第一篇：江蘇教師資格考試中學(xué)教育知識新課程中的教學(xué)觀

江蘇教師招聘考試網(wǎng)

江蘇教師資格考試中學(xué)教育知識新課程中的教學(xué)觀

新課程中的教學(xué)觀

一、全面發(fā)展的教學(xué)觀

全面發(fā)展的教學(xué)觀突出表現(xiàn)在以下兩個方面： 1.結(jié)論與過程的統(tǒng)一

結(jié)論與過程的關(guān)系反映的是學(xué)科內(nèi)部知識、技能與過程、方法的關(guān)系。從學(xué)科本身來講，過程體現(xiàn)該學(xué)科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果(概念原理的體系)，二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。從教學(xué)角度來講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學(xué)的過程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，學(xué)生如果不經(jīng)過一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正得到理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程與方法的地位。

2.認(rèn)知與情意的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、相互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣，如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持。

二、交往與互動的教學(xué)觀

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)，把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。它不僅在理論上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”、現(xiàn)實中的“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。

教學(xué)中的師生交往具有以下屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。

江蘇教師招聘考試網(wǎng)

師生交往的基本屬性是互動性和互惠性。交往論強調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達(dá)成共識、共享、共進(jìn)，這是教學(xué)相長的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換一一教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。可以說，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學(xué)關(guān)系，是新課程教學(xué)改革的一項重要任務(wù)。

以交往與互動為特征的教學(xué)，常常要借助“對話”而實現(xiàn)。按照雅斯貝爾斯的說法，“對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)”，是一種“在各種價值相等、意義平等的意識之間相互作用的特殊形式”。它強調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”與精神互通，共同去創(chuàng)造意義的活動。可以說教學(xué)對話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程。

三、開放與生成的教學(xué)觀

開放，從內(nèi)容角度講，意味著科學(xué)世界(書本世界)向生活世界的回歸，生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源，教育必須回歸生活世界、回歸兒童的生活。傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在“書本世界”或“科學(xué)世界”里，教育與人的“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價值，教育在“生活世界”的意義失落中艱難前行，不能為學(xué)生建立起有價值的生括秩序和生活方式。教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的教育，才具有深厚的生命力。回歸生活世界的主張并不是否定科學(xué)書本世界存在的合理性，而是在兩個世界之間保持一種緊張的張力，使科學(xué)教育不致因遺忘生活世界而喪失其存在的意義。

開放，從過程角度講，人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展。人是未完成的非終極的存在，教育不應(yīng)該把培養(yǎng)中的中點當(dāng)做終點，以目標(biāo)取代目的，否則就會阻隔人的發(fā)展。人是不可限定的，教育也不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。為此，課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。

開放的最終目的是為了生成，每節(jié)課都要讓學(xué)生有實實在在的認(rèn)知收獲，同時也要有或多或少的生命感悟。課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中的人的整個生命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂教學(xué)也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程。從心理學(xué)角度看，課堂生成往往表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”；表現(xiàn)為“怦然心動”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交集”、“妙不可言”；表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振；表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。

江蘇教師招聘考試網(wǎng)

從生成的內(nèi)容來看，課堂生成既有顯性生成，又有隱性生成。顯性生成是直接的、表層的，隱性生成是間接的、深層的。從生成的本義來說，生成主要指隱性生成，隱性生成最具有發(fā)展的功能。

從生成的主體來看，課堂生成有學(xué)生生成，也有教師生成，即課堂教學(xué)不僅要成全學(xué)生，也要成全教師。課堂教學(xué)要成為教師自我提高、自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)、自我欣賞的一種創(chuàng)造性的勞動，這是教學(xué)相長的真實寫照。

全面發(fā)展的教學(xué)觀是從教學(xué)目的的角度提出來的，交往與互動的教學(xué)觀是從師生關(guān)系的角度提出來的，開放與生成的教學(xué)觀是從教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的角度提出來的，這三種教學(xué)觀雖是從不同角度提出來的，但彼此間是相互聯(lián)系、相輔相成的。我們必須從整體的高度把握每一種觀念的精神實質(zhì)，唯有如此，才能正確引領(lǐng)新課程的教學(xué)改革。

更多江蘇省教師資格考試相關(guān)內(nèi)容請訪問江蘇教師考試網(wǎng)（http://js.zgjsks.com/?wt.mc_id=kr11405）

第二篇：廣西教師資格考試：中學(xué)《教育知識與能力》新課程中的教學(xué)觀

點擊查看>>>廣西教師資格考試

廣西教師資格考試：中學(xué)《教育知識與能力》新課程中的教學(xué)

觀

通過廣西教師資格考試資訊、大綱可以了解到廣西中小學(xué)教師資格證考試一年分為兩次，上半年報名時間為1月份，筆試時間為3月份；下半年報名時間為9月份，筆試時間為11月份。筆試科目包括：《綜合素質(zhì)》（幼/中/小學(xué)）、《保教知識與能力》、《教育教學(xué)知識與能力》、《教育知識與能力》、《學(xué)科知識與教學(xué)能力》，其中根據(jù)所報考的學(xué)段不同，參加不同的筆試科目考試。廣西中公教師考試為大家整理了廣西教師資格考試真題及備考資料大全供考生備考學(xué)習(xí)。

新課程中的教學(xué)觀

一、全面發(fā)展的教學(xué)觀

全面發(fā)展的教學(xué)觀突出表現(xiàn)在以下兩個方面： 1.結(jié)論與過程的統(tǒng)一

結(jié)論與過程的關(guān)系反映的是學(xué)科內(nèi)部知識、技能與過程、方法的關(guān)系。從學(xué)科本身來講，過程體現(xiàn)該學(xué)科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果(概念原理的體系)，二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。從教學(xué)角度來講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學(xué)的過 程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，學(xué)生如果 不經(jīng)過一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，即如果沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比 較，結(jié)論就難以獲得，也難以真正得到理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程。基于此，新課程把過程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程與方法的地位。

2.認(rèn)知與情意的統(tǒng)一

學(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動和情意活動相統(tǒng)一的過程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過程中是同時發(fā)生、相互作用的，它們共同組成學(xué) 生學(xué)習(xí)心理的兩個不同方面，從不同角度對學(xué)習(xí)活動施予重大影響。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣，如果沒有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動既 不能發(fā)生也不能維持。

廣西中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功！備考資料大全請點擊：廣西教師招聘考試網(wǎng)

點擊查看>>>廣西教師資格考試

二、交往與互動的教學(xué)觀

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互 動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)，把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。它不僅在理論 上超越了歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”、現(xiàn)實中的“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”，而且在實踐上具有極其重要的現(xiàn)實意義。

教學(xué)中的師生交往具有以下屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過程的主體，都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱之分。

師生交往的基本屬性是互動性和互惠性。交往論強調(diào)師生間、學(xué)生間動態(tài)的信息交流，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達(dá) 成共識、共享、共進(jìn)，這是教學(xué)相長的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機械相加。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換一一教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。可以說，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學(xué)關(guān)系，是新課程教學(xué)改革的一項重要任務(wù)。

