第一篇:語文閱讀課學(xué)生問題能力的培養(yǎng)與反思
語文閱讀課學(xué)生問題能力的培養(yǎng)與反思
“教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話,不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。”魏書生的話直白明了,然而能真正做到這一點(diǎn)的老師實(shí)在少之又少。教師在課堂上不能僅僅滿足于要求學(xué)生掌握好知識(shí)點(diǎn)這一結(jié)果,而應(yīng)把更多的精力投入到教學(xué)生如何學(xué)習(xí)的過程中去。教師有意識(shí)地設(shè)疑、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),不僅是組織課堂閱讀教學(xué)的一門藝術(shù),更能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣、掀起課堂高潮、架設(shè)師生情感橋梁,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
培養(yǎng)學(xué)生的問題能力不僅僅是一種方式,更是一種觀念。問題意識(shí)不僅是提出問題的能力,還是一種創(chuàng)造性思維品質(zhì)。人類文化博大精深,語文教材中許多經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)留存下來的優(yōu)秀篇目具有豐富內(nèi)涵,學(xué)生在閱讀過程中常常會(huì)有個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生把自己的獨(dú)特體驗(yàn)表達(dá)出來,讓學(xué)生通過自主合作探究,大膽提問、主動(dòng)質(zhì)疑,在互動(dòng)合作中領(lǐng)悟作品的精髓,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,擁有自己的情感體驗(yàn)和思考。然而我們現(xiàn)在的教育無論是老師還是學(xué)生都明顯缺乏問題意識(shí)。那么怎樣才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)呢?以下幾個(gè)方面不容忽視。
一、培養(yǎng)問題意識(shí),創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑氛圍是前提
老師在抱怨學(xué)生沒有問題或是不會(huì)問問題時(shí),或許首先應(yīng)該反省的是我們自己。我們自己有問題意識(shí)嗎?注重培養(yǎng)過學(xué)生的問題意識(shí)嗎?雖然近年來一直在進(jìn)行不同類型的教改,但在高考指揮棒下,傳統(tǒng)的教學(xué)方法一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,要求學(xué)生消化書本上的知識(shí)以應(yīng)付考試,而忽視了個(gè)體的差異性和探索性思維的發(fā)展。陶行知說:“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。”我想,在這之前教師首先要解放的是自己。教師有質(zhì)疑精神、鉆研意識(shí),并且愿意發(fā)自內(nèi)心地尊重學(xué)生,信任學(xué)生,包容學(xué)生的奇思異想,學(xué)生才有自由的思維空間,才敢疑,進(jìn)而會(huì)疑,最終形成師生共同質(zhì)疑、解疑的良好氛圍。
問題意識(shí)應(yīng)是師生雙方所共有的,這樣才能在師生之間、生生之間形成平等意識(shí),使學(xué)生敢于提出自己的見解,并樂于和他人交流、切磋,也使師生通過平等對(duì)話,互動(dòng)合作、共同提高,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
二、在理解教材的基礎(chǔ)上設(shè)疑、質(zhì)疑是根本
首先,教師對(duì)教材要有深刻、獨(dú)到的見解。提出問題必須是深入思考的產(chǎn)物,任何創(chuàng)造性的活動(dòng)必須源于思考。豐富的寶藏往往掩埋在地層深處,品文章亦如此,要對(duì)語言文字層層開掘,精心推敲,才能真正發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中的內(nèi)在光輝。只有對(duì)教材有個(gè)人的貼切獨(dú)到的見解,教師才能真正設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的質(zhì)疑環(huán)節(jié)。
