第一篇：如何理解企業(yè)文化與企業(yè)識別系統(tǒng)

如何理解企業(yè)文化與企業(yè)識別系統(tǒng)（CIS）的關(guān)系。

內(nèi)容摘要：近年來,企業(yè)文化的建設(shè)、企業(yè)形象的樹立越來越受到眾多企業(yè)的重視,并且發(fā)展出了概括和傳播企業(yè)形象識別系統(tǒng)(CIS)。中國社會科學(xué)院陳佳貴教授指出:“CIS的核心目的在于通過企業(yè)行為識別系統(tǒng)和企業(yè)視覺識別系統(tǒng)傳達(dá)企業(yè)理念文化,樹立企業(yè)形象。而管理學(xué)中企業(yè)文化理論的興起,又賦予CIS真正的靈魂,使CIS又有了現(xiàn)代管理理論的支撐。”這既強(qiáng)調(diào)了CI對企業(yè)文化的重要性,也闡明了它們之間的相互依存關(guān)系

關(guān)鍵詞：企業(yè)文化CIS關(guān)系

企業(yè)文化

企業(yè)文化是指企業(yè)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價(jià)值觀念。經(jīng)營準(zhǔn)則、經(jīng)營作風(fēng)、企業(yè)精神、道德規(guī)范、發(fā)展目標(biāo)的總和。企業(yè)文化是企業(yè)中形成的文化觀念、歷史傳統(tǒng)、共同價(jià)值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則等企業(yè)的意識形態(tài)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者把文化改變?nèi)说墓δ軕?yīng)用于企業(yè)，以“文”化“人”文化管理理論都追求效益。但前者為追求效益而把人當(dāng)作客體，后者為追求效益把文化概念自覺應(yīng)用于企業(yè)，把具有豐富創(chuàng)造性的人作為管理理論的中心。這種指導(dǎo)思想反映到企業(yè)管理中去，就有了人們稱之為企業(yè)文化的種種觀念。

企業(yè)識別系統(tǒng) 企業(yè)識別系統(tǒng)：CIS（全稱“Corporate Identity System”）的中文全稱，是一種改善企業(yè)形象的經(jīng)營技法，指企業(yè)有意識，有計(jì)劃地將自己企業(yè)的各種特征向社會公眾主動(dòng)地展示與傳播，使公眾在市場環(huán)境中對某一個(gè)特定的企業(yè)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化、差別化的印象和認(rèn)識，以便更好地識別并留下良好的印象。CI是Corporate Identity的縮寫，直譯為企業(yè)形象識別，是企業(yè)形象識別系統(tǒng)(Corporate

Identity System，簡稱CIS)的簡稱。其內(nèi)容包括理念識別系統(tǒng)(Mind Identity System，簡稱MI)、行為識別系統(tǒng)(Behavior Identity System，簡稱BI)和視覺識別系統(tǒng)(Visual Identity System，簡稱VI)三個(gè)方面。

企業(yè)cis內(nèi)部認(rèn)同的最高目標(biāo)是建立優(yōu)秀的企業(yè)文化。cis體系中的mi（理念識別），bi（行為識別），vi（視覺識別）三個(gè)方面把企業(yè)及產(chǎn)品形象中的個(gè)性與特點(diǎn)有效地傳達(dá)給一切可接受信息的消費(fèi)者，使其對企業(yè)及產(chǎn)品產(chǎn)生統(tǒng)一的認(rèn)同感和價(jià)值觀，從而達(dá)到促銷的目的。由于我們的社會適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)的要求日益邁向高度的信息化時(shí)代，消費(fèi)者所接受的信息越來越多，早已達(dá)到了超負(fù)荷的狀態(tài)，所以如何利用各種信息傳播媒體有效地塑造企業(yè)形象顯得更重要。企業(yè)形象對現(xiàn)代社會生活至關(guān)重要，因而，人們常稱它是現(xiàn)代企業(yè)有效掌握與占領(lǐng)市場的一只“魔手”。

