第一篇：全球化背景下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及展望

第一講 全球化背景下的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀與展望

一、教師自我介紹、課程介紹及要求

二、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀

1、討論：為什么想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)

創(chuàng)業(yè)的好處：掌握自己命運(yùn)，不聽命于人，做自己想做的事，按自己的節(jié)奏工作，受員工和社會(huì)及同行的尊重，形成威望，為自己掙錢，賺更多的錢，更有成就感，享受創(chuàng)業(yè)成功的樂趣，做體面的工作，提供就業(yè)崗位??

請(qǐng)同學(xué)補(bǔ)充（請(qǐng)暑假有過打工經(jīng)歷的同學(xué)講講感受）

大學(xué)生嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)

2009年大學(xué)生畢業(yè)生人數(shù)達(dá)到611萬(wàn)

截至2009年9月1日，高校畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)到74%。但是根據(jù)調(diào)查，受市場(chǎng)不景氣的影響，大學(xué)畢業(yè)生初職的平均工資水平明顯下降。

——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的“2010年《社會(huì)藍(lán)皮書》

“畢業(yè)等于失業(yè)”

（一）據(jù)說有5千名即將畢業(yè)的大學(xué)生去應(yīng)聘洗浴城，表示愿意當(dāng)搓澡工和捏腳工；

（二）上海市盧灣區(qū)環(huán)三局召開招聘會(huì)，想招30名清潔工，結(jié)果來竟招的人數(shù)竟然多達(dá)一百多人，其中部分還是大專生和本科生；

（三）北京地鐵部門招聘保安，只需初中文化以上，然而竟然有 6名本科生和十名大專生看中這份工作，最終6名大專生與用人單位達(dá)成協(xié)議；

如果你愛他，就送他去讀大學(xué)，那里是天堂

如果你恨他，也送他去讀大學(xué)，那里是地獄

2、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀

創(chuàng)業(yè)的想法很美好，但創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)卻很艱難。為什么這么說呢，請(qǐng)同學(xué)們思考下面三個(gè)問題。

思考：

在我們周圍有多少大學(xué)生想創(chuàng)業(yè)？（想創(chuàng)業(yè)的同學(xué)請(qǐng)舉手？）

在我們周圍有多少大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)？

在我們周圍有多少大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功？

央視在2006年年初曾對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行過一次調(diào)查，“你想不想自己創(chuàng)業(yè)？”。結(jié)果表明，認(rèn)為想去創(chuàng)業(yè)的有79%，認(rèn)為不想的有21%。

教育部統(tǒng)計(jì)表明，２００５年自主創(chuàng)業(yè)的本科畢業(yè)生只占畢業(yè)生總數(shù)的０．４％。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例一般占到20%~30%

據(jù)教育部2004年的一項(xiàng)報(bào)告，全國(guó)97家比較早的學(xué)生企業(yè)，盈利的僅占17%，學(xué)生創(chuàng)辦的公司，5年內(nèi)僅有30%能夠生存下去。

引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，是緩解畢業(yè)生就業(yè)壓力、增設(shè)就業(yè)崗位的有效途徑之一。但大學(xué)畢業(yè)生參與自主創(chuàng)業(yè)的人數(shù)比例一直保持在0.3%至0.4%。而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的比例為75%。多數(shù)大學(xué)生在想到創(chuàng)業(yè)問題時(shí)，還沒有涉及到項(xiàng)目、資金和可行性的階段就放棄了。

是什么讓我們放棄了創(chuàng)業(yè)的想法呢？

如何正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)？

在得到之前我們首先想的是付出，那么，創(chuàng)業(yè)要我們付出什么呢？ 創(chuàng)業(yè)的付出：拿自己的錢冒險(xiǎn)，不分晝夜長(zhǎng)時(shí)間工作，沒有假期，生病得不到休息，個(gè)人工資沒保障，員工工資和還債的壓力很大，必須做自己討厭的工作，沒時(shí)間常和朋友及家人在一起，方方面面都要操心

我想不少同學(xué)看到這些付出后，不禁會(huì)問我做得到么？我能承受么？然后得出一個(gè)結(jié)論：我不行。

播放《馬云初期創(chuàng)業(yè)的故事》視頻（23分鐘）

馬云：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大多數(shù)人都死在明天晚上，看不見后天的太陽(yáng)”

播放《不要認(rèn)為自己沒有用》mp3(老鷹40歲重生版)（3分鐘）

創(chuàng)業(yè)艱苦磨難多，因此，只有創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備是不夠的，還需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)勇氣，有勇氣者才敢于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)業(yè)和成功創(chuàng)業(yè)。破除依賴心理和膽怯心理，勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，做一個(gè)真正的創(chuàng)業(yè)者，這是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的精神品格和時(shí)代風(fēng)貌。

“我相信每個(gè)人都有夢(mèng)想的權(quán)利，但是只有堅(jiān)持和努力才會(huì)讓你贏得夢(mèng)想成真的那一天”