以交往與互動為特征的教學(xué)，常常要借助“對話”而實現(xiàn)。按照雅斯貝爾斯的說法，“對話是真理的敞亮和思想本身的實現(xiàn)”，是一種“在各種價值相等、意 義平等的意識之間相互作用的特殊形式”。它強調(diào)的是雙方的“敞開”與“接納”，是一種在相互傾聽、接受和共享中實現(xiàn)“視界融合”與精神互通，共同去創(chuàng)造意 義的活動。可以說教學(xué)對話是師生基于互相尊重、信任和平等的立場，通過言談和傾聽而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習(xí)的過程。

三、開放與生成的教學(xué)觀

開放，從內(nèi)容角度講，意味著科學(xué)世界(書本世界)向生活世界的回歸，生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源，教育必須回歸生活世界、回歸 兒童的生活。傳統(tǒng)教育把學(xué)生固定在“書本世界”或“科學(xué)世界”里，教育與人的“生活世界”分離，難以體現(xiàn)教育全部的生活意義和生命價值，教育在“生活世 界”的意義失落中艱難前行，不能為學(xué)生建立起有價值的生括秩序和生活方式。教育是人的教育，是科學(xué)教育與生活教育的融合。只有植根于生活世界并為生活世界 服務(wù)的教育，才具有深厚的生命力。回歸生活世界的主張并不是否定科學(xué)書本世界存在的合理性，而是廣西中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功！備考資料大全請點擊：廣西教師招聘考試網(wǎng)

點擊查看>>>廣西教師資格考試

在兩個世界之間保持一種緊張的張力，使科學(xué)教育不致因遺忘 生活世界而喪失其存在的意義。

開放，從過程角度講，人是開放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會限定和束縛人的自由發(fā)展。人是未完成的非的存在，教育 不應(yīng)該把培養(yǎng)中的中點當(dāng)做終點，以目標(biāo)取代目的，否則就會阻隔人的發(fā)展。人是不可限定的，教育也不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。為此，課 堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的體 驗，要鼓勵師生互動中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求。

開放的最終目的是為了生成，每節(jié)課都要讓學(xué)生有實實在在的認(rèn)知收獲，同時也要有或多或少的生命感悟。課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注在生長、成長中的人的整個生 命。對智慧沒有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的，沒有生命氣息的課堂教學(xué)也不具有生成性。從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成 的過程。從心理學(xué)角度看，課堂生成往往表現(xiàn)為“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”；表現(xiàn)為“怦然心動”、“浮想聯(lián)翩”、“百感交 集”、“妙不可言”；表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振；表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。

從生成的內(nèi)容來看，課堂生成既有顯性生成，又有隱性生成。顯性生成是直接的、表層的，隱性生成是間接的、深層的。從生成的本義來說，生成主要指隱性生成，隱性生成最具有發(fā)展的功能。

從生成的主體來看，課堂生成有學(xué)生生成，也有教師生成，即課堂教學(xué)不僅要成全學(xué)生，也要成全教師。課堂教學(xué)要成為教師自我提高、自我發(fā)展、自我完善、自我實現(xiàn)、自我欣賞的一種創(chuàng)造性的勞動，這是教學(xué)相長的真實寫照。

全面發(fā)展的教學(xué)觀是從教學(xué)目的的角度提出來的，交往與互動的教學(xué)觀是從師生關(guān)系的角度提出來的，開放與生成的教學(xué)觀是從教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果的角度提 出來的，這三種教學(xué)觀雖是從不同角度提出來的，但彼此間是相互聯(lián)系、相輔相成的。我們必須從整體的高度把握每一種觀念的精神實質(zhì)，唯有如此，才能正確引領(lǐng) 新課程的教學(xué)改革。

以上資料由廣西中公教育整理提供，僅供備考參考，考生可根據(jù)自身情況，向廣西中公教育咨詢個性化定制備考攻略。

中公教育廣西教師招聘考試網(wǎng)的教師資格培訓(xùn)與輔導(dǎo)專家提醒您，備考有計劃，才能在招教考試大戰(zhàn)中拔得頭籌！廣西教師資格考試題庫邀請您一同刷題！

廣西中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功！備考資料大全請點擊：廣西教師招聘考試網(wǎng)

第三篇：教師資格考試《教育教學(xué)》知識簡答必備簡答100題

教育學(xué)考前必背簡答100題

1.簡述社會經(jīng)濟(jì)對教育的制約作用

答：（1）社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度

（2）社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化（3）社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約著教育的內(nèi)容和手段

2.簡述政治制度對教育的制約作用

答：（1）社會政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)

（2）社會政治制度制約教育的宗旨和目的（3）社會政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

（4）社會的政治制度制約著受教育的權(quán)利和程度

（5)社會的政治制度制約教育管理體制 3.如何理解教育的相對獨立性 答：(1)教育對社會的作用具有能動性

（2）教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性

（3）教育具有歷史繼承性

（4）教育與社會發(fā)展具有不平衡性

（5）教育的相對獨立性并非絕對獨立性，而是相對獨立性

4.簡述身心發(fā)展的一般規(guī)律及對教學(xué)的要求

答：（1）兒童身心發(fā)展具有順序性，教學(xué)要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展

（2）兒童身心發(fā)展具有階段性，教學(xué)要具有針對性（3）兒童身心發(fā)展具有不平衡性，教學(xué)要抓關(guān)鍵期

（4）兒童身心發(fā)展具有互補性，教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生自信，促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展（5）兒童身心發(fā)展具有個別差異性，教學(xué)要做到因材施教 5.簡述影響身心發(fā)展的因素及作用

答：（1）遺傳素質(zhì)，遺傳素質(zhì)為個體身心發(fā)展提供生理前提和物質(zhì)基礎(chǔ)，為人的發(fā)展提供了可能（2）社會環(huán)境，為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象（3）學(xué)校教育，學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用

（4）個體的主觀能動性，促進(jìn)個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素

6.簡述學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨特功能 答：（1）學(xué)校教育對個體發(fā)展作出社會性規(guī)范

（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

（3）學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值（4）學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能

7.簡述教育目的的功能

答：（1）導(dǎo)向功能；（2）選擇功能；（3）激勵功能；（4）調(diào)控功能；（5）評價功能

8.簡述教育目的的價值取向及代表人物

答：（1）個人本位論，確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。其代表人物有盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊及中國古代的孟軻等人;（2）社會本位論，確定教育目的不應(yīng)該從人的本性需要出發(fā)，應(yīng)該從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有孔子和斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特、凱興斯泰納等

（3）教育無目的論，教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。其代表人物是美國的實用主義教育家杜威

（4）教育目的的辯證統(tǒng)一論，主張教育是培養(yǎng)人的活動，教育目的要考慮人的身心發(fā)展的各個要素。這是馬克思主義的教育目的論

9.簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵 答：（1）是面向全體學(xué)生教育（2是全面發(fā)展的教育

（3）是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育（4）是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育 10.簡述我國近代學(xué)制及特點

答：（1）1902年壬寅學(xué)制，首次制定了近代學(xué)制，但是未實施（2）1904年癸卯學(xué)制，這是我國第一個正式頒布實施的學(xué)制，體現(xiàn)了中學(xué)為體西學(xué)為用的思想（3）1912年壬子癸丑學(xué)制，第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制，倡導(dǎo)在小學(xué)實行男女同校

