第一篇：淺談理工科院校學生人文精神的培養(yǎng)

淺談理工科院校學生人文精神的培養(yǎng)

摘要：目前高等院校特別是理工科學校校學生的人文教育的缺失極大地阻礙了學生的全面發(fā)展，同時由于學生人文素質的偏低給經濟發(fā)展和社會進步也造成了不利影響。隨著社會競爭的日益激烈,培養(yǎng)專業(yè)素質強、人文素質高的全面發(fā)展的人才已顯得越來越重要。本文分析了這種現象的表現形式及產生的原因，并且對如何培養(yǎng)學生的人文精神作了幾個方面的分析。從而對理工科學生人文精神的培養(yǎng)有重要的參考價值和指導意義。

一、引言

2005年溫家寶總理在看望著名物理學家錢學森時，錢老曾發(fā)出這樣的感慨：回過頭來看，這么多年培養(yǎng)的學生，還沒有哪一個的學術成就能跟民國時期培養(yǎng)的大師相比！舉例說國家最高科學技術獎自2000年設立以來，共有18位科學家獲獎，其中就有14個是1951年前大學畢業(yè)的。也就是“為什么現在的中國出不了大師級的人才？”很值得進行思考！對于此問題每個人都有自己的看法，有些人認為是體制問題，有些人認為是教育投入問題，其實人文精神的缺失也是重要一方面原因，理工科學生尤為顯著。

二、人文精神的內涵

人文精神是一種普遍的人類自我關懷，它強調“以人為本”，重視人類對自身尊嚴、價值和命運的維護和關切，肯定他們對人性和理性的全面塑造和追求。高等院校，作為教書育人的最高學府，其人才培養(yǎng)的最終目標是將學生培養(yǎng)成為理性和人性全面、諧調發(fā)展的人。所以，高等學校不僅擔負著對學生進行理性思維訓練的重要使命，更擔負著對他們的獨立人格、自主精神、審美情趣、道德情操等人性方面進行培育和塑造的重要責任。但長期以來，理工科院校因自身學科結構的局限，常常對人文精神教育認識不足，導致上述學校人文教育缺失的現象。

三、當代理工科院校學生人文素質缺失的主要表現

當前理工科大學生人文素質不容樂觀,主要表現在知識、能力和修養(yǎng)三個層面。在知識層面上,主要表現為人文知識面偏窄,知識結構不合理。在能力層面上,有些大學生口頭和文字表達能力、動手能力、心理承受能力、協調人際關系能力等較差,在綜合素質上不太適應實際工作的需要和要求。在修養(yǎng)層面上,由于人文素質不高,有些大學生抵御各種錯誤思想文化的滲透和侵蝕的能力較差,具體表現為：

(一）專業(yè)知識豐富,但文化素養(yǎng)有待提高

大學生走向社會后的表現大多是專業(yè)理論基礎比較好,而實際工作能力差。隨著拼音輸入法的普及，學生上網打字用拼音敲出來。長此以往對于某些簡單的字學生就寫不出或者錯別字連篇。中國古代有著燦爛的文化，延綿五千多年直到現在，可以說這些對我們是無價之寶，可我們的學生卻對此知之甚少，特別是古代的經典詩詞歌賦。

(二)以自我為中心，對他人缺乏人文關懷

隨著獨生子女的不斷增多，這些孩子在以我為中心的環(huán)境中長大，在家里家長都嬌慣著孩子從而孩子慢慢養(yǎng)成了不好的習氣。對于在街上行乞或者尋求幫助的人有些學生視而不見。前段時間發(fā)生的“上海機場刺母事件”，孩子在日本留學在機場問母親要錢但沒有，所以他就連刺母親幾刀。這個事件在社會上引起了強烈的反省，母親辛辛苦苦供兒子上學，兒子卻不懂得去感恩回報而做出如此讓人心痛的事情。

(三)道德滑坡,缺乏誠信

事實上有些大學生道德水準或者說是人品素質也有待提高。上完廁所不放水沖洗,隨手亂扔臟物,凌亂不堪的宿舍。急功近利、“唯物是求”的新唯物論,政治信仰的模糊,民族感情的淡化,社會責任感的缺失等。尤其是考試舞弊,履歷摻假,就業(yè)違約;拖欠學費,借貸不還等缺乏誠信的行為在一些高校中已成為一種普遍現象。甚至有的大學生還把作弊成功當作一種自我炫耀在同學中間公開說,造成了非常惡劣的影響。

(四)功利意識強烈，對人生根本問題淡漠

人文素質教育的一個重要意義在于讓每個人都能認識人的生存意義,進而為他人、為社會創(chuàng)造幸福,去實現人生價值。可遺憾的是,當代大學生在擁有了精深專業(yè)知識的同時,卻沒能明白人生的真正意義。他們更多關心的是每天吃什么,穿什么,玩什么,交什么樣的朋友對自己有利,做什么樣的事對自己有好處，很少關心他人、社會及國家的前途、民族的命運。一個具有專業(yè)知識,掌握科學真理的大學生,頭腦中所形成的理性、邏輯和對公理的信念,本應從科學的層面擴展到社會層面,關心社會,參與社會,影響作用于社會,產生一種對社會規(guī)律的敬畏和執(zhí)著以及在需要時挺身而出的勇氣。

