第一篇：提高寫(xiě)字教學(xué)有效性的實(shí)踐與探索結(jié)題報(bào)告

《提高寫(xiě)字教學(xué)有效性的實(shí)踐與探索》結(jié)題報(bào)告

諸暨市 浣江小學(xué) 朱小平

2006學(xué)年，我校針對(duì)學(xué)生寫(xiě)字水平普遍下降，寫(xiě)字教學(xué)效率低下這一現(xiàn)狀，提出了《提高寫(xiě)字教學(xué)有效性的實(shí)踐與探索》這一課題，經(jīng)過(guò)一年的研究與實(shí)踐，積累了一些經(jīng)驗(yàn)，取得了一定的成效，對(duì)進(jìn)一步有效地開(kāi)展寫(xiě)字教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義。

一、研究的背景及意義

1、中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；而中華文化的發(fā)展與書(shū)法藝術(shù)不可分割。因?yàn)槲幕牧鱾饕蕾囉谖淖诌@個(gè)載體，而中國(guó)漢字的發(fā)展史其實(shí)就是書(shū)法的歷史。書(shū)法作為中國(guó)最古老的藝術(shù)形式之一，其實(shí)也是最具有“中國(guó)特色”的。其實(shí)，寫(xiě)字的好處并不僅僅在于實(shí)用，其更大的意義在于，練習(xí)寫(xiě)字的過(guò)程，實(shí)際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過(guò)程。

2、信息化社會(huì)的來(lái)臨使現(xiàn)在的小學(xué)生從剛開(kāi)始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無(wú)紙時(shí)代。但隨著他們敲擊鍵盤的速度越來(lái)越快，小學(xué)生的字卻越寫(xiě)越難看。現(xiàn)在的小孩子大都喜歡使用電腦輸入法，至于用手書(shū)寫(xiě)，他們都嫌麻煩。字寫(xiě)得不好看的小學(xué)生已經(jīng)占多數(shù)。電腦和漢字輸入技術(shù)卻使寫(xiě)字的“必要性”越來(lái)越小，同時(shí)也為“藏拙”提供了極大的方便。現(xiàn)在不僅中小學(xué)生，就連家長(zhǎng)和老師大都也認(rèn)為字寫(xiě)得好不好已經(jīng)無(wú)所謂了。因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)水平主要體現(xiàn)在升學(xué)率上，學(xué)生寫(xiě)字好壞對(duì)升學(xué)基本沒(méi)有什么影響，導(dǎo)致目前對(duì)寫(xiě)字教學(xué)不夠重視，質(zhì)量下降。

3、長(zhǎng)期以來(lái)，由于對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)和任務(wù)不明確，尤其是受到應(yīng)試教育所帶來(lái)的種種消極影響，小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，更是缺乏系統(tǒng)的研究，導(dǎo)致寫(xiě)字課教師指導(dǎo)無(wú)計(jì)劃。寫(xiě)字教學(xué)忽視了與其他學(xué)科老師的配合，偏重結(jié)果，忽視寫(xiě)字過(guò)程中的寫(xiě)字姿勢(shì)，寫(xiě)字習(xí)慣的培養(yǎng)，忽視寫(xiě)字興趣的培養(yǎng)；重視開(kāi)展書(shū)法興趣小組以培養(yǎng)尖子，忽視了面向全體學(xué)生的訓(xùn)練。我校在全體學(xué)生中隨機(jī)抽取100人對(duì)他們寫(xiě)字現(xiàn)狀進(jìn)行測(cè)試，其結(jié)果發(fā)人深思：學(xué)生的執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)存在嚴(yán)重問(wèn)題，正確率僅為25%，寫(xiě)字水平令人擔(dān)憂，合格率不到55%，優(yōu)秀率更低。學(xué)生的寫(xiě)字基礎(chǔ)技能普遍得不到提高，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科存在嚴(yán)重缺限，寫(xiě)字的育人功能得不到充分的挖掘、乃至發(fā)揮。

針對(duì)中小學(xué)普遍不重視寫(xiě)字教育的狀況，新課標(biāo)指出：“規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)漢字，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，具備熟練的寫(xiě)字技能，具有初步的書(shū)法欣賞能力，是現(xiàn)代中國(guó)公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。”無(wú)論是從實(shí)用的角度，還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮，寫(xiě)好字都大有裨益。寫(xiě)字教育的關(guān)鍵時(shí)期是中小學(xué)。寫(xiě)字教育也是素質(zhì)教育。中小學(xué)生不一定要成為書(shū)法家，但至少應(yīng)該把字寫(xiě)得清清楚楚。所以，中小學(xué)校應(yīng)該切實(shí)地按照教學(xué)大綱的要求，絕不能把“寫(xiě)字”這門課完全荒廢。基于以上認(rèn)識(shí)，我們確立了《提高寫(xiě)字教學(xué)有效性的實(shí)踐與探索》這一課題，通過(guò)優(yōu)化寫(xiě)字教學(xué)管理，優(yōu)化寫(xiě)字教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化寫(xiě)字教學(xué)評(píng)價(jià)和提高教師寫(xiě)字教學(xué)水平，形成寫(xiě)字教學(xué)高效有序的運(yùn)行機(jī)制，大面積的提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

二、研究目標(biāo)：

1、通過(guò)全員參與練字活動(dòng)，提高師生認(rèn)識(shí)，使師生練習(xí)興趣越來(lái)越濃；

2、教師販課堂板書(shū)逐漸工整、規(guī)范，使練字能較快地服務(wù)于課堂教學(xué)；

3、學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平有較大幅度的提高，坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)正確率達(dá)到底90%以上，近視率明顯得到控制。

4、以論文、案例、實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告等形式，積累寫(xiě)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，逐步形成系統(tǒng)的方法，為更好地開(kāi)展寫(xiě)字教學(xué)打下良好的理論基礎(chǔ)。

三、研究?jī)?nèi)容

1、加強(qiáng)教師基本功訓(xùn)練。俗話說(shuō)“打鐵還須自身硬”，教師要想學(xué)生學(xué)好字，必須自身先練好字。課題組將對(duì)教師練字作出具體要求。

2、加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)環(huán)境的布置。一個(gè)良好的寫(xiě)字環(huán)境能激發(fā)學(xué)生字字的興趣，誘發(fā)孩子創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)，提高孩子寫(xiě)字的水平。我校將在校內(nèi)設(shè)立書(shū)法長(zhǎng)廊，書(shū)法室，展示全校師生每周練字的情況。

3、把寫(xiě)字教學(xué)深入到課堂教學(xué)法領(lǐng)域。小學(xué)階段的各科教學(xué)都離不開(kāi)寫(xiě)字，因此，我們將在各科教學(xué)中滲透寫(xiě)字教學(xué)。特別是語(yǔ)文學(xué)科，更是寫(xiě)字教學(xué)的主陣地。

4、開(kāi)展寫(xiě)字競(jìng)賽。為激發(fā)師生寫(xiě)字興趣，形成勤于習(xí)字的風(fēng)氣和競(jìng)爭(zhēng)局面，將開(kāi)展中青年教師三字比賽、學(xué)生優(yōu)秀作品展覽。

5、加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。課題組教師每學(xué)期上報(bào)一份寫(xiě)字教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；通過(guò)課題的研究，逐步向全校輻射，推廣成功經(jīng)驗(yàn)。

具體要求：

對(duì)教師的要求：

每周上交一張書(shū)法作品；

板書(shū)要求正確、規(guī)范、美觀；

認(rèn)真?zhèn)浜脤?xiě)字教案；認(rèn)真批改學(xué)生寫(xiě)字作業(yè)。

每堂語(yǔ)文課要有寫(xiě)字指導(dǎo)。及時(shí)督促糾正學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)。

其它學(xué)科要提高對(duì)作業(yè)寫(xiě)字質(zhì)量的要求。

對(duì)學(xué)生的要求：

一年級(jí)：練習(xí)用鉛筆寫(xiě)字，寫(xiě)得正確、端正、整潔，執(zhí)筆方法和寫(xiě)字姿勢(shì)正確，培養(yǎng)良好的寫(xiě)字習(xí)慣。

二年級(jí)：繼續(xù)練習(xí)用鉛筆寫(xiě)字，寫(xiě)得正確、端正、整潔。

三年級(jí)：能比較熟練地寫(xiě)鉛筆字，開(kāi)始練習(xí)用鋼筆寫(xiě)字，要求寫(xiě)得正確、端正、有一定速度。

四、研究步驟：

第一階段：2006、9——2007、1、成立課題研究小組，明確課題研究的目標(biāo)，在充分醞釀的基礎(chǔ)上制定課題研究實(shí)施方案。

2、調(diào)查學(xué)生寫(xiě)字狀況，研究制約學(xué)生寫(xiě)字水平及興趣的因素。

3、確立實(shí)驗(yàn)班，建立學(xué)生檔案。

4、以小喇叭廣播、作業(yè)展、寫(xiě)字比賽等形式激發(fā)學(xué)生寫(xiě)好字的興趣。

5、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，組織參觀訪問(wèn)，努力提高教師的實(shí)驗(yàn)水平和對(duì)開(kāi)展寫(xiě)字教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。

第二階段：2007、2——2007、61、在理論指導(dǎo)下具體實(shí)施課題研究方案，并在實(shí)踐中不斷充實(shí)修改方案。

2、課題組成員著力于課堂教學(xué)的研究，構(gòu)建寫(xiě)字課堂教學(xué)模式，探索小學(xué)生寫(xiě)字訓(xùn)練的指導(dǎo)方法，小學(xué)生寫(xiě)字能力的檢測(cè)方法及評(píng)價(jià)體系。

3、課題組成員著力于課堂教學(xué)的研究，構(gòu)建寫(xiě)字課堂教學(xué)模式，探索小學(xué)生寫(xiě)字訓(xùn)練的指導(dǎo)方法，小學(xué)生寫(xiě)字能力的檢測(cè)方法及評(píng)價(jià)體系。

4、開(kāi)展多樣的活動(dòng)以激發(fā)學(xué)生寫(xiě)字的興趣，形成寫(xiě)字技能，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字習(xí)慣。

5、做好課題研究資料的整理。

第三階段（2007、5~2007、8）

按實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行總結(jié)、整理資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告、論文等。

五、研究方法

調(diào)查法、行動(dòng)研究法。

六、研究的成果

（一）思想觀念方面

寫(xiě)字教學(xué)由于長(zhǎng)時(shí)得不到重視，系統(tǒng)介紹寫(xiě)字教學(xué)理論的專著也很少，大家都是摸著石子過(guò)河，因此在寫(xiě)字教學(xué)思想觀念上也存在很大誤區(qū)。通過(guò)實(shí)踐研究，大家對(duì)以下幾個(gè)問(wèn)題有了更深的思考，并逐步統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)。

問(wèn)題一：只有書(shū)法老師才有能力進(jìn)行寫(xiě)字教學(xué)嗎？

很多教師不重視寫(xiě)字教學(xué)，很大一部分原因是對(duì)自己的字缺乏自信，認(rèn)為寫(xiě)字教學(xué)是書(shū)法老師的事，自己則無(wú)能為力，有意無(wú)意地就忽略了對(duì)學(xué)生寫(xiě)字的指導(dǎo)。在我國(guó)，書(shū)法有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)。人們對(duì)書(shū)法有著很高的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。也許會(huì)有人聽(tīng)不懂鋼琴曲，但誰(shuí)都會(huì)評(píng)論字的好壞。在這樣一個(gè)文化大背景下，語(yǔ)文老師對(duì)自己的字缺乏自信也是很正常的了。再說(shuō)以前曾經(jīng)流行什么“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，哪個(gè)老師還敢輕易露短呢？可畢竟不是所有的寫(xiě)字都是書(shū)法。書(shū)法是一種藝術(shù)，注重的是它的審美功能，而寫(xiě)字僅僅是交流的工具，注重的是它的實(shí)用功能。所以作為一名語(yǔ)文老師，得給自己正確定位，明確自己的職責(zé)。新課標(biāo)明確規(guī)定，小學(xué)階段寫(xiě)字教學(xué)的總目標(biāo)是正確、工整，有一定速度。大多數(shù)語(yǔ)文老師是完全有能力做到這一點(diǎn)的。所以語(yǔ)文老師一定要對(duì)自己有信心，對(duì)寫(xiě)字教學(xué)有信心。有了信心，你才會(huì)大膽地，更加努力地去指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字，而不是回避。

所以，作為一名語(yǔ)文老師，除了平時(shí)要勤練字，努力提高自己的書(shū)寫(xiě)水平外，增強(qiáng)自信心也是非常重要的。只有老師對(duì)寫(xiě)字充滿熱情，學(xué)生才會(huì)熱愛(ài)寫(xiě)字。只有師生都覺(jué)得寫(xiě)字是一種快樂(lè)，而不是一種負(fù)擔(dān)，寫(xiě)字教學(xué)才有希望。

問(wèn)題二：什么樣的字才是好的？

寫(xiě)字教學(xué)應(yīng)該確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)告訴學(xué)生什么樣的字才是好的，才是美的。學(xué)生可以時(shí)時(shí)以此作為對(duì)照，來(lái)修正自己的字，讓自己的字越來(lái)越接近美。沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，教師很難評(píng)價(jià)，也很難做出正確的導(dǎo)向。人人都說(shuō)學(xué)生應(yīng)該把字寫(xiě)好，但什么樣的字才叫“好”？小學(xué)階段寫(xiě)字教學(xué)的總要求，就是正確，工整，有一定速度。當(dāng)然，不同年級(jí)還有不同的要求。我們還可以對(duì)這個(gè)“工整”進(jìn)行細(xì)化。我稱它為十六個(gè)字要訣。這十六個(gè)字是：“空間停勻，左右對(duì)稱，富有變化，整體協(xié)調(diào)”。有老師可能會(huì)想，你這些理論，學(xué)生會(huì)懂嗎？其實(shí)，即使在初學(xué)時(shí)學(xué)生對(duì)這些枯燥的理論不太理解也沒(méi)關(guān)系，你只要在講解例字的時(shí)候反復(fù)地用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)析，學(xué)生會(huì)慢慢地理解，接受，并運(yùn)用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去分析評(píng)判自己的字，知道自己的字哪兒需要改進(jìn)。這有點(diǎn)類似于我們常說(shuō)的“授之于魚(yú)，不如授之于漁”的道理。給學(xué)生一個(gè)

標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上是教學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)字是大有益處的。

問(wèn)題三：學(xué)習(xí)硬筆寫(xiě)字和毛筆寫(xiě)字的區(qū)別在哪里？

很多老師，包括市場(chǎng)上很多硬筆書(shū)法教材，受毛筆書(shū)法的影響，往往讓學(xué)生模仿毛筆書(shū)法的運(yùn)筆方法。我認(rèn)為這是很不科學(xué)的。特別是對(duì)一年級(jí)小朋友來(lái)說(shuō)，用一支鉛筆去表現(xiàn)輕重緩急，濃淡變化，這個(gè)動(dòng)作太精細(xì)，太微妙了，對(duì)他們來(lái)說(shuō)絕對(duì)是個(gè)高難度動(dòng)作。硬筆書(shū)法由于書(shū)寫(xiě)工具性能的限制，線條的粗細(xì)變化，墨色的濃淡變化等遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及毛筆。所以，硬筆寫(xiě)字的基礎(chǔ)訓(xùn)練，重點(diǎn)應(yīng)該放在結(jié)體，即“結(jié)構(gòu)法”上。至于線條，要盡量寫(xiě)得干凈，平穩(wěn)，挺拔，而不要忸怩作態(tài)，或一味模仿毛筆的線條。我認(rèn)為硬筆書(shū)法應(yīng)該有屬于自己的區(qū)別于毛筆書(shū)法的美學(xué)特征。

（二）實(shí)踐操作方面

問(wèn)題一：怎樣看待精講多練？

精講多練是寫(xiě)字教學(xué)亙古不變的原則。但很多老師更多的是只練不講。這是非常錯(cuò)誤的。首先，學(xué)生在沒(méi)有指導(dǎo)下練字，不會(huì)精益求精，只會(huì)不斷地重覆自己的錯(cuò)誤，鞏固自己的缺點(diǎn)；其次，大量的抄寫(xiě)，學(xué)生會(huì)因?yàn)槠诤蛥挓衷綄?xiě)越差，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤。有些學(xué)生隨著年級(jí)的升高，字反而越來(lái)越潦草，就是這個(gè)原因。這一點(diǎn)，相信很多語(yǔ)文老師都深有體會(huì)的。所以教師一定要有方法上的指導(dǎo)。這就是所謂的“精講”。

