第一篇:高考作文語言創新招術之五十六 幽默諷喻法
高考作文語言創新招術之五十六 幽默諷喻法
文字的魅力靠語言,高考作文的成功靠的同樣是語言,由于話題作文的多樣性,使雜文也進入了高考作文。而雜文最主要的語言特色就是幽默的諷喻,所謂幽默即通過影射,諷喻、雙關等手法,在善意的微笑中,揭露生活中的乖訛和不通情理之處。
運用幽默諷喻手法,要做到詼諧而不失之無聊,輕松而不失之膚淺。也就是說,在滑稽可笑之中要含有一定的意味。如魯迅先生的《“友邦驚詫”論》就把話說得很詼諧,他在文中是這樣結尾的:“‘友邦人士’,從此可以不必‘驚詫莫名’,只請放心來瓜分就是了。”這話是幽默,又是諷剌,僅僅一句話,就點出了“友邦”瓜分中國的陰謀和“黨國”媚外賣國的本質,具有千鈞之力,給中外反動派以致命的一擊。幽默不同于諷剌,但在文章中往往結合起來運用。它是一種藝術手法,也是一種斗爭武器,它不是大聲疾呼,也不是板著面孔訓斥,而是一種含笑的諷刺,作者往往抓往生活中有情趣的東西,寓教于樂,叫人在微笑中受到教育,這也是一種藝術享受。2001年高考作文有一考生寫了一篇《成長大學報名啟示錄》,以奇特的形式取得了奇妙的效果。他編了一個怪誕的故事,成長大學要招生,下設七個系:健康系、美貌系、誠信系、機敏系、才學系、金錢系和榮譽系。專業本已出格,更出人意料的是培養人很重要的品質的誠信系卻無人報名,結果迫使校領導兩發補充說明并撤銷了誠信系。這樣的事在生活中實際上并不存在,但每一個細節都來自生活。作者反話正說,夸張渲染,藝術而又真實地列出了部分青年生活追求的排行榜,揭示了社會某些學校招生的流弊,進行諷刺揶揄。全文寓莊于諧,嚴肅與玩笑結合,使人讀后啼笑皆非,進而引起對現實某些現象的思索。
當然,不能為幽默而幽默,幽默要講分寸、看對象。輕松發笑是幽默的形式,寓理于微笑之中、啟人深思才是幽默的內核。
例文
1考 生
姓名:吳誠信
性別:男亦可,女亦可
年齡:生于20世紀60年代或70年代
職業:待定
確診方法:中西結合一、望診
臉色:無甚大礙,就是不會臉紅。即使是“落井下石”后,也是臉不變色。
眼睛:眼珠缺乏靈活性,只能側視或者向“錢”看,目光狡黠。
鼻子:鼻頭上翹,鼻孔變大,嗅覺間歇性失靈,只能聞官氣、貴氣,而不能聞民氣,貧氣。
舌頭:有些變質,發音不準確,舌間形狀有變為彈簧的趨勢。說“撒謊”(shu ng)發音清晰,說“真話”(Zhen hua)則發音含糊,吐字不清。
二、把脈
脈搏沉、快、促、緊、滑、澀??典型的吹牛皮后心悸、早搏導致心臟衰竭的先兆。
三、透視
1、肝肺呈現暗色,甚至變黑。
2、脊椎有彎曲跡象,病情表現為直不起腰。
四、血樣采集
患者血色呈暗紅色,血液分子結構多種多樣,有“才”、有“貌”、有“錢”、有“思”,其中前三者居多,唯獨缺“信”,“誠”細胞和血小板幾乎沒有。
五、基因鑒定
精密儀器測試,患者的基因已經發生變異,已不能顯示系何族子孫,“信、義、忠”結構已被破壞。雖然基因測試確定不出系何族,但其行為卻具有濃厚的封建小農意識。表現為見五斗米就折腰(當然,脊椎已查明有問題),勾心斗角,爾虞我詐,挖人墻腳,落井下石。
六、治療方法
1、換血:注入大量“人文”氧氣,替換體內有害健康的“拜金主義”二氧化碳。
2、每天早晚各一次捫心自問,摸摸自己的良心在否。
3、閱讀大量雜文,喚醒其誠信意識。
七、醫生建議
此病例不是首例,十分具有代表性,望患者注意,切莫相互傳染。
醫生(簽章)
簡評:這篇作文采用“就診報告”的形式來談“誠信”這個話題,確實不同凡響。首先人名的擬定借用諧音雙關手法,別有意蘊。其次,運用醫學專用術語,對其人作了深刻揭露與鞭撻,入木三分地點出其人可卑的性格特征。語言簡練、詼諧,意味雋永,當屬雜文筆法。
例文
2——寫給阿Q同志的信
湖南 考生
阿Q同志:
你好!
近來再次拜讀魯迅先生筆下關于你的傳記,讀到你人頭落地的慘 況,實在于心不忍。晚輩現特寄薄箋奉上美芹之獻,還望英靈不昧,泉下有知。
阿Q同志,你的發財夢不可謂不周,你的加官進爵的計劃不可謂不甜,你的討老婆計劃不可謂不美!可你那一副憨態,兩袖清風,如何能美夢成真?
先講兩個故事給你聽,有一年輕人涉江遇險,艄公吩咐其將囊中七物之一扔掉,在健康、美貌、誠信、機敏等中,小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機靈不機靈?唉,只要你老駕時空隧道,到我們這個世道來,用你的溫柔、馬屁和背景扔掉“誠信”,包你如日中天,福運無邊。
對的,你是中國現代文學泰斗魯迅先生一手捧紅的。現在文壇上,是是非非,很多人都崇信權威,至于實在的誠信、文品、人品,暫且放在一邊??這時,你到了我們當今的社會,你大可以信用你的這個赫赫生輝的背景,寫一些回憶錄(當然你一定會,這完全可以由你的秘書加以代勞。回憶當年的世態風情,回憶當年的魯迅)。你“寫”的回憶錄,可能實在不敢讓人恭維。不過請你完全不必擔心掉格,因為中國總有那么一些有把一句話拉成一篇文章的資深評論家,他們會照顧著魯迅的面子,給你吹捧的。
這下你的回憶錄,該有點知名度了。然后你可以去官場混官,盡管我們現在是社會主義社會,但總還是有機會鉆營的,譬如你可以用你在各大會演講的機會廣交名流政客,用你在觥籌交錯的時機廣“拍”各路“人馬”,這樣包你平步青云。
阿Q同志,當這種官可好哩!想當年成克杰同志在東窗事發前,官路可亨通呢!不過,這種“馬屁官路”可能行而不遠,因為我們黨正在狠抓著呢!
當然,討老婆,你最好去當歌星。只要你在舞臺擺酷點,來點虛偽的個性,弄幾句對口型假演唱,還怕少女不為你瘋狂?歌壇上“誠信”是決不會像流行歌曲那般流行的。
最后你可以用你的“溫柔”去做生意,別笑現在的生意講究的是誠信為本,掛羊頭賣狗肉的行家遍地都是。當年牟其中的大陸第一富翁的帽子還不是騙來的?你用你溫柔的笑臉加狡詐的騙心,還愁不發財?