四、理工科院校學生人文精神教育缺失的原因

目前，雖然許多理工科院校近些年逐漸優(yōu)化了其人文素質課程體系，并在課內、外教學活動中增大了對人文學科知識的滲透，以期全面提升學生的人文素質。但因導致人文教育缺失的校內外因素尚未完全去除，目前這些教學上的調整和改變還很難在較短的時間內取得令人滿意的成效。

(一）從教學對象的特點來看，由于受高中階段文理分科和市場競爭意識下功利和實用價

值取向的影響，理工科院校的學生多偏愛把時間用在學習專業(yè)和與專業(yè)有關的知識上，很少愿意分配時間去接觸有關人文學科方面的知識，人文教育課程主動學習的熱情普遍偏低。

(二)從教學目標設定來看，在傳統(tǒng)文理分化思想的影響下和目前就業(yè)市場的壓力下，許多理工科院校依然無法放棄偏重自然科學的教育理念，在自身定位方面仍比較突出“應用型”人才培養(yǎng)目標，在教學方面仍比較強調對學生理性思維和職業(yè)技能的訓練，而輕視對學生綜合素質的教育。它的直接反映是：許多理工科院校的人文教育教學目標不明確，人文課程體系設置缺乏科學性和規(guī)范性。

(三)在課程體系設計方面，由于長期受到重理輕文思想的影響，理工科院校的人文教育課程門類普遍不全，雖然與以前相比，一些理工科院校也開設了必修類人文教育課程，但能歸屬到必修類的人文教育課程還比較有限，所以未能形成人文教育核心課程體系群。

(四)在教學組織方面，多數理工科院校文、理、工等多學科相互交融的學術氛圍還沒有形成，教師在傳授理、工科專業(yè)知識和技能時缺乏人文學科和自然學科融合意識和能力，致使許多人文教育新理念難以在教學中得到實現。

(五)在教學效果評價方面，多數理工科院校缺乏人文教育成效展示平臺和人文教育成效評價體系。在這種情況下，教師不能有效地衡量和檢驗學生人文知識學習的綜合效果；學生則往往感受不到人文教育課程學習的重要性，并缺乏自身人文知識學習的有效評價和監(jiān)督。

五、加強理工科大學生人文素質的方法與措施

人文素質的缺失已經明顯成為理工科學生發(fā)展的障礙。因此加強理工科大學生的人文素質已經成為高等教育發(fā)展中刻不容緩的大事，這也就要求高校在增強專業(yè)教育的同時更要著重加強對理工科大學生的人文素質教育。

（一）改變理工科學院既有模式，樹立現代教育觀念

為加強對學生的人文素質教育，學校應開辦文學、藝術、歷史、哲學、管理、經濟、法律、倫理等人文學科的課程，注重對學生進行情感、意志、興趣、性格、思想、信仰等等人文素質教育，為理工科學生指示全面發(fā)展的方向，讓他們對人與人，人與社會，人與自然有一個全面理性的認識，并在科技與文化中得到平衡，形成正確的價值觀和世界觀，樹立正確的為人處世觀念。

（二）摒棄應試為主的考核方式，加強課程改革

對于人文課程的考核，有的老師僅停留于考核背誦或者提交論文的形式，有些大學對文科課程要求很低，甚至考前就把考題告訴學生，或直接開卷考試，并且考試內容十分簡單，這樣都容易使理工科大學生產生敷衍的情緒，所以必須摒棄這些傳統(tǒng)的考核方式。在課程設

置改革方面，高校教師應努力創(chuàng)新引導性教學方法使得人文課程的講授豐富化、多元化，優(yōu)化課程結構，切實提高課程質量，增加學生在課堂教學中的參與度。

（三）加強高校教師的人文素質修養(yǎng)

通常老師是學生的鏡子，很多學生在學習的過程中漸漸會將老師作為一種示范，一種準則。所以高校教師必須意識到這一點，努力在日常教學和生活中表現出較高的人文涵養(yǎng)，在言談舉止中時刻起到表率作用，潛移默化地影響學生。高校教師首先應從情感上體驗到人文精神的魅力，用教師的人格塑造學生的人格，用老師的精神來培養(yǎng)學生的精神。

