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管理思維讀后感★

時間:2019-05-12 01:39:44下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《管理思維讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《管理思維讀后感》。

第一篇:管理思維讀后感

管理思維讀后感

公司組織學習了曾仕強教授的管理思維,課程中他對中國、美國以及日本人的管理思維進行了總結:

三分法:這種管理思維以中國人為代表。三分法通常一方面給人遲疑和缺乏原則、標準的感覺,但是另一方面又會給人圓融變通的感覺。

二分法:這種管理思維以美國人為代表,是目前占據支配地位的管理思維。二分法一般給人是非分別的清晰感,但另一方面也會給人一種生硬呆板的感覺。一分法:這種管理思維以日本人為代表。一分法一般給人迅速決斷的速度感,但是同時也給人一種缺乏思考的盲目感。

課程分別詳細介紹對比了二構成一、一內涵二的特性、優點、缺點及相應的管理模式代表,即美國式管理和中國式管理。二構成一有六個特性、六個優點及六個缺點,核心理念就是照章辦事。一內涵二也有六個特性、六個優點及六個缺點,核心理念則是變動平衡。課程還介紹了一統全局思維的六個特性、六個優點及六個缺點,接著介紹了這種思維的典型代表——日本式管理的五個特點。在此基礎上提出了在管理中用三分法整合一分法和二分法的主張,即:高層采用三分法,中間干部采用一分法,而基層則采用二分法。在提出整合方法之前,則詳細對比了過去社會和現代社會的諸多差異,特別是信息傳遞上的發展,以此來表明當前整合三種思維的可能性及必要性。

課程重點總結了中國的太極思維、中國人的言行標準、中國人的綜合考量 中國的太極思維,首先介紹了中國人的基本精神,即以不變應萬變,同時解釋了這種基本精神形成的原因。接著介紹了中國人的基本信條,即隨機應變,并詳細分析了隨機應變和投機取巧的差別。然后又介紹了中國人的基本立場,即深藏不露,并分析了深藏不露的妙用。最后介紹了中國人的矛盾心態及其具體表現。中國人的言行標準。首先介紹了中國人的心靈狀態,指出中國人的心靈自由從容。接著指出中國人一切以人為本的觀念及其三個具體方面,即:人為萬物之靈、人是自己主宰,以及人能心想事成。再接著詳細介紹了中國人的三個衡量標準、拉長補短的六個表現、中國人的六個判斷標準、一切為子孫著想的五個方面。最后則著重介紹和分析了中國人的六個基本態度,尤其強調了趨利避害、尋求合理點的態度。

中國人的綜合考量。首先介紹了中國人的復合標準、質量管理以及必要修養。其次介紹了現代中國人普遍存在的問題,在此基礎上指出現代中國人所應該具有的素質,即尊重傳統文化,不盲目崇外。

最后則提出21世紀中華文化將有可能成為主流文化,并指出了現代中國人應該做的五個方面的工作:

1.文化遺產豐富:中國有五千多年的文明,傳世文獻也是浩如煙海。如此豐富的文化遺產中蘊藏著深厚的思想精華,中國人如果能夠充分運用這筆財富,就一定可以找到整合、并發揚傳統文化的適當途徑。

2.人口眾多:中國人口眾多,占世界總人口四分之一左右,具有充足的人力資源,足以為各個領域預備大量的人才。如果能夠從中培養出一大批優秀人才對傳統文化進行研究、整理和改造,定能使中華文化和現代社會順利接軌。

3.市場繁榮:中國市場廣大,并且正日益繁榮,這將使人民生活水平極大地提高,從而帶來文化事業的繁榮。所以中華文化就更應當借助文化繁榮的大背景,抓住機遇提升自己的時代品格。

4.交通發達:現代社會交通發達,這為文化的迅速傳播和頻繁交流提供了極佳的便利條件。通過迅速傳播,中華文化可以擴大自己的世界影響;而頻繁交流則更有利于中華文化深入了解其他文化的特質,從而不斷提高自己的生命力和活力。

5.不數典忘祖:現代中國人自身必須尊崇傳統文化,不數典忘祖,才能真正有誠心、耐心和信心去復興中華文化。

第二篇:《策略思維》讀后感

當閱讀完《策略思維——商界、政界及日常生活中的策略競爭》后,才發現原來博弈論的思想竟然無處不在。因為,只要我們做決策,就要分析利弊,選擇得失。從長遠來看,我們需要制訂中長期目標并將其分解為階段性的分段目標,通過實施,才能達到預定的目標。通過閱讀本書,我想我已經學會了這些基本理念。