同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)教材有一定理解的基礎(chǔ)上質(zhì)疑探究。“學(xué)則須疑”必須建立在對(duì)知識(shí)有所了解并進(jìn)行認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上。老師如此,學(xué)生也如此。這樣學(xué)生才能設(shè)身處地地感受、體驗(yàn)文本,富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意識(shí),提出真正有質(zhì)量的疑問。
三、以文本為中心,回歸語文課堂是核心
對(duì)教材的質(zhì)疑探究從文本出發(fā),最終還要回到文本中來,回歸語文課堂。語文課畢竟是語文課,不是思想政治課,也不是歷史課、藝術(shù)課或是科學(xué)課,最終還是要體現(xiàn)語文課的特點(diǎn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自己的看法,而非漫天質(zhì)疑,問題的解決也應(yīng)緊扣語文課的課程目標(biāo)。楊絳是否冷漠,引導(dǎo)學(xué)生扣住細(xì)節(jié)描寫來分析人物形象;歐亨利小說情節(jié)的設(shè)置是否合理,引導(dǎo)學(xué)生透過小說的三要素來了解小說的特點(diǎn);《寒風(fēng)吹徹》通過對(duì)“寒”和“熱”的解讀了解象征手法。回歸語文課堂,挖掘語文因素的美感,是語文課設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的最直接目的。
第二篇:語文課中學(xué)生古詩詞能力培養(yǎng)淺談
語文課中學(xué)生古詩詞能力培養(yǎng)淺談 湖北省 棗陽市 劉升鎮(zhèn) 榆樹小學(xué) 李國鋒
語文教材中編入的古詩詞是文學(xué)的精華,更深含著中華民族優(yōu)秀的精神。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,我們有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、欣賞古詩詞,正是培養(yǎng)他們文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑之一,也是弘揚(yáng)我們古文化的一個(gè)重要渠道。中國古詩詞的教學(xué)精髓在于讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),明其意,感其情,動(dòng)情處應(yīng)有共鳴的感情,只有這樣,學(xué)生的古詩詞鑒賞能力才是真正的融入到古詩詞的學(xué)習(xí)中去,古詩詞的教學(xué)必須要從根本的基礎(chǔ)入手,讓學(xué)生從基礎(chǔ)的文學(xué)知識(shí)學(xué)起,讓學(xué)生從一點(diǎn)一滴的情感感受開始,與古詩詞產(chǎn)生感情的共鳴,與作者產(chǎn)生感情的共鳴。讓學(xué)生融入到作者的思想感情中去,融入到作者的人生中去,甚至融入到作者的時(shí)代中去。學(xué)生的理解能力的上升是階梯式的,學(xué)生的一切的知識(shí)都有一個(gè)螺旋式上升的過程,當(dāng)他們的知識(shí)達(dá)到一定的程度,他們自然會(huì)像我們想象的那樣去理解古詩詞。而我們的教學(xué)大多數(shù)走入到一個(gè)照貓畫虎的尷尬境地,我們想象中學(xué)生的理解能力大大超過我們自己,我們把我們的所有能查閱的一切有關(guān)古詩詞的知識(shí)都讓學(xué)生去死記硬背,這樣學(xué)生不能真正心領(lǐng)神會(huì),而機(jī)械的記憶又不能代替理解,這樣對(duì)我們教師來說更不能稱為古詩詞的教學(xué),古詩詞的教育應(yīng)該本著讓學(xué)生去體會(huì)古詩的精神,從而體會(huì)作者寫作的心理背景和時(shí)代
背景。時(shí)代背景和個(gè)人的心理背景是古詩詞的精神所在,也是作者寫作的源泉,我們必須要理解這一點(diǎn),才能讓學(xué)生真正的學(xué)習(xí)古詩詞。
我們教育的宗旨是讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的精神所在,在與知識(shí)的精神的交流中,讓學(xué)生自然的進(jìn)入到知識(shí)中去,而不是讓學(xué)生去機(jī)械記憶,或者是讓學(xué)生機(jī)械理解。機(jī)械的東西只有在生產(chǎn)中可以出現(xiàn),這是流水線式的過程。學(xué)習(xí)的根本目的是為了創(chuàng)新知識(shí)和創(chuàng)造新的知識(shí),機(jī)械的流水線式的教學(xué)過程,只能是知識(shí)的重復(fù)再現(xiàn),那樣學(xué)的知識(shí)是死知識(shí),甚至把知識(shí)學(xué)死了,沒有發(fā)展知識(shí)。這不但是我們教育者的悲哀,更可能是我們民族文化的悲哀,這樣我們的文化將永遠(yuǎn)守著我們前輩的璀璨遺產(chǎn)沒有進(jìn)步。