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皖西學院學生會2009五篇

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第一篇:皖西學院學生會2009

皖西學院學生會2009—2010學年度秋學期工作總結 各系(院、部)學生會:

在2009—2010學年度秋學期期間, 在校黨委的正確領導和校團委的精心指導、以及校有關部門的大力支持下,皖西學院新一屆學生會緊緊圍繞學校黨委中心工作和團委部署,團結和帶領廣大同學遵循“厚德尚能、博學創新”的校訓,充分發揮學生會“自我教育、自我管理、自我服務”的工作職能,在廣大同學的鼎力協助下,經過全體學生會成員的共同努力,不斷拓寬工作領域,創新工作模式,改進工作方法,整體上完成了學期初定的工作計劃,并取得了顯著的成績,各方面工作獲得了我校師生的一致好評。現對2009—2010學年度秋學期學生會工作總結如下:

一、加強全校各級學生干部的服務奉獻意識,引領全校學生思想政治教育工作,引導廣大同學不斷提高政治思想覺悟水平和道德修養。

校學生會結合時代發展與我校跨越式發展實際,推進大學生素質教育。扎扎實實開展思想教育工作,從而使全校廣大學生把先進的理論運用落實到刻苦學習和發奮成才的實際行動中去。半年來,全校各級學生會、班委會充分利用各種宣傳途徑,加大宣傳力度,樹立正確輿論導向,通過不斷努力,在各類活動中,促進全校廣大同學政治思想的成熟和道德水平的提高。通過舉辦2009年學生干部骨干培訓班,強化了廣大學生干部的責任感、使命感和榮譽感,提升了全校整體學生干部的政治素質與服務奉獻意識,加強了我校學生干部組織的團隊精神與大局意識。以對學生干部進行培訓為起點,通過各層學生干部組織的傳達與引領,真正把廣大同學的思想教育工作做到實處,從而實現以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點,以學生的全面發展為目標,努力做好校園精神文明建設,力創優良的校風與學風,為廣大同學更好地成長成才服務。

在建國六十周年之際,加強愛國主義教育的宣傳是我們工作的中心,通過各種形式的活動在校園內興起愛國文化氛圍,引導學生認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想,并落實貫徹科學發展觀的偉大構想,根據我校實際情況,培養皖西學子愛國意識,弘揚愛國報國精神。

二、進一步落實維權與服務宗旨,深入廣大學生中開展工作,加強學生會自身建設。

秋學期伊始,校學生會權益督察部、宿舍管理委員會、大學生文明自律委員會三個部門聯合開展了“權益下寢室”工作。學生公寓是學生集中住宿、共同學習和生活交流的重要場所,也是學生思想政治教育工作和安全教育工作的重要陣地。為維護學生公寓正常的學習生活秩序,保障學生人身和財物安全,促進學生身心健康全面發展,校學生會特開展了“權益下寢室”活動,有效地加強了學生公寓的安全管理、安全監督,有效保障廣大學生的切身權益。

同時,伙食管理委員會與宿舍管理委員會更是深入我校學生食堂、宿舍,積極組織開展廣泛調查,切實將廣大同學的權益落到實處,其中包括,建設文明食堂、食堂值班查菜,宿舍衛生安全大檢查等活動。

本學期以來,為加強我校優良校風的形成,校學生會大學生文明自律委員會進一步加大工作力度,充分發揮了自我教育、自我管理、自我服務的組織職能,積極開展“文明自律月”活動。學干帶頭自發組成志愿者隊伍對教學樓、食堂和其他校園人流密集區進行監督檢查和規范指導,為促成我校優良校風地形成做出了重要貢獻!