一、知己知彼 百戰不殆

本書第三章《看穿對手的策略》著重通過優勢策略和劣勢策略的分析,尋求均衡策略。文中以《時代》和《新聞周刊》的封面之爭和價格之戰來具體闡釋,不過,需要注意的是,優勢策略的“優勢”不是對你的對手的策略占有優勢,而是對你自己所選擇的其他策略占有的優勢。無論對手采用什么策略,某個參與者如果采用優勢策略,就能使自己獲得比采用任何其他策略更好的效果。而均衡策略就是本文開頭提到的《美麗心靈》男主角原型約翰?納什所提出的博弈理論,后來被大家稱為納什均衡理論。它也變成了指導同時行動博弈的重要法則的基礎。

二、向前展望 倒后推理

“向前展望,倒后推理”是本書努力向讀者所展示的另外一個重要論點。其含義就是首先確定自己最后希望達到神明目標,然后從這個結果倒后研究,直到照出自己現在應該選擇哪條道路,這樣才能保證以后可以達到那個目標。這和中國古訓“凡事預則立,不預則廢”所闡述的道理是一樣的。試想,如果沒有明確的目標,怎能判斷下一步該如何走?另外,只有大的目標還不行,需要將其細分為每個階段性的目標。這樣,一方面不至于為目標所累,另外一方面可以做到目標的切實可行。正像10000米賽跑,參賽者需要制訂詳細的賽跑策略,通過一圈又一圈的完成最終實現全程的賽跑。由此可見,“向前展望,倒后推理”的理念無論是個人或者是一個組織都是適用的。

三、競爭協作 實現雙贏

在零和博弈中,參與者需要選擇自己的最優策略。而在非純粹沖突的博弈中,也存在著合作的成分。我們需要運用納什均衡的原理,做出最佳選擇。通過有效處理既競爭又協作的關系,參與博弈的雙方可以實現雙贏。否則,可能導致參與者的兩敗俱傷。因為一旦陷入囚徒困境,參與方就會設法逃脫,尋求大家一致愿意看到的合作的結果。而非參與方可能更希望看到參與者困在中間無法脫身,以便從中得利。只有做到先合作再競爭,也許才能實現較好的結果。

四、所感所悟

雖然看完這本書,對博弈論的知識只是達到一個淺層的了解,未能進一步深入剖析個中奧妙。但是,本書對博弈論的解釋以及案例分享,重新認識博弈論并不是如此苦澀難懂,只要學習,沒有東西是我們不能掌握縱使不能掌握全部。我能預見在往后的工作中,能在談判,溝通以及與內部人員以及外部供應商合作中可以用到工作當中,以學為用,用心感受。

第三篇:互聯網思維讀后感

互聯網思維讀后感

傳統意義的社會資源為勞動力、土地和資本,這三樣東西主宰了整個社會發展幾千年。到18世紀末,加入了一個元素:技術,工業革命因此引領社會發展二百多年。時至今天,信息成為社會資源的最為重要的元素,人類發展進入了信息時代。

信息能成為社會資源是因為信息是不對稱的。信息不對稱一直存在,它決定其他社會資源的分配,擁有信息的組織和個人就占據主動和優勢。隨著計算機和互聯網等信息技術的發展,信息不對稱將不斷地被消弱,足不出戶,不僅遍覽全球信息,也可發布信息至全球。在這個發展變化中,社會將天翻地覆,誰為消弱信息不對稱做出貢獻,誰就是英雄;誰充分利用消息不對稱被弱化的趨勢,誰就能成功。當今國外的GOOGLE、AMAZON、FACEBOOK,國內的百度、騰訊、淘寶、京東等因迎合時代的變化而脫穎而出。

互聯網思維這本書描繪了9大思維和22法則,在一定程度上在如何弱化信息不對稱和如何利用信息不對稱的弱化方面給與了一些參考和建議。

對于吉峰來說,要充分利用互聯網解決農戶在采購農機時的信息不對稱問題,讓農戶能方便地找到真正適合的產品和服務,包括透明的價格,將“買放心農機,選吉峰連鎖”落到實處,從而樹立吉峰品牌。為實現這個目標,要在戰略層、組織層、業務層等方面進行變革,投入全集團的力量,才有成功的可能。

