第一篇：我對愛情的感悟

內容摘要：什么是愛情？愛情是怎么產生的？愛情的幾個階段，怎樣維護擁有的愛情？

關鍵詞：愛情的定義

物質基礎

愛情的階段

產生愛情

承受愛情

保護愛情

我對愛情的感悟

人類自呱呱墜地之日起，便與情結下了不解之緣，當然親情是首位的。但是，隨著時間的推移，人類的情會越來越多，比如友情、愛情、師生情等等，我只淺談對愛情的一些看法。

首先，什么是愛情？有人這樣詮釋愛情的定義。愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、向往，以及無私專一并且無所不盡其心的情感。在我看來，愛情是男女之間一種相互吸引、相互融合、相互關心的情感。

愛情，在不同的時期有不同的定義?，F代定義為兩個人基于一定的物質條件和共同的人生理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕，并渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。當然，現代漢語詞典第五版，將之解釋的更為凝練：愛情就是男女相愛的感情。

那么，愛情是怎么產生的呢？這要歸根于人是一個孤獨的個體，當人的心理和生理成長到一定階段。人需要的不僅僅是親情、友情等。異性之間會相互吸引、相互了解、相互包容，最終產生愛情。長生愛情是由于體內荷爾蒙的分泌，也有人認為人體內會分泌一種叫做多巴胺化學物質，這種物質可以讓人產生愛情。

當然，在如今這個高速發展的時代，愛情的產生必然呈現多樣性。有時愛情只是一種感覺，使人感到幸?？鞓返母杏X。人類的需求各不相同，所以人們有著不同的價值觀念，有的人看重一個人的內涵、修養，即使對方貧窮；有的人更現實些，看重一個人的財富；也有的人看重一個人的能力，等等。但是，無一例外，它們都屬于愛情。在多數人心中，提到愛情會想到梁山伯與祝英臺、羅密歐與朱麗葉，甚至對柏拉圖式愛情的仰慕，人們渴望那種真摯、純粹的感情。然而在我看來，那種純粹的愛情只能寫在童話故事中。那么為什么這么說呢？因為人們忽略了愛情的一些前提，人是物質社會中的一員，只有滿足了一定的物質條件才能是幸福的愛情。如果對方連基本的物質條件都沒有，你依然愛著對方，我只能說你很偉大，但是結果可能是對方最終不愛你，因為他感到的痛苦遠大于幸福，你們可以過田園生活，自己動手豐衣足食，這本身沒錯。但是國家分給你的也只有一畝多地，你們勤勤懇懇勞作一年的收成未必能滿足你們的花費。

然而人們過度追求物質層面的幸福感也屬于情理之中，大家都知道江蘇衛視的特色節目《非誠勿擾》紅遍全國的女孩馬諾就向世人展現了她的幸福定位，初聽到感覺她過于追求物質，他不懂得什么是愛情。但是換位思考一下，如果說對方滿足她一輩子的物質需求，使她感到幸?？鞓罚^于追求物質又有何妨？ 在這里，我也想說下自己的愛情取向。首先，我是男人，我不過分看重多方的物質條件，只要對方細膩、溫柔就可以，我所期待的愛情是一種友情的升華，可能傾向于日久生情，給予足夠的時間相互了解，逐漸產生感情。

據有關資料分析，愛情有四個階段，第一階段：愛之初戀，這個階段是選擇合適的異性，這是一種動物的本能，在產生擇偶觀念后，人開始了選擇找配偶繁衍后代，選擇一行中包括朋友，同事或者陌生人，其實這是的選擇是一種潛在意識，你會把你選擇的異性一一對照你想象中的配偶來進行對比，從外貌和氣質上更多的去選，如果哪一個符合或接近你的標準，就會去關注他，這時候就是愛之初戀。

第二階段：愛之迷戀，當你在氣質和外貌上選擇一些異性后，會開始關注他們希望得到對方的好感或者試探對方是否也同樣對自己有好感，這是一種原始的沖動，你會試著展示自己，讓對方發現自己，如果對方對你也同樣關注，這是就會出現愛之迷戀，在這個階段是一個相互展示的原始動力，當對方都有好感是就會進入第三階段，第三階段:愛之熱戀，第四階段：愛之依戀。

