第一篇：高校大學(xué)生思政教育對(duì)策研究之理論探究篇

高校大學(xué)生思政教育對(duì)策研究之理論探究篇

摘要：在高校大學(xué)生各方面基本素質(zhì)的培養(yǎng)中，思想政治素質(zhì)無疑居于核心地位。本文在認(rèn)真學(xué)習(xí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》的基礎(chǔ)上，圍繞四個(gè)重點(diǎn)問題試對(duì)新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育對(duì)策作一理論探究。關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；對(duì)策

大學(xué)生是祖國(guó)和民族的未來。目前，我國(guó)在校大學(xué)生包括本科生、專科生和研究生約有2000萬，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對(duì)于全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，確保我國(guó)在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。況且對(duì)于社會(huì)來說，一個(gè)人若只具智性而缺乏德性，則可能是本領(lǐng)越強(qiáng)，威脅就越大，所以建構(gòu)和諧社會(huì)，也需要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｒ虼耍诖髮W(xué)生各方面基本素質(zhì)中，思想政治素質(zhì)無疑居于核心地位，它決定著大學(xué)生的政治方向和行為方式。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》充分表明了我們黨和政府對(duì)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)心與重視，具有極強(qiáng)的針對(duì)性、指導(dǎo)性和操作性。本文在認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力踐行該文件的基礎(chǔ)上，試圖就如何更好地推進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育作一理論上的宏觀對(duì)策探究。

一、有的放矢，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用

高等學(xué)校?兩課?課堂教學(xué)旨在系統(tǒng)地向大學(xué)生傳授馬克思主義的基本理論和原理，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想修養(yǎng)、法律基礎(chǔ)、形勢(shì)與政策、人生哲理和職業(yè)道德教育；幫助和指導(dǎo)大學(xué)生掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的歷史和社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)，逐步確立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；針對(duì)大學(xué)生在成長(zhǎng)過程中帶有規(guī)律性的問題和現(xiàn)實(shí)生活中反映出來的各種傾向進(jìn)行教育，從而提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)能力。因此，必須充分發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用。

第一，緊密追蹤大學(xué)生的思想特點(diǎn)。進(jìn)入大學(xué)，隨著生理心理的日益發(fā)育成熟，社會(huì)活動(dòng)范圍的擴(kuò)大以及學(xué)習(xí)生活環(huán)境的變化，大學(xué)生在思想上行為上要發(fā)生一系列明顯變化，出現(xiàn)許多引人注目的新特點(diǎn)。（1）思維的敏銳性。作為年輕一代，大學(xué)生具有敏銳的觀察力和思維力，能夠感知?dú)v史跳動(dòng)的脈搏，熱切關(guān)注社會(huì)問題和時(shí)代變革。他們支持改革開放，關(guān)心中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)展，同時(shí)對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)弊端高呼革除；對(duì)社會(huì)中的不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，非常關(guān)心黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)；能夠很快適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新環(huán)境，具有相應(yīng)的開放意識(shí)、自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和效益意識(shí)。（2）觀念的多樣性。由于家庭狀況、學(xué)習(xí)條件、社會(huì)背景的不同，人際交往范圍和內(nèi)容的不同，所受社會(huì)影響的層面和程度不同，由于身心成熟狀況、社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)素質(zhì)的不同，尤其由于主觀努力的不同，大學(xué)生的思想觀念色彩紛呈，不僅不同地區(qū)、不同年級(jí)、不同專業(yè)的大學(xué)生的觀念各有其地區(qū)特點(diǎn)、年級(jí)特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)，即便同一班級(jí)、同一宿舍的大學(xué)生的觀念也各具獨(dú)特的個(gè)性色彩。（3）行為的矛盾性。大學(xué)生思想尚未完全定型，存在著很大程度的矛盾性。他們希望正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，但又缺乏深刻分析和辯證思考的能力；他們想積極參與社會(huì)政治，卻往往陷入脫離社會(huì)需要自我設(shè)計(jì)的空想之中；他們追求各種新知，但往往因?yàn)槿狈Ρ鎰e力而良莠不分、兼收并蓄；他們要求凈化社會(huì)風(fēng)氣，但有時(shí)自己也會(huì)受不正之風(fēng)的污染；他們想做一個(gè)道德高尚的人，但在實(shí)際生活中又常常難以律己。等等。（4）情感的多變性。大學(xué)生涉世未深，缺少社會(huì)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未正式定型，正處于體驗(yàn)、比較、思考、探索時(shí)期，因而情感具有不穩(wěn)定性。社會(huì)生活的重大變革、時(shí)代思潮的迅速變化、思想文化的交錯(cuò)影響、學(xué)業(yè)愛情等方面的成功與挫折，都會(huì)引起情感的兩極變動(dòng)。其變動(dòng)趨勢(shì)往往非此即彼，在肯定與否定、積極與消極的兩個(gè)端點(diǎn)之間跳躍。另外，大學(xué)生情感變化還具有一定的盲目性。他們由于缺乏堅(jiān)定正確的理想信念，缺乏明確的目的和追求，很容易受到外部環(huán)境因素的影響，為一時(shí)的沖動(dòng)情緒所左右。了解和掌握上述特點(diǎn)，是做好高校大學(xué)生思想政治教育工作，講好?兩課?的基本前提和出發(fā)點(diǎn)。

第二，準(zhǔn)確把握?兩課?教學(xué)存在的問題。思想政治理論課是大學(xué)生的必修課，是幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑，體現(xiàn)了社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。但是，作為大學(xué)生思想政治教育主渠道的?兩課?教學(xué)，近年來也出現(xiàn)了不少問題。（1）課程本身的難題。?兩課?課程設(shè)置缺乏張力、內(nèi)容實(shí)效性不高、教材不盡合理，是讓教師們大為頭疼的難題。?兩課?教材從小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)各階段、各門課多有重復(fù)，許多內(nèi)容學(xué)生早已耳熟能詳，聽起來味同嚼蠟。而且，教材內(nèi)容過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)性、系統(tǒng)性、統(tǒng)一性，沒有很好把握時(shí)代脈搏，不能解釋紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，從內(nèi)容到形式都表現(xiàn)出干癟而陳舊、僵化而空洞等不良傾向，學(xué)生往往感覺到是虛的、空的，?理論是一套，實(shí)際不對(duì)號(hào)?。（2）授課場(chǎng)所的尷尬。?兩課?教學(xué)對(duì)象是全校學(xué)生，時(shí)間有限、人數(shù)眾多，特別近年來由于高校為提高辦學(xué)效益而擴(kuò)招生源，?兩課?大多在大教室上。一百多名至兩百多名學(xué)生濟(jì)濟(jì)一堂，除非教學(xué)內(nèi)容時(shí)時(shí)引人、堂堂精彩，否則，良好的課堂秩序是很難始終如一的。至于說，師生雙向及時(shí)的交流反饋，做到有的放矢地組織教學(xué)，對(duì)教師來說那是心有余而力不足的事。（3）教師心理的失衡。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，有些高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)不能有立竿見影之效的?兩課?不聞不問，只是被動(dòng)地應(yīng)付，甚至采取歧視性政策。多數(shù)高校職稱評(píng)定時(shí)往往只重視科研成果，對(duì)教學(xué)至多有量的規(guī)定而無質(zhì)的要求，對(duì)思想政治理論課的課堂教學(xué)質(zhì)量更是心存疑問，懷有偏見。?兩課?教學(xué)質(zhì)量的基本保證和不斷提高缺乏激勵(lì)機(jī)制和制約機(jī)制，就是說教師缺乏提高教學(xué)質(zhì)量的動(dòng)力和壓力，這樣，教學(xué)效果的好壞完全靠教師的責(zé)任感、使命感，還有?良心?的支撐。（4）學(xué)生思維的抵觸。中學(xué)階段主要是功利性的應(yīng)試教育，政治教學(xué)沒有也不可能進(jìn)行系統(tǒng)、充分地講解，加上學(xué)生缺少社會(huì)閱歷，中學(xué)生根本不理解政治課內(nèi)容的豐富而深刻的內(nèi)涵。這樣，在死記硬背中漸漸地對(duì)政治課產(chǎn)生了厭惡情緒。況且，政治課不能直接成為上理想大學(xué)的有份量的砝碼，大多數(shù)學(xué)生在中學(xué)就形成了輕視政治課的思維慣性，并且一直帶到了大學(xué)，政治課對(duì)他們來說就像?一鍋夾生飯?。此外，?文革?時(shí)期以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，疾風(fēng)暴雨式的政治活動(dòng)，使中國(guó)人對(duì)政治、政治教育失掉了熱情，敬而遠(yuǎn)之，這也在一定程度上影響著青年一代的政治觀。

第三，積極探索?兩課?教學(xué)方法的改革。方法得當(dāng)，事半功倍；方法不當(dāng)，則事倍功半。在正視課堂教學(xué)面對(duì)諸多問題的基礎(chǔ)上，我們要興利除弊，探索教學(xué)方法的改革，以提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。（1）說服引導(dǎo)法。這是大學(xué)生思想政治教育中最常用的基本方法。因?yàn)榭陀^事實(shí)和科學(xué)理論不可能在人們?nèi)粘Ｉ顚?shí)踐中自動(dòng)發(fā)揮力量，只有通過系統(tǒng)教育和全面灌輸，才能為人們所接受和掌握。首先應(yīng)根據(jù)大學(xué)生思想政治工作目標(biāo)和內(nèi)容的具體要求,在認(rèn)真調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，摸清大學(xué)生的思想狀況和存在的思想問題，運(yùn)用政治理論課、思想品德課、形勢(shì)政策教育和倫理道德講座等形式，有的放矢地進(jìn)行說理引導(dǎo)。切實(shí)把握不同年齡、不同類型、不同層次教育對(duì)象的特點(diǎn)，針對(duì)其身心狀況、個(gè)性差異、文化水平和接受能力，因人而異地進(jìn)行說理教育。其次，在理論說服過程中，既要大力宣傳社會(huì)主義現(xiàn)代化和改革開放取得的偉大成就，又不粉飾現(xiàn)實(shí)生活中的陰暗面，敢于揭露和譴責(zé)不正之風(fēng)與腐敗現(xiàn)象，著力引導(dǎo)大學(xué)生透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，分清主流和支流，正如馬克思所說：?理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。?

