第一篇：中國特色社會主義理論與研究課程論文(對農業可持續發展問題的思考)

《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文

——對農業可持續發展的問題的思考

摘要：可持續發展就是建立在社會、經濟、人口、資源、環境相互協調和共同發展的基礎上的一種發展，其宗旨是既能相對滿足當代人的需求，又不能對后代人的發展構成危害。注重社會、經濟、文化、資源、環境、生活等各方面協調“發展”，要求這些方面的各項指標組成的向量的變化呈現單調增態勢，至少其總的變化趨勢不是單調減態勢。可持續發展的定義和戰略主要包括四個方面的含義：(1)走向國家和國際平等；(2)要有一種支援性的國際經濟環境；(3)維護、合理使用并提高自然資源基礎；(4)在發展計劃和政策中納入對環境的關注和考慮。

通過自然觀發展史,我們可看到：人類經過反復的探索和長期的反思，已逐步認識到:人既是生產者是消費者，在制造產品的同時也制造了污染，并消耗了大量的資源，而資源具有稀缺性或有限性，人與自然具有辯證統一性，人與自然的關系是相輔相成的，人作為自然的產物，必須是自然的耕耘者，而不是剝削者，人類有責任保持自然的生態平衡及有序循環，改變過去單純征服自然的粗放方式而走向善待自然。

關鍵字：可持續發展要求含義農業可持續發展的含義

1987年2月，布蘭特夫人在《我們共同的未來》長篇報告中最早提出了“可持續發展”的概念：“既能滿足當代人的需求，又不危及后代人滿足其需求的發展”。

1991年4月，聯合國糧農組織與荷蘭政府聯合召開了“農業與環境國際會議”，通過了“DenBos宣言”，即可持續發展與鄉村發展宣言。聯合國糧農組織把農業可持續發展定義為：是指采取某種使用和維護自然資源的方式，實行技術和體制改革，以確保當代人類及其后代對農產品的需求得到滿足的農業；是一種能夠永續利用土地、水和動植物的遺傳資源的農業；是一種環境永不退化、技術使用恰當、經濟能夠維持、社會能夠接受的農業。1994年7月，《中國21世紀議程》把我國農業可持續發展確定為：保持農業生產率穩定增長，提高食物生產和保障食物安全，發展農村經濟，增加農業投入，改變農村貧困落后狀況，保持和改善農業生態環境，合理、永續利用自然資源，特別是生物資源和可再生資源，以滿足逐年增長的國民經濟發展和人民生活的需要。中國農業可持續發展的必要性

我國是人口眾多，資源相對不足的國家，在現代化建設中必須實施可持續發展戰略.它是社會主義初級階段的客觀要求，也是中國國情所決定的，中國人口規模大而素質較低，資源人均量貧乏而浪費大，生態環境脆弱，承載力有限，經濟技術水平不高，只有走可持續發展之路，才能使我國經濟持續、快速、健康發展。不能再像以前那樣只管不斷的去生產而不顧破壞我們的生活環境和地球，讓我們的后代就沒有了美麗和舒適的生活環境，所以我們要走可持續發展的道路，在不斷前進的道路中也要保護好我們的地球。讓我們與大地共同生存下去，建造美好的家園。

在二十一世紀的到來，我們的可持續發展也有了新的要求、目標和問題需要我們去解決。可持續發展的總體目標是：可持續發展能力不斷增強，經濟結構調整取得顯著成效，人口總量得到有效控制，生態環境明顯改善，資源利用率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。然而等著我們解決的問題也是不少的：人口綜合素質不高，人口老齡化加快，社會保障體系不健

全，城鄉就業壓力大，經濟結構不盡合理，市場經濟運行機制不完善，能源結構中清潔能源比重仍然很低，基礎設施建設滯后，國名經濟信息化程度依然很低，自然資源開發利用中的浪費現象突出，環境污染仍較嚴重，生態環境惡化的趨勢沒有得到有效控制，資源管理和環境保護立法與實施還存在不足。

中國是人口和地域大國，但是中國在不到全球7%的耕地上解決了占世界22%人口的吃飯問題，這也說明了中國人口對土地和糧食的壓力。中國陸地總面積為960萬平方公里，是世界最大的國家之一。然而現有的經濟技術條件下，可被農林牧副漁業和城鄉建設利用的土地占總面積的三分之二，其他三分之一則是沙漠、戈壁、冰川、石山或荒漠，利用難度很高，成本極大。1997年，中國的耕地面積約為14．3億畝，人均只有1．15畝，但是隨著中國人口數量的不斷增加和耕地面積的減少，中國的人均耕地面積在進一步下降。預計15年后，人均耕地面積將下降到1畝以下。由于人均耕地面積不斷減少，加上農業現代化的發展，使農村出現了大量的剩余勞動力。目前，中國的農村剩余勞動力約為1．5億，到本世紀末，很可能突破2億。人口與土地之間的關系不僅表現在人均耕地面積的減少，而且表現在對土地環境的污染破壞和人均糧食產量的徘徊不前。由于人口增長對農產品的需求壓力，迫使農民高強度地使用耕地，使耕地的污染和退化嚴重。而且目前，提高糧食產量的主要辦法是大量使用化肥和農藥，這使土地的結構遭到破壞、肥力下降、板結貧瘠。耕地資源數量的減少和質量的下降，已經成為中國農業生產和經濟發展的一個不利因素。所以就著中國人口的不斷增加和土地的大量的荒廢造成了中國人民的多余勞動力的增多，所以可持續發展的道路是中國人民所必須堅持走的路線，也是我們不斷發展和壯大的根本道路。中國農業可持續發展所面臨的問題及形勢

隨著現代經濟的迅速發展，我國的農業生態環境形勢非常嚴峻，已經嚴重影響了我國農業的可持續發展，必須在加強法制建設、普及環境教育、調整產業結構、改善基礎設施、推廣科學技術等方面加大力度，從而進一步保護農業生態環境，保證我國農業的可持續發展。農業是我國國民經濟發展的基礎，農業生態環境又是農業和農村經濟發展的基礎。農業生態環境的優劣直接關系到農業和農村經濟的興衰。保護農業生態環境就是保護農業生產力，就能促進農業的可持續發展。改革開放以來，我國農業取得了巨大成就，農業生態環境的建設功不可沒。但是，隨著我國現代經濟的快速發展，我國農業生態環境的形勢還相當嚴峻，農業的可持續發展受到生態環境的嚴峻挑戰。

我國農業生態環境存在著很多問題，比如，土地沙漠化和荒漠化、水土流失、農業用水資源匱乏、土地鹽堿化和農田污染等，嚴重地阻礙了我國農業的可持續發展，它違背了可持續發展所倡導的公平性原則和持續性原則，對農業可持續發展產生了極大的負面影響。首先，導致農業資源總量的減少和質量下降。水土是農業的基礎，更是農業可持續發展的關鍵。水土流失、土地沙化，使土壤中大量的氮、磷、鉀等營養成分喪失，使土地變得貧瘠甚至荒廢；蠶食耕地，可以說直接剝奪了子孫后代賴以生存的空間；農業水資源被污染，影響了農業灌溉，破壞了農業生態。對森林的濫砍濫伐、對草地的盲目開墾，使森林、草地調節氣候、涵養水源、防止水土流失與荒漠化的能力減弱，也成為我國農業發展的不利因素。工業“三廢”未經處理就直接排放，農藥、化肥等化學物質的過量使用和不合理的使用，使農業耕地發生大面積板結，致使土壤生態系統功能失調。

其次，導致自然災難頻繁發生，對農業生產危害程度加劇。森林、草地的減少，使水土流失加劇、土地荒漠化蔓延。水土流失，使河床、水庫、湖泊等淤泥增加，河床增高、水庫庫容減小、湖泊蓄洪面積減少，加劇了洪災。土地沙化，使沙塵暴越來越頻繁。可以說，如果目前的農業生態環境狀況不能徹底改變，中國自然災害頻率加快，受災、成災面積不斷擴大的趨勢就不可能從根本上得到遏制。

最后，農業生物多樣性安全受到嚴重威脅，農產品質量下降，人們的生活質量受到嚴重影響。農業生態環境是一個復雜的系統，維護它的平衡極為重要，保持農業生物多樣性是維護農業生態平衡的基礎，是實現農業持續發展的前提。多年來，由于農業生態環境被破壞，使得許多地區自然資源調節功能弱化，生物多樣性逐漸消退或者消亡。由于土壤成分的改變和化肥、農藥等在農產品中的大量殘留，使一些本來應給人體增加營養的農產品變成了攜毒品。農產品質量等級下降，極大地影響了人們的身心健康和生活質量，也影響了我國農產品的國際競爭力。如何保護農業生態環境，促進我國農業可持續發展

造成我國農業生態環境問題的原因很多，主要原因包括人們的觀念落后，傳統觀念、習慣以及錯誤的認識致使人們環保意識淡漠，無視環境保護的重要性；法制和制度建設落后；政府有關環境保護的政策不夠完善和成熟；生態農業和節約農業發展不夠等。農業生態環境的改善已經迫在眉睫，刻不容緩，必須根據造成環境問題的各種原因采取相應對策，才能實現農業的可持續發展。