（4）1922年壬戌學(xué)制，即“六三三制”，以美國學(xué)制為藍(lán)本，首次兼顧了升學(xué)及就業(yè) 11.簡述教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變 答：（1）教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

（2）教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

（3）教師是課程的開發(fā)者和研究者

（4）教師應(yīng)是社區(qū)型的開放教師

（5）教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的踐行者 12.簡述現(xiàn)代學(xué)生觀

答：（1）學(xué)生是一個完整的生命個體

（2）學(xué)生個體之間存在很大的差異性

（3）學(xué)生身上蘊藏著巨大的潛能

（4）學(xué)生的成長需要人文的關(guān)懷 13.如何建立教師威信

答：（1）培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)（2）培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征（3）注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成（4）給學(xué)生以良好的第一印象

（5）做學(xué)生的朋友與知己

14.如何建立良好的師生關(guān)系 答：（1）了解和研究學(xué)生（2）樹立正確的學(xué)生觀

（3）提高教師自身的素質(zhì)

（4）發(fā)揚教育民主

（5）正確處理師生矛盾

15.簡述班主任工作的基本內(nèi)容

答：（1）了解和研究學(xué)生，是班主任工作的基本前提（2）組織和培養(yǎng)班集體，班主任工作的中心環(huán)節(jié)（3）協(xié)調(diào)好各方面的教育力量（4）做好個別教育工作

（5）做好班主任工作計劃和總結(jié)及操行評定 16.如何組織和培養(yǎng)良好班集體 答：（1）制定共同的奮斗目標(biāo)（2）選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部

（3）建立班集體的正常秩序

（4）組織形式多樣的教育活動（5）形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng) 17.簡述現(xiàn)代教學(xué)觀

答：（1）教學(xué)是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程

（2）教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程

（3）教學(xué)過程重于教學(xué)結(jié)果

（4）教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué) 18.簡述新課程改革評價的特點 答：（1）評價目的是促進(jìn)發(fā)展

（2）評價內(nèi)容綜合化，全面素質(zhì)評價

（3）評價方式多樣化，定性和定量相結(jié)合的評價

（4）評價主體多元化，教師、學(xué)生、家長、管理者共同參與的、交互作用的評價

（5）更注重評價過程，形成性評價和終結(jié)性評價有機結(jié)合 19.簡述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié) 答：（1）備課，備課是上好課的前提

（2）上課，上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵

（3）課外作業(yè)的布置和批改

（4）課外輔導(dǎo)，課外輔導(dǎo)是對課的補充和延伸

（5）學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 20.簡述教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程的表現(xiàn)

答：（1）認(rèn)識的間接性；（2）認(rèn)識的交往性；（3）認(rèn)識的教育性；（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識

21.教學(xué)過程的基本規(guī)律

答：（1）直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一（3）掌握知識與提高思想相結(jié)合（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體相結(jié)合22.教學(xué)過程的基本階段

答：（1）引起學(xué)習(xí)動機；（2）領(lǐng)會知識；（3）鞏固知識；（4）運用知識；（5）檢查知識 23.簡述直觀性原則及基本要求

答：直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。貫徹直觀性原則的基本要求是：①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；②直觀要與講解相結(jié)合；③重視運用語言直觀

24.簡述啟發(fā)性原則及基本要求

答：啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。

貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力；③督促學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力；④發(fā)揚教學(xué)民主 25.簡述循序漸進(jìn)原則及基本要求

答：循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求是：①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)；②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)；③由淺入深，由易到難，由簡到繁 26.簡述講授法及基本要求

答：講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法的基本要求：①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性；②注意啟發(fā)；③講究語言藝術(shù)。27.簡述談話法及基本要求

答：談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法的基本要求是：①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃；②提出的問題要明確，富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性，問題的難易要人而異；③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；④要做好歸納、小結(jié) 28.簡述練習(xí)法及基本要求

答：學(xué)生在教師指導(dǎo)下運用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法。練習(xí)法的基本要求是：①使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；②精選練習(xí)材料，練習(xí)的方式要多樣化，循序漸進(jìn)；③嚴(yán)格要求

29.簡述實驗法及基本要求 答：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。實驗法的基本要求是：①明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的實驗計劃，提出具體的操作步驟和實驗要求；②重視語言指導(dǎo)，重視教師示范的作用；③要求學(xué)生獨立操作，及時檢查結(jié)果 30.簡述討論法及基本要求

答：討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。討論法的基本要求是：①問題要有吸引力；②要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；③做好討論小結(jié) 31.簡述班級授課制及其優(yōu)缺點

答：班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。

優(yōu)勢:有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。不足: 不利于因材施教；不利于學(xué)生獨立性與自主性的培養(yǎng)；教學(xué)形式缺乏靈活性。32.簡述德育過程的一般規(guī)律

答：（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律

（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 33.簡述說服法及基本要求

答：說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。運用說服法要注意以下幾點要求：①明確目的性；②富有知識性、趣味性；③注意時機；④以誠待人 34.如何培養(yǎng)小學(xué)生觀察力

答：（1）要使兒童明確觀察的目的、任務(wù)

（2）要使兒童具有知識準(zhǔn)備

（3）指導(dǎo)小學(xué)生觀察的方法，培養(yǎng)觀察的技能

（4）要重視對觀察結(jié)果的處理

（5）觀察要持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣 35.如何培養(yǎng)中學(xué)生觀察力

答：（1）明確觀察的目的和任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣

（2）教給學(xué)生觀察的方法

（3）對學(xué)生進(jìn)行觀察訓(xùn)練 36.簡述影響遺忘進(jìn)程的因素 答：（1）學(xué)習(xí)者的需要和興趣

（2）材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量

（3）學(xué)習(xí)程度（4）材料序列對遺忘的影響 37.如何根據(jù)遺忘規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)答：（1）合理安排復(fù)習(xí)時間

（2）恰當(dāng)安排復(fù)習(xí)內(nèi)容

（3）反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合（4）復(fù)習(xí)方法多樣化

38.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力 答：（1）培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心（2）豐富學(xué)生知識，擴(kuò)大表象儲備（3）創(chuàng)設(shè)想象情境，引發(fā)想象

（4）利用生動活潑的教學(xué)形式喚起學(xué)生的想象 39.如何培養(yǎng)小學(xué)生的興趣

答：（1）在活動中發(fā)展小學(xué)生的興趣

（2）激發(fā)和保護(hù)小學(xué)生的有益興趣

（3）利用原有興趣遷移（4）適當(dāng)?shù)谋頁P和鼓勵

40.簡述響能力形成和發(fā)展的因素 答：（1）遺傳素質(zhì)（2）環(huán)境和教育

（3）實踐活動

（4）個人的主觀能動性 41.簡述建構(gòu)主義的共同觀點

答：（1）知識觀：質(zhì)疑知識的客觀性和確定性，強調(diào)知識的動態(tài)性

（2）學(xué)習(xí)觀：建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性、社會互動性和主動建構(gòu)。

（3）學(xué)生觀：強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性

（4）教學(xué)觀：情景式教學(xué)、支架式教學(xué)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)模式 42.如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機

答：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，維持好奇心

（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平

（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲

（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 43.簡述耶克斯多德森定律

答：又稱“倒U 曲線”，是指中等程度的動機激起水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。最佳的動機激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機的提高而上升；隨任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。一般來講，最佳水平為中等強度的動機。44.簡述影響遷移的因素 答：（1）學(xué)習(xí)情境的相似性