再次，改革?我說你聽?的陳舊教育模式，通過相互交流看法、共同分析探討問題或不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)辯，得出正確結(jié)論，從而培養(yǎng)和提高其識(shí)別、判斷與評(píng)價(jià)問題的能力。最后，還要講究語言的藝術(shù)性，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，使高深的道理通俗化，抽象的理論具體化，復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化，從而使課堂教學(xué)具有吸引力和說服力。（2）比較鑒別法。因?yàn)檎妗⑸啤⒚揽偸峭佟骸⒊笙啾容^而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展，有比較才有鑒別，所以比較鑒別法可以幫助大學(xué)生準(zhǔn)確掌握區(qū)分是非的標(biāo)準(zhǔn)、增強(qiáng)分辨是非的能力，從而自覺堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，及時(shí)識(shí)別和抑制各種錯(cuò)誤思潮的影響。具體來說，有兩種形式。其一，從時(shí)間上，把事物的過去和現(xiàn)在加以比較的縱向比較法。如把黨的十一屆三中全會(huì)以來取得的成就同十一屆三中全會(huì)以前的情況進(jìn)行比較，以提高大學(xué)生堅(jiān)持黨的基本路線的自覺性和堅(jiān)定性。其二，從空間上，把有一定聯(lián)系的不同事物加以比較的橫向比較法。例如，把我國(guó)同西方資本主義國(guó)家相比較，一方面應(yīng)該正視西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家在科學(xué)技術(shù)和人才、管理方面的先進(jìn)之處，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到改革開放政策的正確性，增強(qiáng)振興中華的歷史責(zé)任感和使命感；另一方面也可以看到資本主義社會(huì)還存在著諸多丑惡腐朽的東西和不可克服的社會(huì)矛盾，從而堅(jiān)定社會(huì)主義信念。（3）情感育人法。列寧說過：?沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對(duì)真理的追求。?

由此可見，情感能夠在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著巨大的功能，它既是品德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為品德信念的催化劑，又是品德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為品德行為的推進(jìn)器。情感育人法的運(yùn)用必然會(huì)對(duì)大學(xué)生良好思想品德的形成和發(fā)展起到催化和推動(dòng)作用。?感人心者莫先乎情?，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)以自身的高尚情操對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行情感感化，以引起共鳴，應(yīng)當(dāng)用真誠無私的愛去架構(gòu)與大學(xué)生相互溝通的感情橋梁，在心理相容的情感氣氛中使教育如春風(fēng)化雨、點(diǎn)滴入土。還要綜合運(yùn)用文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、影視等文學(xué)藝術(shù)手段對(duì)教育對(duì)象進(jìn)行情感熏陶，使大學(xué)生由欣賞而動(dòng)情、由動(dòng)情而移性，在不知不覺中潛移默化。

二、延伸滲透，努力拓展高校思政的有效途徑

我國(guó)目前正處于全面推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，整個(gè)思想文化領(lǐng)域正經(jīng)歷著嬗變與重組的震蕩，失去了原有的平衡與穩(wěn)定，這既給高校思想政治教育的理論與實(shí)踐提供了跳躍發(fā)展的契機(jī)，同時(shí)也給大學(xué)生思想政治教育帶來了更多的困惑和難題。這些困惑與難題歸納起來有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的物質(zhì)誘惑。強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益和利潤(rùn)的最大化，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則，以此為土壤極易滋生拜金主義、個(gè)人主義和享樂主義等腐朽思想，嚴(yán)重影響大學(xué)生們正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，也給高校思想政治教育工作增添了不小難度。加之中國(guó)社會(huì)正處于極不穩(wěn)定的轉(zhuǎn)型期，一些問題和矛盾，如減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)問題未能妥善解決，黨內(nèi)消極腐敗現(xiàn)象仍然屢禁不止，一些地方社會(huì)治安混亂等等，也給大學(xué)生思想造成不少負(fù)面影響。理論界某些人士嘩眾取寵，趁勢(shì)提出?遠(yuǎn)離政治?、?告別革命?、?淡化主流意識(shí)?等錯(cuò)誤觀點(diǎn)也乘機(jī)侵襲著大學(xué)生們?cè)締渭兊念^腦。

2、現(xiàn)代信息技術(shù)的挑戰(zhàn)。高新技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)撲面而來，使得地球村伸手可觸。因特網(wǎng)大量出現(xiàn)在大學(xué)校園的圖書館、學(xué)生宿舍、教師家庭和各個(gè)公共場(chǎng)合，高校思想政治教育工作者在學(xué)生信息接收中的權(quán)威地位已被打破。網(wǎng)絡(luò)是柄雙刃劍，在便捷溝通交流的同時(shí)，也難免會(huì)有一些消極的不健康的東西，嚴(yán)重影響了大學(xué)生思想道德建設(shè)工程。比方某些跨國(guó)界的計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容紛繁復(fù)雜，許多精神?洋?垃圾充斥其中，如極力宣揚(yáng)西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽的世界觀、方法論，主張人不為己、天誅地滅的自私觀念，為了個(gè)人利益可以不擇手段的極端想法等等。由于計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的開放性特征，這些精神垃圾可以暢通無阻地到達(dá)大學(xué)生的計(jì)算機(jī)屏幕，直接毒害著青年一代的思想。

3、傳統(tǒng)教育的不合時(shí)宜。時(shí)下的高校思想政治教育工作主要依靠的還是居高臨下的灌輸，很難適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生的心理特點(diǎn)。關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置也僅是無濟(jì)于事的事后彌補(bǔ)，并沒有超前的預(yù)測(cè)和預(yù)防。比如關(guān)于反腐敗的宣傳，總是通過講解案例懲治來表明反腐敗的決心，而沒有追根溯源，探究其問題癥結(jié)所在。高校思想政治教育工作者也常常是孤軍奮戰(zhàn)，陷入自我封閉、自我循環(huán)的窘迫狀態(tài)，并沒有將思想政治教育真正滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作之中，也沒有形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人、全員育人、全程育人的局面。針對(duì)大學(xué)校園里不斷出現(xiàn)的?新鮮不良事物?，不是以預(yù)防、排除為主，而是以?堵?作為靈丹妙藥，從而引起部分青年學(xué)生的逆反思維。

4、大學(xué)生心理問題的日益凸顯。伴隨日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境帶來的思想重荷，社會(huì)問題積累產(chǎn)生的思想困惑，部分青年學(xué)生由于理想與現(xiàn)實(shí)的差距拉大，面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的挫折，出現(xiàn)悲觀、焦慮、抑郁等消極情緒，也使得部分大學(xué)生心理處于亞健康狀態(tài)。大學(xué)生凸顯的心理問題，輕則導(dǎo)致個(gè)人與社會(huì)生活的失調(diào)，自身言行難以融入社會(huì)、集體中，重則可能引發(fā)厭世和反社會(huì)人格傾向。而在大學(xué)生思想政治教育工作中，又往往忽略了心理方面的咨詢和教育，抑或心理教育活動(dòng)盡管表面上開展得紅紅火火，但因往往帶有?做秀?與表演成分，結(jié)果曲解了學(xué)生、挫傷了學(xué)生的積極性。

諸如上述大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新難題，有些單純依靠思政理論課的課堂教學(xué)則難以奏效，所以我們還必須采取延伸滲透等手段與方法，努力拓展高校思政教育的有效途徑。

第一，社會(huì)實(shí)踐法。社會(huì)實(shí)踐是連結(jié)學(xué)校和社會(huì)的橋梁，是高校思政教育的重要環(huán)節(jié)，是保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)的必由之路。因?yàn)橥獠康慕逃绊懞蜁镜睦碚撝R(shí)只有通過人們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，才能為人們所理解、吸收與消化，從而轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)在的思想觀念。為此，應(yīng)該結(jié)合不同學(xué)科、不同年級(jí)特點(diǎn)積極組織大學(xué)生參加形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。例如：安排大學(xué)生到物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的先進(jìn)地區(qū)、先進(jìn)單位參觀訪問，或就某種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題進(jìn)行專題調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去，在火熱的社會(huì)生活中互幫互學(xué)、共同進(jìn)步。社會(huì)實(shí)踐法有助于加深大學(xué)生對(duì)國(guó)情、民情的了解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，從內(nèi)心理解和支持黨的路線、方針、政策；有助于充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我教育、自我管理的內(nèi)在積極性；有助于鞏固書本知識(shí)、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)能力鍛煉，克服脫離實(shí)際、眼高手低的弱點(diǎn)。

第二，集體活動(dòng)法。通過豐富多彩的黨、團(tuán)和班級(jí)活動(dòng)，可以在不知不覺中成功實(shí)施對(duì)大學(xué)生的教育和影響。要做好大學(xué)生思想政治教育工作，必須充分發(fā)揮黨組織的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)，對(duì)大學(xué)生黨員加強(qiáng)黨員先進(jìn)性教育，使他們嚴(yán)格要求自己，提高黨性修養(yǎng)，充分發(fā)揮在大學(xué)生思政教育中的骨干帶頭作用和先鋒模范作用。共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織。目前，高校大學(xué)生團(tuán)員在學(xué)生中比例一般高達(dá)90％以上，所以應(yīng)充分發(fā)揮高校各級(jí)團(tuán)組織在實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思政教育中的作用。要切實(shí)抓好基層團(tuán)支部建設(shè)，健全團(tuán)的組織生活，使之經(jīng)常化、制度化，引導(dǎo)團(tuán)員通過自我教育達(dá)到自我提高；積極向黨組織推薦優(yōu)秀團(tuán)員作為黨的發(fā)展對(duì)象，不斷為黨組織輸送新鮮血液，并激勵(lì)廣大團(tuán)員努力奮發(fā)向上。班級(jí)是大學(xué)生的基本組織形式，是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織載體。要著力加強(qiáng)班級(jí)集體建設(shè)，組織開展內(nèi)容豐富的主題班會(huì)等活動(dòng)，發(fā)揮團(tuán)結(jié)學(xué)生、組織學(xué)生、教育學(xué)生的職能。此外，高校思政教育工作還應(yīng)滲透于學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生公寓等集體活動(dòng)之中。