。全面的cis導(dǎo)入，是以企業(yè)對社會市場和企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的綜合分析為依據(jù)的，對于企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與企業(yè)文化的存在狀況，以及它們之間統(tǒng)一與協(xié)調(diào)的程度進(jìn)行深入檢查與研究，最終為企業(yè)經(jīng)營者提供一個(gè)加強(qiáng)組織機(jī)制，提高企業(yè)環(huán)境適應(yīng)能力與市場競爭的契機(jī)。

企業(yè)cis導(dǎo)入的價(jià)值在于通過建立企業(yè)的共同價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則，為企業(yè)的全體員工提供向心力、凝聚力和歸屬感，并在一定程度上彌補(bǔ)企業(yè)文化團(tuán)體的分離傾向。因此cis導(dǎo)入，必須要以明確的方式表達(dá)企業(yè)文化的實(shí)際意義，使它成為全體員工的共識。另外，還要對企業(yè)文化已有存在方式進(jìn)行全面的重新檢查與測試，并在此基礎(chǔ)上為企業(yè)的決策者提出達(dá)到目的的最優(yōu)規(guī)則。

如果把企業(yè)文化也分解成三部分，分別與CIS體系的理念識別（MI）、行為識別（BI）、視覺識別（VI）相比較，我們就會發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是一個(gè)交集，二者之間存在著密切的關(guān)系：

首先，我們將企業(yè)文化分三個(gè)文化層次來理解，分別是：

一是顯性的物質(zhì)文化，指由企業(yè)員工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)實(shí)施共同構(gòu)成的“器物文化”。

二是中層的行為文化，指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營和人際關(guān)系中產(chǎn)生的“活動(dòng)文化”和企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營管理活動(dòng)中所形成的一整套制度體系。

三是深層的精神文化，指企業(yè)在整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過程中所逐步形成的一種企業(yè)思想、企業(yè)精神和理性認(rèn)識。其中精神文化是企業(yè)文化的核心。

其次，我們來看CIS體現(xiàn)的三個(gè)分支理念識別（MI）、行為識別（BI）、視覺識別（VI）情況如下：

理念識別即Mind Identity的縮寫，是CIS體系最核心的部分，其由企業(yè)家積極倡導(dǎo)，全體員工自覺實(shí)踐而形成的企業(yè)信念，激發(fā)企業(yè)活力，推動(dòng)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的團(tuán)體精神和行為規(guī)范。包含兩個(gè)層次的內(nèi)容：一是企業(yè)制度和組織結(jié)構(gòu)層，包括各種管理制度、規(guī)章制度、生產(chǎn)經(jīng)營過程中的交往方式、生產(chǎn)方式、生活方式和行為準(zhǔn)則；二是企業(yè)精神文化層，包括企業(yè)及員工的概念、心理和意識形態(tài)等。行為識別即behavior identity的縮寫，是CIS的動(dòng)態(tài)識別系統(tǒng)，是企業(yè)在內(nèi)部協(xié)調(diào)和對外交往中應(yīng)該有一種規(guī)范性準(zhǔn)則。由兩大部分構(gòu)成：一是企業(yè)內(nèi)部識別系統(tǒng)，包括企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的營造、員工教育及員工行為規(guī)范化；二是企業(yè)外部識別系統(tǒng)，包括市場調(diào)查、產(chǎn)品規(guī)則、服務(wù)水平、廣告活動(dòng)、公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、文化性活動(dòng)等。

視覺識別即visual identity的縮寫，是CIS三個(gè)組成部分中最外在、最直觀的部分，也是具體化、視覺化的傳達(dá)形式。它通過組織化、系統(tǒng)化的視覺方案，傳達(dá)企業(yè)的各種信息，包括基本要素（企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等）和應(yīng)用要素（產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等）。最后，按照上述的劃分理論，二者的每一個(gè)層次都息息相關(guān)，并又相互區(qū)別。

（一）企業(yè)文化第一個(gè)層次顯性物質(zhì)文化與視覺識別（VI）的聯(lián)系和區(qū)別。顯性物質(zhì)文化中，如產(chǎn)品的外在形象、企業(yè)標(biāo)志、包裝設(shè)計(jì)、企業(yè)象征物、企業(yè)工裝等，正是CIS體系“視覺識別（VI）系統(tǒng)”設(shè)計(jì)和應(yīng)用解決的部分重點(diǎn)問題。當(dāng)然企業(yè)文化的顯性物質(zhì)文化中的很多東西也是CIS體系“視覺識別（VI）系統(tǒng)”所涉及不到的，如產(chǎn)品造型特點(diǎn)、商標(biāo)特色、辦公環(huán)境氛圍等。