本學期,校學生會全體成員依舊始終堅持以“服務同學為己任”,在原有的工作基礎上,不斷強化服務意識,拓寬服務領域,認真做好各項服務項目,積極開展建設“失物招領中心”“校學生會信息箱”“維權服務電話”等幾項工程建設,切實努力維護廣大同學的正當權益。本學期,我們還深入食堂內部進行檢查,安排學生干部值班、查菜,力求最大限度地維護廣大同學的利益,充分發揮“自我教育,自我管理,自我服務”地職能;維護校園環境的穩定與和諧,實現學生會的橋梁紐帶作用,以協調學校各機構與廣大學生的關系。在努力為我校同學服務的同時,本學期,校學生會也更加關注自身建設。對內方面,一方面加強學生干部建設。團委于9月23日對各部門新任負責人進行面試考察,確保各部門工作有合適的帶頭人。同時,為了給校學生會注入新的發展力量,2009年9月20日,校學生會在全校進行新一屆校級學生干部的公開選拔招聘工作。此次招聘工作是我校學生會歷年發展之最,同時,積極召開全體學干會議,強化了我校學生干部的服務與奉獻意識,各部門也依據自身情況在成員內部展開工作交流,通過這些途徑,進一步增強了學生會整體的凝聚力和戰斗力,提高全體成員的團隊意識與合作精神。另一方面,進一步優化學生會辦公條件,根據我校發展實際,為更有效地發揮學生會的“自我教育,自我管理,自我服務”職能,校學生會辦公室積極協調統籌整體工作,促進各部門進一步加強合作,進一步強化自身職能,進一步優化資源,為更好地開展各項工作提供了有力地組織保證。對外方面,校學生會與省內外兄弟高校學生會交流合作不斷擴大,層次不斷加深。09年秋學期我校學生會一如既往與一些大學學生會和一些??聘咝W生會開展了交流與合作,建立了深厚的友誼。由于校學生會外聯部的積極努力,目前我校學生會在對外交流與合作的平臺不斷增加。此舉對我校學生會順利實現跨越式發展有重要的意義,校學生會與校外企業合作獲得突破性發展,我校學生會在利用社會力量與資金為校園文化建設服務道路上掀起了嶄新的一頁。

三、圍繞大學生素質拓展計劃,積極開展校園活動,營造和諧的校園文化氛圍,引導廣大同學更好的提高個人素質

校園素質拓展活動近年來在在校大學生中的反響越來越大,素質拓展活動的質量直接關系到大學生的個人素質培養,本學期,學生會緊密聯系我校實際,積極開展相應活動,基本上做到了活動有所創新、活動群眾基礎好、活動普及范圍廣、活動參加人數多、活動教育意義大的要求。

在自主活動方面,學生會從文化體育藝術等方面入手,自主成功地舉辦了校第七屆“我眼中的權益”演講比賽、第四屆新生才藝大賽、建國六十周年歌唱祖國、第五屆女大學生活動月、“我愛我家”寢室設計秀,網絡技術培訓班、環島跑等大型活動。為了促進我校學風建設,學習實踐部在團委和圖書館的大力支持下特在學生中招募培訓“圖書館志愿者”,安排志愿者定期入館從事志愿服務工作,以幫助我校新生更好的認識了解圖書館。大部分志愿者積極協助管理員整理書籍、維護圖書館館內秩序。在勞動中,廣大志愿者體會到了管理員工作的辛苦,清楚認識到在今后的閱書借書應做到文明自覺。“圖書館志愿者”活動成為了圖書館與廣大學生交流聯系的紐帶,協調了館方與學生之間的關系。同時,我們積極做好自己的本職工作,同時圓滿地完成了學校交辦的其他工作。包括接新生工作和校第九屆體育運動會服務工作等。協助校團委成功舉辦了校第十屆未來職業技術大賽、2009級新生廣播體操比賽等。圓滿成功地完成了由我校團委主辦、我校學生會承辦的2009級新生十佳歌手大賽。這些工作都得到全校師生的一致認可與好評。

四、進一步加強校學生會、各系學生會、班委會各層之間的溝通,進一步健全校、系、班三級學生工作體制

各系學生會是校學生會在各系的分支機構,班委會是校學生會的基層組織,是聯系廣大同學的紐帶。通過進行學期優秀學生會部門、“十佳班長”等活動評比,從而調動廣大基層學生干部的積極性、主動性和創造性,使校園文化更加豐富多彩。

本學期各個系學生會也積極舉辦各自的特色活動,如政法系周末大講堂、中文系書評大賽、外語系翻譯大賽和體育系電子競技大賽等,校學生會也均給予了積極協助指導。校級活動的成功開展離不開系級基層組織的宣傳與組織,各系學生會全力積極支持、發揮宣傳組織作用,使得各項大型活動有聲有色地開展起來,并得到廣大師生的一致好評。三級學生組織在工作經驗與方法上的交流是有助于我校整體學生工作質量的提高。本學期的工作已圓滿結束,在按部就班做好工作總結之時,我們更需要清醒的看到自身存在的不足:學生干部意識有待進一步提高,廣大同學維權與服務工作仍需我們不斷發現問題解決問題,素質拓展活動需進一步創新,校、系(院、部)、班三級工作體制有待進一步加強,學生會自身建設有待進一步提高,這一切都需要我們在以后的工作中進一步求實創新、群策群力逐步加以改進和完善,使學生會的各項工作在穩定中創新,在創新中穩步前進。

第二篇:皖西學院本科教學工作審核評估宣傳手冊第二篇

第二篇校情知識問答

23、我校的辦學歷史沿革情況如何?