我們的文化就失去活力,教育的落后導(dǎo)致我們民族文化的萎縮的結(jié)果,是我們一天兩天看不到的,但現(xiàn)實(shí)的后果是必然的,這決不是危言聳聽。古詩詞的教學(xué)更不同于其他的教學(xué),古詩詞的學(xué)習(xí)必須有基礎(chǔ)知識(shí)的積累和生活感情的積累的過程,基礎(chǔ)知識(shí)是學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)動(dòng)力,生活感情是學(xué)習(xí)古詩的導(dǎo)向,他決定了古詩詞學(xué)習(xí)的方向性,古詩詞的學(xué)習(xí)應(yīng)是帶有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí),我們學(xué)習(xí)古詩必須體會(huì)古詩詞的思想感情,我們擁有了作者的思想感情的歷程,才會(huì)有古詩詞思想感情的基礎(chǔ),這樣我們等于擁有了古詩詞的生命,同時(shí)我們也給了古詩詞新時(shí)代的新生命力。我們與古詩詞融為一體,這樣古詩詞才是我們的古詩詞。
既然這樣,我們應(yīng)怎樣進(jìn)行古詩詞教學(xué)呢?以本人微薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)看來,在學(xué)習(xí)古詩詞之前我們應(yīng)盡量讓學(xué)生多多的去查閱一些與作者人生相關(guān)的內(nèi)容,并且要多多了解一些與這首詩詞相關(guān)的時(shí)代背景,從而了解與這首古詩詞思想感情相關(guān)的作者的思想歷程。這樣學(xué)生不但知道了這首詩抒發(fā)了作者怎樣的思想感情,而且知道了作者為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的思想感情。當(dāng)然還有基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué),基礎(chǔ)知識(shí)的教育必須是日積月累和大量的閱讀同時(shí)進(jìn)行,基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)不要陷入讓學(xué)生死記硬背的境地,基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)更不能急欲求成。在必要的基礎(chǔ)知識(shí)的掌握過程中,加上大量的閱讀,那么基礎(chǔ)知識(shí)就是是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn),但不會(huì)成為我們教師教學(xué)的難點(diǎn),也不會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。我這樣說并不等于忽視基礎(chǔ)知識(shí)的教育,必要的記憶是任何時(shí)候都不可缺少的。
本人多年來一直從事中小學(xué)語文教學(xué),對(duì)中國古詩詞的教育一直在探索著一種切實(shí)可行的有效方法,僅以此篇拋磚引玉,來促進(jìn)我的語文教學(xué)。
第三篇:語文課中如何培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力
語文課中如何培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力
在當(dāng)今這個(gè)日新月異,與時(shí)俱進(jìn)的信息社會(huì),張揚(yáng)個(gè)性、提倡創(chuàng)新,培養(yǎng)求異思維的今天,如何快速而有效地獲取信息,從中識(shí)別、區(qū)分、篩選,組合信息,這種實(shí)用性的閱讀技能越來越重要。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“為解決與學(xué)習(xí)和生活相關(guān)的問題。利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道和其他學(xué)科知識(shí)獲取資料,要讓學(xué)生初步具有搜集和處理、交流信息的能力”這是適應(yīng)時(shí)代的新目標(biāo),新要求。所以教師在教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生掌握這種高效而實(shí)用的閱讀技能與方法。唯有如此,我們的學(xué)生才能在浩瀚的書海中有所選擇,有所吸收,有所獲得。
一、自主閱讀,搜集信息