阿Q同志,美芹之獻,還請三思,不過復信切速。我們黨建立已80周年,以上鉆營、虛偽的非誠信之計,可能不能太長久。
晚輩×××
七月七日
簡評:這是一篇用書信的形式寫成的一篇雜文,考生對社會上不講誠信的現象進行了辛辣的嘲諷和揭露。借給阿Q寫信,為他獻計,教他如何發財、混官、討老婆等,語言幽默風趣、機智辛辣、描繪種種不講誠信的丑態。這種別具一格的雜文語言,大大增強了可讀性和藝術感染力。
例文
3河南 考生
我是一條京巴狗,我是在四個月大的時候被現在的女主人由鄉下帶到城里來的。女主人對我極為寵愛,不過鄰居家的長輩大黑狗卻對我說:“別看她現在喜歡你,時間一長說不定就把你給扔
了。”“我只要能討她喜歡,聽她的話就行了。”我說了之后,立即貫徹到行動當中,現在女主人不管到哪兒,都樂意帶著我。
這不,女主人到天津也帶著我。我平生第一次坐長途客車,當然得意了,一個勁兒沖著女主人叫,逗得她眉開眼笑。
不一會兒,整個車廂的人差不多都在睡覺,我卻睡不著,扭著頭四處看。坐在我旁邊的一個小青年也在四處看呢。記得鄰居家的大黑說過:“越是道貌岸然的人你越得提防,這世界往往是反著來的。”這話沒錯,這不,這個斯文的小青年正拿刀片劃前面一老頭的帆布包呢。
我抬頭看看女主人,她正睡得香呢,我在她懷里拱了拱,她還是不醒我沒了主意,要不要大叫一聲,把那老頭叫醒呢?
那個青年正在掏外面的兜,到底叫不叫?我犯了猶豫:女主人說過,事不關己,高高掛起。我一叫,若是給女主人惹來麻煩,那我不就闖了禍?女主人要是把我扔了,我下半輩子的生活可就沒著落了。我看了看那個青年,正拿刀片劃里面的兜呢。我心里發急了,那個老頭看起來不像是城里人,他身上帶的錢說不定有急用。我從前在街上見過一個老婆婆因被扒了包而坐在街邊嚎啕大哭的情景,那一幕至今還印在我腦子里。現在讓我碰上了這事,怎能不管?可是鄰居大黑狗說:“人喜歡狗是因為狗能聽懂人話,狗聽懂人話讓人高興是因為很多人聽不懂人話。”我這一叫,不就是聽不懂女主人的話嗎?惹出了事可糟糕。
我又看了看那老頭的一頭白發,心中一陣悸動,把心一橫,聽不懂人話不打緊,反正我和人一樣還有點良知,大黑狗說過:“虎沒有虎性就不吃人,人沒有人性就吃人了。”我不是老虎,但我希望能擁有一點救人于危困的人性。
打定了主意,我心頭一片輕松,肆無忌憚地大叫起來,滿車廂的人都被吵醒了,那老頭回頭瞪我時,那小青年還沒來得及縮回手,哈!
哎!這可能是我平生面臨的最大一次選擇吧。女主人回去肯定饒不了我,不過讓我再選擇一次的話我還是會叫。我很高興我作的這種選擇,讓我做了只有人類才能做的事。
簡評:本篇作文構思新巧,運用角色錯位,避俗求新,通過“狗眼看人”這一獨特的角度,不僅推動了故事情節的步步深入發展,還深刻地影射了人情世態。細膩的心理活動,幽默詼諧的語言,都通過大黑狗這一洞察世故的智者形象表現了出來,增強了全文的諷刺效果。
例文
4四川 考生
序幕:公雞憑借自己的才學及高雅的氣質在森林人事部部長競選中,力挫群雄,勇奪殊榮。
(公雞上)
公雞:公雞,公雞真美麗,大紅冠子花外衣,油亮脖子金黃腳,要比漂亮我第一。唉呀!我今兒真高興,真高興呀么真高興??
(黃鼠狼上)
黃鼠狼:唉喲喲,嘖嘖,公雞大哥,你今兒可真是雄姿勃發,瀟灑威猛,高雅絕倫??(做拜倒狀)
(公雞眼珠子一轉,暗地里尋思:都說黃鼠狼給雞拜年——沒安好心,不知他這葫蘆里賣的什么藥)
黃鼠狼:唉喲喲,嘖嘖嘖,公雞大哥,今兒是大年三十,我在這里給拜個早年。
這是“樸欣口服液”專為您的兒子買的,兒童發育期可不能缺它,這是“靜心口服液”
給你太太買的,女人更年要靜心,當然還有你的,你瞧,“七匹狼”男士夾克,盡顯男士風采??
公雞:(做慌忙狀)這??這我可不能收,我們有紀律。(公雞的心跳在加快)
黃鼠狼:嘖嘖!小小意思,怎么能算行賄呢?只不過過年送點禮嗎!
公雞:(公雞的心里有了一絲踏實感)但我們非親非故,你為何送禮?
黃鼠狼:我這不正和你攀親嗎?我明早立馬讓我兒子認你作干爹,這不就成了嗎?(嘴角露出一絲得意)
(小雞上)
小雞:爸爸,我要“樸欣”么!我的同學都說它好喝!(摟住公雞的腿撒嬌)
黃鼠狼:(睛珠又一轉)唉喲!小乖乖,叔叔給你喝。(做拆狀,公雞阻擋且面露難色)公雞大哥,你這人怎這不通情理?你長得威猛瀟灑又正派,誰人會說你閑話。
(公雞聽這么一套,心里的石頭終于落下了,欣然接收黃鼠狼的禮物。)
字幕:幾個月后
公雞的干兒子,當上了某建筑工地的工頭,公雞又得很多錢財。
幾年后
小黃鼠狼負責修的橋梁倒塌,公雞與其干兒子雙雙鋃鐺入獄。
簡評:這是一篇極富新意的幽默諷刺文,作者采用獨幕劇的形式,將黃鼠狼、公雞擬人化,把黃鼠狼的巧言令色、阿諛奉承,公雞的假裝正經、虛偽狡猾刻畫得栩栩如生,由此諷刺社會生活中的不正之風,提示了一個深刻的道理:錯誤的選擇只會使自己走向犯罪的深淵。
第二篇:2005高考語文--高考作文滿分60招--高考作文語言創新招術之五十六 幽默諷喻法
中國特級教師高考復習方法指導〈語文復習版〉
2005高考語文--高考作文滿分60招--高考作文語言創新招術之五十六 幽默諷喻法
文字的魅力靠語言,高考作文的成功靠的同樣是語言,由于話題作文的多樣性,使雜文也進入了高考作文。而雜文最主要的語言特色就是幽默的諷喻,所謂幽默即通過影射,諷喻、雙關等手
法,在善意的微笑中,揭露生活中的乖訛和不通情理之處。
運用幽默諷喻手法,要做到詼諧而不失之無聊,輕松而不失之膚淺。也就是說,在滑稽可笑之中要含有一定的意味。如魯迅先生的《“友邦驚詫”“'友邦人士',從此可以不必'驚詫莫名',只請放心來瓜分就是了。”“友邦”瓜分中國的陰謀和“黨國”到教育,這也是一種藝術享受。2001現實某些現象的思索。
深思才是幽默的內核。
考 生
姓名:吳誠信
年代或70年代
一、望診
臉色:無甚大礙,就是不會臉紅。即使是“落井下石”后,也是臉不變色。
眼睛:眼珠缺乏靈活性,只能側視或者向“錢”看,目光狡黠。
鼻子:鼻頭上翹,鼻孔變大,嗅覺間歇性失靈,只能聞官氣、貴氣,而不能聞民氣,貧氣。
中國教育開發網
舌頭:有些變質,發音不準確,舌間形狀有變為彈簧的趨勢。說“撒謊”(shu ng)發音清晰,說“真話”(Zhen hua)則發音含糊,吐字不清。
二、把脈
脈搏沉、快、促、緊、滑、澀......典型的吹牛皮后心悸、早搏導致心臟衰竭的先兆。
三、透視
1、肝肺呈現暗色,甚至變黑。
2、脊椎有彎曲跡象,病情表現為直不起腰。
四、血樣采集
患者血色呈暗紅色,血液分子結構多種多樣,有“才”“錢”“,其中前三者居多,唯獨缺”信“,”誠“細胞和血小板幾乎沒有。
五、基因鑒定
”信、義、忠“結構已被破壞。雖已查明有問題)
六、治療方法
1、換血:注入大量”“"拜金主義”二氧化碳。
醫生(簽章)
簡評:這篇作文采用“就診報告”的形式來談“誠信”這個話題,確實不同凡響。首先人名的擬定借用諧音雙關手法,別有意蘊。其次,運用醫學專用術語,對其人作了深刻揭露與鞭撻,入木三分地點出其人可卑的性格特征。語言簡練、詼諧,意味雋永,當屬雜文筆法。
--寫給阿Q同志的信
湖南 考生
阿Q同志:
你好!