（四）開展豐富多彩的校園文化藝術活動

學校應多開展校園文化活動，構建一個良好的人文環(huán)境。對于理工科學院更應注重科學教育與人文教育的結合，愛因斯坦也曾說過：我從音樂中得到的東西遠遠多于從書本中得到的。所以有時人文素質的提升利于專業(yè)知識的提高。因此學校應該多鼓勵學生在課堂內外鉆研人文素質問題，提高自身人文素養(yǎng)。為了培養(yǎng)學生對人文的興趣愛好,具體說來學校可以成立專門的研究所、教育中心等，組成一個高效、精干的團隊，保證他們一定的課時量，并且建立講座等多種形式的教育機制，使學生在了解中產生愛好,在愛好中產生對人文的求知欲。

六，總結

目前雖然在理工科院校存在學生人文素養(yǎng)偏低的現象，但已有不少院校關注這個事情并且切實努力來改變這種狀況。以廣州大學為例今年的教育類專業(yè)專門開設的有《人文教育與藝術欣賞》這門課程，而且這門課是采用團隊教學的模式，授課的老師都是各個方面的專家。這門課確實增加了學生的人文素養(yǎng)，受到學生的一致好評。相信隨著學校改革的不斷深入，以及人們認識的提高，理工科學生人文素養(yǎng)不高的現象一定會得到改變，我國的教育水平也會踏上一個新的臺階！

參考文獻：

遲明珠,王彩霞 略論當代大學生人文素質缺失原因及表現[J].佳木斯大學社會科學學報 2008，6

王愛民.關于高校人文素質教育的思考[J].教育與職業(yè),2007，5

黃正元 大學人文教育缺失的反思[J].當代教育論壇,2007，1

李 靜，杜鳳秋 理工科院校人文精神教育缺失對英語專業(yè)學生的消極影響[J].邯鄲學院學報2010，6

第二篇：理工科院校開設西方經典音樂欣賞

理工科院校大學生對學習西方音樂欣賞的理解

摘要：莫扎特的音樂風格優(yōu)美、秀麗、典雅、熱情，聽后是使人能產生心曠神怡的感覺；貝多芬的音樂集中體現了他那個時代人民的痛苦和歡樂、斗爭和勝利。因此貝多芬的音樂作品重視激勵著人們，鼓舞著人們的氣質，即使在現在也使人們感到親切和鼓舞；肖邦的音樂風格處處透露著優(yōu)雅、細膩、精致，色彩性的和聲處理的很有獨特性，使人陷入一種無法自拔的浪漫。在音樂中，有魔鬼的誘惑，有上帝的昭示，有人類的掙扎。音樂是一個宇宙，音樂中有一切。

關鍵詞： 理工科院校 西方經典音樂 大學生 修養(yǎng)

一、西方經典音樂的發(fā)展時期

西方經典音樂伴隨著歷史階段的發(fā)展和變革，形成了與當時社會氛圍相適應的各類音樂藝術形式和各種風格流派。它的創(chuàng)作背景一般可分為四個時期，所包括的內容與形式廣泛多樣，作品與史料豐富詳實。它所承載的異域的人文風情，給聽者以啟發(fā)、震撼、感動。了解和欣賞西方經典音樂會使我們當代大學生的人文藝術修養(yǎng)更上一層樓。

西方經典音樂的創(chuàng)作背景一般可分為四個時期：第一時期——巴洛克時期，這個時期代表人物有德國巴赫也稱音樂之父，亨德爾也稱清唱劇大師，意大利的維瓦爾第等，這個時期的音樂風格旋律優(yōu)美，柔和。第二時期——經典主義時期代表人物有海頓、莫扎特、貝多芬等，這個時期的音樂特征主題特點鮮明，有一定的沖突性。第三時期是浪漫主義和民族樂派，代表人物有得彪西、舒曼、舒伯特、拉威爾、柴可夫斯基等，這個時期的音樂背景比較復雜，作曲形式多樣，音樂表現有些委婉抽象，且有號召力，有鮮明的民族風格。第四個時期——近代主義樂派，代表人物有斯特萊溫斯基、馬勒等，作品特征和聲配器豐富，旋律性不太強，內涵深，有的還帶有爵士風味，這個時期的作品較難理解。欣賞者自身的理解是根據自身的文化層次對音樂的理解，音樂不同于其他科學，它反應的東西是比較模糊的，也比較抽象的，因此，可以充分發(fā)揮自己的想象力，例如，在欣賞柴可夫斯基《天鵝湖》的場景時，可以想象一群長著翅膀如少女在寧靜的湖面上翩翩起舞，若隱若現，也可想象一群天鵝在湖面上輕輕地，慢慢地游蕩。總之發(fā)揮自己的想象，將三元素有機聯系起來，多聽著名作品，感覺是美的東西就去欣賞，思考，就會進入西方經典音樂欣賞最高層次。

西方經典音樂的雛形可以追溯到古希臘時代。在古希臘，人們將各種美德都歸之于音樂，崇尚那種感召心靈的神奇威力。柏拉圖和亞里斯多德曾深入地發(fā)展了關于音樂對于情感和道德影響的理論。古希臘人把音樂旋律稱為法則（Nomoi），由此指明這是典范、神圣的模式。