第四篇:《策略思維》讀后感

身背博弈走天涯

-------《策略思維》讀后感

最近看了《策略思維》這本書,感觸頗深。策略思維又名戰爭的藝術, 耶魯大學教授奈爾伯夫和普林斯頓大學教授迪克西特的這本著作,用許多活生生的例子,向沒有經濟學基礎的讀者展示了當今比較流行的博弈學說。博弈是指在一定的游戲規則約束下,基于直接相互作用的環境條件,各參與人依靠所掌握的信息,選擇各自策略(行動),以實現利益最大化和風險成本最小化的過程,簡單說就是人與人之間為了謀取利益而競爭。人生一直就是一個選擇與被選擇的過程。古人言:有得必有失。如何讓自己在得到某種東西所花費的代價最小,這就是選擇的藝術。《策略思維》就是這么一部介紹如何選擇的書,把我們生活中經常遇到的問題和困惑從博弈論的角度進行了分析和論證,并試圖從中找到一個最佳的解決辦法,從而使我們從另外一個角度看待問題,更加明了清楚的認識這個世界,所以我認為它也是一本充滿了智慧的書。

當看到書名的時候,這本書就深深的吸引了我。但當懷著極大的興趣讀完之后,又有或多或少的失落之情。每個人都希望自己的生活過的簡簡單單,沒有太多的勾心斗角和爾虞我詐。可是社會就是那么的復雜,我們想找片凈土都是那么的難!要想尋找到自己心目中的夢的終點,就更難了。所以我們必須去博弈,其實我們也都處于不停的博弈之中,每天都將會與形色人種進行博弈,可以說每件事上都存在著博弈的原理在其中。被逼無奈,所以要學習一些基本的博弈知識,才能不被別人在這個過程中給淘汰出局,被強者給吃掉,才不會像股票一樣被利空。然而在很多情況下我們連選擇的余地也沒有。比如作為一個國家,在各種世界性大會上都要訴求本國利益,與其他國家展開博弈,在這種政治角力中如果過于追求自身利益而不擔當責任會使人類陷入兩難的境地,“哥本哈根氣候會議”是國家博弈而草草收場的典型。作為一般的勞動者,我們在市場上買賣商品的時候與店主討價還價,最終交易價格是你所愿意承受的嗎?我們有能力和公司就工資 1

問題進行討價還價嗎?在面對拆遷蠻人來臨的時候,我們可以選擇不讓他們拆遷并理直氣壯地反擊嗎?在面對聽漲會的時候,我們有權說不嗎?在機會不平等的社會中,面對種種無權選擇的時候,我們只能在被選擇之后,選擇讓自己如何更好的適應這種被選擇,這也需要博弈知識。

學好博弈論可以使我們在生活中成為游刃有余的智者,無論前期遙遙領先還是后期受制于人,只要我們運用博弈論,都會使我們最終一騎絕塵或者后發制人。從《策略思維》中我們從小故事中細細品味到了博弈論的真諦,當我們處于優勢的時候要先觀察對手出牌情況,然后選擇最穩妥最有效的策略將優勢轉化為勝勢;當我們受制于人、處于被動地位之時,我們要解放思想,切不可畏手畏腳,運用最大膽、最強勢的方式將對手一擊致命,爭取一舉扭轉乾坤。足球運動就是一個很好的博弈論試驗田,6月南非世界杯剛剛落下帷幕,本屆的巴西足球雖褪去了華麗的外衣,但依然是一支傲視群雄的隊伍,與荷蘭的四分之一決賽在上半場以壓倒性優勢一球領先。下半場荷蘭孤注一擲、放手一搏,而巴西在被追平后心態失衡,導致被罰下一人,最終成就了荷蘭的逆轉而被淘汰,在這場場外的心理博弈中荷蘭笑到了最后。從中我們可以領悟到也許你一時的人生失意是冥冥之中的刻意安排,尋求合適的道路,創造良好的機遇,一鼓作氣、放手一搏,也許你就會成就屬于你的人生經典逆轉大戲。

博弈都在強調實現個人利益與損失之間的比例最優化,如果每個人都可以利用你所處的環境和所具有的各種資源進行博弈,這樣在彼此的博弈中就達到了制衡,所以,學習博弈,也是創造和諧的人際關系和均衡彼此利益的一種有效手段。每一次的人際交往都可以簡化成兩個基本選擇:合作或背叛。但是事實是,有些人根本就不懂何謂博弈,更談不上去博弈,結果自己就處于不利的地位。作為年輕人,在入紛亂復雜的社會,我們要學習博弈知識,利用博弈的思想來武裝自己。至少可以讓自己在弱者的自救中利益損失最小化。如果你想有一番作為,更應該去學習博弈,與強者爭食物,獲取利益的最大化。但