近來再次拜讀魯迅先生筆下關于你的傳記,讀到你人頭落地的慘 箋奉上美芹之獻,還望英靈不昧,泉下有知。
阿Q可你那一副憨態,兩袖清風,如何能美夢成真?
先講兩個故事給你聽,有一年輕人涉江遇險,美貌、誠信、機敏等中,小伙子毅然扔掉了“誠信”!你說他機靈不機靈?唉,用你的溫柔、馬屁和背景扔掉“誠信”
于實在的誠信、文品、人品,暫且放在一邊......赫赫生輝的背景,寫一些回憶錄回憶當年的世態風情,回憶當年的魯迅)。你“寫”
“拍”各路“人馬”,這樣包你平步青云。
阿Q“馬屁官路”
“誠信”是決不會像流行歌曲那般流行的。
溫柔“去做生意,別笑現在的生意講究的是誠信為本,掛羊頭賣狗肉的行家遍地都
阿Q同志,美芹之獻,還請三思,不過復信切速。我們黨建立已80周年,以上鉆營、虛偽的非誠信之計,可能不能太長久。
晚輩×××
七月七日
簡評:這是一篇用書信的形式寫成的一篇雜文,考生對社會上不講誠信的現象進行了辛辣的嘲諷和揭
露。借給阿Q寫信,為他獻計,教他如何發財、混官、討老婆等,語言幽默風趣、機智辛辣、描繪種種不講誠信的丑態。這種別具一格的雜文語言,大大增強了可讀性和藝術感染力。
河南 考生
我是一條京巴狗,我是在四個月大的時候被現在的女主人由鄉下帶到城里來的。女主人對我極為寵愛,不過鄰居家的長輩大黑狗卻對我說:”別看她現在喜歡你,時間一長說不定就把你給扔
了。“"我只要能討她喜歡,聽她的話就行了。”兒,都樂意帶著我。
得她眉開眼笑。
在四處看呢。記得鄰居家的大黑說過:“"這話沒
把那老頭叫醒呢?
”人喜歡狗是因為狗能聽懂人話,狗聽懂“
”我不是老虎,但我希望能擁有一點
簡評:本篇作文構思新巧,運用角色錯位,避俗求新,通過“狗眼看人”這一獨特的角度,不僅推動了故事情節的步步深入發展,還深刻地影射了人情世態。細膩的心理活動,幽默詼諧的語言,都通過大黑狗這一洞察世故的智者形象表現了出來,增強了全文的諷刺效果。
四川 考生
序幕:公雞憑借自己的才學及高雅的氣質在森林人事部部長競選中,力挫群雄,勇奪殊榮。
(公雞上)
公雞:公雞,公雞真美麗,大紅冠子花外衣,油亮脖子金黃腳,要比漂亮我第一。唉呀!我今兒真高興,真高興呀么真高興......(黃鼠狼上))
(公雞眼珠子一轉,暗地里尋思:都說黃鼠狼給雞拜年--)
這是“樸欣口服液”“"給你太太買的,女人更年要靜心,當然還有你的,你瞧,”七匹狼"
公雞:(做慌忙狀)這......)
黃鼠狼:嘖嘖!?
公雞:()
??(嘴角露出一絲得意)
(小雞上)
!(摟住公雞的腿撒嬌)
(!小乖乖,叔叔給你喝。(做拆狀,公雞阻擋且面露難色)公雞大哥,你這)
公雞的干兒子,當上了某建筑工地的工頭,公雞又得很多錢財。
幾年后
小黃鼠狼負責修的橋梁倒塌,公雞與其干兒子雙雙鋃鐺入獄。
簡評:這是一篇極富新意的幽默諷刺文,作者采用獨幕劇的形式,將黃鼠狼、公雞擬人化,把黃鼠狼的巧言令色、阿諛奉承,公雞的假裝正經、虛偽狡猾刻畫得栩栩如生,由此諷刺社會生活中的不正之風,提示了一個深刻的道理:錯誤的選擇只會使自己走向犯罪的深淵。
第三篇:高考作文結構創新招術之二十六 對話互動法
高考作文結構創新招術之二十六 對話互動法
近年來,中央電視臺的“實話實說”、“新聞調查”、“大專辯論會”等節目為中學生了解社會提供了一個重要窗口,它們都采用對話的形式對群眾極為關心的問題表達了各自的看法。對話,作為一種時尚,已不知不覺滲透
到生活的方方面面,不管出了什么問題,都可采用這種方式來相互溝通,相互提高。
對話是屬于口語交際的范圍,但“言為心聲”,通過人物語言可以折射一個人的性格特點,同時對話顯得自由靈活,談話內容無所不包。同學們有什么苦悶煩惱可以通過對他人的訴說,心里得到慰藉。作文采用對話的形式,可以是現實社會中人與人的對話,也可以是幻想中今人與古人的對話 可以是與未來世界中人的對話,甚至讓古今中外的歷史人物或文學形象進行對話。從談的方式上看,有面對面交談,打電話交談,網上交談等。它是高考作文形式的一大創新,在結構安排上常采用三種形式:
一、辯論式。即采用辯論會的方式,確定辯題之后,讓正方與反方各自交錯發言。它要求以語言戰勝對方,因此,辯論的語言應有鮮明的邏輯性、反應的敏銳性和巧妙的靈活性。在辯論中應旗幟鮮明地提出自己的觀點,并用確鑿的事實,嚴密的推理加以闡述,從而針鋒相對地駁斥對方的觀點,進一步確立自己的觀點。
二、采訪式。是以提問和交談的方式,從采訪對象那里了解有關情況的一種說話形式。答問,則是指適應采訪的要求,向采訪者提供情況的一種說話形式。運用這種形式作文,要精心設計采訪對象,圍繞“話題”中心,逐一提出問題,使采訪對象提供情況,逐一回答。采訪中,采訪者也可以對問題發表與采訪者不同的看法。
三、座談式。即采用“實話實說”的方式,由主持人和各位來賓組成。讓主持人提出“話題”,來賓依次闡述自己的觀點,最后主持人歸納總結。來賓可設想成形形色色的人物,不必拘泥于現實。
——Made In World(世界創造)
在一個金碧輝煌的大廳里,人聲鼎沸,座無虛席。這里正在進行著一個關于“心靈的選擇”話題的討論。
鏡頭一:Made In America(美國制造)
主持人走上發言臺:“謝謝各位來賓。每個人在生活中都會遇到、聽到或看到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時,我們大家各是怎樣選擇的呢?我們先認識一下Ann女士。
Ann女士的丈夫是美國一家公司的職員。十年前,一場車禍帶走了她丈夫,也帶走了客戶的百萬元投資。Ann女士決然地選擇了替丈夫還清這筆債務。十年后的今天,Ann女士實現了她的承諾。我們掌聲有請Ann女士!”(一位中年婦女從幕后走出,看起來有些蒼老,但目光中閃爍著快樂)
主:你好,Ann女士,在當時得到丈夫的噩耗時,您怎么會想替丈夫還債呢?Ann:是的,當時我猶豫過,我也想過逃避。因為百萬元對我們家不是小數目,況且我還需要撫養兩個未成年的孩子。可我覺得逃過這筆債,也未必逃得過心靈的債務。
主:那這十年一定十分艱苦。
Ann:當然。作出這個選擇是需要很大的勇氣,但既然決定了,就要堅持下去。我省吃儉用,終于兌現了我的承諾。現在我和孩子們生活得健康、快樂。主:謝謝Ann女士,謝謝!