三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要意義

播放《贏在中國(guó)》視頻（1分鐘）

1、對(duì)社會(huì)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，幫助他人就業(yè)

2、對(duì)自己：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

俞敏洪在北京大學(xué)2008年開學(xué)典禮上的發(fā)言，俞敏洪在發(fā)言的最后說了這樣一段話，讓我特別感動(dòng)，他說：

人的一生是奮斗的一生，但是有的人一生過得很偉大，有的人一生過得很瑣碎。如果我們有一個(gè)偉大的理想，有一顆善良的心，我們一定能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個(gè)偉大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，沒有理想，從此停止進(jìn)步，那未來你一輩子的日子堆積起來將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。

四、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的趨勢(shì)和展望

1、從世界發(fā)展看：以信息社會(huì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生著一系列深刻的變化。

20世紀(jì)70年代，在計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的第三次科技革命的推動(dòng)下，以技術(shù)變革為契機(jī)，美國(guó)涌現(xiàn)了大量基于計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的中小企業(yè)，并造就了當(dāng)今無(wú)數(shù)的卓越企業(yè)，如微軟、戴爾，在隨后的20年極大地推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)以前所未有的速度增長(zhǎng)，成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要推動(dòng)力。更為重要的是，七八十年代的創(chuàng)業(yè)神話改變了美國(guó)以大企業(yè)為主流的游戲規(guī)則，創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)，蓋茨、戴爾等創(chuàng)業(yè)家成為美國(guó)中青年的樣板，掀起了美國(guó)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)熱潮，蓋洛普公司和美國(guó)創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)研究中心1994年進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，近70％的高中學(xué)生打算在未來創(chuàng)辦自己的公司。

2、從中國(guó)發(fā)展看：

（1）改革開放三十年多年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展

改革開放30年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，從1978年到2008年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，年均增長(zhǎng)率9.88％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)平均3.3％左右的增長(zhǎng)速度；GDP從1978年的3645億元增長(zhǎng)至2007年的246619億元。截至2007年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第4位，外貿(mào)總額位居世界第3位，外匯儲(chǔ)備位居世界第1位。從經(jīng)濟(jì)總量上看，中國(guó)已經(jīng)改變了過去新中國(guó)剛剛建立時(shí)的“一窮二白”的底子，成為了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義國(guó)家。

3、創(chuàng)業(yè)測(cè)試

創(chuàng)業(yè)心理測(cè)試：當(dāng)你和朋友或其他人到酒店里用餐，你點(diǎn)菜時(shí)通常是：

A、不管別人，只點(diǎn)自己想吃的。B、點(diǎn)和別人同樣的菜。C、先說出自己想吃的東西。

D、先點(diǎn)好，再視周圍情形而變動(dòng)。E、猶猶豫豫，點(diǎn)菜慢吞吞的。F、先請(qǐng)店員說明菜的情況后再點(diǎn)菜。

A、做事果斷，容易跨出創(chuàng)業(yè)第一步，但是否正確卻難說。

B、順從型，不適合創(chuàng)業(yè)。

C、性格直爽、胸襟開闊，適合創(chuàng)業(yè)。

D、小心謹(jǐn)慎，缺乏掌握全局意識(shí)，在創(chuàng)業(yè)中千萬(wàn)不可猶豫不決。

E、做事一絲不茍，安全第一。較有創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

F、討厭別人指揮，如能謙虛，將對(duì)創(chuàng)業(yè)更有幫助。

《不要認(rèn)為自己沒有用》歌詞

很多時(shí)候我們都不知道

自己的價(jià)值是多少

我們應(yīng)該做什么

這一生才不會(huì)浪費(fèi)掉

我們到底重不重要

我們是不是很渺小

深藏心中的那一套

人家會(huì)不會(huì)覺得可笑

不要認(rèn)為自己沒有用

不要老是做在那邊看天空

如果你自己都不愿意動(dòng)

還有誰(shuí)可以幫助你成功

不要認(rèn)為自己沒有用

不要讓自卑左右你向前沖

每個(gè)人的貢獻(xiàn)都不同

也許你就是最好的那種

第二篇：全球化背景下當(dāng)代大學(xué)生如何愛國(guó)

全球化背景下當(dāng)代大學(xué)生如何愛國(guó)

經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢(shì)。它的發(fā)展使世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益緊密，同時(shí)也影響到各國(guó)的政治和文化，對(duì)愛國(guó)主義也提出了挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的愛國(guó)主義，必須聯(lián)系并把握經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)及其影響。作為21世紀(jì)的接班人，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，用自己的實(shí)際踐行自己的愛國(guó)之情。

梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中提到：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲；少年雄與地球，則國(guó)雄于地球。”在全球化背景下，到處充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)牢記老一輩革命家未完成的使命，充分發(fā)揮吃苦耐勞、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，只有這樣，才能在全球化的激烈競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