4.1加強法制建設，普及環境教育，提高全民的環境保護意識

現階段我國已經制定了《中華人民共和國水土保持法》、《中華人民共和國土地管理法》、《中華人民共和國森林法》、《中華人民共和國野生動物保護法》、《中華人民共和國水法》、《中華人民共和國草原法》、《中華人民共和國環境保護法》等法律，截至2001年底，國家制定和完善了6部環境保護法律、13部資源管理法律。同時，國務院還制定頒布了有關環境與資源方面的30余部行政法規。這為環境保護工作提供了強有力的保證。既要廣泛深入地進行宣傳，也要加快生態環境相關法律法規的制定，不斷提高全民的法制觀念，形成全社會自覺保護環境的強大輿論。在有法可依的情況下要做到嚴格執法，強化法律監督。各級政府和有關部門在研究制定經濟發展規劃時，要充分考慮到生態環境的建設與保護，嚴格執行生態環境的有關法律法規。

同時，在法律進行完善的另一面，還要提高廣大人民的環境保護意識。這就要求大力開展環境教育，普及環保知識，提高全民的農業生態環境保護意識，促進農業的可持續發展。在這個方面，政府必須在各方面強調農業環境的重要性，積極支持發展生態環保農業，起到積極的導向作用，通過各種渠道向人們宣傳環保的重要性，激發人們從事環保生態農業的積極性。必須通過宣傳教育，使人們改變“戰天斗地”、“人定勝天”的傳統觀念，認識到自然環境對人類的重要性。同時還要對人們有計劃地進行環保知識和技能的培訓。

4.2促進農業產業結構的調整，建立生態農業和特色農業，促進農業可持續發展

農業結構的調整要在市場需求的基礎上，根據比較優勢原則來進行，以優化農業區域布局。我國幅員遼闊，各地區差異較大，不同地區憑借自己的優勢，發展有市場競爭力的產業和產品，以實現經濟效益和生態效益的最大化，避免了結構趨同、供過于求、浪費資源，而且又不能滿足市場多樣化需求的弊端。

例如，在東部沿海發達地區和西部山區適當減少糧食種植面積，發展特色農業，既可以發揮區域優勢，又可以增加農民收入；中部和東北地區積極發揮固有的糧食優勢，多生產糧食，保持我國糧食供求基本平衡，保證糧食安全。這樣不同的地區各有所長，實現優勢互補，既提高了經濟效益，滿足了市場，又實現了生態效益，形成了合理的生產布局。

4.3加強農業生態環境建設和保護，改善農業生態環境條件和基礎設施

通過加強農業生態環境建設，把現代科學成果與現代農業技術結合起來，建立起具有生態合理性、功能良性循環的現代化農業發展模式，使農業經濟的增長與農業生態環境的改善結合起來，達到經濟效益、社會效益和生態效益的統一。我國長期存在的過度開墾和放牧使得水土流失、江河蓄洪能力下降、草原退化嚴重，帶來了一系列的環境問題。因此，從20

世紀90年代中后期，我國開始實施大規模的退耕還林、退田還湖、退牧還草的生態建設工程。

同時，由于近些年我國工業化的進程不斷加快，使得我國的耕地面積不斷減少，嚴重影響了農業的發展。為了切實保護耕地，穩定耕地面積，以促進土地資源的可持續利用，必須建立基本農田保護區。通過制定基本農田保護區規劃，對耕地進行定量、定位，并附以行政、經濟、法律、技術等措施，切實保護能適應農業可持續發展的耕地數量。建立和完善土地資源資訊管理系統，開展土地資源的詳查工作。

4.4大力發展科技，積極推廣科學技術及技術服務，有效支撐農業可持續發展

我國農業綜合生產能力與發達國家相比還有很大差距，勞動生產率只相當于世界平均水平的70%左右，與發達國家相差幾十倍甚至上百倍，農業科技成果轉化率和科技貢獻率不到50%，農業水資源利用率僅為40%左右，氮肥利用率僅為35%，農業機械化對農業生產的貢獻率僅為17%左右。

“十一五”期間，我國應進一步加大農業科技投入，圍繞國家食物安全、生態安全和農民增收三大任務，大力加強農業科技自主創新能力建設和優勢農產品核心生產、加工技術攻關。加大國際先進技術的引進消化、吸收和再創新力度。加強已有先進、成熟技術的中試、熟化、組裝配套和推廣應用，創新推廣機制，促進科技與農業經濟緊密結合，提高農業技術的推廣率和轉化率。加強農民科技培訓，提高培訓質量和效果，培養有文化、懂技術、會經營的新型農民。進一步推進農業科技體制改革，建設國家農業科技創新體系，加強農業科研基地和人才隊伍建設，建立“開放、流動、競爭、協作”的農業科技新機制。最終使我國農業真正走上科技含量高、資源消耗少、環境污染低、綜合生產能力強的可持續發展道路。總結

在上述的對農業可持續發展所面臨的問題的論述中我們可以知道：我們如果仍然在以這種損害生態環境的方式去發展我們的經濟和建設我們的家園，那將是一個多么悲哀的事啊。所以我們要走中國可持續發展的道路，這不僅是為我們之自己建立美好的幸福和快樂，也是為我們的后代生活創造一個美好的生活環境并且合理的利用土地，不要破壞我們寶貴的自然及農業環境，從我做起。我們的家園承受不起太大的壓力，為了我們的子孫能夠在一個美好的家園中生活，堅持走中國可持續發展的道路才行。

Abstract：Sustainable development which is established in the society, economy, population, resources, environment in harmony and common development is a kind of developments, Its purpose is not only can satisfy the needs of contemporary people, but not to harm the development of unborn person.Pay attention to the social, economic, cultural, natural resources, environment, life and other aspects of coordination ”development”, requirement for these aspects of each index consisting of vector changes monotonically increasing trend, at least in its general trend is not monotonic decreasing trend.The definition of sustainable development and the strategy mainly includes four aspects of meaning: 1)For the national and international equality;2)there must be a supportive international economic environment;3)Protect, use the base of natural resource reasonably, and improve it;4)Concern and consider the environment in development programs and policies.Through the view of natural history, we can see: Human after repeated exploration and long-term thinking, has been gradually recognized: human is producer and also consumer, career pollution when manufacture products, consumes lots of resources and resources are scarce or limited.Man and nature are dialectical unity, the relation between human and nature is complementary.As a product of nature, human must be a nature cultivator, rather than an exploiter.The human has the responsibility to maintain the natural ecological balance and order cycle, change the past only to conquer the nature of the extensive way to treat the nature well.Keywords: Sustainable development Requirements Meaning

參考文獻：

[1] 季可欣.環境與可持續發展的現實案例分析[M].中國環境科學出版社.2001.[2] 王葉龍.淺論中國人口與可持續發展的關系[M].中國社會科學出版社.1999.[3] 張坤民.可持續發展論[M].中國環境科學出版社.1999.[4] 海金鈴.中國農業可持續發展[M].上海三聯書店.2005.[5] 戴星翼.環境與發展經濟學[M].立信會計出版社.1995.[6] 曲福田.可持續發展的理論與政策選擇[M].中國經濟出版社.2000.[7] 范金.可持續發展的最優經濟增長[M].經濟管理出版社.2002.[8] 翟新生等.可持續發展與自然資源消耗的成本補償——大循環成本理論具體運用的研究[J].財經研究.1996(12):51-54.[9] 人民日報社論.加快推進農業科技創新，實現農業可持續穩定發展[N].人民日報.2011-12-28.[10](美)丹尼爾?A?科爾曼等.生態政治——建設一個綠色社會[M].上海譯文出版社.2002.