鏡頭二:Made In China(中國制造)
主:我們為Ann女士的選擇而感動。在美國尚且如此,那在我國呢?我們來看下面的報道。請看大屏幕:
(背景音樂響起:老張開車去東北,撞了??)
(鏡頭切換到大屏幕,是中央電視臺一期“實話實說”欄目鏡頭對準主持人崔永元)
崔:龔德銀先生是陜西省旬陽縣一個普通農民,目前在西安打工。前不久在一次貿洽會上,他拾獲了一個錢包。他怎樣處理呢?我們歡迎龔先生。
崔:龔先生,您有沒有想過將錢包拿回家呢。
龔:(不敢直視鏡頭,看著地面)我們還專門召開了一個家庭會,有人說撿到就撿到唄,就算自己的了。開始我也在猶豫,后來才決定送還給失主。(背景音樂轉換“我在馬路邊撿到一分錢”)
崔:怎么會作出這個決定呢?
龔:不是自己的東西自己怎么能拿呢?
崔:那你決定按照地址送還錢包給四川的失主陳先生時,有沒有擔心過呢?
龔:確實擔心過,怕被人誣陷。因為有過這樣的事情,我怕輪到我身上。考慮了很久,才下定決心去一趟四川,只要我心是光明正大的,就不怕被人誣陷。
崔:就這樣,龔先生和他弟弟、弟媳一齊踏上了進川列車。車上,三個人輪流睡覺,終于將包內現金、存折、信用卡等總計60多萬元的財物如數還到失主陳先生手中。面對兩千元的酬勞時,龔先生分文未取??
(背景音樂:俺們那旮旯都是活雷鋒——翠花,上酸菜!)
(鏡頭切換至大廳,掌聲雷動)
主:了解了Ann女士和龔先生的事跡之后,我想不用多說,每個人心里都應明白該怎樣作出選擇、如何作出選擇。只要無愧于自己的心靈,我想,那都應算是正確的!
謝謝大家!
(掌聲)
幕落
簡評:這是一篇構思獨特的作文,作者采用對話的形式,讓“選擇”折射出一種高貴的品質。主持人既是文章脈絡的構造者,又是場景轉換的紐帶,同時又是作者的代言人,最后又通過他的口,讓主題思想得到深刻獨到的闡釋。
在剛剛踏上人生旅途的時候,我們都是一塊塊的渾金璞玉,雖然接近于完美,但尚有許多未經打磨的棱角。時間與等待著我們的經歷拿著用于打磨的利刃嚴肅地望著我們,想知道我們有哪些珍愛的品行和財富不愿被磨掉。
當他們威嚴的目光掃向我時,我顫抖了一下,無數聲音敲打著我的耳鼓膜,無數念頭撞擊著我的內心深處的道德律,激起一聲聲深沉的回響。
那最響的聲音,是梅菲斯特充滿誘惑、帶著磁性的呼喚:“丟掉誠信吧,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘,誠信將成為傻瓜一生中都要背著的橡木十字架,妨礙他去獲得讓所有人都掉口水的健康、美貌、金錢和榮譽。”
我輕輕撫摸著還沒有被磨去的誠信,陽光下它有著金剛石般堅硬的光澤,也有著淚水咸澀的晶瑩。
我的道德朝梅菲斯特憤怒地吼了一聲,于是我堅定地搖了搖頭,對時間說:“留下我的誠信吧。”
梅菲斯特刺耳地冷笑了一聲:“固執呆板的人啊,想想瑪蒂爾德吧,因為誠實守信,她歸還了鉆石項鏈,這很高尚,可是看看她付出的代價吧,那臉上玫瑰色的紅潤與手指間羊脂玉般的細膩,在十年后變成了什么?我告訴你,為了誠信,你將比別人更快地失去美麗;為了誠信,在與奸詐的虛偽搏斗的過程中,你將更快地筋疲力盡;為了誠信,那些許多已爬到你手上的金錢將冷笑著離你而去;為了誠信,你也許還會成為可悲的替罪羊,在愚盲者憤怒的咒罵與冰冷的目光中一無所有地死去。”
我望著神通廣大的梅菲斯特,伸手抓住了機敏與才學,對時間說:“請把它們也給我留下。”帶著自信的微笑,我對梅菲斯特說:“我的誠信將不會成為宋襄公的遷魯,不會成為義和團戰士手中生銹的鐵刀。機敏將幫助我躲過你從背后射來的冷箭,才學將幫助我賦予誠信更大的力量。堅持誠信固然是為了不讓自己獲得的金錢、健康、美貌、名譽成為刺傷善良的刺與刀,固守著誠信,也是為了讓自己的良心不背上任何負擔;但更重要的,我還要用誠信給善良人以福祉,給社會以良知,給人類一個沒有陰霾的春天。”
在我之前,已有許多人選擇了與誠信長相守,誠信帶給他們良心上的安穩,讓他們忘記了長夜的陰冷,風雨的無情;而在我身后,我堅信也會有許多人把誠信作為人生中最珍貴的寶藏,用它驅走長夜,撥開烏云??
簡評:作者編述了一個故事,寫“我”與梅菲斯特(歌德《浮士德》中的惡魔)的對話,把兩種誠信觀擺在讀者面前,以“我”留下誠信表明作者的人生態度,觀點鮮明,切合題意。文章構思巧妙,借用名著人物,采用對話形式安排結構,真是別出心裁。
——孫臏訪談手記
浙江 考生
孫臏,戰國人,我國古代著名軍事家,著有《孫臏兵法》。經多次邀約,記者終于在兩千多年后的一個秋夜,采訪了他。
梅子煮酒,梅霧氤氳,酒香濃烈,我與孫臏相對而坐,話題由“剜髕”切入。
荒涼的枯淚
記者:孫臏先生,你智謀過人,心思縝密,卻遭龐涓毒手,被剜雙髕。請問,您對此有何看法?
孫臏(沉默片刻):師同鬼谷,同習兵法,結為兄弟,親如手足,我是從未想過他會加害于我。作為一個謀士,我熟讀兵法,知道不可過于相信別人,但作為一個人——一個有血有肉有骨有情的人,我??(哽咽)我太相信他,從未懷疑過他。然而,害我的恰恰是我最相信的龐涓師兄!??
記者:如此說來,正是因為您對龐涓太信任,感情上太親近而使您沒有認識到潛在的危險,從而遭此大禍?
孫臏:(緩慢點頭):災萌于不疑??
冰冷的鐵血
記者:那么,孫臏先生,在后來的兩次交鋒——桂陵之戰與馬陵之戰——您如何下此狠心痛殲龐涓之軍,尤其是馬陵一役,您將龐涓給活活逼死?
孫臏(沉默良久,不語)
記者:是否??是因為感情上的疏遠?
孫臏:也許是吧??我常想,自己在那兩次戰役中扮演的到底是什么角色,是單純的謀士,還是一個有著冰冷鐵血的復仇者?
記者:復仇者?
孫臏:剜掉的髕骨是仇恨的種子。我與龐涓的情誼徹底斷絕了,這讓我的心在剎那間冷卻。我用冰冷的目光看待與他的交鋒,用冰冷的頭腦醞釀每個陷阱??記者:是感情上的疏遠讓您對與龐涓的戰爭有了一個新的定位?或者說,感情的疏遠讓您重新認識兵法,認識戰爭?