科學(xué)沒有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。2010年感動(dòng)中國(guó)十大人物錢偉長(zhǎng)，在十八歲那年的高考中，他以中文和歷史兩個(gè)100分的成績(jī)走進(jìn)了清華大學(xué)。錢偉長(zhǎng)屬于“偏科生”，在數(shù)理上一塌糊涂，物理只考了5分，數(shù)學(xué)、化學(xué)共考了20分，英文因沒學(xué)過是0分。但正是這樣一個(gè)在文史上極具天賦、數(shù)理上極度“瘸腿”的學(xué)生，卻在一夜之間作出了一個(gè)膽大的決定：棄文從理——這個(gè)決定緣于他進(jìn)入歷史系的第二天，這一天正是1913年9月18日，日本發(fā)動(dòng)了震驚中外的“9.18事變”，侵占了東北三省。從收音機(jī)里聽到了這個(gè)消息后，錢偉長(zhǎng)拍案而起，他說：“我不讀歷史系了，我要學(xué)造飛機(jī)大炮。國(guó)家的需要，就是我的專業(yè)。”當(dāng)國(guó)家需要的時(shí)候，錢老把個(gè)人利益拋在一邊，放棄了國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千辛萬(wàn)苦，回歸祖國(guó)懷抱，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。潛心研究學(xué)術(shù)，為祖國(guó)科研做出貢獻(xiàn)是錢老的愛國(guó)方式。他為我們樹立了一個(gè)很好的榜樣，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該始終維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和尊嚴(yán)。新時(shí)期下，我們大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的群體，都深愛著自己的祖國(guó)。我們有愛國(guó)的熱情，有民族的自豪感，有愛國(guó)的自強(qiáng)心，都希望能為為難中的祖國(guó)貢獻(xiàn)一份自己的力量。我們是共和國(guó)的一代新人，我們正當(dāng)風(fēng)華正茂，肩負(fù)著報(bào)效祖國(guó)、振興民族的歷史使命，不僅需要我們的一腔熱血和慷慨激昂，還要有豐富的知識(shí)、睿智的頭腦、勤勞的雙手；不僅要從身邊小事做起，還要有遠(yuǎn)大的志向，還要做到知國(guó)、愛國(guó)、報(bào)國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，做到理性愛國(guó)與感性愛國(guó)的和諧統(tǒng)一，切勿選擇不切實(shí)際的方式。中國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，是一個(gè)文明國(guó)家。維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、“藏獨(dú)”，保障國(guó)家安全穩(wěn)定，推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，是愛國(guó)熱情的根本體現(xiàn)。然而，并不是單純呼呼口號(hào)，或者單單抵制“法貨”、“日貨”就足以表達(dá)的。只有在法律的框架下，合法有序地表達(dá)，才是理性的愛國(guó)；只有把自己的事情辦好，把自己的國(guó)家建設(shè)好，才是最大的愛國(guó)。作為當(dāng)前，我們的首要任務(wù)是要把強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為勤奮學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏、立志成材的強(qiáng)大動(dòng)力，自覺把自己的人生追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，緊跟時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐，努力掌握現(xiàn)代化科學(xué)文化知識(shí)，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，早日成為棟梁之材。要以寬廣的眼光觀察中國(guó)、觀察世界，時(shí)刻銘記歷史教訓(xùn)，牢記時(shí)代囑托，弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)之魂，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

我們國(guó)家是一個(gè)多民族的國(guó)家，而且海外華人華僑眾多，雖然我們有地域和信仰不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)該有差別。無(wú)論你是生活在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，無(wú)論你的政治立場(chǎng)和宗教信仰如何，無(wú)論你在何種所有制企業(yè)中工作，作為中華兒女，都可以自己的方式愛國(guó)。就像《我的中國(guó)心》中唱的一樣：洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心。我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印；就算生在異國(guó)他鄉(xiāng)也改變不了我的中國(guó)心??

我們還應(yīng)該加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高精神境界，牢牢把握理想信念這個(gè)核心。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。同時(shí)，大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先進(jìn)分子，還應(yīng)追求更高的目標(biāo)，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。

我們的愛國(guó)之心不能光停留在口頭上，應(yīng)該付出實(shí)際行動(dòng)。但是現(xiàn)在很都大學(xué)生并沒有做到這一點(diǎn)：許多大學(xué)生的早上是從中午開始的，晚上通宵玩游戲，上課打瞌睡；考試前再搞考前突擊，為了不掛科甚至作弊，崇尚“60分萬(wàn)歲”的理念；盲目追求國(guó)外產(chǎn)品，攀比的奢侈之風(fēng)盛行??這一切都是和一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的品質(zhì)相背離的。因此，我們確立了自己的愛國(guó)方式后，就應(yīng)該努力用實(shí)際行動(dòng)踐行它，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不能把愛國(guó)僅僅停留在口頭上。只有這樣，我們才真正履行到了一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