第二篇：中國特色社會主義理論與研究課程論文(對農業可持續發展小議)

《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程論文

——對農業可持續發展問題小議

張婧婷S12020417中國農業大學資源與環境學院氣象碩士1班

摘要：可持續發展就是建立在社會、經濟、人口、資源、環境相互協調和共同發展的基礎上的一種發展，其宗旨是既能相對滿足當代人的需求，又不能對后代人的發展構成危害。注重社會、經濟、文化、資源、環境、生活等各方面協調“發展”，要求這些方面的各項指標組成的向量的變化呈現單調增態勢，至少其總的變化趨勢不是單調減態勢。農業的可持續發展也越來越受到世界的重視。中國農業可持續發展戰略研究，亟待盡快形成一個全面綜合又能夠切實解決中國農業發展問題的可持續發展戰略理論體系或分析框架：吸收、借鑒和運用西方農業可持續發展戰略理論研究成果和發展經驗時，必須十分慎重，決不能完全照搬或全盤移植；農業可持續發展戰略選擇必須真正反映農業可持續發展實踐要求和客觀規律，以能夠最終形成促進、推動中國農業可持續發展戰略目標實現的新型戰略。關鍵字：中國；農業可持續發展； 戰略理論體系

Abstract：Sustainable development which is established in the society, economy, population, resources, environment in harmony and common development is a kind of developments, Its purpose is not only can satisfy the needs of contemporary people, but not to harm the development of unborn person.Pay attention to the social, economic, cultural, natural resources, environment, life and other aspects of coordination ”development”, requirement for these aspects of each index consisting of vector changes monotonically increasing trend, at least in its general trend is not monotonic decreasing trend.Agricultural sustainable development also more and more get the attention of the world.Chinese Agricultural Sustainable Development Strategy Research of as soon as possible, to form a comprehensive and can effectively solve the problem of Chinese agriculture development is the strategy of sustainable development theory or system analysis framework: absorb, draw lessons from and use the western agricultural sustainable development strategy research and development experience, must be very carefully, can never be completely copy or overall graft;sustainable agriculture the choice of development strategy must truly reflect the practice of agricultural sustainable development and the objective law, to eventually form to promote, drive Chinese agriculture to realize the strategic target of sustainable development new strategy.Keywords: China；The sustainable development of Agriculture；Strategy system農業可持續發展的含義

1987年2月，布蘭特夫人在《我們共同的未來》長篇報告中最早提出了“可持續發展”的概念：“既能滿足當代人的需求，又不危及后代人滿足其需求的發展”。

1991年4月，聯合國糧農組織與荷蘭政府聯合召開了“農業與環境國際會議”，通過了“DenBos宣言”，即可持續發展與鄉村發展宣言。聯合國糧農組織把農業可持續發展定義為：是指采取某種使用和維護自然資源的方式，實行技術和體制改革，以確保當代人類及其后代對農產品的需求得到滿足的農業；是一種能夠永續利用土地、水和動植物的遺傳資源的農業；是一種環境永不退化、技術使用恰當、經濟能夠維持、社會能夠接受的農業。1994年7月，《中國21世紀議程》把我國農業可持續發展確定為：保持農業生產率穩定增長，提高食物生產和保障食物安全，發展農村經濟，增加農業投入，改變農村貧困落后狀況，保持和改善農業生態環境，合理、永續利用自然資源，特別是生物資源和可再生資源，以滿足逐年增長的國民經濟發展和人民生活的需要。中國農業可持續發展的必要性

我國是人口眾多，資源相對不足的國家，在現代化建設中必須實施可持續發展戰略.它是社會主義初級階段的客觀要求，也是中國國情所決定的，中國人口規模大而素質較低，資源人均量貧乏而浪費大，生態環境脆弱，承載力有限，經濟技術水平不高，只有走可持續發展之路，才能使我國經濟持續、快速、健康發展。不能再像以前那樣只管不斷的去生產而不顧破壞我們的生活環境和地球，讓我們的后代就沒有了美麗和舒適的生活環境，所以我們要走可持續發展的道路，在不斷前進的道路中也要保護好我們的地球。讓我們與大地共同生存下去，建造美好的家園。

在二十一世紀的到來，我們的可持續發展也有了新的要求、目標和問題需要我們去解決。可持續發展的總體目標是：可持續發展能力不斷增強，經濟結構調整取得顯著成效，人口總量得到有效控制，生態環境明顯改善，資源利用率顯著提高，促進人與自然的和諧，推動整個社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。然而等著我們解決的問題也是不少的：人口綜合素質不高，人口老齡化加快，社會保障體系不健全，城鄉就業壓力大，經濟結構不盡合理，市場經濟運行機制不完善，能源結構中清潔能源比重仍然很低，基礎設施建設滯后，國名經濟信息化程度依然很低，自然資源開發利用中的浪費現象突出，環境污染仍較嚴重，生態環境惡化的趨勢沒有得到有效控制，資源管理和環境保護立法與實施還存在不足。

中國是人口和地域大國，但是中國在不到全球7%的耕地上解決了占世界22%人口的吃飯問題，這也說明了中國人口對土地和糧食的壓力。中國陸地總面積為960萬平方公里，是世界最大的國家之一。然而現有的經濟技術條件下，可被農林牧副漁業和城鄉建設利用的土地占總面積的三分之二，其他三分之一則是沙漠、戈壁、冰川、石山或荒漠，利用難度很高，成本極大。1997年，中國的耕地面積約為14．3億畝，人均只有1．15畝，但是隨著中國人口數量的不斷增加和耕地面積的減少，中國的人均耕地面積在進一步下降。預計15年后，人均耕地面積將下降到1畝以下。由于人均耕地面積不斷減少，加上農業現代化的發展，使農村出現了大量的剩余勞動力。目前，中國的農村剩余勞動力約為1．5億，到本世

紀末，很可能突破2億。人口與土地之間的關系不僅表現在人均耕地面積的減少，而且表現在對土地環境的污染破壞和人均糧食產量的徘徊不前。由于人口增長對農產品的需求壓力，迫使農民高強度地使用耕地，使耕地的污染和退化嚴重。而且目前，提高糧食產量的主要辦法是大量使用化肥和農藥，這使土地的結構遭到破壞、肥力下降、板結貧瘠。耕地資源數量的減少和質量的下降，已經成為中國農業生產和經濟發展的一個不利因素。所以就著中國人口的不斷增加和土地的大量的荒廢造成了中國人民的多余勞動力的增多，所以可持續發展的道路是中國人民所必須堅持走的路線，也是我們不斷發展和壯大的根本道路。中國農業可持續發展所面臨的問題及形勢

隨著現代經濟的迅速發展，我國的農業生態環境形勢非常嚴峻，已經嚴重影響了我國農業的可持續發展，必須在加強法制建設、普及環境教育、調整產業結構、改善基礎設施、推廣科學技術等方面加大力度，從而進一步保護農業生態環境，保證我國農業的可持續發展。農業是我國國民經濟發展的基礎，農業生態環境又是農業和農村經濟發展的基礎。農業生態環境的優劣直接關系到農業和農村經濟的興衰。保護農業生態環境就是保護農業生產力，就能促進農業的可持續發展。改革開放以來，我國農業取得了巨大成就，農業生態環境的建設功不可沒。但是，隨著我國現代經濟的快速發展，我國農業生態環境的形勢還相當嚴峻，農業的可持續發展受到生態環境的嚴峻挑戰。

我國農業生態環境存在著很多問題，比如，土地沙漠化和荒漠化、水土流失、農業用水資源匱乏、土地鹽堿化和農田污染等，嚴重地阻礙了我國農業的可持續發展，它違背了可持續發展所倡導的公平性原則和持續性原則，對農業可持續發展產生了極大的負面影響。首先，導致農業資源總量的減少和質量下降。水土是農業的基礎，更是農業可持續發展的關鍵。水土流失、土地沙化，使土壤中大量的氮、磷、鉀等營養成分喪失，使土地變得貧瘠甚至荒廢；蠶食耕地，可以說直接剝奪了子孫后代賴以生存的空間；農業水資源被污染，影響了農業灌溉，破壞了農業生態。對森林的濫砍濫伐、對草地的盲目開墾，使森林、草地調節氣候、涵養水源、防止水土流失與荒漠化的能力減弱，也成為我國農業發展的不利因素。工業“三廢”未經處理就直接排放，農藥、化肥等化學物質的過量使用和不合理的使用，使農業耕地發生大面積板結，致使土壤生態系統功能失調。

其次，導致自然災難頻繁發生，對農業生產危害程度加劇。森林、草地的減少，使水土流失加劇、土地荒漠化蔓延。水土流失，使河床、水庫、湖泊等淤泥增加，河床增高、水庫庫容減小、湖泊蓄洪面積減少，加劇了洪災。土地沙化，使沙塵暴越來越頻繁。可以說，如果目前的農業生態環境狀況不能徹底改變，中國自然災害頻率加快，受災、成災面積不斷擴大的趨勢就不可能從根本上得到遏制。

最后，農業生物多樣性安全受到嚴重威脅，農產品質量下降，人們的生活質量受到嚴重影響。農業生態環境是一個復雜的系統，維護它的平衡極為重要，保持農業生物多樣性是維護農業生態平衡的基礎，是實現農業持續發展的前提。多年來，由于農業生態環境被破壞，使得許多地區自然資源調節功能弱化，生物多樣性逐漸消退或者消亡。由于土壤成分的改變和化肥、農藥等在農產品中的大量殘留，使一些本來應給人體增加營養的農產品變成了攜毒品。農產品質量等級下降，極大地影響了人們的身心健康和生活質量，也影響了我國農產品的國際競爭力。如何保護農業生態環境，促進我國農業可持續發展

造成我國農業生態環境問題的原因很多，主要原因包括人們的觀念落后，傳統觀念、習慣以及錯誤的認識致使人們環保意識淡漠，無視環境保護的重要性；法制和制度建設落后；政府有關環境保護的政策不夠完善和成熟；生態農業和節約農業發展不夠等。農業生態環境的改善已經迫在眉睫，刻不容緩，必須根據造成環境問題的各種原因采取相應對策，才能實現農業的可持續發展。