那么怎樣看待“多練”呢？是不是練得越多越好呢？時(shí)代在發(fā)展，我們的觀念也得與時(shí)俱進(jìn)。我認(rèn)為寫(xiě)字教學(xué)要精講精練。現(xiàn)在的孩子要學(xué)的東西太多了，難道我們還能要求孩子像古時(shí)候王獻(xiàn)之一樣，練完十八缸水嗎？再說(shuō)，寫(xiě)字教學(xué)的目的并不是培養(yǎng)書(shū)法家。如果我們能先給學(xué)生減負(fù)，再向?qū)W生要質(zhì)量，也許寫(xiě)字教學(xué)就會(huì)“柳暗花明又一村”。所以寫(xiě)字教學(xué)要遵循以下幾個(gè)原則：

（1）指導(dǎo)要少講解，多示范。指導(dǎo)寫(xiě)字不能忽視運(yùn)筆的訓(xùn)練。要強(qiáng)調(diào)一筆一畫(huà)地寫(xiě)。每一筆的運(yùn)筆過(guò)程，教師要在講清要領(lǐng)的基礎(chǔ)上多做示范。讓學(xué)生親眼看到怎樣起筆、怎樣行筆、怎樣收筆；如何提、按、頓、挫；什么叫逆鋒，什么叫回鋒；輕、重、緩、疾如何把握等。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)技法單靠講，學(xué)生是難以理解的。教師在課堂上示范，可用較大的毛筆蘸清水在黑板上寫(xiě)。筆鋒的有序運(yùn)‘行、微妙變化對(duì)學(xué)生的啟迪意義最大，學(xué)生也很感興趣。對(duì)學(xué)生寫(xiě)不好的宇，老師一示范，學(xué)生往往就會(huì)寫(xiě)了。此法同樣適用于鉛筆字和鋼筆宇的示范教學(xué)。

（2）練寫(xiě)要少而精。指導(dǎo)臨寫(xiě)宜“少而精”，切忌濫臨、抄帖。每次，陷寫(xiě)以20分鐘為宜。寫(xiě)字時(shí)間長(zhǎng)了，兒童容易疲勞，以至產(chǎn)生敷衍了事的現(xiàn)象。“少而精”的原則既可減輕兒童的負(fù)擔(dān)，又能保證每次練習(xí)的效果。兒童能否形成正確的書(shū)寫(xiě)技能，并不決定于練習(xí)的數(shù)量，關(guān)鍵在于每次練習(xí)的質(zhì)量。只有正確的練習(xí)才有助于良好技能的形成。不正確的動(dòng)作重復(fù)多次，反而會(huì)形成錯(cuò)誤的習(xí)慣。錯(cuò)誤的習(xí)慣一旦形成以后要改正就十分困難了。

（3）循序漸進(jìn)原則。常言道：“字無(wú)百日功”。練字是持久戰(zhàn)，寫(xiě)字不可能速成。說(shuō)它能培養(yǎng)人堅(jiān)韌不拔的毅力和吃苦耐勞的精神，原因就在這兒。在能力形成的過(guò)程中，要經(jīng)過(guò)由感性到理性，由具體到抽象的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生明確了規(guī)律，不等于形成了能力，還需要一個(gè)轉(zhuǎn)化訓(xùn)練的過(guò)程。這就要求我們必須進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間多空間的各種內(nèi)容和形式的訓(xùn)練活動(dòng)。采取環(huán)環(huán)相扣、步步落實(shí)的教學(xué)措施，促其健康發(fā)展。

問(wèn)題二：怎樣體現(xiàn)因材施教？

眾所周知，寫(xiě)字教學(xué)與其它學(xué)科的教學(xué)最大的不同是寫(xiě)字與學(xué)生的悟性，學(xué)生的審美能力息息相關(guān)。寫(xiě)字主要靠的是自練自悟，而非教師傳授的理論知識(shí)。所以加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)，因

材施教非常重要。具體做法是：

（一）課內(nèi)處理好集體指導(dǎo)和個(gè)別指導(dǎo)的關(guān)系。光有集體指導(dǎo)，沒(méi)有個(gè)別指導(dǎo)，教師的指導(dǎo)就會(huì)缺乏針對(duì)性；光有個(gè)別指導(dǎo)，沒(méi)有集體指導(dǎo)，就不能提高課堂教學(xué)的效率。寫(xiě)之前，對(duì)范字要進(jìn)行詳細(xì)地指導(dǎo)，甚至是逐筆范寫(xiě)，逐筆講解。當(dāng)你指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好第一個(gè)字后，一定要全班巡視一遍，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)。發(fā)現(xiàn)典型的錯(cuò)誤寫(xiě)法，就在黑板上或投影儀上出示，集體分析講解。

另外，全班同學(xué)寫(xiě)字速度相差很大。同樣的字，寫(xiě)得快的，可能半節(jié)課就寫(xiě)好了，寫(xiě)得慢的，可能一節(jié)課還寫(xiě)不完。寫(xiě)完的同學(xué)無(wú)事可干，紀(jì)律就難以管理。還沒(méi)寫(xiě)好的同學(xué)也開(kāi)始三心二意。對(duì)此，可以請(qǐng)那些提早寫(xiě)好的優(yōu)秀的學(xué)生當(dāng)小老師，去監(jiān)督另一位沒(méi)寫(xiě)完的小朋友，包括糾正他的寫(xiě)字姿勢(shì)，檢查字在田字格中的位置等等。這樣既促進(jìn)了那些寫(xiě)得快的同學(xué)努力把字寫(xiě)好，又使那些寫(xiě)得慢的同學(xué)沒(méi)有機(jī)會(huì)草草應(yīng)付。

（二）課外做好培養(yǎng)書(shū)法特長(zhǎng)生和輔導(dǎo)寫(xiě)字后進(jìn)生的工作。一方面，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)在寫(xiě)字方面特別有靈性的，領(lǐng)悟特別快的學(xué)生，應(yīng)對(duì)他提出更高的要求，每天可以布置少量的書(shū)寫(xiě)作業(yè)，并鼓勵(lì)他積極參加書(shū)法興趣小組。

另一方面，對(duì)寫(xiě)字特別差的學(xué)生你要分析具體原因，采取不同的措施。例如，實(shí)驗(yàn)班上三位學(xué)生字寫(xiě)得特別差。后來(lái)教師通過(guò)觀察分析，發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生的字，主要是轉(zhuǎn)折處沒(méi)有寫(xiě)好。所有的轉(zhuǎn)折處他都不停頓，一律寫(xiě)成圓角。難怪字都軟弱無(wú)力。另一名學(xué)生，主要原因在于寫(xiě)字時(shí)看一筆，寫(xiě)一筆，有時(shí)甚至是眼睛看著黑板，手卻在不停地寫(xiě)，難怪寫(xiě)出來(lái)的字頭腳分家，張牙舞爪。還有一位學(xué)生，是因?yàn)槲展P姿勢(shì)不對(duì)，所以寫(xiě)出來(lái)的字筆畫(huà)特別粗。對(duì)這些學(xué)生教師都對(duì)癥下藥，效果非常明顯。

問(wèn)題三：如何保證寫(xiě)字教學(xué)的時(shí)間？

由于課業(yè)負(fù)擔(dān)逐漸加重，寫(xiě)字教學(xué)在時(shí)間上得不到保障。隨著年級(jí)的升高，寫(xiě)字教學(xué)漸漸被擠出了課堂，幾乎成了課外作業(yè)的代名詞。學(xué)生的字隨著年級(jí)的升高，質(zhì)量反而有下降的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象是值得大家深思的。語(yǔ)文課堂要為寫(xiě)字教學(xué)留出一片空間。寫(xiě)字教學(xué)不僅僅是寫(xiě)字課的責(zé)任，更是每一堂語(yǔ)文課的責(zé)任。語(yǔ)文課要努力扭轉(zhuǎn)目前只說(shuō)不寫(xiě)的局面。寫(xiě)字教學(xué)要像春雨入土一般滲透到每一堂語(yǔ)文課中。其實(shí)要做到這一點(diǎn)并不難。比如識(shí)記生字時(shí)，帶他們把難寫(xiě)的字認(rèn)認(rèn)真真寫(xiě)一遍；理解詞語(yǔ)時(shí)，要求孩子們把近義詞或反義詞端端正正寫(xiě)在旁邊；感悟課文時(shí)，先寫(xiě)后說(shuō)，好的詞語(yǔ)，好的句子還要大家共享，摘錄在書(shū)上。這樣做既加深了理解，又積累了詞句，還訓(xùn)練了書(shū)寫(xiě)。真可謂一舉多得。如此這般，課堂才會(huì)在動(dòng)靜交替中體現(xiàn)出和諧的節(jié)奏美，一會(huì)兒是“大珠小珠落玉盤”，一會(huì)兒是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。而不再是小手林立，聲音此起彼伏的虛假繁榮。

通過(guò)本課題研究，學(xué)生學(xué)習(xí)水平得到全面提高，學(xué)生的執(zhí)筆方法與寫(xiě)字姿勢(shì)的正確率由原來(lái)的25%上升到期93%，寫(xiě)字的合格率上升到來(lái)96%，優(yōu)秀率達(dá)到54%，同時(shí)學(xué)生通過(guò)練字，整體素質(zhì)得到了一定提高，逐步形成良好的寫(xiě)字習(xí)慣，審美素養(yǎng)得到了提高，意志品質(zhì)得到了鍛煉。有20多人次在各級(jí)各類書(shū)法比賽中獲獎(jiǎng)，有的在《書(shū)法教育》上發(fā)表,其中趙文晴同學(xué)還舉辦了個(gè)人書(shū)法展,獲得了大家的一致好評(píng)。

教師的書(shū)寫(xiě)水平也有了很大的提高，大家踴躍參加各類書(shū)法比賽，其中張芳，王秀虹，朱小平，馬堅(jiān)老師在鋼筆字和粉筆字比賽中取得了好成績(jī)。其書(shū)法作品還在校內(nèi)進(jìn)行展出，其中馬堅(jiān)老師還舉辦了個(gè)人書(shū)法展，獲得了師生的一致好評(píng)。老師們還認(rèn)真總結(jié)寫(xiě)字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，積極撰寫(xiě)論文，其中朱小平的寫(xiě)字論文《讓語(yǔ)文課堂飄滿墨香》參加了紹興市寫(xiě)字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流。過(guò)仲英老師和朱小平老師分別獲得省優(yōu)秀指導(dǎo)老師一、三等獎(jiǎng)。

七、研究體會(huì)

雖然課題研究已取得一定的成果，但還有很多地方值得我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ剿鳎鐚?xiě)字教學(xué)的評(píng)價(jià)體系需要進(jìn)一步完善。教學(xué)研究的最終目的是將研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)效率，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，如何將研究成果推廣運(yùn)用，覆蓋面更大一些，是本課題需要繼續(xù)研究和解決的根本問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

莊義友，熊賢漢：《漢字與書(shū)法藝術(shù)》：暨南大學(xué)出版社，2004年9月版；

王元建：《書(shū)法與書(shū)法欣賞》，中南大學(xué)出版社，2004年8月版；

浙江書(shū)法網(wǎng)http:///

中國(guó)書(shū)法教育http://www.tmdps.cn/

第二篇：《新課程背景下提高語(yǔ)文課有效性的探索與實(shí)踐》結(jié)題報(bào)告

《新課程背景下提高語(yǔ)文課有效性的探索與實(shí)踐》結(jié)題報(bào)告

一、課題提出的背景及意義

21世紀(jì)人類將迎來(lái)嶄新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)──知識(shí)經(jīng)濟(jì)，人類面臨的將是一個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)、相互依賴的復(fù)雜多變的世界。為此，時(shí)代對(duì)人才素質(zhì)提出了更高的要求。可以預(yù)言，21世紀(jì)最成功的勞動(dòng)者，將是全面發(fā)展的人，將是對(duì)新思想、新機(jī)遇、新科技革命最開(kāi)放的人。未來(lái)需要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐者，跨領(lǐng)域合成者，高情商合作者，高效能溝通者，熱愛(ài)工作者，積極主動(dòng)者，樂(lè)觀向上者。可以斷言，新世紀(jì)只會(huì)青睞那些把握住未來(lái)教育的國(guó)家，以及擁有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。而我們的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)未來(lái)人才的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的。為此，我們要充分挖掘出語(yǔ)文的熏陶感染作用，體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，努力建立開(kāi)放的課程體系。

自新課標(biāo)實(shí)行以來(lái)，很多戰(zhàn)斗在第一線的語(yǔ)文教師根據(jù)新課標(biāo)及新教材的要求，努力運(yùn)用了靈活多樣的教學(xué)方法，使語(yǔ)文課上得生動(dòng)活潑，有聲有色。但我們也看到不少語(yǔ)文教師有“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象，課堂上還是以教師灌輸為主，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課，教學(xué)效率低下，呈現(xiàn)花時(shí)多、收效少的不良情況。因此，如何使我們的初中語(yǔ)文課成為學(xué)生喜歡的課，如何通過(guò)一節(jié)節(jié)生動(dòng)、活潑、有效的語(yǔ)文課使學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力得到更快更好的提高。這是新一輪課程改革中語(yǔ)文課必須面對(duì)的一個(gè)課題，同時(shí)還需要提供多種問(wèn)題解決的方案。為了更好地實(shí)踐新課改倡導(dǎo)的“有效教學(xué)”的重要理念，我們特設(shè)立此課題研究小組，想通過(guò)一系列的研究與實(shí)踐，形成開(kāi)放性課程。運(yùn)用比較系統(tǒng)的理論知識(shí)和動(dòng)作策略，著力進(jìn)行課堂教學(xué)改革，拓寬教學(xué)時(shí)空，優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮研究的輻射作用，全面提高教學(xué)質(zhì)量；促使學(xué)生能主動(dòng)去理解課程，開(kāi)發(fā)課程，將開(kāi)放性教學(xué)與學(xué)生健全人格的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，探尋適合自己的發(fā)展方向。同時(shí)，促使教師掌握先進(jìn)的課程理論，增強(qiáng)課程意識(shí)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，從而達(dá)到進(jìn)一步成長(zhǎng)的目的。

二、課題研究的理論依據(jù)

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論指出：教育是造就全面發(fā)展的人的唯一方法，未來(lái)教育日趨明顯的特征之一，就是學(xué)生發(fā)展的主體性和主動(dòng)性，這就要求教育必須注重全體學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性差異的統(tǒng)一，把學(xué)生的全面發(fā)展作為教育的著眼點(diǎn)和目標(biāo)。而開(kāi)放性的語(yǔ)文課程就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目標(biāo)，全方位、多元化的開(kāi)放，必然會(huì)給學(xué)生一個(gè)開(kāi)放的課堂，饒有情趣的學(xué)習(xí)方式。

羅杰斯等人本主義心理學(xué)家從自然人性論、自我實(shí)踐論出發(fā)，在教育實(shí)踐中倡導(dǎo)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心的“有意義的自由學(xué)習(xí)”，突出情感在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用，重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)，人的創(chuàng)造性是人的主體性的最高體現(xiàn)，而開(kāi)放性的教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多向思維能從多種角度更全面地認(rèn)識(shí)同一事物，并善于把它綜合為整體性認(rèn)識(shí)，能創(chuàng)造性地運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)去適應(yīng)新情況，使自己的創(chuàng)造力不斷提高。

三、課題研究的內(nèi)容與實(shí)施方法

（一）教學(xué)時(shí)空的拓寬

語(yǔ)言不止是作為交流情感和思想的工具，它還使人的生存空間，生存條件，存在方式發(fā)生變化。學(xué)生的生活活動(dòng)、情感活動(dòng)、心靈活動(dòng)等所有生命運(yùn)動(dòng)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。作為一名為生命奠基的語(yǔ)文教師，有義務(wù)讓學(xué)生的40分鐘的生命得以增值，語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，生活有多廣，語(yǔ)文教學(xué)的舞臺(tái)就有多大，開(kāi)放的語(yǔ)文教學(xué)就要沖破課堂教學(xué)時(shí)間的限制，向課前課后輻射，向圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店、網(wǎng)絡(luò)尋求教育資源，充分利用生活中的大語(yǔ)文教育資源，拓寬學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)渠道。

這部分的研究主要圍繞“語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的綜合性活動(dòng)”展開(kāi)，語(yǔ)文中的綜合性活動(dòng)，不能僅限于45分鐘，它有較長(zhǎng)的資料采集工作，體驗(yàn)探討階段，而這有很大一部分都要借助于學(xué)生的生活，讓學(xué)生在這一塊學(xué)習(xí)中去挖掘生活中的語(yǔ)文信息，增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。同時(shí)，采取多樣的活動(dòng)方式，如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)手實(shí)踐等，拓寬教學(xué)時(shí)空。

1.在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生聯(lián)系自身的生活實(shí)際，挖掘活動(dòng)的內(nèi)容，進(jìn)行專題探究和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究習(xí)慣。