第三，網(wǎng)絡(luò)教育法。在信息全球化的今天，過去那種?嘴喊、腿跑、手抄?的體能型，?以時(shí)間換空間?的思想政治教育模式，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代所需。當(dāng)務(wù)之急，是要全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段。由于互聯(lián)網(wǎng)的隱匿性，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上反映出的思想可能更為接近本色。所以，既要密切關(guān)注網(wǎng)上動(dòng)態(tài)，了解大學(xué)生思想狀況，加強(qiáng)同大學(xué)生的溝通與交流，及時(shí)回答和解決大學(xué)生提出的問題，又要運(yùn)用技術(shù)、行政和法律手段，加強(qiáng)校園網(wǎng)的管理，嚴(yán)防各種有害信息在網(wǎng)上傳播，還要利用校園網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供服務(wù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不斷拓展大學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。因此，既要建設(shè)好融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力，更要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動(dòng)權(quán)。

第四，心理教育法。新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育要求必須加快心理素質(zhì)培育的步伐，如果不了解大學(xué)生心理，就無法真正做好思政工作。首先要建立健全心理健康教育的專門機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支高水平的專兼職心理健康教育的工作隊(duì)伍，國(guó)外大學(xué)一般均設(shè)有?大學(xué)生心理健康教育中心?，每2500－3000名大學(xué)生配備一名專職人員負(fù)責(zé)統(tǒng)籌安排與組織、協(xié)調(diào)全校心理健康教育的任務(wù)。其次要從新生入學(xué)的第一學(xué)期起，開展全方位的大學(xué)生心理健康普查，通過科學(xué)、規(guī)范的心理測(cè)試建立大學(xué)生個(gè)人心理檔案，把有問題的新生找出來，有目的地針對(duì)性地跟蹤輔導(dǎo)。還要面向全校大學(xué)生制定心理健康教育計(jì)劃，確定相應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方法，積極開展心理健康教育和心理咨詢輔導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，為祖國(guó)培養(yǎng)千百萬優(yōu)秀人才。

三、自覺覺人，大力加強(qiáng)思政工作的隊(duì)伍建設(shè)

思想政治教育工作隊(duì)伍是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組織保證。大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍主體是學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師，輔導(dǎo)員和班主任。作為大學(xué)生思想政治教育的主體，其素質(zhì)高低直接制約著高校思政工作的效果，關(guān)系著高校的社會(huì)主義精神文明建設(shè)和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。所以，教育者必先受教育，全面提升自己的素質(zhì)，自覺然后才能使他人覺悟。

第一，政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是大學(xué)生思想政治教育主體應(yīng)當(dāng)首先具備的基本素質(zhì)：能夠以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，具有較高的政治水平，在大的政治問題上保持清醒的頭腦和明晰的方面，正確認(rèn)識(shí)和處理各種實(shí)際問題，針對(duì)錯(cuò)誤傾向展開有說服力的批判；能夠從理論和實(shí)際相結(jié)合的視角深刻認(rèn)識(shí)和理解黨的政策方針，能夠有說服力地解決大學(xué)生思想上存在的疑慮和障礙，能夠從本校的具體校情出發(fā)，創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)黨的路線政策；以無私奉獻(xiàn)的精神、高度自覺的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的毅力去從事高校思政工作；正確區(qū)分和處理兩類性質(zhì)不同的矛盾，如政治問題、思想問題、認(rèn)識(shí)問題和一般學(xué)術(shù)問題，又如思想意識(shí)問題與思想方法問題等。

第二，思想素質(zhì)。大學(xué)生思想政治教育主體應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論，樹立主觀必須符合客觀的觀點(diǎn)、全面辯證的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)、歷史分析和階級(jí)分析的觀點(diǎn)、人民群眾的觀點(diǎn)；努力探索和掌握適應(yīng)新的歷史條件下高校思想政治工作要求的科學(xué)的具體思維方法，科學(xué)地制定思想政治工作的計(jì)劃和方案。同時(shí)，還要繼承和發(fā)揚(yáng)一系列優(yōu)良作風(fēng)，以影響和帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校優(yōu)良校風(fēng)的建設(shè)。具體來說包括：（1）民主的作風(fēng)，即相信大學(xué)生、依靠大學(xué)生、密切聯(lián)系大學(xué)生，遇事同大家商量，善于集中大學(xué)生的智慧，把教育和大學(xué)生的自我教育結(jié)合起來。（2）批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)，即堅(jiān)持原則、是非分明，敢于同不良傾向作斗爭(zhēng)，對(duì)別人的缺點(diǎn)能開展誠懇的批評(píng)，對(duì)自己能一分為二，敢于正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，經(jīng)常自我總結(jié)，虛心接受批評(píng)。（3）嚴(yán)于律己的作風(fēng)，即能夠以身作則，要求大學(xué)生做到的，自己首先做到，要求大學(xué)生不做的，自己首先不做。（4）艱苦奮斗的作風(fēng)，即做到艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作，具有堅(jiān)忍不拔的意志和百折不撓的精神。

第三，道德素質(zhì)。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)也是大學(xué)生思想政治教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)。主要涵蓋：（1）大公無私、奉獻(xiàn)為上。高校思政工作主體應(yīng)堅(jiān)持一切從黨和人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)利益出發(fā)；堅(jiān)持集體主義原則，正確處理個(gè)人利益與社會(huì)利益、集體利益、他人利益之間的關(guān)系；富有奉獻(xiàn)精神，樂于在高校思想政治工作崗位上為祖國(guó)默默奉獻(xiàn)，不過多計(jì)較名利得失。（2）熱愛本職、兢兢業(yè)業(yè)。這也是職業(yè)基本道德準(zhǔn)則。高校思政工作者應(yīng)當(dāng)始終熱愛本職工作，以有所作為、有所貢獻(xiàn)的抱負(fù)心、責(zé)任感和高度的工作熱情面對(duì)大學(xué)生群體；對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，踏實(shí)肯干，不怕辛苦；對(duì)業(yè)務(wù)精益求精、刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，努力創(chuàng)造第一流的工作水平。（3）以人為本、平等待人。熱愛和關(guān)心教育對(duì)象，關(guān)心大學(xué)生的思想政治進(jìn)步、學(xué)習(xí)和工作、生活；尊重和信任他們的人格、榮譽(yù)和權(quán)利，認(rèn)真聽取分析其意見和要求；平易近人，以情感人、以理服人，不以勢(shì)壓人、動(dòng)輒訓(xùn)人；對(duì)待教育對(duì)象的關(guān)心、幫助和評(píng)價(jià)不以個(gè)人感情親疏和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移。（4）團(tuán)結(jié)互助、顧全大局。尊重并支持、配合其他高校思想政治教育對(duì)象的勞動(dòng)和工作；維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威、支持下屬的工作，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不投其所好、不抬轎子，對(duì)下屬不拉幫結(jié)派、不擺架子；善于和與自己意見不一致的同志討論問題、交流思想，求大同、存小異，堅(jiān)持以大局為重、合作共事。

第四，能力素質(zhì)。能力是運(yùn)用于工作實(shí)際的各種技能和藝術(shù)，它直接影響著思想政治教育的開展和效率。大學(xué)生思政工作主體應(yīng)當(dāng)具備以下幾個(gè)方面的能力：（1）分析綜合能力。分析能力是指能夠根據(jù)研究對(duì)象固有的系統(tǒng)性，對(duì)構(gòu)成這個(gè)系統(tǒng)的諸要素分別進(jìn)行定性和定量的研究，進(jìn)而從多樣性的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)其主要的、本質(zhì)的東西。綜合能力是指能夠在分析的基礎(chǔ)上，在思維中再把研究對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面按其內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地結(jié)合為統(tǒng)一整體，從而把握對(duì)象的整個(gè)面貌。大學(xué)生思想政治教育主體只有具備分析綜合能力，才能在掌握大量事實(shí)材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步把握其思想特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)識(shí)高校思想政治教育的規(guī)律。（2）決策計(jì)劃能力。決策能力是指善于出主意、想辦法，能夠綜合各種情況進(jìn)行判斷和做出決定；計(jì)劃能力是指善于把決策具體化，能夠依據(jù)客觀情況科學(xué)制定工作目標(biāo)，正確選擇工作方法，合理設(shè)計(jì)思想政治工作活動(dòng)。科學(xué)的決策和計(jì)劃是提升高校思想政治教育工作有效性的關(guān)鍵。（3）組織協(xié)調(diào)能力。組織能力是指善于發(fā)動(dòng)和培養(yǎng)骨干，并通過其團(tuán)結(jié)和帶動(dòng)一般群眾；協(xié)調(diào)能力是指善于協(xié)調(diào)思想政治工作部門之間以及思想政治教育主體之間的關(guān)系，協(xié)調(diào)思想政治工作同其他工作之間的關(guān)系，爭(zhēng)取各個(gè)方面對(duì)思想政治工作的大力支持，以形成思想政治工作的?合力?。只有具備了組織協(xié)調(diào)能力，才能有效地開展思想政治教育工作，把科學(xué)的決策和計(jì)劃落到實(shí)處。（4）宣傳表達(dá)能力。宣傳表達(dá)能力主要包括文字表達(dá)能力、語言表達(dá)能力和形象表達(dá)能力。文字表達(dá)能力是指能夠把教育內(nèi)容見諸于文字，通過報(bào)刊、書籍、廣播、墻報(bào)、文件等形式影響和教育工作對(duì)象；語言表達(dá)能力是指善于通過報(bào)告、講解、座談、個(gè)別談心等方式循循善誘地說服教育客體；形象表達(dá)能力是指善于把教育內(nèi)容見諸于藝術(shù)形象，通過電視、電影、圖片、圖表、藝術(shù)作品等形式，借助藝術(shù)形象的感染力來影響大學(xué)生。除了以上基本技能以外，大學(xué)生思想政治教育主體還應(yīng)具備較強(qiáng)的社交能力、應(yīng)變能力、創(chuàng)造能力和自學(xué)能力。

四、潤(rùn)物無聲，努力營(yíng)造思政教育的良好氛圍

思想政治工作的環(huán)境如何，對(duì)于教育效能的發(fā)揮，往往起著至關(guān)重要的作用。思政教育要改變那種生硬說教的單一方式，采取必要的措施，從各個(gè)方面不斷軟化、優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的社會(huì)環(huán)境。