答:2000年3月,皖西學院由原六安師范??茖W校、皖西聯合大學、六安師范學校三校合并升格而成。辦學歷史可追溯到原全國人大副委員長、民革中央主席朱蘊山先生1918年創建的安徽省立第三甲種農業學校(簡稱“省立三農”)。

24、我校的首批本科生培養始于哪年? 答:1977年(安徽師范大學六安教學點)。

25、我校獲批碩士學位授權省級立立項規劃建設單位的時間? 答:2009年3月。

26、我校獲批安徽省示范應用型本科高校立項建設單位的時間? 答:2009年9月。

27、我校的辦學指導思想是什么? 答:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發展觀,全面貫徹黨的教育方針,遵循教育發展規律,以“以人為本,全面實施素質教育”為戰略主題,以加速示范應用型本科高校建設為主線,堅持內涵發展和服務地方雙輪驅動,改革創新,銳意進取,不斷提高教育教學質量,努力走在應用型高校發展前列,在建設人民滿意的高等教育上取得新突破,為建設高等教育強省做出新貢獻。(見第二次黨代會報告)

28、我?!笆濉逼陂g實施的四大發展戰略是什么? 答:一是“質量立?!睉鹇?;二是“人才強?!睉鹇?;三是“科研興?!睉鹇?;四是“和諧榮校”戰略。

29、我校的校訓是什么?

答:“厚德尚能 博學創新”(即厚德的品格,尚能的理念,博學的態度,創新的精神)。

30、我校現任校領導班子組成

答:校黨委書記 王新華教授

校黨委副書記、院長 張文兵教授 黨委副書記 包詩忠副教授 黨委委員、紀委書記 李述芝 黨委委員、副院長 張穗萌教授 黨委委員、副院長 楊成升 督導員 祝嘉平

31、我校的發展目標定位和類型定位是什么?

答:發展目標定位——地方性、應用型本科院校,類型定位——教學型。

32、我校的辦學層次定位是什么?

答:立足本科教育。

33、我校的本科人才培養目標定位是什么?

答:面向基層,服務一線,德智體美全面發展,地方用得上、留得住、有后勁,知識、能力、素質協調發展,具有創新精神和實踐能力的應用性高級專門人才。

34、我校的學科專業定位是什么?

答:文理為基礎,應用性學科專業建設為重點,文理滲透,理工結合,注重應用,多學科協調發展。

35、我校的服務面向定位是什么?

答:立足皖西,面向全省,服務地方經濟建設、社會發展。

36、我校校園地理位置、環境和占地面積情況?

答:學校坐落在有著優秀革命傳統和悠久歷史文化傳統的安徽省西部中心城市——六安市。主校區位于四面環水、風景秀麗的月亮島上,校園內建筑設施、自然景觀、人文氣息相映成趣,構成了全國高校中獨具特色的湖中學府、濱水生態校園。校園占地1381畝。

37、我校網站網址、中文和英文標識是什么? 答:http://www.tmdps.cn

38、我校教學單位有哪些?

答:14個二級學院和思政教學部、基礎實驗中心、應用文科綜合實訓中心。14個二級學院分別是:材料與化工學院、機械與電子工程學院、建筑與土木工程學院、生物與制藥工程學院、信息工程學院、應用數學學院、、資源環境與旅游管理學院、體育學院、經濟與管理學院、外國語學院、文化與傳媒學院、藝術學院、政法學院和應用科技學院。

39、我校現有多少個本科專業?覆蓋了哪些學科門類? 答:49個本科專業,覆蓋文、理、工、管、教、法、經、農、藝九大學科門類。

40、我校有多少學生?

答:2012年秋學期全日制在校生18822人(春學期為17802人)。

41、我校的師資隊伍條件狀況如何?

答:我?,F有專任教師771名。其中教授、副教授(副高)以上229人,占30%;碩士以上人員497人,占64%。擁有安徽省學術和技術帶頭人后備人選2人,省級學科拔尖人才1人。

42、我校的教學科研儀器設備總值是多少? 答:教學科研儀器設備總值9645萬元。

43、我校的專業建設成效情況?