4.1加強法制建設，普及環境教育，提高全民的環境保護意識

現階段我國已經制定了《中華人民共和國水土保持法》、《中華人民共和國土地管理法》、《中華人民共和國森林法》、《中華人民共和國野生動物保護法》、《中華人民共和國水法》、《中華人民共和國草原法》、《中華人民共和國環境保護法》等法律，截至2001年底，國家制定和完善了6部環境保護法律、13部資源管理法律。同時，國務院還制定頒布了有關環境與資源方面的30余部行政法規。這為環境保護工作提供了強有力的保證。既要廣泛深入地進行宣傳，也要加快生態環境相關法律法規的制定，不斷提高全民的法制觀念，形成全社會自覺保護環境的強大輿論。在有法可依的情況下要做到嚴格執法，強化法律監督。各級政府和有關部門在研究制定經濟發展規劃時，要充分考慮到生態環境的建設與保護，嚴格執行生態環境的有關法律法規。

同時，在法律進行完善的另一面，還要提高廣大人民的環境保護意識。這就要求大力開展環境教育，普及環保知識，提高全民的農業生態環境保護意識，促進農業的可持續發展。在這個方面，政府必須在各方面強調農業環境的重要性，積極支持發展生態環保農業，起到積極的導向作用，通過各種渠道向人們宣傳環保的重要性，激發人們從事環保生態農業的積極性。必須通過宣傳教育，使人們改變“戰天斗地”、“人定勝天”的傳統觀念，認識到自然環境對人類的重要性。同時還要對人們有計劃地進行環保知識和技能的培訓。

4.2促進農業產業結構的調整，建立生態農業和特色農業，促進農業可持續發展

農業結構的調整要在市場需求的基礎上，根據比較優勢原則來進行，以優化農業區域布局。我國幅員遼闊，各地區差異較大，不同地區憑借自己的優勢，發展有市場競爭力的產業和產品，以實現經濟效益和生態效益的最大化，避免了結構趨同、供過于求、浪費資源，而且又不能滿足市場多樣化需求的弊端。

例如，在東部沿海發達地區和西部山區適當減少糧食種植面積，發展特色農業，既可以發揮區域優勢，又可以增加農民收入；中部和東北地區積極發揮固有的糧食優勢，多生產糧食，保持我國糧食供求基本平衡，保證糧食安全。這樣不同的地區各有所長，實現優勢互補，既提高了經濟效益，滿足了市場，又實現了生態效益，形成了合理的生產布局。

4.3加強農業生態環境建設和保護，改善農業生態環境條件和基礎設施

通過加強農業生態環境建設，把現代科學成果與現代農業技術結合起來，建立起具有生態合理性、功能良性循環的現代化農業發展模式，使農業經濟的增長與農業生態環境的改善結合起來，達到經濟效益、社會效益和生態效益的統一。我國長期存在的過度開墾和放牧使得水土流失、江河蓄洪能力下降、草原退化嚴重，帶來了一系列的環境問題。因此，從20

世紀90年代中后期，我國開始實施大規模的退耕還林、退田還湖、退牧還草的生態建設工程。

同時，由于近些年我國工業化的進程不斷加快，使得我國的耕地面積不斷減少，嚴重影響了農業的發展。為了切實保護耕地，穩定耕地面積，以促進土地資源的可持續利用，必須建立基本農田保護區。通過制定基本農田保護區規劃，對耕地進行定量、定位，并附以行政、經濟、法律、技術等措施，切實保護能適應農業可持續發展的耕地數量。建立和完善土地資源資訊管理系統，開展土地資源的詳查工作。

4.4大力發展科技，積極推廣科學技術及技術服務，有效支撐農業可持續發展

我國農業綜合生產能力與發達國家相比還有很大差距，勞動生產率只相當于世界平均水平的70%左右，與發達國家相差幾十倍甚至上百倍，農業科技成果轉化率和科技貢獻率不到50%，農業水資源利用率僅為40%左右，氮肥利用率僅為35%，農業機械化對農業生產的貢獻率僅為17%左右。

“十一五”期間，我國應進一步加大農業科技投入，圍繞國家食物安全、生態安全和農民增收三大任務，大力加強農業科技自主創新能力建設和優勢農產品核心生產、加工技術攻關。加大國際先進技術的引進消化、吸收和再創新力度。加強已有先進、成熟技術的中試、熟化、組裝配套和推廣應用，創新推廣機制，促進科技與農業經濟緊密結合，提高農業技術的推廣率和轉化率。加強農民科技培訓，提高培訓質量和效果，培養有文化、懂技術、會經營的新型農民。進一步推進農業科技體制改革，建設國家農業科技創新體系，加強農業科研基地和人才隊伍建設，建立“開放、流動、競爭、協作”的農業科技新機制。最終使我國農業真正走上科技含量高、資源消耗少、環境污染低、綜合生產能力強的可持續發展道路。總結

中國農業可持續發展戰略，無論是生態農業、現代化集約可持續農業戰略，還是農村“三化齊動”、生態發展戰略等，均或多或少的依舊帶有濃厚的行政干涉和政府行為色彩，這在時間中必然會導致政府可持續發展戰略的過度干涉。因此，可持續發展戰略選擇，只能是在正確體現“適度原則”的宏觀調控這一前提之下，制定一個能夠真正反映農業可持續發展實踐要求和客觀規律，以促進佟冬農業可持續發展戰略目標實現的新型戰略。從這個意義上說，對于中國農業可持續發展戰略選擇這樣一個極為復雜的重要命題，絕不可能單純從一兩個學科視角或運用某一原理及理論透視剖析便能夠解決，只有綜合考察其影響作用的各方面因素，全方位、多視角、多學科地加以分析研究，才有可能形成一個具有劃時代意義的新型戰略。這是時代的要求，更是未來的呼喚。

參考文獻：

[1] 季可欣.環境與可持續發展的現實案例分析[M].中國環境科學出版社.2001.[2] 王葉龍.淺論中國人口與可持續發展的關系[M].中國社會科學出版社.1999.[3] 張坤民.可持續發展論[M].中國環境科學出版社.1999.[4] 海金鈴.中國農業可持續發展[M].上海三聯書店.2005.[5] 戴星翼.環境與發展經濟學[M].立信會計出版社.1995.[6] 曲福田.可持續發展的理論與政策選擇[M].中國經濟出版社.2000.[7] 范金.可持續發展的最優經濟增長[M].經濟管理出版社.2002.[8] 翟新生等.可持續發展與自然資源消耗的成本補償——大循環成本理論具體運用的研究[J].財經研究.1996(12):51-54.[9] 人民日報社論.加快推進農業科技創新，實現農業可持續穩定發展[N].人民日報.2011-12-28.[10](美)丹尼爾?A?科爾曼等.生態政治——建設一個綠色社會[M].上海譯文出版社.2002.

第三篇：開卷課程論文：中國特色社會主義理論與實踐研究

云南師范大學研究生期中考試試卷封面

考試學院：__地理學部__

2020— 2021學年上學期

姓 名：喻一軒

學 號：2036130009

學 院：地理學部

年 級：2020級

專 業：旅游管理

考試課程：中國特色社會主義理論與實踐研究

考試形式：開卷課程論文

任課教師：童賢成課程成績：

教師點評：

任課教師簽名：

年 月 日

談談堅定中國特色社會主義四個自信

摘要：四個自信即中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，由習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出，是對黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的創造性拓展和完善。“四個自信”的重要論述，創造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系，凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質和文化理想，標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構。

關鍵詞：習近平；道路自信；理論自信；制度自信；文化自信

“凡將立國，制度不可不察也。”

習近平總書記在黨的十九大報告中強調，“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”“四個自信”是中國特色社會主義的重大理論創新，也是實現中華民族偉大復興中國夢的精神動力。這一重要論述對推進新時代中國特色社會主義偉大事業、實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義。我們必須進一步加強和深化認識，始終堅定“四個自信”，為奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利提供強大精神動力。那么，中國特色社會主義“四個自信”是什么？為什么要堅定中國特色社會主義“四個自信”？怎樣才能堅定中國特色社會主義“四個自信”？

一、中國特色社會主義四個自信是什么

自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身價值的充分肯定、對自身生命力的堅定信念。“四個自信”是一個有機整體，是對中國特色社會主義道路、理論、制度、文化的高度認同和自信。它來源于中國革命、建設和改革的偉大實踐，來源于人民群眾的偉大創造，來源于中華民族對真理的不懈追求，是歷史和時代賦予我們應有的精神狀態。

（一）堅定社會主義道路自信

道路自信源于中國特色社會主義道路的正確性。近代以來，為了挽救族危亡，中國人民奮起抗爭，苦苦探尋救亡圖存的道路，但各種嘗試和努力均告失敗。只有在中國共產黨領導下，以馬克思主義為指導，走上了新民主主義革命道路，才取得了革命勝利，建立了新中國，開創了建設社會主義的偉大壯舉。“方向決定道路，道路決定命運”。習近平總書記反復強調，道路問題是關系黨的事業興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。在深入總結社會主義建設經驗教訓的基礎上，中國共產黨立足基本國情和時代條件，領導中國人民走上了改革開放新的偉大征程，開創了中國特色社會主義道路。正是由于走在這條正確道路上，中國經濟社會發展取得了舉世矚目的偉大成就。這條道路順應時代發展要求，體現人民共同愿望，始終保持蓬勃生機和旺盛活力，指引當代中國社會發展進步的根本方向，對世界也產生了廣泛和深遠影響。黨的十八大提出實現中華民族偉大復興的“中國夢”，使社會主義現代化建設藍圖更加宏偉、目標更為清晰。習近平總書記“實現中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。”的重要論斷，為全國各族人民指明了通向“夢想”的方向和路徑，激發了億萬人民建設社會主義的熱情。