我認為愛情是偉大的，因為它擁有自身的魅力。一：對人有誘惑性和吸引力；二：衍生行為，付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有讓其更好的存在。三：副產品，得到時的欣喜，平常的牽腸掛肚，失去后的偏心，不能擁有的無奈，但是由于這種美感的對象更多時候是人類，所以還會產生心理差異的猜疑能力不足的嫉妒和被欺騙的仇恨。二：這種美感的生理基礎更多時候是性別的差異和繁衍后代的本能，我們可以這樣推理：1.如果要讓對方更愛你，那么就不斷地增加和持續自己的各種美感，特別是“心靈美”，整潔也是很重要。2.可以與對方一起完成一些具有美感氛圍的事情，可以增進感情，這就是為什么“浪漫”討人喜歡的原因。克勞特·哈姆生說過：“什么是愛情？是玫瑰園中低吟的微風——不，是血液里的黃色磷光，是一種就連最衰老最脆弱的心靈也要參與的祭舞。愛情就像延命菊，當夜幕降臨時，舒展開自己的枝葉花瓣；又像銀蓮花，呵口氣就會閉合，碰一下就會死亡?！?/p>

戀愛中的人，你已不是你，而是你們，所有你的一切都會徹底影響你的戀人，當你事業又成時，她會真心地向你祝賀；當你遇到不順心的事情時，他也會為你排憂解難，即使她真的幫不了你，至少她一直都陪在你身邊，哪怕只是靜靜的注視。

愛情同樣是一種催人進步的源源動力，每個人都有自己的夢想，一個高中生的夢想是考上理想的大學；一個大學生的夢想是找到一個好的工作，一個上班族的夢想是能夠趕快升職，等等。然而愛情為他們注入了鮮活的血液，使他們忘記疲憊、忘記時間、忘記可能忘記的一切。全身心的為他的夢想打拼，只有夢想的實現才會使他們的愛情更有價值，終究這是一個物質世界，不存在絕對的愛情，是人都要吃飯、睡覺，如果忘記了這些，愛情還是愛情嗎？愛一個人渴望給予她這個世界上最美好的東西，但是，大部分美好的東西都是人類制造的，它們都是有價值的，男人必須使自己的物質基礎更加雄厚才行。

大家小時候應該都聽過灰姑娘的故事，灰姑娘嫁給白馬王子注定會幸福一輩子。但是，反過來，白雪公主嫁給灰小伙會幸福嗎？ 愛情的理想結局應該是走向婚禮的殿堂，繼而開始生活，從某種意義上說，生活本身就是一種承受。

承受痛苦，痛苦就人生而言，常常扮演著不速之客的角色，有些痛苦來的溫柔，如同漫漫降臨的黃昏，在不知不覺間你會感到冰冷和黑暗；有些痛苦來的突然，如同一陣驟雨、一次怒濤讓我們來不及防范；當我們屈服于痛苦的時候，他可能是我們沮喪、潦倒，甚至在絕望中走向滅亡。當我們承受了痛苦，我們就會變得堅強自信，那么，此時，痛苦就變成了一筆物質的財富。

承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉地擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的漩渦淹沒，從幸福的巔峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。

承受平淡。人生中，除了幸福和痛苦，平淡占據了我們生活的大部分生活。承受平淡，同樣需要一份堅韌和耐心，平淡如同一杯清茶，點綴著生活的寧靜和溫馨。在平淡的生活中，我們需要承受淡淡的孤寂與失落，承受揮之不去的枯燥與沉寂，還要承受遙遙無期的等待與無奈。

承受孤獨。會使我們倍加珍惜友誼；承受失敗，會使我們的信心更加堅定與深厚；承受責任。會使我們體會到誠實與崇高；承受愛情，則會使我們心靈更臻充盈、完美。當我們終于學會心平氣和地去承受時，我們的人生就會得到升華。