（二）企業(yè)文化第二個(gè)層次中層行為文化與行為識別（BI）的聯(lián)系和區(qū)別。中層行為文化中所包含的對內(nèi)規(guī)范全體員工的規(guī)章制度、對外展現(xiàn)企業(yè)形象的公關(guān)活動(dòng)、公益活動(dòng)等，完全被CIS體系中“行為識別（BI）系統(tǒng)”所涵蓋。但是，BI中關(guān)于環(huán)境營造、市場調(diào)查、產(chǎn)品規(guī)則等都超出了企業(yè)文化的范圍。

（三）企業(yè)文化第三個(gè)層次深層精神文化與理念識別（MI）的聯(lián)系和區(qū)別。則與CIS體系的“理念識別（MI）系統(tǒng)”幾乎完全重合。其中企業(yè)文化理論將深層精神文化概括為一下幾個(gè)方面：企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)、企業(yè)宗旨、企業(yè)倫理道德觀、企業(yè)精神和企業(yè)價(jià)值觀。而這些企業(yè)文化核心的部分內(nèi)容，正是CIS體系中“理念識別（MI）系統(tǒng)”規(guī)劃的主體部分。但是企業(yè)倫理道德觀等是“理念識別（MI）系統(tǒng)”涉及不到的，正如“理念識別（MI）系統(tǒng)”中的企業(yè)愿景、企業(yè)用人等理念也是企業(yè)文化所沒有明確規(guī)定的。

由此可見，CIS三大系統(tǒng)構(gòu)建的識別體系同企業(yè)文化的各個(gè)層面密切相關(guān)，但有都相互區(qū)別。因此，我們可以把二者理解為兩個(gè)相交的概念，即二者存在相同的部分，也各有不同的部分存在，是一個(gè)交集。

第二篇：企業(yè)文化與企業(yè)識別系統(tǒng)

企業(yè)文化與企業(yè)識別系統(tǒng)（專業(yè)課）

單選題

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1.以下不是定位企業(yè)理念應(yīng)考慮的因素的是()

正確答案：D.人員素質(zhì)因素

2.（）是企業(yè)對于為社會提供價(jià)值的一種承諾，是企業(yè)存在的意義.正確答案：A.企業(yè)使命

3.企業(yè)行為的思想基礎(chǔ)是（）

正確答案：C.企業(yè)思想

5.下面不屬于企業(yè)理念實(shí)施原則的是（）

正確答案：D.依次遞減

6.海爾的管理理念是（）

正確答案：B.海爾定律

多選題

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4.現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展中起著不可低估的作用，這種作用主要體現(xiàn)在以下哪幾方面（）正確答案：A.推動(dòng)企業(yè)發(fā)展 B.塑造心里優(yōu)勢 C.統(tǒng)一思想意識

5.視覺識別系統(tǒng)是哪幾部分組成（）

正確答案：A.基本要素系統(tǒng) B.應(yīng)用要素 C.輔助要素系統(tǒng)構(gòu)成6.狹義的企業(yè)理念包括（）

正確答案：A.經(jīng)濟(jì)理念 D.管理理念

判斷題

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3.企業(yè)使命是一種選擇，完全取決于企業(yè)家或管理團(tuán)隊(duì)的社會動(dòng)機(jī)和對社會需求的判斷（）正確答案：錯(cuò)

第三篇：企業(yè)文化與企業(yè)視覺識別系統(tǒng)

企業(yè)文化與企業(yè)視覺識別系統(tǒng)

[摘要] 本文通過對企業(yè)文化和企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的含義，企業(yè)文化的建設(shè)需要視覺識別系統(tǒng)的支持，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的完善離不開企業(yè)文化的不斷提升等幾個(gè)方面的探討，指出兩者是互為表里，相輔相成的有機(jī)整體。

[關(guān)鍵詞] 企業(yè) 文化 視覺識別系統(tǒng)