第三篇：全球化背景下的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)

全球化背景下的就業(yè)與創(chuàng)業(yè)

2016年9月一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我參加了西南財(cái)經(jīng)大學(xué)舉辦的天府論壇，此次論壇有幸邀請(qǐng)到了中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)勞動(dòng)社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)趙煒教授，她為大家?guī)砹艘粓?chǎng)關(guān)于當(dāng)代的就業(yè)形勢(shì)，論創(chuàng)業(yè)的機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)的精彩講座。

首先趙教授就今天的演講提出了六個(gè)主要內(nèi)容有：

1、全球化及其影響；

2、工業(yè)社會(huì)的勞動(dòng)，工作和就業(yè)；

3、向后工業(yè)的社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)生產(chǎn)和組織方式的影響；

4、變遷的社會(huì)對(duì)職業(yè)，就業(yè)的影響；

5、高質(zhì)量就業(yè)及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制；

6、對(duì)創(chuàng)業(yè)的了解和認(rèn)識(shí)。

其次，趙教授談?wù)摰饺蚧捌溆绊懀蚧?0世紀(jì)80年代以來在世界范圍日益凸顯的現(xiàn)象，是當(dāng)今時(shí)代的基本特征。全球化沒有統(tǒng)一的定義，一般來說從物質(zhì)的形態(tài)看，全球化是指貨物與資本的越境流動(dòng)，經(jīng)歷了跨國(guó)化，局部的國(guó)際化以及全球化這幾個(gè)發(fā)展階段。期間趙教授向同學(xué)們提出了：“有哪些是國(guó)產(chǎn)的國(guó)際品牌。”同學(xué)們踴躍的回答了許多的答案，例如：華為，中興，美的，華碩...但趙教授回答到：許多品牌也許在國(guó)內(nèi)很有名氣，出國(guó)之后卻鮮為人知。唯一算得上的就只有“華為”了。趙教授說道：曾經(jīng)她在國(guó)外留學(xué)的時(shí)候，一下飛機(jī)就全是華為的廣告，不知道的還以為上錯(cuò)了飛機(jī)。從中可見一個(gè)企業(yè)做到全球化之后的影響有多大。

緊接著趙教授提到了全球產(chǎn)業(yè)鏈的形成，全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)的形成與發(fā)展是為了追求利益最大化。這使許多以前要在一個(gè)地方完成的產(chǎn)品被分解為若干個(gè)獨(dú)立步驟或模塊，而每一個(gè)步驟或模塊都是以最低成本完成地方生產(chǎn)，這樣在全球范圍內(nèi)就形成了一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條。所以全球產(chǎn)業(yè)鏈的形成是生存全球化的必然結(jié)果，而全球產(chǎn)業(yè)鏈的形成與完善又促進(jìn)了國(guó)際分工與合作，更加推動(dòng)了生產(chǎn)全球化的發(fā)展。隨后趙教授又分析了就業(yè)崗位的發(fā)展和職業(yè)的增加，隨著資本主義工業(yè)化生產(chǎn)在繼承前資本主義生產(chǎn)方式以后，還發(fā)展了新的就業(yè)崗位，如設(shè)計(jì)，建造，機(jī)械維修等。分工還帶來了就業(yè)范圍的擴(kuò)大。進(jìn)入新世紀(jì)以來，職業(yè)種類的變化更快。實(shí)際上市場(chǎng)越發(fā)達(dá)，技術(shù)越發(fā)達(dá)提供的就業(yè)崗位就越多，同時(shí)，一些舊的職業(yè)消失了（接線員，售票員等）。

最后趙教授提到了高度工業(yè)化和后工業(yè)化對(duì)職業(yè)要求的變化，對(duì)從事低端就業(yè)的長(zhǎng)期和大量的需求：靈活化，短期化，基本無(wú)技術(shù)要求，非直接雇傭。同時(shí)衡量“高質(zhì)量”就業(yè)，那么如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)？第一，認(rèn)識(shí)不同產(chǎn)業(yè)，新型行業(yè)和傳統(tǒng)行業(yè)的就業(yè)環(huán)境和特點(diǎn)；第二，對(duì)核心知識(shí)的掌握，重視所謂的熱門和人們的理解：第三，對(duì)“工匠”精益求精的理解。這些道理聽起來簡(jiǎn)單，但要實(shí)際的理解卻又是要付出多少汗水和努力，不禁引人深思。

趙教授的演講幽默風(fēng)趣，讓我受益頗多。在最后的時(shí)間里同學(xué)們也積極向趙教授提出了心中的疑惑，當(dāng)然也得到了教授極妙的解答。精彩的演講也在夜幕的來臨中落下了帷幕。