（1）將每班學(xué)生分成若干個(gè)小組，以小組為單位，開(kāi)展專題探究。

（2）每組選出一位組長(zhǎng)，各組長(zhǎng)有語(yǔ)文課代表總領(lǐng)；負(fù)責(zé)探究活動(dòng)過(guò)程中事項(xiàng)的安排、監(jiān)控、匯報(bào)工作。

（3）以小組為單位，在每一個(gè)活動(dòng)階段進(jìn)行設(shè)計(jì)、交流、調(diào)整，整理相關(guān)資料，形成一定成果，推選代表進(jìn)行班級(jí)展示。

（4）以個(gè)人為單位，進(jìn)行多種評(píng)價(jià)，撰寫(xiě)隨筆、感想，形成一定的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

（5）培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、創(chuàng)新、綜合實(shí)踐等能力。

2.課題組成員在總課題組的指導(dǎo)下，分工協(xié)作、形成合力，全方位地進(jìn)行語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的探究工作。組織教師利用教研活動(dòng)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等時(shí)間對(duì)活動(dòng)的基本類型、形式、設(shè)計(jì)思路、教學(xué)方法等進(jìn)行學(xué)習(xí)研討，使教師進(jìn)一步增強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)的準(zhǔn)確性、針對(duì)性和有效性。

3.教師和學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，根據(jù)實(shí)踐的具體情況，對(duì)活動(dòng)中的細(xì)節(jié)、時(shí)間和方式作精心的安排和規(guī)劃，作細(xì)心的預(yù)設(shè)。面對(duì)隨時(shí)可能生成新的情況、新的問(wèn)題，教師和學(xué)生要適時(shí)適度進(jìn)行活動(dòng)調(diào)整，及時(shí)對(duì)學(xué)生和活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、監(jiān)督，及時(shí)拓寬信息渠道。正確處理預(yù)設(shè)性和生成性之間的問(wèn)題，使活動(dòng)實(shí)踐更具可操作性和實(shí)效性。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放

在傳統(tǒng)教學(xué)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法較為單

一、被動(dòng)，缺少自主探索、合作學(xué)習(xí)的獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)，以致學(xué)生解決問(wèn)題的能力低下，創(chuàng)新精神不足。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是新課改的基本理念。新課程為轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式提供了一個(gè)新的課程環(huán)境，它注重培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作和探究的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生親自參與豐富、生動(dòng)的思維活動(dòng)，經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種探究性的活動(dòng)，沒(méi)有探究，就無(wú)所謂創(chuàng)新和發(fā)展，課堂是師生共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展的舞臺(tái)，在知識(shí)傳遞過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是課堂學(xué)習(xí)的主人，獨(dú)立自主方可有所創(chuàng)造，這是構(gòu)建開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課堂教學(xué)新模式的重要基礎(chǔ)。對(duì)此，主要針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的“文言文學(xué)習(xí)”展開(kāi)。具體做法如下：

1.發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

需要強(qiáng)調(diào)的是，能夠入選教科書(shū)的作品，都是名篇佳作。是名篇佳作，則必經(jīng)過(guò)了前人煞費(fèi)苦心的研究，在主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、寫(xiě)作風(fēng)格甚至是遣詞煅字上，基本把該說(shuō)的話都說(shuō)盡了。這給教師發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)意的問(wèn)題帶來(lái)了難度。但是前人一般不是從教學(xué)的角度分析文章，這就要求老師熟讀課文，掌握較多的相關(guān)材料，從教學(xué)的角度深入思考，化繁為簡(jiǎn)，去粗取精，把前人的成果為我所用，要是能發(fā)前人所未發(fā)，那就更好。

2.設(shè)計(jì)問(wèn)題

發(fā)現(xiàn)好問(wèn)題之后，應(yīng)該想想，怎么問(wèn)出來(lái)這個(gè)問(wèn)題，也就是怎樣設(shè)計(jì)“題干”，才能讓學(xué)生明確的知道老師在問(wèn)什么，從而迅速進(jìn)入思考狀態(tài)。

3.落實(shí)問(wèn)題

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和設(shè)計(jì)問(wèn)題屬于備課階段的工作，要想讓深入研究和精心設(shè)計(jì)的好問(wèn)題其實(shí)發(fā)揮作用，還要注意講課過(guò)程中的落實(shí)。可以從以下三方面入手：

啟發(fā)問(wèn)題

學(xué)生在回答老師的問(wèn)題時(shí)，經(jīng)常有答不出來(lái)的時(shí)候，有答不到點(diǎn)兒上的時(shí)候，還有就差那么一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候。這些時(shí)候，就要靈活地啟發(fā)學(xué)生，要千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生自己說(shuō)出答案。總結(jié)問(wèn)題

對(duì)于一些比較重要的問(wèn)題，應(yīng)該在得出答案之后，進(jìn)行簡(jiǎn)短有效地總結(jié)。總結(jié)的內(nèi)容，一是答案本身，二是解決該問(wèn)題的思路和方法，后者尤其重要。只有這樣，學(xué)生才能知其然也知其所以然。

處理意外的問(wèn)題

課堂教學(xué)千變?nèi)f化。備課再充分，也不可能把所有的變數(shù)都考慮周詳。因此，講課時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題引發(fā)多個(gè)問(wèn)題或者學(xué)生提出老師始料未及的問(wèn)

題的情況。這個(gè)時(shí)候，就要隨機(jī)應(yīng)變、區(qū)別對(duì)待，把胡思亂想果斷地扼殺在搖籃里；把奇思妙想從容地淹沒(méi)在掌聲中。

4.鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題

在學(xué)生提出“奇思妙想”式的問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，就放手讓學(xué)生從課文中自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，這是對(duì)學(xué)生能力的最高要求。古人云：“授人以魚(yú)不如授人以漁。”說(shuō)的不正是這個(gè)道理嗎？為此，我布置學(xué)生在預(yù)習(xí)本上寫(xiě)出自己的問(wèn)題。

四、課題研究的成效

(一)初步成效

1.落實(shí)了《語(yǔ)文新課標(biāo)》的要求

《語(yǔ)文新課標(biāo)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目的是這樣確定的：“（語(yǔ)文教學(xué)）要指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有基本的閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話的語(yǔ)文能力，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。”葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“學(xué)生須能讀書(shū)，須能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的為：自能讀書(shū)，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓(xùn)練必作到此兩點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”葉老的思想與《新課標(biāo)》都說(shuō)明了同一個(gè)問(wèn)題：培養(yǎng)學(xué)生的能力是語(yǔ)文教學(xué)的重要目的，是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。人的能力既不是天生的，也不是教師奉送的，而是通過(guò)個(gè)人的實(shí)踐獲得的。訓(xùn)練就是指在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)生自身參與的一種實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生的語(yǔ)文能力只有在這種長(zhǎng)期反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中才能逐步形成。幾十年來(lái)通行的“教師講析為主”的教學(xué)模式，背離了中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科本身的基本性質(zhì)和特點(diǎn)，排除了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)的基本形式——訓(xùn)練，教師一味地“講”，忽視了學(xué)生的“思考”。這種教學(xué)模式在很大程度上已成為了提高語(yǔ)文教學(xué)效率的瓶頸，而我們的課題就是打破這種教學(xué)模式，通過(guò)問(wèn)題的引領(lǐng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。比如我在執(zhí)教《小石潭記》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)你從小石潭的小、石、水、魚(yú)、樹(shù)、溪流、幽靜等方面中任選一項(xiàng)，寫(xiě)一段賞析性的話。通過(guò)這個(gè)有選擇性的小練筆，疏通文意已不成問(wèn)題，教師只需對(duì)重點(diǎn)字詞稍加點(diǎn)撥即可。陶行知老先生也曾說(shuō)過(guò)“教是為了不教”，所以，我們采用先扶后教的方式，首先是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生完成，接著是由學(xué)生自己設(shè)計(jì)問(wèn)題，并且自己解決。

2.學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化

我們發(fā)現(xiàn)，在本課題實(shí)施研究過(guò)程中，隨著教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變，教師評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也在悄悄地發(fā)生變化。課堂上，學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是被動(dòng)地接受，而是主動(dòng)地參與，教師避免了過(guò)去的繁瑣機(jī)械式的分析，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)，學(xué)生也就積極主動(dòng)地閱讀文本，感悟文本，進(jìn)而養(yǎng)成了良好的讀書(shū)習(xí)慣。如，實(shí)驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生普遍養(yǎng)成了邊讀書(shū)邊在文中圈、畫(huà)、批、注及邊讀書(shū)邊思考的好習(xí)慣。過(guò)去，學(xué)生在課堂上唯教師是從，現(xiàn)在，學(xué)生可以與教師平等地對(duì)話、交流，因此，學(xué)生的靈性、個(gè)性得以充分地展示。在設(shè)計(jì)、解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師盡量考慮到大部分學(xué)生的特點(diǎn)，難易適中，使每個(gè)學(xué)生找得到答案，得到了發(fā)展，從而促使學(xué)生發(fā)揮了較大的潛能，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師指明方向后能放手讓學(xué)生自己去探索，這就使學(xué)生養(yǎng)成了遇事思考，善于探索的習(xí)慣，從而學(xué)會(huì)了尋求知識(shí)的方法，鍛煉了閱讀、理解、歸納整理的能力。??隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，帶來(lái)的是課題實(shí)驗(yàn)教師教學(xué)質(zhì)量的提高，看看學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題、再看看他們的成績(jī)你就會(huì)從中感受到他們的成長(zhǎng)與進(jìn)步。這就是課題研究最有價(jià)值和最有說(shuō)服力的成果。

第三篇：校園文化建設(shè)的探索與實(shí)踐結(jié)題報(bào)告

“校園文化建設(shè)的探索與實(shí)踐”結(jié)題報(bào)告

一、課題研究的背景

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展對(duì)知識(shí)和人才的要求前所未有。教育越來(lái)越承擔(dān)著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重任，教育興則國(guó)興，學(xué)校則是實(shí)施教育的基本場(chǎng)所，其發(fā)展?fàn)顩r決定著教育的今天和明天。面對(duì)新形勢(shì)下的學(xué)校教育，我們深知，有思路才有出路，因此必須理清思路，明確目標(biāo)，努力探尋新形勢(shì)下學(xué)校教育管理提升的突破口。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須要致力于新形勢(shì)下學(xué)校文化建設(shè)的實(shí)踐與探索，通過(guò)構(gòu)建校園文化，實(shí)現(xiàn)文化化人。

隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)信息化程度日益提高，來(lái)自社會(huì)的種種影響越來(lái)越明顯地作用于廣大教師和學(xué)生，而這些影響往往是良莠并存。廣大中小學(xué)生正是長(zhǎng)身體、求知欲旺盛的關(guān)鍵時(shí)刻，學(xué)校教育活動(dòng)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生身心健康的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因此，優(yōu)化校園環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，成為我們學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。校園文化對(duì)學(xué)生的教育作用是持久而深遠(yuǎn)的，實(shí)施素質(zhì)教育，校園文化建設(shè)決不能忽視。

二、校園文化概念的界定

作為教育領(lǐng)域研究的文化，“是把文化作為社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)特反映，它本身是社會(huì)組成的一部分，又是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的綜合體，我們所說(shuō)的文化主要指的是與人類精神活動(dòng)及其產(chǎn)品有關(guān)的方面，文化的作用主要是直接影響人的精神風(fēng)貌和精神創(chuàng)造的能力，影響人類精神文明的發(fā)展”。本課題研究的校園文化主要包括下列四種形態(tài)：

物質(zhì)文化：如學(xué)校布局、校園環(huán)境、教學(xué)大樓、宿舍、食堂、校園綠化等物化了的校園風(fēng)貌，即文化的物質(zhì)表現(xiàn)形式。但物質(zhì)文化不等于物質(zhì)，一所學(xué)校的物質(zhì)條件可能是優(yōu)越的，也可能是與人隔膜甚至對(duì)立的。物質(zhì)文化是一所學(xué)校中人對(duì)待物質(zhì)的態(tài)度和方式。

制度文化：學(xué)校經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，規(guī)范教師行為、學(xué)生行為、管理行為的各種制度，以及學(xué)校課程設(shè)置，尤其是校本課程設(shè)置等教育產(chǎn)品。但制度不等于制度文化。制度文化在根本上來(lái)說(shuō)是人們長(zhǎng)期以來(lái)形成的對(duì)制度的價(jià)值判斷和對(duì)待制度的方式。各類學(xué)校文本中的制度可能相同，但對(duì)待制度的態(tài)度和方式卻截然不同。在有的學(xué)校或許有人認(rèn)為制度沒(méi)有什么用，還是校長(zhǎng)說(shuō)了算，計(jì)劃趕不上變化，制度只能是給傻子定的，因此，“制度”只是擺設(shè)而已。這類學(xué)校結(jié)果只能是一盤散沙、約束無(wú)力。而有的學(xué)校制度一經(jīng)制定，并經(jīng)大家認(rèn)同后，堅(jiān)決執(zhí)行。這類學(xué)校必然向規(guī)范化邁進(jìn)，學(xué)校井然有序。因此，對(duì)待制度的不同態(tài)度和方式使學(xué)校制度的執(zhí)行大相徑庭。

精神文化：如學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)校辦學(xué)理念、校訓(xùn)、辦學(xué)目標(biāo)等精神風(fēng)貌。但精神文化不只是擺在墻上，寫(xiě)在材料上，掛在口上的幾句名言警句。精神文化的核心不是名言警句，而是名言警句的生成過(guò)程，是其在學(xué)校中的合理合法性。是人們對(duì)待名言警句的態(tài)度。因此，精神文化是一所學(xué)校真實(shí)的道德與精神狀態(tài)的總和。

行為文化：就是文化的活動(dòng)形態(tài)在學(xué)校各個(gè)層面的反映。如學(xué)校的教師行為（包括教師德育實(shí)施過(guò)程行為，課堂教學(xué)中的行為）、學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)校組織的各類活動(dòng)等等。

因此，我們可以這樣認(rèn)為，校園文化的表象是學(xué)校中大多數(shù)人在組織中表現(xiàn)出來(lái)的做事方式和處世態(tài)度，其核心是這些做事方式和處世態(tài)度的“內(nèi)隱規(guī)矩”和“內(nèi)隱概念”。學(xué)校成員在主導(dǎo)的或者說(shuō)強(qiáng)勢(shì)的做事方式的左右中形成的不約而同的某種做事方式，我們稱其為內(nèi)隱規(guī)矩，而做事方式中體現(xiàn)的對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的價(jià)值判斷，我們稱其為“內(nèi)隱概念”。一句話，校園文化實(shí)質(zhì)上就是指學(xué)校中人們?cè)谛袨橹畜w現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷。

三、課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容 ㈠課題研究的目標(biāo)

1.創(chuàng)設(shè)高雅溫馨、積極向上、奮發(fā)和諧的校園文化氛圍，讓師生置身于生氣勃勃、幽雅清新的校園環(huán)境，陶冶師生情操，構(gòu)建師生健康人格，全面提高師生素質(zhì)。

2.組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，寓思想教育于繽紛的校園文化活動(dòng)中。

3.探索教育實(shí)踐中，校園文化建設(shè)在學(xué)校德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育方面等的內(nèi)容、目標(biāo)、具體方法和途徑，促進(jìn)校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn);4.為充分發(fā)揮校園文化的育人功能提供切實(shí)有效的做法和有較強(qiáng)指導(dǎo)實(shí)用價(jià)值的應(yīng)用原理。

（二）課題研究的主要內(nèi)容

建設(shè)校園文化環(huán)境，深化德育工作，主要貫穿在整個(gè)學(xué)校教育中，落實(shí)在物質(zhì)文化、制度文化和精神文化、行為文化四大塊建設(shè)中。

1.研究校園文化的對(duì)師生員工行為的導(dǎo)向功能； 2.研究校園文化的對(duì)師生員工情感的激勵(lì)功能； 3.研究校園文化的對(duì)師生員工人格的塑造功能。

四、課題研究的方法

文獻(xiàn)研究法（書(shū)籍、雜志、報(bào)紙、教學(xué)計(jì)劃、教案、錄像等資料）

調(diào)查研究法（問(wèn)卷調(diào)查，組織討論）

教育實(shí)驗(yàn)法（教育實(shí)驗(yàn)對(duì)象包括學(xué)生和教師。他們是參與實(shí)驗(yàn)的主體，有自己的自主性、創(chuàng)造性，研究者必須尊重他們的意愿，發(fā)揮他們的積極性、創(chuàng)造性。）

五、課題研究的步驟及進(jìn)度

1.準(zhǔn)備階段（2009.06－2009.10）：制定學(xué)校課題實(shí)驗(yàn)方案，成立課題領(lǐng)導(dǎo)小組，做好課題前期的前期準(zhǔn)備工作，包括文獻(xiàn)搜集工作、調(diào)研工作等等。