日本著名學(xué)者日下公人在《新文化產(chǎn)業(yè)論》中指出:“21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)將由文化與產(chǎn)業(yè)兩部分構(gòu)成”、“文化將成為經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的新形象”。企業(yè)文化與企業(yè)形象相互交融，滲透影響企業(yè)的經(jīng)營治理，從而形成企業(yè)的文化生產(chǎn)力。企業(yè)文化作為一種極難模仿的核心競爭力，對現(xiàn)代企業(yè)在全球化競爭中樹立形象、打造自我品牌有著無可相比的作用。而企業(yè)文化內(nèi)涵主要通過識別系統(tǒng)（包括理念識別、行為識別、視覺識別）向外界彰顯和傳達(dá)。其中視覺識別系統(tǒng)是整個(gè)企業(yè)識別系統(tǒng)的終極表現(xiàn)環(huán)節(jié)，也是最直接、最實(shí)際、最有成效的部分。因此，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)是企業(yè)特征的形象載體，特色鮮明、創(chuàng)意獨(dú)特的視覺識別系統(tǒng)是樹立企業(yè)形象，弘揚(yáng)企業(yè)文化的關(guān)鍵。本文旨在通過探討企業(yè)文化和企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的相互關(guān)系，進(jìn)一步加深對企業(yè)文化、企業(yè)形象及企業(yè)視覺識別系統(tǒng)重要作用的熟悉。

一、企業(yè)文化與企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的含義

所謂企業(yè)文化，多數(shù)學(xué)者將它解釋為：企業(yè)在長期的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展過程中形成的經(jīng)營思想、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、思維方式等的綜合體。它伴隨著企業(yè)的成立而產(chǎn)生，隨著企業(yè)的發(fā)展不斷變化。企業(yè)文化是企業(yè)的意識形態(tài)，是其取之不盡，用之不竭的精神源泉。

企業(yè)視覺識別系統(tǒng)，簡稱VI，是企業(yè)識別系統(tǒng)的重要組成部分。它是在理念識別（MI）和行為識別（BI）的基礎(chǔ)上，通過一系列形象設(shè)計(jì)，將企業(yè)經(jīng)營理念、行為規(guī)范等，即企業(yè)文化內(nèi)涵，傳達(dá)給社會公眾的系統(tǒng)策略，是企業(yè)全部視覺形象的總和。企業(yè)VI包括：標(biāo)志、包裝、標(biāo)準(zhǔn)色等元素以及這些元素在企業(yè)內(nèi)部制服、交通工具、文具等介質(zhì)上的應(yīng)用。它著力于組織整體形象的塑造，在大眾中提升企業(yè)聲譽(yù)度和親和力，從而達(dá)到對企業(yè)及其產(chǎn)品產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價(jià)值觀的目的。

從兩者的內(nèi)涵來看，企業(yè)文化是企業(yè)形象和品牌的根基和立足點(diǎn)，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)是企業(yè)形象的具體視覺化表現(xiàn)。也就是說，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的核心內(nèi)容是通過具象的標(biāo)識、圖形和文字等內(nèi)容展示企業(yè)文化的系統(tǒng)工程。它將繁雜、晦澀的企業(yè)信息，高度概括成簡潔易懂的識別符號，通過外在的形象，在短時(shí)間內(nèi)反映企業(yè)內(nèi)在的本質(zhì)，以獨(dú)特的構(gòu)思、新奇的形象，豐富的文化內(nèi)涵給大眾留下完整、美好、難忘的印象。因此，企業(yè)文化和視覺識別系統(tǒng)是互為表里，相輔相成的有機(jī)整體。

二、企業(yè)文化建設(shè)需要企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的支持

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。它需要企業(yè)根據(jù)自身的文化修養(yǎng)、價(jià)值觀念、經(jīng)營理念和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行科學(xué)分析，逐步形成成熟的企業(yè)文化。