“紙上得來終覺淺”。課前實(shí)踐所給予學(xué)生的不僅是感性經(jīng)驗(yàn)的獲得,更重要的是在課上學(xué)習(xí)課文時(shí)與作者在激發(fā)的情感與語言表達(dá)形式上產(chǎn)生的呼應(yīng)對(duì)照,新課程的教育理念,使人們認(rèn)識(shí)到“語文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開放了,觀念更新了,從書本延伸到書外,從學(xué)校拓展到社會(huì),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書,課外書,報(bào)刊,雜志,都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識(shí),吸取最鮮活的語言。在教學(xué)中,我嘗試從幾個(gè)方面引導(dǎo)他們開展自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識(shí),吸取最鮮活的語言。在教學(xué)中,我嘗試從幾個(gè)方面引導(dǎo)他們開展自主閱讀:
1、課內(nèi)外想聯(lián)系,開放課堂,開放教材,讓學(xué)生根據(jù)課內(nèi)知識(shí)去搜集資料,補(bǔ)充課文,使課文的內(nèi)涵更豐富,學(xué)生的視野更開闊,這樣,課文無非“只是一個(gè)例子”,學(xué)生在此基礎(chǔ)上深入,探究,獲得超文本的信息量,把“課本”讀“大”了,讀“厚”了。如學(xué)習(xí)《五彩池》時(shí),我讓學(xué)生依據(jù)課文搜集有關(guān)資料,學(xué)生找到許多五彩池的圖片,介紹五彩池的文章以及如何去旅游等等信息獲得。這樣的親身實(shí)踐,鍛煉了學(xué)生搜集,整理信息的能力,他們驚喜地認(rèn)識(shí)到知識(shí)可以通過自己動(dòng)手動(dòng)腦去獲取,不再是光聽老師講解的就可以了。這樣就為他們自己學(xué)會(huì)讀書,終身學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ),學(xué)會(huì)方法,養(yǎng)成習(xí)慣。
2、書本與生活密切聯(lián)系。
我們的生活就是一本開放的大書,里面包羅萬象。生活就是知識(shí)的源泉。在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生知道什么叫做“聰明”,那就是用耳朵去聽,用眼睛去看去觀察,用嘴去說,用心去體驗(yàn)感悟獲得,這樣一天一天、一月一月、一年一年,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,可以啟發(fā)自己的想像與創(chuàng)造,開闊心胸,樹立正確的人生觀,大到時(shí)事政治,如十七大會(huì)議、申奧活動(dòng)、足球比賽;小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀察,用自己的眼睛去看,去體會(huì)、比較、分析、思考,逐步形成自己獨(dú)特的見解。因此,生活與大自然是學(xué)生能力實(shí)踐的課堂,也是學(xué)生獲得更多知識(shí)的課堂。
二、合作探究,組合信息
未來的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭社會(huì),也是一個(gè)合作的社會(huì)。俗話說“三個(gè)臭皮匠,頂一個(gè)諸葛亮”。沒有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作、相互學(xué)習(xí)的精神,僅憑個(gè)人很難做好一件事情。所以現(xiàn)在就要提倡合作學(xué)習(xí),一起分享成功的體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,我結(jié)合書本生活,引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀方向,合作學(xué)習(xí),然后把搜集到的信息加以組合,即進(jìn)行專題研究閱讀。如《我們的手》中,學(xué)生以小組為單位,分別閱讀有關(guān)父愛,母愛,師愛以及其他描寫親情的文章,并且摘抄下來,然后小組交流,分門別類,整理編輯。其中收錄了《背影》,《我的母親》,《毽子里的銅錢》、《師恩難忘》等經(jīng)典名篇。還有詩歌《媽媽的愛》有一小組收集了許多老歌《外婆的彭湖灣》、《好爸爸、壞爸爸》、《媽媽的吻》、《草鞋》還有則搜集了童話、童謠《母親和女兒的故事》、《地震中的父與子》;有的小組推薦了電影《我的父親母親》、《媽媽再愛我一次》、電視劇《母親》等,學(xué)生通過合作閱讀,積累內(nèi)化大量的語言材料感受著,體驗(yàn)著,感動(dòng)著,震撼著。不用說教,不用灌輸,相信他們從中感悟到的東西可以夠他們咀嚼回味一輩子。這就是教育的本義,教育的真諦。
三、體會(huì)創(chuàng)新,加工信息