（2）學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)

（3）學(xué)習(xí)活動的多樣性（4）學(xué)習(xí)的熟練和理解程度（5）年齡特征及智力水平45.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)策略 答：（1）精選教材

（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容

（3）合理安排教學(xué)程序

（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性 46.如何提高知識直觀的效果

答：（1）靈活選用實物直觀和模象直觀

（2）加強詞（言語直觀）與形象（實物和模象直觀）的配合（3）運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點

（4）培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力（5）讓學(xué)生充分參與直觀過程 47.如何有效地進(jìn)行知識概括 答：（1）配合運用正例和反例

（2）正確運用變式（3）科學(xué)地進(jìn)行比較

（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括 48.簡述影響動作技能形成的因素 答：（1）準(zhǔn)確的示范與講解

（2）必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)

（3）充分而有效的反饋

（4）建立穩(wěn)定清晰的動覺 49.簡述影響問題解決的因素 答：（1）問題情景與表征方式（2）個體的智能與動機（3）思維定勢與功能固著

（4）原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)（5）情緒狀態(tài) 50.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

答：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境

（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造

（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略 51.如何培養(yǎng)學(xué)生良好態(tài)度與品德 答：（1）有效地說服

（2）樹立良好的榜樣

（3）利用群體約定（4）價值辨析

（5）給予恰當(dāng)?shù)莫剟钆c懲罰 52.簡述如何維持課堂紀(jì)律的策略 答：（1）建立積極有效的課堂規(guī)則（2）合理組織課堂教學(xué)

（3）做好課堂監(jiān)控

（4）培養(yǎng)學(xué)生的自律品質(zhì) 53.簡述中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容

答：教師職業(yè)道德，指的是教師在其職業(yè)活動中，調(diào)節(jié)和處理各種關(guān)系所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范和行動準(zhǔn)則。具體內(nèi)容是：愛國守法；愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生；教書育人；為人師表；終身學(xué)習(xí)54.加強師德修養(yǎng)的途徑和方法

答：（1）努力學(xué)習(xí)，提高師德理論修養(yǎng)（2）參加社會實踐，做到知行統(tǒng)一

（3）正確開展批評和自我批評，促進(jìn)自身素質(zhì)的提高

（4）要建立師德師風(fēng)建設(shè)的長效機制 55.簡述影響個性性格形成和發(fā)展的因素 答：（1）遺傳（2）家庭和環(huán)境的影響（3）學(xué)校教育的影響

（4）社會實踐 56.簡述學(xué)習(xí)策略中資源管理的具體策略 答：（1）時間管理策略（有效安排利用）

（2）學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略（調(diào)節(jié)自然條件、設(shè)計學(xué)習(xí)空間）（3）努力管理策略（鼓勵學(xué)生自我激勵）（4）學(xué)業(yè)求助策略（及時求問）

（5）學(xué)習(xí)工具的利用(字典、參考書等)57.新課程背景下教師的教學(xué)行為發(fā)生哪些變化

答：（1）在對待師生關(guān)系上，新課程強調(diào)尊重、贊賞、民主、互動、教學(xué)相長

（2）在對待教學(xué)上，新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)

（3）在對待自我上，新課程強調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)發(fā)展

（4）在對待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強調(diào)合作 58.簡述操作技能的形成階段

答：（1）操作的定向階段操作的定向即了解操作活動的結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起操作活動的定向映象的過程（2）操作的模仿階段

操作的模仿即實際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式，其實質(zhì)是將頭腦中形成的定向映象以外顯的實際動作表現(xiàn)出來（3）操作的整合階段

操作的整合即把模仿階段學(xué)習(xí)得的動作固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作（4）操作的熟練階段

操作的熟練是指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化 59.簡述小學(xué)德育的方法

答：（1）說服法。說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。

（2）榜樣法。榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等

（3）鍛煉法。鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動等（4）陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等

（5）表揚獎勵與批評處分。表揚獎勵是對學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評價，以引導(dǎo)和促進(jìn)其品德積極發(fā)展的方法。批評處分是對學(xué)生的不良思想、行為作出的否定評價，幫助他們改正缺點與錯誤的方法 60.簡述意志行動的基本特征

答：（1）意志行動是人特有的自覺確定目的的行動

（2）意志對活動有調(diào)節(jié)支配作用，使人的行動能按設(shè)定好的目的去改造世界

（3）克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動最重要的特征（4）意志行動以隨意動作為基礎(chǔ) 61.簡述能力的個體差異表現(xiàn)在哪些地方

答：（1）發(fā)展水平的差異（2）表現(xiàn)早晚的差異

（3）結(jié)構(gòu)的差異

（4）性別差異（5）類型差異

62.簡述學(xué)校教育在個體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因

答：（1）學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動

（2）學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對而言效果較好

（3）學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素 63.在教學(xué)中教師如何培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力 答：（1）完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)

（2）采用討論法進(jìn)行教學(xué)

（3）聯(lián)系實際問題進(jìn)行教學(xué)

（4）對學(xué)生進(jìn)行必要的啟發(fā)指導(dǎo)

（5）重視對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價 64.簡述影響課堂管理的因素

答：（1）教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格（2）班級規(guī)模

（3）班級性質(zhì)（4）對教師的期望 65.如何理解小學(xué)教育的性質(zhì)和任務(wù)

答：小學(xué)教育的性質(zhì)：小學(xué)教育是一個國家學(xué)制中的第一個階段的教育，我國的小學(xué)教育其性質(zhì)是基礎(chǔ)性教育，是義務(wù)教育，又是普及教育。

小學(xué)教育是向兒童實施德智體美勞等全面發(fā)展的教育。小學(xué)教育既不是就業(yè)定向的職業(yè)技術(shù)教育，也不是培養(yǎng)高層次專門人才的專業(yè)教育，它是面對全體兒童實施普通的基礎(chǔ)知識和基本技能的教育。（1）為提高國民素質(zhì)奠定基礎(chǔ) ,小學(xué)教育的主要任務(wù)是傳授和文化普及。（2）為培養(yǎng)各類人才奠定基礎(chǔ) ,小學(xué)教育是培養(yǎng)各類人才的前提。

（3）為兒童的成長與發(fā)展奠定基礎(chǔ) ,小學(xué)階段是兒童身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，是兒童向少年過渡，從不成熟到逐步成熟的時期，也是兒童發(fā)展最易受影響的時期。66.簡述小學(xué)德育的基本途徑 答：（1）政治課與其它學(xué)科教學(xué)（2）課外和校外活動（3）勞動

（4）共青團(tuán)、少先隊、學(xué)生會組織的活動

（5）班主任工作

67.簡述奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的條件

答：（1）有意義學(xué)習(xí)材料的本身，必須合乎非人為的和實質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，即具有邏輯意義（2）學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向

（3）學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，以便與新知識進(jìn)行聯(lián)系

（4）學(xué)習(xí)者必須積極主動的使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知識發(fā)生相互作用 68.簡述我國教育目的確立的依據(jù)

答：（1）特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景（2）人的身心發(fā)展特點、規(guī)律和需要（3）人們的教育理想