答:學?,F有2個國家級特色專業(數學與應用數學、電子信息科學與技術專業),5個省級特色專業,3個省級專業綜合改革試點專業。

44、我校省級以上科技平臺建設成效如何?

答:省級重點學科——人文地理學;省級工程技術中心——植物細胞工程安徽省工程技術中心;省級實驗室——仿生傳感與檢測技術省級實驗室。

植物新品種培育和研發基地、安徽省霍山石斛研究院、大別山發展研究院、廉政文化與社會主義核心價值體系教育研究中心正在積極籌建。

45、有哪些專業實施中外合作辦學?具體如何培養?

答:國際經濟與貿易、機械設計制造及其自動化、計算機科學與技術,分別與芬蘭塞文尼亞應用科技大學的國際商務、工業管理和信息技術三個本科專業相對接。合作辦學的專業采取2+2培養模式。

此外,世界胡氏宗親聯合會與我校簽訂了捐資助學協議,被遴選的學生將有機會得到該聯合會的資助赴美國高校深造。

46、我校圖書文獻建設情況如何?

答:我校圖書館館藏圖書150余萬冊(其中紙質圖書102.5萬冊),中外文數據庫 22 個。

47、我校圖書館古籍收藏情況如何?哪部古籍參加過國家珍貴古籍特展?

答:我校圖書館館藏各類古籍和線裝書2.2萬冊。共有11部古籍入選《國家珍貴古籍名錄》,入選數量在安徽高校圖書館中名列第三。其中,宋衢州州學刻元明遞修本《三國志》參加國家珍貴古籍特展,是全省高校圖書館中唯一的一家。

48、皖西學院本科生能否輔修第二專業(雙學位)?

答:學校面向全日制本科生試行主輔修制。目前已經開設了英語、法學、漢語言文學、國際經濟與貿易、財務管理、市場營銷、土木工程、食品質量與安全等12個輔修專業。主修專業成績良好以上者,可申請輔修第二專業或跨學科輔修雙專業(雙學位)。修滿輔修專業課程規定學分,學校頒發輔修專業證書,符合條件的授予輔修專業學士學位證書。

49、皖西學院近年來畢業生就業情況如何?

答:我校畢業生深受用人單位歡迎。近年來,本科初次平均就業率達到94%以上。2008-2011年我校連續四年榮獲“安徽省普通高校畢業生就業工作先進集體”稱號,2011年獲“2011年安徽省普通高校畢業生就業工作標兵單位”稱號,2012年獲“安徽省普通高校大學生創新創業教育示范?!狈Q號。

50、我學院的院情如何?

答:(請各教學單位結合二級學院院情情況總結提煉)。

第三篇:西學中體會

西學中體會

尊敬的:

盛夏五月,我參加了醫院組織的西學中培訓課,不知不覺兩個多月已經過去。盡管時光飛逝,中醫卻已在我心里留下了深深的烙印。

作為一名西醫院校畢業的醫生,對于中醫我一直知之甚少。來到河南省中醫院工作之后,雖然每日接觸中醫,卻因工作繁忙,并不能靜下心來去好好了解中醫、學習中醫,這也一直是我心中一大遺憾。隨著醫院對西學中學習班的開展進行,不僅彌補了我的遺憾,更讓我從內心經歷了一次中醫的洗禮。

一,思想的轉變:中醫之不同于西醫,于我感觸最深之處,在于它的觀念。中醫觀念,是一個中醫師所必須具備的最基本技能,在臨床上遇到一種病癥,或者某個治療思路,能從中醫的角度去思考,從中醫的治法治則去著手,這便是最基本的中醫觀念。中醫的思想源于中國古老悠久的文化,是中國古代哲學的一種凝聚和升華。透過中醫,我們看到的不是簡單的病癥,更多的是一種法,一種道,一種自然萬物都在遵守演化的規則。所以我深切的感觸到學習中醫對我思想上的改變,讓我開始感受大自然,感受天人之間微妙的聯系和感應,讓我覺得人不再是單獨的個體,疾病也不僅僅是一個癥狀、一紙診斷。