孫臏(無奈一笑,拂袖而去)
西風殘照,落木蕭蕭,卻又不知是哪朝哪代了??
簡評:對當前具有現實意義或群眾極為關心的事實和問題作采訪,是電視中常用的一種形式。而本文的采訪卻穿越時空隧道,讓今人采訪古人,想像豐富、大膽。作者借歷史上孫臏和龐涓的故事,將對龐涓的感情分為兩個部分,深刻揭示了感情的親疏影響人們對人和事的看法甚至處理的結果。
有一個問題人們自古便爭論不休,努力說服對方卻永不能夠,或許直到整個人類灰飛煙滅之時,這個亙古不變的疑難仍要留給上帝解決,那就是:什么是幸福?
拿破侖:獨裁是達到幸福的唯一路徑。回想我的生平吧。在我的炮口下整個歐洲都在戰栗,諸王俯首稱臣。我隨心所欲地按我的喜好行事,因為億萬生靈的命運都操縱在我手里。我可以封我的幼子為羅馬王。我可以肆無忌憚地從教皇手中接過加冕的王冠,親手戴上——我證明:人可以違抗神的意志啊——只要他是獨裁者!我掠奪各國珍異據為己有;我的情人不可計數,而我只需給予一些紀念品——因為我本人便是她們最大的炫耀。獨裁可以帶來一切,獨裁是一個人能有的最大的幸福。
葛朗臺:去你的獨裁吧,你的結局如何?(拿破侖沉默)只有金錢能帶給人幸福。君不見鄧通富可敵國,石崇令車寶馬。君不見煬帝玩焰火,一夜費去龍涎賚、龜甲十數車,一時紅焰障天,異香滿城,其奢華令唐太宗羨慕,煬帝所燒并非他物,乃是錢啊!有錢能使鬼推磨。權勢、地位、聲名皆可隨錢滾滾而來。金錢乃幸福之關鍵。
佛陀:兩位所述皆是物欲,須知有欲即苦,以己之力,與人樂,方為己樂。摒物欲,則求情感。世人見老幼相揖,爺孫共戲,可得親情之樂;見抵足論文,對月小酌,可得友情之樂;見花間偎語,調琴弄瑟,可得愛情之樂。雖佛家欲慧劍斬情絲,然佛亦欲眾生皆得樂。可知以善念待人,使旁人與己共融共樂,方為至樂。
房龍:我卻是人本主義。我反對戰爭、殘暴、恐怖,我希望每個人都真誠待人。把丑惡緊緊鎖住,讓真善綻放燦爛的花朵。一切都安寧祥和,如同主最初造我們那樣。而達到這境況的方法,是最崇高的美的藝術。我們共同感受生活,感受無處不在的美,因為美能安撫、溝通我們躁動且各異的心,使我們聯在一起。為了那一天,禱告主吧!
我:我永不信你的純的世界會到來。每個人的幸福只能自己去追尋。但幸福終須是善的,絕不應使別人痛苦。至于我現在欲求的幸福,只是橡木林中一間小屋,紫色的墻上綴有風鈴子草,我在這閑適的小屋中繪畫或拉琴,有時走出去行游一番,但心中始終有它的召喚。也許我怯懦,但個人無法改變世界,人生短暫也無暇抗爭,幸福是努力求索的理想生活。
(幾人爭辯不止,于是同去問上帝)
上帝:??(沉默不語)
或許唯有死亡是真的幸福?(這是波特萊爾的論調)
(什么是人的幸福永不會有答案,而又有哪個問題的答案是永恒不變的呢?由于人的渺小,人到底能知道些什么呢?)
簡評:本文構思精巧,富有創意。采用辯論方式,圍繞“什么是幸福”展開了激烈的爭論。文章設計了四個人物,分別代表了物質層面(權欲和錢欲)和精神層面(清心寡欲和唯美的人本主義),最后作者本人所代表的浪漫的理想主義和自然的現實主義結合的方式,對幸福作了詮釋。
第四篇:高考作文語言創新招術之四十九 繪聲繪色法
高考作文語言創新招術之四十九 繪聲繪色法
繪聲繪色是一個成語,指講述、描摹事物的情景非常生動逼真。在寫作上,它常用于記敘類文章中,用形象的語言對人物、事件、環境的形態、特征做具體、生動的描摹與刻畫,使讀者對描
摹刻畫的對象獲得真切、具體的感受和印象。運用繪聲繪色的關鍵是調動眼、耳、鼻、舌、身各種感官,從視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺諸多方面,描摹事物的形狀、神態、聲音、色彩、氣味、質地等特征,使其面目精神躍然紙上,勃勃欲生,使讀者如見其人,如聞其聲,如睹其物,如臨其境。那么怎樣才能把記敘類作文寫得活靈活靈現呢?
一、抓住事物特征,表現個性。世界萬物,千姿百態,但林林總總的物類均有各自的特征,以其獨有的特色呈現于人的視野。只有抓住了它的獨特之處,才能反映獨特的個性,并且由這獨特個性,體現出作者對此獨特形象所蘊含的意旨來。這就需要我們敏銳精細的觀察和對其特征的事物深深地感受。
二、多角度描寫,繪聲繪色。或全面繪景,概括描寫;或局部觀察,精雕細刻;或粗筆的略寫,或細筆的詳寫;或閑適的靜態描寫,或活潑的動態刻畫;或寫質地、形狀、色彩,或寫視覺、聽覺、觸覺;或定點觀察,或移步換景;或由近而遠、由遠而近,或由高到低、由低到高;或聯系時間的變化,或聯系地點的轉變??總之,只有通過這些具體細微的描寫,才能收到栩栩如生的效果。
三、充滿情味,寄寓旨意。寫人應描摹出人物的動作、神態、心理、語言、肖像,不論是細節刻畫還是白描手法,都要緊抓主題捕捉特征,以形傳神,不可為描寫而描寫。狀物也是這樣,狀物的目的不在于客觀再現物的本來面貌,而是借物的個性、特色的描摹,運用比喻,擬人、象征等手法,表達作者的某種情味、趣致、情感,體現某種哲理、神韻、美感,以使文章旨遠意深、形神俱備。
例文1
娟子上學前,最喜歡戴著眼鏡、笑瞇瞇的老師。她總是托著下巴想:自己將來的老師會不會是這樣?想啊!想啊!忽然自己就坐進了教室,一個戴眼鏡的老師對著自己笑,娟子也笑了,忽然一切又不見了,娟子揉揉眼,唔!原來是個夢。
又一年的夏天,娟子扎著羊角辮,背著小書包上學了。娟子發現講臺上的老師戴著眼鏡笑瞇瞇的,娟子好高興啊!她好喜歡這位李老師。李老師笑起來像媽媽,聲音好聽極了。李老師也喜歡活潑、可愛又聰明的娟子。
一天,李老師講《月亮》這一課,她輕輕念著,彎彎的月亮小小的船,我在小小的船里坐??念完后,李老師問:“同學們!你們說彎彎的月亮像什么呀?”
“像小船。”“對!這位同學說得對極了!”
“像鐮刀。”彎彎的月亮最像鐮刀了,麗麗說得真好。娟子!彎彎的月亮像什么呀?”
“老師!彎彎的月亮像外婆院子里結的豆角。”娟子認真地說。
“哄!”教室里響起了笑聲,李老師氣得臉發白“娟子,不許說月亮像豆角,聽見了嗎?”娟子低下頭,她好委屈,她明明看見彎彎的月亮像豆角,為什么老師會生氣不許說?她好不服氣:彎月亮就是像豆角,就像!就像!