人與人相處的時間長了，總會有矛盾的，愛情亦是如此。這時就需要雙方相互包容、相互理解。莎士比亞說過：“要和一個男人相處的快樂你應該多多了解他而不必太愛他；要和一個女人相處的快樂你應該多多愛她，卻別想要了解她?！逼降械膼矍?，矛盾在所難免，但是不能因為一方比較大度，永遠包容另一方，這樣顯然是不公平的，只有另一方也給予為數不多的回應，雙方才能更好的相處。

愛情無處不在，不是你們結婚了就等永遠的愛情，婚外戀的現象同樣大量存在。甚至拋棄自己的子女。那么如何看待這一問題，我個人認為：這要分三方面工作。第一：涉及到婚外戀的一方，必須保持清醒的頭腦，明白什么事該做，什么事不該做，綜合權衡自己感情的利弊關系。不能因為腦子一熱做出錯事。第二：另一方必須保持大度，一如往常地對待自己的愛人，必要時做出警告。第三：第三方更要清晰的認清狀況，“天涯何處無芳草，何必單戀這枝花”引用這句話的寓意，第三方的狀況無論從何分析都是弊大于利。

戀愛使人們永遠相親相愛。懂得戀愛，人生的花苞才會開放。獻身般地愛著異性，這個愛雖不及母愛那么純真，但具有一種更為熱烈的、超生命的力量。

愛情是偉大的，它給予人太多太多。最后我想毫不夸張的用一句溫家寶總理的話來捍衛愛情“只要有一絲希望，我們就盡百倍努力”。

第二篇：對愛情和婚姻的感悟

對愛情和婚姻的感悟

愛情的升化，為感情，最后，走入婚姻的殿堂。婚姻再升化，只能是婚姻。愛情是兩個人相戀的過程。婚姻是兩個人相戀的結果。這篇帖子，希望能給男士或者女士起警戒作用。別一頭霧水扎下去而迷失方向，成為愛情的失敗者再回頭，那時，你已經受傷。

這世上，沒有無緣無故的愛和恨。愛情與婚姻也可轉變成愛和恨。愛若需要廝守,恨更需要自由.愛與恨糾纏不休.當愛覆水,誰能把愛保佑.心愿為誰等待,情能見血封喉,讓愛永不朽.若無愛并是戀愛的愛情，分手，則，無需理由。因為，愛是憑相互有無感覺為基礎。情網是軟綿綿的床,情話是甜蜜蜜的糖.所以，你的判斷力很重要。不要因為迷失方向而受影響，從此茫然。不要，當愛失去了，才感到惋惜。既然，已經結合在一起，應該，風雨同舟來面對一切的風雨或者彩虹，也體現在逆境中，共同進或退。關于，戀愛時產生的愛情承諾，它，涉及個人的誠信問題，為激情。并不受法律所保護。

然而，婚姻除愛情外,還有責任、承諾和奉獻。合法的婚姻受法律所保護。若無愛的婚姻，是不道德的婚姻。好象做愛情的傀儡.心理若扭曲而迷失雙眼及走極端,把自己領入險境中，就象站在懸崖邊。至少是無知。面對轟轟烈烈的愛情,好象曇花一現.只有平淡樸實的婚姻才是真.應咀嚼生活點滴,品嘗婚姻酸甜,才能回味人生百態.但，無愛的婚姻也有其存在的理由和空間及特殊性。雖然，強扭的瓜不甜，象如履薄冰樣 危險。但，為避免引起“離婚災難”的降臨等一系列問題.而選擇沉默，其實，這是一種態度。其特征為在沉默中爆發，或者，在沉重中滅亡。

至于，曾經的光輝，已經是歷史。難道可幸福永遠？難道，由于無奈，可以無知嗎？有此想法可以，但，這個看法是否正確呢？關于，婚姻是愛情的墳墓之說。我認為：不盡然。幸福的婚姻，是以有愛的愛情為基礎，可，豐富多采。當升化為感情，步入婚姻的殿堂。從此，小心翼翼的共同經營和呵護。