成控部：宋梅

第四篇：全球化背景下大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的理想信念教育2001514

全球化背景下大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的理想信念教育

劉 慧

（沈陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 遼寧 沈陽(yáng) 110034）

摘 要：就業(yè)問題是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真面對(duì)的世界性難題。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中經(jīng)常面臨理想信念與現(xiàn)實(shí)社會(huì)、渴望競(jìng)爭(zhēng)與信心不足、渴望成才與艱苦奮斗等矛盾。在全球化背景下對(duì)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中的理想信念教育，要采取多種形式：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，充分利用全球化的有利時(shí)機(jī)，強(qiáng)化信息意識(shí)，構(gòu)筑大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育的網(wǎng)絡(luò)陣地；加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育理論的創(chuàng)新研究；在社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育培育實(shí)踐基地。

關(guān)鍵詞： 全球化 大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè) 理想信念教育

全球化作為一種不可抗拒的趨勢(shì)，已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向政治、文化、理想、道德等領(lǐng)域滲透。由此而產(chǎn)生的問題是紛繁復(fù)雜的，解決問題的要求也是重要而緊迫的。其中，如何破解世界性的就業(yè)問題難題？不僅是世界各國(guó)政府執(zhí)政的要?jiǎng)?wù)，也是我國(guó)政府認(rèn)真面對(duì)的重大問題。胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中明確指出：“實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)……積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。”[1]這一重要戰(zhàn)略思想闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府解決新時(shí)期就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題的新思路。對(duì)此，在解決我國(guó)大學(xué)生就業(yè)與與創(chuàng)業(yè)過程中的諸多問題時(shí)，加強(qiáng)理想信念教育問題，是時(shí)代向我們馬克思主義理論教育工作者提出的重要課題。

一、全球化背景下大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育問題的提出

首先，資本主義主導(dǎo)的全球化使一些大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中理想信念受到一定影響。當(dāng)今的全球化是以西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家引導(dǎo)和推動(dòng)的。它們以平等競(jìng)爭(zhēng)之名行經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義、金融霸權(quán)主義、技術(shù)霸權(quán)主義之實(shí)；它們打著貿(mào)易自由化旗幟實(shí)行有利于本國(guó)的對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)略；它們向全球強(qiáng)制推行有利于本國(guó)的國(guó)際游戲規(guī)則。對(duì)此，西方學(xué)者并不忌諱，如美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家戴維·科頓把經(jīng)濟(jì)全球化稱為“全球化資本主義”。被稱為“金融教父”的索羅斯也直言不諱說經(jīng)濟(jì)全球化就是“全球資本主義”。[2]隨著資本在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)，跨國(guó)公司日益普遍，伴隨著跨國(guó)公司的大量出現(xiàn)，產(chǎn)生了本土觀念弱化的傾向。在跨國(guó)公司境外的子公司工作的員工，比本國(guó)其他公民薪俸優(yōu)厚、工作環(huán)境優(yōu)越、社會(huì)地位高，種種優(yōu)越感不是來自母國(guó)，而是來自于跨國(guó)公司。這對(duì)我國(guó)一些大學(xué)生在面臨就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)的理想信念提出了挑戰(zhàn)。

其次，全球化使一些大學(xué)生價(jià)值取向多元化。我國(guó)實(shí)行公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的所有制形式，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。隨著全球化的演進(jìn)，我國(guó)

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展和完善，從農(nóng)村到城市，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、三資企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展，形成了經(jīng)濟(jì)成分多樣化，經(jīng)濟(jì)利益的多樣化，收入差距相對(duì)拉大。在這種情況下，思想活動(dòng)的多元性也隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的多樣化而應(yīng)運(yùn)而生，其表現(xiàn)形式，既有正確的、積極的、進(jìn)取的等各種進(jìn)步向上的思想觀念，又有守舊的、僵化的、錯(cuò)誤的等各種落后的思想觀念，形成了與經(jīng)濟(jì)成分多樣化相適應(yīng)的各種各樣的思想價(jià)值觀念。

再次，全球化時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)陣地是大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育的重要陣地。中國(guó)加入世貿(mào)組織后，文化貿(mào)易中的文化價(jià)值觀方面的“輸入”影響明顯存在于對(duì)文字和圖像產(chǎn)品的消費(fèi)中，也將潛移默化地存在于個(gè)人精神生活的各個(gè)方面。在信息化、法制化和多元化的全球化時(shí)代，大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育將面臨著許多新的深刻變化。一方面表現(xiàn)為日益豐富的社會(huì)文化生活，對(duì)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)理想信念起著潛移默化的影響作用，對(duì)馬克思主義理想信念教育的說服力、感染力、吸引力提出了新的挑戰(zhàn)，需要我們深入研究并總結(jié)理想信念教育的新規(guī)律，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。另一方面，現(xiàn)代傳播方式特別是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，在時(shí)間和形式上對(duì)我們傳統(tǒng)的教育模式提出了新的要求。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)期的理想信念教育必須適應(yīng)于全球化時(shí)代現(xiàn)代信息傳播手段的發(fā)展，積極利用現(xiàn)代信息技術(shù)，拓展理想信念教育的空間和渠道，鞏固大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育的重要陣地。