（二）堅定社會主義理論自信

中國特色社會主義理論自信，就是對馬列主義、毛澤刻想、中國特色社會主義理論體系的積極認同、自覺信仰和堅定信念，表現為對黨的指導思想先進性的理性自覺，對引領我們民族復興偉業思想旗幟的高度訓和對堅定走中國道路的精神皈依。我們所說的理論自信一般體現在以下三個方面。其一，對我們的理論自身的科學性充滿信心。其二，對我們的理論自身的實踐效果充滿信心。其三，對我們的理論自身發展前景充滿信心。由此看來，我們所講的理論自信，就是對馬克思主義科學理論的堅定自信，是對馬克思主義中國化理論成果的堅定自信，尤其是對當代中國的馬克思主義即習近平新時代中國特色社會主義思想的堅定自信。

我們的理論自信具有自己的鮮明特點，具有無比堅實的時代基礎、具有高度的自覺性。我們的理論自信具有整體關聯性。中國特色社會主義理論自信與道路自信制度自信緊密相連。道路自信和制度自信增強理論自信，理論自信促進道路自信和制度自信。

（三）堅定社會主義制度自信

社會主義制度是革命導師馬克思和恩格斯在科學社會主義理論創立過程中的設想。當時沒有現成的模式，更無成功的實踐。隨著早年巴黎公社的不足百天的實踐和失敗，恩格斯明確告誡各國無產階級，馬克思主義的理論和學說不是一成不變的教條，要隨時間和實踐的發展而不斷完善和發展的。黨的十九屆四中全會，審議通過《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》（后簡稱《決定》）。

《決定》指出，中國特色社會主義制度是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學制度體系，強調要堅持和完善中國特色社會主義制度。作為一種科學制度體系，中國特色社會主義制度蘊含了深厚的制度自信，這是我們堅持和完善中國特色社會主義制度的底氣所在，堅定中國特色社會主義制度自信具有充分的依據。

自信來源于中國特色社會主義制度的科學性、先進性，來源于中國特色社會主義制度的顯著優勢和有效性、來源于中國特色社會主義制度深得人民高度認可和衷心擁護。我們對中國特色社會主義制度的自信，還在于這一制度是不斷發展的制度，越來越完善的制度。中國特色社會主義制度是與時俱進的制度，始終在不斷發展創新中永葆活力。

（四）堅定社會主義文化自信

文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。中華民族有著5000多年的文明史，近代以前中國一直是世界強國之一。在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風順的，遇到了無數艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐。

黨的十九屆四中全會是在我國全面建成小康社會之際，在“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，召開的一次具有里程碑意義的重要會議。它在黨的歷史上第一次用中央全會的方式來研究國家制度和國家治理問題，審議通過了《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化若干重大問題的決定》。《決定》指出，我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優勢，其中之一就是“堅持共同的理想信念、價值理念、道德觀念，弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化，促進全體人民在思想上精神上緊緊團結在一起的顯著優勢。”這就從國家制度和國家治理層面，指明了我們堅定文化自信的重要意義。準確理解文化自信在國家治理現代化進程中的重要作用，必須從本源上理清文化自信和國家治理理念的內在一致性。

文化自信來源于我們對中華優秀傳統文化的繼承和發展，傳統文化中蘊含著豐富的治理思想。文化自信來源于我們對革命文化、社會主義先進文化的總結和提升，來源于馬克思主義在意識形態領域指導地位的確立和鞏固。文化自信來源于我們對實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的堅定信念，來源于社會主義核心價值觀在文化建設中引領作用的發揮。

二、為什么要堅定中國特色社會主義四個自信

一是實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的迫切需要，二是從外部環境看，國內外各種勢力對中國道路的質疑和否定從未停止，其根本企圖就是讓我們黨改旗易幟、改名換姓。堅定“四個自信”就是為了應對這種挑戰。三是從我們自身來看，現實生活中還存在種種不自信的表現，這就使堅定“四個自信”成為必要。少數人對我們的道路和制度卻反信心，覺得我們的政治制度不行。價值觀念不行，從骨子里認同西方所謂的“普世價值”。

當今的中國也到了一個能夠自信的時代。中國何以自信？習近平同志明確指出：“我們說的道路自信、理論自信、制度自信，來源于實踐、來源于人民、來源于真理。”這三個來源清晰說明了我們能夠自信的理由。

首先，自信來源于偉大的實踐。習近平同志指出，中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。“四個走出來”，既充分說明了這條道路的探索經歷了復雜和艱難曲折的過程，也著重強調了中國特色社會主義道路的歷史合理性。

同時，我們應該看到，偉大的實踐取得的偉大成就，是我們能夠自信的底氣所在。對于這一偉大成就，習近平同志在慶祝中國共產黨成立95周年大會上給予高度評價。其次，自信來源于人民的選擇、人民的擁護和支持。走中國特色社會主義道路，是歷史的選擇，更是人民的選擇。我們黨領導人民堅持走中國道路，目的是讓老百姓過上更加幸福美好的生活，這是中國道路在價值追求上的最大特色。道路是否正確，不僅看這條道路在理論上有多么豐富的內涵，更要看國家發展、社會進步和人民幸福在多大程度上得益于這條道路。可以說，中國道路承載著、實現著人民對美好生活的期待。

最后，自信來源于真理。習近平同志強調，中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予其鮮明的中國特色。比如，中國特色社會主義堅持發揮人民主人翁精神，更好保證人民當家作主；堅持以經濟建設為中心，解放和發展社會生產力；堅持公平正義，建設對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立社會公平保障體系；堅持共同富裕，使發展成果更多更公平惠及全體人民；堅持社會和諧，團結一切可以團結的力量，最大限度增加和諧因素，增強社會創造活力；等等。顯然，中國特色社會主義是社會主義，而不是資本主義，也不是其他什么主義。正如習近平同志所指出的，中國特色社會主義，是科學社會主義理論邏輯和中國社會發展歷史邏輯的辯證統一，是植根于中國大地、反映中國人民意愿、適應中國和時代發展進步要求的科學社會主義。

中國人民需要自信，中國人民也有理由自信。一個國家、一個名族、一個政黨，如果沒有自信，必將失去斗志，松松垮垮；只有樹立強大的自信，才能振作精神、奮發圖強，從容面對前進道路上的一切艱難險阻，成就一番偉大事業。“四個自信”的提出，不是一句簡單的口號和標語，更不是自我盲目樂觀，而是中國共產黨人在革命、建設、改革的偉大探索中積淀的寶貴經驗與偉大成就。正如習近平同志所指出的，實現中華民族偉大復興還有很長的路要走，前進道路并不平坦，必須堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，隨時準備應對各種困難和挑戰，無論遇到什么風浪我們都不能停下前進步伐。

三、怎么樣堅定中國特色社會主義四個自信

習近平同志明確指出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，是當代中國共產黨人最核心的使命。”這段論述是對堅定“四個自信”的最新概括，把堅定“四個自信”的重大意義提到一個新的高度。這對全黨同志更加自覺堅定“四個自信”，更加清醒進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，不斷開創中國特色社會主義事業新局面，具有重要指導意義。

在我看來首先，必須堅定對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，做理想信念的堅定信仰者和忠實踐行者。

第二，必須勇于全面深化改革，進一步解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力，不斷把改革開放推向前進。

第三，必須統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，全力推進全面建成小康社會進程。

第四，必須順應時代潮流，正確處理中國和世界的關系，把握世界大勢，統籌好國內國際兩個大局，始終不渝走和平發展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰略。

第五。必須加強和改善黨的領導，堅持全面從嚴治黨，保持黨的先進性和純潔性，著力提高執政能力和領導水平著力增強抵御風險和拒腐防變能力。

自信是開拓奮進的強大動力，是通往光明的精神支撐。足夠自信，一個國家、一個民族、一個政黨，才能真正安身立命，堅定走向未來。

“四個自信”是一個有機統一體，既相對獨立，又相輔相成。文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，道路自信、理論自信、制度自信，是文化自信的具體表現。作為一個國家、一個民族的靈魂、信仰、信念，文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎，并且滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，如果缺乏文化自信，道路自信、理論自信、制度自信就很難支撐起來。只有堅持文化自信，才能進一步做到道路自信、理論自信和制度自信，也只有堅定文化自信，才能推動社會主義文化的繁榮興盛。堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，黨的領導是根本、是關鍵，離開黨的領導，一切自信都無從談起。中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導，中國特色社會主義制度的最大優勢是中國共產黨領導。堅持和完善黨的領導，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。

只要我們緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，就一定能實現中國夢這個偉大新長征的勝利！

參考文獻：

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[4]光明日報.2018年01月24日08:32

[5]《求是》堅定文化自信，建設社會主義文化強國，習近平.[6]《理論自信》/任平主編.—南京：江蘇人民出版社.[7] 2014年10月15日在文藝工作座談會上的講話，習近平.