第一，創(chuàng)造良好的校園環(huán)境。?入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。?良好育人環(huán)境所發(fā)揮的功能是強(qiáng)大的：可以保證學(xué)校的發(fā)展方向，糾正與學(xué)校宗旨的任何偏離，引導(dǎo)思政教育主體為實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)而努力奮斗；可以使全體師生員工產(chǎn)生共同的價(jià)值觀念、理想信念、行為規(guī)范等，增強(qiáng)歸屬感、凝聚力和向心力；可以把教師、管理干部、服務(wù)人員和大學(xué)生緊密結(jié)合，協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部人際關(guān)系，化解矛盾、消除沖突，使學(xué)校整體和諧協(xié)調(diào)地運(yùn)轉(zhuǎn)；可以同化新成員，使其承認(rèn)并接受其價(jià)值觀念，把學(xué)校的群體意識(shí)內(nèi)化為自己的個(gè)體意識(shí)，使自己的?個(gè)性?融合到學(xué)校的整體意識(shí)之中，成為其中名副其實(shí)的一員；可以通過學(xué)校為社會(huì)各界輸送的人才和學(xué)校的科研成果，對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。首先，校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校全體師生員工在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、管理和服務(wù)活動(dòng)中逐步形成的具有學(xué)校個(gè)性特征的行為道德風(fēng)尚，是學(xué)校辦學(xué)治學(xué)風(fēng)格和師生員工精神面貌的綜合體現(xiàn)。團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新的良好校風(fēng)和刻苦鉆研、勇攀高峰的深厚學(xué)風(fēng)，可以起到感化和約束的作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己、身體力行，做好師生的表率；全體教師要有正確的政治觀念、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、誨人不倦和從嚴(yán)治教的工作態(tài)度，為人師表的高尚道德風(fēng)范；全體學(xué)生都要有堅(jiān)定正確的政治方向、明確的學(xué)習(xí)目的、勤奮科學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)明的學(xué)習(xí)紀(jì)律和顯著的學(xué)習(xí)效果。其次，要依據(jù)黨的教育方針、高等教育規(guī)律和學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，依據(jù)師生員工尤其是學(xué)生自身發(fā)展的需要，制定出一整套科學(xué)的、行之有效的規(guī)章制度，有規(guī)可循、有章可依。并保持規(guī)章制度的相對(duì)穩(wěn)定性，使其具有權(quán)威性和嚴(yán)肅性，切忌朝令夕改、因人而異。再次，要建立必要的文化設(shè)施，提供必要的活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，把思想性、知識(shí)性和趣味性有機(jī)結(jié)合起來，開展健康、高雅、生動(dòng)、活潑的校園文化活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生自發(fā)組織的各種校園活動(dòng)實(shí)行有效控制和必要管理。

第二，尋找社會(huì)、學(xué)校、家庭三結(jié)合的思政教育模式。高校作為人才培養(yǎng)基地，理應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是，僅有高校思政教育主體自身的努力，不僅因?yàn)槿狈Υ髿夂蚨尾怀?氣候?，甚至還會(huì)導(dǎo)致與社會(huì)有距離而遭到排斥，因此，高校的大學(xué)生思政教育工作需要全社會(huì)的廣泛支持和配合。社會(huì)與家庭要保持和學(xué)校教育的一致性，才能形成合力，從而為思政工作創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。一方面，全社會(huì)都要關(guān)心大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，宣傳、新聞、文藝、出版等方面都要弘揚(yáng)主旋律，為大學(xué)生提供豐富的精神食糧，營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍。要牢牢把握輿論的正確導(dǎo)向，堅(jiān)持正面宣傳為主，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極開發(fā)教育資源。要充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地對(duì)大學(xué)生的教育作用，博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等對(duì)于大學(xué)生集體參觀一律應(yīng)實(shí)行免票。各級(jí)政府和企事業(yè)單位要鼓勵(lì)和支持面向大學(xué)生的公益性文化活動(dòng)，要依法加強(qiáng)對(duì)學(xué)校周邊的文化、娛樂、商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的管理，堅(jiān)決取締干擾學(xué)校正常教學(xué)、生活秩序的經(jīng)營(yíng)性娛樂活動(dòng)場(chǎng)所，嚴(yán)厲打擊各種刑事犯罪活動(dòng)，及時(shí)處理侵害學(xué)生合法權(quán)益、身心健康的事件和影響學(xué)校、社會(huì)穩(wěn)定的事端。要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面力量，完善資助困難大學(xué)生的機(jī)制，切實(shí)幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)際困難。另一方面，從目前高校整體情況來看，大多數(shù)大學(xué)生都是獨(dú)生子女。而家庭是賦予個(gè)體最基本的社會(huì)屬性養(yǎng)成的首要與主要場(chǎng)所，家庭對(duì)人格的影響涉及各個(gè)方面，家庭教育在個(gè)人成長(zhǎng)過程中具有不可替代的作用。然而，現(xiàn)代家庭對(duì)大學(xué)生的教育和影響均有放松的趨勢(shì)：學(xué)校實(shí)行住宿制，大學(xué)生與家庭的接觸減少；由于社會(huì)高頻率的流動(dòng)和生活節(jié)奏的加快，家庭教育做得很不夠，家長(zhǎng)意識(shí)不強(qiáng)，教育方法不當(dāng)，也削弱了父母和子女之間的接觸與交流。盡管如此，家庭教育對(duì)大學(xué)生的影響與作用仍舊是巨大而無法替代的。鑒于是，家長(zhǎng)要主動(dòng)與學(xué)校取得聯(lián)系，積極配合學(xué)校做好子女的思想政治教育工作，密切關(guān)注其在社會(huì)上可能受到的不良影響；高校也可學(xué)習(xí)與借鑒中小學(xué)的做法，通過家訪、家長(zhǎng)接待日、家長(zhǎng)座談會(huì)、咨詢會(huì)等形式，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，及時(shí)尋找家庭配合學(xué)校思政教育的新途徑。

第三，建立平等、互助、競(jìng)爭(zhēng)的新型人際關(guān)系。?大學(xué)之‘大’，乃全面、普遍、高深、超然；大學(xué)之‘學(xué)’，乃精神、思想、探索、創(chuàng)造。?除了?大?和?學(xué)?外，大學(xué)生還應(yīng)該注重人際交往能力的培養(yǎng)，并逐步適應(yīng)人際關(guān)系的?游戲規(guī)則?。因?yàn)?大學(xué)生絕大多數(shù)比較重視知識(shí)的積累，這是飛行的油料，人生除了健康的身體外，至少還需要兩方面的本事：一是處事的本事，二是處人的本事，缺一不可。有了處事的本事就可以起飛了，但是沒有處人的本事就可能會(huì)撞機(jī)。?因?yàn)榇髮W(xué)生基本上都是處于同一年齡階段，彼此間沒有尊卑長(zhǎng)幼的差異。由于大學(xué)生都是被教育對(duì)象，彼此之間一般不存在領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、管理與被管理的等級(jí)與階梯關(guān)系，更不存在人身依附和隸屬關(guān)系。由于大學(xué)生尚未投身社會(huì)，彼此之間亦無地位高下之別。由于共同的語言、相同或相似的情緒體驗(yàn)，所以?物以類聚，人以群分?，?君子合而不同?，平等應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生人際關(guān)系中的一條基本準(zhǔn)則。大學(xué)生盡管來自不同的地方，風(fēng)俗習(xí)慣、語音系統(tǒng)等雖然有差異，但其活動(dòng)范圍主要是在校園內(nèi)，接觸對(duì)象主要是老師和同學(xué)，交往目的主要是為了交流思想、聯(lián)絡(luò)感情、切磋學(xué)問、關(guān)心國(guó)事、探討人生、撫慰鼓勵(lì)，交往方式主要是接觸交談，所以，大學(xué)生人際關(guān)系相對(duì)比較簡(jiǎn)單、穩(wěn)定。而且同一年級(jí)同一專業(yè)的大學(xué)生要在一起學(xué)習(xí)、生活好幾年，相濡以沫、相識(shí)相知，彼此之間沒有根本的利害沖突，即便出現(xiàn)矛盾，一般都能自我解決和整合，不會(huì)有較大的波動(dòng)。總體而言，大學(xué)生之間主流人際關(guān)系應(yīng)該是團(tuán)結(jié)的。由于大學(xué)生大多都是第一次遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，且正處于青春的初期，需要有人能夠傾聽自己的心聲，需要與他人個(gè)性特征上的互補(bǔ)和互嵌，因此人際關(guān)系中的友愛因素必不可少。大學(xué)生自身也時(shí)常利用人與人在時(shí)間、空間上的臨近性，舉辦?同鄉(xiāng)會(huì)?、?聯(lián)誼會(huì)?等，為彼此間交流互助提供一個(gè)可行的平臺(tái)。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需，?鐵飯碗?、?保險(xiǎn)柜?業(yè)已成為歷史，大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中求生存、在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。為此，必須樹立正確的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)：既要勇于競(jìng)爭(zhēng)，注重開拓進(jìn)取，又要堅(jiān)決反對(duì)西方利己主義弱肉強(qiáng)食的殘酷競(jìng)爭(zhēng)主義；既要強(qiáng)調(diào)優(yōu)勝劣汰，又要強(qiáng)調(diào)互助合作、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處、共同進(jìn)步；既要講求目的的正當(dāng)性，又要講求手段的合法性和道德性。