在古羅馬，音樂文化淵源于公元前5世紀的伊特拉斯坎人音樂，但更多地是吸收了外來的、主要來自古希臘的成果。音樂在古羅馬國家的社會生活中起著重要的作用，軍隊中龐大的樂隊成為了炫耀軍威、鼓舞士氣的工具。

文藝復興時期，音樂擺脫了宗教的束縛，盡管仍受著宗教的影響。但是這一時期音樂得到了空前的發(fā)展，為后來的繁榮奠定了基礎。十八十九世紀，經典主

義，浪漫主義先后登臺，各領風騷幾十年，西方經典音樂進入了輝煌的時期。產生了許多著名的音樂家，像貝多芬，莫扎特，舒伯特，柴科夫斯基等等。留給了后世無數的佳作。我們現在所熟悉的西方音樂，基本上是這一時期的作品。

音樂是一個宇宙，音樂中有一切。經典音樂是人們所追求之物的時代所寫的音樂，人們極盡一切力量要有完美形式的音樂，像只漂亮的古希臘花瓶。歌德說：不愛音樂，不配做人。德國哲學家叔本華也說：有了音樂，人已經不再產生欲望，這種藝術已經完全得到了滿足。音樂是各種藝術中第一位的，帝王式的藝術。達爾文：一個科學家的成功取決于豐富的精神狀態(tài)和美好的感情世界,而不僅僅是一種理性思考。貝多芬：音樂要使人類的精神發(fā)出火花。音樂是比一切哲學、一切智慧更高的啟示。音樂能使人的心靈與精神境界變得高尚,純凈，是一種精神的洗禮。愛樂使人發(fā)生著很深刻的變化,人變得很沉,但絕不陰,而是比不沉的人更光明,他觀望著現實的世界,構想著美好的超越。他在日常中生活著,同時在另一個理想的空間中活動。愛樂的人中有相當多的人是完美主義者，是理想主義者。

二、西方經典音樂對人文修養(yǎng)的影響

經典音樂的發(fā)展普及是一個民族，一個城市的文明化程度的標志。西方經典音樂是西方文明中極為重要的一部分。西方經典音樂難于欣賞，成為一種陽春白雪的高雅文化。其實，經典音樂中有許多膾炙人口的音樂作品、片段，在我們生活中為人們所喜聞樂見。霍夫曼曾說，“音樂是所有藝術中最富浪漫主義——幾乎可以說是唯一的真正浪漫主義藝術，因為它的唯一主題就是無限物。音樂向人類揭示了未知的王國，在這個世界中，人類拋棄所有明確的感情，沉浸在無法表達的渴望中。”

西方經典音樂中，有很多優(yōu)秀的作品。或者寧靜優(yōu)美，或者激情高昂，或者意蘊悠長，認真去聆聽的能給聽者以啟發(fā)、震撼、感動和深深的藝術熏陶。為什么說欣賞西方音樂對我們大學生的全面發(fā)展有幫助呢？這要從西方音樂，尤其是近二百年的音樂作品產生背景說起。每一部優(yōu)秀的作品帶給人們的都是作者對當時的社會現實的理解，和作者本人的思想。例如貝多芬的《第五交響曲》，《第五交響曲》的斗爭主題原是啟蒙運動時期悲劇的典型。在經典悲劇和它緊相聯系的格魯克的音樂劇中，人同命運的矛盾是不可調和的，但是嚴厲殘酷的命運形象卻常被描寫為不可避免的，而人的勝利往往又是由于外界的力量而突然發(fā)生。貝多芬改革這個傳統(tǒng)的主題，加以新的處理，使人的意志付諸行動；在他的交響曲中，人的勝利是同命運的暴力進行殊死的斗爭得來的。他的《第五交響曲》揭示了人在生活中遇到的失敗和勝利、痛苦和歡樂，說明生活的道路是艱難曲折和滿布荊棘的，但是對社會負有的崇高責任感，使人格外奮不顧身去建立功勛。英雄扯斷束縛著他的鎖鏈，點燃自由的火炬，朝著歡樂和幸福的目標勝利前進。當我們欣賞這部作品的時候，作者那種對生活的渴望，向命運宣戰(zhàn)的勇敢精神和無畏斗志所深深震撼。從黑暗到光明，通過斗爭走向勝利，貝多芬的《命運》透過了我們的耳膜，穿越了我們的心靈。為我們的人生指明了方向。

三、高校開展西方經典音樂教育的意義

作為當代理工科院校大學生, 學習欣賞西方經典音樂將是提高自身人文修養(yǎng)、提高綜合素質必不可少的一課。高校開設西方經典音樂教學活動的意義在于:

一、能夠促進大學生提高思想道德素質。西方經典音樂教育是塑造的重要手段之一, 它能給學生以精神影響與滋養(yǎng),可以起到 隨風潛入夜, 潤物細無聲

第三篇：2018年英國留學理工科熱門專業(yè)及院校推薦

www.tmdps.cn

2018年英國留學理工科熱門專業(yè)及院校推薦

英國作為留學熱門國家，一直在留學生優(yōu)先選擇的國家榜單上。而在英國學校專業(yè)選擇方面，除了一直十分熱門的商科，近年來一些理工科專業(yè)也逐漸受到留學生的青睞。那么這些專業(yè)具體有哪些，又有哪些理工科院校久負盛名呢？現在就跟隨炎裔留學小編一起來看看吧。

1、建筑專業(yè)

英國建筑專業(yè)是英國留學的熱門申請專業(yè)，建筑設計以地域、流派、方式等等劃分為不同的風格，眾所周知，英國匯聚了世界上眾多的建筑風格，這些風格迥異的建筑吸引著全球各地的學生前往英國求學，以求身臨其境感受藝術大師們的構思。英國建筑專業(yè)碩士階段主要分為一年制的建筑設計和兩年制的建筑學。英國建筑學專業(yè)課程設置主要包含方向為：建筑設計（Architecture）、針對建筑的學術研究（Architecture Studies）和城市設計（Urban Design and Planning）。具體課程有：可持續(xù)設計的理論和實踐、建筑環(huán)境設計、建筑能源和環(huán)境性能模型、環(huán)境與技術、管理與實踐、計算機輔助建筑設計等。建筑專業(yè)畢業(yè)后可以從事的職業(yè)有：建造師、監(jiān)理工程師、咨詢工程師、造價工程師、建筑師、結構工程師、安全工程師等。

推薦學校：劍橋大學、巴斯大學、卡迪夫大學、謝菲爾大學、倫敦大學學院、肯特大學、愛丁堡大學

2、土木工程專業(yè)

英國的土木工程專業(yè)常與環(huán)境工程、建筑工程等相關專業(yè)結合起來，學校也常給學生提供出國實地考察和交流學習的機會。土木工程專業(yè)主要研究如何應用科學原理和數學來規(guī)劃、施工和維護各種建筑設施，是工業(yè)社會中一個極為重要的行業(yè)。研究方向主要為：結構工程、大地工程、交通工程、環(huán)境工程、水利工程、建筑工程、城市工程等。課程

www.tmdps.cn

設置主要為：工程力學、流體力學、巖土力學、地基與基礎、工程地質學、工程制圖、建筑材料、混凝土結構、鋼結構、共程機構等。土木工程專業(yè)畢業(yè)后可以從事的職業(yè)有：建筑工程師、結構工程師、項目設計師、城市規(guī)劃師、監(jiān)理工程師、預算工程師、軌道交通及鐵路工務部工程師等。

推薦學校：劍橋大學、帝國理工學院、巴斯大學、南安普頓大學、謝菲爾德大學、愛丁堡大學、鄧迪大學、格拉斯哥大學、布里斯托大學

3、電子電氣工程

電子電氣工程在英國也是十分熱門的專業(yè)，而且英國的電子電氣工程的教學質量也比較高，大約有70多所大學都開設了相關專業(yè)，且每所學校的電子電氣專業(yè)在TIMES上都有排名，許多電子電氣的廠商發(fā)源地也都在英國，例如ARM、Wolfson、Filtronic、MED等。電子電氣專業(yè)研究方向主要有：電機制造、電熱、大功率電子學、可再生能源工程、微電子、數據通信、數字信號處理、嵌入式系統(tǒng)等。主要專業(yè)課程設置為：微積分、物理、化學、電氣工程基礎、電氣學信號與系統(tǒng)電磁學、電路板理論等。電子電氣工程專業(yè)畢業(yè)后可以從事的領域有：電力系統(tǒng)、電力設計研究院、電力電子類高新技術企業(yè)、高等院校、科研院所、環(huán)保、金融、郵電與通訊部門和政府機關等。

推薦學校：劍橋大學、帝國理工大學、南安普頓大學、格拉斯哥大學、倫敦大學學院、利茲大學、布里斯托大學

4、機械工程專業(yè)

機械工程是工程學的重要分支之一，以自然科學和技術科學為理論基礎，結合生產實踐中的技術經驗，涉及設計、建造和機械，是研究和解決在開發(fā)、設計、制造、安裝、運用和修理各種機械中的全部理論和實際問題的應用型學科。機械工程專業(yè)可以細分為以下幾大類：能量類-主要涉及能量、摩擦、燃燒、流體等;材料類-主要涉及納米微米材料、聚合工程、生物機械等;制造類-主要包括設計和制造兩大方向;控制類-主要設計計算機輔助工程、系統(tǒng)與自動控制、微電子系統(tǒng)等。