是我們如果處于強勢的話,就應該網開一面,給弱者一些讓步。學習博弈,就是與強者爭食,為弱者爭利,讓社會達到公平、公正、和諧。

現在流行的博弈論的書籍主要都是國外的一些著作,這不僅讓我認真思考了一下,難道我們有著五千年悠久文明歷史的國度,就沒有相關博弈論的知識嗎?其實不然,博弈之道古已有之,但博弈思想的系統化、數學化卻是近幾十年在西方發展起來的。“博弈論”的英文是Game Theory,Game的本意是“游戲”,Game Theory直譯中文是“游戲理論”。中國的博弈論思想有悠久的歷史:早在兩千多年前,中國的祖先們就已經在運用博弈論的知識進行教育、娛樂、軍事等活動,并產生了豐富的理論成果及著名的事例。小學課本中的“田忌賽馬”,就是一個典型的運用博弈理論取得勝利的例子;戰國時期的“合眾連橫”也能作為經典的博弈論案例。

中國普通老百姓在生活中也善于運用博弈論,只是我們缺乏相應的歸納總結罷了。中國的麻將文化源遠流長、根深蒂固,曾有人調侃北京奧運上的“和”字除了和諧奧運外還包含麻將文化,可見中國麻將已成為百姓茶余飯后的重要娛樂活動。在麻將里面也包含著林林總總的博弈論,四個人坐在一起切磋,既要保證自己和牌又要不給對手機會,這就需要運用博弈論去揣測對手的意圖,冒險和詭計穿插其中,讓對手防不勝防,自己成竹在胸,最后舉重若輕地贏下牌局。所以在當下主流國外博弈論的相關知識的時候,我們不能妄自菲薄,要明白我們祖先是很有造詣的,我們經過努力也是能取得成功的,在面對國外學說沖擊的時候,我們要始終堅持不盲目排斥,堅持取長補短,堅持師夷長技以制夷的方針策略。

在當今這個信息發達、相互交融的時代,我們在學習國外先進的博弈論理論、科學的數學博弈論證方法,同時國外很多學者、民眾也在研究中國古代的經典博弈事例和理論。中國的“田忌賽馬”幾乎被世界各國所傳頌,特別是在世界競技體育領域已成基本的競技策略。智慧化身--諸葛亮的“空城計”更是經典博弈論的體現,諸葛亮料定謹小慎微的司馬懿不敢貿然攻城,于是坐在城樓上羽扇綸巾、長袖輕舞、氣定神閑,讓老對手司馬懿不敢輕舉妄動,最后鳴金收兵,使得西城得以保全,最重要的是扼守住了進蜀要沖,居功至偉。在國外很多研究諸葛亮的著作中,空城計是津津樂道的一個話題。這些都是古人留給我們寶貴財富,有了這些理論,真正讓我們后人感到“授之以魚不如授之以漁”的快樂。西方學習中國古代經典博弈案例,中國人也在學習西方的先進博弈論實證理論、博弈數學理論等。納什均衡博弈、囚徒理論等等這些都已成為國內博弈論教育、學習的重點內容,通過西方先進的博弈理論,我們引入了風險機制,建立了完善的風險控制體系,也引入了激勵機制,創造了良好的績效評價體系。這些理論的引入、體系的完善,有助于國內企業提高效率,進而提高市場競爭力,起到事半功倍的效應。因此,我們可以看出,目前國內外的博弈論已經取長補短、相互交融、溶為一體,成為一個完善的博弈論體系,為全世界人民所運用。

誠如《策略思維》譯者所說“生活本身就是一場一環扣一環的漫長博弈”。我們每個人都不是局外人,在生活中都需要洞悉周圍人的一舉一動,對自身行為作出有效預判,指導自己作出正確決策,這樣我們才能成為一個左右逢源、收放自如、勝券在握的博弈高人,能由細微的動靜謀劃全局走勢,達到“水晶簾動微風起,滿架薔薇一院香”的驕人效果。

第五篇:決策思維讀后感

《決策思維》讀后感

無論是工作還是學習,生活中方方面面都需要我們做出決策。迅速處理好大量的信息,有效做出決策并得到高效執行,是我們個人成長及企業經營獲得成功的關鍵。從個人角度來看,通過閱讀王嘉陵女士的《決策思維》這本書獲益匪淺,無論是為個人日后工作和生活做決策還是有效融入公司都給予了許多指導性的意見。相信以后通過對此書的反復學習,不僅可以提高個人做決策的能力,同時也增加對公司高效、高質理管理決策的理解能力。

本書共十章,可分為四大部分:第一部分主要對決策的真正含義進行了界定,并指出了決策的陷阱;第二部分主要闡述了決策內容所包括的三個重點,即GPA;第三部分闡述了決策過程高質量的三個重點,即IPO;最后一部分就是文章的總結。

