、緬懷之情，也讀出了獨(dú)特的感受、體驗(yàn)，讀出了學(xué)生的個(gè)性與自由。

所以，在課堂上讓孩子們真正充分地、自由自在地閱讀，這是展開教學(xué)、讓他們獲得樂(lè)趣的一個(gè)前提。閱讀過(guò)程是閱

讀個(gè)體的感悟和體驗(yàn)建構(gòu)的過(guò)程，是一種再創(chuàng)造，它帶有強(qiáng)

烈的個(gè)性特征。學(xué)生個(gè)性化閱讀是學(xué)生個(gè)體從書面語(yǔ)言中獲

取信息，并與非認(rèn)知因素互為影響的活動(dòng)，存在著個(gè)別差異；

它是學(xué)生借助文本中與作者對(duì)話的心理過(guò)程，具有鮮明的個(gè)

性特征；它是教師引導(dǎo)學(xué)生探究性、創(chuàng)造性感受、理解、評(píng)

價(jià)、鑒賞文本的過(guò)程，由于每個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣千差萬(wàn)別，因此，它是一種個(gè)性化行為。

長(zhǎng)期以來(lái)，閱讀教學(xué)過(guò)程中統(tǒng)一的要求、劃一的指導(dǎo)壓

抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，使得閱讀教學(xué)缺乏靈動(dòng)與生氣。閱讀教學(xué)要充分關(guān)注學(xué)生的閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，要把閱讀活動(dòng)變

為學(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生在研究性閱讀和

創(chuàng)造性閱讀中，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須構(gòu)建富有個(gè)性化的閱讀教學(xué)，使學(xué)生

在廣闊的空間里自由發(fā)展。

1、引導(dǎo)學(xué)生尊重閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀交流。

傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)“同一性”，注重類的教育，忽視了學(xué)

生群體中常態(tài)分布的差異現(xiàn)象。表現(xiàn)在課堂中要求班級(jí)所有

學(xué)生按照教師自己的意愿進(jìn)行交流，并主觀地期望達(dá)到同一

目標(biāo)。是提問(wèn)的，便用口述方式回答，是練習(xí)的，便用答案的形式表達(dá)。而且學(xué)生的答案要符合教師的答案，不符合的便被無(wú)情地否定，總之教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師自己的語(yǔ)言

思維陷阱，這嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。個(gè)性化閱讀尤其強(qiáng)調(diào)

學(xué)生閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)和創(chuàng)造。

法國(guó)思想家狹鎮(zhèn)羅普說(shuō)過(guò)：“想象，這是一種特質(zhì)，沒(méi)有

了它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家，有機(jī)智的人，有理性的生動(dòng)、也就不能成其為人。”有了豐富的想象

力，在閱讀中，對(duì)課文的情景就能具體理解，并能浮想聯(lián)翩，且思維活躍，創(chuàng)造力強(qiáng)，學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑。在閱讀活動(dòng)中，教

師要充分尊重學(xué)生的自我體驗(yàn)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)

生的閱讀實(shí)踐，不能把教師個(gè)人的理解和體驗(yàn)強(qiáng)加給學(xué)生，要引導(dǎo)學(xué)生尊重閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀交流。否則，個(gè)性化閱讀無(wú)從談起。

2、引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化對(duì)話，探究性、創(chuàng)造性地

解讀文本。

“接受美學(xué)”的理論觀點(diǎn)認(rèn)為，面對(duì)文本，讀者也是作

品創(chuàng)造的積極參與者。與作者的地位和作用相當(dāng)，讀者對(duì)文

本的接受過(guò)程實(shí)質(zhì)上是對(duì)作品的一種再創(chuàng)造過(guò)程。任何閱讀

都不能是“清白的閱讀”，都必然加進(jìn)讀者自己的“前理解”，因此，任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來(lái)的意