二、全球化背景下大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育面臨的主要困境

全球化背景下我國(guó)大學(xué)生在面臨就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)，常常遇到各種現(xiàn)實(shí)矛盾，不但影響就業(yè)創(chuàng)業(yè)的開展，而且影響理想信念的教育成果。

第一，理想信念與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾。大學(xué)生經(jīng)過多年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，樹立了遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，決心充分發(fā)揮在學(xué)校獲得的知識(shí)和能力，在職業(yè)生涯中大展宏圖，報(bào)效祖國(guó)，盡快實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，一方面是畢業(yè)生的就業(yè)期望值較高，另一方面是社會(huì)所能提供的滿意的就業(yè)機(jī)會(huì)相對(duì)減少，由此在畢業(yè)生內(nèi)心產(chǎn)生了矛盾沖突，理想信念教育的難度由此而增大。

第二，渴望競(jìng)爭(zhēng)與信心不足的矛盾。大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中希望在公平合理的機(jī)制下進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，也意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然趨勢(shì)。但是，當(dāng)他們面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的巨大壓力時(shí)，又流露出一種信心不足的心理，在競(jìng)爭(zhēng)面前猶豫，對(duì)自己確立的理想信念產(chǎn)生懷疑。

第三，渴望成才與艱苦奮斗的矛盾。大學(xué)生進(jìn)取心強(qiáng)，畢業(yè)后都想干一番事業(yè)，力圖在自己的專業(yè)領(lǐng)域有所成就并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。但是追求事業(yè)成功必須付出艱苦努力。有的畢業(yè)生沒有艱苦創(chuàng)業(yè)的精神準(zhǔn)備，只想早日成功，對(duì)一些國(guó)家需要，能真正發(fā)揮個(gè)人專長(zhǎng)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，且人才需求量較大的艱苦的地方打退堂鼓。個(gè)別大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，受到物質(zhì)利益的影響，理想信念相應(yīng)地淡化了。[3]

三、全球化背景下大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育的理論思考

全球化時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)撲面而來，我們應(yīng)當(dāng)高度重視這一時(shí)期大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中理想信念層面上出現(xiàn)的問題，要用馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和觀點(diǎn)看待、分析和解決我國(guó)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中理想信念上出現(xiàn)的問題，充分利用全球化時(shí)代的有利因素，幫助大學(xué)生堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的理想信念。

（一）在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中進(jìn)行理想信念教育要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

黨的十七大報(bào)告指出：“ 要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”[4]用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)進(jìn)行理想信念教育必須堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的教育，首先，理想信念教育的一切活動(dòng)都必須體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)營(yíng)造一個(gè)良好寬松的環(huán)境。如進(jìn)行人文精神討論、開展大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、實(shí)施社會(huì)扶貧工程等。作到以育人為主導(dǎo)，組織大學(xué)生深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想，積極構(gòu)筑大學(xué)生的理想信念精神支柱。

其次，應(yīng)當(dāng)把握當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，認(rèn)真把握現(xiàn)階段中國(guó)先進(jìn)文化的特殊內(nèi)涵和功能作用，推進(jìn)先進(jìn)文化的建設(shè)。

第三，在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中進(jìn)行理想信念教育，要作到努力實(shí)現(xiàn)、發(fā)展和維護(hù)好廣大人民群眾的利益。在全球化趨勢(shì)的影響下，由于利益的調(diào)整和體制的轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)大量新情況、新問題，我們應(yīng)當(dāng)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析并解決。要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行馬克思主義的教育，使大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)的過程中始終堅(jiān)持馬克思主義的理想信念。

（二）充分利用全球化的有利時(shí)機(jī)，采取多種方式在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中進(jìn)行理想信念教育

全球化時(shí)代，許多國(guó)家為了解決本國(guó)的就業(yè)問題，使國(guó)民適應(yīng)全球化社會(huì)，尤其是未來社會(huì)的發(fā)展要求，均高度重視理想信念教育。他們從本國(guó)的社會(huì)歷史和國(guó)情出發(fā)，采取多種理想信念教育方法，如日本在《職業(yè)能力開發(fā)促進(jìn)法》中對(duì)學(xué)生提出的積極要求；法國(guó)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)與就業(yè)的指導(dǎo)；德國(guó)的關(guān)鍵能力培養(yǎng)等。[5]為我們?cè)诖髮W(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中進(jìn)行理想信念教育提供了一定的借鑒。一方面，我們應(yīng)充分利用現(xiàn)代輿論宣傳工具，宣傳中國(guó)的先進(jìn)文化和中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑

造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人。另一方面，正確面對(duì)全球化趨勢(shì)下的文化“輸入”，加強(qiáng)輿論的分析、批判功能，引導(dǎo)大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)中正確對(duì)待外來文化的內(nèi)容，取其精華去其糟粕。