課程設置：數學、物理、機械原理與設計基礎、制造工程基礎、控制工程基礎、測試與檢測技術基礎、理論力學和材料力學、熱力學與流體力學、機械原理與設計基礎等。職業(yè)前景：機械工程師可以在很廣泛的行業(yè)領域就業(yè)，如汽車、航空航天、海運、農業(yè)、化工、民政、能源和醫(yī)藥行業(yè)。雇主包括當地和中央政府、軍事武裝部門、所有制造行業(yè)和研發(fā)公司。

推薦學校：劍橋大學、帝國理工學院、布里斯托大學、巴斯大學、利茲大學、拉夫堡大學、蘭卡斯特大學、赫瑞瓦特大學、伯明翰大學、南安普敦大學

5、計算機科學與技術專業(yè)

英國大學的計算機專業(yè)是一門包含各種各樣與計算和信息處理相關主題的系同學科，包括抽象的算法分析、形式化語法、編程語言、程序設計、軟件和硬件等。據已有的資歷顯示，70%的國外大型投資商已與英國高校和研究機構建立了合作關系。許多IT公司的研發(fā)總部也設立在英國，英國開設的計算機科學與技術專業(yè)包括課程設置：人工智能、計算機系統(tǒng)、數字系統(tǒng)設計、電子系統(tǒng)設計、信息技術與系統(tǒng)、計算機模擬、軟件工程、www.tmdps.cn

人機互動等。計算機科學與技術專業(yè)畢業(yè)后可以從事的領域有：IT行業(yè)、電子商務、信息安全、游戲技術、軟件開發(fā)等行業(yè)。

推薦學校：牛津大學、劍橋大學、帝國理工學院、圣安德魯斯大學、華威大學、斯旺西大學、杜倫大學。

第四篇：試談高等警官院校的人文精神培養(yǎng)

試談高等警官院校的人文精神培養(yǎng)

武漢警官職業(yè)學院李永富

在警察工作領域中，人文精神起著非常重要的作用。因此，作為培養(yǎng)高素質預備警員的高等警官院校就必須在教育的每個環(huán)節(jié)中融入人文精神的培養(yǎng)，也是中央關于加強政法隊伍精神文明建設的要求。

1.充分認識培養(yǎng)警員人文精神的重要性

人文精神是指人類和人類自我完善所需的美好的精神要素，是人類在文明發(fā)展中起基礎作用的品質，包括人類對完善自身以及對真、善、美的追求。人文精神是人類先進文化的精髓，她是一個民族的民族精神和文化性格的集中體現，也是一個民族傳統(tǒng)文化在現代社會的體現和升華。它反映著以人的自身發(fā)展為中心的社會要求和價值取向，體現了人對理念、信念、道德、情感等精神層面的追求，是對人之為人的思考，是實現人的生命價值的所在。如果缺乏人文精神，對個人而言，是喪失了個體存在的根本依據；對社會而言，則意味著價值信念的失落，民族文化得以延續(xù)的深層鏈條的斷裂。對警察而言，將是法制的損失，社會的**。由于高等警官院校的學員將來的職業(yè)的特殊性、復雜性，特別是實行警察招錄培養(yǎng)體制改革后，進行人文精神的培養(yǎng)是高等警察院校學員的職業(yè)情感需要。因此，我們的高等警官院校的教育無論什么時候都要的把警察學員人文精神的培養(yǎng)放在重要位置，引導學警如何做人，如何從警，如何看待和處理人與自然、人與社會以及人與人之間的關系和警察職業(yè)與他們的關系，怎樣追尋職業(yè)價值和生命意義。

2.將人文精神貫穿于教學活動的各個環(huán)節(jié)

（一）、調整課程結構，適當增加人文課程比列。有關調查數據表明，我國警官院校的人文社科課程只占總學時的比例很小，專業(yè)課程占絕大部分。而且各項專業(yè)在招生的時候多為理科生，人文素質存在差距，需要在大學階段加強人文課程的學習。現在的高等警官院校教育中人文課程還很少，不能滿足對未來職業(yè)的要求，因此在滿足學習專業(yè)課程的同時，進一步優(yōu)化課程設置和結構，引導學警多修人文科學課程。

（二）、在專業(yè)課程教學中融入人文精神。要實現高等警官院校的教育與人文教育的有機融合，在專業(yè)課程教學中滲透警察人文知識是培養(yǎng)學警人文精神的重要方面，人文精神的培育不是一朝一夕就能完成的，更不是簡單的說教就能見效的，因此，人文精神的培養(yǎng)應該是一個立體的、全方位的過程，甚至是一項建筑工程，應當建立在一個人文科學承擔人文知識的教育和道德信仰體系，寓人文精神教育于其他課程教學各環(huán)節(jié)的教育框架中，這就要求我們要在加強人文課比例的同時在專業(yè)課程中滲入人文教育。在專業(yè)課程中蘊含有許多潛在的面十分寶貴的人文精神內容，通過教師在課堂上的講授、啟發(fā)和引導，讓學警領悟到人文精神的培育不是簡單的只是傳授，而是生命的對話、心靈的流露、情感的交流，使他們對怎樣做人、怎樣從警、怎樣實現人生的價值、怎樣處理種種關系等問題真正所有思、有所悟，并將外在的各種道德規(guī)范和行為準則同化為自己的做人準則，建立自己的道德信仰體系，從而奠定自我價值實現的基礎。因此，在專業(yè)課程教學中貫穿人文素質教育的精神是使文化素質得到持續(xù)、深化和提高的重要環(huán)節(jié)。