第四，推進(jìn)科學(xué)精神與人文精神的有機(jī)交融。在以?推進(jìn)教育新理念——人文教育與科學(xué)教育的融合?為主題的?2002年高等教育國(guó)際論壇?會(huì)上，中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周遠(yuǎn)清指出：人文教育和科學(xué)教育的融合，是多年來各國(guó)高教界以至世界各國(guó)政府和社會(huì)早已關(guān)注的問題，對(duì)這一問題的研究和討論，具有非常現(xiàn)實(shí)的迫切意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。隨著工業(yè)化與信息化社會(huì)的到來和發(fā)展，科學(xué)教育迅速占據(jù)了現(xiàn)代教育的核心位置，人文教育則逐漸衰落。人文教育的薄弱及人文教育與科學(xué)教育相脫離已經(jīng)成為嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題，并引起各國(guó)教育界的警惕和憂慮。我國(guó)的高等教育在世界科技迅速發(fā)展和激烈競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)下，人文教育相對(duì)薄弱的問題則更加突出。科學(xué)精神和人文精神均是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的重要內(nèi)容，新時(shí)期的大學(xué)生思想政治教育必須大力弘揚(yáng)科學(xué)精神與人文精神的交融。所謂科學(xué)精神，是指探索未知、追求真理的理性精神，實(shí)事求是、尊重規(guī)律的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，開拓創(chuàng)新、勤奮不息的進(jìn)取意識(shí)，獨(dú)立思考、敢于懷疑的批判精神。所謂人文精神，是指以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，對(duì)道德信念、道德人格的看重和追尋，對(duì)自由、平等、正義等重大價(jià)值的渴望和呼喚，對(duì)人的尊重和對(duì)人的主體性的企盼和高揚(yáng)，對(duì)生死、信仰、幸福、生存意義等問題的反思和探索。科學(xué)精神與人文精神是不能分割的，二者是人類文明騰飛的雙翼，是人類文明進(jìn)步的孿生姐妹。以?求真?為主要特征的科學(xué)精神促進(jìn)人文精神更健康、更豐富，改變著人的思維方式、生活方式和社會(huì)生產(chǎn)方式，有利于社會(huì)發(fā)展過程理性化。人文精神是求善的，為科技創(chuàng)新提供了良好的精神氛圍和環(huán)境，也約束了科技團(tuán)體、科學(xué)技術(shù)的負(fù)面影響，成為科技進(jìn)步的推動(dòng)力和領(lǐng)航員。科學(xué)精神、人文精神任何一方面的殘缺都會(huì)使現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育步入誤區(qū)。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高校歷來是培養(yǎng)青年大學(xué)生的重要基地。而思想政治教育則是高校一切工作的生命線。探求新世紀(jì)、新形勢(shì)、新情況下的大學(xué)生思想政治教育對(duì)策，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮?兩課?課堂教學(xué)的主渠道作用、努力拓展高校思政教育的有效途徑、大力加強(qiáng)思政工作的隊(duì)伍建設(shè)、精心營(yíng)造思政教育的良好環(huán)境，從而培養(yǎng)出更多、更好的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，向社會(huì)輸送富有真才實(shí)學(xué)、有責(zé)任感和使命感、有開拓創(chuàng)新意識(shí)的人才，為今日中華之振興、祖國(guó)之繁榮做出貢獻(xiàn)。

第二篇：試論高校大學(xué)生的思政教育

試論高校大學(xué)生的思政教育

【摘要】對(duì)于我國(guó)高校大學(xué)生所特有的不同時(shí)期具有不同表現(xiàn)，且相對(duì)穩(wěn)定又不斷發(fā)展的特征，作為高校輔導(dǎo)員在對(duì)其進(jìn)行思想政治教育的過程中，就要根據(jù)他們的特點(diǎn)及不同的階段來進(jìn)行輔導(dǎo)和教育。

【關(guān)鍵詞】高校大學(xué)生；階段性；思想政治教育

高校要培養(yǎng)出合格出色的大學(xué)生，首先必須做到思想政治素質(zhì)合格。經(jīng)過多年的積累，我國(guó)高校思想政治教育工作取得一定的成績(jī)，也積累了很多的寶貴經(jīng)驗(yàn)。為全面適應(yīng)21世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)各類高級(jí)人才的需求，高校思想政治教育工作面臨的形勢(shì)出現(xiàn)了新的變化。如何讓學(xué)生正確面對(duì)利益選擇時(shí)，能很好地調(diào)整自己的心態(tài)和理想目標(biāo)。只有通過深入細(xì)致的思想政治教育和引導(dǎo)工作，來提高學(xué)生的思想政治覺悟，保證學(xué)生的思想健康的成長(zhǎng)。因此，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的意義。

一、我國(guó)高校大學(xué)生的主要特征

我國(guó)高校大學(xué)生的主要特點(diǎn)有：反映敏銳，富于創(chuàng)造精神，求知欲強(qiáng)、思維活躍。這些特點(diǎn)對(duì)他們看問題既有正面影響又有負(fù)面影響。他們看問題比較敏銳，常常能反映時(shí)代的潮流，提出切中時(shí)弊的看法，但是由于缺乏正反面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事物往往容易加以絕對(duì)的肯定或否定，容易片面化、絕對(duì)化，易走極端；由于社會(huì)的實(shí)踐和年齡緣故，他們看待事物的觀點(diǎn)還有些不成熟。他們的思想發(fā)展過程，往往同時(shí)存在著正確的認(rèn)識(shí)與錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)、全面的認(rèn)識(shí)與片面的認(rèn)識(shí)，深刻的認(rèn)識(shí)和表面的認(rèn)識(shí)，因而是一個(gè)矛盾曲折前進(jìn)的過程。他們還沒有形成系統(tǒng)的、固定的觀點(diǎn)，對(duì)問題的看法，往往不是以一個(gè)完整的思想體系作基礎(chǔ)。在某一時(shí)期某些問題上有這樣的片面認(rèn)識(shí)；大學(xué)生的行為具有較高的自覺性，能夠比較自覺地調(diào)節(jié)和支配自己的行為。這是同他們接收的思想觀點(diǎn)、科學(xué)信仰和正確的世界觀的教育相聯(lián)系的；大學(xué)生的行為具有較強(qiáng)的意志力，在選擇和實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中能夠自覺地克服前進(jìn)道路上遇到的困難和障礙，表現(xiàn)出勇往直前的力量和堅(jiān)持的精神。

總體來說，我國(guó)高校大學(xué)生有其共性，而不同專業(yè)、不同年級(jí)、不同地區(qū)、不同民族的學(xué)生，其思想特點(diǎn)又有所不同。這些特點(diǎn)不是固定不變的，他們是隨著客觀條件的變化，學(xué)生內(nèi)心世界的變化而變化的。所以在做學(xué)生工作的時(shí)候，要從實(shí)際出發(fā)，辯證的看待每一個(gè)學(xué)生。

二、大學(xué)生思想政治教育的不同階段

學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)所經(jīng)歷的過程，是由各個(gè)不同教學(xué)過程組成的。由于學(xué)生的思想政治矛盾在各個(gè)階段的表現(xiàn)不一樣，因此，對(duì)他們的思想政治教育，需要根據(jù)不同的階段進(jìn)行不同的教育。

目前很多學(xué)校的教育方式，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，單純地以學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞來評(píng)價(jià)學(xué)生是不合理，也是不科學(xué)的，要重視學(xué)習(xí)全面能力的培養(yǎng)，突出素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)行不同內(nèi)容和不同方式的教育，以滿足學(xué)生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)和適應(yīng)差別化競(jìng)爭(zhēng)的需求，使每一位學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到持續(xù)不斷的發(fā)展。根據(jù)不同類型的學(xué)生制定不同的培養(yǎng)方案，不苛求于考試的分?jǐn)?shù)，要突出能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高。改變以前的對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，建立涵蓋知識(shí)、能力、素質(zhì)各方面指標(biāo)的新型的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們要根據(jù)學(xué)生在不同階段進(jìn)行不同的教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，為每個(gè)學(xué)生的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

大學(xué)一年級(jí)屬于初級(jí)階段。這段時(shí)期，大學(xué)生各方面的狀態(tài)都比較好，他們剛剛步入大學(xué)，目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和對(duì)未來的憧憬使他們自豪、興奮。由于高中階段的緊張學(xué)習(xí)，步入大學(xué)后有的學(xué)生容易產(chǎn)生放松情緒。學(xué)習(xí)上，一時(shí)不能適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律；生活上，一時(shí)缺乏自理能力；集體觀念、勞動(dòng)習(xí)慣和獨(dú)立辦事能力等方面都比較差。這些問題，如果得不到及時(shí)的解決，對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活影響都會(huì)很大，一旦養(yǎng)成了不良習(xí)慣，就不易改變。

在這個(gè)階段，要根據(jù)大學(xué)新生的特點(diǎn)，幫助他們盡快地了解和熟悉大學(xué)校園的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。通過專任教師介紹專業(yè)情況和教學(xué)計(jì)劃，高年級(jí)學(xué)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法。要著重對(duì)他們進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)教育，要求他們明確學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，提高他們遵守校紀(jì)校規(guī)的自覺性。大部分學(xué)生在這個(gè)階段能夠適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活，他們對(duì)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)較為重視，但也有少數(shù)學(xué)生基礎(chǔ)差或?qū)W習(xí)自覺性不高。針對(duì)這個(gè)階段大學(xué)生的特點(diǎn)，要幫助他們明確前進(jìn)方向，樹立崇高理想，激發(fā)其的進(jìn)取心，加強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感。要針對(duì)學(xué)習(xí)上發(fā)展不均衡的現(xiàn)象給予指導(dǎo)，區(qū)別對(duì)待不同對(duì)象進(jìn)行不同教育。對(duì)表現(xiàn)比較好的學(xué)生，要鼓勵(lì)他們的進(jìn)步，指出他們的不足，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，戒驕戒躁；對(duì)于一些表現(xiàn)一般或相對(duì)較差的學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們?cè)鰪?qiáng)信心，防止消極情緒。

經(jīng)過幾年的大學(xué)校園的學(xué)習(xí)和生活，大學(xué)生的思想和心理的發(fā)展已經(jīng)比較成熟。在這個(gè)時(shí)期，要為學(xué)生做好走上工作崗位、走向社會(huì)的一系列教育。要教育學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和事業(yè)心，教育學(xué)生對(duì)參加工作后的有利情況和困難情況要有足夠的思想準(zhǔn)備，勇于克服各種困難；要教育學(xué)生懂得正確的處理各種人事關(guān)系；教育學(xué)生正確的對(duì)待戀愛、婚姻、家庭、事業(yè)；教育學(xué)生具有自己所從事行業(yè)的職業(yè)道德。

三、結(jié)束語

除了加強(qiáng)高校大學(xué)生的思想政治教育之外，還要依據(jù)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)原則，重點(diǎn)圍繞課堂訓(xùn)練、教育實(shí)習(xí)、參與辯論、觀摩實(shí)訓(xùn)等教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)踐能力培養(yǎng)。此外，各個(gè)院校必須引導(dǎo)學(xué)生積極參與創(chuàng)新實(shí)踐。要為大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐設(shè)置組織機(jī)構(gòu)，搭建活動(dòng)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)工作項(xiàng)目，提供物質(zhì)支持。我們要根據(jù)大學(xué)生的普遍特點(diǎn)和各個(gè)不同階段的特點(diǎn)，用發(fā)展的、辯證的眼光看待每一個(gè)大學(xué)生，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