二,工作的轉變:中醫的辨證方法,雖有萬千變化,卻都因人而定,特別強調人的主觀感受,在這一點上有著無可比擬的優勢。這一點,讓我在疾病的判斷中受益無窮。比如臨床上患者出現腹脹、腹痛的時候,我開始試著去改變之前的一些“對癥治療”,會去摸一摸、按一按,問問患者的感受,再問問“得溫如何”、“得寒如何”?通過摸、按后患者訴減輕或是加重,可以判斷病證的虛實;通過得溫與得寒后患者訴舒服或難受,可以判斷病證的寒熱,這樣就從大的方向上對這個病證的診斷有了把握,下一步的治療也便有了方向性的指導。這些都是中醫帶給我的珍貴經驗。

三,生活的改變:學習中醫,讓我慢慢感受到中醫早已滲透于我們生活中的點點滴滴。無論是一日三餐,還是行坐臥眠等等,都倒映著它的身影。而這些發現總能讓我受益無窮。比如老人常言:“夏不睡石,秋不睡板”,是在告訴我們夏天陽氣行于上,陰氣藏于下,人貪涼睡于石板之上,陰氣會隨之侵入人體,傷人陽氣。又比如在飲食方面常說:“冬吃蘿卜,夏吃姜”,其實也是有道理的。冬天天寒地凍,陽氣潛藏,寒性凝滯,人的氣機容易受遏,而蘿卜恰恰是行氣除滿之物,能助人恢復氣機。而夏天暑濕彌漫,傷于表則郁遏陽氣,傷于里則濕熱泄瀉,所以要用生姜來助陽發散,祛除暑濕。而許多人都覺得夏天應該多吃清涼解毒之物,來對抗暑熱。其實按內經的說法:“春夏養陽,秋冬養陰”,是因為夏天自然界的陽氣充盛,人應該借助于外界陽氣的充盛,來補充自己體內的陽氣。所以夏天才應該是進補溫藥、充實人體陽氣的好時節。這也是為何會有這么多人出現“空調病”的原因,其實就是人在需要補充陽氣的季節,不僅沒有好好利用,反而背道而馳,過分貪涼傷及人體陽氣。本來夏季人體腠理大開,一者借汗出以排出邪氣,二者與外界陽氣交通。空調溫度過低,寒濕之氣隨腠理而入,自然就“傷人不淺”了。所以,中醫不僅僅教會我如何治病救人,與此同時,還教會了我如何更好的生活。于人于己,皆有所宜,這便是中醫的魅力所在吧。

總之,經過這次的學習,不僅僅提高了我的中醫知識水平,增加了我對中醫的興趣,更改變了我的思想觀念。我也特別感謝醫院領導,給我們提供這樣一個機會和環境,讓我們去接觸中醫、學習中醫、感受中醫。這不僅僅是醫院對我們“西學中”醫生們的關懷,也必將是對中醫未來發展所做出的影響深遠的貢獻。我們定不負院領導所望,發揚祖國傳統醫學,爭取把中醫與西醫靈活的結合到一起,取長補短,相得益彰,為醫院增加更豐富的救治方法,為病患提供更有效的治療效果,為進一步推動中醫、中西醫結合事業快速發展做出我們應有的貢獻。

謝謝!

第四篇:西學中心得

西學中的體會

中醫學是我國古代哲學思想與醫學實踐的有機結合。

中醫藥學,是我國人民幾千年來與疾病作斗爭的過程中,通過實踐,不斷認識,逐漸積累了豐富的中醫藥知識。由于文字未興,這些知識只能依靠師承口授,后來有了文字,便逐漸記錄下來,出現了醫藥書籍。這些書籍,起到了總結前人經驗并流傳和推廣的作用。中國醫藥學已有數千年的歷史,是我國人民長期同疾病作斗爭的經驗總結,對于中華民族的繁榮昌盛有著巨大貢獻。由于藥物中草類占大多數,所以記載藥物的書籍稱為“本草”。據考證,秦漢之際,本草流行已較多,但可惜這些本草都已亡佚,無可查考?,F知的最早本草著作稱為《神農本草經》,著者不詳,根據其中記載的地名,可能是東漢醫家修訂前人著作而成醫學教育網|搜集整理。

《神農本草經》全書共三卷,收載藥物包括動、植、礦三類,共365種,每藥項下載有性味、功能與主治,另有序例簡要記述了用藥的基本理論,如有毒無毒、四氣五味、配伍法度、服藥方法及丸、散、膏、酒等劑型,可說是漢以前我國藥物知識的總結,并為以后的藥學發展奠定了基礎。到了南北朝,梁代陶弘景(公元452~536年)將《神農本草經》整理補充,著成《本草經集注》一書,其中增加了漢魏以下名醫所用藥物365種,稱為《名醫別錄》。每藥之下不但對原有的性味、功能與主治有所補充,并增加了產地、采集時間和加工方法等,大大豐富了《神農本草經》的內容。