第四篇：中國特色社會主義理論與實踐研究課程論文模版

建設社會主義生態文明——落實科學發

展觀、構建和諧社會 摘要：人與自然的協調發展將促進社會和諧。構建和諧社會不僅是要實現人與人之間的良性互動，還要實現人與自然的良性循環。對于我國來說，建設中國特色社會主義，必須建立符合社會發展要求的文明形態。建設生態文明，是踐行科學發展觀的內在要求，是建設和諧社會的基礎和保障。是落實科學發展觀、構建和諧社會的前提與基礎，是實現“全面、協調、可持續發展”的必然要求。關鍵詞：科學發展觀；和諧社會；生態文明

Abstract：Harmonious development of man and nature will promote social harmony.Building a harmonious society is not only to achieve the positive interaction between people, between man and nature but also to achieve a virtuous circle.For my country, the construction of ecological civilization, is to implement the scientific development concept, the premise of building a harmonious society and the foundation is to achieve “a comprehensive, coordinated and sustainable development” imperative.2007 Report of the Seventeenth Party Congress will “build an ecological civilization” as building a moderately prosperous society in the new requirements, proposed: “To build an ecological civilization, basically to save energy resources and protect the ecological environment of the industrial structure, growth, consumption patterns, the formation of large-scale circular economy, the proportion of renewable energy increased significantly;discharge of major pollutants under effective control, environmental quality improved significantly;the concept of ecological civilization firmly establish in the whole society.”ecological civilization, is to thoroughly implement the scientific concept of development, building a moderately prosperous society in an inevitable requirement and major tasks for the protection of ecological environment and realize sustainable development and further pointed out the direction.Key Words: Scientific concept of development, the socialist, harmonious society, ecological civilization 2007年黨的十七大報告將“建設生態文明”作為全面建設小康社會的新要求，提出：“要建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式，循環經濟形成較大規模，可再生能源比重顯著上升；主要污染物排放得到有效控制，生態環境質量明顯改善；生態文明觀念在全社會牢固樹立。”建設生態文明，是深入貫徹落實科學發展觀、全面建設小康社會的必然要求和重大任務，為保護生態環境、實現可持續發展進一步指明了方向[1]。

一、生態文明的含義

生態，指生物之間以及生物與環境之間的相互關系與存在狀態，亦即自然生態。自然生態有著自在自為的發展規律。人類社會改變了這種規律的作用條件，把自然生態納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明[2]。

生態文明，是人類文明的一種形態，它以尊重和維護自然為前提，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；是指以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態。強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。它的產生基于人類對于長期以來主導人類社會的物質文明的反思，自然資料的有限性決定了人類物質財的有限性，人類必須從追求物質財富的單一性中解脫出來，追求精神生活的豐富，才可能實現人的全面發展[3]。可以說，生態文明是人類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態和文明發展理念、道路和模式的重大進步。

二、提出生態文明建設的必要性

建設生態文明在中共十七大上提出的理論創新，是國家治國理念的一個新發展，是根據中國國情條件、順應社會發展規律而做出的正確決策。它體現了黨和政府對新世紀新階段我國發展呈現的一系列階段性特征的科學判斷和對人類社會發展規律的深刻把握，是對人類文明發展理論的豐富和完善，是對人與自然和諧發展的深刻洞察，是實現我國全面建設小康社會宏偉目標的基本要求，也是對日益嚴峻的環境問題國際化主動承擔大國責任的莊嚴承諾[4]。

建設生態文明是人類社會進步的必然要求，也是推進中國特色社會主義進程的必然要求。作為一個發展中國家的生態文明建設，既要充分吸取發達國家 在生態環境方面的經驗教訓，特別注重生態保護和可持續發展，最大限度地降低發展的自然生態代價，也要牢記“發展是我們的第一要務”，牢記加速發展生產力、發展經濟、消除貧困、努力提高人民生活水平仍然應該是我們的首要任務。我們要把發展作為包括生態文明在內的整個文明建設的基本手段，通過進一步促進社會經濟的發展，來推動生態文明建設[5]。

提出建設生態文明是人類文明形態和文明發展上的重大進步，因為生態文明的前提是尊重和維護自然，維護人類自身賴以生存發展的生態平衡；其宗旨是人與人、人與自然、人與社會和諧共生；其內涵是建立可持續的生產方式和消費模式；其著眼點在于引導人們走上可持續發展的道路，其更加順應自然規律和人類社會發展的規律。生態文明的提出與不斷完善，與全球日趨嚴重的環境問題密切相關。資源是有限的，增長不等于發展；自然環境的可再生能力是人類生存的基礎和文明演進的前提；倡導生態文明已經成為一種國際化潮流。1987年，聯合國世界與環境發展委員會發表《我們共同的未來》，正式提出“可持續發展”的概念。許多國家和地區深刻反思工業文明以來的發展道路，并在保護生態環境、重構人與自然關系等方面，進行了大量有益的探索和實踐。

中國已經具備了向生態文明邁進的經濟基礎、政治基礎和文化基礎。新中國建立60年來，經濟社會發展成就巨大。尤其改革開放30多年來，經濟持續高速增長，為人們提供了豐富的物質文化生活產品。還應該看到，在經濟快速發展的同時，也積累了不少矛盾和問題，突出表現為經濟發展在很大程度上是靠物質資源投入實現的，主要依賴投資和增加物質投入的粗放型增長方式尚未根本轉變，能源和其他資源的消耗增長過快，生態環境惡化問題日益突出。當前，中國改革發展正處于關鍵階段，經濟社會結構發生了深刻變化。許多國家發展的經驗教訓告訴我們，在這個重要階段，一定要處理好經濟發展與社會發展的關系，處理好城鄉發展、區域發展的關系，處理好不同利益群體的關系，處理好經濟增長同資源、環境的關系，處理好改革發展穩定的關系，處理好物質文明建設同政治文明建設、精神文明建設、生態文明建設的關系。由此可見，提出建設生態文明，既是基于我國生態環境問題日益突出、資源環境保護壓力不斷加大的新形勢而做出的戰略決策，也是全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的重要保障，是貫徹落實科學發展觀、緩解生態環境壓力、統籌人與 自然和諧發展的必然選擇。建設生態文明，既有利于實現以人為本、全面協調可持續發展，又有利于改善生態環境、提高人民生活質量；既繼承了中華民族的優良傳統，又反映了人類文明的發展方向，是關系中華民族生存與發展的根本大計，具有極其重要和深遠的意義[6]。

三、國內外研究現狀述評

人類的歷史是一部探索、創造并不斷思考、研究文明的歷史。從一定意義上說，人類對文明的思考與人類發展的歷史一樣久遠，人類對文明的研究同人類的文明等長。但是，真正對文明做大規模深入的研究還是近代以后的事情，對生態文明的專門研究則更晚。

1、國內研究

據資料考證，在我國最早使用生態文明概念的是著名生態學家葉謙吉。1987年，他在全國生態農業問題討論會上提出應“大力建設生態文明”，并于同年6月23日發表了《真正的文明時代才剛剛起步—葉謙吉教授呼吁開展生態文明建設》，提出“所謂生態文明就是人類既獲利于自然，又還利于自然，在改造自然的同時又保護自然，人與自然之間保持著和諧統一的關系”①。國內理論界對生態文明理論與實踐的研究大致分為三類：一是關于生態文明的研究著作。比較早的有廖福霖的《生態文明建設理論與實踐》，主要論述了包括生態安全觀、生態文明哲學觀、價值觀和倫理觀等在內的生態文明觀，實踐方面則對城市、鄉村、江河流域和森林生態建設及生態文化建設等進行了有力的剖析并提出了相應的對策措施。二是關于生態文明研究的碩博論文。如葉春濤的《馬克思主義生態觀與生態文明建設》、馬國超的《人類文明的生態走向及生態文明構建》等，這些文章都是從馬克思主義的自然觀、生態觀的角度論述了生態文明建設的必要性。三是關于生態文明研究的期刊文章。如王如松的《論生態革命走向生態文明》、曹新的《論制度文明與生態文明》、張曉紅的《樹立生態文明的新理念》等。我國早期關于生態文明建設的研究都力圖把生態學的理論與我國實際相結合，對促進我國生態文明建設具有一定的積極意義。但由于大多數研究還是停留在理論層面，還未能更好地發揮其理論指導實踐的作用，因而，還不能真正地解決中國當時的社會問題[7]。