婚姻是一種和諧,也是一種精神.婚姻不比愛情,可用有愛和無愛作為參照物來衡量.雖然愛情是芯,婚姻是殼,二者若能結合那很完美.但，婚姻有責任保護里面的芯，不受污染。而里面的芯，也有種責任保護殼。它們是彼此關聯的，只有相輔相成而共創未來，才能美好。好象相濡以沫，才能走到最后。當然除，非能力所及?；橐鲐M能視兒戲.婚姻里面包含愛情，在體現“以人為本”人性化的理念中。有錢能使鬼推磨,將慢慢退出歷史舞臺,也不能替代一切.當然,金錢是解決矛盾的基礎.但,決不是萬能的.金錢只是一種工 具,是一種物質.成為生活的調味品有廣泛的領域和空間。

愛情存在兩個人感覺的問題。當愛已消耗殆盡而蕩然無存時,作為婚姻，這里面就有一個責任問題了，而不能一味的放手。在感情問題上,假如，重愛情的人，不一定失去親情。假如，重親情的人，就一定失去愛情。要注意的就是：在婚姻問題上，應端正位置，親戚關系，不能和親人關系扯在一起。做成一件多數人認為對的事，若，不容易,必須有“鳳凰涅磐”的精神，才能成功。但，不能有“深閉固拒”思想。對什么事，更不可“杯弓蛇影”，這可是大忌諱??！個性決定命運，命運取決于態度。所以說：態度可決定一切（命運）.總之，愛情與婚姻，好象天空。但有共同點，就是必須面對可能是晴空，也可能是烏云。

第三篇：感悟愛情

感悟愛情

引子

《鐵達尼》14年后的重新返航，你愿不愿意重溫舊夢？當Jack在甲板上第一眼看到Rose的時候，那目不轉睛的神情，你會不會明白？14年后對“you jump,I jump”重新解讀，你會不會更理解這句承諾？當Rose從救生艇上縱身一躍，奔跑到Jack懷里，那種死也要在一起的奮不顧身有沒有激蕩你的內心？

《山楂樹之戀》里的老三默默又溫存地愛著靜秋，他說著“我不會對你出爾反爾”的時候，你會不會為這樣的男人感動？他心疼靜秋腳上的傷口，為了說服她去醫院包扎而故意割傷自己；他送靜秋回家，只能倆倆相望于河對岸，依依不舍默默流淚。你會不會為故事的凄美遺憾而動容？

《愛有來生》里阿九與阿明因為世仇而無法相守，當寄托來生時，卻因陰陽兩世相隔又一次含恨。當阿明終于等到轉世的阿九--小玉，看到她的幸福，50年的等待換來一份醒悟：其實我想要的不就是給她幸福嗎？只要她是快樂的，這快樂是不是我給的，已經不重要了。

“問世間情為何物，直教人生死相許”

愛情為何物？

愛情有一種美，吸引世人對之向往，但若問愛情是什么？每個人都有自己的答案。從心理學的角度來看，愛情是人際吸引的最高形式，它是人類所特有的精神現象，它包含了性愛的生物學因素、情緒和情感體驗、主體意識參與的行為控制以及特定社會屬性下道德規范的制約。愛情使人產生了對美的憧憬，對幸福的期許，對永恒相守的向往。

情人眼里出西施

當我們進入青春期后，雌性激素和睪丸激素在我們身體里開始發揮作用，使我們產生渴望體驗愛情的欲望，正是這種生理成熟的基礎推動我們在有意或無意中尋找符合擇偶標準的“另一半”。這個“另一半”可能擁有與我們的父親（或母親）相似的體貌特征或個性特征，也可能擁有與我們自身有相似的體貌特征或個性特征。因此我們會對這個“另一半”有特殊的好感，想接近他（她）、認識他（她）、了解他（她），同時也希望對方能注意到自己。這也是愛情產生的第一個階段，也是最初的階段，可能此時你并不能將這種特殊的感覺劃分到“愛情”中，因為此時的好感只是一種情感基礎，要經過以后的階段才能確定它最終“成長”為何種情感。