二十年后,娟子也成為一名老師,她總忘不了那豆角月亮。她講“月亮”那課時,也問道:“同學們,彎彎的月亮像什么呀?”有的說像鐮刀,有的說像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地說像豆角。娟子好高興啊!娟子說:“李佳同學說得很正確,彎彎的月亮是很像豆角的。同學們!彎彎的月亮像什么?答案是豐富多彩的,不能只拘泥地說別人說過的,要說出自己的想法,新的想法。”
又二十年過去了,娟子老師仍不改初衷,仍教育著孩子們豆角月亮。她不斷地鼓勵孩子說自己的話,說別人沒有說過的話。有一天,娟子老師收到一封信,信是一位叫李佳的作家寫來的。信里寫著:娟子老師,我是您的學生,謝謝您沒有扼殺一個孩子的創造力和想像力,謝謝您的豆角月亮。
簡評:這篇2000年高考滿分作文是一篇美麗動人的敘事散文,之所以動人,是因為作者選用了一個動人的細節——“豆角月亮”這一與眾不同的答案,表現了純潔的童心。作用運用如詩般純凈而又行云流水般流暢的語言,通過平實而蘊含豐富的細節描寫,使整個故事令人難以忘懷。
例文2
河北 考生
好冷,總是一個人,沒有人陪我。冰涼的河水浸透著我的身體,也浸透著我的心,我的心已經死了,它已經不會跳動了。
水鬼,傳說中落入河中淹死的人。它們一輩子也不能轉世,只能帶著對生命的渴求,徘徊在冰冷的河水中,沒有希望,沒有未來,甚至連死也沒有。
我來這里已經三年了,黑暗、恐懼、孤獨陪伴著我,我想我的家人、朋友、戀人,我渴求父母的擁抱,可以用心感受的呼吸,可以用手摸觸的體溫,我想要。
陰暗潮濕的空氣讓我失去了人性,我渴求生命,只有一個辦法可以救我,殺死一個人讓他替代我的位置,我的心發出了陰暗的笑聲,好可怕,連我自己都被嚇呆了。“殺死他,你才有生命!”一個聲音在我心中高喊著,“對,我沒有其它選擇了,為了生命,我可以不顧一切,哪怕是失去善良。”
機會來了,一個小男孩在河邊玩耍,他是那么可愛,那么的天真,像我小時候一樣,我的心軟了,不忍去傷害一個純真的生命。“喂,你在想什么,你沒有其他的選擇了,難道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世嗎?”邪惡的聲音又在我的心中高喊著。“對,殺死他,選擇生命。”我失去了理智,我瘋狂了,那一刻我選擇了邪惡。我向小男孩游去,帶著恐懼和憤怒,我抓到他的手了,溫暖的,剎那間,連空氣也仿佛凝固了。我的心笑了,拼命的笑。
掙扎中泛起的水花,演奏著死亡的旋律,我拼命地拉著小男孩向水中游去,我要殺死它(他)。小男孩掙扎著,呼喊著,但這一切都是徒勞的,因為我是邪惡的,我沒有了人性。
“媽媽!救我。”“媽媽”,好久沒有聽到的詞了,我的心顫抖了一下,小男孩的哭喊勾起了我的記憶。“媽媽,慈祥的媽媽,她在盼著我回家。”突然間,我感覺到有什么東西滴進了我的心里,暖暖的,瞬間傳遍我全身的肌膚,那是媽媽的眼淚,她想我,盼望著我回去。我的心跳動起來了,從來沒有過的感動。我輕輕的把小男孩托上了岸,看著他跑回了家,那一刻我感覺到溫暖,我找回了自己,我不會再讓天底下任何一位母親為失去自己的孩子而哭泣,因為那是罪惡,好可怕!我做出了我人生中最大的選擇,我不知道它是對還是錯,我只知道我的母親會為我的選擇而驕傲的。
漫天飄舞著金黃色的落葉,在陽光的照射下,閃爍著耀眼的光芒,微風拂過河面,泛起片片漣漪在歡快的歌唱著,小河旁聚集著快樂嬉戲的孩子們,小河成了孩子們的游戲場,好美。
又是一年過去了,據說這條河很久沒有淹死過人了,溺水的人會被神奇地推上岸,人們快樂的談論著它,他們都說:“有一個善良的天使守護著這條河和河邊的孩子們。”
我也好幸福,因為那是我心靈的選擇。
簡評:本文構思精巧,視角獨特,尤其是細膩真切的心理描寫,形象生動地展示了主人公復雜而激烈的內心沖突。文章開篇,寥寥幾筆,便點染出一種陰暗、凄冷的氣氛,表現了水鬼的孤獨、寂寞以及對再生的渴望。結尾處,情景交融,展示了主人公趨善后的歡欣和對美好人生的追求。
例文3
我愛海,愛它的一切,每年我都要去探望它,去領略它的平靜與雄壯。今年夏天,我與弟弟又一次來到了海邊,看望思念已久的大海。午后的天空,白云朵朵,空氣中充滿了海的氣息,有一種霧蒙蒙的感覺。弟弟是一個淘氣的孩子,一到海邊便去尋找他的“獨得之樂”了,我獨自站在 海邊,眺望遠方,欣賞著海,欣賞著它的美。
海很平靜,一眼望去不見盡頭。灰蒙蒙的天,濕漉漉的霧和湛藍藍的海混在了一起,海天一色,若隱若現,仿佛那遙遠的海市蜃樓。薄霧的那一邊又好似另一個世界,獨有一品。一株白色的光輕盈地斜射入海面,整個海就像一個水晶球,平滑、光亮,但并不耀眼。海風吹來,帶動著泛泛的微波,浪花一下下地輕吻著海邊的巖石,就好似羞澀的女兒,默默地從遠方走來。海邊稀稀落落地泊著幾艘小漁船。矗立在海中央的小島,好像也被女孩兒的脈脈含情所感染了,變得含蓄起來。一切都像在熟睡,靜靜的,靜靜的??
時間一分一秒地過去,海浪也跟著時間的腳步一個更比一個強,不再是那亭亭玉立的少女,而變成強壯的莊稼漢,渾身有使不盡的氣力。遠遠望去,整個海面波動起來了!浪一個推著一個向前沖。涼風襲來,更加慫恿了它的兇猛,形成一米多高的浪花,瘋狂地撲向岸邊的巖石,濺起陣陣白沫,在空中起起落落。聽,從海的那邊傳來訇訇的響聲,好似千軍混戰、萬馬奔騰,又好似大型交響樂團在演奏激情的樂曲。這聲響混雜在浩大的浪花中,一齊撞擊著巖石、海灘。“水晶球”的表面被打得七零八碎、碎沫四濺。浪,一個比一個猛;聲勢,一個比一個大。大海醒了??
許久,響聲漸漸小了,海浪漸漸落了,天色漸漸暗了。弟弟拽拽我的衣角,我看看他,他手里提著一桶五彩繽紛的小石頭,“姐姐,我們回家吧,我累了。”我抬頭看看天,是啊,應該回去了。天累了,海累了,我們都累了。
我拉著弟弟的手,走在回家的路上,我不禁又想起海,想起那潮起潮落,忽然覺得我們的生活,不就正如這潮起潮落的海嗎?有奮斗,有低迷,有平平靜靜,有曲曲折折,有成功的喜悅,有失敗的痛苦,但無論以前如何,當一覺醒來的時候,一切已成過去,又是一個如海一般嶄新的一天在等待我們去面對。
我愛海,愛它的一切;我愛生活,愛生活的一切??
簡評:文章以細膩的筆墨,描繪了午后到傍晚大海的靜景與動景,以天色、海風、漁船、小島映襯海,以豐富的想像和精妙的比喻描寫海。風平浪靜、微波初起,波濤洶涌、潮起潮落,變幻多姿的大海壯景中,滲透著作者熱愛生活、熱愛自然的激情。
例文4
湖北 考生
浮在河面上的一雙眼睛仍炯炯然,望著一條青石小徑。水來,我在水中等你;火來,我在灰燼中等你??