（三）強(qiáng)化信息意識(shí)，構(gòu)筑大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育的網(wǎng)絡(luò)陣地

黨的十七大報(bào)告明確提出我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，要堅(jiān)持工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化。在全球化背景下，大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育必須強(qiáng)化信息意識(shí)，積極利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)陣地。

一要加強(qiáng)理想信念教育信息輻射的廣度和深度，建立有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)宣傳體系，保證黨和國(guó)家的政策、方針以及民族的先進(jìn)文化在網(wǎng)絡(luò)宣傳上占主導(dǎo)地位。

二要加強(qiáng)國(guó)家信息的思想安全和政治安全保障。對(duì)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育要堅(jiān)持走政府行為和社會(huì)行為相結(jié)合的道路。針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)上敵對(duì)勢(shì)力的反華宣傳和各種不良企圖的輿論，開展強(qiáng)大的有針對(duì)性的各種形式的網(wǎng)上對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳，努力澄清重大問題上的是非曲直，抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀，加強(qiáng)輿論監(jiān)督的導(dǎo)向作用。

三要加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)，在互聯(lián)網(wǎng)上建設(shè)馬克思主義理論宣傳教育陣地，強(qiáng)化理論信念教育主體的信息網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)。理想信念教育要以灌輸正確信息為主，引導(dǎo)教育對(duì)象選擇正確信息與灌輸正確信息并重，增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的網(wǎng)絡(luò)法制觀念和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，使其網(wǎng)上言行符合法律規(guī)范和社會(huì)公德的要求，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文明的形成，建設(shè)有中國(guó)特色的大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育網(wǎng)絡(luò)陣地。

（四）不斷加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育理論的創(chuàng)新研究

全球化的迅速發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)的理想信念教育方式提出許多新課題，為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的理想信念教育的發(fā)展提供了無(wú)限豐富的材料和肥沃的土壤。國(guó)外大量公司的進(jìn)入，新的經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織的不斷出現(xiàn)，社會(huì)成員流動(dòng)的數(shù)量、范圍、方式的不斷擴(kuò)大和變化，使得原有的大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育機(jī)制與現(xiàn)實(shí)問題不相適應(yīng)。我們只有加大對(duì)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的理想信念教育的研究力度，以高質(zhì)量的理論研究成果來改進(jìn)實(shí)際的大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育，才能滿足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，才能適應(yīng)全球化背景下的新形勢(shì)。對(duì)此，教育部副部長(zhǎng)李衛(wèi)紅在教育部“就業(yè)工作中加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育座談會(huì)”上指出：“大學(xué)生思想政治教育工作和就業(yè)工作一直是黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視的工作，二者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》提出，要幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，引導(dǎo)畢業(yè)生到基層、到西部、到祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)。”[6]

在加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究的同時(shí)，加強(qiáng)和改進(jìn)理想信念教育要注意人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。理想信念教育必須堅(jiān)持以人為本，著眼于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，既要教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人，又要尊重人、理解人、關(guān)心人。要加強(qiáng)心理健康

教育，關(guān)注大學(xué)生多方面的感受和需求，完善人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制，把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)貫穿、滲透、體現(xiàn)于大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育過程中，幫助他們?cè)跐撘颇羞_(dá)到心理和諧。

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中關(guān)于“促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”戰(zhàn)略的論述，從理論和實(shí)際工作兩方面為在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中進(jìn)行理想信念教育指明了時(shí)代內(nèi)容。只有生動(dòng)而正確地回答這些問題，才能增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育的有效性。

（五）在社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)理想信念教育培育實(shí)踐基地 大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)中只有學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀、牢固樹立堅(jiān)定的理想信念，才能在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成長(zhǎng)成才。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺地把事業(yè)融入自己的生命，把奉獻(xiàn)作為崇高的理想追求，憑著對(duì)事業(yè)的一片忠心，淡泊名利，契而不舍，把與祖國(guó)共奮進(jìn)的追求化作每一天的實(shí)際行動(dòng)，在平凡的崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)。同時(shí)，各級(jí)政府和高校應(yīng)當(dāng)圍繞中心，服務(wù)大局，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的偉大實(shí)踐中發(fā)揮生力軍作用，竭誠(chéng)為青年健康成長(zhǎng)服務(wù)，開展大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)促進(jìn)計(jì)劃。如建立創(chuàng)業(yè)孵化基地，實(shí)施 “青年創(chuàng)業(yè)小額貸款項(xiàng)目”；如大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃，社區(qū)志愿服務(wù)和諧行動(dòng)，中國(guó)青年志愿者海外服務(wù)計(jì)劃，廣泛普及志愿服務(wù)理念，實(shí)現(xiàn)青年志愿者事業(yè)的新發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧發(fā)展的重大實(shí)踐活動(dòng)，也是大學(xué)生樹立馬克思主義理想信念的重要環(huán)節(jié)。