只愿君心似我心

當你在氣質和外貌上選擇一些伴侶后，會開始關注他們，希望得到對方的好感，同時試探對方是否也同樣對自己有好感，這是一種原始的沖動。如果對方沒有關注到你，你會試著展示自己，讓對方發現自己，如果對方對你也同樣關注，這時你們可能會互相分享快樂分擔不開心甚至相互傾吐私密的信息，在這個階段有一種互相展示的原始動力，有一種彼此探索的小心翼翼。當雙方都有好感并想走得更近時就會進入下一個階段。

情人怨遙夜，竟夕起相思

愛之熱戀——在熱戀階段中戀愛雙方看到的都是彼此的優點，對所有與戀愛有關的事物都有種美好的向往。在這一階段會有強烈的思念情緒，思念催化了美化對方的過程，又因為這種美化而升華了對方在我們情感中的位置。愛情和思念之間有一種相互的作用，如果我們花好

多時間想念對方，我們會感覺更愛對方。在這一階段，愛情的作用也會讓我們產生更多的變化，戀愛雙方對愛情的表達不僅限于語言和眼神的交流，轉而傾向于通過肢體語言來表達，如擁抱、拉手、接吻等等。此時的戀人們希望時時刻刻都在一起，一旦分離便起相思。執子之手，與子偕老

經過悸動的心情，瘋狂的思念，我們逐漸進入愛之依戀階段，戀人雙方在日常生活中習慣了對方的陪護和存在，一旦離開一陣子就會覺得不順心或是有一種心不安的感覺。這一階段相對熱戀少了些狂熱化表現，更多的則是心靈上的依賴與牽掛。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君

經過了狂熱相思帶來的美化，戀人們慢慢冷靜下來，也逐漸看到了對方的不足甚至“斑斑劣跡”，相愛的雙方回到現實，戀人們甚至可能在生活中遇到另外一個讓我們重溫激情的人，此時的戀人正面臨一種選擇：包容對方或者放棄對方而重新選擇。真正的愛會上升到一個層次：以對方的真正快樂為快樂。此時的戀人雙方會因為考慮對方的本質特點，而選擇讓現實造就屬于對方的本色，順應對方的發展，而不是按照自己的主觀愿望迫使對方為自己改變。并在對方人格完善和內心成熟的過程中給予支持和陪伴，與此同時也達到自我人格和內心的提升。

愛情與喜歡、友情的區別：

愛情與喜歡

①愛情有較多的幻想；喜歡則不是由對他人的幻想喚起，而是由對他人的現實評價喚起；喜歡不像愛情那樣狂熱、激烈、迫切，始終比較平穩、寧靜、客觀。

②愛情與許多相互沖突的情緒有聯系；喜歡卻是一種單純的情感體驗。

③愛情往往與性欲有關；而喜歡則不涉及這方面的需要。

④愛情具有獨占性和排他性，喜歡則不具有。

⑤愛是很偉大的平凡：愛情就是當你知道了他并不是你所崇拜的人，而且明白他（她）存在著種種缺點，卻仍然選擇了他，并不因為他（她）的缺點而拋棄他（她）的全部，否定他（她）的全部。

⑥愛是深深的喜歡，喜歡是淺淺的愛。

愛情與友誼

友誼的最顯著特點是不排斥他人，可以是三五人或更多的人形成的朋友關系。這種友誼可以是短期的，也可能是長久的。友誼結束不對彼此造成心理傷害，因為友誼是多元化的。比如：中學時代結束了，中學同學間的友誼可以結束，也可以持續。不少同學又會有大學時代情誼更深的朋友。

愛情則不同，它包含了兩性之間的體貌上互相吸引，在精神上產生的共鳴，在文化層次、教養水平、人生目標、價值觀及生活方式、審美情趣和興趣愛好等方面都具有相當的一致性。深層次的愛情中包含了友情中的信任與理解，志趣相同，有一種愛情是以友誼為基礎發展起來的，但并不是所有的友情都能發展成愛情。愛情更具有唯一性，而友情是可以在同一時間給不同人的，當你無法判斷你到底愛哪一個時，其實你是誰也不愛的。