——題記
我倚在窗邊,遠處的山很清晰。這也是一個清爽的秋日,我仿佛又看到那雙含淚的眼睛。是的,我看到了??
秋,美麗的山谷,震徹長空的巨響,高高舉起的手。血,還有重生和希望。
那對年輕夫婦在纜車失事的瞬間不約而同地舉起了兒子。于是,廢墟里還有生命。
已無從考證那情那景那心情,唯一可知的,是他們睜開的眼里淡淡的笑意。或許,這是一場無悔的選擇。
陽光透過窗紗,把桌前一小塊地方照得發白,刺眼的光像沙漠的慘白色。我呆呆望著,下邊似乎傳來??
炙熱,一切像要燃燒。丈夫摟著自己開始脫水的妻子。車外,一只虎視眈眈無意讓步的饑餓的獅子;車內,脫水的妻子的蒼白和非洲饑民急需的藥品??中間似乎略掉了什么,因為接下來,丈夫含淚啟動了車子駛向遠方。身后,沙塵涌起,沙塵中,妻子那件熟悉的白裙子印染上了太陽的顏色,凝重地,在灰黃的塵土中飄揚。或許,這是一場無憾的選擇。
夕陽的余暉讓天空七彩,清涼的晚風唱起歌。我靜靜注視著檐下那串淡紫色的風鈴,那也是一首歌??
翻騰的河水。不再愜意的水嘩聲。驚恐的呼叫,層層的圍觀。撥開人群,縱身一跳,洶涌中起伏的身影,呼喊聲??平靜,或者說是死寂。杉林作響,是一首哀歌;小小的墳頭,是一種無奈的寂寞。或許,這是一場無怨的選擇。
星星已經系好她們流浪的鞋,我也該給記憶打上一個結了。但我明白,這些都不是終結篇,因為人生是連續的。生命可以延續,愛可以延續,選擇也是一樣。有的東西太殘酷,殘酷得讓你不忍正視;有的東西太短促,短促得令你不及面對。
但該來的該走的,都是心上的烙印,我們凡人所能做的,僅僅是慎重選擇而后珍視選擇,不是嗎?我想,每一次無悔的選擇就會帶給你一束生命天堂里的圣光!
簡評:本文用詩一般的語言,繪聲繪色地給我們講述了一個真摯感人的故事。寫景敘事細致真切,靜態動態形象可感。“夕陽的余暉”、“翻騰的河水”、“年輕的夫婦??兩幅畫面,兩個鏡頭,共同構成了一幅動與靜、聲與色非常和諧的畫面。我們不能不感嘆作者深厚的文學素養。
第五篇:高考作文立意創新招術之一 高屋建瓴法
高考作文立意創新招術之一 高屋建瓴法
所謂“高屋建瓴法”,就是指作文要“大氣”,有高遠的立意,也就是要有才識。有了才識,就具備了發展創新的意識和氣量,就從思想上有了把握全局與選擇目標的能力;有了才識,就能
形成獨立之見,就有了超越平庸的氣概和膽略;有了才識,就有了創造的自信和能力,面對機遇和挑戰,全面充分地展示自我。才識是高考作文的制高點,它決定了文章品位的高低。一些同學立意不遠的主要原因,是囿于自我的狹小天地,他們只停留在記錄自己的見聞感受,喜怒哀樂,榮辱得失上,因而文章流于平淡,流于“小氣”。那么文章怎樣才能寫得立意深遠而有才識呢?
一、不斷超越,拋棄小我為大家。深刻高遠的立意總是與“自我”無緣的,所以,必須超越自我局限,追求更高的精神、價值、情感。必須把現實生活融入到作文中,不要就事論事,盡量用大的眼光去看,要用世界的、長遠的、人生的目光去審視生活、生命和人生。在超越中,由低級到高級,由淺到深的大致順序是:自我→家庭→集體、階級→民族、國家→人類宇宙。如“習慣”,多數考生就習慣寫習慣,或生活習慣,或學習習慣,或性格習慣等,自甘平庸,流于一般。若能從宗教談到哲學,從理性高度對習慣加以思考,從科學談到政治,從歷史發展的層面對習慣進行反思,從我國改革開放的現實,對習慣發出挑戰,這就不再是生活中一人一事的習慣了。這種習慣自然超越了一般,顯示了非凡的才識。
二、運用發散思維,古今中外縱橫。針對一個問題,從多個角度進行分析,尋求答案,由一點向四周輻射的開放性思考,便是發散思維。發散思考的實質是展開豐富的聯想和想像,展開多角度思維。“縱”就是縱向思考,按時間順序,古往今來地聯想。它由過去、現時、未來三部分組成。“橫”就是橫向思考,按空間順序四面八方地聯想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江,塔里木河??想到外國的江河湖海,都屬橫向思考,它能使認識向四周延伸拓展。
正如每一條大道總有許多岔路,每個人在一生總會遇見不少抉擇的關口。是啊,許多事物需要選擇。形而上者,如魯迅為改造國民性而棄醫從文;形而下者,如張愛玲所說的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調,但有時候,太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦,是心靈的痛苦。
前些日子,在看陳寅恪的著作——一些唐宋史論及《柳如是別傳》。我感慨于陳寅恪堅硬的品格。他始終保持著一個人的獨立人格、尊重事實,保持著對史學、對民生的終極關懷。國民黨時期,他寫下“九鼎銘辭爭頌德”;十年**中,他又寫下“文章唯是頌陶唐”。由于他的堅貞不阿,他屢遭迫害,以至于哀嘆“淚眼已枯心已碎,莫將文字誤他生”,他從未放棄一個知識分子的責任,于目盲腳臏后寫成皇皇巨著《柳如是別傳》。
例文1 江蘇 考生
“讀史早知今日事,對花還憶去年人。”從陳老的詩句中,我們讀出了他的那份坦蕩,是他心甘情愿地選擇了這條艱辛道路,那是什么給了這種驚人的勇氣呢?余英時的一句話給了我答案。他說:“知識分子天生就是文化價值的捍衛者,正因為有了超越的精神力量,他才能對現實中的不平提出批判。”是的,是知識分子的責任,是對民族、民生的關切,對歷史的嚴肅認真,讓陳寅恪選擇了這條道路,最終流芳百世。而在同樣的考驗面前,有的歷史學家卻成了軟骨頭,雖為新儒學大師,卻甘愿做了江青的“侍臣”,與陳寅恪的節操相比,霄壤之別。
由此我懂得,面對人生抉擇,靠的是心靈的力量。而要真正做到這一點,又談何容易。
我們正處于一個社會轉型期,新思潮、新事物層出不窮。整個社會面臨著將傳統文化、舊體制下的思路與新思潮加以整合的任務。但遺憾的是,這方面的工作剛剛起步,已稍滯后于社會的變革。不錯,我們目前的中心任務是經濟建設,但人文學科絕不可放松。相反,在一個大變革的時代,人文知識分子應發揮更大作用。而我,也已決心選擇人文學科為我終生的事業。因為,中國國民缺乏人文精神,而這一空白需要幾代人文工作者貢獻一生才能彌補。我也明白,這樣的選擇,在目前的社會環境下,意味著放棄很多物質的享受,吃很多的苦,但我甘愿,只為著我對人文學科的熱愛,對社會、對民生的關懷。
用心靈選擇的人生道路,縱有痛苦,我無怨無悔。
這是一篇大氣之作。作者從社會責任感的高度對歷史和現實進行了對照。首先在平日閱讀、感悟、思辨的基礎上,將目光聚焦于選擇的痛苦,從艱難的選擇中凸現陳寅恪的風骨,接著又由陳寅恪的選擇聯想到社會新型時期,作者自己對人文學科的選擇。文章切中時代脈搏,表現出難得的大氣。
例文2
湖北 考生
冷月無言!知了在漸涼的夜氣中發出最后一聲嘶鳴!擾亂我逐漸理清的思緒。選擇,好難的選擇:出國,還是參加高考?我悶坐在房間里,望著那一輪蒼涼的圓月??