（三）、建立人文取向的師生對話關系。人文取向的師生關系是指在人文主義教育思想的指導下，解構傳統(tǒng)的專制權威取向的師生關系，以學警的和諧發(fā)展為出發(fā)點和歸宿，尊重學警，理解肩章上一拐的特別的學生，發(fā)揮他們主體作用的民主平等的師生關系。這種新型的師生關系是教師與學生之間精神世界和生命世界的交流和對話，是人文價值取向的師生關系的真諦。從一定意義上來說，學警與教師的關系決定了學院的教學質量高低。構建人文取向的師生關系，是張揚高等警官院校學生的個性和發(fā)揮學生創(chuàng)作性的一個重要途徑。

(四)著力提高教師隊伍的人文素質。政治輔導員和教師的思想境界、學識人品直接影響著學警的價值取向。針對目前高等警官院校教育實踐中人文教育與專業(yè)教育分離的問題，進一步提高教師的人文修養(yǎng)誠為解決這一問題的根本。人文主義思想在我國已經有了兩千多年的歷史，孕育了無數人文主義思想造詣很高的人士，其中不乏與警察相似的職業(yè)的人。除暴安良等被認為是施仁愛于他人的理想途徑之一，警官院校的教師應當認真進一步深層次地學習中國傳統(tǒng)文化知識，深切地體會“傳統(tǒng)警察”的人文

底蘊，并使之融入自身的言教之中。還可以組織學警進行人文教育大討論，邀請知名人文科學專家來學院做講座等等，來共同探討如何培養(yǎng)學警的人文主義精神。

（五）在實踐中培養(yǎng)學警的人文精神。人文精神反映在實際工作中就是要嚴格執(zhí)法、熱情服務。特別是在黨中央和部委提出以人為本，建立服務型公安機關的執(zhí)法觀念以來，“熱情服務”的人文精神顯得尤為重要。在實習工作階段，與社會接觸很近，在這個時期加強對學警的人文精神的培養(yǎng)就顯得尤為重要。由于工作繁忙，很難開啟系統(tǒng)的警察人文教育課程，這就要求實習輔導同志更新觀念、提高認識，將人文教育貫穿于執(zhí)法服務日常工作中，在實踐中引導學警。要以言傳身教的方式加強對學警的人文精神的滲透，不僅要學會怎樣學法、執(zhí)法、護法，更要做好為人民提供法律的業(yè)務上服務和其他能及的幫助，樹立學警“以人為本，熱情服務“的職業(yè)觀念。

新的時代，對我們警察提出了新的要求。在我國法律不斷走向健全和對外開放不斷擴大的趨勢下，我們警察隊伍要以新的、高素質的人文精神來更好的打擊違法犯罪和服務人民，為國家長治久安和社會穩(wěn)定、保障社會主義經濟健康發(fā)展盡職盡忠。

Liyongfu20071001@163.com

第五篇：理工科學生面試經過

2010.6.15cela面經

國內：首都經貿華僑學院信息系統(tǒng)與管理 BAC+4

國外：蒙彼利埃綜合理工計算機管理

M：Ca va？

W：ca va，merci（以下用中文了）

M：你是北京人么？

W：恩 北京的M：你住在哪里？

W：我住。。。。

M：你在哪里上學？

W：我在。。。。。

M：你們學校在什么區(qū)？

W：在。。

M：你們離學校遠么？

W：2個小時左右，做公車

M：你每天都來回跑？

W：不，我只是周末回家 周一至周五在學校住

M：好的。你是學什么專業(yè)的？

W：MIS

M：你（在國內）為什么要選擇這個專業(yè)？

W：首先，我很喜歡計算機其次在中國，信息產業(yè)有著美好的前景，尤其在ERP系統(tǒng)開發(fā)和咨詢領域。再有，我父親是在這個領域里的工程師，我想跟隨父親的足跡。，M：你畢業(yè)了么？（沒太聽懂，但大概是那個意思）

W：畢業(yè)了 還沒拿畢業(yè)證

M：啥時候拿？

W：7月初就拿

M：恩 好的。你知道為什么法國人越來越多的用linux系統(tǒng)嗎？

W：（突然問了句這個，有點沒想到）。因為對服務的的要求越來越高，開發(fā)系統(tǒng)的復雜程度以及安全性等問題。。（當時也忘了怎么說的了。反正比較技術。）M：因為linxu系統(tǒng)是免費的~~