（4）我國教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的 69.簡述我國教育目的的基本特征

答：（1）我國教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的（2）我國教育目的有鮮明的政治方向（3）堅持全面發(fā)展和個性發(fā)展的統(tǒng)一 70.簡述小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點

答：（1）學(xué)習(xí)上由直接興趣逐漸向間接興趣轉(zhuǎn)化

（2）興趣廣度逐步擴(kuò)大，但缺乏中心興趣

（3）逐漸由不穩(wěn)定向穩(wěn)定發(fā)展

（4）由消極興趣向積極興趣發(fā)展

71.簡述皮亞杰理論中7-12歲小學(xué)生思維發(fā)展的特征

答：（1）思維的具體性。思考問題還離不開具體的事物和經(jīng)驗

（2）思維具有守恒性和可逆性。獲得了長度、體積、重量和面積等方面的守恒關(guān)系，具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進(jìn)行簡單的邏輯推理

（3）去自我中心，逐漸學(xué)會從別人的角度去看問題，能夠接受別人的意見，修正自己的想法 72.簡述如何促進(jìn)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

答：（1）發(fā)揮課堂主渠道作用，發(fā)揮學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（2）課堂中正確引導(dǎo)

（3）注重激勵與表揚，對學(xué)生進(jìn)行強化教育

（4）開展豐富多彩的活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

（5）發(fā)揮家長的作用，形成教育的合力，共同促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成（6）建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評價體系

73.簡述當(dāng)前班級管理中存在的主要問題和解決策略

答：問題：第一，由于受到分?jǐn)?shù)的壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級管理的方式偏重于專斷性；第二，班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。解決策略：（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的（2）確立學(xué)生在班級管理中的主體地位（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理的能力 74.簡述影響學(xué)制的因素

答：（1）學(xué)校教育制度的建立，首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況（2）學(xué)校教育制度的建立，受社會制度的制約，反映一個國家教育方針的要求

（3）學(xué)校教育制度的建立，還要考慮到人口狀況（4）要依據(jù)青少年學(xué)生的年齡特征（5）要吸取原有學(xué)制中的有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗 75.簡述現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展的趨勢

答：（1）加強學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接

（2）提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限

（3）普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展

（4）高等教育的類型日益多樣化

（5）終身教育受到普遍重視

76.簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則

答：（1）無歧視原則（2）尊重兒童尊嚴(yán)原則

（3）尊重兒童觀點與意見原則

（4）兒童利益最佳原則 77.簡述班級管理的模式

答：（1）班級常規(guī)管理，指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動

（2）班級平行管理，指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式

（3）班級民主管理，成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的管理方式

（4）班級目標(biāo)管理，指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法 78.教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則與要求 答：（1）科學(xué)性與思想性統(tǒng)一

（2）強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性

（3）強調(diào)內(nèi)容的適用性

（4）知識的內(nèi)在邏輯與受教育者的心理順序要求的統(tǒng)一

（5）兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜接

79.簡述教學(xué)的基本任務(wù)

答：（1）使學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識，形成基本技能、技巧（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力（3）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的身心健康水平（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力

（5）養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀和良好的個性心理品質(zhì) 80.簡述一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

答：一堂好課沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但有一些基本的要求。一堂好課的基本要求是：（1）目標(biāo)明確（2）重點突出（3）內(nèi)容正確（4）方法得當(dāng)（5）表達(dá)清晰（6）組織嚴(yán)密（7）課堂氣氛熱烈

81.簡述課外作業(yè)的布置和批改的要求

答：（1）作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求，并要有代表性

（2）作業(yè)分量要適當(dāng)，難易要適度

（3）布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并規(guī)定完成的時間

（4）教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè) 82.簡述掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系 答：（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)

（2）智力發(fā)展是掌握知識的重要條件

（3）防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性

（4）掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制 83.簡述培養(yǎng)心智技能的幾點措施 答：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性

（2）注意原型的完備性、獨立性和概括性

（3）適應(yīng)培養(yǎng)階段特征，正確使用語言

（4）注意學(xué)生的個別差異 84.運用復(fù)述策略應(yīng)注意哪些要點 答：（1）善于運用隨意識記和有意識記

（2）調(diào)動多種感官參與

（3）復(fù)習(xí)形式要靈活多樣

（4）對重點部分加強記憶，如劃線、圈點批注等 85.簡述學(xué)科中心課程理論的主要觀點 答：（1）知識是課程的核心

（2）學(xué)科課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)

（3）學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為核心

（4）以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握為目標(biāo)

（5）學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用 86.簡述科爾伯格道德發(fā)展三水平六階段 答：（1）前習(xí)俗水平第一階段：懲罰服從取向階段 第二階段：相對功利取向階段

（2）習(xí)俗水平

第三階段：尋求認(rèn)可取向階段 第四階段：遵守法規(guī)取向階段

（3）后習(xí)俗水平

第五階段：社會契約取向階段 第六階段：普遍倫理取向階段 87.簡述中小學(xué)綜合實踐活動課程內(nèi)容

答：（1）研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習(xí)活動

（2）社區(qū)服務(wù)與社會實踐。社區(qū)服務(wù)與社會實踐是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會實踐活動，以獲取直接經(jīng)驗、發(fā)展實踐能力、增強社會責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域

（3）勞動與技術(shù)教育。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動體驗、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域

（4）信息技術(shù)教育。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時代需要的信息素養(yǎng) 88.簡述教學(xué)的文化功能

答：（1）教育的文化傳遞、保存功能

（2）教育的文化選擇、批判功能

（3）教育的文化交流、融合功能

（4）教育的文化更新、創(chuàng)造功能 89.簡述良好思維品質(zhì)的培養(yǎng) 答：（1）加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練

（2）運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性

（3）加強言語交流訓(xùn)練

（4）發(fā)揮定勢的積極作用

（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì) 90.簡述學(xué)生問題解決能力的培養(yǎng) 答：（1）提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量和質(zhì)量

（2）教授與訓(xùn)練解決問題的方法和策略

（3）提供多種練習(xí)機會

（4）培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣

（5）訓(xùn)練邏輯思維能力，提高思維水平91.簡述受教者的權(quán)利

答：（1）參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育設(shè)施、設(shè)備、圖書資料

（2）按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金

（3）在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書

（4）對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué) 校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或依法提起訴訟

（5）法律法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利 92.簡述受教者的義務(wù) 答：（1）遵守法律法規(guī)

（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣

（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)

（4）遵守所在學(xué)校 或者其他教育機構(gòu)的管理制度 93.簡述教育者的權(quán)利

答：（1）進(jìn)行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗

（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見

（3）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績

（4）按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定 的福利待遇以及寒暑假期帶薪休假

（5）對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理

（6）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn) 94.簡述教育者的義務(wù)

答：（1）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

（2）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)

（3）對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動

（4）關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品 德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展

（5）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象

（6）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平95.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力 答：（1）轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法

（2）轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

（3）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

（4）幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu) 96.簡述馬斯洛的需要層次理論

答：（1）生理需要（2）安全需要（3）歸屬與愛的需要（4）尊重需要（5）自我超越的需要 97.如何培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)