學(xué)會(huì)自主搜集,學(xué)會(huì)組合遷移,還應(yīng)該學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在閱讀中,每個(gè)人都會(huì)有自己的不同體會(huì),感悟,意會(huì),或是從中受到啟迪,引起共鳴,引起思考。這時(shí)會(huì)情動(dòng)心動(dòng),欲有感而發(fā),這就是要引導(dǎo)學(xué)生把這些信息,思維,想法靈感加工,創(chuàng)造,與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,這是更深層次的交流。如《毽子里的銅錢》中學(xué)生有感于一個(gè)櫛風(fēng)沐雨的卑微的老人對(duì)小姑娘無私的愛,小姑娘對(duì)老人生活艱難的體諒。讓學(xué)生感于父母深恩,感于祖輩厚愛,讓他們的情感更熱烈,我讓他們拿起手中的筆,或?qū)懟虍嫞瑢懗鲎约盒闹星樗迹闷鹗种械南鄼C(jī),或拍或攝,記下生活中珍貴的瞬間。用眼、用心去觀察、體會(huì);用行動(dòng)去體驗(yàn),去回報(bào)。在這樣的潛移默化中使學(xué)生的心靈受到了愛的熏陶和洗禮。
總之,在語文課中培養(yǎng)學(xué)生收集信息的能力,拓寬了學(xué)生的活動(dòng)時(shí)空,增強(qiáng)了教學(xué)的實(shí)踐性和開放性,關(guān)注學(xué)生的精神生活和情感質(zhì)量,孕育了學(xué)生的創(chuàng)造能力,更促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的整體發(fā)展。
第四篇:語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)
經(jīng)過這幾年對(duì)這一模式操作和理解,我個(gè)人認(rèn)為,“三疑三探”最大的亮點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),提高學(xué)生的質(zhì)疑能力。而這一兩點(diǎn)也正是整個(gè)課堂環(huán)節(jié)中最難以掌控和把握的地方。很多初次嘗試的同事有這樣的困惑:為何我們的學(xué)生就是不愿意主動(dòng)提問題?即使勉強(qiáng)提了,也是問的不著邊際?一些外地來我校聽課的老師,在課后的座談會(huì)上,最關(guān)注的也是這一問題。的確,面對(duì)一片全新的課文,如何讓學(xué)生提出問題,且問的還要有價(jià)值,這確實(shí)是一個(gè)難點(diǎn)。下面我就把自己平時(shí)在語文課堂上如何培養(yǎng)學(xué)生提問題能力的一些做法介紹給各位師生朋友,望大家批評(píng)指正。
一、重視課前預(yù)習(xí)
現(xiàn)在初中語文課本上所選的文章,有些篇幅很長,光讀一遍就需要五六分鐘的時(shí)間,何況一遍能否讀懂還是個(gè)未知數(shù)。要想讓學(xué)生在課堂上能高質(zhì)量的設(shè)疑,必須建立在讀懂課文、深思熟慮的基礎(chǔ)上。預(yù)習(xí)可以放在早讀的時(shí)間進(jìn)行,讓學(xué)生讀讀課文,標(biāo)上段落序號(hào),在生字新詞上做上標(biāo)記,利用工具書了解作者及寫作背景,簡單的概括課文的主要內(nèi)容,這些都是可以預(yù)習(xí)的內(nèi)容。預(yù)習(xí)的時(shí)間不用太長,十幾二十分鐘都行。有了課前預(yù)習(xí),才能確保課堂的順利進(jìn)行。
二、營造寬松、民主的課堂氛圍,誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑
學(xué)生之所以不敢提問題,一是因?yàn)樗麄儧]有質(zhì)疑的習(xí)慣,二是沒有把教師當(dāng)做與他們探討新知的伙伴。于是我就從營造寬松融洽的教學(xué)氛圍開始,消除課堂上的緊張感、焦慮感。我在課堂上采用小組評(píng)分制。在制定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我故意將天平傾斜:回答對(duì)一個(gè)問題得十分,但如果提出一個(gè)有價(jià)值的問題得二十分。面對(duì)這樣的誘惑,自然人人都開動(dòng)腦筋,拼命思考。一旦學(xué)生提出了問題,且很有價(jià)值,教師還要給予充分的肯定與表揚(yáng):“會(huì)提問題的學(xué)生就是聰明的學(xué)生”“你提出的問題真有價(jià)值,你真棒”這樣具有鼓勵(lì)性的語言充盈著你的課堂,想不讓學(xué)生不積極都難。
三、教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑
“授人于魚,只供一時(shí)之需;教人以漁,則終生受用。”要使學(xué)生善問,必須“教人以漁”。學(xué)生有了質(zhì)疑的勇氣和意識(shí)之后,課堂上能提出各種各樣的問題,但抓不住要領(lǐng),沒有思考價(jià)值,怎么辦呢?這就需要教師的引導(dǎo),也就是教給學(xué)生質(zhì)疑的方法。
我個(gè)人覺得,語文學(xué)科是最容易引導(dǎo)學(xué)生提問題的學(xué)科了,方法有很多:
1、可以針對(duì)課文題目提問題;例如《明天不封陽臺(tái)》一課,學(xué)生依據(jù)課題,就能夠提出如下問題:(1)、明天為什么要封陽臺(tái)?(2)、是什么動(dòng)搖了封陽臺(tái)的決定?(3)、為什么最終決定明天先不封陽臺(tái)?