第三篇：淺談面對(duì)“90后”大學(xué)生,高校思政工作之對(duì)策

淺談面對(duì)“90后”大學(xué)生,高校思政工作之對(duì)策

【摘 要】“90后”泛指20世紀(jì)90年代以后出生的我國(guó)公民，他們當(dāng)中的大學(xué)生如今已成為大學(xué)生群體的主力軍。因此，探索“90后”大學(xué)生的思想特點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行思想政治教育就成為了當(dāng)前高校思想政治教育工作的重中之重。本文將對(duì)“90后”大學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行剖析，探索行之有效的方法，為高校完成培養(yǎng)身心健康、素質(zhì)全面的“90后”人才的社會(huì)職責(zé)而尋求對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】“90后”大學(xué)生 思想特點(diǎn) 思想政治教育

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006－9682（2012）06－0093－0

2目前，“90后”大學(xué)生已成為我國(guó)高校大學(xué)生群體的主力軍。“90后”大學(xué)生是在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交織中走向革新的一代，他們?cè)谡斡^念上堅(jiān)持主流價(jià)值體系，政治參與熱情高，但內(nèi)心信仰缺失，存在厭世情緒，感恩意識(shí)淡薄。因此，作為高校大學(xué)生思想政治教育工作人員，研究當(dāng)代“90后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)并制定出適合他們的思想政治教育方法，已成為高校思想政治教育工作面臨的新課題。

一、“90后”大學(xué)生思想行為的特點(diǎn)

“90后”大學(xué)生除了保持“獨(dú)生子女”的一些特點(diǎn)外，還存在個(gè)性張揚(yáng)、追求非主流的時(shí)尚、自我中心意識(shí)較強(qiáng)等思想特點(diǎn)。總的來說，歸結(jié)為以下三點(diǎn)：

1．思想前衛(wèi)，個(gè)性鮮明，但過于以自我為中心。

“90后”思想獨(dú)立性極強(qiáng)，喜歡展示自主的思想，不喜歡教條式的灌輸和死板的教學(xué)模式，習(xí)慣于把自己當(dāng)成中心，其他人一定要按著自己的想法來行動(dòng)，缺乏合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)忠誠感，人際關(guān)系應(yīng)對(duì)力和心理承受力相對(duì)薄弱。

2．信息化程度高，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取信息，但有時(shí)缺乏自制力。

因特網(wǎng)的普及使得“90后”迅速掌握了利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識(shí)的本領(lǐng)，接受信息的渠道方式趨向多元化，通過網(wǎng)絡(luò)來滿足自己多樣的需求。但這也是互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利，使得“90后”容易形成一種在網(wǎng)絡(luò)中的虛擬人格，影響著現(xiàn)實(shí)生活中與他人的交往，表現(xiàn)出以下一些特征：喜歡獨(dú)處、敏感、不服從社會(huì)規(guī)范等特征，更有甚者出現(xiàn)了孤僻、抑郁、精神萎靡等，已經(jīng)嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和生活。

3．自信樂觀，價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)，但理想信仰缺失。

“90 后”大學(xué)生推崇的一句話是“我的地盤我做主”。在獨(dú)立思考與選擇上，他們表現(xiàn)出很高的自主性。隨著改革開放30多年的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀直接影響著“90 后”大學(xué)生價(jià)值觀的成長(zhǎng)，他們的價(jià)值目標(biāo)很務(wù)實(shí)。但是，“90 后”大學(xué)生也往往表現(xiàn)出了責(zé)任感缺失、義務(wù)感冷漠、公德心薄弱、情感糾結(jié)、無所適從等價(jià)值觀心理特征。

二、“90后”大學(xué)生思想特點(diǎn)形成的原因分析

“90后”大學(xué)生出現(xiàn)的新的思想特點(diǎn)與周圍環(huán)境的影響密不可分。影響“90后”大學(xué)生思想觀念的環(huán)境主要包括：家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

1．家庭環(huán)境

獨(dú)生子女家庭是“90后”所在家庭結(jié)構(gòu)的主要形式，他們從小深受家人的呵護(hù)，很少有獨(dú)立處理問題的機(jī)會(huì)。隨著社會(huì)收入分配差距加大，處于不同社會(huì)階層的家庭環(huán)境也產(chǎn)生了很大的差異，身處經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革中的父母對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的看法和情緒，在很大程度上影響了“90后”大學(xué)生思想觀念的形成。

2．學(xué)校壞境

“90后”大學(xué)生在中學(xué)階段接受素質(zhì)教育不均衡，以及大學(xué)與高中的學(xué)習(xí)情況的根本變化，使得一些學(xué)生入學(xué)后感到不適應(yīng)。雖然在素質(zhì)教育的呼聲中成長(zhǎng)起來的“90后”擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新理念。但是，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變革對(duì)學(xué)歷和文憑的高層次需求，使得源于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)大背景下的應(yīng)試教育仍占據(jù)中國(guó)教育大環(huán)境的重要領(lǐng)域。再加上一些高校對(duì)德育教育重視不夠，使思想道德教育變成了單純的知識(shí)教育，在一定程度上削弱了德育的效果。

3．社會(huì)環(huán)境

“90后”大學(xué)生成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展時(shí)期，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型最為激烈的時(shí)期。社會(huì)變革的復(fù)雜性、社會(huì)價(jià)值觀的多元化，使正處于思想成長(zhǎng)期的“90后”在多元文化的沖擊下，困惑和矛盾明顯增多，甚至形成了錯(cuò)誤的世界觀、消極的人生觀、扭曲的價(jià)值觀和顛倒的榮辱觀，從而影響了他們的健康成長(zhǎng)。

三、“90后”大學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策

在了解“90后”大學(xué)生的思想特點(diǎn)及形成原因之后，如何正確地并有針對(duì)性地進(jìn)行思想政治教育工作，才是當(dāng)前的大學(xué)思想政治教育工作的中心。我認(rèn)為我們應(yīng)從輔導(dǎo)員教師隊(duì)伍建設(shè)、對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷以及學(xué)生自我提升教育等方面予以因材施教，從而增強(qiáng)“90后”大學(xué)生思想政治教育工作的有效性。

1．加強(qiáng)輔導(dǎo)員教師隊(duì)伍建設(shè)，建立更加平等地互動(dòng)交流關(guān)系，為思政工作提供強(qiáng)有力的人才支撐。

網(wǎng)絡(luò)普及使得傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)模式正在發(fā)生改變，“90后”大學(xué)生獲取信息更加快捷，知識(shí)更加豐富，在某些方面甚至比老師知道的還多。從而使他們希望能與老師進(jìn)行平等的交流，而不是被動(dòng)的接受單向的知識(shí)和觀念灌輸。因此，高校必須進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員教師進(jìn)行相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和指導(dǎo)，使他們能更好地引導(dǎo)“90 后”大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2．創(chuàng)新思想政治教育工作的方式方法，加強(qiáng)人文關(guān)懷和http:///心理疏導(dǎo)，以增強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性。

高校在做思想政治教育工作時(shí)必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，開辟有效的工作途徑和渠道，在方式上貼近他們的生活實(shí)際，要努力做好以下幾點(diǎn)：一是通過開辟網(wǎng)絡(luò)陣地，以QQ、微博、飛信等形式作為與“90 后”大學(xué)生進(jìn)行交流和教育的主要手段；二是通過加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，因人而異，使用諸如激勵(lì)疏導(dǎo)、公平疏導(dǎo)、毅力疏導(dǎo)、換位疏導(dǎo)等方法積極的開展心理健康教育，因?yàn)樾睦斫】祮栴}的普遍性給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)帶來了許多不利影響；三是加強(qiáng)和諧校園文化建設(shè)，合理的校園物質(zhì)環(huán)境能夠以其直觀性和超語言性潛移默

化地影響學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和道德情感，積極合理的學(xué)校管理制度對(duì)課堂灌輸?shù)恼嗡枷牒偷赖乱?guī)范將起正向的鞏固和內(nèi)化作用，有利于增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效。

第四篇：大眾傳媒對(duì)大學(xué)生思政教育的影響及對(duì)策研究

大眾傳媒對(duì)大學(xué)生思政教育的影響及對(duì)策研究

[摘要]隨著大眾傳媒的不斷發(fā)展，它正以強(qiáng)大的力量不斷潛移默化的影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，對(duì)大學(xué)生的思想政治也產(chǎn)生了很大影響。因此，如何利用大眾傳媒來幫助思想政治教育工作的研究是非常重要的。本文主要結(jié)合筆者多年的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，首先闡述了大眾傳媒對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治方面的影響，并且針對(duì)在新時(shí)代背景下，如何做好大學(xué)生思想政治教育工作做出研究分析，提出了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略，以期提升當(dāng)代大學(xué)生思想政治水平，供廣大同仁參考借鑒。

[關(guān)鍵詞]大眾傳媒 當(dāng)代大學(xué)生 思想政治教育 影響 對(duì)策

[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2014）04-0230-01

隨著科技和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)傳媒技術(shù)也發(fā)展迅速，大眾傳媒的思想、內(nèi)容已經(jīng)深入到大學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作起著積極的作用。當(dāng)然，任何事物都存在兩面性，大眾傳媒帶來積極作用的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些消極的影響。作為高校思想政治教育工作者，我們要仔細(xì)研究大眾傳媒給大學(xué)生帶來的影響，認(rèn)真探索高校大學(xué)生思想政治教育工作的改革創(chuàng)新之路。

本文主要結(jié)合筆者多年的一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，首先闡述了大眾傳媒對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的影響，并且就如何在新時(shí)期對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育做出研究分析，提出了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)策略。旨在提升當(dāng)代大學(xué)生思想政治水平，促進(jìn)高校大學(xué)生思想道德建設(shè)的發(fā)展，供廣大同仁參考借鑒。

一、大眾傳媒對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響

首先，大眾傳媒給思想政治教育工作創(chuàng)造了新環(huán)境，同時(shí)也讓高校教學(xué)環(huán)境變得更為復(fù)雜。大家都知道，傳播信息大、速度快、內(nèi)容廣是大眾傳媒的傳播特點(diǎn)，這一方面為學(xué)生提供了更豐富便捷獲取學(xué)習(xí)資料的渠道，但另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)傳媒信息的良莠不齊，真假不一，科學(xué)愚昧的信息并存，廣大學(xué)生辨別是非能力較弱，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，很容易受到不良信息的影響，對(duì)他們的思想政治教育方面產(chǎn)生不利的影響。