義，而且不同讀者面對(duì)同一作品所理解到的意義都不可能完

全一樣。朗讀感悟是一個(gè)立體感受、多元發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生

在這樣的朗讀過(guò)程中，經(jīng)歷了一個(gè)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化、情感體驗(yàn)、語(yǔ)

感積累、多元智能發(fā)展的過(guò)程。所謂“有一千個(gè)讀者便有一

千個(gè)哈姆雷特”。而人們又常有這樣的體驗(yàn)：當(dāng)讀到一篇感人的文章或一個(gè)動(dòng)人的情節(jié)時(shí)，往往會(huì)熱淚盈眶或黯然神傷。

為什么？那是因?yàn)殚喿x者帶著強(qiáng)烈的閱讀主體的個(gè)性特征，閱讀時(shí)融進(jìn)了自己獨(dú)特情感、理解和體驗(yàn)。

在閱讀教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行個(gè)性化

對(duì)話，重視學(xué)生情感的融入，讓學(xué)生愉悅地讀，快樂(lè)地讀，從中感悟作者的的思想感情，與作者心靈交匯，產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生享受到審美的樂(lè)趣。

（三）擴(kuò)大課內(nèi)閱讀量,拓展閱讀教學(xué)時(shí)空人類社會(huì)已面臨著21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，首先是信息化的挑戰(zhàn)。

反映新知識(shí)的印刷物以空前未有的速率遞增。因特網(wǎng)信息技

術(shù)更是以目不暇接的態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)在我們面前。這就要求人們的閱讀必須是快速、高效和廣泛的。然而，作為21世紀(jì)的新一

代，目前在小學(xué)6年中合計(jì)的閱讀課文才300來(lái)篇，僅幾十

萬(wàn)字而已。這怎么能培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)代相適應(yīng)的閱讀能力呢？

隨著新大綱，新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和貫徹，隨著二期課改的實(shí)施，充分運(yùn)用課外信息，將目光兼及到課堂之外的無(wú)限

領(lǐng)域，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的自能讀書的能力，已

經(jīng)被提到了議事日程上。通過(guò)學(xué)習(xí)新大綱，我們清醒地認(rèn)識(shí)

到，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，光靠課文的學(xué)習(xí)這一條腿走路顯

然是不行的。因?yàn)檎n內(nèi)閱讀指導(dǎo)與課外信息相比較，也有它的不足之處。讓學(xué)生接受大量的課外信息，擴(kuò)大閱讀面，應(yīng)

該是提高學(xué)生閱讀能力的階梯。

課外閱讀能拓寬知識(shí)面，陶冶情操，培養(yǎng)自學(xué)能力，促進(jìn)少年兒童健康成長(zhǎng)；課外閱讀的根本目的是提高孩子整體語(yǔ)文素質(zhì)，為孩子的人生打好底色，為終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)校有位老師執(zhí)教《九寨溝》一課之前，讓學(xué)生運(yùn)用“預(yù)習(xí)法”，引導(dǎo)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)工作。在預(yù)習(xí)時(shí)，要求學(xué)生做好收集和課文相關(guān)的一些信息。有些學(xué)生收集的相關(guān)的信息，是我們老師在備課時(shí)沒(méi)有考慮到的，甚至是老師也不知道的。要向拓展閱讀教學(xué)時(shí)空，還有許多方法：如“擴(kuò)大法”，擴(kuò)大的課外閱讀內(nèi)容應(yīng)該是和課文密切相關(guān)的閱讀材料，這些材料的閱讀十分有助于加深理解課文。擴(kuò)大閱讀量往往是連接課內(nèi)閱讀與課外閱讀的紐帶和橋梁。在老師指導(dǎo)下讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，對(duì)于提高學(xué)生課外閱讀的興趣和能力，營(yíng)造課外閱讀的氛圍，具有很重要的作用。特別是在學(xué)生對(duì)課外閱讀尚未形成習(xí)慣的現(xiàn)實(shí)，由課內(nèi)到課外的“過(guò)渡”還是必不可少的。又如“捆綁法”，就是根據(jù)課文的某一方面的特點(diǎn)，選相似的課外讀物來(lái)看，采用“讀一篇，帶一篇”的辦法，來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。如教《李時(shí)珍夜宿古寺》一課時(shí)，選另一篇《寒門立雪》。