2.實(shí)施階段1（2009.10－2009.12）全面開(kāi)展課題研究。組織理論學(xué)習(xí)、研討工作。制訂課題研究方案。

3.實(shí)施階段2（2010.01－2010.05）全面開(kāi)展課題研究。調(diào)查校園文化現(xiàn)狀，形成調(diào)查報(bào)告。4.實(shí)施階段3（2010.06－2010.08）全面開(kāi)展課題研究。校園文化全面建設(shè)階段，撰寫(xiě)中期報(bào)告。

5.總結(jié)階段（2010.09－2011.11）進(jìn)行課題總結(jié)，撰寫(xiě)研究報(bào)告，組織專家進(jìn)行鑒定；將成功的經(jīng)驗(yàn)以常規(guī)形式確定下來(lái)，在面上推廣。

六、課題研究成果。

1.通過(guò)課題研究，促進(jìn)了校園文化建設(shè)的興起。課題研究初期，針對(duì)全縣不同類別的學(xué)校和不同層次的教師開(kāi)展了校園文化現(xiàn)狀進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查（見(jiàn)附件一），形成了調(diào)查報(bào)告（見(jiàn)附件二），向教育行政主管部門提出了校園文化建設(shè)的意見(jiàn)和建議。從2010年11月份開(kāi)始，縣教育局開(kāi)始在全縣中小學(xué)開(kāi)展校園文化建設(shè)（見(jiàn)附件三），要求“一校一主題”，“一校一特色”。2010年10月，課題組結(jié)合我校“周恩來(lái)”班創(chuàng)建和“詩(shī)教”特色，把偉人的人格之“美”和古詩(shī)詞的意境之美加以提煉、整合、升華，將我校校園文化建設(shè)的主題確定為“尚美”文化，起草了朱壩中心小學(xué)校園文化建設(shè)綱要（見(jiàn)附件四），《江蘇教育報(bào)》（見(jiàn)附件五）、《教師教育》（見(jiàn)附件六）雜志先后對(duì)我校校園文化建設(shè)所取得的成果進(jìn)行了報(bào)道，同時(shí)縣教育局將我校校園文化建設(shè)中的成果做法在全縣各中小學(xué)進(jìn)行推廣，為全縣中小學(xué)校園文化建設(shè)起到了示范和引領(lǐng)作用。到2011年11月，全縣各校的校園文化建設(shè)的主題基本完成并付諸實(shí)施，文化建設(shè)方案集結(jié)出版（見(jiàn)附件七）。

2.通過(guò)課題研究，促進(jìn)了學(xué)校物質(zhì)文化的建設(shè)。我校在遵循文化綱要基本理念的基礎(chǔ)上，策應(yīng)教育現(xiàn)代化建設(shè)的有利時(shí)機(jī)，著手對(duì)校園環(huán)境和文化景觀重新進(jìn)行調(diào)整，力爭(zhēng)使學(xué)校物質(zhì)文化和環(huán)境文化協(xié)調(diào)一致，相得益彰。學(xué)校新建了一幢教學(xué)樓（見(jiàn)圖1）、一幢學(xué)生公寓（見(jiàn)圖2）、一個(gè)塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)（見(jiàn)圖3），將原先的教學(xué)樓改造成綜合樓，學(xué)校專用教室配備齊全，現(xiàn)已安裝到位的計(jì)算機(jī)房（見(jiàn)圖4）、科學(xué)探究室（見(jiàn)圖5）、電子化管理的圖書(shū)室（見(jiàn)圖6）給教師學(xué)生提供了良好的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境，改造后的朱壩中心小學(xué)布局合理、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施先進(jìn)，充滿了現(xiàn)代氣息（見(jiàn)圖7）。學(xué)校分別以“尚美”（見(jiàn)圖8）、“崇美”（見(jiàn)圖9）、“塑美”（見(jiàn)圖10）、“向美”（見(jiàn)圖11）、“創(chuàng)美”為每一幢建筑命名。教學(xué)樓上“讓美豐潤(rùn)教育”（見(jiàn)圖12）、“用教育詮釋美”（見(jiàn)圖13）醒目標(biāo)語(yǔ)映入眼簾，待教學(xué)樓施工完全結(jié)束后，學(xué)校將在各樓縱向走廊懸掛圖文并茂的警世名言，過(guò)道、樓道和室內(nèi)，都飾以師生自己的書(shū)畫(huà)、工藝作品，定期更換，以形成流動(dòng)的校園文化。在學(xué)校的中心路東側(cè)，還將設(shè)置一塊造型別致的“尚美”文化石，使學(xué)生耳濡目染，在潛移默化中受到熏陶、感染。

整潔、優(yōu)雅、文明的校園文化環(huán)境激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生、教師的積極進(jìn)取。同時(shí)這種物質(zhì)文化營(yíng)造出的境界和氛圍，對(duì)身在其中的教師和學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用，充分發(fā)揮了其強(qiáng)大的教育、導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、約束、輻射等功能。

3.通過(guò)課題研究，培育了學(xué)校精神文化。精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，是校園文化建設(shè)中深層次的、隱性的東西，是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力，對(duì)師生員工的情感有著激勵(lì)作用，在精神文化建設(shè)方面，我校以“五名一語(yǔ)”“三校”（“五名一語(yǔ)”即名歌、名曲、名詩(shī)文、名人傳記、名影視、師生心語(yǔ)；“三校”即校徽、校旗、校歌）教育為重點(diǎn)。每學(xué)期，學(xué)校都要制訂“五名一語(yǔ)”教育工作計(jì)劃（見(jiàn)附件八），有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。樓梯、走廊、教室有學(xué)校統(tǒng)一制作的名人名言或名人成長(zhǎng)的宣傳畫(huà)（見(jiàn)圖14）；每天中午寫(xiě)字課時(shí)間都要通過(guò)校園廣播按計(jì)劃進(jìn)行名歌、名曲、名詩(shī)文欣賞；定期安排班級(jí)在多媒體教室開(kāi)展“名影視”欣賞（見(jiàn)圖15），由少先隊(duì)按日程安排組織學(xué)生參加；建立“心語(yǔ)廣播站”，每天通過(guò)廣播網(wǎng)，定時(shí)進(jìn)行“名人傳記”“師生心語(yǔ)”為主要內(nèi)容的播音等，努力營(yíng)造一個(gè)良好的教育氛圍。為更好地提煉和張揚(yáng)學(xué)校精神，學(xué)校根據(jù)辦學(xué)思想確立了“校徽（見(jiàn)圖16）、校旗、校歌（見(jiàn)圖17）”，并通過(guò)各種渠道深入進(jìn)行宣傳教育，讓全校師生理解其精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵，確立為校徽爭(zhēng)光、為校旗添彩的思想。同時(shí)，切實(shí)強(qiáng)化校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的宣傳教育，深層次地挖掘和彰顯“學(xué)校精神”。

豐富的精神文化建設(shè)實(shí)踐，使學(xué)校逐步構(gòu)建了具有“尚美”特色的精神文化體系，這些體系的形成，對(duì)師生員工起著激勵(lì)作用，同時(shí)也在塑造著教師的人格。

4.通過(guò)課題研究，構(gòu)建了學(xué)校制度文化 在課題研究中，我們堅(jiān)持以“科學(xué)、規(guī)范、特色”的管理思想為指導(dǎo)，重點(diǎn)在細(xì)節(jié)管理上下功夫，突出三個(gè)思想：即在教育管理目標(biāo)上，追尋人本；在教育管理主體上，走向校本；在教育管理效果上，關(guān)注質(zhì)量。學(xué)校先后制訂了“崗位工作職責(zé)”“坐班簽到制度”“教育常規(guī)考核管理意見(jiàn)”“教學(xué)目標(biāo)考核管理意見(jiàn)”“教師成長(zhǎng)與發(fā)展業(yè)績(jī)考核管理意見(jiàn)”“班主任工作考核管理意見(jiàn)”“星級(jí)評(píng)價(jià)制度”“德育工作制度”等一系列的管理制度（見(jiàn)附件九），將學(xué)校的辦學(xué)思想最大程度地細(xì)化為具體的管理制度，系統(tǒng)地將學(xué)校的全方位工作納入管理視線，用制度規(guī)范人，用制度引領(lǐng)人，努力實(shí)現(xiàn)從人治到法治的轉(zhuǎn)軌。通過(guò)幾年的努力，一個(gè)較為全面、規(guī)范、系統(tǒng)的管理制度體系正在形成，各項(xiàng)工作有章可循，各種獎(jiǎng)懲有法可依。同時(shí)，建立管理責(zé)任追究制，做到各項(xiàng)工作有目標(biāo)、有落實(shí)、有檢查、有效果，努力實(shí)現(xiàn)“用人本的管理規(guī)范人”“用合理的目標(biāo)激勵(lì)人”的治校策略。

鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校管理，自主開(kāi)展思想道德實(shí)踐活動(dòng)。我校建立了一套完整的由學(xué)生參與的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作制度，確保行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的步步落實(shí)。“四項(xiàng)評(píng)比”，每天由學(xué)生檢查、公布，每周小結(jié)，每月評(píng)比，從細(xì)小處抓起，檢查學(xué)生每天在校表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)教育。“紅領(lǐng)巾值周崗”常年不斷，值周的隊(duì)員站在校園指定位置，秩序井然，精神煥發(fā)，檢查進(jìn)入校園同學(xué)的儀表，糾正部分同學(xué)不規(guī)范的動(dòng)作行為，改變著同學(xué)們的精神面貌。“尚美少年”的評(píng)比（見(jiàn)附件十），實(shí)現(xiàn)了從“他律”到“自律”的超越。紅領(lǐng)巾廣播站由學(xué)生自編自播，及時(shí)報(bào)道學(xué)校的好人好事，鼓勵(lì)了先進(jìn)，宣揚(yáng)了正氣，形成了正確的輿論導(dǎo)向。

5.通過(guò)課題研究，豐富學(xué)校行為文化

為切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教師行為的監(jiān)控，學(xué)校制訂出臺(tái)“教師崗位職責(zé)”“教師行為十不準(zhǔn)”“室外課管理意見(jiàn)”等規(guī)章，同時(shí)啟動(dòng)“評(píng)教制度”，讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生直接參與對(duì)教師的綜合監(jiān)督和考評(píng)，進(jìn)一步規(guī)范教師行為（見(jiàn)附件十一）。在學(xué)生行為教育和引導(dǎo)上，我校突出辦學(xué)特色，狠抓教育實(shí)效。制定出臺(tái)《學(xué)生一日行為規(guī)范》，把學(xué)生在校行為習(xí)慣更加細(xì)化，盡可能地將學(xué)生言行納入學(xué)校管理視線，加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。大力實(shí)施 “主題月”“主題周”工作模式，堅(jiān)持每月一個(gè)教育大主題，每周一個(gè)教育小主題，把教育主題和教育形式等具體方案，印發(fā)各班，并通過(guò)國(guó)旗下講話、講座、廣播、櫥窗、宣傳欄、標(biāo)語(yǔ)等進(jìn)行專題宣傳教育。為加強(qiáng)管理，規(guī)范學(xué)生行為，學(xué)校實(shí)行了“半封閉”管理，并成立了“行政值周組”“文明禮儀監(jiān)督崗”“紀(jì)律監(jiān)督崗”“衛(wèi)生監(jiān)察隊(duì)”等監(jiān)督管理組織，對(duì)學(xué)生衛(wèi)生、紀(jì)律、行為等進(jìn)行全程監(jiān)管，強(qiáng)化學(xué)生養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生言行。為加大教育力度，學(xué)校少先隊(duì)定期舉辦“學(xué)習(xí)教育班”，對(duì)違規(guī)學(xué)生進(jìn)行深刻的思想教育。學(xué)校充分發(fā)揮和利用“家長(zhǎng)委員會(huì)”的作用，確立“家長(zhǎng)開(kāi)放日”，暢通社會(huì)與學(xué)校、家長(zhǎng)和教師的交流渠道，努力構(gòu)建社會(huì)、家庭、學(xué)校、個(gè)人四位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校還通過(guò)升旗儀式、國(guó)旗下講話、兩操管理等加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想和行為教育。通過(guò)幾年的扎實(shí)工作，學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，學(xué)校精神進(jìn)一步彰顯，良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)已逐步形成。

6．通過(guò)課題研究，探索出校園文化建設(shè)的基本功能

（1）教育導(dǎo)向功能

校園文化的主體是教師和學(xué)生，他們對(duì)社會(huì)文化保有超前態(tài)勢(shì)和敏感性，能透過(guò)先進(jìn)的社會(huì)文化進(jìn)行吸收、積淀、選擇、升華，對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用，反過(guò)來(lái)，社會(huì)文化的新思想、精神追求、道德風(fēng)尚、也能潛移默化的教育人、規(guī)范人。這種教育力量的精神沃土，是透過(guò)校園文化的導(dǎo)向功能，通過(guò)雙向互動(dòng)所呈現(xiàn)的，表現(xiàn)在價(jià)值取向?qū)颉⑿袨槟繕?biāo)導(dǎo)向、規(guī)章制度導(dǎo)向，從而，引導(dǎo)師生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，規(guī)范師生的行為。

（2）激勵(lì)規(guī)范功能

校園文化從空間形態(tài)上看，是一種有形和無(wú)形的文化氛圍，師生置身由環(huán)境和精神籠罩著的優(yōu)美空間，通過(guò)豐富的活動(dòng)、規(guī)范的言行、相互的學(xué)習(xí)，會(huì)產(chǎn)生激勵(lì)及規(guī)范作用。相互信任、和諧共處、共同實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，需要一種激發(fā)因素和動(dòng)力，當(dāng)遇到困難給予幫助，當(dāng)遇到挫折給予關(guān)心，當(dāng)遇到壓抑給予引導(dǎo)，通過(guò)信任幫助和提供發(fā)泄渠道，使師生回歸平靜。營(yíng)造良好的激勵(lì)及規(guī)范機(jī)制，可以讓師生的個(gè)性特點(diǎn)和自由民主意識(shí)得到張揚(yáng)和規(guī)范。

（3）凝聚遷移功能

校園文化是師生在實(shí)踐中共同創(chuàng)造和認(rèn)同的，在倍受珍視中具有較強(qiáng)的凝聚力和遷移力，她可以把師生的思想和力量凝聚在一起，激發(fā)為共同的發(fā)展目標(biāo)奮發(fā)進(jìn)取的情感，進(jìn)而內(nèi)化為一種積極努力、開(kāi)拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力，使師生感受到自己是校園文化建設(shè)過(guò)程中的一員，也是主體之一，產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感、責(zé)任感和榮譽(yù)感，身居校園，尊師教長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、心情舒暢、催人向上，把師生的奮斗熱情遷移并釋放出來(lái)，把師生的團(tuán)隊(duì)合作精神凝聚到學(xué)校的共同發(fā)展目標(biāo)上來(lái)。

（4）輻射調(diào)節(jié)功能

如果說(shuō)校園文化向內(nèi)的影響具有凝聚遷移功能，那么校園文化向外的影響則具有輻射調(diào)節(jié)功能。健康積極的校園文化必然對(duì)社會(huì)文化有一種輻射調(diào)節(jié)作用，社會(huì)主體文化的積極影響力又反作用于校園文化，起到調(diào)節(jié)與調(diào)適作用。主要反映在對(duì)物質(zhì)硬件、教育軟件和教育對(duì)象的輻射作用上，表現(xiàn)在，外界可以從校園環(huán)境中，體會(huì)到校園的文化底蘊(yùn)，自然山水、校園建筑、名人雕塑、櫥窗、宣傳欄，既是學(xué)校的教育場(chǎng)地，又是社會(huì)人士在校園濃厚的文化色彩和教育意識(shí)中陶冶性情、了解學(xué)校的歷史和文化的重要場(chǎng)所，在無(wú)聲中受到校園文化的輻射。同時(shí)通過(guò)精神文化的引領(lǐng)，使師生形成一種特定的文化群體。許多小學(xué)畢業(yè)生進(jìn)入中學(xué)、大學(xué)、走進(jìn)社會(huì)，處處宣傳學(xué)校的形象、維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)，努力工作為母校爭(zhēng)光，他們的事跡成為學(xué)校的榮耀，使師生又有了新的學(xué)習(xí)榜樣。這種輻射與調(diào)節(jié)的互動(dòng)，對(duì)師生都是一種鞭策和鼓舞。學(xué)校校園文化發(fā)展到一定的高度又可以促使師生反思，在雙向互動(dòng)中調(diào)節(jié)自我，研討更加貼近時(shí)代發(fā)展要求，建設(shè)具有自身特色的最好、最優(yōu)、最美的校園文化。