到了唐代,由于生產力的發展以及對外交通日益頻繁,應形勢需要,政府指派李績等人主持增修陶氏所注本草經,稱為“唐本草”后又命蘇敬等重加修正,增藥114種,于顯慶四年(公元659年)頒行,稱為《新修本草》或外國藥物陸續輸入,藥物品種日見增加。為了適《唐新本草》,此書由當時的政府修訂和頒行,所以算是我國也是世界上最早的一部藥典。這部本草載藥844種,并附有藥物圖譜,開創了我國本草著作圖文對照的先例,不但對我國藥物學發展有很大影響,而且不久即流傳國外,對世界醫藥發展作出了重要貢獻。以上所述是我國古代藥物知識的三次總結,以后每隔一定時期,由于藥物知識的不斷豐富,便有新的總結出現。如宋代的《開寶本草》、《嘉祐補注本草》,都是總結性的。到了北宋后

期,蜀醫唐慎微編成了《經史證類備急本草》(簡稱證類本草)。他將《嘉祐補注本草》與《圖經本草》合并,增藥500多種,井收集了醫家和民間的許多單方驗方,補充了經史文獻中得來的大量藥物資料,使得此書內容更為充實,體例亦較完備,曾由政府派人修訂三次,加上了“大觀”、“政和”、“紹興”的年號,作為官書刊行。明代的偉大醫藥學家李時珍(公元1518~1593年),在《證類本草》的基礎上)進行徹底的修訂,“歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易”,編成了符合時代發展需要的本草巨著——《本草綱目》于李時珍死后三年(1596年)在金陵(今南京)首次刊行。此書載藥1892種,附方11000多個。

這一時期醫學發展的主要特點是:第一,中醫最后形成一個比較完整、比較系統的理論體系,即形成一個從生理到病理、從病理到藥理、從診斷到治療、從理論到實踐的系統性結構,其主要標志就是辨證論治原則的普遍實施。這一成就是明代學者在總結宋金元醫學理論和實踐的基礎上完成的,其成熟時期和近代西醫理論形成時期,即從哈維到魏爾肖的時期大致相當。第二,溫病學說的形成和天花接種的發明,顯示了我國在傳染病領域的獨特成就。其臨床成效大大超過了抗生素和牛痘接種發明以前的近代西醫。第三,外科、婦科、兒科、眼科、五官科等也都貫徹了辨證論治原則,顯示了中醫在這些領域的特殊療效。

中醫藥是我國醫學科學的特色,也是中華民族優秀文化的重要組成部分,幾千年來為中華 民族的繁衍昌盛做出了不可磨滅的貢獻,并且對世界的文明進步產生了積極影響。

西學中的體會

中西醫理論體系的異同

世界文化是多元的,由于東西方文化背景不同,在不同哲學思 想和思維方法的基礎上,發展成不同的醫學體系。從哲學體系上說,中醫藥奉行的是以陰陽五行為基礎的樸素辯證唯物論,而西醫藥則是

機械唯物論。中醫藥學講究藥食同源,而西醫藥學則將藥食截然分開。中醫藥學認為人體不平衡即為病,而西醫藥僅承認生理、生化、病理等指標的改變才是病。中藥用以調整人體平衡,而西藥用于改變生理、生化、病理等指標。中醫學是宏觀整體醫學,西醫學是微觀分析醫學。對人體的認識上,西醫學認為人體是各組織器官組合而成的,整體等于部分之和,中醫學認為人體是一個有機整體,任何組織器官都不能脫離整體存在,整體大于部分之和。在診斷上,西醫學重視局部改變,強調實驗室指標變化,突出機器的作用;中醫學重視整體反應,強調醫患結合,突出四診合參、無創診斷。在治療上,西醫學強調對抗,如抗菌、消炎等等;中醫學重視“調和”,調整陰陽、調和氣血等等。

中醫藥博大精深。科學技術發展到今天,仍弄不清其奧秘?,F代科學越發展越能揭示出中醫藥的奧秘。例如,50年代用抑菌法篩選中藥清熱解毒藥,篩選的結果,最好的抑菌藥卻不是中藥中最好的清熱解毒藥而是五味子。此后的研究表明,中藥清熱解毒系通過調節免疫功能抑菌而非直接抑菌。中醫藥屬個體化治療,西醫藥屬群體化治療。近年的基因研究表明,每個人的基因都不相同,這一結論再次證明中醫個體化診治的正確性。