總之，在全球化背景下加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中的理想信念教育，是我們?cè)谛聲r(shí)期堅(jiān)持馬克思主義思想政治工作的重要任務(wù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。我們應(yīng)當(dāng)將全球化帶來的挑戰(zhàn)變?yōu)闄C(jī)遇，努力培養(yǎng)有理想有信念的高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)又好又快發(fā)展。

Ideological Belief Education for College Students In Employment Under Globalization

Liu Hui

（Marxism College, Shenyang Normal University, Liaoning 110034)

Abstract: Job problems for graduates are global ones that we should take seriously.There are many contradictions college students usually confronted with.They are those between ideological belief and real society, desirable competition and insufficient confidence, talented success and great exertion.Under the worldwide globalization, it is better to take advantage of varieties of methods to educate college students those ideological beliefs during their job finding and career starting.Adherence to Marxism top status, make full use of the opportunity of globalization can enlighten information consciousness and construct an ideological belief education on job for college students as well as enhance the creative research on those ideological belief and provide training base for college students in social practice.Key words: Globalization, Take up employment and start a new business, Ideological belief education

作者簡(jiǎn)介：

劉慧（1955——）女，漢族，山東萊州人，中共黨員，沈陽(yáng)師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向：就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、國(guó)際關(guān)系

[1]胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》學(xué)習(xí)出版社 2007·10·35頁(yè)

[2]張世鵬、殷敘彝：《全球化時(shí)代的資本主義》中央編譯出版社 1998·56頁(yè)

[3]劉獻(xiàn)文：《就業(yè)創(chuàng)業(yè)概論》遼寧大學(xué)出版社2006·9·252頁(yè)

[4]胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》學(xué)習(xí)出版社2007·10·31頁(yè)

[5]中國(guó)高等教育信息網(wǎng) 2007年7月10日

[6]李衛(wèi)紅：在2007年教育部 “在就業(yè)工作中加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育座談會(huì)”上的講話

《中國(guó)教育報(bào)》2007年10月21日

第五篇：全球化背景下大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

全球化背景下大學(xué)生如何

弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

經(jīng)濟(jì)十班

曹璐

全球化背景下大學(xué)生如何弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神

時(shí)代飛速發(fā)展，當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)全球化的時(shí)代，它的發(fā)展使世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系日益緊密，同時(shí)也影響到世界各國(guó)的政治和文化。因此，在這個(gè)全球化的背景下對(duì)愛國(guó)主義也提出了挑戰(zhàn)，作為祖國(guó)未來的花朵，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行自己的愛國(guó)之情。

科學(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。錢學(xué)森是功勛卓著的科學(xué)家，又是心系祖**親的赤子。新中國(guó)成立后，他拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活與工作條件，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，回歸祖國(guó)的懷抱，投身到祖國(guó)的建設(shè)中。此外在1946年，美國(guó)某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請(qǐng)著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說：“為了抉擇真理，為了國(guó)家民族，我要回國(guó)去！”終于帶著妻兒回到了北平。回國(guó)后，他不僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問題，被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶??他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。因此，我們大學(xué)生更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱θW(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。中華民族是個(gè)多民族的國(guó)家，五千年的歷史證明，各民族團(tuán)結(jié)友愛是中華民族的生命所在、希望所在、力量所在。因此，作為大學(xué)生，在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中，尊重民族兄弟的傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)持原則，明辨是非，堅(jiān)決與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。面對(duì)藏獨(dú)分子，我們要同他們做斗爭(zhēng)，像金晶一樣，堅(jiān)決維護(hù)火炬，不讓藏獨(dú)分子的活動(dòng)得逞。面對(duì)臺(tái)獨(dú)，我們要捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。自覺維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，努力學(xué)習(xí)和掌握黨和政府實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的方針、政策以及相關(guān)法律，為推動(dòng)兩岸關(guān)系的發(fā)展盡自己的微薄之力。

維護(hù)國(guó)家利益，增強(qiáng)國(guó)防觀念，以振興中華為己任。當(dāng)國(guó)家的利益受到威脅時(shí)，我們要自覺維護(hù)國(guó)家的利益。首先我們

要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，同一切危害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)。當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該自覺服從國(guó)家的利益。其次，我們要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。最后，我們應(yīng)該樹立民族自尊心和自豪感。鄧小平曾經(jīng)告訴我們，不要忘記每個(gè)人除了人格之外還有國(guó)格。我們要把自己的愛國(guó)熱情投入到實(shí)際行動(dòng)中去。還記得老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。正是因?yàn)檫@樣的一腔愛國(guó)熱情，我們才更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)真正的愛國(guó)者。

在全球化的背景下，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，同時(shí)身體力行，把自己的真才實(shí)學(xué)同報(bào)效國(guó)家的志向結(jié)合起來，做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者，努力報(bào)效祖國(guó)。

經(jīng)濟(jì)十班曹璐