七、存在問(wèn)題與及待改進(jìn)的地方：

1．觀念建設(shè)不能一竿到底。學(xué)校重視觀念文化建設(shè)，校主流文化體現(xiàn)了觀念的先進(jìn)性，對(duì)教育科研的高度重視，對(duì)學(xué)生精神心理層面的呵護(hù)與關(guān)懷，對(duì)樂(lè)學(xué)教育格局的構(gòu)建，都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念，但從教師文化層面看，部分教師教學(xué)觀上信奉苦教苦學(xué)，學(xué)生觀上漠視學(xué)生的主動(dòng)性、差異性和潛能，師生觀上對(duì)建立新型的民主平等的師生關(guān)系缺乏熱情等。上述狀況的存在表明，我們?cè)谟^念文化的建設(shè)上還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，同時(shí)也說(shuō)明觀念更新的艱巨性。

2．傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化矛盾沖突難以解決。我們常陷入價(jià)值觀的矛盾與沖突之中，一方面我們要開(kāi)展樂(lè)學(xué)教育愉快教育，另一方面又要要求學(xué)生勤奮刻苦；一方面要求學(xué)生不迷信權(quán)威，要有獨(dú)立批判精神，另一方面又要求學(xué)生尊敬師長(zhǎng)要聽(tīng)話；一方面要規(guī)范學(xué)生各種行為要求學(xué)生嚴(yán)守紀(jì)律，另一方面又要發(fā)展學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)主體精神。不少老師的價(jià)值觀念甚至為此而陷入混亂狀態(tài)。

3．校園文化與社會(huì)文化的整合不夠，難以取舍。目前的社會(huì)文化裹挾著外來(lái)文化，呈現(xiàn)出極其復(fù)雜的文化生態(tài)環(huán)境。開(kāi)放性校園文化的構(gòu)建，較之于對(duì)傳統(tǒng)文化的改造難度也許更大。不僅要在甄別評(píng)判的基礎(chǔ)上作出取舍，還要防范有害文化對(duì)校園的侵入。對(duì)不良的甚至有害文化的防范，裝上過(guò)濾網(wǎng)是必要的，但靠堵是難以奏效的，事實(shí)上師生接觸社會(huì)文化及社會(huì)文化對(duì)學(xué)校的滲入都是難以避免的，關(guān)鍵的問(wèn)題是我們要幫助強(qiáng)師生，特別是青少年提高免疫力。

八、兩點(diǎn)建議

建議一：以文化均衡促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)教育快速均衡。學(xué)校文化均衡是區(qū)域教育均衡發(fā)展的重要組成部分，要實(shí)現(xiàn)區(qū)域教育均衡發(fā)展，首先應(yīng)實(shí)現(xiàn)文化均衡。隨著我縣教育現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)，學(xué)校的硬件、環(huán)境得到了大力改進(jìn)，但是師資水平等不可能在較短時(shí)間內(nèi)得到較大改善，也就不可能在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)真正意義上的均衡，而文化均衡成本低、見(jiàn)效快、成效佳，因此，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校園文化建設(shè),不斷豐富校園文化的內(nèi)涵,凝練校園文化核心價(jià)值取向，提升校園文化建設(shè)水平，凸顯學(xué)校辦學(xué)特色，實(shí)現(xiàn)文化均衡，從而推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。

1．靠科研拉動(dòng)與行政推動(dòng)相結(jié)合促進(jìn)文化均衡。“工作即研究”，“問(wèn)題即課題”。一方面，要對(duì)區(qū)域內(nèi)校園文化建設(shè)開(kāi)展課題研究，形成“教育行政部門—學(xué)校—教師”課題研究網(wǎng)絡(luò)體系，鼓勵(lì)校長(zhǎng)、教師參與到校園文化建設(shè)中去，靠科研推動(dòng)校園文化建設(shè)；另一方面，校園文化建設(shè)要與日常的行政工作相結(jié)合，借助區(qū)域資源優(yōu)勢(shì)和行政管理力量，引導(dǎo)和推動(dòng)校園文化建設(shè)。區(qū)域內(nèi)各級(jí)教育行政部門要成立以“一把手”親自任組長(zhǎng)的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，并抽調(diào)各方面的骨干力量，組建相應(yīng)的管理團(tuán)隊(duì)和研究團(tuán)隊(duì)，對(duì)本地區(qū)教育全面規(guī)劃，通盤考慮，制定本校的《校園文化建設(shè)規(guī)劃》，設(shè)立校園文化建設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)金，獎(jiǎng)勵(lì)在校園文化建設(shè)方面取得重大突破的學(xué)校和個(gè)人。

2、靠整體推進(jìn)與自主創(chuàng)新相統(tǒng)一促進(jìn)文化均衡。校園文化建設(shè)的過(guò)程，就是有意識(shí)地不斷總結(jié)、提煉傳統(tǒng)文化中的營(yíng)養(yǎng)成分、不斷吸納新的優(yōu)秀文化，并將其與自身文化有效嫁接，使自身文化內(nèi)涵不斷豐富、文化品位不斷提升的過(guò)程。因此，要特別注重建立外推內(nèi)引的發(fā)展機(jī)制，一方面從外部加強(qiáng)校園文化建設(shè)的資源支持，另一方面用制度激發(fā)學(xué)校自主探索，將區(qū)域整體推進(jìn)的外力與學(xué)校自主探索的內(nèi)力整合起來(lái)，分層、分類指導(dǎo)學(xué)校校園建設(shè)。同時(shí)，要不斷建立健全學(xué)校校園建設(shè)的過(guò)程監(jiān)控、評(píng)價(jià)、交流、激勵(lì)機(jī)制，進(jìn)一步激活學(xué)校的自主創(chuàng)新能力。

3．以物質(zhì)資源的相對(duì)均衡配置為基礎(chǔ)促進(jìn)文化均衡。物質(zhì)文化是校園文化中最外顯、最容易被人感知的要素，因此往往會(huì)成為學(xué)校加強(qiáng)文化建設(shè)的切入口。區(qū)域性推進(jìn)校園文化均衡的首要任務(wù)，就是要確保區(qū)域內(nèi)學(xué)校物質(zhì)資源的相對(duì)均衡配置。有條件的地區(qū)應(yīng)建立區(qū)域教育城域網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)教育資源的適時(shí)交互與共享。

建議二：在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)大力開(kāi)展特色學(xué)校建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村學(xué)校實(shí)現(xiàn)品牌發(fā)展。

特色是學(xué)校的生命，校園文化建設(shè)要以特色學(xué)校建設(shè)為核心。特色學(xué)校建設(shè)要在全面貫徹黨的教育方針和全面落實(shí)國(guó)家課程的基礎(chǔ)上，從本校實(shí)際出發(fā)，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，形成適合于本校的獨(dú)特的、優(yōu)質(zhì)的、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格、發(fā)展模式和優(yōu)秀的辦學(xué)成果，并被社會(huì)廣泛認(rèn)可。開(kāi)展特色學(xué)校創(chuàng)建是實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、高位可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是培養(yǎng)“合格+特長(zhǎng)”高素質(zhì)學(xué)生的有效載體，是提升學(xué)校整體發(fā)展水平，促進(jìn)教育均衡發(fā)展的有效途徑。

校園文化建設(shè)要堅(jiān)持走特色興校、特色強(qiáng)校之路，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為根本，以創(chuàng)新發(fā)展為重點(diǎn)，緊密結(jié)合現(xiàn)代辦學(xué)理念和教育思想，大力實(shí)施特色發(fā)展戰(zhàn)略，開(kāi)發(fā)特色項(xiàng)目和特色學(xué)科，徹底改變“千校一面”現(xiàn)狀，逐步形成“學(xué)校有特色、教師有專長(zhǎng)、學(xué)生有特長(zhǎng)”的良好格局，全面提升辦學(xué)品位和水平，促進(jìn)區(qū)域教育科學(xué)、優(yōu)質(zhì)、健康、快速發(fā)展。

1．因校制宜細(xì)規(guī)劃。

學(xué)校要認(rèn)真分析辦學(xué)條件、師資配備、生源情況、周邊環(huán)境、辦學(xué)歷史、傳統(tǒng)項(xiàng)目等現(xiàn)狀，通過(guò)師生討論、專家指導(dǎo)、社會(huì)各界參與，正確認(rèn)識(shí)自己的資源優(yōu)勢(shì)。對(duì)于辦學(xué)歷史較長(zhǎng)，傳統(tǒng)特色明顯的學(xué)校要在已經(jīng)初步形成特色的基礎(chǔ)上繼續(xù)拓寬，提升特色發(fā)展水平；對(duì)于現(xiàn)階段辦學(xué)特色不明顯的學(xué)校，應(yīng)深入挖掘自身潛在的“特色”，合理選擇和打造優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目并按照特色項(xiàng)目、特色學(xué)科、特色學(xué)校等三個(gè)階段的要求詳細(xì)制訂特色學(xué)校建設(shè)規(guī)劃，并量化分解為、季度、月度目標(biāo)。量化內(nèi)容包括目標(biāo)、思路、措施、達(dá)到效果及時(shí)間表。在此基礎(chǔ)上，按照規(guī)劃，采取措施，分階段推進(jìn)，分步驟落實(shí)，循序漸進(jìn)全面開(kāi)展特色學(xué)校建設(shè)工作。建設(shè)過(guò)程中要不斷探索創(chuàng)建特色學(xué)校的新形勢(shì)、新途徑、新方法，積極借鑒和學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和思想，加快特色學(xué)校創(chuàng)建步伐。

2．分步推進(jìn)有重點(diǎn)。

在創(chuàng)建階段上，可分三步推進(jìn)：一是特色項(xiàng)目階段。學(xué)校要根據(jù)現(xiàn)有教育資源從中遴選出符合學(xué)校發(fā)展實(shí)際、有利于推動(dòng)學(xué)校整體發(fā)展的具有優(yōu)勢(shì)的特色項(xiàng)目，重點(diǎn)發(fā)展，形成單向性特色。二是特色學(xué)科階段。學(xué)校要在形成特色項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，拓展單項(xiàng)特色外延，豐富特色項(xiàng)目的內(nèi)容，在課程設(shè)置、師生參與、考核評(píng)價(jià)等方面扎實(shí)工作，循序漸進(jìn)，做到課程有安排、教材有范本、工作有考核、師生參與程度高，形成鮮明的風(fēng)格。三是特色學(xué)校階段。要堅(jiān)持將辦學(xué)特色滲透到學(xué)校的各項(xiàng)工作中，充分發(fā)揮“特色”的輻射帶動(dòng)作用，使學(xué)校的辦學(xué)個(gè)性鮮明、品牌效應(yīng)凸現(xiàn)、特色研究成果豐富，形成與眾不同的辦學(xué)風(fēng)格和整體性特色，學(xué)校整體辦學(xué)水平較高。

3．強(qiáng)化機(jī)制建體系。

一是要構(gòu)建特色校本管理體系。要建立健全各項(xiàng)促進(jìn)特色學(xué)校創(chuàng)建的管理制度和科學(xué)評(píng)價(jià)體系，形成特色學(xué)校創(chuàng)建的長(zhǎng)效機(jī)制、發(fā)展合力，推進(jìn)學(xué)校管理向精細(xì)化邁進(jìn)，促進(jìn)特色辦學(xué)模式和管理模式的形成。二是要構(gòu)建特色課程體系。要在開(kāi)全課程、開(kāi)足課時(shí)的基礎(chǔ)上，逐步形成校本課程體系，要將特色項(xiàng)目化作學(xué)校校本課程、校本教材，并在各科教學(xué)中滲透特色教育內(nèi)容。同時(shí)，要通過(guò)課題立項(xiàng)等基礎(chǔ)探索特色學(xué)校創(chuàng)建的有效途徑和方法，解決重點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題。三是要構(gòu)建特色校園文化體系。校園文化是特色學(xué)校的名片，是學(xué)校特色辦學(xué)水平的綜合體現(xiàn)。要在全面落實(shí)“十個(gè)一”（即培養(yǎng)學(xué)生一流好品德、一身好習(xí)慣、一股好精神、一種好能力、一幅好口才、一門好才藝、一生好體魄、一手好書(shū)法、一方好人氣、一個(gè)好成績(jī)）和“社團(tuán)建設(shè)”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，圍繞“特色”項(xiàng)目的打造，通過(guò)學(xué)校的環(huán)境氛圍營(yíng)造、管理制度建設(shè)等不斷提煉、固化、傳承、創(chuàng)新，建構(gòu)特色的校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、活動(dòng)文化，凝練獨(dú)特的學(xué)校文化，提升特色學(xué)校建設(shè)水平。

4．狠抓隊(duì)伍夯基礎(chǔ)。

特色學(xué)校體現(xiàn)著校長(zhǎng)獨(dú)特的辦學(xué)理念和價(jià)值取向，折射出校長(zhǎng)自身的特質(zhì)魅力和行為風(fēng)格，校長(zhǎng)的素質(zhì)直接影響特色學(xué)校建設(shè)的進(jìn)程和質(zhì)量，創(chuàng)建特色學(xué)校的關(guān)鍵是校長(zhǎng)；教師是學(xué)校工作的中堅(jiān)力量，校長(zhǎng)的辦學(xué)思想和辦學(xué)方略只有通過(guò)全體教師的齊心協(xié)力才能產(chǎn)生實(shí)際效果，創(chuàng)建特色學(xué)校的重點(diǎn)是教師。因此，要大力實(shí)施“名家工程”，通過(guò)集中培訓(xùn)、自主研究、承擔(dān)課題、校長(zhǎng)論壇、掛職鍛煉、學(xué)習(xí)考察等方式，培養(yǎng)一批特色意識(shí)新、理論素養(yǎng)高、管理能力強(qiáng)、辦學(xué)思想獨(dú)特、個(gè)性鮮明的校長(zhǎng)群體；要通過(guò)設(shè)立首席教師、名師工作室、名師培養(yǎng)對(duì)象研修班、骨干教師研修班等多種途徑，培養(yǎng)一批能依據(jù)學(xué)校特色建構(gòu)課堂教學(xué)特色的名師；要堅(jiān)持立足校內(nèi)、自我培養(yǎng)的原則，以專職藝術(shù)、體育教師為核心，帶動(dòng)和培養(yǎng)出一大批有業(yè)余愛(ài)好的特長(zhǎng)教師，使每個(gè)教師至少能掌握一項(xiàng)體育和藝術(shù)技能，輔導(dǎo)一個(gè)課外活動(dòng)興趣小組，以適應(yīng)特色學(xué)校建設(shè)的需要。

我校校園文化建設(shè)現(xiàn)已取得了初步成效，我們將認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不足，進(jìn)一步從軟件和硬件建設(shè)上狠下功夫，注重學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，全面提升學(xué)校辦學(xué)水平，鑄造校園文化品牌，為辦人民滿意的教育而繼續(xù)努力。

第四篇：經(jīng)典誦讀與寫(xiě)字課題結(jié)題報(bào)告

篇一：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)化實(shí)踐”課題結(jié)題報(bào)告論文 “經(jīng)典誦讀活動(dòng)化實(shí)踐研究”課題結(jié)題報(bào)告

一、研究的背景與意義

（一）課題提出的國(guó)內(nèi)背景

二十一世紀(jì)是中國(guó)人的世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，國(guó)人的自信心越來(lái)越強(qiáng)。在物質(zhì)越來(lái)越豐富的今天，人們道德觀念滑坡、急功近利甚至見(jiàn)利忘義者日多、而忠孝鮮講、仁義疏道、甚多親情不易持久、珍貴友誼難以彌新、鄰里常見(jiàn)淡薄、同事常存不信、孩童心難感恩、夫妻不少倏然反目、讀書(shū)甚多只為謀生、求學(xué)常常就業(yè)至上，感嘆經(jīng)史子集，知之者甚少，琴棋書(shū)畫(huà)，會(huì)通者不多，我們深知“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，“社會(huì)和諧匹夫有責(zé)”，切感經(jīng)典教育意義之非凡。

趙樸初、葉至善、冰心、曹禺、啟功、張志公、夏衍、陳荒煤、吳冷西等九位德高望重的全國(guó)政協(xié)委員在1995年第八屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議上，以016號(hào)正式提案的形式，發(fā)出《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》。以焦急迫切的文字，為我們敲響了傳統(tǒng)文化正處于存亡續(xù)絕關(guān)鍵時(shí)刻的警鐘。《緊急呼吁》指出：“我國(guó)文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的連續(xù)性，形成一條從未枯竭、從未中斷的長(zhǎng)河。但時(shí)至今日，這條長(zhǎng)河卻在某些方面面臨中斷的危險(xiǎn)。” 《緊急呼吁》強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)成我們民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來(lái)維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅(jiān)強(qiáng)紐帶；如果不及時(shí)采取措施，任此文化遺產(chǎn)在下一代消失，我們將成為歷史的罪人、民族的罪人。” 提出議案的這些老一代知識(shí)分子，“以風(fēng)燭之年，未敢忘繼承民族的文化”，他們希望學(xué)校、社會(huì)能重視對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀和教育，“在有生之年重聽(tīng)弦歌，到古典學(xué)校中走一走，看看后繼之人。