企業(yè)文化作為一種意識形態(tài)，一方面通過產(chǎn)品質(zhì)量、治理模式、規(guī)章制度等向物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化；另一方面通過企業(yè)識別系統(tǒng)反復(fù)灌輸、廣泛宣傳。企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的導(dǎo)進(jìn)不但使企業(yè)文化傳播具有鮮明的時(shí)代特色，還能不斷提升和強(qiáng)化企業(yè)綜合實(shí)力，是企業(yè)文化建設(shè)的重要途徑和企業(yè)文化傳播及擴(kuò)散的有效手段。因此，企業(yè)充分繼續(xù)固有的優(yōu)秀傳統(tǒng)，總結(jié)提煉適應(yīng)新時(shí)代要求的文化要素，通過靜態(tài)的、具體的傳播方式，將企業(yè)的精神、思想等文化特質(zhì)形成一個(gè)同一概念，以視覺形式加以外化，正確地傳達(dá)給大眾，使社會公眾一目了然的把握企業(yè)的信息，產(chǎn)生認(rèn)同感，達(dá)到識別的目的。

企業(yè)視覺識別系統(tǒng)作為一種文化傳播的手段，具有文化的導(dǎo)向性和輻射性。為什么有人只選擇可口可樂而不喝其他牌子的飲料？為什麼有人偏愛摩托羅拉手機(jī)？視覺心理學(xué)家指出90％以上的信息接收來源于視覺和聽覺。因此，固然有品牌的產(chǎn)品功能未必就好，但視覺識別毫無疑問可以在消費(fèi)者心目中增加產(chǎn)品的價(jià)值。這就是視覺識別在潛移默化中使參與者接受共有的價(jià)值觀，引導(dǎo)價(jià)值取向和行為取向的作用。

第四篇：企業(yè)文化與企業(yè)視覺識別系統(tǒng)

企業(yè)文化與企業(yè)視覺識別系統(tǒng)

[摘要] 本文通過對企業(yè)文化和企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的含義，企業(yè)文化的建設(shè)需要視覺識別系統(tǒng)的支持，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的完善離不開企業(yè)文化的不斷提升等幾個(gè)方面的探討，指出兩者是互為表里，相輔相成的有機(jī)整體。

[關(guān)鍵詞] 企業(yè) 文化 視覺識別系統(tǒng)

日本知名學(xué)者日下公人在《新文化產(chǎn)業(yè)論》中指出:“21世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)將由文化與產(chǎn)業(yè)兩部分構(gòu)成”、“文化將成為經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的新形象”。企業(yè)文化與企業(yè)形象相互交融，滲透影響企業(yè)的經(jīng)營管理，從而形成企業(yè)的文化生產(chǎn)力。企業(yè)文化作為一種極難模仿的核心競爭力，對現(xiàn)代企業(yè)在全球化競爭中樹立形象、打造自我品牌有著無可比擬的作用。而企業(yè)文化內(nèi)涵主要通過識別系統(tǒng)（包括理念識別、行為識別、視覺識別）向外界彰顯和傳達(dá)。其中視覺識別系統(tǒng)是整個(gè)企業(yè)識別系統(tǒng)的最終表現(xiàn)環(huán)節(jié)，也是最直接、最實(shí)際、最有成效的部分。因此，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)是企業(yè)特征的形象載體，特色鮮明、創(chuàng)意獨(dú)特的視覺識別系統(tǒng)是樹立企業(yè)形象，弘揚(yáng)企業(yè)文化的關(guān)鍵。本文旨在通過探討企業(yè)文化和企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的相互關(guān)系，進(jìn)一步加深對企業(yè)文化、企業(yè)形象及企業(yè)視覺識別系統(tǒng)重要作用的認(rèn)識。

一、企業(yè)文化與企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的含義

所謂企業(yè)文化，多數(shù)學(xué)者將它解釋為：企業(yè)在長期的運(yùn)轉(zhuǎn)和發(fā)展過程中形成的經(jīng)營思想、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、思維方式等的綜合體。它伴隨著企業(yè)的成立而產(chǎn)生，隨著企業(yè)的發(fā)展不斷變化。企業(yè)文化是企業(yè)的意識形態(tài)，是其取之不盡，用之不竭的精神源泉。