本書第一部分對決策的定義清晰而且深刻。不能對決策的含義有一個深刻的認識,自然難以做出明智的決策。反思自己過去,確實沒有完全把握住決策的內涵,所以往往做出來的決策最后并非能讓自已滿意。王老師指出:決策就是一組具有長遠影響的決定,是一系列的資源分配。從決策的定義可以看出,決策的目的就是為了使資源得到優化配置,因為資源是有限的,不明智的決策將會導致有限資源會被白白浪費。另外,每做出一個決策都是有機會成本,如果決策不是高效、高質量的,我們所面臨的機會成本將會很大。

因此,做出高效、高質的決策意義重大。那么,怎么才能做出高效、高質的決策呢?文章指出高意愿和高能力是兩大主要決定因素,其實在決策中意愿與能力的配比就相當在于在財富追求中欲望與能力配比。對于決策而言,高意愿代表從主觀層面決策者有做出明智決策的欲望,高能力代表決策者具有實施過程中的客觀能力。

此后,文章指出了決定的六個心理陷阱及管理決策的三大陷阱。這些陷阱是需要我們日后必須銘記的,增強對這些陷阱的了解,將來就會無形中減少掉入陷阱的機率。就個人而言,感受深刻的是管理決策過程的問題陷阱及機會陷阱,這兩大陷阱在我們日常生活中屢見不鮮。對于問題陷阱,我們平時做出決策往往是以現存問題作為決策的起點,以解決問題作為目標,問題不來我們往往懶得去思考好的決策了。我們應當首先定下明確的目標,做出的決策的目的就就是為了達到這一目標。另外,對于機會陷阱,是指我們常常陷入只有一個選擇的情況下就做出了決策。對于決策者,要做的是“選擇題”,而不是“是非題”,所以我們要打破狹隘的目光,當我們缺少選擇方案,明智的做法并不是牽強做選擇,應該是探索更廣闊的路徑。

本文的第二大部分闡述是高質量的決策所必須的三大決重點,即GPA系統化方法,其中G代表目標,P代表優先級,A代表可選方案。目標既是起點又是終點,對于個人而言主要是要確立一個明確的目標。于團隊而言,更是要確立一個明確、共享的目標。目標明確可以避免我們埋頭苦干而不明方向,明確階段性的目標更是可以幫助我們實現長遠的發展。目標共享有助于確定團隊共同的前進方向,并增強團隊互助合作;優先級要求我們弄清事情的輕重緩急,這是我們做事順序有效法則,永遠從重要的事情做起,對無關緊要的事要進行必要的取舍;可選方案要求我們進行有效創新,往往更好的方案隱藏在開放性思維之中。要考慮多種方案的可行性,不要輕易的接受顯而易見的方案。任何決定都不會比最好方案更好,所以的決定可能隨著更好方案而發生改變。因此,需要進行有效創新,好的方案通常許多創新想法的組合。

做出好的決策,還得依靠決策方案的高效實施,因為實施過程能夠決策者的想法同最終的結果結合在一起。實施方案的重點可以體現為IPO體系。IPO代表人員、信息、客觀推理三個方面。客觀推理是指對各種方案可能帶來效果進行評估,從而找出最好的方案。因此,可以認為客觀推理就是我們找出最優方案的方法;信息方面,是指要收集到正確、全面的信息,才能去評估決定,以便做及時、適當的調整。因此,可認為信息因素是我們做出及調整的決策的依據;人員方面,應當考驗清楚什么樣的人可能參與在決策過程中,并區分各人員在決策過程所扮演的角色。如高效、高質的決策需要三種人參與和支持:決定者、支持者及參與者。做到人員的有效配合這一點十分重要,因為決策最終實施還是得依靠人來完成。

最后,本書指出決策還與有效的領導風格有關。通常領導風格可以分為六種:強制式、權威式、關系式、民主式、領跑式及教練式。問題的關鍵不在于討論哪種風格更好,每種風格在特定的環境下都有其獨特之處。領導者應當根據不同的情況,不同的人適時的運用不同的風格,這樣才能達到有效帶領團隊的目的。

通讀全書,發現做決策重要的是思維方法,王嘉陵老師在《決策與思維》這本書中提出了簡單有效的決策架構,即GPA與IPO。這個架構值得反復揣摸,并在以后的學習生工作中,紀律性的不斷加以實踐,以實現熟能生巧。就個人而言,該書對本人有極好的指導作用,通過逐步加強決策方面的煅煉,以提高做決策的效率及質量。另外,對個人以及團隊的發展也十分有裨益。做為一個學習團隊,我們有著共同的目標,并為之這一目標奮斗,相信無論是團隊還是個人都會邁向輝煌。

謝 高 強

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