（二）課題提出的國(guó)外背景

歐美國(guó)家也開(kāi)始反思現(xiàn)代教育中的流弊而逐漸恢復(fù)傳統(tǒng)的誦讀法了。古人云：”半部《論語(yǔ)》治天下。”如今，從《論語(yǔ)》中摘錄的名言”四海之內(nèi)皆兄弟也”，就懸掛在聯(lián)合國(guó)總部里，世界人民都感受到中國(guó)文化的魅力。聯(lián)合國(guó)教科文組織還把《三字經(jīng)》作為兒童啟蒙教育讀本。1988年全世界75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎集會(huì)時(shí)，曾預(yù)言：如果人類要想在二十一世紀(jì)繼續(xù)生存下去，必須回到2500年前中國(guó)的孔子那里去尋找智慧。

二、研究?jī)?nèi)容

（1）對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德和審美方面的教育。因?yàn)榻?jīng)典詩(shī)文千錘百煉，是美文中的美文。讓孩子們?cè)谟洃浀狞S金時(shí)期就誦讀這些經(jīng)典，會(huì)對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有著任何其他手段所無(wú)法代替的作用。（2）促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，除了進(jìn)一步深化語(yǔ)文課程改革，提高課堂教學(xué)效率之外，最重要也是最有效的手段就是擴(kuò)展學(xué)生的閱讀量。只有學(xué)生廣讀博覽，有了豐富的海量的語(yǔ)言儲(chǔ)備，語(yǔ)文素養(yǎng)的提高才有寬厚的基礎(chǔ)。開(kāi)展經(jīng)典誦讀研究，可以促進(jìn)學(xué)生的動(dòng)手能力。讓孩子們拿起手中的筆，自主探索用手抄報(bào)的形式展示詩(shī)文誦讀成果，手抄報(bào)上詩(shī)畫(huà)合璧、圖文并茂，既鍛煉學(xué)生的綜合性語(yǔ)文實(shí)踐能力，又可以鞏固誦讀的成果。（3）促進(jìn)學(xué)生的記憶力。讓孩子們?cè)趦和瘯r(shí)期大量誦讀千古美文，做到熟讀成誦、爛熟于心，是最佳的方式之一。當(dāng)這種背誦成為一種基本的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣的時(shí)候，孩子們的記憶力會(huì)得到非常好的鍛煉。（4）培育學(xué)生的孝養(yǎng)父母、奉事師長(zhǎng)良好品行。中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)可以產(chǎn)生潛移默化的作用，逐漸培養(yǎng)孩子的仁義敦厚和高尚的人格品德，從而奠定孩子一生中具有高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎(chǔ)，更了解古老的中國(guó)，了解中華文化，從而更熱愛(ài)我們的祖國(guó)。（5）提高語(yǔ)文作文教學(xué)的效果。按照從“仿”到“作”的總體思路，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，探索科學(xué)有效的作文教學(xué)方法。初期，要通過(guò)對(duì)周圍事物的觀察、描寫(xiě)和認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)記敘文，寫(xiě)真人真事。中期，作文要進(jìn)一步要求學(xué)生記敘人物語(yǔ)言、動(dòng)作，表現(xiàn)人物的思想品德，可以寫(xiě)讀后感、影評(píng)、書(shū)評(píng)以及各種實(shí)用文。后期，可以進(jìn)行快速作文的訓(xùn)練。

三、研究方法1.調(diào)查法。在研究前、中、后期采用觀察、問(wèn)卷、訪談等方法對(duì)本校的1至6年級(jí)學(xué)生采用問(wèn)卷調(diào)查方式進(jìn)行調(diào)查研究，用以了解學(xué)生的經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀與發(fā)展需求，以及相關(guān)的影響因素，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果有針對(duì)性采取相應(yīng)的策略與手段，為研究提供科學(xué)依據(jù)。2.文獻(xiàn)研究法。搜集和查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為課題研究提供科學(xué)的論證資料和研究方法，通過(guò)文獻(xiàn)研究了解相關(guān)研究的歷史與現(xiàn)狀。3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行定量和定性分析，得出能揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。4.行動(dòng)研究法。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，在實(shí)際的教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)個(gè)案分析和作品分析等，對(duì)個(gè)體的發(fā)展進(jìn)行跟蹤調(diào)查，及時(shí)改進(jìn)研究措施。

四、實(shí)施內(nèi)容1.音樂(lè)讀經(jīng)：多聽(tīng)古今中外的古典音樂(lè)，以豐富的樂(lè)音，刺激兒童腦部細(xì)胞突觸的生長(zhǎng)；以和諧的旋律，陶冶兒童優(yōu)雅的心靈。2.大量識(shí)字與博覽群書(shū)：由于識(shí)字量的增加，即可鼓勵(lì)提前閱讀，讓兒童提前養(yǎng)成自學(xué)的能力。閱讀教學(xué)應(yīng)該只管鼓勵(lì)兒童多閱讀，而不必急著問(wèn)他懂不懂；不管懂不懂，只要讓他一本讀完再讀一本，讀多了，自然會(huì)懂；而不是只讀一本，就要懂得透徹，再讀一本。前者是順應(yīng)兒童天性，所以讀書(shū)是輕松愉快的事，讀得多就懂得多；后者是殘害兒童天性，所以讀書(shū)是辛苦的事，讀得少，懂得的也不多，甚至于厭惡讀書(shū)，一生不懂。

五、實(shí)驗(yàn)規(guī)模1.全校性實(shí)驗(yàn)：學(xué)校規(guī)定各年級(jí)所學(xué)內(nèi)容（弟子規(guī)、唐詩(shī)三百首等）2.班級(jí)性實(shí)驗(yàn)：學(xué)校在一至六年分別設(shè)立七個(gè)實(shí)驗(yàn)班，學(xué)校提供《學(xué)庸論語(yǔ)》、《孝弟三百千》等教材。

六、實(shí)驗(yàn)工作細(xì)則 1.其他課程調(diào)配：維持正常排課，教師只須占用自習(xí)課等零碎時(shí)間。2.教材需求：《學(xué)庸論語(yǔ)》、《孝弟三百千》等讀經(jīng)教本。3.教學(xué)方法教學(xué)方法只有一句話：“同學(xué)們，跟我念。” 以上經(jīng)典誦讀教法的重點(diǎn)是：只是讓兒童多聽(tīng)多念。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念、分組念、個(gè)別念、接龍念、默念，想辦法多聽(tīng)多念。念至熟習(xí)乃至?xí)常催_(dá)教育目的。最重要的教學(xué)理念是：只須多念背，不須著意講解。閱讀指導(dǎo)方面：鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀，不必規(guī)定寫(xiě)心得報(bào)告。

4.教學(xué)時(shí)間利用零碎時(shí)間即可。由語(yǔ)文、音樂(lè)教師取自每節(jié)上課鈴響后五分鐘至十分鐘或自習(xí)課為經(jīng)典誦讀時(shí)間。

五、教學(xué)進(jìn)度.第一學(xué)期，每天進(jìn)度約五十字。第二學(xué)期，每天進(jìn)度約一百字。音樂(lè)讀經(jīng)：在學(xué)校、家中讓學(xué)生聽(tīng)古典音樂(lè)。課外閱讀：教師每周一次調(diào)查閱讀數(shù)量，每月一次檢查閱讀書(shū)目。

六、教學(xué)評(píng)價(jià)1.正常評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)的范圍是前一天的的進(jìn)度或幾天來(lái)的復(fù)習(xí)。評(píng)價(jià)時(shí)間最好在早自習(xí)時(shí)間考組長(zhǎng)，會(huì)背就算通過(guò)即給他一百分。組長(zhǎng)利用下課時(shí)間檢查其他同學(xué)，完全熟背的人就給一百分。2.特殊評(píng)價(jià)：凡通不過(guò)組長(zhǎng)檢查的，教語(yǔ)文教師特殊處理。教師利用課余時(shí)間讓學(xué)生補(bǔ)念二三十遍后，不管是否會(huì)背，也給一百分。、七、研究過(guò)程

（一）準(zhǔn)備階段（2009.3——2009.6）

1.制定課題方案和活動(dòng)計(jì)劃。2.學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，教育心理學(xué)理論，深入領(lǐng)會(huì)課程改革思想。3.購(gòu)買《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等經(jīng)典讀物。

（二）實(shí)施階段（2009.8——2011.7）

1.確定教學(xué)實(shí)踐方案，根據(jù)方案進(jìn)行廣泛深入的教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷修正和完善教學(xué)實(shí)踐方案，形成和提煉出具有代表性的篇二：中華經(jīng)典誦讀 結(jié)題報(bào)告

關(guān)于《誦讀經(jīng)典詩(shī)文，提高學(xué)生“雙文”素養(yǎng)》課題結(jié)題報(bào)告

一、課題的提出：

（一）課題研究的背景

傳承人類文化的最主要載體就是經(jīng)典作品。北京大學(xué)著名教授錢理群曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：每一個(gè)民族都有其精神原創(chuàng)性、源泉性的東西，它們都應(yīng)該進(jìn)入國(guó)民教育，比如英國(guó)人都要讀莎士比亞。中國(guó)也有這樣的精神遺產(chǎn)，比如《論語(yǔ)》和《莊子》，儒家和道家是我們民族思想情感的源頭構(gòu)成；比如唐詩(shī)，唐詩(shī)所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的。其次，從民族精神的傳承來(lái)看，經(jīng)典誦讀是至關(guān)重要的通道。一個(gè)民族的精神痕跡都珍藏在它的民族語(yǔ)言里，而經(jīng)典作品就仿佛一條條珍貴的深深的痕跡，它烙在每一代人的心里，見(jiàn)證了民族靈魂的薪火相傳。

而《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”的要求，把語(yǔ)文素養(yǎng)和人文內(nèi)涵提到了前所未有的高度。而要充分體現(xiàn)、落實(shí)這一目標(biāo)，誦讀經(jīng)典無(wú)疑是最現(xiàn)實(shí)的選擇。由此可以看出教學(xué)與經(jīng)典古詩(shī)文誦讀進(jìn)行有機(jī)的融合，已成為必然。鑒于以上認(rèn)識(shí)，我們?cè)噲D通過(guò)深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式，使之不斷向誦讀實(shí)效性方向發(fā)展。在誦讀的應(yīng)用特別是與課堂教學(xué)的整合上進(jìn)行有益地研究與探索，真正讓誦讀活動(dòng)成為學(xué)生汲取知識(shí)、提高素養(yǎng)的有效途徑。我們開(kāi)展把語(yǔ)文和音樂(lè)學(xué)科的整合，《誦讀經(jīng)典詩(shī)文，提高學(xué)生“雙文”素養(yǎng)》課題研究。

（二）課題研究的主要內(nèi)容及其主要概念的闡釋和界定

1、研究的主要內(nèi)容，即本課題主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究：

（1）創(chuàng)新環(huán)境，營(yíng)造經(jīng)典誦讀的良好氛圍的研究。環(huán)境建設(shè)能為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃濃的氛圍，讓學(xué)生隨處可欣賞到經(jīng)典詩(shī)文及佳作佳句。在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中自由誦讀，并印刻腦海。

（2）布臵作業(yè)，鞏固古詩(shī)誦讀積累感悟與運(yùn)用的研究。練習(xí)的目的是提高學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣，使他們能夠更積極的積累，更深刻地感悟，更靈活的運(yùn)用，在積累、感悟與運(yùn)用的過(guò)程中感受經(jīng)典誦讀的無(wú)窮魅力。

（3）補(bǔ)充資源，拓展學(xué)生經(jīng)典誦讀視野的研究。在學(xué)生讀完某一經(jīng)典后，可以經(jīng)一帶多進(jìn)行相關(guān)鏈接，如學(xué)生學(xué)習(xí)了《早春》這首詩(shī)后，然后搜索與春有關(guān)的相關(guān)詩(shī)文，看看他們是從哪個(gè)角度定春的。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)經(jīng)典，探索經(jīng)典的興趣。

（4）善于評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)熱情的研究。除過(guò)程性評(píng)價(jià)外，也進(jìn)行書(shū)面測(cè)評(píng)另將學(xué)習(xí)成果多樣化。通過(guò)朗讀，吟唱，繪畫(huà)，表演小品將詩(shī)寫(xiě)成書(shū)法作品等形式評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)習(xí)激情。

（5）開(kāi)展活動(dòng)，提供學(xué)生展示才華的舞臺(tái)研究。定期舉行朗讀比賽，分個(gè)人、雙人、多人、小組、集體、自由組合等形式激發(fā)學(xué)生的舉和參與的積極性，把古詩(shī)文與其它學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái)，如配樂(lè)朗讀、作詩(shī)畫(huà)、課本劇、編故事等激發(fā)學(xué)生自由探究古詩(shī)的興趣。

2、幾個(gè)主要概念的闡釋和界定

“經(jīng)典詩(shī)文”的“經(jīng)典”是指長(zhǎng)期以來(lái)為人們所稱道的、具有典范意義的意思；這里“詩(shī)文”的“詩(shī)”主要是指膾炙人口的古代詩(shī)歌如唐詩(shī)宋詞等，“文”主要是指四書(shū)五經(jīng)以及《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等典籍賢文。“雙文”分別指的是人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)。本課題的研究，主要方式是引導(dǎo)學(xué)生讀、背、誦《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中附錄的小學(xué)階段必須誦讀的100余首詩(shī)詞外，和選相關(guān)的經(jīng)典詩(shī)詞。誦讀的經(jīng)典文集主要是《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《增廣賢文》、《三字經(jīng)》、《千字文》等，這些經(jīng)文原則上是通讀。而對(duì)《論語(yǔ)》《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》等將選讀主要的精彩華章佳句。我們研究的目的就是如何通過(guò)誦讀中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典詩(shī)詞和美文，以達(dá)到益學(xué)生之心智、怡學(xué)生之性情、變化學(xué)生之氣質(zhì)、滋養(yǎng)學(xué)生之人生；促使我校師生自身在人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)方面得到有效地提高。

（三）課題研究的主要理論依據(jù)

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)把“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”放在首位，明確要求“應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維”，“應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用”。以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，堅(jiān)持江澤民同志“一個(gè)民族只有在努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，保持和發(fā)揚(yáng)自己的民族文化特色，才能真正自立于世界民族之林。”的重要思想，按照語(yǔ)文學(xué)科的規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的思想，以促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展為目的，以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)學(xué)校資源和地區(qū)資源的分析、研究、開(kāi)發(fā)與利用，發(fā)揮學(xué)校、地區(qū)優(yōu)勢(shì)，讓那些積淀著中華民族優(yōu)秀的民族文化和民族精神的“語(yǔ)”、“文”熏染學(xué)生的心靈，從而加深他們的文化底蘊(yùn)，喚醒他們的智慧靈氣，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而為學(xué)生的全面、和諧發(fā)展提供更為廣闊的空間，形成具有我校語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新形式。

2、根據(jù)古詩(shī)文朗朗上口，易于記憶的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀，營(yíng)造積極的誦讀氛圍，為學(xué)生的誦讀搭建有利的平臺(tái)。

通過(guò)課內(nèi)外的有效結(jié)合，拓展誦讀的時(shí)間和空間。讓學(xué)生在豐富的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，大量接觸古文學(xué)，領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言的魅力，將古詩(shī)文內(nèi)化為自己的語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。在誦讀過(guò)程中，以鍛煉學(xué)生搜集處理信息的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們開(kāi)展小學(xué)生古詩(shī)文誦讀的研究與實(shí)踐，對(duì)于推動(dòng)和加強(qiáng)小學(xué)生誦讀古詩(shī)文，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧和精神營(yíng)養(yǎng)，豐富語(yǔ)言、開(kāi)拓眼界、陶冶情操、發(fā)展?jié)撃堋⑹顾麄兂蔀榫哂袆?chuàng)造能力都有十分重要的意義。用傳統(tǒng)古詩(shī)里包含的豐富的人文內(nèi)涵和做人的道理，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，做品格高尚、身心健康的人，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

（四）課題研究的目的意義：

1、通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的誦讀興趣和良好的誦讀習(xí)慣，營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)文化傳承的平臺(tái)，提高學(xué)生誦讀興趣、水平。

2、通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生閱讀視野，引導(dǎo)學(xué)生探尋民族文化之源，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字、燦爛文化的熱愛(ài)，并初步引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注熱愛(ài)世界經(jīng)典文化，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

3、通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng)，不斷改變誦讀形式，對(duì)誦讀與課堂教學(xué)整合進(jìn)行積極探索，摸索一些規(guī)律性的東西，要進(jìn)一步更新教育教學(xué)觀念，提高教師理論修養(yǎng)和實(shí)踐能力，培養(yǎng)我校科研型、創(chuàng)新型骨干教師隊(duì)伍。