2、可以結(jié)合文體特征提問題:
如果課文是小說,可讓學(xué)生結(jié)合小說三要素設(shè)疑;例如《甜甜的泥土》一課,它是一篇小小說,但也具有小說的一般特征。學(xué)生設(shè)疑時(shí),就可以根據(jù)小說三要素提問題:(1)、簡單概括本文的故事情節(jié);(2)、文中寫了哪幾個(gè)人物/?主要寫了誰?(3)、找出文中環(huán)境描寫的語言,分析作用。如果是議論文,那么論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法就是學(xué)生提問的對(duì)象;例如《多一些寬容》一課,學(xué)生就可以根據(jù)議論文的文體提出問題:(1)、本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)、為什么要多一些寬容?怎樣才能做到寬容?(這其實(shí)就是論據(jù))(3)、本文采用了哪些論證方法?舉例說明。
如果是說明文,就更簡單了,說明對(duì)象、說明方法、說明順序?qū)W生一定都能想得到;例如《蘇州園林》一課,它是一篇說明文,學(xué)生們?nèi)绻プ∥捏w特點(diǎn),就能提出如下問題:(1)/本文寫了蘇州園林的哪些特點(diǎn)?(2)、本文的說明順序?(3)、本文的說明方法有哪些/?舉例說明。
如果是寫景游記,游蹤、景點(diǎn)、品析優(yōu)美的語言是這類文章的重點(diǎn),也是學(xué)生可提問的重點(diǎn)。例如《阿里山紀(jì)行》一課,學(xué)生可提的問題有:(1)、作者的游覽順序?(2)、課文介紹了阿里山的哪些景點(diǎn)?各自的特點(diǎn)?(3)、文中有哪些優(yōu)美的語句,好在哪里?
3、可以結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)疑:對(duì)于一些學(xué)生不太容易提問題的文體,比如說詩歌、散文,可讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)疑。這三種方法不是單一的、機(jī)械的、孤立的,可以統(tǒng)一結(jié)合,靈活運(yùn)用。
總之,學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng),不是簡單的,也不是一朝一夕就能完成的,需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,需要我們廣大教育界同仁的一顆耐心、恒心,更需要師生的同心。
誰掌握了科研,誰就掌握了明天。站在課改的門檻上,認(rèn)真審視“三疑三探”教學(xué)模式,我們五里橋全體師生有理由相信——明天會(huì)更好!
第五篇:語文課應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫四種能力
語文課應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫四種能力
在語文課堂教學(xué)中,隨著多媒體技術(shù)和語文課堂的外延,為廣大學(xué)生學(xué)好語文,提供了豐富的聽說讀寫材料,化無聲為有聲,變單一為豐富,變抽象教學(xué)為具體教學(xué)。學(xué)好語文,最通俗的理解,就是要讓學(xué)生能說會(huì)寫,所以教師要把新課標(biāo)中的聽、說、讀、寫四種能力的培養(yǎng)作為語文教學(xué)中必須重視的問題。
一、合理運(yùn)用多媒體,培養(yǎng)學(xué)生“聽”的能力
語言是有聲的,學(xué)習(xí)新知識(shí)、了解新事物、交流思想都離不開“聽”。語文教學(xué)一定要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生聽的習(xí)慣。
在語文教學(xué)中,教師如果借助多媒體,可以為學(xué)生提供豐富的視聽材料,變抽象為具體,讓無聲為有聲,把學(xué)生帶入特定的教學(xué)情境。
語文教學(xué)該去如何培養(yǎng)學(xué)生“聽”的習(xí)慣呢?
1、抓基礎(chǔ)訓(xùn)練,掌握必要的技能。在語文閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練,但一定要循序漸進(jìn),要從聽漢語拼音的發(fā)音規(guī)則入手,重視漢語聲母、韻母、聲調(diào)、重音、語速、感情的聽力訓(xùn)練,確保聽音正確。