企業(yè)視覺識別系統(tǒng)，簡稱VI，是企業(yè)識別系統(tǒng)的重要組成部分。它是在理念識別（MI）和行為識別（BI）的基礎(chǔ)上，通過一系列形象設(shè)計(jì)，將企業(yè)經(jīng)營理念、行為規(guī)范等，即企業(yè)文化內(nèi)涵，傳達(dá)給社會公眾的系統(tǒng)策略，是企業(yè)全部視覺形象的總和。企業(yè)VI包括：標(biāo)志、包裝、標(biāo)準(zhǔn)色等元素以及這些元素在企業(yè)內(nèi)部制服、交通工具、文具等介質(zhì)上的應(yīng)用。它著力于組織整體形象的塑造，在大眾中提升企業(yè)聲譽(yù)度和親和力，從而達(dá)到對企業(yè)及其產(chǎn)品產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價(jià)值觀的目的。

從兩者的內(nèi)涵來看，企業(yè)文化是企業(yè)形象和品牌的根基和立足點(diǎn)，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)是企業(yè)形象的具體視覺化表現(xiàn)。也就是說，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的核心內(nèi)容是通過具象的標(biāo)識、圖形和文字等內(nèi)容展示企業(yè)文化的系統(tǒng)工程。它將繁雜、晦澀的企業(yè)信息，高度概括成簡潔易懂的識別符號，通過外在的形象，在短時(shí)間內(nèi)反映企業(yè)內(nèi)在的本質(zhì)，以獨(dú)特的構(gòu)思、新穎的形象，豐富的文化內(nèi)涵給大眾留下完整、美好、難忘的印象。因此，企業(yè)文化和視覺識別系統(tǒng)是互為表里，相輔相成的有機(jī)整體。

二、企業(yè)文化建設(shè)需要企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的支持

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。它需要企業(yè)根據(jù)自身的文化修養(yǎng)、價(jià)值觀念、經(jīng)營理念和企業(yè)內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行科學(xué)分析，逐步形成成熟的企業(yè)文化。

企業(yè)文化作為一種意識形態(tài)，一方面通過產(chǎn)品質(zhì)量、管理模式、規(guī)章制度等向物質(zhì)形態(tài)轉(zhuǎn)化；另一方面通過企業(yè)識別系統(tǒng)反復(fù)灌輸、廣泛宣傳。企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的導(dǎo)入不但使企業(yè)文化傳播具有鮮明的時(shí)代特色，還能不斷提升和強(qiáng)化企業(yè)綜合實(shí)力，是企業(yè)文化建設(shè)的重

要途徑和企業(yè)文化傳播及擴(kuò)散的有效手段。因此，企業(yè)充分繼承固有的優(yōu)秀傳統(tǒng)，總結(jié)提煉適應(yīng)新時(shí)代要求的文化要素，通過靜態(tài)的、具體的傳播方式，將企業(yè)的精神、思想等文化特質(zhì)形成一個(gè)統(tǒng)一概念，以視覺形式加以外化，準(zhǔn)確地傳達(dá)給大眾，使社會公眾一目了然的掌握企業(yè)的信息，產(chǎn)生認(rèn)同感，達(dá)到識別的目的。

企業(yè)視覺識別系統(tǒng)作為一種文化傳播的手段，具有文化的導(dǎo)向性和輻射性。為什么有人只選擇可口可樂而不喝其他牌子的飲料？為什麼有人偏愛摩托羅拉手機(jī)？視覺心理學(xué)家指出90％以上的信息接收來源于視覺和聽覺。因此，雖然有品牌的產(chǎn)品功能未必就好，但視覺識別毫無疑問可以在消費(fèi)者心目中增加產(chǎn)品的價(jià)值。這就是視覺識別在潛移默化中使參與者接受共有的價(jià)值觀，引導(dǎo)價(jià)值取向和行為取向的作用。