二、研究的方法和過(guò)程

（一）研究的基本方法

本課題的研究采用多種方法，主要有文獻(xiàn)法、調(diào)查研究法、比較研究法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。

1、調(diào)查研究法。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地調(diào)查、座談等方式，全面了解我城區(qū)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，收集學(xué)生及教師對(duì)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀和語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的意見(jiàn)和建議，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，以確定課題實(shí)驗(yàn)所采取的有針對(duì)性的措施。

2、文獻(xiàn)研究法。查閱國(guó)內(nèi)外有關(guān)經(jīng)典誦讀的論文、著作、報(bào)道等，尋找本課題實(shí)施的理論依據(jù)以及可供借鑒的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)文獻(xiàn)研究啟迪課題組成員的思想，開(kāi)闊研究思路。

3、行動(dòng)研究法。強(qiáng)調(diào)對(duì)我校語(yǔ)文教學(xué)以及當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行反思與研究，發(fā)現(xiàn)、分析學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題，特別是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)退化，傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄的問(wèn)題及原因分析，有針對(duì)性地采取新的教學(xué)措施，擬定行動(dòng)計(jì)劃，強(qiáng)化“教師即研究者”的思想，引導(dǎo)一線教師參與教研工作，成為教育研究的主人，使教師將研究工作與教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)。

4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。課題研究在教學(xué)實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)課題研究的經(jīng)驗(yàn)，為“經(jīng)典誦讀”和構(gòu)建特色校園文化、深化教學(xué)改革奠定基礎(chǔ)。

（二）研究的主要過(guò)程篇三：經(jīng)典誦讀結(jié)題報(bào)告 中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。于是我校響應(yīng)開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召，在全校范圍內(nèi)深入開(kāi)展了古詩(shī)誦讀活動(dòng)。2005年，我們進(jìn)行了一系列的工作，使得古詩(shī)誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。兩年下來(lái)，師都生大有收獲，深入體味了傳統(tǒng)文化的博大精深。我們從各個(gè)年級(jí)入手，并向全校推廣，現(xiàn)在，我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢(shì)的誦讀隊(duì)伍。課題研究的目的與意義近來(lái)國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化熱中，很多專家學(xué)者都提出，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)當(dāng)從小抓起、從孩子抓起。中華傳統(tǒng)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的瑰寶，她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容廣泛，思想深邃，語(yǔ)言精辟。一篇篇文章，一首首詩(shī)作，就像一面面鏡子，反映社會(huì)生活，映照人們的心靈，啟迪人們的心智。我校自2005年啟動(dòng)“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀工程”以來(lái)，把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀工程作為新形勢(shì)下加強(qiáng)學(xué)生德育教育的生動(dòng)載體，本著繼承并激活傳統(tǒng)，幫助學(xué)生從小打好語(yǔ)言文字功底，增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)、提升人文修養(yǎng)的目的，有序、扎實(shí)地開(kāi)展了豐富多彩的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，經(jīng)典是我國(guó)民族文化、民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基。也是幾千年來(lái)維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。我們要及時(shí)采取措施,不能任此文化遺產(chǎn)在下一代消失。現(xiàn)代教育，偏重技能灌輸、功利和考試，以至于在世界文化訊息的沖擊下，新生代漸漸遠(yuǎn)離了獨(dú)立思考能力、評(píng)價(jià)能力和深度思想，這怎能不令人擔(dān)憂呢？人文文化對(duì)感情的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成、環(huán)境的造就、傳統(tǒng)的形成，有著非常重要的作用。所以讀誦經(jīng)典從兒童抓起，這對(duì)強(qiáng)大祖國(guó)、繁榮民族、造福人類而言，是一件意義深遠(yuǎn)的事。

中國(guó)文化經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。針對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的狀況，新頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在論及“課程性質(zhì)與地位”時(shí)指出:“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)。”在“課程目標(biāo)”中又指出，語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。要求1–6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇，在“階段目標(biāo)”中要求，1、2年級(jí)在閱讀中“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句”，到了5、6年級(jí)，則需“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。而《論語(yǔ)》中有很多句子早已被簡(jiǎn)縮為成語(yǔ)，演化成格言警句。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“實(shí)施建議”中指出:“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”這些內(nèi)容的出現(xiàn)，都說(shuō)明引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀經(jīng)典是實(shí)現(xiàn)“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的重要途徑。

有心理學(xué)家指出，人的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展極快，到13歲達(dá)到最高峰。此后，主要是理解力的增強(qiáng)。13歲以前是兒童記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期，是人的一生心靈最清澈的時(shí)代。這個(gè)時(shí)期記住的東西，不會(huì)忘記，即使當(dāng)時(shí)似懂非懂，長(zhǎng)大后會(huì)隨著理解能力的增強(qiáng)和人生經(jīng)驗(yàn)的日趨豐富，自然而然地進(jìn)行批判、分析、貫通融匯，自覺(jué)地應(yīng)用于社會(huì)生活之中。記憶力的黃金年代，在生命中將一去不復(fù)返，也需要‘搶救’。‘中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程’也是孩子記憶力的搶救工程。古詩(shī)文不僅能提供文學(xué)滋養(yǎng)，而且融會(huì)在詩(shī)文中的智慧、風(fēng)骨、胸懷和操守都將成為新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源”。

誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典，在我國(guó)的教育界日趨如火如荼。同時(shí)，關(guān)于經(jīng)典誦讀的實(shí)踐與課題研究風(fēng)起云涌。另一方面，新課程實(shí)施以來(lái)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也加強(qiáng)了研究，既涉及到“注提實(shí)驗(yàn)”、培養(yǎng)生活情趣、開(kāi)發(fā)生活資源、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)以及活動(dòng)化等策略與語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)系，還涉及到語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文綜合能力的評(píng)價(jià)研究，許多學(xué)者對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的涵義提出了獨(dú)到的見(jiàn)解。這些研究涉及的層面較為廣泛。a、在開(kāi)展經(jīng)典誦讀的效果上，一致認(rèn)為能益人心智，怡人性情，培養(yǎng)氣質(zhì)，滋養(yǎng)人生；能促進(jìn)了學(xué)生的語(yǔ)文能力全面提高；能立體地開(kāi)發(fā)了學(xué)生的心理素質(zhì)（專注力、記憶力、自制力提高）；親子共讀能促進(jìn)了親子相長(zhǎng)等；王財(cái)貴教授用“九個(gè)認(rèn)定”來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典誦讀的效果。b、在誦讀內(nèi)容上涉及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《千家詩(shī)》《大學(xué)》《論語(yǔ)》《中庸》，唐詩(shī)宋詞，名篇美文等；種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)由易到難逐篇全部誦讀；另一種觀點(diǎn)是摘取其中精華編制校本教材進(jìn)行誦讀。c、在誦讀形式上，一種觀點(diǎn)認(rèn)為應(yīng)“自吟、自解、自背、自用”采用“不求甚解”和“直面經(jīng)典”的方式重在反復(fù)誦讀，博學(xué)強(qiáng)記，兒童不必懂，也不用考慮興趣，背就是了；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為誦讀要堅(jiān)持賞識(shí)為主、受益優(yōu)先原則，在一系列有趣、持久、豐富多彩的活動(dòng)中進(jìn)行。李視建還總結(jié)出“兩個(gè)落實(shí)、三條原則、五項(xiàng)措施”和“一聽(tīng)二看三讀四抄五賽”的有效方法以及“三線結(jié)合”開(kāi)展誦讀活動(dòng)。本課題有利于進(jìn)一步探索小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的具體內(nèi)容，進(jìn)一步探索誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典與小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)系及其影響，有利于培育小學(xué)生的人文素養(yǎng)，并推進(jìn)校園文化的形成。基本觀點(diǎn)與主要結(jié)論 所謂“經(jīng)典誦讀”，即指2–13歲這一人生中記憶的黃金時(shí)代，心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀、熟背經(jīng)典美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。也就是從蒙養(yǎng)書(shū)的俗文化開(kāi)始過(guò)渡到經(jīng)典、詩(shī)詞雅文化的誦讀，并引導(dǎo)他們進(jìn)行淺顯的文學(xué)鑒賞。因?yàn)殍b賞的審美功能同道德教范、右腦的開(kāi)發(fā)，形象思維、想象能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是緊密相連的。在他們幼小純潔的心靈中播撒詩(shī)書(shū)的種子，墾荒植綠，在他們心中會(huì)產(chǎn)生四大效應(yīng)：第一，了解了優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思；第二，心中會(huì)產(chǎn)生一種寬容善良的人性美。第三，培養(yǎng)形象思維、想象力和創(chuàng)造力；第四，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。教學(xué)的內(nèi)容是“傳統(tǒng)經(jīng)典”，教學(xué)的對(duì)象是“小學(xué)生”。教學(xué)時(shí)根據(jù)“小學(xué)生”的特點(diǎn)，根據(jù)“傳統(tǒng)經(jīng)典”的內(nèi)容，確定研究的價(jià)值取向。研究培養(yǎng)對(duì)中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀興趣的研究。在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中如何進(jìn)行傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的研究。研究如何把傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文課堂教學(xué)相融合，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。研究“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”校本課程及教材的開(kāi)發(fā)和完善。通過(guò)課題的研究、實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的興趣，學(xué)生能有個(gè)性地朗讀優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典文章或詩(shī)詞，背誦一定量的經(jīng)典詩(shī)文，積累一定的人文底蘊(yùn)。通過(guò)課題的研究、實(shí)踐，尋求中華傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文誦讀教學(xué)的方法，總結(jié)出行之有效的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教學(xué)策略。研究如何把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典和語(yǔ)文課堂教學(xué)相融合，拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在更廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文、豐富知識(shí)、提高能力，為語(yǔ)文素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。將教師們的經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案編輯成語(yǔ)文活動(dòng)教材，繼續(xù)完善經(jīng)典文化校本教材。

“經(jīng)典誦讀”應(yīng)當(dāng)遵循如下觀點(diǎn)：

1、經(jīng)典性

小學(xué)生誦讀內(nèi)容的確定必須遵循經(jīng)典性原則。經(jīng)典性作品有幾個(gè)特征，首先就是要經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，歷經(jīng)歲月淘洗，具有穿越時(shí)空的魅力，能夠?yàn)椴煌瑫r(shí)代的人們所喜愛(ài)，這樣的詩(shī)詞文章才稱得上經(jīng)典之作；第二個(gè)特征就是說(shuō)經(jīng)典性作品要能夠傳遞跨越時(shí)代的人文思想，能夠傳遞永恒的真善美的精神，讓讀者能夠從中接受健全人格的熏陶，接受品德教育；第三，經(jīng)典性作品必須擁有巨大的藝術(shù)魅力，能夠給人審美的享受和愉悅；第四，經(jīng)典性作品必須具有高超的語(yǔ)言表達(dá)技巧，是母語(yǔ)表達(dá)的代表之作。

第五篇：提高教師培訓(xùn)有效性的探索與實(shí)踐（本站推薦）

提高教師培訓(xùn)有效性的探索與實(shí)踐

——以實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”中西部項(xiàng)目為例

況 紅1

（重慶教育學(xué)院數(shù)學(xué)系，重慶，400067）

[摘要]本文結(jié)合實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”中西部項(xiàng)目—重慶市農(nóng)村小學(xué)骨干教師頂崗置換脫產(chǎn)研修項(xiàng)目培訓(xùn)的實(shí)踐，從培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的角度對(duì)在開(kāi)展培訓(xùn)工作過(guò)程中影響教師培訓(xùn)有效性的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：培訓(xùn)目標(biāo)定位、培訓(xùn)內(nèi)容選取、培訓(xùn)師資遴選、培訓(xùn)方式和手段選擇、培訓(xùn)組織管理入手，就如何做好培訓(xùn)方案制定、組織開(kāi)展培訓(xùn)、培訓(xùn)管理等工作，為提高教師培訓(xùn)有效性進(jìn)行的有益探索。

[關(guān)鍵詞] 教師培訓(xùn)；培訓(xùn)有效性；培訓(xùn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié) [中圖分類號(hào)] G451.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A Exploration and Practice of Improving the Effectiveness of

Teacher Training

——A Case Study of Implementing the National Training Program in the Midwest

KUANG Hong Department of Mathematics，Chongqing Education College，Nanping，Chongqing 400067，China Abstract

In order to improve the effectiveness of teacher training，based on the implementation of the replacing and full-time post teaching training project of the backbone teachers of rural primary schools in Chongqing，a Midwest project of the national training program，from the perspective of training institutions，and in consideration of several key links affecting the effectiveness of teacher training，namely，training targeting, selection of contents and objects，training methods and means，the organization and management，the author of this paper proceeds beneficial exploration on the training design, organization and management.Key words teacher training；training effectiveness；key links of training CLC：G451.2 Document code:A

[作者介紹]：況紅，男（1958年6月—），重慶教育學(xué)院數(shù)學(xué)系主任，副教授，長(zhǎng)期從事教育管理與教師教育研究。培訓(xùn)的“有效性”其實(shí)質(zhì)就是使培訓(xùn)工作取得成效，這是開(kāi)展教師培訓(xùn)工作所追求的目標(biāo)。如何提高培訓(xùn)的有效性，是開(kāi)展教師培訓(xùn)工作的重要內(nèi)容和教師教育研究的重大課題。衡量教師培訓(xùn)工作是否取得成效，不應(yīng)當(dāng)只是看培訓(xùn)提供給了教師什么，培訓(xùn)中做了些什么，而要重點(diǎn)考核評(píng)估通過(guò)培訓(xùn)教師有了什么改變和取得了什么收獲。教師經(jīng)過(guò)培訓(xùn)在思想觀念、知識(shí)能力、方法技能等方面向著積極的方向發(fā)生了改變，產(chǎn)生了實(shí)際的培訓(xùn)效果，這樣的培訓(xùn)才是有效的。

綜觀目前對(duì)培訓(xùn)有效性的研究成果，概括影響培訓(xùn)有效性的因素主要來(lái)自五個(gè)方面：承擔(dān)培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)、參加培訓(xùn)的教師、送培學(xué)校及單位、政府與教育當(dāng)局、社會(huì)及家長(zhǎng)。本文從承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)機(jī)構(gòu)的角度，結(jié)合我們實(shí)施的“國(guó)培計(jì)劃”中西部項(xiàng)目—重慶市農(nóng)村小學(xué)骨干教師頂崗置換脫產(chǎn)研修項(xiàng)目的實(shí)踐，對(duì)在培訓(xùn)方案制定、組織開(kāi)展培訓(xùn)、培訓(xùn)管理的過(guò)程中，如何緊緊抓住影響培訓(xùn)有效性的幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)：培訓(xùn)目標(biāo)定位、培訓(xùn)內(nèi)容選取、培訓(xùn)師資遴選、培訓(xùn)方式和手段選擇、培訓(xùn)組織管理來(lái)開(kāi)展工作，產(chǎn)生了較好的培訓(xùn)效果，為順利完成“國(guó)培計(jì)劃”的目標(biāo)任務(wù)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、做好培訓(xùn)準(zhǔn)備工作，精心制定培訓(xùn)方案

教師培訓(xùn)是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，一項(xiàng)培訓(xùn)活動(dòng)能否取得成效，其重要因素和起決定性作用的是培訓(xùn)方案，培訓(xùn)方案的科學(xué)合理性是保證培訓(xùn)成功實(shí)施的重要前提。實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”并不只是完成一項(xiàng)行政性的任務(wù)，而是開(kāi)展一項(xiàng)具有較高要求的教師培訓(xùn)活動(dòng)，因此，我們必須遵循教師培訓(xùn)的規(guī)律和要求，做好培訓(xùn)前的相關(guān)準(zhǔn)備工作：了解培訓(xùn)需求、確定培訓(xùn)目標(biāo)，安排培訓(xùn)內(nèi)容，設(shè)計(jì)培訓(xùn)方式制定培訓(xùn)方案。

1、了解培訓(xùn)需求，確定培訓(xùn)目標(biāo)