其次，大眾傳媒不僅增強(qiáng)了思想政治教育的有效性，但同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生弱化教學(xué)效果的作用。大眾傳媒以科學(xué)技術(shù)作為基礎(chǔ)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)，給大學(xué)生的物質(zhì)生活帶了很多便利條件，也為大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容和便利的條件，為思想政治教育工作帶來了省時(shí)高效的正面影響，提高了思想政治教育的時(shí)效性。與此同時(shí)，在帶來積極作用的同時(shí)，也給大學(xué)生思想政治教育工作帶來不利的影響。一是很多大學(xué)生對(duì)大眾傳媒過分依賴，無法正確辨別是非，這些都給大學(xué)生思想政治教育工作帶來了很大的干擾。二是很多大學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上與網(wǎng)友進(jìn)行交流時(shí)，從心理防范和抵觸將有用的教學(xué)信息反饋給工作者，這樣就造成了教學(xué)信息反饋的弱化，不利于教學(xué)質(zhì)量的提升。

二、新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作的策略

筆者結(jié)合自身多年的工作經(jīng)驗(yàn)，查閱相關(guān)文獻(xiàn)，從建立健全媒介法規(guī)，實(shí)現(xiàn)管理法制化和規(guī)范化、注重大眾傳媒從業(yè)者素質(zhì)的提升以及注重思想政治教育工作者素質(zhì)的提升這三個(gè)角度出發(fā)，提出了幾點(diǎn)自己的看法和建議，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想道德水平。

（一）完善媒介法律法規(guī)，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化和法制化管理

身處信息時(shí)代的我們都明白，我們一旦使用大眾傳媒傳遞信息，我們就賦予了它對(duì)信息的解釋權(quán)和選擇權(quán)，使它擁有了一定社會(huì)影響力。所以，我們要重視國(guó)家有關(guān)傳媒法律法規(guī)的建立健全，發(fā)揮大眾傳媒的積極作用，抵制其消極的作用，用正確的輿論來引導(dǎo)大眾，來教育大眾，提升大眾的思想道德水平。

（二）注重大眾傳媒從業(yè)者素質(zhì)的提升

要讓大眾傳媒多傳遞社會(huì)正能量，減少消極負(fù)面的影響，首先要對(duì)大眾傳媒的工作者進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，培養(yǎng)他們的職業(yè)道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，堅(jiān)持正確的媒體引導(dǎo)，對(duì)虛假報(bào)道和名不副實(shí)的廣告堅(jiān)決抵制。大眾媒體的報(bào)道要以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為根據(jù)，引導(dǎo)社會(huì)人員建立正確的消費(fèi)觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)青少年正確的消費(fèi)行為，保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然。通過大眾傳媒的橋梁，讓高雅的文化藝術(shù)和青少年的精神需求相結(jié)合，用藝術(shù)來凈化、陶冶人們的心靈。

（三）注重思想政治教育工作者素質(zhì)的提升

眾所周知，思想政治教育工作者是整個(gè)思想政治教育活動(dòng)中關(guān)鍵性的任務(wù)，是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，對(duì)教學(xué)效果有著直接的影響作用。作為高校的一名思想政治教育工作者，要提高自身的職業(yè)素質(zhì)，在大眾傳媒的背景下，思想政治教育活動(dòng)要分析大眾傳媒的特點(diǎn)，用其優(yōu)勢(shì)來增強(qiáng)思想政治教學(xué)效果。首先，要自身重視大眾傳媒的力量，學(xué)習(xí)傳媒的相關(guān)知識(shí)，把傳媒知識(shí)應(yīng)用到思想政治教育工作之中。其次，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自身的素質(zhì)。由于大眾傳媒傳播速度快，開放性強(qiáng)，在這種形勢(shì)下，作為教育工作者，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，豐富自身的信息資源，開拓自身的思路，拓寬自身的視野。借助大眾傳媒，不斷改革和創(chuàng)新高校思想政治教育工作，使高校思想政治教育具備時(shí)代特點(diǎn)，不斷提升高校思想政治教育的吸引力，促進(jìn)高校大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量和水平。

三、結(jié)語

綜上所述，大眾傳媒是一種較為復(fù)雜，較為系統(tǒng)的文化，青少年大學(xué)生的辨別能力較差，作為高校教育工作者，要從學(xué)生出發(fā)，培養(yǎng)他們辨別是非的能力。讓學(xué)生在新時(shí)期下接受良好的思想道德教育，不斷提升自身的思想道德水平，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)高校思想道德建設(shè)水平的提高。

責(zé)任編輯：武聰

第五篇：高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化研究

高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化對(duì)策研究

內(nèi)容摘要：由于國(guó)際風(fēng)云的變幻和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，高校思政課教學(xué)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。積極探索高校思政課教學(xué)方法改革的有效路徑，努力尋求高校思政課教學(xué)方法改革的突破口，已經(jīng)成為高校思政課教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。本文旨在探討高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的對(duì)策。關(guān)鍵詞：高校思政課 一體化 對(duì)策

科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和服務(wù)社會(huì)是現(xiàn)代大學(xué)的主要任務(wù)，這一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)離不開思政課教學(xué)的有效開展，因?yàn)楦咝Ｋ颊n教學(xué)的目就是通過引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。由于國(guó)際風(fēng)云的變幻和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，高校思政課教學(xué)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。積極探索高校思政課教學(xué)方法改革的有效路徑，努力尋求高校思政課教學(xué)方法改革的突破口，已經(jīng)成為高校思政課教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。只有順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，改革高校思政課教學(xué)模式，才能幫助大學(xué)生掌握馬克思主義科學(xué)理論和科學(xué)方法，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的決心，增強(qiáng)高校思政課教學(xué)的實(shí)效性，充分發(fā)揮高校思政課思想政治教育主渠道、主陣地的的作用。“把高校思想政治理論課建設(shè)成為大學(xué)生真心喜愛、終身受益的優(yōu)秀課程”。

一、高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的必要性

1、理論基礎(chǔ)

理論是人們?cè)趯?shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)概括與總結(jié)所形成的某一領(lǐng)域的知識(shí)休系。科學(xué)的理論是從客觀實(shí)際中抽象出來，又在客觀實(shí)際中得到了證明的，正確地反映了客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的理論。馬克思主義認(rèn)為： 實(shí)踐是理論的基礎(chǔ)，即實(shí)踐對(duì)理論具有決定作用；理論對(duì)實(shí)踐有反作用，科學(xué)的理論對(duì)實(shí)踐具有積極的指導(dǎo)作用，錯(cuò)誤的理論則有阻礙作用；理論和實(shí)踐是相輔相成的，缺一不可的，不能任意割裂兩者的辯證關(guān)系，孤立地強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面。馬克思主義的這一觀點(diǎn)要求我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。實(shí)踐只有在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，才能達(dá)到改造客觀世界的目的；理論只有同實(shí)踐相結(jié)合，才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展，才能變?yōu)槲镔|(zhì)力量。再好的理論如果不和實(shí)踐相結(jié)合，也是毫無意義的。要做到理論和實(shí)踐的正確的結(jié)合，必須堅(jiān)持理論和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一。理論和實(shí)踐具體的、歷史的統(tǒng)一，是馬克思主義哲學(xué)的基本原則，也是高校思政課教學(xué)改革的理論基礎(chǔ)。

2、現(xiàn)實(shí)依據(jù)

2004年中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，要求高校思想政治理論課“聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系大學(xué)生的思想實(shí)際，把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合起來，把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來，把理論武裝與實(shí)踐

育人結(jié)合起來，切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，改善教學(xué)手段”。2005年，中共中央宣傳部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》指出：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制。” 2012年教育部等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》指出：“實(shí)踐教學(xué)方法改革是推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)改革和人才培養(yǎng)模式改革的關(guān)鍵。各高校要把加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)方法改革作為專業(yè)建設(shè)的重要內(nèi)容”。“進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作，是全面落實(shí)黨的教育方針，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于國(guó)民教育全過程，深入實(shí)施素質(zhì)教育，大力提高高等教育質(zhì)量的必然要求。”

馬克思主義關(guān)于理論和實(shí)踐辯證關(guān)系的論述及中共中央、國(guó)務(wù)院中宣部、教育部等部門一系列文件精神為高校思政課教學(xué)改革指明了方向，即堅(jiān)持理論與實(shí)踐并重，將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)主體與實(shí)踐教學(xué)主體的一體化、理論教學(xué)活動(dòng)與實(shí)踐教學(xué) 活動(dòng)的一體化、理論教學(xué)目標(biāo)與實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的一體化，有效解決高校思政課教學(xué)中存在的問題，提高高校思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性。

二、高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的內(nèi)涵

高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化就是指思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1、大學(xué)生主客體角色的統(tǒng)一

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)以理論教學(xué)為主，采用灌輸和說教的教法進(jìn)行，在教學(xué)關(guān)系中教師是主體，即知識(shí)的傳授者，而大學(xué)生是客體，即受教育者。思政課引入實(shí)踐教學(xué)以后，大學(xué)生成為實(shí)踐教學(xué)的主體，大學(xué)生主客體角色在教學(xué)環(huán)節(jié)中的分離，客觀上把思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)也割裂開來。實(shí)現(xiàn)高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化必須首先將大學(xué)生的主客體角色統(tǒng)一起來，并且貫穿于思政課教學(xué)的全過程，明確和認(rèn)可大學(xué)生在思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)環(huán)節(jié)中的主體地位，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們主動(dòng)參與教學(xué)過程，把自己學(xué)到的理論知識(shí)通過各種實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)化為內(nèi)心信念，從而避免教師無意義的強(qiáng)制性的理論灌輸，使教學(xué)內(nèi)容貼近大學(xué)生實(shí)際生活，使教學(xué)活動(dòng)符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，創(chuàng)設(shè)屬于學(xué)生自己的有特色、有品位的話語空間、活動(dòng)空間和成長(zhǎng)空間。只有這樣才能使思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)處于一體化的狀態(tài)，形成良性循環(huán)。

2、教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)一

由于高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)期的分離狀態(tài)，導(dǎo)致理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)形成了不同的教學(xué)目標(biāo)，理論教學(xué)以理想人格的培養(yǎng)為目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)以實(shí)踐人格的養(yǎng)成為目標(biāo)，兩者之間的轉(zhuǎn)化是需要具備條件的。受多元文化形態(tài)的影響和沖擊，當(dāng)代大學(xué)生形成了相對(duì)獨(dú)立的以較強(qiáng)自我意識(shí)為核心的實(shí)踐人格，這種實(shí)踐人格在某種情況下與理想人格是背道而馳的。因此，只有協(xié)調(diào)好理想人格與實(shí)踐人格之間的矛盾，把大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的成長(zhǎng)環(huán)境和客觀的需要與教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)和理性要求有機(jī)結(jié)合，把對(duì)大學(xué)生要求的理想程度與其實(shí)際接受的現(xiàn)實(shí)程度有機(jī)結(jié)合，從而找到教與學(xué)之間的共性，形成理論教學(xué)目標(biāo)與實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，把對(duì)大學(xué)生思想政治理論教育落實(shí)到大