隨著現代化建設的深入，我國的生態環境空前惡化，由此引發人們對生態 問題的普遍關注與深切憂思，在廣大理論工作者和實踐工作者的共同努力下，我國生態文明建設的本土化研究呈現出旺盛的生命力。當前，大多數學者認為，生態文明建設是內容豐富的綜合性社會系統工程。大多數學者認為，“生態文明是指人類遵循人、自然、社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環、全面發展、持續繁榮為基本宗旨的文化倫理形態”②。這個定義涵蓋的比較全面，既包括了人與自然，也包括了人與人、人與社會，還包括了物質和精神及持續發展的內容。值得注意的是，近年來國內學術界對馬克思恩格斯生態文明思想的研究，出現了提出新的出發點的探索動向，尤其體現在試圖為一種獨立的生態社會理論提供理念支持。對于中國特色社會主義生態文明建設理論研究，廖福霖在《生態文明建設理論與實踐（第二版）》，一書中認為，生態文明建設的主要目標是使自然生態系統和社會生態系統的最優化和良性運行，實現生態、經濟、社會的可持續發展。推進中國特色社會主義生態文明建設的途徑研究是當前學術界研究的難點和重點。對此，學者們提出了許多建設性的建議，主要有以下觀點：樹立科學發展觀，構建可持續發展體制；加強法治建設，完善生態文明建設法律環境；構建完善的政府生態責任機制，實行綠色政府運行機制；加強公眾生態教育，提高全民環保意識；發展循環經濟，做強生態產業。

2、國外研究 世紀以來，生態環境的惡化不僅引發了人們對以往生產方式和生活方式的深層思考，而且也使得生態文明建設成為學術研究的重要對象。一般而言，生態文明的研究起源于歐美國家，并逐步傳播到發展中國家。國外理論界并沒有直接涉及生態文明的概念，主要是關于生態保護和循環經濟的研究，有很多理論與方法值得借鑒。其中，歐美發達國家的相關研究開展較早，取得了很多成果[8]。

國外生態文明理論的研究主要有產業共生理論、清潔生產理論、產業生態理論、生命周期評價理論、零排放理論及逆生產理論。產業共生理論在20世紀60年代后期，由John Ehrenfeld和Nicholas Gertler在丹麥的卡倫堡市提出，他們研究了被公認為“產業共生”的丹麥卡倫堡工業園區，并提出企業間可相互利用廢物，以降低環境的負荷和廢棄物的處理費用，建立一個循環型的產業共生 系統[9]。

國外生態文明實踐的研究主要體現在循環經濟上。20世紀90年代以來，循環經濟在發達國家迅速發展，同時在節約資源、保護環境方面也取得了顯著的成績。在企業層面建立小循環模式最著名的是美國的杜邦化學公司。該公司利用對環境危害最小的原料，實現了對環境污染的控制。在區域領域建立中循環模式的典型案例是丹麥的卡倫堡工業園區。該工業園區根據自身的資源狀況把發電廠的熱氣供給其他廠使用，同時解決周圍居民的供熱問題；各廠區之間建立了循環關系，保證了資源的合理利用。在社會層面建立大循環最好的是日本。由于日本資源有限，它特別注重資源的再利用，尤其是強調建立循環型社會[10]。

三、建設生態文明

2012年11月，黨的十八大從新的歷史起點出發，做出“大力推進生態文明建設”的戰略決策，從10個方面繪出生態文明建設的宏偉藍圖。十八大報告不僅在第一、第二、第三部分分別論述了生態文明建設的重大成就、重要地位、重要目標，而且在第八部分用整整一部分的宏大篇幅，全面深刻論述了生態文明建設的各方面內容，從而完整描繪了今后相當長一個時期我國生態文明建設的宏偉藍圖。建設中國特色社會主義，必須建立符合社會發展要求的文明形態。建設生態文明，是踐行科學發展觀的內在要求，是建設和諧社會的基礎和保障[11]。

文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業文明帶動了封建主義的產生，工業文明推動了資本主義的興起，而生態文明將促進社會主義的全面發展。

建設生態文明，不是傳統意義上的污染控制和生態恢復，而是克服工業文明弊端，探索資源節約型、環境友好型發展道路的過程。由于我國龐大的人口基數和經濟規模，即使采用各種末端治理措施，也難以避免嚴重的環境影響。因此，要真正實現人與自然和諧相處，需要大規模開發和使用清潔的可再生能源，實現對自然資源的循環、高效利用。這對于尚處于工業化時期的我國來說，是具有巨大挑戰的。但作為后發國家，我們又具有積極借鑒和吸收其他國家經驗的優勢。我們必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進生態文明建設[12]。

建設生態文明就要徹底轉變傳統發展觀，牢固樹立科學發展理念，馬克思 主義認為，社會存在決定社會意識，但社會意識也能夠明顯地反作用于社會存在。因此，人們發展觀的正確與否將直接關系到經濟發展方式和社會發展的方向，也直接影響著經濟、社會與環境間的互動關系[13]。

貫徹落實科學發展觀，轉變經濟發展方式，建設社會主義生態文明。實施科教興國戰略，培育創新主體；大力推進文明生產、清潔生產、節約生產，探索資源節約型、環境友好型發展道路；倡導生態消費，轉變生活方式[14]。建設生態文明，是在人與自然和諧相處的前提下，緊緊抓住轉變經濟增長方式這個中心環節，調整產業結構，推進科技進步，走新型工業化道路，大力推進低成本、低代價的綠色產業，實現綠色增長。對那些抱著傳統增長方式不放、不顧環境代價的地方，要有更為嚴厲的懲罰措施。執行更為嚴格的環保政策，千方百計的實現節能減排目標[15]。

建設生態文明，就要大力加強生態環境建設，推進生態現代化。要從我國生態狀況仍十分嚴峻的現實出發，調整政策導向，加大對生態環境的傾斜力度，用宏觀調控手段引導生態建設，加大環境保護和建設投入，著力建設和保護好森林、濕地等生態系統，抓好造林綠化和森林資源保護，不斷提高森林覆蓋率。從尊重自然規律、尊重科學的角度出發，加強對水土流失、沙漠化等生態問題的治理[16]。

開展生態文明教育，培育公民生態意識，發展基礎、專業、在職、社會生態文明教育，提高公民生態素質。建設生態文明，目的是讓人民群眾在良好的生態環境下生活得更舒適、更幸福，也只有動員廣大人民群眾的積極參與才能實現[17]。要按照黨的十七大報告“生態文明觀念在全社會牢固樹立”的要求，在全社會大力倡導環境保護意識，構建生態文化，大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀，提倡從我做起，倡導綠色消費，形成節約消費光榮、揮霍浪費可恥的良好社會風尚[18]。

完善制度機制，健全環境立法體系，我國應建立生態補償制度、關鍵崗位環境責任制和關鍵項目環境風險評價制度等三大生態制度，以促進我國生態現代化建設；完善環境立法，嚴肅環境執法[19]。

加強國際合作 實現全球生態治理。生態環境問題與人類的生存和發展息息相關，是關乎整個生態系統的全球性問題[20]。作為一個全球性的問題，它已引 起國際社會的高度重視。人們意識到，環境問題不是單靠某一國家就能夠解決的問題，它的全球性決定了其必須依靠國際社會的共同努力來治理。

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第五篇：中國特色社會主義理論與實踐研究論文 ——對中國腐敗問題的一些思考

中國特色社會主義理論與實踐研究論文

——對中國腐敗問題的一些思考 11月8日，中國共產黨第十八次全國代表大會在首都北京人民大會堂隆重開幕。當時的總書記胡錦濤在報告中指出，反對腐敗、建設廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關注的重大政治問題。這個問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。胡錦濤強調，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。

最近，大家茶余飯后津津樂道的莫過于又有哪位高官落馬。據悉，十八大后至今，不完全統計全國已有14位高官被查處，其中級別最高的為省部級干部四川省委副書記李春城，這也用實際行動表示了中央高層的反腐決心。

腐敗問題一直以來都是讓統治階級頭痛的問題。統治高層將權力下放，以便更好地管理國家，獲權者卻往往利用手中的權力為自己謀取私利。根據阿克頓的權力腐敗論，“權力趨向腐敗”、“絕對的權力導致絕對的腐敗”，幾千年來，統治者們也敏銳地意識到了這一點，實際上他們也在根據以往朝代的教訓對統治體系做出不斷的調整。州刺史、道按察使、行中書省、巡撫、總督，各個朝代實施監察職務的官職和機構在變化改進，最終也不能改變封建王朝短命覆滅的命運。據柏楊統計，中國歷史上4643年間，共有83個大小不同的政權，這樣算來，平均每個朝代55.94年，剛好接近60年一甲子，就算是我們熟知的大朝代漢、唐、明、清，也不過兩三百年的歷史。在這些朝代的衰落更迭中，吏治腐敗都起著舉足輕重的作用。

古代的監察制度本質上說是上級對下級的監督，一次次的改進好像只是將這個監督鏈進行了分級與拉長，監察官員始終是為頂級上司——皇上服務的。而最有話語權的百姓，卻始終沒有被賦予有效的進言途徑。在這種情況下，監察官員的效率是可想而知的，畢竟他們不是官員貪污的利益受害者，卻被要求費盡心機去做得罪人的事，而他們果真下訪視察時，下面的人也必做好了準備，不該被看到或被聽到的事是很難出現在監察御史面前的。在這樣微不足道的權力監督機制下，人性的缺點很容易暴露出來，這從現代著名的斯坦福監獄實驗里也能夠得到印證，因此像海瑞這樣的清官很少出現也就不足為怪了。