經絡理論和針灸學是中醫藥學理論與實踐中最具特色的重要分支學科之一。西醫藥學至今也沒有承認并將其納入它的體系。應該說,西醫藥學理淪本身也并不完備,原因在于其理論主要是建立在人體解剖學的基礎之上。眾所周知,人體解剖學是以尸體為研究對象。而經絡是人體中一個無形的開放系統,經絡作用與現象是活人才有的,人死之后就無法找出經絡的任何跡象,所以,尸體解剖學對人體尤其是活人的認識是不全面的。正因為此,西方醫

藥學者、西醫大夫及西方國家的普通民眾就很難理解,中醫藥學為什么會認為人的腎與耳、心與舌有密切聯系?經絡學認為腎開竅于耳,心開竅于舌,是通過經絡相連的。所以說,中醫藥學在宏觀上對人體的認識比西醫藥學更全面。

西學中心得體會

中醫學的現狀的思考

1.中醫理論中存在著西醫所沒有的本體論知識,如氣血經絡,還有特殊的宏觀規律,如經絡體表聯系規律、經絡臟腑聯系規律等等,這些內容都沒有被現代科學闡述清楚。

2.在臨床方面,醫院管理、醫師資格準入,甚至論文評選、醫療事故鑒定上,用現代醫學的標準評判中醫學,使原本頗成體系的中醫學理論和診療經驗被肢解破碎,丟掉的恰恰是中醫藥學的特長。

3.在科研方面,由于中醫學和現代醫學認識事物的方法不同,用研究現代醫學的方法和標準而不是按照中醫學自身的規律去研究中醫,脫離了中醫學的本質,阻礙了中醫學按其自身規律發展,導致了中醫特色喪失。

4.在教育方面,用培養現代醫學人才的方法培養中醫人才,使得真正能夠按照中醫學的思維方式,把中醫理論應用于臨床的中醫人員越來越少,中醫學術后繼乏人的形勢已經顯露。目前國內中醫院校和西醫院校數量比例懸殊,而且中醫院校的課程是一半中醫、一半西醫,或是6:4,西醫院校的中醫課程只有幾十個學時。學院為了使學生適應工作需要,滿足醫療需求,系統學習

和掌握現代醫學知識也無可非議。中醫院校畢業的學生進入醫院工作,為了完成工作任務和適應病人的臨床需要,還要再學習西醫,以適應急診救護和搶救危重病人的需要,使本來掌握的很少的中醫知識和技能又不斷丟失。造成這種后果的原因不在學生或醫生,也不在醫院和學校,而是管理體制、機制造成的。院校教育和現行醫院管理體制、運行機制、政策導向一起成為中醫西化的推動力。

5.對中醫學理論體系缺乏理論自信

中醫藥數千年來生存發展的傳統文化背景由于傳承的弱化而逐漸消失,影響了對中醫藥理論的繼承和理解,而中醫藥理論與現代科技又結合得不夠,在歷史上曾先進的中醫診療技術手段遠遠落后于時代,無法保證中醫理論的有效運用。而現代醫學由于大量運用現代科學技術,臨床診療手段日新月異,顯得如魚得水。在臨床實踐中,中醫藥受到現代醫學的巨大沖擊。

西學中心得體會

中醫的要發展必須繼承與創新相結合。

中醫是一門醫學科學,和其他科學一樣,中醫也要發展??茖W研究是中醫發展的動力。中醫的生命力在于臨床療效,進一步提高臨床療效是中醫發展的關鍵。中醫對疾病治療的有效性是中醫的價值。在現代社會,特別是進入網絡時代,這種價值必須更廣泛地獲得民眾和其他相關領域專家的認同。為了提高中醫的療效,中醫的科研側重點應當放在對現存理論與實踐的驗證,對方藥和針灸療法有效性的研究,以及和中醫相關的新理論新技術的創立與開發。

“中醫藥學的發展必須與時俱進,需要依靠現代科學,需要學習借鑒西醫學的先進技術和方法,包括循證醫學,但是不能套用,必須符合中醫的理念和模式,保留其精髓。診療技術的發展,包括采用的儀器和設備,都應該符合中醫的理論。”