學(xué)生思想轉(zhuǎn)化的實(shí)處，在思想政治教育中以理想人格為標(biāo)桿，在實(shí)踐養(yǎng)成中以因人施教為特征，注重大學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)和發(fā)展。緊緊圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義合格的公民、建設(shè)者和接班人這一目標(biāo)，用科學(xué)理論進(jìn)行武裝，用社會(huì)實(shí)踐加以錘煉，用濃郁的主流氛圍給予熏陶，通過一般性的思想理論教育與學(xué)生個(gè)性化的實(shí)踐結(jié)合，塑造學(xué)生健康的實(shí)踐人格。因此，高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)一體化的中心內(nèi)容和有效載體既不是理論教學(xué)，也不是實(shí)踐教學(xué)，而是學(xué)生的實(shí)踐人格教育。它通過設(shè)置特定專題的理論指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)模塊，把理想人格教育與學(xué)生實(shí)踐人格的養(yǎng)成結(jié)合起來。強(qiáng)化學(xué)生的自我思考、思想轉(zhuǎn)化和身體力行，推動(dòng)學(xué)生由實(shí)踐人格向理想人格邁進(jìn)。

3、第一課堂與第二課堂的統(tǒng)一

高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)通常被稱為第一課堂與第二課堂。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合就是第一課堂與第二課堂的統(tǒng)一，它是獲取知識(shí)與積累經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)一，也是學(xué)理認(rèn)知與情感體驗(yàn)的統(tǒng)一。成為高校思政課同一教學(xué)環(huán)節(jié)中的兩個(gè)不同方面。重理論教學(xué)輕實(shí)踐教學(xué)與強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)排斥理論教學(xué)的做法都是片面的不可取的。因此要充分發(fā)揮理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)各自特點(diǎn)和作用。把兩者作為一個(gè)有機(jī)整體，通過案例分析、新聞播報(bào)、校園文化、社會(huì)調(diào)查、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行整體安排，實(shí)施整體推動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生一方面用系統(tǒng)的科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)，另一方面把他們?cè)趯?shí)踐中遇到的熱點(diǎn)問題和困惑進(jìn)行梳理，既提高大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，又激發(fā)他們理論學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)化。

三、高校思政課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)一體化的對(duì)策

1、強(qiáng)化理論教學(xué)，切實(shí)發(fā)揮理論先行功能。

高校思政課理論教學(xué)的主要任務(wù)就是向大學(xué)生系統(tǒng)的傳授馬克思主義的基本觀點(diǎn)、基本學(xué)說、基本理論。強(qiáng)化和重視思政課理論教學(xué)，可以幫助大學(xué)生掌握馬克思主義的基本原理和科學(xué)方法，并運(yùn)用這些原理和方法，分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)問題，提高馬克思主義素養(yǎng)，提升思想境界。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)和理論對(duì)于實(shí)踐具有導(dǎo)向作用：人的實(shí)踐不同于動(dòng)物的本能活動(dòng)，實(shí)踐需要以正確的認(rèn)識(shí)作為先導(dǎo)，沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的現(xiàn)時(shí)代，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的導(dǎo)向、預(yù)測(cè)、促進(jìn)作用變得越來越重要。因此，在高校思政課教學(xué)中，削弱了理論教學(xué)，實(shí)踐教學(xué)便無法開展。因此高校思政課教師必須認(rèn)清理論教學(xué)的主體地位和主導(dǎo)作用，豐富教材內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)形式，改進(jìn)教學(xué)方法，實(shí)施富有成效的理論教學(xué)。用馬克思主義理論武裝當(dāng)代大學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)大學(xué)生用科學(xué)的、辯證的、理性的思維分析、評(píng)價(jià)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段所倡導(dǎo)的理想目標(biāo)和信念追求與現(xiàn)實(shí)中的功利取向和實(shí)用導(dǎo)向的巨大差異。堅(jiān)定理想信念，樹立科學(xué)的世界觀和價(jià)值觀，自覺成為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

2、規(guī)范實(shí)踐教學(xué)，切實(shí)發(fā)揮實(shí)踐育人功能

高校思政課實(shí)踐教學(xué)作為教學(xué)環(huán)節(jié)的重要組成部分，比理論教學(xué)更具優(yōu)勢(shì)，它以校園文化活動(dòng)為載體，形式多樣、內(nèi)容有趣、吸引力強(qiáng)，受到大學(xué)生的普遍歡迎，有利于調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，有助于培

養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)。但是，由于思政課的實(shí)踐教學(xué)與專業(yè)課實(shí)踐教學(xué)不同，它的復(fù)雜性導(dǎo)致操作中的不規(guī)范性。因此，我們必須把思政課的實(shí)踐教學(xué)作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，牢固樹立實(shí)踐育人的教育理念，建立和完善高校思政課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制。首先，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)確保思政課實(shí)踐教學(xué)順利開展。其次，將思政課實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、形式、要求等形成為完善的思政課實(shí)踐教學(xué)管理制度，從而使實(shí)踐教學(xué)具備制度上的保障。再次，通過科學(xué)合理的評(píng)價(jià)體系對(duì)實(shí)踐教學(xué)成果進(jìn)行有效的評(píng)價(jià)。最后，把思政課實(shí)踐教學(xué)融入到專業(yè)課的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中，與職能部門和企事業(yè)單位共建實(shí)踐基地，實(shí)現(xiàn)資源共享，形成思政課實(shí)踐教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。正確處理思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系，把思政課實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合，把第一課堂和第二課堂融為一體，堅(jiān)持實(shí)踐育人原則，充分發(fā)揮高校思政課的主陣地主渠道作用。

3、化解理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的矛盾和沖突

高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)雖然屬于同一教學(xué)過程的兩個(gè)環(huán)節(jié)，但理論教學(xué)以系統(tǒng)的傳授理論知識(shí)為主，實(shí)踐教學(xué)則以運(yùn)用知識(shí)和積累經(jīng)驗(yàn)為主。兩者之間不可避免的產(chǎn)生矛盾和沖突，我們必須正視這一點(diǎn)，以積極的態(tài)度予以回應(yīng)，化解理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的矛盾和沖突。首先，運(yùn)用主流與支流相結(jié)合的分析法，闡明科學(xué)理論與錯(cuò)誤行徑的關(guān)系，科學(xué)理論作為社會(huì)的主流，反映的是社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益，是社會(huì)的主流價(jià)值觀，體現(xiàn)社會(huì)正能量，具有長(zhǎng)期存在的合理性。而錯(cuò)誤行徑作為社會(huì)的支流，與人民利益不符，與主流價(jià)值觀背道而馳，一定會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)

展和進(jìn)步被淘汰，不會(huì)長(zhǎng)期存在下去。主流與支流相結(jié)合的分析法可以引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。其次，運(yùn)用發(fā)展分析的方法，闡明理論與現(xiàn)實(shí)之間轉(zhuǎn)變的條件、動(dòng)力、途徑，分析我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的不平衡性和長(zhǎng)期性、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的艱巨性和曲折性，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。再次，運(yùn)用比較分析和歷史分析的方法，正確認(rèn)識(shí)改革開放以來由經(jīng)濟(jì)體制改革引發(fā)的社會(huì)新問題，客觀公正的肯定成就，實(shí)事求是的看待問題，相信中國(guó)共產(chǎn)黨，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，引導(dǎo)學(xué)生把堅(jiān)持理論自信和理論創(chuàng)新有機(jī)統(tǒng)一起來。

4、增強(qiáng)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的協(xié)同性。

首先，協(xié)同理論學(xué)習(xí)與理論應(yīng)用。在理論教學(xué)環(huán)節(jié)，教師要善于通過典型案例和新聞事件，指導(dǎo)學(xué)生把馬克思主義基本理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際和百姓的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，運(yùn)用基本理論認(rèn)識(shí)、分析、解決各種現(xiàn)實(shí)的問題，做到學(xué)以致用。同時(shí)教師也應(yīng)主動(dòng)參與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，幫助和指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，升華經(jīng)驗(yàn)，樹立科學(xué)的思維方式，培養(yǎng)正確的行為方式，提高理論修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)的升華，塑造完美人格。其次，協(xié)同教的主體與學(xué)的主體。高校思政課理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，就是教與學(xué)的有機(jī)結(jié)合，因此要調(diào)動(dòng)學(xué)生和教師兩方面的積極性，一方面引導(dǎo)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)判斷，通過學(xué)生的自我教育和實(shí)踐自律，促使實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)相互協(xié)調(diào)配合。另一方面，要求教師在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教學(xué)的環(huán)境和情

景，鼓勵(lì)學(xué)生將實(shí)踐素材帶入課堂，幫助學(xué)生消化吸收實(shí)踐成果，促進(jìn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的相互作用和相互轉(zhuǎn)化。再次，協(xié)同理論創(chuàng)新與實(shí)踐發(fā)展。理論是實(shí)踐的反映，實(shí)踐發(fā)展又是無止境的，學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中會(huì)遇到許多新問題、新情況，需要理論的創(chuàng)新。教師在做好理論傳承和宣傳教育的同時(shí)，要善于把最新的理論成果應(yīng)用于教學(xué)之中，用創(chuàng)新理論指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，并且根據(jù)實(shí)踐變化，引導(dǎo)學(xué)生推動(dòng)理論創(chuàng)新。

馬克思主義理論十分注重理論與實(shí)際的結(jié)合，高校思政課理論教學(xué)加強(qiáng)與實(shí)際的結(jié)合，對(duì)于掌握并運(yùn)用理論具有重要作用。今天，隨著時(shí)代的發(fā)展與杜會(huì)的進(jìn)步，在馬克思主義理論課教學(xué)中改革傳統(tǒng)的教學(xué)形式、加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，己變得迫在眉睫。高校思政課教師必須在準(zhǔn)確把握理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)二者關(guān)系的基礎(chǔ)上，把實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)融為一體，把加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)效果的精神落到實(shí)處。[參考文獻(xiàn)] [1]中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中發(fā)〔2004〕16號(hào)[Z]

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