答：（1）加強生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀

（2）組織實踐活動，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗

（3）根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施

（4）加強自我鍛煉，從點滴小事做起 98.簡述課外校外活動的意義

答：（1）課外校外教育有利于學(xué)生開闊眼界，獲得知識

（2）有利于發(fā)展學(xué)生個性和特長（3）有利于發(fā) 展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力（4）是進(jìn)行德育的重要途徑

99.校本課程開發(fā)與教師專業(yè)化發(fā)展關(guān)系 答：（1）促進(jìn)教師專業(yè)自主意識的提升

（2）促進(jìn)教師知識結(jié)構(gòu)的完善

（3）增強教師的參與意識和合作能力

（4）促進(jìn)教師研究意識和能力的提升

（5）促進(jìn)教師反思意識和能力的提升 100.簡述教師職業(yè)素養(yǎng) 答：（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)

（2）教師的知識素養(yǎng)

（3）教師的能力素養(yǎng)

（4）職業(yè)心理健康

（5）教師身體素養(yǎng)

第四篇：2014教師資格考試《中學(xué)教育知識與能力》仿真模擬題

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

一、單項選擇題(從下面各題選項中選出一個最符合題意的答案，并將正確選項的字母填入括號內(nèi)。本題共21小題，每小題2分，共42分)

1.《愛彌兒》的著者是()

A.康德

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.洛克

2.教育的雙重文化屬性表現(xiàn)在()

A.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

B.教育再生產(chǎn)勞動力

C.文化體系

D.教育為文化本體

3.我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制

B.癸卯學(xué)制

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

C.壬戌學(xué)制

D.壬子癸丑學(xué)制

4.()是指實際工作者(如教師)基于解決實際問題的需要，與專家、學(xué)者及本單位的成員共同合作，將實 際問題作為研究的主題進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以及解決實際問題的一種研究方法。

A.敘事研究法

B.實驗研究法

C.行動研究法

D.質(zhì)的研究法

5.校園文化屬于()

A.顯性課程

B.隱性課程

C.國家課程

D.地方課程

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

6.()是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，對所提出的課題和所提供的材料進(jìn)行分析、綜合、抽象和概括，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種教學(xué)方法。

A.實踐活動法

B.實驗法

C.發(fā)現(xiàn)法

D.參觀法

7.我國最早采用班級授課制是在()年。

A.1856

B.1860

C.186D.1866

8.教師備課應(yīng)做好的三方面工作，即鉆研教材、了解學(xué)生和

A.編寫教案

B.設(shè)計教法

C.設(shè)計板書

D.做好備課計劃

()

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

9.“教學(xué)與發(fā)展”的思想是由()提出的。

A.赫爾巴特

B.贊科夫

C.巴班斯基

D.布魯納

10.以下不屬于安全教育的基本途徑的是()

A.課堂教學(xué)

B.專題活動

C.綜合實踐活動

D.心理健康教育

11.德育過程的基本矛盾是()

A.教育者與受教育者之間的矛盾

B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾

C.教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾

D.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

12.班主任工作總結(jié)一般分為()

A.學(xué)年總結(jié)和學(xué)期總結(jié)

B.全面總結(jié)和專題總結(jié)

C.班級總結(jié)和教學(xué)總結(jié)

D.學(xué)習(xí)總結(jié)和活動總結(jié)

13.信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是()

A.思維

B.想象

C.注意

D.復(fù)述

14.在限定時間內(nèi)產(chǎn)生大量的觀念，體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的()特征。

A.靈活性

B.獨創(chuàng)性

C.發(fā)散性

D.流暢性

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

15.分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的()階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗證假設(shè)

16.下列關(guān)于氣質(zhì)的描述正確的是()

A.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征

B.人的氣質(zhì)是通過后天因素造成的 C.氣質(zhì)有好壞之分

D.氣質(zhì)能決定一個人未來成就的大小

17.課堂問題行為的類型可以劃分為()

A.人格型和行為型

B.內(nèi)向性問題行為和外向性問題行為

C.行為型和情緒型

D.情緒型和人格型

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

18.人們在游覽過“萬里長城”后，在頭腦中留下了生動的長城形象。這種記憶是()

A.情緒記憶

B.形象記憶

C.動作記憶

D.情景記憶

19.逆反心理出現(xiàn)在()階段。

A.中學(xué)

B.小學(xué)

C.幼兒

D.大學(xué)

20.詹姆士和朗格提出了()

A.丘腦情緒理論

B.情緒的認(rèn)識一評估說

C.情緒的機體知覺理論

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

D.情緒的動機一分化理論

21.治療恐怖癥最常用的方法是()

A.肯定性訓(xùn)練

B.合理情緒療法

C.系統(tǒng)脫敏法

D.松弛訓(xùn)練

二、辨析題(判斷正誤，并說明原因。本大題共4小題，每小題8分，共32分)

1.講授法是一種注入式的教學(xué)方法。

2.廣義的教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社區(qū)教育。

3.知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，對事物的知覺也就越完整、精確。

4.品德的形成是一個由內(nèi)到外的轉(zhuǎn)化過程。

三、簡答題(本大題共4小題，每小題10分，共40分)

1.簡述影響課程開發(fā)的主要因素。

2.簡述新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀。

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

3.簡述良好品德的培養(yǎng)方法。

4.簡述良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)。

四、材料分析題(本大題共2小題，每小題l8分，共36分)

1.某校對高一學(xué)生進(jìn)行了一次有關(guān)新教材課外讀本閱讀情況的調(diào)查，結(jié)果2/3以上的學(xué)生完成情況很不理 想。這一數(shù)字讓語文老師們十分震驚，如果不擴(kuò)大知識面，單靠課本上的材料，怎么能全面提高學(xué)生們的語文水平呢?

針對這個問題，王老師設(shè)計了“語文課進(jìn)閱覽室”的具體方案：學(xué)生在閱覽宣閱讀自己喜歡的刊物，并組成 興趣小組.閱讀與研究、交流相結(jié)合;搭建“語文課進(jìn)閱覽室交流平臺”，以學(xué)生為主持人發(fā)表同學(xué)們的“薦 雜文”“知類文”“談方法”“說感悟”，讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)習(xí)的成就感。

方案提出以后，老師們都覺得不錯，但它要求任課教師花費更多的心血來備課和提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，這 對于已經(jīng)非常繁忙的老師們來說，無疑是個重負(fù)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對此給予了大力支持，并選擇了高

一、高二年 級的五個班進(jìn)行每周在閱覽室上一節(jié)語文課的實驗。

一段時間下來，王老師驚訝地發(fā)現(xiàn)兩個“沒想到”：第一個“沒想到”是課堂秩序會那么好，進(jìn)了閱覽室，大 家各就各位，很快進(jìn)入閱讀環(huán)節(jié);第二個“沒想到”是見效這么快，半個學(xué)期的十多節(jié)課下來，學(xué)生們的

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

閱 讀能力和作文水平普遍有了改觀。其中考試中的語文成績也明顯提高。學(xué)生們都說喜歡這種上課方式。結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革，談?wù)勀銓ν趵蠋熣Z文閱讀教學(xué)改革實驗的看法。