其次，視覺識別系統(tǒng)通過不同的渠道產(chǎn)生社會影響，樹立企業(yè)形象，擴(kuò)大企業(yè)知名度，取得良好的社會效應(yīng)。比如，世界頂極豪華汽車品牌“BMW”，無論從它音意俱佳的中文名字“寶馬”還是從它藍(lán)白螺旋槳標(biāo)志，無不蘊(yùn)涵著“BMW”的品牌精神和汽車品位。“BMW”公司最早生產(chǎn)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)起步，飛機(jī)螺旋槳高速旋轉(zhuǎn)在藍(lán)色白云的背景上劃出扇形弧線，概括出藍(lán)白相間四片扇葉的“BMW”標(biāo)志。譯名“寶馬”獨(dú)具匠心，“馬”乃載物工具，車的概念顯見其中；一個(gè)“寶”字讓人不禁對馬產(chǎn)生的美好想象，因?yàn)椤皩汃R香車”古已有之。“BMW”栩栩如生的視覺品牌形象令人耳目一新，幾十年來“BMW”公司不斷演進(jìn)、變革，藍(lán)白螺旋槳的主題卻始終如一，成為其企業(yè)精神不可分割的一部分，顯示了其品牌文化的迷人魅力，也獲得了巨大的商業(yè)成功。

另外，視覺識別能加速文化的滲透，提高企業(yè)凝聚力和感召力。就像炎黃子孫無論在何時(shí)何地看到五星紅旗，都會想到自己的祖國，都會有一種自豪感和歸屬感一樣。因?yàn)槲逍羌t旗所傳達(dá)的是中國傳統(tǒng)文化，傳達(dá)的是祖國對人民的招喚。同樣，優(yōu)秀的企業(yè)視覺識別系統(tǒng)能夠形成特定的文化圈，使圈內(nèi)外圍繞中心共識形成一種凝聚力和感召力。

三、企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的導(dǎo)入需要企業(yè)文化的不斷升華

企業(yè)形象是企業(yè)身份的客觀體現(xiàn)。不論在哪個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，有影響力的企業(yè)形象，其內(nèi)在的企業(yè)文化和外在的視覺表現(xiàn)總是互為映襯、相得益彰的。企業(yè)自我評價(jià)與社會公眾認(rèn)知相吻合，這種一致性使企業(yè)的經(jīng)營訴求更容易得到消費(fèi)者的認(rèn)同，進(jìn)而提升企業(yè)的影響力。因此，企業(yè)在最初建立形象策劃和視覺識別系統(tǒng)時(shí)，只能簡單塑造企業(yè)主觀所希望具備的形象特征。隨著企業(yè)的不斷壯大和發(fā)展，新的形象體系必須不斷從全局考慮，整體策劃使企業(yè)形象完整合理。也就是說企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的建設(shè)是一項(xiàng)長期工程。它是在企業(yè)綜合實(shí)力的不斷積累和提升，企業(yè)文化的不斷升華和提高的基礎(chǔ)上不斷優(yōu)化的。

海爾企業(yè)文化的核心是創(chuàng)新。它是海爾20年發(fā)展歷程中，產(chǎn)生和逐漸形成特色的文化體系。“創(chuàng)新”，伴隨著海爾從無到有、從小到大、從大到強(qiáng)、從中國走向世界，海爾文化本身也在不斷創(chuàng)新、發(fā)展。隨著海爾的不斷壯大，企業(yè)的新標(biāo)志也應(yīng)運(yùn)而生，與原來的標(biāo)志相比，新標(biāo)志延續(xù)了海爾多年發(fā)展形成的品牌文化，并且強(qiáng)調(diào)了時(shí)代感。通過簡潔、自然、和諧、時(shí)尚的設(shè)計(jì)，賦予海爾企業(yè)標(biāo)識新的內(nèi)涵，使其成為海爾發(fā)展新階段的精神承載。整個(gè)字體標(biāo)志在動(dòng)感中有平衡，寓意“變中有穩(wěn)”。充分體現(xiàn)和延續(xù)海爾企業(yè)文化。

由此可見，企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的不斷優(yōu)化和改進(jìn)，需要企業(yè)持之以恒、循序漸進(jìn)的借鑒和吸收優(yōu)秀企業(yè)文化，不斷強(qiáng)化新的精神內(nèi)涵，在不斷完善自我的過程中實(shí)現(xiàn)企業(yè)形象的改觀，同時(shí)賦予企業(yè)形象新的文化內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)兩者新的和諧統(tǒng)一。