中醫行業要進一步解放思想,從被保護、被扶持的依賴思想中解放出來,增強加快發展的意識,在積極爭取政府支持的同時,更注重依靠改革創新和自身努力,不斷提高中醫藥服務能力,積極發揮中醫藥在基本衛生服務中的作用。

在世界傳統醫藥學中,我國傳統中醫藥學無疑是最為耀眼奪

目的瑰寶。但中醫藥行業目前還面臨著收入較低、從業人員不斷減少,寶貴遺產面臨失傳等嚴峻生存危機。在近期國家中醫藥管理局有關領導的講話中,我們可以看出,在危機與機遇面前,我國中醫藥行業不斷發展壯大之路:即 在借鑒西醫技術和方法的同時,堅持獨立自主,改革創新,走出一條有特色的中醫藥發展之路。

第五篇:西學中心得

“西學中”培訓心得體會

作為一名在中醫醫院工作的西醫大夫,每天都會接觸到各種中醫診療措施,感受到各種中醫文化,聆聽各種中醫理論。如果不系統地學習相關的中醫理論和技術,就很難和周圍同事、相關科室密切協作,也就不能更好的為患者服務。醫院每年為西醫人員舉行的“西學中”培訓班為我們提供了一個很好的學習的平臺。我雖為西醫人員,但本身也喜歡祖國醫學,在一年又一年的醫療生涯中,我經歷了許多疾病或疾病中出現的某些癥狀,單憑西醫治療效果較差,甚至束手無策,如納差乏味、盜汗自汗伴高熱不退等等經中醫中藥治療,真是藥到病除,讓我刮目相看。從此,使我對學習中醫產生了濃厚興趣。平時學習中醫總是不得法,該平臺給了我良好的系統的學習機會。通過培訓,對中醫有了一個更全面、更客觀、更理性的印象,并且逐漸深愛之。

由于東西方文化背景不同,在不同哲學思想和思維方法的基礎上,發展成不同的醫學體系。兩種醫學體系對于人類的健康都作出了重大貢獻。中醫學是宏觀整體醫學,西醫學是微觀分析醫學。對人體的認識上,西醫學認為人體是各組織器官組合而成的,整體等于部分之和,中醫學認為人體是一個有機整體,任何組織器官都不能脫離整體存在,整體大于部分之和。在診斷上,西醫學重視局部改變,強調實驗室指標變化,突出機器的作用;中醫學重視整體反應,強調醫患結合,突出四診合參、無創診斷。在治療上,西醫學強調對抗;中醫學重視“調和”,調整陰陽等等。雖然兩者有著巨大的差異,但是服務的對象都是相同的病人,因此我們在診療行為中把兩者有機結合起來,不是能更好的服務于患者嗎?現在有很多人片面強調西醫的技術而忽視中醫的優勢,或者一味強調中醫傳統而抵觸西醫辦法,我覺得都是不可取的,也是不理性的。應更多地汲取生命科學以及其他科學的新理念、新技術手段,提升中西醫結合研究的水平。強調中西醫結合是中國特有的醫學模式。

通過這一階段的學習,我體會到中西醫結合治療的優勢很多。我作為心內科醫生,我認為中西醫結合治療高血壓病、冠心病、慢性心功能不全等疾病具有良好的前景、獨特的優勢。中醫與西醫不同,它遵循的是“陰陽平衡”(即矛盾的統一)。中西醫結合,不能簡單地理解為既用西藥又用中藥。中西醫結合的治療觀念,主要是吸收中醫和西醫治療中的特點和優勢,把兩者有機的結合起來,融會貫通,各取所長,從而達到提高臨床療效的目的,取得優于單一療法的更好效果。臨床上,有相當數量的病人,應用降壓藥、抗血小板藥、利尿藥治療心內科疾病,直觀效果固然肯定,但臨床癥狀如口干、頭昏、四肢倦怠、胃部不適等癥狀未得到改善,甚至還出現嚴重并發癥或藥物反應,這時按中醫理論分析病情,西藥治療的同時給予辯證施治往往可以更好的為患者解決痛苦。

另外,通過系統培訓,進一步培養了我們對中醫的興趣,通過吸收中醫精華,提高了我們診療疾病的水平,增加了我們診療疾病的手段,豐富了我們多方面的醫學知識。而且通過中醫知識的學習,也悟出了很多做人和行事的道理。

總之,中西醫治療疾病,各自有優勢和不足,采取中西醫結合治療,可以取長補短、相得益彰、提高療效。

“西學中”三期培訓學員

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