2.李小輝是某學(xué)校的一名初一學(xué)生，他發(fā)現(xiàn)自已越來越討厭上學(xué)了，因為他考試總是不及格，數(shù)學(xué)老師還用，鮮艷的粗筆在他的試卷上批道：“卷面潦草，思維混亂，簡直不是人寫的!”他想爭第一，卻又認(rèn)為自己怎么 也無法爭到第一。說起從前，他也有過輝煌的學(xué)習(xí)成績：小學(xué)連續(xù)三年被評為“三好學(xué)生”，在市“希望杯”競賽中獲過二等獎，小學(xué)畢業(yè)被保送到初中。然而，升入初中后的第一次摸底測驗，他只排在第21名，從此，李小輝便喪失了自信心，連他最擅長的數(shù)學(xué)也愛聽不聽，作業(yè)也馬馬虎虎……

請分析李小輝的學(xué)習(xí)心理并提出解決的對策。

一、單項選擇題

1.C【解析】略。

2.D【解析】從廣義上說，教育是文化的一部分，但教育又是一種非常特殊的文化，因為教育既是文化的構(gòu)成體，又是文化的傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。

3.B【解析】壬寅學(xué)制是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制，但沒有實行;癸卯學(xué)制是我國實行的第一個現(xiàn)代學(xué)制。

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

4.C【解析】題干描述的是行動研究法的概念。

5.B【解析】隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程，是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程，一般來說，隱性課程包括以下幾個方面：第一，學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境;第二，學(xué)校班級中長期形成的制度與非制度文化;第三，學(xué)校中的人際關(guān)系。

6.C【解析】題干描述的是發(fā)現(xiàn)法的概念。

7.C【解析】在我國，最早采用班級授課制的是清政府于1862年設(shè)于北京的京師同文館。

8.B【解析】教師備課要做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法，也即備教材、備學(xué)生、備教法。

9.B【解析】略。

10.D【解析】心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。

11.C【解析】德育過程的基本矛盾，就是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾，它的實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。

12.B【解析】班主任工作總結(jié)，是對整個班主任工作過程、狀況和結(jié)局作出全面的、恰如其分的評估，進(jìn)行質(zhì)的評議和量的估計。一般分為兩類，即全面總結(jié)和專題總結(jié)，一般在學(xué)期學(xué)年末進(jìn)行。

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

13.D【解析】如果通過內(nèi)部言語形式默默地復(fù)述，可以使即將消失的微弱信息重新強化，變得清晰、穩(wěn)定，再經(jīng)精細(xì)復(fù)述可轉(zhuǎn)入長時記憶中加以保持。那些未經(jīng)復(fù)述的信息或超容量的信息則隨時間的流逝而自然衰退被遺忘。因此。復(fù)述是使短時記憶的信息轉(zhuǎn)入長時記憶的關(guān)鍵。

14.D【解析】流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。

15.B【解析】題干描述的是問題解決的理解問題(明確問題)的階段，理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。

16.A【解析】氣質(zhì)是依賴于人的生理素質(zhì)的個性心理特征。氣質(zhì)沒有優(yōu)劣之分，不能決定人未來成就的大小。

17.B【解析】目前最普遍的一種分類是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向，將課堂問題行為分為兩類：一類是外傾性問題行為;一類是內(nèi)傾性問題行為。奎伊等人把課堂問題行為分為人格型、行為型和情緒型三種類型。

18.B【解析】形象記憶是以我們感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。

19.A【解析】逆反心理指人們彼此之間為了維護(hù)自尊，而對對方的要求采取相反的態(tài)度和行為的一種心理狀態(tài)。中學(xué)生的逆反心理往往發(fā)生在父母或教師等成人遇事“愛嘮叨”，說話過頭，限制了他們的求知欲、好奇心、交友結(jié)伴的時候。

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

20.C【解析】美國心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，情緒并非由刺激引起，乃是由生理變化激起的神經(jīng)沖動傳至中樞神經(jīng)后產(chǎn)生的。丹麥生理學(xué)家朗格于1885年也提出了同樣的解釋，他認(rèn)為情緒是一種內(nèi)臟反應(yīng)。后人把他們的理論稱為詹姆士一朗格的機體知覺理論。

21.C【解析】系統(tǒng)脫敏法是治療恐怖癥的常用方法。

二、辨析題(答案要點)

1.這種說法是不正確的。

(1)注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法，是指教師從主觀出發(fā)，把學(xué)生看成單純接受知識的容器，向?qū)W生灌注知識，無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動性。啟發(fā)式則是指教師從學(xué)生實際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，指導(dǎo)他們自己去學(xué)習(xí)的方法。(2)如果一位教師能夠用啟發(fā)式的思想去使用講授法，那么題干的結(jié)論就是不成立的。因此，不能單純地說某一種方法是注入式還是啟發(fā)式的，這取決于教師是怎么使用這種方法的。

2.這種說法是不正確的。廣義的教育，指增進(jìn)人的知識與技能、發(fā)展人的智力與體力、影響人的思想觀念的活動。廣義的教育可能是無組織的、自發(fā)的或零散的，也可能是有組織的、自覺的或系統(tǒng)的。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

3.這種說法是正確的。知覺的理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。知覺的理解性與人已有的知識經(jīng)驗有密切關(guān)系。知識經(jīng)驗越豐富，理解就越深刻，知覺也就越完整、精確。

4.這種銳法是不正確的。品德的形成是一個從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程，是社會規(guī)范的接受和內(nèi)化，大致經(jīng)歷三個階段。依從即表面上接受規(guī)范，按照規(guī)范的要求來行動，但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識，甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級階段，是品德建立的開端。認(rèn)同即在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受規(guī)范，并試圖與之保持一致。內(nèi)化是指在思想觀點上與社會規(guī)范及其價值一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。此時，穩(wěn)定的品德形成。

三、簡答題(答案要點)

1.(1)知識;(2)社會;(3)學(xué)生;(4)科學(xué)和教育的發(fā)展;(5)政治、文化與哲學(xué)。

2.(1)教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程;

(2)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程;

(3)教學(xué)重過程甚于重結(jié)論;

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

(4)教學(xué)更為關(guān)注人而不只是學(xué)科。

3.(1)有效的說服;

(2)樹立良好的榜樣;

(3)利用群體約定;

(4)價值辨析;

(5)給予適當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P。

除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于品德的形成和改變都是非常有效的。

4.(1)有良好情緒的學(xué)生能正確反映一定的環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受;

(2)有良好情緒的學(xué)生能對引起情緒的刺激做出適當(dāng)強度的反應(yīng);

(3)有良好情緒的學(xué)生應(yīng)該具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力;

(4)良好的情緒應(yīng)符合學(xué)生的年齡特點。

四、材料分析題(答案要點)

1.(1)我國傳統(tǒng)的教育體系過分強調(diào)知識的灌輸，把傳授知識作為唯一的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生成了單純的知識容器，遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

壓抑了學(xué)生創(chuàng)造能力和實踐能力的發(fā)展。因此，新課程改革強調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變，要求教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不僅攝取知識，而且進(jìn)行有目的的思考，激發(fā)學(xué)生勇于思考、質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。(2)王老師的可貴之處在于：他在教學(xué)實踐中，善于交出學(xué)生思維的主動權(quán)，讓學(xué)生在教師精心設(shè)計的問題情境中積極思考。通過“語文課進(jìn)閱覽室”，讓學(xué)生學(xué)得生動活潑;在愉悅的情境申，享受學(xué)習(xí)知識的快樂。