確定培訓(xùn)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)有效性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要使“國(guó)培計(jì)劃”的實(shí)施有針對(duì)性而取得實(shí)效，首先必須搞清開(kāi)展本次培訓(xùn)的目標(biāo)任務(wù)是什么，即“為什么培訓(xùn)”。這需要從兩方面進(jìn)行：一是要求承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及相關(guān)人員，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)上級(jí)教育行政部門相關(guān)文件的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確了解和掌握國(guó)家及政府層面對(duì)開(kāi)展本次培訓(xùn)的目標(biāo)要求。開(kāi)展“國(guó)培計(jì)劃”—中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目，是根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)要》中指出當(dāng)前我國(guó)教育發(fā)展不平衡，尤其是在中西部農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展還比較落后的情況下，為推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展、促進(jìn)基礎(chǔ)教育改革、提高教育質(zhì)量，通過(guò)實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”來(lái)提高農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)而采取的重要舉措。開(kāi)展“國(guó)培計(jì)劃”的宗旨是示范引領(lǐng)、雪中送炭、促進(jìn)改革；二是要求從送培學(xué)校與參培教師方面了解對(duì)培訓(xùn)的建議和需求。教師參加培訓(xùn)一般是以提高自己的工作績(jī)效為指向，希望通過(guò)培訓(xùn)能解決自己在教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，具有明確的個(gè)體特征。由于每個(gè)教師的基礎(chǔ)條件和具體情況的不同，導(dǎo)致對(duì)培訓(xùn)的需求和期望上的差異，通常所說(shuō)的培訓(xùn)需求不是指?jìng)€(gè)別教師的需求，[2]

[1]而是在開(kāi)展調(diào)研分析的基礎(chǔ)上找出能代表本次培訓(xùn)教師共同愿望的需求。我們通過(guò)深入部分農(nóng)村小學(xué)開(kāi)展調(diào)研工作，認(rèn)真對(duì)教師的培訓(xùn)需求進(jìn)行分析之后，綜合形成了本次培訓(xùn)的三個(gè)方面的需求：理論提升需求、實(shí)踐導(dǎo)向需求、成長(zhǎng)示范與引領(lǐng)需求。

如何將教育行政部門對(duì)培訓(xùn)的要求與參培教師對(duì)培訓(xùn)的需求統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)政府與教師對(duì)培訓(xùn)目標(biāo)要求的一致性，這是在制定培訓(xùn)方案中需要認(rèn)真解決和處理的問(wèn)題。我們采取了將教師的培訓(xùn)需求與教育行政的要求有機(jī)結(jié)合起來(lái)，融教師培訓(xùn)需求于實(shí)現(xiàn)國(guó)家培訓(xùn)的目標(biāo)之中，在充分考慮教師專業(yè)發(fā)展需要的基礎(chǔ)上來(lái)確定培訓(xùn)的目標(biāo)任務(wù)的思路與方法，將本次“國(guó)培計(jì)劃”培訓(xùn)目標(biāo)定位為“一重點(diǎn)、二轉(zhuǎn)化、三形成”，即：一是重點(diǎn)培養(yǎng)一批熟悉農(nóng)村，熱愛(ài)農(nóng)村教育事業(yè)，師德高尚，在農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中有一定影響的“種子”教師； 二是通過(guò)對(duì)培訓(xùn)研修成果的形成與轉(zhuǎn)化，促進(jìn)小學(xué)骨干教師的專業(yè)化發(fā)展，彰顯“國(guó)培計(jì)劃”的示范引領(lǐng)作用；三是探索形成一套具有針對(duì)性、實(shí)效性的農(nóng)村小學(xué)骨干教師研修方案，創(chuàng)新研修的途徑、內(nèi)容和方式，推動(dòng)全市農(nóng)村小學(xué)骨干教師研修工作的持續(xù)、健康發(fā)展。

2、圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)培訓(xùn)，針對(duì)要求安排內(nèi)容

培訓(xùn)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)培訓(xùn)目標(biāo)的載體，培訓(xùn)目標(biāo)是通過(guò)培訓(xùn)內(nèi)容而得以實(shí)現(xiàn)的。培訓(xùn)目標(biāo)確定之后，設(shè)計(jì)培訓(xùn)，制定教學(xué)計(jì)劃，安排針對(duì)性強(qiáng)的培訓(xùn)內(nèi)容是開(kāi)展有效培訓(xùn)的又一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)，我們將本次培訓(xùn)設(shè)置成四個(gè)階段：集中研修階段、影子研修階段、反思總結(jié)階段、崗位實(shí)踐階段。這四個(gè)階段的培訓(xùn)內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立而又各有側(cè)重，四個(gè)階段緊密聯(lián)系形成完成培訓(xùn)目標(biāo)任務(wù)的一個(gè)整體。

集中研修階段是以提升教師的教育教學(xué)理論水平和專業(yè)能力為目標(biāo)，主要安排了提高專業(yè)知識(shí)水平、提升專業(yè)素質(zhì)能力、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容，共設(shè)置了六個(gè)教學(xué)模塊：教師職業(yè)道德修養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)拓展、專業(yè)技能提高、教學(xué)理論更新、教育科研方法、教師示范引領(lǐng)；影子研修階段是把參培教師安排到“影子學(xué)校”，通過(guò)“影子教師”的“傳、幫、帶”開(kāi)展研修培訓(xùn)，感受名校的校園文化氛圍、先進(jìn)的教學(xué)理念、高超的教學(xué)技能，通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)、感悟和領(lǐng)會(huì)使其自身的顯性和緘默知識(shí)得以重構(gòu)；反思研修階段是深化集中研修與影子研修成果，充分運(yùn)用參培教師間互動(dòng)交流的方法開(kāi)展反思性學(xué)習(xí)。參培教師對(duì)自己以往教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思總結(jié)，通過(guò)互動(dòng)交流，大家在自我反思與交流中獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)成長(zhǎng)；崗位實(shí)踐研修是參培教師回原單位開(kāi)展目的明確、內(nèi)容豐富的研修活動(dòng)。參培教師以一種全新的面貌和狀態(tài)出現(xiàn)在本校的講臺(tái)上進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，開(kāi)展實(shí)踐研修。

二、認(rèn)真開(kāi)展培訓(xùn)工作，創(chuàng)新工作思路和方法

實(shí)施培訓(xùn)方案，開(kāi)展培訓(xùn)工作必須搞清“怎樣培訓(xùn)”，解決“由誰(shuí)培訓(xùn)”的問(wèn)題。建立一支能 夠高質(zhì)量完成培訓(xùn)任務(wù)的師資隊(duì)伍，是搞好培訓(xùn)工作的基礎(chǔ)和前提，同時(shí)，在對(duì)參培教師認(rèn)知規(guī)律及知識(shí)建構(gòu)特點(diǎn)認(rèn)識(shí)把握的基礎(chǔ)上，針對(duì)培訓(xùn)的目標(biāo)要求，創(chuàng)新培訓(xùn)方式方法也是十分必要的。

1、精心遴選培訓(xùn)師資，優(yōu)化培訓(xùn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)

擁有一支高素質(zhì)、高水平的專業(yè)教學(xué)師資隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)有效培訓(xùn)的關(guān)鍵。實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”中西部項(xiàng)目—重慶市農(nóng)村小學(xué)骨干教師頂崗置換脫產(chǎn)研修項(xiàng)目，培訓(xùn)工作必須針對(duì)參加本次培訓(xùn)的教師群體一重慶市農(nóng)村小學(xué)骨干教師的實(shí)際需求和培訓(xùn)目標(biāo)來(lái)開(kāi)展，為此，我們建立了以知名教育專家領(lǐng)銜的培訓(xùn)專家團(tuán)隊(duì)，充分發(fā)揮專家在開(kāi)展培訓(xùn)工作中的統(tǒng)領(lǐng)和靈魂作用。精心遴選培訓(xùn)師資，要求培訓(xùn)者是既要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，又要熟悉中小學(xué)一線教育教學(xué)工作，并在相關(guān)學(xué)科教學(xué)和教學(xué)研究中有所建樹(shù)，在全國(guó)和地區(qū)教育教學(xué)中有一定影響和知名度的專家型教師。對(duì)培訓(xùn)者的來(lái)源區(qū)域范圍和類別也提出了明確要求，要求來(lái)自中小學(xué)一線的特級(jí)教師不少于培訓(xùn)師資的三分之一，市外專家不少于培訓(xùn)師資的三分之一，這兩個(gè)三分之一為滿足培訓(xùn)的多樣化需求提供了可能，確保了“國(guó)培計(jì)劃”起著高端培訓(xùn)的示范引領(lǐng)作用。

2、創(chuàng)新培訓(xùn)模式，發(fā)揮教師在培訓(xùn)中的主體作用

教師參與培訓(xùn)的過(guò)程是知識(shí)轉(zhuǎn)化與構(gòu)建的過(guò)程。知識(shí)可以分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)(即緘默知識(shí))兩類，顯性知識(shí)容易獲得，而隱性知識(shí)是難以言傳的知識(shí)，教師的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技巧方法屬于隱性知識(shí)的范疇。針對(duì)不同的培訓(xùn)目標(biāo)要求、不同的培訓(xùn)內(nèi)容、不同的對(duì)象群體選擇不同的培訓(xùn)方式，是確保培訓(xùn)有效性的關(guān)鍵因素。開(kāi)展教師培訓(xùn)是使教師在開(kāi)展教育教學(xué)中的情感態(tài)度、知識(shí)和技能得以重構(gòu)，實(shí)施有效課堂的組織能力水平得以提升，自身的潛能和智慧得以激發(fā)，因此，需要教師積極主動(dòng)地參與到培訓(xùn)中來(lái)。

“國(guó)培計(jì)劃”項(xiàng)目，希望使參培教師在培訓(xùn)中的主體作用得以充分體現(xiàn)，包括對(duì)教師的教學(xué)效果評(píng)價(jià)；對(duì)自己以往教學(xué)的反思及總結(jié)；開(kāi)展交流、合作、探究學(xué)習(xí)活動(dòng)；在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和感悟中構(gòu)建知識(shí)等方面。因此,我們?cè)趯?shí)施 “國(guó)培計(jì)劃”中，創(chuàng)新培訓(xùn)工作思路，選擇并采取了教師參與度比較高、實(shí)踐性比較強(qiáng)的主體參與式培訓(xùn)模式開(kāi)展培訓(xùn)，使參培教師在培訓(xùn)過(guò)程中由被動(dòng)接受型轉(zhuǎn)變成主動(dòng)參與型的學(xué)習(xí)者，讓培訓(xùn)成為提供受培訓(xùn)者展示自我、發(fā)展自我的平臺(tái)，主動(dòng)從培訓(xùn)中獲得知識(shí)和能力的提升。

我們提出的主體參與式培訓(xùn)模式是沒(méi)有固定的培訓(xùn)方式和方法，強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)活動(dòng)中教師的參與和主體作用，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，是以提高培訓(xùn)實(shí)效為目的的培訓(xùn)模式。例如在我們開(kāi)設(shè)的“如何有效觀課議課”課程培訓(xùn)中，主講教師吳家平老師首先以講授方式對(duì)如何觀課議課的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行講解，然后帶領(lǐng)學(xué)員到附近一所學(xué)校去實(shí)際觀摩一堂課程的教學(xué)并錄制教師上課全過(guò)程，回來(lái)之后組織學(xué)員針對(duì)錄象資料開(kāi)展議課并討論，最后總結(jié)提煉形成如何有效觀課議課的要點(diǎn)，參培教師

[4][3]普遍反映這種培訓(xùn)方式收獲較大。

在本次實(shí)施“國(guó)培計(jì)劃”中，我們成功地將參加培訓(xùn)的農(nóng)村骨干教師安排到市內(nèi)示范學(xué)校進(jìn)行“師徒式”的“影子研修”，通過(guò)對(duì)“影子研修”各個(gè)環(huán)節(jié)的精心組織安排，使參培教師無(wú)論是顯性知識(shí)還是隱性知識(shí)方面都有較大收獲。例如參加九龍坡區(qū)謝家灣小學(xué)“影子研修”的學(xué)員，通過(guò)參加“影子學(xué)校”的各種活動(dòng)，親身感受并融入到校園文化之中，對(duì)全國(guó)名校謝家灣小學(xué)“六年影響一生”的辦學(xué)理念和“紅梅花兒開(kāi)朵朵放光彩”的校園文化有了深切的理解。在參與教研活動(dòng)中，被學(xué)校濃郁的教學(xué)研究氛圍所感染，親身體驗(yàn)了名校老師們對(duì)科學(xué)真理追求的精神和對(duì)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，學(xué)到了許多在課堂教學(xué)中無(wú)法學(xué)到的東西。用參培教師雷娟的話說(shuō)：“影子研修”使我終生受益，“國(guó)培計(jì)劃”將改變我的人生。

三、加強(qiáng)培訓(xùn)工作管理，構(gòu)建培訓(xùn)管理的長(zhǎng)效機(jī)制

培訓(xùn)管理既是影響培訓(xùn)有效性的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是培訓(xùn)工作的重要內(nèi)容。培訓(xùn)管理主要包括對(duì)培訓(xùn)的目標(biāo)管理、過(guò)程管理等內(nèi)容。在開(kāi)展培訓(xùn)工作中建立和完善培訓(xùn)管理的有效機(jī)制，是培訓(xùn)目標(biāo)任務(wù)順利完成的保障。

培訓(xùn)的目標(biāo)管理就是在開(kāi)展培訓(xùn)的過(guò)程中，為了確保培訓(xùn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)所開(kāi)展的組織、控制和協(xié)調(diào)管理，它是整個(gè)管理工作的基礎(chǔ)。而“過(guò)程管理”是使管理能取得成效的關(guān)鍵。在實(shí)施培訓(xùn)的過(guò)程中及時(shí)給予正確地指導(dǎo)與調(diào)控，使培訓(xùn)的開(kāi)展過(guò)程自始至終沿著既定的方向推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)。創(chuàng)新培訓(xùn)管理，要建立一套完善的培訓(xùn)管理制度，制定切實(shí)可行的措施。通過(guò)規(guī)范化、專業(yè)化、人性化的管理，營(yíng)造一個(gè)積極向上、溫馨和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使參培教師在愉悅的心情下參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，為培訓(xùn)收到較好的成效提供條件和保障。

我們?cè)趯?shí)施“國(guó)培計(jì)劃”中加強(qiáng)培訓(xùn)管理，主要針對(duì)培訓(xùn)的四個(gè)階段的不同目標(biāo)和特點(diǎn)，采取不同的管理方式。集中研修與反思總結(jié)階段，除加強(qiáng)對(duì)本階段的目標(biāo)管理外，我們還創(chuàng)新了行政管理形式，采取了雙班主任制，為培訓(xùn)班配備行政和專業(yè)班主任。聘請(qǐng)教學(xué)一線具有豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師作為專業(yè)班主任，較好地解決了培訓(xùn)班的常規(guī)管理與專業(yè)活動(dòng)指導(dǎo)管理不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。在影子研修階段，我們加強(qiáng)與區(qū)（縣）培訓(xùn)基地與“影子學(xué)校”的聯(lián)系與合作，建立了高校、培訓(xùn)基地、“影子學(xué)校”三級(jí)協(xié)調(diào)管理的機(jī)制，形成了三方協(xié)同開(kāi)展培訓(xùn)的局面。在崗位實(shí)踐階段，我們與學(xué)員所在區(qū)（縣）教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及送培學(xué)校加強(qiáng)聯(lián)系，落實(shí)各個(gè)部門對(duì)學(xué)員在本階段的管理任務(wù)，安排指導(dǎo)教師加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐研修指導(dǎo)，到學(xué)員單位對(duì)研修情況調(diào)查，做到了培訓(xùn)過(guò)程管理的全覆蓋。

教師的專業(yè)發(fā)展和成長(zhǎng)不是一蹴而就的，而需要一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程，優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)需要在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐過(guò)程中堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)工作。忽視對(duì)培訓(xùn)的后續(xù)管理，將會(huì)導(dǎo)致教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)的知 識(shí)不能被內(nèi)化，培訓(xùn)成效不能鞏固，影響培訓(xùn)的有效性。因此，對(duì)參培教師的管理需要延伸到培訓(xùn)結(jié)束之后的工作實(shí)踐過(guò)程。我們對(duì)培訓(xùn)的后續(xù)管理采取的主要措施有：一是建立參培教師信息檔案庫(kù)，實(shí)施動(dòng)態(tài)管理；二是創(chuàng)建交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，共享學(xué)習(xí)實(shí)踐成果；三是及時(shí)了解參培教師學(xué)習(xí)工作情況，加強(qiáng)交流溝通；四是關(guān)注參培教師的成長(zhǎng)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。

中小學(xué)教師是影響基礎(chǔ)教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。加強(qiáng)開(kāi)展教師培訓(xùn)工作研究，加大對(duì)教師的培訓(xùn)力度，提高教師特別是農(nóng)村教師的整體素質(zhì)，是提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量的根本保證。教師培訓(xùn)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其中包含著若干個(gè)重要的要素及關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極探索教師培訓(xùn)的規(guī)律，優(yōu)化資源配置，加強(qiáng)培訓(xùn)管理，創(chuàng)新培訓(xùn)模式，緊緊抓住培訓(xùn)的各個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)開(kāi)展培訓(xùn)，對(duì)于提高培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性都具有重要的現(xiàn)實(shí)和理論意義。

參考文獻(xiàn)：

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