那天爸爸興沖沖地跑回家,告訴我遠在加拿大的叔叔聯系上了,我可以在高考前出國。那時正值中午,明晃晃的太陽在我的眼前掠過,我慌忙閉眼,冷漠得什么也沒說。“怎么?你不想去嗎?”我的表情仿佛一盆冷水,將爸爸興奮的火焰澆熄了。“我??”我垂下頭,心里覺得沉甸甸的,仿佛裝了一座山!“你考慮一下吧!認真地考慮!”爸爸的話如重錘一下一下敲打著我的心壁。冷月在空中舞蹈,在云層中變換著模樣。月中出現了一座繁華的城市,車水馬龍,燈紅酒綠,一切仿佛都鍍上了一層珠光寶氣,這是渥太華嗎?那個爸爸口中講述的天堂一般的城市。“你可以上一所好學校,畢業可以在那里工作。你的一生將會被你的同學們羨慕的!”耳邊回蕩著爸爸的話。我的心漸漸飄起來了,飄向那氤氳的夜氣,飄向那大洋彼岸的夢國城市,飄向那令人羨慕的幸福的地方??
“當”的一聲,墻上的一個相框掉了,我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑臉,她去西藏了,帶著一副柔弱的肩膀和一顆堅強的心。“我要去那世界上最高的地方了。雖然那兒窮那兒落后,可那里是祖國的土地,生活著的是祖國的人民。我要去那兒播下知識的種子,讓世界屋脊發出驕人的光!”姐姐的話在我心頭縈繞不去,一點點將我浮起的心拉回,固定在大地上。冷月無言舞蹈,幻化著各種模樣。奶奶溫潤的臉龐在月中浮現,她的布滿皺紋的臉寫著滄桑:戰亂的凄惶,生活的艱辛,還有今天的幸福,用蜜糖水澆開的真摯的笑臉!臉龐有些模糊,千張臉萬張臉疊合在一起,這是中國勤勞人民的笑臉。中國雖然落后,可他們仍辛勤地耕耘著腳下的土地,這黃天厚土,處處寫著中國的名字,腳踏著祖國的土地,心里踏實啊!在他們淳樸的信念中,中國的太陽永遠最燦爛,中國的土地永遠最肥沃!我的心逐漸月朗風清!
月亮一點點下沉,仿佛墜落在我心里,變成一個不容更改的決定:我選擇你,我的中國!這豈止是心靈的選擇,這更是一場洗禮。我愛我的中國,我要注視著她登上世界之巔!
推開窗,清風徐來,望著西沉的一輪圓月!
中學生出國已成為當今社會的一個熱點。出國,還是參加高考?作者選擇了參加高考,還意味著作者對祖國的熱愛和期盼,盡管有“心靈的碰撞”,作者仍選擇的是中國,充分體現了對祖國的熱愛之情,文章立意高遠,個性鮮明。對當前熱衷于出國的學生不啻是一副鎮靜劑。
例文3
湖北 考生
曾經熱血沸騰地仰視你,愛你的一切。中華——我的文化。
那是《詩經》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,閃閃發光;那是孔孟思想,百家爭鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水,那是古長城的細細青苔,那是岳麓書院的依依夕陽??漫步在中華的文化里,多少人醉得不知歸路,多少人沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統統吸收。
因為深愛你,我們忘了去洗凈你,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁一頁頁在腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學教化子民時,北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經注考證時,大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史??我們有四大發明,我們有地動儀,我們有早他國一千多年的圓周率。可是,我們的土地上孕育的是以農為本、固步自封的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有發現新大陸的哥倫布;我們有李白、杜甫,卻沒有哥白尼、牛頓;我們知道天朝圣國,卻看不到外面的文明??我們陶醉于自己,我們不斷地用《天工開物》、《農政全書》去總結輝煌,卻忘了重新審視自己的文化??我們落后了。
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細地審視??
我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術——他是魯迅。我被深深地震動了。我們不是不愛自己的文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因為情感而影響對文化的認知,不能用迷信代替理智。
旭日東升,新的陽光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對自我的迷信,去追求真理。中華大地走來了孫中山、李大釗,迎來了毛澤東、鄧小平,“天朝圣國”的幻覺消失了,代替它的是“與時俱進”。我們激動歡欣??
我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。沒有全部接收,也沒有全盤否定,我們的目光更客觀、理性而又智慧??
遠處,傳來“關關雎鳩”的樂聲,依舊那么傳神、清晰、生動??
高遠的立意,豐厚的文化底蘊,激蕩的情懷,使全文有一種大氣之感。全文既沒有進行抽象的理性分析,也沒有選取現實中具體的一兩件事,而是從宏觀的文化入筆,帶我們進行了一次歷史與現實的穿越,最后“卒章顯志”——“我們終于沖破了情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。”
例文4
——假如記憶可以移植
四川 考生
身形憔悴的屈子行吟汨羅澤畔,向我們蹣珊而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的記憶與文化的流程中,我們的民族曾有著太多的輝煌與記憶。假若記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌。記住我們神色莊重的祖先,如何在綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明和中華兒女??
掩卷沉思時,首先從記憶湖面泛起的,便是歷史盡頭的一道“光彩的背影”。穿越時空的蒼涼與沉重,抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾,先秦兩漢的明月雄關,長安城上的紫氣輝云,江河兩岸的餓殍哀鴻,都在歷史的書頁中栩栩如生。假若記憶可以移植,我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的坎坷崎嶇。當唐宋的前景一片歌舞升平,當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地,我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼喜報而泣,當大清帝國的勢力衰微,列強的屠刀殘殺我中華兒女,我們可以在那一段痛心疾首的記憶中,喚起民族的覺醒,奮發圖強,一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念,我們沒齒不忘。
假若記憶可以移植,我們還要記住近百年天翻地覆的變化,記住如今的繁榮昌盛。即便歷史終究成為歷史,一去永逝,我們也要在僅存的記憶中留下一幕祥和安靜的圖景;盡管我們的民族在這個世界里有著血與淚的創痛,有過骨肉離散,有過奇恥大辱,畢竟記憶中的刀光劍影和滾滾硝煙,曾讓我們痛定思痛,鑄就了一批民族的精魂。我們全在記憶中用苦難的血淚擦亮智慧的善良的眼睛,讓我們自己及后代,生生世世懂得我們的民族有著患難的遭遇和不屈的尊嚴。烈士的鮮血染紅了他深愛著的土地,也染紅了億萬民眾的記憶,使館的廢墟再也無法喚醒長眠于此的純情兒女,卻喚醒了炎黃子孫的愛國激情,假如記憶可以移植,就讓我們把這一段記憶,涂得最濃最重。
我們的歷史,除了記憶不能再留給我們什么,我們的民族除了奮發圖強不能再蹉跎等待什么。留住記憶可以給我們更多的自信和自強的理由,我們要記住的不僅是遠古的文明與輝煌,更需記住我們的民族飽經患難,她渴盼著她的兒女能夠揚眉吐氣,能夠被人敬重和尊崇!
作者站在民族歷史發展的高度,將文章寫得激奮昂揚、氣勢恢宏。從蠻荒時代到現代文明,由我們國家、民族的苦難與屈辱到我們祖國的繁榮與強盛,從愛國詩人到為維護祖國尊嚴而獻身的死難烈士,不僅使全文氣勢磅礴、深刻有力,也使我們深深體會到作者那顆關心祖國命運的赤誠之心。