2、運(yùn)用多媒體教學(xué),促進(jìn)學(xué)生聽。教師在課堂上適當(dāng)運(yùn)用多媒體給學(xué)生放一些精典的朗讀篇目,并播放相關(guān)的錄相材料,促進(jìn)學(xué)生聽力的提高。有條件的同學(xué)可以翻刻翻錄精典篇目朗讀DV和朗讀帶,在課后聽讀。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在節(jié)假日里注意收看新聞聯(lián)播等節(jié)目,學(xué)習(xí)播音員的發(fā)聲、發(fā)音、語速、語調(diào)、語感等,提高聽力水平。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成正確去聽的習(xí)慣。在課堂上,教師運(yùn)用多媒體整合聽讀材料,并要鼓勵(lì)學(xué)生把自己看到的和聽到的內(nèi)容用自己的話完整的、準(zhǔn)確的、有感情地表述出來。這就要求學(xué)生養(yǎng)成邊看邊聽邊理解、邊記憶的良好習(xí)慣,如果長期堅(jiān)持,學(xué)生良好的聽的習(xí)慣就會(huì)在潛移默化中養(yǎng)成。
4、注意精聽和泛聽相結(jié)合。教師可以制作一些精聽和泛聽的綜合課件,這種精聽教學(xué)有助于學(xué)生迅速掌握語言規(guī)律,提高他們的語言實(shí)踐能力。如《隆中對(duì)》一文,對(duì)于諸葛亮的隆中對(duì)答,可運(yùn)用精聽的方式教學(xué)。泛聽的教學(xué),有助于學(xué)生更加牢固地掌握語言、語音規(guī)律,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)未來語言規(guī)律的感性認(rèn)識(shí),這樣既幫助學(xué)生消化吸收了語言知識(shí),提高語言運(yùn)用能力,又讓他們親身體驗(yàn)到了語言創(chuàng)造的樂趣。教師要注意在精聽和泛聽的教學(xué)過程中,指導(dǎo)學(xué)生既要抓關(guān)鍵詞、抓主旨,獲取特定的語言信息,又要抓聽讀材料中的特點(diǎn)細(xì)節(jié),從而抓住主要內(nèi)容和主題思想,以達(dá)到學(xué)習(xí)知識(shí),培養(yǎng)聽力能力的目的。
二、挖掘課內(nèi)外語文資源,培養(yǎng)學(xué)生“說”的能力 語文課程蘊(yùn)涵了廣博的人文信息,對(duì)于這些信息的獲取與分享,離不開“說”。但在現(xiàn)實(shí)的語文課堂上,學(xué)生往往羞于開口,這直接影響到學(xué)生語言表述能力的培養(yǎng),甚至?xí)?yán)重地影響語文學(xué)習(xí)的效果。教師要解學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,要激發(fā)學(xué)生的說話興趣,提高學(xué)生的說話的膽量和說話的能力。
那么,教師應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生說的能力呢?
1、利用課文插圖,進(jìn)行說話訓(xùn)練。小學(xué)語文教材中配設(shè)了大量富有兒童情趣的、色彩艷麗的、為學(xué)生所喜愛的圖片,初中語文教材中也配設(shè)了一些圖片。教師在教學(xué)時(shí)就可以充分利用這些課內(nèi)圖片資源及網(wǎng)絡(luò)圖片資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練。如九年級(jí)語文綜合性學(xué)習(xí)如“金錢,人類共同面對(duì)的話題”,教師就可以利用圖片資源進(jìn)行說話訓(xùn)練。
2、利用精彩詞語和句子引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練。漢語言詞語豐富多彩,精彩紛呈,一些句子形式優(yōu)美,富含語文美和哲理意蘊(yùn),教師可以從書本中學(xué)的現(xiàn)成詞語或句子引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練。教師還可以從精典篇目及現(xiàn)代美文中尋找詞語或句子對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練。通過長期這樣的訓(xùn)練,學(xué)生說話的興趣就會(huì)提高,說話能力就會(huì)提高。
三、關(guān)注“讀”的多樣性,培養(yǎng)學(xué)生“讀”的能力
要學(xué)好語文,學(xué)生不僅要會(huì)聽、會(huì)說,而且還有會(huì)讀。教師對(duì)學(xué)生“讀”的能力的培養(yǎng)是相當(dāng)關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。“讀”好了,可以直接有益于聽、幫助寫、促進(jìn)說。“讀”本身蘊(yùn)含著很深的奧秘。古人早就有“書讀百遍,其義自見”之說,這并非否認(rèn)教師在教學(xué)中“講”的主導(dǎo)地位,而是強(qiáng)調(diào)了“讀”自身的重要性。
讀如此重要,該如何讀呢?