(3)在“語文課進(jìn)閱覽室”活動中，教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，師生之間形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

(4)在“語文課進(jìn)閱覽室”活動中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生實質(zhì)性轉(zhuǎn)變，打破了教師“一言堂”的局面，建立了一個寬松的課堂氣氛。教師從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、激發(fā)學(xué)生的，學(xué)習(xí)動機出發(fā)，為他們創(chuàng)設(shè)有利于其獲取信息、相互交流、主動思考的環(huán)境，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了全面提高。

2.(1)李小輝由于上初中以來在學(xué)習(xí)上的多次失敗，陷入了習(xí)得性無助感的境地，而且越陷越深，不能自拔。習(xí)得性無助感是指由于連續(xù)的失敗體驗而導(dǎo)致個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。造成李小輝這種狀況的原因，分為兩個方面：第一，他自身的因素。他將自己的失敗進(jìn)行了錯誤的內(nèi)部歸因。內(nèi)部歸因是指人把失敗歸

遼寧中公教育：http://ln.offcn.com

因于能力、性格等自身因素，認(rèn)為只是自己不能控制行為結(jié)果，因而出現(xiàn)個人的無力感。第二，外部原因。首先，學(xué)校、家庭在教育過程中過分重視考試、分?jǐn)?shù)、競賽、名次等外部強化手段去激勵學(xué)生學(xué)習(xí)，而嚴(yán)重忽視對學(xué)生內(nèi)在動機的培養(yǎng)和調(diào)動，為此，一次偶然的成績不好就使得李小輝感覺自己各個方面都很差，進(jìn)而對自己喪失信心。其次，數(shù)學(xué)老師在教育方式上的嚴(yán)重失誤，也使他徹底喪失了自尊和自信，更加重了該生的無助感。

(2)對策：①采用各種措施培養(yǎng)他的內(nèi)在動機，例如，利用他的愛好如看報紙、愛玩電腦、愛玩籃球、喜歡數(shù)學(xué)等特點，巧妙實現(xiàn)動機遷移;②采用各種措施，消除他在學(xué)習(xí)上的無力感，增強他的學(xué)業(yè)自我效能感。

第五篇：教師資格考試中學(xué)《教育知識與能力》考點解析

考點1：教育學(xué)著名代表人物著作及觀點

練習(xí)題：教育史上的新三個中心是（）。

A.學(xué)生中心、經(jīng)驗中心、活動中心

B.教材中心、教育中心、課堂中心

C.教師中心、教學(xué)中心、課堂中心

D.教材中心、教師中心、學(xué)生中心

【答案】A。

考點2：教育與社會發(fā)展

1.政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用

(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)

(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利

(4)政治經(jīng)濟(jì)制度影響部分教育內(nèi)容

2.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用。

(1)教育培養(yǎng)合格的公民和各種政治人才。

(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。

(3)通過教育制度，實現(xiàn)對受教育者的階級或階層的選拔，使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展，或者加速改變舊的社會政治關(guān)系。

考點3：課程內(nèi)容

1.課程計劃：是教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件，體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是組織學(xué)校活動的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。

課程計劃由培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排構(gòu)成。其中，課程設(shè)置也就是開設(shè)哪些學(xué)科是課程計劃的中心。

2.課程標(biāo)準(zhǔn)：是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本框架：前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議、附錄。其中，課程目標(biāo)是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容。

3.教材：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，其中，教科書和講義是教材的主體部分。

教材的編寫方式主要有直線式和螺旋式。

練習(xí)題：宋老師要上一節(jié)高二數(shù)學(xué)課，他備課的最重要依據(jù)應(yīng)該是（）。

A.歷年高考題

B.習(xí)題集

C.課程標(biāo)準(zhǔn)

D.教學(xué)參考書

【答案】C。解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。

考點4：教學(xué)原則

1.直觀性教學(xué)原則：指根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生直接感知學(xué)習(xí)對象。其意義在于通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗或利用學(xué)生已有經(jīng)驗，幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識。

2.啟發(fā)性教學(xué)原則：教師在教學(xué)工作中運用各種教學(xué)手段充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、積極性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)。

3.循序漸進(jìn)教學(xué)原則：指教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)持續(xù)、連貫、系統(tǒng)地進(jìn)行。

4.鞏固性教學(xué)原則：指在教學(xué)中要不斷地安排和進(jìn)行專門的復(fù)習(xí)，使學(xué)生對所學(xué)的知識牢固地掌握和保存。

5.因材施教教學(xué)原則：指教師在教學(xué)活動中要照顧學(xué)生的個別差異。

6.科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則：既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本技能傳授給學(xué)生，同時要結(jié)合知識、技能中內(nèi)在的德育因素，對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。

7.理論聯(lián)系實際教學(xué)原則：理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用的目的。

練習(xí)題：“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)真和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之停止。”這句話反應(yīng)的教學(xué)原則是

A.思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則

B.理論聯(lián)系實際原則

C.鞏固性原則

D.差異性原則

【答案】B。解析：題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一，即理論知識與實際行動的結(jié)合，故選B。

考點5：中學(xué)生心理障礙

1.焦慮癥：學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮。其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度緊張。考試時不能集中注意，知覺范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無法發(fā)揮正常水平。考試后又持久地不能松弛下來。

2.強迫癥：強迫癥包括強迫觀念和強迫行為，強迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想不這樣做，他就會感到極端焦慮。

3.抑郁癥：抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。

4.恐懼癥：對特定的無實在危害的事物與場景的非理性懼怕。

考點6：埃里克森的社會性發(fā)展階段理論

練習(xí)題：李大力最近發(fā)現(xiàn)，正在讀初三的兒子李小力難以始終保持自我一致性，容易喪失目標(biāo)，失去信心。依據(jù)埃里克森的心理社會性發(fā)展理論，李小力個體發(fā)展危機沒有處理好的階段是（）。

A.主動感——內(nèi)疚感

B.勤奮感——自卑感

C.角色同一——角色混亂

D.信任——懷疑

【答案】C。解析：該同學(xué)處于中學(xué)階段，根據(jù)埃里克森社會性發(fā)展理論，正處于自我統(tǒng)一性對角色混亂時期。

考點7：德育原則

1.導(dǎo)向性原則：指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。由于學(xué)生正處在品德形成的階段，可塑性強，這就要求學(xué)校德育要堅持導(dǎo)向性原則，為學(xué)生的品德健康發(fā)展指明方向。

2.疏導(dǎo)原則：指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性、使他們積極向上。

3.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則：既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機結(jié)合起來。

4.知行統(tǒng)一原則：既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。

5.依靠積極因素，克服消極因素的原則：德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。

6.教育影響的一致性與連貫性原則：德育工作中應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面的教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)的發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。

7.因材施教原則：指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。

練習(xí)題：孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”來了解學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育，體現(xiàn)德育原則的（）。

A.導(dǎo)向性原則

B.疏導(dǎo)性原則

C.因材施教原則

D.教育的一致性與連貫性原則

【答案】C。

考點8：德育方法

1.說服教育法：主要有語言說服和事實說服。

2.榜樣示范法：用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。

3.情感陶冶法(陶冶教育法)：教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。

情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。

4.個人修養(yǎng)法：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。

5.品德評價法：通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。