愛情應該擺在什么位置？

雖然愛情的美麗使得人人為之向往，但愛情并不是人生的全部，更不能作為人生的支柱。你的理想、抱負，對人生的信念才是你生活的支撐點。愛情會為你的人生增加華麗的色彩，但你人生的光華不完全取決于這一抹色彩。因此正確地看待愛情是非常必要的。

當愛情來臨，要勇敢抓住機遇，他（她）可能會是你一生的珍愛；

當愛情不再，要真心祝福那個曾經愛過的他（她），感謝他（她）曾經愛過我們；

如果愛情還沒有來，請不要感嘆因為缺少愛情而生活暗淡，抓住時光認真生活，你會發現生活會回饋給你最渴望的作為回報。

第四篇：愛情感悟

愛情感悟

每個人都渴望一份美好的愛情，找到一個自己愛的人并且愛自己的人；但是往往事與愿違，最終和自己結婚的往往是愛自己的人，而自己愛的人卻成了別人的另一半。

不要以為后面還有更好的，珍惜眼前的，因為就一輩子的時光；珍惜身邊的人，因為下輩子不一定能遇見。不要以為還年輕可以晚些結婚，愛情是不等年齡的。不要因為距離太遠而放棄，愛情可以和你一起乘列車。不要因為對方不富裕而放棄，只要不是無能的人，勤勞可以讓你們富裕。不要因為父母反對而放棄，你會發現因為這個原因而放棄的愛情，將是你一生的遺憾。人生三大遺憾：不會選擇，不斷地選擇，不堅持選擇；希望我們每個人不要留下其中任何一個遺憾。其實對于愛情，越單純越幸福。一生只談一次戀愛最好，經歷多了，會麻木；分離多了，會習慣；換戀人多了，會比較；到最后，你不會再相信愛情；你會自暴自棄；你會行尸走肉；你會與你不愛的人結婚，就這樣過一輩子。

也許愛情是一部憂傷的童話，惟其遙遠與真實。放棄一個愛你的人并不痛苦，放棄一個你愛的人那才痛苦。若是有緣時間空間都不是距離，若是無緣總是相聚也無法合意；凡事不必太在意，更不需去強求，就讓一切隨緣。逃避不一定躲得過；面對不一定最難過；孤獨不一定不快樂；得到不一定長久；失去不一定不再擁有。愛是一種享受，即使痛苦也會覺得幸福；愛是一種體會，即使心碎也會覺得甜蜜；愛是一種經歷，即使破碎也會覺得美麗；不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

第五篇：讀《撒哈拉的故事》對愛情的感悟

姓名：宣文菊學院：外語學院

年級：大二班級：經英09-1班

看《撒哈拉的故事》對愛情的感悟

愛，是什么？是生死相偎？是有緣無份？是飛蛾撲火？從古至今，不同國度的人們都在探索著，愛到底是什么？

在《撒哈拉的故事》——《愛的尋求》這一章節中，沙侖對沙伊達的愛卻是沙侖這一生所缺乏的東西的集合，親情、愛情、家的溫暖，當一顆年輕拘謹的心，碰到一點即使是假的愛情，也不顧一切地用盡所有力量試圖去抓住。

沙侖，一個樸實、敦厚的沙哈拉威人。他拿著父親留給他的遺產——30萬元去進貨時遇到了沙伊達，三毛對她的描寫為：騙子、妓女。其實這樣描述已經算是客氣了，沙伊達利用沙侖的善良和單純欺騙了沙侖，騙了他的錢、他的感情和他的希望。她，算得上一個魔鬼。她說她要和他結婚，把沙侖的所有財產三十萬騙走后，她告訴他，她三天后就回來找他，而沙侖竟然相信了她的話，兩手空空地回家了。從此以后，沙伊達在沒有來找過他。