我們的語(yǔ)文教學(xué)，不能只是死死盯住幾篇課文不放，不能只是煩瑣分析、煩瑣提問(wèn)、煩瑣練習(xí)，把課外閱讀的時(shí)間都擠掉。課內(nèi)的閱讀只是一條腿，要有課外閱讀這另一條腿與之配合，這樣才能走得穩(wěn)走得快。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)必須以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，為提高學(xué)生的自能讀書能力，積極探索，這是我們語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。

第四篇：我對(duì)“高效課堂”一點(diǎn)感悟

我對(duì)“高效課堂”一點(diǎn)感悟

通過(guò)了兩周的努力試驗(yàn)，我總結(jié)了如下的個(gè)人感受，愿和大家分享，以增進(jìn)步。

“萬(wàn)事開頭難”但只要有勇氣走出第一步，就有收獲了。不論是我還是學(xué)生起初都對(duì)這種上課模式有些擔(dān)心，因?yàn)橛行┓矫嬉笏坪鹾芨撸ε聼o(wú)法適應(yīng)與接受。比若有大部分同學(xué)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)很低；鄉(xiāng)村的孩子語(yǔ)言表達(dá)與自學(xué)能力弱；學(xué)生提前要查閱知識(shí)的話，學(xué)習(xí)條件更不行，就連學(xué)生的英漢字典也就一本，就別提資料書或電腦投影等。但為了克服這些困難，而慢慢形成時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)及歷史所趨向的課堂，我們是這樣做的。

首先，明確模式。我認(rèn)真研究導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)法與這種課堂“三三五”模式的核心與結(jié)構(gòu)等，然后給予同學(xué)們編排小組位置與向其講解如何開展。

然后，降低要求。給每個(gè)學(xué)生印刷一份學(xué)案，并在頭一天發(fā)給他們先償試性做，內(nèi)容很簡(jiǎn)單，除了注明學(xué)習(xí)目標(biāo)外，就是習(xí)做第二天要上課的基礎(chǔ)知識(shí)，讓學(xué)生首先明白現(xiàn)在已打破以前的那種教學(xué)結(jié)構(gòu)，即由老師講了新知后，學(xué)生接收后再練習(xí)。

最后，逐漸提升要求。學(xué)案上增加1、2個(gè)重難點(diǎn)知識(shí)由雙人、小組或群體討論，體現(xiàn)探究與合作學(xué)習(xí)方式。再增加學(xué)習(xí)成果展示部分，并提前按排部分小組成員按一定順序提前鞏固個(gè)人展示的部，然后增加1個(gè)左右學(xué)習(xí)生成性的問(wèn)題。，體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式。最后補(bǔ)充個(gè)人與老師總結(jié)歸納與點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。

課堂上也出現(xiàn)方方面面的不足及其解決的方法：

1、比若初期學(xué)生無(wú)法提前完成習(xí)題時(shí)，需要老師花時(shí)間指導(dǎo)他們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)查知識(shí)，小組幫助學(xué)習(xí)等方法。

2、有膽小的學(xué)生展示成果而出現(xiàn)課堂聲音小時(shí)，就需要先讓膽大的人先試或小組一起帶動(dòng)，或觀看部分好的視頻，逐步要求提高膽量，鼓勵(lì)學(xué)生要像吵架一樣的聲音高亮。

3、學(xué)生展示或講解沒(méi)到位或停頓時(shí)，需要老師適當(dāng)導(dǎo)向他或其它同學(xué)可以反過(guò)來(lái)向他提問(wèn)，讓他明確如何闡述個(gè)人觀點(diǎn)。