身處官場，身不由己。環境造就人，環境改變人，置身于腐敗的官場大環境下，能夠保持崇高理想，潔身自好，出淤泥而不染者，需要多大的定力與勇氣啊。吳思的《潛規則》中對此有比較深刻的描述，表面上的制度規則總是冠冕堂皇、無限美好的，可實際執行時，卻是按照圈子里的潛規則，不遵守規則的清官很容易被淘汰出局，連發出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”之聲的民族英雄林則徐，任陜西巡撫期間也要收取來自下級糧道的巨額陋規、三節兩壽，在現在來說就是收禮貪污了，可在當時的官場卻被當做是理所當然的事。再看現時流行的官場小說，其中關于跑部進錢、幫派暗斗、官商勾結等的描寫何其生動，作為文學藝術，其中大部分都有夸張與虛構的成分，不可全信，然而因其源于生活，讀起來卻又那么真實。

“人非圣賢，孰能無過”，我們不能將拒貪防腐的希望完全寄托在官員本身道德修養的 1

提高上，歷史的經驗也證明這樣做是行不通的。一個好的制度的建立才是減少官員犯錯貪污可能的根本途徑。1945年，在回答黃炎培先生如何使國家政權跳出“其興也浡焉”、“其亡也忽焉”歷史周期律的提問時，毛澤東明確指出：“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息。”

清朝統治的風雨飄搖，也標志著皇權統治制度走到了生命的盡頭。當小打小鬧的修補被證明于事無補時，我們需要的是徹底的革命。相對于溫和漸進的改良，革命的過程令人痛苦，其帶來的創傷甚至要經歷幾代人才能彌合，然而更大的犧牲與冒險也意味著更大的收益可能。中國共產黨正是在此時擔當重任，用馬列主義的先進理論，結合中國實際情況，在中國比較徹底地與進行了與封建主義的割裂，建立起具有理論先進性，人民民主專政的新型社會主義國家。從馬克思主義理論來說，我們是具有制度優越性的，我們應該因此感到幸運，所謂“光腳的不怕穿鞋的”，在一個相對穩定和平的環境下，再想進行如此大刀闊斧的改革相對**時需要更大的成本，也勢必會是更加困難的，這也意味著民主共和制的資本主義和更加不合理的君主立憲制的資本主義，可能還要經過相當長的時間才能夠改變他們的政治制度。

“金玉其外，敗絮其中”，如果僅僅是空頭支票，而不能表里如一，實際踐行，只會讓曾有希望的人民更加痛苦，就好似魯迅《吶喊<自序>》中鐵屋子中那些被驚醒的即將悶死之人。“凡天下田，天下人同耕”、“無處不均勻，無人不保暖”，太平天國當初定都南京后頒布的《天朝田畝制度》描繪了一幅何其美好的景象；孫中山提出了“民族、民權、民生”三民主義和五權分立，也勾畫出令人向往的政治圖景。然而，歷史的現實卻告訴我們，太平天國的領袖們不久便過上了與各朝封建皇帝無異的奢華生活，之前的承諾只能是空想，最后天國也被清軍鎮壓覆滅；民國雖有《中華民國臨時約法》，各級政府組織也很齊全，但國內依然內亂不斷，人民痛不聊生。當然因為時代的局限性，他們的美好的想法也只能是想法，沒有辦法真正實行。這里的兩個例子只是想表達這樣的意思，再好的制度，不能實施執行，也是空談。

2012年12月10日，光明網發表了一篇評論——《占海特之父被刑拘是疊加的非正義》。關于教育平權的爭議自然很多，不同的利益群體有其不同的利益訴求，在穩定和諧的大環境下，當局自然不想看到這種矛盾被激化表露出來。然而我這里主要關注的是，在論及公民不可剝奪的權利時，評論員引用了總書記在11月15日新一屆中央政治局常委媒體見面會上的一段講話，“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境，期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。”我想說的就是這個現象，是什么讓中央宣傳部門的評論員拋棄在公民的權利等方面有比較詳盡描述的憲法等一系列法律，這些理論上來說更為權威的論據，而選擇引用最高領導人在媒體見面會上講的一句大白話來論證公民應有的權利。大家可能都對這一現象習以為常，好像自己也是這么做的。從封建帝國時代的“君要臣死，臣不得不死”，文革時期的人人手持紅寶書，出口先是毛主席語錄，高呼“毛主席萬歲”，華國鋒時期“凡是毛主席作出的決策，我們都必須擁護，凡是毛主席的指示，我們要始終不渝地遵循”的“兩個凡是”的執政方針中，我們都不難窺見它的影子。隨

2著時代的發展，它似乎有所減弱，但又是那么地深入人心。

中國共產黨憑借著馬恩主義的先進理論，結合自己的獨特政治智慧，最終掃除了這個大陸上沉積多年的封建習氣，推動著新時代的更迭。中國特色社會主義政治理論中很重要的一點便是社會主義法治的思想。由于歷史的原因，很多人都有著這樣的觀念：憲法不及一般法管用，一般法不及行政法規管用，法規不如規章管用，規章不如領導的指示管用。這樣就對依法治國、實施憲政造成了很大的障礙，脫離了法治，民主就沒有了生存的土壤，保障人民權利、代表人民利益也就好像空中樓閣。

根據2011年的《中國法治建設報告》，截至2011年12月底，中國除通過了現行憲法外，還制定了現行有效的法律239件，行政法規714件，地方性法規、自治條例、單行條例8921件。中國特色的社會主義法律體系得到了進一步的完善，為實現“依法治國、建設社會主義法治國家”提供了堅實的基礎。

吉林四平伊通縣法院原副院長郭學宏因其辦理的經濟案件被撤職，郭學宏認為紀委利用紀檢權干預司法權，從此淪為上訪人員，在最近的一次上京遣返后被判勞教。同樣身為法官的馮繽，為維護妻子的勞動權益，多次上訪，后被免除職務。且不提信訪維權的效率，連廣西桂平市退休的前信訪辦主任吳宗明因維權無望時也只能感嘆，“我是搞信訪工作的，知道上訪沒太大作用”。當作為司法權代表的法官都不能被賦予應有的權利，當司法部門的地位和獨立性不能得到保證，依法治國又何從談起。希望這些由媒體曝光的事件能夠加快中國的法治進程。

很多的法律法規對官員貪污都有嚴厲的懲治措施，增大了貪污的成本，然而僅憑法律規定上的重罰能否抑制貪腐卻令人懷疑。一般開國者因深知貪腐之害，為收斂民心，對貪官下手較重。明朝開國時朱元璋規定貪污60兩以上銀子者砍頭示眾并剝皮實草，貪官仍殺之不盡。建國之初，天津地委書記劉青山和天津專員張子善因嚴重貪污而被處決，史稱中華人民共和國反貪第一大案，按照消費價格指數計算，他們在今天平均不過貪污十萬元左右，這樣的數額在今天絕不至于死刑的地步。雖然在《刑法》中這樣規定，“個人貪污數額在十萬元以上的，處十年以上有期徒刑或者無期徒刑，可以并處沒收財產；情節特別嚴重的，處死刑，并處沒收財產”，對照近幾年的案件，量刑的重度似乎在下滑。

前段時間有人爆料廣東佛山順德區公安局副局長周錫開擁有億元住宅，順德區紀委在調查后表明周并無違紀違法問題，紀委書記潘東生更是向媒體飆淚道，“培養一個好干部不容易”。看到這里突然想起以前政治課上的一個材料，法國著名空想社會主義學說的創始人圣西門曾在《寓言》一文中提出：假如法國突然同時失去了三千名科學家、藝術家、手工業者，法國就要成為一具沒有靈魂的僵尸，要面臨一場災難，而如果只是不幸失去了國王的兄弟、王公貴族、參事、議員、主教、各部職員、法官和財主，人們只會表現出人道主義的“懊喪”，但并不會給國家帶來政治上的不幸，因為會有很多人很容易地補上空缺，并且能做得更好。這樣的假設有些極端，官員們能夠身居其位，自然也有超出他人的一些本事。先不說這樣一個移民去香港超生的干部算不算好干部，但如果連培養不易都能算作理由的話，確實有些荒唐。

僅靠刑法這種事后懲治的方法始終是治標不治本。中國共產黨曾經依靠全中國人民的力量奪取了政權，現在要打贏這場反腐戰爭，依然需要依靠廣大人民的力量。目前，官員財產公開制度在某些地方有所實踐，網絡反腐也屢建奇功，但問題也很明顯。相信在新一屆中央團體的領導之下，中國一定會在社會主義民主與法治的框架內，與時俱進，實現穩定的漸進性改革，使貪污行為在人民的監督下，失去滋生的土壤，使政府真正實現為人民服務。

參考書目：

《中國特色社會主義理論與實踐研究》 高等教育出版社

《潛規則：中國歷史中的真實游戲》 吳思 復旦大學出版社

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