四、結(jié)語

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益明顯和市場競爭的激烈化，企業(yè)形象在很大程度上成為企業(yè)特色的重要載體。企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的導(dǎo)入，作為企業(yè)經(jīng)濟(jì)和文化的切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，顯得尤為重要。“酒香不怕巷子深”的老思想已經(jīng)不能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的需要。企業(yè)的管理者已經(jīng)意識到，優(yōu)秀的企業(yè)視覺識別系統(tǒng)對推動(dòng)企業(yè)經(jīng)營起著積極有效的作用，它是企業(yè)形象策劃重要的戰(zhàn)略內(nèi)容，是凸現(xiàn)品牌價(jià)值的主要手段。但是，再優(yōu)秀的視覺識別系統(tǒng)也只能部分地傳達(dá)企業(yè)的文化內(nèi)涵。因?yàn)槲幕菬o形的，是價(jià)值觀念和意識形態(tài)，是企業(yè)長期積淀的結(jié)果。企業(yè)視覺識別系統(tǒng)只能對企業(yè)文化的滲透和傳遞起一定的輔助作用。片面地將導(dǎo)入視覺識別系統(tǒng)，等同于企業(yè)文化的建設(shè)是錯(cuò)誤的。目前，夸大企業(yè)視覺識別作用的現(xiàn)象很普遍，企業(yè)管理者往往將注意力放在視覺識別上，忽略了企業(yè)理念、精神的追求。甚至有的企業(yè)希望通過導(dǎo)入視覺識別系統(tǒng)，依靠設(shè)計(jì)師的幾套標(biāo)準(zhǔn)化圖形，使頻臨倒閉的企業(yè)起死回生。事實(shí)證明這些想法是十分幼稚的。

當(dāng)然，認(rèn)為企業(yè)文化和視覺識別系統(tǒng)互不相干的想法也是不可取的。一些企業(yè)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)入視覺識別系統(tǒng)并不能如他們所愿，便指責(zé)企業(yè)視覺識別系統(tǒng)不過是泡沫。

總之，夸大或貶低企業(yè)文化和視覺識別系統(tǒng)在企業(yè)發(fā)展中的作用的論點(diǎn)都會將企業(yè)的健康發(fā)展引向誤區(qū)。只有正確認(rèn)識兩者相互交融，相互滲透的關(guān)系，才能各取所長，使企業(yè)持續(xù)發(fā)展。

第五篇：企業(yè)文化聽覺識別系統(tǒng)

企業(yè)文化聽覺識別系統(tǒng)（AIS）

AIS作為企業(yè)聽覺識別系統(tǒng)，是企業(yè)CIS的一大要素，是現(xiàn)代企業(yè)文化的重要組成。AIS又分若干聲音識別子系統(tǒng)，每個(gè)子系統(tǒng)都有硬件指標(biāo)和軟件要求。如會議廳的音響設(shè)備和演播廳、大禮堂的音響設(shè)備有所差異，作為企業(yè)人，不同的崗位，對人發(fā)出之聲音的要求也有所不同，等等。在企業(yè)文化咨詢項(xiàng)目中，既可以整體規(guī)劃，也可以單列咨詢。

一、基礎(chǔ)部分

主基調(diào)，主旋律特征

二、應(yīng)用部分

（一）中高層領(lǐng)導(dǎo)者AI建設(shè)和要求

1．高層

2．中層

（二）員工AI建設(shè)和要求

1．一般員工

2．特崗員工

（三）企業(yè)環(huán)境AI建設(shè)和要求

1．管理職辦公室

2．公共辦公室

3．辦公樓宇或廠區(qū)基地、大院

4．生產(chǎn)車間

5．會議廳

6．餐廳

7．洽談室

8．職工大會（表彰會、動(dòng)員會、學(xué)習(xí)會、誓師會）

9．賓客會（歡迎會、歡送會）

10．宴會

11．其他場所和會議。

（四）企業(yè)及其產(chǎn)品宣傳AI

1． 企業(yè)宣傳片

2．產(chǎn)品宣傳MTV（主打產(chǎn)品、特色產(chǎn)品）

3．產(chǎn)品電視媒體廣告

4．產(chǎn)品其他宣傳

（五）企業(yè)原創(chuàng)音樂建設(shè)和要求

1．企業(yè)之歌（主）

2．企業(yè)贊美歌曲

3．銷售激勵(lì)歌曲

4．產(chǎn)品歌曲

5．員工工間操、養(yǎng)生

6．其他要求歌曲