W：對對對，是免費的M：你是打算在法國買電腦還是已經有了？（就是這句沒聽懂，她后來用英語解釋了下）

W：我已經有電腦了在這邊

M：什么牌子的？操作系統(tǒng)呢？

W：Lenovo，win 7

M：windows 7？

W：恩 是的。

M：你是在哪里學的法語？

W：Allons-y

M：學了多長時間？

W：9個月

M：從什么時候？

W：2009年三月，到2009年11月左右

M：那你不是還上學呢？你就不上學了？

W：不，我是在周末學，平時上課

M：那不是很累？

W：恩 是很累，但是我學習努力。

M：很好。

M：（看我的材料 指著polytech mundus問）你是怎么知道這個項目的？ W：我是從朋友介紹，還有從網站上了解信息的M：什么網站？

W：官網，revefrance（戰(zhàn)法）。

M：你知道你要去學什么專業(yè)嗎？（polytech項目的）

W：我去。。，學。。

M：你是什么時候打算要走這個項目的？

W：2009.9的時候。

M：好的。你的畢設是做的什么？

W：我的畢設是做一個系統(tǒng)，用到了Struts，Hibernate和Spring架構，關于Java的。。

M：恩，java。你打算實習在國內還是法國？

W：我打算在法國實習，這樣我可以取得一些專業(yè)和在國外的經驗，之后回國發(fā)展。

M：那你說說你的職業(yè)規(guī)劃

W：我回國以后打算進入一家信息咨詢公司任職

M：什么公司比如？

W：華為，神州數碼，IBM GBS 和Capagemini。。我打算做系統(tǒng)工程師，咨詢顧問，和客戶打交道以及進行系統(tǒng)的開發(fā)部署工作。。。

下面用英文回答了

M：好的 我看過你護照，你出過國？

W：恩

M：都去哪了？

W：我去了法國，瑞士，意大利，奧地利，德國。。

M：你去法國的哪里了？

W：我去了巴黎

M：你去了多長時間？

W：2周左右

M：2周就把那些國家逛了?

W：。。恩。

（后來又聊了點別的，不記得了。。）

本來要把材料合起來了，后來又問了個問題

M：你大學大部分是中文的，里面有沒有一些課是英文的？

W：我大學里大部分是英文的，一些課是中文的M：那你英文不錯咯？

W：恩，還好吧。之前polytech來過這里面試

M：用英文的？

W：恩，有一部分法語。

M：那你覺得英語和法語哪個更重要呢？哪個你說起來更舒服些？（方便些）W：在我看來他們對我都很重要，在法國說法語。（忘了當時怎么說的，面簽官也同時說點什么。。）

M：你覺得用英文授課難么？

W：開始難，后來習慣了也好了

M：恩 對。。（后來又聊了些，當時說的主要就是說我對這種教學比較熟悉）M：你那會兒去法國還不會說法語呢吧？

W：恩，只會說一些merci 簡單的對話，那會兒說英語。

M：那你現在在法國就可以跟他們用法語對話了

W：恩 是~~

再后來，好像就是給了我一個cela證明，還有一份工作反饋表，（說是想寫就寫寫，不記名的）。最后，祝了我一句好運，我表示了感謝，就走出去了。

國內：武大 環(huán)境工程，BAC+4；

國外：蒙彼利埃綜合理工水處理科學與技術

1． 法國的課程了不了解，都有什么，和大學的課有什么區(qū)別？

2． 武漢的環(huán)境好不好？和中國別的地方相比呢？

3． 長江污染是不是很嚴重？怎么治理？

4． 中國是不是更看重經濟，不重視環(huán)境問題？

5． 你去法國后要在實驗室還是要進公司實習？

6． 你以后要干什么呢？

7． 為什么去法國？美國也很好呀？

8.中國自來水為什么不能直接飲用？

9.法國學費一年多少？住房如何解決？

國內：武大環(huán)境科學 工商管理，BAC+4

國外：南特中央理工學院大氣、水和城市環(huán)境

整個面簽在談話的氣氛中進行，不過相比一般的交流要更深入，幾乎從頭到尾都在討論“環(huán)境”這個問題，問我怎么解決環(huán)境問題，說中國政府對大城市可能比較關注，而那些欠發(fā)達的地區(qū)的環(huán)境問題怎么解決，問我覺得武漢的環(huán)境怎么樣，我盡我知道的回答，感覺他對這個話題很感興趣，談話比較輕松、有意義，當然也問到了為什么去法國而不是其他國家如美國，問我從哪知道這個學校的，為什么選這個專業(yè)，開始先讓我自我介紹，最后讓我提一個問題。還針對我個人的情況問了一些，比如為什么學雙學位，去美國感覺如何，法國、美國和中國有什么區(qū)別，他還給我介紹了一個跟環(huán)境有關的項目，祝我在南特學習生活順利什么的。

5月26日