情感內斂而羞澀的沙侖還一直在期待，他去懇求三毛幫他寫信給了沙伊達，然后就開始了等待。每天三毛去他的店里，他都要問三毛有沒有他的信，即使每次接踵而至的都是失望，他也從來沒有間斷過。后然三毛沒去他店了，他就每天去三毛家門外徘徊，直到每一次三毛告訴他，沒有信，他才會回家。每每看到這里我都會為沙侖的堅持而心疼心碎，他已經把對沙伊達的渴望和眷戀看成了生活的目標和希望。

當得知有沙伊達的回信后，沙侖的一連串反應“他人在發抖，眼睛發出瘋子似的光芒” “他輕輕的問。深怕大聲了，這個美夢會醒?！蔽蚁?，他一定很想通過這封信來證實，他沒有被騙，他擁有愛，擁有溫暖，擁有幸福，擁有希望。然而，沙伊達在信中又想索要10萬元，她說她沒有來找沙侖的路費。三毛和荷西都知道這是一個騙局，然而，沙侖呢？他不知道嗎？我覺得三毛的認識很深刻“他從開始到現在，心里一直明明白白，只是不肯醒過來，他不肯自救，誰能救他?！睆拇?，沙侖開始更加賣力地工作，做很多份工作，幾乎不睡覺整個人幾乎到了瘋狂的程度。他就像一個為了抓住救命稻草的人，死死拽住最后一線生的希望，以命相搏。對工作的過度瘋狂使他精力不支，在烤面包時，嚴重燙傷了手。再一次三毛幫他換藥時，忍不住說出沙侖知道卻不愿意承認和面對的事實 “沙伊達只是個婊子”。沙侖，終究還是被迫面對現實了，這句話像根大棍子重重地擊倒了他，他想說話，卻沒有說出一個字。瘦得像鬼一樣的臉上沒有憤怒的表情，他將那雙燙爛的手舉起來，望著手，眼淚突然流瀉下來。他一句話沒講，奪門而出，往黑暗的曠野中跑去。

他被迫接受了現實，他的幻想像泡沫被戳破一樣，無力辯解、無力面對和承受，他被迫走出了自己用謊言編織的世界。

第二天，他偷拿了他哥店里進貨的錢，又拿了面包店收來的帳，逃走了。在沙侖心中，沙伊達是他的太陽、他的希望、他的光，認定了，便不顧一切地往上撞，就算知道沙伊達是騙他的，他還是義無反顧地去找她了，就算他是惡魔，她是烈火，他也義無反顧地撲上去了，就像飛蛾撲火。然而，飛蛾撲火時，一定是幸福的。

愛是什么？我想愛應該是一種強大的精神力量，沒有應不應該，沒有合不合適，它讓人變得脆弱，它也讓人變得強大。就像沙侖，雖然平時木訥、拘謹，為了愛，他瘋狂了，他把自己的一切都搭上了，他犯了罪，他背叛了親人，他背叛了朋友，也背叛了自己。

然而，沙侖這種愛值得嗎？我不認為。近年來，多個高校情殺事件發生得越來越多，我們更應該注意到這個問題。我承認，事件里面的主角，他對她或者她對他的愛很深很濃，甚至超過了自己的生命，也或許深到我不理解的程度。但是，最后，為什么還要把摯愛的人推進深淵呢，把雙方的親人推入深淵呢？愛，可以是單方，也可以是雙方，這是兩個人之間的感覺，相知相惜。如果有一天，她或他不愛了，那么她或他也是自由的，你可以去挽回，但你無權干涉或傷害。你傷害了你愛的人，你會幸福嗎？同時，這種行為也會造成你的親人的痛苦，造成朋友的傷心和社會的恐慌。

因而，我們每個人都都要學會理智地愛，冷靜地愛。在面對愛人不再愛你時，要么用正確的方式挽回，要么放棄這段愛，去尋找新的幸福，又或者用倉央嘉錯的方式默默去愛，不管對方愛不愛你，你的愛就在那里，不增不減，我覺得，這才是愛的最高境界。