1、以讀思疑,重視導(dǎo)讀。為了避免不必要的資源和時(shí)間的浪費(fèi),提高學(xué)習(xí)效率,教師一定要發(fā)揮導(dǎo)讀思疑的作用,精心設(shè)計(jì)閱讀提綱或思考題,突出“讀”這個(gè)重點(diǎn),力求提綱挈領(lǐng),抓住關(guān)鍵和精髓,做到學(xué)有目標(biāo),讀有方向,記有重點(diǎn),充分體現(xiàn)導(dǎo)讀在教學(xué)中用時(shí)少、收益大的特點(diǎn)。
2、忘我投入,進(jìn)入角色。六味書屋的壽鏡吾先生上課時(shí)讀得投入,醉在其中,可見他忘我投入,進(jìn)入了角色。教育心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)心態(tài)是影響學(xué)習(xí)成績的重要因素,所以教師課堂教學(xué)中要盡快控制學(xué)生心態(tài),引導(dǎo)他們樹立較強(qiáng)的“角色”意識(shí)。當(dāng)然教師本身應(yīng)該搞好自身的范讀,與學(xué)生一起進(jìn)入角色,沉浸到作品所描繪的境界中去。這就需要師生雙方共創(chuàng)一個(gè)“讀”的和諧氛圍,使學(xué)生愿意參與、主動(dòng)參與,并且樂在其中。在讀的過程中,教師重在啟發(fā)、點(diǎn)撥、鼓勵(lì)學(xué)生放開膽去讀,不受框框的限制,投入的去“讀”,直到讀出作品內(nèi)容、人物性格、文章結(jié)構(gòu)、思想主題等。
3、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段,提升讀的效果。恰當(dāng)?shù)刈兓\(yùn)用教學(xué)手段,不僅對(duì)讀大有裨益,而且可加快學(xué)生掌握知識(shí)的節(jié)奏。教師在指導(dǎo)學(xué)生精讀、略讀的過程中,有必要適當(dāng)?shù)刈兓虒W(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)素養(yǎng)。如《出師表》一文,教師可安排學(xué)生做“讀”的試驗(yàn),一個(gè)組細(xì)讀體會(huì),一個(gè)組通過上臺(tái)表演來促讀,教學(xué)效果肯定會(huì)有所不同。
作為語文教師,除了抓好課堂一讀這個(gè)環(huán)節(jié)之外,還有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)讀的小天地,步入課外讀的大課堂,真正發(fā)揮“讀”自身的神奇奧妙。使學(xué)生在讀的前提下,“出口成章,下筆成文。”
四、培養(yǎng)學(xué)生“寫”的能力
葉圣陶先生曾言:“要使學(xué)生覺得作文是生活的一部分,是一種發(fā)展,是一種享受,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的興趣。”但是對(duì)于廣大農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)來說,作文教學(xué)存在很大的先天不足。其實(shí)在小學(xué)階段,教師在指導(dǎo)學(xué)生寫話時(shí),忽視了對(duì)學(xué)生寫作興趣的激發(fā),以至學(xué)生在初中階段,作文水平難以提高。如何培養(yǎng)學(xué)生寫話和作文的能力呢?
1、聯(lián)系生活實(shí)踐,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,尋找寫話的內(nèi)容。寫話需要內(nèi)容。平時(shí)為了提高學(xué)生的寫話興趣,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的人、事、物,關(guān)注世界上的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,把自己看到的、聽到的、想到的、做過的盡量去寫下來,鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生懂得,誰的觀察力最強(qiáng),誰就能寫出最有分量的佳作來。持之以恒的實(shí)踐下去,學(xué)生寫作積極性就會(huì)提高,自然會(huì)把自己喜歡的、幻想的、開心的、心存疑惑的事寫下來。久而久之,學(xué)生會(huì)養(yǎng)成自覺練筆的好習(xí)慣。
2、運(yùn)用多媒體激發(fā)學(xué)生寫作興趣。人們常說“興趣,是最好的老師。”因此,教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),應(yīng)注意把“興趣”二字放在首位,遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律,開展趣味寫作,使興趣成為學(xué)生寫作的內(nèi)驅(qū)力。讓學(xué)生在興趣中起步,并有意識(shí)提高。運(yùn)用多媒體進(jìn)行作文教學(xué)能產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。多媒體通過以圖激趣,能激發(fā)學(xué)生寫作興趣。
心理學(xué)研究表明“初中生除理性思維之外,用感性思維去認(rèn)識(shí)世界,就會(huì)產(chǎn)生“視覺經(jīng)驗(yàn)的詞語化”,可以啟發(fā)學(xué)生去想象、開拓思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣和創(chuàng)作精神。多媒體作文教學(xué),就是讓學(xué)生通過有聲有色的媒體課堂去觀察、去感觸、去渲染和擴(kuò)充自己的感觸,去盡情表達(dá)。教師則要切切實(shí)實(shí)去做一個(gè)多媒體作文教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者,使學(xué)生的作文語言變得豐富生動(dòng),有感情色彩,然后以文字的形式表達(dá)出來,形成一篇打動(dòng)人感染人佳作。
事實(shí)上,新課程理念下的語文教學(xué),其聽說讀寫能力是不能分開的,它們?cè)谡Z文教學(xué)中相互影響、相互滲透,是一個(gè)密不可分的一個(gè)整體,但只有使學(xué)生在這四個(gè)方面都養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,能力得到了培養(yǎng),才能起到相輔相成的作用,才能不斷提高語文學(xué)習(xí)效果。
因此,身處新課程改革中的語文教師,一定要重視加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)。