4、分組是不能完全做到平均能力分配時(shí)，就需要?jiǎng)菥场⒒鞈?zhàn)、單挑、叛亂、協(xié)助、聯(lián)盟圍攻、減難增易等方式。這樣可以避免學(xué)生或小組之間不平衡的心理情緒，有利于每個(gè)人學(xué)習(xí)的積極性和個(gè)性發(fā)展。

當(dāng)然還有些不足，并可能更多，但總之只每個(gè)參與者（老師與學(xué)生們）一步一個(gè)腳印進(jìn)行下去，只要不斷斷續(xù)續(xù)或半途而廢，同時(shí)不斷總結(jié)、模仿、學(xué)習(xí)等以便逐步完善。做到不搞形式主義并嚴(yán)格要求，實(shí)事求是和靈活多變，主導(dǎo)主體與競(jìng)爭(zhēng)合作，難易適中與民主平等。我相信這樣的模式有望成功且有效地推行下去了！

2013-03-21晚9時(shí)

第五篇：我對(duì)生命的感悟

我對(duì)生命的感悟

生命是什么？這個(gè)問(wèn)題很好回答吧，生命就是自己，但是當(dāng)自己有生命的時(shí)候，生命存在的時(shí)候，要怎樣去把握住自己的生命呢？誰(shuí)都不能回答，因?yàn)檎l(shuí)的方法都是不一樣的，每個(gè)人都有自己活著的意義，但是真的能真正的活著的能有多少啊？

生命就是命運(yùn)只有把自己的命運(yùn)發(fā)揮的淋漓酣至的才沒(méi)有白活，現(xiàn)在多少人很年輕就選擇了放棄生命啊！但是同時(shí)又有多少人希望自己的生命能繼續(xù)下去啊！有兩種生命，一種是為了別人而活，另一種是為了自己而活。為了別人而活的大多數(shù)是自己的的父母，因?yàn)樯顾麄兘o的所以要為了他們而活下去；另一種是為了自己而活，自己的意志很堅(jiān)定，要勇敢的活下去，無(wú)論有再多的挫折也要為了自己的未來(lái)而勇敢的去面對(duì)它，相信它遲早會(huì)被自己打敗的，要相信自己。

其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有放棄生命的這種想法的，不就是在遇到困那不敢面對(duì)的時(shí)候，不就是沒(méi)有勇氣活下去的時(shí)候。不管哪一種都好，都必須馬上放棄這種屬于愚蠢人的想法，因?yàn)樯偸鞘澜缟献顚氋F的，那個(gè)聰明的人會(huì)把這最寶貴的東西放棄呢！試問(wèn)誰(shuí)也不會(huì)的吧。但是往往有些人經(jīng)不起風(fēng)浪的打擊區(qū)選擇后者那他們就做錯(cuò)了。

其實(shí)有的時(shí)候我也會(huì)沖動(dòng)的想到放棄生命，沒(méi)當(dāng)這個(gè)時(shí)候我就會(huì)想想未來(lái)，我還有美好的人生呢！我現(xiàn)在正在多少人夢(mèng)寐以求的花季呢！要是這么輕易的放棄，那多不值啊。所以我的心情就會(huì)慢慢變好，因?yàn)槲覉?jiān)信，沒(méi)有自己克服不了的困難，自己最大的敵人不是別人而是自己，首先要學(xué)會(huì)克服自己。

今天早上我看到了陽(yáng)光，是那么的好，那么的溫暖，于是我對(duì)未來(lái)充滿了無(wú)限的憧憬，我要好好努力，一定不會(huì)讓自己失望，讓支持我的失望的。

每個(gè)人都應(yīng)該這樣，學(xué)會(huì)用微笑去面對(duì)迎來(lái)的困難和成功的驕傲。

新河中學(xué)初三：楊麗麗